Yakuta Asiati. Zaujímavé tradície a zvyky Ľudia Yakutia

Ministerstvo spravodlivosti Ruskej federácie zaznamenalo organizáciu veriacich v tradičnom Pantheóne bohov Yakutia - "Náboženstvo AAR AYYA". Rusko je teda oficiálne uznané staroveké náboženstvo Ľudia Yakut, ktorý bol rozšírený v regióne až do konca XVII storočia, keď ľudia z Yakutiu začali platiť masívne v ortodoxu. Dnes, nasledovníci Ayya hovoriť o obnove tradícií svojej viery, severnej pobočky - dešpekovaná neba, hlási portál SmartNews.

Podľa vedúceho organizácie "Náboženstvo AAR AYYY" Augustín Yakovlev sa konečná registrácia uskutočnila v máji tohto roku. "Koľko ľudí je teraz verí v Ayyy, sme neznáme. Naše náboženstvo je veľmi starodávne, ale s príchodom kresťanstva stratila mnoho veriacich, ale ľudia vždy mali nasledovníkov Ayya. Predtým sme nemali žiadnu knihu, A všetky informácie boli prevedení z úst do šťastia. A v čase, keď sa list objavil v Yakutiu, tu - uprostred XVII storočia prišla na ortodoxu, "povedala portálu.

V roku 2011 boli v Yakutia - v Yakutsku, dedinách Suntar a Khatyn-Siers registrovaný tri náboženské skupiny. V roku 2014 sa zjednotili a stali sa zakladateľmi centralizovaného náboženská organizácia SAKHA AAR AYYA.

"Zvláštnosť nášho náboženstva je, že rozpoznávame najvyššiu silu a najviac Šéf, Stvoriteľ sveta - Yurung Ayyy Toon. Má dvanásť asistentov Boha. Každý z nich má svoju vlastnú funkciu. Počas modlitby dávame najprv vyznamenaní najvyšším bohom, a potom pozemský dobrým duchom. Odvolávame sa na všetkých pozemských duchov cez oheň, pretože Yakutia je studená oblasť, a nemohli sme žiť bez ohňa. Najviac dobrý duch Zeme je oheň. Potom prichádzajú duchovia všetkých vôd a jazier, Taiga, Ducha Yakutia a ďalších. Predpokladá sa, že naša viera je severná pobočka tengromanizmu. Ale úplne naše náboženstvo nezodpovedá žiadnym iným. Modlíme sa vyššia sila pod otvoriť oblohuNemáme žiadne chrámy, "povedal asistent hlavou novej náboženskej organizácie Tamara Timofeyev.

Svet v zastúpení nasledovníkov Ayya je rozdelený do troch častí: podzemný svet - Alrara Docyut, kde žijú zlých duchovStred sveta je Orto Doyut, kde ľudia žijú, a horný svet - Yuhae Rota, miesto pobytu bohov. Takýto vesmír je vytvorený vo veľkom strome. Jeho Krone je horný svet, trup je stred a korene, resp. Nižší svet. Predpokladá sa, že bohovia AYA neberú obete, a dostanú mliečne výrobky a rastliny.

Najvyšší Boh - Yurung Ayyy Toyon, tvorca mieru, ľudí a démonov, obývajúci nižší svet, zvieratá a rastliny, stelesňuje oblohu. Jesyyyyay Toon je Boh - Patron koní, jeho obraz je úzko spojený so Slnkou. SUPGE TOYAON - Boh sleduje zlá moc Na oblohe a zemi, majiteľ hromu a blesku. Ayyste je bohyňa, ktorá patríri a tehotné ženy. Iaiehcit - Bohyňa - Patrone Šťastní ľudiaMedzátor medzi bohmi a ľuďmi. Bilge Han - Boh vedomostí. Chyngia Han je Bohom osudu. Ulu Toyon je Bohom smrti. Tam sú tiež sekundárne bohovia a duchovia - sily dolných objednávkov.

"Vytvorenie lokality je spojené s náboženstvom ľudí Sakha, ktoré nielenže si zachovali tradičné obrady, ale aj jazyk. Očakávame, že v budúcnosti bude stránka vizitka Kultúry domorodých národov Yakutia, ktorí si zachovávajú duchovný vzťah so svojimi predkami, "povedal zástupca republikánskeho ministerstva podnikania, rozvoj cestovného ruchu a zamestnanosti, inicioval vytvorenie stránky.

Tengrinizmus je systém náboženských názorov starovekých mongolov a Turkov. Etymológia slova siaha späť do Tengri - desícu oblohu. Tengrinizmus sa objavil na základe národného svetového pozície, ktorý stelesňovali včasné náboženské a mytologické myšlienky týkajúce sa ľudského postoja k okolitej prírode a jeho prirodzeným silám. Zvláštne I. charakteristický znak Toto náboženstvo je ľudským vzťahom s vonkajším svetom, prírodou.

"Tengrinizmus bol vyvolaný demonštráciou prírody a vyznamenania duchov predkov. Turci a mongols uctievajú objekty a javy okolitého sveta nie zo strachu z nepochopiteľných a impozantných prírodných síl, ale z pocitu vďačnosti k prírode Skutočnosť, že napriek náhlym ohniskám ich nevratného hnevu, ona je pravdepodobnejšie, že bude milovať a štedré. Vedeli, ako sa pozerať na prírodu ako animáciu animácie, "povedal zástupca oddelenia.

Podľa neho sa niektorí vedci, ktorí študovali tengranizmus, dospeli k záveru, že XII-XIII stáročia tento viet prijal formu dokončeného konceptu s ontológiou (učenie na jednotných božských), kozmológii (koncepcia troch svetov s možnosťami vzájomnej komunikácie), mytológie a demonológie (rozlišovanie parfumy predkov od duchov prírody).

"Tengrinizmus bol taký odlíšený od budhizmu, islamu a kresťanstva, že duchovné kontakty medzi zástupcami týchto náboženstiev nemohli byť možné. V ňom je monotheizm je bizarná a prekvapivo organicky prepletená, pantheizm (uctievanie duchov prírody), mágia, šamanstvo A dokonca aj totemizmické prvky. Jediné náboženstvo, s ktorým Tengrizmus mal veľa spoločného, \u200b\u200bje japonské národné náboženstvo - Shintoizmus, "Zástupca republikánskeho ministerstva uzavrel.

Jakuta(od dospelých sorínový), sakha (self-talent)- Ľudia B. Ruská federácia, domorodosť Yakutia. Hlavnými skupinami Yakuts sú Ambersko-Lena (medzi Lena, Dolné Aldan a AMG, ako aj na susednej ľavickom brehu Lena), Vilyui (v bazéne Vilyuya), Olekmin (v Olekma bazéne), severne (v Plocha tundry rieky Anabar, Onenek, Kolyma, Yana, Indigirika). Hovoria Jakutským jazykom Turkovej skupiny Family Altai, ktorá má skupiny Govorov: Central, Vilyuic, Severozápad, Taimr. Veriaci - Ortodoxný.

Historické informácie

Ethnogenéza Yakuts sa zúčastnila ako populácia populácie TAOEDA SIBERIA a Turkic-mongolské kmene, usadili sa v Sibíri v storočiach X-XIII. a asimilovať miestne obyvateľstvo. Ethnogenéza jakutkov skončila na XVII storočia.

Na severovýchode Siberia v čase príchodu tam, ruské kozby a priemyselníci, najpokojnejšími ľuďmi, ktorí sa stretli s výrazným miestom medzi inými národmi, pokiaľ ide o kultúrny rozvoj, boli jakuts (SAKHA).

Predkovia jakuts žili výrazne na juh, v BAIKAL. Podľa zodpovedajúceho člena Akadémie vied A.p. Derevoko, pohyb predkov Jakuts na sever začal, zrejme, zrejme, v VIII - IX City, keď legendárny predkovia Yakuts - Kuorkan, Turkic-hovoriacich národov sa šíri v BAIKALII, TURKICKOM, KTORÉHO NÁHODY, INFORMÁCIÍ Udržali sa runy. Výsledok Yakuts, v blízkosti severu, silnejší susedia Mongols - cudzincov na Lene z Trans-Baikal Steppes, zintenzívnili v storočiach XII-XIII. A skončil v blízkosti XV storočia.

Podľa legiend zaznamenaných na začiatku XVIII storočia. Účastník vládnej výpravy o štúdiu Sibírska Yakov Lin-Danau, satelit Academics Miller a Hmelin, posledných osadníkov z juhu boli na lene na konci XVI storočia. Okruh s Bajaeeeeee, dedko Tygian, známy v legendách lídra chovu. A.p. Warman verí, že s takýmto pohybovým kmeňom na severe prenikli rôznych národov, nie len Turkic, ale aj mongolský. A počas storočí došlo k komplexnému procesu zlúčenia rozdielne kultúry, ktorý tiež obohatený o zručnosti a zručnosti domorodého Tung a Yukagiru. Takže postupne boli tvorení moderní ľudia jakut.

Na vrchol kontaktov s Rusmi (1620s) boli yakuts rozdelené do 35-40 exogamných "kmeňov" (Dion, Haymes, Russian "Farish"), najväčšie - Kanglassians a najviac medzi Lena a AMG, číslovanie až do roku 2000 -5000 ľudí.

Kmene boli často ohnuté medzi sebou, zdieľané na menších generických skupinách - "Otcovho pôrod" (AHA-UUS) a "materské geody" (EE-UUS), t.j., zrejme, vzostupne k rôznym bohom progenitoru. Tam boli zvyky pomsty krvi, zvyčajne nahradené vykúpením, vojenskými iniciáciami chlapcov, kolektív rybárčenie (na severnom rybárskom husi), pohostinnosti, zdieľanie darov (Belec). Vojenská aristokracia bola rozznamenaná - Toyon, ktorý sa podarilo pochádzať z starších a hovoriacich vojenských lídrov. Vlastnili otroky (cievky, Bokelan), 1-3, zriedka až 20 ľudí v rodine. Otroci mali rodinu, často žila v oddelených jurtoch, muži sa často podávali vojenský tím Toyon. Zdá sa, že profesionálni obchodníci - tzv mešťans (t.j. ľudia sa ponáhľali do mesta). Hovädzí dobytok bol v súkromnom vlastníctve, poľovníctve, pastvinách, seno a dr. - hlavne v komunite. Ruská administratíva sa snažila spomaliť rozvoj súkromného vlastníctva Zeme. S ruskou správou boli yakuts rozdelené na "pôrod" (AHA-UUS), spravovaný zvolený "Prince" (Kinees) a United v aule. Hlava hlavy bola zvolená "veľká princ" (Ulahan Kinees) a " generické riadenie"Od kmeňových sobášov. Spoločenstvá išli na generické a náladové stretnutia). Upozornenia zjednotení v uruse vedených voliteľnou hlavou a" zahraničnou kontrolou ". Tieto odbory boli ocenené iným kmeňom: Megsky, Borogonsky, Batusus, Norma, West - a East Kanglasian Uluses, Betyu, Batuli, Ospeetsk horolezcovia atď.

Život a farma

Tradičná kultúra je najviac reprezentovaná Ambinsky-Lensskym a Vilyuski Yakuts. Severné Yakuts sú blízko kultúry a Yukagiram, Olekminsky sú silne presné rusky.

Malá rodina (Carghan, Yal). Až do XIX storočia Polygamia sa zachovala a ženy často žili samostatne a viedli každý druh hospodárstva. Kalym bol zvyčajne od hovädzieho dobytka, časť IT (Kurum) bola určená na svadbu Pyr. Pre nevestu, podľa hodnoty asi polovica Calma, je hlavne predmety oblečenia a riadu.

Údržba tradičné triedy - Chov koní (v ruských dokumentoch XVII storočia. Yakuts sa nazývali "jazdecký ľud") a chov hovädzieho dobytka. Muži sa starali o kone, pre rohatý hovädzina - Ženy. V severnom chlpatí. Hovädzí dobytok bol držaný v lete na úpätí zadnej časti, v zime v Chlebins (Hotóny). Tesnenie bolo známe pred príchodom Rusov. Yakut plemeno živočíšny sa líšil vytrvalosť, ale boli neproduktívne.

Rozvinula sa aj rybné hospodárstvo. Loviť ryby väčšinou v lete, ale aj v zime v diere; Na jeseň bol kolektívny pán spokojný s časťou výroby medzi všetkými účastníkmi. Pre chudobných, ktorí nemali hospodárske zvieratá, bol rybolov hlavným zamestnaním (v dokumentoch XVII storočia. Termín "Rybár" - BALYX - sa používa v zmysle "chudobného človeka"), niektoré kmene špecializované na to - tzv. "Turistika Yakuts" - Mandes, Ontula, Cookes, Kirietsey, Kirgizský, Ruky a ďalšie.

Hľadanie bolo obzvlášť bežné na severe, tvorilo hlavný zdroj potravín (brúsenie, zajac, severný jeleň, elk, vták). V tajgii bolo príchod Rusov známych ako mäso aj kožušinové lovy (medveď, elk, veverička, líška, zajac, vták, atď.), V budúcnosti, kvôli poklesu počtu šelmy, jeho význam klesol. Špecifické poľovnícke techniky sú charakterizované: s býkom (lovec potápajúcim sa do ťažby, skrývania pre býka), koňský kôň naháňa pozdĺž chodníka, niekedy so psami.

Zhromažďovalo sa - zbierka borovicovej a smreky choroby (vnútorná vrstva kôry), ktorá bola zozbieraná na zimu v sušiarni, King (Saran, Chekane, atď.), Zeleň (divoká cibuľa, Horseradish, Sorrel), Malina, považovaná za nečistú, nebola použitá z bobúľ.

Poľnohospodárstvo (jačmeň, v menšej miere pšenice) si požičal od Rusov v neskoré xvii do mid XIX. v. Bola vyvinutá veľmi slabá; Jeho distribúcia (najmä v okrese Olokmin) bola povýšená ruskými exilovými osadníkmi.

Bola vyvinutá liečba dreva (umelecké rezbárstvo, sfarbenie s olkhovovým odvarmi), brehom, kožušinou, kožou; Vyrobené z kožených jedál, z kože a kravských kožiek, prešité v kontrolnom, - rohože, z karachy kožušiny - prikrývky atď.; Z košík boli šnúry unikli, šnúry, hnetené, vyšívané. Spinning, tkanie a plstené valcovanie boli neprítomné. Zachovala sa produkcia štukutickej keramiky, ktorá identifikuje jacuts medzi ostatnými národmi Sibíri. Boli vyvinuté tavenie a kovanie železa, ktoré mali inventár, tavenie a naháňanie striebra, medi atď., Z XIX storočia boli vyvinuté. - rezbárstvo na mamutovom kosti.

Presunuté väčšinou na koni, zaťaženie boli prepravované bratom. Lyžovanie, porazený konským Cacil, Sani (Silis Cheaharga, neskôr - SANI Typ ruského varovania), sú zvyčajne využité v býkoch, na sever - sobov, rovný NARS; Typy lodí časté s dospelmi - Bershina (vy) alebo plochým dnom z dosiek; Plachetnice-Carbasses sú požičiavané od Rusov.

Bývanie

Zimné osady (Kyolek) sa nachádzali v blízkosti rozpočtov, pozostával z 1-3 Yurt, leto - v pasienkoch, počítali až 10 rokov. Zima Yurt (Baragan, Dayee) mal šikmé steny zo stojacich tenkých guľôčok na obdĺžnikovom závode a nízkokruh strechu. Steny boli kondenzované vonkajšie hlinky s hnojom, strechou cez log vrstvený ako kôra a zem. Dom bol uložený po stranách sveta, vstup bol usporiadaný na východnej strane, okná v juhu a západnej strechy, strecha bola zameraná zo severu na juh. Vpravo od vstupu, v severovýchodnom rohu bol ohnisko (OCEO) usporiadaný - potrubia z príbehov, kontextového hliny, ktorý bol prehliadnutý cez strechu. Robí na stenách boli spokojní s balíčkou Nara (Oraone). Najdôležitejším juhozápadným rohom bol najschopnejší. Západná stena mala magisterské miesto. Nara odišiel z vchodu mužská mládež, pracovníci, právo, na krb, - pre ženy. Predný roh vložte stôl (osColíciu) a stoličky. Z severnej strany, KHLEV (HOTON) bol pripojený k JURTU, často pod jednou strechou s puzdrom, dvere k nej z Jurta bolo za krbom. Pred vstupom do jurtu bol spokojný baldachýn alebo baldachýn. Jurt bol obklopený nízkym nábrežím, často s plotom. Dom bol nastavený Conmanion, často zdobený rezbármi.

Letné jurty sa od zimy trochu líšili. Namiesto Hotonu bol kňaz umiestnený na teľatách (TITIK), Canopies, atď. Tam bola kužeľová budova z Peresi pokrytá najlepšou (URRASSA), na sever - Durrube (Kalyman, Koluman). Z koniec XVIII v. Známe polygonálne stvorenia s pyramidovou strechou. Z 2. polovíc XVIII v. Ruské chaty sa šíria.

odev

Tradičné pánske I. dámske oblečenie - Krátke kožené nohavice v prírode, kožušinové pruhy, kožené poznámky, jednobvrstvový kaftan (spánok), zimné - kožušiny, v lete - z plátkov na koni alebo hovädzie mäsy vo vnútri, bohaté - z tkaniny. Neskôr sa objavili tkaniny štíty s odloženým golierom (Orbah). Muži odmietli koženým pásom s nožom a ohňom, bohatým - so striebornými a medenými plaky. Vyznačuje sa ženskou svadobnou kožušinou dlhým kaftánom (Saunga), vyšívaná červenou a zelenou látkou a zlatým pózami; Elegantný ženský kožušinový klobúk z drahej kožušiny, zostupne na chrbte a ramená, s vysokou handričkou, zamatou alebo brokátom vrcholom so striebornou Blah (Toro) a ďalšími dekoráciami. Strieborné a zlaté šperky sú spoločné. Topánky - Zimné vysoké topánky z Olenih alebo Konessky Skur vlny smerom von (Eterbes), letné kožené topánky na kožu (Saara) s napanese pokrytým handričkou, u žien - s applikálnymi, dlhými kožušinami pančuchy.

Jedlo

Hlavným jedlom je mliekareň, najmä v lete: z kravy - Prostokvasha (Suorat, Sora), smotany (Curechech), oleja; Olejová píla sa roztavila alebo s Kum; Suorat bol zozbieraný na zimu v zamrznutej forme (TAR) s pridaním bobúľ, koreňov atď.; Z toho, s pridaním vody, múky, koreň, borovicové spoločenstvo, atď som pripravil chválu (Boutugaš). Rybie potraviny zohrali hlavnú úlohu pre chudobných a v severných regiónoch, kde neboli žiadne hospodárske zvieratá, mäso bolo použité hlavne bohaté. Dohovor obzvlášť oceňoval. V XIX storočí Vyrobila sa z nej: Čerstvé koláče, palacinky, Frost-Salamat. Zelenina bola známa v okrese olyukminovej.

Náboženstvo

Ortodoxy sa šíri v storočiach XVIII-XIX. Christian Cult bol kombinovaný s vierou v dobrých a zlých duchov, duchov mŕtvych šamanov, hostiteľov a iných. Prvky totemizmu boli zachované: rodina mala živočíšnu patrónom, ktorá bola zakázaná zabiť, volať meno a ďalšie. Svet Skladá sa z niekoľkých úrovní, hlava zvršku bola považovaná za Yurung Aya Toyon, Nizhnya - Ala Buura Toyon a ďalšie. Dôležité bolo kult fertility ženského božstva Ayysyatu. Duchovia žijúci v hornom svete boli obetovaní koní, v nižších kráv. Hlavná dovolenka - jar-letné kumpínové dovolenky, sprevádzané obmedzeniami Kumsa z veľkých drevených pohárov (Choroon), hry, Športová súťaž a atď.

Bol vyvinutý. Shaman Bubnes (Dunkur) sa nachádzajú v blízkosti mesta.

Kultúra a vzdelávanie

Vo folklóre bol vyvinutý Bogatyr EPOS (Olonkho), ktorý bol vyvinutý hovoriacim špecialistom (olonhosut) s veľkým pohonom ľudí; historické legendy, rozprávky, najmä rozprávky o zvieratách, prísloviach, piesní. Tradičné hudobné nástroje - Vargan (homus), husle (Kyryympa), bicie. Tancov sú spoločné tanec, Opudehai, herné tance atď.

Školské vzdelávanie sa uskutočnilo z XVIII storočia. v ruštine. Písanie v jakutke od stredu XIX storočia. Na začiatku XX storočia. Vytvorí sa inteligencia.

Spojenie

1. V.N. Ivanov Yakuta // Národy Ruska : Webová stránka.
2. Staroveká história Yakuts // Dixon : Webová stránka.

Adresáre píšu, že oblasť Yakutia je viac ako tri milióny štvorcových kilometrov. Okamžite sa stáva jasným - Yakuts žijú na obrovskom území. To môže byť ľahko odsúdené pri pohľade na mapu Ruska, kde sú uvedené republiky našej krajiny.

Yakutia. SAKHA na mape

Yakutia je mnohokrát nad oblasťou akejkoľvek európskej moci. Je to len o niečo menej ako celá európska časť Ruska.
Na obrovskom mieste, ktoré označujú Yakutia, do značnej miery napísané - Sakha a pod zátvoriek - Yakutia. V poriadku; Yakut - Ruské slovo. Hovorí sa, že to bolo požičané z tungusu. Tie, ktoré sa nazývajú jakuts "eco". Z tohto dôvodu slovo "ecot" a od neho neďaleko "Yakut". Domáci obyvatelia Yakutia sa nazývajú ľudia Sakha. Možno toto slovo prišlo turkický jazykna ktorom jachom znamená "okraj", "odtok". Ostatní vedci tvrdia, že Sakha pochádza z Indo-Iranian Aka - "Jeleň". Tretí ľudia hovoria, že jeho korene sa snažia hľadať v Manchurianskom jazyku, na ktorom toto slovo v starých dňoch znamenalo "lov".
Každá možnosti si môžu nárokovať pravdu. Skutočne, Yakutia Sakha leží na severe, ako keby na okraji zeme. Takmer polovica jej územia sa nachádza za severným polárnym kruhom. Obrovské oblasti sú zaneprázdnené. Na tomto okraji sushi sa stromy blikali, birchs sa stávajú roztrhanými na jeho koleno ... nie je náhoda, že jeden z Yakut Príslovcov hovorí: "Dokonca aj bylinky a stromy sú odlišné výšivky." Arctic Desert začína za tundrou. Hranice s Arktickým oceánom sa tiahne štyri a pol tisíc kilometrov.

O YAKUTOV

Yakuts sú vynikajúce produkty hovädzieho dobytka. Dlho dokázali byť riadení koní a svižcami. Už v XVII storočia to bolo veril, že jakuts sú najsvätejšie plemená koní. Priniesli si vlastné plemeno koní - s veľkou hlavou, ponáhľal sa v zime, aby pestovali dlhú vlnu a schopnú kŕmenia, doslova klepanie potravy z snehu s kopytami.

Ako inak? Koniec koncov, je v Yakutiu, že slávny bazén chladu sa nachádza. Tu, na území okresu OYMYAK, v januári teplota klesá pod -60 ° C.
V starých bohatstve boli mnohé jakuts kone. Okrem toho ich považovali za hláv, ale podľa počtu stád, z ktorých každý z nich vystúpil Motley žrebec. Takmer každý yurut yurt bol umiestnený na drevený pilier sirge, ku ktorým boli horses zviazané. Na jednej strane to bol obyčajný Conmanion. Na druhej strane, posvätný symbol, ktorý má krajinu majster. Na SIRGE boli narezané tri drážky. Predpokladá sa, že bohovia-konzistenta zaviazali svoje kone na prvú, ktorá sa má konať, druhý - ľudia a mosty boli pripojené k tretiu podzemný svet. SIRGE by sa mohlo dať, ale nebolo to nemožné naliať. Sacred pillar sám musel spadať zo staroby.

Nakoniec, Yakuta bola vždy a zostala krásnymi lovcami a rybármi. V lesy SAGA SAKHA sa statní a Yakuts sú dokonale schopní extrahovať toto zviera, ktorého kožušina sa niekedy porovnáva so zlatom. Nie je náhoda, že starobylý náter Yakutsk zobrazuje orol, chytil pazúry SABLED. Na modernom erbe hlavného mesta Kožušinovej republiky je proteín.

Rieky Yakutia sú bohatí na ryby, ale v zime je to ťažké. Preto, dlho pred vynálezom konzervovaných potravín, v skutočnosti, v čase neolitu, prišli yakuts s jedinečnou metódou získania dlhodobej pasty rýb. Nazýva sa suma. Nádrže slúžia vykopané do zeme a postavenú jamu. Sú položené ryby odlúpne a interne.
V zime môže byť pasta pridaná do rôznych jedál. V varení jakuts veľa chutných tradičných jedál. Jedná sa o veľké tmavé knedle, a marinované mäsové ogos s červeným ríbezlom a nápojom salamátov, ktorý je pripravený na báze smotany a kyslej smotany.

História, zvyky a EPOS Olonkho

Pravdepodobne na území modernej Yakutia sa kmeňom ľudu Sakha prvýkrát objavili v XII storočia. Prišli sem od brehov Bajkalu. Sudca O. dávna história Yakuts sú ťažké. Prvé písomné dokumenty sa z nich objavili neskoro, v neskorý XIX. storočia. V mnohých ohľadoch je to zásluha Yakut pôvodom semien Andreevich Novgorodov.
On od detstva ukázal vynikajúce schopnosti študovať. V roku 1913 prišiel do St. Petersburgu a vstúpil do Eastern Fakulty Petrohradskej univerzity. Štúdia rôznych písacích systémov mu pomohla vytvoriť abecedu jazyka Yakut. Krátko po revolúcii z roku 1917 sa jeho prvé písmeno objavilo v Yakutiu. Teraz Yakut Fonts a texty zaberajú hodné miesto na internete.
Až do začiatku 20. storočia sa ľudia Sakha akumulujú a prenášajú svoje vedomosti ústne. V dôsledku toho vznikol veľké básne - Olono. Majstri ich vykonania vlastnili nielen reťazec pamäte, umožnili v deň povedať o bohoch a hrdinoch. Boli tiež kvalifikovaní improvizátori, umelci a spisovatelia v jednej osobe.

Yakut EPOS OLONO možno porovnať so slávnou karelnou "kalelava" a dokonca aj s starovekým gréckym "alebo".

To hovorí o troch svetov - nebeské, pozemské a podzemné. V básní Olonu, ušľachtilý bojuje proti silám zla. International Organizácia UNESCO zaradila Olonkho na majstrovské diela kultúrne dedičstvo ľudstvo. Určite v scénach tohto eposu môžete odstrániť veľkoplošnú trháku ako "Pán prsteňov".
V epickom, Olonho uvádza Queen Osuahai. Je usporiadaný v lete, počas prázdniny hojnosti. A dnes Osudehai zhromažďuje príbuzných, ktorí sú symbolicky kombinovaní do kruhu. Pocit lakťa, jednota so svojou rodinou dáva Yakutamu zvláštne "energetické kŕmenie" pre celý rok.

Starostlivo uložený vintage colné orgány Yakuts produkujú silný dojem na Európanoch. Moderné šaty Yakut s tradičným rezaním a ozdobami vyzerá perfektne na vedúcich silách pódia sveta. Ľudia obdivujú sadzby Yakutski na kosti. Mnohé čísla sú vyrobené z mamothových testerov. Pozemok Yakutia si ponechal mnoho zvyškov týchto gigidov. Nie je náhoda v yakutiu je jediné múzeum mamuta na svete.
Na medzinárodné festivaly Etnická hudba tajomne a fascinovo znie yakut homus. Tento malý hudobný nástroj Je umiestnený v dlani. Avšak s ním môžete vyjadriť mnohé zmysly a sentiment. V rukách majstra, homus začína hovoriť o duši ľudí a o rozlohe svojej krajiny.
Táto krajina je mimoriadne bohatá. Doslova. Každý na svete vedia o jakutových diamantoch.
ALROSA Mining Company (Rusko-Sakha Diamonds) je druhá na svete v ich koristi.
Ústredie tejto spoločnosti sa nachádza v meste Yakut Mesto Mirny. Yakutia má najväčšie rezervy na svete. Poklady podložia a krásu nedotknutej prírody otvorené pred Sakhou republikou, skvelé vyhliadky. Všeobecne platí, že staré yakut príslovie hovorí: "Mladý muž šťastie pochádza zo štyroch strán."

Pred objavom RIRING-YURYAKH sa všetky ľudstvo považovalo za rozložené na celej planéte o presídlenie z jediného centra Olduva v Afrike. RIRING, možno povedať, dať koniec verzie údajného univerzálneho presídlenia. Teraz na severe, ktorý zvážil opustenú púšť, zistí jeden z najstarších kolísky pôvodu ľudstva a RAMATERIA najstarších základov kultúr a jazykov. V tomto smere je potrebné dúfať, dúfať v čase, choďte pod rameno s direction publikovaným v tejto práci noztrarat (all-laktácia) etnonymov a toponymov na základe ohrozujúcich jazykov nezávislých a maya-paleoisian . Kto a ako vytvoril taký všeobecne z najstarších etnonymov a toponymov - tajomstvo. Kľúčom k tejto hádanke môže byť skutočnosť, že Maya-Mayaati hovoril s vlastným, a Yukagir Ceduli majú jazyk zo skupiny ohrozenia, veľmi blízko jazyka Mansi. Avšak, na riešenie, že hádanku je úlohou humanitných viedom storočí. Autor je potešený, že dirin Yakut Dirin a ohrozuje seba-Mayat Nozratics bude stáť na otočnom rohu revízie pôvodu všetkého ľudstva. Bude to oveľa prestížnejšie a čestné ako všetky bývalé údajne migrantové verzie, pretože v akýchkoľvek impériách staroveku a modernosti, bola úloha malých, rovnako skromná.
Chick sa objavil na svetle, sa neobráti na koňa, a narodené Hong-Hory a Turci sa nestanú novým etnickým. Taká je deftly skrytá podstatou "akksomatic" migrujúcej teórii o jakuts - teória "vedeckého" zrušenia SAKHA ako seba-počatých nezávislých ľudí a premeniť ho do degenerovaných barrodges. Na posilnenie obrazu degenerácie sa teória nevystaví popredí Heroické práce na studenom póle a zdôrazňuje jednostrannú chudobu, zaostalosť a "primitivity" Sakha pod rúškom sympatie. Pre prenos viac "inteligentných" susedov, vymazať úspechy direkčnej kultúry, opätovná teória prišla s dokoncami niektorými "kultúrnymi hrdinami" z "prisťahovalcov" údajne naučených v misteji, ako žiť na póle chladu a Večný merzlot. Existujú pridelené SMOIS, absolútne savy, ktoré nespĺňali ani základné plavidlá z Berestov a najjednoduchších pohanských obradov. Toto teoretické zničenie Sakha a otáčanie do degradovaného procesu absolútne cudzích susedov je veľa sympatizantov a dodnes. A to všetko kvôli prechodu Sakha v minulosti na cisárskom jazyku Kaganatov a Khanát. Podľa Toponyms sa Yakutia zmenila aspoň tucet jazykov v minulosti. Tieto jazyky prišli a odišli bez zmeny tel. Turkicture je len iná vymeniteľná z tohto stanu tých, ktorí prichádzajú a ľavicové jazyky. Dnes, impozantná skupina jakuts sa presťahovala do ruštinného rozprávania a nezostala medzi jakutmi, ktorí nevedia hovoriť po rusky. Avšak, kvôli tomu niečo nehovorí o pôvode Sakha od Rusov.
Celý vedomý život autora týchto línií šiel zistiť vyššie uvedené prírodné a umelé ťažkosti s etnogenézou Sakha. Navrhovaná monografia pracoval takmer pol storočia. A skutočnosť, že nebola v zhone, aby položila svoje závery, takmer zničili všetko dlhodobú štúdiu: musel napísať monografiu v tvare telegramu, komprimovaný - po strate. Kompletná práca bola tiež spôsobená ekonomickými obmedzeniami. Každý vedúci práce sa však stal najviac abstrakty budúcej nezávislej monografie. Ich autor dáva svojim nasledovníkom v XXI a nasledujúcich storočiach. Existujú rôzne emócie okolo ethnogenézy Yakut. Autor nebol schopný sa na nich zamerať v jeho monografii, pretože výsledky a osudu humanitárneho výskumu, dokončené vášňami sú dobre známe.

Pôvod Yakuts stále spôsobuje spory vedcov. V kultúre jakuts sú funkcie južné národy (chov dobytka, zručnosti koní, tuhé a brušné sedlo typu Southibisk, kožené náčinie, ropy a kumsa) a severných, taigy funkcie (formy rybolovu a lovu a zbraní, typy prenosné bývanie, niektoré zvyky). So všetkými pravdepodobnosť, že predkovia jakuts boli ako miestne kmene, ktorí žili na rieke Lena, a staroveké Turkické kmene prišli z juhu.

V 11. - 22. storočí boli Turkické kmene posunuté na sever a severovýchodne k mongolským hovoriacim kmeňom a usadili sa v povodí Lena. Tu, naďalej rozvíjať chov dobytka, ktoré boli prijaté od zábavu, niektoré zručnosti lovu, rybného hospodárstva, sobov a iných prvkov severnej kultúry.

Hlavnými triedami jakuts boli chov dobytka, lov, rybné hospodárstvo, na severnej paste.

Chov dobytka Yakuts boli primitívne, pasienky. Chápali väčšinou koní. Niet divu v ruských dokumentoch 17. storočia, Yakuts sa nazývali "jazdeckými ľuďmi". Veľmi srdce želania Yakut bolo: "Nechajte svoj žrebec RZET; Nechajte sa vždy, aby sa Samester Bull ... "

Koní ročný rok Obsiahnuté na úpätí zadnej, seno bola poukázaná len pre mladých ľudí. Niekedy v silných mrazoch koňa na pastvine boli pokryté ľadovou kôrou. Ak majiteľ nemal čas, aby zvážil škrabku na železo, zomrel. Yakutský kôň - nízky, silný, s chlpatý vlnou vlnou, dobre prispôsobený miestnym podmienkam.

Hofburg v Rakúsku je rovnaké povinné miesto na návštevu miesta, ako je Louvre v Paríži. Komplex paláca si zachoval svoj politický význam pre súčasného dňa - dnes je to bydlisko prezidenta Rakúskej republiky. Môžete tu vidieť pamiatky starej atrakcie.

Rozvinutý priemysel ekonomiky Yakut bol lovecký . Husené jazda na koni a šípky na kožušinu a nevedomých zvierat a vtákov. Trap bol umiestnený na medveď: pod baldachýnom guľôčok dal návnadu - hlavu koňa alebo suché mäso. Baldachýn držal na tenkom protokole. Medveď nahnevaný pre denník a kotlopy ho stlačil.

Rybolov V najchudobnejšom obyvateľstve. O chudobných povedal: Je to rybár. Ryby boli chytené v riekach a jazerách z konských jazier, pascí, sakín, tyčí. Svetlé korálky alebo losquets viazané na návnadu ako návnadu. Na jeseň, ryby boli kolektívne chytené, potom sa rozdelilo medzi všetkými účastníkmi.

Ženy zhromaždili bobule, roľníci, Sorrel, divokú cibuľu, smreky a borovice. Kolot sa suší a zozbieral. Tam bolo príslovie: "Kde borovica, tam a jakuts."