Tatársky popis vzhľadu. Aký je charakter Tatur? Hlavné znaky zástupcov tohto etnického

Tatársky popis vzhľadu. Aký je charakter Tatur? Hlavné znaky zástupcov tohto etnického
Tatársky popis vzhľadu. Aký je charakter Tatur? Hlavné znaky zástupcov tohto etnického
07.04.2019

Tatars - názov Ľudia Tatarstanská republika, ktorá je zahrnutá v Ruskej federácii. Jedná sa o Turkic Etno Group s mnohými subetónmi. Vzhľadom na široké zúčtovanie v regiónoch Ruska a susedných krajín mali vplyv na ich etnogenézu, asimilovať s miestnym obyvateľstvom. Vnútri Ethonos je niekoľko antropologických typov Tatárov. Tatárová kultúra je naplnená neobvyklými národnými tradíciami pre Rusov.

Kde žiť

Približne polovica (53% z celkovej hmotnosti) Tatars žije v Tatárskej republike. Iní sa vyskytli vo zvyšku Ruska. Zástupcovia ľudí žijú v oblastiach Strednej Ázie, \\ t Ďaleký východ, Volga Region, Siberia. Teritoriálne etnickým znakom sú ľudia rozdelené do 3 veľkých skupín:

  1. Sibírsky
  2. ASTRAKHAN
  3. Život na strednej Volrovi, Ural.

Posledná skupina zahŕňa: Kazaň Tatars, Mishary, Tytyari, Quicken. Medzi ďalšie subercises patrí:

  1. Casimov Tatár
  2. Perm Tatár
  3. Poľské litovské Tatári
  4. Chepetsky Tatár
  5. Nagaybaki

Číslo

Celkovo existuje 8 000.000 tatárov na svete. Z nich približne 5,5 milióna žije v Rusku a predmetoch Ruskej federácie. Toto je druhé miesto v počte po občanoch ruskej národnosti. Zároveň v tatarstane je 2 000 000 ľudí, Bashkortostan 1,000,000. Malé množstvo Presťahoval sa do susedných regiónov:

  • Uzbekistan - 320 000;
  • Kazachstan - 200 000;
  • Ukrajina - 73 000;
  • Kirgizsko - 45 000.

Mierne číslo žije v Rumunsku, Turecku, Kanade, USA, Poľsku.

Kazaň - hlavné mesto Tatarstanu

Jazyk

Štátnym jazykom Tatarstanu je Tatar. Patrí do podskupiny Volga-Khpchak Turkic Pobočky jazykov Altai. Zástupcovia SUBETHNOS hovoria o svojich dialektoch. Najbližšie sú rečové vlastnosti národov regiónu Volga a Sibíri. V súčasnosti je Tatárske písanie založené na Cyrilickom. Predtým sa, latinčina bola použitá, a v stredoveku, základom písania bolo arabské symboly.

Náboženstvo

Prevažná väčšina Tatárov je moslimovia, priznanie islamu Sunnitského smeru. Nachádzajú sa aj ortodoxní kresťania. Malá časť sa považuje za ateistov.

názov

Sebaľahá národ - Tatarslar. Neexistuje jasná verzia pôvodu pojmu "Tatars". Existuje niekoľko verzií etymológie tohto slova. Hlavné sú:

  1. Root tat., čo znamená "testovanie", plus prípony ar - "Prijímanie skúseností, poradcu."
  2. Odvodené od tot - "Mirny, ALLY".
  3. Na niektorých dialektoch tat. Označuje "v semenchechan".
  4. Na mongolskom slove tatári znamená "zle hovoriť".

Podľa dvoch posledné verzieTieto slová sa nazývali tatárske ďalšie kmene, ktoré nerozumeli svojmu jazyku, pre ktoré boli cudzinec.

História

Prvé svedectvá o existencii tatárskych kmeňov nachádzajúcich sa v tukickom kronikách. Aj o Tatároch uvádzajú čínske zdroje ako ľudia, ktorí žili na brehu AMUR. Odkazujú na 8-10 storočí. Historici sa domnievajú, že predkovia moderných Tatárov boli vytvorené s účasťou Khazar, Polovskí nomády, kmeňmi obývaných Volga Bulharskom. Zjednotili v jednej komunite s ich kultúrou, písaním, jazykom. V 13. storočí bol vytvorený Golden Horde - silný stav, ktorý mal divíziu v triede, aristokracii, duchovenke. Do 15. storočia sa rozpadlo do jednotlivého khanátu, čo viedlo k vytvoreniu sub etnické skupiny. V neskoršom čase sa začala masová migrácia Tatárov na území Ruského štátu.
V dôsledku genetických štúdií sa ukázalo, že rôzne tatárske suberetóny nemali spoločné progenitory. K dispozícii je tiež široká škála genómov vo vnútri podskupín, z ktorých môže byť uzavretá o vplyve na ich vytvorenie množstva národov. V niektorých etno skupinách je percento genómu kaukazských národností veľký, zatiaľ čo ázijský je takmer neprítomný.

Vzhľad

Tatars rôznych etnobroups majú odlišný vzhľad. Je to spôsobené veľkou genetickou škálou typov. Zjavilo sa celkom 4 druhy zástupcov ľudí na antropologickom atribúte. IT:

  1. Ponýkový
  2. Suarponoid
  3. Mongoloid
  4. Svetlý európsky

V závislosti od antropologického typu majú ľudia Tatarskej národnosti ľahké alebo tmavé pokožky, vlasy a oči. Zástupcovia Siberian Ethno Skupiny sú najviac podobné ázijskému. Majú širokú plochú tvár, úzky rezanie oka, predĺžený nos, horné viečko so záhybom. Malá koža, tvrdá, čierna, tmavá dúhovka. Sú to nízky rast, squat.


Volga Tatári majú oválnu tvár, ľahkú pokožku. Vyznačujú sa prítomnosťou pebber na nos, zrejme z kaukazských národov. Oči veľké, sivé alebo hnedé. Muži vysoký rast, s dobrou postavením. Tam sú modrooká a blondínka tejto skupiny. Kazaň Tatári majú stredne tmavú pokožku, hnedé oči, tmavé vlasy. Majú správne vlastnosti tváre, rovno, jasne načrtnutých lícnych kosti.

Život

Hlavné triedy Tatárskych kmeňov boli:

  • poľnohospodárstvo;
  • pastviny-stánok živočíšny chov;
  • horticulture.

Vedenie konope, jačmeňa, šošovku, pšenice, ovos, raž. Poľnohospodárstvo bolo trojpólový typ. Chov hovädzieho dobytka bol vyjadrený v chovu oviec, kozie, býkov, koní. Táto lekcia umožnila prijímať mäso, mlieko, vlnu, kožné kože. Kone a býci sa používali ako tvrdé zvieratá a pre pohyb. Tiež pestované zakorenené, mud. Včelárstvo bolo vyvinuté. Samostatné kmene boli zapojené do lovu, najmä žijúcich v Uraloch. Rybolov bol spoločný v etno skupinách, ktorí obývali pobrežie Volga a Urals. Medzi distribúciou remesiel dostalo takéto triedy:

  • výroba šperkov;
  • rotálne puzdro;
  • valyal Craft;
  • tkanie;
  • kožená výroba.

Národný tatarský ornament sa vyznačuje prítomnosťou kvetinových, rastlinných výkresov. Ukazuje blízkosť ľudí k prírode, schopnosť vidieť krásu na svete po celom svete. Ženy vedeli, ako sa navštevovať, šité každodenné a slávnostné kostýmy. Podrobnosti o oblečení zdobené vzormi vo forme kvetov, rastlín. V 19. storočí sa výšivka so zlatými vláknami stala populárnou. Z topánok z kože, detaily šatníka. Produkty z kože Použité popularita rôzne odtienenavzájom prešité.


Až do 20. storočia v kmeňoch bol kmeňový vzťah. Tam bol rozdelenie medzi mužom obyvateľstva a ženy. Dievčatá izolované od mladých ľudí, nekomunikuli pred svadbou. Muž mal vyšší stav ako žena. Pozostatky takýchto vzťahov sa zachovávajú v Tatárskych osadách a teraz.

Všetky tatárske rodiny sú hlboko patriarchári. Všetko, čo hovorí otec, je nepochybnený. Deti počujú matku, ale manželka prakticky nemá právo hlasovať. Chlapci sa vychovávali povolenie, pretože sú to nástupcovia druhu. Dievčatá, pretože detstvo učí slušnosť, skromnosť, predloženie mužovi. Mladé dievčatá vedia, ako udržať domácnosť, pomôcť matkám v dome.
Medzi svojimi rodičmi boli usporiadané manželstvá. Mladý súhlas nebol požiadaný. Príbuzní ženích boli povinní zaplatiť Kalim - Ransom. Väčšina svadobných obradov a slávnosti sa uskutočnilo bez prítomnosti nevesta a ženícha, na nich sa mnohí príbuzní zúčastnili. Dievča sa dostala k svojmu manželovi až po zaplatení Calma. Ak ženích usporiadal únos nevesty, potom bola rodina prepustená z vykúpenia.

Bývanie

Tatárske kmene mali svoje vlastné osady na brehu rieky, v blízkosti veľkých ciest. Auly boli zvýšené chaotické, bez objednaného usporiadania. Obce boli charakterizované navíjaním ulíc, niekedy viedli k slepému koncu. Zo strany ulice, dali hluchý plot, upratovanie sa uskutočnilo na nádvorí, ktoré ich umiestnili s hrsť alebo vo forme písmena P. rady, mešita, nákupné obchody sa nachádzali v centre osady .

Tatárske domy boli zaznamenané štruktúry. Niekedy bol obydlie vyrobené z kameňa, menej často to bolo globálne. Strecha bola utopená slamou, pilou, doskami. Dom mal dve alebo tri izby, vrátane piesní. Bohaté rodiny si mohli dovoliť dva a trojpodlažné obydlia. Vnútri domu bol rozdelený na polovicu žien a mužov. V domoch robili pece, podľa typu Rusov. Boli umiestnené v blízkosti vstupu. Vnútri puzdra bola zdobená vyšívanými uterákmi, obrusmi. Mimo steny natreté ozdobným vláknami.


odev

Tatar ľudový kostým vytvorený pod vplyvom ázijskej kultúry. Niektoré prvky boli požičané z kaukazských národov. Oblečenie rôznych etnobroups sa mierne líšia. Základom mužského kostýmu robí také prvky ako:

  1. Predĺžená košeľa (Kulmek).
  2. Nohavice sharovar.
  3. Dlhé bez rukávov.
  4. Široký pás.
  5. Skullcap.
  6. Ichigi.

Tunika je zdobená v hornej a dolnej časti Národného ornamentu, bol podrobený širokému dlhému kusu hmoty s okrajom na koncoch. Okrem košele boli nosené voľné nohavice. Zostavte sa na nosenie jahody, prístrešok, ktorý bol dodávaný s výšivkou. Niekedy dali na dlhú županu (takmer na podlahu) bavlneného materiálu. Hlava bola pokrytá tkačitou, ktorá veľkoryso zdobená národným ornamentom. Niektoré etno skupiny nosili fez - turecké klobúky. V chladnom počasí sa BESHMET BEZPLATNOSTI - CAFTAN KONTROLA RUTNESS. V zime, nosenie ovčích košíkov, kožušiny klobúky. Obuv podávané Ichigi. Sú to ľahké, pohodlné mäkké topánky bez päty. Ichigi zdobené farebnými koženými vložkami, ornamentom.


Oblečenie Tatarskych dievčat sú veľmi farebné, ženské. Spočiatku dievčatá nosili oblek ako muž: dlhé (v podlahe) tunika a široké nohavice. Waoly boli šité na dolný okraj tunika. Horná časť bola rozšírená vzormi. V moderných oblečeniach tunika sa zmenili na dlhé šaty s úzkym temperamentným a protipichovacím majákom. Šaty sú dobre zdôraznené kladná postava, dáva jej bujné formy. Na vrchole je vesta strednej dĺžky alebo dĺžky k pásu je na vrchole. Je bohato zdobená výšivkou. Hlava je pokrytá čiapkou ako FEZ, CHHALMA alebo CAALFAK.

Tradície

Tatars - národ s dynamickým temperamentom. Sú veľmi pohyblivé, milujú tanec a hudbu. V tATAR KULTÚRA Veľa dovoleniek a zvykov. Oslávujú takmer všetky moslimské sviatky, ako aj majú starobylé rituály spojené s javmi prírody. Hlavné sviatky sú:

  1. Sabantuy.
  2. Naradigan.
  3. Novruz.
  4. Kurban Bayram.
  5. Eid al adha.
  6. Ramadán.

Ramadán je svätý sviatok duchovného čistenia. Nazýva sa názov Tatarského kalendára, deviateho na účte. Celý mesiac je prísny príspevok, okrem toho je potrebné sa modliť. Pomáha osobe čistiť špinavé myšlienky, aby sa bližšie k Bohu. Toto je posilnenie viery v Alah. Uraca-Bayram sa oslavuje pri príležitosti na konci príspevku. V tento deň môžete jesť všetko, čo moslimovia si nemôžu dovoliť post. Dovolenka oslavuje celú rodinu, s pozvánkou príbuzných. Vo vidieckych oblastiach, chôdza s tancom, piesňami, veľtrhmi.

Kurban-Bayram je sviatok obetí, označených 70 dní po Urada-Bayrame. To je hlavná dovolenka z moslimov po celom svete a najviac milovaný. V tento deň sa obetovať obetovanie v prospech Alaha. Legenda hovorí, že najviac vysoké ako test požiadal Prorok Ibrahim obetovať svojho syna. Ibrahim sa rozhodol splniť túžbu Alaha, ktorá ukazuje neotrasiteľnosť svojej viery. Preto, Boh opustil svojho syna nažive, namiesto toho začala zabiť jahňacím. V tento deň musia byť moslimovia usmrtené na ovce, baran alebo kozu, časť mäsa, aby sa opustili sám, zvyšok potreby.

Veľmi významné pre tatar je sabantuy - sviatok pluhu. Toto je deň konania jarnej práce. Je venovaný práci, plodine, zdravý obraz Život. Sabantuy oslavuje zábavu, s rozsahom. V tento deň, chôdza, tanec, Športové súťaže. Speváci, tanečníci. Je zvyčajné, že hosťujú hostí, slúži na zaobchádzanie. Na stole dať kaše, maľované vajcia, buchty.


Nardigan je staroveký pohanský sviatok zimného slnovratu. Osláva sa na konci decembra. Preložené z mongolského dovolenkového mena znamená "narodenie slnka". Existuje viera, že so začiatkom slnovratu sily temnoty stratí svoju moc. Mládež obliekanie v kostýmoch, masky a prechádzky cez nádvorie. V deň jarného equinoxu (21. marca), Novruz sa oslavuje - príchod jari. Podľa astronomického slnečného kalendára prichádza nový rok. Svetlý deň preberá noc, slnko sa otočí leto.
Ďalší zaujímavý tovar Je to, že Tatári nejedia bravčové mäso. Toto je vysvetlené zákonmi islamu. Spodná čiara je, že Alah vie, čo dáva svoje tvory, to znamená, že ľudia. Zakazuje jesť bravčové mäso, pretože sa považuje za nečistú. Táto uzamknutá sa odráža v Korán - kniha posvätná pre moslimov.

Mená

Tatars volajú deti s krásnymi, zvučnými menami, ktoré majú hlboký význam. Populárne mužské mená sú:

  • Karim - veľkorysý;
  • Camille - dokonalý;
  • Anvar - žiarenie;
  • ARSLAN - LION;
  • Dinar - vzácny.

Dievčatá sa nazývajú mená, ktoré odhaľujú prírodné kvality, symbolizujú krásu, múdrosť. Názvy spoločných žien:

  • Venuša - hviezda;
  • Gulnara - zdobené kvetmi;
  • Kamaliya - perfektné;
  • Lucia je svetla;
  • Ramil - zázračný;
  • Fillow - žiarenie.

Jedlo

Národy Ázie, Sibír, Urals boli značne ovplyvnené tatarskou kuchyňou. Výskyt ich vnútroštátnych jedál (Pilaf, knedle, Pakhlava, Chuck-Chuck) odvrátil diétu Tatárov, ktorá bola rôznorodá. Tatárska kuchyňa je bohatá na mäso, zeleninu, korenie. Má veľa rôznych pečení, cukroviniek, orechov, sušených plodov. V stredoveku bol Konified široko používaný, neskôr začal pridať mäsové kurčatá, morky, husi. Tatarova obľúbená jedlá mäso je jahňacie. Mnohé fermentované mliečne výrobky: Chata syr, Ayrán, Sour Cream. Delmeni a knedle 1 Toto je celkom časté jedlo na tatárskom stole. Delmeni jesť s vývarom. Popular Tatar Cuisine jedlá:

  1. ShurpA - tuk, hustá polievka na báze lamb.
  2. Balisko je čerstvé cesta pečené tortu, plnené zemiakmi, ryžou alebo rýchlo. Toto je najstaršie jedlo, ktoré sa podáva slávnostná tabuľka.
  3. Tutyrma je domáca klobása z čreva, v štýle nakrájaným mäsom s ryžou.
  4. BeshBarmak - dusené mäso s domácimi rezancami. Tradične, jedia to rukami, teda došlo k názvu "päť prstov".
  5. Pakhlava je liečba, ktorá prišla z východu. Je to cookie na pečivo s maticami v sirupe.
  6. Chuck-Chuck - sladký produkt z testu s medom.
  7. Gubady je uzavretý koláč so sladkou náplňou, ktorá je distribuovaná vrstvami. Zahŕňa ryžu, sušené ovocie, chatové syry.

Zemiaky sa často používajú ako ozdoba. Tam sú občerstvenie z repu, mrkvu, paradajky, sladké papriky. Potraviny používa TVP, tekvicu, kapusta. Časté jedlá sú obilniny. Pre každodenné jedlá, prísaha, pohánka, hrach, ryža. Na tatárskej tabuľke je vždy mnoho sladkostí z čerstvého a uhryznúť cesto. Patrí medzi ne: Baursak, Chelpeck, Catlam, Kosh telo. V sladkých riadoch sa často pridáva med.


Populárny nápoj:

  • ayrán - fermentovaný mliečny produkt založený na Kefir;
  • kVASS Z RYE MULO;
  • sherbet je chladnejší nápoj zo šípky, sladkého drievka, ruží s pridaním medu, korenia;
  • bylinné čaje.

Pre tatarsku kuchyňu, kalenie, varenie, pečenie v peci. Jedlo nie je vyprážané, niekedy varené mäso je trochu pražené v peci.

Slávni ľudia

Veľa medzi Tatarmi talentovaní ľudiaktorý slávny celý svet. Jedná sa o športovci, vedecké a kultúrne postavy, spisovatelia, herci. Tu je niektoré z nich:

  1. Chulpan Hamamatova - herečka.
  2. Marat Basharov - herec.
  3. Rudolf Noreyev - baletný tanečník.
  4. Musa Jalil je slávny básnik, hrdina Sovietskeho zväzu.
  5. Zakir Rameev je klasikou tatárskej literatúry.
  6. Alsu - spevák.
  7. Azat Abbasov - Opera spevák.
  8. Gata Kamsky - Grossmaster, USA Champion v šachu v roku 1991 patrí medzi 20 najsilnejších šachových hráčov na svete.
  9. Zainetula Bilyaletdinov - olympijský šampión, viac svetového šampióna a Európa v hokejovom tíme, tréner ruského národného hokejového tímu.
  10. Albina Akhatova je päť-time majster sveta v Biatline.

Znak

Tatar národ je veľmi pohostinný, priateľský. Hosť - dôležitá osoba V dome sa k nemu patria s veľkou rešpektom, požiadali, aby rozdelili jedlo. Zástupcovia týchto ľudí majú veselý, optimistický charakter, nechcú stratiť srdce. Sú veľmi spoločenské, hovoriace.

Muži charakterizujú vytrvalosť, cielenosť. Rozlišujú sa tvrdou prácou, sú zvyknutí na dosiahnutie úspechu. Tatarské ženy sú veľmi priateľské, citlivé. Vyvolajú sa ako vzorka morálky, slušnosti. Sú viazaní na svoje deti, snažia sa im dať to najlepšie.

Moderné Tatári nasledujú módu, vyzerajú veľmi dobre upravené, atraktívne. Oni sú s nimi vzdelaní, je vždy hovoriť. Zástupcovia týchto ľudí nechávajú príjemný dojem o sebe.

Dnes sú Tatári nejednoznačné. Na jednej strane sú nadšení, pretože spolu so svojimi bratmi Mongolov sa podarilo dobyť dobrú polovicu (ak nie viac ako) starého sveta. Na druhej strane nie sú dosť priateľské, pretože existuje názor, že povaha Tatárov je ďaleko od perfektného. warlikely, tučný, heter a do určitej miery krutý. Ale pravda, ako vždy, niekde uprostred.

Povaha Tatárov bola vo veľkej miere určená podmienkami, v ktorých žili. Nomads, ako viete, nosili ľudí, silného a odvážny. Mohli by sa ľahko prispôsobiť nielenkým poveternostným podmienkam, ale aj na akékoľvek Životné situácie. Ale vždy sa Tatári zachovali lojalitu voči svojim národným tradíciám, život Spoločenstva bol vedený chytrí ľudia V súlade s dávnymi tradíciami.

Aký je charakter tatárov naozaj? Ľudia pozorne oboznámení s týmito ľuďmi poznamenávajú, že sú perzistentné a pracovité. V tatárskych rodinách existuje vždy mnoho detí. Zaujímavá skutočnosť, že veria v skutočnosť, že chorá žena sa môže zotaviť, keď ďalšie dieťa porodí. Rodina pre Tatar - Najdôležitejšie je, že screiálne zaobchádza s jeho polovicou. Rozvody medzi ľuďmi z tejto štátnej príslušnosti sú pomerne malé. A žijú veľmi spolu, vždy si navzájom podporujú, že dnes je veľká rarita pre národy Západu.

Napriek tomu, že povaha Tatárov ako celku zahŕňa takéto vlastnosti ako poctivosť a láskavosť, existujú medzi nimi zradcov, a scoundrels a nohavičky. Ako sa hovorí, všade tam je mizerná ovca. Boj o prežitie v podmienkach komického života viedol k určitej závisti, ambíciám, trik v srdciach zástupcov týchto ľudí. Tatári sú dosť obozretní, majú jasnú a rýchlu myseľ, ale aj horúce hlavy. Avšak, oni vždy dobre myslia predtým, než niečo hovoria hnevom. Od staroveku sa zaoberajú tatármi obchodné veciTak dobre podarí v tejto veci dnes. A obchod sám si vyžaduje cudnosť, triateľnosť a triky. Zaujímavé je, že SERFS neboli. Žili podľa svojich pravidiel a zákonov a vlastníci pôdy existovali na úkor práce jednoduchých roľníkov.

Povaha Tatárov je výnimočná, ako aj ich svetový, filozofia, kultúra a jazyk. Ale existujú ďalšie výrazné osoby - Národná kuchyňa, ktorú legendy idú. Jednoduché a výživné, zdravé potraviny personifikujú pohostinnosť Tatárskych ľudí. Vždy cestujúci tu ponúkol teplé jedlá - mäso, mliečne výrobky a chudé. V pravidle je vždy horúce jedlo s tankovaním múky na stole. Tam sú slávnostné a rituálne riady, ako sú knedle a vývar plnené kuracími vajciami. Prakticky klasický je považovaný za Pilaf s vareným mäsom, úžasným a rôznorodým pečivom. Chlieb je považovaný za posvätný.

Napriek tomu, že ľudia priznávajú islamu, charakter tatárskych mužov je pomerne priateľský. Tatarina je v zásade neoddeliteľná takmer rovnakými vlastnosťami, ktoré sú charakteristické pre ruskú osobu, takže dievčatá by sa nemali báť, ak ich zvolený patrí k tomuto etnickému.

Vzhľad Tatárov. Ako rozlíšiť Tatars. VLASTNOSTI Každý ľudia majú svoje vlastné charakteristické vlastnosti, ktoré umožňujú takmer žiadnu chybu, aby určili štátnu príslušnosť osoby. Stojí to za zmienku Ázijské národy Veľmi podobné navzájom, pretože všetci sú potomkovia mongoloidného rasu. Ako môžem definovať Tatar? Aký je rozdiel medzi výskytom Tatárov?

Jedinečnosť bezpochyby je každá osoba jedinečná, bez ohľadu na štátnu príslušnosť. Existujú však niektoré spoločné vlastnosti, ktoré kombinujú zástupcov rasy alebo národnosti. Tatári prijali, aby odkazovali na takzvanú rodinu Altai. na to turkická skupina. Predkovia Tatar boli známi ako poľnohospodári. Na rozdiel od iných predstaviteľov Mongoloidného rasu nemajú Tatári vyslovované funkcie vzhľadu. Vzhľad Tatárov a zmien, ktoré sa v nich v súčasnosti prejavujú, sú spôsobené mnohými spôsobmi, ako asiminovať slovanské národy. TRUE, medzi Tatármi niekedy našiel blondínku, niekedy aj červených zástupcov. To napríklad nie je možné povedať o Uzbeks, mongolov alebo tajiks. Urobte vlastnosti oka Tatar? Nemajú úzku oko oko a tmavú pokožku. Existujú nejaké spoločné črty vzhľadu Tatárov?

Tatársky popis: Malá história medzi najstaršími a preplnenými etnickými skupinami patrí do Tatárov. V stredoveku, o nich sa o nich kúpili každého okolo: na východe brehov Tichý oceán A do Atlantického pobrežia. Rôzni vedci zahŕňali spomenúť ľudí vo svojich prácach. Nálada týchto záznamov bola zjavne polárna: Niektorí napísali s nádherným a obdivom, ostatní vedci ukázali strach. Ale zjednotená všetka jedna vec - nikto nezostal ľahostajný. Je zrejmé, že to boli tatári, ktoré mali obrovský vplyv na rozvoj Eurasia. Podarilo sa im vytvoriť originálnu civilizáciu, ktorá ovplyvnila najviac rôznych kultúr.

V histórii tatárov boli ľudia a dole. Obdobia sveta boli nahradené krutým časom krvava. Predkovia moderných Tatárov sa zúčastnili na vytvorenie niekoľkých silných štátov naraz. Napriek všetkým udalostiam osudu sa im podarilo udržať svojich ľudí aj identitu. Etnické skupiny, vďaka dielam antropológov, sa stalo známe, že predkovia Tatárov boli nielen zástupcovia mongoloidného rasu, ale aj Európanov. Bol to tento faktor, ktorý viedol k rôznym vzhľadu. Okrem toho sa samotné Tatárne vyrábajú na rozdelenie do skupín: Krymskej, Ural, Volga-Siberian, Južná Khaska. Volga-sibírsky Tatári, ktorých vlastnosti majú najväčšie známky mongoloidného rasu, sa líšia v nasledujúcich značkách: Tmavé vlasy, výrazné lícne kosti, hnedé oči, široký nos, preložil na vrchole storočia. Zástupcovia tohto typu sú málo. Tvár Volga Tatars podlhovastého, lícne kosti nie sú príliš vyslovené. Oči veľké a sivé (alebo hnedé). Aquiline nos, východný typ. Postava je správna. Všeobecne platí, že muži tejto skupiny sú dosť vysoké a vytrvalé. Nemajú tmavú pokožku. Taký je výskyt Tatur z regiónu Volrga.

Kazaň Tatars: Vzhľad a zvyky Vzhľad Kazaň Tatárov je opísaný ako: pevne zložený silný muž. Mongoly sú viditeľné so širokou mierou síry a mierne zúžené oko. Krátky a silný. Muži zriedka nosia hrubé brady. Takéto funkcie sú vysvetlené zlúčením tatárskej krvi s rôznymi fínskymi národmi. Manželstvo Rite nie je podobné náboženskému konaniu. Od náboženstva - len čítanie prvého kapitoly Korán Áno Špeciálna modlitba. Po manželstve sa mladé dievča okamžite nepresťahuje do svojho domu svojho manžela: ďalší rok bude žiť vo svojej rodine. Je zvedavý, že jej nový mletého manžela prichádza k nej ako hosť. Tatar dievčatá sú pripravení počkať svojho milenca. Len pár má dve manželky. A v prípadoch, keď sa to stane, existujú dôvody: napríklad, keď je prvý už vo veku, a druhý je mladší - teraz vedie domácnosť. Najčastejšie sú tu Európske Tatárne Tatars - majitelia blond vlasov a ľahkých očí. Nos je úzky, orol alebo skrytý. Rast je nízke - u žien je približne 165 cm. Vlastnosti v povahe tatárskych mužov boli zaznamenané niektorými vlastnosťami: usilovnosť, čistota a pohostinnosť s tvrdohlavosťou, pýchou a ľahostajnosťou. Rešpektovanie najstaršie - to je to, čo je obzvlášť rozlíšené tatármi. Treba poznamenať, že zástupcovia týchto ľudí majú tendenciu byť vedená myseľ, prispôsobuje sa situácii, dodržiavaniu zákona. Všeobecne platí, že syntéza všetkých týchto vlastností, najmä tvrdej práce a vytrvalosti, robí človeka-Tatar veľmi účelný. Títo ľudia sú schopní dosiahnuť svoj kariérny úspech. Práca je ukončená do konca, má zvyk dosiahnuť svoje vlastné. Purebredné Tatár sa snaží získať nové poznatky, čo ukazuje závideniahodnosť a zodpovednosť. Krymské Tatári oslavujú špeciálnu ľahostajnosť a pokoj v stresových situáciách. Tatári sú veľmi zvedaví a hovoria, ale počas práce tvrdohlavo ticho, zrejme nestratí koncentráciu.

Jednou z charakteristických funkcií je sebaúcta. Prechádza sa v tomto tatári sa tiež považuje za zvláštne. V dôsledku toho sa pozorujú určitá arogancia a dokonca arogancia. Čistosť prideľuje Tatár. V ich bývaní netolerujú neporiadok a nečistoty. Okrem toho nezávisí od finančných možností - bohatých a chudobných Tatar Maritimilne monitoruje čistotu. Môj dom je váš tatársky dom - ľudia sú veľmi pohostinní. Pripravený na to, aby sa človek, bez ohľadu na jeho stav, vieru alebo národnú príslušnosť. Dokonca aj pri skromnej delte, vykazujú príjemnú pohostinnosť, pripravenú rozdeliť skromný obed s hosťom. Tatarské ženy vyniknú s obrovskou zvedavosťou. Sú priťahovaní krásne oblečenie, sledujú ďalšie národnosti so záujmom, sledujú módu. Tatári sú celkom viazané na ich domov, venovali sa zvyšovania detí. Tatarské ženy sú prekvapivo stvorenie - Tatar žena! V jej srdci, nesmierna, najhlbšia láska k jej blízkym, deťom. Jej cieľom je prepravovať mier ľuďom, slúži ako model mieru a morálky. Žena-Tatar sa vyznačuje pocitom harmónie a špeciálnej hudobnosti. To vyžaruje nejakú spiritualitu a šľachtu duše. Vnútorný svet Tatarka je plný bohatstva!

Tatar dievčatá S. mladé roky Zamerané na silné, trvanlivé manželstvo. Koniec koncov, chcú milovať svojho manžela a zvýšiť budúce deti za tuhé steny spoľahlivosti a dôvery. Žiadny najmúdrejší tatársky: "Žena bez manžela, že kôň bez spravodlivého!" Slovo manžela pre ňu je zákon. Aj keď sú vtipné Tatári doplnené - na každom zákone, existuje však opravu! A toto sú lojálne ženy, ktoré posvätné tradície a zvyky. Nepozedajte však, že uvidíte Tatar v čiernom Paraandge - to je štýlová dáma, ktorá je charakteristická pre sebaúctu. Vzhľad Tatárov je veľmi dobre upravený. Modnitsa v šatníku možno pozorovať štylizované veci, ktoré zdôrazňujú jej národnú príslušnosť. Tu, napríklad, tam sú topánky, ktoré imitujú Chickek - národné kožené topánky, ktoré nosia Tatar dievčatá. Ďalším príkladom je aplikácie, kde vzory prenášajú úžasnú krásu pozemskej flóry. A čo stôl? Žena Tatrika je vynikajúca hosteska, milujúci, pohostinný. Mimochodom, trochu o kuchyni. Národná kuchyňa Tatári sú dosť predvídateľné v tom, že základom hlavných jedál je často cesta a tuk. Dokonca aj veľa cesta, veľa tuku! Samozrejme, že je to ďaleko od najdôležitejšej výživy, hoci hostia sú zvyčajne ponúknuté exotické jedlá: Kasel (alebo sušený kôň), Gubady (je potiahnuté pečivo s veľkou škálou výrobkov, z chatovej syry na mäso), Talcisch-kaleva (neuveriteľne calorie dezert z múky, oleje a medu). Squeeze všetky tieto bohaté pochúťky môžu byť anaran (zmes jazdy a vody) alebo tradičného čaju.

Citize a:

N, Tatári máte staré informácie. Vzorka je malá, v skutočnosti N na Tatár je oveľa viac, môže byť videný testmi.
Asi z93, niekto sám sám. Tento snip má poľsko-litovský "Tatars". Jedná sa o malých ľudí v niekoľkých desiatkach tisíc ľudí poslaných naraz od Zord, aby pomohli mongolským vojakom. Chápete, že toto nie je Tatári, nesprávne sa na ne odkazovať.
Kazaň Tatári nie sú Z93, ale Baltské zatiahnutie. Môžete ho skontrolovať na FTDNA. Tam je jeden z93 z Misharu v Bashkirii, ale nič nehovorí. Tu sú vaši susedia Bashkir a úplne Z93.
Neexistuje ani J, E vo vyššie uvedenej tabuľke, hoci pre najnovšie údaje existuje veľa Tatárov.
Ale v scythian sarmatických kosti j, e, n nebolo nájdené.
Zabudnite na fenotypy, je to irelevantné.

1. Ak existuje Baltské zatiahnutie, potom s najväčšou pravdepodobnosťou z baltíkov kultúry IMYENKOV.

2. Antropológia je relevantná. Primárne hovorí, že Tatári rasovo sa líšia od finno-zlodejov a Rusov. Prevaha Pontidov už hovorí o sebe.

3. Tatári sú dominujú Európske Snímky R1A:

Z93 + a L342.2 + Ak existuje ďalšie informácie - odhoďte odkaz. Vidieť.

4. Na Tatforume je projekt DNA. Vychádza z toho, že R1A Tatars na haplotypoch nemajú nič spoločné s Finno-spertít a Rusov: www.tatforum.info/forum/index.php?showtopic\u003d6803&st\u003d520
___________________

Existuje oficiálna antropológia. Nakoniec sú oči. Hoci sa Tatári nachádzajú v srdci ich finno-Eel, nie baltov a nie ruština, ale Pondida (Nord-Iranuda).

Čo sa mi snažíte dokázať?

Pokiaľ ide o Mishare - Finno-Ugrome je všeobecne smiešne.))) Úplne vyslovené Pontidy + Nomadic Tradition je neúplná. Zároveň sa odlišujú od Rusov a okolitých fínskych národov. Staroveký fínsky šéf, ak to bol verkhneoksky typ. Steppe Mishar je od Scythians:

* Novinky spoločnosti archeológie, histórie a etnografie na Imperial Kazaňskej univerzite. - Kazaň, 1903
//. Tradície a historické údaje o Misharyi. Gaynetdin Achmers.

Mishari sa nazývajú Tatári a názov "Misha" sa považuje za urážlivý výraz. Na otázku "Misha"? Často sa zhodujú s otvoranými slovami s pridaním konečného slovesa "tishcar" (prestávky, peletou), zatiaľ čo iní cudzinci, napríklad Bashkirs, Kirgizizmus, hovoriaci o svojej národnosti "bez Bashkort" (Sme Bashkirs), "bez Cossack" (Sme Kirgizizmus), "Hit ich ruky do hrudníka - v pýche. Kazaň Tatárske, volajúce sa na vieru moslimov alebo pôvodom Bulharov, nerešpektujte názov "Tatar".
Mishiari, hoci každý sa zaoberá poľnohospodárstvom, ale všade nájdu tendenciu chovu hovädzieho dobytka, veľa hospodárskych zvierat je chované, najmä ovce. Tatars žijúci v okolí s Mishai nemajú takú tendenciu k hospodárskemu životu.
V provinciách Simbirskaya a Samara Mishari obchodovali s ovcami, každá dáma sa pasú jeho gurt.
Na jeseň, Mishary Baryshniki nájomné od susedných vlastníkov pôdy, zimných polí, kde sa brazia svoje ovce až do zimy; Chýbajú im ich oblasti. Mishariho chovu hydiny nemá špeciálnu tendenciu, majú malé domáce vtáky. Nemajú ani svoje vlastné mená pre niektoré hydiny, haldy (RUS. Komochem) - Rooster, Susan - Slezina a Tatársky kohút z dávnych čias slúži na určenie času a často o tom hovoriť v detských rozprávkach. Na TATARS, Chuvash a ďalších cudzincov je objímka v regióne Volga nákladovo efektívnosť, najmä Kurovaním, napríklad z provincií Kazana a Vyatky Existuje mnoho vajíčok do St. Petersburg, Riga a odtiaľ do zahraničia.
Včelárstvo a lov nie sú tiež známe remeslá pre nepriateľské akcie, avšak v Bashkirii Mishari a ich Murza sú čiastočne zapojení do lovu Sokolina a konské preteky vlkov. Majú pre to špeciálne kone, ktoré sú považované za duté.
V predchádzajúcom čase, Mishari Nižný Novgorod a symbirian provincia riadili manuálne medvede, prečo im sa Tatári často nazývajú "Ayuche" (člen medveďa).
Obchod, hlavne odlišné, Mishari sa začalo zapojiť len v poslednom čase a potom nie všade, ale len v niektorých provinciách, napríklad Nižin Novgorod, Symbirian, Penza a Saratov a Casimov a Chistopol. Žijú veľa v hlavných mestách. V Petrohrade sú známe pod názvom bakalárskych, ako sú viac obchodovaní so starými šatami. V Moskve, obchodujú "uzol" (t.j., noste tovar do uzla), čipky a uhol. V Nižný Novgorod slúži v počiatočných mlynoch av rôznych zariadeniach. V Kostróme sú súčasťou kapusty, časť rôznych plavidiel, sú sudcovia. V Astrachan väčšia časť Expellers (hosťujúci z provincií Nižného NOVGORODU a PENZA).
Mnoho koncalov z hostiteľov. V niektorých dedinách Symbirian provincie sa Mishari zapájajú do tohto rybolovu. Z Tatárov Kazana nie sú žiadne Konojály. Mishar Konovalov môže byť videný v priebehu Ruska, okrem Stepov Kirgizska. V lete 1898, traja učitelia Mishar prišli k kurzom učiteľov v Kazane z Karsunského grófstva Symbrianskej provincie, z ktorých jeden priniesol kus japonskej hmoty, aby si šil župan v Kazane. Táto záležitosť bola zakúpená od spoločnosti Konovalovej návštevy Japonska a Číny.
Ukazuje sa, že mishar konvertuje, ísť hlboko do Ázie, spadnúť do Číny a Japonska, odkiaľ prinášajú rôzne druhy ázijských záležitostí a kobercov, ktoré tu predávajú ako raritu drahých cien.
V lete 1899, Mishari Karsunsky County spoločnosti Symbirskej provincie, navštívil Amurský región, sa spýtal od vlády do ostrova Sakhalin, ale nebolo to povolené.
V provinciách Simbirskaya, Samara a Kazaja Misharai a sú zapojení do zahuvania a nájde sa nádherná odvaha, vynaliezavosť a trpezlivosť. Toto, ako navrhujete, pozostatky bývalého nástupu vymazanie. Vidíme tú istú vášeň pre získanie a Kirgizsko a Kalmykov. Na západe civilného a v buinskom krajoch sa nachádzajú mishar dediny, ktorých obyvatelia sú zapojení do tohto hanebného rybolovu. Kohlokra dlhuje sú vždy dobre organizované, ak nie z jednej dediny, potom z niekoľkých dedín - dvaja, traja ľudia; konvergovať zvyčajne v bazáre a veľtrhoch. Nasledujúce dvere do Mishaphoras, alebo jednoducho nedorozumením, toto Vice je pripísané Kazaňovým Tatárom, medzitým, ako aj medzi nimi, je tento zriedkavý fenomén. V provincii Vyatka, kde stáda idú bez pastiera na oplotených poliach a lesoch, je tento zriedkavý fenomén.
Mishari majú špeciálnu tendenciu viac ako živočíšne jedlo ako na rastlinu. Najobľúbenejšie mäso je jahňacie a kôň klobásy. Kone narezali len staré a hlúpe; Žriebä nikdy nerezaná. A Tatári sú v rozpore s konektormi tuku a často dopĺňajú Barda, kde sú skreslené rastliny; Mnohí strihajú malé žriebätá na uvoľnenie maternice počas poľnej práce.

Národný dovolenka TatarRovnako ako SABANTUI (PLOW FESTIVAL), ZEEINE - SUMPLOSTNÉ ZABEZPEČENSTVO V máji a júni celé mesiace sa nestane z Misham. Avšak na niektorých miestach, ako výsledok tatarového vplyvu, sabantuy a mishaari kopírky.
6 n-654

VII. O obleku.

Misham kostým, ako u mužov aj ženy, ten istý tatár, ale nosia oblečenie viac ako starú formu.
Z informácií dodaných E. A. Malov Tatarin S. A. Pokiaľ ide o formu, nasledovné je viditeľné: "Mishary je oblečenie sa podobá starým dňom, nemajú žiadnu novú módu." Kazaň Tatári majú rovnakú formu sa často mení ako ľudia obchodu a majú trvalý styk s rôznymi národmi. E. A. Malov hovorí, že oblečenie v blízkosti cieľov sú jednoduché, staroveké rezanie, a nie nádherné oblečenie tvaru Mohammedan. E. A. Všimol si, že košele Mishemen, ako Rusi, sú ich produkty červené alebo Motley, t.j. červeno-modré bunky.
Na niektorých miestach (provincie Penza, Tambov, Nižný Novgorod a Simbirskaya) pánsky oblek Mishariáni sú všimli napríklad rusko-rustikálny vplyv, napríklad Mishari nosiť ruské kožušiny, ruské čiapky, topánky so širokým leskom alebo ruským laptierkami. "
Na tatar, ako na mužov aj žien, ktorý bol nedávno všimol rusky mestský vplyv.
Mishar čelenka má špeciálnu formu, absolútne podobnú Kirgizsku. Najprv zabaliť hlavu s krytom (TASTAR), a sme zviazaní s šatkou, blizards z toho zozadu, ako z chalms. E. A. Malov a Cheremshansky tiež poukázali na túto vlastnosť hlavového bandáže Misharos. I. N. SMIRNOV poznamenal, že o vplyve cieľov a Mokshanki nosia rovnakú formu čelenky.
Misharki nenosí klobúky a klobúky; Tatars Rovnaké biele plstené klobúky sa často nosia počas poľnej práce, a na dovolenke a návšteve klobúkov s bobor chvenie, zdobené v hornej časti pózy. Avšak, predstavujúca výzdoba čiapky a Tatári už vychádza z módy. Klobúk je daný v pokoji od ženícha a je zaznamenaný v metrike okrem iných oblečenia.
Mishar má svoje vlastné národné košieľko-tyče top šaty s krátkymi pohlaviami a rukávmi na lakte, s otvoreným golierom, pásom so záhybmi. Kamcole je upevnená len jednou sponou, viac strieborným, prednými hranami sa prichádzajú do styku a nezakrývajú sa navzájom. Vidíme presne tú istú kamkolu z Kirgizska a Nogai Tatári (v provinciách Orenburgu a Astrakhan). Camzole Noste Tatry, ale nie takhle, presne bez záhybov a rukávov je brána mierne otvorená, predné hrany sa navzájom pokrývajú. Camzol Tatári sú zvyčajne teplé (na kožušinu) av Kalime.
Mishary nosí pletené pančuchy a Tatári a Chuvash nosia látky biele pančuchy.
V nepriateľstve kostrómu neexistuje nič národné, okrem hlavného bandáže žien, ktorí sa môžu odlíšiť len od ruských žien pozdĺž tohto spolu.
Oblek cieľa v provinciách Orenburgu a UFA, posudzovania opisov Cheremshanského, sa nelíši od kostýmu Bashkir a Tatárskeho daného okraja.

Záver o štátnej príslušnosti a pôvode.

Medzi ruskými vedcami došlo k názoru, že súčasný Mishari alebo Meshcheeryaki, ako sa uvádzajú v ruskej literatúre, vyskytujú z fínskeho kmeňa Meshchera, ktorí žili na OKA a jej prítokoch.
Tento predpoklad, založený výlučne na meno "Mishar" a zmiznutie veselí, potrebuje vedecké overenie. Literatúra o Mishai je mimoriadne chudobná; Nikto študoval jazyk a život týchto ľudí, prečo sú v existujúcich niekoľkých zdrojoch časté chyby a nepresnosti.
Samozrejme, že nahý názov "Mishar", samozrejme, nestačí na určenie štátnej príslušnosti tohto kmeňa, pretože susedné národy často dávajú si navzájom chybné mená, napríklad Kirgizizovať s názvom Bashkir Ostiaki (Istak), lúky Bunky nazývané Tatar Chuvashi ( Suas), kolesá, ktoré im nazývajú BigRANTY (BIGHER), Chuvashi sa nazýva Kirgizizovať s nohami (med), a Kirgizizmus sami volajú tento názov vo všeobecnom Tatars Volrský región, Altai Kalmyki s názvom Ruské Cossacks (CossAck). Zmiznutý pokolenie Vesu bol jedným z pôvodu s Mordvoyom a v ruských kronikách sa neustále spomínalo spolu s Mordvoyom a Cheremisom.
Mordva, podobne ako ostatné Volga Finns, exteriér vedie k usadzovaniu životu a od nepamäti zaoberajúceho sa šteniacom a porovnávaním včelárstva ", lov pre zvieratá a rybolov.
Hostitelia nie sú len tendenciou k týmto odvetviam (okrem poľnohospodárstva), ale v jazyku týkajúcom sa týchto rybárov nie sú žiadne slová. A sú ďaleko v najhoršom stave, sú veľmi v najhoršom stave ako mágia a iné predné. Na Morder, rovnako ako iné Finns, úplne si nevšimol nomadickou povahou, ktorá bola zachovaná v Mishamen celkom čerstvá.
6* 163

Ak je predpoklad pôvodu súčasných cieľov z veselých považovaný za spoľahlivý, potom na vplyv toho, ktorý by ľudia mohli byť tak skoro a konečne dokázať tento fínsky kmeň? V jazyku Kazašských Tatárov, ako najbližších tukických susedov Meshchera, si nevšimneme nejaké fonetické vlastnosti Mishar Nashia a hmotnosť svojich slov a Turkic Arkuizmy nájdete len v prísloviach sibírsky Tatárktoré sa nikdy nestali na kontakt.
Pýta sa, vzhľadom na rovnaké priaznivé okolnosti, neboli vystavení rovnakému osudu a zostali, ako keby boli izolované od Tatárov iných susedov a minimantov meshchera (Mordva a Cheremis)? Medzitým Mordva (Moksha), a teraz má svoje vlastné historické miesta (av oblasti veselí, ako názov rieky - Moksha Shows, je trvalým susedom Misham v provinciách Ryazanu, Nizhny Novgorod, Penza , Tambov, Simbirskaya, a ďalšie. Ako vysvetliť, konečne najviac typu Turkic má súčasných hostiteľov a kde by mohli byť z nich, toľko Murz a kniežatá?
Mishari sa považujú za tatármi, Kirgizsky ich zavolá na nohy (NOGAT), Kazaň Tatári tvrdia, že sú tureckého pôvodu; Ostatní cudzinci a ruskí ľudia ich nazývajú ľahostajným na Tatári.
A pôvodom z neho, že mená osád nomadickí ľudia Turkická rasa, prepustená zo strednej Ázie relatívne v poslednej dobe. Ich vlastné legendy a niektoré historické údaje hovoria, že sú fragmenty zlatej hordy.
Osobné mená a priezviská, od neho prebiehajú, slúžia aj do určitej miery ukazovateľov tatar ich pôvodu.
Podľa typu Mishary patrí do turkickej rasy a majú viac podobností, napríklad s Krymským Tatárom a dokonca aj vzdialenými jakutmi.
Triedy, morálky a zvyky z nich - kočovná povaha a podobná Kirgizsku.
Kostým žien čistého ázijského pôvodu a je úplne podobný Kirgizsku a Nogai.
Kombinácia všetkých týchto údajov eliminuje možnosť fínskeho pôvodu súčasných cieľov a slúži ako nenapodobiteľný dôkaz o tukickom pôvode. Prišiel som k hlbokému presvedčeniu, že sú to zástupcovia početnejšie a raz silným kmeňom, sú to potomkovia tých nomád Ázie, ktoré v XIII storočia pripevnené do Európy cez rieku Ural a založil sa na Akhtuba pod menom zlatého hordy. Pri rozpade poslednej časti tohto kmeňa, hlava Tsarevich Kasim, na polovicu XV storočia, bola založená na OK a začala byť vyzvaná hlavným mestom Meshchera, kde sedeli vodcu Ka-SIM. Ďalšou významnou časťou, ktorá mala dlhú a známu v rámci všeobecného mena Nogaites, na dobytie kráľovstva Kazaja a Astrakhan, sa postupne usadila v súčasných provinciách Samara Saratov, Symbirian, Penza a južnej časti Kazana , keď sa hrana začala usadiť rusky. Keď bola schválená úplná nadvláda Rusov na VOLGO, rôzne okolnosti nútení Magomethanentantia (Tatars a Mishary) sa pohybujú v Bashkirii, kde žijú Donyn. A tiež vyšli z horde v ruskej službe mnoho Tatarských kniežat a Murz s ich družstvom v rôznych časoch. Celý prvok sa v súčasnosti nazýva Misha.

VII. O mene Misha.

Turkické kmene majú zvyk volania sám a ich susedov menami vodcov (Uzbek, Nogai, Chagata atď.) Alebo mená obývaných oblastí. Napríklad Turci nazývajú Rusom vo všeobecnosti podľa názvu "Moskva", Bulgars Volga boli tiež známe svojim hlavným mestom. Provincia Mishari Nizhny Novgorod Call Tatar s menom "Kazaň", Astrachan Nogai ich zavolá "Kazaň". Mishar Murza v provincii UFA sú známe v Bashkirii pod názvom "Toman" ako provincia Tambov vydala z Temnikov. Provincia Mishari Ryazan vo všeobecnosti zavolá "Kacim" a mesto Kimman "sa nazýva" Kimman ".
V mestách Moskva a Astrakhan žijú mnoho cieľov z Nižný Novgorod provincie, ktoré sú všeobecne známe pod názvom "nazhgorod", ako sa nazývajú. Mesto Kasimov, pred triedou jeho Tatárov, sa nazýva "Meshcher", ako aj "Meshchersky City". Názov Headonu nových osadníkov (Kasym) postupne posunul starobylé meno, ktoré sa v ňom zmenilo na ľudí (av oblasti IT) obývali. Kazaň Tatári uložili tento názov bez rozdielu všetkým Tatárovi regiónu Volga, rozprávali sa v jednej spoločnej príslovi.

_____________________

Povedz mi, čo sa mi snažíte dokázať a za čo?

Aké sú tatári bratia ruské a finno-ugric?

História vedeckej štúdie fyzického vzhľadu Tatárov má viac ako sto rokov a jeho začiatok sa vzťahuje na 70-tych rokov 80. rokov XIX. Keď v roku 1869, Univerzita Kazanskej univerzity vytvorila spoločnosť vedcov. Iniciátor týchto štúdií bol slávny vedec a učiteľ p.f. Lesgaft, ktorý rozhodol, že je dôležité študovať antropologické zloženie národov regiónu Stredného Volga a chirurgie na objasnenie otázok ich pôvodu. Reálne prevedenie nápadov PF Lesgafeta sa uskutočnil v praxi učiteľ Kazan a potom Tomsk University of N.M. Maliev a jeho študent S.M. Chugunov. Antropologická štúdia populácie bola sprevádzaná zberom chraniologických (lebečných) a paleoantropologickým materiálom, po ktorom nasledovala jeho použitie ako historický zdroj problémov etnogenézy miestnych národov. Diela týchto výskumných pracovníkov položili základ a určili hlavné smery pre budúci výskum v oblasti etnickej antropológie Tatárov (Alekseev, 1963).

Prvá práca na somatológiách Tatars bola publikovaná v roku 1879, popisuje fyzický vzhľad Casimov Tatars (NEVERGER, 1879). V roku 1886, I. BLA-ZOVIDOV publikoval materiály na antropológiu Symbir Tatár a v roku 1891 Y. Talko-Greenshevich predstavil údaje o tatách provincie UFA (dobrý druh, 1886 (G.); Talco-Grinktsev, 1891) . V roku 1904 vyšla doktorandská dizertačná práca Sukhareva o štúdii Tatárov Kazan County (Sukharev, 1904). Viac súkromného problému - pigmentácia County Tatars Laishevsky je venovaná článku M. Nikolsky (Nikolsky, 1912). Výsledky štúdie antropológie Volga-Ural Tatars v období pred revolučným obdobím boli zhrnuté v preskúmaní článku M. HOMYAKOV (HOMYAKOV, 1915).

Štúdie o antropológii sibírskych Tatárov súvisia s činnosťami antropológov Kazan N.M. Malieva a S.M. Chugunov preložil do Tomskej univerzity. Ak N.M. Maliev bol hlavne antropologickým vyšetrením miestneho domorodého obyvateľstva, potom s.m. Chugovov venoval väčšiu pozornosť štúdiu a zbierke paleoantropologického a kraniologického materiálu. Výsledky týchto prác sa prejavili v 15 otázkach "materiálov o antropológii Sibíri", publikované z tlače od roku 1893 do roku 1905 (Rosov, 1959). S ukončením ich vedeckých a pedagogických aktivít štúdie o antropológii sibírskych Tatárov je prakticky na to, že nie sú náhodné (Descess, 1948).

V astropologických termínoch sa ukázali, že Astrachan Tatári sa ukázali byť zle študované. Z práce pred-revolučného obdobia v cestovných poznámkach P.I. Stručne ukazuje vizuálne opisy antropologického vzhľadu Karagashi patriaceho do Mongoloidného typu, a v práci lekársko-štatistickej povahy A. Dalinger, rast a obvod hrudníka na Tatárskych Astrakhan (Nerxin, 1852; Dalinger Bolo vyšetrovaných 1887).

Hlavným uzavretím antropologických skúšok konca XIX - začiatkom XX storočia. Tam bolo ustanovenie o zmesi Tatárov v rasovom postoji.

Ďalšia etapa štúdia antropológie Tatárov je spôsobená najmä viacročným vedecké aktivity Trať TROFIMOVA. Po prvýkrát sa podarilo držať ko-matologické štúdie hlavných skupín tatárskych ľudí na jednej technike. Tak, v rokoch 1929-1936. Ako súčasť antropologickej expedície Antropologického ústavu MSU bol študovaný fyzikálny vzhľad Volga-URALS TATARS (TROFIMOVA, 1949).

V roku 1937 sa študovala skupina Tobolsk a Barabinish Tatars (TROFIMOVA, 1947) ako súčasť Expedície Westnesibirska. Výsledky týchto expedícií sa prejavili v mnohých výrobkoch a zhrnuli v monografii "etnogenéza Volga Tatar vo svetle antropologických údajov", kde sa prvýkrát nevyčerpávajú vyčerpávajúce vlastnosti fyzického vzhľadu Tatárov A hlavné antropologické typy boli pridelené, ale aj pokus sa uskutočnil na základe paleoantropologických materiálov, ktoré mali stopovať štádiá Tatárov Tatárov v úzkom spojení s etno-politickou históriou (TROFIMOVA, 1949). Bohužiaľ, v povojnových rokoch, štúdie somatológie Tatar takmer prestali, nepočítali absolvovanie štúdií niektorých skupín Mishamen a Sibírskych Tatárov (Alekseeva, 1963; Magic, 1970; Rosov, 1961). V súvislosti s expanziou archeologickej práce v týchto rokoch sa antropologické štúdie presunuli do rozsahu štúdie paleoantropologického materiálu, ktorý umožnil na vedomie štádiu pridania fyzického vzhľadu tatárov a identifikovať jeho etnické neutové Origins (TROFIMOVA, 1956, AKIMOV, 1964, 1968, 1973; Alekseev, 1969, 1971; Postnikov, 1987; Yablonsky, 1987; EFIMOVA, 1991; Banashev, 1993; a iné).

V posledných desaťročiach spolu s tradičnými metódami antropologických štúdií (somatológia, kraniológia a paleooantropológia) začala byť súčasťou štúdie o dermatoglyfickom, odontológii, sérológii, genetike, atď. Tieto metódy, na jeden stupeň alebo iný, boli testované v štúdii Zo všetkých skupín Tatárov pre výnimku Astrakhan (trhy, 1965; Hit, 1983, 1990; EFIMOVA, TOMILOV, 1990; RAFIKOVA a kol., 1990; Schneider atď., 1995).

Zhrnutie výsledkov viac ako jedno storočie štúdie Antropologického vzhľadu tatárov, všimli sme si ich rasovú heterogenitu v rámci hlavných etnických skupín, ako aj medzi nimi, ktoré pravdepodobne odráža špecifiká ich odberu vzoriek a etnogenetických väzieb. V zložení Volga-Ural Tatár sa teda rozlišujú štyri hlavné antropologické typy.

* Pontský typ - charakterizovaný mesochefalia, tmavých alebo zmiešaných pigmentáciou vlasov a oka, sme vysoko prenášané, konvexná zadná časť nosa, so zníženým hrotom a bázou, významným zvýšením bradu. Rast média s tendenciou k zvýšeniu.

* Jasný európsky typ typu je charakterizovaný sub-potachephalia, ľahkým pigmentáciou vlasov a očí, stredne alebo vysoké, pohybujeme sa s rovným chrbtom nosa, stredne-chovná brada, priemerný rast. Mnohé morfologické znaky sú štruktúrou nosa, veľkosť osoby, pigmentácie a rad ďalších - prináša tento typ s Pontičným.

* Subonoidový typ (Volgo-Kamsky) - charakterizovaný Meso Subbrachiephalius, zmiešané vlasy a očné pigmentácie, široké a nízke, oslabené, slabé brady a nízke, stredne široká tvár s tendenciou k pochopeniu. Pomerne sa často vyskytuje záhyb storočia so slabým vývojom epicantusu.

* Mongoloid typu (juh-sibírsky) sa vyznačuje brachiekafálmi, tmavými odtieňmi vlasov a očí, široký a sploštený tvár a nízke, často sa vyskytujúce epikatus a slabý vývoj brady. Rast, v európskom meradle, médiá.

Každý z týchto typov v žiadnej zo skupín nie je vyjadrený čistá formaSkutočnosť, ale realita v zložení Tatárov je potvrdená akumuláciou príznakov príslušných typov v jednotlivých územných skupinách. Iba európsky-nárastky s relatívne ľahkou pigmentáciou nemá odlišnú geografickú polohu v zložení Tatárov a môže byť prevzatý len vo forme nečistôt. Podľa Ta Tropropheme medzi všetkými skúmanými tarátmi prevláda Tmavý Europeoidný (PON-TIX) typu (33,5%), potom svetlý európsky (27,5%), suarponoid 24,5%) a nakoniec, mongoloid (14,5%) (Tropimova, 1949. P. 231).

Pri porovnávaní údajov o somatológii volových Tatárov s takýmito susednými národmi sa zistí všeobecná typologická podobnosť, odlišuje sa v stupni závažnosti jednotlivých typov. Takže svetlý európsky typ Tatárov je spojený s Mordiva-Erzei, čiastočne mariiers, Udmurty, Chuvas a Rusi. Typ sublionoidu kombinuje Tatárky s Udmurtom, Marie a niektorými skupinami Rusov. Tmavý euskupoidový typ Pontského čistenia sa vysleduje v niektorých skupinách Mordvoy Moksha a čiastočne v južnej kôre. Mongoloidná zložka typu južného vtáctva, najživšie vyslovený medzi Tatármi regiónu Tatarstanu Arsk, je pozorovaná len medzi tukickými národmi regiónu - Chuvash a Bashkir. Materiály na dermatoglyfickom, odontiológii, sérológii a genetike národov regiónu Stredného Volga a URALS tiež odhaliť všeobecné vlastnosti v spájaní obyvateľstva regiónu.

Tvrdenie antropologického vzhľadu tatárov Volga-próza-ural a susedných národov bol teda v úzkej etnogenetickej interakcii, ktorá mala inú zameranie a intenzitu v závislosti od konkrétnej historickej situácie v regióne.

Priemerný región Volga a región Ural, zaberajú geograficky výhodnú pozíciu medzi Európou a Áziou, medzi lesom a stepou a vlastníctvom bohatými biorézami, starodávnymi časmi boli zónou kontaktov medzi národmi odlíšiteľnými iba pôvodom, jazykom a kultúrou, ale aj antropologickým vzhľadom. Takže, posudzovanie podľa materiálov paleoantropológie, prvé kontakty na genetickej úrovni medzi populáciou lesov (zástupcami západných verzií RACE) a obyvatelia stepnej zóny, vo všeobecnosti charakterizované európskou povinnosťou, sa už zaznamenávajú éry neolithického a eneolyta (Yablonského, 1992). V ére bronzového a skorého železa sa región pod štúdiom stáva ISNA migračných tokov, ktoré sú v ratitninal a v smere meridencie. V dôsledku týchto migrácií a rozšírených väzieb medzi miestnou a osvedčenou populáciou bola vytvorená tvorba tohto antropologického typu, ktorá vyniká medzi Volga Tatármi ako suarponoid. Tento typ vo svojich rôznych možnostiach je hlavným pre miestne finančné hovoriace obyvateľstvo (Akimov, 1973; EFIMOVA, 1991).

S začiatkom Turkickej éry a príchodom bulharčiny o priemernej VOLGA, aktívnych etnokultúrnych a etnogénnych vzťahoch medzi Turkic-Pagan Kmene a Finno-Ugric Populácia v rámci novovytvoreného štátneho združenia - Volzh Bulharsko. Tieto asimilácie, ktoré sa začali viac ako 300 rokov, deň predtým mongolský dobytie viedli k tvorbe nového etnická generála - Bulgar.

Analýza kraniologického seriálu Volga Bulharig Domongolského obdobia môžete rozlíšiť tie morfologické komplexy, ktoré sa následne vysledujú v antropologickom vzhľade na moderné Volga Tatars. Malo by sa povedať, že identifikácia priamych analógov medzi antropologickým typom živej populácie a typom určeným kostnými zvyškami nie je vždy správne (v dôsledku neporovnateľnosti značiek) a vyžaduje určité predpoklady a špeciálne výhrady. Tak, mesocal temnoeurópsky (Pontský) typ prevládajúci Tatár, a najmä v Tatársko-Mishare, môžu byť spojené s dlhým európskym typom, ktorý bol charakteristický pre obyvateľstvo Khazar Kaganant žijúce na území Distribúcia tzv. Saltovo-maytsky kultúry. S rozpadom Khazar Kaganate, niektoré z tejto sedavnej tukicko-hovoriaceho obyvateľstva, hlavne alano-sarmického pôvodu, presťahuje do priemernej Volga, kde sa stáva jednou z hlavných zložiek v zložení Volga Bulhari a určuje remeselnú povahu hospodárstva Volga Bulharska. Vlastne, Bulhari spojení s ich pôvodom s Turky-hovoriacimi kmeňmi Stredná Ázia, Altai a Južná Sibíri, ktorí zohrali rozhodujúcu vojenskú politickú úlohu pri vytváraní viacerých štátnych združení, vrátane Volga Bulharska, mali niekoľko ďalších antropologických vzhľadu. Bol charakterizovaný ako celozrnné premiešané európske typy s zahrnutím mongoloidných prvkov južného vtáka morfokomplexného, \u200b\u200btento typ je sledovaný v neskorších materiáloch na antropológii Bulgary Volga, ktorá je jednou z hlavných v jeho antropologickej štruktúre. Je možné, že menšia mongoloidová zložka sa rozlišuje medzi Volga Tatármi pochádza z prvých Bulharov a neskorších skupín populácie stepnej, najmä KYPCHAK pôvodu, ktoré zahŕňali Domongol Bulhari.

Súčasťou suarponoidu a svetlej Europeid v Bulgari a tatách Volga sú s najväčšou pravdepodobnosťou spojené s miestnou populáciou Finno-Ugric. Ak je sumenponoidový (subworal) typ je charakteristický predovšetkým pre populáciu pôvodu Prikamsk-Uralsky, potom bol svetlý Europeoid distribuovaný, s najväčšou pravdepodobnosťou, v západných a severozápadných skupinách starej fínskej populácie, aktívne v kontakte s starovekom Baltové a slovanské kmene. Je možné, že európska populácia s ľahkou pigmentáciou prenikli na územie Bulharska Volga zo severných regiónov Staroveké Rusko A zo starých ruských kniežatstva v vojenskom tíme, obchodníkov a remeselných, ktorí sa následne rozpusteli v miestnom prostredí typu Turkic.

Po dobytí mongolov Volga Bulharska a vstup do Zlatého Hordy neurobili zásadné zmeny fyzického vzhľadu Volga Bulhari a susedných národov. Vplyv zlata hordy v priebehu etnogenetických procesov v priemere v regióne VOLGA a urálne bol vyjadrený v cielenej politike administratívy Khan na reguláciu migračných tokov, ktoré nemohli ovplyvniť pomer rôznych antropologických zložiek. Najmä o niečo zvýši v mongoloidnej nečistotou južného vzhľadu vzhľadu v Goldenordinskom období a tukicko-hovoriaceho obyvateľstva stredného Volrského regiónu a VIURARARA.

Niekoľko antropologických materiálov na epoche Kazan Khanát a nasledujúce obdobia tiež svedčia o európskej vodnej báze Kazaň Tatars a ich genetickú blízkosť k predchádzajúcemu, bulharskému obyvateľstvu (EFIMOVA, 1991. S. 72; Alekseeva, 1971. P. 254).

Antropologická štruktúra Tatárov strednej Volrovom regióne tak bola v hlavných prvkoch v hlavných dôvodoch v rámci Volga Bulharska. Hlavným faktorom opätovného zaznamenania bol štandardizácia medzi pokrokom, tukicko-hovoriacim a miestnou populáciou Finno-hrozby. Politické, ekonomické, kultúrne a najmä jazykové zmeny, ku ktorým došlo na strednej Volrovi v zlatom čase av nasledujúcich historických epochoch neprispievali významné zmeny V rasovom vzhľade miestnych národov. Zároveň, pomer antropologických typov pridelených medzi Volga-Ski-National Tatars, nebol vždy rovnaký a zmenil z určitej historickej situácie v regióne za posledných tisícročí.

Medzi Tatármi západnej Sibíri je pridelených niekoľko rasových typov. Typ Ural (Mongoloid, s európskymi vlastnosťami) je teda hlavnou pre všetky skupiny sibírskych Tatárov, ktoré zaberajú severnú aródu svojho bydliska, a ako komponent môže byť sledovaný z viac južných Tatárov. Mongoloidový typ vzhľadu južného vtáka je charakteristický predovšetkým pre Tatár Barabinsk Steppe a ako nečistota sa oslavuje takmer všetkých sibírskych Tatárov, ktoré majú tendenciu zvýšiť v južných, stepných skupinách a k zníženiu severu, lesníctva. Mongoloidná zložka centrálneho ázijského typu sa zaznamenáva len na Barabink Tatári a zvláštnym, tzv. Chuliemovým typom je označený len v niektorých skupinách Tobolska a Tomsku Tatárov. A nakoniec, európsky typ typu (podľa T.A. Trofimova, Pontský vzhľad) sa viac prejavuje z mestských obyvateľov a aspoň na vidieku.

Podľa hlavných rasových diagnostických značiek, sibírsky Tatárs zaberajú strednú pozíciu medzi obyvateľstvom lesnej zóny západnej Sibíri (dopravcovia Antropologického typu Ural) a tukicko-hovoriaceho obyvateľstva južnej Sibíri a Altai-Sayan (zástupcovia Južná Eibirsk Morfothipa). Rôzne pomer antropologických typov v rasovej zložení samostatné skupiny Sibírske Tatári môžu označiť svoj vlastný genetický pôvod a povahu genetických väzieb s okolitými národmi.

Súdiac podľa jazykových údajov a materiálov archeológie, etnografie a písomných zdrojov, najbližší historický predkovia sibírskych Tatárov boli Cypchak Turkic-hovoriace kmene, z ktorých niektoré na konci I tisíc AD. Nadmerný moderné miesta Biotopy hlavných skupín sibírskych Tatárov, vstupujúcich do rôznych vzťahov s miestnou domorodou populáciou. Prenikanie tureckých prvkov do miestneho prostredia pokračovala neskôr (Valeev F.T., 1993; Konikov, 1982). Paleoantrropologické a kraniologické materiály z územia osídlenia sibírskych Tatárov však čerpajú mierne odlišný obraz o tvorbe ich antropologického typu (Bagashev, 1993).

Venuje sa medzi Sibírskym Tatárom ako hlavného Antropologického typu Ural a takzvaný Chuliamsky môže byť spojený s miestnym Ugric a samonaded domorodostné obyvateľstvo. Komponent Mongoloid, zrejme, zrejme priniesli stepné kmene Kipchak Circle a oneskorené skupiny Turkic-hovoriaceho obyvateľstva z južnej Sibíri a od Altai. Mongoloidné prvky stredoázijského pôvodu vysledovaného z Barabinsky Tatári sú pravdepodobne kvôli úzkym kontaktom tejto skupiny Tatárov s Kalmyksom počas XVII storočia. (TROFIMOVA, 1947. P. 209). Posilnenie európskych prvkov Sibírskych Tatárov - zhrnutie miešania s Volga-Narral Tatármi a prisťahovalcami zo strednej Ázie, tzv. Bukharians.

Tvorba antropologického vzhľadu sibírskych Tatárov sa teda založila na miestnom podklade, ktorý počas druhej triedy AD. Upokojil správny komponent rôzneho etnogenetického pôvodu. Účasť tejto zložky v Sibírskej tatárskych Tatárov nebola vždy rovnaká a nie všade, ale vo všeobecnosti bola tendencia znížiť ju z juhu na sever. Turkizácia miestneho regiónu, ktorý sa konal v rámci Kimak Kaganant, Zlatý Horde a Sibírskej Khanát, nebol nevyhnutne sprevádzaný masívnym premiestnením Turkických kmeňov a bol obmedzený, pravdepodobne politický, hospodársky a kultúrny a ideologický vplyv o miestnom obyvateľstve.

Medzi tými, ktorí sú súčasťou Astrakhan Tatars TA. Prideľujú sa tri antropologické typy - mongoloid Southibirsky, mongoloidný ústredný involúciu a Europeiid. Ak je typ južného vtáka vysledovaný vo Volga-Ural Tatar vo forme nečistôt, a na sibírni vo forme nezávislého komponentu, potom je Karagasha hlavnou. Zostávajúce typy v čistej forme sú takmer chýbajú a sú zaznamenané len ako nečistota (TROFIMOVA, 1949).

Posudzovania jazykových údajov a historické zdroje, Karagashi pred presídľovaním v Steppe Nizhnevolzh v neskoré xviii v. Zvlášť súvisí s konglomerátom Nogai kmeňov, ktorých pôvod je úzko spojený s populáciou Khpchak éry rozvoja južných ruských stepov, zlatým horde a potom Nogai Horde (Ars-Lanov, Victorin, 1995) . Neporupujte tento antropologický a paleoantropologický materiál. Takže medzi všetkými skupinami Nogai boli rovnaké antropologické typy pridelené ako Karagasha (Trofimov, 1949). Malý rozdiel je vysvetlený koncentráciou európskych značiek. V porovnaní s Nogai Karagashi, konzistentne, čo je pravdepodobne spôsobené ich neskorými kontaktmi s okolitým európskym ľuďom, Tatárskym prisťahovalcom z regiónu VOLGA a VIURARALA a domorodcov zo strednej Ázie. Je možné, že európska príbuznosť Nogaites a Karagasha Geneticky datuje späť do miestnej celoeurópskej populácie, ktorá bola zaradená do zloženia tukicko-hovoriacich kmeňov pri pohybe z východu na západ. Mongoloidné prvky stredoázijského pôvodu, sledované z Karagasha a na viac Nogaites, môže byť výsledkom odberu vzoriek typu južného bicykla (miešanie európskych a mongoloidných typov, počas prevládajúceho druhého), vplyvu mongoloidnej populácie V rámci Zlatých horde a neskorých spojení s Kalmyks (Trofimova, 1949). Základom tvorby antropologického vzhľadu jednej zo skupín Astrakhan Tatars je teda charakteristická typu Mongoloidu Southernibirska pre tukicko-hovoriace populácie stepíc eurrázie.

Zhrnutie vyššie uvedeného, \u200b\u200bvšimneme si, že územná driviek jednotlivých antropologických typov v zložení solga-pristonian a sibírskych Tatárov odráža charakter etnogenetických vzťahov medzi pokrokom Turkic-Pagan a miestne, v srdci Finno-Ugric, populácia. Najaktívnejšia genetická interakcia medzi týmito komponentmi sa vyskytuje v rámci predčasných odkazovní vyhlásení - Volga Bulharsko a Kimakian Kaganate. Pridanie antropologického typu Astrakhan Tatars je priamo spojený s tvorbou typu Mongoloidu Južného vtáka, ktorý pokračoval v epoche prvého Turkického Kaganatov východne od moderného biotopu. Následný krok historické udalosti nerobili významné zmeny v antropologickej štruktúre obyvateľstva. Pridanie fyzického vzhľadu tatárskych ľudí teda skončilo v podstate dlho pred ich súčasným etnickým dizajnom.

Čo spája v rasovom postoji Tatárov Ruska? Po prvé, yuzhnosibirsky a európske antropologické typy, pridelené vo všetkých etnografických skupinách Tatárov. Ak je prvý typ vo veľkej miere súvisí raná história Turbs, potom druhý - s neskorými etapmi etnogenézy tatárskych ľudí. Po druhé, medziregionálne a medzi-etnické manželstvá Tatárov vedú k vyrovnávaniu ich fyzickej identity medzi okolitými národmi, primárne rusky, čo je reálna história Naše a budúce dni.