Historický kontext vytvárania básne "Beowulf". Beowulf: Hrdinové mýty a legendy - mytologická encyklopédia

Nile Geiman skripty, Roger vôbec, Anonymní umelci Doug Chiang, Norman Newberry, Greg Papalya,

Vieš to

• Film je založený na najstaršom slávnych písomných príbehoch anglický jazyk.
• Podľa Ray Winston, on a jeho streľba kolegovia strávili niekoľko dní, odstránila v modrom tesnom obleku. "Je to viditeľné všetky vaše" nezrovnalosti "na najviac nevhodných miestach. Je veľmi ťažké udržať, keď stojíte priamo pred Angelina Jolie, ktorá vyzerá len úžasne. "
• Väčšinu času, keď Grendár hovorí vo filme, používa starú angličtinu, na ktorej bola napísaná pôvodná práca. Stará angličtina sa podobá modernému švédskeho zvuku. Zaujímavý fakt, Ale grendal nikdy nehovoril v pôvodnej báseň. Spierá si smútok piesne (ktorý väčšina ľudí vníma ako plač), keď Beowulf roztrhne ruku.
• Crispin Glover a Robert Zedekis boli predtým zlý vzťahOd filmu "Späť na budúcnosť II" (1989) materiály, na ktorých sa glover zúčastnil bez jeho povolenia. Aj viedla k súdnemu konaniu. V konečnom dôsledku, muži stále vzrástli a Glover súhlasil, že bude hrať Grónsko.
• Podľa riaditeľa vizuálnych efektov bol Jerome Chen, v štádiu inštalácie použitý asi tristo kamier. Na porovnanie, vo filme "Polar Express" (2004) používajte šesťsto štyridsaťsedem virtuálnych fotoaparátov.
• Názov "Beowulf" je kenning anglo-saxonového slova "medveď". Kenning je fráza, ktorá nahrádza normálny názov muž alebo objekt. Zvyčajne sa skladá z dvoch termínov, zatiaľ čo prvé slovo sa pridá k druhému, aby bolo možné prenášať hodnotu, ktorú nemá žiadne slovo samostatne. V dôsledku toho pochádza Bee-Wolf (Bee-Wolf), čo znamená "medveď".
• Model Rachel Bernstein bol dvojitý Angelina Jolie vo všetkých nahých scénach. TRUE, nebolo uvedené v konečných titrov.
• Toto je prvý projekt Krispina Glover spoločne Robert Zedekis od prísady obrazu "späť do budúcnosti" (1985).
• Crzpínsky glover hrá gradenský. V rovnakej dobe, rovnaká metóda zachytávania pohybov bola použitá ako Anddi Serkis pri práci na kopci pre trilógiu "Pán prsteňov". Glover a Serkis sa narodili jeden deň: 20. apríl 1964.
• Scenáristi Nile Geima a Roger Everie začal pracovať na inom scenári v máji 1997.
• Paramount Obrázky si prenajali Nott's Berry Farm v County County, Kalifornia vytvoriť labyrint, ktorý bol prítomný v tomto filme, ako súčasť propagačnej kampane v rámci tridsiatich piatej, ročnej Halloween-Hunt, ktorý sa koná každý október v tematický park. Predchádzajúci Labyrint vytvoril "Sony obrázky" na podporu svojho filmu "Curse 2" (2006).
• Spočiatku, Roger Everber tvrdil úlohu riaditeľa. Ale priateľ a partner Roberta Zhekekis, Steve Bing, ktorý sa zaoberal výrobou diela Polyarny Express (2004), kúpil scenár za dva milióny dolárov, takže Zemkis mohol prijať stoličku.
• Roger Everie a Neil Gamean Rogerove pôvodný plán bol každý použitý malý rozpočet. Riaditeľ odstránil niekoľko scén plot, a tiež strávil nejaký čas na európskych stránkach streľby. Štýl jeho práce je pod silným vplyvom takýchto slávnych riaditeľov a ich obrazov, ako napríklad Roman Polanski "Macbeth" (1971) a Terry Gilliam "Dzaberoki" (1977). Avšak, štúdio nemohlo vidieť potenciál v inom prípade, a preto musel predať projekt Robert Zemkis.
• Roger Everie odstránil hudobnú verziu Beowulf pre parížska scéna Po jeho debutovej maľbe "Kill Zoe" (1993).
• Scenáristi Níl Geiman a Roger Everuri sa zoznámili po Everie sa stal scenáristom na zamýšľanú úpravu slávneho grafického románu "Sandy Man" Gamean. Gamean sa páčil scenár Eveli, ale štúdio ho našiel "príliš podivné", a preto boli tesne Elliott a Terry Rossio vybrali ako spisovatelia. Muži zistili, že sa rovnako pozerali na niektoré veci, a preto sa rozhodli ísť spolu na dovolenke na prácu na nejakom projekte. Výsledok nich spoločná činnosť Filmový scenár Beowulf.
• Toto je prvý animovaný film Používanie technológie "CAPTURE MOTUMENTU", ktorý dostal hodnotenie "PG-13".
• Ak berieme do úvahy skutočnosť, že názov "Beowulf" pochádza zo starodávnej anglickej "Beo-Wulf" (preložený ako "Bee Wolf", to znamená, že medveď), venovať osobitnú pozornosť pasteniu hrebeňa, ktorý je na kožené brnenie hlavného charakteru. Toto je štylizovaný medveď.
• Vo filme je moment, v ktorom Sir Anthony Hopkins (King Herrothar) hovorí: "Chvála Odin". Hopkins pokračoval v hraní nórskeho Boha odin v filmálnom vesmíre "Marvel".
• V niektorých oblastiach, tlačiarenské výrobky, ktoré boli doručené do kín, boli s nesprávnymi názvami ako "epos" alebo "Sally".
• Keď Beowulf prichádza prvýkrát v Dánsku, správy o kresťanstve práve dosiahli národ, ktorý sa nazýva "Nový Rímsky Boh", ale v čase, keď vedúci hlavnej postavy, kresťanských kňazov chodia cez haly a veže jeho hrad. Okrem toho, v priebehu rozprávania, môžete vidieť rôzne kresťanské symboly, Napríklad stožiar horiacej lode Beowulf, ktorý sa nachádza vo forme požiarneho kríža; Božská sila hrdinu, ako aj jeho obeť - to všetko pripomína Kristovi život.
• Keď Neil Geiman napísal v spolupráci script Beowulf (2007), ľudia si mysleli, že napísal "záchranári Malibu" (1989). V pôvodnom mene týchto obrazov - "Beowulf" a "Baywatch".

Viac faktov (+18)

Filmové chyby

• Na osemnáste minúte Barda filmu spievajú o hanbe chrotkému, ktorý je známy z mrazeného pobrežia severu, na brehy Wilana. Víťazstvo nebolo známe asi tisíc rokov našej éry.
• Na samom začiatku filmu, v piatej minúte, môžete vidieť veľký čierny potkan. Ale čierna krysa sa prvýkrát objavila v Dánsku v dvanástom storočí.
• Jeden z mužov v tíme Beowulf Sings o suka z Nórska. Je nepravdepodobné, že by sa slovo "Nórsko" používa ako Toponym pre označenie nórskych združení. Nórsko sa objavilo len v 872 našej éry, takmer až štyridsať rokov po uvedenej scéne.
• Film ukazuje proces premiestnenia kresťanstva starej hodnoty náboženstva z Dánska v šiestom storočí našej éry. V skutočnosti Dánsko sa nestalo kresťanskou krajinou až do deviateho storočia.
• Spevák zo Sweet Beowulfa spieva o diera z Islandu, ale až 870-874 našej éry na Islande nemali trvalé obyvateľstvo. Akcie ukázali scény rozvinúť len v 507 našej éry.
• Na tridsiatym minúte, keď Hrothar stojí s Beowulfom a diskutuje, kde dostal roh, hrdina robí zvuk, ako keby zabil draka fafenir. Podľa Sagam na Vikings, Fafnira zabil Sigurd, a nie Hrothar, ako je uvedené vo filme.
• Drevy sú uvedené niekoľkokrát vo filme, ale existovali len v keltskej kultúre. V nemeckej kultúre boli "Scordy".
• Bližšie k finále obrazu, keď Viglaf ide do vody, vlny sa správajú tak, ako to bolo, ak hĺbka vody bola od jedného do desiatich centimetrov. Napriek tomu, že hrdina vstupuje do vody.
• Konvexné zrkadlá odrážajú menej ako rovný povrch. Ale keď na konci filmu, starý Beowulf povie kráľovnú, ktorá by mala bojovať, na stene, v tomto čase je dobre leštený štít. V ňom, odraz vyzerá byt, hoci tvar štítu je zakrivený.
• Wilthow hovorí kráľ: "Ako môžem s tebou ležať, s vedomím, že ste s ňou ležali?" V origináli, táto fráza znie ako: "Ako môžem niekedy ležať s vami, že ste s ňou položili?" Aj keď podľa pravidiel je potrebné aplikovať návrhy "ležať s vami" a "ležať s ňou".
• Grendár a jeho matka hovoria starú angličtinu. Napriek tomu, že ide o jazyk pôvodnej básne Beowulf, ale na mieste a oblasti, kde sa akcie vyskytujú, nikdy neboli podobný jazyk. Je pravdepodobnejšie, že sa tam použil jazyk ValvesNaNowan.

Viac chýb (+8)

Plot

UPOZORNENIE, text môže obsahovať spojlery!

Po ukončení výstavby Herothe Honey Hall sa vládca Dánska Kráľ Hrothar rozhodne hodiť deň na celý svet. Avšak, hluk sviatok prebudí strašné monštrum grendu, ktorý príde na zvuky zábavy, tanca a hudby. Hluk nenávisti, začne zabiť ľudí, ale keď opitý kráľ sám spôsobí bojovať, skrýva sa v jaskyni svojej matky - starovekého démona vody. Rozzúrený CROTHAR oznamuje, že dá polovicu svojho vlastného bohatstva jednému, kto zabije monštrum.

Práve v tej dobe, gotické žoldnieri vedené Beowulf sú zvyknutí na brehy kráľovstva, ktorý súhlasí so spájaním bojových umení s monštrumom. Opäť vyhovuje hlučným hodinám v hetero, ktorý priťahuje Grónsko, a bojuje s ním Nagishom, takže všetko je mimoriadne úprimné. On odoberá mincovňu labky, po ktorej opäť beží v jaskyni, kde čoskoro zomrie.

V noci sa démon vody, v kráľovnej 'oblich, sa snaží zviesť hrdinu, ale podozrivý sa chytí a nesúhlasí. Potom sa sám sám chodí do jaskyne, kde matka zavraždeného grendu, v rubine zlatej ženy, stále dosahuje jeho vlastné, a dostáva dieťa na oplátku k Zmluve, že nebude útočiť na ľudí. Dragon, ktorý sa narodil z Beowulfa, však vo svojej vlastnej ceste. Po uzavretí do bitky, otec a syn zomrú a démon vody sa rozhodne pokračovať vo svojom druhu, zvádza strach z vodcu je pripravený. Konečné zostáva otvorené - nie je známe, či Viglaf bude novým otcom nasledujúceho monštrum.

Beowulf - staroveký Germann EPOS, jeden z staroveké práce Anglicky hovoriaca literatúra. Podľa jeho dôležitosti pre rodených hovorcov je porovnateľný takmer s naším "Slovom o pluku Igor". Ale keď Robert Zedekis prešiel túto prácu v škole, nebolo sa o neho veľmi zaujíma. Hlavný dôvodPrečo na neho vzlietol film, stal sa skriptom za autorstvo Nile Gamean a Rogerovi každý (" Fikcia buničiny"). A za sekundu to bol projekt snov, ale na dlhú dobu nemohol priniesť myšlienku skriptu na dlhú dobu, kým nebola kontaktovaný Gamean, ktorý nebol len za jeden z najviac slávnych spisovateľov náš čas.

Tak sa zhodovalo v čase, keď Zemkov prevzal "Beowulf" ihneď po jeho prvom pokuse, aby sa plne animovaná karikatúra žiadala o fotorealizmus - "Polar Express". Tentokrát bol plný úmyslu opraviť všetky tie chyby, ktoré urobili v jeho debute na tejto oblasti. Našťastie technológia nestojí na mieste, vďaka čomu bol kde sa pohybovať. V aktéroch, ktorých hra bola prevedená do filmu s pomocou zachytávania pohybu, bol doslovný zmysel viac priestoru pre realizáciu svojich rolí. V programovom pláne sa autori snažili vytvoriť živšie oči. A "Beovulf" "chytiť vlnu!" Dali animátori ďalšiu nástrojovú dokumentáciu na prácu s morskými scénmi.

Vyhodnotenie toho, čo má za následok koniec, stojí za to zvážiť pôvod filmu filmu a jeho technická realizáciaVzhľadom k tomu, že obe tieto prvky sú vnímané takmer samostatne. Áno, je tu niečo, čo je o démonoch, ich matka a ukradnutého príbehu o formácii kráľa, ale o tom niekedy len zabudnete. Scenár je navyše zaujímavý, postavy v ňom sú pomerne vysvetlené a herci ich hrajú hodní. Problém je len to, že samotná páska nie je taká záujem o to, čo sa v ňom stane.

Ideálnym ilustráciou tohto prístupu je scéna, keď Beowulf rozpráva príbeh, keď sa stratil v plaveckej súťaži. Jeho slová sú ilustrované Flashbeck, v ktorom farebne zabije morské príšery a spĺňa morskú pannu. Na jednej strane tento príbeh funguje ako krátka verzia, čo je neskôr hlavná postava To sa už bude robiť v reálnom čase, a na druhej strane - je to, ak nie je absolútne zbytočná scéna, potom aspoň určité časomeranie, ktoré by museli. V samotnej podívanej, samozrejme, nie je nič zlého, ale rozptyľuje od príbehu hlavného príbehu, ak to nie je dezorient, že to nie je veľmi dobré. A teraz si predstavte, koľko sily a peňazí by mohli byť uložené, ak ho odrežíte. Poviem vám veľa. Animácia vody je stále jedným z najviac nákladov práce.

Miestni ľudia ste nepravdepodobné, že by ste sa zmiali so skutočným, z mäsa a krvi. Treba však poznamenať, že na rok 2007 je to úžasná práca, ktorá je nadradená aj o dva roky neskôr, "vianočné histórie" toho istého Zemekov. A monštrum Gretel Creators zvládol obzvlášť dobre - to bolo prekvapujúce, že obraz s takýmto dobrým škaredým monštrum podarilo získať "dospievajúci" rating PG-13.

Mimochodom, o hodnotení. Beowulfa má možnosť uvoľnenú bez hodnotenia po dobu piatich minút dlhšou ako jeho kino. Namiesto toho, aby postavy oboznámení s takýmito verziami, väčšinou čakáme na násilie a krv. Okrem toho, ani neznámy z primárnej verzie nebude ľahké rozpoznať, kde bola krv dodatočne pridaná aspoň kvôli tomu, ako sa mocne vylieva v určitých bodoch. Ale nebojte sa, zmeny, ktoré sa dotkli a erotické, vrátane na počítačovom modeli Angelina Jolie, čiastočne chránené zlatým vzorkovaním, tento veľmi populárny bol menej.

Stojí za zaplatenie autorov splatných - nepijú Ďalšie prvky. Tí, ktorí skôr pomáhajú spoločnému canvay o príbehu o dávnych časoch barbarských kmeňov, v ktorých ľudia verili viac Škandinávsky bohako v Ježišovi Kristovi.

Všeobecne platí, že sme dostali cudzoložstvo, čo spôsobilo záujem s ich vizuálnym a silným scenárom. Jeho nejednoznačná posledná poznámka si môže dobre myslieť v čase, zatiaľ čo na kreditoch, ktoré sa už objavujú vo filme Hrdina prichádza domov. Len teraz táto pieseň zvuky vykonáva Idina Menzel, o šesť rokov neskôr, slávny ako umelec náčelníka hit v "studenom srdci".

Animácia je len spôsob, ako sprostredkovať príbeh, a to nie je cudzie, charakteristické pre príbehy pre dospelých verejnosti. Možno neexistuje žiadny silnejší dôkaz tejto práce tento momentako Beowulf 2007.

... modlili sa idoly ... neženili najviac vysoko. "Toto je nezrozumiteľné miesto, ako to bol autor nedávno povedal, že boli kresťania a že súd básnik pridal piesne o vytvorení sveta Bohom. Grendel sám tiež nesúhlasí s vojakom Hergoar ako dewing Dewine a člena Ducha. Hovorí tiež celkom odlišné. Pochopenie týchto riadkov závisí od toho, ako rôzni komentátori hodnotia úlohu kresťanského prvku v básni. Hlavné línie interpretácie sú nasledovné.

1) Poslucháči "Beowulf", podobne ako sám básnik, sa už podarilo preniknúť do myšlienok kresťanstva. Pagan Plot je plne prispôsobený novému svetonázoru. Vo VIII storočí, keď bol vytvorený "Beowulf", všetko, samozrejme, vedel, že škandinávčania boli pohanmi, ale pohanom nemohol byť centrálnou tvárou epického príbehu, a preto sa darí a rades sú prezentované ako kresťania, okolnosti, Kto má malý. V rovnakom čase, keď bol zaznamenaný "Beowulf", Škandinávčania neboli len zanechané pohanmi, ale tiež sa zmenili na najhorších nepriateľov Anglo-Sasky (Turistika Vikingov, éry škandinávskeho dobyťania) a Celá pasáž - zrejmé neskôr pridaním pisára, ktorý chcel zle odpovedať a pripravil ich miesto v pekle (whitelock).

2) Básnik bol pomerne ľahostajný k kresťanstvu. Zaujíma sa o výkon, a mohli by sa prevziať len z pohanskej minulosti. Epizóda apostaty z Danova sa skladá z toho, keď celá báseň a nie je adresovaná. Básnik jednoducho chcel povedať, na čo ľudia zúfalí prišli do hergára, vyskúšali všetky prostriedky a všetko márne. Básnik by sa mohol modliť k Bohu, a potom by sa Byowulf objavil ako odpoveď na modlitbu, ale vybral si iný spôsob. Existuje bezpodmienečná nekonzistentnosť medzi začiatkom básne a tejto epizódy, ale v báseň je mnoho takýchto nezrovnalostí a nikto ich všimol. Pokiaľ ide o historickú stranu prípadu, je dobre známe, že kresťanskí Nemci sa opakovane vracali do pohanstva za minútu smrtiaceho nebezpečenstva (Sisam).

3) Beowulf je báseň o pohanských časoch, ale povedal kresťan. Všeobecný tón a etická poloha básnika, samozrejme, kresťan: Moderovanie a altruizmus sú kázaní, Boh je uznávaný hnacou silou všetkého, čo sa deje na svete, a sympatie všade na strane slabých; Môžete nájsť vlastnosti podobnosti medzi Beowulph a Krista, a draka, hoci nie disekcia pekla, je známym symbolom diabla v cirkevnej literatúre, takže všetky bitky hrdinu smerujú proti silám zlo v kresťanskom zmysle slova. Je nemožné si predstaviť, že Beowulf sa skladá v pohanských časoch a prepísal len kresťan. Je možné, že diskutovaná epizóda je skutočne náznakom apostázy na zúfalstvo Danova. Ale snáď skutočnosť, že robí Danov VI. Kresťania, básnik niekedy zabudol na seba uložené anachronizmus. Okrem toho, ako textiologická analýza, Beowulf ukazuje neskoršiu starodávnu anglickú báseň "Daniel" a zažila jeho vplyv. V Daniete je príbeh o tom, ako Babylonians prinášajú obete idolov, a epizóda v Beowulf vyzerá ako ozvena tohto príbehu. Ale v "Daniel" rozprávanie je prirodzené a v "Beowulf" literárnej imitácie sa ukázalo byť nevhodné (Klaeber).

4) Beowulf - Zliatina najlepších vlastností pohanských a kresťanských ideálov. Básnik zložený pre kresťanov, a to odhodlaní vyššieho príbehu, ale bol nepochybne muž sám, hlboko presvedčený kresťanské vyučovanie. Danae boli pohanské. Nekompenzovateľné čiary (pozri) znamenajú, že Hrodgar nemohol pristupovať k svojmu vlastnému trónu, pretože nepoznal Božiu milosť; Bolo to jeho najväčšie nešťastie. Inými slovami, autor priamo tvrdí, že Hrodgar je pohanský, a neexistuje žiadny prejav o apostáze v epizóde s pohanskými chrámami; Naopak, zdôrazňuje sa, že Dana veril, že nie v pravom Bohu, ale v modloch a boli primerane potrestaní. Hovoril, básnik urobil nútenú koncesiu do svojho času. Umožňuje len povedať, že pohanstvo dobrého hergára a jeho predmetov nie je víno, ale problémy týchto ľudí. Nemohol robiť Dans s pohanmi, pretože všetko v Anglicku vedelo, že ich severski susedia boli idolátermi. Básnik prišiel veľmi múdro, okamžite vyzval náboženstvo Danov a Gauty. Potom im umožnil vyjadriť svoje pocity v súlade s návykmi Anglo-Saxon publikum (Brodeur) (v tejto verzii, čiastočne vzostupne na Cheimburst, nie je vysvetlený, prečo pohanský básnik spieva v speváčke piesne o vytváraní mieru biblický graf). V súčasnosti je to sotva možné prijať jednoznačné rozhodnutie týkajúce sa tohto ťažkého miesta.

Jedinou vzorkou starovekej nemeckej epose veľkého rozsahu je anglo-saxon "báseň o Beowulf."

"Anglo-saxon" sa nazýva literatúra na anglo-saxon (alebo starej anglický) jazyk, ktorý vznikol v prostredí nemeckých kmeňov, ktoré sa presťahovali do Británie. Presídlenie týchto kmeňov (uhlov, Saksov, Yutov) z kontinentu (z pobrežných regiónov južanov, Friesland a Severné Nemecko) do Británie, zhrnul s divokým bojom s keltskou populáciou ostrova, začala v strede V c. a skončil za približne dve storočia; Avšak, do polovice storočia VI. Anglosex bol zaneprázdnený celým juhom, centrom a severom súčasným Anglickom. Od jeho vloženia nezávislého rozvoja politických a verejné domykultúra a jazyk anglo-saxov, ktoré stáli v úzkej závislosti od nových podmienok pre ich historickú existenciu v prvom rade všeobecný proces Feuláciu a kresťanstvo spoločnosti Anglo-Saxon.

Na konci 6. storočia nemali Anglo-saxons písomný lisher. Čím väčšia je hodnota v Čoskoro Merač Anglo-saxon mal ústnu literatúru. Máme veľa existencie existencie Anglo-SAXES bohatej tradície piesne. Medzi rôznymi kmeňmi boli bežné piesne spojené s pohanskými náboženskými kultovými, magickými sprisahanými vzorcami a kúzlami, pôvodne mali metrický charakter, ako aj svadobné piesne, festival, pracovníci, vojenské, pohrebové plaču, atď so všetkými takami, pevne v Život anglo-saxons, kresťanská cirkev viedla dlho a neúspešným bojom.

Zvlášť populárna, zrejme, orálna epická poézia, ktorých stopy boli zachované v geografických menách v neskorších literárnych pamiatkach.

Umenie vidieť piesne a vykonávať ich, sprevádzané hudobnými nástrojmi, ktoré používajú Anglo-Saxons. Skúšobný spevák, zrejme, dostal profesionálny vzhľad skoro z Anglo-Saxons. Spolu so spevákmi-hudobníkmi typu ľudu ("gleomans") v počiatočnom štádiu Anglo-Saxon kultúry sa tiež zistil, že profesionálny squad spevák ("skop"), ktorý sa pridelí z tímov. Udržal historickú legendu o rode, kmeňa, princovej skupiny, v blízkosti kráľovskej alebo všeobecne šľachtickej rodiny a dostal štedré dary. Taká spevák je znázornená v množstve diel anglo-saxon poézie.

Jeden z najstarších pamiatok tohto druhu - "watchid" (t.j. "" Mnoho-Wandered ") hovorí o takejto putovacej speváčke," ktorý prichádza mnoho priateľov a národov, "a uvádza jeho jeho repertoár piesneOtočenie v kruhu napätia kontinentálneho nemeckého epického cyklov.

Najvýznamnejšou prácou anglo-saxonovej poézie je "báseň o Beowulf." Práca je založená na tom, ktorý starobylé epické piesne pravdepodobne klamú, dostali nás do viac alebo menej úplnej formy v jedinom rukopise napísanom v prvom storočí X. Báseň (objem asi 3000 básní) rozpadá dva prípady súvisiace s osobnosťou hlavného hrdinu Beowulf. Vývoj hlavnej témy je prerušený množstvom vložených epizód v oboch častiach; Tieto epizódy sú však dôležitý význam na objasnenie pôvodu básne, čas jeho výskytu atď.

Namiesto pristúpenia je povedané, o legendárne jarníc Dánskych chladičov Skilde Skefing, ktorý v plienkach nádherne plavil do brehov Dánska v pekárni, celkové poklady, sa stali kráľom a dlhými a šťastnými pravidlami krajiny; šťastne vládol a jeho potomkovia. Skild's Greatdfate, Khrol Hrothar, mal šťastie vo vojnách a kopíroval veľké bohatstvo. On postavil spoločný a bohato nahnevaný oddelenie pre Peters so svojím špinavým, nazvaným jej "hetero", to znamená, že oddelenie jeleňa (ako ona bola vyzdobená koreňmi jeleňa). Nie dlho trvala zábava v tejto komore. Čoskoro sa každá noc začala apelovať na Herothe Gratnodel, hrozné monštrum, ktoré žilo v susednom prímorskom "Bolote"; On bol fascinovaný sám a pohltený desiatky najlepších bojovníkov Chrrotgar; Nikto nemohol rozdeliť tento problém; Komora prázdna, rovesníci sa zastavili, Veľký zármutok bol pozdravil DáNS. Novinky o tom dosiahli krajinu Geatova (škandinávsky kmeň Gauty, obývaný južnými regiónmi Švédska). Beowulf počul o tom a Beowulf, odvážny od rytierov kráľa Geatova Higelak, nariadil vybaviť loď a poslal na pomoc DáNs spolu so štrnástimi najlepšími bojovníkmi. Na prvej noci ich pobytu návštevy Herrogar bol strašná bitka medzi Beowulf a Grendel. Grendel sa objavil o pol hodiny v polhodine, schmatol Gediatam, chytil jeden z nich, roztrhol sa na polovicu, rozdrvil jeho kosti, začala od neho spolubývala krv a prehltnúť mäso s obrovskými kúskami. Nemala čas natiahnuť sa po druhom, ako Beovulfa schmatol svoju mocnú ruku a začala medzi nimi. V márni, Grendel sa pokúsil vymaniť: Tam boli ruky v ramene, koža a mäso boli prasknutie, kosti vyskočili z kĺbov a celá ruka Grendel zostala na Beowulph; Smrteľne zranený, viedli k monštoru, aby sa zamerali na svoje bažiny štyri. Nasledujúci deň, chrotár vyhovuje bohatému sviatku na počesť víťaza a veľkoryso dávajúceho Beowulf.

Avenue pre zavraždeného Grendel Nasledujúcou noc je matka monštrum, ktorá opäť spôsobuje poškodenie toku Herroty, zatiaľ čo Beowulf s súdruhmi sa ocitol v inom odpočinku. Nasledujúci ranný Beowulf zaväzuje jeho druhý výkon: zostupuje do strašnej vody Abyss a zabíja matku Grendelu k týmto zázračným mečom tam ("mŕtvych obri"), ktorý visí vo svojich vodných komorách, odreže hlavu Grendel a chce niesť zbraň v bitke pamäť; Na meči, ako je ľad, sa topí v rukách, až kým sa rukoväť sám. Herrothar usporiada nový skvelý sviatok a ešte veľkorysé darčeky Awards Beowulf, ktorý dosiahne svoju vlasť. Pokryté slávou, Beowulf sa vráti na kráľa Horcilaku.

V druhej časti básne Beowulf už predstavuje starý muž. Smrť Higelak a jeho syna, ktorý zomrel v bitke proti Francs, pokojne vládne nad Geadans, aby pokračoval v päťdesiatich zime, ale keď sa vo svojich krajinách objaví hrozný hasič, rozhodne sa zabiť v bojových umeniach. Beowulf vyvoláva draka, ale on sám zomrie z jedovatých zranení, hovorí sa rozlúčiť so svojím družstvom a nastaviť rutinu jeho pohreb. Je slávnostne spálené svojím telom na oheň, nad popolom, je postavený vysoký hrob, okolo ktorého dvanásť mocných vityzhových spievajú slávu zosnulého vodcu.

"Báseň o Beowulfe" sa vyznačuje extrémne zložitou zložením. Vo formulári, v ktorom nás dosiahla v jedinom rukopise, je nepochybne pamätník neskorého pôvodu. Zachovaná písomná edícia však pravdepodobne leží staršie vydania jednej alebo viacerých legiend, vzostupne, zrejme na tradíciu piesní ľudí. Preto všetky ťažkosti analýzy a datovania básní a vážne nezhody medzi svojimi výskumníkmi. Vedci starej školy považovali za Beowulf ako jednorazovú anglickú pamiatku, čo naznačuje bohatú epickú tradíciu pohanských básôb, zničených netolerantným postojom k nej kresťanský kostol. Čoskoro výskumníci verili, že v ich najdôležitejších vlastnostiach bola zriadená pred prijatím kresťanstva Anglo-saxons alebo dokonca pred ich premiestnením v Británii a že podrobnejšie boli podrobné stručné hrdinské piesne. V súčasnosti sa pridanie básní považuje za skoršie ako začiatkom začiatku VIII storočia, a to je považované za knihy EPP, ktoré napísal kresťanským zúčtovaním; To však nevylučuje predpoklady o rôznych primárnych zdrojoch básne, vrátane tých, ktorí boli s najväčšou pravdepodobnosťou aj orálnymi hrdinskými piesňami.

Ústredné epizódy prvej časti básne - o bitkách Beowulph s Grendelom a jeho matkou - majú niekoľko paralels v príbehoch na rozprávok, ako aj v islandskom ságách; Príbeh druhej časti o bitke pri Beowulf s ohňostrojom Dragon tiež predstavuje analógie s inými nemeckými legendami. Je tiež dôležité, že Beowulf nie je anglo-saxon hrdina; Báseň nie je tiež venovaná Anglicku a vyskytuje sa v prvej časti v Dánsku alebo Zelady, v druhom mieste - v Južnom Švédsku. Beowulf - Osobnosť nie je Izodechanaya, ale v báseň nájdete odrážky skutočných exickotačných udalostí - pásik a vojny severozhemského národov medzi sebou alebo so svojimi západnými nemeckými susedmi, avšak vo viditeľných epizódach alebo dokonca náhodných radach . Tak, v kráľovi Geatova, Higelak pozri podobnosť s dánskym kráľom Hochilaikom, o kampani proti Francs (515) uvedeným v kronike Grigory Turovsky. Historická a geografická nomenklatúra v Beowulfasoch s najväčšou pravdepodobnosťou naznačuje, že frakcie v básni by sa mohli vyvinúť v prvej polovici VI. storočia. V regióne ležiacej severne od kontinentálnej vlasti kmeňa uhlov.

Avšak, v báseň, že pred nami, báseň o Beowulfke sa už výrazne venovala z tohto očakávaného nadácie a vo všetkých údajoch nie je ani jeden, ale o niekoľkých krokoch svojho literárneho spracovania. Vo vydaní básne, ktorá prišla k nám, prichádza k sebe stopy pomerne významných zmien v kresťanskom pisári, ktorí hodili mená pagan gov A tam sú zrejmé rady pre nemeckú mytológiu, a tiež urobil niekoľko vložiek, ľahko odlíšiteľné v práci, ktorá má v spoločnom predhriasenom charaktere. Tento editor básne zavolá GRENDEL k potomkovi CAIN, Monsters Monsters - máme na sebe nevýhodu pekla, vyjadruje poľutovanie nad paganizmom dánskeho kráľa; Na rôznych miestach básne uviedli mená Abel, Nov, Biblické tradície o povodní atď. Dokonca aj sám Beowulf sa zmenil na druh kresťanského svätého, Sweaker, ktorý obetuje svoj život, aby sa zbavil krajiny z ohňa Dragon a vyslovuje čisto kresťanské pokyny. Intervencia toho istého písania by mal vysvetliť niektoré vlastnosti blízkosti Beowulf do starobylej čiary (napríklad "Eneida" Vergilia). Báseň sa vyznačuje veľmi rafinovaným literárna technika. Rovnako ako všetky diela Anglo-Asksonovej poézie, to je napísané starobylým germánskym allyterálnym veršom, ktorý sa líši, však podľa špeciálnej sofistikovanosti a hojnosti knižných poetických techník (absencia synonymá, metafora, nepriameho reči namiesto rovného, \u200b\u200batď. ).

Vytvorené, pravdepodobne v VIII alebo na začiatku IX storočia.

Názov je daný prvým vydavateľom básne (Grimur Jonsson Thororgelin, 1815) pomenoval hlavného hrdinu. Zachované v jedinom rukopise konca X - Century Century, umiestnené na rukopis stredu XII storočia. (Bavlna Vitelius A.XV, tzv. Nowell (pomenovaný majiteľ) alebo Beowulf Codex, Britská knižnica).

Jediný z pamiatok starej angličtiny heroic EPOSABáseň nás úplne dosiahla a pozostáva z 3182 riadkov. Prítomnosť básne v anglickej pôde básne sa vracia do škandinávskej tradície: činnosť prvej časti je lokalizovaná v krajinách Danova (pravdepodobne ďalej. Zéland), činnosť druhej - v Geatove, je zvyčajne identifikované s ranami, obývanými regiónom moderného juhozápadného Švédska (Gelaland); Báseň uvádza len škandinávske národy a hlavná postava - Beewulf (Beo-Wulf - Listy. "Bee Wolf", to znamená, "medveď") je prezentovaný v druhej časti vládcu Geatova. Početné paralely jednotlivých epizód "B." V starej literatúre BirdAnNanowan.

Báseň sa skladá z dvoch častí. Prvý z nich sa otvára s prologom, ktorý hovorí o pôvode dánskeho vládnuceho rodu, ku ktorým chrrehár patrí do (Skordgeir. Hrogyr), na nádvorí, z ktorých dochádza k 1. časť básne, z SKILDA SKILDA (Skyld Skinger) .

Postavený palácom Herrota, Palác ("Oneni Chambers") je napadnutý Grendelským gigantom. Heathy Beovulf, ktorý sa dozvedel o tom prichádza do chrotára, aby ho zachránil. V noci, po PIR, Beowulf je smrteľne navinutý na Herothe Grendel, ktorý sa však môže skryť. Sviatok pri príležitosti víťazstva Beowulfa končí novým útokom - Matka Grendel, fúkaní jeho syna. Nasledujúci ranný beowulf na krvavých tratiach nájde abdikáciu obri na dne jazera, klesá do neho as pomocou magických smiech nachádzajúcich sa v jaskyni. S bohatými darmi sa vracia k kráľovi Geatovi Higelaku.

V druhej časti, oddelené od prvých 50 rokov, drvivý drak, nosený otrokom, ktorý ukradol misku z jeho pokladnice, zaútočí na vlastníctvo Beowulfovho kráľa. Beowulf vstupuje do bitky s drakom, vyhrá ho, ale on sám zomrie, otrávený jedom príšer. Báseň je dokončená popisom pohrebného beowulfa a výstavby Kurgana na vysokom morskom brehu.

Báseň bola napísaná nemeckým allyterapiou veršou s dvoma zvodnými šokovými slabikami v 1. polčase dlhej línie a jedna - v 2. polčase.

Poetický jazyk obsahuje veľký počet Metafora (napríklad drvičom krúžkov je "vodca"), vzorec výrazy, stereotypné popisy opakovania skutočnosti, že, ako to bolo verili v 1960-1970, je uvedením ústny pôvodu básne. Avšak, to bolo dokázané, že práca bola nepochybne včasná pôvodnosť, práca bola vystavená výraznému výraznému spracovaniu, najmä mnohé kresťanské motívy boli zavedené do neho (napríklad Grendel sa nazýva potomkom CAIN, Beowulf sa spolieha Boj na Božiu vôľu: "Obloha naznačuje, Boh bude súdiť, komu snáď!" A oveľa viac).

Báseň je založená na tradičných mytologických (neskorších - báječných) pozemkoch boja proti chtonickým monštrám, gigantom a draci, čo umožňuje pripisovať báseňový pozemok na skorý typ hrdinskej eposu. Do tej istej, pravdepodobne pôvodná rezervoár patrí k takýmto motívom ako sviatok a výmenu darov, pass-of-chvála hrdina hrdina a Drupper Herrogar, magický predmetKto pomáha hrdinovi vyhrať, a iní súčasne, báseň vytvára konkrétne hrdinský mir, ktorých centrum je ohrievač, spoločnosť je kráľovským písmom, ethos je určený myšlienkami o vzájomnej lojalite bojovníkov a kráľa. Jeho dôležitým prvkom je bipolarita: trblietavé zlato a šperky do sveta hrdinov, ktoré zabezpečujú blahobyt svojich ľudí / družstiev (Danov, Geatov), \u200b\u200bje proti Grim, zbavený sveta príšer, ktoré porušujú poriadok a prosperitu hrdinskej spoločnosti.

Špecificky historický základ básne nie je sledovaný, hoci sa odráža ako niekoľko viacnásobných historických realít (Tribal Etnonyms: Danae, Frisis, Utah, Geati / Gautty, zmienka o kanceláriách, 757-796, príbeh smrti Kráľa Geatova Higelak sa porovnáva so správou Tour Gregory o útoku na Francs dánskeho kráľa Chlorohylaiha datovaných 570s atď.) A Sociálno-politická štruktúra, priateľský ethos, medzivládne vzťahy severne- Nemecké kmene z 3. štvrťroku prvého tisícročia.

Početné reality opísané v básni majú rovné paralely v archeologickom materiáli. Takže, beowulf helma, zdobená figúrkami VEPRY, je typická pre starožitnosti stredného hostiteľa "Vendel"; Beowulf pohrebný obrad je veľmi podobný slávnej zavraždenej pohrebisku 1 na podlahe z nekropoly v Sutton HU (pravdepodobne kráľ Eastern Anglicko Redwald, myseľ. Medzi 617 a 631); Tepelne postavený chrrotgar sa porovnáva s "Hlavným domom" (48,5 × 11,5 m), ústredným na vyrovnaní v Laire (o. Sjælland, Dánsko), ktorý je definovaný ako sídlo miestneho lídra (kráľa).

Spolu so základnou akciou, báseň obsahuje mnohé "ústupy", čo z neho robí neoceniteľný zdroj informácií o nemeckej hero-epickej tradícii ako celku. Obsahuje zhrnutie Ostatné, pravdepodobne zo škandinávskeho pôvodu, hrdinské-epické básne, z väčšej časti, ktorá sa nám nedosiahla, ale to sa objavilo v Anglicku: "Piesne o bitke na Finnsburg" (fragment pôvodnej piesne), "o Interged ", napätie alebo piesne / piesne na boji Geatov a Sveiov (odráža v" Ingling Suggling "v" Kruhu Zeme "Scorry Sturlson) a ďalšie.

Početné reminiscencie generálneho hrdinského EPOS (Nemecko, Attila) a skutočných škandinávskych hrdinských príbehov (Sigmund, Völund), ktorej časť, ktorá je pre nás neznáma. Text je tkaný pasážou, odrážanie s ostatnými poetické žánre Stará angličtina (hrdinská elegancia: Sťažnosti posledného bojovníka porazeného kmeňa, staršieho, ktorý stratil svojho syna), ako aj škandinávsku literatúru (genealogické piesne: história druhu šikovnosti / skeyldung).

"B." - Viacvrstvový, komplikovaný produkt, ktorý sa zachoval, ktorej revízia je veľa, možno po 2-3 storočí, je časom jeho výskytu. Absorbovala bohatú a rôznorodú epickú tradíciu, ktorá existovala v Anglo-Saxon Anglicku.

Edícií:

Beowulf. a Bojovať na Finnsburg / Ed. E. Klaeber. 3. ed. Boston, 1950;

za. v ruštine. Jaz.: Beowulf / Per. V. TIKHOMIROVA ED. O. A. SMIRNITSKAYA // BEWULF. Starší edda. Pieseň Nibelunghah. M., 1975. P. 27-180.

Ruská historická encyklopédia