Dramatický konflikt v búrke. Hlavný konflikt drámy "Búrka" A

Hra A.N. Ostrovského „Búrka“ vyšla v roku 1860, v predvečer zrušenia poddanstva. V tejto ťažkej dobe sa pozoruje vyvrcholenie revolučnej situácie 60. rokov v Rusku. Už vtedy sa rúcali základy autokratického feudálneho systému, no nové, pokrokové sily, ktoré by mohli posunúť krajinu z jej rutinných pozícií, ešte nedozreli. V Ostrovského dráme sa veľmi živo a naplno odzrkadľovali sociálne rozpory tej doby.

The Thunderstorm je založený na hĺbke sociálny konflikt, ktorý vznikol v dôsledku nezmieriteľného nepriateľstva medzi dvoma typmi svetonázoru: zastaraným starým a vznikajúcim novým, „temným kráľovstvom“ tyranov a hrdým protestujúcim, slobodu milujúcim charakterom.

Zoberme si najprv prvý typ svetonázoru, veľmi typický pre 50. roky 19. storočia a stelesnený v obrazoch divočiny a Kabanikhy.

Tieto postavy – mocní obchodníci – predstavujú silu bohatstva, ktorá sa týka takmer všetkých obyvateľov. provinčné mesto... Pri tvorbe hry sa usporiadalo politické a ekonomické sily ruská spoločnosť bolo také, že bohatstvo a privilégiá umožnili ľuďom ako Divočina a Kabanikha beztrestne pošliapať práva a slobodu tých, ktorí boli pôvodom a sociálny status... A hrdinovia túto príležitosť bez úspechu využívajú, čo jasne potvrdzujú „slzy viditeľné a neviditeľné“, ktoré sa hojne sypú „za zámky a zámky“. Tieto slzy ľudu boli v tom čase prelievané po celom Rusku, vo všetkých mestách, kde vláda „tyranov“ nadobudla také hrozné podoby. Áno, a diviaky vtedy existovali v tom krutom čase takmer vo všetkých provinčných ruských mestách. Preto možno tieto postavy považovať za zovšeobecnené obrazy tyranie a ignorancie, ktoré v tej dobe prekvitali v krajine.

Postavenie Divokej a Kabanikhy, ľudí úzkeho myslenia, nevedomých a duchovne obmedzených, im prikázalo držať nevedomosť zvyšku Kalinova v rovnakej temnote, aby nestratili svoj vplyv, ktorý podporovala najmä nevedomosť a nevedomosť. Preto bolo pre nich prínosom, že Kalinovčania si vypočuli príbehy tuláka Feklushiho o ľuďoch so psími hlavami a „ohnivom hadovi“; aby, porovnávajúc iný život s vlastnou existenciou, považovali život v Kalinove za najlepší a spravodlivý.

Kabanikha a Dikaya, vychovaní v starodávnej rutine, sú odporcami všetkého nového a progresívneho. Akýkoľvek pokus odkloniť sa od starých, dávno zastaraných tradícií sa stretáva s nevraživosťou. „Samotní tyrani... sú cnostní a dokonca svojim spôsobom šikovní, v medziach, ktoré im predpisuje rutina a podporované ich postavením; ale táto situácia je taká, že v nej nie je možný úplný, zdravý vývoj človeka, “napísal N.А. Dobrolyubov.

Zdá sa, že ako plnohodnotní majstri svojho „temného kráľovstva“ by sa Dikoy a Kabanikha mali cítiť absolútne bezpečne. Ale v skutočnosti to tak ani zďaleka nie je. Objavuje sa alternatívna postava – Kateřina, ktorú Dobrolyubov nazval „nový typ vytvorený ruským životom“. Katerinin svetonázor je skutočne niečo nové, úplne odlišné od tých postojov, názorov, tradícií, ktorých sa držia piliere „temného kráľovstva“. Ide o človeka úplne iného zmýšľania, charakteru, ktorý sa v ľudovom prostredí začal formovať už v 50. rokoch 19. storočia.

Katerina, vychovaná na náboženskom základe, žila v úzkom, izolovanom svete, ktorý si čiastočne vymyslela sama a čiastočne odrážal patriarchálny spôsob života provinčného mesta. Ale na rozdiel od uzavretého a nehybného priestoru, ohradeného pred vonkajším kypiacim životom, akým bol Kalinov, bol Katerinin svet akýmsi vzorom ideálnej spravodlivej spoločnosti, v ktorej nedochádza k násiliu voči osobnosti človeka, neexistujú žiadne ponížený a vznešený.

Kedysi uprostred tyranov Katerina svojím spôsobom protestuje proti otroctvu, násiliu, krutosti, zotrvačnosti. Je stiesnená medzi štyrmi stenami manželovho domu, a preto sa trpko pýta: "Prečo ľudia nelietajú ako vtáky?" Hrdinka sa oslobodzuje, láme odveké putá rutinných tradícií, na ktorých je založená všetka sila „temného kráľovstva“. Katerina je svojím protestom, nezmieriteľnosťou až krutosťou hrozná pre Dikiy, Kabanikha a im podobných, na rozdiel od ostatných obyvateľov mesta Kalinov - Kuligina, Shapkina, Borisa, ktorí rezignovane znášajú akékoľvek huncútstva tyranov.

Tyrani cítia, že sa blíži koniec ich „kráľovstva“, že vznikajú nové sily, ktoré im dokážu vzdorovať. Vnútorná, duchovná sila Catherine je skutočnou hrozbou pre samotnú existenciu a prosperitu diviakov a diviakov. To je význam názvu drámy „Búrka“ a podstata sociálneho konfliktu hry.

Katerinina psychologická dráma je priamo podmienená sociálnymi rozpormi. Koniec koncov, Kabanikha nie je len jej svokra, je predstaviteľkou iného sveta, nositeľkou opačných morálnych a sociálnych presvedčení. Na príklade Kateriny Ostrovskej ukazuje, ako v ľudská dráma sú odhalené sociálne rozpory... Dá sa teda povedať, že podstata konfliktu „Búrka“ spočíva nielen v strete starého sveta so svetom vznikajúcim, ale aj v strete osobného presvedčenia s verejnou mienkou, čo dohnalo Katerinu Kabanovú k samovražde.

V Ostrovského hre tak dochádza k nezvyčajne presnému a objemnému zovšeobecneniu charakteristické znaky a rozpory poddanstva Rusko XIX storočí. Mesto Kalinov je zmenšeným a zjednodušeným modelom ruskej spoločnosti v predreformnom období, pri pohľade na ktorý vidíme hlavnú črtu vtedajšieho ruského života – „nevyhnutnú potrebu aktívnych a energických ľudí“.

Konflikt je hlavný hnacia sila dramatické dielo... Konflikt sa rozvíja vďaka zápletke a dá sa realizovať vo viacerých rôzne úrovne... Či už ide o konfrontáciu záujmov, postáv alebo predstáv, konflikt je vyriešený vo finále diela. Podstatu konfliktu možno určiť aj a literárnej éry(pre realizmus a postmodernu sú napr. charakteristické rôzne typy konfliktov). V realizme bude konflikt skrytý v obraze sociálneho nepokoja a odhalenia nerestí spoločnosti. Napríklad článok sa bude zaoberať hlavným konfliktom v Ostrovského hre "Búrka".
Dielo bolo napísané v roku 1859, niekoľko rokov pred zrušením poddanstva. Ostrovskij chcel ukázať, ako veľmi sa spoločnosť zožiera zvnútra len preto, že spôsob života zostáva rovnaký. Patriarchálne príkazy bránia pokroku a korupcia a uctievanie hodnosti ničia ľudský princíp v človeku. Opis takejto atmosféry je hlavným konfliktom "Búrky".

Konflikt sa teda spravidla realizuje na úrovni postáv. Na tento účel je potrebné identifikovať dvojice alebo skupiny znakov. Mali by sme začať najvýraznejšou konfrontáciou: párom Katya - Kabanikha. Tieto ženy museli podľa vôle okolností žiť spolu. Rodina Kabanov je pomerne bohatá, samotná Marfa Ignatievna je vdova. Vychovala syna a dcéru. Kanec neustále manipuluje so synom, zariaďuje škandály a záchvaty hnevu. Žena verí, že iba jej názor má právo na existenciu, takže všetko by malo zodpovedať jej predstavám. Ponižuje, uráža zvyšok rodiny. Varvara dostane zo všetkých najmenej, pretože jej dcéra klame svoju matku.

Katya bola čoskoro vydatá za Tikhon Kabanov, syn Kabanikha. Katya naivne verila, že jej život pred manželstvom sa nebude veľmi líšiť od jej nového života, ale dievča sa mýlilo. Čistá Káťa nie je schopná pochopiť, ako môžeš klamať svojej matke, ako to robí Varvara, ako môžeš pred niekým skrývať svoje myšlienky a pocity, ako si nevieš obhájiť právo na vlastný názor. Poriadok tejto rodiny je pre ňu cudzí, ale kvôli patriarchálnym základom, ktoré v tom čase prevládali, dievča nemalo na výber.

Tu sa konflikt realizuje na vnútornej úrovni. Tieto postavy sú príliš odlišné, no zároveň majú obe ženy rovnaké silný charakter... Katerina je proti zhubnému vplyvu Kabanikhy. Marfa Ignatievna si uvedomuje, že čelí silnému rivalovi, ktorý môže „postaviť“ Tikhona proti svojej matke, a to nie je súčasťou jej plánov.

Vo dvojici sa realizuje Boris - Kateřina milostný konflikt... Dievča sa zamiluje do nováčika v meste mladý muž... Boris sa Katyi zdá rovnaký ako ona sama, na rozdiel od ostatných. Borisa, podobne ako Katerinu, dráždi atmosféra mesta. Obom sa nepáči, že je tu všetko postavené na strachu a peniazoch. Pocity mladých ľudí vzplanú pomerne rýchlo: stačilo jedno stretnutie, aby sa do seba zamilovali. Odchod Tikhona umožňuje milencom tajne sa stretávať a tráviť spolu čas. Katya hovorí, že kvôli Borisovi pácha hriech, ale keďže sa nebála hriechu, nebojí sa odsúdenia od ľudí. Dievča nechápe, prečo by mali svoje stretnutia tajiť. Manželovi sa chcela so všetkým priznať, aby bola k Borisovi neskôr úprimná, no mladík ju od takéhoto činu odrádza. Pre Borisa je pohodlnejšie stretnúť sa tajne a neniesť zodpovednosť. Samozrejme, nemohli byť spolu. Ich láska je tragická a prchavá. Situácia naberie nečakaný spád, keď si Katya uvedomí, že Boris je vlastne rovnaký ako ostatní obyvatelia: úbohý a malicherný. A Boris sa to nesnaží poprieť. Do mesta totiž prišiel len preto, aby si zlepšil vzťahy so strýkom (iba v tomto prípade mohol získať dedičstvo).

Dvojica Kuligin - Dikoy pomôže určiť hlavný konflikt v Ostrovského The Thunderstorm. Vynálezca a obchodník samouk. Zdá sa, že všetka moc v meste je sústredená v rukách Divokého. Je bohatý, no myslí len na zvyšovanie kapitálu. Nebojí sa vyhrážok zo strany starostu, klame bežných obyvateľov, kradne iných obchodníkov, veľa pije. Dikoy neustále nadáva. V každej jeho poznámke bolo miesto pre urážky. Verí, že ľudia, ktorí sú na spoločenskom rebríčku pod ním, nie sú hodní sa s ním rozprávať, zaslúžia si svoju žobrácku existenciu. Kuligin sa snaží pomáhať ľuďom, všetky jeho vynálezy mali byť prínosom pre spoločnosť. Ale je chudobný a neexistuje spôsob, ako si zarobiť poctivou prácou. Kuligin vie o všetkom, čo sa v meste deje. " Kruté spôsoby v našom meste“. Kuligin tomu nemôže odolať alebo bojovať.

Hlavný konflikt drámy "The Thunderstorm" sa odohráva vo vnútri hlavnej postavy. Káťa chápe, aká silná je priepasť medzi predstavami a realitou. Kateřina chce byť sama sebou, slobodná, ľahká a čistá. Ale v Kalinove sa tak žiť nedá. V tomto boji riskuje, že stratí samu seba, poddá sa a nevydrží nápor okolností. Katya si vyberá medzi čiernou a bielou, sivá pre ňu neexistuje. Dievča chápe, že buď môže žiť tak, ako chce, alebo nežiť vôbec. Konflikt končí smrťou hrdinky. Nemohla na sebe páchať násilie, zabíjať sa v sebe v záujme verejného poriadku.

V hre "The Thunderstorm" je niekoľko konfliktov. Hlavným je konfrontácia medzi človekom a spoločnosťou. K tomuto konfliktu sa pridáva konflikt generácií, konflikt starého a nového. Záver tomu sám napovedá spravodlivý človek nemôže prežiť v spoločnosti klamárov a fanatikov.

Definíciu hlavného konfliktu hry a opis jej účastníkov môžu žiaci 10. ročníka použiť v eseji na tému „Hlavný konflikt v hre“ The Thunderstorm „od Ostrovského“.

Test produktu

Ide o stret dvoch a viacerých strán, ktoré sa nezhodujú v názoroch, postojoch.V hre Ostrovského Búrka je viacero konfliktov, ale ako rozhodnúť, ktorá z nich je hlavná? V ére sociizmu v literárnej kritike sa verilo, že sociálny konflikt bol v hre najdôležitejší. Samozrejme, ak na obraze Kateriny vidíte odraz spontánnych protestantských más ľudu proti spútaným podmienkam temnej ríše a smrť Kateriny vnímate ako dôsledok jej kolízie s drobnou svokrou, žáner hry treba definovať ako sociálnu drámu. Dráma je dielo, v ktorom sú sociálne a osobné túžby ľudí a niekedy aj ich životy ohrozené smrťou vonkajšími silami mimo ich kontroly. Hra obsahuje aj generačný konflikt medzi Kateřinou a Kabanichou, nové vždy prichádza do starý, starý sa nechce vzdať novému... Hra je však oveľa hlbšia, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Koniec koncov, Katerina bojuje predovšetkým sama so sebou, a nie s Kabanichou, konflikt sa nevyvíja okolo nej, ale v nej samej, a preto možno hru Búrka definovať ako tragédiu.

Tragédia je dielo, v ktorom existuje neriešiteľný konflikt medzi osobnými ašpiráciami hrdinu a nadosobnými zákonmi života, ktoré sa vyskytujú v mysli hlavného hrdinu. Vo všeobecnosti je hra veľmi podobná antická tragédia refrén vystriedajú hrdinovia mimo zápletky, rozuzlenie končí smrťou hlavného hrdinu, ako aj začarovaná tragédia až na nesmrteľného Promethea. Smrť Kateriny je výsledkom zrážky dvoch historické éry.

Zdá sa, že niektorí hrdinovia hry sa líšia v dobe, v ktorej žijú. Napríklad Kuligin je muž 18. storočia, chce vynájsť slnečné hodiny, ktoré boli ešte známe vantichosťami, alebo perpetuum mobile, čo je charakteristický znak stredoveku, alebo bleskozvod. Sám ide mysľou do bodu, že sú už dávno vymyslené, a len o tom sníva. Cituje Lomonosova a Deržavina – aj to je ľudská vlastnosť

13. Zobrazenie „temného kráľovstva“ v hre A.N. Ostrovského "Búrka".

Aby hra ukázala rozpory medzi hrubosťou a cťou, medzi ignoranciou a dôstojnosťou, ukazuje dve generácie: ľudí staršej generácie, takzvaného „temného kráľovstva“ a ľudí nového trendu, progresívnejších, ktorí sa chcú žiť podľa starých zákonov a zvykov.

Dikoy a Kabanova sú typickými predstaviteľmi „temného kráľovstva“. Práve na týchto obrázkoch chcel Ostrovskij ukázať vtedajšiu vládnucu triedu v Rusku.

Dikoy a Kabanova - to je samotné „temné kráľovstvo“, pozostatky, zástancovia základov tohto „temného kráľovstva“. Takí sú, títo Divocí a Kabanovci, hlúpi, ignoranti, pokryteckí, sprostí. Hlásia rovnaký pokoj a poriadok. Toto je svet peňazí, hnevu, závisti a nepriateľstva. Nenávidia všetko nové a progresívne.

Myšlienkou A. N. Ostrovského bolo odhaliť „temné kráľovstvo“ pomocou obrazov divočiny a Kabanovej. Všetkých bohatých ľudí odsúdil za nedostatok duchovnosti a podlosť. Hlavne v sekulárnej spoločnosti V Rusku 19. storočia boli takí Wild a Kabanovci, ako nám ich ukázal autor vo svojej dráme „Búrka“.

Konflikt je hlavnou hybnou silou dramatického diela. Konflikt sa odvíja cez zápletku a možno ho realizovať na niekoľkých rôznych úrovniach. Či už ide o konfrontáciu záujmov, postáv alebo predstáv, konflikt je vyriešený vo finále diela. Podstatu konfliktu môže určiť aj literárna doba (pre realizmus a postmodernu sú napríklad charakteristické rôzne typy konfliktov). V realizme bude konflikt skrytý v obraze sociálneho nepokoja a odhalenia nerestí spoločnosti. Napríklad článok sa bude zaoberať hlavným konfliktom v Ostrovského hre "Búrka".

Dielo bolo napísané v roku 1859, niekoľko rokov pred zrušením poddanstva. Ostrovskij chcel ukázať, ako veľmi sa spoločnosť zožiera zvnútra len preto, že spôsob života zostáva rovnaký. Patriarchálne príkazy bránia pokroku a korupcia a uctievanie hodnosti ničia ľudský princíp v človeku. Opis takejto atmosféry je hlavným konfliktom "Búrky".

Konflikt sa teda spravidla realizuje na úrovni postáv.
Na tento účel je potrebné identifikovať dvojice alebo skupiny znakov. Mali by sme začať najvýraznejšou konfrontáciou: párom Katya - Kabanikha. Tieto ženy museli podľa vôle okolností žiť spolu. Rodina Kabanov je pomerne bohatá, samotná Marfa Ignatievna je vdova. Vychovala syna a dcéru. Kanec neustále manipuluje so synom, zariaďuje škandály a záchvaty hnevu. Žena verí, že iba jej názor má právo na existenciu, takže všetko by malo zodpovedať jej predstavám. Ponižuje, uráža zvyšok rodiny. Varvara dostane zo všetkých najmenej, pretože jej dcéra klame svoju matku.

Katya bola čoskoro vydatá za Tikhon Kabanov, syn Kabanikha. Katya naivne verila, že jej život pred manželstvom sa nebude veľmi líšiť od jej nového života, ale dievča sa mýlilo. Čistá Káťa nedokáže pochopiť, ako môžete klamať svojej matke, ako to robí Varvara, ako môžete pred niekým skrývať svoje myšlienky a pocity, ako nemôžete brániť právo na svoj vlastný názor. Poriadok tejto rodiny je pre ňu cudzí, ale kvôli patriarchálnym základom, ktoré v tom čase prevládali, dievča nemalo na výber.

Tu sa konflikt realizuje na vnútornej úrovni. Tieto postavy sú príliš odlišné, ale obe ženy majú rovnako silný charakter. Katerina je proti zhubnému vplyvu Kabanikhy. Marfa Ignatievna si uvedomuje, že čelí silnému rivalovi, ktorý môže „postaviť“ Tikhona proti svojej matke, a to nie je súčasťou jej plánov.

Vo dvojici Boris - Kateřina sa realizuje milostný konflikt. Dievča sa zamiluje do mladého muža, ktorý prišiel do mesta. Boris sa Katyi zdá rovnaký ako ona sama, na rozdiel od ostatných. Borisa, podobne ako Katerinu, dráždi atmosféra mesta. Obom sa nepáči, že je tu všetko postavené na strachu a peniazoch. Pocity mladých ľudí vzplanú pomerne rýchlo: stačilo jedno stretnutie, aby sa do seba zamilovali.
Odchod Tikhona umožňuje milencom tajne sa stretávať a tráviť spolu čas. Katya hovorí, že kvôli Borisovi pácha hriech, ale keďže sa nebála hriechu, nebojí sa odsúdenia od ľudí. Dievča nechápe, prečo by mali svoje stretnutia tajiť. Manželovi sa chcela so všetkým priznať, aby bola k Borisovi neskôr úprimná, no mladík ju od takéhoto činu odrádza. Pre Borisa je pohodlnejšie stretnúť sa tajne a neniesť zodpovednosť. Samozrejme, nemohli byť spolu. Ich láska je tragická a prchavá. Situácia naberie nečakaný spád, keď si Katya uvedomí, že Boris je vlastne rovnaký ako ostatní obyvatelia: úbohý a malicherný. A Boris sa to nesnaží poprieť. Do mesta totiž prišiel len preto, aby si zlepšil vzťahy so strýkom (iba v tomto prípade mohol získať dedičstvo).

Dvojica Kuligin - Dikoy pomôže určiť hlavný konflikt v Ostrovského The Thunderstorm. Vynálezca a obchodník samouk. Zdá sa, že všetka moc v meste je sústredená v rukách Divokého. Je bohatý, no myslí len na zvyšovanie kapitálu. Nebojí sa vyhrážok zo strany starostu, klame bežných obyvateľov, kradne iných obchodníkov, veľa pije. Dikoy neustále nadáva. V každej jeho poznámke bolo miesto pre urážky. Verí, že ľudia, ktorí sú na spoločenskom rebríčku pod ním, nie sú hodní sa s ním rozprávať, zaslúžia si svoju žobrácku existenciu. Kuligin sa snaží pomáhať ľuďom, všetky jeho vynálezy mali byť prínosom pre spoločnosť. Ale je chudobný a neexistuje spôsob, ako si zarobiť poctivou prácou. Kuligin vie o všetkom, čo sa v meste deje. "Kruté spôsoby v našom meste." Kuligin tomu nemôže odolať alebo bojovať.

Hlavný konflikt drámy "The Thunderstorm" sa odohráva vo vnútri hlavnej postavy. Káťa chápe, aká silná je priepasť medzi predstavami a realitou. Kateřina chce byť sama sebou, slobodná, ľahká a čistá. Ale v Kalinove sa tak žiť nedá. V tomto boji riskuje, že stratí samu seba, poddá sa a nevydrží nápor okolností. Káťa si vyberá medzi čiernou a bielou, šedá pre ňu neexistuje. Dievča chápe, že buď môže žiť tak, ako chce, alebo nežiť vôbec. Konflikt končí smrťou hrdinky. Nemohla na sebe páchať násilie, zabíjať sa v sebe v záujme verejného poriadku.

V hre "The Thunderstorm" je niekoľko konfliktov. Hlavným je konfrontácia medzi človekom a spoločnosťou. K tomuto konfliktu sa pridáva konflikt generácií, konflikt starého a nového. Záver naznačuje, že čestný človek nemôže prežiť v spoločnosti klamárov a fanatikov.

Definíciu hlavného konfliktu hry a opis jej účastníkov môžu žiaci 10. ročníka použiť v eseji na tému „Hlavný konflikt v hre“ The Thunderstorm „od Ostrovského“.

Hlavný konflikt v hre "The Thunderstorm" od Ostrovského esej na tému |

Ostrovskij, operujúci s nevýrazným počtom postáv, dokázal v Búrke odhaliť niekoľko problémov naraz. Jednak je to, samozrejme, sociálny konflikt, stret „otcov“ a „detí“, ich uhlov pohľadu (a ak sa uchýlime k zovšeobecneniu, tak dvoch historických epoch). Staršia generácia, ktorá aktívne vyjadruje svoj názor, patrí Kabanovej a Dikoyovi, k mladším - Katerina, Tikhon, Varvara, Kudryash a Boris. Kabanova si je istá, že poriadok v dome, kontrola nad všetkým, čo sa v ňom deje, je zárukou správneho života. Správny život to isté je podľa jej predstáv dodržiavať stavebné predpisy a bez akýchkoľvek pochybností poslúchať staršieho (v tomto prípade ju, keďže nevidí iného vhodného kandidáta). Keď vidí, že nie sú splnené všetky jej požiadavky, bojí sa o budúcnosť, svoju aj svojich detí, pretože jej svet sa rúca a čo by ho malo nahradiť, sa jej zdá chaos. So všetkou silou sa snaží zachovať starý poriadok, tk. jednoducho nemôže žiť inak; preto postava Kabanovej naberá tragickú konotáciu. Dikiy, naopak, nemá ani náznak tragédie. Je presvedčený, že má pravdu a že všetci naokolo závisia len od neho, a tak si dovoľuje nemysliteľne podlé činy, ktoré sú typickou tyraniou.

Mladá generácia vidí veci trochu inak. Všetci, s výnimkou Borisa, ktorý z neznámeho dôvodu strýkovu svojvôľu toleruje, v tej či onej miere vyjadrujú protest proti útlaku zo strany starších. Kudryash nadáva Dikimovi, čím sa neuráža. Varvara ide tajne v noci na prechádzku a potom utečie s Curlym. Boris, ako už bolo spomenuté, znáša Dikiyho šikanovanie, a tým prejavuje určitú neschopnosť nezávislý život... Taký je Tikhon. Jeho absolútna závislosť na matke je spôsobená tým, že vyrastal v prostredí, kde niekto nevyhnutne rozkazuje a niekto poslúcha.

Najťažším a najtragickejším osudom je Katerin protest. Bez toho, aby si jasne uvedomila, čo potrebuje, vie jednu vec: takto sa žiť nedá. Samozrejme, je súčasťou patriarchálneho Kalinova a žije podľa jeho zákonov, ale v určitom okamihu sa stáva neznesiteľnou. „Temné kráľovstvo“ praská a cez neho sa z jeho hlbín prediera „lúč svetla“. Katerinu neurčitú túžbu uniknúť z tohto zatuchnutého sveta niekam (je maximalistka ako Kabanová, pre ňu je možná len jedna možnosť: buď všetko, alebo nič) ju priviedla do rieky, no tým si vyriešila konflikt s vlastným osudom. v jej prospech: namiesto svojho údelu existencie medzi štyrmi stenami, večne šliapaného svokrou a manželom, si zvolila slobodu aj za cenu svojho života.