Grigorij Dobrosklonov, jakie jest jego szczęście. „People's Defender” Grisha Dobrosklonov (na podstawie wiersza N

Menu artykułów:

Wiele prac nie straciło na aktualności w naszych czasach. Dzieje się tak być może dlatego, że większość problemów i trudności w życiu człowieka można usunąć poza granice czasu i rozwoju ludzkości jako całości. Ludziom zawsze trudno było znaleźć swoje miejsce w społeczeństwie, niektórzy nie mieli wystarczającej ilości pieniędzy, aby zdobyć odpowiednie wykształcenie, niektórzy nie mieli dość pieniędzy, aby dobrze wyglądać (także w starożytności społeczeństwo nie postrzegało osoby w obskurnym garniturze lub teraz). Problem urządzania życia, dostarczania żywności przez cały czas zajmował umysły ludzi, zwłaszcza tych o niskich dochodach. Jak wyjść z zaklętego kręgu takich problemów i czy da się to zrobić uczciwie? NA próbuje odpowiedzieć na to pytanie. Niekrasow w swoim niedokończonym wierszu „Kto w Rosji powinien dobrze żyć”.

Wiele obrazów może służyć dobry przykład za ujawnienie tego tematu, ale nadal główny korpus informacji o ten przypadek spada na obraz Grishy Dobrosklonova.

Nazwa Znaczenie i prototypy

W literaturze imiona bohaterów są często symboliczne. Ich imiona i nazwiska to w większości przypadków krótki opis osobowość literacka. Jeśli kwestia nadawania imion postaciom, ze względu na wyszczególnienie ich cech osobistych, jest kontrowersyjna, to kwestia znaczenia nazwisk jest prawie zawsze rozstrzygana na korzyść symboliki. Autorski minione wieki za podstawę przyjęli nazwy rozpowszechnione w społeczeństwie, w szczególności wzięto pod uwagę opisywany majątek. Imię bohatera musiało być bliskie i znajome czytelnikom. Nazwy bohaterów wymyślili sami autorzy. To właśnie od skojarzeń z nazwiskiem dalszy rozwój obraz. Opierał się on albo na grze kontrastów, albo na wzmocnieniu efektu cech osobowości.

Pierwowzorem Griszy Dobrosklonowa był poeta i publicysta Nikołaj Aleksiejewicz Dobrolyubov. W społeczeństwie zasłynął jako człowiek o wyjątkowej pracowitości i talencie - już w wieku 13 lat tłumaczył Horacego, z powodzeniem pisząc artykuły krytyki literackiej. Dobrosklonova i Dobrolyubova łączy tragedia dzieciństwa - śmierć matki, która wywarła niezatarte wrażenie zarówno na pierwszym, jak i drugim. Cechy akinów pojawiają się również w ich pozycji społecznej - pragnienie, aby świat był milszy i lepszy.

Jak widać, Niekrasow przyjął nazwisko jako podstawę postać literacka modyfikując go, ale jednocześnie nie sposób odrzucić faktu jego symboliki. Wyświetlane jest również nazwisko postaci cechy osobiste. Opiera się na rzeczowniku „dobry”, który odpowiada ogólna charakterystyka Grisza. On naprawdę miła osoba z natury, pełen dobrych aspiracji i marzeń. Druga część jego nazwiska pochodzi od czasownika „skłaniać się”. To jest,

Wiek, wygląd i zawód Grigorija Dobrosklonova

Czytelnik zapoznaje się z wizerunkiem Grigorija Dobrosklonova in ostatnie części wiersze – częściowo w „Uczcie dla całego świata”, a szerzej w epilogu wiersza.

Nie znamy dokładnego wieku bohatera, fakt, że w momencie opowiadania studiował w seminarium daje nam prawo przypuszczać, że ma około 15 lat, autor potwierdza to przypuszczenie mówiąc, że chłopiec ma „piętnaście lat”.

Matka Grzegorza miała na imię Domna, zmarła wcześnie:

Domnuszka
Była bardzo opiekuńcza
Ale także trwałość
Bóg jej nie dał.

Jego ojciec nazywa się Tryphon, był diakonem, czyli znajdował się na samym dole drabiny kariery duchowieństwa. Dochody rodziny nigdy nie były wysokie - matka starała się jak najlepiej zmienić tę sytuację i zapewnić należyte wykształcenie swoim dzieciom - Grishy i Savvie. Kobiecie często pomagali współmieszkańcy w nakarmieniu dzieci, więc ona…

Nieodwzajemniony robotnik
Dla każdego, kto coś ma
Pomógł jej w deszczowy dzień.

Naturalnie ciężka praca fizyczna i złe warunki życia miały wyjątkowo niekorzystny wpływ na zdrowie kobiety, która wkrótce zmarła. Grigorij opłakuje stratę matki - była miła, dobra i opiekuńcza, więc w nocy chłopiec "dorastał dla swojej matki" i cicho śpiewał jej piosenkę o soli.

Życie po śmierci matki

Po śmierci Domnej życie rodziny znacznie się pogorszyło – „Biedniejszy od nędznego / Ostatni chłop / Żył Tryfon”. W ich domu nigdy nie było dość jedzenia:

Bez krowy, bez konia
Był pies Itchy,
Był kot - i wyszli.

Grigorij i Savva są często karmieni przez współmieszkańców wioski. Bracia są za to bardzo wdzięczni chłopom i starają się nie pozostawać w długach - jakoś im pomagają:

Płacili im młodzi ludzie.
Najlepiej jak potrafię, pracuj,
Zgodnie z ich uczynkami obowiązki
Obchodzony w mieście.

Niekrasow podaje skromny opis Griszy. Ma „szeroką kość”, ale sam nie wygląda na bohatera – „jego twarz jest zbyt szczupła”. To dlatego, że zawsze jest na wpół wygłodzony. Będąc w seminarium obudził się w środku nocy z głodu i czekał na śniadanie. Ich ojciec też nie rządzi – jest wiecznie głodny jak jego synowie.

Grzegorz, podobnie jak jego brat, „są naznaczeni pieczęcią Boga” – zdolnością do nauki i umiejętnością prowadzenia tłumu, więc „diakon chwalił się dziećmi”.

Studiowanie w seminarium dla Grzegorza nie jest tam radosne, „jest ciemno, zimno i głód”, ale młodzieniec nie zamierza się wycofać, planuje studiować na uniwersytecie.

Z biegiem czasu wizerunek matki i mała ojczyzna połączyli się razem, wkrótce zdecydowali się na służbę zwyczajni ludzie aby życie zwykłych ludzi było lepsze:

Gregory już wiedział na pewno
Co będzie żyło dla szczęścia
Nieszczęsny i ciemny
rodzimy kącik.

Grzegorz nie marzy o osobistym bogactwie ani korzyściach. Chce, aby wszyscy ludzie żyli w dobru i dobrobycie:

nie potrzebuję srebra
Żadnego złota, ale Boże broń!
Aby moi rodacy
I każdy chłop
Żył swobodnie i wesoło
W całej świętej Rosji.

A młody człowiek jest gotowy zrobić wszystko, co możliwe, aby zbliżyć się do spełnienia swojego marzenia.

Dobrosklonov jest optymistą, co jest szczególnie widoczne w tekstach jego piosenek, w których próbuje wyśpiewać miłość do życia, zarysować cudowną, pogodną przyszłość.

Grisha Dobrosklonov: historia postaci

„Kto żyje szczęśliwie, swobodnie w Rosji?” Rosyjscy uczniowie wspólnie próbują znaleźć odpowiedź na to pytanie. Wiersz pisarza o wędrówkach mężczyzn po całym świecie w poszukiwaniu szczęśliwa osoba nazwana encyklopedią ludowa mądrość. Epickie dzieło „Komu dobrze żyć w Rosji” zawiera wiele postaci i dopiero na końcu… główny bohater, który okazuje się być bardzo szczęśliwy, - Grisha Dobrosklonov. " Obrońca Ludu”marzenia o Ojczyźnie wstającej z kolan i ludziach zyskujących prawdziwą wolność.

Historia stworzenia

Pomysł napisania wierszem eposu o życiu narodu rosyjskiego, będącego podsumowaniem doświadczeń i obserwacji rewolucyjnego poety, przyszedł do Mikołaja Niekrasowa pod koniec lat pięćdziesiątych XIX wieku. Jako podstawę pisarz wziął osobiste wrażenia z komunikowania się ze zwykłymi ludźmi, a także oparł się na niektórych dzieła literackie.

Tak więc głównym źródłem inspiracji były Notatki Myśliwego. Tutaj Niekrasow szpiegował kolorowe wizerunki bohaterów i główne wiadomości. I dopiero w 1863 r., kiedy kraj już od dwóch lat żył bez więzów pańszczyźnianych, pisarz zabrał się do pracy, w końcu poświęcając 14 lat na zbieranie i porządkowanie materiałów.

Jak planowano poemat ludowy ukazywał szczegółowe losy różnych warstw społeczeństwa - od chłopów po władcę państwa. Główni bohaterowie szukają szczęśliwi ludzie na ziemi rosyjskiej musieli jechać ze swoich rodzinnych wsi do Petersburga, gdzie miało dojść nawet do spotkania z carem. Czas podróży rozciągnął się o rok, mieszcząc się w ośmiu częściach. Plan jednak nie miał się spełnić – ciężko choremu autorowi udało się dać światu tylko cztery rozdziały.

Gdy tylko były gotowe, części zostały opublikowane w czasopismach Sovremennik i Notatki krajowe”. Dziś wiersz wygląda tak samo, jak został opublikowany, ponieważ autor nie miał czasu na wyjaśnienie „poprawnej” kompozycji:

• "Prolog";
• "Ostatni";
• „Chłopka”;
• „Uczta dla całego świata”.

Ostatni rozdział nie dotarł do czytelnika za życia Nikołaja Niekrasowa. Został wydany trzy lata po śmierci autora, a następnie z poważnymi redakcjami cenzury. Przed śmiercią pisarz zmienił swój plan, starając się przekazać główny pomysł, I zrobił otwarty finał, gdzie pojawia się najważniejsza postać - Grisha Dobrosklonov, która stała się pożądanym szczęściarzem.

Nie było czasu na dopracowanie obrazu, więc czytelnicy widzieli tylko ślad zamierzonego wyniku wiersza. Czując koniec swojego życia, Nikołaj Aleksiejewicz lamentował:

„Jedną rzeczą, której głęboko żałuję, jest to, że nie dokończyłem wiersza „Kto powinien dobrze żyć w Rosji”.

Pisarz starał się, aby wiersz był jak najbardziej dostępny dla percepcji. zwykli ludzie, więc starałem się wprowadzić rytm do pracy ludowe opowieści, dodał rozproszenie pieśni, powiedzeń i powiedzeń, słów dialektu.

W pracy znalazło się miejsce na detale z bajek: obrus do samodzielnego złożenia, liczba „siedem” (tyle wędrowców poszło w poszukiwaniu szczęścia), ptak, który potrafi mówić ludzki głos, niepewność czasu i miejsca („w której krainie – zgadnij” pobrzmiewa frazes z folkloru „w pewnym królestwie, w pewnym stanie”).

Fabuła i charakter

Pewnego razu „na ścieżce filarowej” spotkało się siedmiu chłopów, między którymi doszło do sporu o to, kto powinien dobrze żyć w Rosji. Każdy wyrażał własne przypuszczenie: na pewno są szczęśliwcy wśród księży, ziemian, urzędników, kupców, bojarów. I wreszcie król żyje swobodnie. Nie udało się dojść do konsensusu, więc mężczyźni wyruszyli na poszukiwanie szczęśliwej osoby, aby osobiście zweryfikować jej istnienie.

Droga prowadzi podróżników nad Wołgę, gdzie bohaterowie spotykają chłopów, którzy ukrywają zniesienie pańszczyzny przed szalonym starym ziemianinem. W zamian krewni bogacza po jego śmierci obiecują oddać chłopom łąki zalewowe. Jednak słowo nie jest dotrzymane.

Pogłoska, że ​​w pewnym mieście mieszka „życzliwa” i odnosząca sukcesy „żona gubernatora”, prowadzi wędrowców do Matryony Timofiejewny. Rozczarowuje ich jednak, twierdząc, że w Rosji w ogóle nie ma kobiecego szczęścia. W rozdziale „Uczta dla całego świata” chłopi ze wsi nad Wołgą urządzają święto z okazji śmierci właściciela ziemskiego. Wśród inicjatorów partii pojawia się Grisha Dobrosklonov, 17-letni syn księdza.

Autor stworzył obraz obrońcy ludu z trudną historią życia. Młody człowiek urodził się w rodzinie leniwego, zubożałego diakona i robotnika z odległej wioski. Głodne dzieciństwo, seminarium, gdzie też było ciężko... Wsparcie i hojność okolicznych chłopów pomogło nie umrzeć z głodu, więc miłość do zwykłych ludzi z wczesne lata urodzony w sercu bohatera.

Z charakterystyki postaci jasno wynika, że ​​Grisha Dobrosklonov widzi szczęście nie w dobru osobistym, ale w ułatwianiu i ułatwianiu życia ludziom. Sens jego ścieżki życiowej zawiera zdanie:

„...i piętnaście lat
Gregory już wiedział na pewno
Co będzie żyło dla szczęścia
Nieszczęsny i ciemny
Rodzicielski kącik.

Analiza obrazu i stanowisko publiczne Niekrasow odpowiada na pytanie, dlaczego Dobrosklonov jest szczęśliwy. Bohater wyróżnia się rozproszeniem bohaterów wiersza, wyróżnia się buntowniczym charakterem i szczególnym postrzeganiem życia. Inny postacie wykazać rezygnację z losu, stać się ofiarami okoliczności. A Grisha jest wojownikiem, ucieleśnionym owocem refleksji autora nad ścieżkami, które prowadziłyby Rosjanie do dobrego samopoczucia.

Według krytyków postać staje się kontynuacją obrazu, bohatera dzieła Iwana Turgieniewa „Ojcowie i synowie”, ale w przeciwieństwie do niego młody człowiek z Praca literacka Niekrasowa nie jest sama, rewolucyjny ogień rozpalił się już w umysłach ludzi.

Wiersz zawiera opis inteligentnego demokraty, urodzonego i wychowanego w biednym zapleczu, który szuka prawdy w książkach i zabija czas myśląc. Dobrosklonov to poeta, który śpiewa piosenki przepełnione rewolucyjnym optymizmem. Stosunek autora do bohatera jest ciepły: Nikołaj Niekrasow włożył w Griszę własne rysy i myśli o triumfie demokracji.

Artystyczne płótno dzieła utkane jest z przypadkowych spotkań i rozmów, splatają się w nim poszczególne losy, a wszystko razem tworzy obraz biednej, brudnej i pijanej Rosji, stojącej na progu przemian.

Praca nigdy nie znalazła się w opinii reżyserów. Chociaż w 1989 roku pojawił się imiennik wiersza - na ekranach i w rolach ukazał się film „Kto dobrze żyje w Rosji”. Ale obraz nie przypomina poematu Niekrasowa: akcja toczy się w latach powojennych XX wieku.

cytaty

Usłyszał w piersi swoją ogromną siłę,
Łaskawe dźwięki zachwyciły jego uszy,
Promienne dźwięki szlachetnego hymnu -
Śpiewał ucieleśnienie szczęścia ludu!

„Los przygotowany dla niego
Ścieżka jest wspaniała, nazwa jest głośna
obrońcą ludzi,
Konsumpcja i Syberia.

"Żałować - przepraszam umiejętnie ..."

„I byłbym rad w niebie, ale gdzie są drzwi?”

„Nie do zniesienia - otchłań! Trwaj - otchłań.

„Och mamo! oj ojczyzno!
Nie smucimy się nad sobą, -
Przykro mi, moja droga."

„Mądrzy rosyjscy chłopi,
Jeden nie jest dobry
Co piją do osłupienia
Spadanie do rowów, do rowów -
Szkoda patrzeć!"

Każdy poeta, określając dla siebie kredo twórcze, kieruje się własnymi motywami. Ktoś widzi sens swojej twórczości w gloryfikacji swojej ojczyzny, dla kogoś kreatywność jest okazją do wyrażenia swojego wyobrażenia o świecie. Rosyjski poeta Nikołaj Aleksiejewicz Niekrasow uważał za swój obowiązek służyć ludowi. Cała jego praca jest przesiąknięta ideami ochrony narodu rosyjskiego przed arbitralnością władz. Dlatego postrzegał poetę przede wszystkim jako obywatela:

Nie możesz być poetą
Ale musisz być obywatelem...

W wierszu "Komu dobrze jest żyć w Rosji" - głównym dziele jego życia - obraz centralny staje się poeta ludowy Grisza Dobrosklonow. Niekrasow nigdy nie skończył tego wiersza - wtrącał się nieuleczalna choroba, czego symptomy odczuł w 1876 roku, kiedy prace szły pełną parą. Ale umierający poeta w środku ostatnie miesiące udręka nie do zniesienia wciąż pisała ostatnie piosenki.

W prawie wszystkich wierszach Niekrasowa widać obraz prawdziwego obywatela, którego poeta starał się uczynić dla każdego ideałem. szczerzy ludzie Rosja. W wierszu „Komu dobrze jest żyć w Rosji” poszukiwanie tego ideału trwa przez cały rozwój akcji. Przedstawieni przez poetę chłopi jawią się jako wytrwali poszukiwacze prawdy. W końcu fabuła dzieła zaczyna się od tego, jak „siedmiu tymczasowo odpowiedzialnych ... zebrało się i kłóciło o to, kto żyje szczęśliwie, swobodnie w Rosji”.

Niekrasow nie idealizował chłopów, wiedząc, że wielu było i „ostatni niewolnicy” i lokaje, i lokaje urodzone. W scenach masowych słychać chłopską polifonię: są pijane głosy, współczujące okrzyki i trafne aforyzmy. Poeta, który od dzieciństwa spędzał czas z chłopami, dobrze studiował ich mowę, dzięki czemu język wiersza mógł być kolorowy, jasny, prawdziwie twórczy.

Stopniowo indywidualni bohaterowie wyróżniają się spośród mas. Po pierwsze, Yakim Nagoi, "pijany", "nędzny" który wiele przeżył w swoim życiu. Jest pewien, że trzeźwa osoba nie może mieszkać w Rosji - po prostu nie może znieść przepracowania. Gdyby nie pijaństwo, nie dałoby się uniknąć chłopskich zamieszek.

Polegając na ideały moralne ludzi, Niekrasow stworzył wizerunki ludzi ze środowiska chłopskiego, którzy stali się bojownikami o szczęście ludu. I dopiero w końcowej części pracy – rozdziale „Uczta dla całego świata” – pojawia się obraz narodowego intelektualisty. To jest Grigorij Dobrosklonow. Poeta nie zdążył dokończyć tej części wiersza, ale wizerunek bohatera wciąż wygląda holistycznie.

Grisza pochodzi z tzw. środowiska raznochin, jest synem robotnika i diakona. Tylko poświęcenie matki i hojność otaczających go ludzi nie pozwoliły Grishy na siebie i jego młodszy brat Sawa „dzieci na ziemi” rozkład. Na wpół zagłodzone dzieciństwo i surowa młodość pomogły mu zbliżyć się do ludzi, zdeterminowani ścieżka życia młody człowiek w końcu w wieku piętnastu lat „Grzegorz już wiedział na pewno” za kogo umrze i komu poświęci swoje życie.

Autor najpierw wkłada w usta bohatera „Gorzkie pieśni”, odzwierciedlające gorzkie czasy. Ale już pod koniec rozdziału zaczynają brzmieć i „ Dobre piosenki”. Najjaśniejsze to „Rus” i „Wśród świata doliny”. Obraz Grishy Dobrosklonova zawierał cechy wielu rewolucjonistów tamtych czasów, nawet imię bohatera jest zgodne z innym znane nazwisko- Nikołaj Dobrolubow. Podobnie jak rewolucyjny demokrata Grisza Dobrosklonow jest bojownikiem o interesy chłopów, jest gotów iść „za upokorzonych” i „za obrażonych”, aby być tam pierwszym.

Obraz Grishy jest realistyczny, ale jednocześnie uogólniony, prawie warunkowy. To obraz młodzieży wyczekującej, mającej nadzieję na najlepsze. Jest w przyszłości, więc wizerunek bohatera okazał się nieokreślony, tylko zarysowany. Grzegorz nie interesuje się bogactwem, nie dba o własne dobro, jest gotów poświęcić swoje życie „Aby każdy chłop żył swobodnie i radośnie w całej Świętej Rusi!” Dlatego los bohater literacki z góry określone: ​​życie przygotowuje Grisha „Chwalebna ścieżka, głośne imię orędownika ludu”, ale w tym samym czasie - „Konsumpcja i Syberia”. Ale młody człowiek nie boi się nadchodzących prób, bo wierzy w triumf sprawy, której gotów jest poświęcić całe życie.

Prawie wszyscy współcześni Nikołaja Aleksiejewicza Niekrasowa przejeżdżali przez Syberię, zdobywając sobie konsumpcję. Tylko „silne, kochające dusze”, według autora, wejść w chwalebną, ale trudna droga walka o szczęście ludzi. Tak więc w odpowiedzi na główne pytanie wiersze: „Kto w Rosji jest dobry do życia?” - autor udziela jednoznacznej odpowiedzi: bojownikom o szczęście ludu. Ta idea odsłania całe znaczenie wiersza.

• Obrazy właścicieli w wierszu Niekrasowa „Kto powinien dobrze żyć w Rosji”
• Obraz Saveliya w wierszu Niekrasowa „Kto powinien dobrze żyć w Rosji”
• Obraz Matryony w wierszu „Komu w Rosji dobrze jest żyć”

Grisha Dobrosklonov jest kluczową postacią w wierszu Niekrasowa „Kto dobrze żyje w Rosji”. Pozwól, że ci trochę o nim opowiem. Grisha urodziła się w rodzinie biednego urzędnika, leniwego i przeciętnego człowieka. Matka była typem tego samego kobiecy wizerunek, narysowany przez autora w rozdziale "Chłopka". Grisha określił swoje miejsce w życiu w wieku 15 lat. Nic dziwnego, w końcu głodne dzieciństwo, ciężka praca, podarowane przez ojca; silny charakter, szeroka dusza, odziedziczona po matce; poczucie kolektywizmu, witalności, niesamowitej wytrwałości, wychowane w rodzinie i seminarium, zaowocowało ostatecznie poczuciem głębokiego patriotyzmu, a ponadto odpowiedzialności za losy całego narodu! Mam nadzieję, że w przystępny sposób wyjaśniłem pochodzenie postaci Grishy?

A teraz spójrzmy na rzeczywisty biograficzny czynnik wyglądu Grishy. Być może już wiesz, że Dobrolyubov był prototypem. Podobnie jak on, Grisza, bojownik o wszystkich upokorzonych i obrażonych, opowiadał się za interesami chłopskimi. Nie miał ochoty zaspokajać prestiżowych potrzeb (jeśli ktoś pamięta wykłady z nauk społecznych), tj. na pierwszym planie nie dba o dobre samopoczucie.

Teraz wiemy coś o Dobrosklonovie. Zidentyfikujmy niektóre jego cechy osobiste, aby poznać stopień znaczenia Grishy jako kluczowej postaci. Aby to zrobić, wystarczy podkreślić powyższe słowa, które go charakteryzują. Oto one: zdolność do współczucia, mocne przekonania, Żelazna wola, bezpretensjonalność, wysoka wydajność, wykształcenie, doskonały umysł. Tutaj ty i ja, niepostrzeżenie dla siebie, zbliżyliśmy się do znaczenia obrazu Grisha Dobrosklonova. Spójrz: te cechy wystarczą, aby odzwierciedlić główną ideę wiersza. Stąd konkluzja jest równie prozaiczna, co lakoniczna: sam Grisza odzwierciedla jedną z głównych idei wiersza. Oto pomysł: dobrze jest żyć w Rosji tylko dla takich bojowników o szczęście uciśnionych. Wyjaśnienie, dlaczego nie odniosę sukcesu, jest kwestią filozoficzną i wymagana jest wiedza z zakresu psychologii. Niemniej jednak postaram się podać przykład: ratując komuś życie, masz poczucie, że jesteś silny i życzliwy, sługa króla, ojciec żołnierzy... tak? A potem ratujesz cały lud ...

Ale to tylko konsekwencje i wciąż musimy dowiedzieć się, od czego to się zaczęło. Powodem jest, że wiemy, że Grisza od dzieciństwa żyła wśród nieszczęsnych, bezradnych, pogardzanych ludzi. Co pchnęło go na taką wysokość, że poświęcił się dla dobra zwykłych ludzi, ponieważ, szczerze mówiąc, nieograniczone możliwości otworzyły się przed piśmiennym i wykształconym, utalentowanym młodym człowiekiem. Nawiasem mówiąc, to uczucie, jakość lub odczucie, nazwij to jak chcesz, podsyciło pracę Niekrasowa, z jego poddaniem zostało to zdeterminowane główny pomysł odbiera mu się wiersze, patriotyzm, poczucie odpowiedzialności. To jest zdolność do współczucia. Cechę, którą posiadał sam Niekrasow i dała mu kluczową postać swojego wiersza. To całkiem naturalne, że idzie za tym patriotyzm tkwiący w człowieku z ludu i, no cóż, poczucie odpowiedzialności wobec ludu.

Bardzo ważne jest określenie epoki, w której pojawił się bohater. Epoka to podniesienie ruchu społecznego, wiele milionów ludzi staje do walki. Wyglądać:

„... Armia powstaje niezliczona ilość -

jej moc jest niepokonana…”

Tekst wprost dowodzi, że szczęście ludzi jest możliwe tylko w wyniku ogólnonarodowej walki z ciemiężycielami. Główną nadzieją demokratycznych rewolucjonistów, do których należał Niekrasow, jest rewolucja chłopska. A kto wznieca rewolucje - rewolucjoniści, bojownicy o lud. Dla Niekrasowa był to Grisha Dobrosklonov. Z tego wynika druga idea wiersza, a raczej już wypłynęła, pozostaje nam wyróżnić ją z ogólnego strumienia refleksji. Lud, w wyniku ukierunkowania reform Aleksandra II, pozostaje nieszczęśliwy, uciskany, ale (!) dojrzewają siły protestu. Reformy pobudziły w nim chęć: lepsze życie. Czy zauważyłeś słowa:

"…Wystarczająco! Zakończony ostatnim obliczeniem,

Skończone, proszę pana!

Rosjanie gromadzą się z siłą

I uczy się być obywatelem!...”

Formą przekazu były piosenki w wykonaniu Grishy. Słowa po prostu odzwierciedlały uczucia, którymi obdarzony jest bohater. Można powiedzieć, że piosenki były ukoronowaniem wiersza, bo odzwierciedlają wszystko, o czym mówiłem. I w ogóle budzą nadzieję, że Ojczyzna nie zginie, mimo cierpień i kłopotów, które ją przytłaczają, a także wszechstronnego odrodzenia Rosji, a co najważniejsze, zmian w świadomości prostego narodu rosyjskiego.

Tworząc wiersz „”, Nikołaj Niekrasow chciał zadedykować go ludziom, prostym i bezinteresownym. Sings często obserwował tych ludzi, którzy do końca walczyli o wolność, o szczęście. Dlatego w swoim wierszu autor postanowił stworzyć wizerunek wojownika, który oddałby wszystko za ludzi.

Takim bohaterem staje się Grigory Dobrosklonov. Urodził się i mieszkał w takich biedna rodzinaże jego matka posoliła jego chleb łzami. Ojciec Grzegorza, diakon z imienia, był jeszcze biedniejszy niż najbardziej nieszczęśliwy chłop. Dlatego chłopiec od najmłodszych lat widział dość okropności głodnego życia.

W wieku piętnastu lat wiedział na pewno, za kogo odda życie. Grigory Dobrosklonov stara się pomóc wszystkim potrzebującym. Pojawia się tam, gdzie słychać żal, gdzie jest wołanie o pomoc.

Bohater nie myśli o swoim osobistym bogactwie i dobrym samopoczuciu. Prawdziwy rewolucjonista już teraz gotów jest pożegnać się ze swoim życiem, aby zmienić losy ludzi na lepsze. Gregory nie był sam w swoich myślach. Wiele osób było gotowych do udziału w proteście przeciwko takiemu „psiemu” życiu.

Dobrosklonov nie boi się wszystkich trudności, jakie mogą się pojawić na drodze do wolności. Grzegorz do końca wierzy w siłę i zwycięstwo ludzi, którzy byli u progu ostatniego punktu wrzenia. Pociesza go i cieszy myśl, że wkrótce na rosyjskie ziemie zaleją wiele milionów ludowych protestów. Przemówienia i słowa Dobrosklonova zwracają uwagę tłumu, mają magiczny wpływ na otoczenie, inspirując do walki i wygrywania.

Grigorij Dobrosłowow jest silnym, odważnym, zdecydowanym bohaterem wiersza Niekrasowa. Taka osoba może zostać prawdziwym przywódcą i poprowadzić ludowe powstanie. Za swoje powołanie uważa walkę o prawa uciśnionych i pokrzywdzonych. Przecież ilu zwykłych ludzi może schylić się za innymi, jak bardzo potrafią znieść upokorzenie i bezwładnie być posłusznym.

Na główne pytanie wiersza o tym, kto nadal dobrze żyje w Rosji, Nikołaj Niekrasow odpowiada: „bojownicy o szczęście ludu”.