Ludzie w wojnie i pokoju. Esej na temat prostych ludzi w powieści "Wojna i pokój

"Wojna i świat" - jedna z najjaśniejszych dzieł literatury świata, przerwano niezwykłe bogactwo ludzki los, postacie, bezprecedensowa szerokość zjawisk życia, najgłębszy obraz najważniejszych wydarzeń w historii rosyjskich ludzi. Podstawą powieści, jak przyznała L. N. Tołstoja, położono "myśl o ludzi". "Próbowałem napisać historię ludzi" - powiedział Tołstoy. Ludzie w powieściu są nie tylko chłopi i przebrani żołnierze chłopów, a to są ludzie na podwórku, a sprzedawca Ferapontov, a oficerowie armii Tushin i Timokhin oraz przedstawiciele uprzywilejowanej klasy - Bolkonsky, Pierre Denisov, Rostov i Wasily Denisov i marszałek polowy Kutuzov, to znaczy ci rosyjskie osoby, dla których los Rosji nie był obojętny. Ludzie są przeciwni garściowi arystokratów sądowych i "twarzy" kupiec, martwiąc się o jego towary przed zabraniem Francuzów przez francuski, to znaczy, ci ludzie, którzy z pełną obojętnością traktują przeznaczenie kraju.

W powieści podano niż pięćset postaci, opis dwóch wojen, wydarzenia się rozwijają w Europie i Rosji, ale jako cement, zapinając wszystkie elementy powieści "The Mey Lights" i "Oryginalna postawa moralna autor do tematu. " Według L. N. Tołstoja, oddzielna osoba jest cenna tylko wtedy, gdy jest integralną częścią wielkiej całości, jego lud. "Jego bohater to cały kraj walczący z inwazją wroga" - napisał V. G. Korolenko. Powieść zaczyna się od opisu kampanii 1805, która nie wpłynęła na serce ludzi. Tołstoj nie ukrywa, że \u200b\u200bżołnierze nie tylko nie rozumieli celów tej wojny, ale nawet niejasno reprezentowali się, którzy są sojusznikiem Rosji. Tołstoj nie jest zainteresowany polityka zagraniczna Alexander I, jego uwaga jest zakochana, skromna, odwaga, wytrzymałość, poświęcenie rosyjskich ludzi. Głównym zadaniem Tołstoju jest pokazanie kluczowej roli mas w wydarzeniach historycznych, aby pokazać wielkość i piękno radi rosyjskich ludzi w warunkach śmiertelnego niebezpieczeństwa, gdy ludzie psychicznie ujawniają najbardziej.

Podstawą sceny powieści jest Wojna patriotyczna 1812. Wojna dokonała decydujących zmian w życiu całego rosyjskiego ludzi. Wszystkie zwykłe warunki życia zmienione, wszystko zostało teraz oceniane w świetle niebezpieczeństwa, które zawiesza nad Rosją. Nikolai Rostov wraca do armii, wolontariusz idzie do wojny Petya, stary książę. Bolkonsky tworzy drużynę milicji od chłopów, Andrei Bolkonsky decyduje się służyć w siedzibie, ale bezpośrednio polecenia pułku. Pierre Duhov dał część swoich pieniędzy do wyposażenia milicji. Smoleński Kupiec Ferapontov, w świadomości, z której powstała alarmująca myśl o "zmarłym" Rosji, kiedy dowiedział się, że miasto zostało przekazane, stara się uratować nieruchomość, ale wzywa żołnierzy, aby przeciągnąć wszystko od ławki , aby nic nie było "diabłami".

Wojna z 1812 roku jest bardziej reprezentowana przez sceny masowe. Ludzie zaczynają realizować niebezpieczeństwo, gdy wroga zbliża się Smoleńska. Ogień i przechodzący Smoleńsk, śmierć Starego Księcia Bolkonsky w czasie widzenia chłopskiej milicji, śmierć uprawy, rekolekcja armii rosyjskiej - wszystko to wzmacnia tragedię wydarzeń. W tym samym czasie Tołstoja pokazuje, że w tym ciężkim ustawieniu urodził się, że nowy, który miał zniszczyć francuski. W rozwój nastrojów determinacji i bitów przeciwko wróciu Tołstoj widzi źródło zbliżającego się złamania podczas wojny. Wynik wojny został ustalony na długo przed końcem żołnierzy "ducha" i ludzi. Ten decydujący "duch" był patriotyzmem ludności rosyjskich, który manifestował się po prostu i oczywiście: ludzie opuścili miasto i wioski zrobione przez francuski; odmówił sprzedaży wrogów żywności i siana; Z tyłu wroga położono partyzantowe oddziały.

Bitwa Borodino - kulminacja powieści. Pierre Duhov, który obserwujący żołnierzy, doświadcza uczucia horroru śmierci i cierpi, że wojna niedźwiedzie z drugiej strony świadomość "uroczystości i znaczenia nadchodzącej minuty", którą ludzie inspiruje go. Pierre był przekonany o tym, jak głęboko, z całego serca, rozumieją znaczenie znaczenia najemnika. Żołnierz, który zadzwonił do niego "Przewodniczącego", mówi poufnie: "Wszyscy ludzie chcą spełnić; Jedno słowo - Moskwa. Jeden koniec, aby chcieć. Milicja, która pochodziła z głębi Rosji zgodnie z niestandardowymi butami, świadomych, co będzie musiał umrzeć. Starzy żołnierze odmówimy pić wódki - "Nie taki dzień, mówią".

W tych prostych związanych z ludowe koncepcje A zwyczaje formularzy wykazały wysoką moc moralną rosyjskich ludzi. Wysoki duch patriotyczny i moralna moc osób przyniosła zwycięstwo Rosji w wojnie 1812 roku.

26 czerwca 2010 r.

Ludzie w "wojnie wojny i świata" są Tikhon Shcherbat, Tushin i Timokhin, Pierre Duchery i Nikolai Rostov i. Kuragin i Drubetsky są także ludźmi historycznymi. Ludzie w "wojnie i świecie" są nie tylko moralnie zdrowe i pozytywne. Dla autora historycznej epicki poświęconej epoce domowej z Napoleonem, koncepcja "osób" zawarła złożoną i kontrowersyjną jedność, heterogeniczny i moralny, aw społecznie społecznie.. Przez całe życie Tołstoju wiele jego koncepcji zmieniło się dramatycznie. W tym pojęcie "ludzi". Może to być zmiana w tolastskym zrozumieniu, że istnieje hasło, a wyrażono bardzo wizualny charakter natury i kierunku specjalnej i historycznie znaczącej ścieżki Tołstoju.

W latach 80. po kryzysie doświadczonym i przejściowym do pozycji obrońcy interesów chłopskich, tylko dla "pracujących ludzi", tylko do zajęć roboczych rozpoznają prawo do nazywania ludem. Potem koncepcje "człowieka" i "barin" będą głęboko przeciwni mu w ich społecznym i moralne znaczenie i wartości. W "Wojnieniu i świecie" tego nie jest i nie może być. Nie można było to spowodować charakterystyki historycznego materiału pracy i na mocy cech trzy-drogowego świata. Warto zauważyć, że w "Rock of the Landlord", napisany w latach 50., Tołstoj nazywa chłopi, a nie przez ludzi, ponieważ zrobi to od lat 80-tych, ale "klasa ludzi". , Ludzie w "wojnie i świata" - jak powinny być ludzie historyczni. - Multicoligo i wielowymiarowe. Na stronach nowej twarzy Tolastsky, zapoznaj się z nimi, rozchodzą i zgadzają się, kochają i nienawidzą, ludzie żyją i umierają różne znaki i różne przepisy społeczne. Są to właściciele i chłopi, oficerowie i żołnierze, kupcy i bestie, itp. Jednak najbardziej zwracają uwagę i miejsce płaci na gruby obraz ludzi należących do klasy szlachetnej. Jest to wyjaśnione nie tylko przez fakt, że gdy sam Tołstoja przyznaje, szlachetne, ich życie, moralność, ich sprawy i myśli były mu znane. Jest to również uzasadnione przez czysto obiektywne okoliczności: działanie powieść historyczna Tołstoj występuje w czasie, gdy była szlachta, która była głównym świadomym uczestnikiem w procesie historycznym, a zatem nie tylko w reprezentacji Tołstoja, ale także naprawdę, w rzeczywistości okazało się pierwszoplanowy Wydarzenia. Przypomnijmy, że ERA, która została przedstawiona przez Tolstoya w Romana, V. I. Lenina, została przypisana do szlachetnego okresu w rozwoju rosyjskiego ruchu rewolucyjnego.

Fakt, że Tołstoj o szczególnej uwagi należy do szlachty, nie oznacza wcale tego samego związku grubych - autora "wojny i świata" do różnych ludzi z środowiska Nobalana. Tołstoj niektórzy bohaterowie są wyraźnie ładne, słodycze, zamykane psychicznie, a dla czytelnika natychmiast staje się zauważalny. Inni bohaterowie są dużo obcych i nieprzyjemnych, a to jest również odczuwane przez czytelnika natychmiast i najbardziej bezpośrednio. "Czystość uczuć moralnych" autora wpływa na zdolność ekologiczną do zarażania sensu artystycznego. Podobnie jak w wcześniejszych dziełach iw "wojnie i świecie", Tołstoj nigdy nie jest moralnie obojętny swoim bohaterom. Podobnie jak Pierre Bezuhov, jest stale pytany: "Co jest złe? Co dobrze? Co powinienem kochać nienawidzić? ". Są to najbardziej rdzenne pytania. artystyczny Worldview. Tołstoj. Dla niego są to najbardziej rdzenne pytania również historia, wszystkie ludzkie zasięg i reprodukcja historii.

Próbowałem napisać historię ludzi.

L. Tołstoj

L. N. Tołstoj wierzył, że ruch strzał w historii zegara zależy od obrotu zestawu zestawu powieści samoprzylepnych, a osoby o nieskończonej różnorodności znaków są wykonane przez te koła.

W powieści "Wojna i pokój" - największa praca Nie tylko rosyjski, ale także literatura światowa - Tołstoja zarządzała nie tylko na wyświetlaczu niezbędne wydarzenia. W historii rosyjskich ludzi, ale także ujawnić cechy rosyjskiej narodowej samoświadomości.

Pozycjonowanie powieści "Myśl myślowa", pisarz weryfikuje wartość i dojrzałość swoich bohaterów do zwykłych rosyjskich mężczyzn, żołnierzom. Oglądanie w rodzaju, zanurzając się na najbardziej gęste wydarzenia, bohaterowie Tołstoju dokonują ważnych odkryć dla siebie, że ich dalsze życie jest często spełnione.

Szczere, otwarte, witalność Natasha Rostowa, można powiedzieć, że rosyjski du-hom: "Gdzie, jak, gdy jest sadnący, z tego rosyjskiego powietrza, która oddychała, - ta grafika, wychowana przez Governets-francuski Franger, - ten Duch, gdzie dostała te techniki ... ale te Duch i techniki były najbardziej niepowtarzalności, bez nadzoru, Rosjan. " Dlatego Natasha jest blisko muzyki ludowej, tańce ludowe. Ale jej miłość do ludzi nie ogranicza się do pasywnego podziwu, aw ciężkim czasie dla kraju Natasha wymaga, aby ich pojazdy, gdzie nieruchomość już się zanurzyła, została przekazana rannie. Komunikując się z rosyjskimi żołnierzami, znaczeniem i celem życia Pierre Duhov, realizując fałszywość ich dawnych instalacji. Na zawsze pozostaje wdzięczny Platona Karataev, z którym wiedział w niewoli od francuskiego, - rosyjskiego żołnierza, próba witania i miłości życia.

Odwaga i poświęcenie rosyjskich ludzi w czasie bitwy z Austerlice wpłynęły w dużej mierze pod wpływem ambitnych aspiracji księcia Andrei Bolkoników, którzy. A przez ten lud, książę poświęcił całe życie, gdy zaczęła się wojna patriotyczna z 1812 r. - czas potężnych testów, co sprawiło, że ogromne zmiany w życiu całych rosyjskich ludzi.

Kolosowa fala gniewu spowodowała atak francuskiego wezwania do Rosji we wszystkich ludziach, którzy nie byli obojętni na losy ojczyzny. Cały kraj wzrósł na walkę z wrogiem. Wielu, w tym Andrei Bolkonsky, poszedł do armii aktorskiej. Takich jak Pierre Duhov, dał pieniądze na potrzeby wojskowe, wyposażone milicje. Wielu kupców, takich jak Ferapontov, spalił swoje sklepy lub raz, aby nic nie poszło do francuskiego. Spokojni mieszkańcy Moskwy przed wejściem na miasto oddziałów Napoleona opuścili miasto, aby nie być pod wodami najeźdźców. Materiał z witryny.

Wysoki Duch Patriotyczny pokazywany przez rosyjscy ludzi podczas bitwy Borodino, gdzie objawiłeś się także społecznością partnerstwa, a świadomość zadłużenia oraz fizyczną i moralną moc żołnierzy. Na polu Borodino francuski najpierw napotkał przeciwnika takiej siły Ducha. Dlatego Rosyjscy ludzie wygrali zwycięstwo w tej wojnie, ponieważ lot francuskiego z Moskwy i ich ostatecznej porażki była spowodowana wspólnym działaniem armia czynna, parisan oddziały i lokalni mieszkańcyKto odmówił sprzedaży Gamę Ekami i żywności, pozostawionych miast i wsi przechwyconych przez wrogów, spalonych zapasów i magazynów, potępili francuski na głodną śmierć. Rosyjscy ludzie rozumieli, że wynik wojny zależy od każdego z nich, a zatem nie potrzebowali żadnych przekonań ani w tłumieniu. I bronią ich życie. "Dubina. wojna ludzie Został podniesiony ze wszystkimi formacją siłową i majestatyczną siłę, a nie pytając o losowania i zasad, z głupią prostotą, ale z celowością, bez demontażu niczego, róża, zszedł i przybijanie francuskiego, dopóki nie zmarła wszystkich inwazji. "

"Rosyjscy ludzie L. N. Tołstoj nazywa wspaniałych, niezrównanych ludzi, podziwiając jego odwagę, samodelowanie, opór swojego Ducha, który pomógł raz na gładkie, nawet niezwyciężone przed armią Napoleona.

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Użyj wyszukiwania

Na tej stronie materiał na temat tematów:

• słomaki, w których nieruchomość zanurzona
• ludzie w powieści L n grubą wojnę i świat
• Uczeń przez Gudowerska Grafika
• cudownie niechęci do powieściowej wojny i eseju świata
• spokojni mieszkańcy w powieści wojny Tołstoja i świata

Wizerunek proste ludzie. Autor "wojny i świata" płaci wiele uwagi. Peasantry pojawia się przed nami w obliczu kręgosłupa, grill i podwórza, w obliczu żołnierzy, którzy zachowują swoje atrakcje chłopskie, a w obliczu partyzantów. Ponieważ zmienia świat światowy tolstoy, jest zainteresowany różnymi stronami zewnętrznych i życie wewnętrzne Chłopi, ale przyciąga je zawsze zwykłowo i jasno. Sceny masowe są niesamowite z różnorodnością zachowania i relacji poszczególnych znaków; zdumiony przez nich istotna prawda Charakterystyka mowy.

Opisując kampanię w 1805 r. W Austrii, działają jako żyjący ludzie, rosyjscy chłopi, ubrani w żołnierzy Coinles, ale nie stracili specjalnego wyglądu chłopskiego. Walczą, nie wiedząc dokładnie, co, z kim i gdzie. W kampanii ludzie pokazują ich zwykłą wytrzymałość, prostotę, dobrą naturę, radość - znak wielkiej mocy fizycznej i moralnej. Robienie żmudnego przejścia, są przekazywane między sobą indywidualne frazy. Po poleceniu kapitana piosenek pobiegł przed, śpiewał piosenkę, a potem żołnierze przebiegli do przodu i zaczęli tańczyć. Ale żołnierze są pokazani w bitwie, w akcji, w poważnej pracy w śmiertelnym niebezpieczeństwie bojowym, wisiał nad Rosją i natychmiast czuje się nowa cecha postać ludowa - odporność i odwaga.

Podczas bohaterskiej bitwy w pobliżu Shangraben pozostałe nie obejmuje "baterii nadal strzelać i nie został podjęty przez francuski. W kontynuacji godziny od czterdziestu osoby urzędnicy zginęło siedemnaście ", ale żołnierze doprowadziły do \u200b\u200bich oficera nadal walczyli z siłami wyższych wroga. Przez kilka lat pracy na "wojnie i świata", odsetek gruby dla chłopstwa wzrasta, a charakter jego wizerunku jest nieco modyfikowany. Cała jaśniejsza jest ciężką pozycją ludzi. W osiedlach bezkuchowa i po jego "reformach" "chłopi nadal dają pracę i pieniądze, które dają innym, to znaczy, że mogą się datować.

Stare Księcia Bolkonsky Zamówienia oddają żołnierzom swojego podwórza za fakt, że omyłkowo złożył kawę po pierwszej córce księcia, a nie francuz tym razem Układ starego człowieka. Takie przejawy arbitralności borowej nie były pojedyncze zjawiska, ponieważ zto pojawia się z rozmowy Andrei Bolkonsky z Pierre podczas podróży do łysych gór. Opisując polowanie na wzrost, Tołstoja wprowadza nową, epizodyczną twarz - właścicielowi Iliagina, właściciela wspaniałego psa myśliwskiego, dla którego "reprezentatywne uprzejme barin" "rok temu trzy rodziny podwórza dały sąsiada".
Niezadowolenie chłopów manifestuje się wielokrotnie w "wojnie i świecie". Niezadowolenie chłopów ze swoją pozycją, świadomość niesprawiedliwości istniejącego budynku podkreśla taki mały odcinek. Kiedy ranny książę Andrei przywiózł do pobytu, a lekarz nakazał mu natychmiast nosić go do namiotu, "Ropot wzrósł w tłumie rannych.

"To jest widoczne. I na świetle Pana samego życia. - Mów jeden. " Bliskość francuskiego ogoniasta moc borowa. A mężczyźni zaczynają o tym mówić o tym. że długo trwają. Nienawiść dla chłopów do właścicieli ziemskich była tak świetna. Jako "ostatni pobyt w Bogucharov Książę Andrei. Ze swoimi szpitalami innowacjami. szkoły i zobowiązania. - nie zmiękło ich moralności, ale. Przeciwnie. Wzrosła w nich te cechy charakteru. Który stary książę nazwał dzikości. Nie inspirują pewności siebie i obiecują księżniczki Maryi dać chleb i dbać o nowe miejsca. Gdzie zaoferowała im się ruszyć.

Jednak szlachta nie czują się spokoju. Znaczenie tego problemu wyraźnie wyraża Pierre. Mówiąc w Epilog Nikolay Rostov. To, czego potrzebujesz, aby zapobiec możliwym pugachevshchina. Ale. Pomimo trudnej pozycji. Chłopi nie chcą dawać swojej ojczyźnie w władze francuskich najeźdźców i pokazują nieograniczoną odwagę i trwałość. Mobilizowane faceci - milicje przed bitwą Borodino zostały umieszczone na czyste buty: przygotowali na śmierć. Ale nie wycofać się. Wyraz tego prostego i szczerej. Sam ryż i teatralność miłości do ich ojczyzny jest niezachwiana opór. Odwaga rosyjskich żołnierzy. Walantowi rosyjscy żołnierze nie mają niczego showdown. Stoją w swoich miejscach i że francuski nie ośmieli się atakować więcej ". Ta niezrozumiała siła żołnierzy rosyjskich była siłą rosyjskich ludzi. Burgbleving dla jego ojczyzny. A Tołstoj ponownie prowadzi czytelnika do źródła tej siły armii rosyjskiej - zwykłych rosyjskich ludzi. chłopi. Ubrany w żołnierzy Coinles.

Ten sam książę Andrei, który raz w pogardzie z Pierre'em z jego arystokratycznymi stanowiskami, był tak pogardliwie odpowiedział o chłopach, jako bliski kontakt z żołnierzami i masą chłopską w ogóle, obrona ojczyzny penetrowała głębokiego szacunku dla nich. W walce z najeźdźcami, nie tylko częścią ludzi, którzy zostali zmobilizowani do wojska. Francuzi po bitwie Borodino "nie było pasz dla kanału koni i bydło. Ta katastrofa nie mogła nic pomóc, ponieważ otaczający mężczyźni spalili siano i nie dały francusku. " Peasantry zagrał ogromną rolę w ostatecznym zniszczeniu wroga i fakt, że zorganizowano oddziały partyzjskich, nieustraszająco eksterminowany "wielką" armię Napoleona.

Chłopi, w tym żołnierze, występują w "wojnie i świecie" wypukłych, żywych, przekonująco zgodnie z prawdą, dzięki ogromna ilość Oddziel jasne szkice, czasami małe uderzenia charakteryzujące ogólny wygląd mas. Od czasu do czasu indywidualne artystyczne obrazy wykonują od czasu od czasu do czasu. Każdy z nich ma jasne funkcje. Tak więc, na przykład, jest to znacznie różni się od Headman Drona Plato Karatayeva, który grał ważna rola W życiu Pierre Progness. Pełna obojętność dla deprywacji, "Roy-star", prostota, uczucia - wszystko zostało uderzone przez Pierre jako ostry kontrast z potrzebą luksusu, karieryzmu, gruboziarnistego egoizmu i arogancji "wyższego światła", społeczeństwa Kuraagina, Sherler i tym podobnie, więc był ogromny. Humanity, puzzleness tego rosyjskiego chłopa pomógł Pierre ponownie dołączyć do świata stosunków człowieka po delikatności spektaklu wykonywania niewinnych ludzi w ruchliwym wrogowie Moskwy.

Peering w prostej aktywności Karataevy, w jego stosunku do ludzi i ogólnie Pierre, jak mu wydawało mu się w tym czasie, znalazł rozdzielczość wzajemnego niezadowolenia. Pojednanie ze wszystkimi cierpieniem i pozbawieniami, które spadły na swój udział, zaufanie do wykonalności wszystkich najbardziej osiągniętych wydawało się w tym czasie Pierre największa mądrość Życie. Życie Karataewy: "Jak on spojrzał na siebie, nie miała sensu jako osobnego życia. Miała znaczenie tylko jako cząstkę całości, którą stale czuł. Pozytywne cechy Karataeva w oczach Pierre nie zmniejszyła swoich spawn, ani brak specjalnych przystawek: "Plato Karataev pozostał na zawsze w duszy Pierre'a, najsilniejszych i drogich wspomnień i personifikacji wszystkich rosyjskich, miłych i rund." Obraz Karatayeva nie jest gęsty bezpośrednio od siebie, ale tylko dzięki postrzeganiu Pierre'a i na specjalne stan umysłuI nakłada na to specjalny nadruk. Szczególne znaczenie tego obrazu daje osobliwą mowę, zawierającą bardzo małą Karataevsky, ale w którym jest stuleń mądrość ludowa. Ale te powiedzenia nie zawsze odzwierciedlają jego osobiste uczucia i zasady życia. Jak również charakterystyka mowy Wizerunek Karataevy ujawnia go aktywność pracy I stosunek do innych. Tołstoja dotyka cierpliwości, pokory, slururystyki, obrzydliwości i staranność Karataeva. Autor zdobił swoje przemówienie mądre powiedzeniapożyczone od wieków doświadczenie życiowe Wiele pokoleń, ale nie pokazał go przez przykład wykonania najlepszych cech ludzi, chociaż fatalizm Karataeva w pewnym stopniu i był spółgłoskowy z poglądami autora. Pokazywanie w obliczu Karataeva niekończącej się cierpliwości i kompleksowej życzliwości i życzliwości, Tołstoja tryska ostrość kontradekcji klasowych między właścicielem i chłopami. Inny typ podaje się na obrazie sterbata Tiphone. W czasie, gdy szefowie dużych oddziałów nie odważyły \u200b\u200bsię jeszcze nie odważyć i myślą o inwazji armii francuskiej, "Kozaków i mężczyzn, którzy wspiął się między francuskim, wierzyli, że wszystko było już możliwe".

Wśród tych mężczyzn, dla których "wszystko jest możliwe", Tikhon Shcherbaty wyróżnia się niezwykłą skreśleniem. Początkowo złapał "Mugoderi", żyjąc w swojej wiosce Pokrowskoye przechodząc, a następnie utknął partisan Oddział Denisova. Wykonał tam jakąkolwiek ciężką pracę gospodarczą, a potem, kiedy pokazał swoją wykonalność i zwinność, został zapisany do Kozaków. Tikhon był najbardziej przydatnym i dzielnym człowiekiem w odermieniu. Nikt inny nie odkrył przypadków ataku francuskiego. Tikhon nie był dumny ze swoich wyczynek, ale kiedy został ranny, a od tego czasu nie zabrał więźniów: najwyraźniej rana stwardniała go. Jeden z manifestacji siła wewnętrzna Shcherbat jest i jego zdolność do przedstawienia humorystycznego planu nawet najbardziej niebezpiecznych przepisów, w których upadł. Wraz z miłością do ojczyzny, trwałości, prostoty i bezinteresownej odwagi, wraz z bliskim przyjaznym kolcem i poczuciem kolektywności, Tołstoj pokazuje specjalną cechę rosyjskich ludzi - ludzkości. Po tym, jak wróg został pokonany, w duszy ludzi "poczucie obelgów i zemsty" zastąpiła oś "pogardę i litość".

Kiedy Kutuzov był 5 listopada, pierwszego dnia bitwy Krasnoi, pojechał ze swoim "ogromnym wzorem generałów generałów", widział francuskich więźniów, którzy wybuchlili rany i ruffles surowe mięso. Ten sam niepowtarzalny stosunek do niewoli jest również objawiany w opisach kolejnych etapów wydalenia armii francuskiej z Rosji. Rosyjscy żołnierze podnoszą i ponoszą osłabiony wbalanda w chacie oficera. Więc w wielkiej pracy grube wzrasta chłopski rus. W całym kolektorze, ze wszystkimi jego sprzecznościami, z jego siłą i słabością.

Motyw ludowy jest głównym tematem "wojny i świata". Należy zauważyć, że wizerunek Karataevy jest w sprzeczności z ogólnym wizerunkiem ludności rosyjskich - nieustraszony obrońca swojej ojczyzny. Mniej uwagi niż chłopstwa, w "wojnie i świata" daje miejski nos, ale są przedstawione z dużym artystyczna moc I prawda.

W Smoleńsku ludność zapala swoje domy, aby nic nie stało się francuskie. Mały handlowiec Ferapontova w rozpaczy krzyczy, aby żołnierze mogli wziąć wszystko i że sam wybrał swój dom. Ta opuszczona osoba nie wierzy w możliwość opuszczenia Moskwy i, czytanie rachunków dystansowych, skierowany jest do udźwigu do Mensora jako kierunków, jak i gdzie uczestniczyć w obronie rodzinne miasto. Ale posłańcy z jego pokazaniem, fałszywy patriotyzm nie znają prostych ludzi rosyjskich i boją się go. Prowokując morderstwo w Vereshchagina, z tyłu liści werandy Moskwy, odzwierciedlając po francusku, że "tłum ludzi jest straszny, obrzydliwy. Są jak wilki: nie spełniają ich, z wyjątkiem mięsa ". A te "wilki", tłum, który zmiażdżony pchnął się do mordowania, zaczął się spieszyć, żeby poruszać się po leżącym krwawym zwłokie. Ci ludzie przyjęli najwięcej ciężkości życia zajęty, aż do strzelców na podpalenie, w których nie byli posłuszni. W ten sposób mamy rosyjską chłopię (i częściowo miejskie dna) we wszystkich jego różnorodności, z jego bezinteresowna miłość Do ojczyzny, z jego nieustraszeniem, wytrzymałość, prawie martwią się, dzięki jego głębokim ludzkości - funkcje opracowane w warunkach Życie życie. Jest w tej klasie, pomimo słabości i boków cienia, oznaczonych rosnącym wyglądem genialnego pisarza-realisty, była wtedy siła Rosji.

Łatwe osoby w powieściowej wojnie i świecie

Wizerunek prostych ludzi, autor "wojny i świata" płaci wiele uwagi. Peasantry pojawia się przed nami w obliczu kręgosłupa, grill i podwórza, w obliczu żołnierzy, którzy zachowują swoje atrakcje chłopskie, a w obliczu partyzantów.
Ponieważ światopoglądów zmienia się w Tolstoy, interesuje się różnymi kierunkami życia zewnętrznego i wewnętrznego chłopów, ale maluje ich zawsze niezwykle zgodne i jasno. Niesamowite sceny masowe z różnorodnością zachowania i relacji poszczególnych znaków; Zdumiony ich istotną cechami prawdy.
Opisując kampanię w 1805 r. W Austrii, działają jako żyjący ludzie, rosyjscy chłopi, ubrani w żołnierzy Coinles, ale nie stracili specjalnego wyglądu chłopskiego. Walczą, nie wiedząc dokładnie, co, z kim i gdzie. W oprawy pokazują ich zwykłą wytrzymałość, prostotę, dobrą naturę, radość - znak wielkiej mocy fizycznej i moralnej. Robienie żmudnego przejścia, są przekazywane między sobą indywidualne frazy. Po poleceniu kapitana piosenek pobiegł przed, śpiewał piosenkę, a potem żołnierze przebiegli do przodu i zaczęli tańczyć. Ale żołnierze są pokazani w bitwie, w akcji, w poważnej pracy w jednowymiarowym niebezpieczeństwie, wisiały nad Rosją, a nowa cecha natury ludowej jest natychmiast odczuwana - trwałość i odwaga.

Podczas bohaterskiej bitwy w pobliżu Shangraben pozostałe nie obejmuje "baterii nadal strzelać i nie został podjęty przez francuski. W kontynuacji od czterdziestej osoby, siedemnaście zginęła od czterdziestej ", ale żołnierze doprowadzili do ich oficera nadal walczyć z wyższą siarką. Przez kilka lat pracy na "wojnie i świata", odsetek gruby dla chłopstwa wzrasta, a charakter jego wizerunku jest nieco modyfikowany. Cała jaśniejsza jest ciężką pozycją ludzi. W osiedlach bezkuchowa i po jego "reformach" "chłopi nadal dają pracę i pieniądze, które dają innym, to znaczy, że mogą się datować.

Stare Księcia Bolkonsky Zamówienia, aby zrezygnować z podwórza na podwórku na fakt, że omyłkowo złożył Kawę Pierwszą Córkę Prince, a nie Francuzem, który używany w tym czasie układ starego człowieka. Podobne objawy arbitralności borowej nie były pojedyncze
Phenomena, jak ZTO pojawia się z rozmowy Andrei Bolkonsky z Pierre podczas podróży do łysych gór. Opisując polowanie na wzrost, Tołstoja wprowadza nową, epizodyczną twarz - właścicielowi Iliagina, właściciela wspaniałego psa myśliwskiego, dla którego "reprezentatywne uprzejme barin" "rok temu trzy rodziny podwórza dały sąsiada".
Niezadowolenie chłopów manifestuje się wielokrotnie w "wojnie i świecie". Niezadowolenie chłopów ze swoją pozycją, świadomość niesprawiedliwości istniejącego budynku podkreśla taki mały odcinek. Kiedy ranny książę Andrei przyniósł do przebierania i lekarza, który ma być czołowaniem, nosząc go w namiocie "- Ropot wzrosła w tłumie rannych.

"To jest widoczne. I na świetle Pana samego życia. - Mów jeden. "

Bliskość francuskiego ogoniasta moc borowa. A mężczyźni zaczynają o tym mówić o tym. że długo trwają. Nienawiść dla chłopów do właścicieli ziemskich była tak świetna. Jako "ostatni pobyt w Bogucharov Książę Andrei. Ze swoimi szpitalami innowacjami. Szkoły i Elementowanie roku. - nie zmiękło ich moralności, ale. Przeciwnie. Wzrosła w nich te cechy charakteru. Który stary książę nazwał dzikości.

Nie inspirują pewności siebie i obiecują księżniczki Maryi dać chleb i dbać o nowe miejsca. Gdzie zaoferowała im się ruszyć.

Jednak szlachta nie czują się spokoju. Znaczenie tego problemu wyraźnie wyraża Pierre. Mówiąc w Epilog Nikolay Rostov. Co musisz ostrzec, możesz PUGACHEVSHCHINA. Ale. Pomimo trudnej pozycji. Chłopi nie chcą dawać swojej ojczyźnie w władze francuskich najeźdźców i pokazują nieograniczoną odwagę i trwałość. Zmobilizował mężczyzn
Military przed bitwą Borodino zostały umieszczone na czyste buty: przygotowali na śmierć. Ale nie wycofać się.
Wyraz tego prostego i szczerej. Alien ...