Kiek metų liko liūtas Nikolaevich Tolstoy. Kūrybiškumo vertė ir poveikis

Kiek metų liko liūtas Nikolaevich Tolstoy. Kūrybiškumo vertė ir poveikis

Skaičius, Rusijos rašytojas, atitinkamas narys (1873), garbės akademikas (1900) Sankt Peterburgo mokslų akademijos. Pradžia autobiografinis trilogija "Vaikystė" (1852 m.), "Gynyba" (1852 - 54), "jaunimas" (1855 - 57), "tekančio" tyrimas vidinis pasaulis, moralinis asmens pagrindas tapo pagrindine tolstoy kūrinių tema. Skausminga ieškoti gyvenimo prasmės, moralinio idealo, paslėpti bendrieji įstatymai yra, dvasinė ir socialinė kritika, kuri atskleidžia "netinkamą" klasės santykius, perduoti per visą jo darbą. "Cossaks" (1863 m.) Istorija, jaunasis bajoras, ieško prieigos prie gamtos, natūralaus ir sudėtinio paprasto asmens gyvenimo. "Karas ir taika" Epas (1863 - 69) atkuria įvairių Rusijos visuomenės sluoksnių gyvenimą patriotiniame karo 1812, patriotinio impulsų žmonių, vienijantis visą įvertinimą ir gautą pergalę karo su Napoleonu. Istoriniai įvykiai ir asmeniniai interesai, refleksyvios asmenybės dvasinio apsisprendimo ir Rusijos liaudies gyvenimo elementas su savo "Roye" sąmoningumu yra lygiavertis natūralios istorinės būtybės sąlygos. Romane "Anna Karenina" (1873 - 77) - apie moters tragediją destruktyvaus "nusikalstamos" aistros - Tolstoy gali sukelti klaidingus pamatas pasaulietinė visuomenė, rodo patriarchalinio atsakovės žlugimą, sutuoktinių sunaikinimą. Pasaulio suvokimas individualistiniu ir racionalistiniu sąmoningumu, jis priešinasi gyvenimo esmingumui, tokiam jo begalybei, nekontroliuojamam keitimui ir nekeičiamumui ("Tyanovidece of chall" - D. S. Merezhkovsky). Nuo 1870 m. Pabaigos patirties dvasinė krizė, vėliau užfiksuotas moralinio tobulinimo ir "globos" idėja (kruopščiai nuo "Topsmo" judėjimo), Tolstoja ateina į vis nesuderinamą kritizmą įrenginį - šiuolaikines biurokratines institucijas, valstybes, bažnyčias (1901 m stačiatikių bažnyčia), civilizacija ir kultūra, visas gelbėtojas "išsilavinusiomis klases": Romos "Prisikėlimo" (1889 - 99), istorija "Cricerova Sonata" (1887 - 89), dramos "Living Corp" (1900, publages. 1911 m ) ir "tamsos galia" (1887). Tuo pačiu metu atkreipkite dėmesį į mirties, nuodėmės, atgailos ir moralinio atgimimo temas (švino "Ivan Iljich mirtis", 1884 - 86; "Tėvas sergiy", 1890 - 98, publis. 1912 m. "Haji Murat" , 1896 - 1904 m., 1912). Papildomos moralės esė, įskaitant "išpažinimą" (1879 - 82), "Kas yra mano tikėjimas?" (1884), kur krikščioniškoji meilės doktrina ir visi pratimai paverčiami smurto blogio nesėkmės pamokslu. Noras susitarti dėl minties ir gyvenimo įvaizdžio lemia storio storio priežiūrą Atsitiktinis poliana; Jis mirė Astapovo stotyje.

Biografija

Gimė rugpjūčio 28 d. (Rugsėjo 9, N.S.) atsitiktinio poliana Tula provincijoje. Pagal kilmės priklausė seniausių aristokratinių pavardžių Rusijoje. Gauta namų mokymas ir auklėjimas.

Po tėvų mirties (motina mirė 1830 m., 1837 m. ateities rašytojas Su trimis broliais ir sesuo persikėlė į Kazaną į P. Yuškovos globėją. Šešiolikos metų jauni vyrai įžengė į Kazano universitetą, pirmiausia Filosofijos fakultete, apie arabų turkų literatūros kategoriją, tada studijavo įstatymo fakultete (1844 - 47). 1847 m. Baigdamas kursą, išvyko į universitetą ir apsigyveno atsitiktinėje polianoje, kurią gavau jo turtas kaip tėvo palikimas.

Per ateinančius ketverius metus, būsimas rašytojas buvo Quest: aš bandžiau nustebinti atsitiktinio polialo valstiečių gyvenimą (1847), gyveno pasaulietiniame gyvenime Maskvoje (1848), jis laikė egzaminus kandidato laipsnį Įstatymas (1849 m. Pavasarį) nusprendė dėl raštinės tarnybos tarnybos į Tula kilnią kolekciją (1849 m. Rudenį).

1851 m. Jis paliko atsitiktinį polialą į Kaukazą, savo vyresnio amžiaus brolis Nikolajui, savanoris dalyvavo prieš čečėnus. Kaukazo karo epizodai apibūdina jo "RAID" (1853), "jojimo miškai" (1855 m.) Istorijoje "Cossacks" istorijoje (1852 - 63). Aš išlaikiau egzaminą Juncker, ruošiuosi tapti pareigūnu. 1854 m. Būdamas artilerijos pareigūnas, išverstas į Dunojaus kariuomenę, veikdamas prieš turkus.

Kaukaze, Tolstoy pradėjo užsiimti literatūros kūrybiškumu, rašo istoriją "Vaikystė", kurią patvirtino Nekrasov ir atspausdintas žurnale "Šiuolaikinis". Vėliau buvo atspausdinta istorija "gynyba" (1852 - 54).

Netrukus po Krymo karo pradžios Tolstoja savo asmeniniame prašyme buvo perkelta į Sevastopolį, kur jis dalyvavo išvykęs miesto apsauga, parodydamas retą baimės. Apdovanotas Šv. Anna su užrašu "drąsos" ir medalių "už Sevastopolio apsaugą". "Sevastopolio istorijose" jis sukūrė negailestingą karo vaizdą, kuris padarė didžiulį įspūdį apie Rusijos visuomenę. Tais pačiais metais rašė pastaroji dalis Trilogija - "Jaunimas" (1855 - 56), kurioje jis pareiškė ne tik "poetas vaikystėje", bet žmogaus prigimties tyrėjas. Šis susidomėjimas žmogumi ir noras suprasti psichikos ir dvasinio gyvenimo įstatymus tęs tolesnį darbą.

1855 m. Atvykę į Sankt Peterburgą, Tolstoy tapo arti šiuolaikinio žurnalo darbuotojų, Met Turgenev, Goncharov, Ostrovsky, Chernyshevsky.

Rudenį 1856 atsistatydino ("karinė karjera nėra mano ..." - jis rašo dienoraštyje) ir 1857 m. Jis nuvyko į pusmečio užsienio kelionę per Prancūziją, Šveicariją, Italiją, Vokietiją.

1859 m. Jis atidarė mokyklą atsitiktinėje polioje valstiečių vaikams, kur jis pats atliko klases. Padėjo atidaryti daugiau nei 20 mokyklų aplinkinių kaimų. Siekiant studijuoti mokymą užsienyje 1860 - 1861, Tolstoy padarė antrą kelionę į Europą, ištirti mokyklas Prancūzijoje, Italijoje, Vokietijoje, Anglijoje. Londone jis susitiko su Herzenu, aplankė Dickens paskaitą.

1861 m. Gegužės mėn. (Serfrom panaikinimo metai) grįžo į aiškų gladą, jis prisijungė prie pasaulio tarpininko pozicijos ir aktyviai gynė valstiečių interesus, sprendžiant ginčus su žemės savininkais apie žemę, už kurią Tula bajorai, nepatenkinti savo veiksmais, pareikalavo, kad jo pašalinimas. 1862 m. Senatas paskelbė dekretą dėl Tolstojaus atleidimo. Prasidėjo paslaptis apie III filialo dalį. Gendarme vasarą jie ieško savo nebuvimo, įsitikinęs, kad jie suras slaptą tipografiją, kurią rašytojas tariamai įsigijo po susitikimų ir ilgai bendrauti su Hercene Londone.

1862 m. Tolstoy gyvenimas buvo užsakytas jo gyvenimas ilgai metųJis susituokė su Maskvos daktavardžio dukra Sophier Andreevna Bers ir patriarchalinis gyvenimas prasidėjo savo turto kaip visų didėjančios šeimos galvos. Tolstaya atnešė devynis vaikus.

1860-ųjų - 1870 m. Buvo pastebėta dviejų Tolstojaus darbų, kurie įdėto savo vardą: "karas ir taika" (1863 - 69), "Anna Karenina" (1873 - 77).

1880-ųjų pradžioje Tolstoy šeima persikėlė į Maskvą, kad galėtų vykdyti šviesti vaikus. Nuo to laiko žiema buvo laikoma Maskvoje. Čia 1882 m. Dalyvavo Maskvos gyventojų surašyme, glaudžiai susitiko su miesto slydimo gyventojų gyvenimu, kuris aprašytas gydymui ", taigi ką turėtume daryti?". (1882 - 86) ir sudaryta: "... taip negali gyventi, tai neįmanoma gyventi taip, tai neįmanoma!"

Naujasis "Mirosoznaya Tolstoy" išreiškė darbe "Confession" (1879 m.), Kur jis pasakė apie perversmą savo nuomonėje, kurio prasmė jis matė spragą su kilni klasės ideologija ir perėjimu į "Paprasta darbo vieta". Šis lūžis atnešė storą į valstybės, Kazny bažnyčios ir turto neigimą. Beprasmiško gyvenimo sąmonė neišvengiamai mirties akivaizdoje buvo tikėjimas Dievu. Jo mokymo pagrindas kelia moralinius įsakymus Naujojo Testamento: meilės reikalavimas žmonėms ir neeskiančio blogio smurto nepalankumo pamokslavimas yra vadinamojo "hoodie" reikšmė, kuri yra populiarus ne tik Rusijoje, Bet taip pat užsienyje.

Per šį laikotarpį jis atėjo į pilną neigiamą savo ankstesnę literatūrinę veiklą, užsiimanti fizine darbo jėga, suplaukė, siuvami batai, persikėlė į vegetarišką maistą. 1891 m. Viešai atsisakė autoriaus nuosavybės visais savo raštais, parašytais po 1880 m.

Pagal draugų ir tikrų jo talento gerbėjų įtaką, taip pat asmeninį poreikį "Tolstoy" literatūrinės veiklos 1890-oje pakeitė neigiamą požiūrį į meną. Per šiuos metus sukūrė dramą "tamsos galia" (1886), žaisti "Apšvietos vaisiai" (1886 - 90), Romos "Prisikėlimo" (1889 - 99).

1893, 1893, 1898 dalyvavo iš badaujančių provincijų valstiečių, organizuotų nemokamų valgyklų.

Per pastarąjį dešimtmetį jis dalyvavo, kaip visada, intensyvus kūrybinis darbas. Istorija "Haji Murat" (1896 - 1904), dramos "Living Corps" (1900), istorija "po Bala" (1903).

1900 pradžioje parašė keletą straipsnių, kurie atskleidžia visą sistemą vyriausybė kontroliuojama. Nicholas II vyriausybė išdavė dekretą, kuriuo Šventoji Sinodas (Rusijos aukštesnės bažnyčios įkūrimo) paliko Tolstoją nuo bažnyčios nei sukėlė pasipiktinimo bangą visuomenėje.

1901 m. Tolstoy gyveno Kryme, jis buvo gydomas po sunkios ligos, dažnai susitiko su Čekovu ir M. Gorky.

Per pastaruosius gyvenimo metus, kai Tolstoja buvo Tolstoja, jis atsidūrė intrigos centre ir tarp "toppers", viena vertus, ir jo žmona, kuri gynė savo šeimos gerovę, su kita. Bandoma pareikšti savo gyvenimo būdą pagal apkaltinamuosius nuosprendžius ir borišką gyvenimo būdą dvaro. Tolstojus lapkričio 10, 1910 slaptai paliko aiškų kliringo. 82 metų rašytojo sveikata negalėjo stovėti kelionės. Jis buvo pasivijo ir, serga, lapkričio 20 d, praėjo kelyje stotyje Asapovo Ryazans Ko-Ural geležinkelio.

Jis buvo palaidotas aiškiu glade.

Lev Tolstoy. - Garsiausias rusų rašytojas, garsėja savo darbais.

Trumpa biografija

Gimė 1828 m. Tula provincijoje kilnioje šeimoje. Vaikystė, praleista aiškios glados, kur jis gavo pradinį mokymą. Jis turėjo tris brolius ir seseris. Atvedė savo globėjus ankstyva vaikystė Gimimo metu sesuo mirė motiną ir vėliau, 1840 m. Tėvą, nes visa šeima persikėlė į giminaičius į Kazaną. Ten jis studijavo Kazano universitete dviejuose fakultetuose, tačiau nusprendė baigti studijas ir grįžti į savo gimtąją vietas.

Dviejų metų amžiaus Tolstoy praleido Kauno kariuomenėje. Brave dalyvavo keliose kovose ir netgi pagerbė Sevastopolio gynimo tvarką. Jis galėjo turėti gerą karinę karjerą, bet jis parašė keletą dainų, naikina karinę komandą, dėl kurių jis turėjo palikti kariuomenę.

Pasibaigus 50-ųjų pabaigoje, Lev Nikolayevich eina į kelionę Europoje ir grįžta į Rusiją po serfmano atšaukimo. Per savo kelionių metu jis buvo nusivylęs Europos gyvenimo būdą, nes jis matė labai didelį kontrastą tarp turtingų ir vargšų. Štai kodėl grįžta į Rusiją, jis džiaugėsi, kad valstiečiai dabar augo.

Jis vedęs, 13 vaikų gimė santuokoje, iš kurių 5 buvo mirę vaikystėje. Jo žmona, Sophia, padėjo savo vyrui, perrašydamas su tvarkingu raštu, visus jo sutuoktinio kūrinius.

Jis atidarė kelias mokyklas, kuriose viskas įrengta Wis. Jis pats buvo mokyklos mokymo programa - arba, o ne tokio trūkumo. Jam disciplina nepadarė pagrindinio vaidmens, jis norėjo pačių vaikų turi būti įtrauktos į žinias, todėl pagrindinis mokytojo uždavinys buvo susidomėti mokiniais, kad jie norėtų mokytis.

Jis buvo susijaudinęs nuo bažnyčios už tai, kad Tolstoy pateikė savo teorijas apie tai, kas turėtų būti bažnyčia. Vos per mėnesį iki jo mirties jis nusprendė slaptai eiti iš savo gimtojo. Kaip rezultatas, kelionė labai susirgo ir mirė lapkričio 7, 1910. Kartu palaidojo rašytoją aiškiai kliringo griovį, kur jis mylėjo žaisti vaikystėje su savo broliais.

Literatūros įnašas

Rašyti Lev Nikolayevičius prasidėjo studijų metu universitete - daugiausia buvo namų darbas, palyginti su įvairiais literatūros darbai. Manoma, kad tai buvo dėl literatūros, jis išmetė savo studijas - jis norėjo skirti visą savo laisvalaikį skaityti.

Kariuomenėje dirbo savo "Sevastopolio istorijose", taip pat, kaip jau minėta, sudarė dainas savo kolegoms. Po jo sugrįžimo iš kariuomenės, dalyvavo literatūros apskritime Sankt Peterburge, iš kur ir išvyko į Europą. Jis gerai pastebėjo žmonių savybes ir bandė jį atspindėti jo darbuose.

Tolstoy parašė daugelį skirtingų darbų, tačiau pasaulinė šlovė gavo dėka du romanai - "karas ir ramybė" ir "Anna Karenina", kurioje su dideliu tikslumu atspindi tų laikų žmonių gyvenimus.

Šio didžiojo rašytojo į pasaulio kultūrą indėlis yra didžiulis - tai buvo dėka jam daug žmonių sužinojo apie Rusiją. Jo darbai skelbiami iki šios dienos, jie pateikia spektaklius ir pašalina filmus.

Jei šis pranešimas atėjote patogiu, Buda yra malonu matyti jus

Liūtas Nikolaevich Tolstoy. Gimė rugpjūčio 28 d. (1828 m. Rugsėjo 9 d. Krapyvo provincijos atsitiktinės poliako motinos turtas. Tolstojos šeima priklausė Bagatomui ir žino apskrities vaiką. Iki liūto gimimo šeimoje jau buvo trys vyresnysis sūnūs: - Nikolai (1823-1860), Sergejus (1826-1904) ir Dmitrijus (1827 - 1856), ir 1830 m. Jis gimė jaunesnioji sesuo Maria.

Po kelerių metų motina mirė. Autobiografinėje "vaikystėje" Hirtienev Motina miršta, kai berniukas sukasi 10-12 metų, ir jis yra gana sąmoningas. Tačiau mamos portretą rašytojas apibūdina tik iš jo giminaičių istorijų. Po motinos mirties, skirtingi vaikai ėmėsi toli nuo šiol santykinio T. A. Yergolskaya. Jį atstovauja Sonya iš "karo ir taikos".

1837 m. Šeima persikėlė į Maskvą, nes Vyresnio amžiaus brolis Nikolajus buvo būtina pasirengti priėmimui į universitetą. Bet šeimoje staiga buvo tragedija - tėvas mirė, paliekant daiktus prastos būklės. Trys jaunesni vaikai buvo priversti grįžti į aiškų polinkį į T. A. Ergolskajos ir Tėvo teta, grafess A. M. Osten-Saken. Čia liūtas Tolstojus išliko iki 1840 m. Šiais metais "Countess A. M. Osten-Saken" ir vaikai persikėlė į Kazaną į tėvo seserį P. I. Juškovos seserį. Šis jo gyvenimo laikotarpis L. N. Tolstojus gana tiksliai perduodamas autobiografijoje "Vaikystėje".

Tolstojus pirmame etape gavo švietimą vadovaujant grubaus gubernatoriaus-Prancūzijos Saint-Tom vadovybei. Jis pavaizduotas tam tikru M-R Paspauskite nuo "gynybos". Ateityje jis buvo pakeistas geruosiu Vokietijos peradresavimu. Jo liūtas Nikolayevičius pavaizduotas "vaikystėje" pagal Karl Ivanovičiaus vardą.

1843 m. Po brolio Tolstoy atvyko į Kazano universitetą. Ten, kol 1847 m. Lion Tolstoy ruošiasi priėmimui į vienintelį Rytų fakultetą Rusijoje apie arabų-turkų literatūros kategoriją. Per metus Tolstoy tyrimai parodė save kaip geresnį šio kurso studentą. Tačiau tarp poeto šeimos su mokytoju rusijos istorija Ir vokiečių, kai Ivanovas, buvo konfliktas. Tai lėmė tai, kad pagal metų rezultatus L. N. Tolstojui buvo nesėkmingas atitinkamiems dalykams ir buvo perduoti pirmosios kurso programą. Siekiant išvengti visiško kurso pasikartojimo, poetas yra išverstas į įstatymo fakultetą. Tačiau yra problemų su Vokietijos ir rusų mokytoju tęsti. Netrukus Tolstojui praranda visus susidomėjimą studijomis.

1847 m. Pavasarį Lev Nikolayevičius išmeta universitetą ir nusėda į aiškų polialą. Viskas buvo užsiima Tolstoy kaime, galite sužinoti skaitydami "rytą iš žemės savininko", kur pati poetas yra nehludov vaidmuo. Procijoms, žaidimams ir medžioklei buvo daug laiko.

1851 m. Pavasarį dėl vyresnio amžiaus brolio Nicholas patarimų, sumažinti išlaidas ir sumokėti skolas, Lev Nikolaevich lapai Kaukazo.

1851 m. Rudenį jis tapo ketvirtosios XX artilerijos brigados baterija, kuri stovėjo kazokai Stanza Stanogladov pagal Kizlyar. Netrukus L.N. Tolstojui tapo pareigūnu. Kai prasidėjo 1853 m. Pabaigoje Krymo karas Lev Nikolayevich buvo perkelta į Dunojaus kariuomenę, dalyvavo kovose su Oltenice ir siliciais. Nuo 1854 iki rugpjūčio 1855 dalyvavo Sevastopolio gynyboje. Po užpuolimo rugpjūčio 27 d. 1855 m. Sankt Peterburgui buvo išsiųstas Lion Nikolayevich Tolstoy. Prasidėjo triukšmingas gyvenimas: karo laivų, kortelių ir porų su čigonais.

Sankt Peterburge, L.N. Tolstoy susitiko su žurnalo "Contemoranik" darbuotojų su N.A. Nekrasov, I.S.Trurenyev, I.A. Balovov, N.G. Chernyshevsky.

1857 m. Pradžioje Tolstoy eina į užsienį. Keliuose aplink Vokietiją, Šveicariją, Angliją, Italiją, Prancūziją, jis turi pusę metų. Kelionė nesukelia jam malonumo. Jis išreiškė savo nusivylimą Europos gyvenime "Liucerne". Grįžęs į Rusiją Lev Nikolayevičius paėmė mokyklų gerinimą atsitiktinėje polioje.

1850-ųjų pabaigoje "Tolstoy" buvo vadinamas 1844 m. Sofijos Andreevna Bers 1844, Maskvos daktaro dukra iš ostsey vokiečių. Jis buvo beveik 40 metų, ir sofa yra tik 17. Atrodė, kad šis skirtumas buvo per didelis ir anksčiau ar vėliau Sophia būtų meilė jaunas inener vaikinas. Ši Leo Nikolayevičiaus patirtis yra išdėstyta savo pirmojoje romane "šeimos laimė".

1862 m. Rugsėjo mėn. Lev Nikolayevich Tolstoy vis dar susituokė su 18 metų Sophia Andreevna Bers. 17 metų gyvenimo metų gimė 13 vaikų. Per tą patį laikotarpį buvo sukurta "karas ir taika" ir "Anna Karenina". 1861-62. Baigia savo istoriją "kazokai", pirmojo iš darbų, kuriuose didieji tolstoy talentai buvo pripažinta išradingu.

70-ųjų pradžioje, Tolstoy dar kartą rodo susidomėjimą pedagogika, rašo "Azbuka" ir "nauja abėcėlė", junginių fabeliai ir istorijos, kurios sudarė keturias "Rusijos skaitymo knygas".

Jei norite atsakyti į religinio pobūdžio klausimus ir abejones, Lev Nikolaevičius pradėjo studijuoti teologiją. 1891 m. Ženevoje rašytojas rašo ir skelbia "dogmatic teologijos tyrimą", kuriame "stačiatikių dogminė teologija" kritikuoja Bulgakovą. Jis pirmiausia interviu su kunigais ir monarchais skaito Godoslavų takus, studijavo senovės graikų ir hebrajų kalbas. Tolstojus susipažino su skaldikais, prielaido valstiečių sektoriuose.

1900 m. Pradžioje Šventoji Synod Lev Nikolayevich buvo ekskomunikuota iš stačiatikių bažnyčios. L. N. Tolstojus prarado visus susidomėjimą gyvenimu, jis buvo pavargęs nuo gerovės įkūnimo, atsirado savižudybės mintis. Jis mėgsta paprastą fizinį darbą, tampa vegetarišku, suteikia šeimai visą savo ligą, atsisako literatūros turto teisių.

Lapkričio 10, 1910, Tolstoy slaptai paliko aiškų kliringo, bet ant kelio stipriai serga. Lapkričio 20, 1910 stotyje Asapovo Ryazan-Ural geležinkelio liūtas Nikolayevich Tolstoy mirė.

Liūtas Nikolaevich Tolstoy.

Gimimo data:

Gimimo vieta:

Clear Polyana, Tula provincija, Rusijos imperija

Datos mirtis:

Mirties vieta:

station Asapovo, Tambovo provincija, Rusijos imperija

Profesija:

Proser, publicistas, filosofas

Pseudonimai:

L.N., L.N.T.

Pilietybė:

Rusijos imperija

Kūrybiškumo metai:

Kryptis:

Autografas:

Biografija

Kilmė

Švietimas

Karinė karjera

Keliaujant Europoje

Pedagoginė veikla

Šeima ir palikuonys

Žydintys kūrybiškumas

"Karas ir taika"

"Anna Karenina"

Kiti darbai

Religinės paieškos

Excommunication.

Filosofija.

Bibliografija

Tolstoy vertėjai

Pasaulio pripažinimas. Atmintis

Jos darbų elementai

Dokumentinis filmas

Filmai apie Lev Tolstoją

Galerijos portretai

Tolstoy vertėjai

Grafikas. \\ T Liūtas Nikolaevich Tolstoy. (Rugpjūčio 28 d. (Rugsėjo 9) 1828 - 7 (20) 1910) - vienas iš labiausiai žinomų rusų rašytojų ir mąstytojų. Sevastopolio gynybos narys. Apšvieta, publicistas, religinis mąstytojas, autoritetinga nuomonė, iš kurios sukėlė naujo religinio ir moralinio srauto atsiradimą.

Ne smurtinio pasipriešinimo idėjos, kurias L. N. Tolstoja išreiškė darbe "Dievo karalystė per jus", turėjo įtakos Mahatma Gandui ir Martin Liuterio karaliui.

Biografija

Kilmė

Nuo 1353 m. Buvo iš kilni šeimos žinoma legendiniais šaltiniais. Jo protėvis Tėvo linijoje "Count Peter Andreevich Tolstoy" yra žinomas dėl savo vaidmens, kaip Tsarevich Alexei Petrovich, už kurį jis buvo iškeltas į slaptosios įstaigos vadovą. Peterio Andreevich, Ilya Andreevicho Didžiojo senelio savybės pateikiamos "karo ir pasaulio" geros formavimo, nepraktiškos senosios skaičiaus Rostovo. Sūnus Ilja Andrevich, Nikolajus Iljich Tolstoy (1794-1837), buvo Leo Nikolayevich tėvas. Kai kurie biografijos simbolių savybės ir faktai, jis atrodė kaip tėvas Nicholya "vaikystėje" ir "paauglystėje" ir iš dalies Nikolajus Rostovoje "karo ir pasaulio". Tačiau B. tikras gyvenimas Nikolajus Iljich buvo išskirta nuo Nikolajaus Rostovo ne tik gerą išsilavinimą, bet ir įsitikinimus, kurie neleido tarnauti pagal Nicolae. Dalyvis yra Rusijos kariuomenės užjūrio kampanijos, įskaitant dalyvavo "Mūšis tautų" Leipcige ir lankėsi prancūzų kalba po pasaulio išvados, jis pasitraukė į Leitenanto pulkininkas Pavlograd Gusar regione rangą. Netrukus po atsistatydinimo buvo priversta eiti į oficialią tarnybą, kad nebūtų skolos kalėjime dėl Tėvo skolų, Kazano gubernatoriaus, kuris mirė už oficialius piktnaudžiavimus. Jau keletą metų turėjau išgelbėti Nikolajus Iljich. Neigiamas tėvo pavyzdys padėjo plėtoti Nicholas Iljich jo gyvenimas idealiai - privatus nepriklausomas gyvenimas su šeimos džiaugsmu. Nikolajus, kaip Nikolajus Iljich, kaip Nikolajus Rostovas, susituokė su bjaurus ir ne labai jauna princesė iš Volkonskio genties; Santuoka buvo laiminga. Jie turėjo keturis sūnus: Nikolai, Sergejus, Dmitrijus ir Leo ir dukra Maria.

Senelio motinos senelis, Jekaterininsky generolas, Nikolajus Sergeevich Volkonskis, turėjo šiek tiek panašumo su griežtu rigorist - senojo princas Bologkoe "karo karo ir pasaulio", bet versija, kad jis tarnavo kaip herojaus "karo" karo prototipą "World" atmetė daugybę Tolstojaus kūrybiškumo tyrėjų. Leo Nikolayevičiaus motina, panaši į princesę Mari, kuris pavaizduotas "karo ir pasaulio", priklausė nuostabią istorijos dovaną, dėl kurių su savo maisto produktais, drovumas turėjo būti užblokuotas su surinktu apie ją didelis skaičius klausytojai tamsiame kambaryje.

Be Volkonskio, L. N. Tolstojus sudarė glaudūs ryšiai su kitu aristokratiniu gimdymu: Gorchakovy, Trubeto ir kitų kunigaikščiai.

Vaikystė

1828 m. Rugpjūčio 28 d. Krapvenskio rajone Tula provincijoje, esant motinos paveldimamoje pastate - atsitiktinis poliana. Buvo 4-asis vaikas; Jos trys vyresni broliai: Nikolai (1823-1860), Sergejus (1826-1904) ir Dmitrijus (1827-1856). 1830 m. Gimė sesuo Maria (1830-1912). Jo motina mirė, kai jis buvo ne 2 metai.

Greitas T. A. Yergolskajos giminaitis buvo užsiėmęs našlaičių vaikų auklėjimu. 1837 m. Šeima persikėlė į Maskvą, išsprendė kalbėjusią, nes vyriausias sūnus turėjo pasirengti priėmimui į universitetą, tačiau netrukus tėvas staiga mirė, paliekant reikalus (įskaitant kai kuriuos laisvės turtą) nebaigtai valstybei Ir trys jaunesni vaikai vėl nusistovėjo į aiškų polialą, prižiūrint Ergolskaya ir tėvo teta, grafess A. M. Osten-Saken, paskirtas vaikų globėjas. Čia Lev Nikolayevičius liko iki 1840 m., Kai mirė prieš 1540 m., Kai vaikai persikėlė į Kazaną į naują Tėvo globos seserį P. I. Juškovos.

Juškovo namai, keli provincijos siuvimo, bet paprastai pasaulietinė, priklausė smagu Kazane; Visi šeimos nariai labai vertino išorinį blizgesį. "Dormantiškas dulkina mano- pasakoja tolstoją, - gryniausia būtybė visada sakė, kad ji nenorėtų nieko man tiek daug, kad turėjau ryšį su vedęs moteris: RIEN NE FORME JT JEUNE HOMME COME UNE LAISON AVEC UNE FEMME COME IL FAUT »Išpažinimas»).

Jis norėjo spindėti visuomenėje, uždirbti jaunuolio reputaciją; Tačiau nebuvo jokių išorinių duomenų apie tai: jis buvo negraži, kaip jis atrodė nepatogus, ir, be to, buvo užkirstas kelias natūralus drovumas. Visa tai pasakyta " Patarėjas"Ir" Jaunimas"Apie Irtenev ir Nehludovos siekius savarankiškai tobulėti, daug iš savo asketiškų bandymų istorijos. Įvairi, nes jie nustato Tolstojus, "valymas" apie svarbiausius mūsų buvimo klausimus - laimę, mirtį, Dievą, meilę, amžinybę - skausmingai kankino jį toje gyvenimo eroje, kai jo bendraamžiai ir broliai buvo visiškai Atsisakyta linksmu, lengva ir nerūpestinga laisvalaikio turtingais ir tauriais žmonėmis. Visa tai lėmė tai, kad "Tolstoy" sukūrė "įprotį pastovaus moralinės analizės", nes atrodė "sunaikinti jausmų šviežumą ir priežasties aiškumą" ("") Jaunimas»).

Švietimas

Jo formavimas pirmą kartą buvo vadovaujamasi Valdo-Prancūzijos Saint-Tom lyderystėje? (P. Zhere "gynyba"), kuris pakeitė savo geros pobūdžio vokiečių reselman, kurį jis pavardino "vaikystėje" pagal Karl Ivanovich vardu.

15 metų amžiaus, 1843 m. Po brolio Dmitrijaus jis buvo tarp Kazano universiteto studentų, kur jie buvo profesionalūs Lobachevskio matematiniam fakultete ir rytuose - Kovalevsky. Iki 1847 m. Rytų Arabų turkų literatūros fakultetas čia buvo parengtas vieninteliu laiku Rusijoje. Ant Įėjimo egzaminai Visų pirma jis parodė puikius rezultatus dėl privalomo "Turkijos totorių kalba".

Dėl savo namų konflikto su Rusijos istorijos ir vokiečių mokytoju, tam tikras Ivanovas, remiantis metų rezultatais, nebuvo įsipareigojusi į atitinkamus dalykus ir turėjo vėl perduoti pirmąją kurso programą. Siekiant išvengti visiško kurso pasikartojimo, jis perėjo į Teisės fakultetą, kur jo problemos su Rusijos istorijos ir Vokietijos skaičiavimais tęsėsi. Pastarasis buvo išskirtinis mokslininkas-civilis gyventojas; Tolstoy vieną kartą tapo labai suinteresuoti savo paskaitos ir netgi paėmė specialią temą vystymuisi - palyginimas Esprit des Lois Montcape ir Ekaterininsky "laidotuvių". Iš to, tačiau nieko neįvyko. Įstatyme Lev Tolstoy fakultete praleido mažiau nei dvejus metus: "Visada jam buvo sunku būti visa tai susiję su kitais švietimo, ir viskas, ką jis išmoko gyvenime, jis išmoko save, staiga, greitai, stiprino darbą", rašo riebalų Jo "medžiagos į biografijas L. N. Tolstoju".

Tai buvo šiuo metu, kad buvau Kazaninėje ligoninėje, pradėjo išlaikyti dienoraštį, kur imituoja Frankliną, kelia savęs tobulinimo tikslus ir taisykles ir atkreipia dėmesį į šių užduočių vykdymo sėkmes ir nesėkmes, analizuoja jų trūkumus ir jų trūkumus, analizuoja jų trūkumus ir minčių ir jų veiksmų motyvas. 1904 m. Jis priminė: "... Aš esu pirmieji metai ... Aš nieko nepadariau. Antrus metus pradėjau užsiimti. .. buvo profesorius Meyer, kuris ... davė man darbą - "bausmės" Catherine palyginimas su "Esprit des Lois" Montesquieu palyginimas. ... Šis darbas buvo nuvažiuotas, nuėjau į kaimą, pradėjau skaityti Montesquieu, šis skaitymas buvo atidarytas man begalinis horizontas; Aš pradėjau skaityti Rousseau ir mesti universitetą, būtent todėl, kad norėjau padaryti. "

Literatūros veiklos pradžia

Mesti universitetą, Tolstoją nuo 1847 m. Pavasario išsprendė aiškią polialą; Jo veikla yra iš dalies aprašyta "ryto savininku": "Tolstoy" bandė sukurti naujus santykius su valstiečiais.

Labai mažai stebėjo žurnalistikos; Nors jo bandymas išlyginti barze kaltę tų pačių metų žmonėms, kai pasirodė Turgorovicho "Grigorovich" ir "Hunter's Pastabos" pradžia, tačiau tai yra paprastas nelaimingas atsitikimas. Jei čia buvo literatūros įtakos, tada daug vyresnio amžiaus kilmės: Tolstoy buvo labai mėgsta Rousseau, bentering civilizacijos ir pamokslininkas grįžta į primityvų paprastumą.

Jo dienoraštyje Tolstoy pateikia save didžioji suma tikslai ir taisyklės; Tai buvo įmanoma sekti tik nedidelį jų skaičių. Tarp tų, kurie praėjo, yra rimta anglų kalba, muzika, jurisprudencija. Be to, nei dienoraštyje, nei laiškuose neturėjo įtakos storio pedagogikos ir labdaros klasių pradžioje - 1849 m., Pirmą kartą jis atveria mokyklą valstiečių vaikams. Pagrindinis mokytojas buvo Demidich, Serf dėmesys, bet L. N. pats pats vykdė klases.

Pavyko į Sankt Peterburgą, 1848 pavasarį pradėjo išlaikyti egzaminą dėl teisių kandidatės; Du egzaminai iš baudžiamosios teisės ir baudžiamojo proceso, praėjo saugiai, tačiau jis neperdėjo trečiojo egzamino ir nuėjo į kaimą.

Vėliau jis nuvažiavo į Maskvą, kur jis dažnai pasidavė žaidimui, daug sutrikdanti savo pinigų reikalus. Per šį gyvenimo laikotarpį, Tolstoy buvo ypač aistringai domisi muzika (jis grojo daug fortepijono ir mylėjo klasikinių kompozitorių labai daug). Daugeliui žmonių perduodamas pervertinimas yra veiksmo, kuris gamina "aistringai" muziką, "Crazero Sonatata" autorius sužinojo iš pojūčių sužavėjo garsų pasaulį savo sieloje.

Mėgstamiausi "Tolstoy" kompozitoriai buvo Bach, Handel ir Chopin. 1840-ųjų pabaigoje Tolstoy bendradarbiaujant su savo pažįstamais, aš sudarau Waltz, kuris 1900-ųjų pradžioje atliktų su kompozitoriumi Taneyev, kuris padarė užrašą apie tai muzikinis darbas (vienintelis dažytas riebalus).

1848 m. Kelionės į Peterburgą buvo padedama kelionės į Peterburgą, jis susitiko labai mažai tinkamo šokėjos nustatymo Darovyt, bet vokiečių muzikantas, kuris atėjo į priekį, kuris vėliau aprašė Albert. Tolstoy atėjo idėją išgelbėti jį: jis pasitraukė jį į aiškų glade ir žaisti daug su juo. Daug laiko nuėjo į poras, žaidimą ir medžioklę.

Žiemą, 1850-1851 m. Pradėjo rašyti "vaikystę". 1851 m. Kovo mėn. Jis parašė "vakar istoriją".

Taigi po to, kai išvyko iš universiteto 4 metus, kai Tolstojaus brolis, Nikolajus, kuris tarnavo Kaukaze, atvyko į Kaukazą ir tapo jo kvietimu. Tolstoy ilgą laiką nepadarė savo brolio kvietimo, kol bus priimtas didelis Maskvos praradimas. Mokėti, buvo būtina sumažinti savo išlaidas iki minimumo - ir 1851 pavasarį, storio kruopščiai paliko Maskvą į Kaukazo, pirmiausia be jokio aiškaus tikslo. Netrukus jis nusprendė įvesti karo tarnybaTačiau buvo kliūčių, kad trūksta būtinų vertybinių popierių, kuriuos buvo sunku gauti, ir Tolstoy gyveno apie 5 mėnesius visiškai privatumą Pyatigorsk, paprastu namu. Jis praleido didelę dalį laiko medžioklėje, kazokų Bishk visuomenėje, vieno iš "kazokų" istorijos herojų prototipo, kuris pasirodo Eroshki vardu.

1851 m. Rudenį "Tolstoy", praeinantis egzaminą į Tiflis, pateko į "Junker" iki 4-osios artilerijos brigados, kuri stovėjo kazokai Stanza Stanogladov, ant Terekų krantų, pagal Kizlyar. Su nedideliu pasikeitimu išsamiai pasikeitė, tai rodoma "kazokų" per visą pusę originalumo. Tos pačios "kazokai" suteiks mums nuotrauką vidinis gyvenimas pabėgo nuo kapitalo "Omut Tolstoy". Nuotaikos, kurios patiria storą-veneriną, dvigubą charakterį: čia ir gilų reikia purtyti civilizacijos dulkes ir suodžius ir gyventi gaivinančiam, aiški pobūdžio ratą už tuščių miesto ir, ypač didybės Gyvenimas, čia ir noras išgydyti vulgarumo žaizdas, pagamintas iš sėkmės šiame "tuščias" kasdieniame gyvenime, čia ir rimtą nusižengimo sąmonę prieš griežtus tikrosios moralės reikalavimus.

Kurtiesiame kaime Tolstoy pradėjo rašyti ir 1852 m. Jis išsiuntė pirmąją dalį "Šiuolaikinio" redakcijai ateities trilogija: "Vaikystė".

Palyginamieji? Didesnis prasideda lauko pradžia yra labai būdinga Tolstojui: jis niekada nebuvo profesionalus rašytojas, suprasdamas profesionalumą ne profesijos prasme, kuris suteikia galimybę gyventi, bet mažiau siaurai literatūros paplitimo interesai. Purso literatūros interesai visada stovėjo Tolstojui antrajame plane: jis parašė, kai jis norėjo rašyti ir pajuto, kad reikia kalbėti, ir reguliariai jis yra pasaulietinis žmogus, pareigūnas, žemės savininkas, mokytojas, pasaulinis tarpininkas, pamokslininkas, pamokslininkas Gyvenimas ir kt. Jis niekada nesilaikė literatūros partijų interesų arti širdies, o ne noriai kalbėjo apie literatūrą, pirmenybę kalbėdami apie tikėjimo, moralės klausimus, ryšiai su visuomene. Jokio darbo, kalbėdamas Turgenevu, nėra "Stinking literatūros kūrinys", tai yra, tai nebuvo iš knygų, nuo literatūros spintos.

Karinė karjera

Gavęs Rankraštis "Vaikystė", Nekrasovo "šiuolaikinio" redaktorius nedelsiant pripažino savo literatūrinę vertę ir parašė natūra laišką autoriui, kuris dirbo jam labai vilčių. Jis yra imtasi dėl trilogijos tęsimosi, o "savininko", "RAID", "kazokų" planai yra šaukiami į galvą. Spausdinta "Šiuolaikinė" 1852 m. "Vaikystė", pasirašyta kuklų inicialų L. N. T., turėjo ypatingą sėkmę; autorius iš karto pradėjo ranguoti su pelenu literatūros mokykla Kartu su garsia literatūra, Turgenev, Goncharov, Grigorovich, sala, jau yra garsi garsiakalbis. Kritika - Apollo Grigoriev, Annenkov, Druzhinin, Chernyshevsky - įvertino psichologinės analizės gylį ir autorių ketinimų rimtumą ir ryškią realizmo išsipūtumą su visais ryškių konfiskuotų detalių teisingumu tikras gyvenimas kažkaip, bet koks vulgarumas.

Kaukaze "Tolstoy" liko dveji metai, dalyvaujantys daugelyje batų su alpiniais ir susiduria su visais kovos kaukazo gyvenimo pavojais. Jis turėjo teisę ir pretenzijas Šv. George kryžiaus, bet negavo, nei, matyt, buvo liūdna. Pasibaigus 1853 m. Pabaigoje Krymo karas, Tolstoy pavertė Dunojaus kariuomenėje, dalyvavo Oltenitz mieste ir silitro apgultyje, o nuo 1854 m. Lapkričio mėn. Iki 1855 m. Rugpjūčio mėn. Pabaigoje buvo Sevastopolyje.

Storai gyveno baisioje 4-ojoje bastionyje, įsakė baterijos juodos mūšyje, buvo "Hello Bombardment" audringo Malakhov Kurgano metu. Nepaisant visų Siege siaubų, Tolstoy rašė šiuo metu kovos istorija nuo Kaukazo gyvenimo "Jodinėjimo miškas" ir pirmoji iš trijų "Sevastopolio istorijų" 1854 m. Gruodžio mėn. " Tai paskutinė istorija Jis išsiuntė į "šiuolaikinę". Nedelsiant išspausdinta, istorija buvo lengvai perskaityta visos Rusijos ir padarė nuostabų vaizdą apie siaubo tapybos iš Sevastopolio gynėjų. Istoriją pastebėjo imperatorius Nikolai; Jis įsakė rūpintis "Dariny" pareigūnu, kuris, tačiau buvo atidžiai už storą, kuris nenorėjo eiti į "personalo" kategoriją.

Sevastopolio gynybai, Tolstojui buvo apdovanotas Šv. Annos tvarka su užrašu "drąsos" ir medalių "už Sevastopolio 1854-1855 gynybą" ir "1853-1856 m. Atminklai". Apsuptas šlovės blizgesio ir, naudojant labai drąsus pareigūno reputaciją, Tolstojui turėjo visas jo karjeros galimybes, bet jis buvo "sugadintas". Vargu ar vienintelis laikas jo gyvenime (išskyrus vaikus "įvairių EPIC variantų sujungimas viename" jo pedagoginiuose raštuose), jis nukrito: jis parašė satyrinę dainą karių būdu, apie nelaimingų bylą 4 (1855 m. Rugpjūčio 16 d., Kai bendras perskaitytas, neteisingai suvokiant vado vyriausiasis, neprotingi užpuolė Fedyukhinsky aukščiai. Daina (kaip ketvirtasis numeris, mes neįmanoma pasirinkti kalno), kuris pakabino keletą Svarbūs generolai turėjo didžiulę sėkmę ir, žinoma, sugadino autorių. Iškart po to, kai užpuolimas rugpjūčio 27 d. "Sevastopolis 1855 m. Rugpjūčio mėn.".

« Sevastopolio istorijos"Galiausiai sustiprino savo reputaciją kaip naujos literatūros kartos atstovą.

Keliaujant Europoje

Sankt Peterburge jis buvo nuoširdžiai pasveikintas dideliuose salonuose ir literatūros apskritimuose; Jis buvo ypač arti Turgenev, su kuriuo ji gyveno vienu metu viename bute. Pastarasis jį pristatė prie "šiuolaikinio" apskritimo ir kitų literatūros karnizų: jis tapo draugiški santykiai Nekrasov, Goncharov, Panayev, Grigorovich, Druzrinin, Sologub.

"Po Sevastopolio trūkumo didmiesčių gyvenimas turėjo dvigubą žavesį turtingam, linksmam, įspūdingam ir draugiškam jaunuoliui. Ant battlements ir kortelių, kičsuzh su čigonų iš tolstoy palieka visą dienas ir net naktų "(Levenfeld).

Šiuo metu buvo parašyta "Misel", "Du Husar" buvo parašyta "Sevastopol" ir "Jaunimas" buvo baigtas, ateities "kazokų" rašymas buvo tęsiamas.

Linksmų gyvenimo nesumažino palikti kartaus nuosėdos į Tolstoy sielą, dar labiau, kad jis pradėjo su stipriu sutrikimu su rašytojų arti. Kaip rezultatas, "žmonės apvilti save ir jis pats erzina" - ir 1857 m. Pradžioje Tolstoy išvyko į Sankt Peterburgą ir išvyko į užsienį.

Pirmojoje kelionėje Paryžius aplankė Paryžiuje, kur Napoleonas buvau siaubingas ("Cormor, baisi"), tuo pačiu metu apsilanko kamuoliuose, muziejuose, jis žavisi "socialinės laisvės jausmu". Tačiau buvimas giljotinui sukėlė tokį rimtą įspūdį, kad Tolstoja paliko Paryžių ir nuėjo į vietas, susijusias su Rousseau į Ženevos ežero ežerą. Šiuo metu jis rašo istoriją Albertą ir Liucernos istoriją.

Tarp pirmųjų ir antrųjų kelionių intervalu jis ir toliau dirba "kazokų", parašė tris mirtis ir šeimos laimę. Tai buvo tuo metu, kad Lokiso medžioklė, Tolstoy beveik mirė (gruodžio 22, 1858). Jis turi romaną su valstiečiu Aksinhay, tuo pačiu metu jis brandina santuokos poreikį.

Kitoje kelionėje labiausiai domisi populiariu švietimo ir institucijų, kurios gali padidinti darbo populiacijos išsilavinimo lygį. Visuomenės švietimo klausimai, jis tyriai studijavo Vokietijoje ir Prancūzijoje ir teoriškai, ir praktiškai ir pokalbiais su specialistais. Apie neįvykdyti žmonės Vokietija jį labiausiai domisi Auerbach kaip žmonių, skirtų Liaudies dienai "Schwarzvald istorija" ir leidėjui autorius liaudies kalendoriai. Tolstojus jį apsilankė ir bandė priartėti prie jo. Per savo buvimo Briuselyje, Tolstojui Met MiDhon ir Leleshel. Londone aplankė Hezen, buvo Dickens paskaitose.

Didelė Tolstoy nuotaika per antrąją kelionę į Prancūzijos pietus, tai taip pat palengvino tai, kad jo mėgstamiausias brolis Nikolajus mirė nuo tuberkuliozės ant rankų. Jo brolio mirtis padarė didžiulį įspūdį ant storo.

Pedagoginė veikla

Greitai grįžo į Rusiją dėl valstiečių išlaisvinimo ir tapo pasauliniu tarpininku. Tuo metu jie pažvelgė į žmones kaip jaunesnę brolį, kuris turėtų būti pakeltas; Tolstoy maniau, priešingai, kad žmonės yra be galo didesni už kultūros klases ir kad ponai turėtų pasiskolinti nuo dvasios aukštis nuo vyrų. Jis aktyviai dalyvavo mokyklų mokykloje savo atsitiktine polianoje ir visame Krapivskyje.

YasNokoct mokykla priklauso originalių pedagoginių bandymų: neribotos paauglystės priešais naujausią Vokietijos pedagogiką, Tolstoy stipriai sukilo nuo bet kokio reglamento ir disciplinos mokykloje; Vienintelis mokymo ir auklėjimo būdas, kurį jis pripažino, buvo tas, kad nebūtina. Viskas mokymui turėtų būti individualiai - tiek mokytojas, ir studentas bei jų tarpusavio santykiai. Yasnokacijos mokykloje vaikai sėdėjo, kurie norėjo, kurie norėjo, kiek ir kurie norėjo. Nebuvo jokios aiškios mokymo programos. Vienintelė mokytojo užduotis buvo įdominti klasę. Klasės vaikščiojo gerai. Jie buvo tolygiai po kelių nuolatinių mokytojų ir kelių atsitiktinių, iš artimiausių draugų ir lankytojų.

Nuo 1862 m. Jis pradėjo skelbti pedagoginį žurnalą "Clear Polyana", kur vyriausiasis darbuotojas vėl buvo pats. Virš teorinių straipsnių, Tolstoy taip pat parašė keletą istorijų, pasakų ir susitarimų. United, pedagoginiai straipsniai Tolstoy sudarė visą savo raštų kolekcijų tūrį. Dimmed į labai mažai bendro specialaus žurnalo, jie tuo metu išliko mažai pastebėta. Tolstojaus idėjų sociologiniu pagrindu švietimu, tai, kad Tolstoja formavimosi, mokslo, meno ir sėkmės technikos tik pamatė palengvintus ir patobulintus metodus išnaudojimo žmonių su aukštos kokybės, niekas neatsižvelgė dėmesio . Ne tik nuo Tolstojaus išpuolių Europos švietimo ir tuo metu mėgstamiausia, "pažangos" sąvoka, daugelis nepadarė išvados, kad Tolstoja - "konservatyvus".

Maždaug po 15 metų tai buvo nemažai nesusipratimų, atnešė arčiau su riebalais, pavyzdžiui, organiškai priešais savo rašytojui, kaip N. N. Strakhov. Tik 1875 N. K. Mikhailovsky straipsnyje "Draznni ir Shui Charef Tolstoy", turinčią įtakos analizės ir tolesnės Tolstoy veiklos originalo ir vyraujančios, yra dvasinė išvaizda iš esmės Rusijos rašytojų dabartinėje šviesoje. Mažas dėmesys, kuris buvo suteiktas pedagoginiams straipsniams Tolstojui, yra iš dalies paaiškinta, kad jie paprastai buvo mažai.

"Apollo Grigoriev" turėjo teisę pavadinti savo straipsnį apie "Tolstoy" ("Time", 1862) "Šiuolaikinės literatūros reiškiniai praleido mūsų kritiką." Labai pasveikinant Tolstoy ir "Sevastopolio pasakų" skolą ir paskolas, pripažįstant didelę Rusijos literatūros viltį (Druzhinin netgi naudojo epitetinį epitetinį), kritikuojant tada 10-12 metų, prieš "karo ir pasaulio atsiradimą "Ne tai, kad ji nustoja atpažinti jį labai dideliu rašytoju, bet kažkaip eina į jį.

Jos parašytos eilutės ir esė 1850-ųjų pabaigoje yra "Liucernos" ir "trys mirtys".

Šeima ir palikuonys

1850-ųjų pabaigoje sutikau Sophia Andreeevna Bers (1844-1919), Maskvos daktaro dukra nuo ostsey vokiečių. Jis vaikščiojo ketvirtąjį dešimt, Sophia Andreevna buvo tik 17 metų. 1862 m. Rugsėjo 23 d. Jis susituokė, ir jo dalis sumažėjo dėl šeimos laimės. Jo žmonos asmeniui jis rado ne tik ištikimiausią ir ištikimą draugą, bet ir būtiną asistentą visais klausimais, praktiniais ir literatūriniais klausimais. Tolstojui, ryškiausias jo gyvenimo laikotarpis - asmeninės laimės panaudojimas, labai reikšmingas dėka Sophia Andreevna praktiškumo, materialinės gerovės, neįvykdytos, lengvai suteiktos įtampos literatūros kūrybiškumo ir su juo precedento šlovės Visiškai rusų ir tada visame pasaulyje.

Tačiau Tolstoy santykiai su žmona nebuvo debesuota. Tarp jų dažnai atsirado ginčų, įskaitant gyvenimo būdą, kurį Tolstoja pasirinko sau.

  • Sergejus (1863 m. Liepos 10 d. - 1947 m. Gruodžio 23 d.)
  • Tatjana (1864 m. Spalio 4 d. - 1950 m. Rugsėjo 21 d.). Nuo 1899 m. Vedęs su Michailu Sergeyevich Sukhotyn. 1917-1923 m. Buvo muziejaus dvaro valdytojas. 1925 m. Su dukra emigravo. Dukra Tatyana Mikhailovna Sukhotyn Albertini 1905-1996
  • Ilja (gegužės 22, 1866 - gruodžio 11, 1933)
  • Liūtas (1869-1945)
  • Maria (1871-1906) palaidotas p. Krapisskio apskrities kelnai. Nuo 1897 m. Vedęs su Nikolai Leonidovich Obolensky (1872-1934)
  • Petras (1872-1873)
  • Nikolai (1874-1875)
  • Varvara (1875-1875)
  • Andrey (1877-1916)
  • Michailas (1879-1944)
  • Aleksejus (1881-1886)
  • Alexandra (1884-1979)
  • Ivanas (1888-1895)

Žydintys kūrybiškumas

Per pirmuosius 10-12 metų po santuokos jis sukuria "karą ir ramybę" ir "Anna Karenina". Šios antrosios eros eilės literatūros gyvenimas "Tolstoy" stendų planai grįžta į 1852 m. Ir baigė 1861-1862 m. "Cossacks", pirmoji iš darbų, kuriuose didieji tolstoy talentai pasiekė genijaus dydį. Pirmą kartą pasaulio literatūroje su tokiu ryškumu ir aiškumu, buvo parodyta skirtumas tarp kultūros žmogaus romingo buvo parodyta, stiprių, aiškių jausmų trūkumas - ir žmonių artimiausioje gamtoje nedelsiant.

Tolstoy parodė, kad ne visai žmonių arti gamtos bruožas yra geras ar blogas. Neįmanoma paskambinti gerų herojų iš Tolstoy Lich Konokrad Lukaško kūrinių, Slutty mergina Maryanka, Raideye Roshka kūrinių. Tačiau jiems neįmanoma paskambinti ir blogai, nes jie neturi blogio sąmonės; Eroska yra teisinga "Nėra nuodėmės". Cossacks Tolstoy - tiesiog gyvenantys žmonės, neturintys psichikos judesių su refleksija. "Cossacks" nebuvo laiku įvertintos. Taip pat visi didžiuojasi "pažanga" ir civilizacijos sėkmė yra suinteresuota, kaip kultūros atstovas išgelbėjo greito kai kurių pusiau pusiau pusiau pusiau judesių prevenciją.

"Karas ir taika"

Precedento neturintis sėkmė nukrito į "karo ir taikos" dalį. Ištrauka iš romano "1805" pasirodė 1865 m. "Rusijos biuletenyje"; 1868 m. Buvo išleistos trys dalys, po to po to praleistos dvi dienos.

Pripažinta viso pasaulio kritika didžiausią epas darbas Naujoji Europos literatūra, "karas ir taika" stebina tik su grynai techniniu požiūriu su savo išgalvoti dydį. Tik tapyboje galite rasti šiek tiek lygiagrečiai didžiuliuose Paulo Veroniečių paveiksluose Venecijos rūmuose šunyje, kur taip pat šimtai asmenų yra išleidžiami nuostabiais pasiekimais ir individualia išraiška. Tolstojaus romane visos visuomenės klasės pateikiamos nuo imperatorių ir karalių iki paskutinio kareivio, visos amžiaus, visos Aleksandro I karaliaus vietos ir erdvės.

"Anna Karenina"

Nėra begalinio džiaugsmingo palaiminimui Genesis palaima "Anne Karenina", priklausančioje 1873-1876 m. Vis dar yra daug malonesnių patirčių beveik autobiografiniame Levino ir Kitty romane, bet jau tiek daugybe šeimos gyvenimo įvaizdžio Dolly, esant nelaimingam "Anna Karenina" ir "Vronsky" meilės pabaigoje, tiek daug nerimo dvasinio gyvenimo Levina, kad apskritai šis romanas jau yra perėjimas prie trečiojo laikotarpio literatūrinės veiklos Tolstoju.

1871 m. Sausio mėn. Tolstojus išsiuntė A. A. Fetu laišką: "Kaip laimingas aš esu ... ką parašyti perkrautas" karo ", aš niekada nebūsiu daugiau".

1908 m. Gruodžio 6 d. "Tolstoy" įrašė į dienoraštį: "Žmonės mane myli už tuos smulkius -" karą ir taiką "ir tt, kuriuos jie atrodo labai svarbūs."

1909 m. Vasarą vienas iš atsitiktinio polialo lankytojų išreiškė savo malonumą ir dėkojame už "karo ir pasaulio" ir "Anna Karenina" kūrimą. Tolstoy atsakė: "Tai tarsi kitas, kuris atėjo į Edisoną ir sakyčiau:" Aš tikrai gerbiu jus už tai, kad esate gerai šokantis Mazurka ". Aš priskiriu svarbą visiškai skirtingoms mano knygoms (religinėms!) ".

Materialinių interesų srityje jis pradėjo kalbėti su savimi: "Na, gerai, Samaros provincijoje turėsite 6000 palapinių - 300 arklių vadovų ir tada?"; Literatūros srityje: "Na, gerai, jūs būsite Norcal nei Gogol, Puškinas, Šekspyras, Moliere, visi rašytojai pasaulyje, - tai kas!". Pradedant galvoti apie vaikų auginimą, jis paklausė: "kam?"; Perspektyvos "Dėl to, kaip žmonės gali pasiekti gerovę", - staiga kalbėjo su savimi: kas man tai yra? " Apskritai, jis "Aš manau, kad tai, ką jis stovėjo, pakilo, kad tai, ką jis gyveno, nebėra". Natūralus rezultatas buvo savižudybės mintis.

"Aš, laimingas žmogus, paslėpkite nuo savęs nėrinių, kad nebūtų pakabinti ant skersinio tarp savo kambario spintos, kur buvau viena diena, nusirengimas ir nustojau vaikščioti su šautuvu medžioti, kad nebūtų suvilioti pernelyg lengva atsikratyti nuo gyvenimo. Aš pats nežinau, ko noriu: buvau bijojau gyvenimo, aš stengiausi nuo jos ir tuo tarpu aš vis dar tikėjausi. "

Kiti darbai

1879 m. Kovo mėn. Maskvos mieste Levas Tolstojui susitiko su Vasily Petrovich Scheggoli ir tais pačiais metais, jo kvietime jis atėjo į aiškų kliringo, kur jis liko maždaug mėnesį ir pusę. Pike aukštesnis kalbėjo daug liaudies pasakų ir epinių, iš kurių daugiau nei dvidešimt buvo užregistruota Tolstoy, ir kai kurių, Tolstoy sklypai, jei nėra įrašyta ant popieriaus, aš prisiminiau (šie įrašai yra spausdinami t. XLVIII jubiliejus leidimas Tolstoy esė ). Šeši riebūs rašytiniai darbai turi legendų ir rezultatų istorijų šaltinį (1881 - " Ką žmonės yra gyvi", 1885 -" Du seni vyrai"Ir" Trys vyresnieji", 1905 -" Vasilyev šaknys"Ir" Malda", 1907 -" Senas vyras bažnyčioje"). Be to, grafikas Tolstoy kruopščiai užfiksavo daugybę posakių, patarlių, individualių išraiškų ir žodžių, kuriuos pasakojo sfike.

Šekspyro kūrinių literatūros kritika

Į šoną kritinė esė "Apie Shakespeare ir dramą" dėl išsamios kai kurių labiausiai analizės populiarūs darbai Šekspyras, ypač: "Karalius Lear", "Othello", "Falstaf", "Hamletas" ir kiti - Tolstoy smarkiai kritikavo Šekspyro gebėjimą kaip dramaturgą.

Religinės paieškos

Rasti atsakymą į skambančius klausimus ir abejones, "Tolstoy" pirmiausia perėmė teologijos tyrimą ir parašė ir paskelbė 1891 m. Ženevoje savo "dogmatic teologijos tyrimą", kuriame "stačiatikių-dogmatinės teologijos" kritika yra kritikuojama Metropolitan Makaria (Bulgakov). Jis palaikė pokalbius su kunigais ir vienuoliais, vaikščiojo iki vyresniųjų į "Optio Desert", skaitykite teologijos traktavimą. Norint sužinoti pirminius krikščioniškojo mokymo šaltinius, jis studijavo senovės graikų ir hebrajų kalbas (pastarosios tyrime, Maskva Rabbi shlomo nepilnametis jam padėjo jam. Tuo pačiu metu jis pažvelgė į skaldiklius, artėja prie apgalvoto valstiečių Siuteajevo, kalbėjo su Molokanovu, studistais. Taip pat Tolstoy ieško gyvenimo prasmės filosofijos tyrime ir susipažinę su tikslių mokslų rezultatus. Jis padarė keletą bandymų padaryti vis daugiau ir daugiau carregot, norint gyventi arti gamtos ir žemės ūkio tarnavimo laiką.

Palaipsniui jis atsisako turtingo gyvenimo malonumo ir patogumų, jis užsiima fizine darbo jėga, suknelės paprastais drabužiais, tampa vegetarišku, suteikia šeimai visą savo didelį laimę, atsisako literatūros turto teisių. Šiame dirvožemyje trečiasis Tolstojaus literatūros veiklos laikotarpis yra sukurtas šiuo pagrindu moraliniam tobulamumui, \\ t skiriamasis bruožas tai yra visų nustatytų valstybės, socialinių ir socialinių formų neigimas religinis gyvenimas. Reikšminga tolstoy nuomonių dalis negalėjo gauti atviros raiškos Rusijoje ir visiškai sukasi tik užsienio publikacijose savo religinių socialinių gydymo.

Kai kurie vieningi santykiai nebuvo nustatyti net ir storio fiktyvių darbų, parašytų per šį laikotarpį. Taigi, ilgoje mažų statymų ir legendų, skirtų pirmiausia populiariam skaitymui ("ką žmonės yra gyvi", ir tt), Tolstoy, pagal jų besąlyginius gerbėjus, pasiekė meninės galios viršų - kad spontaniškas įgūdis, kuris yra Atsižvelgiant tik į populiarias legendas, nes tai, kas yra visos žmonių kūrybiškumas. Atvirkščiai, teigdamas žmonėms, pernelyg tolstojui už tai, kad jis iš menininko pavertė pamokslinintoju, šie meniniai mokymai parašė su aiškiu "Rustai madingų mokymų tikslu. Aukštas I. baisi tiesa "Ivano Iljich mirties", pasak gerovės, šį darbą, kartu su pagrindiniais Tolstojaus genijaus genijaus darbais, kitų, sąmoningai kilnojama, tyčia smarkiai pabrėžia skanius didesnius visuomenės sluoksnius, kad parodytų moralinį pranašumą paprasto "virtuvės vyras" Gerasima. Labiausiai priešingiausių jausmų, atsiradusių dėl santuokinių santykių analizės ir netiesioginio susilaikymo iš santuokinio gyvenimo, incrazcene Sonate sprogimas, pamiršote nuostabų ryškumą ir aistringumą, su kuria ši istorija yra parašyta. Populiarios dramos "tamsos galia", pasak "Tolstoy" gerbėjų, yra puikus jo meninės jėgos pasireiškimas: glaudžiai rusų reprodukcijos sistemoje valstiečių gyvenimas Tolstojus sugebėjo tiek daug universalios bruožaiŠi drama su milžiniška sėkme apeiti visas pasaulio scenas.

Paskutiniame didelėje romėnų "prisikėlimo produkte pasmerkė teismų praktiką ir didžiulį švyturį, karikatūros vaizdą dvasininkų ir garbinimo.

Tolstoy literatūros ir pamokslavimo veiklos etapo kritikai mano, kad tai buvo tikrai paveikti teorinių interesų paplitimas ir kad kūrybiškumas yra dabar, kad tik jums reikia riebalų, kad viešai prieinama forma būtų skatinama jo socialinė-religija Peržiūrų. Savo estetiniu būdu ("ant meno") galima rasti pakankamai medžiagos deklaruoti storą meno priešą: be to, kad storas dalykas čia yra visiškai atsisakyta, dalis žymiai mažėja meninė prasmė Dante, Raphael, Goethe, Šekspyras (apie skalės atstovavimą, jis patyrė "ypatingą kančią" už tai "netikras meno kūrinių"), Beethoven ir kt., Jis tiesiogiai pateikia išvadą, kad "kuo daugiau grožio , mes judame daugiau nuo gero. "

Excommunication.

Priklausomai nuo ortodoksų bažnyčios gimimo ir krikšto, Tolstoy, kaip ir dauguma išsilavinusių visuomenės atstovų, paauglystės ir jaunimo buvo abejingi religinėms problemoms. Per pusę 1870-ųjų parodė padidėjusį susidomėjimą mokymais ir stačiatikių bažnyčios padalijimu. 1879 m. Antroji pusė buvo paspartinta už stačiatikių bažnyčios mokymą, antroji 1879 metų pusė buvo. 1880-aisiais jis tapo unikaliai kritinio požiūrio į bažnyčios tikėjimą, dvasininkų, oficialios bažnyčios poziciją. Kai kurių Tolstojaus darbų leidinį buvo uždrausta dvasiniam ir pasaulietiniam cenzūrai. 1899 m. Išėjo Romos Tolstojus "Prisikėlimas", kuriame autorius parodė įvairių Rusijos socialinių sluoksnių gyvenimą jam; Dvasininkai buvo pavaizduota mechaniškai ir staigiai atlikdami apeigas, o kai kurie šalti ir ciniški toporovai buvo paimti į karikatūrą K. P. Pobedonossev, Šventosios Sinodo prokuroro.

1901 m. Vasario mėn. Sinodas pagaliau pasilenkė į visuomenės pasmerkimą Tolstojui ir apie jo pranešimą už bažnyčios ribų. Metropolitan Anthony (Vadkovsky) vaidino aktyvų vaidmenį. Kadangi jis yra kameros žurnaluose, vasario 22 d., Perkoroti buvo Nicholas II Žiemos rūmai Ir kalbėti apie valandą su juo. Kai kurie istorikai mano, kad pergalingi pareigūnai atvyko į karalių tiesiai iš sinodo su galutiniu apibrėžimu.

Vasario 24 d. Buvo paskelbtas 1901 m. Sinodo "Vedosti bažnyčios", leidyba pagal Šventąją vyriausybę oficialią instituciją "Šventosios sinodo nustatymas vasario 20-22, 1901 Nr. 557, su dešinės Chadam stačiatikių grekorossiykiy bažnyčios pranešimu apie stulpelio liūto Tolstoją":

Garsusis pasaulio rašytojas, Rusijos gimimo, stačiatikių apie krikštą ir auklėjimą savo, Tolstoju, į didžiulio proto malone, Derko sukilo į Viešpatį ir Kristų ir jo šventą paveldą, akivaizdu, kad visi atsisakė ketvirtąjį ir ištrino savo motiną, bažnyčią stačiatikių ir skyrė jo literatūros veiklą ir davė jam nuo Dievo talento už mokymų, bjaurus Kristaus ir bažnyčios žmonių, ir naikinant tikėjimo tikėjimo žmonių protus ir širdis protus ir širdis Iš stačiatikių, kuris patvirtino visatą, kuris gyveno ir išgelbėjo mūsų protėvius, ir kuriai šventas buvo ir stiprus buvo Šventoji Rusija.

Savo raštuose ir laiškuose, išsklaidytų ir jo mokinių rinkinyje visoje šviesoje, ypač per mūsų tėvynės ribų, jis skelbia, su fanatikų pavydais, apie visų stačiatikių bažnyčios dogmas ir labiausiai esmę krikščionių tikėjimo; atmeta asmeninį Livago Dievą, visatos Slavimos Šventosios Trejybės, visatos Kūrėjo ir Pietų Fisher, neigia Viešpatį Jėzų Kristui - Bogochovelą, Atpirkėją ir pasaulio Gelbėtoją, kuris paveikė mus už žmonių labui ir Mūsų išgelbėjimo ir prisikėlimo iš mirusiųjų, neigia Mustric koncepciją Kristaus ir Kalėdų Merry Christmas, Marijos Marija, neatpažįsta poilsio ir Mzvozdayania, atmeta visus Bažnyčios sakramentus ir derlingą poveikį Šventosios Dvasios ir, prisiekusių šventausių stačiatikių žmonių tikėjimo objektų, neužsidegė nuo didžiausio sakramentų, Šventosios Eucharistijos. Visa tai skelbia "Tolstoy" nuolat, į žodį ir raštu, į viso stačiatikių pasaulio pagundą ir siaubą ir neteisingą, bet akivaizdu, kad prieš visus, sąmoningai ir sąmoningai atmetė save nuo bet kokio bendravimo su stačiatikių bažnyčia.

Buvę bandymai nebuvo karūnūs su jo sėkme. Todėl Bažnyčia nemano, kad jo narys savo nariu ir negali apsvarstyti, jis nepanaikina ir nebus atkurti jo bendravimo su ja. Todėl liudijant jo išnykimą iš bažnyčios ir melskitės, tegul Viešpats suteiks jam atgailą tiesos protui (2ndim.2: 25). Molimti, gailestingas Viešpats, ne bent jau nusidėjėlių mirtis, išgirsti ir gražiai ir paversti jį į Šventąją Bažnyčią. Amen.

"Atsakymas Synod", liūtas Tolstojus patvirtino savo atotrūkį su bažnyčia: "Ką aš atsisakiau bažnyčios, skambinau į stačiatikius, tai yra gana teisinga. Bet aš neatmadau iš jos, nes aš pakilo Viešpaties, bet priešingai, tik todėl, kad visa sielos galia norėjo jam tarnauti. " Tačiau "Tolstoy" prieštaravo jam į mokesčius sinodo apibrėžime: "Sinodo skiriamoji geba paprastai turi daug trūkumų. Tai yra neteisėtas ar sąmoningai dviprasmiškas; Tai savavališkai, nepagrįsta, mažai tikėtina ir, be to, yra šmeižto ir kurstymo iki blogų jausmų ir veiksmų. " "Sinodo atsakymo" tekste "Tolstoy" išsamiai atskleidžia šias disertacijas, pripažįstant daug svarbių neatitikimų tarp stačiatikių bažnyčios dogų ir savo supratimo apie Kristaus mokymus.

Sinodalia apibrėžtis sukėlė tam tikros visuomenės dalies sutrikimą; Daugybė raidžių ir telegramų su užuojautos ir palaikymo išraiškomis perduodama Tolstojui. Tuo pačiu metu šis apibrėžimas sukėlė raidžių srautą ir kitą visuomenės dalį - grėsmes ir prekinius ženklus.

2001 m. Vasario mėn. Pabaigoje Vladimiro Tolstoy, rašytojo muziejaus dvaro valdymas atsitiktinėje polioje, išsiuntė laišką Maskvos patriarchai ir visai Rusijai Alexy II su prašymu peržiūrėti sinodalią apibrėžimą; Neoficialiame pokalbyje televizijoje patriarchas sakė: "Dabar negalime peržiūrėti, nes vis dar galima peržiūrėti, jei asmuo keičia savo poziciją". 2009 m. Kovo mėn. Vl. Tolstojui išreiškė savo nuomonę dėl sinodalinio akto prasmės: "Aš studijavau dokumentus, skaityti laikraštį apie tą laiką, susipažinau su viešųjų diskusijų aplink išsiskyrimu medžiagomis. Ir aš jaučiavau, kad šis aktas suteikė signalą visai padalinti rusijos visuomenė. Karališkoji šeima ir aukščiausias aristokratija ir vietinė bajorai bei inteligentija bei paskirtieji sluoksniai ir paprasti žmonės yra renkami. Įtrūkęs per visą rusų, rusų žmonių kūną. "

Maskvos surašymas 1882 m. L. N. Tolstoy - surašymo dalyvis

1882 m. Surašymas Maskvoje garsėja dalyvavimu jame puikus rašytojas Apskaičiuokite L. N. Tolstoją. Lev Nikolaevich rašė: "Aš pasiūliau pasinaudoti surašymą, siekiant išmokti skurdą Maskvoje ir padėti jai dirbti ir pinigus ir padaryti vargšą ne Maskvoje."

Tolstojate tikėjo, kad visuomenei surašymo interesai ir reikšmė yra tai, kad jis suteikia jam veidrodį, kuriame norite, nenori, visa visuomenė ir kiekvienas iš mūsų atrodys. Jis pasirinko save vienu iš sunkiausių ir sudėtingiausių vietovių, tekančio alėja, kur buvo išlikęs išlikimas, tarp Maskvos Gollytabi, tai buvo niūrus dviejų aukštų pastatas, vadinamas "Rzhanova" tvirtovė ". Gavęs Dūmos įsakymą, Tolstoją prieš kelias dienas iki surašymo pradėjo apeiti svetainę pagal planą, kuris buvo suteiktas jam. Iš tiesų, purvinas kritolis, užpildytas labiausiai įvairių, beviltiškų žmonių, tarnavo kaip storas veidrodis, atspindėjo baisų žmonių skurdą. Pagal naują įspūdį apie matomus, L. N. Tolstoy parašė savo žinomą straipsnį "Dėl surašymo Maskvoje". Šiame straipsnyje jis rašo:

Surašymo tikslas yra mokslinis. Surašymas yra sociologinis tyrimas. Sociologijos mokslo tikslas yra žmonių laimė. "Mokslas ir jo priėmimai smarkiai skiriasi nuo kitų mokslų. Ypatingas yra tai, kad sociologinis tyrimas nėra atliekamas mokslininkų darbe jų spintose, observatorijos ir laboratorijose, bet Pagaminta du tūkstančiai žmonių iš visuomenės. Kita funkcija, kad kitų mokslų studijos yra ne daugiau kaip gyvų žmonių, bet čia dėl gyvų žmonių. Trečioji funkcija yra ta, kad kitų mokslų tikslas yra tik žinios, ir čia žmonių nauda. "Misty" dėmės gali būti ištirti vienai, o 2000 žmonių reikia ištirti tyrimo tikslą. Foggy spots tik išmokti viską apie Foggy dėmesyje, iš vieno gyventojų tyrimo tikslas pareikšti sociologijos ir dėl šių įstatymų pagrindas siekiant sukurti geresnį žmonių gyvenimą. Misty dėmės vis dar tiria juos, ar ne, jie laukė ir laukė seniai, tačiau gyventojai Maskva nėra vienodi, ypač tie, kurie yra labiausiai nepatenkinti Įdomus dalykas Sociologijos mokslas. Skaitiklis ateina į naktinį namą, rūsyje, suranda asmenį, kuris miršta nuo nepatogių ir kursas klausia: pavadinimas, vardas, patronimas, okupacija; Ir po nedidelio svyravimo apie tai, ar padaryti savo sąrašą kaip gyvenimo, rašo ir tęsiasi.

Nepaisant deklaruotų surašymo tikslų, šiam renginiui priklausė su įtarimu su įtarimu. Šia proga, Tolstoy rašo: "Kai mums buvo paaiškinta, kad žmonės jau išmoko apie apeiti butus ir išvykti, mes paprašėme savininko surasti vartus, ir jie patys išvyko į kiemą įtikinti paliekant žmones." Lev Nikolayevich tikėjosi skambinti turtinga užuojauta miesto skurdui, rinkti pinigus, įgyti žmonių, kurie nori skatinti šį atvejį ir kartu su surašymo perduoti visus skurdo duris. Be korespondencijos pareigų, rašytojas norėjo bendrauti su gaila, išmokti savo poreikių detales ir padėti jiems su pinigais ir darbais, išsiuntimui iš Maskvos, vaikų patalpų į mokyklas, senus žmones ir senų moterų prieglaudose ir vieni.

Remiantis surašymo rezultatais, Maskvos gyventojai 1882 m. Sudarė 753,5 tūkst. Žmonių ir tik 26% gimė Maskvoje, o kitas - "atėjo". Iš tarp Maskvos gyvenamųjų butų 57% išvyko į 43% į kiemą. Nuo 1882 m. Surašymo galima išsiaiškinti, kad 63 proc. Ekonomikos vadovo yra vestuvių pora, 23% - žmona ir tik 14% - vyras. Surašymas buvo pažymėtas 529 šeimomis su 8 ar daugiau vaikų. Tarnautojas yra 39% ir dažniausiai tai yra moterys.

Paskutinius gyvenimo metus. Mirtis ir laidotuvės

1910 m. Spalio mėn., Vykdydamas savo sprendimą gyventi pastaraisiais metais, jos nuomonės, slaptai paliko aiškų kliringo. Jis pradėjo paskutinę kelionę Kozlovo stotyje Neska; Kelyje aš sergau su plaučių uždegimu ir buvo priverstas sustoti į mažą stotį Astapovo (dabar liūto Tolstoy, Lipecko sritis), kur 7 (20) lapkričio ir mirė.

Lapkričio 10 d. (23) 1910 m. Lapkričio 23 d. Buvo palaidotas skaidriame gliade, ant miško pakraščio, kur jo vaikystėje jis ieškojo "žaliosios lazdelės" su savo broliu, kuris saugo "paslaptį", kaip padaryti Visi žmonės laimingi.

1913 m. Sausio mėn., 1912 m. Gruodžio 22 d. Gruodžio 22 d. Buvo paskelbtas "Countess Sophia Tolstoy", kuriame ji patvirtino spaudos spaudos naujienas, kad jo sutuoktinio kapas buvo padaryta savo sutuoktinio kapinyje (ji atsisakė gandų, kad jis buvo nerealus ) savo akivaizdoje. Visų pirma, grafija rašė: "Aš vis dar skelbiu, kad Lev Nikolayevičius niekada išreiškiau savo norą būti įžeistas, o kol jis parašė savo dienoraštį 1895, tarsi Testamentas:" Jei įmanoma, tada (palaidoti) be kunigų ir laidotuvių. Bet jei jis yra nemalonus tiems, kurie palaidos, tada leiskite jiems palaidoti, kaip įprasta, bet kaip jūs galite pigiau ir lengviau. ""

Taip pat yra neoficiali versija liūto Tolstoy mirties, nurodyta emigracijos I.K.Sursky nuo Rusijos policijos pareigūno mirties. Pasak jos, rašytojas prieš jo mirtį norėjo suderinti su bažnyčia ir atvyko į tai, kad opto dykuma. Čia jis buvo tikimasi pagal Sinodo tvarka, bet, blogai jausmas, buvo atimta dukra, kuri atėjo ir mirė ant pašto tarnybos Astapovo.

Filosofija.

Religiniai ir moraliniai Tolstojaus imperatyvai buvo Sutarties judėjimo šaltinis, kurio pagrindinė disertacija yra disertacija apie "atsparumą blogai galiai". Pastarasis, pasak Tolstoy, buvo užfiksuotas daugelyje Evangelijų ir yra Kristaus mokymų lazda, kaip, tačiau budizmas. Krikščionybės esmė, pasak Tolstoy, gali būti išreikštas paprasta taisyklė: " Būkite geri ir neprieštaraujate blogiui».

Atsižvelgiant į ne pasipriešinimo poziciją, kuri sugriovė ginčus filosofinėje aplinkoje, ypač kalbėjo, ypač I. I. A. Jo darbe "dėl blogos galios pasipriešinimo" (1925 m.)

Tolstoy ir tolstų kritiškumas

  • Obero prokuroras pergalingas pergalingas savo privačiame laiške 1887 m. Vasario 18 d. Imperatorius Aleksandras III rašė apie Tolstojaus "tamsos galia": "Aš tiesiog perskaičiau naują dramą L. Tolstoją ir negaliu ateiti sau nuo siaubo. Ir jie man patikina, tarsi jie būtų pasiruošę suteikti jai Imperial teatras Ir jau išmoko vaidmenį, kurį aš nežinau nieko panašaus į bet kokią literatūrą. Be to, Zola atėjo į tokį bendrojo realizmo laipsnį, kuris tampa storas čia. Diena, kai Tolstoy drama bus pristatyta imperinių teatrų lemiamas kritimas Mūsų scena, kuri jau buvo labai maža. "
  • Iš kraštutiniu kairiojo krašto Rusijos socialinio demokratų darbuotojų partija VI Ulyanov (Lenin) lyderis, po revoliucinių rūpesčių 1905-1907, parašė, būdamas priverstinės emigracijos, darbo "liūto Tolstoy kaip Rusijos revoliucijos veidrodis" ( 1908): "Tolstoy Menthon, kaip Pranašas, kuris atidarė naujus receptus žmonijos išgelbėjimui - ir todėl visiškai džiaugėsi, užsienio ir rusų" Hoodies ", kurie norėjo paversti dogma tik labiausiai silpna pusė Jo pratimai. Tolstoy yra puikus kaip tų idėjų išraiška ir šie jausmai, kurie buvo sukūrę milijonais Rusijos valstiečių iki bourbozės revoliucijos Rusijoje. "Tolstoy Original Original", už jo nuomonę, būtų laikoma visuma, išreiškia mūsų revoliucijos ypatumus kaip valstiečių buržuazinė revoliucija. Šiuo požiūriu "Tolstoy" požiūriu yra galiojantis šių prieštaravimo sąlygų, kuriomis buvo pristatytas mūsų revoliucijos valstiečių istorinis aktyvumas, veidrodis. "
  • Rusijos religinė filosofas Nikolajus Berdyaev 1918 m. Pradžioje rašė: "L. Tolstoy turėtų būti pripažinta kaip didžiausia rusų nihilist, visų vertybių ir šventovių kovotojas, kultūros kovotojas. Tolstoy elgėsi su savo anarchizmu, jo prieštaravimu, jo neigimu valstybės ir kultūros, jo moralistinis reikalavimas lygybės skurde ir neegzistuoja ir pavaldumo Menzitsky karalystei ir fiziniam darbui. Bet šis namelių triumfas pasirodė esąs mažiau švelnus ir gražus nei storas. Mažai tikėtina, kad jis būtų buvęs patenkintas tokiu savo šventėmis. Gazess Nihilizmas nameliai, jo baisi nuodų, sunaikinant Rusijos sielą, yra veikiami. Norėdami išgelbėti Rusiją ir Rusijos kultūrą Kalenny geležies, jums reikia tepti Tolstovskaya moralę iš Rusijos sielos, mažai ir naikinant. "

Jo straipsnis "Rusijos revoliucijos kvepalai" (1918 m.): "Storis nėra nieko pranašiško, jis nenumatė nieko ir nenumatė. Kaip menininkas, jis susiduria su kristalizuota praeitimi. Ji neturėjo tokio jautrumo žmogaus prigimties dinamiškumui, kuris aukštas laipsnis Tai buvo Dostojevsky. Tačiau Rusijos revoliucijoje, o ne meno sukilimas Tolstoy ir jo moralinių vertinimų. Towsers siaurą žodį, skiriantis storo, mažai, ir jie yra nedidelis fenomenas. Bet namelis plati, o ne doktrininis žodis yra labai būdingas Rusijos asmeniui, jis apibrėžia Rusijos moralinius vertinimus. Tolstoy nebuvo tiesioginis Rusijos kairiojo inteligentijos mokytojas, ji buvo užsienietis į Tolstsky religinį mokymą. Bet Tolstoja sugavo ir išreiškė daugumos Rusijos inteligentijos moralinio sandėlio ypatumus, galbūt netgi Rusijos intelektualinį asmenį, gal netgi Rusijos žmogus apskritai. Ir Rusijos revoliucija yra ypatinga alkio šventė. Jis buvo baigtas su rusų tolstovsky moralizmu ir rusų amoralumu. Šis rusų moralizmas ir šis rusų amoralumas yra tarpusavyje sujungtos ir yra dvi tos pačios moralinės sąmonės ligos šalys. "Tolstoy" sugebėjo įkvėpti Rusijos Intelligentia neapykantą apie tai istoriškai individualią ir istoriškai skirtumą. Jis buvo Rusijos gamtos dalies išraiška, kuri buvo pasibjaurėjusi istorine jėga ir istorine šlove. Tai nužudė pradinį ir supaprastintą moralinį istoriją ir perduoda moralines gyvenimo kategorijas istoriniame gyvenime. Tai, jis moraliai pakenkė į Rusijos žmones gyventi istorinį gyvenimą, įvykdyti savo istorinį likimą ir istorinė misija. Jis moraliai paruošė istorinę Rusijos žmonių savižudybę. Jis supjaustė sparnus į Rusijos žmones kaip istorinius žmones, moraliai apsinuodijo bet kokio impulsų šaltinius istorinis kūrybiškumas. Pasaulio karo žaidė Rusija, nes jame vyravo tolstovsky moralinis karo moralinis vertinimas. Rusijos žmonės baisios valandos pasaulinio karo buvo egzistavo išskyrus išdavystės ir gyvūnų egoizmo Tolstovsky moralinius vertinimus. Tolstovskaya moralės nuslėpė Rusiją ir davė jį į priešo rankas. "

  • V. Mayakovsky, D. Burluk, V. Khlebnikovas, A. Khlygnov, A. Kricheynovas, paragino "mesti tolsoy L. N. ir kt. Nuo modernumo garote" Manifesto futurists 1912 g "visuomenės visuomenei"
  • George Orwell gynė nuo Tolstojaus W. Šekspyro kritikos
  • Rusijos teologijos minties ir Georgy Florovskio kultūros istorijos tyrinėtojas (1937): "Tolstoy patirtimi yra vienas lemiamas prieštaravimas. Jis neabejotinai turėjo pamokslininką ar moralistą, bet jis visai neturėjo religinės patirties. Tolstoy visai nebuvo religinės, jis buvo religiškai kvailas. Jo "krikščionis" Tolstoy esė pasaulėžiūra yra ne visai Evangelijoje. Evangelija Jis jau posūkis su savo nuomone, todėl jis yra toks paprastas, jis jį supjausto ir prisitaiko. Jam Evangelija yra knyga sudaryta prieš daugelį šimtmečių "žmonės neišnaudojami ir prietaringi", ir tai neįmanoma jį visiškai. Tačiau "Tolstoy" nereiškia mokslo kritikos, bet tik asmeninio pasirinkimo ar pasirinkimo. Tolstoy kai kuriais keistu būdu neabejotinai nutraukė psichiškai XVIII a., Todėl buvo ne istorijos ir modernumo. Ir jis sąmoningai palieka šiuolaikišką išsamią praeitį. Visa jo kūrybiškumas šiuo atžvilgiu yra nuolatinis moralistinis Robinsonada. Annenkovas taip pat pavadino Tolstojaus protą sektantiškas. \\ t. Tarp agresyvaus maksimalizmo socialinių-etinių lustų ir neigimo storas ir labai skurdas jo teigiami moraliniai mokymai. Visi moralai ateina iki sveiko proto ir kasdienio atsargumo. "Kristus moko mus tiksliai, kaip atsikratyti mūsų nelaimių ir gyventi laimingai." Ir tai ateina visa Evangelija! Čia, "Tolstoy" nelygumai tampa baisi, ir "sveikas protas" virsta beprotybe ... pagrindinis tolstoy prieštaravimas yra būtent tai, kad jam gyvena gyvybingumas, griežtai kalbant, tik atsisakymas istoriją, Tik išeiti iš kultūros ir priežiūros, tai yra, per klausimus ir atsisakymo užduotis. Moralizmas storuose istorinis nihilizmas
  • Saint. teisinga John. Kronstadt smarkiai kritikavo Tolstoją (žr. "Atsakymas apie tai. John Kronstadt apeliaciniame skunde GR. L. N. Tolstoy į dvasininką") ir mirties bausmėje (rugpjūčio 15 - spalio 2, 1908) rašė:

"Rugpjūčio 24 d. Docome, GDI, toleruokite garbintoją, sumišęs visą pasaulį, liūto Tolstoją? Neskambinkite jam apie savo teismą? Netrukus Se, Ridge, ir mano Mzda grąžins Mosuzo pagal jo? (Atidaryti; Apoko 22, 12) GDI, Žemė yra pavargusi, kad ištrintų savo piktžodžiavimą. - "
"Rugsėjo 6 d. GDI, neleiskite Lyu Tolstojui, Heretiniams, kurie viršijo visus "Oretics", kad pasiektų Švč. Mergelės Marijos gimimo atostogas, kuriam jis yra nuolankus siaubingai ir holit. Paimkite jį nuo žemės - šis lavonas yra blogai, išdidžiai laukia visos žemės. Amen. 9 val. "

  • 2009 m. Audito Rūmų byloje dėl vietos likvidavimo religinė organizacija Jehovos liudytojai "Taganrog" atliko teismo ekspertizę, kai buvo suteiktas Leo Tolstoy pareiškimas: "Buvau įsitikinęs, kad mokymas [rusų stačiatikių] bažnyčia yra teoriškai klastingi ir kenksmingi melai, praktiškai turtingiausių prietarų susirinkimas ir Ragana, kuri slepia visą visą krikščioniškąjį mokymą ", kuris buvo apibūdinamas kaip formuojantis neigiamas požiūris į Rusijos stačiatikių bažnyčią ir pats L. N. Tolstoy - kaip" Rusijos ortodoksijos priešas ".

Tolstojaus atskirų pareiškimų ekspertas

  • 2009 m., Atsižvelgiant į teisminę bylą dėl vietos religinės organizacijos panaikinimo, Viešpaties liudytojų "Taganrog" atliko teismo ekspertizę organizacijos literatūros dėl religinio mažmeninės prekybos požymių, pakenktų pagarbai ir priešiškumui kitoms religijoms . Sudarant ekspertus, buvo pažymėta, kad žurnalas "stebės!" Sudėtyje yra (be šaltinio nuoroda) liūto Tolstoy pareiškimas: "Buvau įsitikinęs, kad mokymas [rusų stačiatikių] bažnyčia yra teoriškai klastingi ir kenksmingi, praktiškai yra turtingiausių prietarų ir raganų surinkimas, slepiantis visą krikščioniškąją reikšmę Mokymas ", kuris buvo apibūdinamas kaip formuojantis neigiamas požiūris ir implantuojant pagarbą Rusijos stačiatikių bažnyčiui ir L. N. Tolstojui - kaip" Rusijos ortodoksijos priešas ".
  • 2010 m. Kovo mėn. Jekaterinburgo Kirovo teisme "Lion Tolstoy" buvo apkaltintas kurstyti religinę neapykantą į stačiatikių bažnyčią. " Ekstremizmo ekspertas Pavelas Suslonovas liudijo: "Liūto Tolstoy lankstinukai" Įspėjimas į "kareivių atmintinę" ir "pareigūno atmintinę" ", kuria siekiama kareivių, Feldfelms ir pareigūnams, yra tiesioginiai raginimai skatinti" Interfaith Rosas "nukreipta prieš stačiatikių bažnyčią. "

Bibliografija

Tolstoy vertėjai

  • Į Azerbaidžani - Dadašu Zade, mamed Arif Marerors Ogly
  • Į anglų - Konstans Garnett, Leo Wiener, Elmer ir Louis mod (En: Aylmer ir Louise Maude)
  • Bulgarų - Sava Nichchev, Georgi Shopov, Hristo
  • Ant ispanų kalba - Selma Ansira.
  • Ant kazachų kalba - Ibrai altnsarin
  • Malajiečių kalba - Viktoras Rogadaev
  • Norvegų kalba - Martin Grand, Olaf Broch, Martha Grundt
  • Į prancūzų - michel poilsis, Vladimiras Lvovich Binstock
  • Esperanto - Valentin Melnikov, Viktoras Sapozhikovas
  • Japonijos - concyc masutaro

Pasaulio pripažinimas. Atmintis

Muziejai. \\ T

Buvusiam dvarui "Clear Polyana" - muziejus, skirtas jo gyvenimui ir kūrybiškumui.

Pagrindinė literatūros ekspozicija apie jo gyvenimą ir darbą Valstybinis muziejus L. N. Tolstoy, buvęs namas Lopukhina-Stanitskaya (Maskva, Prechistenka 11); Jo filialai taip pat yra: stotyje Lion Tolstoy (buvusi stotis Astapovo), memorialinis muziejus - Manor L. N. Tolstoy "Khamovniki" (Lion Tolstoy gatvė, 21), salonas Ant Patty.

Mokslas, kultūra, politiniai skaičiai apie L. N. Tolstoją




Jos darbų elementai

  • "Prisikėlimas" (ENG. Prisikėlimas.1909, Jungtinė Karalystė). 12 minučių nutildyti filmą apie to paties pavadinimo romaną (ekranuotas rašytojo gyvenime).
  • "Tamsos galia" (1909, Rusija). Nutildyti filmą.
  • "Anna Karenina" (1910, Vokietija). Nutildyti filmą.
  • "Anna Karenina" (1911, Rusija). Nutildyti filmą. Rež. - Maurice metras
  • "Gyvi numireliai" (1911, Rusija). Nutildyti filmą.
  • "Karas ir taika" (1913, Rusija). Nutildyti filmą.
  • "Anna Karenina" (1914, Rusija). Nutildyti filmą. Rež. - V. Gardin.
  • "Anna Karenina" (1915, JAV). Nutildyti filmą.
  • "Tamsos galia" (1915, Rusija). Nutildyti filmą.
  • "Karas ir taika" (1915, Rusija). Nutildyti filmą. Rež. - ya. Promazanov, V. Gardin
  • Natasha Rostov. (1915, Rusija). Nutildyti filmą. Gamintojas - A. Khanzhonkov. Cast - V. Polonsky, I. Mozzhukhin
  • "Gyvi numireliai" (1916). Nutildyti filmą.
  • "Anna Karenina" (1918, Vengrija). Nutildyti filmą.
  • "Tamsos galia" (1918, Rusija). Nutildyti filmą.
  • "Gyvi numireliai" (1918). Nutildyti filmą.
  • "Tėvas sergius" (1918, RSFSR). Nutildyti filmą Jokūbo prozanova pagrindinis vaidmuo Ivanas Mozhukhukhin.
  • "Anna Karenina" (1919, Vokietija). Nutildyti filmą.
  • "Polykushka" (1919, TSRS). Nutildyti filmą.
  • "MEILĖ" (1927, JAV. Pasak romano "Anna Karenina"). Nutildyti filmą. Kaip Anna - Greta Garbo
  • "Gyvi numireliai" (1929, TSRS). V. Pudovin
  • "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1935, JAV). Garso filmas. Kaip Anna - Greta Garbo
  • « Anna Karenina " (Anna Karenina, 1948, Jungtinė Karalystė). Anna - Vivien Lee
  • "Karas ir taika" (Karas ir taika, 1956 m., JAV, Italija). Į Natasha Rostova - Audrey Hepburn vaidmenį
  • "Agi Murad Il Diervo Bianco" (1959, Italija, Jugoslavija). Haji Murat - Steve Rivz vaidmeniu
  • "Taip pat žmonės" (1959, TSRS, į "karo ir taikos" fragmentą). Rež. G. Danity, Cast - V. Sanaev, L. Durovas
  • "Prisikėlimas" (1960, TSRS). Rež. - M. Schweizer.
  • "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1961, JAV). VRONSKY - SEAN CONNERY vaidmenį
  • "Cossacks" (1961, TSRS). Rež. - V. Pronin.
  • "Anna Karenina" (1967, TSRS). Anna - Tatjana Samoilova
  • "Karas ir taika" (1968, TSRS). Rež. - S. Bondarchuk.
  • "Gyvi numireliai" (1968, TSRS). CH. Vaidmenys - A. Batalov
  • "Karas ir taika" (1972 m. Karo ir taikos, Jungtinė Karalystė). Serija. Pierre - Anthony Hopkins vaidmenį
  • "Tėvas sergius" (1978, TSRS). Igor Talakinos meninė plėvelė, Sergejus Bondarchuk,
  • Kaukazo pasakojimas (1978, TSRS, pagal istoriją "kazokai"). CH. Vaidmenys - V. Konkin
  • "Pinigai" (1983, Prancūzija-Šveicarija, pagal istoriją "suklastotas kuponas"). Rež. - Robert Bresson.
  • "Du husarai" (1984, TSRS). Rež. - Vyacheslav Kristofovich.
  • "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1985, JAV). Anna - Jacqueline Bissset
  • "Paprasta mirtis" (1985, TSRS, atsižvelgiant į švino "Ivan Iljich mirties"). Rež. - A. Kaidanovsky.
  • "Cricerova sonata" (1987, TSRS). Cast - Olegas Yankovsky
  • "Kam?" (Za co?, 1996, Lenkija / Rusija). Rež. - Jerzy Kavalerovich.
  • "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1997, JAV). Kaip Anna - Sophie MARSO, VRONSKY - SEAN BIN
  • "Anna Karenina" (2007, Rusija). Anna - Tatjana Drubich

Skaityti daugiau. Žr. Anna Karenina skydai 1910-2007.

  • "Karas ir taika" (2007, Vokietija, Rusija, Lenkija, Prancūzija, Italija). Serija. Andrei Bolkonskio vaidmenį - Alesio boni.

Dokumentinis filmas

  • "Lev Tolstoy". Dokumentinis filmas. CSDF (RCSDF). 1953. 47 minutės.

Filmai apie Lev Tolstoją

  • "Didžiojo vyresnio lygio rūpinimasis" (1912, Rusija). Režisierius - Yakov Protazanov
  • "Lev Tolstoy" (1984, TSRS, Čekoslovakija). Režisierius - S. Gerasimov
  • "Paskutinė stotis" (2008). L. Tolstoy - Christopher Plammer, kaip Sophia Tolstoy - Helen Mirren. Filmas apie paskutines rašytojo gyvenimo dienas.

Galerijos portretai

Tolstoy vertėjai

  • Japonijos - concyc masutaro
  • Į prancūzų - michel poilsis, Vladimiras Lvovich Binstock
  • Ispanai - Selma Ansira
  • Į anglų - Konstans Garnett, Leo Wiener, Elmer ir Louis mod (En: Aylmer ir Louise Maude)
  • Norvegų kalba - Martin Grand, Olaf Broch, Martha Grundt
  • Bulgarų - Sava Nichchev, Georgi Shopov, Hristo
  • Į kazachų kalbą - ibrai altynsarinas
  • Malajiečių kalba - Viktoras Rogadaev
  • Esperanto - Valentin Melnikov, Viktoras Sapozhikovas
  • Į Azerbaidžani - Dadašu Zade, mamed Arif Marerors Ogly

Liūtas Nikolaevich Tolstoy yra vienas iš garsiausių ir puikių rašytojų pasaulyje. Per savo gyvenimą jis buvo pripažintas kaip Rusijos literatūros klasika, jo darbas asfalavo tiltą tarp dviejų šimtmečių.

Tolstoy parodė save ne tik kaip rašytojas, jis buvo apšvietimas ir humanistas, atsispindi religijoje, tiesiogiai dalyvavo Sevastopolio gynyboje. Rašytojo palikimas yra toks didelis, o jo gyvenimas pats yra taip dviprasmiškas, kad jis ir toliau mokosi ir bando suprasti.

Tolstoy pats buvo sudėtingas žmogus, kuris yra įrodymas bent savo šeimos santykius. Taigi atsiranda daugybė mitų tiek apie storio, jos veiksmų ir kūrybiškumo asmenines savybes bei į jį investuotų idėjų. Daug knygų yra parašyta apie rašytoją, mes stengsimės pablogėti bent populiariausių mitų apie jį.

Tolstoy skrydis. Gerai žinomas faktas - 10 dienų iki jo mirties, Tolstoy bėgo nuo savo namų, kuris buvo aiškus kliringas. Yra keletas versijų apie tai, ką rašytojas tai padarė. Iš karto pradėjo pasakyti, kad toks vyresnis jau buvo žmogus bandė nusižudyti. Komunistai sukūrė teoriją, kad Tolstoja išreiškė protestą prieš karališkąjį režimą. Tiesą sakant, rašytojo skrydžio priežastys nuo savo gimtojo ir mylimojo namo buvo gana namų ūkis. Per tris mėnesius jis parašė slaptą testamentą, pagal kurį visi jų darbo autoriai buvo ne jo žmonai, Sophia Andreevna ir jo dukra Aleksandras ir jo draugas Chertkovas. Tačiau paslaptis tapo akivaizdu - žmona sužinojo apie viską nuo pavogto dienoraščio. Skandalas iš karto sumušė, o storio gyvenimas tapo tikruoju pragaru. Jo žmonos isterijos reklamavo rašytoją į aktą, kurį jis suvokė prieš 25 metus - pabėgti. Šiomis sunkiomis dienomis Tolstoy rašė dienoraštyje, kuris nebegali jo ištverti ir nekenčia jo sutuoktinio. Sophia Andreevna pati, sužinojusi apie Leo Nikolayevičiaus skrydį, plakė dar daugiau - ji bėgo į tvenkinį, nugalėjo save į krūtinę su storais objektais, skubėjo kažkur pabėgti ir grasino ir toliau visiškai neleiskite riebalams.

Tolstoy turėjo labai blogą žmoną. Nuo ankstesnio mito, daugelis tampa aišku, kad genijus miršta yra kaltinama tik savo bloga ir raukšlėta žmona. Tiesą sakant, Tolstojaus šeimos gyvenimas buvo toks sudėtingas, kad šiandien bando daug tyrimų. Pats sutuoktinis pats nepatenkino nepatenkintu. Vienas iš savo autobiografijos skyrių yra vadinamasis - "kankinys ir kankiniai". Tai buvo žinoma apie Sophia Andreevna talentus apskritai, ji pasirodė visiškai savo galingas vyras šešėlyje. Tačiau neseniai paskelbtame savo vadovų leido mums suprasti savo aukos gylį. Ir Natasha Rostovas iš "karo ir pasaulio" atėjo į storą tiesiai nuo jaunuolio rankraščio jo žmonos. Be to, Sophia Andreevna gavo puikų išsilavinimą, ji žinojo keletą užsienio kalbų ir net verčia sudėtingą savo vyro darbą. Energetinė moteris sugebėjo vis dar vadovauti visai ekonomikai, turto apskaitoje, taip pat sėti ir susieti visą didelę šeimą. Nepaisant visos naštos, Tolstoy žmona suprato, kad ji gyveno su genijumi. Po jo mirties ji pažymėjo, kad beveik pusę šimtmečio pasidalijamojo gyvenimo, ji negalėjo suprasti, ką jis buvo už asmenį.

Tolstoy buvo excommunicated iš bažnyčios ir buvo išdavęs anathema. Iš tiesų, 1910 m. Tolstoy buvo palaidotas be laidotuvių, kuris sukėlė referencinį mitą. Tačiau 1901 m. Sinodo proginiame akte žodžiai "excommunication" iš esmės nėra. Pareigūnai iš Bažnyčios rašė, kad jų požiūris ir klaidingi mokymai rašytojas jau seniai atsidūrė iš bažnyčios ir jos nebuvo suvokė kaip narys. Tačiau sudėtingas biurokratinis dokumentas su tinkamuoju kalba suprato visuomenę savo keliu - visi nusprendė, kad ši bažnyčia buvo atsisakyta nuo Tolstoy. Ir ši istorija su sinodo apibrėžimu buvo tikrai politinė tvarka. Taigi atmetė rašytojo orber-prokurorą už jo asmens automobilio vaizdą "Prisikėlimu".

Liūtas Tolstojus įkūrė gaubtų judėjimą. Rašytojas pats yra labai atsargus, o kartais net su "Squeting" priklausė daugeliui savo pasekėjų ir gerbėjų asociacijų. Net po to, kai pabėgimas nuo aiškios polialo, Tolstovskio bendruomenė nebuvo vieta, kur Tolstojui norėjo rasti prieglaudą.

Tolstoy buvo blaivus. Kaip žinote, suaugusiame amžiuje rašytojas atsisakė alkoholio. Bet jis nesuprato kūrinio visoje šalyje, jis nesuprato. Kodėl žmonės eina, jei jie nesiruošia gerti? Galų gale, didelės įmonės reiškia gėrimą.

Tolstoja fanatiškai laikėsi savo principų. Ivan Bunin savo knygoje apie Tolstoją rašė, kad pats genijus kartais elgėsi labai atvėsti savo mokymų nuostatomis. Vieną dieną rašytojas su savo šeima ir šeimos draugu Vladimiras Chetkovas (jis buvo pagrindinis tolsy idėjų pasekėjas) valgė terasoje. Buvo karšta vasara, uodai skrido visur. Vienas ypač erzina atsisėdo ant Lysin Chetkov, kur jis nužudė savo palmių rašytoją. Visi juokėsi, ir tik įžeidė auka pažymėjo, kad Lev Nikolayevich atimti gyvenimo būdą, įstrigo.

Tolstoy buvo didelė mamatis. Apie seksualinius rašytojo nuotykius yra žinomi iš savo įrašų. Tolstojui pasakė, kad jo jaunystėje buvo labai blogas gyvenimas. Tačiau didžioji dalis yra nepatenkinta du įvykiais nuo to laiko. Pirmasis yra ryšys su santuokos valstietu, o antrasis - nusikaltimas su savo teta tarnaitė. Tolstoy sumušė nekaltą merginą, kuri buvo varoma iš kiemo. Šis valstietis buvo aksinya basykin. Tolstoy rašė, kad ji mylėjo ją, kaip niekada savo gyvenime. Dveji metai iki jo santuokos, rašytojas pasirodė Timofey sūnui, kuris per daugelį metų tapo didžiuliu valstiečiu, kaip ir tėvas. Atsitiktinai poliana, visi žinojo apie neteisėtą sūnų Barin, apie tai, kad jis buvo girtas, ir apie savo motiną. Sofya Andreevna net vaikščiojo pažvelgti į buvusio vyro aistrą, o ne rasti nieko įdomaus. Ir intymūs Tolstojaus sklypai - jo dienoraščių dalis jaunųjų metų. Jis parašė apie savo aukciono kankinimą apie moterų norą. Bet kažkas panašaus buvo įprastas atvejis Rusijos bajorų. Ir atgaila buvusiems komunikacijoms niekada nesugadintos. Sofijai Andreevna, fizinis meilės aspektas visai nebuvo svarbus, priešingai nei jos vyras. Tačiau ji sugebėjo pagimdyti Tolstoy 13 vaikų, prarandant penkis. Lev Nikolayevichas buvo jos pirmasis ir vienintelis žmogus. Ir jis buvo ištikimas jai už visus 48 metų santuoką.

Tolstojus pamokslavo asketizmą. Šis mitas pasirodė dėka rašytojo disertacijai, kad žmogus turi šiek tiek apie gyvenimą. Tačiau Tolstoy Aketas pats nebuvo - jis tiesiog palankiai įvertino priemonės jausmą. Lev Nikolayevich pats visiškai patiko gyvenimas, tiesiog pamačiau džiaugsmą ir šviesą paprastais ir prieinamais dalykais.

Tolstoy buvo medicinos ir mokslo priešininkas. Rašytojas nebuvo visam nariui. Priešingai, sakė, kad neįmanoma grįžti į šuolį, apie pažangos neišvengiamumą. Namai Tolstojui buvo dekanas savo pirmojo Edisono fonografu, elektriniu pieštuku. Ir rašytojas džiaugėsi kaip vaikas, tokie mokslo pasiekimai. Tolstoy buvo labai civilizuotas žmogus, suprasdamas, kad žmonija mokė už šimtus tūkstančių gyvybių už pažangą. Ir čia yra toks vystymasis, susijęs su smurtu ir krauju, rašytojas iš esmės nepriėmė. Tolstoy nebuvo žiaurus į žmogaus silpnąsias puses, jis buvo pasipiktinęs, kad save pateisina pačių gydytojų.

Tolstoy nekenčiantis menas. "Tolstoy" mene buvo suprantama, tai buvo tiesiog naudojama savo kriterijams įvertinti. Ir ar jis neturėjo teisės? Sunku nesutikti su rašytoju, kad paprastas žmogus yra mažai tikėtina, kad suprasite Beethoveno simfoniją. Dėl nepasiruošusiems klausytojams daug klasikinės muzikos skamba kaip kankinimai. Tačiau yra toks menas, kuris yra puikus suvokiamas paprastų kaimo gyventojų ir sudėtingų gurmanų.

Tolstoy judesio pasididžiavimas. Sakoma, kad ši vidinė kokybė taip pat pasireiškia autoriaus filosofijoje ir net kasdieniame gyvenime. Bet ar verta apsvarstyti pasididžiavimą ne sustabdyti tiesos? Daugelis žmonių mano, kad daug lengviau prisijungti prie mokymo ir tarnauti jam. Bet Tolstojus negalėjo pakeisti. Ir kasdieniame gyvenime rašytojas buvo labai dėmesingas - mokė savo vaikų matematiką, astronomiją, atliko fizinio lavinimo klases. Mažasis Tolstoy paėmė vaikus į Samaros provinciją, kad jie išmoko geriau ir nukrito. Tiesiog antroje Genijaus gyvenimo pusėje buvo susirūpinęs dėl reikalų masės. Tai kūrybiškumas, filosofija, darbas su raidėmis. Taigi aš negalėjau gauti riebalų sau kaip ir anksčiau, mano šeima. Bet tai buvo kūrybiškumo ir šeimos konfliktas, o ne pasididžiavimo pasireiškimas.

Dėl Tolstoy Rusijoje įvyko revoliucija. Šis teiginys atsirado dėl straipsnio Lenino "Lion Tolstoy, kaip Rusijos revoliucijos veidrodis." Tiesą sakant, vienas asmuo yra kaltas revoliucijoje, ar tai yra tolstoy arba Leninas, tiesiog negali būti. Buvo daug priežasčių - inteligentijos, bažnyčios, karaliaus ir kiemo, bajorų elgesį. Visa tai buvo ir davė senajai Rusijai į bolševikus, įskaitant tolstoją. Jo nuomone, kaip mąstytojas, klausėsi. Bet jis neigė valstybę ir armiją. Tiesa, jis veikė prieš revoliuciją. Rašytojas dažniausiai padėjo sušvelninti moralę, vadindami žmones būti geresniais, tarnauti kaip krikščionių vertybes.

Tolstoy buvo netikintis, atsisakė tikėjimo ir mokė tai kiti. Paraiškos, kurias Tolstoja pasibjaurėjo žmones nuo tikėjimo, jis buvo labai erzina ir įžeidė. Priešingai, jis pareiškė, kad pagrindinis jo darbas buvo suprantamas, kad ne gyvenimas be tikėjimo Dievu. Tolstoy nesiėmė tikėjimo formos, kad nustatyta bažnyčia. Ir yra daug žmonių, kurie tiki Dievu, bet nesuvokia šiuolaikinių religinių institucijų. Jiems, storio paieška nėra baisi. Daugelis žmonių visai atvyksta į bažnyčią po to, kai jie buvo panardinti rašytojo atspindžiu. Ypač dažnai jis buvo pastebėtas sovietų laikai. Taip, ir anksčiau, gobtuvai pasuko į bažnyčią.

Tolstoy nuolat paveikė visus. Šio inset mito dėka, kaip pasirodo "Tolstoy", kaip savarankiškas pamokslininkas, pasakęs kas ir kaip gyventi. Bet studijuojant rašytojo dienoraščius, tampa aišku, kad jis visi suprato save su savimi. Taigi, kur jis turėjo mokyti kitus? Tolstoy išreiškė savo mintis, bet niekada jų nesikeitė. Kitas dalykas yra tai, kad pasekėjų bendruomenė, pasakytojai, kurie bandė padaryti savo lyderio nuomonę visapusiškai aplink rašytoją. Tačiau dėl savo idėjų genijaus nebuvo nustatytas. Jis laikė absoliučią Dievo buvimą, ir visa kita buvo pavyzdžių, kankinimo, paieškų rezultatas.

Tolstoy buvo fanatinis vegetaras. Tam tikruoju savo gyvenimo tašku, rašytojas visiškai atsisakė mėsos ir žuvies, nenori valgyti gyvų būtybių lavonų. Bet jo žmona, rūpinosi juo, supilavo jį į grybų sultinio mėsą. Matydamas tai, Tolstoy nebuvo piktas, bet tik juokavo, kad ji buvo pasirengusi gerti mėsos sultinys kiekvieną dieną, jei tik jo žmona negyvena jam. Kažkas kitų įsitikinimų, įskaitant pasirinkdami valgį, buvo už visų rašytojo. Jie visada turėjo tuos, kurie valgė mėsą, tą pačią Sophia Andreevna. Tačiau dėl to baisios ginčai nebuvo.

Suprasti Tolstoy, pakanka perskaityti savo darbus ir ne mokytis jo asmenybės. Šis mitas trukdo tikruoju tolstoy kūrinių skaitymu. Ne suprasti, ką jis gyveno, nesupranta jo kūrybiškumo. Yra rašytojų, kurie jiems pasakoja visus savo tekstus. Ir jūs galite suprasti storas supratimą, jei žinote jo pasaulėžiūrą, jo asmenines savybes, santykius su valstybe, bažnyčia, uždaryti. Tolstoy gyvenimas yra pats kvapą gniaužiantis romantika, kuri kartais tekėjo į popieriaus formą. Tai yra "karas ir ramybė", "Anna Karenina". Kita vertus, rašytojo darbas turėjo įtakos jo gyvenimui, įskaitant šeimą. Taigi ne visur ištirti riebalų ir įdomių jo biografijos aspektų asmenybės.

Storio romanai mokykloje negali būti tiriami - jie yra tiesiog nesuprantami aukštųjų mokyklų mokiniams. Šiuolaikiniai moksleiviams paprastai sunku skaityti ilgus darbus, o "karas ir pasaulis" taip pat yra užpildyti istoriniais atsinaujinimais. Mūsų vidurinės mokyklos studentai pateikia sutrumpintų romanų versijas, pritaikytą prie jų intelekto. Sunku pasakyti, tai yra bloga ar gera, tačiau bet kuriuo atveju bent jau jie gaus idėją apie Tolstoy darbą. Pagalvokite tą patį, kad geriau skaityti Tolstoją po mokyklos - pavojinga. Galų gale, jei to nepradėsite skaityti tuo metu, tada vaikai nenori nardyti į rašytojo darbą. Taigi mokykla dirba teisėje, sąmoningai suteikiant sudėtingesnius ir protingesnius dalykus nei vaiko intelektas gali suvokti. Galbūt pasirodys noras grįžti į tai ir suprasti iki galo. Ir be mokymosi mokykloje, šis "pagunda" nebus rodomas tiksliai.

Pedagogy Tolstoy prarado svarbą. Tolstoy-mokytojas yra dviprasmiškas. Jo mokymosi idėjos buvo suvokiamos kaip įdomus Barin, kuris nusprendė mokyti vaikus savo pradine technika. Tiesą sakant, dvasinis vystymasis vaiko tiesiogiai veikia jo intelektą. Siela vystosi proto, o ne priešingai. Ir pedagogikos storai veikia Šiuolaikinės sąlygos. Eksperimento rezultatai kalba, per kurį 90% vaikų pasiekė puikius rezultatus. Vaikai išmokti skaityti ant "Tolstojaus abėcėlės", kuri yra pastatyta ant palyginimo su jų paslaptimis ir archetipais elgesio, kuris atskleidžia žmogaus pobūdį rinkinį. Palaipsniui programa yra sudėtinga. Harmoningas žmogus išeina iš mokyklos sienų, su stipria moraline pradžia. Ir tokioje technikoje ir šiandien Rusijoje apie šimtą mokyklų užsiima Rusijoje.