Šventoji teisioji John Kronstadt. Gyvenimas

Vaikystė

Nuo. Vyatoy teisinga John Kronstadt (tikras vardas Ivan Ilich Sergiev) gimė spalio 19 d. (Lapkričio 1 d. Naujam stiliui) 1829suros kaime Arkhangelsko provincijoje - tolimoje į šiaurę nuo Rusijos - neturtingų kaimo Deceksa Ilia Sergiyev šeimoje ir jo žmonos feud. Naujagimė atrodė tokia silpna ir skausminga, kad tėvai buvo skubėti iš karto nudažyti jį, manydamas, kad vaikas negyvena iki ryto, ir jie buvo priešais Jono, Garbės Šv. Jono Rylsky garbei, tą Šv. Jono garbę Rylsky garbei . Jonas bažnyčia. Netrukus po krikšto, kūdikis Johnas plienas pastebimai pataisytas.

R. Vanya Vytellai buvo paprasti ir giliai tikintieji. Tėvas, Ilya Mikhailovičius, dainavo ir skaitykite maldas garbinimo metu vietinėje kaimo bažnyčioje. Nuo ankstyvos vaikystės jis paėmė savo sūnų į bažnyčią ir taip pakėlė jam ypatingą meilę garbinimui.

J. IV atšiaurių ekstremalių medžiagų poreikių sąlygų, Ioanno rungtynės anksti susipažino su didžiausiais skurdo, sielvarto, ašarų ir kančių paveikslais. Jis padarė jį koncentruotas, apgalvotas ir uždarytas ir tuo pačiu metu, atnešė į giliai užuojautą ir užjaučiančią meilę vargšams. Nenaudojant vaikų amžiui būdingų žaidimų, jis nuolat dėvėjo savo Dievo atminties širdyje, mylėjo gamtą, kuris jam susijaudinęs, apatinis trikotažas ir visų tvarinių kūrėjo garbinimas.

W. Vaikystėje jis buvo būdingas specialus jautrumas dvasinio pasaulio pasireiškimų: 6 metų Jono buvo apgyvendinta jo globėjo angelo reiškinys. Mažai Vanya dažnai serga ir kartais praleido ilgas dienas lovoje. Jis ne tik pamatė mama meldžiasi už savo sveikatą, bet jis pats meldėsi jai.

Į 6 metų tėvas nusipirkau Vana Ward ir pradėjo mokyti diplomo sūnų. Diplomas iš pradžių buvo suteiktas jam su sunkumais, taip pat Šv. Sergijaus Radonezeizh, ir kaip ir Rev. Maldoje, Jonas rado gebėjimą mokyti. Kartą naktį, kai visi miegojo, šešerių metų Vanya pamatė neįprastą šviesą kambaryje. Apsilankykite, jis užšaldė: neaiškiai šviesoje, globėjas angelas buvo pastatytas. Gėda, baimė ir tuo pačiu metu džiaugsmas padengė vaiką. Matydamas berniuko įspūdžių, angelas nuramino jį žemyn ir, žada tvoros visus rūpesčius ir nelaimes, dingo.

Pataisos Jonas meldžiasi į mokyklą

Studija

Nuo. Sue pagal Jono skląsčius pradėjo mokytis Didžiojo: vienas iš pirmųjų baigė Archangelsko parapijos mokyklą, 1851 m. Baigė Archangelsko dvasinę seminariją ir sėkmę, jis buvo priimtas į vyriausybės sąskaitą Sankt Peterburgo dvasiniame akademijoje, \\ t 1855 m. baigė teologijos kandidato laipsnį, ginant darbą "ant Kristaus kryžiaus į įsivaizduojamų senųjų tikinčiųjų replikaciją."

E. Jis vis dar studijuoja seminarijoje, jis neteko savo tėvo švelniai mylimas. Kaip mylintis ir rūpestingas sūnus, Jonas norėjo tiesiogiai nuo seminarijos ieškoti vietos Diakonui ar Psaller išlaikyti seną moterį, kuri išliko be priemonės egzistavimo. Bet ji nenorėjo, kad Sūnų prarasti aukščiausią dvasinį išsilavinimą dėl jos ir reikalavo jo priėmimo į akademiją. Ir buvo pateiktas paklusnus sūnus.

P Pjovimas į akademiją, jaunas studentas nepaliko savo motinos be priežiūros: jis atsidūrė akademinėje valdyboje apie raštinės reikmenis, ir visas gautas rezultatas, kurį jis gauna visiškai išsiuntė motinas.

Ministerijos pradžia

Atspindintis apie artėjančią Kristaus bažnyčios ministeriją, nuošalyje vaikščioti per akademinį sodą, jis grįžo namo, užmigo ir pamatė save kaip kunigą, kuris tarnauja Kronstadt Andreevsky katedra, kurioje jis tikrai niekada nebuvo. Jis paėmė jį už požymį. Netrukus miegas išsipildė su pažodiniu tikslumu.

Užbaigus dvasinį išsilavinimą 1855 m., Jis tapo Šv. Andriejaus katedros kunigu Kronstadt, kur jis tarnavo 53 metus.

Vedęs su tos pačios šventyklos "Konstantin Novitsky Elizabeth" arkivos dukterį, bet neturėjo vaikų. Sutuoktiniai "paėmė" Nam "spektru." Iš jo santuoka, kuriam buvo reikalaujama mūsų Bažnyčios muitinė Ierhea, perduodant savo tarnystę pasaulyje, buvo tik fiktyvi, būtina jo nesavanaudiškų aviganių. Tiesą sakant, jis gyveno su savo žmona kaip broliu su savo seserimi.

John Kronstadt su savo žmona

12 1855 gruodžio jo atsidavimas buvo padarytas kunige. Kai jis pirmą kartą atvyko į Kronstadt Andreevsky katedrą, jis sustojo beveik siaubo savo ribą: tai buvo būtent šventykla, kuri jį paskatino jo vaiko vizijose. Visą likusią gyvenimo dalį. Jonas ir jo pastoracinė veikla vyko Kronstadt, kodėl daugelis pamiršo savo vardą "Sergiev" ir pavadino jį "Kronstadt", ir jis pats dažnai buvo pasirašytas.

1931 m. Gruodžio mėn Andreevsky katedrabuvo uždaryta. Antroje 1931 m. Pusėje viešųjų pirkimų kooperatinis sandėlis buvo įsikūręs katedros patalpose. 1932 m. Katedra buvo išmontuota. 1955 m. "Lenin" paminklas buvo įdiegtas dėl gauto klavišų. Kvadratas, vadinamas Leninsky. 2001 m. Šis paminklas buvo perkeltas į jaunų Lenino kvadratą. 2002 m. "Andreev Union" buvo nustatytas įsimintinas granito ženklas su užrašu:
"Šioje vietoje buvo Andrejaus katedra pirmiausia vadinama, kurioje Didžioji maldos žemė Rusijos Šventosios teisiojo Tėvo John Kronstadt tarnavo 53 metus. Katedra buvo pašventinta 1817 m., Sunaikinta 1932 m. Leiskite šiam akmeniui ekranams iki mūsų sprogimo šventyklos atkūrimo. "

R. Paskelbta Kotlino saloje Suomijos įlankoje, 46 Versstai iš Sankt Peterburgo, Kronstadt tų laikų nebuvo visiškai paprastas miestas. Viena vertus, galinga karinio jūrų laivyno tvirtovė, automobilių stovėjimo aikštelė ir Baltijos karinio laivyno pagrindas. Ir, kita vertus, elgetų, vagantes ir atspėti bet kuriame žmonėse vieta. Čia buvo daug čia ir Černobykh darbuotojai, dirbę uoste ir gamyklose. Šie miesto gyventojai dengia. Kas galėjo pastatyti savo laces nuo pusiau užkrautų ir lentų. Kiti kasimo dugouts. Žmonės gyveno beviltiškai, šaltu ir badu. Jie vaikščiojo ne tik vaikams, bet ir jų geriamuosius tėvus, o kartais ir beviltiškus motinas.

Ir. \\ T Šiuo klausimu Jono tėvas atkreipė dėmesį į visus, gaila ir nuleidusi žmones. Jaunas kunigas pradėjo aplankyti prastas ketvirčius.

Nuo. Ar jų rūpesčiai Kronstadt "Gaila Bosyaakov" kirto Jono Tėvą daugeliui, ypač valdžios institucijų ir aukšto rango pareigūnų. Daugelis netikėjo savo ketinimų nuoširdumu, nuotaika per jį, platino apie Batyushka šmeižtą ir Navate, vadinamą Yurodiv. Bet nesvarbu, kas, tėvas Jonas vaikščiojo savo kelią.

« N.mylėti kiekvieną asmenį ir jo nuodėmę ir jo gėdą, - kalbėjo. John, - Nereikia maišyti asmens - šis Dievo įvaizdis - su blogiu». Su tokia sąmonė, jis vaikščiojo į žmones, visi nugalėjo ir didinant savo tikrojo pastoracinio patvirtinimo meilę.

Drėkinimui nukrito žmonės ir meldžiasi už juos, aukojant pinigus ir dalykus, tėvas Jonas padėjo ir serga. Kartais jo vardas buvo serga naktį, ir jis, be dvejonių, vairavo, nebijo net labiausiai užkrečiamųjų. Jo kelionėms į ligonius ir maldą apie gijimą, John tėvas niekada neprašė nieko. Aš tiesiog priminėčiau, kad būtina padėkoti už viską, ko jums reikia Dievo.

Stebuklo dovanos atidarymas

Nuo. "Coro" atidarė Johno ir nuostabios dovana, kurios sušvelnino jį į visą Rusiją ir net toli už jos. Nėra galimybės iš naujo disponuoti visus stebuklus, kuriuos padarė Jono tėvas. Mūsų netikintis intelektualus ir jos spausdinimas tyčia įsisavino šiuos daugybę Dievo galios reiškinius.

P John Kronstadto bagetai ir jo rankos įvedimas buvo heraldo didžiausios ligos buvo heraldas, kai medicina buvo prarasta savo bejėgiškumu. Gydymas buvo atliktas vieni, tiek su dideliu žmonių nuoseklumu ir labai dažnai in absentia. Pakanka parašyti laišką tėvui Johnui arba siųsti telegramą, kad padarytumėte gydymo stebuklą.

Nuo. Turi daug gydomųjų įrodymų.

Apie tai Labai nuostabus priešais visą stebuklą Konchanskio (Suvorovskio) kaime, aprašytą atsitiktinumu, tada Karo akademijos profesorių Suvorov komisija (1901 m.). Moteris, kuri nukentėjo nuo availų trūkumo ir suteikė tėvui Jono į nejautrią būseną, po kelių akimirkų jie buvo visiškai išgydyti ir buvo atlikta įprastoje visiškai sveikam asmeniui.

H. Zhirotovskio slikratorius apibūdino nuostabų lietaus išsiskyrimą rajone, kenčia nuo sausros ir gresia miško ugnimi, kai John tėvas ten iškėlė savo maldą.

M. Stebuklų nebuvimas buvo atliktas ant kolegos avilio maldų. Ypač apgailestavo John's Tėvas linkęs į Wineptia aistras ir jis buvo išgydytas iš jo.

Apie tai tets Jonas išgydė savo maldos galią ne tik Rusijos stačiatikių žmones, bet ir musulmonai, ir žydai, ir tiems, kurie kreipiasi į užsieniečius. Ši puiki nuostabumo dovana natūraliai buvo atlygis Tėvas Johnui už savo didelius pasiūlymus - maldos darbus, paštu ir dedikuotus meilės meilę Dievui ir šalia.

"All-Russian Batyushka"

Į Ever End, visi tiki Rusija tekėjo į didelį ir nuostabų Wonderworker. Šlovė apie jį kaip garsų aviganį, pamokslininką ir stebuklinį darbovarą greitai išplito visur. Antrasis jo šlovingo gyvenimo laikotarpis buvo atėjęs. Iš pradžių jis pats išvyko į vienos iš savo miesto žmonių, o dabar patys žmonės iš visur, iš viso Rusijos, skubėjo su juo. Tūkstančiai žmonių kasdien atvyko į Kronstadtą, norėdamas pamatyti Jono tėvą ir gauti tai arba tai padeda iš jo.

E. jis gavo daugiau raidžių ir telegramų. Kartu su raidėmis ir telegramais Ioanna tekėjo į tėvą ir didžiulį pinigų sumą už labdarą. Galite tik spręsti apie jų dydį, nes priima pinigus, Jono tėvas nedelsdamas pasiskirsto. Pagal minimalų skaičiavimą po jo rankų, bent vienas milijonas rublių įvyko per metus (suma už tą laiką yra didžiulis!).

Šv. John Kronstadt veda benamius vaikus pastogėje.

N. ir šie pinigai, tėvas John Daily Fed tūkstantį slaugytojų Kronstadt, "darbštūs namai" su mokykla, bažnyčia, meistriškai ir pastogė, įkūrė moterų vienuolyną savo gimtąja kaime ir pastatyta didelė akmens bažnyčia, ir Sankt Peterburge pastatyta moteris Vienuolynas Karpovka, kuriame jis buvo palaidotas pabaigoje.

D. Išsaugojęs aukštą maldos kontempliaciją ir baimę, John tėvas ramiai paėmė turtingus drabužius, kuriuos jam pristatė jo gerbėjai ir jie buvo bendrinami. Jis net turėjo jį padengti savo spektaklius. Mieli drabužiai, kai kurie žmonės įdėti tėvo Jono tėvą. Tačiau, pasak liudytojų, jis neužsakytų jai, ir tikėjo, kad nesuteikia žmonėms, nuoširdžiai norėjo padėkoti jam ar tarnauti jam. Tiesą sakant, kruopščiai slepia jų judumą iš žmonių, John tėvas buvo didžiausias asketiškas. Jo asketiškos tinka gulėti nepažįstamos maldos ir pranešimo.

P Olecheninės donorystės platino viską į paskutinį denį. Taigi, pavyzdžiui, gavęs vieną dieną su didžiuliu rinkiniu, paketas iš prekybininko rankų, John tėvas nedelsdamas jį perdavė neturtingojo žmogaus ranka, neatveržiant net pakuotės. Prekybininkas buvo susijaudinęs: "Battyushka, taip yra tūkstantis rublių!" - "Jo laimė", Tėvas Jonas atsakė ramiai. Kartais jis atsisakė gauti dovanų iš kai kurių veidų. Yra žinoma dėklas, kai jis neturėjo 30 000 rublių iš vienos turtingos ponios. Šiuo atveju Jono tėvo prognozė pasireiškė, nes ši ponia gavo šį pinigus nešvariu būdu, kuriame po ir atgailauju.

B. Ioan tėvas ir nuostabus pamokslininkas, ir jis sakė, kad tai yra labai paprasta ir dažniausiai be specialaus mokymo - Impromptu. Jis nepadarė gražių žodžių ir originalių išraiškų, tačiau pamokslai išsiskyrė neeiliniu jėga ir minties gylio, ir tuo pačiu metu išskirtinę teologinę stipendiją, su visais jo prieinamumu suprasti net paprastus žmones. Kiekviename žodyje jis jaučiamas tam tikra ypatinga galia, kaip ir savo dvasios stiprumo atspindys.

"Serezijos tėvo "(kaip aš pašaukiau Jono tėvas) pats nuolat keliavo aplink šalį, apsilankydamas kurčiųjų kampuose. Šios kelionės buvo tikrasis ministro nuolankus Kristų triumfas. Visur, kur jis atrodė, šalia jo iš karto išaugo troškulio minia bent jau paliesdami jį. "Wonderworker" žmonių santaką lėmė dešimtys tūkstančių, ir visi buvo sukeltos širdies tikėjimo ir pagarbos jausmų, baimės Dievo ir troškulio gauti gijimo palaiminimą. Per Jono tėvo praėjimas ant garlaivio, žmonių minios pabėgo į krantą, daugelis artėjant garlui tapo keliais.

Iki Jei 1890 m. Liepos 20 d. Jonas Kronstadt tarnavo Charkovo katedros bažnyčioje, katedros aikštėje susirinko daugiau nei 60 000 žmonių. Tos pačios scenos įvyko Volgos miestuose: Samaroje, Saratov, Kazane, Nizhny Novgorod. Kai tik sužinojo apie jo atvykimą, daugelis žmonių susirinko iš anksto: minios vyksta aplink jį ir pažodžiui gyrė savo drabužius (kai Rygos gyventojai sugriovė jį su gabalais, visi nori turėti gabalą).

Šiame name antrame aukšte buvo partijos ir Andrejevskio katedros butas -

John Kronstadt gyveno nuo 1855 iki 1908 m

Jono, Kronstadt namas buvo dviejų aukštų, tačiau du grindys buvo prijungti prie jam sovietmečiu, kurie stipriai supainioti istorikai, kai jie ieškojo buto. Nuotraukoje: išdėstymas namuose, kaip jis atrodė anksčiau

John Kronstadt diena

Į Tėvas Jonas kasdien tapo 3 val. Ryte ir pasiruošė Dieviškosios liturgijos ministerijai.

Apie tai Kolo 4 valandos jis nuėjo į katedrą į rytą. Čia jis jau buvo patenkintas piligrimų minios, kurie nori gauti bent jau palaiminimą iš jo. Taip pat buvo elgetų rinkinys, kurį Tėvas Jonas pasiskirsto Alms.

Gyvenamojo kambarys-muziejus John Kronstadt

Z. Jo John, John, be abejo, visada skaito "Canon", suteikdamas šį svarstymą. Prieš liturgijos pradžią buvo išpažinta.

Ir. \\ T kadangi didžiulis norų skaičius prisipažinti Jono tėvą, jie buvo įvesti bendrą išpažinimą. Ji pagamino - šis bendrasis išpažinimas - apie visus dalyvius ir liudytojų nuostabų įspūdį: daugelis nukrito garsiai, garsiai šaukė, nesmagiai ir nėra nepatogūs, jų nuodėmės. Andreevsky katedra, kuri lydi iki 5000 žmonių, visada buvo pilna, todėl bendrystė vyko labai ilgai, o liturgija iki 12 valandų po pietų nesibaigė. Kitomis dienomis jis prisipažino 12 valandų ir nuolat tęsia 3-4 valandas.

Sermonas Andreevsky Kronstadto katedra.

P Dėl liudytojų įrodymų ir tarnavo tėvui Jono, Jono dieviškojo liturgijos komisija nėra tinkama aprašymui. Jono tėvo tarnybą atstovavo nuolatinė karšta malda gusting Dievui. Paslaugų metu jis buvo tikrai tarpininkas tarp Dievo ir žmonių, jie garantuoja juos už savo nuodėmes, jis buvo gyvas ryšys, kuris prijungė žemės bažnyčią, kuriam jis buvo buvęs, ir dangaus bažnyčia, tarp kurių jis yra buvo paskirti tose akimirkose. Jono tėvo skaitymas dėl artimesnio buvo paprastas skaitymas, bet gyvas entuziastingas pokalbis su Dievu ir jo šventuosiu: jis skaito garsiai, aiškiai, įsiskverbdamas, ir jo balsas įsiskverbė į maldos sielą. Ir dieviškajai liturgijai, visi išskirtiniai ir maldai buvo ištarti taip, tarsi jo apšviestos akys matė Viešpaties veidą ir kalbėjo su juo. Orumo ašaros tekėjo iš jo akių, bet jis nepastebėjo. Buvo pastebėta, kad Jono tėvas dieviškosios liturgijos metu buvo susirūpinęs dėl visos mūsų išgelbėjimo istorijos, jaučiasi giliai ir tvirtai visa mūsų Viešpaties meilė, pajuto savo kančias. Tokia ministerija labai veikė visuose dalyviuose.

N. E visi vaikščiojo su juo su tvirtu tikėjimu: kai abejojimu, kiti su nepasitikėjimu ir smalsumo trečiąja. Bet čia visi buvo atgimę ir jaučiasi kaip ledo abejonės ir netikėjimas palaipsniui ištirpsta ir pakeista tikėjimo šiluma. Eksploatacijos pradžia Po bendros išpažinties visada buvo tiek daug, kad kartais buvo keletas didelių puodelių šventoje soste, iš kurių kelieji kunigai tuo pačiu metu įgijo tikinčiųjų. Ir tokia bendrystė tęsėsi daugiau kaip 2 valandos.

Į Paslaugų už laišką ir telegramų laiką, Ioanna tėvas buvo atnešė tiesiai į altorių, ir jis nedelsdamas juos perskaito ir meldėsi tiems, kuriems jie paprašė prisiminti.

P Paslaugos, lydi tūkstančius tikinčiųjų, John tėvas išėjo iš katedros ir nuėjo į Sankt Peterburgą dėl nesusijusių iššūkių ligoniams. Ir retai, kai jis grįžo namo anksčiau vidurnakčio. Turi būti daroma prielaida, kad daug naktų jis neturėjo laiko miegoti.

T. Žinoma, AK gali gyventi ir dirbti tik tuo atveju, jei yra antgamtinė Dievo pagalba!

Mokymo veikla

Ir. \\ T Oann Kronstadt buvo nuostabus mokytojas-legistas. Per 25 metus jis mokė Dievo įstatymą Kronstadt miesto mokykloje (nuo 1857 m.) Ir Kronstadt klasikinės gimnazijos (nuo 1862).

Apie tai N niekada kreipėsi į tuos mokymo metodus, kurie dažnai turėjo vietą mūsų švietimo įstaigose, ty nei pernelyg griežtai, nei moralinio apgyvendinimo negali. Jono tėvo metu skatinamosios priemonės nepadarė žymenų, bausmės priemonių. Sėkmės pagimdė šiltą, nuoširdžią požiūrį į jį tiek mokant ir studentams. Todėl jis neturėjo "negali".

N. Ir jo pamokos yra visos, be išimties, gobšai klausėsi kiekvieno žodžio. Pamoka laukė jo. Jo pamokos buvo labiau panašios į malonumą, poilsio studentams nei sudėtinga pareiga, sunku. Tai buvo gyvas pokalbis, įdomi kalba, įdomi, jaudinanti dėmesio istorija. Ir šie ganytojo tėvo pokalbiai su savo vaikais visam gyvenimui giliai įspausta studentų atmintyje. Toks mokymosi metodas savo kalbose, skirta mokytojams iki mokslo metų pradžios, paaiškino, kad reikia suteikti tėvui pirmiausia asmeniui ir krikščioniui, stumiant klausimus apie mokslus į foną.

N. Eriedko Nebuvo atvejų, kai Jono tėvas stovėjo ant kai kurių tingų studento nuteistas išimtis, jis pats buvo paimtas už jo korekciją. Tai užtruko kelerius metus ir nuo vaiko, kuris nebuvo tarnauti, atrodė, kad neturėjo vilties, buvo sukurta naudinga visuomenės narė.

Apie tai Jono tėvas pridedamas prie šventųjų gyvenimo skaitymo ir visada atnešė atskirus gyvenimus už pamokas, kurios platino studentus skaityti namuose.

1887 m. Johnas Kronstadt buvo priverstas palikti mokymo veiklą.

Dvasinis dienoraštis "Mano gyvenimas Kristuje"

N. Nepaisant to, kad jo nepaprastas darbas, John tėvas rado, tačiau laikas vairuoti kaip dvasinis dienoraštis, rašydamas savo mintis kiekvieną dieną, kuris atėjo pas jį maldos ir kontempliacijos metu. Šios mintys sudarė nuostabią knygą, paskelbtą pagal pavadinimą "Mano gyvenimas yra Kristuje."

Visas jo gyvenimas Kronstadt, Šv. Ioann vedė dvasinį dienoraštį - daugiau nei 50 metų. Iš jo ištraukos buvo paskelbtos dviejuose tose "Mano gyvenimas Kristuje" Šv. Ioanna metu. Po Antrojo pasaulinio karo buvo prarasta dalis dienoraščių.

Ši knyga pristato tikrą dvasinį lobį ir gali būti dedami su įkvėptais senovės didelių bažnyčios tėvų kūriniais ir krikščioniško pamaldumo bhaktais. Pirmajame 1893 m. "Kronstadt Edition" Jono Raštų susitikime "Mano gyvenimas Kristuje" užima 3 tūkst. Apsaugos puslapius. Tai yra visiškai ypatingas dienoraštis, kuriame mes randame neįprastai pamokantį kiekvienam skaitytojui autoriaus dvasinio gyvenimo atspindį. Kiekvienas žodis - nuo širdies, pilnos tikėjimo ir ugnies; Mintyse - nuostabi gylis ir išmintis; Visame stulbinančiame paprastumu ir aiškumu. Nėra vieno žodžio, nėra "gražių frazių". Jie negali tik "skaityti" - jie visada turi perskaityti ir visada rasti kažką naujo, gyvenant, šventa.

"Mano gyvenimas Kristuje" jau netrukus po jo išleidimo, todėl pritraukė visą dėmesį į keletą užsienio kalbų, o anglikonų kunigai tapo net mėgstamiausia stalo knyga.

Ši amžinųjų laikų knyga išliks ryški liudijimas apie tai, kaip gyveno mūsų puikus teisus ir kaip gyventi visi tie, kurie nori ne tik būti vadinami, bet iš tikrųjų yra krikščionys.

Pagrindinė idėja apie visus John Kronstadtskio rašytinius kūrinius yra tikrasis karštas tikėjimas Dievu ir gyvenimu tikėjimu, nepaisant kovoje su aistromis ir geismais, lojalumu tikėjimui ir stačiatikių bažnyčiai, kaip vieno taupymo.

Socialinė ir politinė padėtis

B. Prisukite ramybės ir nuolankumo kelią, meilę kiekvienam asmeniui, nepaisant tautybės ir religijos, John Kronstadt, su dideliu pasipiktinimu, taikė visiems tuos dievus, materialistinius ir laisvas pramonines liberalias tendencijas, kurios pakenkė Rusijos žmonių tikėjimui ir iškasti tūkstančių metų valstybinės sistemos Rusijos.

R. Euro kataklizmai, įskaitant Kronstadt, John Kronstadt suvokiamas kaip pasitikėjimo stoka, teigė, kad "jei viskas vyks Rusijoje, o batai ir anarchistai-beprotybė nebus jautrūs teisingam Karalui, ir jei Rusija Nenaudoja nustatytų ritinių kaip senovės karalystės ir miestų. "

Apie tai Ypatingų susirūpinimą keliančių John Kronstadt buvo revoliucinės anti-bažnyčios inteligentijos veikla. Pagrindinė revoliucinės fermentacijos priežastis Rusijoje jis laikė žmonių išnykimą iš bažnyčios.

Nuo. 1890-ųjų pradžioje jis smarkiai kritikavo populiarią ir įtakingumą grafiko liūto Tolstoy rašytojo draugijoje. Jis buvo kritikuojamas už tai, kad pastaroji "iškreipė visą krikščionybės prasmę", - buvo nustatytas tikslas ... kiekvienas atimti nuo Dievo ir iš bažnyčios tikėjimo, "" Mock virš Šventųjų Raštų ", "Hochot Satanic Mocks per bažnyčią" "miršta kartu su pasekėjais." Ji manoma, kad Tolstoy mokymai sustiprino visuomenės "moralės korupcija", kad jo raštai buvo "apsinuodiję daugeliu jaunų vyrų ir mergaičių", kad Tolstovo komandos "rašo Rusiją ir paruošia savo politinę mirtį."

P 1905 asocijuotas asilas ir šis cenzūra Rusijos spaudoje pradėjo spausdinti neigiamus straipsnius ir animacinius filmus John Kronstadt, kartais nešiojant nepadorų ir gailestingumo charakterį. Jis buvo kritikuojamas už spektaklius prieš Tolstoy, dėl staigaus revoliucinio judėjimo ir paramos autokratinei valdybos formai atmetimui. Laikraščiai rašė, kad John Kronstadt buvo apsuptas netinkamų žmonių, kurie pavogė didelę donorystės dalį, kuri kontroliavo piligrimų pokalbį su juo, leidžiančiu daugiausia tų, kurie galėtų būti gaunami MZDA; Kad ypatingos pajamos yra maldų plitimas, tariamai surinko John Kronstadt, sankryžos ir kiti objektai, "pašventintos".

Nuo. Kitas pastebimas anti-bažnyčios darbas buvo Nikolajus Leskovo "Czlitters" istorija (1890). Svarbioje jos dalyje istorija kritiškai apšviečia John Kronstadto veiklą. Ganytojas buvo pavaizduotas kaip Pseudo atranka, o jo rėmėjai yra panašūs į sektorius.

Į 1880 m. Iš jo gerbėjų terpė buvo vienintelė fanatiškų gerbėjų grupė, kuri gavo pavadinimą john. kas atskleidė jį už Kristaus įsikūnijimą dar kartą (kuris buvo laikomas tam tikru tankinimu; jie buvo pripažinti šventu Synoda kaip sekta balandžio 12, 1912); Tėvas Jonas pats juos atmetė ir pasmerkė juos, tačiau jo buvimas sukūrė skandalingą reputaciją tam tikrose apskritimuose.

John Kronshadtskio pabaiga

Iki Sunkus jausmas tarnauti žmonėms per pastaruosius metus gyvenimo John Kronstadt prisijungė prie skausmingos asmeninės ligos - liga, kurią jis Crotko ir kantriai toleruoja, niekada nesiskundžia. Jis griežtai atmetė žinomų gydytojų, kurie jį naudojo, receptą - išlaikyti savo greito maisto jėgas. Čia yra jo žodžiai: "Dėkoju Viešpačiui mano už mane, kad nusiųstų man užkirsti kelią mano nuodėmingoje sielai. Atgaivina - šventa komunija. "

H. Šventoji liga sukėlė daug kančių, bet tėvas nesikeitė savo taisyklės - dieviškoji paslauga buvo padaryta kasdien, Šventosios Šventosios Tynės bendrystės. Tik paskutinėmis jo gyvenimo dienomis jis negalėjo padaryti liturgijos ir dalyvavo namuose. Paskutinį kartą jis tarnavo liturgijai Andreevsky katedra gruodžio 9 d.

Apie tai "Tets John" tiksliai prognozavo jo mirties dieną. Gruodžio 18 d., Kaip pamiršta, jis paprašė Angelin Igumen: " Kuris yra šiandien? "Ji atsakė: "Aštuonioliktoji".— "Taigi dar dvi dienos",- sakė meditacijoje. Netrukus prieš mirtį jis išsiuntė visiems postmanams, svarbu ir tt Žmonės, kurie atliko savo užduotis, šventinių atvirukų Kalėdos Kalėdų. "Ir tai nebus",- jis pridėjo.

Į Mirė sieros aviganis Gruodžio 20 d. (Senas stilius) 1908 per 80 metų gyvenimo metus ir buvo palaidotas John vienuolyne Karpovka Sankt Peterburge.

Į John Kronstadto laidojimas dalyvavo ir lankėsi dešimtys tūkstančių žmonių, ir jo kapo ir tada ir kitą kartą buvo daug stebuklų.

N. Rytines buvo laidotuvės! Karstas su John Kronstadt kūnu buvo eksponuojamas Andreevsky katedra atsisveikinimo. Žmonės nuolat nuvyko į šventyklą visą naktį nuo 21 iki gruodžio 22 d. Visoje erdvėje nuo Kronstadt į Oranienbaum ir iš Baltijos stoties Sankt Peterburge į John vienuolyną, buvo didžiulės minios verkia žmones Karpovka. Nebuvo tokio kiekio žmonių, kol to paties laidotuvės - tai buvo Rusijoje visiškai neprilygstama.

P Rago procesiją lydėjo kariai su baneriais, kariniai orkestrai atliko "Kohl Slaven", palei kelią per visą miestą stovėjo kariai su grotelėmis. Laidotuvių rangą atliko Sankt Peterburgas Metropolitan Anthony, ne vyskupų sonmos ir daug dvasininkų galvos. Mirusio mirusiojo ranka liudija, kad ranka išliko šalta, o ne tęsinys. Oficialias paslaugas lydėjo bendri žmonės, kurie jautėsi našlaičiai. Atsipalaidavėjai buvo išgirsti: "Mūsų saulė išnyko! Kas paliko mus, tėvas gimtoji? Kas ateis mums padėti, Siery, silpni? " Tačiau laidotuvėse nebuvo nieko gedulo. Buvo manoma, kad kai kokia maloninga jėga ateina iš karsto ir užpildo tų, kurie yra tam tikra neaiški džiaugsmo. Visai buvo aišku, kad šventasis, teisingas buvo karstu, ir jo dvasia yra nematoma dėvėti šventykloje, jo meilės apimtis ir visų surinktų lako, kad suteiktų jam paskutinę skolą.

Catafalk su John Kronstadto karstu netoli Andreevskio katedros

Laidotuvių procesija su John Kronstadto karstu ant Suomijos įlankos ledo

Į Dova Elizaveta Konstantinovna išgyveno Jono tėvą tik keli mėnesius ir buvo palaidotas gegužės 24, 1909 m. Šv. Andriejaus katedros kapinėse (Elizabeth Konstantinovna gyvenimo pabaigoje perkėlė didelę operaciją po to, kai prarandamos kojos).

John vienuolynas Karpovka

John kr. onstadtsky.

M. Teisingos John Kronstadt poilsis john vienuolyne apie Karpovka.

Tombstone per John Kronstadskio Relikvijos Jono vienuolyne Sankt Peterburge

Z. Žemai žinoma Šv. Jono piktograma su savo epitrochiliu ir jo vakarienėmis.

C. "Astic Epitrohili" taip pat prieinama Sankt Peterburgo Trejybės-Izmailovskio katedra, esančioje piktogramoje, kuri yra tiksli vienuolyno piktogramos sąrašas.

Šv Radonezno Šv. Sergijo bažnyčia (bibliotekos Trejybė) Rogozhsk Sloboda

Į Maskvos piktograma John Kronstadt su relikvijų dalelėmis yra Šv. Sergijaus Radonezno šventykloje ("Trinity of Live") Rogozh Sloboda (m. "Iljich Square", ul. Nicoloyamskaya, 57-59).

Vietos Rusijos stačiatikių bažnyčios katedra, 1990 m. Birželio 7-8 d., Šv. Teisė. John Kronstadt buvo kanonizuotas, ir buvo įkurta, kad jo atmintis gruodžio 20 d. / Sausio 2 d. - Šventosios teisumo mirties dieną.

Šventoji teisiojo tėvas yra mūsų John, Kronstadt Wonderworker gimė 1829 m. Spalio 19 d. . Naujagimis atrodė toks silpnas ir skausmingas, kad tėvai skubėjo nedelsiant dažyti jį, ir jam buvo įsakė Jono, garbės Šv. Jono Rylsky, švenčiama Šv. Bažnyčia. Netrukus po krikšto, kūdikis Johnas plienas pastebimai pataisytas. Pamaldūs tėvai, priskiriantys jį prie grakštų Šv. Krikšto sakramentai tapo ypatingu pavydais, kad nukreiptų savo mintį ir jausmą Dievui, gaudydami jį į kruopštų namų ir bažnyčios maldą. Nuo ankstyvos vaikystės jo tėvas nuolat jį paėmė į bažnyčią ir taip pakėlė jame ypatingą meilę garbinimui.

Gyvenimas atšiauriose ekstremalių medžiagų poreikių sąlygose, Ioanno grotelės anksti susipažino su nereguliariais skurdo, sielvarto, ašarų ir kančių vaizdais. Jis padarė jį koncentruotas, apgalvotas ir uždarytas ir tuo pačiu metu, atnešė į giliai užuojautą ir užjaučiančią meilę vargšams. Nenaudojant vaikų amžiui būdingų žaidimų, jis nuolat dėvėjo savo Dievo atminties širdyje, mylėjo gamtą, kuris jam susijaudinęs, apatinis trikotažas ir visų tvarinių kūrėjo garbinimas.

Per šeštąjį metus John, su savo tėvo pagalba, pradėjo mokytis diplomo. Bet gramas iš pradžių yra prastai suteiktas berniukas. Jis jam liūdna, bet tai buvo tokia pati ir ypač karšta malda Dievui už pagalbą. Kai jo tėvas, rinkti paskutines lėšas iš savo skurdo, paėmė jį į Archangelsko parapijos mokykla, jis, ypač pajuto savo vienatvę ir bejėgiškumą ten, visi paguoda buvo tik maldoje. Jis meldėsi dažnai ir liepsnos, šiltai prašo pagalbos. Ir taip, po vienos iš šių karštų maldų, naktį, berniukas staiga sukrėtė viską, "tiksliai užuolaidai miegojo nuo akies, tarsi protas buvo atskleistas galvoje", "lengva ir laimingai įvyko tiek sau už sielą" : Jis buvo aišku, kad tą dieną mokytojas savo pamoką, jis prisiminė net ką jis kalbėjo. Šiek tiek susmulkintas, jis šoktelėjo iš lovos, sugriebė knygas - ir Oh, laimė! Jis pradėjo skaityti daug geriau, pradėjo viską gerai suprasti ir įsiminti.

Nuo tada Jono demages pradėjo mokytis puikiai: vienas iš pirmųjų baigė mokykla, baigė Airchangelsko dvasinės seminarijos ir buvo priimtas vyriausybės sąskaitoje Sankt Peterburgo teologijos akademijoje.

Studentas seminarijoje jis prarado savo tėvo mylimą savo mylimą. Kaip mylintis ir rūpestingas sūnus, Jonas norėjo tiesiogiai nuo seminarijos ieškoti vietos Diakonui ar Psaller išlaikyti seną moterį, kuri išliko be priemonės egzistavimo. Bet ji nenorėjo, kad Sūnų prarasti aukščiausią dvasinį išsilavinimą dėl jos ir reikalavo jo priėmimo į akademiją.

Įvesdami akademiją, jaunas studentas nepaliko savo motinos be priežiūros: jis atsidūrė akademiniame valdyboje raštinės reikmenimis ir visais prastais jo gautais pajamomis visiškai išsiuntė motinas.

Studijavimas akademijoje, Jonas iš pradžių linkęs skirti sau misionierius dirbti tarp Sibiro ir Šiaurės Amerikos. Bet Dievo žuvininkystė buvo patenkinta su juo į kitą ganytojo veiklą. Atspindintis apie artėjančią Kristaus bažnyčios ministeriją, nuošalyje vaikščioti per akademinį sodą, jis grįžo namo, užmigo ir pamatė save kaip kunigą, kuris tarnauja Kronstadt Andreevsky katedra, kurioje jis tikrai niekada nebuvo. Jis paėmė jį už požymį. Netrukus miegas išsipildė su pažodiniu tikslumu. 1855 m., Kai Jonas Sergievas baigė Akademijos kandidatą su teologijos kandidato laipsniu, jis buvo pakviestas į "Kronstadt Andreevsky Elisvetsy" Archparitiesto katedros dukterį ir Paimkite San kunigą Patiekite toje pačioje katedra. Prisimindamas savo svajonę, jis priėmė šį pasiūlymą.

1855 m. Gruodžio 12 d. Buvo padarytas jo atsidavimas kunigui. Kai jis pirmą kartą atvyko į Kronstadt Andreevsky katedrą, jis sustojo beveik siaubo savo ribą: tai buvo būtent šventykla, kuri jį paskatino jo vaiko vizijose. Visą likusią gyvenimo dalį. Jonas ir jo pastoracinė veikla vyko Kronstadt Kodėl daugelis net pamiršo savo vardą "Sergiev" ir pavadino jį "Kronstadt", ir jis pats buvo dažnai toks pasirašytas.

Santuoka. Jonas, kuris buvo reikalaujama mūsų bažnyčios muitinės Ierhea, perduodant savo tarnystę pasaulyje, buvo tik fiktyvi, kuris turėjo padengti savo specialų pastoracinius leidimus: iš tiesų, jis gyveno su savo žmona, kaip brolis ir sesuo . "Laimingos šeimos, Lisa ir be mūsų. Ir mes atsidursime į Dievo paslaugą su jumis ", - sakė jis savo žmonai pirmąją savo santuokinės gyvenimo dieną, kol jo dienų pabaigoje liktų gryna mergelė.

Nors vieną dieną. Jonas ir sakė, kad jis nesukėlė asketinio gyvenimo, bet tai, žinoma, buvo pasakyta jiems tik giliai nuolankumu. Tiesą sakant, kruopščiai slepia jų judumą iš žmonių. Jonas buvo didžiausias asketiškas. Jo asketiškos tinka gulėti nepažįstamos maldos ir pranešimo. Jo nuostabus dienoraštis "Mano gyvenimas Kristuje" ryškiai liudija su šia asketine kova su nuodėmingomis mintimis, tai "nematomas Brahi", kuris yra patenkintas visais tikru krikščionimis senovės didelios bhaktai. Griežtas postas, kaip dvasinis ir kūno, reikalavo natūraliai iš jo ir kasdienio Dieviškosios liturgijos įsipareigojimo, kurį jis pats įdėjo kaip taisyklė.

Pirmą kartą pažintis su mano pulko. Jonas pamatė, kad jis neturėjo mažiau lauko nesavanaudiškai ir vaisingos pastoracinės veiklos, o ne tolimose pagonėse šalyse. Šiuo metu trūksta visiško religinio abejingumo, ne paminėti visą religinį abejingumą. Kronstadt buvo administracinio išsiuntimo vieta iš įvairių užburtų žmonių sostinės. Be to, buvo daug juodųjų darbuotojų, dirbančių daugiausia uoste. Jie visi, didžiąja dalimi, apgailėtinų shacks ir dugouts, malding ir girtas. Miesto gyventojai daug nukentėjo nuo šių moraliai nukritusių žmonių, kurie pavadino "Posal". Naktį ne visada buvo saugu eiti per gatves, už riziką buvo užpulta plėšikai.

Štai kaip atrodė, kad yra moraliai mirę žmonės paniekino visus, ir pavertė savo dėmesį į atliktą dvasią tikrosios Kristaus meilės mūsų didelį ganytoją. Tarp jų jis pradėjo nuostabų savo nesavanaudiško pastoracinio doad. Kiekvieną dieną jis pradėjo būti savo neturtinguose būstuose, kalbėjo, konsoliškai, rūpinosi sergančiais ir padėjo jiems reikšmingai, platinant viską, ką jis turėjo, dažnai grįžta namo skleisti ir net be batų. Šie Kronstadt "Bosyaki", "visuomenės draugija", kuri apie. Jono savo užuojautos pastoracinės meilės galia vėl padarė žmonių, grąžinti juos į prarastus, buvo žmogaus įvaizdis, kad "atidarytos" buvo pirmieji. Jonas. Ir tai "atradimas" buvo labai greitai suvokiama visų tikinčiųjų žmonių Rusija.

Neįprastai paliesti apie vieną iš šių dvasinio atgimimo atvejų. John One Artisan: "Aš tada buvau 22-23 metų. Dabar aš esu senas vyras, ir aš prisimenu, kaip pamačiau tėvą pirmą kartą. Turėjau šeimą, du vaikus. Aš dirbau ir girtas. Šeimos žvaigždė. Žmona lėtai atrinkta visame pasaulyje. Gyveno pakraštyje. Neišeisiu ne labai girtas. Matau, kad jaunasis tėvas sėdi savo rankose, sūnus turi ir kažkas yra meiliai. Vaikas rimtai klausosi. Man atrodo, kad Tėvas buvo kaip Kristus paveikslėlyje "Vaikų palaima". Aš norėjau prisiekti: čia, jie sako: "pakabinkite ... Taip, tėvo akys yra meilės ir rimtai sustabdė mane: buvau gėda ... Aš įdėjau savo akis ir atrodo, kad jis atrodo tiesiai į sielą. Pradėjo kalbėti. Aš nedrįsiu praeiti viską, ką jis pasakė. Jis kalbėjo apie tai, kad aš turiu rojų Cambork, nes ten, kur vaikai, yra visada šiltas ir geras, ir kad jums nereikia pakeisti šio rojaus į Kabatsky Čadas. Jis nekaltino manęs, ne, tai buvo pagrįsta, tik aš ne prieš pasiteisinimą. Jis paliko, aš sėdi ir tylus ... Aš ne verkiu, nors sieloje, kaip prieš ašaras. Žmona atrodo ... ir nuo to laiko aš tapau asmeniu ... "

Toks neįprastas pastoracinis feat of a Young Shepherd pradėjo sukelti skundus ir net atakuoja jį iš visų pusių. Daugelis žmonių nepripažino savo nuotaikos nuoširdžio, proto per jį, šmeižė jį žodžiu ir atspausdintas, pavadino jį šluotelėjimu. Tuo pačiu metu, vyskupų viršininkai buvo leista net duoti jam atsiprašau jam, nes jis, gavęs jį savo rankose, buvo platinamas paskutiniam denara, sukėlė jį paaiškinti. Tačiau visi šie bandymai ir pasityčiojimas. Jonas buvo įsisavinęs save, nekeičiant užpuoliko jausmo jam jo priimtą gyvenimo būdą. Ir su Dievo pagalba, jis nugalėjo visus ir viską, ir už viską, per pirmuosius piemenius, jie juokėsi į jį, jie siekė, šmeižto ir siekė, vėliau pradėjo šlovinti, suvokdami, kad priešais juos tiesa pasekėjas Kristus, tikrasis ganytojas, tikėjimas, mano siela yra jūsų avys.

"Jums reikia mylėti kiekvieną asmenį ir jo nuodėmę ir jos gėdą apie jį", - pasakė. Jonas. - Nereikia maišyti asmens - tai Dievo įvaizdis - su blogiu, kuris jame "... su tokia sąmonė, jis vaikščiojo į žmones, visi nugalėti ir atgaivinti savo tikrojo pastoracinio patvirtinimo galią.

Netrukus atidarytas. Jonas ir nuostabi dovana, dovana, kurie jį šlovino jį į visą Rusiją ir net toli už jos ribų. Nėra jokio būdo išvardyti visus stebuklus. Jonas. Mūsų netikintys intelektai ir jo spausdinimas sąmoningai tylėjo šias nesuskaičiuojamas Dievo galios reiškinius. Tačiau vis dar yra daug stebuklų yra įrašomi ir išsaugomi atmintyje. Išsaugojo tiksliai įrašą apie istoriją. Jonas apie savo pirmąjį stebuklą į savo dructus. Gilus nuolankumas kvėpuoja šią istoriją. "Kažkas Kronstadt susirgo", - kalbėjo apie tai. Jonas. - paprašė mano maldos pagalbos. Aš ir tada turėjau tokį įpročius: ne atsisakyti niekam prašyme. Aš pradėjau melstis, išduoti Dievo ligą, prašydamas Viešpaties veiklos per savo šventą valią. Bet netikėtai ateina į vieną seną moterį, kurią aš jau seniai žinojau. Ji buvo Dievo baimė, giliai tikisi moteris, turinti savo gyvenimą krikščionyje, ir Dievo baimė suinteresuota savo žemiškam klajojimui. Ji ateina pas mane ir nuolat reikalauja iš manęs taip, kad meldžiu apie skausmą, ne kitą nei jo atsigavimą. Prisimenu, tada aš buvau beveik išsigandęs: kaip aš galiu - aš maniau - turėti tokį perversmą? Tačiau ši senoji moteris tvirtai tikėjo dėl savo maldos ir stovėjo ant jos. Tada aš supainiojau save savo nereikšmingumu ir savo nuodėmingumu, pamačiau Dievo valią visame šiame versle ir pradėjau paprašyti gerklės gijimo. Viešpats nusiuntė jam malonę - jis atsigavo. Dėkojau Viešpačiui už šį gailestingumą. Kitas laikas mano gydymas buvo pakartotas mano maldoje. Tuomet šiais dviem atvejais aš atrodiau Dievo valia, nauja paklusnumas nuo Dievo - melstis už tuos, kurie jį paprašys. "

Apie maldą. Jonas tikrai buvo padarytas ir dabar, jo palaimingos mirties, daug nuostabių stebuklų ir toliau bus atliekami. Gydymas maldą ir apie rankas. Jonas didžiausios ligos, kai medicina buvo prarasta savo bejėgiškumu. Gydymas buvo atliktas vieni ir su dideliu žmonių nuoseklumu, bet labai dažnai absentia. Pakanka parašyti laišką. Jonas arba siunčia telegramą, kad padarytumėte gydymo stebuklą. Ypač nuostabus priešais visus stebuklą Konchanskio (Suvorovskio) kaime, apibūdino atsitiktinumu, tada ten, ten, Karo akademijos profesorių Suvorov komisija (1901 m.). Moteris, daug metų kenčia nuo skalės ir išvardytos. John nejautrioje būsenoje po kelių akimirkų jie buvo visiškai išgydyti ir buvo atlikta įprastoje visiškai sveikam asmeniui. Apie maldą. Jonas nurijo aklas. Dailininkas Zhelyovsky apibūdina nuostabų lietaus išsiskyrimą rajone, kenčiančioje nuo sausros ir po miško gaisro gresia. Jonas ten pakilo savo maldą. O. Jonas išgydė savo maldos galią ne tik Rusijos stačiatikių žmones, bet ir musulmonai, ir žydai, ir tiems, kurie kreipiasi į jį dėl užsieniečių ribų. Ši puiki nuostabių darbų dovana natūraliai buvo atlygis. John už savo didelius pasiūlymus - maldos darbai, paštu ir dedikuoti meilės Dievui ir šalia.

Ir netrukus visi tiki Rusija tekėjo į didelį ir nuostabų stebuklą. Antrasis jo šlovingo gyvenimo laikotarpis buvo atėjęs. Iš pradžių jis pats išvyko į vienos iš savo miesto žmonių, o dabar patys žmonės iš visur, iš viso Rusijos, skubėjo su juo. Tūkstančiai žmonių atvyko kasdien su Kronstadt, nori pamatyti apie. Jonas ir tai gaukite arba tai padeda iš jo. Jis gavo dar daugiau raidžių ir telegramų: Kronstadt Mail už jo korespondenciją buvo atidaryti specialiąją filialą. Kartu su raidėmis ir telegramais teko. Jonas ir didžiulis pinigų sumos labdarai. Jūs galite tik įvertinti juos apie dydžius, nes gaunant pinigus, oh. Jonas nedelsdamas platino viską. Pagal minimalų skaičiavimą per savo rankas per metus įvyko bent vienas milijonas rublių (suma už tą laiką yra didžiulis!). Už šiuos pinigus. Jonas šeriami tūkstantį slaugytojų kasdien, padarė nuostabią instituciją Kronstadt - "Namas kietajame darbe" su mokykla, bažnyčia, meistriškai ir pastogė, įkurta savo gimtąja kaime moterų vienuolyne ir pastatyta didelę akmens šventyklą, ir Sankt Peterburge. Sankt Peterburge pastatė moterų vienuolyną Karpovka, kurioje jis buvo palaidotas dėl jo mirties.

Į bendrąjį sielvartą iš Kronstadt gyventojų, antrajame savo gyvenimo laikotarpiu, jo visų Rusijos šlovės laikotarpis, oh. Jonas turėjo palikti Dievo įstatymo mokymą Kronstadt miesto mokykloje ir Kronstadt klasikinėje gimnazijoje, kur jis mokė daugiau nei 25 metus. Ir jis buvo nuostabus mokytojo-lawmaker. Jis niekada kreipėsi į tuos mokymo metodus, kurie dažnai turėjo vietą mūsų švietimo įstaigose, ty nei pernelyg griežtai, nei moraliniam apgyvendinimui. U O. John skatinimo priemonės nepateikė ženklų ir pablogėjimo priemonių - bausmės. Sėkmės pagimdė šiltą, nuoširdžią požiūrį į jį tiek mokant ir studentams. Todėl jis neturėjo "negali". Savo pamokose visa atskirtis nekantriai klausėsi kiekvieno žodžio. Pamoka laukė jo. Jo pamokos buvo labiau panašios į malonumą, poilsio studentams nei sudėtinga pareiga, sunku. Tai buvo gyvas pokalbis, įdomi kalba, įdomi, jaudinanti dėmesio istorija. Ir šie ganytojo tėvo pokalbiai su savo vaikais visais savo gyvenimu giliai įspausta į studentų atmintį. Toks būdas mokyti jį savo kalbose, kreipėsi į pedagogų iki mokslo metų pradžios, paaiškino, kad reikia suteikti tėvynę pirmiausia asmeniui ir krikščioniui, stumdamas mokslų klausimą į foną. Dažnai buvo atvejų. Jonas, stovėdamas ant kai kurių tingų studento nuteistas išskirti, jis pats buvo paimtas jo korekcijai. Prireikė kelerių metų ir nuo vaiko, kuris nebuvo tarnauti, atrodė, kad neturėjo vilties, buvo sukurta naudinga visuomenės narė. Ypatingas reiškia. Jonas pridėjo prie šventųjų gyvenimo skaitymo ir visada atnešė atskirus gyvenimus į pamokas, kurios platino studentus skaityti namuose. Tokio mokymo Dievo įstatymo pobūdis. Jonas yra ryškiai užfiksuotas adresu jam iškeltas jo teisės aktų dėstytojų 25-mečio proga Kronstadt gimnazijoje: "Jūs neturėjote mokyti vaikų sauso scholastizmo, o ne negyvos formulės - tekstų ir posakių - jūs padarėte juos, kas buvo Nenaudojote tik pamokų atmintyje, pareikalavo, kad jie; Dėl ryškių, jautrių sielų, jūs sėjote amžinojo ir gyvybės suteikimo veiksmažodžio sėklas. "

Tačiau tai šlovingas vaisingų teisės aktų. Jonas turėjo palikti dar labiau vaisingą ir plačią savo visų Rusijos dikciją.

Būtina tik įsivaizduoti, kaip tai yra maždaug. Jonas supranta ir jaučia visą šio sunkumo ir didybę už savo neprilygstamą feat. Aš pakilo. Jonas kasdien 3 val. Ruošėsi dieviškosios liturgijos ministerijai. Apie 4 val. Jis nuėjo į gimdos katedrą. Čia jis jau buvo patenkintas piligrimų minios, kurie nori gauti bent jau palaiminimą iš jo. Buvo elgetų rinkinys, apie kurį apie tai buvo. Jono paskirstytos Alms. Sauna. Jonas, be abejo, jis visada skaito "Canon", suteikdamas šį svarstymą. Prieš liturgijos pradžią buvo išpažinta. Išpažinimas dėl didžiulio norų prisipažinti. Jonas, pristatė, jei reikia, bendrai. Ji pagamino - šis bendrasis išpažinimas - apie visus dalyvius ir liudytojų nuostabų įspūdį: daugelis nukrito garsiai, garsiai šaukė, nesmagiai ir nėra nepatogūs, jų nuodėmės. Andreevsky katedra, kuriam apgyvendinama iki 5000 žmonių, visada buvo pilna, todėl bendrystė ir liturgija atėjo labai ilgai iki 12 valandų. Diena nesibaigė. Pasak liudytojų ir tarnavo. Jonas, įsipareigojimas. John Dievinė liturgija nėra tinkama aprašymui. Švelnus žvilgsnis, tada patogus, tada gedulo, geros dvasios spinduliuotės, maldingos sūkuriai, ašarų šaltiniai, šaltiniai viduje, gusty judesiai, kunigų gaisro malonės, skverbiasi savo galingų šūksnių, ugnies malda - čia yra kai kurios funkcijos. Jonas garbinimo metu. Apie aptarnavimą. Jonas atstovavo nuolatinei karšta maldai gusting Dievui. Paslaugų metu jis buvo tikrai tarpininkas tarp Dievo ir žmonių, jie garantuoja juos už savo nuodėmes, jis buvo gyvas ryšys, kuris prijungė žemės bažnyčią, kuriam jis buvo buvęs, ir dangaus bažnyčia, tarp kurių jis yra buvo paskirti tose akimirkose. Skaityti apie. Jonas apie arčiau - tai nebuvo paprastas skaitymas, bet gyvas entuziastingas pokalbis su Dievu ir jo šventuosiu: jis skaito garsiai, aiškiai, įsiskverbdamas, ir jo balsas įsiskverbė į maldos sielą. Ir dieviškajai liturgijai, visi išskirtiniai ir maldai buvo ištarti taip, tarsi jo apšviestos akys matė Viešpaties veidą ir kalbėjo su juo. Orumo ašaros tekėjo iš jo akių, bet jis nepastebėjo. Tai buvo aišku. Jonas per Dieviškąją liturgiją patyrė visą mūsų išgelbėjimo istoriją, jaučiasi giliai ir tvirtai visa Viešpaties meilė, pajuto savo kančias. Tokia ministerija labai veikė visuose dalyviuose. Ne visi nuėjo pas jį su tvirtu tikėjimu: kai abejoju, kiti su nepasitikėjimu ir trečdaliu smalsumo. Bet čia visi buvo atgimę ir jaučiasi kaip ledo abejonės ir netikėjimas palaipsniui ištirpsta ir pakeista tikėjimo šiluma. Eksploatacijos pradžia Po bendros išpažinties visada buvo tiek daug, kad kartais buvo keletas didelių puodelių šventoje soste, iš kurių kelieji kunigai tuo pačiu metu įgijo tikinčiųjų. Ir tokia bendrystė tęsėsi daugiau nei dvi valandas.

Paslaugų, raidžių ir telegramų metu buvo atvežti. John tiesiai į aukurą, ir jis iš karto perskaito juos ir meldėsi už tuos, kuriems jie paprašė jo prisiminti.

Po tarnybos, lydi tūkstančiai tikinčiųjų, oh. Jonas išėjo iš katedros ir nuėjo į Sankt Peterburgo apie daugybę iššūkių pacientui. Ir retai, kai jis grįžo namo anksčiau vidurnakčio. Turi būti daroma prielaida, kad daug naktų jis neturėjo laiko miegoti.

Taigi, žinoma, buvo galima gyventi ir dirbti tik esant antgatūrinei Dievo sutuoktinei!

Bet tas pats šlovė. Jonas buvo jo didžiausias, sunkus darbas. Norėdami pagalvoti, kad galų gale, visur, kur jis atrodė, šalia jo iš karto užaugo troškulio minia bent tik palaikyti stebuklų. Gerbėjai jį įmetė net ir greitai skubiai vežti, greiferiniai su ratuku su sugadintos pavojaus.

Apie tikinčiųjų prašymu. Jonas turėjo vartoti keliones į skirtingus Rusijos miestus. Šios kelionės buvo tikras ministro nuolankus Kristų triumfas. Žmonių ketinimą lėmė dešimtys tūkstančių, ir visi buvo surengti iš širdies tikėjimo ir pagarbos jausmų, baimės Dievo ir troškulio gauti gijimo palaiminimą. Kelionės metu. Jonas ant garlaivių minios žmonių pabėgo į krantą, daugelis artėjant garlui buvo nuleidžiamas. Turto "Ryzhovka", netoli Charkovo, kur jie pateikė. Jonas, sunaikintas buvo perkrautas minios žolė, gėlės, gėlių lovos. Tūkstančiai žmonių praleido dienas ir naktį su stovykla šalia šio turto. Kharkiv katedra apie apie apie tai. Jonas liepos 15 d., 1890 m. Nepavyko pritaikyti maldos. Ne tik visa katedra, bet netoli katedros teritorija netelpa žmonėms, kurie net aplinkinės gatvės užpildo. Pats katedra dainininkai buvo priversti tilpti į aukurą. Geležies grotelės pasirodė esanti visur, sulaužyta nuo sutraiškymo. Liepos 20 d. Jonas padarė maldą katedros aikštėje - žmonės buvo daugiau nei 60 000. Tos pačios scenos įvyko Volgos miestuose: Samaroje, Saratov, Kazane, Nizhny Novgorod.

O. Jonas buvo įsikūrusi Carinėje rūmuose Livadijoje per pastarąsias dienas imperatoriaus Aleksandro III gyvenime, o didžiausia suverenių pabaiga po jo buvimo. Serga suvereni. Jonas žodžiai: "Aš ne nerimavau pakviesti jus. Ačiū, kad atvykote. Prašau melstis už mane. Esu labai naudingas "... 1894 m. Spalio 12 d. Po bendros alkūninio veleno maldos vieni suvereniai. Jonas po gerokai pagerėjo paciento sveikatai ir tikisi už jo visišką atsigavimą. Taigi truko penkias dienas; Spalio 17 d. Pradėjo vėl pablogėti. Paskutinėmis savo gyvenimo valandomis suverenus kalbėjo. John: "Jūs esate šventas žmogus. Tu esi teisus. Štai kodėl Rusijos žmonės tave myli. " "Taip," atsakyta. John, - Jūsų žmonės myli mane. " Miršta, atsižvelgiant į Šv. Taino ir įspūdžio sakramentų priėmimą, suverenus paklausė. Jonas į savo rankas ant galvos, sakydamas jam: "Kai laikote savo rankas ant galvos, aš jaučiuosi didelę reljefą, ir kai atimsite, labai kančia - nevartokite." O. Jonas toliau laikėsi savo rankų ant mirties karaliaus galvos, o karalius neišdavė savo sielos.

Pasiekęs aukštą maldos kontempliaciją ir baimę. Jonas tyliai paėmė turtingus drabužius, kuriuos jam pristatė jo gerbėjai, ir pateko į juos. Jis net turėjo jį padengti savo spektaklius. Gautos dovanos buvo paskirstytos į paskutinį denį. Taigi, pavyzdžiui, gavęs vieną kartą su didžiuliu žmonių rinkiniu paketą iš prekybininko rankų, oh. Jonas nedelsdamas jį perdavė neturtingojo žmogaus ranka, neatidarant net pakuotės. Prekybininkas buvo susijaudinęs: "Batyushka, taip yra tūkstantis rublių!" "Jo laimė" atsakė ramiai. Jonas. Kartais jis atsisakė gauti dovanų iš kai kurių veidų. Yra atvejis, kai jis nepriėmė nuo vienos Rich Motinos 30 000 rublių. Šiuo atveju apie tai nebuvo. Jonas, nes ši ponia gavo šį pinigus nešvariu būdu, kuriame po ir atgailauju.

Tai buvo. Jonas ir nuostabus pamokslininkas, ir jis sakė, kad tai yra labai paprasta ir dažniausiai be specialaus mokymo - Impromptu. Jis nepadarė gražių žodžių ir originalių išraiškų, tačiau pamokslai išsiskyrė neeiliniu jėga ir minties gylio, ir tuo pačiu metu išskirtinę teologinę stipendiją, su visais jo prieinamumu suprasti net paprastus žmones. Kiekviename žodyje jis jaučiamas tam tikra ypatinga galia, kaip ir savo dvasios stiprumo atspindys.

Nepaisant viso jo ypatingo darbo. Tačiau Jonas rado laiko vairuoti kaip dvasinį dienoraštį, rašydami savo mintis kiekvieną dieną, kurie atėjo pas jį maldos metu ir kontempliacija, kaip "malonės sielos įžvalgos, kurią jis gavo iš visų Dievo dvasios. " Šios mintys sudarė visą nuostabią knygą, paskelbtą pagal pavadinimą: "Mano gyvenimas yra Kristuje". Ši knyga pristato tikrą dvasinį lobį ir gali būti dedami su įkvėptais senovės didelių bažnyčios tėvų kūriniais ir krikščioniško pamaldumo bhaktais. Visiškoje raštų sudėtyje. 1893 m. "Mano gyvenimas Kristuje" paskelbė 3000 tomų 1000 klausytų puslapių. Tai yra visiškai ypatingas dienoraštis, kuriame mes randame neįprastai pamokantį kiekvienam skaitytojui autoriaus dvasinio gyvenimo atspindį. Ši amžinųjų laikų knyga išliks ryški liudijimas apie tai, kaip gyveno mūsų puikus teisus ir kaip gyventi visi tie, kurie nori ne tik būti vadinami, bet iš tikrųjų yra krikščionys.

Nuostabus šventos asmenybės paminklas. John, o ne išnaudojama medžiaga, skirta redagavimui, taip pat yra trys jos pamokslų, kurių sudėtyje yra iki 1800 puslapių. Vėliau apie tai buvo daug atskirų raštų. Jonas, paskelbtas individualiomis knygomis didžiule sumą. Visi šie žodžiai ir mokymai. Jonas yra tikra Šv. Dvasios tendencija, kuri atskleidžia nejautrinius Dievo išminties gylį. Jie nukentėjo nuostabiu ypatumu viskuo: pristatyme, minties, jausmas. Kiekvienas žodis - nuo širdies, pilnos tikėjimo ir ugnies, mintyse - nuostabiu gyliu ir išmintimi, visais ryškiais paprastumu ir aiškumu. Nėra vieno žodžio, nėra "gražių frazių". Jie negali tik "skaityti" - jie visada turi perskaityti ir visada rasti kažką naujo, gyvenant, šventa.

"Mano gyvenimas Kristuje" jau netrukus po jo išleidimo jis užpuolė visą dėmesį, kuris buvo išverstas į kelias užsienio kalbas, o anglikonų kunigai tapo net mėgstamiausia stalo knyga.

Pagrindinė visų rašytinių kūrinių idėja. Jonas yra tikra karšta tikėjimas Dievu ir gyvena tikėjimu, nenutrūkstame kovoje su aistra ir geismu, tikėjimo ir stačiatikių bažnyčia kaip vienintelis taupymas.

Atsižvelgiant į mūsų tėvynę - Rusiją apie. Jonas atskleidė Dievo Grozno pranašo įvaizdį, skelbdamas tiesą, kuri yra sukelta melą, raginant atgailą ir grobuonišką šalia Dievo Karu dėl nuodėmių ir jo nuodėmės. Būdamas savęs aštrumas ir nuolankumas, meilė kiekvienam asmeniui, nepriklausomai nuo tautybės ir religijos, oh. Jonas su dideliu pasipiktinimu paminėjo visus tuos dievus, materialistinius ir laisvai pramonines liberalias tendencijas, kurios pakenkė Rusijos žmonių tikėjimui ir iškasti tūkstantį metų valstybinės sistemos Rusijos.

"Sužinokite Rusiją, tikėti Visagalio Dievo pasaulio valdymu ir mokykitės iš savo šventų tikėjimo protėvių, išminties ir drąsos ... Viešpats pateko į mus, Rusų, didelio stačiatikių tikėjimo talento. .. Paimkite tą patį, Rusijos žmogų! .. Kas mokė jums susitaikymą ir sukilimą beprasmiškumą, Koi buvo ne anksčiau Rusijoje ... Sustabdyti galingas! Graži! Gana geriamojo kartaus, pilnos nuodų dubenys - ir jūs ir Rusija. " Ir Grozny gręžinys: "Rusijos karalystė svyruoja, skubėja prie rudens." "Jei kas Rusijoje yra tokie reikalai ir sanitačiai ir beprotybės anarchistai nebus jautrūs teisingam Kara įstatymo, ir jei Rusija neišvalys rinkinio rinkinio, ji bus tuščia kaip senovės karalystės ir miestų, Dievo teisėjas ištrino nuo žemės veido savo kirminui ir jūsų neteisingumui. " "Prasta tėvynė, kartais jums bus duoti?! Tik tada, kai pasiliekate prie visos Dievo širdies, bažnyčios, meilės karaliaus ir tėvynės ir moralės grynumo. "

Vėlesni kraujo Rusijos revoliucijos įvykiai ir dieviškojo mansomo slaugos bolševizmo šventė parodė, kaip teisės buvo savo baisių įspėjimų ir pranašo prognozės Didžiojo Žemės rusų.

Į sunkų jausmą, kad per pastaruosius metus gyvena žmonės. Jonas prisijungė prie skausmingos asmeninės ligos, liga, kurią jis yra Crotko ir kantriai toleruojami, niekada nesiskundžia. Jis griežtai atmetė žinomų gydytojų, kurie jį naudojo, receptą - išlaikyti savo greito maisto jėgas. Čia yra jo žodžiai: "Dėkoju Viešpačiui mano už mane, kad man būtų išvengta savo nuodėmingos sielos. Atgaivina - šventa komunija. " Ir jis vis dar prisijungė kiekvieną dieną.

1908 m. Gruodžio 10 d. Surinkęs likusią jo stiprumą, oh. Jonas paskutinį kartą pats padarė dievišką liturgiją Kronstadt Andreevsky katedra. Ir 7 val. 40 min. Ryte, 1908 m. Gruodžio 20 d. Didysis mūsų teisusis buvo taikiai Viešpačiui, prognozuoja jo mirties dieną iš anksto.

Palaidojant. Jonas dalyvavo ir lankėsi dešimtys tūkstančių žmonių, ir jo kapo ir tada kitą kartą buvo daug stebuklų. Neeilinis dalykas buvo laidotuves! Visoje erdvėje nuo Kronstadt į Oranienbaum ir iš Baltijos stoties Sankt Peterburge į John vienuolyną, buvo didžiulės minios verkia žmones Karpovka. Nebuvo tokio kiekio žmonių, kol to paties laidotuvės - tai buvo Rusijoje visiškai neprilygstama. Laidojimo procesiją lydėjo kariai su baneriais, kariuomenė atliko "Kohl Slaven", palei kelią per visą miestą stovėjo kariuomenė su grotelėmis. Laidotuvių rangą atliko Sankt Peterburgas Metropolitan Anthony ne vyskupų dainos galva ir daug dvasininkų. Mirusio mirusiojo ranka liudija, kad ranka išliko šalta, o ne tęsinys. Oficialias paslaugas lydėjo bendri žmonės, kurie jautėsi našlaičiai. Susiję šūksniai: "Mūsų saulė išnyko! Kas paliko mus, tėvas gimtoji? Kas ateis mums padėti, Siery, silpni? " Tačiau laidotuvėse nebuvo nieko gedulo. Buvo manoma, kad kai kokia maloninga jėga ateina iš karsto ir užpildo tų, kurie yra tam tikra neaiški džiaugsmo. Visa tai buvo aišku, kad karstu yra šventasis, ir jo dvasia yra nematoma dėvėti šventykloje, jo meilės apimtis ir visų surinktų lakas, kad suteiktų jam paskutinę skolą.

Palaidotas. Jonas į bažnyčios kapą, specialiai surengtą jam vienuolyno rūsyje, pastatytame Karpovka. Ši bažnyčia yra labai gražiai pamušalu su baltu marmuru; Iconostatisis ir kapas taip pat yra nuo balto marmuro. Ant kapo (dešinėje šventyklos pusėje) yra Šv. Evangelija ir raižyti mitra, pagal kurią dega neramiai rožinė lempa. Daugelis brangių meniškai atliktų lempų yra nuolat šiltos per kapą. Šviesos iš tūkstančių žvakių jūra, kurią šaudė Bogomol, užpildo šį nuostabią šviečiančią šventyklą.

Dabar buvo pasiektas puikus mūsų nuostabaus teisumo, Dievo malonės šlovinimo atvejis. O, jei šis džiaugsmas įvykis buvo prisikėlęs visų stačiatikių rusų žmonių širdyse svarbiausia supainiota. Jonas ir paskatino juos su visais ryžtingumu sekti jį: "Mums reikia visuotinio, moralinio valymo, tautos, gilaus atgailos, pagoniškos moralės pasikeitimo į krikščionį: clee žemyn, weoching iš atgailos ašaros, suderinti su Dievu ašarų Ir jis su mumis suderins! "

Vietos Rusijos stačiatikių bažnyčios katedra, 1990 m. Birželio 7-8 d., Šv. Teisė. John Kronstadt buvo kanonizuotas, ir buvo įkurta, kad jo atmintis gruodžio 20 d. / Sausio 2 d. - Šventosios teisumo mirties dieną.

Saint Jonas (John Ilich Sergiev), pravardavo Kronstadt, Gimė 1929 m. Spalio 19 d. Nenorėje šeimoje Suros Archangelsko provincijos kaime. Mintys, kad jis nebebūtų ilgai, jis buvo pakrikštytas iškart po gimimo su vardu Jono, garbei švenčiamu šitą Šv. Jono Rylsky dieną, didelę Bulgarijos bažnyčios šviesą. Bet vaikas pradėjo išspręsti ir augti. Jo vaikystė vyko ekstremaliu skurdu ir nepritekliumi, tačiau pamaldūs tėvai padėjo tvirtą tikėjimo pamatą Juo. Berniukas buvo tylus, sutelktas, mylimas gamta ir garbinimas. Šešių metų amžiaus jis skatino pamatyti Angelo Gorny, kuris uždarė dangišką šviesą. Cenever pasakė jam, kad jis buvo jo angelo valdytojas, visada stovėjo aplink jį laikantis, pėsčiųjų ir išgelbėjimo nuo bet kokio pavojaus ir visada saugo jį visą savo gyvenimą.

Kai Jonas pasuko devynerių metų, jos tėvas, rinkti paskutinius trupinius, paėmė jį į parapijos Arkhangelsko mokyklą. Buvo sunku jam suteikti diplomą, nes jis buvo labai sunkus. Tada berniukas meldėsi Dievui už pagalbą. Vieną dieną, vienoje iš tokių sunkių akimirkų, giliai vidurnakčio, kai visi miegojo, jis pakilo ir pradėjo melstis ypač karštai. Viešpats išgirdo savo maldą ir dievišką malonę nudažė jį ir, pagal savo išraišką ", akimirksniu, tarsi užuolaida miegojo su savo akimi". Jis prisiminė viską, kas buvo paminėta klasėje, ir kažkaip viskas pasirodė savo galvoje. Nuo tada jis pradėjo daryti didelę pažangą mokant. Iš parapijos mokyklos jis persikėlė į seminariją, kurią jis baigė nuo pirmojo ir už puikių laimėjimų buvo priimta vyriausybės sąskaitoje Sankt Peterburgo teologijos akademijoje.

Kapitalas nepažeidė jaunuolio, jis liko kaip religinis ir sutelktas į tai, kas buvo namuose. Netrukus tėvas mirė ir remti motiną, Jonas pradėjo dirbti akademijos biure su dešimties rublių atlyginimu per mėnesį. Šie pinigai buvo visiškai perduoti motinai. 1855 m. Baigė akademiją su teologijos kandidato laipsniu. Jaunas absolventas tais pačiais metais buvo įšventintas į brangakmenį ir paskirti Šv. Andriejaus katedros kunigaikštis Kronstadt mieste. Jis tvirtai nusprendžia tarnauti visą Dievo padarą ir žmoniją, tėvas Jonas įtikino savo žmoną Elisaven likti mergele.

Nuo pat pirmos dienos po mano įsakymo Jono tėvas visiškai davė save ministerijai Viešpačiui ir pradėjo kasdien dievišką liturgiją. Jis meldėsi šiltai, mokė žmones gyventi gerai ir padėjo tiems, kuriems reikia pagalbos. Jo kruopštumas buvo nuostabus. Iš pradžių kai kurie žmonės juokėsi į jį, manydami, kad tai ne visai normalu.

Jono tėvas jaučiasi didelę gailestingumą visiems nepalankioje padėtyje esančiam ir kančiam. Be to, jis vaikščiojo pirmuoju kvietimu į labiausiai ir tolesnius žmones. Jie meldėsi su jais ir padėjo jiems, dažnai suteikiant paskutinį, ką jis turėjo. Kartais atsitiko, kad atėjau į neturtingą šeimą ir matydamas skurdą ir ligą, jis nuėjo į parduotuvę ar gydytojui vaistinėje.

Vienu metu John tėvas buvo Lawpower. Jo įtaka studentams buvo nenugalimas, ir vaikai jį labai mylėjo. Tėvas nebuvo sausas mokytojas, bet įspūdingas pašnekovas. Jis šiltai ir nuoširdžiai priklausė jo mokiniams, dažnai sudegino už juos, nepavyko atlikti egzaminais, ir jie vadovavo paprastiems pokalbiams, kurie buvo prisiminti studentams gyvenimui. Tėvas Jonas turėjo dovaną šviesai žmonėms.

Maldos prašymu jis neatsisakė būti turtingu, nei prasta, nei pastebimi, nėra paprastų žmonių. Viešpats priėmė savo maldas. Dėl liturgijos tėvas Jonas meldėsi karštai, reikalaudamas, drąsus. Archpriest Vasilija Shustin apibūdina šį vieną iš Jono tėvo liturgijos, dėl kurio jis lankėsi savo jaunimą. "Aš atėjau į Didįjį postą su savo tėvu į Kronstadt kalbėti iš Jono tėvo. Bet kadangi paaiškėjo, kad su juo buvo pripažinta asmeniškai, turėjome prisipažinti su bendru išpažinimu. Aš atėjau su savo tėvu į Andreevsky katedrą prieš stendą. Tai buvo tamsus - tik 4 val. Nors katedra buvo užrakinta, žmonės neturėjo padotų žmonių. Mes sugebėjome gauti leidimą aukurą. Altorius buvo didelis, ir ten buvo didelis buvo šimtas žmonių šimtą žmonių. Po pusvalandį aš atėjau. Jonas ir pradėjo tarnauti ryte. Jo katedros pašalpa buvo užpildyta atsisakymo, ir jis turėjo daugiau nei penkis tūkstančius žmonių. Prieš Anvoną, ten buvo daugiau nei penkis tūkstančius žmonių buvo grotelės apriboti bogomolių. Canon ant gimdos skaityti Tėvą John.

Iki ryto pabaigos prasidėjo bendrasis išpažinimas. Iš pradžių Tėvas skaito maldas prieš išpažinimą. Tada jis pasakė keletą žodžių apie atgailą ir garsiai kreipėsi į visą katedrą žmonėms: "Sužinokite!" - čia įvyko kažkas neįtikėtinas dalykas. Buvo šaukiantys, šaukia, gerti slaptų nuodėmių išpažinimą. Kai kurie siekė šaukti savo nuodėmes, kaip įmanoma, kaip įmanoma, kad tėvas išgirstų ir meldėsi už juos. Tėvas šiuo metu tampa keliais ir liesti sosto galva meldėsi kruopščiai. Palaipsniui, verkia virto verkti ir sobs. Jis tęsėsi taip penkiolika minučių. Tada tėvas pakilo ir nuėjo į "Ambon"; Pot Grad suvyniotojo veidą. Protingi prašymai melstis, bet kiti buvo išmesti šiuos balsus, o katedra pagaliau eilutė. Tuomet tėvas, labai pakeliantis epitrohilą, perskaitykite leidimą maldą per žmones ir išplėšė epitrochilą ant minios vadovų. Po to jis atvyko į aukurą ir prasidėjo liturgija.

Dvylika kunigų tarnavo už sosto ir ten buvo dvylika didžiulių puodelių ir diskų. Tėvas tarnavo sunkiai, šaukia kai kurių žodžių, ir, kaip buvo, ypatingas perversmas priešais Dievą. Galų gale, kiek kadrų jis paėmė save! Pabaigoje jie ilgai skaito maldas, nes buvo būtina parengti daug dalelių bendrystei. Už dubenį, jie įdėti specialų stendą tarp dviejų grotelių prieš amoną. Batyushka ryte išėjo apie devynis ir pradėjo tilpti žmones.

Batyushka mirė kelis kartus, kad nesuteiktų vieni kitiems. Nedelsiant šalia grotelės stovėjo miestų, kurie suvaržė žmones ir išlaikė bendrystės ištraukas. Nepaisant to, kad tuo pačiu metu dar du kunigai įgijo šventyklos šonuose, Batyushka Cumshot po dviejų valandų, vartojant naują dubenį kelis kartus. ... stebėtinai liečianti tai buvo meilės vakaro vaizdas. Tėvas neturėjo nuovargio šešėlio ant veido, su linksma, linksmas veidas jis pasveikino visus. Paslauga ir Šventasis Komunija mums suteikė tiek daug jėgų ir jėgų, kad nesijaučiau jokio nuovargio. Kai tik tėvo palaima, mes, pietūs, nuėjo namo. "

Kai kurie gydyti Tėvas Jonas nesąžiningai - tam tikras nesusipratimas, kitas pavydas. Taigi, kai iš Liudentų ir dvasinių asmenų, kurie yra nepatenkinti su Jono tėvu, parašė skundą Metropolitan Ishidor Peterburgui. Metropolitan atskleidė laišką su skundu, atrodo ir mato baltą popieriaus lapą priešais jį. Tada jis sukelia skundo ir reikalauja paaiškinimo. Jie užtikrina didmiesčių, kad jų laiškas yra jo rankose. Tada Metropolitanas sumišimas sukelia Jono tėvą ir klausia, kas yra klausimas. Kai Jono tėvas meldėsi Dievui, metropolitas pradėjo matyti, kad jo rankose tikrai neturėjo balto lapų, bet laiškas su mokesčiais. Šiame stebuklame, kad Dievas pats apsaugo Jono tėvas nuo šmeižto, metropolijos vairavo laišką ir varomų skundų su pykčiu, ir tėvas Ioanna Laskovo sakė: "Patiekite, Tėvas, Dievas, ir nebūkite paini!"

Tėvo malda Jonas buvo labai stiprus. Žinant, pagalbos, ne tik Kronstadt gyventojai kreipėsi dėl pagalbos, bet žmonių iš visos Rusijos ir net iš užsienio. Raidės ir telegramos. Jonas atėjo tokiu kiekiu, kad Kronstadt Mail paskyrė jam specialų skyrių. Šios raidės ir telegramos yra apie. Jonas paprastai perskaito karto po liturgijos, dažnai su sekretorių pagalba, ir nedelsiant meldėsi už ieškotojus. Tarp Jono tėvo išgydytų, buvo visų amžiaus grupių ir klasių žmonių, išskyrus stačiatikius, buvo katalikai ir žydai ir Mohammedanas. Mes pateikiame Jono tėvo gijimo pavyzdžius.

Charkove jis gyveno advokato žydui. Jo vienintelė aštuonerių metų dukra gavo Scarlet. Pakvietė geriausius gydytojus, tačiau mergaitės kūnas negalėjo susidoroti su liga. Gydytojai tarė tėvams, kad merginos padėtis yra visiškai beviltiška. Tėvų neviltis buvo neribota, ir čia Tėvas prisiminė, kad šiuo metu John Kronstadto tėvas atėjo į Charkovas, kurio stebuklai jis jau seniai girdėjo. Jis paėmė kabinos vairuotoją ir įsakė atnešti sau į gatvę, kur žmonės susirinko susitikti su Jono tėvu. Sunku su sunkumais per minią, advokatas skubėjo į Jono tėvo kojas su žodžiais: "Šventoji Tėvas, aš esu žydas, bet aš prašau tavęs - padėti man!" Tėvas Jonas paklausė, kas atsitiko. "Mano vienintelė dukra miršta." Bet jūs vadinote Dievą ir išgelbėti ją ", - šaukiantis tėvas sušuko. Tėvas Jonas, savo ranką ant galvos, pakėlė akis į dangų ir pradėjo melstis. Po minutės jis sakė tėvas: "pakilkite ir eina su pasauliu". Kai advokatas nuvažiavo į namus, žmona jau stovėjo ant balkono, kuris džiaugsmingai šaukė, kad jų dukra buvo gyva ir sveika. Įveskite namus, jis rado savo dukterį su gydytojais, - su tais, kurie jai nuteisė prieš kelias valandas iki mirties, ir dabar nesupranta, kas atsitiko. Tada ši mergina priėmė stačiatikingą ir dėvėjo Valentinos vardą.

Vienas pradėtas visai išgyveno Jono tėvo buvimą ir, kai jis praėjo kažkur netoli, ji kovojo, todėl turėjau suvaržyti savo kelis stiprius vyrus. Vieną dieną tėvas Jonas vis dar vaikščiojo į pradinį. Jis tapo keliais priešais piktogramas ir pateko į maldą. Pradėtas buvo įkalstas traukuliuose, pradėjo prakeikti jį ir piktžodžiauti, o tada staiga visiškai amžius ir tarsi jis patektų į užmarštį. Kai tėvas Jonas atsikėlė nuo maldos, visa jo veidas buvo padengtas vėliau. Eikite į pacientą, jis palaimino ją. Buvęs vos išsinuomotas akis ir lūžimas, gudrybės Tėvo kojoms. Šis staigus gijimas, pagamintas dėl viso didžiulio įspūdžio.

Kartais John tėvas atsisakė melstis už tam tikrą asmenį, išlikęs, akivaizdu, Dievo valia. Taigi, kai mano tėvas Jonas buvo pakviestas į Smolny instituto lovą sunkiųjų diskontuotų princesės Chernogorsk. Bet nepasiekiant dešimties žingsnių lazareto, jis pasuko vėsioje ir grįžau: "Aš negaliu melstis", - sakė jis. Po kelių dienų princesė mirė. Kartais jis parodė didelį atkaklumą maldoje, kaip jis pats liudija vieną gydymo atvejį: "Aš atėjau pas Dievą Dievui su visais maldų kruopščiu, ir Viešpats pagaliau išgirdo mane ir pastatys mano skausmus."

Tėvas Jonas nebuvo kvalifikuotas pamokslininkas. Jis kalbėjo tiesiog ir aiškiai, be jokių metodų, bet iš sielos, ir aš užkariau ir įkvėpė klausytojus. Jo pamokslai buvo atspausdinti atskirais klausimais ir išplito visoje Rusijoje didžiuliais skaičiais. Buvo paskelbtas Johno tėvo rašų rinkinys, sudarytas iš kelių didelių kiekių. Specialioji meilė naudojasi savo dienoraščiu "Mano gyvenimas Kristuje".

Turime įsivaizduoti, kaip buvo laikoma Šv. Jono diena, siekiant suprasti jo darbų sunkumą. Jis pakilo maždaug 3 val. Ryte ir ruošėsi liturgijos ministerijai. Apie 4 val. Jis nuėjo į gimdos katedrą. Jau buvo piligrimų minios, trokšta jį pamatyti ir gauti palaiminimą. Nedelsiant tikėjosi, kad jis ir daug elgetų, kuriuos Tėvas Jonas pasiskirsto Alms. Iškart po gimdos, jis praleido išpažinimą, kuris dėl didžiulio konfesorių skaičius buvo dažnas. Andreevsky katedra visada buvo perkrauta. Tada Jono tėvas tarnavo kaip liturgija, kurios pabaigoje bendrystė vyko labai ilgai. Po tarnavimo tėvas Jonas atnešė laiškus ir telegramus tiesiai į aukurą, ir jis nedelsdamas juos skaitė ir meldėsi už prašymą pagalbos. Tada kartu su tūkstančiais tikinčiųjų, Jono tėvas nuėjo į Sankt Peterburgo apie daugybę iššūkių pacientui. Retai, kai jis grįžo namo anksčiau vidurnakčio. Kai kurios naktys visiškai praleido be miego - ir iki dienos po metų iki metų nesibaigs. Taigi, žinoma, būtų galima gyventi ir dirbti tik su Dievo pagalbos antgamtinu. Jono tėvo šlovė buvo didžiausia našta. Visur, kur jis tiesiog atrodė, iš karto užaugo troškulio minia bent jau tiesiog pažvelgti į jį.

Per Tėvo rankas Jonas praėjo šimtus tūkstančių rublių. Jis nesistengė manyti: užima vieną ranką, o kitas nedelsdamas duos. Be tokios tiesioginės labdaros, tėvas Jonas taip pat sukūrė specialią pagalbos organizaciją. 1882 m. Kronstadt buvo atidarytas darbščių namai, kuriame buvo savo bažnyčia, pradinė berniukų ir mergaičių nacionalinė mokykla, prieglobstis už našlaičius, ligoninę ateinančiam, pastogę, liaudies nemokamą skaityklą, liaudies namus, liaudies namą davė prieglobstį iki 40 tūkstančių žmonių per metus, skirtingi dirbtuvės, kuriose žmonės galėjo uždirbti, liaudies pigus valgomasis, kur iki 800 nemokamų pietų buvo išleistos atostogų metu, ir stipah namas. Jono ir jos materialinės paramos tėvo iniciatyva buvo pastatyta gelbėjimo stotis, pastatyta įlankos krante. Jo tėvynėje jis pastatė nuostabią šventyklą. Nėra galimybės išvardyti visas vietas ir sritis, kur jo priežiūra ir pagalbos pratęsimas.

Tėvas Jonas mirė 1908 m. Gruodžio 20 d. Dėl aštuonio amžiaus gyvenimo metų. Nedūžta minia lydėjo savo kūną iš Kronstadt į Sankt Peterburgą, kur jis buvo palaidotas John vienuolyne, jis taip pat buvo įkurtas. Į savo atkūrimo vietą iš visų Rusijos galų, memorialas ir nuolat įteikė prisiminimus. Stiprus tikėjimu, karšta maldoje ir jo meilėje Viešpačiui ir žmonėms, šventa teisinga John Kronstadt visada naudos rusų meilę. Jis, po jo teisingos mirties, greitai reaguoja į visų, kurie prašo savo pagalbos.

Piktogramos tapytojas
	Maskva. 1990 m. St. John Kronstadt. Volochkova I.V. (Restauravimo-piktogramos tapybos dirbtuvės Danilov vienuolynas pagal I.V. Vataginos vadovavimą) (+ 1.08.2007). Piktograma. Maskva. 1990 m. Piktograma parašyta ant švento kanonizacijos.

Vardas: JOHN KRONSTADTSKIY (Ioann Kronshtadtskiy)

Amžius: 79 metai

Gimimo vieta: kaimas Sura, Rusija

Mirties vieta: Kronstadt, Rusija

Veikla: Pamokslininkas, dvasinis rašytojas

Šeimos statusas: buvo vedęs

John Kronstadt - biografija

Rusijos valstybinis istorinis archyvas saugo John Kronstadto dienoraštį. Tačiau yra keletas kitų švenčių asmeninių nešiojamųjų kompiuterių, kurie neskuba atstovauti visuomenei. Ir tai yra geros priežastys.

"Cirgiev" šeimoje gimė labai silpnas. Tikintysis tėvas ir motina paprašė batyushka kuo greičiau dažyti kūdikį - staiga iki kito ryto jis negyvena. Sakramentas padėjo: berniukas atsigavo ...

John Kronstadt - Vaikystė, mokymasis

Jonas - sūnaus tėvai buvo vadinami B metų pirmą kartą pamačiau angelą, aiškiai ir aiškiai, ir per pirmą sekundes aš net bijo. Tačiau vizija staiga kalbėjo su juo: "Nebijokite, aš esu jūsų globėjas angelas ir gins jus." Vaikas nuramino. Nuo tos dienos berniukas daugiau nei vieną kartą pajuto nematomą peties. Kai aš nenorėjau mokytis mokykloje, aš pradėjau melstis Viešpačiui Dievui duoti jam proto. Prašymas buvo išklausytas, o studijų pabaiga Jonas tapo geriausia klasėje. Tada buvo Arkhangelsko dvasinė seminarija ir po Sankt Peterburgo dvasinės akademijos. Dėl gerų studijų jis buvo leista įsitraukti į vyriausybės sąskaitą.

Native kaime Sura, Pinzhsky apskritis Archangelsko provincijos, kur Jonas atėjo pertraukos tarp mokyklos, jis visada laukė jo. Nepažįstami žmonės kreipėsi į jaunuolį ir paprašė melstis už juos ar artimuosius. Jis pats jau matė savo pagrindinį tikslą - tarnauti Dievui ir žmonėms. Svajonėje Jonas kartą pamatė savo kunigą iš vieno iš Kronstadto katedrų. Jaunas žmogus neabejojo, kad jam nebuvo išsiųstas miegas, ir pradėjo laukti, kol bus suteiktas ženklas.

Netrukus ecclesiast bendruomenė skrido į naujienas: Archpariest Andreevsky Kronstadt katedra mirė. Jis turėjo Elizabeto dukterį ir Jonas suprato, kad jis reiškė savo miegą. Jis vedė mergaitę, o 1855 m. Jis vadovavo parapijai. Tada jis vis dar nežinojo, kad ji trasos čia 53 metų, savo labai mirties ...

Nuo pirmos santuokos dienos John ir Elizabeth nusprendė imtis Nam. Taigi gyveno - kartu, bet ne kaip sutuoktiniai, bet kaip dvasiniai sąjungininkai. Jonas nebuvo lengviausia parapija. Kronstadt tuo metu buvo asocialinių asmenybių nuorodų vieta ir pažodžiui kishel nusikaltėliai. Čia karaliavo chaosas, kuris atrodė, kad buvo išnaikintas. Bet Jonas nusprendė pabandyti. Kiekvieną dieną jis lankėsi žmonėms, kurie labiausiai reikalingi jo pagalba. Aš paraginau girtuoklius, kad nutraukiau gėrimą, išgelbėjo savo žmonas nuo nevilties, net sėdėjo su vaikais, kol tėvai dirbo. Jei tai būtų būtina - davė pinigus. Ji pasiekė tašką, kad jo kunigo kvapas buvo nedelsiant duotas jo žmonai, kad liktumėte bent penis šeimoje.

John Kronstadt - ministerija

Naujienos apie naująjį tėvą greitai išsklaidė aplink miestą. Pirmą kartą per ilgą laiką šventykla tapo perkrauta. Žmonės nuėjo klausytis Jono tėvo pamokslų, kurie iki to laiko, kai Kronstadt jau buvo teisinga. Jie pažvelgė į jį bet kur, ir jis kartais buvo toks emocinis, kuris net šaukė, išreikšdamas kažką ypač liečiančią sielą. Parapijiečiai, kurie nėra nepatogūs, šaukė su juo.

Jono bažnyčios ministerija kartu su mokymu: nuo 1857 m. Jis dirbo miesto mokykloje, o po kelerių metų pradėjo duoti Dievo įstatymo pamokų vietos gimnazijoje. Stebėtina, kad mokiniai pabėgo į savo klases, bijojo būti bent jau minutę. Staiga leiskite kažką svarbaus! Kai visa klasė nepadarė tėvo pamokos. Tai buvo gera priežastis - už likusius dalykus, per daug užduočių buvo suteikta.

Vaikinai pakilo, pasakoja apie šį Tėvą Jono. Jis taip pat negalėjo suvaržyti ašarų - jis taip palietė studentų nuoširdumą ir meilę. Kiekvienas vaikas gali bet kuriuo metu ateiti pas jį dėl patarimų ar pagalbos. Tačiau netrukus peticijos pateikėjai pasirodė esąs per daug ...

Tėvo dienoraštis buvo ypač pažymėtas iki 1867 m. Vasario 19 d. Tą dieną, pirmiausia prašydama išgydyti su savo malda. Jonas buvo nustebintas: jis negalėjo suprasti, kaip paaiškėjo. Ir kai supratau, ką Viešpats davė jam, aš nusprendžiau jį naudoti už naudą.

Kančia pasiekė Jono begalinį srautą. Kai kurie pareiškėjai norėjo padėkoti jam pinigais, bet jis iš karto praėjo juos į kitą poreikį. "Aš neturiu pinigų. Aš paaukojau, ir aš paaukojau atsakydamas ", - paaiškino jis. Kai moteris pratęsė išsiplėtusią voką Tėvui, kurį jis nedelsdamas išmeta į kai kurių trampinio ranką. "Taigi yra trys tūkstančiai rublių!" - Ponia buvo pasipiktinusi. Ką jis išgirdo į atsakymą: "Taigi taip pat yra."

Norėdamas padėti daugiau žmonių, 1882 m. Jono Kronstadt pastatė sunkaus darbo namą. Pagal šį pavadinimą kelios institucijos veikė vienu metu. Buvo mokykla neturtingiems vaikams ir moterims visur ir ginčijamas namas bei vaikų pastogė. Reikia rasti čia, maistas, uždirbti sąžiningas pinigus.

Tėvo Jono pasiūlymai

"Batyushka atvyko", "kasmens iš visų pusių. Nedelsiant prasidėjo suklastotas - jie norėjo paliesti kunigo ranką. Kartą Tėvas Ioanna net įsiveržė į susmulkintą rizą.

Buvo tiek daug žmonių, kurie nori atvykti į Andrevsky katedrą, kad Tėvas buvo priverstas paprašyti leidimo atlikti bendrą išpažinimą. Tai buvo kažkas neįsivaizduojama: žmonės, besisukantys į savo nuodėmes, šaukė juos nuo minios, šaukė, buvo juokėsi. Ir kai nuodėmės buvo išleistos, tylus.

Ioanna Kronstadt ir specialieji peticijos pateikėjai. Taigi, 1894 m. Jis išvyko į Livadiją į Aleksandro III mirtį. Imperatorius, prieš jo mirtį, paprašė Jono įdėti savo rankas ant galvos - ir nuėjo į kitų pasaulį.

Tėvas Jonas pats gyveno dėvėjimui. Aš miegojau 4-5 valandas, šiek tiek, kiekvieną dieną nuėjau į Sankt Peterburgą su apsilankymų prie vargšų, paėmė juos ir Kronstadt. Dažnai susitikimai tęsėsi giliai naktį. Tada jis važiavo į miestą valandą, išsklaidė mintis, ir jis ir toliau gavo.

Jonas buvo prieinamas visiems, kuriems reikia pagalbos, tačiau nedaugelis žmonių žinojo, kas vyksta savo sieloje iš tikrųjų ...

"Nakčiai, aš valgiau Prostokvasha, maitindamas savo paties įsčią", - toks istorikų įrašas, rastas John Kronstadt dienoraštyje. NĖRA TAYA, jis apibūdino visus savo prietarus, o tai paprastas asmuo ir nuodėmės nesvarstytų. Jo įrašai yra labiau panašūs į išpažinimą. Visi, kurie paprašė dienoraštį, suprato: šis žmogus gyveno toli nuo savo švento gyvenimo. Kiekvieną dieną jo diena buvo užpildyta kova su nuodėmėmis. Bet noras atsikratyti jų buvo didžiulis. Jie sako, yra taip pat yra nešiojamieji kompiuteriai, kurie yra mažai tikėtina, bus viešai skelbiami: jie gali atrodyti pernelyg skandalingi daugeliui ...

John Kronstadt - Liga ir mirtis

Nuo 1904 m. Batyushka turėjo daug. Ligos buvo pablogintos, anksčiau nerimauja dėl jo, - problemos su skrandžiu, su šlapimo pūslėmis. Pasak vienos iš legendų, šlapimo burbulo liga atsirado po vieno tragiško incidento. Atvykę į namus į kitą vadą, Jonas buvo patenkintas nesinaudojančiu. Jis buvo labai sumuštas, įskaitant streikus į inguinalinį regioną. Jis pats pasakė apie tai, kas atsitiko: bijojau, kad žmonės, mokydamiesi apie bylą, pasirūpinti Samosud kaltais.

Jonas mirė 1908 m. Gruodžio 20 d. Ryte. Sprogti jį į visą pasaulį. Tie, kurie nori vykdyti tėvą paskutiniame kelyje pasirodė tiek daug, kad būtina eksponuoti didesnį saugumą. Buvo tie, kurie nesikreipė į atsisveikinimą, nes jis žinojo: tokie žmonės kaip John Kronstadt, ne mirti. Jie ir toliau yra nematomai kiekvieno žmogaus gyvenime, reikalingam poreikiui ir po jų mirties.

John Kronstadt yra labai naudinga melstis apsaugoti šeimą, jis laikė krikščioniškos visuomenės šeimą. Jis prašoma padėti ginti nuo pagundų, apie sielos gijimą, apie stiprinant tikėjimą.

Maldos prieš John Kronstadt piktogramą apie gijimą nuo giminaičių alkoholizmo ir artimų žmonių pakartotinai padėjo nugalėti šį demonsky liga

Reikia prisiminti, kad piktogramos ar šventieji "specializuojasi" kai kuriose konkrečiose srityse. Tai bus teisinga, kai asmuo atkreipia ištikimą Dievui, o ne dėl šios piktogramos, tai šventas ar malda.
ir.

Šventosios Jono Kronstadto gyvenimas

Ivanas Ilich Sergiyev (šis John Kronstadtskis) gimė 1829 m. Spalio 19 d. (Lapkričio 1 d., Naujajame stiliuje) Rusijos šiaurėje Archangelsko regione, Suros kaime. Vaikas buvo toks silpnas, kad jo tėvai nedelsdami jį pavadino, bijodamas, kad jis net neišgyvena naktį. Tą dieną buvo PP. Jonas Rylsky, taip kūdikis ir mokė vardo Joną.
Po jo vaiko jis pradėjo atsigauti ir pamalūs tėvai, prisimindami, kas davė savo vaikams gyvenimą, iškėlė Joną meilėje Dievui.
Jo tėvas Ilja Mikhailovičius, kurie dainavo ir skaito maldas vietinėje šventykloje, nes vaikystėje jis paėmė jį garbinimui. Jonas mylėjo Viešpatį su visa savo siela, jis tikrai mylėjo būti bažnyčioje. Vietoj vaikų žaidimų berniukas dažniau meldėsi ir galvojo apie kūrėją.
Šešių metų amžiaus amžius Jonas pradėjo mokytis diplomo, tačiau ji nesuteikė jam, nepaisant karščiausių maldų ir prašo Viešpačiui. Kartą naktį, vaiką "tarsi užuolaida miegojo nuo akies ir tarsi protas buvo atskleistas galvos", jo malonė buvo nudažyta ir nuo to laiko jis pradėjo būti lengvai suteikta.

Jis tarp geriausių baigė Archangelsko parapijos mokyklos, tada 1851 m. Jis taip pat baigė 1851 m. Arkhangelsko dvasinę seminariją. Mokymo metu jo tėvas mirė, jo theodore motina išliko be pragyvenimo. Jonas norėjo palikti savo studijas ir rasti Dyakon ar Psalmmano vietą, bet Theodore primygtinai reikalavo, kad sūnus gaus gerą išsilavinimą.
Savo sėkmės studijose jis buvo priimtas į biudžetą (vykdymo sąskaitos) mokymui Sankt Peterburgo teologijos akademijoje, kurią Jonas baigė 1855 m., Kurių studijos laipsnį. Tuo pačiu metu jis dirbo švietimo įstaigos biure, o visi pinigai išsiuntė motiną.

Net ir akademijoje John Kronstadt buvo nuspręsta skirti misionierių veiklai Sibire ir Šiaurės Amerikoje. Bet viskas pasirodė kitaip. Kartą jaunuolis pamatė svajonę, kurioje jis pamatė save Šv. Andriejaus katedros kunigais Kronstadt. Ir nors Jonas niekada nebuvo šioje šventykloje, jis pagerbė šią svajonę už indikaciją, kuri atėjo iš karto po baigimo.
Galų gale, 1855 m. Akademija, Šv. Jonas vedęs Elizabeth, iš Kronstadt Andreevsky katedros archipriesto dukra ir gruodžio 12 d. Gavo San kunigą. Ši santuoka iš esmės buvo fiktyvi, nes bažnyčios muitinei reikalingi papuošalai turi šeimą.

"Laimingos Lisa šeimos ir be mūsų daug. Ir mes jums duosime jums skirti save tarnauti Dievui ",

"Tokie žodžiai buvo pasakyta Jono pirmąją šeimos gyvenimo dieną, iki jo gyvenimo pabaigos jis išliko gryna mergelė.
Kai šventas pirmą kartą kerta Kronstadt Andreevsky katedros slenkstį, jis buvo apkabintas ypatingu jauduliu - tai buvo pačioje šventykloje, kuri buvo jo vaikų ir jaunimo vizijose. Visas vėlesnis gyvenimas ir jo veikla vyko Kronstadt, tai istorija ir paliko jį žmogaus atmintyje, o ne kaip John Sergiev, bet kaip Krostadtky.
Be to, kad Kronstadt buvo šiaurinėje jūrų tvirtovė Rusijoje, jis vis dar buvo "nepalankioje padėtyje" vieta, kurioje buvo didžiulis skaičius vagantes ir neturtingų žmonių, kartais gyvena dugouts. Nusikaltimas klestėjo nuo šalčio ir alkio, moralė buvo tiesiog pamiršta.
Tarp šių žmonių ir pradėjo ganytoja. Jonas. Kiekvieną dieną jis nuėjo į juos, kalbėjo su jais, su jais suteikė galimai pagalbą, o ne kartą grįžo namo be drabužių ir batų, kuriuos jis platino. Dažnai jis buvo paprašytas padėti žmonėms ir jis be dvejonių nuėjo net ir užkrečiamiausiems pacientams. Jo maldoms apie šventą gijimą niekada neprašė nieko, be to, kad žmonės nepamirštų Viešpaties.

Dėl jo dvasinio atgimimo atveju vienas amatininkas taip sakė:

"Tada buvau 22-23 metai. Dabar aš esu senas vyras, ir aš prisimenu, kaip pamačiau tėvą pirmą kartą. Turėjau šeimą, du vaikus. Aš dirbau ir girtas. Šeimos žvaigždė. Žmona lėtai atrinkta visame pasaulyje. Gyveno pakraštyje. Neišeisiu ne labai girtas. Matau, kad jaunasis tėvas sėdi savo rankose, sūnus turi ir kažkas yra meiliai. Vaikas rimtai klausosi. Man atrodo, kad Tėvas buvo kaip Kristus paveikslėlyje "Vaikų palaima". Aš norėjau prisiekti: čia, jie sako: "pakabinkite ... Taip, tėvo akys yra meilės ir rimtai sustabdė mane: buvau gėda ... Aš įdėjau savo akis ir atrodo, kad jis atrodo tiesiai į sielą. Pradėjo kalbėti. Aš nedrįsiu praeiti viską, ką jis pasakė. Jis kalbėjo apie tai, kad aš turiu rojų Cambork, nes ten, kur vaikai, yra visada šiltas ir geras, ir kad jums nereikia pakeisti šio rojaus į Kabatsky Čadas. Jis nekaltino manęs, ne, tai buvo pagrįsta, tik aš ne prieš pasiteisinimą. Jis paliko, aš sėdi ir tylus ... Aš ne verkiu, nors sieloje, kaip prieš ašaras. Žmona atrodo ... ir nuo to laiko aš tapau asmeniu ... "

U O. Jonas pradėjo atidaryti laidų ir įkvėpimo dovaną, kuri yra daugybė įrodymų ir prisiminimų apie jo amžininkus. Jo Jonas pats rašė apie savo pirmąjį stebuklą:

"Kažkas Kronstadt susirgo. Paprašė mano maldos pagalbos. Aš ir tada turėjau tokį įpročius: ne atsisakyti niekam prašyme. Aš pradėjau melstis, išduoti Dievo ligą, prašydamas Viešpaties veiklos per savo šventą valią. Bet netikėtai ateina į vieną seną moterį, kurią aš jau seniai žinojau. Ji buvo Dievo baimė, giliai tikisi moteris, turinti savo gyvenimą krikščionyje, ir Dievo baimė suinteresuota savo žemiškam klajojimui. Ji ateina pas mane ir nuolat reikalauja iš manęs taip, kad meldžiu apie skausmą, ne kitą nei jo atsigavimą. Prisimenu, tada aš buvau beveik išsigandęs: kaip aš galiu - aš maniau - turėti tokį perversmą? Tačiau ši senoji moteris tvirtai tikėjo dėl savo maldos ir stovėjo ant jos. Tada aš supainiojau save savo nereikšmingumu ir savo nuodėmingumu, pamačiau Dievo valią visame šiame versle ir pradėjau paprašyti gerklės gijimo. Viešpats nusiuntė jam malonę - jis atsigavo. Dėkojau Viešpačiui už šį gailestingumą. Kitas laikas mano gydymas buvo pakartotas mano maldoje. Tuomet šiais dviem atvejais aš atrodiau Dievo valia, nauja paklusnumas nuo Dievo - melstis už tuos, kurie jį paprašys. "

Pasak Šventųjų maldų, jie atsikratė sunkiausių negalavimų, o gydymas vyko vieni ir su didele žmonių minia. Daugelis žmonių neturėjo galimybės atvykti į Tėvą Kronstadt, jie parašė laiškus, ir jie taip pat gavo gijimą.
Ypač tėvas Jonas padėjo žmonėms, kurie yra jautrūs alkoholizmui, daugelis žmonių atsikrato šios ligos dėl savo maldų.

Netrukus Johnas Kronstadt sužinojo visą Rusiją. Dabar tūkstančiai žmonių atėjo pas jį kiekvieną dieną pasinaudojant pagalbos, o vietos pašto skyriuje atidarytas specialus vienetas, skirtas perdirbti visas raides ir telegramus. Jonas. Be laiškų, jis atėjo didžiulis pinigų sumos labdaros forma.

Jie sako, kad per 1 mln. "The" rublių vyko per jį (dabar ji atitinka kelis milijardus). Jis nepaliko nieko sau. Visi 53 metai, jis gyveno viename mažame bute Kronstadt, kuris dabar yra atviras kiekvienam svečiui.
Apie juos šaudė tūkstantį elgetų kasdien, Kronstadt už šiuos pinigus, Jono tėvas buvo pastatytas "House of Hardworking", kuri buvo mokykla, bažnyčia, seminarus ir prieglaudos. Jo kaime jis įkūrė ir pastatė vienuolyną su dideliu šventykla, o Sankt Peterburge Moterų vienuolynas buvo pastatytas Karlovka, šiandien pavadintas John vienuolynas.

Po 25 metų dėstymo Dievo įstatymo Kronstadt mokykloje ir gimnazijoje, Tėvas Jonas buvo priverstas mažmeninės šlovingos feat of įstatymų už savo visų Rusijos dikciją. Savo pamokose visi mokiniai, turintys didelį dėmesį, buvo sąmoningai visais žodžiais, o mokymas buvo atliktas gyvenamojo pokalbio pavidalu, ir nebuvo gravitacija "privaloma". Toks šventasis mokymas bandė įkvėpti ir visiems pedagogams, kurie užsiima mokymu. Jis manė, kad tai būtina, visų pirma, pakelti asmenį ir krikščionį, atidedant mokslų klausimą į foną.
Jono tėvas buvo geras pamokslininkas, labai paprasčiausiai, dažniausiai be jokių pasirengimo, bet savo pamoksluose buvo didžiulė jėga ir teologinė stipendija, kuri buvo suprantama paprastiems žmonėms.

Šventasis grafikas buvo labai tankus, jis pakilo į 3 naktis ir pasiruošė dieviškosios liturgijos ministerijai. 4 val. Jis vaikščiojo į katedrą, kur jis tikrai laukė piligrimų, kurie norėjo gauti.
Ryte John Kronstadtky. Jis pats perskaito kanoną, tada prieš liturgiją surengė išpažinimą. Išpažintuvių skaičius buvo labai didelis, todėl apie. Jonas pristatė bendrą išpažinimą, dėl kurių žmonės garsiai skubėjo apie savo nuodėmes, niekas drovus. Tai tikrai buvo nuoširdi atgaila. Andreevsky katedra, kurioje yra iki 5000 žmonių, visada buvo pilnas žmonių, bendrystė nuėjo labai ilgai, todėl Liturgi baigėsi po vidurdienio, kartais jis prisipažino 12 valandų.

Žmonės ne visi atėjo į John Kronstadt su tvirtu tikėjimu, buvo tie, kurie abejojo \u200b\u200bar tiesiog smalsu. Bet po bendravimo žmonės buvo atgimę, jie buvo pradėtos užpildyti tikėjimo šilumą.
Po tarnavimo Jonas tėvas nuvažiavo į Sankt Peterburgą į daugybę paciento, jis grįžo į gilų naktį. Labiausiai tikėtina, kad nebuvo nė vienos nakties, kuriame jis neturėjo laiko miegoti.

Nėra jokių abejonių, kad toks režimas buvo įmanomas tik su Dievo malonės pagalba!

Tėvas Jonas vadinamas " All-Russian Batyushka"Jis aplankė su pamokslais net tolimiausių Rusijos vietų ir visur jie susitiko su žmonių minia, daugelis norėjo gauti palaiminimą iš jo arba tiesiog paliesti Wonderworker. Pavyzdžiui, 1890 m. Liepos 20 d. Jonas Kronstadt tarnavo Charkove, netoli Katedros aikštės, surinkta daugiau kaip 60 000 žmonių. Kartais jo "populiarumas" žmonių protuose pasiekė absurdą, Rygoje Rasoje, gyventojai įsiveržė į gabalus, norintiems turėti jį atmintį.
Net pats imperatorius Aleksandras III pats miršta 1894 m., Pripažino ir bendravo. Jonas. Suverenas taip sakė Batyushka:

"Jūs esate šventas žmogus. Tu esi teisus. Štai kodėl Rusijos žmonės tave myli. " Aleksandras paprašė teisiojo laikyti savo rankas ant galvos, sakydamas jam: "Kai laikote rankas ant galvos, aš jaučiuosi didelę palengvėjimą, ir kai atimsite, labai kančia - nevartokite."

Nepaisant jūsų darbo, oh. Jonas vedė savo dvasinį dienoraštį, kuriame jis užrašė daugelį minčių.
Kaip rezultatas, dėl šio dienoraščio pagrindu, John Krostadt, kuris susideda iš trijų apimčių, su bendro skaičiaus daugiau nei tūkstantis, buvo paskelbtas.
Tai yra tikra dvasinė knyga, kuri vienoje eilėje su Didžiųjų Šventosios Bažnyčios tėvų kūriniais padeda žmonėms išmokti gyventi Kristuje ir tapti faktiškai, o ne tik žodžiais, krikščionimis.
Be šios knygos, buvo paskelbti trys jo pamokslų apimtys, iš viso daugiau nei 1800 puslapių, o vėliau buvo paskelbti su Jono tėvo raštais.
Visi šie darbai yra iš širdies, jose yra daug tikėjimo. Savo mintyse - ryškus gylis ir išmintis neeilinio paprastumo pristatymo. Nėra papildomų, nereikalingų žodžių, neatitinkančių "gražių frazių". Šios knygos neįmanoma skaityti, kiekvieną kartą, su nauju skaitymu, jose yra kažkas naujo ir gyvo.

Visų John Kronstadto kūrinių pagrindas yra asmens poreikis ir būtinumas nuoširdžiai tiki Dievu, jo nuolatiniame mūšyje su aistromis, pagundomis ir geismais, tikėjimu į stačiatikių bažnyčią, kaip vieną taupymą.

John Kronstadt ir Matrona Maskva

Vieną kartą, tarnybos metu, aklas mergina įžengė į Andreevsky katedrą. John Kronstadtky pamatė ją ir pasakė:

"Matronushka, eik, eikite pas mane. Čia yra mano pamaina - aštuntas Rusijos ramstis ".

Per pastaruosius gyvenimo metus. Jonas serga, bet toleravo šį ligą su nuolankumu ir švelnumu. Nepaisant gydytojų rekomendacijų dėl poreikio keisti savo maistą mažiau liesos, Saint sakė:

"Dėkoju Viešpačiui mano už mane, kad nusiųstų man užkirsti kelią mano nuodėmingoje sielai. Atgaivina - šventa komunija. "

Ir jis ir toliau atvyko pas jį.

Ryte, 1908 m. Gruodžio 20 d. Didžioji teisioji John Kronstadt ramiai persikėlė į Viešpatį, jis žinojo apie šią dieną ir iš anksto jį prognozavo.

Dešimtys tūkstančių žmonių atėjo į karstą. Jonas, tuo pačiu metu daugelis stebuklų ir pacientų gijimo. Nuo Kronstadt į Oranienbaum ir iš Baltijos stoties Sankt Peterburge į John vienuolyną Karlovka ten buvo didžiulis verkimo žmonių skaičius. Laidojimo procese dalyvavo kariai su baneriais.

Laidotuvės atliko Sankt Peterburgo metropolijos Anthony su vyskupais. Tačiau laidotuvės buvo labiau panašios į ryškią Velykų pietvakarius, nes žmonės skaito Joną dėl Šventojo teisumo, daugelis pajuto ypatingą malonę, kuri kilo iš karsto.
John Kronstadt buvo palaidotas Šv. Peterburgo vienuolyno bažnyčios kape, pastatytame ant Karlovkos.

1990 metais, vietinėje katedra Rusijos stačiatikių bažnyčios Šv Teisė. John Kronstadt buvo kanonizuotas, ir buvo įkurta, kad jo atmintis gruodžio 20 d. / Sausio 2 d. - Šventosios teisumo mirties dieną.

Maldos, kurios meldėsi Šv. Jono Kronstadt

Padėkos maldos

Dėkojame, Viešpatie, mano Dieve, kad man būtų buvęs, dėl manęs gimimo krikščioniškame tikėjime dėl labai Mergelės Marijos, Guodatais apie mūsų išgelbėjimo išgelbėjimą, už savo drumsmo šventą garbinimą mums "Guardian Angel", viešąsias paslaugas, remiant JAV tikėjimą ir dorybę, už šventąjį Raštą, už Šventąją sakramentus, ypač jūsų kūną ir kraują yra jūsų, paslaptingų kolegų paguodų, už tai, kad gauna dangaus karalystę ir Visoms prekėms, jums buvo suteikta.

Malda už palaimintą Mergelės Mariją

O, Vladychitsa! Taip, ne skoningas ir Vousy, mes maitiname jus pagal ponia: Yavi ir pasiduokite mums savo šventą, gyvą, efektyvų dominavimą. Javi, nes viskas gali būti gera, galiu mati visus esančius visapusiškus karalius; Užsiregistravę mūsų širdies tamsa, atspindi griežinėliais rodykles, glostantis dėl JAV kilnojami. Jūsų sūnaus pasaulis, jūsų pasaulis yra toks valdantis mūsų širdyse, bet visi yra aklai šaukė: Kas, po Viešpaties, ar yra mūsų Viešpats, viskas įskaičiuota, viskas akcijų ir abstrakti mūsų prielaida? Jūs esate išaukštintas, Lademan, dėl neapsakomos dieviškosios malonės gausos jums, ant neteisingo jūrininko ir Dievo sosto stiprumo ir visagalio maldos dovana jums, dėl neteisingo šventumo ir grynumo Palaiminimas, jums, galingumo nuo Viešpaties galios, išgelbėti, ginti, netiesiogiai, švarus ir išgelbėti mus, jūsų sūnaus ir Dievo palikimas ir tavo. Išgelbėk mus, oh, prechile, viskas įskaičiuota, primena ir visapusiška! Jūs pasigirti mūsų Gelbėtojo išgelbėtojas mūsų, kuris iš visų pavadinimų palankiai pasisveikinti Gelbėtojo Gelbėtojas. Mums, mes esame suinteresuoti pajūryje, ji yra skirta kristi, nes mes apmokestiname daugiatoriato kūnas, apsuptas blogio Primbus dvasių, seksualiai segmentuotų nuodėmės, mes gyvename svetimančių ir nuodėmingo, viliojančio pasaulio nuodėmėje; Ir jūs viršijote nuodėmę, turite saulės saulę, jūs esate labiausiai prediendly, viskas įskaičiuota ir visų atsargų, jūs linkę išvalyti mus, nusipelnius nuodėmes, kaip motina valo savo vaikus, jei mes vadiname jus nuolankiai apie pagalbą, Jūs linkę mus pakelti, vis labiau mažėja, saugoti ir išgelbėti mus, persvarstyti iš kvepalų ir nurodykite mums kovo bet kokį pikantišką kelią.

Malda Viešpačiui.

! Jūsų vardas yra meilė - nesiimkite manęs klaidingai.
Jūsų vardas yra stiprumas - sustiprino mane, yra išnaudota ir mažėja.
Jūsų vardas yra šviesa - apšviesti mano sielą, užgožė kasdienius aistras.
Jūsų vardas yra taika - Umri in totorius mano siela.
Jūsų vardas yra gailestingumas - nesibaigia manęs. Amen.

Rytas Malda

Dieve! Namas ir pasaulio valdovas! Šitomis rytiniu būdu didžiuojasi maloniu savo dievišku būdu su savo dievišku būdu: Taip gyvas, ir jūsų akis apšviestų, ryškių ryškių saulėtų spindulių tamsa, mano siela yra tamsi ir serganti. Kai kurie iš manimi yra nusiminusi ir pasinaudojau man įdomus ir gobšus dvasingumas, taip, džiaugdamiesi savo širdimi, duosiu savo gerumą, šventumą, begalinį didybę, begalinis jūsų tobulumas kas valandą ir bet kurioje vietoje. Jūs laivas mano ir mano pilvo Viešpaties, Viešpaties Viešpaties, ir jūs esate patvirtintas šlovės iš protingų tvarinių jūsų kas valandą, dabar ir supainioti ir amžinai. Amen.

Malda iš girtnumo

Viešpats, didžiuliai maloniai apie tavo vergą (vardas), pasirenkamas glostymo ir karnalinio džiovinimo: duoti jam (vardą), kad sužinotumėte susilaikymo saldumą post ir dvasinio stiebo vaisių saldumą. Amen.

Malda už atsigavimą

Šlovė jums, Viešpats Jėzus Kristus, vienintelė pradinio tėvo galia, viena iš gijimo kiekvienos ligos ir visų žmonių žmonių, Yako atleido mane, nuodėmingas ir džiaugėsi ESI iš Moj ligos, be tapybos Jis vystosi ir nužudyk mane už nuodėmes. Man būti duota nuo dabar, Vladyko, bus tvirtai padarys jūsų valios valią į mano širdies išgelbėjimą ir jūsų su originaliu tėvu ir vienpusiu dvasia, dabar ir taip pat yra ribojami amžinai. Amen.

Malda už išgelbėjimą nuo kūno mirties

Budi palaimintas Vera plauti, pagal savo tikėjimą, suteiks Viešpačiui savo netinkamą, beprotišką maldą ir pridėti man tikėjimą.

Malda apie didžiuotis ir plump

Viešpats, mokydami savo vergą, diavolio pasididžiavimu depresijos, švelnumo ir nuolankumo ir derinimą nuo jo tamsos širdies ir Šeitano pasididžiavimo našta!

Malda už blogį

Viešpats, jūsų dėkingumo vergės nauda yra tavo!

Malda už Sebolyuch ir gobšus

Lobis Mūsų neapdorotas ir turtas yra neišsenkantis! Suteikite savo vergui jums, sukurtas jūsų įvaizdį ir panašumą į tavo, žinoti gerovės glostymą ir Jaco visą žemišką - tuštybę, Sen ir Sonya. "Yako" žolės dienos ar Yako sakrina, ir Yako jūs, vienas yra turtas, mūsų ramybė ir džiaugsmas! Negalima sutraiškyti nieko, laimėti viską su meile: visų rūšių įžeidinėjimai, kaprizai, visos problemų šeimos. Nežinau nieko kito, išskyrus meilę. Vini visada nuoširdžiai pripažįsta save bėdų kaltininku. Kalbėti: aš esu kaltas, aš esu nuodėmė. Atminkite, kad abu jūs išmontuojate, tiek artimiausioje, o nesimokymas yra sunaikintas, ir nėra nieko kaltinti silpnų ir nuodėmių, jei jie yra pripažįstami jų gemalų. Velnias, stiprus blogyje, turi būti kaltinamas.

Malda apie pavydus

Viešpats, apšvietė protą ir tavo vergų širdį į didžiųjų, žalingų ir intensyvių jūsų dovanų žinių, aš ateisiu iš nepatogių generarų, į bo aistros aklumą, atleisite jums ir jūsų turtingų dovanų ir savo savo geros vardu ir savo naudą, ir dėl to, kad žavinga savo vergų palaiminimas, vaizdavimas apie prenegalo trūkumą, visų jėgų jėgas, galios nuoseklumą jo stiprumo ir valios ketinimą. Ostiyi, All-parduoda Vladyko, dialerio aušintuvas nuo savo draugo piniginės ir suteikia jam nuoširdžią trupinimą ir atgailos ir padėkos ašigrą, o priešas nesirūpins Jo, gyvas jo išgydyti iš jo ir bus išgydyti iš jo nėra mokoma iš jo rankos.

Malda Dievo motinai

Vladychitsa Dievo motina! Jūs, kas myli krikščionis viršija kiekvienos motinos žemiškos meilės meilę, kiekviena žmona, paėmė mus į mūsų maldą ir išgelbėk mus! Taip, mes nuolat prisimename! Taip, mes visada esame kruopščiai! Taip, mes visada kreipiamės į pastogę, jūsų šventas yra savitumas ir neabejotina.

Lady, Viešpatie, Mylėk kiekvieno kaimynystėje, kaip ir pats, visada, o ne būti piktas su juo, o ne dirbti su juo.
Klojimas nukryžiuoti mano pasididžiavimą, pasididžiavimą, meilę, mažumą ir kitą aistrą.
Ar galime turėti pavadinimą: abipusę meilę; Taip, tikėkite ir tikimės, kad visiems mums visiems Viešpats; Taip, nesijaudinkite, nesijaudinkite dėl nieko; Jūs būsite, Dievas, mūsų Dievas, mūsų širdies, ir, be jūsų, nieko.
Būkime vieni meilės sąjungoje, man patinka, ir visi mus skiria vienas nuo kito ir nuo meilės, jūs būsite panieka, kaip dulkės, įstrigę kojomis. Budy! Budy! Amen.

Jei Dievas mums davė mums, jei jis yra JAV ir mes esame jame už sunkų jo žodį, tai, ką jis nesuteiks man, ką jis išgelbės, kas bus atimta, kas bus palikta?
Viešpats mane užmuša, ir nieko nėra atimta (PS 22.1).
Taigi, būkite gana vėlai, mano siela ir nieko nežinau, bet meilė.
Siah jums įsakė, ar mylite vieni kitus (Jn 15,17)

Maldos apie gijimą Viešpačiui

Viešpats, galbūt jūs (tai) ir (į) verkite savo (pavadinimą); Jis yra toks geras jam, už jūsų vardą yra geras ir Visagalis. Tie, mes, Lucava, mes galime, žinome, kaip suteikti Dievo dotaciją, o ne Tokmo Chadam, bet ir kažkieno nepažįstamąjį, daugiau ačiū, jūs esate visų rūšių demokratija, kaip jums paklausti. Geras žmogus! Tai taip pat yra būtybė su bendru žodžiu ir asmeniu, kuris sukuria vieną asmenį, apsilankykite tos pačios žmogaus inenero asmenyje, tavo verge, Yako, nebus mirti iki jūsų rankos pabaigos. Amen.

Muzika

Majoras, Šventoji teisiojo tėvo tėvas Jonas ir garbina Šventąją atmintį: Jūs boas apie mus Kristų, mūsų Dievo.

Vaizdo filmas