Viešpaties kryžiaus išaukštinimas rugsėjo 27 d. Sąžiningo ir gyvybės suteikimo kryžiaus išaukštinimas. Sakai ir šventės požymiai

Sąžiningo ir gyvybės suteikimo kryžiaus išaukštinimas

Šventė, kuri Stačiatikių bažnyčia švenčia rugsėjo 27 d. Šią dieną tikintieji prisimena, kaip Jeruzalėje buvo kryžiaus stebuklas, kuriame nukryžiuotas Jėzaus Kristus. Mes kalbėsime apie kryžminio pozicijos įvykius, prasmę ir tradicijas.

Kas yra Viešpaties krypties montavimas

Visas atostogų pavadinimas yra viršutinis ir Gyvenimas Viešpats. Šią dieną stačiatikių krikščionys primena du renginius.

Kaip sako šventas legenda, kryžius buvo įsigytas 326 Jeruzalėje. Tai atsitiko netoli Golgoto kalno, kur gelbėtojas buvo nukryžiuotas.

Antrasis įvykis yra gyvybės suteikimo kryžiaus grįžimas iš Persijos, kur jis buvo nelaisvėje. Vii amžiuje jis sugrįžo į Graikijos imperatorių Irakli Jeruzalėje.

Abu įvykiai vienijuosi, kad kryžius buvo pastatytas priešais žmones, tai yra pakelta. Tuo pačiu metu jie sumokėjo visoms pasaulio pusėms savo ruožtu, kad žmonės galėtų jį garbinti ir dalintis džiaugsmu, kaip įgyti šventovę.

Viešpaties kryžiaus pašalinimas yra dviejų mėnesių atostogos. Dviejų mėnesių šventės yra dogmatiškai susieti su žemiškojo Viešpaties Jėzaus Kristaus ir Mergelės gyvenimo įvykiais ir yra suskirstyti į Viešpatį (skirta Viešpačiui Jėzui Kristui) ir Virgin (skirta Dievo motina). Crossing - Viešpaties šventė.

Kai Viešpaties kryžius

Rusijos stačiatikių bažnyčia primena Viešpaties kryžiaus eliminaciją rugsėjo 27 d. Naujam stiliui (rugsėjo 14 d. Dėl senojo stiliaus).

Ši šventė turi vieną dieną pageidavimus ir septynias dienas nuo kainos. Ginčas yra vienas ar kelias dienas iki didelės atostogos, kurių garbinimas jau apima maldų, skirtų ateinančiam švenčiamu įvykiu. Atitinkamai, paskata - tą pačias dienas po atostogų.

Poilsio esė - spalio 4 d. Atostogų esė - paskutinė kai kurių svarbių diena ortodoksų šventės, atkreipė dėmesį į ypatingą garbinimą, išsamesnę nei įprastomis išlaidų dienomis.

Ką aš galiu valgyti dėl Viešpaties kryžiaus įrodymų atostogų

Šią dieną ortodoksai - griežtas pranešimas. Jūs negalite valgyti mėsos, žuvies, kiaušinių ir pieno produktų. Maistas gali būti prijungtas tik su augaliniu aliejumi.

Kryžminiai renginiai

Iš Viešpaties kryžiaus įvykių aprašymas, kuris įvyko IV amžiuje, mes randame keletą krikščionių istorikų, pavyzdžiui, Eusevia ir Feodorita.

326 m. Imperatorius Konstantinas puikiai nusprendė surasti prarastą šventovę - Viešpaties kryžius. Kartu su savo motina, karalienė Elena, jis nuėjo pėsčiomis į Šventąją žemę.

Kasinėjimai buvo nuspręsta praleisti šalia Calvary, nes žydai turėjo papročius kasti vykdymo ginklus šalia savo įsipareigojimo vietos. Ir, iš tiesų, žemėje buvo trys kryžius, nagai ir lenta, kuri buvo priklijuota nukryžiuoto gelbėtojo galva. Kaip sako legenda, kalva palietė vieną iš kryžių ir išgydė. Taigi imperatorius Konstantinas ir Tsarina Elena sužinojo, kuris iš kryžių yra tas pats. Jie nusilenkė šventyklos, o patriarchas Jeruzalė Maciarius pradėjo parodyti savo žmones. Dėl to jis pakilo į išaukštinimą ir pakilo ("pastatytas") kryžiaus. Žmonės garbino kryžių ir meldėsi: "Viešpats, nuolankiai!".

VII a amžiuje buvo sujungta su Šventojo Viešpaties kryžiaus prisiminimais - apie Viešpaties kryžiaus gyvybės medžio grąžinimą iš persų nelaisvės.

614 m. Persų karalius laimėjo Jeruzalę ir paslėpė. Be kitų lobių, jis paėmė Viešpaties kryžiaus gyvenimo medį. Šventykla buvo užsienio darbuotojams keturiolika metų. Tik 628 m.

Kaip sulankstyta toliau likimas Šventyklos, istorikai tiksliai nežino. Kažkas sako, kad kryžius buvo įsikūręs Jeruzalėje iki 1245 m. Kažkas, kad jis buvo suskirstytas į dalis ir atskirti visame pasaulyje.

Dabar dalis Viešpaties kryžiaus eina į graikų šventyklos aukurą Jeruzalėje.

Viešpaties kryžiaus atostogų išaukštinimas

Kaip sako legenda, Viešpaties kryžius buvo įsigytas prieš Velykų šventę, šviesą Kristus sekmadienis. Todėl, iš pradžių kryžiai buvo švenčiami antrą dieną Velykų.

335 m. Jeruzalėje buvo pašventinta Kristaus prisikėlimo šventykla. Tai įvyko rugsėjo 13 d. Atsižvelgiant į tai, išaukštinimo atostogos buvo atidėtos iki rugsėjo 14 d. (Pagal seną stilių; ant naujo stiliaus - rugsėjo 27 d.). Vyskupai, kurie atėjo į pašventinti iš visos Romos imperijos, papasakojo apie naują šventę visam krikščioniškam pasauliui.

Garbinimo išaukštinimas Viešpaties kryžiaus

Kryžiuotės dieną būtina atlikti Vigil Vigil. ir liturgija. Bet dabar visą naktį retai ten, kur jie tarnauja, todėl centrinis garbinimas tampa prieš atostogas - Vigil.

Išaukštinimas yra Viešpats (skirtas Viešpačiui Jėzui Kristui) dviejų mėnesių atostogoms. Todėl jo paslauga nėra prijungta prie jokios kitos paslaugos. Pavyzdžiui, John Zlatousto atmintis yra atidėta į kitą dieną.

Įdomu tai, kad ryte Evangelija skaito ne šventyklos viduryje, bet altoriuje.

Atostogų kulminacija yra tada, kai pirmasis kunigas ar vyskupas, apsirengęs violetine vertėmis, kelia kryžių. Kiekvienas meldžiasi šventykloje pabučiuoti šventyklą, o pagrindinis ateina į jų šventųjų. Per bendro garbinimo kryžiaus, Trofari dainuoja: "Jūs paversti savo kryžius, Vladyko ir Šventoji sekmadienis Jūsų slavim. "

Kryžius slypi analogu iki spalio 4 d. - išaukštinimo diena. Kunigas patenka į aukurą.

Maldos išaukštinimas Viešpaties kryžiaus

Troperio išaukštinimas Viešpaties kryžiaus

Išsaugoti, Viešpatie, savo tauta ir palaimink savo skonį, pergalę stačiatikių krikščionis Dėl pasipriešinimo suteikimo ir jūsų leidimo gyventi išsaugojimui.

Perkėlimas:

Išsaugoti, Viešpatie, savo tauta ir palaiminti savo paveldą, pergalė yra ištikima priešams, suteikiantiems ir jūsų kryžius išsaugo jūsų žmones.

Kondako išaukštinimas Viešpaties kryžiaus

Pakilo į kryžių, tezo generuoja savo naują gyvenamąją vietą, jūsų dovana turtingumą, Kristus Dievas, jūsų ištikimų žmonių, kurie suteikia mums Sopalands, jūsų ginklo naudai pasaulyje, nenugalimas pergalė.

Perkėlimas:

Savanoriškai pakilo į kryžių su jumis naujiems jūsų Darui, Kristaus, Dievo gailestingumo žmonėms; Pakabinamasis stiprumas yra jūsų lojalieji žmonės Jūsų, maitindami JAV pergalę priešais, padėti su jumis, pasaulio ginklais, nenugaliojančia pergale.

Didžiausias Viešpaties kryžiaus auginimas

Pagrindinis, pavyzdinis Kristus ir ką kryžius yra jūsų šventas, turėčiau išgelbėti mus nuo priešo darbo.

Maldos į sąžiningą ir gyvybingą Viešpaties kryžių

Malda pirmiausia

Kryžius yra sąžiningas, sielos ir kūno valdytojas Budi Mi: kaip jo demonai yra urmu, priešai išstumti, aistra pratimą ir pagarbą mielai ir gyvybei, ir stiprumą, Šventojo skatinimą Dvasia ir sąžininga Dievo motina Molirubai. Amen.

Malda seka

Apie pretenziją ir gyvybei suteikiant Viešpaties kryžius! Užduotis buvo gėdingos priemonės vykdymas, dabar mūsų brangiai gerbimo ir pašlovinio išgelbėjimo ženklas! Kaip vertas AZ pralaidumas, netinkamas, atsižvelgiant į mano širdies širdies triukus į redemore, konfigūruoja mano širdį, prisipažindami mano nuodėmes! Bet gailestingumas ir inener žmonija žlugo ant tavęs nuolankių budingu suteikia Mi, ir iš Seliticio burnos; Tai yra dėl yeito labui: džiaugtis, kryžius, Kristaus bažnyčia grožis ir pamatas, visa visata - pareiškimas, visų - vilties, karalių - galios, tikinčiųjų - prieglobsčio, angelų - šlovės ir persekiojimas, demonai - baimė, degradacija ir nusižengimai, nedorėliai ir neteisingi - ambasadorius, teisumas - naštos konjugacija - silpnina, nepalankioje padėtyje - Redagavimas - Sprendimas, apsėstas aistras - elgetų atgaila - praturtėjimas, Plūduriuojantis - pašaras, silpnas - galia, filialas - pergalė ir skolinimasis, siolas - lojalūs perspektyva, našlė - užtarimas, pelkės skaistumas, nereikalingas - viltis, purkštukai - gydytojas ir miręs - Prisikėlimas! Jūs, transformavote nuostabiu Mozės strypu, gyvybės suteikimo šaltiniu, kuris užpuolė troškulį dvasiniame gyvenime ir mūsų sielvarto auginimui; Jūs esate ADR, ant labiausiai pagarbaus dirvožemio Trisany visai pakilo pragaro nugalėtojas. Tada už ryto labui ir vakare, ir vidurdienį tave šlovinkite jus, skubų medį ir melskitės tavęs žlugimu, ir jis jus apšviečia su jumis, ir mano Luvos šaltinis yra tobulas Ir visi veiksmai ir visa mano darbai bus, taip, aš būsiu išspaudžiamas ant jūsų, mano nuodėmės nuodėmės, mano gelbėtojo Viešpats. Amen.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimo piktograma

Dažniausias Viešpaties kryžiaus kryžiaus piktogramos sklypas sukūrė Rusijos piktogramos tapyboje XV-XVI šimtmečiai. Piktogramos dailininkas vaizduoja didelį žmonių grupę prieš vienos akies šventyklos foną. "Ambon" centre stovi patriarchui su kryželiu, iškeltu virš jo galvos. Po jo rankomis palaiko diakonus. Kryžius papuoštas augalų šakelėmis. Pirmoje vietoje - šventasis ir visi, kurie atėjo pasilenkti į šventovę. Teisė - Konstantino karaliaus ir Elenos karaliaus skaičiai.

Metropolitan Anthony Surozhsky. Pamokslas ant Viešpaties kryžiaus išaukštinimo dienos

Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu.

Šiandien mes garbiname trepidaciją ir dėkingumą Viešpaties kryžiui. Prieš du tūkstančius metų, Viešpaties kryžius išlieka už kai kurių gundymo, kitiems - beprotybė, bet mums, tikintiesiems ir išgelbėti Viešpaties kryžiaus, jis yra galia, jis yra Viešpaties šlovė.

Trefant Cross Lordas: tai yra žiaurios, skausmingos mirties ginklas. Siaubingas dalykas, kuris apima mus, kai žiūrime į jos priemonę, turiu mokyti mums mažiausiai meilę Viešpaties. Taigi mylėjo Viešpatį, kurį jis davė savo sūnaus sūnui, kad išgelbėtų pasaulį. Ir šis pasaulis, po to, kai buvo paskelbtas Dievo Žodžio įsikūnijimas, po to, kai jis paskelbė dieviškąjį mokymą išgirsti visas tautas, ir po to, kai jis patvirtino meilės skelbimą, įrodė mirtį be pykčio, mirties Kuris jai nereikėjo vieno priešininko momento, keršto, kartumo, - galų gale, mūsų pasaulis nebėra buvęs. Jo likimas nėra tragiškai baisu ir skausmingai anksčiau Dievo teismasKadangi Dievas pats įžengė į šį pasaulio likimą, nes šis likimas yra mūsų dabartinis sujungimas su Dievu ir žmogumi.

Ir kryžius mums pasakoja apie tai, kaip kelias yra Dievo žmogus ir kaip brangus yra ši meilė. Tik meilė gali būti atsakyta už meilę, - niekas negali būti sumokėtas už meilę.

Ir dabar mes turime klausimą, sąžinės klausimą, kuris laiku tampa klausimu, kad Viešpats Baisi teismas Mes jį įdėsime, kai jis stovi priešais mus ne tik savo šlovėje, bet mes pakilsime į mus į mūsų nuodėmes. Teisėjui, kuris stovės priešais mus yra tas pats Viešpats, kuris davė savo gyvenimą kiekvienam iš mūsų. Ką mes atsakysime? Ar turime atsakyti į Viešpatį, kad jo mirtis buvo veltui, kad jo kryžius nebūtinas, kad kai pamatėme Viešpatį, mus myli, mes neturėjome jokios meilės meilės, ir mes atsakėme į jį, kad norėtume vaikščioti tamsoje Mes norėtume, kad galėtume aistras, geisimas, kas yra brangesnis mums platų pasaulio keliu nei siauras Viešpaties kelias? .. kol mes gyvename žemėje, mes galime apgauti save, kad yra dar laiko. Tačiau tai nėra tiesa, - laikas yra baisu. Mūsų gyvenimas gali įsilaužti į akimirką, o tada mūsų stovėjimas prieš Viešpaties sprendimą prasidės, tai bus per vėlu. Ir dabar yra laiko: yra laiko, tik jei mes paversti meilę kiekvieną mūsų gyvenimo momentą; Tik tada, jei mes paversime meilę Dievui kiekvieną akimirką kiekvieną akimirką, man patinka ar ne, mes esame arti mūsų ar ne, "tik tada, mūsų siela turės laiko augti į Viešpaties susitikimą.

Mes žiūrime į kryžių. Jei asmuo arti JAV yra miręs už mus ir dėl mūsų, ar mūsų siela nebūtų sukrėsta iki labai gelmių? Ar nekeisime? Ir čia: Viešpats mirė - ar mes tikrai abejingi? Mes lanksime kryžių, bet mes lanksime ne tik už akimirką: mes nuleisime, sulenks pagal šį kryžių, imtis, kaip mes imtis mūsų stiprybės, šis kryžius yra ant jūsų pečių, ir eikime už Kristų, kuris davė mums Pavyzdys, kaip jis pats sako, kad mes jį sekėme. Ir tada mes susisieksime su juo meilėje, tada mes ateisime į baisų Viešpaties kryžius, ir tada jis nebebus stovėdamas prieš mus, pasmerkdami mus, bet taupydami ir įvedus į begalinį, triumfą, pergalės džiaugsmą amžinas gyvenimas. Amen.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimo šventykla Altufyevo

Šventyklos adresas: Maskva, Altufyevskoe greitkelis, Namas 147.

Senoji bažnyčia buvo pastatyta ant I.I. Veljaminova 1760-1763 m., Nes anksčiau egzistuoja šioje vietoje "... pastatyta akmens bažnyčia Sofijos ir jos tikėjimo dukterų vardu, viltis ir meilė atėjo į tobulą dilapidaciją, - ir iš šių kopėčių, kuriuos jie užsikabino. .. ". Nauja šventykla buvo su varpine. Į xVIII vėlai Šimtmetis jį atstatytas.

Šventykla buvo uždaryta tik trumpą laiką Didžiojo. \\ T Patriotinis karas.. Šventosios yra ypač gerbiamos piktogramos: Dievo Makarijos motinos kazano įvaizdžio sąrašas (nuostabiai pasirodė gerai išsaugotame šaltinyje Altufeva, Bibirev ir Medvedkov kaimo) sienoje.

Viešpaties kryžiaus kelio šventykla grynam priešui

Šventyklos adresas: Maskva. Pirmasis alėjos darbuotojai, 8 namai, struktūra 3.

Šventykla buvo padengta 1640 m. Gilios griovio pradžioje kairiajame Maskvos krante.

Akmens bažnyčia vietoje buvo pastatyta 18 metų. Pagrindinis sostas buvo pašventintas 1658 m.

1701 m. Akmens bažnyčia pirmą kartą buvo atstatyta. Bažnyčios sudėtis tęsė XVII a. Žemės statybos tradiciją. Pastato tūryje, ankstesnių plytų bažnyčios dalis, pastatyta 1658 m., Kai teritorija tarp gatvės ir upės ir upės buvo užimta Rostovo vyskupui priklausančiam Slobods.

Dvejus šimtmečius šventykla buvo nuolat atstatyta, jis įgijo savo pasirodymą 1894-1895 m. Dauguma šventyklos parapijiečių miesto pakraštyje buvo kiemai, amatininkai, kariai. Tačiau priklausė atėjusiems ir garsaus atstovams nuostabūs pavadinimai Muoninis-Puškinas, Šeremetiek, Dolgoruky. Gegužės 25, 1901, A. P. Čekovas buvo vedęs čia.

1918 m. Šventykla pradėjo mokytis. Valdžios institucijos buvo išimtos iš čia daugiau nei 400 poodų sidabro indų.

20-ajame šventykloje, Dieviškojo liturgijos Šv. Tikhon, Maskvos patriarchas. Jis čia tarnavo ir, kuris buvo nušautas 1937 m. Gruodžio mėn. Butovskio daugiakampyje.

1930 m. Šventykla buvo uždaryta, buvo ištremtas arkiviškiausių Nikolai Sareevskio abatas. Dome ir Bell bokštas sumušė, nugriauta visiškiausiu ir partijos namais, ir šventyklos vietoje jie padarė nakvynės namus. Sienų tapyba buvo nudažyta, ir kai ji pradėjo kreiptis per blotį, ji buvo nušauta. Bet 70% dažymo išgyveno. Iki 2000 m. Pabaigos po Bažnyčios grąžinimo ir ilgas atkūrimas, pastatas vėl priėmė ankstesnę architektūrinę išvaizdą.

Vozdvizhenka - Gatvė Maskvoje

Vozdvizhenka - gatvė tarp Mokhovaya ir Arbat vartų aikštės. XIII pabaigoje - XIV a. Pradžioje buvo kelias į Volokolamską ir Novgorodą. XIV amžiaus viduryje Vozdvizhenka yra prekybos kelias į Smolenską. XV - pirmoji XVII šimtmečio pusė, gatvė buvo vadinama Orbat (tikriausiai iš arabų Rabad - priemiesčio).

1493 m. Gatvės pradžia netoli Kremliaus sienos buvo išvalyta 110 išminčių, XVI a. Nikolos bažnyčia įkrovos metu jau buvo išlaisvinta vieta (nugriauta 1838 m.) Ir mažais privačiais kiemais. 1547 m. Peržengė vienuolynas yra paminėtas pirmą kartą. Tai buvo tas, kuris davė naują vardo gatvę. 1812 m. Bėdas sugriovė Napoleono armiją. 1814 m. Vienuolynas buvo panaikintas ir jo katedros bažnyčia Kreiptis į parapijos bažnyčią.

1935 m. Vozdvizhenka buvo pervadinta "Comintern Street", 1946 m. \u200b\u200b- Kalinin gatvėje. 1963-90 m. Ji tapo Kalinin Avenue dalimi. Dabar gatvė grąžino istorinį vardą.

Kryžminio baltymų vienuolynas

Peržengė vienuolynas buvo įsikūręs Maskvoje, baltame mieste, gatvėje Vozdvenik. Pradinis pavadinimas yra sąžiningos Viešpaties gyvenimo kryžiaus vienuolynas, kuris yra saloje. Pastatytas ne vėliau kaip 1547 m.

Napoleono invazijos metu gyvenamoji vieta buvo apiplėšta užpuolikai. 1814 m. Buvo panaikinta, o Cobra šventykla tapo parapijos bažnyčia. Po 1929 m. Buvo uždaryta bažnyčia, o 1934 m. Ji buvo nugriauta. Bažnyčios vietoje jie pastatė metrostro mano. Šios Aleksandro Sidorovo šventyklos kunigas suimtas 193-aisiais. Jis mirė Kemio koncentracijos stovykloje.

Atostogų šventės tradicijos

Rusijoje, iš sąžiningos bibliotekos kryžiaus, Viešpaties Jungtinių bažnyčios ir liaudies tradicijų šventė.

Šią dieną valstiečiai dažyti kryžiai ant namų durų, įdėti mažai medinio kryžiaus darželio karvių ir arklių. Jei nebuvo kryžiaus, jis buvo pakeistas kertesniais Rowan filialais.

Rugsėjo 27 d. Jie taip pat vadino trečiaisiais scenarijais arba dienos dieną. Tai buvo paskutinė vaikų vasaros diena, trečiasis ir paskutinis rudens susitikimas. "Ant upstream kieme, paskutinis šokas iš lauko juda, paskutinis, kuris yra paspaudus!". "Dėl kailių kailio už kavinės!". "Dėl zipuno išaukštinimo su kailiu!". "Caftan pakilimas dulkina, kailio kailis bus įdėti!". "Išaukštinimas - paskutinis, kuris persikėlė iš lauko, ir paukštis yra išvykimo!".
Diena buvo liesos: "Kas nustos į viršų, tada septynios nuodėmės atsisveikins", "bent jau sekmadienio dieną, sugalvos, ir visa tai - penktadienį - trečiadienį, liesą maistą!", "Kas nepašalins priedo - Kristaus kryžiaus - apie tai bus pastatyta septyni nuodėmė!".
Išaukštinimo festivalis taip pat buvo vadinamas "Kapuatnitsy". "Smeciy, Baba, apie kopūstus - atėjo priedas!", "Runs-Kapuetrian, cappist turintys laiko!", "Tai ir pjaustykite cappist, tai su priedu!", "Gerame vyrų pratęsimo dieną ir pyragai Kopūstai! "," Ant tilto pirmoji ponia - kopūstai! ". Jis vis dar nuteistas: "Nei Vozdvizhensky, nei" Blagoveshchensk "kopūstų šalčio beats!". Jauni žmonės surengė "Cabusthen vakarą"; Jie truko dvi savaites.

Pasakojimai apie smulkinimą

Visi posakiai ir patarlės, skirtos atostogoms apie kryžiaus iškėlimo atostogas, yra skirtos artėjančio rudens temai arba griežtas pranešimas. šią dieną. Pavyzdžiui: "Bent jau sekmadienio diena, pakilkite, ir viskas yra ant jo - penktadienio - trečiadienį, liesos maistas!", "Kas nepašalins priedo - Kristaus kryžiaus - apie tai bus pastatyta septyni nuodėmės! ", Arba:" Shoot, Baba, apie kopūstus "Priedas atėjo!", "Kaftan persikėlė į išaukštinimą su kailio kailiu, ir skrybėlę sukrėtė".

Rugsėjo 27 d. - Viešpaties akimirksnio sąžiningo ir gyvenimo kryžiaus prieš sąžiningą ir gyvybingą Viešpaties kryžiaus išaukštinimą - priklauso dviejų mėnesių atostogų skaičiui. Įdiegta atmintyje Šventojo Kryžiaus, kuris įvyko, pasak bažnyčios legendos, 326 Jeruzalėje netoli Kalvarijos - Jėzaus Kristaus nukryžiavimas. Viešpaties kryžiaus pašalinimas yra Kristaus kryžiaus šlovinimas. Tai yra vienintelis dviejų mėnesių atostogas, kuri yra pagrįsta ne tik naujos laiko įvykiais, bet ir vėliau, iš bažnyčios istorijos srities. Mūsų ponia Kalėdos, švenčiamos iki šešių dienų, - priešingos Dievo įsikūnijimo paslaptys žemėje ir kryžius skelbia savo ateities auką. Todėl kryžiaus atostogos taip pat yra bažnyčios metų pradžioje. Kryžiaus krikščionybės stebėjimo istorija nedelsiant tapo pasauline religija. Per pirmuosius šimtmečius žydų dvasininkai bandė su juo kovoti, ir ypač, Romos imperijos valdžios institucijos - ir Palestina buvo jos dalis. Romos imperatoriai-pagon bandė visiškai sunaikinti šventų vietų prisiminimus žmoniškumui, kur jie patyrė žmonėms ir pakilo mūsų Jėzų Kristų. Imperatorius Adrianas (117 - 138) įsakė užmigti nuo Kalvarijos ir Viešpaties karsto ir ant dirbtinio kalno, kad padėtų pagoniškos deivės Veneros ir Jupiterio statulos gebėjimus. Pagonai vyko į šią vietą ir atliko idoliacinius aukas. Tačiau po 300 metų Dievo Didžiosios krikščionių šventyklų grafikas - Viešpaties karstas ir gyvybės perdirbimo kryžius vėl įgijo krikščionys ir yra atviros garbinimui.

Konstantinas Didysis - pirmasis krikščionių imperatorius tai įvyko Švč. , Rytų jos dalis, 323, tapo unikaliu didžiulės Romos imperijos valdovu. 313, jis paskelbė vadinamąjį Milano Edict, kuris buvo legalizuotas krikščionių religija Ir krikščionių persekiojimas vakarinėje imperijos pusėje nustojo.

Konstantino kryžius yra monograma, vadinama "Chi-PO" ("Hee" ir "ro" - pirmosios dvi Kristaus vardo laiškai graikiškai). Legenda teigia, kad šis kryžiaus imperatorius Konstantinas pjūklo danguje kelyje į Romą, kartu su kryžiumi jis pamatė užrašą "Sim Win". Pagal kitą legendą, jis pamatė kryžius į svajonę naktį prieš mūšį ir išgirdo balso: "Jūs laimėsite su šia). Sakoma, kad ši prognozė susideda iš konstantino į krikščionybę. Ir monograma tapo pirmuoju visuotinai pripažintu krikščionybės simboliu - kaip pergalės ir išgelbėjimo ženklu. Lygų apaštalas imperatorius Konstantinas, į Dievo, kuris laimėjo pergalę priešais priešų per tris karus, pamačiau ženklą danguje - kryžius su užrašu "Sim Win" (τούτῳ νίκα).

Šiltai norint rasti kryžių, ant kurio buvo nukryžiuotas mūsų Jėzaus Kristus, lygus Konstantinui išsiuntė savo motiną Jeruzalei, dieviški Tsaritsa Elena (gegužės 21 d. Atmintis), suteikdama savo laišką patriarchai Jeruzalės Macaria

Šventoji Carina Elena Elena pradėjo archeologinius kasinėjimus Jeruzalėje, kuri buvo būtina, nes IV amžiuje buvo praktiškai niekas parodyti Kristaus nukryžiavimo vietą, nei jo laidojimo vietą. Dauguma pirmųjų krikščionių - tie, kurie galėtų būti generuojami iš kartos perduoti informaciją apie vietas, susijusias su Žemiškas gyvenimas Kristus, - buvo žydai. Ir Romos galia, nepatenkinti su nuolatiniais žydų sukilimais nepriklausomumui, II amžiuje mūsų eros buvo išvengta juos iš Palestinos. (Tai, beje, tapo pagrindinė priežastis Tai, kad dabar žydai yra nuskusti visame pasaulyje). Karalienės, Helena buvo parašyta evangelikų šaltinių, tiksliai aprašyti ne tik įvykius Kristaus gyvenime, bet ir vietose, kuriose jie įvyko. Pavyzdžiui, Golgoti kalnas, kuris nukryžiuotas Kristus, buvo žinomas bet kuriam Jeruzalės gyventojui. Kitas klausimas yra tas, kad miestas pakartotinai sunaikino ir atstatys. Kristaus Golgotos aistrų laikais buvo ne iš miesto sienų Jeruzalės, ir iki Jelenos kasinėjimų metu pasirodė esąs jų viduje. Kickenky ir idolių statulų kalba, kuri užpildo Jeruzalę, Karalienė įsakė sunaikinti. Gyvybės suteikimas kryžius, ji paprašė krikščionių ir žydų, tačiau ilgą laiką jos paieškos išliko nesėkmingos. Galiausiai ji buvo pažymėta į vieną seną žydą Judą, kuris sakė, kad kryžius buvo palaidotas ten, kur yra garbės. Sostinė buvo sunaikinta ir padarę maldą, pradėjo kasti žemę. Kalvarija buvo iškasta beveik iki pagrindo, todėl buvo atrasta Viešpaties karsto urvas - vieta, kur buvo palaidotas Kristus, taip pat keli kryžiai.

Grave urvas kalkuriniame, Viešpaties šaldymo teritorijoje

Šiuos dienų įgyti Viešpaties kryžiaus vieta Kryžius buvo tik vykdymo pistoletas, o Kalvarijos kalnas yra įprasta vieta, kad mirties bausmės. Ir kaip sunku buvo karalienė Elena suprasti, kuris iš žemėje esančių kryžių - Kristus. Viešpaties Viešpaties Viešpats, pirma, ant ženklo su užrašu "Jėzus Nazori, karaliaus žydai", antra, patikėta a Sore moteris, kuri iškart išgydė. Be to, yra legenda, kad sąlyčio su šiuo kryžiumi buvo pakilęs - jis buvo sujungtas su laidojimo. Iš čia ir vardas yra gyvybės suteikimas kryžius. Judo ir kitų žydų pradžia, tikėjusi Kristuje ir priimta Šventas krikštas. Judas gavo Kirijos vardą ir vėliau buvo įšventintas Jeruzalės vyskupui. Julian Apostatos (361 - 363) karaliavimui, jis priėmė Kristaus kankinį.

Kai kryžius buvo rastas (ir tada kasmet šioje dieną), Jeruzalės bažnyčios primatas iškėlė jį, tai yra, jis pastatytas (taigi ir oras), pakaitomis kreiptis į visas pasaulio šalis - taip, kad visi tikintieji galėtų nelieskite šventyklos, tada bent jau norėdami jį pamatyti. Vietose, susijusiose su žemišku Gelbėtojo gyvenimu, Tsarina Elena pastatyta daugiau nei 80 šventyklų.

Viešpaties Mernelio bažnyčia, turinti ypatingą imperatoriaus Konstantino dekretą Jeruzalėje, buvo pastatyta didžiulis, net pagal dabartinius standartus, ir didinga Kristaus prisikėlimo šventykla, kuri yra dažniau vadinama šventykla Mernelio karstas. Jis buvo įtrauktas ir urvas, kur buvo palaidotas Kristus, ir Kalvarija. Šventykla buvo pastatyta apie 10 metų senumo - terminai, įrašyti net mūsų laikui - ir buvo pašventinta rugsėjo 13, 335, kartu su Big Basilica Martilium, ir kt. Pastatai nukryžiavimo ir prisikėlimo gelbėtojo vietoje. Atnaujinimų diena (i.e. pašventinimas, Graikijos terminas Enkainia (atnaujinimas) paprastai reiškia šventyklos pašventinimą) pradėjo kasmet su dideliu iškilmingumu ir Šv. Kryžius įžengė į šventinę šventę garbei atnaujinimui ir turėjo iš pradžių antrinę prasmę. Pasibaigus atostogoms IV amžiaus pabaigoje. Atnaujinimo atostogos buvo Jeruzalės bažnyčioje viena iš 3 pagrindinių atostogų, kartu su Velykais ir epiphany. Pasak mokslininkų, atnaujinimo atostogos tapo krikščionių analogu senosios Testamento šventė, viena iš 3 pagrindinių atostogų senojo Testamento garbinimo, ypač nuo Solomonov šventyklos pašventinimo taip pat įvyko per krūva. Jis truko 8 dienas, kai buvo mokoma net krikšto sakramento; Kiekvieną dieną atlikta Dieviškoji liturga; Šventyklos buvo dekoruotos taip pat, kaip ir Epiphany ir Velykų; Daugelis žmonių atvyko į atostogas Jeruzalėje, įskaitant iš tolimų regionų - Mesopotamija, Egiptas, Sirija. Antrosios dienos atostogų atnaujinimo Šv. Kryžius parodė visus žmones. Taigi pradinis išaukštinimas buvo įkurtas kaip papildomas festivalis, pridedamas prie pagrindinės naujinimo švenčių - panašios į Dievo Motinos šventes po Kristaus ar Šv. Jonas Krikštytojas kitą dieną po Viešpaties krikšto.

Pradedant nuo VI amžiaus. Išaukštinimas palaipsniui tapo svarbesne šventė nei atnaujinimų atostogos. Pavyzdžiui, iš anksto. Maria Egiptas (VII a.) Sakoma, kad prep. Marija nuėjo į Jeruzalę švęsti išaukštinimą. Kryžiaus grįžimas

Imperatoriaus Irakli mūšis su persais. Persų caro Josroy vykdymas Vėliau įrodymai buvo pagrindinė šventė ir gavo daug plinta į rytus, ypač po imperatoriaus IRAKLI pergalės persų ir iškilmingos Grąžinimo Šv. Kryžius nuo nelaisvės 631 m. Kovo mėn. Krikščionių šventyklaSulaužant graikų armiją, užfiksavau persų karalių Hozroy II. Tai buvo įmanoma laimėti tik po 14 metų, kai graikai sumušė persai. Jeruzalei buvo iškeltas gyvybės suteikimas su didele šventė ir pagarba. Jam lydėjo Patriarchas Zechariah, kuris buvo nelaisvėje visais šiais metais persų ir buvo neatsiejama šalia Viešpaties kryžiaus. Didžioji šventykla norėjo padaryti pats imperatorius Irakli. Pasak legendos, prie vartų, per kurį buvo būtina eiti į Kalvariją, imperatorius staiga sustojo ir nesvarbu, kaip jis bandė, negalėjo padaryti žingsnio. Šventoji patriarchas paaiškino karalių, kad angelas jį užblokavo, nes tas, kuris buvo Kryžius Kalvarijos už taikos išpirkimo nuo nuodėmių, padarė savo gloobo kelią, yra pažemintas ir persekiojamas. Tada Irakli nuėmė karūną, jo karališką aprangą, apsirengę paprastais drabužiais ir ... netrukdomi į vartus.