Erchercogas Maksimilianas, būsimas imperatorius Maksimilianas I ir Marija Burgundietė.

Anos Nekrylovos straipsnio „Caras Maksimilianas“ Liaudies teatre ištrauka „paskelbta knygoje „Liaudies teatras“:

<...>„Aleksejus Remizovas, kurio kūryba persmelkta rusų folkloro vaizdų ir temų, remdamasis XX amžiaus pradžioje išleistu „Caro Maksimiliano“ tekstų rinkiniu, sukūrė autorinį kūrinį - dramą, kurioje kartu su tradiciniais herojais jo sugalvoti personažai iš modernioji era, kur lyderiai pasirodė mylimi Remizovo velniai.

Tuo tarpu „caras Maksimilianas“ nepasitraukė liaudies scena ir XX amžiuje. Liaudies teatro organizatorius jo dvare Polenovo, Tulos provincijoje, buvo dailininko V. D. šeima. Polenovas. Menininko dukra E.V. Sacharova paliko smalsius, labai ryškiai ir šiek tiek ironiškai parašytus atsiminimus apie vieną iš „caro Maksimiliano“ spektaklių, įvykusių 1918 m. XX–XX amžiaus trečiajame dešimtmetyje liaudies teatro spektakliai buvo statomi klubų scenose Zaonežie ir Kargopolyje, Tverės ir Jaroslavlio srityse, kai kur Sibire. 1967 metais Maskvos universiteto filologijos studentai sausakimšoje auditorijoje demonstravo savo „carą Maksimilijoną“, rekonstruotą po ekspedicijų prie upės. Onegu. Devintojo dešimtmečio pradžioje carą Maksimilianą atgaivino garsi Dmitrijaus Pokrovskio komanda. Remiantis archyvuose rastais ir Novgorodo pajėgų ekspedicijų metu užfiksuotais fragmentais folkloro ansamblis Buvo atkurta vietinė šios dramos versija, kuri tapo Kudeso repertuaro dalimi ir sėkmingai vaidinama po Novgorodo Kremliaus sienomis.

Anos Kasumovos straipsnio „Kalėdinės dovanos“ Peterburgo teatro žurnale (2002) fragmentas:

<...>„Galibino pjesė, rodoma Kalėdų festivalyje, kaip ir „Žaidėjai“, turi savo pirmtaką Sankt Peterburge: Galibinas „Legendoje apie carą Petrą“ nagrinėjo Rusijos istorijos temą. Novosibirske šią temą jis tęsė, atsigręždamas į ištakas – liaudies dramą „Caras Maksimilianas“ (sukūrė Eduardas Kočerginas), tačiau dramaturgo E. Greminos interpretacijoje, papuoštą Aleksejaus Tolstojaus eilėraščiu. „Turtingas mūsų kraštas, tiesiog joje nėra tvarkos“ – leitmotyvas skamba viso spektaklio metu. Iš liaudies išrinktas caras Maksimilianas įgyja palydą. Prasideda pirmasis žaidimo ratas, besitęsiantis iki valdovo mirties. Tada - viskas iš naujo: jie pasirenka karalių, palyda ir kiekvieną kartą karalius lieka tas pats, tik jis vadinamas skirtingai, priklausomai nuo žingsnio Rusijos istorija... Aleksandras Galibinas prideda savo vardus prie Aleksejaus Tolstojaus: Maksimilianas dabar mums pasirodo Stalino pavidalu, tada staiga, kaip Chruščiovas, pradeda batu daužyti sakyklą. Čia jie parodijuoja Jelciną, Gorbačiovą ir Leniną, ir visa tai primena finalinis žaidimas Klubas linksmas ir išradingas. Miuziklo elementai tik sustiprina įspūdį. Взяв микрофоны, народ вдруг запоет совсем не плач русский, а самую что ни на есть популярную «Убили негра, убили» ... И следом - «Боже, царя храни» ... А может быть, прав Галибин, может быть, именно такова она, naujausia istorija Rusija, – nesibaigiančios variacijos E. Greminos pjesės „Caras Maksimilianas“ tema?<...>

Drama „Caras Maksimilianas“ (kartais Maksimjanas, Maksemjanas) paplito visoje Rusijoje (Peterburgo, Maskvos, Tverės, Jaroslavlio, Kostromos gubernijos, Rusijos Šiaurės, Dono, Tereko, Uralo, Sibiro), Baltarusijos (Minsko, Mogiliovo, Vitebsko gubernijos), Ukrainoje (Kijevo, Černigovo, Podolsko, Charkovo, Chersono provincijose). ), Moldova. Ją vaidino kario, jūreivio, miesto, darbininkų, valstiečių aplinkoje 3.

Apie šios dramos kilmę išsakyta keletas nuomonių. Ko gero, teisūs tyrinėtojai, manę, kad jos sukūrimo priežastis buvo politinė situacija. XVIII pradžia V .: Petro I ir jo sūnaus Aleksejaus konfliktas bei pastarojo egzekucija. Žmonės prisiminė savo sūnaus nužudymą, įvykdytą Ivano Rūsčiojo. Sonicidas negalėjo nepaveikti žmonių požiūrio į valdovus. Tai padėjo skleisti dramą. Reikia atsižvelgti ir į tai, kad žmonės žinojo dvasinę eilutę „Kirikas ir Ulita“, kurioje, kaip ir dramoje, žiaurusis caras Maksimilianas reikalauja, kad kūdikis Kirikas atsisakytų tikėjimo krikščionių Dievu. Kirikas, kaip ir dramos herojus Adolfas, lieka ištikimas Dievui.

Buvo atkakliai ieškoma tiesioginio dramos šaltinio, tačiau jo nepavyko rasti. Tikriausiai nebuvo vieno šaltinio. Tuo pačiu metu neginčijamas spektaklio ryšys su XVII–XVIII amžiaus Rusijos miesto teatro repertuaru, taip pat įtaka jo tekstui verstinių istorijų (riteriškų romanų) ir jų to paties epochos spektaklių. kurį įrodė nemažai tyrinėtojų. Tačiau, kad ir koks būtų įvairus literatūros šaltiniai„Caras Maksimilianas“, gerokai kitoks – pjesės ryšys su rusiška tikrove.

Drama paremta tirono caro Maksimiliano ir jo sūnaus Adolfo konfliktu. Pagoniškas tėvas reikalauja, kad sūnus pasitrauktų krikščioniškas tikėjimas, bet jis ryžtingai atsisako:

- Aš esu tavo dievai stabai

Pakišau po kojomis

Trypu purve, nenoriu patikėti.

Tikiu mūsų Viešpatį Jėzų Kristų,

Ir aš pabučiuoju jį į burną,

Ir aš turiu Jo įstatymą.

Caras Maksimianas komandas į kalėjimo prižiūrėtoją.

- Ateik ir nuvesk mano sūnų Adolfą į požemį

mirti jį badu.

Duok jam svarą duonos ir svarą vandens 1 .

Adolfas yra požemyje. Caras Maksimilianas tris kartus kreipiasi į Adolfą savo reikalavimu, tačiau šis visą laiką atsisako. Tada skambina karalius budelis Brambėjus ir įsako įvykdyti mirties bausmę Adolfui.

Dramoje vaizduojamas caro Maksimiliano žiaurumas ne tik su sūnumi. Viename iš variantų jis, kaip ir karalius Erodas, įsako kareivį (čia: Anike karys) nužudyti kūdikius:

- Karys, mano karys.

Eikite į visas Betliejaus šalis,

SUsumušti, sukapoti keturiolika tūkstančių kūdikių.

Jei negali ko nors nužudyti.

Tu atneši mane gyvą.

Pasirodo Baba (Rachelė) ir klausia karaliaus:

- Kodėl mano vaikas

Ar nekalta dingti?

Karalius negailestingas:

- Kaip nepriekaištinga

Kai išsiunčiau karį

Ginkluotas karys?

Karys, mano karys

Nužudyk šį kūdikį

IRvykite šią moterį šalin!

Karys nužudo vaiką. Rachelė verkia 1. ...

Carui Maksimilijonui priešinasi jo sūnus Adolfas. Jis drąsiai tai sako savo tėvui žemyn mama ant Volgos važiavau Ir sužinojau, kad laisvoji gauja su plėšikais 2 , kad jis buvo jų vadas 3; įsakymas paleisti kalinį iš kalėjimo (resta), kuris buvo pasodintas tėvo įsakymu 4. Adolfas dramoje tvirtai gynė savo įsitikinimus, iškentė kankinimus, išėjo į mirtį, bet neišdavė savo idealų, kurie kėlė simpatiją ir simpatiją. Budelis, įvykdęs karaliaus įsakymą ir nužudęs Adolfą, dūrė sau žodžiais:

Per ką jis mylėjo

Už tai nukertau galvą.

Sutvarkau karaliaus skolą

IR Aš mirštu po savęs 5 .

Karaliaus įsakymas nužudyti sūnų, Adolfo egzekucijos vaizdas, budelio savižudybė - tragiški paveikslai... Bet spektaklis turėjo pralinksminti publiką, reikėjo atsipalaiduoti. Susiformavo tradicija įvesti farsinius, satyrinius ir humoristinius epizodus. Tokie yra Kapų kasėjų, Siuvėjo, Daktaro pokalbiai, net Adolfo kūno patriarcho laidotuvės. Aštri satyra apie kunigus kilo vaizduojant caro Maksimiliano vestuves su deive (gėrė kunigas ir diakonas smuklėje karūnuota knyga, ir toliau kvailailova prisigėrė) 1.

Liaudies dramų tyrinėtojas N. N. Vinogradovas apie carą Maksimilijoną rašė: „Pasirodžiusi XVIII amžiaus viduryje ir perėjusi iš lūpų į lūpas, iš kartos į kartą, ši pjesė neišvengiamai patyrė įvairiausių pokyčių, trumpėjo ir ilgėjo pagal valią. ji pamažu įsisavino daugybę atskirų scenų ir mažų tos pačios rūšies kūrinių. Dėl to daugelyje versijų prarandama ilga atskirų scenų serija, visa įvairių veidų kolekcija, margas pačių įvairiausių pozicijų kaleidoskopas; bendrą reikšmę pjesė, siužeto vienybės nėra, lieka tik pavadinimo vienovė. Štai, pavyzdžiui, kokios siužetų serijos praktikuojamos daugumoje nelabai paplitusių (tūrio atžvilgiu) variantų: 1) Maksemjanas ir Adolfas (pagrindinis); 2) Deivė ir Marsas;

3) Mamai; 4) Anika ir mirtis; 5) Valtis. Dažnai jie visai nesusijungia, kartais ryšys būna grynai mechaninis. Šiuos siužetus vis tiek reikia pridėti visą eilę intarpų atskirų komiškų scenų arba stabilių, nuolatinių (gydytojas, siuvėjas, čigonas, kapų kasėjas...) arba atsitiktinių, sporadiškų (n-tasis skaičius) pavidalu; kartais pjesė prasideda verte pom 2.

Pamažu kovos už religinius įsitikinimus tema tapo ne tokia aktuali – taip tapo įmanoma satyriškai vaizduoti dvasininkus, bažnytines laidotuves ir vestuvių apeigas. V 1959 t. Archangelsko srityje. buvo įrašyta dramos versija, kurioje tėvo ir sūnaus religiniai įsitikinimai net nebuvo minimi 3. Tuo pat metu tironijos kovų problema, kova su smurtu ir toliau jaudino publiką. Dramoje „Caras Maksimilianas“ buvo pakeistas: caras reikalavo iš sūnaus neišduoti religinių įsitikinimų, o vesti nuotaką. iš tolimos karalystės, kurią jam radau. Adolfas atsisakė tuoktis taip pat griežtai, kaip ir pakeisti savo tikėjimą. Ir jam buvo įvykdyta mirties bausmė.

Kartais drama baigdavosi paties caro Maksimiliano mirtimi, kuri gali būti suvokiama kaip bausmė už žiaurumą ir filicidiją.

Mirties ir caro Maksimiliano dialogas beveik pažodžiui sutapo su dvasine stichija – karės Anikos ir Mirties dialogu.

Mirtis (artinantis prie sosto, kreipiasi į carą Maksimilianą):

- Sek mane!

caras Maksimilianas:

- Mojuok, mano brangioji mirtimi,

Duok man gyventi trejus metus

Kad išsigryninčiau Ir disponuoti savo karalyste. Mirtis:

- Vienerius metus neturi kur gyventi.

- Tau nebus laiko net tris valandas,

Ir štai tau mano aštri pynė.

(Dagiu trenkia jam į kaklą. Karalius krenta) 1 .

Drama „Caras Maksimilianas“ didelės apimties. Dažnai prieš spektaklį jis buvo kopijuojamas į sąsiuvinį ir repetuojamas. Tačiau joje buvo kuriamos stereotipinės situacijos, taip pat formulės, prisidėjusios prie dramos įsiminimo ir atkūrimo. Tokios, pavyzdžiui, yra muštynių scenos, Adolfo formulės-atsakymai tėvui ( „Aš esu tavo stabas, dievas TerAš palaidoju jį po kojomis ... " ir tt). Caro Maksimiliano Skorokhodo (ar kito charakteris) ir skambintojo atvykimo ataskaitą.

caras Maksimilianas:

- Skorokhodo feldmaršalas,

AŠ ESUpakabinti priešais sostą

Yyrožinis karalius Maksimilianas!

Skorokhodas:

- Aš grįšiu iš dešinės į kairę,

Prieš didžiojo karaliaus Maksimiliano sostą pasirodys:

O didysis viešpatie.

Siaubingas caras Maksimilianas,

Kodėl skambinate feldmaršalui Skorokhodui?

O gal įsakinėji poelgiams, potvarkiams?

O gal mano kardas nublukęs?

Arba aš, Skorokhod-feldmaršalas, kas yra priešais jus

kaltas? 1

Cituotoje dramos versijoje ši pranešimo formulė kartojama 26 kartus (Skorokhod taria 18 kartų, Markushka 3 kartus, Adolfas ir Anika kariai 2 kartus, budelis 1 kartą).

Prie to, kas pasakyta, reikia pridurti, kad „Care Maksimilijone“ yra tos pačios situacijos ir kasdienybės kaip ir dramoje „Valtis“. Pavyzdžiui: Adolfas - Aš žinojau su plėšikų kepure; jie sako apie nužudytųjų laidojimą: „Pašalinkite šį kūną, kad jo nebūtų virš žemėsaprūko... “- ir tt

Taip drama „Caras Maksimilianas“ atsirado ir vystėsi veikiama kitų liaudies pjesių, riterių romanų, populiarių estampų, liaudies dainų folkloro, dvasinių eilių 2.

Tekstą sukūrė V. V. Bakrylovas, lyginamąjį devyniolikos versijų tyrimą, paskelbtą m. skirtingas laikasįvairiuose leidimuose. Nuo savęs nepridėjau nė žodžio.

Nemažai padirbėta tiek sudarant tekstą, tiek statant spektaklį su jūreiviais prie Baltijos laivyno pastato.

Maksimilijonas – Petras, Aleksandras I.

Adolfas yra tauta (Tsarevičius Aleksejus, siekiantis dykumos, schizmos, pugačiovizmo ir revoliucinės dvasios).

Gamybos planas (kvadratas, 2 val., be pertraukų). Peizažas.

Būtina išleisti knygą su iliustracijomis dažais. Jame yra visi variantai, studija apie pjesę, į kurią iki šiol buvo žiūrima vienpusiškai, jos sklandžiųjų elementų (sluoksnių, įtakų ir pan.) požiūriu, visiškai pamirštant amžinąjį pagrindą.

[Rusijos caras veda karalystę, atsisėda į sostą ir susižada su deive Venera. Jo maištaujantis sūnus Adolfas pradeda maištą prieš jį. Iš pradžių jis nenori keistis Ortodoksų tikėjimas ant pagonių (skilimo aidai); paskui - eina pas plėšikus (Volga, Pugačiovščina); tada - sutinka mesti krikščionišką tikėjimą ir įsako sušaukti bufas]

Sunkumai ir prieštaravimai.

Apie šį atvejį žinojau jau metus, bet nesitikėjau, viena vertus, kad jis bus toks nepaprastai įdomus ir reikšmingas (pati pjesė), kita vertus, kad bus susidurta su tokiomis siaubingomis kliūtimis. būdu.

19 spausdintų ir 10 ranka rašytų tekstų. Aprašytas veikimo būdas. Žemėlapis, kuriame parodyta, kur yra Maksimilianas. Dramos ryšys su Erodu (gimimo scena ir lėlių vaidinimas) ir iš kitos pusės su Laivu ir su Plėšikų banda, tai yra viskuo, ką teatro srityje sukūrė žmonės.

2

Rugsėjo 2 dieną padariau reportažą apie Maksimilianą. Dauguma mano, kad tai gali būti įtraukta tik į atskirą pačių žmonių sukurtą paveikslų seriją. Gorkis mano, kad tokiu atveju prie to reikia pridėti daugybę kitų tautų sukurtų paveikslų (Gumilevas siūlo moralės santrauką). Mano nuomone, Zamyatinas yra vienintelis.

Kalbant apie leidinį, Gorkis sakė, kad jei knyga bus pateikta su vertu straipsniu, leidėjas bus nedelsiant rastas (Grzhebin).

Marija Fedorovna tiki, kad galima jį pastatyti į Kronverksky ar Horse Guards areną (galite naudoti tuos pačius jūreivius)... Pasakiau apie verandą, bet niekas net neatsiliepė; matyt, šio reikalo neįmanomumas akivaizdus visiems.

Tiesą sakant, piešiniai niekam nepatiko. Remizovas man pasakė, kad Bakrylovo baimės yra visiškai bergždžios, nes jis nekeičia teksto ir nieko neprideda iš savęs; jis padaro santrauką, iš kurios visa pjesė naudinga vientisumui (ilgių, pakartojimų pašalinimas ir pan.).

Spektaklis tenkina dvi pagrindines mūsų iškeltas sąlygas (romantizmas ir asmeniškumas). 1) Romantiškas elementas yra puikus. 2) Adolfas – iš vienos pusės – masinės sąmonės nešėjas; kita vertus, jame yra asmeninių bruožų (Tsarevičius Aleksejus, Petro sūnus; asmenybės maištas - schizmatiškas, plėšikas, revoliucionierius).

Galiausiai, pjesėje atsispindi dviejų šimtmečių Rusijos istorijos dvasia.

Kostiumų, dekoracijų ir atskirų daiktų brėžiniai ...

Drama „Caras Maksimilianas“ (kartais Maksimjanas, Maksemjanas) paplito visoje Rusijoje (Peterburgo, Maskvos, Tverės, Jaroslavlio, Kostromos gubernijos, Rusijos Šiaurės, Dono, Tereko, Uralo, Sibiro), Baltarusijos (Minsko, Mogiliovo, Vitebsko gubernijos), Ukrainoje (Kijevo, Černigovo, Podolsko, Charkovo, Chersono provincijose). ), Moldova. Ją vaidino kario, jūreivio, miesto, darbininkų, valstiečių aplinkoje 3.

Apie šios dramos kilmę išsakyta keletas nuomonių. Ko gero, teisūs tyrinėtojai, manę, kad jo sukūrimo priežastis buvo XVIII amžiaus pradžios politinė situacija: konfliktas tarp Petro I ir jo sūnaus Aleksejaus bei pastarojo egzekucija. Žmonės prisiminė savo sūnaus nužudymą, įvykdytą Ivano Rūsčiojo. Sonicidas negalėjo nepaveikti žmonių požiūrio į valdovus. Tai padėjo skleisti dramą. Reikia atsižvelgti ir į tai, kad žmonės žinojo dvasinę eilutę „Kirikas ir Ulita“, kurioje, kaip ir dramoje, žiaurusis caras Maksimilianas reikalauja, kad kūdikis Kirikas atsisakytų tikėjimo krikščionių Dievu. Kirikas, kaip ir dramos herojus Adolfas, lieka ištikimas Dievui.

Buvo atkakliai ieškoma tiesioginio dramos šaltinio, tačiau jo nepavyko rasti. Tikriausiai nebuvo vieno šaltinio. Tuo pačiu metu neginčijamas spektaklio ryšys su XVII–XVIII amžiaus Rusijos miesto teatro repertuaru, taip pat įtaka jo tekstui verstinių istorijų (riteriškų romanų) ir jų to paties epochos spektaklių. kurį įrodė nemažai tyrinėtojų. Tačiau, kad ir kokie įvairūs būtų literatūriniai „caro Maksimilijono“ šaltiniai, iš esmės skiriasi kažkas kitas – pjesės ir rusiškos tikrovės ryšys.

Drama paremta tirono caro Maksimiliano ir jo sūnaus Adolfo konfliktu. Pagonys tėvas reikalauja, kad jo sūnus atsisakytų krikščioniško tikėjimo, bet ryžtingai atsisako:

- Aš esu tavo dievai stabai

Pakišau po kojomis

Trypu purve, nenoriu patikėti.

Tikiu mūsų Viešpatį Jėzų Kristų,

Ir aš pabučiuoju jį į burną,

Ir aš turiu Jo įstatymą.

Caras Maksimianas komandas į kalėjimo prižiūrėtoją.

- Ateik ir nuvesk mano sūnų Adolfą į požemį

mirti jį badu.

Duok jam svarą duonos ir svarą vandens 1 .

Adolfas yra požemyje. Caras Maksimilianas tris kartus kreipiasi į Adolfą savo reikalavimu, tačiau šis visą laiką atsisako. Tada skambina karalius budelis Brambėjus ir įsako įvykdyti mirties bausmę Adolfui.

Dramoje vaizduojamas caro Maksimiliano žiaurumas ne tik su sūnumi. Viename iš variantų jis, kaip ir karalius Erodas, įsako kareivį (čia: Anike karys) nužudyti kūdikius:

- Karys, mano karys.

Eikite į visas Betliejaus šalis,

SUsumušti, sukapoti keturiolika tūkstančių kūdikių.

Jei negali ko nors nužudyti.

Tu atneši mane gyvą.

Pasirodo Baba (Rachelė) ir klausia karaliaus:

- Kodėl mano vaikas

Ar nekalta dingti?

Karalius negailestingas:

- Kaip nepriekaištinga

Kai išsiunčiau karį

Ginkluotas karys?

Karys, mano karys

Nužudyk šį kūdikį

IRvykite šią moterį šalin!

Karys nužudo vaiką. Rachelė verkia 1. ...

Carui Maksimilijonui priešinasi jo sūnus Adolfas. Jis drąsiai tai sako savo tėvui žemyn mama ant Volgos važiavau Ir sužinojau, kad laisvoji gauja su plėšikais 2 , kad jis buvo jų vadas 3; įsakymas paleisti kalinį iš kalėjimo (resta), kuris buvo pasodintas tėvo įsakymu 4. Adolfas dramoje tvirtai gynė savo įsitikinimus, iškentė kankinimus, išėjo į mirtį, bet neišdavė savo idealų, kurie kėlė simpatiją ir simpatiją. Budelis, įvykdęs karaliaus įsakymą ir nužudęs Adolfą, dūrė sau žodžiais:

Per ką jis mylėjo

Už tai nukertau galvą.

Sutvarkau karaliaus skolą

IR Aš mirštu po savęs 5 .

Caro įsakymas nužudyti sūnų, Adolfo egzekucijos vaizdas, budelio savižudybė – tragiški paveikslai. Bet spektaklis turėjo pralinksminti publiką, reikėjo atsipalaiduoti. Susiformavo tradicija įvesti farsinius, satyrinius ir humoristinius epizodus. Tokie yra Kapų kasėjų, Siuvėjo, Daktaro pokalbiai, net Adolfo kūno patriarcho laidotuvės. Aštri satyra apie kunigus kilo vaizduojant caro Maksimiliano vestuves su deive (gėrė kunigas ir diakonas smuklėje karūnuota knyga, ir toliau kvailailova prisigėrė) 1.

Liaudies dramų tyrinėtojas N. N. Vinogradovas apie carą Maksimilijoną rašė: „Pasirodžiusi XVIII amžiaus viduryje ir perėjusi iš lūpų į lūpas, iš kartos į kartą, ši pjesė neišvengiamai patyrė įvairiausių pokyčių, trumpėjo ir ilgėjo pagal valią. ji pamažu įsisavino daugybę atskirų scenų ir mažų tos pačios rūšies kūrinių. Dėl to daugelyje versijų prarandama ilga atskirų scenų serija, visa įvairių veidų kolekcija, margas pačių įvairiausių pozicijų kaleidoskopas; pjesės prasmė, siužeto vienybės nėra, lieka tik pavadinimo vienovė. Štai, pavyzdžiui, kokios siužetų serijos praktikuojamos daugumoje nelabai paplitusių (tūrio atžvilgiu) variantų: 1) Maksemjanas ir Adolfas (pagrindinis); 2) Deivė ir Marsas;

3) Mamai; 4) Anika ir mirtis; 5) Valtis. Dažnai jie visai nesusijungia, kartais ryšys būna grynai mechaninis. Šiuos siužetus vis tiek reikia pridėti visą eilę intarpų atskirų komiškų scenų arba stabilių, nuolatinių (gydytojas, siuvėjas, čigonas, kapų kasėjas...) arba atsitiktinių, sporadiškų (n-tasis skaičius) pavidalu; kartais pjesė prasideda verte pom 2.

Pamažu kovos už religinius įsitikinimus tema tapo ne tokia aktuali – taip tapo įmanoma satyriškai vaizduoti dvasininkus, bažnytines laidotuves ir vestuvių apeigas. V 1959 t. Archangelsko srityje. buvo įrašyta dramos versija, kurioje tėvo ir sūnaus religiniai įsitikinimai net nebuvo minimi 3. Tuo pat metu tironijos kovų problema, kova su smurtu ir toliau jaudino publiką. Dramoje „Caras Maksimilianas“ buvo pakeistas: caras reikalavo iš sūnaus neišduoti religinių įsitikinimų, o vesti nuotaką. iš tolimos karalystės, kurią jam radau. Adolfas atsisakė tuoktis taip pat griežtai, kaip ir pakeisti savo tikėjimą. Ir jam buvo įvykdyta mirties bausmė.

Kartais drama baigdavosi paties caro Maksimiliano mirtimi, kuri gali būti suvokiama kaip bausmė už žiaurumą ir filicidiją.

Mirties ir caro Maksimiliano dialogas beveik pažodžiui sutapo su dvasine stichija – karės Anikos ir Mirties dialogu.

Mirtis (artinantis prie sosto, kreipiasi į carą Maksimilianą):

- Sek mane!

caras Maksimilianas:

- Mojuok, mano brangioji mirtimi,

Duok man gyventi trejus metus

Kad išsigryninčiau Ir disponuoti savo karalyste. Mirtis:

- Vienerius metus neturi kur gyventi.

- Tau nebus laiko net tris valandas,

Ir štai tau mano aštri pynė.

(Dagiu trenkia jam į kaklą. Karalius krenta) 1 .

Drama „Caras Maksimilianas“ didelės apimties. Dažnai prieš spektaklį jis buvo kopijuojamas į sąsiuvinį ir repetuojamas. Tačiau joje buvo kuriamos stereotipinės situacijos, taip pat formulės, prisidėjusios prie dramos įsiminimo ir atkūrimo. Tokios, pavyzdžiui, yra muštynių scenos, Adolfo formulės-atsakymai tėvui ( „Aš esu tavo stabas, dievas TerAš palaidoju jį po kojomis ... " ir tt). Skorokhodo caro Maksimiliano (ar kito veikėjo) iššūkis ir iškviestųjų pranešimas apie atvykimą įgavo stabilią formą.

caras Maksimilianas:

- Skorokhodo feldmaršalas,

AŠ ESUpakabinti priešais sostą

Yyrožinis karalius Maksimilianas!

Skorokhodas:

- Aš grįšiu iš dešinės į kairę,

Prieš didžiojo karaliaus Maksimiliano sostą pasirodys:

O didysis viešpatie.

Siaubingas caras Maksimilianas,

Kodėl skambinate feldmaršalui Skorokhodui?

O gal įsakinėji poelgiams, potvarkiams?

O gal mano kardas nublukęs?

Arba aš, Skorokhod-feldmaršalas, kas yra priešais jus

kaltas? 1

Cituotoje dramos versijoje ši pranešimo formulė kartojama 26 kartus (Skorokhod taria 18 kartų, Markushka 3 kartus, Adolfas ir Anika kariai 2 kartus, budelis 1 kartą).

Prie to, kas pasakyta, reikia pridurti, kad „Care Maksimilijone“ yra tos pačios situacijos ir kasdienybės kaip ir dramoje „Valtis“. Pavyzdžiui: Adolfas - Aš žinojau su plėšikų kepure; jie sako apie nužudytųjų laidojimą: „Pašalinkite šį kūną, kad jo nebūtų virš žemėsaprūko... “- ir tt

Taip drama „Caras Maksimilianas“ atsirado ir vystėsi veikiama kitų liaudies pjesių, riterių romanų, populiarių estampų, liaudies dainų folkloro, dvasinių eilių 2.

Kūrybos istorija

Spektaklis buvo paremtas Bakrylovo rinkinyje esančios liaudies dramos „Caras Maksimilianas“ aprašymu, kuriame autorius surinko plačią tautosakos medžiagą. Autorius parengė keletą įspūdingų pavyzdžių liaudies drama rusų kultūroje ir sukūrė savo pjesės „Caras Maksimilianas“ versiją. Susipažinęs su šiuo Bakrylovo kūriniu Aleksejus Remizovas išreiškė nuomonę, kad pjesė parašyta šiurkščiai ir vulgariai, o jos dalys yra mechaniškai sujungtos viena su kita. Po redakcinio komiteto posėdžio, kuriame buvo aptartas Bakrylovo kodas, Remizovas nusprendė sukurti savo pjesės versiją.

Remizovas dirbo prie dramos ne tik kaip rašytojas, bet ir kaip mokslininkas, daugiausia remdamasis istoriniais ir filologiniais darbais:

„... Aš, padėdamas savo, gal vieną akmenį ateities kūrimui puikus darbas kuri duos visą karalystę liaudies mitas, laikau savo pareiga, nesilaikydamas mūsų literatūros tradicijos, supažindinti su užrašais ir papasakoti jiems savo darbo eigą.

Savo darbe Remizovas bandė įkūnyti savo idėjas apie idealą liaudies teatras- „aikščių ir ąžuolynų teatras“ ir paslapčių spektakliai, priešingai nei „sienų teatras“. Praktiškai šis noras buvo išreikštas tuo, kad Remizovas kiek įmanoma supaprastino pjesės pastatymą ir, palyginti su Bakrylovo pjese, žymiai sumažino personažų skaičių. Sumažindamas aprašomąsias pastabas, jis žengė „žingsnį nuo natūralistinio teatro“.

Sklypas

Daugeliu atžvilgių liaudies dramos siužetas remiasi Petro I ir Tsarevičiaus Aleksejaus istorija. Caras Maksimilianas – caras, nusprendęs vesti svetimšalę karalienę ir išsižadėti stačiatikių tikėjimo. Karaliaus sūnus Adolfas prieštarauja savo tėvo santuokai. Bandydamas atšaukti savo sūnaus sprendimą, caras Maksimilianas įkalina Adolfą ir galiausiai įvykdo jam mirties bausmę.

Herojai

• Caras Maksimilianas (Maksimiyanas, Maksimianas) - „baisus ir stiprus caras“, nusprendęs vesti užjūrio princesę ir atsisakyti stačiatikių tikėjimo bei garbinti „stabų dievus“. Jis nešioja karūną ir neša įsakymus, mojuoja skeptru ar kardu.
• Adolfas yra caro Maksimiliano sūnus, kuris atsisako melstis „stabams“, už ką caras Maksimilianas jam įvykdys mirties bausmę. Eina į karinė uniforma, bet paprastesnis nei karaliaus. Po įkalinimo – silpnas ir be skiriamųjų ženklų.
• Riteris Brambėjus – ragina karalių persigalvoti ir nevykdyti mirties bausmės nekaltajam Adolfui, tačiau caras Maksimilianas jo neklauso. Didžiulis ir žilaplaukis.
• Skorokhod – visiems praneša apie caro Maksimiliano valią.
• Senasis kapakasis ruošia Adolfui kapą (pats A. M. Remizovas jį lygino su Šekspyro tragedijos „Hamletas“ kapavietėmis).
• Sena moteris-mirtis - ateina pas karalių Makismilianą.

Pastabos (redaguoti)

Nuorodos

• Spektaklis „Caras Maksimilianas“, aranžuotas A.F. Nekrylova ir N.I. Savuškina

Wikimedia fondas. 2010 m.

Pažiūrėkite, kas yra „caras Maksimilianas“ kituose žodynuose:

"caras Maksimilianas"– CARAS MAKSIMILIJONAS – populiariausias folkloro spektaklis. Veiksmas vyksta įprastoje žemėje (aš ne Rusijos imperatorius, ne Prancūzijos karalius...). Pjesės pagrindas – konfliktas tarp caro ir jo sūnaus Adolfo, iš mūsų stabo (t. y. pagoniškojo) ... ... Rusų humanitarinis enciklopedinis žodynas

Šio straipsnio kortelės šablonas ((Vardas)) neužbaigtas. Galite padėti projektui jį pridėdami. Maksimilijonas lat. ... Vikipedija

- (1558 m. spalio 12 d., Wiener Neustadt, 1618 m. lapkričio 2 d., Viena) Austrijos erchercogas iš Habsburgų dinastijos ... Vikipedija

Petro I Aleksejevičius Petro I portretas. Paulius Delaroche (1838) ... Vikipedija

Karalystė Rusijos Karalystė Rusijos Karalystė ← ... Vikipedija

Prašyti „Jonas IV“ peradresavimo čia, žr. Jonas IV (nurodymas). Metraščiuose slapyvardis Siaubingas taip pat vartojamas Ivanas III... Ivanas IV Siaubingas Ivanas IV Vasiljevičius ... Vikipedija

- (tikra pavarde Kirienko Vološinas). (1877–1932), poetas, meno kritikas, dailininkas. Poezijoje gimtoji gamtos kaip kosminės visumos jausmas, tragiška Rusijos istorinių likimų patirtis: rinkiniai „Iverni“ (1918), „Demonai kurtieji ir nebyli“ ... enciklopedinis žodynas

Nikolajus I Pavlovičius ... Vikipedija

Šis terminas turi ir kitų reikšmių, žr. Ferdinandas I. Ferdinandas I Ferdinandas I ... Wikipedia

Knygos

• A. M. Remizovas. Surinkti darbai. 12 tomas. Rusalia, A. M. Remizov. Knygoje „Rusalija“ (A. M. Remizovo rinktinių kūrinių 12 tomas) dramos kūriniai: „Demoniškas veiksmas“, „Judo princo Iskarijoto tragedija“, „Veiksmas apie Džordžą ...
• Nepublikuota B. M. ir Yu. M. Sokolovo ekspedicijos medžiaga. 1926-1928 m. Rybnikovo ir Hilferdingo pėdsakais. 2 tomuose. 2 tomas. Liaudies drama. Vestuvių poezija. Ne ritualiniai žodžiai. Chastushki. Pasakos ir nepasakos. Valstiečių kūryba,. Tomą sudaro unikalūs folkloro tekstai, surinkti praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje. XX amžiuje saugomoje Rusijos šiaurės kultūros zonoje. Jame yra liaudies dramos („Caras Maksimilianas“ ir „Valtis“) tekstai, ...