Laukinės gamtos bruožai iš pjesės „Perkūnas“. Laukinio charakteriai ir įvaizdis iš Ostrovskio pjesės „Perkūnas

Anot I. A. Gončarovo, A. N. Ostrovskis „padovanojo literatūrai visą meno kūrinių biblioteką, sukūrė savo ypatingą pasaulį scenai“. Ostrovskio kūrinių pasaulis nuostabus. Jis kūrė didelius ir solidžius personažus, mokėjo juose pabrėžti komiškas ar dramatiškas savybes, atkreipti skaitytojo dėmesį į savo veikėjų nuopelnus ar ydas.

Spektaklio „Perkūnas“ herojai – Savelas Prokofjevičius Dikojus ir Marfa Ignatievna Kabanova – nusipelno ypatingo dėmesio.

Savel Prokofievich Wild - prekybininkas, reikšmingas asmuo Kalinovo mieste. Iškalbingų savybių jam suteikia pjesės herojai. „Jis priklauso visur. Jis bijo, ką, jis yra kažkas! - sako Kudryash apie jį. Tiesą sakant, laukinė nepripažįsta nieko, išskyrus savo valią. Jam nerūpi kitų žmonių mintys ir jausmai. Savelo Prokofjevičiaus keikimas, žeminimas, įžeidinėjimas nieko vertas. Su aplinkiniais jis elgiasi taip, lyg būtų „pametęs grandinę“, o be šito „negali kvėpuoti“. „...Tu esi kirminas“, – sako jis Kuligi-nu. „Jei noriu, pasigailėsiu, jei noriu, sutraiškysiu“.

Laukinės galia yra tuo stipresnis, tuo silpnesnis, tuo silpnesnis žmogus. Taigi, pavyzdžiui, Garbanė žino, kaip atsispirti Laukiniam. „...Jis yra žodis, o man dešimt; spjauti ir eiti. Ne, aš netapsiu jo vergu “, - apie savo santykius su pirkliu pasakoja Kudryashas. Kitas vyras yra Dikio sūnėnas Borisas. „Borisas Grigorjevičius gavo tai kaip auką, todėl ant jo važiuoja“, – pastebi aplinkiniai. Wildo neglumina tai, kad Borisas yra našlaitis ir kad jis neturi artimesnio žmogaus dėdei. Pirkėjas supranta, kad sūnėno likimas yra jo rankose, ir tuo pasinaudoja. „Varomas, sumuštas...“, – su liūdesiu sako Borisas. Prekybininkas ne mažiau žiaurus savo darbuotojams: „Pas mus niekas nedrįsta ištarti nė žodžio apie atlyginimą, bara, ko vertas pasaulis“. Dėl kažkieno kito vergų darbo ir apgaulės nesąžiningas Laukinis pelno savo turtą: „... aš jiems nemokėsiu nė už centą... o aš uždirbu tūkstančius...“. Tačiau kartais Laukinį užklumpa epifanija ir jis supranta, kad eina per toli: „Juk aš žinau, ką man reikia duoti, bet negaliu visko padaryti geranoriškai“.

Dikoi savo šeimoje yra despotas ir tironas, „savi žmonės jam niekaip negali įtikti“, „kai jį įžeidžia toks žmogus, kurio nedrįsta barti; likite čia namie!"

Ne ką prastesnė už Wild ir Kabanikha, turtingą Kalinovskajos pirklio žmoną. Šernas yra veidmainis, ji viską daro „pasidangstydama pamaldumu“. Išoriškai ji labai pamaldi. Tačiau, kaip pažymi Kuliginas, Kabanikha „apsirengia vargšais, bet visiškai suvalgo namų ūkį“. Pagrindinis jos tironijos objektas yra nuosavas sūnus Tikhonas. Būdamas suaugęs, vedęs vyras, yra visiškai nuo mamos malonės, neturi savo nuomonės, bijo su ja ginčytis. Šernas „kuria“ savo santykius su žmona, ji vadovauja kiekvienam jo poelgiui, kiekvienam žodžiui. Visiškas paklusnumas yra viskas, ką ji nori matyti savo sūnuje. Valdžios ištroškusi Kabanikha nepastebi, kad po jos jungu išaugo bailus, apgailėtinas, silpnavalis, neatsakingas žmogus. Kurį laiką pabėgęs nuo mamos priežiūros, užknisa laisve ir geria, nes nemoka laisve kitaip panaudoti. „... Nė vieno žingsnio iš tavo valios“, – kartoja jis mamai, bet „pats galvoja, kaip galėtų kuo greičiau išsiveržti“.

Šernas pavydi sūnaus marčiai, nuolat priekaištauja jam su Katerina, „valgyti valgo“. „Jau matau, kad esu tau kliūtis“, – mato Tikhoną. Kabanikha mano, kad jos vyro žmona turėtų bijoti, būtent bijoti, o ne mylėti ir gerbti. Jos nuomone, teisingi santykiai kuriami būtent ant vieno žmogaus slopinimo kito, ant pažeminimo, ant laisvės stokos. Orientacinė šiuo atžvilgiu yra Katerinos atsisveikinimo su vyru scena, kai visi Tikhono žodžiai, skirti jo žmonai, yra tik Kabanikho kurstymo pakartojimas.

Jei jos sugniuždytas Tikhonas nuo vaikystės kenčia nuo Kabanikh, tai tokios svajingos, poetiškos ir ištisos prigimties, kaip Katerina, gyvenimas pirklio namuose tampa visiškai nepakeliamas. „Čia, kad ji ištekėjo, kad buvo palaidota - nesvarbu“, - apie tai kalba Borisas.

Nuolatinis spaudimas verčia Kabanikho dukrą Varvarą prisitaikyti. „Daryk ką nori, jei tik jis pasiūtas ir uždengtas“, – tvirtina ji.

Vertindamas „gyvenimo šeimininkų“ įvaizdžius, N. Dobro-lyubovas Wildą ir Kabanikhą parodo kaip tironus, su jų „nuolatiniu įtarumu, niurzgumu ir įkyrumu“. Anot kritiko, „Perkūnas“ yra ryžtingiausias Ostrovskio kūrinys“ šioje pjesėje „tironijos ir bebalsiškumo tarpusavio santykiai nuvedami... iki tragiškiausių pasekmių...“.

Savelas Prokofjevičius Wildas yra vienas pagrindinių kūrinio veikėjų, kurį rašytojas pristato iniciatyvaus ir galingo pirklio, vieno iš turtingų apskrities miesto gyventojų, pavidalu.

Laukinės charakteris išsiskiria perdėtu begėdišku egoizmu ir beviltišku troškuliu piniginis turtas ribojasi su beprotybe. Moralinių ir etinių principų Laukinio prigimtyje visiškai nėra, o stačiatikių bažnyčios apeigų laikymasis labiau susijęs su įsivaizduojamu susitarimu su Visagaliu dėl nuodėmių atleidimo. Sąžinės ir užuojautos sąvokos Wildui yra nepažįstamos, nes sukėlė kančių silpniems ir žemiau už jį esantiems žmonėms, jis nepatiria jokio moralinio gailesčio ir emocinio kančios.

Rašytojas prekybininką apibūdina kaip nekontroliuojamą, kartais neadekvatų žmogų, linkusį į pykčio ir įniršio priepuolius, manipuliuojantį žmonėmis naudodamas baimę ir spaudimą. Valdydamas Dikojus, jis gauna ne tik moralinį pasitenkinimą, bet ir materialinę naudą, nes per mažai mokėdamas nuskriaustiems valstiečiams pinigus už darbą, garantuoja sau nuolatines papildomas pajamas.

Laukinis yra be galo nemokšiškas ir neišsilavinęs, jam visiškai trūksta noro apsišviesti ir atsikratyti savo tankios tamsos, jo nedomina nei dabartinė socialinė situacija, nei istorinė praeitis. Savelo Prokofjevičiaus kalba susideda iš nuolatinių keiksmų, tulžies ir grubumo ir vidinis pasaulis veikėjas visiškai tuščias. Tuo pačiu metu jis mėgsta išgerti stiklinę, dar vieną degtinę.

Be žiaurių Dikio charakterio bruožų, jam taip pat būdingas bailumas tiems, kurie sugeba parodyti pirkliui tikrąją jo vietą. Praeidamas prieš Kabanikhą, kitą tamsiosios karalystės atstovą, Dikojus supranta, kad pirklio žmona, palyginti su juo, yra protingesnė ir gudresnė moteris. Todėl jis pašalina visą savo neapykantą ir pyktį dėl nekaltų namų. Jis taip pat bijo Laukinės Perkūnijos, tačiau dėl savo nežinojimo laiko tai antgamtiniu reiškiniu ir bando nuo jo pasislėpti.

Agresyviai plėsdamas savo gyvenimo potencialą, eidamas link godumo, žiaurumo, egoizmo susitikimo, Laukinį stabdo tik galia ir jėga.

Esė apie laukinius

Laukinis yra vienas iš Aleksandro Nikolajevičiaus Ostrovskio pjesės „Perkūnas“ herojų ir nešioja kalbančią pavardę. Kūrinyje herojus pasirodo kaip turtingiausias pirklys, kuris mėgaujasi nepaprasta pagarba tarp visų aplinkinių. Savo pavyzdžiu autorius parodo problemą, kuri Rusijoje egzistavo ne tik tuo metu, bet ir dabar.

Kūrinio veiksmas vyksta išgalvotame Kalinovo mieste. Šis miestas išsiskiria laukiniu, nereikšmingumu ir ribotais poreikiais bei požiūriu į gyvenimą gyvenančiais gyventojais. Problemos, kurias autorius atskleidžia padedamas miesto ir jo gyventojų, aktualios visai Rusijai ir šiuo metu.

Viena iš socialinių problemų taip pat atskleidžiama padedant veikėjui, vardu Wild. Jis buvo vienas įtakingiausių ir turtingiausių miesto žmonių, pirklys. Autorius niekada nemini savo išvaizdos, tačiau apie jo charakterį žinoma daug. Jis buvo nepaprastai žiaurus, grubus, kavalieriškas, agresyvus ir visada susijaudinęs žmogus, o jo nuotaika buvo nestabili. Nei jo žmona, nei jis pats nežinojo, kokios nuotaikos bus kitą minutę. Jis vadovavo sau miesto ir apskritai gyvenimo šeimininku, leido sau žeminti, įžeidinėti ir necenzūriniais žodžiais barti net nepažįstamus žmones, kurių asmeniškai nepažinojo. Jam tai tapo norma ir įprasta, tam tikra prasme pramoga. Verta paminėti, kad toks laukinio elgesys leidžia sau tik tuos žmones, kurie yra žemiau jo statuso ir negali atsispirti. Tai parodo jo tikrąjį veidą, nereikšmingumą ir supuvusią sielą, kurią sugadino pinigai ir valdžia.

Visiškai laukinis neigiamas personažas Aleksandro Nikolajevičiaus Ostrovskio darbai. Per visą siužeto raidą herojus niekada neparodė bent kai kurių teigiamas bruožas jo charakterio. Iš jo kyla išskirtinai pyktis, pyktis ir žiaurumas, parodantis jo supuvusį vidinį pasaulį. Galbūt, suteikdamas išoriniam pasauliui nuolatinį ir nepagrįstą pyktį, jis slepia savo silpnumą, nesaugumą ir nelaimingą gyvenimą. Tokie žmonės kaip Dikoi egzistuoja modernus pasaulis. Jų kažkada buvęs gerumas ir atvirumas gadina pinigus, paverčia žmogų bedvasis padaras, kurių prioritetuose nėra tikrai vertų dalykų.

Keletas įdomių rašinių

• Žanras Belkin Puškino pasakos

  Rašytojo kūrinys – tai į vieną rinkinį įtrauktas penkių istorijų rinkinys su pratarme, kuris publikuojamas be autoriaus pavardės.

Rusų literatūra yra neįprastai turtinga įdomių darbų. Štai kodėl šis didelis skaičius pagal juos buvo sukurti filmai.

• Kompozicija pagal Romadino paveikslą Chmelevkos kaimas 9 klasė (aprašymas)

  Paveikslą nutapė Romadinas 1944 metais Volgos srityje. Prieš mus iškyla kaimas kalbančiu vardu Chmelevka, tarsi paslėptas Dievų Viešpaties šioje nuošalioje ir nematomoje vietoje.

Puškino ir Boldino ruduo. Būtent šis derinys primena istoriją " Stoties viršininkas“. Istorijos centre – likimas mažas žmogus“ – Samsonas Vyrinas ir jo dukra Dunya

• Kompozicija pagal paveikslą Polenovo močiutės sodas 8 klasė

  XIX amžiuje dauguma Rusijos menininkai dirbo peizažo žanre. Tačiau Polenovas Vasilijus Dmitrijevičius dirbo „nuotaikos kraštovaizdžio“ žanre. Šį žanrą menininkas sugalvojo asmeniškai ir jo niekas nenaudojo ateityje.

Jau toks ir toks keiksmažodis, kaip mūsų
Išsaugokite Prokofich, ieškokite daugiau!
A. N. Ostrovskis
Aleksandro Nikolajevičiaus Ostrovskio drama „Perkūnija“. ilgus metus tapo vadovėliniu darbu, vaizduojančiu " tamsioji karalystė“, kuri slopina geriausią žmogaus jausmus ir siekius, bandydami priversti kiekvieną gyventi pagal savo grubus įstatymus. Jokio laisvo mąstymo – besąlygiškas ir visiškas paklusnumas vyresniesiems. Šios „ideologijos“ nešėjai yra Wild ir Kabanikha. Viduje jie labai panašūs, tačiau išoriškai jų charakteriai skiriasi.
Šernas yra veidmainis ir veidmainis. Prisidengdama pamaldumu, ji „kaip surūdijusi geležis“ valgo savo namiškius, visiškai slopindama jų valią. Šernas užaugino silpnavalį sūnų, ji nori kontroliuoti kiekvieną jo žingsnį. Pati mintis, kad Tikhonas gali priimti sprendimus pats, neatsigręždamas į mamą, jai yra nemaloni. „Aš tavimi patikėčiau, mano drauge“, – sako ji Tikhonui, – jei nematyčiau savo akimis ir negirdėčiau ausimis, kokia pagarba tėvams iš vaikų dabar tapo! Jei tik jie prisimintų, kiek ligų mamos ištveria nuo vaikų.
Šernas ne tik pati žemina vaikus, to pati moko ir Tikhoną, priversdama jį kankinti žmoną. Ši senutė įtaria. Jei ji nebūtų buvusi tokia žiauri, Katerina nebūtų puolusi pirmiausia į Boriso glėbį, o paskui į Volgą. Laukinis, kaip „grandinė“ užklumpa visus. Tačiau Curly įsitikinusi, kad „... neturime pakankamai vaikinų, kuriais galėčiau tapti, kitaip atpratintume jį nuo išdykimo“. Tai visiškai tiesa. Laukinis nesutinka deramo pasipriešinimo, todėl visus slopina. Už jo kapitalas yra jo pasipiktinimo pagrindas, todėl jis ir laikosi tokiu. Wildui galioja vienas įstatymas – pinigai. Su jais jis nustato žmogaus „vertę“. Keikimasis jam – normali būsena. Jie sako apie jį: „Ieškoti tokio bartojo kaip Savelas Prokofichas yra pas mus. Žmogus jokiu būdu nebus atkirstas.
Kabanikha ir Wild yra „visuomenės ramsčiai“, dvasiniai mentoriai Kalinovos mieste. Jie įvedė nepakenčiamas tvarkas, iš kurių vienas veržiasi į Volgą, kiti bėga, kur tik akys žiūri, treti tampa girtuokliais.
Šernas yra visiškai įsitikinęs savo teisumu, ji vienintelė žino galutinę tiesą. Štai kodėl jis elgiasi taip be ceremonijų. Ji yra visko naujo, jauno, šviežio priešė. „Taip iškeliamas senas dalykas. Aš nenoriu eiti į kitus namus. O jei kilsi aukštyn, spjausi, bet greičiau išlipsi. Kas bus, kaip mirs seni žmonės, kaip stovės šviesa, aš nežinau. Na, bent jau gerai, kad aš nieko nematau.
Dikojus patologiškai myli pinigus. Juose jis įžvelgia savo neribotos galios žmonėms pagrindą. Be to, jam visos priemonės yra geros norint gauti pinigų: sutrumpina miestiečius, „neskaičiuos nė vieno“, turi „tūkstančius iš nesumokėtų kapeikų“, gana ramiai pasisavina sūnėnų palikimą. Laukinis nėra skrupulingas renkantis priemones.
Po skalvių ir šernų jungu dejuoja ne tik jų namiškiai, bet ir visas miestas. „Tolstojus galingas“ atveria jiems neribotą savivalės ir tironijos galimybę. „Jokio įstatymo, jokios logikos nebuvimas – tai šio gyvenimo dėsnis ir logika“, – apie Kalinovo miesto, taigi ir bet kurio kito carinės Rusijos miesto, gyvenimą rašo Dobrolyubovas.
Pjesėje „Perkūnas“ Ostrovskis pateikia tikrą niūrios atmosferos vaizdą provincijos miestas. Skaitytojui ir žiūrovui susidaro baisus įspūdis, tačiau kodėl drama vis dar aktuali praėjus 140 metų nuo jos sukūrimo? Žmonių psichologijoje mažai kas pasikeitė. Kas turtingas, valdžioje, tas teisus, deja, iki šiol.

/ / / Lyginamosios charakteristikos Laukiniai ir Kabanikhi (pagal Ostrovskio pjesę „Perkūnas“)

Ostrovskio dramos veiksmas vyksta fiktyviame Kalinovo mieste ant Volgos kranto, kur karaliauja tradicinis gyvenimo būdas. Mieste graži gamta, tačiau tarp šios vietovės gyventojų karaliauja bejausmiškumas ir neišmanymas, pyktis, girtavimas ir išsigimimas. O blogiausia, kad žmonės prie to pripratę. Jie turėjo tokį gyvenimo būdą, o jei gavo normalus žmogus jis negalėjo ten ilgai išbūti. Kaip ir kiekviename literatūrinis kūrinys, Ostrovskio pjesėje „Perkūnas“ yra teigiamų ir blogi vaikinai. Prie neigiamų visų pirma priskiriama uošvė Pagrindinis veikėjas Katerina - Marfa Ignatievna Kabanova ir dėdė Borisas, Katerinos mylimasis, Savelas Prokofjevičius Dikojus.

Pjesėje šie herojai retai vadinami vardais ir tėvavardžiais, labiau vadinami ir. Šie veikėjai vienija tai, kad jie yra ir žiaurūs, ir beširdžiai žmonės, tačiau meilė pinigams juos vienija. Žmonių santykiai pagal jų pasaulėžiūrą remiasi tik turtu. Jie, kaip nori, tyčiojasi iš savo namų, versdami gyventi nuolatinėje baimėje.

Laukinis iškelia save aukščiau visų aplinkinių, jie jo bijo ir net nebando tam pasipriešinti. Jis rodo leistinumą, nes Kalinine nėra žmogaus, kuris galėtų jam atsispirti. Wildas įsitikinęs savo nebaudžiamumu ir laiko save gyvenimo šeimininku.

Šernas nepagarbų elgesį pridengia dorybės kauke. Ji stiprus ir galingas žmogus, mažai domisi emocijomis ir jausmais. Kaip senosios formacijos žmogus, Kabanova domisi žemiškais reikalais ir interesais. Jos reikalavimai – neabejotinas tvarkos ir rango vykdymas.

Laukiniai, kaip ir Kabanova, gali būti laikomi tam tikros dalies atstovais pirklio klasė kurie elgėsi neadekvačiai. Tokių žmonių negalima vadinti pamaldžiais. Tačiau negalima teigti, kad XIX amžiaus Rusijos pirkliai buvo Kabanikha ir Dikiy prototipas. Toje pačioje dramoje Ostrovskis parodo, kad Boriso tėvas buvo Dikio brolis, tačiau užaugęs toje pačioje šeimoje jis skyrėsi nuo pirklio Dikio. Boriso tėvas buvo vedęs mergaitę kilminga kilmė, ir jis gyveno visai kitaip nei jo despotiškas brolis.

Kabanova taip pat rodoma kaip tipiška pirklių klasės atstovė. Būdama šeimos galva, Tikhono, Varvaros motina ir Katerinos anyta, savo elgesiu nuolat priekabiauja prie artimųjų. Gal ji savaip mylėjo savo vaikus, bet kaip gali taip elgtis normali mama? Tikriausiai ne. Dramoje yra Katerinos vaikystės istorijos aprašymas. Katerinos tėvai taip pat buvo iš pirklių klasės, tačiau Katerinos mama buvo jautri, maloni ir simpatiška moteris. Ji labai mylėjo ir rūpinosi savo dukra.

Ostrovskis savo pjesės siužetą paėmė iš Tikras gyvenimas, tačiau miestui buvo suteiktas fiktyvus Kalinovo pavadinimas. Daugelis Volgos miestų tikėjo, kad pjesė „Perkūnas“ buvo parašyta remiantis jų mieste vykusiais įvykiais. Dabar jie kažkodėl mano, kad tai yra Kostromos miestas.