Namų ūkio komedija "Lader" D. ir

P. A. Vyazemsky, iš knygos "Fonvizin"

Komedijoje "Nepaloha" autorius jau buvo svarbiausių: pražūtingų nežinojimo vaisių, plonas išsilavinimas Ir piktnaudžiavimas namų darbais yra eksponuojami ranka! Drąsiai ir nudažyti dažais su labiausiai nekenčiančiais ... "Nebrangus" jis nebėra juokingas, ne juokiasi, bet tai yra vice ir lazda Jis be gyvsidabrio: Jei žiūrovai turi ekspozicijos ir kvailių vaizdą, tada juoktis įkvėpė jo nesukelia giliau ir apgailėtinų įspūdžių ...

Nežinojimas, kai Mitrofanushka augo, o namų darbas turėtų būti pasirengęs jame monstras, kas yra jo motina, Prostakova ... visos scenos, kuriose yra Prostakova, įvykdė gyvenimą ir lojalumą, nes jo charakteris yra išspręstas iki galo Ne paprastas menas, turintis nekintamą tiesą. Mišinys, bailumas ir pyktis, bailumas ir pyktis, visiškas nežmoniškas visiems ir švelnumui, vienodai pasibjaurėjusiam savo sūnui, su visa šia nežinia, iš kurios nuo drumstinio šaltinio nustoja galioti, visos šios savybės baigiasi, sutiko su simboliais savo dailininko su lenktyniu ir stebiu.

Komedijos sėkmė "Lady" buvo lemiama. Jo moralinis veiksmas yra neabejotinai. Kai kurie pavadinimai veikiant asmenis Padarė broleany ir naudoja dinamišką cirkuliaciją. Šioje komedijoje, tiek daug realybės, kad provincijos legendos taip pat yra susijęs su keliais asmenimis, kurie tarnavo kaip originalus autoriui.

N. V. Gogolis, nuo straipsnio "Kas pagaliau yra rusų poezijos padaras ir kas yra jo bruožas"

Fonvizino komedija yra nustebinti asmens, kuris įvyko nuo ilgos nejautros, neribotos stagnacijos nuotoliniuose kampuose ir Rusijos drabužiuose. Ji įdėjo taip baisu Craer Okruben, kuris beveik nepripažįsta Rusijos žmogaus. Kas gali išmokti kažką rusų šiame blogiame kūrinyje, kurį atliko Tirakakova, prostakakova, valstiečių peresitelnica, jos vyras ir viskas, išskyrus jo sūnų ... tai beprotiška meilė savo smegenims ir yra mūsų stipria rusų meilė Asmuo, praradęs savo orumą, įdėti tokį iškraipytą formą, tokiu nuostabiu ryšiu su triukšmu, tuo labiau ji myli savo vaiką, vis dar labiau nekenčia visko, kas nėra jos vaikas. Tada galvijų pobūdis yra dar vienas pakrantės tipas. Jo gremėzdiškas pobūdis, negavęs jokių stiprių ir baisių aistrų dėl savo akcijų, tapo tam tikru ramesniu, tokiu būdu meno meilė Į galvijus, vyras: kiaulės tapo tokia pati kaip ir meno meilužis paveikslų galerija. Tada sutuoktinis yra paprastas - gaila, nužudytas, kai silpnos jėgos, kurios laikė, užsikimšė žmonos pudukany, - visiško visko nuobodumo! Galiausiai Mitrofanas pats, kuris nieko "nieko nesudaro savo pobūdžio, neturėdamas troškimo savo nelaimės, tampa nejautrus, su visų, kurie yra stipresni, ir visi, kurie jį myli stipresni, tai yra , Motinos ir Nanniki, todėl taikyti įžeidimą - jis jau buvo patiko.

V. O. Klyuchevsky, iš straipsnio "Lady" Fonvizin (patirtis istorinio paaiškinimo mokymui)

Komedijoje yra dėdės gatvės vadovaujamos skaičiai. Jie išsiskiria iš komiksų personalo: tai yra kilnūs ir apšviesti rezonaliai, akademikų dorybė. Jie nėra tiek daug dramos veikėjų, kiek jos moralinė situacija: jie pristatomi šalia veikėjų, kad jų šviesos kontrastas yra smarkiai piešęs tamsiai fiziologija ... gatves, milonas, pravdinas, sophia ... vaikščiojo , bet vis dar negyvi schemos nauja, gera moralė, kurią jie įdėti į save kaip kaukę. Mums reikėjo laiko, pastangų ir patirties, kad pažadintume ekologišką gyvenimą, o mirę, kultūriniai preparatai ...

"Lady" - komedija ne asmenys, bet nuostatos. Jos komedijos veidai, bet ne juokinga, komiška kaip vaidmuo, bet ne visai juokinga kaip žmonės. Jie gali linksminti, kai matote juos scenoje, bet nerimaujate ir išnyks, kai sutiksite juos už teatro, namuose ar visuomenėje.

Taip, ponia Prostakova Master interpretuoti dekretus. Ji norėjo pasakyti, kad įstatymas pateisina savo neteisingumą. Ji sakė nesąmonei ir šiame nesąmonėje, visas "priimtos" taškas; Be to, tai būtų nesąmonė komedija ... Dekretas dėl bajorų laisvės skiriamas bangos bajui atnešti savo tarnautojus, kai jis nori ...

Mitrofanas yra sinonimas su kvailomis nesąmonėmis ir Mamenikina Balovna. Nebrangus Fonvizin yra karikatūra, bet ne tiek daug etapų, kiek vidaus: mezurodovo auklėjimas daugiau nei komedija.

Komedijos Dmitrijaus I. Fonvizino "Lady" originalumas. Fonvizinas vykdo savo komedijas lauke nežinojimas apie seną kartą ir grubus blizgesio ir išorės Europos pusiau formavimo naujų kartų. Komedija "Nepatliva" parašė D. I. Fonvizin 1782 m. Ir vis dar nenori nuo scenos. Tai yra vienas iš geriausi komikiansai autorius. M. Gorky rašė: "" Nebrangus "pirmą kartą atnešė į šviesą ir sceną, slaugos svarbą ir jos įtaką bajorai, dvasiškai tuščias, degenerated ir sugadintas valstijos vergija".

Visi fonvizino "Nepodliva" komedijos herojai yra tradiciškai suskirstyti į teigiamą ir neigiamą. Neigiamas reiškia erdvėlaivio šeimą. Moraliniai žmonės teigiami, atstovaujantys pravdin, straighs, sofijai ir milonui.

Kai kurie literatūros kritikai Buvo manoma, kad teigiami "neišraiškos" herojai buvo pernelyg idealūs, kad iš tikrųjų nebuvo tokių žmonių ir jie buvo tiesiog išrado autorius. Tačiau XVIII a. Dokumentai ir raštai patvirtina egzistavimą nekilnojamojo prototipai Fonvizyno komedijos herojai. Ir apie neigiamus simbolius, tokius kaip erdvėlaiviai ir galvijai, yra saugu pasakyti, kad, nepaisant besąlyginės apibendrinimo, jie dažnai susitiko tarp to laiko Rusijos provincijos bajorų. Darbe - du konfliktai. Pagrindinis yra meilė, nes jis yra tas, kuris plėtoja komedijos veiksmus. Sophia, Mitrofanushka, Milonas ir Natilin yra įtraukti į jį. Skirtingi yra herojai į meilės, šeimos, santuokos klausimus. Vyresnysis nori pamatyti Sophia vedęs su asmeniu vertas, linkiu jos abipusės meilės. Prostakova nori tuoktis Mitrofan pelninga, šildyti sofyaino pinigus. Mitrofano šūkis: "Nenoriu mokytis, noriu tuoktis." Ši frazė iš komedijos "nebrangios" tapo sparnu. Perrenkovas, kuris nenori nieko daryti, nenoriu mokytis ir svajoti tik apie malonumus, vadinami Mitrifa-1 Nushkami.

Kita konfliktų komedija yra socialinis-politinis. Tai labai paveikia labai svarbūs klausimai Švietimas ir švietimas, moralė. Jei pradžia tiki, kad auklėjimas kilęs iš šeimos ir pagrindinis dalykas žmogaus sąžiningumui ir išmokoms, tada Prostakova yra įsitikinęs, kad yra svarbiau, kad vaikas būtų patenkintas, apsirengęs ir gyvenęs jo malonumui. Komedija "nebrangi" yra parašyta Rusijos klasicizmo tradicijoms. Jis laikėsi beveik visų pagrindinių klasicizmo bruožų literatūros kryptis. Taip pat yra griežtas herojų pasiskirstymas teigiamu ir neigiamu, kalbant pavardės naudojimą ir trijų vienybių taikymą (vietos vienybė, laikas ir veiksmas). Pastebėta vietos vienybė, nes visas komedijos poveikis atsiranda erdvės kaime. Kadangi jis trunka per 24 valandas, pastebima laiko vienybė. Tačiau dviejų konfliktų buvimas komedijoje pažeidžia veiksmų vienybę.

Skirtingai nuo Vakarų Europos klasicizmo, yra ryšys su rusų folkloro, civilinio patriotizmo ir satyrinio orientacijos. Visa tai vyksta "neišspręsiama". Satyriškas komedijos šališkumas nesukelia jokių abejonių. Patarlai ir posakiai, dažnai pasitaikantys komedijos tekste, tai teisinga Žmonių komedija ("Golden Caftan, taip švino švino", "širdies drąsumas yra įrodyta mūšio valandos", - kvailas sūnus nėra padėti turtingumą, "" pagarba yra verti tai, kas nėra pinigų Pinigai, bet bajorai ne pagal gretas "), Puškinas vadinamas" Neišpraipoma "" vienintelis paminklas liaudies satyra ". Jis yra paimtas su civilinio patriotizmo dvasia, nes jos tikslas yra pakelti savo tėvynės piliečio. Vienas iš pagrindinių komedijos privalumų yra jo kalba. Sukurti jų herojų simbolius, fonvizin naudojimą kalbos charakteristikos. Žodynas Natilin ir Mitrofanas yra žymiai ribotas. Sophia, Pravdin ir Starodules kalba teisingai ir labai įtikinamai. Jų kalba yra šiek tiek eskizuojama ir kaip ji pridedama griežtai.

Neigiami simboliai, mano nuomone, pasirodė esąs gyvesnis Phonwane. Jie sako paprasta šnekamoji kalbakurioje netgi išblukęs žodynas kartais yra. Kalba nesiskiria nuo serfs kalbos, savo kalboje daug grubūs žodžiai ir bendros išraiškos. Tsyfirkin savo kalba naudoja kariniame gyvenime naudojamoms išraiškas, o Roffanas pasakoja sulaužytą rusų kalbą. Į Šiuolaikinė fonvizin. Visuomenė karaliavo garbinimą prieš užsienyje ir paniekina jų rusų kalbą. Iš didikų auginimas vaikščiojo daug geriau. Dažnai jauna karta pasirodė esanti nežinomų užsieniečių rankose, kurios, be atgalinių požiūrį į mokslo ir blogų savybių, negalėjo įeiti nieko. Na, kas galėtų mokyti Kucher-vokiečių mitrofanushka? Kokios žinios gali gauti žalią vaiką tapti pareigūnu ar pareigūnu? "Nebrangus" Fonvizin išreiškė protestą prieš galvijų ir išdėstytų ir parodė, kaip jūs negalite šviesti jaunų žmonių, kurie sugadino jį gali augti aplinkoje, sugadinta savininkų galia, vis labiau priimta priešais užsienio kultūros. Komedija yra pamokantis simbolis, turi didelį Švietimo reikšmė. Tai galvoja moraliniai idealaiPožiūris į šeimą, meilė savo tėvynei, kelia švietimo klausimus, savivartuškumą.

Pati plakatas paaiškina simbolius. P. A. Vyazemsky apie komediją "Nebrangus" ... tikrai viešoji komedija. NV Gogoper apie komediją "Nepoodelnaya" Pirmasis pasirodymas komedijos "Nebrangus" teatro rėmuose 1872 sukėlė, atsižvelgiant į amžininkų prisiminimus, "mesti pinigines" - auditorija išmetė ant scenos piniginės, užpildytos chervoniečiams, tokia buvo jų susižavėjimas. Iki D. I. Fonvizin, auditorija beveik nežinojo Rusijos komedijos. Pirmajame viešajame teatre, kurį surengė Peter I, buvo įdėti į Moliere spektaklius ir Rusijos komedijos atsiradimas yra susijęs su pavadinimu A. P. Sumarow. "Komedijos savybės -" Mock "taisyklė" - šie A. P. Sumarokov Denis Ivanovich Fonvizino žodžiai ir įkūnijami jo žaidimuose. Kas sukėlė tokią greitą žiūrovo reakciją? Simbolių, ypač neigiami, jų vaizdinė kalba, autoriaus humoras, taip arti žmonių, žaidimo - SaTira apie savininkų gyvenimo ir švietimo principus, vergdo poveikį. Fonvizin išvyksta iš vienos iš auksinių klasikinės komedijos taisyklių: stebint vietos ir laiko vienybę, mažinant veiksmo vienybę. Žaisti iš tikrųjų neturi sklypo kūrimo, jis susideda iš neigiamų pokalbių ir teigiami simboliai. Tai - šiuolaikinio Europos komedijos autoriaus poveikis, čia jis eina į sumaro. " Prancūzų komedija. Galbūt gana gerai ... Yra puikių dalyvių komedijoje ... kai žiūri į juos, tada, žinoma, pamiršite, kad jie žaidžia komediją, bet atrodo, kad matote tiesioginę istoriją ", - sako Fonvizyn sesuo, keliaujanti Prancūzijoje. Bet Phonvizin jokiu būdu negali būti vadinamas imitatoriumi. Jo spektakliai yra užpildyti iš tiesų Rusijos dvasia, jie yra parašyti tikrai rusų. Tai buvo iš "Pigi" Basnya Ia Krylova "Tryshkin Kaftan", tai buvo iš žaidimo herojų kalbų, "Matushkin sūnus" Aforizmas išėjo ", aš nenoriu mokytis, aš noriu susituokti", "Aš prabudau išmintingo bedugnės" ... Pagrindinė mintis Gabalai - parodyti blogo švietimo ar net jo nebuvimo vaisius, ir jis auga į bauginantį laukinių savininko tapybą. Priešingai nei "nykščių simboliai", paimti iš realybės, pristatydami juos juokinga forma, autoriaus komentarai Fonvizin investuoja į teigiamų herojų, neįprastai ryškių žmonių burną. Tarsi netikėdamas, kad pats skaitytojas supras, ar jis buvo blogas ir blogas rašytojas pagrindinis vaidmuo Priskirti teigiami herojai. "Tiesa - smilkalai, milonas, pravdinas, sophia ne tiek daugybė, kiek mormento manekeno; Bet galų galų galų gale, jų galiojantys scenarijai buvo ne ilgiau nei jų dramatiškos nuotraukos ... jie vaikščiojo, bet net negyvi naujos geros moralės schemos ... mums reikėjo laiko, edaged ir eksperimentų, kad pažadintume ekologinį gyvenimą Preparatai: "Aš parašiau apie komedijos istorikas V. O. Klyuchevsky. Ženklai yra neigiami priešais žiūrovą yra visiškai gyvi. Ir tai - pagrindinis meninis grojaraštis, Phonvizin gerumas. Kaip teigiami herojai, neigiamas nusidėvėjimas kalbėtojaiir pavardė "skalinin" auga iki pilno gliedged meninis vaizdas. Pirmajame veiksme galvijai naiviai nustebino jo specialią meilę kiaulėms: "Aš myliu kiaules, seserį; Ir mes turime tokias dideles kiaules mūsų lange, kad nėra nė vieno, kuris, tampa ant užpakalinių kojų, nebūtų virš kiekvienas iš mūsų. " Autoriaus Mock yra stipresnis, kad jis investuoja į vyresnysis herojus, mes juoktis, kai mes juoktis. Pasirodo, kad meilė kiaulėms yra šeimos bruožas. "Spastina. Keistas dalykas, brolis, kaip ir gimimo santykis! Mūsų Mitrofanushka yra dėdėje - ir jis yra miršta tą patį medžiotoją kaip jūs. Kaip dar trejus metus, tai atsitiko, matydamas kiaulę, drebėja su džiaugsmu. . Centinas. Tai tikrai įdomu! Na, tegul brolis Mitrofanas myli kiaules už tai, kad jis yra mano sūnėnas. Yra keletas panašumo: taip, kodėl aš taip pat pridėjau kiaules? Erdvėlaivis. Ir čia yra tam tikras panašumas. Aš taip argumentu. " Tą patį motyvą žaidžia autorius ir kitų simbolių kopijose. Ketvirtuojame akte, atsakydama į Catignino žodžius, kad jo "didelio ir senojo" gentis, pravdinas ironiškai pranešimai: "Taigi jūs sukeliate mus, kad jis yra senas Adomas." Negalima įtarti nieko galvijų patenka į spąstus, lengvai patvirtindami šią: "Ką manote? Nors šiek tiek ... ", ir istorijos nutraukia:" Tai yra, prasratur yra sukurta, nors šeštą dieną ir šiek tiek Adomo tiesiai. " Vyresnieji tiesiogiai nurodo Bibliją - šeštą dieną Dievas pirmiausia sukūrė gyvūnus, tada žmogus. Palyginimas rūpintis kiaulėmis su susirūpinimą dėl savo žmonos, skamba tų pačių galvijų, sukelia pasipiktinimą replica mielas: "kuris skotko palyginimas!" Kutekin, gudrus bažnyčia, investuoja autoriaus charakteristika Mitrofanushkos burnoje, priverčiant jį skaityti skyriuje: "AZ Yesh galvijai, o ne asmuo, žmonių realizavimas". Galvijų genties atstovai su komišku paprastumu yra perdirbami apie jų "SCOT" gamtą. "Prostakova. Galų gale, aš esu ant galvijų tėvo. Deadman, tėvas susituokė su motinos lova; Ji buvo reitingo slapyvardyje. Jie turėjo vaikų aštuoniolika žmonių ... "Skalinin kalba apie savo seserį tomis pačiomis išraiškomis, kokia ir apie savo" mielas kiaules ":" kad nuodėmė į Tate, vienas kraikas; Taip, jūs vaikščiojote kaip ... "Prostakova pati mėgsta savo meilę šuns meilei savo šuniukams, ir jis sako apie save:" Aš, bratch, aš negaliu tavęs "," Ah, aš "M šuns dukra! Ką aš padariau!". Žaidimo "nebrangios" ypatumas taip pat yra tai, kad kiekvienas herojai kalba savo liežuviu. Jį įvertino Fonvizino amžininkai: "Kiekvienas jo charakteris yra išskiriamas". Iš pensininko kareivio Zyfirkkin kalba yra perpildyta kariniais terminais, Kuteyukino kalba yra pastatyta ant bažnyčios-slavų posūkių, madman, rusų vokiečių kalbos, subwinning su savininkais ir arogantišku su tarnautojais, yra pripildyta mattiniu požiūriu tarimo funkcijos. Ryškus tipiškas žaidimo herojai - Prostakova, Mitrofanushki, Natilin - eina toli už jo ribų laiko ir erdvėje. Ir A. S. Puškinas Evgenijoje Onegin ir M. Yu. Lermontovas Tambovo iždas ir M. E. Saltykov-Shchedrin į "Viešpats Taškente" Mes patenkiname jų paminėjimą, vis dar gyvas ir "Serfs" esmę, taip talentingai atskleidė "Phonvizin".

"Lady" yra pirmoji socialinė-politinė komedija Rusijos scenoje.

"Nebrangios" meno ypatumus lemia tai, kad klasicizmo ir realizmo funkcijos yra sujungtos į žaidimą. FORMINIAI FONVIZIN išliko klasicizmu: laikantis vietos, laiko ir veiksmų vienybės, sąlyginis simbolių pasidalijimas dėl teigiamų ir neigiamų, schematizmo teigiamo, " kalbant pavardes", Mokesčiai dėl rezonanso senojo žmogaus ir pan. Bet tuo pačiu metu jis padarė tam tikrą žingsnį link realizmo. Tai pasireiškia tikslumu atkuriant provincijos kilnaus tipo, socialiniai santykiai tvirtovės kaime, lojalumo tipiškų bruožų poilsiui neigiami simboliai, Vaizdų gyvenimo tikslumas. Pirmą kartą Rusijos dramos istorijoje, meilės intriga buvo perkelta į foną ir įgijo antrinę prasmę.

Fonvizino komedija yra naujas reiškinys, nes jis parašytas ant Rusijos tikrovės medžiagos. Novatoriaus autorius kreipėsi į herojaus charakterio problemą, pirmoji Rusijos dramaturgai siekė savo psichologizacijos, individualizuoti simbolių kalbą (čia yra verta teksto pavyzdžių!).

Savo darbe "Fonvizin" pristato didvyrių biografiją, išsamiai išspręsdamas švietimo problemą, žyminčią šios problemos Trejybę: šeima, mokytojai, aplinka, ty švietimo problema yra pristatoma kaip socialinė problema. Visa tai leidžia mums daryti išvadą, kad "nebrangus" yra švietimo realizmo darbas.

K. V. Pisarev: "Fonvizin siekė apibendrinti, rašyti tikrovę. Į neigiami vaizdai Komedija Jis buvo puikus.<...> Teigiami simboliai "nebrangūs" akivaizdžiai trūksta meninio ir gyvybės pateisinimo.<...> Jį sukurtus vaizdus nebuvo sustiprintas gyvas žmogaus kūnas ir, iš tiesų, yra "balso", "sąvokų" ir "minčių" ir "mintims" ir "mintimis" ir "Fonononovin" ir geriausių savo laiko atstovai "

Kritikai abejojo, kad Phonvizin menas statyti dramatišką poveikį ir kalbėjo apie "papildomų" scenų buvimą jame, kuris turi būti vieningas:

P. A. Vyazemsky: "Visa kita [išskyrus erdvę draugiški] nepilnamečiai asmenys; Kita iš jų yra visiškai pašalinti, kiti tik prideda veiksmų. Apie keturiasdešimt reiškinių, tarp kurių yra šiek tiek gana ilgai, jūs vargu ar gali būti trečdalis dramoje, o tada trumpas, dalis veikimo "
A. N. Veselovsky: "Play pastato neefektyvumas, amžinai likęs silpna šalis Fonvizinsky rašymas, nepaisant Europos mėginių mokyklos "; "Plačiai paplitęs noras kalbėti ne vaizdais, bet retorika<...> Jis sukelia stagnaciją, išblukimą, o žiūrovas išmoks Milono išvaizdą į tikrą karo tęstinį ramybę ir taikiai gyvenime, tada suverenai išgirsta neaiški tiesa nuo dorų žmonių ar vyresniųjų minčių apie auklėjimą apie auklėjimą moterų ... "

Žodis, pradinė konstruktyvi dramos medžiaga pabrėžia "nebrangiai" dvigubose funkcijose: vienu atveju pakėlimo, plastiko-vizualinio žodžio funkcija yra pabrėžta (neigiama simbolių), sukuriant fizinės pasaulio modelį Kūnas, kita - jo savarankiškas ir nepriklausomas idealus prigimtis (įdėti. Veikėjai), kuriems žmogiškoji charakteris yra reikalingas tik kaip tarpininkas, verčiant prieinamą idėją apie skambučio žodžio klausimą. Taigi estetikos ir poetikos centras "nebrangios" pateikė savo dramatiško žodžio specifiškumą, iš pradžių tiek iš esmės dvigubai skaitmens ir dviprasmiška.

cambar gamtos žodžiai

Gauti frazės sunaikinimo, susiduria su tradiciniu suvestiniu nešiojamu su tiesiogine pažodine žodžio ar frazės prasme.

Pati plakatas paaiškina simbolius. P. A. Vyazemsky apie komediją "Nebrangus" ... tikrai viešoji komedija. NV Gogoper apie komediją "Nepoodelnaya" Pirmasis pasirodymas komedijos "nebrangiai" ant teatro rėmų 1872 m. jų susižavėjimas. Iki D. I. Fonvizin, auditorija beveik nežinojo Rusijos komedijos. Pirmajame viešajame teatre, kurį organizavo Peter I, buvo įdėti į Moliere spektaklius ir Rusijos komedijos atsiradimas yra susijęs su A.P. Sumaro. "Komedijos savybės -" Mock "taisyklė" - šie A. P. Sumarokov Denis Ivanovich Fonvizino žodžiai ir įkūnijami jo žaidimuose. Kas sukėlė tokią greitą žiūrovo reakciją? Simbolių, ypač neigiami, jų vaizdinė kalba, autoriaus humoras, taip arti žmonių, žaidimo - SaTira apie savininkų gyvenimo ir švietimo principus, vergdo poveikį. Fonvizin išvyksta iš vienos iš auksinių klasikinės komedijos taisyklių: stebint vietos ir laiko vienybę, mažinant veiksmo vienybę. Žaisti iš tikrųjų neturi sklypo kūrimo, jis susideda iš neigiamų pokalbių ir teigiamų simbolių. Tai - šiuolaikinio Europos komedijos autoriaus poveikis, čia jis eina į sumaro. "Prancūzų komedija yra puikiai geros ... yra puikūs dalyviai komedijoje ... kai žiūri į juos, tada, žinoma, pamiršti, kad jie žaidžia komediją, ir atrodo, kad matote tiesioginę istoriją", - sako Fonvizyn sesuo, keliaujanti Prancūzijoje. Bet Phonvizin jokiu būdu negali būti vadinamas imitatoriumi. Jo spektakliai yra užpildyti iš tiesų Rusijos dvasia, jie yra parašyti tikrai rusų. Tai buvo iš "pigaus" Basnya Ia Krylova "Tiškin Kaftan", tai buvo iš žaidimo herojų kalbų, "Matushkin sūnus" aforizmas išėjo ", aš nenoriu mokytis, noriu susituokti", "Aš prabudau išminties bedugnę" ... Pagrindinė žaidimo idėja - parodyti vaisius nėra blogo ugdymo ar net jo nebuvimo, ir jis auga bauginančiam laukinių savininkų tapybai. Priešingai nei "nykščių simboliai", paimti iš realybės, pristatydami juos juokinga forma, autoriaus komentarai Fonvizin investuoja į teigiamų herojų, neįprastai ryškių žmonių burną. Kaip tikimės, kad pats skaitytojas supras, kas yra blogas ir blogas, rašytojas vadovauja pagrindiniam teigiamam herojai. "Tiesa - smilkalai, milonas, pravdinas, sophia ne tiek daugybė, kiek mormento manekeno; Bet galų galų galų gale, jų galiojantys scenarijai buvo ne ilgiau nei jų dramatiškos nuotraukos ... Jie buvo vaikščioti, bet vis dar negyvi naujos geros moralės schemos ... mums reikia laiko, stiprinant ir eksperimentus, kad pažadintume ekologinį gyvenimą Kultūros preparatai "parašė apie komedijos istoriką. O. Klyuchevsky. Ženklai yra neigiami priešais žiūrovą yra visiškai gyvi. Ir tai - pagrindinis meninis grojaraštis, Phonvizin gerumas. Kaip ir teigiami herojai, neigiami kalba apie vardus, o pavardė "Catninin" auga iki visaverčio meno įvaizdžio. Pirmajame veiksme galvijai naiviai nustebino jo specialią meilę kiaulėms: "Aš myliu kiaules, seserį; Ir mes turime tokias dideles kiaules mūsų lange, kad nėra nė vieno, kuris, tampa ant užpakalinių kojų, nebūtų virš kiekvienas iš mūsų. " Autoriaus Mock yra stipresnis, kad jis investuoja į vyresnysis herojus, mes juoktis, kai mes juoktis. Pasirodo, kad meilė kiaulėms yra šeimos bruožas. "Spastina. Keistas dalykas, brolis, kaip ir gimimo santykis! Mūsų Mitrofanushka yra dėdėje - ir jis yra miršta tą patį medžiotoją kaip jūs. Kaip dar trejus metus, tai atsitiko, matydamas kiaulę, drebėja su džiaugsmu. . Centinas. Tai tikrai įdomu! Na, tegul brolis Mitrofanas myli kiaules už tai, kad jis yra mano sūnėnas. Yra keletas panašumo: taip, kodėl aš taip pat pridėjau kiaules? Erdvėlaivis. Ir čia yra tam tikras panašumas. Aš taip argumentu. " Tą patį motyvą žaidžia autorius ir kitų simbolių kopijose. Ketvirtuojame akte, atsakydama į Catignino žodžius, kad jo "didelio ir senojo" gentis, pravdinas ironiškai pranešimai: "Taigi jūs sukeliate mus, kad jis yra senas Adomas." Negalima įtarti nieko galvijų patenka į spąstus, lengvai patvirtindami šią: "Ką manote? Nors šiek tiek ... ", ir istorijos nutraukia:" Tai yra, prasratur yra sukurta, nors šeštą dieną ir šiek tiek Adomo tiesiai. " Vyresnieji tiesiogiai nurodo Bibliją - šeštą dieną Dievas pirmiausia sukūrė gyvūnus, tada žmogus. Palyginimas rūpintis kiaulėmis su susirūpinimą dėl savo žmonos, skamba tų pačių galvijų, sukelia pasipiktinimą replica mielas: "kuris skotko palyginimas!" Kuteyukin, gudrus bažnyčia, investuoja autoriaus charakteristika Mitrofanushkos burnoje, verčia jį perskaityti skyriuje: "AZ ESM galvijai, o ne asmuo, žmonių realizavimas." Galvijų genties atstovai su komišku paprastumu yra perdirbami apie jų "SCOT" gamtą. "Prostakova. Galų gale, aš esu ant galvijų tėvo. Deadman, tėvas susituokė su motinos lova; Ji buvo reitingo slapyvardyje. Jie turėjo vaikų aštuoniolika žmonių ... "Skalinin kalba apie savo seserį tomis pačiomis išraiškomis, kokia ir apie savo" mielas kiaules ":" kad nuodėmė į Tate, vienas kraikas; Taip, jūs vaikščiojote kaip ... "Prostakova pati mėgsta savo meilę šuns meilei savo šuniukams, ir jis sako apie save:" Aš, bratch, aš negaliu tavęs "," Ah, aš "M šuns dukra! Ką aš padariau!". Žaidimo "nebrangios" ypatumas taip pat yra tai, kad kiekvienas herojai kalba savo liežuviu. Jį įvertino Fonvizino amžininkai: "Kiekvienas jo charakteris yra išskiriamas". Iš pensininko kareivio Zyfirkkin kalba yra perpildyta kariniais terminais, Kuteyukino kalba yra pastatyta ant bažnyčios-slavų posūkių, madman, rusų vokiečių kalbos, subwinning su savininkais ir arogantišku su tarnautojais, yra pripildyta mattiniu požiūriu tarimo funkcijos. Ryškus tipiškas žaidimo herojai - Prostakova, Mitrofanushki, Natilin - eina toli už jo ribų laiko ir erdvėje. Ir A. S. Puškinas Evgenijoje Onegin ir M. Yu. Lermontovas Tambovo iždas ir M. E. Saltykov-Shchedrin į "Viešpats Taškente" Mes patenkiname jų paminėjimą, vis dar gyvas ir "Serfs" esmę, taip talentingai atskleidė "Phonvizin".