In quali paesi sono Bashkirs. Bashkira.

11.04.2019

Cultura bashkir.

Il popolo di Bashkir è la popolazione indigena degli Urali meridionali, che ha condotto uno stile di vita nomade, cominciò a svolgere uno dei ruoli principali nel dispositivo agricolo dello stato russo. Il vicinato con la Russia ha fornito un ruolo importante nello sviluppo delle persone.

La popolazione di Bashkir non si è trasferita da altre località, e formata in uno sviluppo storico molto complesso. Nel 7 ° e 8 ° secolo BC Theanirov Tribes vissuto nelle montagne degli Urali, secondo gli scienziati, gli antenati diretti dei popoli turistici di cui è uscito: Comi-Perukets, UdMurts, Mari, e i discendenti di queste nazioni sono attribuiti a L'origine di Chuvashia, Volga Tatars, Bashkir e molti altri. Tribù che vivono negli Urali e nella regione Volga.

Le famiglie di Bashkir vivevano in Yurts, che sono state trasportate a nuovi pascoli dopo le mandrie di animali. Ma la gente viveva non solo dal loro allevamento di bovini, la loro passione stava cacciando, la pesca, il combattente (collezione di miele). Fino al XII secolo, il popolo di Bashkir unito comunità generichechi stavano andando alle tribù. Le tribù si conoscevano spesso per il territorio di pascoli, pesca, caccia. La feuda tra le tribù ha portato all'isolamento dei matrimoni all'interno dei confini delle tribù e in alcuni casi ha portato alla miscelazione del sangue. Questa è stata la ragione del declino del sistema generico e ha indebolito significativamente le tribù rispetto al Bulgaro Khan usato, subordinando le tribù di Bashkir e imponendo forzatamente una religione islamica. Uno stile di vita nomade ha colpito l'originalità della vita, costumi nazionali.

Storia della gente

Tempo dell'Horde Golden.

Nel XIII secolo, i paesi dell'Europa orientale furono conquistati dall'esercito Mongol-Tatar. La Bulgaria con le tribù di Bashkir cadde sotto la pista dell'orde. In futuro, i bulgari e i bashkirs facevano parte dell'orda d'oro sotto la guida di Khan Batya con il pagamento obbligatorio di Yasak - tributo. Questo servizio ha incluso il pagamento obbligatorio con pellicce di pelliccia, cavalli, carri, concubicine. Questo servizio è stato distribuito a ciascuna famiglia e incluso:
- Raccolta di denaro - raccolta di denaro da pascoli e teste di bestiame;
- Le pelli di animali di pelliccia sono di almeno 5 pezzi;
- I militari, tutti i giovani da 12 anni sono obbligati a sottoporsi a tasse militari;
- Sott'acqua, forniture di consegna o knifici per il trasporto di potenziamento in truppe o trasporti di capi.
Generico per sapere che Bashkir non era soggetto a Yasakov, ma avrebbe dovuto fornire una parte annuale di provisioning del militare di Bashkir, che erano nelle campagne dell'orda d'oro. Per sapere che Bashkiria in gratitudine per i benefici era fedele al potere. Nel XV secolo, l'orda dorata finalmente si è rotta, ma era più facile da Bashkir. Il territorio di Bashkiria è caduto sotto il potere di tre khanate all'orda d'oro ed è stato diviso in meridionale, occidentale e nord-occidentale, che si conosceva costantemente l'un l'altro chiedendo il pagamento di Yasaka tutto in grandi volumi.

Adesione alla Russia.

Nel 16 ° secolo, la Russia era completamente liberata dal giogo mongolo e cominciò a reclutare il suo potere. Ma Tataro - i mongoli continuarono i loro raid e le terre russe in rovina costantemente catturano molti catturati. Solo a Kazan c'erano più di 150 mila Ruschi. Ivan The Terrible ha vinto Kazan, e la Khanation of the Golden Horde cessò di esistere. Dopo ciò che Ivan Grozny ha fatto accattivarsi per i popoli del conquistato Golden Ord chiamato per andare alla cittadinanza russa. Sono stati promessi protezione e patronage da tutti i nemici esterni, l'immunità di terra, doganale e religioni. Nel 1557, le terre di Bashkir adottero la cittadinanza della Russia.

Ribellione sotto il post di E. Pugacheva.

Ulteriore sviluppo di Bashkiria era strettamente correlato alla storia della Russia. Tentativi infiniti di catturare la Russia da stati europei Chiesero un'enorme tensione di risorse umane e statali. Era associato allo sfruttamento eccessivo di lavoratori e contadini. 17.09 1773. Running. don Cossack. Emelyan Pugachev si dichiara al re Peter 3. Leggi il Manifesto del Forpate della Garrisini Yaitsky. Con un distacco di 60 persone. Catturato G. Yaitsk. Questo è stato l'inizio della rivolta. Il popolo di Bashkir è stato sfruttato dai feudi locali e dal peggiore di Yasaku unito alla rivolta. Salavat Yulaev certo Manifesto Pugacheva ha chiamato i contadini di Bashkir per unirsi alla rivolta. Presto l'intera regione di Bashkir era coperta da fiamme di lotta. Ma i contadini inchiodati non potevano resistere alle truppe del governo che sono arrivate da San Pietroburgo. Presto la rivolta è stata soppressa. Salavat Yulaev che parla al Katorga per più di 25 anni. E. Pugachev catturato ed eseguito ed eseguito.

Bashkiria nella grande guerra patriottica.

Durante gli anni V.O.V. Bashkortostan è diventato uno dei principali territori dell'URSS a cui sono state evacuate le imprese e la popolazione. La regione ha fornito la parte anteriore con armi, carburante e attrezzature di sicurezza. Durante gli anni della guerra, la Repubblica ha collocato circa 109 fabbriche, dozzine di ospedali, molti stati centrali. e istituzioni economiche, 279 mila evacuati.
Nonostante il fatto che la popolazione maschile praticabile sia riconosciuta come una guerra agricoltura Gli sforzi degli adolescenti e delle donne hanno continuato a fornire la parte anteriore con prodotti alimentari e bestiame.

Ci sono circa due milioni di Bashkir nel mondo, secondo l'ultimo censimento della popolazione, 1.584.554 persone vivono in Russia. Ora i rappresentanti di questa gente abitano il territorio degli Urali e delle parti della regione Volga, parlano Bashkir, relativo al Gruppo Turkic Language, dal X secolo che stanno confessando l'Islam.

Tra gli antenati, gli etnografi di Bashkir chiamano i popoli nomadi turchi, la nazionalità del Finno gruppo ugricoe antichi iraniani. E i genetisti di Oxford affermano che la parentela di Bashkir con i residenti della Gran Bretagna è stata fondata.

Ma tutti gli scienziati concordano sul fatto che la scienza etnica di Bashkir era formata come risultato della miscelazione di diversi popoli mongoliidi e europei. Questo spiega la differenza in aspetto Rappresentanti della gente: nella foto non è sempre possibile indovinare cosa persone diverse appartengono a un Ethnos. Tra Bashkir può essere trovato e classico "steppe" e persone con tipo orientale Aspetto e russola "europei". Il tipo più comune di aspetto per Bashkir - altezza media, capelli scuri e occhi marroni, pelle scura e caratteristico taglio dell'occhio: non così stretto, come i mongoliidi, solo leggermente diagonale.

Il nome "Bashkira" provoca altrettanto numerose controversie come loro origine. Gli etnografi offrono alcune opzioni molto poetiche per il suo trasferimento: "Lupo principale", "Beekeeper", "Capo degli Urali", "The Main Tribe", "Eroi per bambini".

Storia persone di Bashkir.

I bashkirs sono un popolo incredibilmente antico, uno dei primi gruppi etnici indigeni degli Urali. Alcuni storici ritengono che Argeippea e Budins, di cui al V secolo alla nostra era nelle opere di Arodota, sono Bashkira. Persone menzionate e in cinese fonti storiche VII secolo, come Bashukili, e nella "geografia armena" dello stesso periodo come un Bushca.

Nell'840, la vita Bashkir ha descritto il viaggiatore arabo di Sallam At-Tarjun, ha parlato del popolo come nazione indipendente che abita entrambi i lati della gamma Ural. Un po 'più tardi, l'ambasciatore di Baghdad Ibn Fadlan ha chiamato Bashkir da parte dei nomadi militanti e potenti.

Nel IX secolo, parte della nascita di Bashkir è stata lasciata le collinette degli Urali e si trasferirono in Ungheria, a proposito, i discendenti dei coloni Urali vivono ancora nel paese. Le restanti tribù di Bashkir tenevano l'assalto dell'orde di Genghis Khan per molto tempo, non lasciandolo andare in Europa. La guerra dei popoli nomadi è durata 14 anni, alla fine erano uniti, ma il diritto all'autonomia è rimasto dietro a Bashkirs. Vero, dopo il crollo dell'orda dorata, l'indipendenza è stata persa, il territorio divenne parte dell'Horde di Nogai, il Siberian e Kazan Khanate, e di conseguenza, quando Ivan Grozny è diventato parte dello stato russo.

In tempi difficili, sotto la guida di Salavat Yulaeva, i contadini di Bashkir hanno partecipato a Bunte Emelyan Pugachev. Nel periodo del russo e storia sovietica Abbiamo usato l'autonomia, e nel 1990, Bashkiria ha ricevuto lo status della Repubblica come parte della Federazione Russa.

Miti e leggende Bashkir

Nelle leggende e delle fiabe che sono arrivate fino ad oggi, vengono giocati fantastici trame, racconta l'origine della terra e il sole, l'aspetto delle stelle e della luna, l'origine del popolo di Bashkir. Oltre alle persone e agli animali, gli spiriti sono descritti nei miti - i proprietari della terra, montagne, acqua. I bashkirs sono pregati non solo della vita terrena, interpretano ciò che sta accadendo nello spazio.

Quindi, le macchie sulla luna sono Roeble, sempre scappando dal lupo, un grande orso - sette bellezze che hanno trovato la salvezza dal re Devov nel cielo.

Bashkirs considerava il terreno piatto sdraiato sul retro di un grande toro e un pike gigante. Credevano che i terremoti causino i movimenti del toro.

La maggior parte della mitologia Bashkir è apparsa nel periodo di Looksulman.

Nei miti, le persone sono inestricabilmente legate a animali - le tribù di Bashkir in leggende si svolgevano dal lupo, dal cavallo, dall'orso, dal cigno, ma anche le bestie, a loro volta, potrebbero verificarsi da una persona. Ad esempio, a Bashkiria, c'è una convinzione che l'orso sia un uomo che è andato a vivere nella foresta e guadagnava la lana.

Molti scene mitologiche compreso e sviluppato in ePO EROCO: "Ural-Batyr", "Akbuzat", "Zaleyulyak Menil Huhuylu" e altri.

Bashkirs o Bashkirts sono il popolo della tribù turistica, vivono principalmente sui pendii occidentali e sulle colline degli Urali e nelle pianure circostanti. Ma nella seconda metà del XVI secolo, loro, in piccole eccezioni, appartenevano a tutta la terra tra Kama e il Volga a Samara, Orenburg e Orsk (quindi non ancora esistenti) ea est su Mias, Heasi, Pyshma, Tobol e Irtysh ob.

Bashkir non può essere considerato dagli aborigeni di questo esteso paese; Non c'è dubbio che siano alieni che emblavano altre persone, di origine, forse finlandese. Questo indica i monumenti fossili del paese, i nomi dei fiumi, delle montagne e di un rotto, che sono solitamente conservati nel paese, nonostante il cambio delle tribù, in esso abitato; Questo è confermato dalle leggende del maggior numero di Bashkir. Nei nomi dei fiumi, dei laghi, delle montagne, molte parole si trovano molte parole della radice di Türki, ad esempio, Samara, Sakmar, UFA, IR, MIS, Isoria, Ilman e altri. Al contrario, i fiumi, i laghi e i fedeli delle steppe meridionali di Orenburg e del Kirghio indossano spesso nomi di tatar o, ad esempio, ILEC (Sieve), Yik (dal Yikmak - Expand), IRSYSH (IR - Marito, Tych - Aspetto) , eccetera.

Secondo le leggende del Bashkir stessi, si trasferirono nei loro possedimenti attuali per 16-17 generazioni, cioè anni per 1000. La testimonianza dei viaggiatori arabi e persiani dei secoli IX-XIII e della testimonianza dei viaggiatori arabi e persiani dell'IX-XIII, che menziona Bashkarah come il popolo indipendente, che occupava quasi lo stesso territorio, come attualmente, è, su entrambi i lati della gamma Ural, tra il Volga, Kama, Tobol e la Torre superiore (Urali ).

A. Masidi, scrittore dell'inizio del XIX secolo, parlando di Bashkhara europeo, menziona la tribù di questo popolo che vive in Asia, cioè rimanendo a casa. La questione dell'origine tribale Bashkir è molto controversa nella scienza. Alcuni (Stallenberg, Humboldt, Uymfalvi) li riconoscono per il popolo della tribù del Thro-Finlandese, accettando solo il tipo; Kirghyz li chiama all'ESTAY (Ostyak), di cui porta anche la conclusione sull'origine finlandese; Alcuni storici li producono dal Bulgar. D. A. Wollynson produce Bashkir dalla tribù Vogulian, che costituisce una filiale del gruppo ugrico di popoli o parte della grande famiglia Altai e ritiene che siano i rodonarchi di Magyar.

Avendo insegnato il nuovo bordo, Bashkirs divise la terra per parto. Uno ha ottenuto le montagne e le foreste, un'altra steppa di guida. Cacciatori appassionati ai cavalli, hanno mantenuto e innumerevoli bovini dello stadio e steppa - e cammelli. Inoltre, la foresta Bashkirs era impegnata a caccia, e beatow. I piloti tratteggiati, differivano il coraggio e la rimozione illimitata; Totale sopra messo la libertà personale e l'indipendenza, erano orgogliosi e temprati a caldo. Avevano principi, ma con potenza e significato molto limitati. Tutte le cose importanti sono state decise altrimenti come nell'assemblea popolare (Gyin), dove ogni Bashkir ha goduto il diritto di votare; In caso di guerra o un raid, Jijn non costringe nessuno, e tutti sono andati su una buona cera.

Tali erano Bashkirs a Batya, furono lasciati dopo di lui. Trovare a Baschkiria Tribesmen, Baty ha dato loro TAMGA (segni) e vari vantaggi. Presto con Khan Uzbeo (1313-1326) a Bashkiria, l'Islam è stato approvato, che è stato ripetuto qui. Più tardi, quando l'Orda Golden ha rotto nei singoli regni, Bashkirs ha pagato Yasak a vari Sickresses: alcuni che vivevano nei fiumi bianchi e Iku - i re dei Kazan, altri, nomasi da r. Tomaia, - i re del Astrakhan, e il terzo, abitanti delle montagne e foreste degli Urali, - Khanam Siberian. Raccolta di uno Yasaka e limitato il rapporto degli ordant a Bashkirs; La vita interna e l'autogoverno è rimasto inviolabile.

La montagna Bashkirs ha ancora più sviluppato la loro forza e conservata pienamente la loro indipendenza; Le steppe hanno fatto appello a nomadi pacifici: e quelli di loro che si sono imbattuti in bulgari dal Pogrom Tatart (Volzhsky), cominciarono ad abituarsi a stabilirsi. Con i bashkirs russi vennero a contatto ancora molto prima della conquista di Kazan. Non c'è dubbio che intraprendenti Novgorods hanno iniziato le relazioni commerciali con Bashkirs, dal momento che il vicino paese Vyatka ha iniziato a stabilirsi da Novgorod persone nel XII secolo, e i fiumi Vyatka, Kama e Belaya hanno servito il meglio modo naturale Per i rapporti tra le nazioni, su di essi abitati. Ma che i Novgorodiani avevano insediamenti permanenti sulle rive del Kama - è dubbio.

Poi ci sono notizie che nel 1468, nel regno di Giovanni III, il suo governatore, "I Playaki Kazan Places", camminarono per combattere e in Bianco Volga, cioè penetrato a p. Bianca. Dopo la campagna del 1468, non ci sono istruzioni in modo che i russi invasero Bashkiria, e solo nel 1553, sulla conquista di Kazan, la Rhe russa fu pacificata dai popoli che dipendevano dal regno di Kazan e rovinavano le abitazioni del Tatar Limiti remoti di Bashkir. Poi, probabilmente, Bashkirs, incursioni vicini di Kirghizista Kaisakov, da un lato, d'altra parte, vedendo il potere crescente del re Mosca, adottato volontariamente la cittadinanza russa. Ma dati storici accurati sul fatto che appaiono a Mosca con una petizione, così come le persone Orsk e il Prato Cheremis non lo fecero. Sii quello che può, nel 1557, Bashkirs hanno già pagato Yasak e John Grozny nella volontà, scritto nel 1572, istruisce il figlio al suo regno di Kazan già "con Bashkirdo".
Poco dopo l'adozione della cittadinanza russa di Bashkira, trovando il Burdensome per consegnare Yasak e soffrire dei raid delle tribù vicine, chiese al re di costruire una città sulla loro terra. Nel 1586, Ivan Nazhoy ha iniziato la fondazione della città di Ufa, che fu il primo insediamento russo a Bashkiria, ad eccezione di Elabugi, costruito sul confine tra le terre di Bashkir. Nella stessa 1586, nonostante l'opposizione a Prince Urus, fu costruito da Samara. A Voevodsky Agolase, 1645 è menzionato per Ostrogneck Menzelinsk; Nel 1658, la città per coprire lobod, distribuita sul p. HO IMPOSTATO; Nel 1663, in precedenza, l'esistenza di Birsk è stata costruita per il forte fortificato, che occupa la metà del modo da Kama a Ufa.

I bashkirs erano separati sulla parrocchia, che formavano 4 strade (parti): Siberian, Kazan, Nogai e Osinskaya. Secondo il Volga, Kama e gli Urali, c'era una rete di luoghi fortificati che abbiamo chiamato i nomi delle città, fonti, svernando. Alcune di queste città sono state realizzate dai centri della governance della contea o della governance regionale, che erano subordinate alle forefront attribuite a questo orecchio. Bashkirs divenne parte delle contee dei Kazan, UFA, Kungur e Menzelinsky.

Nel 1662, una rivolta si scoppia sotto la guida di Seita. Il suo obiettivo finale era il revival dell'indipendenza musulmana nell'intero territorio di Kazan e in Siberia. Nel 1663, il governatore Zelenin ha soppresso la rivolta. Dietro l'assimilazione dovrebbe essere rigorosamente rivelato all'oppress di Bashkir con la prescrizione "Conservare con loro affetto e ciao" e "il loro sovrano dalla misericordia dell'incoraggiamento". Calma nel bordo del washworn, ma non a lungo. Nel 1705, la rivolta svanì ancora più testarda.

Nel 1699, è stata lanciata la pianta Nevyansky, presentata da Pietro nel 1702 da parte del Demidov intraprendente; Poi le fabbriche di Uktusky, Kamensky, Alapaevsky, Sysertsky, Tagil, Isetsky e altri; Ekaterinburg è sorto - il luogo della gestione principale delle piante di montagna. Alla fine del regno di Pietro, con una specie di fabbriche governative c'erano 5422 anime maschili. Tutte queste piante giacevano fuori dalle terre di Bashkir, ma si sono già avvicinati loro. Nel 1724, Bashkirs erano limitati nel diritto di proprietà delle foreste, che erano divise in protetti e inaffordanti. Nella costruzione della città di Orenburg, videro un'ulteriore misura di reclusione della loro proprietà della terra. Hanno deciso di resistere.

Nel 1735, una rivolta è stata rotta sotto la guida di Kilmäk-Abyza. Sulle prime voci sulla rivolta, Alexander Ivanovich Rumyantantantansev è stato nominato per andare a Pacificarlo. Nel giugno del 1736, la maggior parte dei Bashkiria è stata bruciata e rovinata. Per decreto 1736, la terra russa fu permesso di acquisire terre di Bashkir, e il Meshcheryakov, che rimase fedele e nei rivolti non partecipò, è stato concesso la proprietà di quelle terre che sono state affittate da Bashkir-Bunvshchikov.

Nel 1742, il comandante della spedizione di Orenburg, chiamata commissione di Orenburg, è stata nominata IV. Yves. Nepnev. statista Scuola di Petrovskaya. Prima di tutto, non era necessario per lo sviluppo di insediamenti militari, l'importanza di cui Pietro indicò l'incertamento della regione. Il centro di questi insediamenti è stato scelto da Orenburg, che era nobile per p. Ural, dove è attualmente. Secondo le sue idee, la provincia di Orenburg è stata fondata nel 1744, e tutte le terre sono state incluse in lei, e la spedizione di Orenburg è stata introdotta, e inoltre, la provincia di Ifima con lo Zararal Bashkirs, la provincia UFA con tutti i casi, così come Stavropol County e Steppe Kirghiyz.

Nel 1760, 28 fabbriche avevano già operato a Bashkiria, tra cui 15 rame e 13 ferro, e la loro popolazione ha raggiunto fino a 20.000 doccia maschile. In totale, a questo tempo dei progressi, c'erano 200.000 doccia di entrambi i sessi di Bashkiria. La diffusione di fabbriche, che ha avuto le inevitabili conseguenze dell'esercizio della terra, che Bashkirs consideravano la loro proprietà inalienabile, ha incontrato la forte opposizione da parte loro.

Secondo la posizione del 19 febbraio 1861, Bashkirs nei diritti e gli obblighi non sono diversi dall'altra popolazione rurale dell'Impero. Per gli affari, Bashkira compongono le società rurali, che sono di proprietà del terreno pubblico sulla base delle comunità, e per la gestione e la corte più vicina sono collegate alla parrocchia (yurta). La pubblica amministrazione rurale è costituita da un incontro rurale e ai fari rurali, e la gestione di Volost (Yurt) provengono da una riunione di Volost (Yurt), un volost (yurta) senior con un bordo di volost e una corte di volost. La scheda di volost è formata: le orecchie di volost, gli anziani rurali e i collezionisti società ruraliin cui sono disponibili.

Alla fine del XIX secolo, Bashkirs, tra 575.000 persone vissute tra 50-57 °. shir. e 70-82 ° Vost. debito. Nelle province di Orenburg e UFA, ovunque nelle contee della provincia di Bugulminsky e Buzuluk Samara, Shadrinsky, Krasnoufim, Perm e le labbra del Perm Osinsky. e le labbra vetrate e sarapulsky vyatka.

L'inizio del 20 ° secolo è caratterizzato da sollevamento di educazione, cultura e autocoscienza etnica. Dopo Rivoluzione di febbraio 1917 Bashkirs sono entrati in una lotta attiva per creare la loro stato. Nel 1919 fu formata la Repubblica socialista sovietica autonoma di Bashkir. Alla fine del 1926, il numero di Bashkir era di 714 mila persone. Influenzato negativamente il numero di conseguenze di Bashkir della siccità e del 1932-33, la repressione degli anni '30, grandi perdite nel grande Guerra patriottica 1941-45, così come assimilazione Bashkir Tatarar e russi.

La quota di Bashkir, che vive fuori da Bashkiria, nel 1926 era del 18%, nel 1959 - 25,4%, nel 1989 -40,4%. Peso specifico I gorozhams tra Bashkir ammontavano al 42,3% entro il 1989 (1,8% nel 1926 e 5,8% nel 1939). L'urbanizzazione è accompagnata da un aumento del numero di lavoratori, ingegneria e lavoratori tecnici, intelligentia creativa, miglioramento dell'interazione culturale con altri popoli, aumentando la quota matrimoni interetnici. Nell'ottobre del 1990, il Consiglio Supremo della Repubblica ha adottato una dichiarazione sulla sovranità statale del Bashkir Assr. Nel febbraio 1992 è stata proclamata la Repubblica di Bashkortostan.

Attualmente, la massa principale di Bashkir è resettivata nella valle del R. Bianco e nei suoi affluenti: UFA, rapido Tanypa - nel nord; Deme, Ashkadar, Chermação, Karmação - nel sud e sud-ovest; Siema, Inzer, Zilima, Nuguha - a est e sud-orientale, così come nelle zone superiori. Ural, dal fiume medio. Sakmara e le sue giuste affluenti e fiumi grandi e piccoli corniolo, Tanalyk. Il numero in Russia è di 1345,3 mila persone, incl. A Bashkiria, 863,8 mila persone.

2) L'origine del popolo di Bashkir.

3) Le prime informazioni su Bashkarah.

4) Saki, Scittici, Sarmati.

5) antichi turchi.

6) Polovtsy.

7) Gengizhan.

8) Bashkortostan come parte dell'orda d'oro.

10) Ivan Grozny.

11) Unisciti a Bashkir allo stato russo.

12) Uprising di Bashkir.

13) Tribù di Bashkir.

14) Credenze antiche Bashkir.

16) Adozione dell'Islam.

17) Scrivere da Bashkir e le prime scuole.

17) L'emergere di Bashkir Aules.

18) L'emergere delle città.

19) Caccia e pesca.

20) Agricoltura.

21) Bortfreaty.

22) Effetto. Guerra civile su I. vita pubblica Bashkiria.

1) L'origine del popolo di Bashkir. Formazione, la formazione delle persone non si verifica immediatamente, ma gradualmente. Nell'ottavo secolo aC, Ananyan Tribes viveva negli Urali meridionali, che erano gradualmente sistemati in altri territori. Gli scienziati ritengono che le tribù Ananyan siano antenati diretti di Komi-Permyakov, Udmurts, Mari e i discendenti di Anagindsv hanno preso parte all'origine del Chuvash, vOLGA TATARS., Bashkir e altri popoli degli Urali e della regione Volga.
I bashkirs come le persone non si sono trasferiti da qualche parte, ma è stato formato come risultato di un molto complesso e lungo sviluppo storico sui luoghi delle tribù indigene, nel processo di contatti e attraversandoli con gli arrivi delle tribù origine Turkica. Questi sono savromati, unni, antichi turchi, pecheneg, tribù polovsy e mongoli.
Completamente il processo della formazione del popolo di Bashkir è completato alla fine di XV - nella prima metà del XVI secolo.

2) Le prime informazioni su Bashkarah.

I primi certificati scritti su Bashkara si riferiscono ai secoli IX. Prova particolarmente importante del viaggiatore arabo IBN-FADLAN è particolarmente importante. Secondo la sua descrizione, l'Ambasciata ha guidato a lungo attraverso il paese di Oguzo-Kypchakov (steppe di Zaralya), e poi nella zona dell'attuale città di Uralsk, attraversò il fiume Yik e si unì immediatamente il "Paese Bashkir da tra il turtuquente ".
In esso, gli arabi si incrociarono attraverso tali fiumi come un cineleo, attualmente, tettoi e la libertà dello stato della Volga Bulgaria iniziò dietro il fiume Big Chereman.
I vicini più vicini di Bashkir in Occidente erano Bulgars, e nel sud ea est - le tribù nomadi Grozny dei puzzle e del kypchakov. BASHKIRS LED. commercio attivo Con la Cina, con gli stati della Siberia del Sud, Asia centrale E l'Iran. Vendono i loro mercanti di pelliccia, prodotti di ferro, bovini e miele. In cambio, seta, argento e gioielli in oro, sono stati ottenuti piatti. Le inseguimenti e i diplomatici hanno lasciato le storie su di lei attraverso il paese. Queste storie menzionano che la città di Bashkir consisteva in case di tronchi terrestri. Gli insediamenti di Bashkir hanno organizzato frequenti incursioni dei vicini della Bulgaria. Ma i militanti Bashkirs cercarono di incontrare nemici al confine e non li hanno lasciati vicino ai loro villaggi.

3) Saki, Scittici, Sarmati.

2800 - 2900 anni fa, una forte popolo potente apparve negli Urali da sud - Saki. Le ricchezze principali erano cavalli. La famosa cavalleria di Sakskaya dei rapidi lanci catturato pascoli fertili per le loro numerose mandrie. A poco a poco, le steppe dell'Europa orientale dagli Urali meridionali alle rive dei Caspian, Aral Seas e il sud del Kazakistan sono diventate Sakskim.
Tra Sakov erano famiglie particolarmente ricche che avevano diverse migliaia di cavalli in gregge. Le famiglie ricche subordinate a se stessi parenti poveri e scelsero il re. Quindi c'era uno stato di Sakskaya.

Tutti Saki erano considerati gli schiavi del re, e tutta la loro ricchezza era la sua proprietà. Si credeva che anche dopo la morte, diventa re, ma solo in un altro mondo. Koryi Kings in grandi tombe profonde. Nella fossa abbassò le cabine del tronco - a casa, all'interno delle armi, piatti con cibo, cari vestiti e altre cose. Tutto è stato fatto di oro e argento, in modo che nel mondo sotterraneo nessuno abbia dubitato all'origine reale del sepolto.
L'intero millennio ha dominato Saki e i loro discendenti su un ampio spazio della steppa. Poi hanno diviso in diversi gruppi separati Tribù e cominciò a vivere separatamente.

I falsi erano il popolo nomade delle steppe, immensa terra del pascolo, che si estendeva attraverso l'Asia dalla Manciuria in Russia. I punti esistono la separazione degli animali (pecore, bovini e cavalli) e parzialmente impegnati nella caccia. I cinesi e i greci descrissero i falsi come feroci guerrieri, che costituivano un singolo numero intero con il loro rapido grotta. Armato di cipolle e frecce Scitti combattuti cavalcando. Secondo una delle descrizioni, sono stati filmati con i nemici del cuoio capelluto e li hanno immagazzinati come trofeo.
I corti ricchi erano coperti da un tatuaggio complesso. Il tatuaggio era la prova della parte di una persona appartenente a un gener di genere, e la sua assenza era un segno di comune. L'uomo con i modelli applicati sul corpo si è trasformato in un'opera d'arte "walking".
Quando il leader stava morendo, sua moglie e i suoi servi furono uccisi e sepolti con lui. Insieme al leader kononi e ai suoi cavalli. Molti prodotti molto belli fatti di oro si trovano nelle sepolture, parlano della ricchezza dei Sciti.

Kochuya lungo i confini della steppa zararana della foresta-steppa, Saki entra in contatto con coloro che vivono lì con le tribù mezza-sangue. Secondo molti moderni ricercatori, queste erano le tribù finne-ugrive - gli antenati di Mariers, Udtums, Komi-Permyakov e, forse, Magyar ungherese. L'interazione di Sakov e Ugron si è conclusa nel IV secolo aC, l'aspetto sull'arena storica di Sarmatov.
Nel secondo secolo prima della nostra era, Sarmati ha vinto Scityzia e la devastasse. Parte dei Sciti è stata sterminata o catturata, altri erano subordinati e fusi con sackets.
Il famoso storico N. M. Karamzin ha scritto su Sarmato. "Roma non si vergognava dell'oro per comprare un'amicizia di Sarmatov."
Sciti, Saki e Sarmati parlavano in Iranian. Nella lingua di Bashkir ci sono antiche Irani via, cioè le parole incluse nel vocabolario di Bashkirov dalla lingua iraniana: Kyyr (cetriolo), un kamyr (pasta), un orologio (tavola), appeso (vetro), bakt (lana - Molting), Escursionismo (Nara), Shishme (primavera, flusso).

4) antichi turchi.

In VI - VII secoli dalle steppe Asia centrale Gradualmente spostato nelle nuove orde occidentali dei nomadi. I turchi hanno creato un enorme impero da l'oceano Pacifico A est al Nord Caucaso in Occidente, dalle aree della Foresta-Steppe della Siberia nel nord dei confini della Cina e dell'Asia centrale nel sud. Nel 558, gli Urali meridionali erano già parte dello stato di Türkov.

Il supremo divino nei turchi era il sole (dalle altre versioni - il paradiso) è stato chiamato Tenger. Il Tenger era soggetto agli dei di acqua, vento, foreste, montagne e altre divinità. Il fuoco, come considerato gli antichi turchi, ha cancellato una persona da tutti i peccati e cattivi pensieri. Intorno a Khan Yurt e il giorno, e i falò notturni stavano bruciando. Nessuno ha osato avvicinarsi a Khan finché non passò attraverso un corridoio infuocato.
I turchi hanno lasciato un segno profondo nella storia dei popoli degli Urali da sud. Sotto la loro influenza si è formata nuova unioni tribaliche si spostò gradualmente in uno stile di vita stabilito.

5) Nella seconda metà del IX secolo, attraverso le steppe della Primane Sud e la regione Volga passa nuova ondata Nomadi di lingua turca - Pechenegs. Sono stati fuori dal centro dell'Asia centrale e dalla priatral della sconfitta delle vittime in guerre per il possesso di Syrdya e Oasisis Priaral del Nord. Alla fine del IX secolo, Pechenegs e le loro tribù stanno diventando i veri proprietari delle steppe dell'Europa orientale. Le tribù di Bashkir includevano nei pecheneg che vivevano nelle steppe della regione Volga e nel Sud Prijaria. Essendo una parte organica della Zavolzhsky Pechenegs di Bashkira IX - XI secoli, nessun modo di vivere, né cultura, a quanto pare, non differì dai pecheneg.

Polovsy sono nomadi turchi, che apparve nel mezzo del XI secolo nelle steppe degli Urali e Volga. Lo stesso Polovsy si chiamava con i crapiempi. Si sono avvicinati ai confini della Russia. Nel corso del tempo, la loro steppa del dominio è stata chiamata a buon mercato-kypchak, Palovtsaya steppa. Nei giorni del dominio della scultura di Polovsy - la pietra "donne", in piedi nei tumuli della steppa. Sebbene queste statue siano chiamate "donne", tra cui le immagini degli eroi degli eroi sono dominati dai cattivi delle tribù Polovsy.
Polovsy ha agito come gli alleati di Bisanzio contro Pechenegs, gli ha espulso dalla regione del Mar Nero. Polovsy era entrambi alleati e nemici delle tribù russe. Molti dei Polovsy sono diventati parenti dei principi russi. Quindi, Andrei Bogolyub-Sky era il figlio del Polovchanka, la figlia di Khan Haepe. Prince Igor, l'eroe "Parole sul reggimento di Igor", prima della sua campagna del 1185 è stato invitato al Polovsy stesso per prendere parte a incursioni militari in Russia.
In XIII - XIV secoli Il territorio del PrimeGuard e la Zauralye è stato regolato da Kypchak. Sono entrati B. legami familiari Con altre tribù abitate da quest'area.

6) Genghis Khan era il figlio del capo di una piccola tribù mongola. A otto anni rimase orfano. Quando padre Genghis Khan vide una grande palma del bambino vogliaConsiderava un segno che il figlio diventerà un grande guerriero.
Il vero nome di Genghis Khan - Temacign. Il suo merito era che si è unito in un'unica sindacata incrociata piccole tribù nomade. Ha dedicato tutta la sua vita a creare l'Impero. La guerra era lo strumento di questa costruzione. Non c'erano guerrieri a piedi nell'esercito: tutti avevano due cavalli, uno per se stesso, l'altro - per i stivaletti. Vivevamo, rovisti a causa della popolazione conquistata.

Città, se la loro popolazione resistette, distrutta senza pietà con tutti i residenti. Vero, se hanno dato via senza lotta, potevano aspettare pietà. Genghis Khan e il suo esercito hanno acquisito una tale fama con la loro crudeltà che molti preferivano rinunciare a lui senza combattere.
Le truppe di Gengis Khan hanno superato il grande muro e catturarono presto tutta la Cina. Nel 1215, Pechino è stato catturato e tutta la Cina è diventata parte del grande impero mongolo.
Negli anni '20 del XIII secolo, Gengis Khan e Horde si avvicinarono alla periferia di Rus. Sebbene le città russe fossero ben fortificate, non potevano limitare l'assalto dei mongoli. Dopo aver sconfignato le forze combinate dei principi russi e polovsy nel 1223 nella battaglia di Kalka, l'esercito mongolo ha devastato il territorio tra Don e Dnipro a nord del mare Azov.

Nel XIII secolo, le numerose truppe di Grozny Genghis Khan si avvicinò agli Urali meridionali. Le forze erano ineguali, in diverse battaglie, i bashkirs erano rotti. Nella riconciliazione, il leader di Bashkir Muitan Khan, figlio Tuxob Khan arrivò alla scommessa della Mongolia Khan. Ha portato con lui regali costosi, comprese migliaia di teste di bestiame. Genghis Khan è rimasto soddisfatto regali costosi E gli è stato premiato Hana da un diploma per l'eterno possesso di loro e i suoi discendenti delle terre attraverso i quali il fiume Bianco procede. Ampie terre, data sotto il potere del Muitan Khan, coincidono completamente con il territorio dell'insediamento delle tribù di Bashkir dei secoli IX - XII.
Ma le ampie masse di Bashkir non sono state riconciliate con la perdita di indipendenza e ha ripetutamente scalato la guerra contro i nuovi proprietari. Il tema della lotta di Bashkir contro i mongoli è pienamente riflessa nella leggenda "L'ultimo di Sartayevo", raccontando del tragico destino del Bashkir Khan Jalak, che in guerra contro i mongoli perse i suoi due figli, tutta sua, ma a La fine è rimasta non occupata.

Lo studio della letteratura esistente sull'etnogenesi Bashkir dimostra che tre teorie esistono sull'origine del popolo di Bashkir: Turkic, Ugorskaya, intermedio.
Defiscation Bashkir S. tribù ugriana - Gli antenati del moderno popolo ungherese - va all'epoca del Medioevo.
Nella scienza, è nota la leggenda ungherese registrata alla fine del XII secolo. Racconta del modo del movimento di Magyar da parte dell'Est a Pannonia (Ungheria moderna): "Nell'884, è scritto lì, - dall'incarnazione del nostro Signore dei nostri sette leader chiamato Hetu Moger, uscì da est, dal Terra della SCYTICA. Di questi, il leader di Almus, il figlio di Igeic, dal genere del re Magaog, uscì dal paese con sua moglie, figlio di Arpad e con un gran numero di popoli alleati. Dopo una processione di più giorni nei luoghi del deserto, hanno sopraffatto il fiume Etil (Volga) e, che non sono stati stradali rurali, né insediamenti, non mangiavano cibo, come usanza da loro, ma hanno trovato carne e pesci suzdal ( Russia). Da Suzdal, andarono a Kiev e poi passano attraverso le montagne carpatiche di Pannonia per padroneggiare l'eredità di Attila, la grandezza dell'Almus "(E.I. GORYUNOV. STORIA ETNICA DELLA METINRAZIONE VOLGA-OKSKY. 1961. P. 149). La dichiarazione sul fatto che le tribù magyarsky non si sono trasferite in ovest, ma "con una grande moltitudine di popoli alleati", comprese alcune tribù di Bashkir. Non è un caso che Konstantin Baggryanorovnoe rileva che l'Unione ungherese di Pannonia consisteva in sette tribù, due dei quali furono chiamate entità giuridica ed ENE (E. Molnar. Problemi di etnogenesi e storia antica Persone ungherese. Budapest, 1955. P.134). Nella formazione del popolo di Bashkir, insieme a numerose tribù antiche e grandi tribù delle entità giuridiche e partecipazione di ENEE. Naturalmente, le tribù magyarsky che si sono stabilite in Pannonia hanno conservato leggende sulla loro antica pranodina e le tribù fattibili. Per trovarli e trasformarli nel cristianesimo, i viaggi rischiosi a est dei Missionari-Monaks Otto, Johannk Ungheria e altri che sono finiti con il fallimento furono presi dall'Ungheria. Con lo stesso scopo, un viaggio nelle aree della regione Volga Monk Julian Julian. Dopo un lungo lancio e un tormento, è riuscito a entrare nella Great Bulgaria. Lì, in una delle grandi città, Julian incontrò una donna ungherese rilasciata a sposare questa città "dal paese che stava cercando" (Sanninsky. Notizie dei missionari ungheresi dei XIII-XIV secoli su Tatars e Europa orientale. // Archivio storico III. M.-L., 1940. P. 81). Lo indicò anche la strada per i tribesmen. Presto Julian li ha trovati vicino al grande fiume Ethyl (ITIL, Idel, E ATE e € E ATE), o Volga. "E tutto ciò che voleva dichiararli, e della fede, e degli altri, hanno ascoltato molto da vicino, poiché hanno un intero linguaggio ungherese: e lo hanno capito, e lui" (s.a.anninsky, S. 81).
Piano di Carpini, Ambasciatore Papa Innokenti IV a Mongolo Khan, nel suo saggio "Storia dei Mongoli", raccontando della campagna Nord Bate-Khan nel 1242, scrive: "Venendo dalla Russia e dal tumulo, i Tatarrs hanno portato il loro esercito contro l'ungherese e i poli, Dove molti di questi sono caduti ... Da lì, Mordvanov andò a terra - idolatri e, sconfiggendoli, andò nel paese dei BileErars, cioè. Nella Great Bulgaria, che era completamente rotto. Poi a nord contro Bastarkov (Bashkir. - R. Sya.), I.e. Grande Ungheria e, ha vinto, trasferito a parabsiti, e da lì ai Samoyames "(viaggiare in paesi orientali Piano carpini e rubrica. M., 1957. P. 48). Inoltre, chiama di nuovo il paese Bashkir "Grande Ungheria" "(un viaggio ai paesi orientali del Piano Carpini e Rubrukka. M., 1957. P. 57, 72).
Un altro GILLE DI GILLE DE RUBRUK MISSIONARIO CATTOLICO Golden Horde. Nel 1253, riferisce: "Guidare 12 giorni da ETia (Volga), abbiamo trovato grande fiume, indicato come Yagak (Yaik. - R.ya.); Scorre da nord, dalla terra di Pascatir (Bashkir. - R.ya.) ... La lingua del Pascatir e degli ungheresi - lo stesso, questi sono i pastori che non hanno nessuna città; Il loro paese entra in contatto con l'ovest con la Grande Bulgaria. Dalla terra ad est, segnò il lato nord, non c'è altro che la città. Da questa terra, il Pascatir è uscito esclusivi, successivamente ungheresi, e questo, infatti, c'è una grande Bulgaria "(un viaggio nei paesi orientali del piano e del rigurgito di Carpini. P. 122-123).
I messaggi degli autori europei occidentali sono apparsi in futuro uno di argomenti importanti A favore della teoria ugrica dell'origine del popolo di Bashkir. Uno dei primi all'origine di Bashkir ha scritto Stallenberg Philipp-Johann (1676-1747), luogotenente colonnello dell'esercito svedese. Ha accompagnato Karl XII nella guerra settentrionale. Durante la battaglia Poltava (1709), è stato catturato ed esiliato in Siberia. Dopo aver ricevuto il permesso di viaggiare in Siberia, ammontava a E¨ Map. Dopo il mondo di Naestead, il 1721 è tornato in Svezia. Nel 1730, ho pubblicato a Stoccolma il libro "Das Nord und Ostliche theil von europa und asia". Straighterberg ha chiamato Bashkir dall'ecassion, dal momento che sono dai capelli rossi e dai vicini chiamati Sai-Horstyaki (Ssytya). Così, Stallenberg propone prima la teoria origine ugrica Persone di Bashkir.
Outstanding storico v.ntatishchev (1686-1750) nella "storia del russo" (T.1. M.-l., 1962) Il primo della storiografia russa dà la descrizione storica ed etnografica di Bashkir ed esprime look interessante sulla loro origine. L'etnoso "Bashkort" significa "il lupo principale" o "ladro", "per il loro nome della pesca". Kazaks li chiamano "sary-otana". Secondo V.N. Tatishchev, Bashkirs sono ancora menzionati da Tolemy "Ashathira". Bashkirs "La gente era eccezionale," sono discendenti dell'antico Sarmat finanziario-linguaggio - "Survival Sarmaty" (p. 252). Questo è anche evidenziato da Carpini e Rubruk. Per quanto riguarda la lingua, "ulteriormente (Bashkirs. - R.ya.), la legge dei Magometi dai tatari ha accettato e il linguaggio di loro da mangiare è iniziato, perché i TATAR sono già venivati. Tuttavia, nella lingua da altri tatars c'è molta differenza, che non è che tutti i tipi di tatars possono significarli "(p. 428).
V.N. Tatishchev segnala alcune informazioni su storia etnica Bashkir. "Sami (Bashkirs. - R.ya.) Per le leggende su se stessi si influenzano da se stessi che provengono dai bulgari di ciò che è successo" (p. 428). Qui noi stiamo parlando A proposito di Bashkhala Gaines, che conservava leggende sulla generalità di origine con i bulgari. Testa anche che i Tabyans sono sparsi in Crimea, Bashkortostan e in altre aree.
N.M. Karamzin (1766-1829) nel Tomo della storia dello stato russo, nel Capitolo II, "sugli slavi e altri popoli che hanno compilato uno stato russo, affidandosi alle informazioni dei viaggiatori europei nel XIII secolo. Juliana, Plan di Carpini e Guilloma de Rubrock, scrive che "Bashkirs vivono tra gli Urali e Volga. All'inizio, avevano ungherese. Poi si sono allontanati. I bashkirts dicono ora nella lingua Tatar: è necessario pensare di averlo preso dai loro vincitori e ha dimenticato il proprio in un ostello a lungo termine con Tatars "(M., 1989. P. 250).
Nel 1869, in occasione del cinquantano anniversario dell'Università di San Pietroburgo, dell'opera di Dahvolson "Notizie di Hazar, Burutas, Bulgari, Magyarakh, Slavs e Russa Abu-Ali Ahmed Ben Omar Ibn-Dasta, È stato pubblicato un lavoro sconosciuto di scrittore arabo, all'inizio del X secolo. " In esso, l'autore analizza le composizioni dei geografi e dei viaggiatori arabi medievali su Bashkara e Magyar. Le sue scoperte sono ridotte a quanto segue.
L'iniziale patria magia era entrambi i lati delle montagne di Urali, cioè. Territori tra il Volga, Kama, Tobol e la Torre superiore di Jica. Facevano parte del popolo di Bashkir. Questo è evidenziato dai viaggiatori del XIII secolo Julian, Piano di Carpini e Gille de Rubruk, che ha scritto sull'identità della lingua di Bashkir con Magyarsky. Ecco perché hanno chiamato il paese Bashkir "Grande Ungheria".
Circa 884, parte di Magyar sotto i colpi di Pecenegs ha lasciato gli Urali. Il loro capo era l'Almus. Dopo lunghi wanders, si sono sistemati accanto al Khazari. Il loro nuovo luogo di nascita è stato chiamato il cigno con il nome della loro lediade lediade. Tuttavia, i pechenegs oppressi resettati di nuovo in Europa, Magyars andò oltre a sud-ovest e si sistemò nell'Atel-Kuze. Da lì, si sono gradualmente trasferiti nel territorio dell'Ungheria moderno.
Sulla base dell'analisi di Ibn-Dasta, Ibn Fadlan, Masidi, Abu Zaid El-Balkhi, Idrisi, Yakut, Ibn-disse, Kazvini, Diemecia, Abulfred e Shukrallah in merito a Bashkarah e Magiara, e sulla base delle disposizioni che i Magyars fanno parte di Persone Bashkir, Villanson crede che l'antica forma del Bashkir fosse "Bajgard". Questo etnimo cambia gradualmente "doppiamente: a est di" Bajgard "forma" Bashkhard "," Bashkard "," Bashkart ", ecc.; A ovest, l'iniziale "B" è passata nel "M", e l'ultima "D" è stata scartata, quindi la forma "Majar" apparve da Bajgard, "Majar" si è trasferito a Madzhar e questa forma finalmente si è trasferita a Magyar. Wollyson conduce la tabella di transizione di etnonimo "Bajgard" a Magyar e Bashkir:

B A D G A R D

Bashkard Baggargar.
Moggar di Bashkard.
Bashkart Mahgargar.
Bashkt Madzhar.
Bashkit Magyar.
Bashkir.

Samupport Bashkir "Bashkort". Pertanto, è più corretto parlare qui sulla transizione non a "Bashkir", ma a "Bashkort", anche se è logicamente alla coda e si scopre. Affidarsi alla prova della coda, si ritiene che la teoria dell'Ugor dell'origine del popolo di Bashkir abbia ricevuto un design logicamente chiaro.
Approssimativamente lo stesso punto di vista è stato espresso da I.n. Berezin. Secondo lei, "Bashkirs sono una grande tribù di Vogulsky, il gruppo ugrico" (Bashkirs. // russo dizionario enciclopedico. T. 3. DEP. 1. SPB., 1873).
A sostegno dell'ipotesi, il noto ricercatore della storia della Siberia I. Fisher (Sibirische Geschichte. Pietroburgo, 1874. P. 78-79). Credeva anche che l'ethnonimo di Madchar Hungarians provenga dalla parola "Baschart".
Da antropologi, la teoria ugrica è stata sostenuta da K.UFALFI. È stato misurato da un 16 soldato della mensola equestre di Orenburg Bashkir e ha concluso che secondo i dati antropologici di Bashkira - Finno-Ugry (Bashkirs, Meshcheryaki e Teatari. Lettera all'azione. Membro V.N.Mynov. // Notizie russe società geografica. T. 13. VOL. 2. 1877. P. 188-120).
Un grande contributo allo studio dell'origine del popolo di Bashkir è stato realizzato un eccezionale Bashkir enlightener m.i.metbayev (1841-1907). Le principali opere etnografiche di Umembaev, in cui la copertura del problema dell'etnogenesi Bashkir era "dal traduttore di Umembaeva" e "Bashkira". Sono pubblicati nella lingua di Bashkir (M. Umebaev. Yadkar. UFA, 1984. Articolo introduttivo GS Kunafina). Testo intero Bashkirs ha pubblicato G.S. Kunafin nella collezione "Domande della Testologia della letteratura Bashkir" (UFA, 1979. P.61-65).
Umembaev ha perfettamente compreso il significato di sei nello studio della storia etnica del popolo di Bashkir. Nel 1897, ha pubblicato a Kazan il libro "Yadkar", in cui ha pubblicato diversi Shecher del Tabyan Bashkir (P.39-59). Ogni tipo, scrive Umembaev, ha il suo uccello, albero, TAMGA e feedback. Ad esempio, gli uccelli Yumran-Tabyant sono un falco nero, un albero - larice, Taga - una costola e un feedback - salavat, che significa preghiera.
Dopo aver studiato fonti orientali e occidentali, letteratura storica Nelle lingue russe e straniere e, soprattutto, la creatività popolare orale di Bashkir e la storia di Bashkir, l'Imetbayev come segue rappresenta l'etnogenesi di Bashkir. I bashkir sono le persone indigene e originali degli Urali del Sud. Secondo l'etnia - UGRA. Erano i vicini dei bulgari e allo stesso tempo accettò l'Islam. Nel Medioevo, Kypchaki, Bryyn, Turkmen, Sarta e altri popoli, la maggior parte dei quali "appartengono alla tribù mongola o Jagatai" cominciò a trasferirsi a Bashkortostan. (Bashkirs. P.62) Vedendo questo, Bashkirs cominciò a chiamarti Bash Ungar, cioè. Chief Ugor. Bash di Ungar gradualmente ha accettato la forma di Bashkort. In questo caso, il метбеваев è solidizzato con la coda. Gradualmente e Bashkirs, e gli sciocchi cominciarono a parlare di Bashkir e tutte le persone erano gradualmente chiamate Bashkir. Il linguaggio di Bashkir è molto simile a Chagatai dell'Asia centrale.
Nel 1913-1914. Il "Herald del distretto di addestramento di Orenburg" è stato pubblicato da V.F. Filonenko "Bashkirs" (1913. Nono 2, 5-8; 1914. Nono 2,5,8). L'autore ha cercato di delineare varie domande. storia di Bashkir. ed etnografia, ma generalmente ha ripetuto i risultati dei precedenti autori. Il suo punto di vista sull'etnonimo "Bashkort" merita attenzione. Filonenko cita le opinioni dei precedenti autori e conclude che "coraggio e coraggio illimitato e approvamo il nome" Bashkhat "- il lupo principale. Quest'ultimo non solo non ha concluso nulla vergognoso, offensivo, ma è stato anche considerato Gleva, l'orgoglio del popolo. "Il lupo principale" nel senso figurativo, nel linguaggio figurativo dell'East significava "il Main, Brave Robber". Quello era il momento in cui la rapina e il discorso erano considerati imprese famose "(p.168-169).
Filonenko influisce sui problemi della storia etnica di Bashkir. Secondo l'autore, i nomi geografici dei fiumi di Bashkir, laghi e luoghi dicono che Bashkirs "non sono aborigisori dal loro paese, ma alieni." True, Philonenko non indica quali materiali topografici dicono di Bashkhakh, "Aliens". A suo parere, "loro (Bashkir". - R.ya) L'origine finlandese non è soggetta a dubbio, ma durante l'insediamento nel presente luogo si depositano, grazie all'incrocio, hanno perso il loro carattere finlandese e non più diverso da Turks "(C. 39).
Filonenko cita l'informazione degli autori arabi medievali di Ibn-Dasta, Ibn-Fadlan, Masidi, El Balkhi, Idrisi, Yakut, Ibn disse, Kazvini, Diemsheski, così come i viaggiatori europei Guiloma de Rubrukka, Carpini e Julian Plan e fa conclusioni (S. 38):
1) all'inizio del X secolo. I bashkirs erano già nei luoghi che fanno;
2) Erano anche conosciuti sotto il vero nome "Bashkort", Bashkhat, ecc.;
3) Bashkirs e ungheresi - la stessa origine;
4) I bashkir sono attualmente turchi.
A metà degli anni '50, N. P.Shastin è stato eseguito a sostegno della teoria dell'UGHO. Nella nota alla "storia dei mongoli", il piano di Carpini scrive che "sotto il" Baschino "ha bisogno di capire Bashkirov ... c'è una relazione tribale tra Bashkirs e ungheresi medievali. Sotto la pressione dei popoli nomadi, la parte di Bashkir a sinistra e sospesa in Ungheria, i restanti bashkirs mescolati con turchi e mongoli, hanno perso la lingua e alla fine hanno dato una popolazione etnica completamente nuova, chiamato anche Bashkirs "(Viaggi verso i Paesi orientali di Carpini e Piano Rubrukka. M., 1957. P. 211).
Va notato che tra gli scienziati ungheresi, il Dr. D. Derfphi aderisce all'ipotesi ugrica e ritiene che il nucleo principale delle tribù magyarsky di entità giuridiche e ENEY fosse il principale nucleo nella piegatura del popolo di Bashkir.
Un'opinione interessante sulle relazioni etniche di Bashkiro-ungherese è stata espressa dalla straordinaria lingua di Bashkir. Jalil Kiesekbayev. All'inizio del 1960, il presidente dell'Accademia delle Scienze dell'Ungheria Liosh Liggeti ha scritto una lettera a J. Kiesekbayev e gli ha chiesto di esprimere la sua opinione sulle tribù di Bashkir di Jurmati e Jenai, poiché gli ungheresi erano tribù con nomi simili (Yarm e Yeneo ).
Per adempiere alla richiesta di Lyosha Liguei, J. Kiesekbayev conduce la ricerca e dà le seguenti conclusioni sulla comunicazione etnica di Bashkiro-ungherese (Magyar-Orsal-Wenger Ile. // Bashkortostanov Consiglio. 1965. 17 giugno).
La parola yenei è stata utilizzata nel valore grande, cioè. segnato una grande tribù. E dove c'è una grande tribù, c'è una piccola tribù. In Ungheria tra le antiche tribù ungheresi c'era una tribù di CACY.
Le parole dell'Ungheria e del Wenger sono formate dalla Parola di Wanugyre. Il vun di Bashkir è dieci. Pertanto, alcune nazioni sono chiamate Ungar Ungar. Questa parola è formata dalle parole Ungar. Non è sorprendente che ci sia un villaggio Bish Ungar. E la Parola Bashkort è formata da Bashe Co., poi cambiata a Bashgeur e Bashkirt, ora Bashkort. L'antica parola turca bash a bashkirski significa bish (cinque). Quindi, le parole Wenger (Ungar) e Bashkhart (Bashkort) sono formate lo stesso.
c'è argomenti storiciConfermando la parentela degli ungheresi e di Bashkir. Nei secoli IV-V. Le tribù ungheresi vivevano a fiumi ob e irtysh. Da lì, gli ungheresi si sono trasferiti in Occidente. Diversi secoli furono nomarati negli Urali meridionali, nei fiumi Idel, Yaik, Sakmar. In questo momento, sono strettamente comunicati con le antiche tribù di Bashkir. Pertanto, non sorprende che fino al XVI secolo, alcune tribù di Bashkir si chiamano Estek, e i Kazaks prima del 20 ° secolo Bashkir chiamato Exis.
Le antiche tribù ungheresi si muovevano prima dagli Urali meridionali sull'Azov, e nei secoli VIII-IX. A Transcarpazia, e alcuni sono rimasti negli Urali meridionali. Pertanto, tra le antiche tribù di Bashkir, Yurmati Tribes, Jenei, Cese, e nel popolo ungherese, tribù yarmo, yeneoo e casi.
Un sacco di parole generali a Bashkir e ungherese. Molti di loro sono generali. Ad esempio, ARPA, BU A, Kinder, a £ Bœ, Balta, Alma, da £ Bos, Borsa, ªomala, Kees, ªor, ecc. Un sacco di parole sono caratteristiche solo per le lingue di Bashkir e ungherese.

Nelle opere di J. Kiesebaeva, la parentela dell'antica bashkir e tribù ungherese è dimostrata da nuovi argomenti. Indubbiamente, le opinioni dello scienziato dovrebbero riflettersi nelle opere sull'origine di due popoli.
In una volta, T.M. Garipov e R.G.Kuseev sulla teoria ugrica dell'origine della gente di Bashkir ha scritto che oggi "esistenza in scienze storiche Un problema speciale "Bashkio Magyarskaya", come riflesso di certe opinioni, curando la parentela e persino l'identità di questi in realtà di nazioni diverse, è privo di significato scientifico ed è una specie di anacronismo "(problema di Bashkiro-Magyar. // archeologia ed etnografia di Bashkiria. TI UFA, 1962. P. 342-343). É davvero? Studi completi sull'etnografia, la linguistica, l'archeologia, l'antropologia e altre scienze dimostrano che la teoria dell'Urokan dell'origine del popolo di Bashkir ha il diritto di esistere.