I nomadi non sono impegnati nel pascolo. Chi è un nomade - un allevatore di bovini o un guerriero? Allevamento di bovini nomadi in Asia centrale

La storia dell'antica Russia è oggetto di numerose controversie, poiché è una grande era, e la nostra conoscenza di lei, Ahalo, molto scarsa. Nonostante il fatto che la distanza del tempo divisa da questo poro, tutto aumenta, le opportunità di ricerca da storici e degli archeologi moderni appare ancora di più. Grazie agli sviluppi scientifici e ai mezzi tecnici, i resti e gli artefatti sono studiati con più attenzione. Pertanto, gli scienziati ottengono maggiori informazioni. Ad esempio, recentemente recentemente, gli storici si impegnarono a studiare la politica estera di Kievan Rus, così come il ruolo degli antichi nomadi giocati in esso. I fatti rivelati si sono rivelati molto interessanti.

Polovsy e antica russia

Ciò che conosciamo dal programma scolastico sui rappresentanti dei popoli nomadi non risponde del tutto vero. Il nomade non è solo un rappresentante della tribù semi-tribale, sforzandosi di rapinare e uccidere. Ad esempio, Polovtsy - una tribù nomade, che ha ricevuto il suo nome dal colore giallo dei suoi rappresentanti - è stato impegnato nell'allevamento del bestiame, così come il commercio.

Ma erano anche anche eccellenti guerrieri e gestiti per diversi secoli per causare un sacco di disagioni ai principi locali, il punto e il caso che esercitano incursioni sulla terra di Kievan Rus. Alcuni secoli dopo, il Polovsy ha iniziato a giocare più probabilmente, ha colpito la loro abilità per combattere. Di conseguenza, le tribù sono diventate parte dell'orda d'oro, perse la loro originalità. Pochissimi mostre appartenenti a Polovtsam, puoi vedere visitando il museo della cultura nomade o esaminando le collezioni private.

Pechenegi.

C'è un'ipotesi che i pecheneg sono sorti come un'alleanza degli antichi turchi e Sarmatov. Si è verificato nelle steppe della regione Volga. Pecheneg - un nomade è un rappresentante della nazionalità, che viveva in un edificio generico. Le tribù erano divise in due rami, ognuna delle quali aveva 8 tribù, cioè circa 40 generi. Erano impegnati nel principale allevamento e commercio del bestiame, al primo piano di Komocha tra gli Urali e Volga.

Una caratteristica interessante di questa tribù è la pratica di lasciare i prigionieri a vivere come parte del loro parto, rendendoli gli stessi diritti che c'erano persone indigene. Ciò ha trovato molte prove, per vedere quale possiamo, se visitiamo il museo della cultura nomade.

Sono innumerevoli incursioni di pecheneg a Kievan Rus forzato i suoi governanti per iniziare la costruzione su larga scala di strutture difensive. Quando, nel 1036, il principe ha colpito la sconfitta della frantumazione dei Pechenegs, è iniziato il periodo del loro collasso. L'interazione con altre tribù nomadi ha contribuito a questo. Gli storici affermano che finalmente Pechenegs si stabilì sul territorio dell'Ungheria moderno, mescolato con tribù locali.

Khazara.

Nell'attuale Russia meridionale, molti secoli fa vivevano, circa l'origine di cui gli scienziati rompono ancora la testa. Bellissimo pilota, tracker abile e guerriero senza paura. Si dice tutto su di lui, Khazar. Nella storia dei popoli nomadi che vivevano nell'era dell'antica russia, possedevano i territori più grandi. Il loro kaganat disse dalla terra dei nordici alla parte settentrionale del Caucaso. Un'ulteriore espansione di Khazar ha impedito il rafforzamento dei Rus di Kiev.

Differenze, VNTYCHI e altri

Tra l'intera varietà di tribali studiati e riconosciuti come la scienza ufficiale non è così tanto. Sfortunatamente, la maggior parte delle prove è rimasta per noi non disponibile. Alcune tribù non hanno provato a catturare le terre da Kievan Rus, ma al contrario - cercarono di sbarazzarsi della sua influenza. Per la sua indipendenza, ad esempio, i discontinenti combatterono, che abitavano le rive del Dnieper vicino alla costa del Mar Nero. La "storia degli anni passati" menziona ancora tali tribù come Vyatichi, Drevanlyan e Volynian. Le ultime due tribù entrano nel gruppo del treastra e vivevano in piscina

Vicini nomadi utili

Il Nomad non è sempre un vicino pericoloso, che, se qualche opportunità, si impegna a tirare un pezzo di territorio o saccheggiare la città, è anche un partner commerciale. Dal momento che le tribù nomadi si sono trasferite in enormi territori, sono più di fronte a nuovi prodotti, clienti e poi portarlo a residenti di regioni sedentarie. Ma enormi imperi nomadi potrebbero influenzare significativamente il corso della vita di Kiev Rus e altri stati.

L'antica russia e nomadi sono stretti connessioni commerciali, lo scambio di tradizioni culturali. Inoltre ha influenzato significativamente le tribù nomadi sulle credenze delle vecchie slave del periodo pre-cristiano. La loro influenza sulle aree sedentarie è stata veramente enorme, ma un fatto rimane indiscutibile, indicando che l'unico impero, che si è arreso sotto l'assalto delle tribù nomadi, era Kievan Rus. Non solo è sopravvissuta, ma ha anche assorbito molte tribù. Ma grazie a questa acquisizione, loro stessi sono stati in grado di mantenere la loro originalità per molto tempo.

I nostri antichi antenati, turchi, mobili, cioè. Nomade, stile di vita, passando da un luogo di residenza all'altro. Pertanto, sono stati chiamati nomadi. Le antiche fonti di scrittura sono conservate, opere storiche che descrivono lo stile di vita dei nomadi. In alcuni composti, sono chiamati lavoratori di bovini nomadi in grassetto, coraggiosi, coesivi, coraggiosi soldati, e in altri, al contrario, sono selvaggi, barbari, gli invasori di altri popoli.

Perché i Turks hanno portato uno stile di vita nomade? Come menzionato sopra, la base della loro fattoria era l'allevamento di bovini. Principalmente hanno allevato i cavalli, tenevano un bestiame grande e finemente cornuto, così come i cammelli. Gli animali tutto l'anno erano ai piedi della poppa. Le persone furono costrette a trasferirsi in un nuovo posto quando i vecchi pascoli erano esauriti. Quindi, due o tre volte all'anno, i luoghi di parcheggio - i nomadi sono cambiati.

Per condurre uno stile di vita così sono stati richiesti grandi distese. Pertanto, i turchi hanno imparato tutte le nuove e nuove terre. Uno stile di vita nomade era un modo peculiare di proteggere la natura. Se il bestiame era stato nello stesso posto tutto il tempo, i prati steppa sarebbero presto stati completamente distrutti. Per la stessa ragione della steppa, è stato difficile impegnarsi in agricoltura, un sottile strato fertile è apparso rapidamente. Di conseguenza, i rondini del suolo non hanno avuto il tempo di essere esaurito, ma al contrario, al nuovo ritorno del prato di nuovo copriva una grossa erba.

Yurt Kochyevnikov.

Sappiamo tutti bene che le persone non sempre vivono, come siamo ora, in grandi edifici di appartamenti in pietra con tutti i comfort. Turchi, condurre uno stile di vita nomade, vissuto in Yurts. C'era poco albero nella steppa, ma in eccesso di bestiame, che dava lana. Non sorprende che le pareti della Yurta fossero fatte di feltro (lana compressa), vestita su una cornice di lattina di legno. Due o tre persone potrebbero molto rapidamente, in un'ora, raccogliere o smontare yurta. Lo yurt smontato è stato facilmente trasportato a cavallo o in cammelli.

Il metodo della posizione e la struttura interiore dei Yurts sono stati rigorosamente definiti dalle tradizioni. Yurt è stato sempre installato su un posto soleggiato ancora all'aperto. Ha servito i turchi non solo dall'alloggio, ma anche un peculiare orologio soleggiato. A tale scopo degli antichi turchi orientarono la porta ad est. Con questa posizione, le porte sono servite come fonte di luce aggiuntiva. Il fatto è che nei Yurts non c'erano finestre e nei giorni caldi della porta della dimora erano aperti.

Decorazione interna della yurta dei nomadi

Lo spazio interno dello Yurt era condizionatamente suddiviso in due parti. Di solito il lato sinistro della festa era considerato un maschio. Le cose del proprietario sono state tenute qui, le sue armi e strumenti, imbracatura del cavallo. Il lato opposto era considerato femmina, piatti e altri appartamenti domestici, le cose femminili e bambini sono state memorizzate lì. Questa divisione è stata osservata e durante la festa. In alcuni Yurts, per separare la parte femminile degli uomini, usati tende speciali.

Nel centro di yurta, c'era un focolare. Nel centro dell'arco proprio sopra il focolare c'era il fumo (Chymnik), che era l'unica "finestra" degli alloggi nomadi. Le pareti della Yurta erano decorate con tappeti in feltro e lana, tessuti multicolori. In famiglie ricche e ricche, i tessuti di seta appesi. Il pavimento era a terra, quindi era coperto con biancheria da letto in feltro e pelli di animali.

Parte della yurta di fronte all'ingresso era considerata l'onorario. Le reliquie familiari sono state esposte lì; Gli anziani e in particolare gli ospiti onorevoli sono stati invitati a questa parte. I proprietari solitamente si sedettero, indossando le gambe e gli ospiti hanno offerto piccoli sgabelli o sedersi direttamente sul pavimento, sulle pelli di biancheria da letto o in feltro. I tavolini bassi potrebbero anche essere in Yurts.

Regole di comportamento in yurta

Gli antichi turchi avevano le loro abitudini e tradizioni legate alle regole del comportamento in Yurta, e ognuna della famiglia ha cercato di osservarli. La loro violazione era considerata un brutto tono, un segno di non concorrenza, ea volte potrebbe persino insultare i proprietari. Ad esempio, all'ingresso era impossibile calpestare la soglia, siediti su di esso. L'ospite, che deliberatamente arrivava alla soglia, era considerato che il nemico ha annunciato il proprietario delle sue intenzioni malvagie. I turchi hanno cercato di crescere nei loro figli un atteggiamento rispettoso verso il fuoco di un punto fatto in casa. Era proibito versare acqua, e ancora più sputava nel fuoco, era impossibile bloccare un coltello nel focolare, toccare il fuoco con un coltello o un oggetto tagliente, gettare spazzatura, stracci dentro. Si credeva che insulta lo spirito di un focolare fatto in casa. Era proibito trasferire l'attenzione del fuoco a un'altra yurta. Si credeva che poi la felicità potesse lasciare la casa.

Transizione alla vita sedenziale

Nel corso del tempo, quando gli antichi turchi oltre all'allevamento del bestiame hanno iniziato a impegnarsi in altri tipi di attività economiche, i loro mezzi di sostentamento cambiano. Molti di loro cominciano a condurre uno stile di vita a sedimentazione. Ora non sono già stati abbastanza per se stessi. Appaiono altri tipi di abitazioni, più rilevanti per uno stile di vita stabilito. Usando la canna o l'albero, iniziano a costruire dopout preliminare a terra per un metro.

La casa ha guidato i gradini dalla pietra o dall'albero. Se la porta era piccola, era coperta da una porta di legno. Le paste ampie hanno camminato la pelle animale o il cappotto del feltro. Nella capanna è stata fatta da Nara e dai sondaggi, tradizionalmente situato lungo la parte anteriore della capanna. I pavimenti erano a terra. Si intrecciavano il tessuto dal Lyk Rogozh. Sulla cima dei Roges mette in feltro Biancheria da letto. Scaffali serviti per conservare piatti e altri utensili domestici. Le drogouts erano illuminate da grassi e lampade a olio fatte di argilla. Di regola, non c'erano riscaldamento nelle degosse, le tracce del focolare sono molto raramente trovate in loro. Forse i loro abitanti riscaldarono calorosamente il calore di friggere.

Tale abitazione richiedeva una costante pulizia e ventilazione per proteggerlo da umidità, polvere e fuliggine. I nostri antenati hanno cercato di mantenere puliti non solo le loro abitazioni, ma anche il territorio della casa circostante. In Bulgar, gli archeologi hanno trovato piccole strade ricoperte di pavimenti in legno.

Le prime case di legno dei nomadi

A poco a poco, le case iniziano a costruire da rovere o login di pino sotto forma di una chiesa. Di regola, le persone di una professione si stabilirono accanto, i maestri vivevano vicino ai loro workshop. Quindi c'erano slobodi di Goncharov, Kozhevnikov, Kuznetsov, ecc., I bulgari impegnati in agricoltura quasi in ogni fattoria erano cantina (insidie \u200b\u200bdi grano) e mulini manuali. Pane e altri prodotti di farina si sono fatti. Gli archeologi si trovano sugli scavi dei villaggi bulgati tracce di stufe semicircolari, in cui hanno preparato il cibo, che ha riscaldato l'abitazione.

La tradizione di dividere le abitazioni in due parti, comune dai popoli nomadi, rimase in questo momento. La parte principale della casa occupava la parte anteriore della casa con la stufa "Tour Yak". La base della situazione era Nara (ampia piattaforma Agraid) situata lungo la parete anteriore. Di notte hanno dormito su di loro, durante il giorno, rimuovendo le lenzuola, erano coperti da un tavolo. Perins, grandi cuscini e coperte stabili erano una pila su un lato della parete laterale NAR. Se c'era un tavolo, di solito è stato messo sulla parete laterale alla finestra o nella semplicità tra le finestre. In questo momento, i tavoli tendono a utilizzare solo per lo stoccaggio di piatti puliti.

Petti serviti per conservare abbigliamento festivo e decorazioni. Sono stati messi vicino al forno. Questi petti sono solitamente piantati ospiti. Dietro la fornace c'era una metà femminile, dove c'erano anche strati. Il giorno qui stava preparando il cibo, le donne e i bambini dormivano di notte. L'ingresso di questa parte della casa è stato proibito. Dagli uomini, solo suo marito e suo frenetico potrebbero venire qui, così come, in casi speciali, mullah e medici.

Piatti. Gli antichi turchi usavano piatti principalmente in legno o argilla e in famiglie più prospere - e metallizzate. Argilla e piatti in legno La maggior parte delle famiglie ha fatto con le loro mani. Ma gradualmente, con lo sviluppo del mestiere, c'erano maestri impegnati nella produzione di piatti in vendita. Si sono incontrati sia in grandi città che nei villaggi. I piatti di argilla erano originariamente scolpiti manualmente, ma poi cominciò a usare un cerchio in vaso. I maestri utilizzavano materie prime locali - clipa pulita e ben schermata. Argilla fatta brocche, kumgans, salvadanaio, piatti e persino tubi dell'acqua. I piatti bruciati in speciali forno erano decorati con ornamenti estrusi, dipinti con colori vivaci.

Palazzi di Khanov.

Quando i Turks hanno portato uno stile di vita mezzo sangue, Khan aveva due abitazioni. Palazzo d'inverno di pietra e yurta d'estate. Naturalmente, il Palazzo Khan si distingue per le sue grandi dimensioni e la decorazione interiore. C'erano molte stanze e una stanza del trono.

Nell'angolo anteriore della stanza del trono c'era un lussuoso trono reale coperto da costosi tessuti d'oltremare. Il lato sinistro del trono reale è stato considerato onorevole, quindi durante la moglie della cerimonia Khan e gli ospiti più costosi si sono seduti sulla mano sinistra da Khan. I leader delle tribù erano situati sulla destra da Khan. Gli ospiti, entrando nella sala del trono, come segno di rispetto, hanno dovuto sparare cappelli e inginocchiarsi, accogliendo il righello.
Durante le feste, il governante stesso era quello di provare il primo a provare i piatti, e poi a turno per trattare i suoi ospiti. Si riversò su un pezzo di carne a ciascuno degli ospiti, sull'anzianità.

Solo dopo è stato possibile iniziare una festa. Le feste festività della nobiltà bulgara sono proseguite per molto tempo. Qui leggono poesie, gareggiati in eloquenza, cantavano, ballato e giocato su diversi strumenti musicali. Quindi, i turchi potrebbero adattarsi a una varietà di condizioni di vita. Con un cambiamento nell'habitat, uno stile di vita è cambiato, e persino i tipi di abitazioni. L'amore per il lavoro e la lealtà verso le usanze e le tradizioni degli antenati sono rimasti invariati.

"Muoviti, non essere risolti,spogliarello in primavera, pascoli estivi e invernali e terreni in riva al mare, non conoscendo la carenza. Non lasciarti non avere latte, panna acida, Samran.
Ogz-khan.

Di solito si ritiene che tutti coloro che conducano lo stile di vita in movimento siano nomadi. Un tale punto di vista si riferisce ai nomadi di aborigeni, cacciatori e collezionisti australiani, cacciatori di cavalli americani sul bisonte. Questo non è del tutto vero. Solo gli allevatori di bestiame possono essere attribuiti a Nomadam, la base della produzione agricola e non assegnando.

Allevamento di bovini nomadi - Questo è un tipo speciale di produzione di produzione, in cui la riproduzione del bestiame rotolante è l'occupazione prevalente, e la maggior parte della popolazione è coinvolta in oscillazione periodica. In Kazakistan, i residenti sono stati impegnati nel territorio del Kazakistan. La costanza dei percorsi oscillanti è descritta da antichi scienziati greci. Strabon Geografico ha scritto: "Seguono le loro mandrie, scegliendo sempre terreno con buoni pascoli; In inverno nelle paludi vicino a Meotida, e in estate sulle pianure. "

Dopo 2.000 anni, il piano di Carpini sostiene che "vanno tutti giù al mare in inverno, e in estate scalano le montagne sulle rive di questi fiumi". Pertanto, più di 2.000 anni di questi percorsi rimangono costanti.

A 2 millenni BC. Nelle steppe eurasiane ci sono le cosiddette "culture del bronzo steppa". I cattlers hanno portato lo stile di vita mobile, seguì i carrelli raccolti dai cavalli dietro le loro mandrie.
Anche l'allevamento di bovini nomadi è caratteristica per luoghi più duri. La pastore della renna a basso libro nel nord della Russia esisteva insieme con l'assegnazione di fattoria (caccia, pesca). I cervi sono stati usati come veicolo. Saama infuriava il cervo nel VII secolo. Nenets, Komi, Khanty, Mansi, Enzi, Kets, Yukagira, Koryaki, Chukchi, Nonasore impegnati in renna che pascolano insieme a caccia e pesca.

La nascita di allevamento di bovini nomadi nella steppa non può essere spiegata da una ragione. Ci sono molte ragioni e fattori. L'allevamento di bovini da pastore, in presenza di determinate condizioni, potrebbe essere la forma iniziale per il semi-cortile e l'economia nomade. L'impulso, che ha spinto gli allevatori di bovini è finalmente gettato agricoltura e passare alla nomadità, era l'inizio del clima secco di 2 millenni alla nostra epoca.
Già nell'antico periodo, il tipo di attività economico e culturale nomade è stato diffuso in tutto l'area della steppa, semi-deserto e zone del deserto dell'Eurasia. . Lo stile di vita dipende in gran parte dall'habitat e dalle condizioni geografiche.

La maggior parte del territorio del Kazakistan è una zona steppa e semi-deserto con una superficie debolmente allagata. La breve estate calda con Sukhov e l'inverno rigido a lungo termine con Tamans rendono difficile condurre l'agricoltura. Pertanto, la riproduzione dei bovini nomadi sta diventando un modo dominante di fare l'economia.

L'allevamento di bovini nomadi nella forma più pura del Kazakistan esisteva in ovest. Per il sud, l'allevamento di bovini semi-letto è caratterizzato. Qui, l'agricoltura eseguita come classi secondaria e ausiliaria.

L'allevamento di bovini semi-letto è rappresentato da molte opzioni. L'allevamento di bestiame semi-semi differisce da metà abitato dal fatto che l'agricoltura nel bilancio diventa predominante. Nelle steppe eurasiane, gli Sciti, i Gunns, i TATAR dell'oro-orda avevano mezzi gruppi. L'allevamento di bovini semi-semi-posti implica la presenza di oscillazione stagionale dei singoli gruppi di allevamento dei bovini e famiglie in questa società.
L'allevamento del bestiame da pastore o distante del pascolo è caratterizzato dal fatto che la maggior parte della popolazione vive posta e impegnata in agricoltura, e il bestiame è in un pascolo libero.
L'allevamento di bovini ficchi ha avuto opzioni: solo un carbonio, quando parte del bestiame è sui pascoli, le bancarelle part-in, il letto stabile con un pascolo libero, a volte con un'alimentazione minima.

Quali sono le caratteristiche dell'allevamento di bovini nomadi? L'allevamento di bovini era il tipo predominante di attività economica.

I nomadi erano barbari, secondo l'opinione unanima dei ricercatori di civiltà sedentarie, sia autorizzatori europei medievali che rappresentanti delle civiltà di insediamento dell'Asia, dall'antico rango, Sina (Cina) a Persia e il mondo iraniano.

Un'importanza simile, ma non identica è la parola nomade, nomadismo, ed è a causa di questa somiglianza dei valori, nel linguaggio russo e forse altre società lingtive-culturali (persiani, sino-cinesi, e molti altri che hanno Storicamente soffre di espansioni militari dei popoli nomadi) C'è un fenomeno sedentario di un drastico antipasto storico, che ha portato a una confusione terminologica ovviamente intenzionale "Nomad-catoter", "Nomad Traveler", viaggiatore d'epoca irlandese-scozzese-scozzese, ecc.

Lo stile di vita nomade è storicamente conducendo i gruppi etnici turchi e mongoli e altri popoli della famiglia linguistica Ural-Altai che erano nel settore delle civiltà nomadi. Sulla base della vicinanza del linguaggio genetico alla famiglia Ural-Altai, gli antenati dei giapponesi moderni, gli antichi guerrieri a cavallo che hanno vinto le Isole giapponesi, seguite dall'ambiente Ural Altai Nomadico, anche i coreani degli storici e della genetica sono considerati separabili da i popoli di protoaltaya.

Il contributo e l'antico, e il medievale e i nomadi relativamente recenti, i nomadi a Nord e del Sud Sinsky (il nome antico), l'Han o l'etnogenesi cinese sono probabilmente abbastanza grandi.

L'ultima dinastia di Qing era Nomadica, origine manchuriana.

La valuta nazionale della Cina Yuan prende il nome dalla dinastia nomatica dello Yuan, fondata da Genghisid Kubilai Khan.

I mezzi di esistenza dei nomadi potrebbero ricevere da una varietà di fonti - allevamento di bovini nomadi, commercio, varie artigianato, pesca, caccia, vari tipi di arte (Roma), lavori assunti o persino rapina militare, o "conquiste militari". Il solito furto era indegno del guerriero nomade, tra cui un bambino o una donna, poiché tutti i membri della società nomade erano guerrieri di un tipo o ala, e ancora più un aristocratico nomade. Come gli altri che erano considerati indegni, come il furto, le caratteristiche della civiltà stabilita erano impensabili per qualsiasi nomade. Ad esempio, nell'ambiente dei nomadi, la prostituzione sarebbe assurda, cioè assolutamente inaccettabile. Questo non è tanto una conseguenza del sistema militare del rodesmal della società e dello stato, quanti principi morali della società nomade.

Se aderisci a un look sestalling, "ogni famiglia e il popolo uno o un altro si muove da un posto all'altro", condurre uno stile di vita "nomadi", cioè può essere classificato in un moderno senso di lingua russo come nomadi (nell'ordine della confusione terminologica tradizionale), o Nomada, se evita questa confusione. [ ]

Popoli nomadi

Le caratteristiche principali dell'ampia azienda bovina sono cambiate poco nel tempo. Nelle rigide condizioni ambientali degli ecosistemi di pascolo, sono stati sviluppati metodi specifici di adattamento all'ambiente naturale, che sono stati sottoposti a solo alcuni cambiamenti nel corso dei secoli. Studi speciali al confronto dell'economia dei nomadi antichi, medievali e successivi dimostrano che la composizione della specie della mandria e del rapporto percentuale di vari tipi, la lunghezza e i percorsi di oscillazione in molti modi sono determinati dalla struttura e dalla produttività del paesaggio. Questo può essere rintracciato quando si confronta la popolazione medievale e i residenti del recente passato del Nord Karakalpakia, gli antichi Sarmati e la fase di Kalmykov del nuovo tempo, i primi e i nomadi in ritardo del Kazakistan, la popolazione di Tuva I Mille AD. E heh - l'inizio del XX secolo, nomadi della Primaria meridionale e di Kalmykia in varie epoche, i mongoli del periodo dell'impero e della modernità [Tsalkin 1966; 1968; Weinstein 1972; Khazanov 1972; Tairov 1993: 15-16; Diesman, BODC 1992; CONTI 1998; Shishlin 2000; e così via.].

Per questo motivo, è possibile attirare dati isto-rico-statistici ed etnografici sui nomadi del tempo nuovo e parzialmente più recente per ricostruire le strutture e i processi economici, demografici, socio-politici dai nomadi che vivono in un determinato territorio nell'era di antichità e medioevo [khazanov 1972; 1975a; Shilov 1975; Thieves 1980; Khazanov 1984/1994; Gavrilyuk 1989; Kosarev 1989; 1991; Gribb 1991; Barfield 1992; Tairov 1993; Cake et al. 1994; Ivanov, Vasilyev 1995; Shishlin 1997; 2000; e così via.].

Le informazioni più comuni sull'economia di allevamento del bestiame della società Hong è contenuta nelle prime righe del 110 ° Capitolo "Shi Ji"

[Ledai 1958: 3]. La traduzione di questo frammento ha causato differenze significative tra i ricercatori. N.ya. Bichurin lo ha tradotto come questo:

"Dai besogni contengono più cavalli, grandi e piccoli bovini cornuti; Parte dei cammelli, asini, cavalli e cavalli delle migliori razze "[Bichurin 1950A: 39-40].

N.v. Il custodito offre questo frammento per tradurre un po 'in modo diverso: "La maggior parte del loro bestiame - cavalli, mucche e ram. Per quanto riguarda il loro insolito bestiame, allora [consiste in] cammelli, asini, muli e cavalli eccellenti. "

Tradotto da B.C. Taskina Questo passaggio sembra questo:

"Hanno più cavalli, grandi e piccoli bestiame, e da rari bestiame - cammelli, asini, muli, kalrov, Toto e Tana "[Materiali 1968: 34].

Nell'interpretazione di De Grotto tcamipoe.dovrebbe essere tradotto come muli, a momy.come i cavalli. Termine tanya.de Grotto non si traduce.

AVANTI CRISTO. Tasquin ha dedicato un articolo speciale sul ruolo dei nomi degli ultimi tre animali [Tasquin 1968: 29-30]. Secondo lei, la parola ka / nip.molto probabilmente denotato dal "cavallo", cioè un cavallo di un cavallo con un asino. Termine totalizzatoreapparentemente, indicato "pony", l'antica parola turca tanya.- "Kulana".

Pertanto, dal frammento ritenuto della cronaca che segue che la Hongna ha guidato l'immagine tradizionale dell'esistenza per gli allevatori dei bovini dei nomadi. La composizione della mandria era classica per i nomadi-catoteries steppe eurasiane e comprendevano tutti e cinque i principali tipi di animali a cupola da nomadi: cavalli, pecore, capre, cammelli e bovini (buriati, ad esempio, chiamato questo fenomeno taba Hushuu è piccoloquelli. "Skot Five Species" [BatuaV 1992: 15]). Inoltre, Hunn aveva altri tipi di animali.

Di tutti i tipi di bestiame, il cavallo ha avuto il più importante significato economico e militare per i nomadi. Non è un caso che fosse esattamente il luogo in cui è stata distribuita la cosiddetta "pro-nitness" (in Eurasia e del Nord Africa; e per il nomadismo africano, il ruolo del cavallo ha eseguito un cammello), i nomadi hanno svolto un ruolo importante nel militare e Storia politica delle civiltà pre-primitive.

ANNO DOMINI Masanov Notes Altra qualità positiva del cavallo: il riflesso degli studi, la capacità di Tebenevka, mobilità,

forza e resistenza, capacità della termoregolazione, dell'auto-sollievo, della possibilità di pernottamento. Allo stesso tempo, registra una serie di funzioni che complicano l'uso espanso di un cavallo in un allevamento di bovini: la necessità di un gran numero di pascoli e altalente frequente, rallentato il ciclo di riproduzione (stagionalità dell'allevamento, gravidanza 48-50 settimane , età sessuale tardiva (5-6 anni) e fisico 6-7 anni) Maturazione, bassa (solo fino al 30%) percentuale di spese, selettività in acqua e mangimi, ecc.

Studi di resti paleocchiali mostrano che i cavalli di Hong (Cabalus di Equus) nelle loro proprietà esterne sono vicini ai cavalli del tipo mongolo. L'altezza dei garrese di quelle e di altri era 136-144 cm [Harrut, Yuriev 1959: 81-82]. I cavalli mongoli erano leggermente crescita, senza pretese, resistenti e ben adattati in condizioni naturali e climatiche locali. Il cavallo è stato utilizzato per la guida, il trasporto merci e il Buryat - inoltre nel lavoro nel fieno. Un ruolo importante è stato eseguito da un cavallo nell'astuccio del bestiame in inverno. Nel caso della formazione della copertura della neve, i cavalli furono lanciati per la prima volta al pascolo, in modo che distruggano i loro zoccoli con i loro zoccoli e arrivano alle erbe (Tebenevka). Per questo motivo, per il normale pascolo di pecore e bovini, il rapporto tra il cavallo nella mandria dovrebbe essere almeno 1: 6. In generale, il cavallo ha svolto il posto più importante nella vita economica e culturale di Nomadov, che si rifletteva nel folcloro e nella vita rituale. Non è un caso che la ricchezza dei mongoli, Buryat, come altri popoli nomadi, sia stata determinata dal loro numero di cavalli [MCC 13: 2-7, 105-113; Ganci. 1895: 80-83; 1896: 89; Murzaev 1952: 46-48; Batuava 1986: 10-11; 1992: 17-20; SITNYANSKY 1998: 129; Et al.], E agli occhi dei residenti civilizzati di città e villaggi sedentari, l'immagine mitologica di un nomade militante associato a un centatore feroce: metà persona è mezzo cavallo.

Alcuni dati aggiuntivi possono essere ottenuti sulla base di informazioni sull'allevamento del bovino in Transbaikalia. È noto che il cavallo del Buryat apparteneva a un cavallo mongolo. A Transbaikalia, il cavallo è stato utilizzato per lavorare da 4 anni con un'aspettativa di vita media di circa 25 anni. Il cavallo potrebbe portare il carico che pesa 200-400 kg, sotto la sella per scivolare 50 versi senza riposo, e alcuni - fino a 120 versti al giorno [MKK 13: 2-7; Narz, f. 129, op. 1, d. 2400: 19-22; Ganci. 1896: 89].

Si può presumere che l'ELITA HONG utilizzata oltre al solito tipo mongolo dei famosi cavalli asiatici centrali del tipo mongolo dei famosi cavalli asiatici centrali "con sanguinoso dopo" (ad esempio, Akhaltelli). In ogni caso, sul drappo del sesto Kurgan da Noin-Uli, i cavalli di razza sono raffigurati, eccellenti nei loro segni esterni dei piccoli cavalli mongoli di squat [Rudenko 1962: tavolo. Lxiii].

Anche il bestiame Hongna ha trattato il tipo mongolo. Ciò è evidenziato da misurazioni di materiali osteologici dalle collezioni del regolamento ivulginsky [Harrut, Yuriev 1959: 81]. La sua altezza negli appassisce era circa cm, il peso è di circa 340-380 kg. Yud. Talco-Gryntsevich, che definisce collezioni osteologiche del sepolcro del terreno Ilm Pad, ha suggerito che questa è una miscela di un toro casalingo (Bos Toro) con Poephagus Grunnienis L.).

Confrontando questi dati con informazioni sugli animali moderni della Mongolia e della Buriazia, non è difficile notare la loro somiglianza. In generale, il bestiame dei successivi nomadi di Transbaikalia è stato ben adattato alle dure condizioni locali. Tuttavia, ha dato molto meno latte che con le bancarelle di animali, ed è stato distinto da un peso più piccolo, oltre che peggio ha tollerato l'altalena per lunghe distanze rispetto alle pecore e alle capre. È caratterizzato da una velocità molto bassa di movimento, lo sviluppo antieconomico dei pascoli, riflessi debolmente pronunciati Tebenvki e mandrie. Per bovini, un ciclo di movimento lento (la gravidanza è di 9 mesi, fertilità a 75 vitelli per 100 moduli) [RGIA, F. 1265, op. 12, d. 104A: 100 Vol.-101 circa.; MKK 13: 7-9, 113-124; Kryukov n.a. 1895: 80-82; Murzaev 1952: 44-46; Balkov 1962; Mironov 1962; Bonitizzazione 1995; Batuava 1986: 10; Masanov 1995A: 71; Tyshin, Lhasaranov 1997; e così via.].

Sui monumenti Hong ha anche incontrato i resti di pecore (Ovis Ariete) [Talco-Gryntsevich 1899: 15; 1902: 22; Konovalov 1976: 43, 47, 52, 55, 57, 59, 61, 77, 92, 209; Danilov 1990: 11-12]. Le pecore non richiedevano cure speciali, piuttosto rapidamente riprodotte, più facili di altre razze, trasferite al diavolo. A differenza di altri tipi di bestiame, sono più imprevetenti alle condizioni di pascolo. Dei più di 600 tipi di piante che crescono nelle zone aride dell'emisfero settentrionale, le pecore mangiarono fino a 570, mentre i cavalli sono circa 80 anni, e il bestiame è solo 55 varietà di erbe [Tisin, Lhasaranov 1997: 14].

Le pecore possono pascolare sui piedi del mangime tutto l'anno, bere acqua sporca con alta mineralizzazione, e in inverno

senza acqua, snacking, è più facile trasportare l'altalena, che un bovino, meno peso perdendo pesi e sono in grado di grugnirsi rapidamente. Le pecore erano per i nomadi la fonte del cibo base lattiero-caseario e carne. Maranina era considerata la migliore carne nel suo gusto e nelle qualità nutrienti. Dalla pelle di pecora, la gamma principale di abbigliamento è stata prodotta e sentita insostituibile per Nomadov è stata rotolata fuori dalla lana [RGIA, F. 1265, op. 12, d. 104A: 100; ICC 13: 11-12, 128-133; Ganci. 1896: 97; Eggenberg 1927; Murzaev 1952: 44-46; Balkov 1962; Mironov 1962; Bonitizzazione 1995; Linchoven 1972: 7-8; Tumunov 1988: 79-80; Tyshin, Lhasaranov 1997; e così via.].

< Овцы ягнились обычно в апреле или в мае (беременность 5 месяцев). Чтобы это не происходило ранее, скотоводы применяли методы контроля за случкой животных (использование специальных передников, мешочков, щитов из бересты и пр.). Плодовитость овец составляла примерно 105 ягнят на 100 маток. Чтобы приплод был обеспечен достаточным количеством молока и свежей травы, случка овец производилась в январе-феврале [Линховоин 1972: 8; Бонитировка 1995: 5; Тайшин, Лхасаранов 1997: 65-68].

Dopo lo sciopero della fame d'inverno, la pecora era molto più veloce del loro peso e ha aumentato quasi il 40% della massa [Tisin, Lhasaranov 1997: 38-39] durante l'estate. La massa media di Buryat Buryat Mongolian e Aboriginal Buryat era 55-65 e pecore 40-50 kg [Bonitizzazione 1995: 5, 8; Tyshin, Lhasaranov 1997: 21-23, 42]. Il rendimento pulito da una testa era di 25-30 kg [Ganci. 1896: 97; 1896A: 120]. Oltre alla carne, le pecore erano una fonte di lana. Pecore Streigly, di regola, una volta all'anno, nella tarda primavera - all'inizio dell'estate. Buryats soprannome con una pecora 2,5 libbre di lana [Ganci sopra. 1896A: 120; Linchoven 1972: 7, 44].

Anche Huna ha allevato capre (Saga Hircus). Le loro ossa si trovano nella tomba Zabaikalia. Nell'Im Paddy, ad esempio, il loro circa il 40% è la collezione più rappresentativa di tutti i tipi di animali sacrificali [Konovalov 1976: 208]. Tuttavia, molto probabilmente, per analogia con altri nomadi dell'Asia centrale, si può presumere che le capre del buryat (così come altri nomadi dell'Asia centrale e della Siberia) siano generalmente un po '(5-10% della popolazione totale di mandria). Il loro allevamento era considerato meno prestigioso del contenuto nel gregge di pecore. A questa spesa, Buryat esisteva anche un proverbio speciale: "Yadapan Hong Yamaa Barich" ("Capre tiene i poveri") [Batuava 1992: 16].

Camelus Bactrianus (Camelus Bactrianus) si incontrano i monumenti di Hong a Transbaikali raramente. Sono stati scoperti, in particolare, presso l'insediamento Ivolginsky [Harrut, Yuriev 1959: 80-81; Davydova 1995: 47]. I reperti delle ossa del cammello sono conosciuti in The Noain-Uh in Mongolia [Rudenko 1962: 197], oltre a confermato dalle antiche fonti scritte cinesi [Lydia 1958: 3; Bichurin 1950A: 39-40; Cuner 1961: 308; Materiali 1968: 34]. Tra i principali vantaggi del cammello si noti la sua capacità di fare per molto tempo (fino a 10 giorni) senza acqua e cibo, così come la capacità di bere acqua con un alto grado di mineralizzazione e mangiare specie di vegetazione, inadatto per nutrirsi ad altri animali domestici domestici. Non meno vantaggi importanti del cammello erano la sua potente forza, un'alta velocità di movimento (che ha portato alla sua importanza strategica per i nomadi nord-africani), una grande massa (fino a 200 kg di carne pura e circa 100 kg di bassi), a Punto di allattamento lungo (fino a 16 mesi), ecc. In particolare, nel secolo scorso, i cammelli Buryat contenevano principalmente in ricche fattorie. Erano usati per trasportare merci. Sotto il fratello, il cammello è in grado di trasportare fino a 300 kg e nella slitta - fino a 500 kg ad una velocità di 7-8 km / h. True, rispetto al cavallo o al cammello sarà più raccogliendo verso la strada (è instabile sul ghiaccio o nel fango). Dopo tre ore della strada, ha bisogno di dare il tempo per rilassarsi. Per i cammelli sono anche caratterizzati dall'assenza di Reflex Tebenivki, la necessità di grandi aree di pascolo, scarso trasferimento di clima freddo e umido, rallentato il ciclo di riproduzione (scadenza sessuale di 3-4 anni, bassa fertilità delle femmine - circa una volta ogni 2 -3 anni, lungo periodo di gravidanza (più di un anno), basso tasso di natalità - 35-45 cammelli di 100 moduli. In Transaikal, carne e cammelli al latte non sono stati utilizzati nel cibo [RGIA, F. 1265, op. 12, d. 104A: 101 ob. -102; MKK 13: 10-11, 124 -127; Linchoven 1972: 7-8; Höfling 1986: 58-65; BATUTA 1992: 28; Masanov 1995A: 70-71; e altri] .

Infine, è necessario menzionare un altro modo di animali domestici - un cane - un assistente permanente e un satellite umano da un'antichità profonda. Collezioni di cani Bones (Canis Domesticus; per definizione di V.E. Garrut e K. B. Yuryeva - Canis Familiaris) Dalla sepoltura, IlM Pad è stato identificato da Yu.D. Talco Gryntsevich. Ha suggerito che i cani Huna Zabaikalia erano vicini ai moderni cani mongoli.

Come sono stati correlati i vari tipi di bestiame con l'altro? Per quanto riguarda Hunna, non abbiamo tali informazioni, ma possiamo usare i paralleli etnografici con un momento successivo. I cavalli erano considerati la visione più preziosa del bestiame, ma il più numeroso nel gregge nella percentuale c'erano pecore [narz, f. 2, op. 1, d. 1612: 45; f. 129, op. 1, d. 42: 7 ob. -8; d. 129: 1-2; d. 217: 2-3; d. 342: 2; d. 2110: 7 circa.; 3275: 13 vol.; d. 3291: 12 vol., 13; 2355: 140, 142 vol.; d. 3462: 23; d. 3945: 164-164 circa., 184, 191 circa; F.131, op. 1, d. 98: 10 ob. -1; D. 488: 234; f. 267, op. 1, d. 3: 76, 76 vol., 6: 96 vol., 118 vol.; f. 427, op. 1, 50: 212; ICC 13: 12-15; Maggio 1921; Cantanti 1951; KRADER 1963: 309-317; Khazanov 1975; SHILOV 1975: 9-14; Peso 1976: 38, 45; Khazanov 1984/1994; GRIBB 1991: 28-36; Batuava 1986: 8-9; 1992; 1999; Diesman, Bald 1992: 175-196; Cake et al. 1994; Ivanov, Vasilyev 1995; Masanov 1995a; Shishlin 1997; 2000; e mn. Dr.]. Pecore, in generale, occupato del 50-60%. Circa il 15-20% delle mandrie c'erano cavalli e bovini. Il resto ha rappresentato le capre e i cammelli, che nella struttura di Herd è stato il minimo.