Sviyazev I.I. Roman Ivanovich Kuzmin Testo integrale della pubblicazione pre-rivoluzionaria

17.11.2020

Leggi anche

Proverbi dove ci sono i numeri Definizione popolare di un proverbio

Quello che Milne ha scritto per i bambini

Cutugno con sua moglie. Biografia. "Ho tradito, ma ho solo una donna di cuore!"

Nel centro stesso di Atene, non lontano dall'ex residenza reale (ora il palazzo del parlamento), c'è un magnifico tempio in stile bizantino, dove si svolgono spesso funzioni in slavo ecclesiastico. Ha una storia lunga e interessante.

Guerra russo-turca del 1828-1829 - la ragione di ciò fu la successiva rivolta dei greci - si concluse con la pace di Adrianopoli, secondo la quale la Turchia riconobbe l'indipendenza della Grecia, presto proclamò una monarchia. Tuttavia, la dinastia cattolica bavarese che salì al trono, ostile all'Ortodossia (il re Ottone I chiuse i due terzi dei monasteri), portò discordia nella vita della Chiesa di Grecia e si preoccupò poco del suo benessere.

Nel 1833, il governo russo propose di ristabilire le relazioni ecclesiali con la Grecia al fine di "porre solide basi per l'influenza spirituale che appartiene esclusivamente alla Russia e che, oltre a noi, nessun altro potere può e non deve avere". A questo proposito, il Sinodo di San Pietroburgo ha deciso che "un sacerdote russo dovrebbe essere ad Atene come sacerdote della nostra missione", che era anche responsabile della distribuzione di aiuti finanziari alle chiese e al clero poveri e della resistenza all'indebolimento dell'Ortodossia. Per il restauro dei templi distrutti dai turchi, sono stati stanziati 50 mila rubli dal tesoro russo.

L'accordo sul restauro delle chiese prevedeva l'apertura di una chiesa sotto la missione russa, per la quale erano stati stanziati 5800 rubli. Il suo staff comprendeva un sacerdote, un diacono, due salmisti e otto cantori. L'organizzazione della sacrestia e dell'iconostasi fu affidata al Ministero degli Affari Esteri. Inizialmente, la Chiesa della Trasfigurazione del XIII secolo, intitolata al ktitor, "Kotaki", nel quartiere di Plaka, restaurata nel 1834-1837 con fondi russi, divenne la chiesa dell'ambasciata. Attualmente, in questo tempio, nella teca dell'icona, a destra dell'altare, ci sono utensili liturgici - calici, discoteche, ripidi, che sono sopravvissuti al periodo "russo", e su una targa di marmo fissata sul muro esterno, è riportato in greco e inglese che l'edificio "è stato rinnovato dai russi nel 1834".

L'archimandrita, che aveva precedentemente prestato servizio in Italia, fu nominato primo sacerdote della chiesa dell'ambasciata. Irinarkh (Popov), un predicatore straordinario che ha concluso la sua vita con il grado di arcivescovo di Ryazan. Arrivò in Grecia nel settembre 1833, ma due anni dopo fu costretto a tornare in patria per motivi di salute. Tornato in patria, p. Irinarco ha presentato al Sinodo un memorandum insolitamente prezioso "Nota generale sullo stato della Chiesa nel regno greco", dopo aver letto che Nicola I ha osservato: "Una triste verità". Dopo Irinarco, trascorse meno di un anno ad Atene come sacerdote dell'Athos. Anikita (il principe Sergei Alexandrovich Shirinsky-Shikhmatov), noto per la sua vita retta. Morì nel 1837 e fu sepolto nel monastero greco dell'Arcangelo (Moni-Petraki) vicino ad Atene. Dopo la morte di Anikita, un prete greco, hierom, fu invitato a servire nella chiesa russa. Anatolia. In quegli anni, G.A.Katakafis, il primo inviato della Russia in Grecia, era il capo (epitropio) della comunità russa.

Nel 1843, l'archimandrita venne ad Atene come abate. Policarpo, l'ex rettore del seminario teologico di Smolensk, che decise di organizzare una chiesa separata per una piccola colonia russa e nel 1847 ottenne il trasferimento dell'antico tempio bizantino "Likodim" (o "Nicodemus") ai diplomatici russi. Si credeva che questo edificio fosse stato eretto sul sito del Liceo Aristotele. Dalla parola "liceo" (in greco: "liceo"), presumibilmente, è sorto il nome "Likodim". La tradizione sosteneva che il tempio fosse stato costruito dall'imperatrice Eudokia, moglie di Teodosio il Giovane (401-450), originaria di Atene, ma un'iscrizione trovata nel sito indicava un'epoca successiva. L'edificio, costruito da un certo Stefan Likos, fu consacrato nell'XI secolo in nome del Santissimo. Trinità. Nel XV-XVI secolo apparteneva al monastero di Spaso-Nikodimovsky e fu restaurato poco prima della conquista di Atene da parte dei turchi. I greci chiamavano spesso questo tempio "Panagia (cioè il Santissimo) Likodima", e questo nome è ampiamente usato oggi. Nel XIII secolo, dopo la conquista di parte di Bisanzio da parte dei crociati, il tempio fu convertito al cattolicesimo. È noto, tuttavia, che durante il giogo turco, come ortodosso, agì di nuovo nel monastero. Durante il terremoto del 1701 crollarono parte delle mura e l'edificio confraterno. Quando scoppiò la guerra d'indipendenza greca, due palle di cannone colpirono l'edificio nel 1827, e fu gravemente danneggiato (la cupola e la parte nord-orientale crollarono), dopo di che rimase "desolato e impuro". Come scrisse un testimone oculare, “il quadrilatero delle pareti, piano e piano, come le quattro assi di una bara, con il collo della cupola che ne sporgeva appena, era deprimente per l'anima. Un intero terzo della cupola non esisteva. Solo la parete orientale dell'altare è rimasta intatta». Su questa parete sono sopravvissuti grandi frammenti di affreschi bizantini, che ricordano i dipinti di Sofia di Kiev.

Il famoso ieroma. Antonin (Kapustin), professore all'Accademia teologica di Kiev, che in seguito ascese in Terra Santa con grande successo, giunto come abate ad Atene, ottenne dalle autorità greche il permesso di restaurare e ricostruire la chiesa trasferita di Likodim, iniziata nel 1847 . Il restauro scientifico è stato eseguito dall'architetto di corte R. I. Kuzmin; il suo assistente era I. V. Shtrom, anch'egli originario di San Pietroburgo. L'opera è stata finanziata dal Ministero degli Affari Esteri russo. Sul posto furono curati dal tenente ingegnere ateniese Tilemach Alassopulo. Nel 1849 i lavori furono sospesi a causa della guerra in Ungheria, ma ripresero l'anno successivo. Nei sotterranei del tempio, Antonin condusse scavi archeologici.

Durante il restauro è stata conservata la pianta originaria dell'edificio, sono state eliminate le aggiunte successive e sono state aperte le aperture previste. Gli antichi affreschi sono stati accuratamente restaurati e integrati con opere dell'artista di Monaco Heinrich Thiersch, conoscitore dell'arte bizantina. Egli “ricoprì l'intera parte centrale della chiesa dal pavimento alla sommità della cupola con icone affrescate in campo dorato, cercando di mantenere ovunque l'antico stile bizantino, ma allo stesso tempo dandole tutta la correttezza, la vivacità e la naturalezza della pittura moderna”. I nuovi affreschi raffiguravano santi ateniesi "nel nome e nella gloria di Atene stessa". Tutte le pareti esterne sono decorate con eleganti inserti in ceramica.

Secondo un testimone oculare, "il colore generale della metà inferiore della chiesa è marrone, quella superiore è rossa, le volte sono ricoperte di vernice blu con stelle, nella parte inferiore - argento, nella parte superiore - oro". Queste stelle, come altri ornamenti stilizzati, sono state dipinte dal pittore italiano Vincenzo Lanza. Dopo il restauro, l'antica chiesa con cupola a croce è diventata una delle migliori della capitale greca e ha stupito i fedeli con i suoi interni armoniosi e la ricca decorazione pittoresca. L'interno con una cupola su otto colonne e due file di archi è stato spesso paragonato a Tsargrad Sofia.

Nello stesso stile della chiesa, secondo il disegno dell'arch. Antonina, un campanile indipendente a tre livelli fu costruito in pietra gialla, mattoni rossi e marmo bianco, imitando un campanile bizantino a Sparta. Le campane sono state fuse a Trieste presso la fabbrica Karl Miller, la più grande - "Nicodemus" - pesava 280 libbre. Nel 1999 il campanile è stato accuratamente restaurato a spese del governo greco. All'inizio del XX secolo, l'area intorno alla chiesa era recintata con un bel reticolo in ghisa realizzato a San Pietroburgo, ma in seguito fu rimosso.

Il maestro francese Florimont Boulanger eseguì tre iconostasi basse e un trono in leggero marmo pario e pentelico, decorandoli con "ricchi rilievi e parzialmente mediante intaglio e doratura". Le porte reali sono state scolpite in mogano secondo lo schizzo di Kuzmin. L'accademico P.M.Shamshin dipinse 18 immagini ad olio su zinco nel 1846 nell'iconostasi principale. Tra i santi raffigurati ci sono sei russi: tre della Russia settentrionale e tre della Russia meridionale. Nelle iconostasi laterali ci sono medaglioni, che rappresentano i patroni celesti della famiglia dell'imperatore Nicola I. Ricchi utensili e paramenti sono stati portati da San Pietroburgo. Per la consacrazione della chiesa, il Sinodo ha inviato il Vangelo sull'altare in un ambiente costoso.

A causa della sua età avanzata, il metropolita di Hellas e Attica, Neophytos, non riuscì a consacrare la Chiesa russa, e al suo posto, dopo lunghi ritardi, il 6 dicembre 1855, l'arcivescovo Teofane di Mantinea e Kinuria lo fece. Il trono principale del tempio a tre navate era dedicato al Santissimo. Trinità, sinistra - destra. Nicodemo, a destra - S. Nicola Taumaturgo. Ai raduni per la consacrazione sono state distribuite croci d'argento portate dalla Russia. Per le sue "fatiche e diligenza" l'archimandrita Antonin ha ricevuto l'Ordine di Anna, 2 ° grado, i diplomatici russi - la gratitudine del Sinodo, il clero greco - croci pettorali d'oro.

Dopo la consacrazione, nei sotterranei della chiesa comparve acqua che, come accertato dagli scavi, proveniva da una cisterna romana riempita. Il seminterrato doveva essere drenato in modo che l'umidità non rovinasse l'edificio restaurato. Nel 1885 iniziarono le perdite nel tempio e l'architetto tedesco W. Schiller decise di abbassare l'antica cupola di mezzo metro. nonostante le proteste del collega Ludwig Thirsch, fratello dell'artista che dipinse gli interni. Solo nel 1954 ha portato. prenotare Elena Vladimirovna, la moglie del principe greco Nicola, che patrocinava la comunità russa, ha ottenuto il restauro della cupola bizantina originale.

Di norma, gli archimandriti venivano inviati dalla Russia alla chiesa assegnata all'ambasciata per tre o quattro anni. Nel 1890-1894, il rettore della chiesa era Mikhail (Gribanovsky), fratello del metropolita Anastassy, che in seguito divenne famoso in esilio. Tornato in Russia e divenuto Vescovo di Tauride, acquisì la gloria di scrittore spirituale, grazie al suo libro "Al di sopra del Vangelo". Michael è stato sostituito da Archimandrita per tre anni. Sergio (Stragorodsky), che durante la seconda guerra mondiale fu eletto Patriarca di Mosca e di tutte le Russie. Il successivo abate fu archimandrita. Arseny (Timofeev), il futuro vescovo. Omsk e Pavlodar. Nel 1906-1909 fu Archimandrita. Leonty (Wimpfen), futuro nuovo martire, vescovo. Enotaevskij. A quel tempo, il numero di parrocchiani russi non superava le 20 persone. Erano diplomatici, dipendenti della sede locale dell'Istituto Archeologico Russo e diverse donne che vivevano ad Atene. Non c'erano servizi in luglio-agosto a causa del caldo.

Quando scoppiò la rivoluzione in Russia, la chiesa di Atene, che era direttamente subordinata al Sinodo, era curata dall'archimandrita. Sergio (Dabich), che fondò un ginnasio russo-greco, ma nel 1919 lasciò la Grecia per l'Italia, dove si convertì al cattolicesimo. Sotto di lui, la comunità, privata dell'aiuto dell'erario russo, ha dovuto ricostruire la sua vita su una base di profughi. Arciprete divenne rettore. Sergei Snegirev, che ha guidato l'"Unione dei cristiani ortodossi russi in Grecia" con l'obiettivo di "mantenere la Chiesa ortodossa russa di S. Trinità”. La Chiesa era strettamente legata all'Unione degli emigranti russi in Grecia, guidata dalla contessa I.P. Sheremeteva. Ha anche guidato la sorellanza della chiesa negli anni 1940-1950.

Quando la Grecia riconobbe l'URSS nel 1924, la comunità si separò dall'ambasciata e si unì all'arcidiocesi ateniese con lo status di "paraklis", cioè una comunità con responsabilità giuridica limitata. Questo status fu tentato senza successo di resistere dai gerarchi emigrati russi, che consideravano una tale situazione "isolamento", che fu aggravata dal passaggio a un nuovo stile. In quegli anni, fino alla sua morte, la comunità fu aiutata da E.P. Demidov Prince. San Donato (1868-1943), ultimo inviato imperiale in Grecia. In memoria di suo marito, la sua vedova SI Demidova (nata il conte Vorontsov-Dashkova, 1870-1953), benefattore e commissario della Società della Croce Rossa russa, eresse un "Calvario" nella chiesa. Riconoscendo i meriti del principe e di sua moglie, furono sepolti alle mura del tempio.

Dal 1924 Arciprete fu rettore. Georgy Karibov è originario del Caucaso, dopo la cui morte nel 1939 divenne archimandrita. Nikolay (Pekatoros) dai greci di Odessa. Dal 1952 al 1966 la parrocchia fu curata anche da un greco russo - archimandrita. Elia (Apostolidis), ordinato nel 1922 nella Russia sovietica, dove fu arrestato quattro volte. Nel 1927 ricevette il permesso di rimpatriare in Grecia. Il sacerdote ha concluso la sua vita come vescovo Anatoly del Canada e Montreal. Dal 1966, l'archimandrita presta servizio nella chiesa. Timofey (Sakkas), anche lui originario della Russia. È allo stesso tempo abate del monastero dello Spirito Santo (Paraclitou) nella città di Oropos-Attiki ed è responsabile degli affari del cimitero russo del Pireo. Padre Timofey ha organizzato la produzione di letteratura soul, che è stata distribuita gratuitamente in Grecia e in Russia. Negli ultimi anni sarà co-servito da un secondo sacerdote - p. Georgy Skutelis, che conosce il russo.

Oltre a quelle antiche, ci sono icone moderne successive nel tempio. Ad esempio, nel vestibolo ci sono quattro custodie di icone scolpite con icone del Grande Martire. Giorgio il Vittorioso, Venerabile Serafino di Sarov, a destra. Giovanni di Kronstadt, nuovo martire Giovanni di Russia. I parrocchiani ricordano le reliquie associate alla regina degli Elleni Olga Konstantinovna, che visitava spesso la chiesa russa, sebbene avesse la sua chiesa domestica nel palazzo. Questo è un lampadario di cristallo e l'immagine di S. blg. prenotare Olga, così come le icone presentate alla regina dai marinai russi.

Nel 1955, durante i lavori, nell'angolo orientale della chiesa, fu scoperto un cimitero con un ossario, dove, secondo antiche cronache, furono sepolti cittadini e monaci di Kiev, catturati dai tartari e venduti al mercato degli schiavi di Costantinopoli. I resti scoperti sono stati accuratamente trasferiti nella cripta della chiesa.

Grazie agli sforzi della comunità alla fine degli anni '50, nella periferia orientale di Atene, a st. Fu costruita Ilektropoleu 45, una casa di quattro piani ben attrezzata per anziani emigrati dalla Russia. C'è una buona biblioteca nella casa, i cui fondi includono la collezione di libri dell'"Unione degli emigranti russi di Macedonia-Tracia", che è stata chiusa alla fine degli anni '70, e c'è un piccolo museo composto da oggetti del deceduto. Nel giardino di questo ospizio nel 1962, una chiesetta di S. Serafino di Sarov. L'iconostasi dorata a tre livelli del XIX secolo è stata portata da un monastero russo abbandonato sull'Athos. Nella chiesa è conservata una particella delle reliquie del santo, donata dal Patriarcato di Mosca.

La storia della chiesa di Atene è indissolubilmente legata al cimitero russo nel porto del Pireo, a st. Platone, apparso alla fine del XIX secolo nell'ospedale navale fondato dalla regina Olga (le sue ceneri riposano nel cimitero dell'ex residenza reale di Tata vicino ad Atene). Dal 1904 la chiesa domestica di S. Equal. prenotare Olga, la cui decorazione è stata realizzata con le donazioni degli ufficiali dello squadrone russo di stanza al Pireo. Le icone sono state portate da Kronstadt.

All'inizio degli anni '60, una piccola comunità russa locale cessò di esistere e ora i cappellani greci servono nel tempio. L'edificio della chiesa, che ha mantenuto la sua decorazione, è stato rilevato dal Ministero della Marina greco, che anche prima ha rilevato l'ospedale. Dal 1917, per lungo tempo, il rettore di questa chiesa, subordinata alla ROCOR, fu l'energico Arciprete. Pavel Krakhmalev, ex decano della forza di spedizione russa nei Balcani.

All'inizio, nel cimitero furono sepolti solo marinai e soldati russi (tra cui il tenente generale principe MA Kantakuzen), poi - emigranti, tra i quali c'era il clero: arciprete. Georgy Karibov, prot. Giovanni di Tours, rettore della chiesa di Salonicco (morto nel 1956), arciprete. Konstantin Fedotov, ultimo rettore della chiesa del Pireo (morto nel 1959); ufficiali dell'esercito zarista - il tenente colonnello G. A. Rudolph, il maggiore generale D. P. Enko, il tenente generale V. A. Chagin e altri. Ci sono anche tombe cosacche, un grande monumento eretto dal villaggio ateniese cosacco ricorda loro.

Roman Ivanovich Kuzmin(1811-1867) - Architetto russo, professore di architettura, attuale consigliere di stato.

Biografia

Studiò all'Accademia Imperiale delle Arti, come pensionato dell'esercito del Mar Nero, e si laureò nel 1832, con il titolo di artista di classe e con una piccola medaglia d'oro assegnatagli per il "progetto di seminario teologico". L'anno successivo, per l'esecuzione di un altro programma: "Il progetto della tenuta di un ricco proprietario terriero", fu insignito di una grossa medaglia d'oro e poco dopo fu inviato all'estero.

Nella Turchia europea e in Grecia studiò i monumenti dell'architettura ecclesiastica prevalentemente bizantina, a Roma si occupò del restauro del Foro di Traiano e, dopo aver trascorso sei anni in generale all'estero, tornò a San Pietroburgo nel 1840. Per il lavoro da lui svolto durante questo viaggio, gli fu conferito il titolo di accademico, dal quale fu promosso professore un anno dopo, per il progetto di un edificio per un'accademia medico-chirurgica con cliniche e altre strutture.

Successivamente, Kuzmin prestò servizio come architetto senior presso l'ufficio del quartiermastro del gof e, in questa posizione, eresse molti edifici per il dipartimento del palazzo, inclusi diversi edifici per le scuderie imperiali, ricostruì e ampliò il Palazzo Gatchina, partecipò alla ricostruzione del Canto Cappella (1857) ed eresse la cattedrale della città a Gatchina.

Gli edifici più importanti di Kuzmin, in cui il suo gusto artistico e la sua conoscenza degli stili architettonici erano chiaramente espressi, sono la chiesa dell'ambasciata russa ad Atene, la cattedrale ortodossa in via Daru a Parigi, la chiesa dell'ambasciata greca a San Pietroburgo (con la partecipazione dell'architetto FB Nagel ; non è sopravvissuto) e una lussuosa casa costruita in stile rinascimentale per Utin nello stesso luogo, su Konnogvardeisky Boulevard. La sua ultima costruzione fu una cappella di marmo vicino al Giardino d'Estate.

Nel 1867 fu consigliere di stato a pieno titolo (dal 16 dicembre 1861), membro del comitato scientifico del ministero delle Ferrovie e architetto senior del dipartimento dell'ufficio del tribunale di Sua Maestà.

Premi

Ordine di San Vladimiro, 4° grado (1852)
Ordine di San Stanislao, 2° grado (1858)
Ordine di Sant'Anna, 2° grado (1861; la corona imperiale a questo ordine fu concessa nel 1865)

Gli edifici

San Pietroburgo

Via Shpalernaya, n.52 - la casa del clero di corte. 1842.
Via Tchaikovskogo, n° 2, edificio centrale - casa di un servitore di corte. 1843-1844.
Via Shpalernaya, n.35 - casa di un servitore di corte. 1843-1847. Casa esistente inclusa.
Argine Petrovskaya, n.6 - il caso della Casa di Pietro I. 1844. (Espanso).
Via Tchaikovskogo, n.30 - il palazzo di L. V. Kochubei. 1844-1846. Completato da G.A. Bosse.
Stremyannaya street, n.5 - un edificio popolare. 1850.
Argine del canale Griboyedov, n. 11 / Malaya Konyushennaya Street, n. 6 / Cheboksarsky Lane, n. 1 - l'edificio dell'ospedale di corte. Ristrutturazione. 1852-1857. (Ricostruito).
1a via Krasnoarmeyskaya, 3 - 5 - Casa popolare di T. Tarasova. 1858-1859. Insieme a K. K. Anderson e A. I. Lange.
Konnogvardeisky Boulevard, n. 17 / Galernaya Street, n. 20, lato destro / corsia Zamyatin, n. 4 - Condominio di IO Utin. 1858-1860.
Piazza Greca / Prospettiva Ligovsky, n.6 - Chiesa dell'Ambasciata Greca di Demetrio di Salonicco (con la partecipazione dell'architetto FB Nagel). 1861-1866 (demolito nel 1962 per la costruzione della sala da concerto Oktyabrsky).
Argine del palazzo vicino al giardino estivo (1866-1867) - la cappella di Alexander Nevsky in memoria del salvataggio di Alessandro II durante il tentativo di assassinio. (Non conservato).

Gatchina

Ricostruzione ed ampliamento del Palazzo Gatchina
Cattedrale di San Paolo Apostolo (Gatchina)

Mosca

Stazione ferroviaria Yaroslavsky (1859-1862, ricostruita)
Stazione ferroviaria di Ryazan (1863, la costruzione è stata effettuata da A.P. Popov; non conservata)

Kuzmin, Roman Ivanovich

Professore di Architettura; genere. nel 1811, d. nel 1867 ricevette la sua educazione artistica primaria e superiore come pensionato dell'esercito del Mar Nero presso l'Accademia delle Arti, dove si laureò al corso nel 1832 con il titolo di artista di classe e la 2a medaglia d'oro per l'esecuzione di un progetto di seminario per 200 persone. L'anno successivo, dopo aver completato il corso presso l'Accademia delle Arti, Kuzmin ha ricevuto la prima medaglia d'oro per l'esecuzione del programma "progetto di edifici per la residenza di un ricco proprietario terriero nella sua tenuta". Questo premio diede a Kuzmin il diritto di viaggiare in terre straniere a spese del tesoro e nel 1834 Kuzmin andò all'estero; dopo aver attraversato la Turchia europea, ha trascorso molto tempo in Grecia, ispezionando e studiando i monumenti dell'arte antica; dalla Grecia viaggiò in Italia, a Roma. Qui fu impegnato nel restauro del Foro di Traiano. Il Consiglio dell'Accademia delle Arti, in considerazione del suo progetto di restauro, ha giudicato eccellente il suo lavoro ed è stato previsto all'unanimità di conferire a Kuzmin il titolo di accademico in architettura. Nel 1840 Kuzmin tornò in Russia. Con la cessazione del mantenimento del pensionato, Kuzmin è rimasto completamente senza fondi ed è stato costretto a chiedere il parere dell'Accademia per chiedergli, sulla base del regolamento esistente presso l'Accademia delle Arti, l'appoggio del governo, motivando la sua richiesta dal fatto che non aveva né lavoro né servizio. Il Consiglio dell'Accademia, in considerazione di lui, come artista che si è distinto all'estero per la sua arte, ha deciso di nominare Kuzmin un mantenimento per tre anni e lo ha incaricato di eseguire il progetto dell'"Accademia di medicina e chirurgia con un teatro anatomico, clinica e giardino botanico." Kuzmin realizzò il programma con tale successo che nel settembre 1841 il Consiglio accademico decise: "L'accademico Roman Ivanov Kuzmin, noto per i suoi talenti nell'arte architettonica, secondo il programma che eseguì: presentare un progetto all'Accademia medico-chirurgica - per elevare a il grado di professore di architettura." Il nome di Kuzmin, come architetto di talento e capace, divenne noto. Ben presto ricevette la posizione di architetto anziano presso l'ufficio del quartiermastro del goff e, in questa posizione, eresse molti edifici eccellenti. Prima di tutto allestisce diversi edifici per le scuderie imperiali. La chiesa dell'ambasciata russa ad Atene, la chiesa dell'ambasciata greca a San Pietroburgo, la casa di Utin sul viale Konnogvardeisky, la chiesa russa a Parigi in via Daru e, infine, il suo ultimo edificio - una cappella vicino alla recinzione del giardino estivo, sull'argine - questi sono monumenti eccezionali del talento architettonico di Kuzmin, talento grande e distintivo. L'opera principale di Kuzmin è il suo lavoro a Gatchina: ha ricostruito e ampliato significativamente il Palazzo Gatchina; secondo il suo progetto, fu eretta la cattedrale della città di Gatchina. Nel 1845 il consiglio dell'Accademia decise che avrebbe sostituito il dipartimento all'Accademia delle Arti per il periodo di assenza di K. Ton. Kuzmin conosceva e capiva molto bene gli stili; Possedendo un gusto delicato e un senso di grazia, Kuzmin ha creato progetti estremamente interessanti, caratterizzati da straordinaria severità e grazia delle linee e proporzioni e convenienza.

"Materiali per la storia dell'Accademia Imperiale delle Arti" P. N. Petrov, voll. 1, 2. - "Giornale illustrato", 1867, n. 46; "The Voice" 1867, n. 320 (feuilleton); "Russian Starina" 1875, v. 2, n. 5, pp. 151-158: "Dizionario Enpiclopedic" di Brockhaus ed Efron, v. 32, p. 941.

(Polovtsov)

Kuzmin, Roman Ivanovich

(1811-1867) - un architetto di talento, studiò all'Accademia Imperiale delle Arti, come pensionato dell'esercito del Mar Nero, e si laureò nel 1832, con il titolo di artista di classe e con una piccola medaglia d'oro assegnatagli per il "progetto di seminario teologico". L'anno successivo, per l'esecuzione di un altro programma: "Il progetto della tenuta di un ricco proprietario terriero", fu insignito di una grossa medaglia d'oro e poco dopo fu inviato in terre straniere. Verso l'Europa. In Turchia e in Grecia studiò i monumenti dell'architettura ecclesiastica prevalentemente bizantina, a Roma si occupò del restauro del foro di Traiano e, dopo aver trascorso sei anni in generale all'estero, tornò a San Pietroburgo. nel 1840. I lavori da lui eseguiti durante questo viaggio gli valsero subito il titolo di accademico, dal quale fu promosso professore un anno dopo, per il progetto di un edificio per un'accademia medico-chirurgica. con cliniche e altri accessori. In seguito, prestò servizio come architetto anziano presso l'ufficio del quartiermastro del goff e, in questa posizione, realizzò molti edifici per il dipartimento del palazzo, tra le altre cose, eresse diversi edifici per le scuderie imperiali, ricostruì e ampliò il Palazzo Gatchina e eresse il cattedrale della città di Gatchina. Le creature più importanti di K., che esprimevano chiaramente il suo gusto artistico e la conoscenza degli stili architettonici, devono essere riconosciute come la chiesa dell'ambasciata russa ad Atene, la chiesa ortodossa sulla strada. Do, a Parigi, la chiesa dell'ambasciata greca a San Pietroburgo. e una lussuosa casa costruita in stile rinascimentale per la città di Utina, nello stesso luogo, sul viale Konnogvardeisky. La sua ultima costruzione fu una cappella di marmo vicino al Giardino d'Estate.

UN. C-in.

(Brockhaus)

Kuzmin, Roman Ivanovich

prof. architettura, allievo e pensionato all'estero I. A. X.; R. 1810; novembre 1867.

(Polovtsov)

Kuzmin, Roman Ivanovich

Si è laureato alla IAH nel 1833 con il titolo di classe. magro arco. Nel 1840, in base ai risultati del viaggio di un pensionato, gli fu conferito il titolo di Acad. architetto, nel 1841 - professore. Progettato per molte città in Russia e all'estero. Per Mosca sviluppò progetti per le stazioni ferroviarie Yaroslavsky (1859-62, ricostruita) e Ryazansky (1863, non conservata). Nel 1863 fu eletto un membro corrispondente. Accademia francese delle arti.

Fonte: RGIA, f. 789, op. 14, d.109; GPB O f. 708; Sobko.

Lett.: Dizionario biografico russo / ed. A. A. Polovtseva .: in 25 volumi - San Pietroburgo, 1896-1916, v. "Knappé-Kuchelbecker", p. 530-531; Khomutetsky N.F. Materiali per le biografie degli architetti S.L.Shustov e R.I.Kuzmin // Patrimonio architettonico. - L. - M., 1955. - Emissione. 7. - S. 197-214; Architetti-costruttori di San Pietroburgo tra la metà del XIX e l'inizio del XX secolo. Manuale / Ed. B.M. Kirikova. - SPb., 1996, p. 184.

Grande enciclopedia biografica. 2009 .

Nella Turchia europea e in Grecia ha studiato i monumenti dell'architettura ecclesiastica prevalentemente bizantina, a Roma è stato impegnato nel restauro del foro di Traiano e, dopo aver trascorso sei anni all'estero, è tornato a San Pietroburgo nel 1840. Per il lavoro svolto durante questo viaggio , gli fu conferito il titolo di accademico, dal quale fu promosso professore un anno dopo, per il progetto di un edificio per un'accademia medico-chirurgica con cliniche e altri edifici.

Gli edifici

San Pietroburgo

Via Shpalernaya, n.52 - la casa del clero di corte. 1842.
Via Tchaikovskogo, n° 2, edificio centrale - casa di un servitore di corte. 1843-1844.
Via Shpalernaya, n.35 - casa di un servitore di corte. 1843-1847. Casa esistente inclusa.
Argine Petrovskaya, n.6 - il caso della Casa di Pietro I. 1844. (Espanso).
Via Tchaikovskogo, n.30 - il palazzo di L. V. Kochubei. 1844-1846. Completato da G.A. Bosse.
Stremyannaya street, n.5 - un edificio popolare. 1850.
Argine del canale Griboedov, n. 11 - Malaya Konyushennaya Street, n. 6 / Cheboksarsky Lane, n. 1 - l'edificio dell'ospedale di corte. Ristrutturazione. 1852-1857. (Ricostruito).
1a via Krasnoarmeyskaya, 3 - 5 - Casa popolare di T. Tarasova. 1858-1859. Insieme a K. K. Anderson e A. I. Lange.
Konnogvardeisky Boulevard, n. 17 - Galernaya Street, n. 20, lato destro - Leonova Lane, n. 4 - Casa popolare di IO Utin. 1858-1860.
Piazza Greca - Prospettiva Ligovsky, n.6 - Chiesa dell'Ambasciata Greca di Demetrio Salonicco (con la partecipazione dell'architetto FB Nagel). 1861-1866 (demolito nel 1962 per la costruzione della sala da concerto Oktyabrsky).

Argine del palazzo vicino al giardino estivo (1866-1867) - la cappella di Alexander Nevsky in memoria del salvataggio di Alessandro II durante il tentativo di assassinio. (Non conservato).

Gatchina

Ricostruzione ed ampliamento del Palazzo Gatchina
Cattedrale di San Paolo Apostolo (Gatchina)

A San Pietroburgo, la casa di Utin, costruita in stile rinascimentale sul viale Konnogvardeisky a San Pietroburgo.

Restauro di monumenti Premi

Biografia

Premi

Ordine di San Vladimiro, 4° grado (1852)
Ordine di San Stanislao, 2° grado (1858)
Ordine di Sant'Anna, 2° grado (1861; la corona imperiale a questo ordine fu concessa nel 1865)

Gli edifici

San Pietroburgo

Via Shpalernaya, n.52 - la casa del clero di corte. ...
Via Tchaikovskogo, n° 2, edificio centrale - casa di un servitore di corte. -.
Via Shpalernaya, n.35 - la casa del servitore di corte. -. Casa esistente inclusa.
Argine Petrovskaya, n.6 - il caso della Casa di Pietro il Grande. ... (Allargato).
Via Tchaikovskogo, n.30 - il palazzo di L. V. Kochubei. -. Completato da G.A. Bosse.
Stremyannaya street, n.5 - un edificio popolare. ...
Argine del canale Griboyedov, n. 11 / Malaya Konyushennaya Street, n. 6 / Cheboksarsky Lane, n. 1 - l'edificio dell'ospedale di corte. Ristrutturazione. -. (Ricostruito).
1a via Krasnoarmeyskaya, 3 - 5 - Casa popolare di T. Tarasova. -. Insieme a K. K. Anderson e A. I. Lange.
Konnogvardeisky Boulevard, n.17 / via Galernaya, n.20, lato destro / corsia Zamyatin, n.4 - Condominio di IO Utin. -.
Piazza Greca / Prospettiva Ligovsky, n.6 - Chiesa dell'Ambasciata Greca di Demetrio di Salonicco (con la partecipazione dell'architetto FB Nagel). - (demolito nel 1962 per la costruzione della sala da concerto Oktyabrsky).
Argine del palazzo vicino al giardino estivo (-) - Cappella di Alexander Nevsky in memoria del salvataggio di Alessandro II durante il tentativo di assassinio. (Non conservato).

Gatchina

Ricostruzione ed ampliamento del Palazzo Gatchina

Mosca

Stazione ferroviaria Yaroslavsky (1859-1862, ricostruita)
Stazione ferroviaria di Ryazan (1863, la costruzione è stata effettuata da A.P. Popov; non conservata)

Scrivi una recensione sull'articolo "Kuzmin, Roman Ivanovich"

Note (modifica)

Letteratura

Dizionario biografico russo: in 25 volumi / sotto la supervisione di A.A. Polovtsov. - SPb. , 1896-1918. - T9.
Architetti di San Pietroburgo. XIX - inizio XX secolo / comp. V.G. Isachenko; ed. Yu. Artemieva, S. Prokhvatilova. - SPb. : Lenizdat, 1998 .-- 1070 p. - ISBN 5-289-01586-8.
Elenco dei ranghi civili IV classe. Corretto entro il 1 febbraio 1867. - SPb., 1867 .-- S. 431.
Architetti moscoviti del tempo dell'eclettismo, della modernità e del neoclassicismo (1830 - 1917): ill. biogr. dizionario / Stato. nauch.-isled. Museo di Architettura. A.V.Shchuseva et al - M .: KRABiK, 1998. - S. 151. - 320 p. - ISBN 5-900395-17-0.

Link

(2012)

Un estratto che caratterizza Kuzmin, Roman Ivanovich

- Cosa dovrei chiedere? Il generale Armfeld propose una posizione eccellente con una retroguardia aperta. O l'attacco di von diesem italienischen Herrn, sehr schon! [questo signore italiano, bravissimo! (tedesco)] O ritirarsi. Ahi intestino. [Anche buono (tedesco)] Perché chiedermelo? - Egli ha detto. “Dopo tutto, tu stesso sai tutto meglio di me. - Ma quando Volkonsky, accigliato, disse che stava chiedendo la sua opinione a nome del sovrano, Pful si alzò e, improvvisamente animato, iniziò a dire:
- Hanno rovinato tutto, confuso tutto, tutti volevano sapere meglio di me, e ora sono venuti da me: come risolverlo? Non c'è niente da correggere. Dobbiamo fare tutto esattamente secondo i motivi che ho delineato ", ha detto, battendo le dita ossute sul tavolo. - Qual è la difficoltà? Sciocchezze, Kinder Spiel. [giocattoli per bambini (tedesco)] - Si avvicinò alla mappa e cominciò a parlare velocemente, ficcando un dito asciutto sulla mappa e dimostrando che nessuna possibilità può cambiare l'opportunità del campo di Drissa, che tutto è previsto e che se il nemico va davvero in giro, allora il nemico deve essere inevitabilmente distrutto.
Paulucci, che non conosceva il tedesco, cominciò a chiederglielo in francese. Wolzogen venne in aiuto del suo preside, che parlava un francese scarso, e iniziò a tradurre le sue parole, tenendo a malapena il passo con Pful, il quale rapidamente sostenne che tutto, tutto, non solo quello che era successo, ma tutto ciò che poteva accadere, tutto era previsto in il suo piano, e che se ora c'erano delle difficoltà, l'unica colpa era che non tutto si era adempiuto esattamente. Rideva incessantemente ironicamente, discuteva e, infine, rinunciava sprezzantemente a dimostrare come un matematico abbandoni il verificare in vari modi la correttezza una volta dimostrata di un problema. Wolzogen lo sostituì, continuando a esporre i suoi pensieri in francese e dicendo di tanto in tanto a Pfuel: "Nicht wahr, Exellenz?" [Non è vero, vostra eccellenza? (Tedesco)] Pful, mentre in battaglia un uomo infuocato colpisce la sua stessa gente, gridò con rabbia a Wolzogen:
- Nun ja, was soll denn da noch expliziert werden? [Beh, sì, cos'altro c'è da interpretare? (Tedesco)] - Paulucci e Michaud a due voci hanno attaccato Wolzogen in francese. Armfeld ha parlato con Pfuel in tedesco. Tol ha spiegato in russo al principe Volkonsky. Il principe Andrea ascoltava e osservava in silenzio.
Di tutte queste persone, Pful amareggiato, deciso e stupidamente sicuro di sé era il più entusiasta di prendere parte al principe Andrea. Era uno di tutti i presenti qui, ovviamente, non voleva niente per sé, non nutriva inimicizia con nessuno, e voleva solo una cosa: mettere in atto un piano elaborato secondo la teoria che aveva sviluppato negli anni. Era ridicolo, antipatico per la sua ironia, ma allo stesso tempo ispirava un involontario rispetto per la sua smisurata devozione all'idea. Inoltre, in tutti i discorsi di tutti gli oratori, ad eccezione di Pfuel, c'era una caratteristica comune che non era al consiglio militare nel 1805: ora era, sebbene nascosta, ma la paura del panico del genio di Napoleone, il paura che veniva espressa in ogni obiezione. Hanno assunto tutto il possibile per Napoleone, lo hanno aspettato da tutte le parti e con il suo terribile nome hanno distrutto le ipotesi l'uno dell'altro. Un Pful, sembrava, e lui, Napoleone, era considerato lo stesso barbaro, come tutti gli oppositori della sua teoria. Ma, oltre al senso di rispetto, Pful ha ispirato il principe Andrea con un senso di pietà. Dal tono con cui lo trattavano i cortigiani, da ciò che Pauluchi si permetteva di dire all'imperatore, ma soprattutto, da un'espressione un po' disperata dello stesso Pful, era chiaro che gli altri lo sapevano e lui stesso sentiva che la sua caduta era vicina. E, nonostante la sua autostima e la burbera ironia tedesca, era patetico con i capelli impomatati alle tempie e le nappe che gli spuntavano dietro la testa. Apparentemente, sebbene lo nascondesse sotto le spoglie dell'irritazione e del disprezzo, era disperato perché l'unica possibilità ora di mettere alla prova una vasta esperienza e dimostrare al mondo intero la correttezza della sua teoria gli stava sfuggendo.
Il dibattito è andato avanti a lungo, e più è andato avanti, più si sono accese le liti fino a raggiungere grida e personalità, e meno è stato possibile trarre una conclusione generale da tutto ciò che è stato detto. Il principe Andrea, ascoltando questo dialetto multilingue e queste supposizioni, piani e confutazioni e grida, fu solo sorpreso da ciò che tutti dicevano. Quei pensieri che gli erano venuti per molto tempo e spesso durante la sua attività militare che non c'è e non ci può essere alcuna scienza militare e quindi non può esserci alcun cosiddetto genio militare, ora ricevettero per lui una perfetta prova della verità. “Quale teoria e scienza potrebbero esserci in una materia in cui le condizioni e le circostanze sono sconosciute e non possono essere determinate, in cui la forza dei capi di guerra può essere ancora meno determinata? Nessuno poteva e non poteva sapere quale sarà la posizione dell'esercito nostro e del nemico in un giorno, e nessuno può sapere quale sia la forza di questo o quel distaccamento. A volte, quando davanti non c'è un codardo, che griderà: “Siamo tagliati fuori! - e correrà, ma davanti c'è un uomo allegro e coraggioso che griderà: "Evviva! - un distaccamento di cinquemila vale trentamila, come a Shepgraben, e talvolta cinquantamila fuggono prima delle otto, come ad Austerlitz. Che tipo di scienza può essere in una materia simile in cui, come in ogni questione pratica, nulla può essere determinato e tutto dipende da innumerevoli condizioni, il cui significato è determinato in un minuto, di cui nessuno sa quando verrà. Armfeld dice che il nostro esercito è tagliato fuori, e Paulucci dice che abbiamo messo l'esercito francese tra due fuochi; Michaud dice che l'inadeguatezza del campo di Drissa è che il fiume è dietro, e Pful dice che questa è la sua forza. Toll propone un piano, Armfeld ne propone un altro; e tutti sono buoni e tutti sono cattivi, ei benefici di qualsiasi posizione possono essere evidenti solo nel momento in cui si verifica l'evento. E perché tutti dicono: un genio militare? È un genio la persona che col tempo avrà il tempo di ordinare di dare un passaggio ai biscotti e andare a destra, a sinistra? Proprio perché i militari sono vestiti di splendore e potere e le masse di mascalzoni adulano le autorità, conferendole qualità insolite di un genio, vengono chiamati geni. Al contrario, i migliori generali che ho conosciuto sono persone stupide o distratte. Il miglior Bagration, - lo stesso Napoleone lo ammise. E lo stesso Bonaparte! Ricordo la sua faccia compiaciuta e gretta sul campo di Austerlitz. Non solo il genio e alcune qualità speciali non sono necessarie a un buon comandante, ma, al contrario, ha bisogno dell'assenza delle migliori qualità umane superiori: amore, poesia, tenerezza, dubbio filosofico indagatore. Deve essere limitato, fermamente convinto che ciò che sta facendo è molto importante (altrimenti non avrà la pazienza), e solo allora sarà un comandante coraggioso. Dio non voglia, se è un uomo, ama qualcuno, si pente, pensa a cosa è giusto e cosa no. È chiaro che da tempo immemorabile la teoria dei geni è stata forgiata per loro, perché sono potere. Il merito nella riuscita degli affari militari non dipende da loro, ma da chi grida nelle file: sparito, o grida: evviva! E solo in questi ranghi puoi servire con la sicurezza di essere utile! "