Eroe romantico. Romanticismo in Russia: caratteristiche di stile e periodo

Probabilmente il modo più comune per creare un eroe romantico è la digitazione, cioè i tratti che qualsiasi eroe romantico può avere. Questo personaggio originale riesce a distinguersi da tutti gli altri.

Inoltre, il carattere di un eroe romantico è diverso dagli altri forza interiore, integrità, concentrarsi sull'idea vitale, la passione della lotta. La cosa principale in questo personaggio è l'amore sconfinato per la libertà, in nome della quale l'eroe è in grado di sfidare anche il mondo intero.

Un personaggio romantico è costruito in contrasto con i personaggi ordinari e filistei e entra necessariamente in lotta con loro. eroe romantico spesso molto solo. Lui solo entra nella lotta per la libertà, l'amore, la Patria e nella maggior parte dei casi trascina gli altri con sé.

Il carattere romantico corrisponde a circostanze eccezionali in cui si rivela pienamente. A questo personaggio usato - psicologismo - mezzo di approfondimento mondo interiore eroe.

Molti scrittori usano abbastanza spesso il paesaggio come mezzo per caratterizzare l'eroe.

Il mare è uno dei paesaggi preferiti dai romantici. E il linguaggio delle opere romantiche è insolitamente ricco e diversificato, molto spesso usa tropi luminosi: parole in senso figurato.

L'eroe romantico è molto personalità forte, che in quasi tutti i casi è un vincitore, un soccorritore, in una parola, un eroe.

Glossario:

- caratteristiche di un eroe romantico

- natura romantica

Quali tratti caratteriali dovrebbe avere un eroe romantico?

- caratteristiche di un eroe romantico

- tratti di un eroe romantico

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Il concetto di "romanticismo" è spesso usato come sinonimo del concetto di "romanticismo". Questo si riferisce alla tendenza a guardare il mondo attraverso occhiali rosa e attivo posizione di vita. Oppure associano questo concetto con l'amore e qualsiasi azione per il loro stesso bene. amata. Ma il romanticismo ha diversi significati. L'articolo si concentrerà su una comprensione più ristretta usata per un termine letterario e sui tratti caratteriali principali di un eroe romantico.

Caratteristiche caratteristiche dello stile

Il romanticismo è una tendenza letteraria nata in Russia tra la fine del XVIII e la prima metà del XIX secolo. Questo stile proclama il culto della natura e sentimenti naturali persona. Nuove caratteristiche letteratura romantica diventano la libertà di espressione, il valore dell'individualismo ei tratti caratteriali originari del protagonista. I rappresentanti della direzione abbandonarono il razionalismo e il primato della mente, che erano caratteristici dell'Illuminismo, e misero in primo piano i lati emotivi e spirituali di una persona.

Nelle loro opere, gli autori non mostrano il mondo reale, che era troppo volgare e vile per loro, ma l'universo interiore del personaggio. E attraverso il prisma dei suoi sentimenti ed emozioni, sono visibili i contorni del mondo reale, le leggi ei pensieri ai quali si rifiuta di obbedire.

Conflitto principale

Il conflitto centrale di tutte le opere scritte nell'era del romanticismo è il conflitto tra l'individuo e la società nel suo insieme. Qui il protagonista va contro le regole stabilite nel suo ambiente. Allo stesso tempo, i motivi di tale comportamento possono essere diversi: le azioni possono sia andare a beneficio della società, sia avere un'intenzione egoistica. In questo caso, di regola, l'eroe perde questa battaglia e il lavoro termina con la sua morte.

Un romantico è una persona speciale e nella maggior parte dei casi molto misteriosa che cerca di resistere al potere della natura o della società. Allo stesso tempo, il conflitto si sviluppa lotta interna contraddizioni che si verificano nell'anima del personaggio principale. In altre parole, il personaggio centrale è costruito sulle antitesi.

Anche se in questo genere letterario e l'individualità del protagonista è apprezzata, ma tuttavia i critici letterari hanno identificato quali sono le caratteristiche degli eroi romantici i principali. Ma, nonostante la somiglianza, ogni personaggio è unico a modo suo, poiché sono solo criteri generali per evidenziare uno stile.

Ideali della società

caratteristica principale eroe romantico è che non accetta i ben noti ideali della società. Il personaggio principale ha le sue idee sui valori della vita, che cerca di difendere. Lui, per così dire, sfida il mondo intero che lo circonda, e non una singola persona o un gruppo di persone. Qui stiamo parlando del confronto ideologico di una persona contro il mondo intero.

Allo stesso tempo, nella sua ribellione, il personaggio principale sceglie uno dei due estremi. O questi sono obiettivi altamente spirituali irraggiungibili e il personaggio sta cercando di mettersi al passo con il Creatore stesso. In un altro caso, l'eroe si abbandona a ogni sorta di peccati, non sentendo la misura della sua morale cadere nell'abisso.

Personalità brillante

Se una persona è in grado di resistere al mondo intero, allora è grande e complesso come il mondo intero. Personaggio principale La letteratura romantica si distingue sempre nella società sia esternamente che internamente. Nell'anima del personaggio c'è un conflitto costante tra gli stereotipi già stabiliti dalla società e le sue stesse opinioni e idee.

Solitudine

Uno dei tratti più tristi dell'eroe romantico è la sua tragica solitudine. Poiché il personaggio si oppone al mondo intero, rimane completamente solo. Non esiste una persona del genere che lo capirebbe. Pertanto, o fugge lui stesso da una società che odia, o diventa lui stesso un esiliato. Altrimenti, l'eroe romantico non sarebbe più così. Pertanto, gli scrittori romantici concentrano tutta la loro attenzione ritratto psicologico personaggio centrale.

O passato o futuro

Le caratteristiche dell'eroe romantico non gli permettono di vivere nel presente. Il personaggio sta cercando di trovare i suoi ideali nel passato, quando il sentimento religioso era forte nel cuore delle persone. Oppure si abbandona a felici utopie che presumibilmente lo attendono in futuro. Ma in ogni caso, il protagonista non si accontenta dell'era della monotona realtà borghese.

Individualismo

Come già detto, segno distintivo eroe romantico è il suo individualismo. Ma non è facile essere "diversi dagli altri". Questa è una differenza fondamentale rispetto a tutte le persone che circondano il personaggio principale. Allo stesso tempo, se un personaggio sceglie un percorso peccaminoso, allora si rende conto di essere diverso dagli altri. E questa differenza è portata all'estremo: il culto della personalità del protagonista, dove tutte le azioni hanno un motivo esclusivamente egoistico.

L'era del romanticismo in Russia

Il poeta Vasily Andreevich Zhukovsky è considerato il fondatore del romanticismo russo. Crea diverse ballate e poesie ("Ondine", "The Sleeping Princess" e così via), in cui c'è un profondo significato filosofico e un'aspirazione per ideali morali. Le sue opere sono sature delle sue stesse esperienze e riflessioni.

Quindi Zhukovsky fu sostituito da Nikolai Vasilyevich Gogol e Mikhail Yuryevich Lermontov. Si sono messi coscienza pubblica, impressionato dal fallimento della rivolta decabrista, impronta di una crisi ideologica. Per questo motivo, la creatività di queste persone è descritta come una delusione vita reale e un tentativo di fuggire nel suo mondo immaginario, pieno di bellezza e armonia. I protagonisti delle loro opere perdono interesse per la vita terrena e entrano in conflitto con il mondo esterno.

Una delle caratteristiche del romanticismo è il richiamo alla storia delle persone e al loro folklore. Ciò è più chiaramente visibile nell'opera "Canzone sullo zar Ivan Vasilyevich, un giovane guardiano e un audace mercante Kalashnikov" e un ciclo di poesie e poesie dedicate al Caucaso. Lermontov lo percepiva come il luogo di nascita di persone libere e fiere. Si opposero al paese degli schiavi, che era sotto il governo di Nicola I.

I primi lavori Anche Alexander Sergeevich Pushkin è intriso dell'idea del romanticismo. Un esempio è "Eugene Onegin" o "La regina di picche".

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Didascalie delle diapositive:

IL ROMANTICISMO NELLA LETTERATURA RUSSA. Tre tipi di eroi romantici.

Il romanticismo è un movimento nella letteratura tipo artistico creatività, segno distintivo che è la visualizzazione e la riproduzione della vita al di fuori delle connessioni reale-concrete di una persona con la realtà circostante.

L'emergere del romanticismo. Il romanticismo nasce alla fine del 18° secolo. La culla del romanticismo è la Germania, l'estetica emergente ha regalato al mondo numerosi filosofi: F. Schelling, Fichte, Kant. Il romanticismo tedesco ha avuto un'influenza decisiva su tutti i tipi di arte: balletto, pittura, letteratura, arte del giardino. Molti romantici erano linguisti, erano interessati alla lingua come espressione dello spirito della nazione, espressione di pensieri e sentimenti. Il romanticismo descrive una trama vivida ed eccezionale, passioni sublimi, sentimenti, storia d'amore.

Il romanticismo ha il suo modo di tipizzare. Questi sono personaggi eccezionali in circostanze eccezionali. I romantici ritraggono qualità umane lontano dall'ordinario. Dalla nascita del romanticismo, la telepatia e la parapsicologia sono risorte. La nascita del romanticismo è una crisi dell'estetica razionale. Appare una nuova tipologia dell'eroe. Questi tipi sono diventati eterni. .

Il primo tipo di eroe. uno . L'eroe è un vagabondo, un fuggitivo, un vagabondo (Byron lo ha creato, era con Pushkin (Aleko), .. Il vagabondaggio non è una migrazione geografica, ma spirituale, interna, la ricerca dell'ignoto. La ricerca della verità superiore. Il vagabondaggio è una metafora dell'impegno nell'ignoto, della ricerca eterna, del desiderio dell'infinito, questo desiderio porta all'alienazione dalla società, all'opposizione agli altri, al mondo, a Dio.

Questo tipo di eroe si è generato immagini eterne. L'immagine del mare... (irrequietezza, lancio...)

immagine della strada...

Don Chisciotte è un viandante che cerca sempre e non trova.

L'immagine dell'orizzonte inafferrabile.

Il secondo tipo di eroe Strano eccentrico, sognatore, non di questo mondo. È caratterizzato da ingenuità infantile, inettitudine mondana, sulla terra non è a casa, ma a una festa. (Odoevsky "Città in una tabacchiera", Pogorelsky, Dostoevsky).

Il terzo tipo di eroe è un eroe: un artista, un poeta con lettera maiuscola. Un artista non è solo una professione, ma uno stato d'animo. La creatività tra i romantici, chi è il principale creatore? - Dio. I romantici lo chiamano artista cosmico, per loro la poesia è una rivelazione. Decisero che la creazione del mondo non era stata completata e l'opera del Creatore doveva essere continuata dal poeta. Hanno innalzato il poeta a una tale altezza... E hanno dato origine al simbolismo.

Visioni, allucinazioni, sogni hanno dato vita alla creatività. I romantici hanno creato una biografia di Raffaello. L'articolo di Zhukovsky su come ha dipinto la Madonna. “Ha languito in questo modo per molto tempo, ma sulla tela non ha funzionato. Rafael si addormentò e ci fu una visione. Ha visto questa immagine, si è svegliato e ha scritto. Il poeta è un asceta spirituale.

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Il pathos morale dei romantici era associato, prima di tutto, all'affermazione del valore dell'individuo, che era anche incarnato nelle immagini degli eroi romantici. Il primo tipo più sorprendente è un eroe solitario, un eroe emarginato, comunemente chiamato Eroe byroniano. L'opposizione del poeta alla folla, dell'eroe alla folla, dell'individuo alla società che non lo comprende e non lo perseguita, è un tratto caratteristico della letteratura romantica.

E. Kozhina ha scritto di un tale eroe: "Un uomo della generazione romantica, testimone di spargimenti di sangue, crudeltà, tragici destini di popoli e di intere nazioni, aspirando al brillante ed eroico, ma paralizzato in anticipo dalla miserabile realtà, per odio verso i borghesi, pone i cavalieri del medioevo su un piedistallo ed è ancor più acutamente consapevole della propria biforcazione, inferiorità e instabilità di fronte alle loro figure monolitiche, un uomo che è orgoglioso del suo "io", perché solo questo lo distingue dai filistei, e allo stesso tempo è gravato da lui, un uomo che unisce protesta e impotenza, e illusioni ingenue, pessimismo, energia non spesa e lirismo appassionato: quest'uomo è presente in tutte le tele romantiche degli anni '20 dell'Ottocento.

Il vertiginoso cambiamento degli eventi ha ispirato, suscitato speranze di cambiamento, risvegliato sogni, ma a volte ha portato alla disperazione. Gli slogan di Libertà, Uguaglianza e Fraternità proclamati dalla rivoluzione hanno aperto la strada allo spirito umano. Tuttavia, divenne presto chiaro che questi principi non erano fattibili. Avendo generato speranze senza precedenti, la rivoluzione non le giustificava. Si scoprì presto che la libertà risultante portava non solo del bene. Si è manifestato anche nell'individualismo crudele e predatorio. L'ordine post-rivoluzionario era meno che mai simile al regno della ragione sognato dai pensatori e dagli scrittori dell'Illuminismo. I cataclismi dell'epoca hanno influenzato la mentalità dell'intera generazione romantica. L'umore dei romantici oscilla costantemente tra gioia e disperazione, ispirazione e delusione, entusiasmo focoso e dolore veramente mondano. Il sentimento di libertà assoluta e sconfinata dell'individuo è adiacente alla consapevolezza della sua tragica insicurezza.

Scrive S. Frank che “il XIX secolo si apre con un sentimento di “dolore mondiale”. Nell'atteggiamento di Byron, Leopardi, Alfred Musset - qui in Russia con Lermontov, Baratynsky, Tyutchev - nella filosofia pessimistica di Schopenhauer, nella musica tragica di Beethoven, nella fantasia terribile di Hoffmann, nella triste ironia di Heine - c'è risuona una nuova coscienza dell'orfanotrofio dell'uomo nel mondo, della tragica impraticabilità delle sue speranze, della contraddizione disperata tra bisogni intimi e speranze cuore umano e le condizioni cosmiche e sociali dell'esistenza umana”.

In effetti, Schopenhauer stesso non parla del pessimismo delle sue opinioni, il cui insegnamento è dipinto con toni cupi, e che dice costantemente che il mondo è pieno di male, di insensatezza, di sventura, che la vita è sofferenza: "Se l'obiettivo immediato e immediato della nostra vita non è sofferenza, quindi la nostra esistenza è il fenomeno più stupido e inopportuno. Perché è assurdo ammettere che l'infinita sofferenza che scaturisce dai bisogni essenziali della vita, di cui è riempito il mondo, sia stata senza scopo e puramente accidentale. Anche se ogni sventura individuale sembra essere un'eccezione, ma la sventura in generale è la regola.

Vita spirito umano tra i romantici si oppone alle pianure dell'esistenza materiale. Il culto di una personalità individuale unica è nato dal sentimento dei suoi guai. Era percepito come l'unico supporto e come l'unico punto di riferimento valori della vita. L'individualità umana è stata concepita come un inizio assolutamente prezioso, strappato al mondo circostante e per molti aspetti opposto ad esso.

L'eroe della letteratura romantica diventa una persona che si è staccata dai vecchi legami, affermando la sua assoluta dissomiglianza con tutti gli altri. Questo da solo la rende eccezionale. Gli artisti romantici, di regola, evitavano di ritrarre persone normali e comuni. Come il principale attori nel loro creatività artistica sognatori solitari, artisti brillanti, profeti, personalità dotate di passioni profonde, atti di titanica potenza dei sentimenti. Possono essere cattivi, ma mai mediocri. Molto spesso sono dotati di una coscienza ribelle.

La gradazione del disaccordo con l'ordine mondiale tra questi eroi può essere diversa: dall'irrequietezza ribelle di René alla romanzo omonimo Chateaubriand alla totale delusione nelle persone, nella mente e nell'ordine mondiale, caratteristica di molti degli eroi di Byron. L'eroe romantico è sempre in uno stato di qualche limite spirituale. I suoi sensi sono intensificati. I contorni della personalità sono determinati dalla passione della natura, dall'irrefrenabilità dei desideri e delle aspirazioni. La personalità romantica è già eccezionale in virtù della sua natura originaria ed è quindi del tutto individuale.

L'eccezionale autostima dell'individualità non permetteva nemmeno di pensare alla sua dipendenza dalle circostanze circostanti. Il punto di partenza del conflitto romantico è il desiderio dell'individuo di una completa indipendenza, l'affermazione del primato del libero arbitrio sulla necessità. La scoperta del valore intrinseco dell'individuo fu una conquista artistica del romanticismo. Ma ha portato a un'estetizzazione dell'individualità. L'originalità stessa della personalità è già diventata oggetto di ammirazione estetica. Fuggendo dall'ambiente, un eroe romantico poteva talvolta manifestarsi in violazione dei divieti, nell'individualismo e nell'egoismo, o anche semplicemente nei crimini (Manfred, Corsair o Cain in Byron). Etica ed estetica nella valutazione dell'individuo non potevano coincidere. In questo, i romantici differivano molto dagli illuministi, che, al contrario, hanno un carattere etico e inizio estetico completamente unito.

Gli illuminatori del 18° secolo hanno creato molti eroi positivi che erano portatori di sballo valori morali che, a loro avviso, incarnavano la ragione e le norme naturali. Così, Robinson Crusoe di D. Defoe e Gulliver di Jonathan Swift divennero il simbolo del nuovo eroe "naturale" razionale. Indubbiamente, vero eroe L'Illuminismo è il Faust di Goethe.

Un eroe romantico non è solo eroe positivo, non è nemmeno sempre positivo, un eroe romantico è un eroe che riflette il desiderio del poeta per l'ideale. Dopotutto, la domanda se il Demone di Lermontov sia positivo o negativo, Conrad in Byron's Corsair non si pone affatto: sono maestosi, incarnano una forza d'animo indomabile nel loro aspetto, nelle loro azioni. Un eroe romantico, come ha scritto V. G. Belinsky, è "una persona che si appoggia a se stessa", una persona che si oppone al mondo intero che lo circonda.

Un esempio di eroe romantico è Julien Sorel di Stendhal's Red and Black. Il destino personale di Julien Sorel si è sviluppato in stretta dipendenza da questo cambiamento del tempo storico. Dal passato prende in prestito il suo codice d'onore interiore, il presente lo condanna al disonore. Secondo le sue inclinazioni, «uomo di 93 anni», ammiratore dei rivoluzionari e di Napoleone, «è nato tardi». È passato il tempo in cui la posizione è stata conquistata da abilità personale, coraggio, intelligenza. Ora al plebeo per la "caccia alla felicità" viene offerto l'unico aiuto in uso tra i figli dell'eternità: la pietà prudentemente ipocrita. Il colore della fortuna è cambiato, come quando si gira una roulette: oggi, per vincere, devi scommettere non sul rosso, ma sul nero. E il giovane, ossessionato dal sogno di gloria, si trova di fronte a una scelta: o scomparire nell'oscurità o cercare di affermarsi, adattandosi alla sua età, indossando una "divisa secondo il tempo": una tonaca. Si allontana dagli amici e serve coloro che disprezza nel suo cuore; ateo, si finge santo; un ammiratore dei giacobini, che cerca di penetrare nella cerchia degli aristocratici; essendo dotato mente lucida, acconsentendo agli sciocchi. Rendendosi conto che "ognuno è per se stesso in questo deserto di egoismo chiamato vita", si precipitò nella mischia, sperando di vincere con l'arma impostagli.

Eppure Sorel, intrapresa la strada dell'adattamento, non è diventato un opportunista fino alla fine; scegliendo modi per conquistare la felicità, accettata da tutti intorno, non condivideva pienamente la loro moralità. E il punto qui non è solo che un giovane dotato è incommensurabilmente più intelligente della mediocrità, al cui servizio è. La sua stessa ipocrisia non è un'obbedienza umiliata, ma una sorta di sfida alla società, accompagnata dal rifiuto di riconoscere il diritto dei "padroni di vita" al rispetto e le loro pretese di stabilire principi morali per i loro subordinati. I vertici sono il nemico, vile, insidioso, vendicativo. Approfittando del loro favore, Sorel, però, non conosce i suoi debiti di coscienza nei loro confronti, perché, anche quando accarezza un giovane capace, è visto non come una persona, ma come un efficiente servitore.

Un cuore ardente, energia, sincerità, coraggio e forza di carattere, un atteggiamento moralmente sano verso il mondo e le persone, un bisogno costante di azione, di lavoro, per il lavoro fruttuoso dell'intelletto, reattività umana verso le persone, rispetto per i lavoratori ordinari , amore per la natura, bellezza nella vita e nell'arte, tutto questo distingueva la natura di Julien, e tutto questo dovette sopprimere in se stesso, cercando di adattarsi alle leggi bestiali del mondo che lo circondava. Questo tentativo non ha avuto successo: "Julien si è ritirato davanti al tribunale della sua coscienza, non ha potuto vincere la sua brama di giustizia".

Uno dei simboli preferiti del romanticismo era Prometeo, che incarnava il coraggio, l'eroismo, il sacrificio di sé, volontà inflessibile e intransigenza. Un esempio di opera costruita sulla base del mito di Prometeo è il poema di P.B. Shelley "Freed Prometheus", che è una delle opere più significative del poeta. Shelley cambia l'epilogo trama mitologica, in cui, come sai, Prometeo si riconciliò comunque con Zeus. Lo stesso poeta scrisse: "Ero contrario a un epilogo così miserabile come la riconciliazione di un combattente per l'umanità con il suo oppressore". Shelley crea un eroe ideale dall'immagine di Prometeo, punito dagli dei per aver violato la loro volontà e aiutato le persone. Nella poesia di Shelley, l'agonia di Prometeo è ricompensata con il trionfo della sua liberazione. La fantastica creatura Demogorgone, che appare nella terza parte del poema, rovescia Zeus, proclamando: "Non c'è ritorno per la tirannia del cielo e non c'è più un tuo successore".

Immagini di donne Anche il romanticismo è contraddittorio, ma straordinario. Sulla storia di Medea tornarono anche molti autori dell'epoca romantica. Lo scrittore austriaco dell'era del romanticismo F. ​​Grillparzer ha scritto la trilogia del vello d'oro, che rifletteva la caratteristica Romanticismo tedesco"Tragedia del Rock" Il vello d'oro è spesso definito la versione drammatica più completa della "biografia" dell'antica eroina greca. Nella prima parte, il dramma in un atto L'ospite, vediamo Medea come una ragazzina, costretta a sopportare il padre tiranno. Impedisce l'omicidio di Frisso, il loro ospite, che è fuggito in Colchide su un ariete d'oro. Fu lui che sacrificò un montone dal vello d'oro a Zeus in segno di gratitudine per averlo salvato dalla morte e appese il vello d'oro in boschetto sacro Ares. I cercatori del vello d'oro appaiono davanti a noi nell'opera teatrale in quattro atti Gli Argonauti. In esso, Medea cerca disperatamente, ma senza successo, di combattere i suoi sentimenti per Jason, diventando suo complice contro la sua volontà. Nella terza parte, la tragedia in cinque atti Medea, la storia raggiunge il culmine. Medea, portata da Giasone a Corinto, appare a coloro che la circondano come una straniera dalle terre barbare, una maga e un indovino. Nelle opere dei romantici, si incontra abbastanza spesso il fenomeno che la base di molti conflitti insolubili è l'estraneità. Tornato in patria a Corinto, Jason si vergogna della sua ragazza, ma si rifiuta ancora di soddisfare la richiesta di Creonte e di scacciarla. E solo dopo essersi innamorato di sua figlia, lo stesso Giasone iniziò a odiare Medea.

casa tema tragico La Medea di Grillparzer sta nella sua solitudine, perché anche i suoi stessi figli si vergognano e la evitano. Medea non era destinata a liberarsi di questa punizione nemmeno a Delfi, dove si rifugiò dopo l'assassinio di Creusa e dei suoi figli. Grillparzer non ha affatto cercato di giustificare la sua eroina, ma per lui era importante scoprire i motivi delle sue azioni. A Grillparzer, Medea è figlia di un lontano paese barbaro, non si è riconciliata con il destino che le è stato preparato, si ribella al modo di vivere di qualcun altro, e questo ha attirato molto i romantici.

L'immagine di Medea, che colpisce per la sua incoerenza, è vista da molti in una forma trasformata nelle eroine di Stendhal e Barbe d'Oreville. Entrambi gli scrittori ritraggono la micidiale Medea in diversi contesti ideologici, ma invariabilmente le conferiscono un senso di alienazione, che risulta lesivo dell'integrità dell'individuo e, quindi, comporta la morte.

Molti studiosi di letteratura associano l'immagine di Medea all'immagine dell'eroina del romanzo "Stregata" di Barbe d "Oreville Jeanne-Madeleine de Féardan, nonché all'immagine del campo famosa eroina Il romanzo di Stendhal Rosso e nero di Matilda. Qui vediamo tre componenti principali mito famoso: una nascita inaspettata e tempestosa di passione, azioni magiche, a volte con intenzioni buone, a volte con intenzioni dannose, la vendetta di una maga abbandonata - una donna rifiutata.

Questi sono solo alcuni esempi di eroi ed eroine romantiche.

La rivoluzione proclamò la libertà dell'individuo, aprendogli "nuove strade inesplorate", ma la stessa rivoluzione diede origine all'ordine borghese, allo spirito di acquisizione e all'egoismo. Questi due lati della personalità (il pathos della libertà e dell'individualismo) sono molto difficili da manifestare nella concezione romantica del mondo e dell'uomo. V. G. Belinsky ha trovato una formula meravigliosa, parlando di Byron (e del suo eroe): "questa è una personalità umana, indignata contro il generale e, nella sua fiera ribellione, appoggiata su se stessa".

Tuttavia, nel profondo del romanticismo, si forma un altro tipo di personalità. Questa è, prima di tutto, la personalità dell'artista: poeta, musicista, pittore, anche elevato al di sopra della folla di cittadini, funzionari, proprietari terrieri, fannulloni laici. Qui noi stiamo parlando non più sulle pretese di una personalità eccezionale, ma sui diritti di un vero artista di giudicare il mondo e le persone.

Immagine romantica artista (ad esempio, tra gli scrittori tedeschi) non è affatto sempre adeguato all'eroe di Byron. Inoltre, l'eroe di Byron - un individualista si oppone a una personalità universale, che lotta per una maggiore armonia (come se assorbesse tutta la diversità del mondo). L'universalità di una tale persona è l'antitesi di qualsiasi limitatezza di una persona, connessa anche con ristretti interessi mercantili, anche con una sete di profitto che distrugge una persona, ecc.

I romantici non valutavano sempre correttamente le conseguenze sociali delle rivoluzioni. Ma erano profondamente consapevoli della natura antiestetica della società, che minacciava l'esistenza stessa dell'arte, in cui regna "l'uomo spietato della purificazione". Artista romantico, a differenza di alcuni scrittori del secondo metà del XIX secolo, non ha affatto cercato di nascondersi dal mondo in una "torre d'avorio". Ma si sentiva tragicamente solo, soffocato da questa solitudine.

Così, nel romanticismo, si possono distinguere due concezioni antagoniste della personalità: individualistica e universalista. Il loro destino nel successivo sviluppo della cultura mondiale era ambiguo. La ribellione dell'eroe individualista di Byron è stata bella, ha affascinato i suoi contemporanei, ma allo stesso tempo la sua futilità è stata rapidamente rivelata. La storia ha condannato severamente le pretese dell'individuo di creare il proprio giudizio. D'altra parte, l'idea di universalità rifletteva un anelito per l'ideale di una persona pienamente sviluppata, libera dai limiti della società borghese.

Romanticismo (1790-1830)è una direzione nella cultura mondiale che è apparsa come risultato della crisi del Secolo dei Lumi e del suo concetto filosofico “Tabula rasa”, che significa “ Foglio bianco". Secondo questo insegnamento, una persona nasce neutra, pulita e vuota, come un foglio di carta bianco. Quindi, se ti prendi cura della sua educazione, puoi allevare un membro ideale della società. Ma la fragile costruzione logica è crollata quando è entrata in contatto con la realtà della vita: sanguinosa Guerre napoleoniche, Rivoluzione francese Il 1789 e altri sconvolgimenti sociali distrussero la fede delle persone nelle proprietà curative dell'Illuminismo. Durante la guerra, l'istruzione e la cultura non hanno avuto un ruolo: proiettili e sciabole ancora non hanno risparmiato nessuno. Potente del mondo studiava diligentemente e aveva accesso a tutti opere famose arte, ma ciò non impedì loro di mandare a morte i sudditi, non impedì loro di imbrogliare e di astuzia, non impedì loro di indulgere in quei dolci vizi che da tempo immemorabile corrompono l'umanità, a prescindere da chi e come sia educata. Nessuno ha fermato lo spargimento di sangue, nessuno è stato aiutato da predicatori, insegnanti e Robinson Crusoe con la sua opera benedetta e "l'aiuto di Dio".

Le persone erano deluse, stanche dell'instabilità sociale. La generazione successiva era "nata vecchia". "I giovani hanno trovato impiego per la loro forza oziosa nella disperazione"- come ha scritto Alfred de Musset, l'autore che ha scritto il più brillante romanzo romantico"Confessioni di un figlio dell'età". Stato giovanotto Ha descritto il suo tempo così: "Negazione di tutto ciò che è celeste e di tutto ciò che è terreno, se vuoi, disperazione". La società era intrisa di dolore mondiale e i principali postulati del romanticismo sono il risultato di questo stato d'animo.

La parola "romanticismo" deriva dallo spagnolo termine musicale"romanticismo" (opera musicale).

I principali segni del romanticismo

Il romanticismo è solitamente caratterizzato dall'elencare le sue caratteristiche principali:

— Doppio mondo romanticoÈ un netto contrasto tra ideale e realtà. Mondo reale crudele e noioso, e l'ideale è un rifugio dalle difficoltà e dagli abomini della vita. Un esempio da manuale di romanticismo in pittura: il dipinto di Friedrich "Due contemplando la luna". Gli occhi degli eroi sono fissi sull'ideale, ma le nere radici uncinate della vita sembrano non lasciarli andare.

— Idealismo- questa è la presentazione delle massime esigenze spirituali per sé e per la realtà. Esempio: la poesia di Shelley, dove il grottesco pathos della giovinezza è il messaggio principale.

— Infantilismo- questa è l'incapacità di assumersi responsabilità, frivolezza. Esempio: l'immagine di Pechorin: l'eroe non sa come calcolare le conseguenze delle sue azioni, ferisce facilmente se stesso e gli altri.

— Fatalismo (destino malvagio)- questo è personaggio tragico rapporto tra l'uomo e il destino malvagio. Esempio: " Cavaliere di bronzo Pushkin, dove l'eroe è perseguitato dal destino malvagio, avendo portato via la sua amata e con lei tutte le speranze per il futuro.

— Molti prestiti dall'epoca barocca Parole chiave: irrazionalità (favole dei fratelli Grimm, racconti di Hoffmann), fatalismo, estetica cupa (racconti mistici di Edgar Allan Poe), teomachismo (Lermontov, poesia "Mtsyri").

— Il culto dell'individualismo- lo scontro tra individuo e società - il conflitto principale in opere romantiche(Byron, "Childe Harold": l'eroe contrappone la sua individualità a una società rigida e noiosa, intraprendendo un viaggio senza fine).

Caratteristiche di un eroe romantico

• Delusione (Pushkin "Onegin")
• Anticonformismo (rifiutato i sistemi di valori esistenti, non accettava gerarchie e canoni, protestava contro le regole) -
• Comportamento oltraggioso (Lermontov "Mtsyri")
• Intuizione (Gorky "Old Woman Izergil" (la leggenda di Danko))
• La negazione del libero arbitrio (tutto dipende dal destino) - Walter Scott "Ivanhoe"

Temi, idee, filosofia del romanticismo

Il tema principale del romanticismo è un eroe eccezionale in circostanze eccezionali. Ad esempio, un montanaro affascinato dall'infanzia, miracolosamente salvato e finito in un monastero. Di solito i bambini non vengono fatti prigionieri per portarli nei monasteri e rifornire il personale dei monaci, il caso di Mtsyri è un precedente unico.

La base filosofica del romanticismo e il nucleo ideologico e tematico è l'idealismo soggettivo, secondo il quale il mondo è un prodotto delle sensazioni personali del soggetto. Esempi di idealisti soggettivi - Fichte, Kant. Buon esempio idealismo soggettivo in letteratura - Confessioni di un figlio del secolo di Alfred de Musset. Durante tutta la storia, l'eroe immerge il lettore nella realtà soggettiva, come se stesse leggendo diario personale. Descrivendo le sue collisioni amorose e sentimenti complessi, mostra non la realtà circostante, ma il mondo interiore, che, per così dire, sostituisce quello esterno.

Il romanticismo dissipava la noia e la malinconia, sentimenti tipici della società di quel periodo. Il gioco secolare della delusione è brillantemente battuto da Pushkin nella poesia "Eugene Onegin". Il protagonista recita per il pubblico quando si immagina inaccessibile alla comprensione dei comuni mortali. Tra i giovani sorse una moda per imitare l'orgoglioso solitario Childe Harold, il famoso eroe romantico del poema di Byron. Pushkin ride di questa tendenza, descrivendo Onegin come vittima di un altro culto.

A proposito, Byron è diventato un idolo e un'icona del romanticismo. Distinto da un comportamento eccentrico, il poeta attirò l'attenzione della società e ottenne il riconoscimento con eccentricità ostentate e talento innegabile. Morì persino nello spirito del romanticismo: nella guerra intestina in Grecia. Un eroe eccezionale in circostanze eccezionali...

Romanticismo attivo e romanticismo passivo: qual è la differenza?

Il romanticismo è intrinsecamente eterogeneo. Romanticismo attivo- questa è una protesta, una ribellione contro quel mondo filisteo e vile che ha un effetto così dannoso sull'individuo. Rappresentanti del romanticismo attivo: i poeti Byron e Shelley. Un esempio di romanticismo attivo: la poesia di Byron Childe Harold's Travels.

Romanticismo passivo- questa è riconciliazione con la realtà: abbellimento della realtà, ritiro in se stessi, ecc. Rappresentanti del romanticismo passivo: scrittori Hoffman, Gogol, Scott, ecc. Un esempio di romanticismo passivo è il vaso d'oro di Hoffmann.

Caratteristiche del romanticismo

Ideale- questa è un'espressione mistica, irrazionale, inaccettabile dello spirito del mondo, qualcosa di perfetto, a cui bisogna tendere. La malinconia del romanticismo può essere definita "desiderio dell'ideale". Le persone lo bramano, ma non possono ottenerlo, altrimenti ciò che ricevono cesserà di essere un ideale, poiché da un'idea astratta di bellezza si trasformerà in la cosa reale o un fenomeno reale con errori e carenze.

Il romanticismo è...

• la creazione viene prima di tutto
• psicologismo: la cosa principale non sono gli eventi, ma i sentimenti delle persone.
• ironia: elevarsi al di sopra della realtà, stuzzicarla.
• autoironia: questa percezione del mondo riduce lo stress

L'evasione è una fuga dalla realtà. Tipi di evasione in letteratura:

• fantasy (partenza in mondi immaginari) - Edgar Allan Poe ("La maschera rossa della morte")
• esotico (partendo in un'area insolita, nella cultura di gruppi etnici poco conosciuti) - Mikhail Lermontov (ciclo caucasico)
• storia (idealizzazione del passato) - Walter Scott ("Ivanhoe")
• folklore (narrativa popolare) - Nikolai Gogol ("Serate in una fattoria vicino a Dikanka")

Il romanticismo razionale ha avuto origine in Inghilterra, il che è probabilmente dovuto alla particolarità della mentalità degli inglesi. Romanticismo mistico comparve proprio in Germania (fratelli Grimm, Hoffmann, ecc.), dove l'elemento fantastico è dovuto anche alle specificità della mentalità dei tedeschi.

storicismo- questo è il principio di considerare il mondo, i fenomeni sociali e culturali nello sviluppo storico naturale.