Fiaba cumulativa nel quadro della cultura.

Fiaba cumulativa nel quadro della cultura.

Differiscono da altre fiabe e il loro stile, il loro vestito verbale, la forma della loro prestazione. È necessario, tuttavia, tenere presente che sotto forma di esecuzione e di stile ha, come già indicato, due tipi di queste fiabe. Alcuni sono raccontati con calma e leggermente, come altre fiabe. Possono essere chiamati cumulativi solo secondo la composizione alla sottostanza. Tale è, ad esempio, "Mena", di solito indicato dal romanziere, o la fiaba "per una torta", attribuibile alle fiabe sugli animali. Alla stessa "epica" appartiene a una fiaba di argilla, sui sogni del mughetto, ecc.

Ma insieme a questo c'è un altro tipo più luminoso e tipico di fiabe cumulative. Il viaggio o l'aumento degli eventi qui corrisponde all'udienza delle parole. Tale può essere chiamato "formale". Il confine tra questi due tipi di instabili. Lo stesso tipo può essere soddisfatto con diversi maestri in un modo o nell'altro. Ma i tipi di fiaba a uno o un altro metodo di esecuzione sono indubbiamente disponibili. In quest'ultimo caso, con l'unione di ogni nuovo link, tutti i collegamenti precedenti sono spesso ripetuti. Quindi, nella fiaba, "Terem Mukhu", ogni nuovo arrivato chiede: "Terem Teremok, che vive in un terme?" La risposta elenca tutti coloro che sono arrivati, cioè, all'inizio, poi due, poi tre, ecc. In ripetizioni ed è costituito da tutto il fascino di queste fiabe. Tutto il significato di loro in performance artistiche colorate. Quindi, in questo caso, ogni bestia è caratterizzata da una specie di laptop, di solito in rima (schiuma perdita, flea-morente, mouse-norbano, mushech-ka-turuyushka, lucertola-sheruchka, ran-cuculo, ecc.). L'esecuzione di loro richiede la più grande abilità: a volte si avvicinano a patter, a volte incontrano. Tutto il loro interesse è l'interesse per la parola come tale. La nudità delle parole è interessante solo quando le parole stesse sono interessanti. Pertanto, tali fiabe per rima, versi, connce e assonanza e in questo desiderio non fermarono prima neoplasie audaci. Quindi, la lepre è chiamata "on yura assist", Lisitsa - "ovunque-jokish", il mouse è "a causa dell'angolo di hlysthen", ecc.

Queste caratteristiche di fiabe cumulative rendono i loro figli preferiti che amano le parole nuove, taglienti e luminose, patter, ecc., Pertanto, le fiabe cumulative con piena destra possono essere chiamate, la maggior parte dei vantaggi del genere dei bambini.

Sull'origine delle fiabe cumulative

Ora, quando anche l'inventario esatto delle fiabe cumulative non è fatto, e spesso non sono resi conto come una scarica speciale, i problemi della fiaba cumulativa non possono essere risolti con una completezza sufficiente. Il principio del cumulo è sentito da noi come reliquia. Il moderno lettore istruito, tuttavia, sarà felice di leggere o ascoltare un numero di tali fiabe, ammirando il più comunemente il panno verbale di queste opere, ma queste fiabe non corrispondono alle nostre forme di coscienza e creatività artistica. Sono un prodotto di più prima forma Coscienza. Abbiamo la posizione dei fenomeni di fila, dove il pensiero moderno e l'artistico non enumerà più l'intera fila e salterà su tutti i collegamenti all'ultimo e decisivo.

Uno studio dettagliato delle fiabe dovrebbe mostrare quali righe qui sono e quale logica li procede.

Pensiero primitivo non conosce lo spazio come prodotto di astrazione, non conosce le generalizzazioni. Conosce solo la distanza empirica. Lo spazio e nella vita, e in Fantasy non vincano non dal legame iniziale alla finale, ma attraverso il calcestruzzo, i dati possono essere mediati: quindi andare cieco, passare dal soggetto al soggetto. Nanice non è solo ricevimento artistico, ma anche una forma di pensiero, che colpisce non solo nel folclore, ma anche nei fenomeni della lingua. Nella lingua di questo, l'agglutinazione sarebbe corrispondente, cioè, cavalcando senza flessioni. Ma allo stesso tempo, i racconti mostrano già alcuni superamento di questa fase, il suo uso artistico in forme e scopi umoristici.

Il cumulo come fenomeno è caratteristico non solo per le fiabe cumulative. Fa parte di altre fiabe, come le fiabe dei pescatori e un pesce, dove i crescenti desideri della donna anziana rappresentano un cumulo pulito, o una fiaba sulle non imbarcazioni, dove la principessa è mescolata da persone che aderiscono a l'un l'altro. Ma è più importante per noi notare che il cumulo comprende sia il sistema di alcuni riti, riflettendo lo stesso modo di pensare attraverso i collegamenti mediati. Come indicato da I. I., il rito di Atenien Buffins è stato costruito sul principio del cumulo. Il toro è stato ucciso, e poi i vini per il suo omicidio costantemente, secondo il principio del cumulo, spostato da un partecipante all'altro, finché non fosse stato trasferito all'ascia, che è stato punito. I. I. Tolstoy ha anche indicato che il nostro ragazzo di argilla corrisponde al mito Erisihton. Ha punito dagli dei incontri incapace della fame: "Erisikhton divora un piatto dopo l'altro e non può essere saturo. Assorbe gradualmente tutte le riserve alimentari e tutto l'inventario degli animali nel cortile in casa e nel campo: prima vengono mangiati dagli animali contenuti nelle benedizioni, poi al pascolo in mandrie, poi si raddrizzeranno dal cavallo più duro, allora la lotta del padre Cavallo e, infine, in alto tutto - un gatto domestico. "

Gli esempi AIGI hanno solo un problema, ma non lo risolve, proprio come non risolve il fatto che una fiaba puramente cumulativa della canzone fa parte dell'Agada ebraica e allo stesso tempo è stata eseguita su Pasqua. Qui il gatto mangia una capra, il cane morde il gatto, il bastone colpisce il cane, il fuoco brucia il bastone, l'acqua riempie il fuoco, ecc. Al Signore Dio, dopo il quale dovrebbe essere la serie inversa di un altro ordine diverso. Possiamo presumere che la capra mangiata da un gatto fosse una volta una capra sacrificale e che secondo il principio di cumulazione qui è lo stesso spostamento della colpa, come si svolge nel rito di Atenay Buffins.

Tutto quanto sopra vogliamo dire che lo studio dovrebbe andare lungo la strada per stabilire tutti i tipi di cumulo, che sono in folclore, devono essere confrontati con gli stessi principi nella lingua e il pensiero, dovrebbero essere i riflessi rituali dello stesso principio trovato, e se i materiali sono sufficienti, per organizzarli in una serie storica, allora il problema può essere consentito.

Hai bisogno di un truffatore? Quindi salva - "stile di fiabe cumulative. Scritti letterari!

Ogni scienza ha piccole domande che, tuttavia, possono essere di grande importanza. Nella folcloristica, una di queste domande è una domanda su fiabe cumulative. Il cerchio dei problemi associato allo studio di queste fiabe è molto ampio. Uno di questi è il problema della classificazione scientifica e dei lavori di catalogazione della prosa delle persone.

Sulla questione di quali fiabe chiamate cumulative, c'è ancora un disturbo. A. AIAIARNE Questo termine non si è applicato.

NP Andreev, traducendo in Russo un segno di Fiaba Tale Aarn Aarn e completandolo con nuovi tipi, ha introdotto un tipo consolidato sotto il settore 2015 (2016, 2018), chiamandolo come questo: "Catena cumulativa (catena) racconti di vario genere" (Andron 2015 I). Specificato solo tre esempi e non ci sono riferimenti alle collezioni Velikorvsky. Andreev non ha visto fiabe cumulative russe.

Nel 1928, lo scienziato americano stith Thompson ha tradotto un puntatore in inglese e integrato. Ci sono già 200 numeri (2000-2199, racconti cumulativi) per le fiabe cumulative. Non tutte le camere sono davvero riempite, sono indicati 22 tipi. Queste camere sono preservate nell'ultima edizione di questo puntatore, rilasciato nel 1964. Quasi tutti i numeri forniti sono riempiti qui.

Il puntatore AIAIARNE-THOMPSON è utile come un libro di riferimento empirico sui tipi di fiabe. È tradotto in molte lingue e la presenza di un singolo sistema internazionale facilita l'orientamento. Allo stesso tempo, tuttavia, questo puntatore è decisamente dannoso, poiché ispira idee confuse e completamente errate sulla natura e sulla composizione del favoloso repertorio.

Elementare eseguita errore logico: Le categorie sono stabilite per le caratteristiche non esclusive, di conseguenza, risulta la cosiddetta classificazione incrociata.

Quindi, ad esempio, una rubrica di fiabe sugli animali è evidenziata nel carattere recitazione, rubrica le fiabe magiche - dalla natura della narrazione, stile. Tra i magici sono tali fiabe come "fiabe di un meraviglioso avversario" e "fiabe di un meraviglioso assistente". Ma come stare con le fiabe in cui un meraviglioso assistente aiuta nella lotta contro un meraviglioso avversario? Questo errore permea l'intero puntatore.

L'aspetto delle fiabe cumulative che si dirigono nelle ultime edizioni nuovo principio: Queste fiabe non sono assegnate dalla natura degli attori, sono assegnate e determinate dalla loro composizione.

Credo che le fiabe dovrebbero essere determinate e classificate dalle loro caratteristiche strutturali. Nel libro "morfologia di una fiaba", è stato fatto un tentativo di allocare lo scarico delle fiabe secondo i segni strutturali comunemente chiamati magia.

Si può presumere che il principio di determinare le fiabe sulle caratteristiche strutturali possa essere basata sulla futura classificazione scientifica delle fiabe in generale; A tal fine, è necessario studiare vari tipi di strutture favolose. Le fiabe cumulative nelle ultime edizioni del catalogo di Aarne Lumpson sono determinate precisamente dalla natura della loro struttura. Qui Nashchupan. il modo giustoMa è solo Nashchupan. In effetti, la questione di quali fiabe chiamano cumulative, rimane poco chiara, e questo è spiegato un gran numero di Le fiabe cumulative sono sparse su altre sezioni e al contrario: non tutte le fiabe incluse nella dimissione del cumulativo, appartengono davvero a loro.

Il sistema AARNE con la sua classificazione incrociata non consente un'allocazione e una determinazione accurata e non ambigua dei generi: i tentativi dei traduttori per effettuare vari aggiustamenti a questo puntatore sono compromessi.

Non ci sono aggiustamenti qui, dobbiamo essenzialmente un nuovo sistema di classificazione, costruito sullo studio della poetica delle fiabe. In precedenza, il vicino per affrontare la questione della catalogazione di fiabe cumulative, è necessario dare almeno una determinazione preliminare che il termine racconto cumulativo sarà compreso.

Non c'è unità e chiarezza su questo tema. Nell'Airne, ha trattato il puntatore Thompson, c'è un termine "fiaba cumulativa", ma non c'è alcuna determinazione che è compreso.

Un sacco di fiabe cumulative, come indicato, è disseminato secondo altri gruppi (specialmente molti di loro nello scarico di fiabe animali) e al contrario: molte fiabe collocate nella sezione cumulativa non sono in realtà tali. Questa situazione riflette l'ambiguità di questo problema in folcloristico moderno.

La letteratura dedicata alle fiabe cumulative è abbastanza grande, ma non esiste una definizione generalmente accettata di questo concetto. La storia dello studio è eccellente nel libro di M. Haavio. Gran parte, tuttavia, un altro disastro nel comprendere l'essenza di questo tipo di fiabe, può essere visto almeno sotto l'articolo del "Handvv6rterbuch des Deutschen Marchens", dove Taylor, l'autore dell'articolo "Formelmarchn", parla di Le fiabe cumulative, che sorgono sulla base degli incubi, visibili nel sogno. Ed è con l'erudizione emanente dell'autore in materiale reale. Non è necessario criticare un punto del genere.

Prima che iniziare lo studio delle fiabe cumulative, è necessario dare almeno una determinazione preliminare che sarà implicita da questo. Tuttavia, non ci sforziamo per la formulazione astratta, ma cercheremo di dare caratteristiche più o meno accurate di questo genere all'interno di una cultura nazionale.

Se questa esperienza ha successo, può essere collegato allo studio della creatività di altri popoli, che creerà la base per uno studio storico comparativo completo di questo genere e consentirà diverse promozioni sulla classificazione scientifica e la catalogazione delle fiabe.

Il principale metodo artistico di queste fiabe è in qualsiasi ripetizione multipla delle stesse azioni o elementi finché il circuito creato in questo modo non è rummiato o non è rotto nell'ordine in contrario.

Il semplice esempio di una fiaba cumulativa può servire come una fiaba russa "Repka" (sul contenuto di cui non puoi fermarti). Questa favola è abbastanza applicabile denominazione tedesca Kettenmarchen - Catena fiabe. In generale, tuttavia, questo nome è troppo stretto.

Le fiabe cumulative sono costruite non solo sul principio della catena, ma anche dalle forme più diverse di attaccamento, marmellate o crescenti, che terminano con un po 'di disastro divertente.

In inglese, si riferiscono alla categoria di formule-storie e sono indicate come storie cumulative e cumulative, che sono collegate con la parola latina cumulare - accumulate, raddrizzando e rafforzano. NEL lingua tedesca Oltre al termine Kettenmarchen, c'è un termine di maggior successo haufungsmarchen - Gurgling Fairy Tales o Fairy Tales elencati a Zahlmarchen. Nel francese Si chiamano Randouunes (in realtà "girando intorno a un posto").

Designazione speciale per queste fiabe non è stata sviluppata in tutte le lingue. Gli esempi hanno mostrato che ovunque in parole diverse Si riferisce ad alcuni giunzioni. In un diverso nelle sue forme, tutto l'interesse di tali fiabe è. Non contengono alcun "evento" interessante o significativo di una trama.

Al contrario, il maggior numero di eventi è trascurabile (o inizia con insignificante), e l'insignificanza di questi eventi a volte si trova in un contrasto comico con un mostruoso aumento delle conseguenze di loro e con il disastro definitivo (l'inizio: l'uovo si è rotto, la fine - l'intero villaggio brucia).

Prima di tutto, ci concentriamo sul principio compositivo di queste fiabe. È necessario, tuttavia, prestare attenzione all'outfit verbale, nonché sulla forma e allo stile di esecuzione. Per lo più puoi delineare due di diversi tipi Fiabe cumulative. Alcune formula-racconti possono essere definiti formula-racconti. Queste fiabe sono la formula pura, lo schema pulito. Tutti sono chiaramente suddivisi in collegamenti sintattici ripetitivi ugualmente decorati. Tutte le frasi sono molto corte e dello stesso tipo. Anche le fiabe di un altro tipo consistono anche negli stessi epici collegamenti, ma ognuno di questi collegamenti può decorarsi sintatticamente in modo diverso e più o meno dettagli. Il nome "Formular" a loro non è adatto, sebbene si riferiscano a cumulativi sulla composizione.

Sono raccontati con calma con calma, lo stile di magiche o altre fiabe prosaiche. Un campione di questo tipo di fiabe cumulative può servire come una fiaba "MENA". L'eroe cambia il cavallo su una mucca, una mucca su un maiale, ecc., Proprio fino all'ago che perde, quindi torna a casa con qualsiasi cosa.

Queste fiabe, in contrasto con la "formula", possono essere definite "epiche". Il principio compositivo (cumulo) in entrambi i casi è lo stesso, e questo spiega che a volte una fiaba "formular" può dire epicalmente e al contrario. Ma in generale, è comunque possibile notare che ogni tipo è su una particolare tecnica di esecuzione.

Abbiamo ancora bisogno di ricordare che la formula fiaba può prendere non solo una poetica, ma anche un modulo di canzone. Tali fiabe possono essere trovate non solo nelle collezioni di racconti, ma anche nelle collezioni di canzoni. Quindi, per esempio, nella collezione di canzoni di Shane "Velikorus nelle sue canzoni, riti, dogana ..." (1898) ci sono canzoni, composizione e trama di cui si basano sul cumulo.

Dovrebbero essere inclusi nei segnali delle fiabe cumulative. Qui puoi specificare che sia "repka" è stato registrato come una canzone. La composizione delle fiabe cumulative indipendentemente dalla forma di esecuzione è estremamente semplice. È composto da tre parti: dall'esposizione, dal cumulo e dalla finale.

L'esposizione più spesso consiste in un evento minore o molto comune nella vita della situazione: il nonno mette un fiume, la donna si prende una cagna, la ragazza va al fiume per mettere la mop, l'uovo è rotto, l'uomo è Mirando in una lepre, ecc. Questa origine non può essere chiamata stringa, poiché l'azione non è sviluppata dall'interno, ma dall'esterno, per la maggior parte Abbastanza per caso e inaspettatamente.

In questa sorpresa, uno dei principali effetti artistici di tali fiabe. L'esposizione segue la catena (cumulo). Metodi di connessione dell'esposizione con una catena estremamente molto. Diamo alcuni esempi, non cercare ancora alcuna sistematizzazione.

Nella citata fiaba, la creazione di una catena è causata dal fatto che il repka si siede molto strettamente, è impossibile tirare fuori, ed è tutto nuovo e nuovi assistenti. Nella fiaba, "Terem Mukhi", Muha costruisce Terem o sistemato in alcuni guanti abbandonati o in una testa morta, ecc.

Ma qui uno dopo l'altro nel crescente ordine di grandezza è le bestie e si chiedono nella capanna: primo inserto, volò, zanzara, poi rana, topo, lucertola, poi - lepre, volpe e altri animali. Quest'ultimo è un orso, che cum è il fatto che si siede su questo, e tutto si schiaccia.

Nel primo caso ("Repka") La creazione della catena è motivata e internamente necessaria. Nel secondo caso ("Teremok") nessuna necessità logica nell'aspetto di tutti i nuovi e nuovi animali. Su questa base, distingueresti due tipi di queste fiabe. Il secondo prevale - l'arte di tali fiabe non richiede alcuna logica. Tuttavia, per stabilire tipi di fiabe cumulative, questa distinzione non ha valore significativo e non lo faremo.

V.ya. Propegazione Poetics folcloristico - M., 1998


introduzione

1. Definizione del concetto di "Fairy Tale"

2. La storia della raccolta di fiabe

3. fiabe cumulative

3.1 caratteristiche generali

3.3 Stile di fiabe cumulative

4. Fairy Tales tedeschi

Conclusione

introduzione


Empiricamente rappresentiamo tutti ciò che è una fiaba, e abbiamo idee più o meno chiare su di esso. Potremmo essere conservati sui suoi ricordi poetici, ricordalo dall'infanzia. Senteniamo intuitivamente il suo fascino, godendo le sue bellezze, capiamo vagamente che c'è qualcosa di molto significativo davanti a noi. Nella comprensione e nella valutazione della fiaba, gestiamo il fascino poetico.

Il talento poetico è assolutamente necessario per comprendere la fiaba, e non solo le fate storie, ma qualsiasi opere di arte verbale. Tuttavia, la percezione poetica, anche se è necessaria per capire la fiaba, non è ancora abbastanza. Sarà fruttuoso solo in collaborazione con metodi rigorosi di conoscenze e ricerche scientifiche.

Per esplorare la fiaba, la scienza è fatta estremamente molti. C'è una letteratura enorme e unguerosa sulla fiaba. Prima della guerra in Germania, è stata pubblicata l'Enciclopedia delle fiabe - Handwörterbuch des Märchens, sono usciti diversi volumi. Ma la guerra ha interrotto questa impresa. In Germania, una nuova edizione di questa enciclopedia si sta preparando a livello di requisiti scientifici moderni. Con l'Accademia delle Scienze di Berlino c'è un istituto di nazione germanica. Questo istituto pubblica l'annuale, che fornisce recensioni di tutto ciò che nei paesi europei è stato fatto per studiare la fiaba.

Lo scopo di questo lavoro è lo studio della fiaba cumulativa all'interno del quadro della cultura.

Compiti del lavoro - considerare la storia della fiaba, rivela l'argomento "racconto e modernità", per definire il concetto di "fiaba", e dare anche la caratteristica delle fiabe tedesche.


La comprensione scientifica del termine "Fairy Tale" ha la sua storia.

Una delle definizioni adottate in Europa è stata data boutique e irrigazione. Ha senso quanto segue: "Sotto la fiaba da quando i tempi di Gerder e Brothers Grimm sono intesi come una storia basata sulla fantasia poetica, specialmente dal mondo magico, una storia non correlata alle condizioni vita realeche in tutti i livelli della società ascoltò piacere, anche se lo trovano incredibile o inaffidabile. "

Sebbene questa definizione È accettato, scopre un numero di punti deboli:

1. Definizione di una favola come una "storia basata sulla fantasia poetica", troppo ampia. Sulla fantasia poetica, si basa qualsiasi lavoro letterario e artistico.

2. Nella maggior parte delle fate storie non c'è magia. È solo nel cosiddetto magic Fairy Tales.. Tutte le fiabe non magiche rimangono fuori da questa definizione.

3. Il ricercatore non sarà d'accordo con la cento fiaba "non è correlato ai termini della vita valida". La questione dell'atteggiamento della fiaba alla vita reale è molto complessa.

4. Formula che la fiaba contiene il piacere estetico, anche se gli ascoltatori lo trovano "incredibili o inaffidabili", significa che la fiaba può essere considerata affidabile e probabile che dipenda interamente dall'ascoltatore.

La definizione è fatta attraverso la famiglia più vicina e una differenza specifica. Sotto la ragione più vicina in questo caso, dovresti capire la storia, la narrazione. La storia è una storia, appartiene al campo dell'arte epica. Ma non nessuna storia può essere chiamata una fiaba.

La fiaba è determinata dalle sue trame. Infatti, quando pensiamo a una fiaba, ricordiamo le fiabe della volpe, sulla principessa rubata, sul calore, ecc., I.e. Ti presentiamo un numero di grafici.

La trama è di un'importanza molto essenziale per comprendere e studiare la fiaba, ma il racconto è ancora determinato non con le sue trame. La fiaba è una storia che differisce da tutti gli altri tipi di specificità della narrazione della sua poetica.

Questa definizione ancora non rivela completamente l'essenza della fiaba e richiede ulteriori aggiunte.

Definizione, questo A.I. Nikiforov, dice: "La fata racconti è storie oraliFondazione nelle persone con un punto di vista dell'intrattenimento, con un evento insolito nell'evento quotidiano e distinto dalla speciale costruzione compositiva e stilistica ". Questa definizione non ha perso il suo valore scientifico ancora. Deve essere la base della comprensione della fiaba.

Questa definizione è il risultato di una comprensione scientifica di una fiaba, espressa nella formula più breve. Qui sono riportati tutti i principali segni che caratterizzano una favola. Racconto, racconto folk, c'è una narrativa genere del folclore. È caratterizzato dalla sua forma di esistenza. Questa è una storia trasmessa dalla generazione in generazione solo dalla trasmissione orale.

La fiaba è caratterizzata come una storia, cioè. Appartiene a K. generi narrativi. La fiaba indica qualcosa parlava. Ciò significa che le persone percepiscono una favola come un genere narrativo del vantaggio.

Un'altra caratteristica stabilita da Nikiforov è che la fiaba è descritta per intrattenere. Appartiene al genere di intrattenimento.

Il segno di intrattenimento si trova in connessione con un altro segno della fiaba, vale a dire l'evento straordinario che costituisce il contenuto della fiaba. A proposito di ordinario, tutti i giorni, il folclore epico di tutti i giorni non è affatto stretto. Serve solo lo sfondo per gli eventi successivi, sempre straordinari.

Il seguente segno è una speciale costruzione composita-stilistica. Lo stile e la composizione possono essere combinati con il concetto generale di poetica e dire che la fiaba è caratterizzata da una particolare poetica per lei. È questo segno che è decisivo per determinare ciò che è una fiaba.

C'è, tuttavia, un segno, anche se il delineato, ma non ben rivelato e consistente nel fatto che nella realtà del detto non credeva. Che la gente stessa capisce una fiaba come finzione. Questo è uno dei segni principali e decisivi di una fiaba.

Questo è un segno molto significativo della fiaba, anche se a prima vista può sembrare che questo non sia un segno di una fiaba, ma di proprietà degli ascoltatori. Sono liberi di credere o non credere.

Pertanto, abbiamo ricevuto una determinata definizione di una fiaba, riflettendo un moderno punto di vista su di esso e la possibilità di studiarlo ulteriormente.

Diversi tipi di fiabe differiscono non solo da segni esterni, la natura delle scene, gli eroi, la poetica, l'ideologia, possono essere completamente diversi e nella loro origine e storia e richiedere diversi studi.

2. La storia della raccolta di fiabe

A prima vista, sembra che brucia una fiaba sia molto facile che possa fare chiunque senza una formazione speciale.

In una certa misura è così. Tuttavia, in modo che tale record abbia un valore scientifico, è necessario rispettare alcune condizioni, è necessario sapere cosa scrivere e come registrare. A questo proposito, gli accumuli per l'accumulo (raccolta) e la registrazione delle fiabe sono cambiati bruscamente. Questi punti di vista dipendevano parzialmente e dipendono ancora dal livello generale della scienza sulla creatività popolare, dalle viste socio-politiche del collezionista e dagli obiettivi che il collezionista si mette.

Nell'antica Russia, ad esempio, nessuno si è nemmeno verificato per registrare le fiabe. Le fiabe sono state esposte non solo al disprezzo ufficiale, come qualcosa di completamente attenzione in piediStavano procedendo.

Le prime tendenze vanno in Russia da Europa occidentale E penetrare in Polonia. I primi compilatori di collezioni narrative erano clero. Nel culto cattolico, sono accettati nelle chiese per pronunciare aspirazioni. Questi sermoni erano astratti e noiosi. Per mantenere l'attenzione dei parrocchiani e farli ascoltare, i sermoni sono stati gustati da storie interessanti che una specie di interpretazione morale o religiosa e filosofica erano attaccate. Per tale uso, sono state create raccolte di storie. Erano diffusi, erano molto popolari, tradotti in lingue europee e ci hanno raggiunto.

Oltre a tali collezioni, c'è una storia di natura semi-controllore, origine occidentale e orientale.

3. fiabe cumulative

3.1 Caratteristiche generali

Non c'è un tipo molto ampio di fiabe che hanno così specifiche caratteristiche compositive e stilistiche che la loro identificazione in uno scarico speciale non causa dubbi. Queste sono le cosiddette fiabe cumulative.

L'esistenza di fiabe cumulative come vista speciale È stato notato per molto tempo, ma le conclusioni corrispondenti non sono state fatte per nessuna classificazione o di studiare la fiaba. Quindi, elaborazione e traduzione in inglese un segno di Aarn di Fairy Tales, American Scientist Thompson prevede loro con 200 numeri. Trasferimento dello stesso puntatore in russo, prof. Andreev fa un numero consolidato per tutte le fiabe cumulative, silenziose dai suoi "racconti cumulativi di vario genere". Pertanto, entrambi i ricercatori hanno affrontato la necessità di assegnare in qualche modo questo materiale, ma sono andati opposti a modi: uno fornisce duecento tipi di fiabe, l'altro. Allo stesso tempo, tuttavia, la questione di quali fiabe è chiamato cumulativo, rimane poco chiaro, e un gran numero di tipiche fiabe cumulative è sparse in base ad altre scariche. Soprattutto molte fiabe cumulative sono nella sezione delle fiabe animali. Il sistema AArny non consente la possibilità di accurata assegnazione e i tentativi di inserire i segni rettificati sono compromessi. Non ci sono aggiustamenti qui, ma essenzialmente un nuovo sistema di classificazione costruito sullo studio della poetica delle fiabe.

Nel complesso repertorio russo, puoi contare circa venti diversi tipi di fiabe cumulative. È necessario risolvere la questione che, infatti, sono le fiabe cumulative. L'ambiguità di questo problema porta non solo per confondere la classificazione, ma le loro false conclusioni sono sostanzialmente studiate dal materiale.

Quindi, B.M. Sokolov nel suo corso Folklore dedica un capitolo speciale della composizione e dello stile delle fiabe sugli animali. Questo capitolo, tuttavia, è interamente basato su fiabe cumulative e la storia degli animali non è rappresentata da qualsiasi esempio.

La principale ricezione composita di fiabe cumulative consiste in qualsiasi multiplo, tutta la ripetizione crescente delle stesse azioni fino a quando il circuito creato in questo modo non si rompe o non è rotto nell'ordine opposto, discendente. L'esempio più semplice dell'aumento del comando alla rottura della catena può servire anche il famoso "repka", un esempio dello sviluppo inversa della catena - la fiaba "cockerel era soppressa". Oltre al principio della catena, sono possibili altri tipi di aumenti graduali o jet che conducono ad una catastrofe comica improvvisa. Da qui il nome delle fiabe - accumularsi, raddrizzare, aumentare. In tedesco, sono indicati come Kettenmärchen, Häufungsmärchen, Zählmärchen.

In questa spazzatura ed è costituito da tutti gli interessi e tutto il contenuto delle fiabe. Non hanno eventi di scena interessanti. Al contrario, il più evento è trascurabile, e l'insignificanza di questo evento è a volte in contrasto comico con il mostruoso aumento delle conseguenze derivanti da esso e con la catastrofe definitiva.

Queste fiabe sono in stile e il metodo di esecuzione di due: alcuni chiamiamo formali, altri - epici. Caratteristico e tipico per le fiabe cumulative sono i primi, cioè Formulare.

3.2 Composizione di fiabe cumulative

La composizione delle fiabe cumulative è estremamente semplice: l'esposizione più spesso consiste di qualche piccolo evento o molto abituale nella vita della situazione: il nonno mette una rapa, Baba cuoce una cagna, la ragazza va sul fiume per fare il MOP, l'uovo è rotto, l'uomo nasce in una lepre. Questa esposizione non può anche essere chiamata più forte, in quanto non è affatto visibile, dove si sta sviluppando l'azione. Si sviluppa inaspettatamente e in questa sorpresa è uno dei principali effetti artistici delle fiabe. Metodi per collegare il circuito con esposizione estremamente molti. In un falea per il repka, la creazione di una catena è causata dal fatto che il nonno non può tirarlo fuori. Nella fiaba, "Terem Mukhi", Mugu costruisce Terem o sistemati in alcuni guanti abbandonati. Ma qui uno per uno, di solito in ordine di grandezza, sono le bestie e suggeriscono una capanna. Quest'ultimo è l'orso, che si siede anche il fatto che si siede in questo turno.

Nel primo caso (Repka), la creazione della catena è motivata e internamente necessaria, nel secondo caso (TereMok) non vi è alcuna necessità interna nell'arrivo di nuovi e nuovi animali. Su questa base, si possono distinguere due tipi di queste fiabe. Il secondo prevale, l'arte di tali fiabe non richiede alcuna logica.

Un certo numero di fiabe cumulative sono costruite sull'aspetto coerente di qualsiasi ospiti non abbandonati. Altre fiabe sono costruite su un certo numero di scambi, e MENA può verificarsi in un ordine discendente - dal meglio al peggio o nel peggiore per il meglio.

Per le fiabe cumulative, è anche possibile classificare, in cui tutti gli effetti sono basati su vari tipi di dialoghi infiniti comici.

3.3 Stile di fiabe cumulative

Possedere un sistema composito completamente chiaro, le fiabe cumulative differiscono da altre fiabe e il loro stile, il loro vestito verbale, la forma delle loro prestazioni. È necessario, tuttavia, tenere presente che sotto forma di esecuzione e di stile ha, come già indicato, due tipi di queste fiabe. Alcuni sono raccontati con calma e leggermente, come altre fiabe. Possono essere chiamati cumulativi solo secondo la composizione alla sottostanza.

C'è un altro tipo più luminoso e tipico di fiabe cumulative con questo. Il viaggio o l'aumento degli eventi qui corrisponde all'udienza delle parole. Tale può essere chiamato "formale". Il confine tra questi due tipi di instabili. Lo stesso tipo può essere soddisfatto in un modo o nell'altro. Ma i tipi di fiaba a uno o un altro metodo di esecuzione indubbiamente disponibile. In quest'ultimo caso, con l'unione di ogni nuovo link, tutti i collegamenti precedenti sono spesso ripetuti. La ripetizione è costituita da tutto il fascino di queste fiabe. Tutto il significato di loro in performance artistiche colorate. L'esecuzione di loro richiede la più grande abilità: a volte si avvicinano a patter, a volte incontrano. Tutto il loro interesse è l'interesse per la parola come tale. La nudità delle parole è interessante solo quando le parole stesse sono interessanti. Pertanto, tali fiabe sono talenti per rima, poesie, consone e assonanza e in questo desiderio non fermarsi prima di neoplasie audaci.

Queste caratteristiche di fiabe cumulative rendono i loro bambini preferiti che amano le parole nuove, taglienti e luminose, patter, ecc., Quindi le fiabe cumulative possono essere chiamate piene a destra, dal vantaggio del genere dei bambini.

3.4 Origine delle fiabe cumulative

Ora, quando non viene effettuato un inventario anche accurato delle fiabe cumulative, e spesso non sono riconosciute come una scarica speciale, i problemi della fiaba cumulativa non possono essere risolti con una completezza sufficiente. Il principio del cumulo è sentito come reliquia. Il moderno lettori istruito, tuttavia, sarà felice di leggere o ascoltare un numero di tali fiabe, ammirando, per lo più, il tessuto verbale di queste opere, ma queste fiabe non corrispondono alle nostre forme di coscienza e creatività artistica. Sono il prodotto delle precedenti forme di coscienza. Abbiamo la posizione dei fenomeni di fila, dove il pensiero moderno e la creatività artistica non enumeranno più l'intera fila e salterà attraverso tutti i collegamenti all'ultimo e decisivo. Uno studio dettagliato delle fiabe dovrebbe mostrare quali righe qui sono e quale logica li procede.

Pensiero primitivo non conosce lo spazio come prodotto di astrazione, non conosce le generalizzazioni. Conosce solo uno stato empirico. Lo spazio e nella vita, e in Fantasy non vincano non dal collegamento iniziale alla finale, ma attraverso i collegamenti specifici di collegamento a punto reale. La movimentazione non è solo una tecnica artistica, ma anche una forma di pensiero, che colpisce non solo il folclore, ma anche nei fenomeni della lingua. Nella lingua, ci sarebbe agglutinazione, cioè. Nome senza flessioni. Ma allo stesso tempo, i racconti mostrano già alcuni superamento di questa fase, il suo uso artistico in forme e scopi umoristici.

Il cumulo come fenomeno è caratteristico non solo per le fiabe cumulative. Fa parte di altre fiabe, ad esempio, le fiabe sui pescatori e sul pesce, dove i desideri crescenti della vecchia è un cumulo pulito. Il cumulo entra nel sistema di alcuni rituali, riflettendo lo stesso modo di pensare attraverso i collegamenti mediati.

4. Fairy Tales tedeschi

I brillanti rappresentanti delle fiabe tedesche sono Jacob e Wilhelm Grimm. Le prime fiabe dei fratelli Grimm sono usciti in tre volumi nel 1812. È stata la prima edizione delle veramente le fiabe popolari registrate nella maggior parte direttamente dagli artisti. Alcuni testi hanno salvato un dialetto. True, Wilhelm Grimm sottoposto a trattamento leggero, livellandoli sotto un paio di stile folk condizionale, ma l'ha fatto senza influenzare la trama. Con una tale prenotazione, i testi possono essere riconosciuti come genuini. Era una conquista enorme, dal momento che il nuovo e giusto percorso è stato trovato per capire la vera fiaba.

Il secondo problema, consegnato dai fratelli Grimm - l'origine delle fiabe. Questo problema occupa la scienza finora.

Pertanto, il merito principale dei Fratelli Grimm è nella nuova formulazione scientifica, in realtà, in realtà, dello studio della fiaba. E non si limitano solo a prepararsi, ma sono stati anche risolti. I fratelli Grimm non erano così tanti folcloristi come filologi, linguisti.

Il problema della somiglianza delle fiabe è anche risolto come il problema della somiglianza delle lingue, cioè. Approvazione dell'esistenza di alcune pranodina delle lingue europee, in cui vivevano gli Stati Uniti, che parlavano nella stessa lingua. Dal reinsediamento graduale e dalla sedimentazione, si sono formati popoli individuali, ciascuno nella loro lingua.

Un'altra domanda, la questione dell'origine della fiaba, era più difficile per il permesso, ed era impossibile fare affidamento su queste linguistiche. I fratelli Grimm sostengono l'origine religiosa delle fiabe. Il fatto che ora ci è venuto da noi come fiabe, nell'epoca dell'unità indoeuropea era il mito. La scienza non ha ancora avuto fondi sufficienti per stabilire qual è il personaggio di questo mito.

Dal momento che lo scopo del nostro lavoro è considerare le fiabe cumulative, daremo alcuni esempi di tali fiabe tratte dai "racconti dei fratelli Grimm".

Il primo esempio, che consideriamo - la fiaba "der Gjldene Schlüssel" ("Golden Key").

Un esempio di un cumulo qui è il seguente: descritto dal tema della famiglia - Zur Winterzeit, Als Einmal Ein Tiefer Schnee Lag, Muste Ein Armerger Junge Hinausgehen und Holz Auf Einem Schlitten Holten. - In inverno, quando c'era una neve profonda, il povero giovane uscì da casa per distorcere la legna da ardere. Tale azione è direttamente correlata alla vita. Successivamente, c'è un rischio diretto di eventi. Il giovane trova la chiave, cercando un castello per lui. Wo der Schlüssel Wäre, Müste Auch Das Schloss Dazu Sein. E infine, trova. In questo caso, sono costruite una catena di serrature, tra cui il giovane è alla ricerca di una chiave adatta. Cos'altro distingue questa fiaba cumulativa è la semplicità della presentazione.

Un altro esempio di una fiaba cumulativa può servire come una fiaba "Die Brautschau" - letteralmente "selezione della sposa". In questo caso, c'è anche un tema della stanza. Gli eventi hanno luogo. Lo sposo sceglie sua moglie da tre sorelle, cercando su ciascuno di loro l'anello. Quale si adatterà, che sarà sua moglie. In questo caso, c'è un "attacco" coerente delle persone l'una all'altra. Cioè, una sorella sostituisce il secondo, il secondo - il terzo.

Un altro esempio: Fairy Tale "der Fuchs und das pferd" - "volpe e cavallo". Qui, ad eccezione del tema di tutti i giorni: "Es Hatte Ein Bauer en Treues Pferd, Das Guerra Alt Geworden und Konnte Keine Dienste Mehr Zu Tun" - "Un contadino era un cavallo fedele, che è arrivato e non poteva soddisfare il loro servizio"; Anche il tema degli animali è interessato, che è anche un tipo di fiaba cumulativa.

"Der hase und der igel" - "lepre e siepe" - un esempio di una fiaba cumulativa sugli animali. Inoltre, gli eventi sono presi qui: un incontro di una lepre e un riccio nella foresta, quindi disposti tra concorsi in velocità tra loro, e, come la finale finale, la fedina comica - una rapida lepre rimane perdenti.

"Das Lügenmärchen" - "racconto - Fortiment." Esempio diretto di eventi e azioni rotolanti. Presentato dall'autore sotto forma di finzione. C'è una semplicità della storia, in questa favola c'è un fenomeno del patter. "Ein Frosch Sass Unbras Eine Pflugschar Zu Pfingsten ...". Qual è anche un segno di una fiaba cumulativa.

Tutti gli esempi sopra sono rappresentanti luminosi Fiabe cumulative. Naturalmente, in fiabe tedesche non ci sono azioni di strappo o persone come in russo folk fiabeAd esempio, "Repka", "Teremok", ma sono stati osservati ancora tali fenomeni.

In Germania, la storia è percepita come un simbolo della saggezza più profonda. Approvato. Che la fiaba risale ai miti degli dei. Cosa può essere tracciato nelle opere dei fratelli Grimm. In molte fiabe, argomenti e fenomeni divini e soprannaturali sono interessati. "Racconto di un ragazzo solitario", "messaggeri della morte", ecc. Tutti i dati relativi alle culture pagane degli antichi tedeschi sono raccolti dai fratelli Grimm in Cupitsa. Ciò che si è riflesso nelle opere dei fratelli Grimm.

Conclusione

Proprio come sta arrivando la canzone, la fiaba influisce. La fiaba è progettata per non leggere gli occhi, ma per la percezione della voce. Racconto - tipicamente fenomeno folk.

È impossibile riconoscere la fiaba Tutto collocato nella collezione di fiabe. Il mondo delle fiabe è estremamente vario, vario e muovendo. L'argomento della classificazione, che siamo stati toccati un po 'come parte di questo lavoro, è importante non solo perché fa una fiaba nel mondo eterogeneo. Ha un valore puramente cognitivo. Diversi tipi di fiabe differiscono non solo da segni esterni, la natura dei grafici, gli eroi, la poetica, l'ideologia, possono essere completamente diversi e nella loro origine nella storia e richiedono diversi studi.

Lo scopo del nostro lavoro era di considerare non l'intera classificazione delle fiabe, ma solo un tipo separato del suo tipo - una fiaba cumulativa. Nel paragrafo 3 di questo lavoro abbiamo dato descrizione dettagliata Questo tipo di fiabe.

In conclusione, si dovrebbe dire che è stato eseguito il set di attività prima di noi all'inizio del lavoro. Dal momento che abbiamo dato la definizione del concetto di "fiaba", poiché è considerato vari autori e ricercatori. Abbiamo rivelato il tema delle fiabe e della modernità, cioè, che oggi è considerata una fiaba, da quali posizioni e fonti si è formata per apparire davanti a noi a lei oggi. Abbiamo anche smontato i tipi di genere di fiabe cumulative su esempi di fiabe tedesche, poiché sono rappresentati dai fratelli Grimm. Oltre ad alcuni esempi di fiabe folk russe.

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Per una fiaba cumulativa, un composto dello stesso tipo di collegamenti a scena. Tuttavia, il significato della fiaba non è concluso nella sua stessa composizione. Il contrasto delle cause e delle conseguenze, la fantasia della disposizione e delle dipendenze, di regola, indicano l'ironia. La deliberazione del discorso pieghevole nella favola corrisponde a un design scherzoso. Le frasi diventano estremamente corte e alla loro stessa certezza acquisiscono le caratteristiche della formula verbale. Nella favola "Li-SA, la lepre e un gallo" una lepre, che il cane ha spinto fuori dalla capanna, il cane, un orso, toro, è deciso di aiutare, e tutti cucirono per la prima volta alla lepre, cosa lui sta piangendo. E ogni lepre è ugualmente sollevata: "Come non piangere? Ho avuto un'elezione del lubyana, e il Foxa Ice, lei mi ha chiesto, e sono stato cacciato. " Poi il cane, e dopo la sua orso, il toro vai alla capanna di lepri e alla domanda: "Guarda, Fox, ha vinto!" E Lisa è minacciata dalla stessa cosa: "Come intorno a me, come sottolineare, vai tori sulle leggi della legge!" La ripetizione dei collegamenti a catena di scena è accompagnata dalla riproduzione esatta della formula verbale finita. Nel corso dello sviluppo della trama, tutti i nuovi e nuovi dettagli sono uniti. La lepre dice all'orso che il cane ha guidato la volpe a lui, ma non guidò, e il toro - che la volpe stava inseguendo un cane, un orso. Gallo La lepre ha anche raccontato su tutto ciò che è successo e le stesse parole, ma anche il cane e l'orso e il toro sono elencati. C'è un pisolino di una formula verbale. Sullo sfondo di questo discorso unico, tarso-stampa, al di fuori del modello c'è una discorso libero di un gallo, che sta piangendo "Kukarek!" Tre volte ripete la minaccia: "Porta una treccia sulle spalle, voglio una volpe di una fornace!" Solo dopo queste parole segue la formula: "Guarda, volpe, ha vinto!" Le repliche più espressive sono state apprezzate nella formula verbale personaggi favolosi . Le ripetizioni verbali sono state spesso trasformate nei cattilli che sono entrati nel nostro discorso quotidiano. Il tipo più comune di fiabe cumulative, gli investitori considerano il riferimento degli eroi: la vittima invia aiuto a qualcuno, il primo incontro rifiuta di aiutare, si riferisce al secondo, il secondo - al terzo, ecc., Il racconto si riferisce A questo tipo sul gallo, schiacciato dal grano. Il seguente tipo di cumulo si basa sulle catene di episodi in cui gli eroi vengono tentati di vivere altri personaggi (mangiarli). Questi includono "Kolobok", "Clay Guy", ecc. Per il terzo tipo di fiabe cumulative, le caratteristiche degli scambi: ad esempio, una volpe richiede una cinghia in cambio, invece del pollo del cinturino, ecc. Azione nel Il quarto tipo di fiaba cumulativa si basa su un episodio ripetuto, quando qualcuno chiede nella capanna o, al contrario, viene espulso da esso. Questi sono "Teremok" e già chiamati "Lubyanaya e Hut Hut" e altri. Ci sono anche altri tipi di cumulo. Sono esaminati dettagliati nella collezione di V. Ya. Proppap "folklore e acquisto". Questa classificazione è utile per evidenziare i tipi di fiabe, ma è inerente alla comprensione formale del cumulo come principio delle fiabe. Secondo lo scienziato, l'interesse della fiaba cumulativa è il getto degli episodi: "Non contengono alcun evento interessanti o significativi" dell'ordine della storia ". Questo, tuttavia, non è così. Ogni fiaba cumulativa pro capite in sé un certo pensiero. Il cumulo non è indossato. Con la diversità c'è una proprietà immutabile per tutte le fiabe cumulative - il loro focus pedagogico. Le fiabe con le ripetizioni contribuiscono alla comprensione e alla memorizzazione. Per questo motivo, tali fiabe di animali sono chiamate bambini: incontrano le richieste spirituali del bambino. In tutte le fiabe sugli animali in generale, un sacco di azione, movimento, energia - cioè, che bambini amano. La trama della fiaba è implementata rapidamente, rapidamente. La testa rotta funziona il pollo sull'acqua: il gallo ha inghiottito il grano e fu dato. Il fiume d'acqua non ha dato, chiede di darle un foglio con un appiccicoso. Ku Ritsa - a Lipka, il podka del salto non dà, chiede di portare un filo dalla ragazza, ecc. Alla fine, il pollo portò acqua, il gallo è stato salvato, ma quanti deve la sua salvezza! ("Grani di fagioli"). La grad è andata - pollo con un gallo deciso: "Parrocchia, spara, ci uccidiamo". Corse per correre, affascinante tutto il prossimo. Combatti non superando lo spirito, una volta persino la risposta perché correre. Scopata fino a quando non sono caduti nella fossa ("bestie nella fossa"). Il contenuto comico delle fiabe sugli animali sta sviluppando una sensazione di reale e semplicemente divertendosi, attivando il potere spirituale del bambino. Tuttavia, le fiabe sono anche il dolore. Come contrastandoli le transizioni da tristi a allegro! Sentimenti, espressa fiaba, brillante come le emozioni del bambino. Il bambino può affrontare un po ', ma è altrettanto facile da consolare. Piangere un coniglio alla soglia della sua capanna. È stato escluso il droga di capra-tuft-shen Lui è dentro Montagna. Il Gallo è arrivato con una falce: Ho intenzione di stivali, in orecchini in oro, porto la treccia - la tua testa demolirà le spalle, sdraiate dalla fornace! La capra si precipitò fuori dalla capanna. Jacot La lepre non è finita. Divertimento e listener ("Goat-Deres"). Una forte distinzione della luce e dell'ombra, positiva e negata, anche nella natura della fiaba per bambini. Il bambino non ha mai dubbi su come trattare uno o un altro personaggio: un gallo - un eroe, volpe - insidioso, lupo - avido, l'orso è stupido, la capra - non è la primitività della vita di un materiale vitale, e la necessaria semplicità che viene assorbita da Botter prima che sarà pronto a percepire le cose complesse. Resta di notare che le fiabe degli animali in foglio russo cloro sono calcolate da un numero relativamente piccolo di grafici. Occupano il decimo di un favoloso repertorio. In altre nazioni (dalle tribù nord-africane, i popoli dell'Australia, dell'Oceania e del Nord America) Tali fiabe sono significative. È stato suggerito che il popolo inferiore stia sui passi dei progressi pubblici, più questi, che provengono dall'antichità, storia fantastica. Taja La teoria, che è stata distribuita all'estero, profondamente errata: la ricchezza quantitativa delle fiabe animali non dipende dalla fase dello sviluppo pubblico della gente, ma è spiegata dall'originalità del suo sviluppo storico e cultura artistica. Le fiabe di animali in ogni popolo portano il sigillo dell'unicità, che è principalmente spiegato dalla storia del loro evento come un fenomeno dell'arte. Quindi, secondo gli esperti, le fiabe polinesiane sono catturate da OSO, che li distinguono già dai miti del totem. Queste fiabe non hanno ancora acquisito quelle tendenze morali, che sono caratteristiche della creatività quando si avvicina al Basney. I racconti russi di animali sono sorti in un altro tempo storico, con altre circostanze storiche - da qui e la sonda-kay peculiarità artistica in contenuti e forme. Capitolo quintoMagic Fairy Tales. Non è sempre facile distinguere la favola magica da altre specie. C'è stato un tentativo di prendere per la cosa principale nelle fate magiche, il "soggetto centrale della narrazione" è fatto in loro, e non un animale. Ma da questo segno come criterio da utilizzare era difficile, poiché le specifiche delle fate magiche non sono state rivelate. Nessun costo della fiaba magica senza un'azione meravigliosa: la forza malvagia e distruttiva interviene nella vita di una persona, quindi una forza soprannaturale gentile e più favorevole. Magic Tale sta abbondando meraviglie. Qui ci sono meravigliosi mostri: Baba Yaga, Koschey, Fiery HTTA; e oggetti meravigliosi: aeroplano tappeto, cappello invisibile, boots-booster; Eventi meravigliosi: risurrezione dal fascino morto, umano nella bestia, uccello, in qualche argomento, viaggiando in un altro regno distante. Wonderful_ Fiction - Nelle basi di questo tipo di fiabe. È necessario capire la rottura di questa finzione.

L'origine della fiction

La narrazione della forza soprannaturale nei Talers magici, sembrerebbe, dovrebbe portare all'emergere delle creature mitiche caratteristiche della demonologia russa: ledgers, fauna selvatica, ugelli, acqua, sirene, case, unguenti, banner, umani, glevnikov, tende e Altri abitanti del cortile contadino e maniero. Tuttavia, nella fiaba, non ci sono quasi queste creature in quanto non ci sono forze impure, personificate nei raksters, alle adorabili, i kymikors e altri spiriti malvagi. Se in magiche fiabe e talvolta sono a volte condotti, acqua, Kyimors, quindi perché hanno sostituito la persona reale che è meravigliosa narrativa. Quindi, ad esempio, in uno dei Var-ANTOVES della fiaba "Morozko" invece dell'ospite onnipovente degli elementi invernali di Claus, Leshel, che ha dato un passo passo a tutti, che potrebbe desiderare la contadina. Il mondo delle fiabe magiche in relazioni genetiche più di quelle ha sviluppato un pensiero antropomorfo, creando una ciglia e un kimoromet, sirene e uno shake. Nelle idee demonologiche su Leshem, Acqua, Hards e Fililder C'è una connessione con la base naturale. L'immagine di una frusta, indubbiamente personifica la fruttuosa deserto, l'immagine dell'acqua - fiume pericoloso e profondità del lago, e il Noreman - il calore quotidiano che potrebbe fare una persona incurante. La vita della magica fiction è diversa. Con la demonologia, la finzione della fiaba magica russa non è collegata. Dalla demonologia non inizia non una fiaba, ma genere speciale La prosa orale della gente - Byilichka, non come una fiaba magica. Nomi - ma qui si dice del dibattito, delle case, dell'acqua, dei diversi peggiori, tententali e in unguenti. Un gran numero di immagini della favola magica si è sviluppata in profonda antichità, in quella stessa era, quando sono nate le prime idee e il concetto di una persona sul mondo. Certo, questo non significa che ogni fantascienza magica proviene dalle profondità dei secoli. Molte immagini della favola magica si sono sviluppate in un passato relativamente vicino. In ogni nuova era, la fiaba di Woly-Seater ha avuto un certo fantastico compagno, che le generazioni sono state trasferite da anziani, mantengono e sviluppano ex tradizioni orali-poetiche. Dalla finzione antica, Fugles percepiti cosa loro Era necessario creare nuove fiabe. I cambiamenti nella vita dei lavoratori hanno determinato la forma di cambiamento e ulteriore sviluppo del materiale fantastico. La fantasia delle fiabe successive ha mantenuto i grani di fantastici fiabe giovanili dei tempi antichi. Nella relazione presso il Congresso di All-Union degli scrittori sovietici, A. M. Gorky, difendendo un look materialistico all'occupazione della cultura umana, ha espresso l'idea che il sogno fosse riflesso nella finzione nella finzione persone primitive, Il pensiero ha una lunga scomparsa generazioni dei tempi di indebolimento a lungo. Ecco il vecchio da fantastici del Magic Ska Zok! Ciò che è nella favola magica appartiene ai vecchi tempi e cosa è entrato nelle fiabe del prossimo tempo storico? Nel lavoro tradizionale trasmesso dalla generazione in generazione, c'è sempre materiale di vita, meno del resto dell'influenza di nuove condizioni storiche. Cercheremo di stabilire gli antichi strati. Prendi per l'analisi una fiaba "Anatra bianca". Sposò un principe su una bella principessa. Non ho avuto il tempo di parlarle, non ho avuto il tempo di ascoltarla, e hai già bisogno di far parte. "Molti pianto schiaccianti, molto Principe Ha persuaso, ha comandato di non lasciare l'alto terem, non Andando su una conversazione, con persone cattive, non marca, i discorsi cattivi non ascoltano ". Duke se ne andò. Bloccato la principessa nel suo riposo e non esce. Per quanto tempo, brevemente venne a lei una donna. "Taja è semplice, cardiaco!" - Aggiunge una fiaba. "Cosa", dice, ti manca? Se guardassi la luce di Dio, passò almeno nel giardino, il desiderio è stato bloccato, la testa era rinfrescante. " La principessa ha scoperto a lungo per molto tempo, non voleva ascoltare uno sconosciuto, ma pensava che non fosse un problema nel giardino - e andò. Il giorno è così caldo, il sole è tavolozza, e lo "studente" dell'acqua, "così e spruzza". Persuaso la donna a nuotare dalla principessa. Ho buttato via la principessa di Sarafan e ho saltato in aiothe, appena immerso, e la donna improvvisamente la colpì: "Tu nuoti", dice, - toking bianco. E la principessa galleggiava. Il business nero è stato realizzato. La strega prese l'immagine della principessa.Restituito il principe, non ha riconosciuto l'inganno. Nel frattempo, il Dodder ha applicato i testicoli e ha portato i bambini, non anatroccoli, e i ragazzi: due buoni, e il terzo è lo Zeam. I bambini stavano camminando lungo la riva e guardano il prato, dove si ergevano le principesse. Racconta loro una madre-anatra: "Oh, non andare Là, bambini!" Ma non hanno obbedito. Ho visto la loro strega, fece i denti. Ho chiamato i bambini, li nutrii, ho bevuto e ho dormito a dormire, ma io ho ordinato di decomporre il fuoco, appeso alle caldaie, mettere i coltelli. Trascorso i fratelli maggiori e dormire non dormire. Di notte, la strega arrivò sotto la porta e ha chiesto: "Tu dormi, bambini, Ile no?" Risposte ISSHEK: "Dormiamo - non stiamo dormendo, Duma pensa che vogliano tagliarci tutti: le luci mettevano Kalenny, le caldaie appendono la piegatura Ki, i coltelli puntano la sigaretta!" - "Non dormire," decise la strega. È venuta un'altra volta e ha chiesto la stessa domanda, ascolta la stessa risposta. Pensavo la strega ed entrò. Holding intorno ai fratelli Merrt-Woke - e sono morti. La mattina dodger bianco Chiamati bambini: Bambini non partire. Era la sfortuna del suo cuore, volava alle principesse. Guarda - i bambini stanno sdraiati a fianco, "Bianco, come Planpoints, sono freddi, come Floasts". La madre si precipitava a loro, abbandonata, le ali si dissoltevano, i bambini avvolti intorno e urlò dalla voce del compagno-Reno: Rus, Rus, i miei figli! Vary, Rus, Doves! Avevo bisogno del bisogno di te, sono caduto con una lacrima, la notte ha avuto una notte oscura, il dolce coso era caro! "Moglie, ascolta, senza precedenti? Frasi Duck, "trasforma il principe con la strega. "Ti sta svanendo! Ha portato l'anatra dal cortile circa-cha! " È guidata, e lei volerà via sì di nuovo ai bambini: Rus, rus, i miei figli! Vary, Rus, Doves! Ti ha rovinato la strega, la strega è vecchia, il serpente, il serpente, il serpente, il pod, il serpente; Consegnato il padre di tuo padre, il padre di mio padre - mio marito, affondandoci in un fiume veloce, ci ha trasformato in clausole bianchi, e lei stessa vive - è fantastico! "EGE!" - Ho pensato al principe e ordinò di prendere l'anatra. Non è stata data a nessuno. Il principe corse nel cortile - lei stessa cadde sulle sue mani. La prese dietro al reparto e dice: "Diventa, betulla bianca, ho dietro, e la fanciulla rossa è avanti!" La betulla bianca si estendeva dietro di lui, e la fanciulla rossa divenne a venire, ha imparato il principe di sua moglie in esso. Quaranta li ha portati in vita. Hanno spruzzato i bambini - sono venuti alla vita. E la strega era legata a una potenza e "scope-potassio" in campo. Non c'era scelta di memoria da lei! Tale è la fiaba della strega nera della strega e della macchina completa. La fiaba protegge tappetini e innocenza, esegui l'inganno e l'astuzia. Fantastic Fiction Fairy Tale è subordinato all'espressione di questa particolare idea. Si può chiedere una domanda: è la finzione qui solo GRATUITO GIOCO DI IMMAGINAZIONE OFFETTARE QUALSIASI IDISSIONE E CONCETTI ARCHAICI? La risposta di una cifra è impossibile qui. Il sincero danno ai figli uccisi trasmette la sua infinita sofferenza. La luce vuota della fiaba poesia ha acceso il cuore mite, dedicato e vagante della madre. Questa poesia è alta e pura, caratteristica delle fiabe sul palcoscenico della coscienza poetica unica del popolo. Allo stesso tempo, la fiaba davanti a noi è credenze molto antiche. Dalle idee antiche, lontano da fiction puramente artistica, c'è una parte della pironesità in una fiaba, dove la strega parla della sua magia nera. L'antica magia e la stregoneria soffia dalle parole della strega: "Nuoti con una raffinatezza bianca!", Dalla storia, come schiaffeggia il suo sacrificio sulla schiena. La strega conosce l'agente magico per pagare tutte le cose viventi Nei morti: Vale la pena solo per circondare una vittima da una mano morta. Questo episodio della fiaba A. N. Afanasyev ha dato una spiegazione utilizzando osservazioni etnografiche nella provincia di Kursk. "C'è una credenza", scrive il ricercatore, "che i ladri sono inibiti dalla maniglia del morto e, venendo alla pesca, andare ai proprietari del sonno, per portare una specie di sonno su di loro". Proprio come nella cospirazione, le parole del principe suona: "Inizio, betulla bianca, ho dietro, e una fanciulla rossa avanti!" E secondo la sua parola, tutto diventa realtà. Pertanto, si può dire che la fiaba magica mantiene le antiche segnalazioni di persone sulla possibilità di gestire una persona nell'animale, credenze su Germania, sulla collibilità-VE. In _scake, è chiaro sulle azioni rituali accompagnate da una trama. Tali rituali dovevano neutralizzare le forze nere, soggiogare la loro volontà di una persona. Questo è l'antico strato che la fiaba ci ha segnalato da tempo immemorabile. Torna nel XIX secolo. Tra i contadini c'erano dei contadini e dei riti di palude, il che ci dice una fiaba sull'appertante bianco. Il potere di superstizioni saldamente speso può essere spiegato dalla sicurezza nelle fiabe dei antichi resti culturali e storici. I ricercatori di etnografi ci dicono che in Cre-Sintyan fino all'ultima volta è stata conservata la fede nella strega. Casi di nave XVII secolo. È evidenziato che nel Medioevo, la stregoneria era ancora in fiore. Le credenze furono attribuite agli stregoni e ai maghi della strega, la capacità di dividere i coniugi, distruggere il raccolto, per essere danneggiato, trasformare le persone in bestiame, uccelli e rettili: Soroki, rana, maiale, gatto, ecc. Avendo finito lo stregone e il Le abilità soprannaturali della strega, le persone nel desiderio si sono ingaggiate dall'influenza degli affari incantesimi e di stregoneria nera sentivano la loro vita in molti riti magici. La magia è la stessa maga e la stessa magia, questi sono riti associati alla fede nella capacità di una persona di opporsi alle forze soprannaturali e trovarli sotto-sostegno e protezione. La magia voleva soggiogare alla volontà di altre persone, conquistare animali, natura, nonché agiscono su proprietari immaginari, spiriti e dei. La nascita di circolari magiche si riferisce ai tempi primitivi. L'aspetto del rito nella vita di tutti i giorni era possibile a causa dell'ignoranza da parte dell'uomo di veri connessioni e relazioni in mondo reale. L'uomo dipendeva dalla natura. La sua coscienza allacciata stava cercando mezzi di protezione nella lotta contro i paillettes della natura e dei problemi pubblici. I resti della magia rituale sono accuratamente riprodotti nel contenuto di molte fiabe magiche. Sfortunatamente, non ci sono più lavori nella letteratura senza ricercatore che avrebbero messo sistematicamente tutte le azioni magiche nelle fiabe con la magia rituale. Questo rende difficile scoprire le origini della magica fiction. Una cosa che può essere fatta è quella di confermare la vicinanza dell'azione wolless favolosa ai riti magici specificando la frequente coincidenza di oggetti che costituivano parte integrante delle azioni rituali, con gli oggetti dotati delle magiche fiabe con le meravigliose proprietà . Tra gli oggetti che riti magici Gli slavi orientali servivano le funzioni di facce meravigliose, incluso un anello, ascia, fazzoletto, specchio, cintura, scopa, carbone, cera, pane, acqua, terra, fuoco, mela, erba, ramo, bastone. Naturalmente, questo non esaurisce l'elenco di oggetti e sostanze, che l'uomo ha attribuito il miracoloso Si-Lou, con determinate circostanze, ma questi elementi e sostanze sono entrati nel rito particolarmente spesso spesso. Bancarelle in fiabe dotate di proprietà meravigliosa. La fiaba dei tre regni parla di rame, anelli d'argento e oro in ciascuno dei quali si conclude un regno speciale. In una fiaba su una meravigliosa camicia, l'anello, indossa il dito, gira l'eroe nel cavallo. Fede, sconfitto con la mano, rende i dodici noti con le parole "quello che vuoi?". Ge-Roy "Ordini:" Trasferiscimi da questa montagna. "E il suo grande spostava. L'ascia in tutte le fiabe Lui stesso. Emelya-pazzo dice che "ma a una vena bianca, e nel mio primo, ben tko, poi, legna da ardere rubino, e tu, lampade, messe in Sani e Vyazh!" E l'ascia cominciò a funzionare. Il fazzoletto nelle fiabe ha una meravigliosa proprietà. Basta lanciarlo o semplicemente ondeggiante come è formato per essere ampiamente compreso intorno al lago e anche al mare. "Ivan-Tsarevich ha sentito un rumore, guardò indietro - questo riguarda la sorella (strega - V.a); Mah-zero hustochka (fazzoletto V.a), E c'era un lago profondo. Mentre la strega contorceva il lago, Ivan-Tsarevich è andata lontano. " Acqua, frequente proprietà dell'azione rituale, nelle fiabe, il miracolo è dietro il miracolo: restituisce la visione, dà ai giovani, guarisce da malattie, rivitalizzate, priva le forze, rende l'eroe dei mostri più terribili di silice. C'è un'acqua che può trasformare una persona nella bestia, un uccello, ma c'è un altro che restituisce le persone all'aspetto umano. Naturalmente, i tardo raccordi hanno dato la volontà della violazione poetica e dotato di oggetti e cose come le proprietà che il rito non lo sa. Hanno introdotto gli oggetti meravigliosi che non erano mai parte del rito, in rituale magico. Una scatola meravigliosa, dove la forza militare è nascosta: scaffali dei soldati che vanno con la musica e sotto i banner è la finzione di qualche servo. Questa è una finzione artistica. Lo stesso si può dire del meraviglioso Suma, da cui si aprono le grandi popolazioni, pronte a prendere per qualsiasi attività commerciale. Ma, parlando della natura del meraviglioso nelle fiabe, è necessario notare la conservazione e nella tarda giovinezza fantastica delle magiche fiabe di alcune proprietà provenienti dai riti del mago. Tali sono le meravigliose mele "Bollancio", "che in una fiaba tornano all'uomo giovani, forza e salute. Si può presumere che la penetrazione di questo argomento meraviglioso nella magica storia non fosse accaduto senza l'influenza del cerimoniale e magico idee e i concetti che vivevano nel popolo. Ai più recenti anni pre-rivoluzionari in alcuni villaggi russi, il matrimonio co-memorizzato personalizzato: giovane per tornare dalla chiesa dopo il matrimonio mangiato Apple. La mela mangiata era dovuta ai pensieri di persone, mentre fai questo rito, per fornire chadoroi e benessere nuova famiglia. Allo stesso tempo materie magiche nelle fiabe perse quegli. Proprietà magiche che sono state imparate da antichi riti. In una fiaba sulla vergine saggia, ha ottenuto un ordine dal re per apparire "non a piedi, non a cavallo, non nudo, non vestito, non con l'hotel, non senza dono". Vergine ha accuratamente soddisfatto la volontà reale. È arrivata su una lepre: non a piedi, non a cavallo. Nelle mani del saggio della Vergine teneva quaglia, che il re lo prese nelle sue mani e mancato: non con l'hotel, non senza dono. Invece dei vestiti della Vergine ha portato la rete: non nudo, non vestito. Il re riconobbe la saggezza della Vergine e la sposò. Una narrativa complessa in una fiaba non ha indubbiamente nessun altro goal, tranne che sia per la facilità. I momenti magici rituali contenuti in esso hanno quasi perso le loro proprietà, anche se esistono con antiche azioni magiche. Alla fine del XIX secolo. Gli etno-grafici hanno notato l'esistenza di una famiglia non scritta Pra-Vila: "Quando ti sposerai, allora tiri fuori la rete di pesca e poi vai da me stesso con Dio: nessuno ti farà viziare, lo stregone non si avvicinerà. " La natura di questo atto magico, gli scienziati sono spiegati in modi diversi, ma la maggior parte è incline ai pensieri: poiché il loop e la rete hanno uno strumento primitivo nella lotta contro il nemico, nella lotta per la vita, finora e contro il nero, forze soprannaturali È necessario agire con quello che ha aiutato una persona nella pratica quotidiana. Quindi nacque il motivo, parlando della Vergine che ha gettato sulla rete. La fiaba si è scoppiata dal rito, e un'antica connessione è ancora tradizionalmente conservata sotto forma di un rudimento magico cerimoniale. La connessione della favolosa fiction con un'azione magica si trova nella fiaba e quando si tratta parola magicaDopo l'espressione di cui il mondo dovrebbe sottomettersi a una persona che conosce un senso nella magia verbale. In tutto cospiracy folk.Accompagnato da una certa azione, il testo della parola è stato allegato grande importanza. Era importante conoscere il maggior numero di ordini e formulazione verbale accurata, altrimenti il \u200b\u200bmiracolo non avrà luogo. Quante fiabe si basano su questa fede nel potere di Ma-Gum della parola umana! La cospirazione Sagittario-Molo-Dach si precipitò in acqua bollente, immersa, saltava fuori dalla caldaia - e lei fu spremuta da un bel bell'occhio non ha preso. L'eroe della fiaba del letto doganale "Happy Deep Child" sulla testa dei tuoi stessi nemici: "Nel mio primo, nella mia calce, tu, rascal, cane". E nello stesso momento trasformò il cane con un cane, il ragazzo indossava il collo della catena di ferro. In una fiaba della regina incantata, si dice che la sua ristretta, il soldato dell'eroe, riposata dalla pozione magica, cadde in un sonno profondo, e quando arrivò il guaio, il Kingana non poteva vederlo: cominciò a pizzicarlo , Priglia sotto i lati, Kolola, Kolola - lui e il dolore non sentono esattamente le bugie morte. "La regina era arrabbiata e la maledizione disse dai cuori:" In tal caso, Sonya non ha avuto successo, il vento booyed sotto abbastanza, nei paesi scomparsi è stato elencato! " È appena riuscito a chiamare, come improvvisamente assistito, i venti si stavano chiedendo - e in un attimo un soldato di pick-up-saccheggio con una ricchezza e cadde dagli occhi di Kinger. Era troppo a lungo per la regina, fu raccontata una brutta parola alle sue difficoltà, piangei con lacrime amara, tornarono a casa e cominciò a vivere da solo, da solo. Totale storie favolose Costruito sull'uso del motivo della correzione dei guai, cliccati con noncuranza dalla parola. Ma i palazzi dorati, i ponti di cristallo sono costruiti con una parola uniforme, le strade sono portate, il tipo di go è eretto, sono enormi tappeti. Molte altre meraviglie creano una parola wolly. La natura delle azioni magiche in una fiaba coincide con la specie e i tipi di magia folk. I seguenti tipi di magia sono stati assegnati nella scienza: terapeutico, dannoso (danno), amore, ho;! Nyst1y "Naya ~ Tra i tipi secondari di riti magici dovrebbero essere prestata particolare attenzione alla magia della gravidanza e della nascita. In fiabe lì sono tutti i tipi di questi rituali magici. Con i riti magici e le formule verbali stavano cercando di trattare le persone. E nelle fiabe, gli eroi ed eroine trovano una gioia dalla farina, ricorrendo alle erbe. In alcuni regno favoloso Crescono un tale erba che, vale la pena "perdere gli alberi degli occhi degli occhi", trasparenti ciecamente. Il lavaggio del decotto di erba meravigliosa rende l'eroe di invulnerabile. La grave malattia ha colpito la figlia reale. Bo-Slimb è iniziato con un po '. Divenne un catering e cadde nella sotterranea la briciola. Quella briciola prese una rana e mangiata. È iniziato TSA-RHNAYA. L'eroe della fiaba tratta Tsarevna per mezzo di un rito magico. Nella Trinità, prese la pelle rialzista, unto di miele e messo nella metropolitana. La rana strisciava sulla pelle, elencata tesoro, è diventato ammalato di lei, e lei cadde il bambino mangiato. Quella briciola è stata lavata in acqua e principi di violenza. Tsarevna recuperata. Questo favoloso episodio è facilmente confrontato con il rituale del gate-gate descritto dagli scienziati: il paziente è stato permesso a una rana verde dal vivo sulla schiena.

introduzione

Empiricamente rappresentiamo tutti ciò che è una fiaba, e abbiamo idee più o meno chiare su di esso. Potremmo essere conservati sui suoi ricordi poetici, ricordalo dall'infanzia. Senteniamo intuitivamente il suo fascino, godendo le sue bellezze, capiamo vagamente che c'è qualcosa di molto significativo davanti a noi. Nella comprensione e nella valutazione della fiaba, gestiamo il fascino poetico.

Il talento poetico è assolutamente necessario per comprendere la fiaba, e non solo le fate storie, ma qualsiasi opere di arte verbale. Tuttavia, la percezione poetica, anche se è necessaria per capire la fiaba, non è ancora abbastanza. Sarà fruttuoso solo in collaborazione con metodi rigorosi di conoscenze e ricerche scientifiche.

Per esplorare la fiaba, la scienza è fatta estremamente molti. C'è una letteratura enorme e unguerosa sulla fiaba. Prima della guerra in Germania, è stata pubblicata l'Enciclopedia delle fiabe - Handwörterbuch des Märchens, sono usciti diversi volumi. Ma la guerra ha interrotto questa impresa. In Germania, una nuova edizione di questa enciclopedia si sta preparando a livello di requisiti scientifici moderni. Con l'Accademia delle Scienze di Berlino c'è un istituto di nazione germanica. Questo istituto pubblica l'annuale, che fornisce recensioni di tutto ciò che nei paesi europei è stato fatto per studiare la fiaba.

Lo scopo di questo lavoro è lo studio della fiaba cumulativa all'interno del quadro della cultura.

Compiti del lavoro - considerare la storia della fiaba, rivela l'argomento "racconto e modernità", per definire il concetto di "fiaba", e dare anche la caratteristica delle fiabe tedesche.

La comprensione scientifica del termine "Fairy Tale" ha la sua storia.

Nonostante il fatto che questa definizione sia accettata, rileva una serie di punti deboli:

1. Definizione di una favola come una "storia basata sulla fantasia poetica", troppo ampia. Sulla fantasia poetica, si basa qualsiasi lavoro letterario e artistico.

2. Nella maggior parte delle fate storie non c'è magia. È solo nelle cosiddette fiabe magiche. Tutte le fiabe non magiche rimangono fuori da questa definizione.

3. Il ricercatore non sarà d'accordo con la cento fiaba "non è correlato ai termini della vita valida". La questione dell'atteggiamento della fiaba alla vita reale è molto complessa.

4. Formula che la fiaba contiene il piacere estetico, anche se gli ascoltatori lo trovano "incredibili o inaffidabili", significa che la fiaba può essere considerata affidabile e probabile che dipenda interamente dall'ascoltatore.

La definizione è fatta attraverso la famiglia più vicina e una differenza specifica. Sotto la ragione più vicina in questo caso, dovresti capire la storia, la narrazione. La storia è una storia, appartiene al campo dell'arte epica. Ma non nessuna storia può essere chiamata una fiaba.

La fiaba è determinata dalle sue trame. Infatti, quando pensiamo a una fiaba, ricordiamo le fiabe della volpe, sulla principessa rubata, sul calore, ecc., I.e. Ti presentiamo un numero di grafici.

La trama è di un'importanza molto essenziale per comprendere e studiare la fiaba, ma il racconto è ancora determinato non con le sue trame. La fiaba è una storia che differisce da tutti gli altri tipi di specificità della narrazione della sua poetica.

Questa definizione ancora non rivela completamente l'essenza della fiaba e richiede ulteriori aggiunte.

Definizione, questo A.I. Nikiforov, dice: "Le fiabe sono storie orale che sono tra le persone con un obiettivo di intrattenimento, avendo un contenuto di un evento insolito nel senso quotidiano e caratterizzato da una speciale costruzione composita-stilistica". Questa definizione non ha perso il suo significato scientifico finora. Deve essere la base della comprensione della fiaba.

Questa definizione è il risultato di una comprensione scientifica di una fiaba, espressa nella formula più breve. Qui sono riportati tutti i principali segni che caratterizzano una favola. Racconto, racconto folk, c'è un genere folk narrativo. È caratterizzato dalla sua forma di esistenza. Questa è una storia trasmessa dalla generazione in generazione solo dalla trasmissione orale.

La fiaba è caratterizzata come una storia, cioè. Appartiene ai generi narrativi. La fiaba indica qualcosa parlava. Ciò significa che le persone percepiscono una favola come un genere narrativo del vantaggio.

Un'altra caratteristica stabilita da Nikiforov è che la fiaba è descritta per intrattenere. Appartiene al genere di intrattenimento.

Il segno di intrattenimento si trova in connessione con un altro segno della fiaba, vale a dire l'evento straordinario che costituisce il contenuto della fiaba. A proposito di ordinario, tutti i giorni, il folclore epico di tutti i giorni non è affatto stretto. Serve solo lo sfondo per gli eventi successivi, sempre straordinari.

Il seguente segno è una speciale costruzione composita-stilistica. Lo stile e la composizione possono essere combinati con il concetto generale di poetica e dire che la fiaba è caratterizzata da una particolare poetica per lei. È questo segno che è decisivo per determinare ciò che è una fiaba.

C'è, tuttavia, un segno, anche se il delineato, ma non ben rivelato e consistente nel fatto che nella realtà del detto non credeva. Che la gente stessa capisce una fiaba come finzione. Questo è uno dei segni principali e decisivi di una fiaba.

Questo è un segno molto significativo della fiaba, anche se a prima vista può sembrare che questo non sia un segno di una fiaba, ma di proprietà degli ascoltatori. Sono liberi di credere o non credere.

Pertanto, abbiamo ricevuto una determinata definizione di una fiaba, riflettendo un moderno punto di vista su di esso e la possibilità di studiarlo ulteriormente.

Diversi tipi di fiabe differiscono non solo da segni esterni, la natura delle scene, gli eroi, la poetica, l'ideologia, possono essere completamente diversi e nella loro origine e storia e richiedere diversi studi.

2. La storia della raccolta di fiabe

A prima vista, sembra che brucia una fiaba sia molto facile che possa fare chiunque senza una formazione speciale.

Nell'antica Russia, ad esempio, nessuno si è nemmeno verificato per registrare le fiabe. Le fiabe sono state sottoposte non solo al disprezzo ufficiale, poiché qualcosa di completamente non vale l'attenzione, stavano guidando.

Le prime tendenze vanno in Russia dall'Europa occidentale e penetrano in Polonia. I primi compilatori di collezioni narrative erano clero. Nel culto cattolico, sono accettati nelle chiese per pronunciare aspirazioni. Questi sermoni erano astratti e noiosi. Per mantenere l'attenzione dei parrocchiani e farli ascoltare, i sermoni sono stati gustati da storie interessanti che una specie di interpretazione morale o religiosa e filosofica erano attaccate. Per tale uso, sono state create raccolte di storie. Erano diffusi, erano molto popolari, tradotti in lingue europee e ci hanno raggiunto.

Oltre a tali collezioni, c'è una storia di natura semi-controllore, origine occidentale e orientale.

3. fiabe cumulative

3.1 Caratteristiche generali

Non c'è un tipo molto ampio di fiabe che hanno così specifiche caratteristiche compositive e stilistiche che la loro identificazione in uno scarico speciale non causa dubbi. Queste sono le cosiddette fiabe cumulative.

L'esistenza di fiabe cumulative come tipo speciale è stato notato per molto tempo, ma le corrispondenti conclusioni non sono state fatte per la classificazione, né esplorare la fiaba. Quindi, elaborazione e traduzione in inglese un segno di Aarn di Fairy Tales, American Scientist Thompson prevede loro con 200 numeri. Trasferimento dello stesso puntatore in russo, prof. Andreev fa un numero consolidato per tutte le fiabe cumulative, silenziose dai suoi "racconti cumulativi di vario genere". Pertanto, entrambi i ricercatori hanno affrontato la necessità di assegnare in qualche modo questo materiale, ma sono andati opposti a modi: uno fornisce duecento tipi di fiabe, l'altro. Allo stesso tempo, tuttavia, la questione di quali fiabe è chiamato cumulativo, rimane poco chiaro, e un gran numero di tipiche fiabe cumulative è sparse in base ad altre scariche. Soprattutto molte fiabe cumulative sono nella sezione delle fiabe animali. Il sistema AArny non consente la possibilità di accurata assegnazione e i tentativi di inserire i segni rettificati sono compromessi. Non ci sono aggiustamenti qui, ma essenzialmente un nuovo sistema di classificazione costruito sullo studio della poetica delle fiabe.

Nel complesso repertorio russo, puoi contare circa venti diversi tipi di fiabe cumulative. È necessario risolvere la questione che, infatti, sono le fiabe cumulative. L'ambiguità di questo problema porta non solo per confondere la classificazione, ma le loro false conclusioni sono sostanzialmente studiate dal materiale.

Quindi, B.M. Sokolov nel suo corso Folklore dedica un capitolo speciale della composizione e dello stile delle fiabe sugli animali. Questo capitolo, tuttavia, è interamente basato su fiabe cumulative e la storia degli animali non è rappresentata da qualsiasi esempio.

La principale ricezione composita di fiabe cumulative consiste in qualsiasi multiplo, tutta la ripetizione crescente delle stesse azioni fino a quando il circuito creato in questo modo non si rompe o non è rotto nell'ordine opposto, discendente. L'esempio più semplice dell'aumento del comando alla rottura della catena può servire anche il famoso "repka", un esempio dello sviluppo inversa della catena - la fiaba "cockerel era soppressa". Oltre al principio della catena, sono possibili altri tipi di aumenti graduali o jet che conducono ad una catastrofe comica improvvisa. Da qui il nome delle fiabe - accumularsi, raddrizzare, aumentare. In tedesco, sono indicati come Kettenmärchen, Häufungsmärchen, Zählmärchen.

In questa spazzatura ed è costituito da tutti gli interessi e tutto il contenuto delle fiabe. Non hanno eventi di scena interessanti. Al contrario, il più evento è trascurabile, e l'insignificanza di questo evento è a volte in contrasto comico con il mostruoso aumento delle conseguenze derivanti da esso e con la catastrofe definitiva.

Queste fiabe sono in stile e il metodo di esecuzione di due: alcuni chiamiamo formali, altri - epici. Caratteristico e tipico per le fiabe cumulative sono i primi, cioè Formulare.

3.2 Composizione di fiabe cumulative

La composizione delle fiabe cumulative è estremamente semplice: l'esposizione più spesso consiste di qualche piccolo evento o molto abituale nella vita della situazione: il nonno mette una rapa, Baba cuoce una cagna, la ragazza va sul fiume per fare il MOP, l'uovo è rotto, l'uomo nasce in una lepre. Questa esposizione non può anche essere chiamata più forte, in quanto non è affatto visibile, dove si sta sviluppando l'azione. Si sviluppa inaspettatamente e in questa sorpresa è uno dei principali effetti artistici delle fiabe. Metodi per collegare il circuito con esposizione estremamente molti. In un falea per il repka, la creazione di una catena è causata dal fatto che il nonno non può tirarlo fuori. Nella fiaba, "Terem Mukhi", Mugu costruisce Terem o sistemati in alcuni guanti abbandonati. Ma qui uno per uno, di solito in ordine di grandezza, sono le bestie e suggeriscono una capanna. Quest'ultimo è l'orso, che si siede anche il fatto che si siede in questo turno.

Nel primo caso (Repka), la creazione della catena è motivata e internamente necessaria, nel secondo caso (TereMok) non vi è alcuna necessità interna nell'arrivo di nuovi e nuovi animali. Su questa base, si possono distinguere due tipi di queste fiabe. Il secondo prevale, l'arte di tali fiabe non richiede alcuna logica.

Un certo numero di fiabe cumulative sono costruite sull'aspetto coerente di qualsiasi ospiti non abbandonati. Altre fiabe sono costruite su un certo numero di scambi, e MENA può verificarsi in un ordine discendente - dal meglio al peggio o nel peggiore per il meglio.

Per le fiabe cumulative, è anche possibile classificare, in cui tutti gli effetti sono basati su vari tipi di dialoghi infiniti comici.

3.3 Stile di fiabe cumulative

Possedere un sistema composito completamente chiaro, le fiabe cumulative differiscono da altre fiabe e il loro stile, il loro vestito verbale, la forma delle loro prestazioni. È necessario, tuttavia, tenere presente che sotto forma di esecuzione e di stile ha, come già indicato, due tipi di queste fiabe. Alcuni sono raccontati con calma e leggermente, come altre fiabe. Possono essere chiamati cumulativi solo secondo la composizione alla sottostanza.

C'è un altro tipo più luminoso e tipico di fiabe cumulative con questo. Il viaggio o l'aumento degli eventi qui corrisponde all'udienza delle parole. Tale può essere chiamato "formale". Il confine tra questi due tipi di instabili. Lo stesso tipo può essere soddisfatto in un modo o nell'altro. Ma i tipi di fiaba a uno o un altro metodo di esecuzione indubbiamente disponibile. In quest'ultimo caso, con l'unione di ogni nuovo link, tutti i collegamenti precedenti sono spesso ripetuti. La ripetizione è costituita da tutto il fascino di queste fiabe. Tutto il significato di loro in performance artistiche colorate. L'esecuzione di loro richiede la più grande abilità: a volte si avvicinano a patter, a volte incontrano. Tutto il loro interesse è l'interesse per la parola come tale. La nudità delle parole è interessante solo quando le parole stesse sono interessanti. Pertanto, tali fiabe sono talenti per rima, poesie, consone e assonanza e in questo desiderio non fermarsi prima di neoplasie audaci.

Queste caratteristiche di fiabe cumulative rendono i loro bambini preferiti che amano le parole nuove, taglienti e luminose, patter, ecc., Quindi le fiabe cumulative possono essere chiamate piene a destra, dal vantaggio del genere dei bambini.

3.4 Origine delle fiabe cumulative

Ora, quando non viene effettuato un inventario anche accurato delle fiabe cumulative, e spesso non sono riconosciute come una scarica speciale, i problemi della fiaba cumulativa non possono essere risolti con una completezza sufficiente. Il principio del cumulo è sentito come reliquia. Il moderno lettori istruito, tuttavia, sarà felice di leggere o ascoltare un numero di tali fiabe, ammirando, per lo più, il tessuto verbale di queste opere, ma queste fiabe non corrispondono alle nostre forme di coscienza e creatività artistica. Sono il prodotto delle precedenti forme di coscienza. Abbiamo la posizione dei fenomeni di fila, dove il pensiero moderno e la creatività artistica non enumeranno più l'intera fila e salterà attraverso tutti i collegamenti all'ultimo e decisivo. Uno studio dettagliato delle fiabe dovrebbe mostrare quali righe qui sono e quale logica li procede.

Pensiero primitivo non conosce lo spazio come prodotto di astrazione, non conosce le generalizzazioni. Conosce solo uno stato empirico. Lo spazio e nella vita, e in Fantasy non vincano non dal collegamento iniziale alla finale, ma attraverso i collegamenti specifici di collegamento a punto reale. La movimentazione non è solo una tecnica artistica, ma anche una forma di pensiero, che colpisce non solo il folclore, ma anche nei fenomeni della lingua. Nella lingua, ci sarebbe agglutinazione, cioè. Nome senza flessioni. Ma allo stesso tempo, i racconti mostrano già alcuni superamento di questa fase, il suo uso artistico in forme e scopi umoristici.

Il cumulo come fenomeno è caratteristico non solo per le fiabe cumulative. Fa parte di altre fiabe, ad esempio, le fiabe sui pescatori e sul pesce, dove i desideri crescenti della vecchia è un cumulo pulito. Il cumulo entra nel sistema di alcuni rituali, riflettendo lo stesso modo di pensare attraverso i collegamenti mediati.

Il secondo problema, consegnato dai fratelli Grimm - l'origine delle fiabe. Questo problema occupa la scienza finora.

Pertanto, il merito principale dei Fratelli Grimm è nella nuova formulazione scientifica, in realtà, in realtà, dello studio della fiaba. E non si limitano solo a prepararsi, ma sono stati anche risolti. I fratelli Grimm non erano così tanti folcloristi come filologi, linguisti.

Il problema della somiglianza delle fiabe è anche risolto come il problema della somiglianza delle lingue, cioè. Approvazione dell'esistenza di alcune pranodina delle lingue europee, in cui vivevano gli Stati Uniti, che parlavano nella stessa lingua. Dal reinsediamento graduale e dalla sedimentazione, si sono formati popoli individuali, ciascuno nella loro lingua.

Un'altra domanda, la questione dell'origine della fiaba, era più difficile per il permesso, ed era impossibile fare affidamento su queste linguistiche. I fratelli Grimm sostengono l'origine religiosa delle fiabe. Il fatto che ora ci è venuto da noi come fiabe, nell'epoca dell'unità indoeuropea era il mito. La scienza non ha ancora avuto fondi sufficienti per stabilire qual è il personaggio di questo mito.

Dal momento che lo scopo del nostro lavoro è considerare le fiabe cumulative, daremo alcuni esempi di tali fiabe tratte dai "racconti dei fratelli Grimm".

Il primo esempio, che consideriamo - la fiaba "der Gjldene Schlüssel" ("Golden Key").

Un esempio di un cumulo qui è il seguente: descritto dal tema della famiglia - Zur Winterzeit, Als Einmal Ein Tiefer Schnee Lag, Muste Ein Armerger Junge Hinausgehen und Holz Auf Einem Schlitten Holten. - In inverno, quando c'era una neve profonda, il povero giovane uscì da casa per distorcere la legna da ardere. Tale azione è direttamente correlata alla vita. Successivamente, c'è un rischio diretto di eventi. Il giovane trova la chiave, cercando un castello per lui. Wo der Schlüssel Wäre, Müste Auch Das Schloss Dazu Sein. E infine, trova. In questo caso, sono costruite una catena di serrature, tra cui il giovane è alla ricerca di una chiave adatta. Cos'altro distingue questa fiaba cumulativa è la semplicità della presentazione.

Un altro esempio di una fiaba cumulativa può servire come una fiaba "Die Brautschau" - letteralmente "selezione della sposa". In questo caso, c'è anche un tema della stanza. Gli eventi hanno luogo. Lo sposo sceglie sua moglie da tre sorelle, cercando su ciascuno di loro l'anello. Quale si adatterà, che sarà sua moglie. In questo caso, c'è un "attacco" coerente delle persone l'una all'altra. Cioè, una sorella sostituisce il secondo, il secondo - il terzo.

Un altro esempio: Fairy Tale "der Fuchs und das pferd" - "volpe e cavallo". Qui, ad eccezione del tema di tutti i giorni: "Es Hatte Ein Bauer en Treues Pferd, Das Guerra Alt Geworden und Konnte Keine Dienste Mehr Zu Tun" - "Un contadino era un cavallo fedele, che è arrivato e non poteva soddisfare il loro servizio"; Anche il tema degli animali è interessato, che è anche un tipo di fiaba cumulativa.

"Der hase und der igel" - "lepre e siepe" - un esempio di una fiaba cumulativa sugli animali. Inoltre, gli eventi sono presi qui: un incontro di una lepre e un riccio nella foresta, quindi disposti tra concorsi in velocità tra loro, e, come la finale finale, la fedina comica - una rapida lepre rimane perdenti.

"Das Lügenmärchen" - "racconto - Fortiment." Esempio diretto di eventi e azioni rotolanti. Presentato dall'autore sotto forma di finzione. C'è una semplicità della storia, in questa favola c'è un fenomeno del patter. "Ein Frosch Sass Unbras Eine Pflugschar Zu Pfingsten ...". Qual è anche un segno di una fiaba cumulativa.

Tutti gli esempi dati sono rappresentanti luminosi di fiabe cumulative. Naturalmente, in fiabe tedesche non ci sono azioni di strappo o persone come nelle fiabe popolari russe, ad esempio "Repka", "Teremok", ma sono osservati ancora tali fenomeni.

In Germania, la storia è percepita come un simbolo della saggezza più profonda. Approvato. Che la fiaba risale ai miti degli dei. Cosa può essere tracciato nelle opere dei fratelli Grimm. In molte fiabe, argomenti e fenomeni divini e soprannaturali sono interessati. "Racconto di un ragazzo solitario", "messaggeri della morte", ecc. Tutti i dati relativi alle culture pagane degli antichi tedeschi sono raccolti dai fratelli Grimm in Cupitsa. Ciò che si è riflesso nelle opere dei fratelli Grimm.

Conclusione

Proprio come sta arrivando la canzone, la fiaba influisce. La fiaba è progettata per non leggere gli occhi, ma per la percezione della voce. Racconto - tipicamente fenomeno folk.

È impossibile riconoscere la fiaba Tutto collocato nella collezione di fiabe. Il mondo delle fiabe è estremamente vario, vario e muovendo. L'argomento della classificazione, che siamo stati toccati un po 'come parte di questo lavoro, è importante non solo perché fa una fiaba nel mondo eterogeneo. Ha un valore puramente cognitivo. Diversi tipi di fiabe differiscono non solo da segni esterni, la natura dei grafici, gli eroi, la poetica, l'ideologia, possono essere completamente diversi e nella loro origine nella storia e richiedono diversi studi.

Lo scopo del nostro lavoro era di considerare non l'intera classificazione delle fiabe, ma solo un tipo separato del suo tipo - una fiaba cumulativa. Nel paragrafo 3 di questo lavoro, abbiamo dato una descrizione dettagliata di questo tipo di fiabe.

In conclusione, si dovrebbe dire che è stato eseguito il set di attività prima di noi all'inizio del lavoro. Dal momento che abbiamo dato la definizione del concetto di "fiaba", poiché è considerato vari autori e ricercatori. Abbiamo rivelato il tema delle fiabe e della modernità, cioè, che oggi è considerata una fiaba, da quali posizioni e fonti si è formata per apparire davanti a noi a lei oggi. Abbiamo anche smontato i tipi di genere di fiabe cumulative su esempi di fiabe tedesche, poiché sono rappresentati dai fratelli Grimm. Oltre ad alcuni esempi di fiabe folk russe.

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