Dove vivono Kalashi sulla mappa. Ra - cronologia - Bianco di nazioni diverse

Dove vivono Kalashi sulla mappa. Ra - cronologia - Bianco di nazioni diverse
Dove vivono Kalashi sulla mappa. Ra - cronologia - Bianco di nazioni diverse

16/11/2013 20:15

Kalashi - Una piccola persona cara, abitando le tre valli dei giusti affluenti del fiume Chitral (Kunar) nelle montagne del Sud Hindukush nel Crank Citraral Cittal (Pakistan). Madrelingua - Kalash - si riferisce al Darque Group di lingue indorane. L'unicità del popolo, da tutti i lati dei vicini islamici circondati da vicini islamizzati, è che una parte significativa di esso confessa ancora la religione pagana che ha stabilito sulla base della religione indora e delle convinzioni del substrato. (Wikipedia)

In alto nelle montagne del Pakistan al confine con l'Afghanistan, nella provincia di Nursan, diversi piccoli altipiani sono sparsi. La gente del posto chiama questa area di Chintal. Le persone uniche e misteriose vivono qui - Kalashi. La loro unicità risiede nel fatto che questo indoeuropeo sull'origine della gente è riuscito a sopravvivere quasi nel cuore del mondo islamico.

Nel frattempo, Kalashi confessò l'Islam, ma il politeismo (Polybetos), cioè, sono pagani. Se Kalashi fosse rappresentato da numerose numerose persone Con un territorio separato e di stato, la loro esistenza difficilmente avrebbe avuto nessuno sorpreso, ma oggi non sono stati conservati più di 6 mila persone - sono il gruppo etnico più in miniatura e misterioso della regione asiatica.

Kalashi (Auto-talento: Kasivo; il nome "Kalash" viene dal nome della zona) - Natura in Pakistan, vivendo in aree ad alta montagna di Hindukusha (Nuristan o Kafirst). Il numero è di circa 6 mila persone. Erano quasi completamente sterminati a causa del genocidio musulmano all'inizio del 20 ° secolo, mentre confessano il paganesimo. Condurre uno stile di vita chiuso. Parla al linguaggio di Kalash del Gruppo Darque lingue indoeuropee (Tuttavia, circa la metà delle parole della loro lingua non ha analoghi in altre lingue di Daris, come nelle lingue dei popoli vicini).

In Pakistan, la convinzione è comune che Kalashi è discendente dei guerrieri di Alexander Macedone (in relazione al quale il governo della Macedonia ha costruito un focale della cultura in questo settore, vedi, ad esempio, "Macedonia Gradi Kulturien Centur Kahu Huntsite in Pakistan" ). L'aspetto di alcuni kalays è caratteristico dei popoli nord-europei, ci sono spesso gli occhi azzurri e il biondismo tra loro. In questo caso, parte dei Kalaks ha una caratteristica completamente caratteristica dell'aspetto asiatico della regione.

Esprimerò un po 'la mia opinione. Non ho certamente nulla contro A. Macedonsky, ma guarda la carta delle sue campagne, come gli storici li presentò

sembra che A. Makedonsky amasse le montagne a scalare l'India più facile da camminare lungo la riva, più vicina e ancora di più. Con l'Asia centrale, generalmente frainteso, scese dalle montagne, sembra battere i Sciti, sembra oltre il nord inizia il più gustoso, ma no, sembra che i mercanti greci raccontassero lì non è interessante e scalato di nuovo Sasha nel montagne. Bedian pieno. Era logico assumere due opzioni, o gli Sciti di A. Macedonsky furono pestati dal primo numero e lo guidò di nuovo in cima, o non c'era mai lì. Bene, non credo che potresti portare l'esercito sui sentieri di montagna dell'esercito in diverse decine di migliaia. E chi è lì per conquistare? In queste aree, e ora, poche persone vivono, e in quel momento ... ma tuttavia, ci sono "ricercatori" che considerano: "La tribù segreta più inspiegabile di Kalashi è la loro origine. Questo è un mistero, su chi gli etnografi di tutto il mondo sono rotti. Tuttavia, la montagna pagan stesse spiega la loro apparizione in Asia semplicemente. Un'altra cosa è che non è così facile separare la verità dai miti. ... Kalashi assicura che il loro popolo si è formato come un singolo conquel 4 mille anni fa, ma non nelle montagne del Pakistan, ma molto dietro i mari, dove il mondo fu governato dagli abitanti dell'Olimpo. Ma il giorno è arrivato quando alcuni Kalashov andò in una campagna militare sotto la guida del leggendario Alessandro insediamenti, fissando rigorosamente la punizione da lui ad aspettare il suo ritorno. "http://masterok.livejournal.com/948551.html quindi non solo una truppa di A. Macedon Tuskal, e l'esercito con le famiglie! E chi ti sta viaggiando Per perseguire mi annoio mi annoi. Bene, ok, lascia gli storici storici.

Religione della maggior parte dei Kalashov - Paganesimo; Il loro Pantheon ha un sacco di caratteristiche comuni con un antico Pantheon ariano ricostruito. L'approvazione di alcuni giornalisti che Kalashi adora " gods greci antichi.", infondata. Allo stesso tempo, circa 3 mila Kalashov - musulmani. La transizione all'Islam non è accolta da Kalashi cercando di preservare la loro identità generica. Kalashi non sono discendenti di guerrieri macedoni di Alexander e l'aspetto del Nord Europa della parte di Loro è dovuto alla conservazione del primo genofond indoeuropeo di conseguenza, i rappresentanti del popolo di Huta hanno anche le caratteristiche così antropologiche da respingere. insieme al Kalash. gruppi etnici Residenti di pamir, persiani, ecc.

Gli scienziati appartengono al Kalash per il ROSS bianco sono un dato di fatto. Persone da molti Kalashi - puramente europei. Pelle bianca, a differenza del Pakistanis e degli afghani. E occhi luminosi e spesso blu - come passaporto di cafira errata. Gli occhi hanno blu, grigio, verde e molto raramente marrone. C'è un altro tocco, che non si adatta a una cultura e una vita comune ai musulmani del Pakistan e dell'Afghanistan. Kalashi è sempre stato fabbricato per se stessi e goduto di mobili. Mangiano al tavolo, seduti sulle sedie - eccessi che non sono mai stati inerenti negli "aborigeni" locali e sono apparsi in Afghanistan e in Pakistan solo con l'arrivo degli inglesi HVIII-Hih Secenties, ma non è adatto. E Kalashi, il tempo dei secoli usava i tavoli e le sedie ...

Guerrieri del cavallo di Kalashi. Museo a Islamabad. Pakistan.

Alla fine del primo millennio, l'Islam arrivò in Asia, e con lui le disgrazie di indoeuropee e in particolare il popolo di Kalashov, che non voleva cambiare la fede degli antenati all'Avramic "insegnamento del libro". Sopravvivere in Pakistan, confessare il paganesimo, è quasi senza speranza. Le comunità musulmane locali hanno persistentemente tentato di forzare il kalash ad accettare l'Islam. E molti Kalashi furono costretti a obbedire: o vivere, accettare una nuova religione, o morire. Nel XVIII-diciannovesimo secolo, il musulmano è stato tagliato da migliaia di migliaia. Coloro che non hanno obbedito e almeno hanno inviato segretamente culti pagani, le autorità al meglio inseguivano con terre fertili, guidando in montagna, e più spesso - distrutto. Il genocidio crudele del popolo di Kalash continuò fino alla metà del XIX secolo, mentre il piccolo territorio, che i musulmani chiamavano Kafirstan (la terra di errata), dove viveva Kalashi, non è venuta sotto la giurisdizione dell'Impero Britannico. Li ha salvati dal pieno sterminio. Ma ora Kalashi è sull'orlo dell'estinzione. Molti sono costretti ad assimilare (attraverso il matrimonio) con Pakistanis e Afghans, prendendo l'Islam, è più facile sopravvivere e ottenere un lavoro, l'istruzione, la posizione.

La vita del Kalash moderna può essere chiamata Spartan. Kalashi vive con le comunità: è più facile sopravvivere. Vivono in case che costruiscono di pietra, legno e argilla. Il tetto della casa inferiore (pavimento) è simultaneamente il pavimento o la veranda della casa di un'altra famiglia. Di tutti i servizi nella capanna: il tavolo, sedie, panche e piatti di argilla. Informazioni sull'elettricità e dalla televisione Kalashi conoscono solo il primo. Pala, zappa e kylo - sono più chiari e più familiari. Risorse di vita attirano l'agricoltura. Kalashi riesce a far crescere il grano e altre colture di grano sulle terre separate dalla pietra. Ma il ruolo principale nei loro mezzi di sostentamento è giocato da bovini, per lo più capre, che conferiscono ai discendenti degli antichi Aryans latte e prodotti lattiero-caseari, lana e carne. Nella vita di tutti i giorni, una chiara e incrollabile separazione delle responsabilità è sorprendente: gli uomini sono prima Lavoro e caccia, le donne li aiutano solo nelle operazioni meno intensive di manodopera (diserbando, figlia, famiglia). In casa, gli uomini si siedono alla testa del tavolo e prendono tutte le soluzioni significative della famiglia (nella Comunità). Per le donne in ogni insediamento, Bologna è costruita - una casa separata dove le donne comunità partoriscono ai bambini e trascorrono tempo in "giorni critici". Donna per dare alla luce un bambino. La donna di Kalash è obbligata solo nel Bashley, e quindi le signore incinte si stabiliscono nell'ospedale "maternità". Da dove provenivano una tale tradizione, nessuno lo sa, ma altre tendenze discriminatorie e tendenze discriminatorie contro le donne a Kalash non si osserva che infuria e riderà i musulmani, che provengono da questo a Kalash, come le persone non provengono da questo mondo ...

Kalashi non conosce il weekend, ma si divertono e si divertono a 3 festività: Yoshi - semina per vacanze, studio - festival per vacanze e choymus - vacanze invernali della natura dei divinità, quando Kalashi chiede a Dio di mandarli un morbido inverno e una buona primavera e Estate. Oltre a Kalashi la famiglia segna una capra come sacrificio, la cui carne viene trattata per tutti coloro che vanno a visitare o si incontreranno sulla strada.

Lingua del Kalashi, o Kalash - la lingua del Gruppo del Darque del ramo indoratario della famiglia di lingue indoeuropee. È comune tra il Kalashai in diverse valli Glindukusha, il sud-ovest della città di Chitral nella provincia del Border Nord-ovest del Pakistan. Appartenendo al sottogruppo caro è in questione, poiché un po 'più della metà delle parole è simile a quelli equivalenti al significato nella lingua di Khowar, che entra anche in questo sottogruppo. Dal punto di vista della fonologia, la lingua è atipica (Heegård & Mørch 2004).

Nel linguaggio di Kalash, la composizione del vocabolario di base del Sanskrit è molto ben conservata, ad esempio:

Russo Kalasha Sanskritgolova shish shishkost Athi asthimocha mutra mutraderevnya Grom grampetlya rajuk rajjudym Thum dhummaslo tel telmyaso mos massobaka shua shvamuravey pililak pipilikasyn putr putrdlinny Driga dirghavosem Asht ashtaslomanny chhina chhinnaubivat Nash 1980 nashV hanno cominciato a scrivere di sviluppo per il linguaggio Kalash in due versioni - la grafica latino e persiano . La versione persiana si è rivelata preferibile e nel 1994 l'alfabeto illustrato e la lettura di un libro sulla lingua Kalash basata sulla grafica persiana è uscita. Negli anni 2000, è iniziata una transizione attiva al carattere latino. Nel 2003, l'alfabeto "KAL" come "A Aunibe" è stato rilasciato. (Inglese)

Religione e cultura Kalash

I primi ricercatori e missionari hanno iniziato a penetrare nel cafiristan dopo la colonizzazione dell'India, ma sotto questa intemaria informazione sui suoi abitanti ha fornito il medico inglese Georg Scott Robertson, che ha visitato Kafiristan nel 1889 e viveva lì durante l'anno. L'unicità della spedizione Robertson è che sono stati riuniti materiali sui riti e sulle tradizioni di Kafirs all'invasione islamica. Sfortunatamente, un certo numero di materiali raccolti è stato perso quando si attraversa l'IND in India durante il suo ritorno in India. Tuttavia, i materiali conservati e i ricordi personali gli hanno permesso di pubblicare nel 1896 il libro "Kafirs of Hindu-Kush" ("The Kafirs of Hindu-Kush") basato sulle osservazioni del lato religioso e rituale della vita dei kafirs fatti da Robertson, è ragionevole dire che la loro religione - assomiglia a trasformare lo zoroastrianismo e le sette dell'Arya antica. I principali argomenti a favore di questa approvazione sono l'atteggiamento nei confronti del fuoco e rito funebre. Di seguito descriviamo alcune tradizioni, fondazioni religiose, edifici religiosi e riti di Kafirs. La fonte di adorazione è stata il fuoco. Oltre al fuoco, Kafira adorava gli idoli in legno, che sono stati tagliati abilmente artigiani ed esposti nelle santuazioni. Pantheon consisteva in molti divinità e dee. La cosa principale era il dio di IMRA. Anche molto venerato era il dio della guerra Gisha. Ogni villaggio aveva il suo piccolo dio patrono. Il mondo, secondo credere, è stato abitato da un sacco di spiriti buoni e maligni.

Kapache con tribades.

Colonna del lavoro nel tempio

Singolo pilastro con una presa in umido

Infine, uno dei più importanti era il rito della sepoltura. La processione funebre all'inizio è stata accompagnata da un forte pianto femminile e dovuto, e poi danza rituale sotto la battaglia della batteria e l'accompagnamento di canna duff. Uomini, nel segno del lutto, indossare in cima alle pelli di capra dei vestiti. La processione si è conclusa nel cimitero, dove erano consentite solo donne e schiavi. I tardo caffè, come dovrebbe essere sui canoni dello zoroastrianismo, non è stato scoppiato nel terreno, e lasciato in bare di legno all'aria aperta. Takov, secondo le descrizioni colorate di Robertson, erano rituali di uno dei rami perduti di un'antica religione potente e influente. Sfortunatamente, è già difficile verificare dove è la scrupolosa dichiarazione della realtà qui, e dove è la finzione artistica. In ogni caso, oggi non abbiamo motivo di interrogare Robertson. Cimitero di Kalash. Le tombe assomigliano fortemente alle lapidi russe settentrionali - casa

Source http://avator1.livejournal.com/15898.html Sono anche descritti alcuni rituali e ci sono ancora foto. Nel blog ho usato le foto in cui sono rappresentati i rappresentanti espliciti. E questi sono ancora discendenti ... Wikipedia ha detto quanto segue: "Gli ultimi studi genetici mostrano che Kalashi dimostra una serie di haplogrups, il solito per la popolazione indoe-afgana. Haplogrup tipici Y-cromosomali per Kalash sono: L (25%), R1A (18,2%), G (18,2%), J2 (9,1%); Mitocondrial (MTDNA): L3A (22,7%), H1 * (20,5%) .. Tuttavia studi congiunti dell'Università della Genetica comune, dell'Università del generale Genetica, Università del Sud California e Standford, Kalasham è dedicata a un paragrafo separato, che afferma che i loro geni sono davvero unici e appartengono al gruppo europeo ". Ad esempio, una foto del rappresentante del popolo di Erzya persone, catturato sul sito con una domanda "Indovina l'affiliazione nazionale della ragazza". La prima ipotesi che ha risposto era "Kalash"

Erzya è una sottosetnosi delle persone etnos mordoviane (Mordva). Con v c. vissuto a s.-z. Da Moksha, su ter. Sovr. Ryazan e Nizhny Novgorod region

Qualunque cosa c'era no, ma anche i restanti 3mila persone circondate da musulmani accordi in modo aggressivo non hanno tradito i loro dei, che non puoi raccontare di noi. Chiedi, quando la striscia nera finirà per il popolo russo, e che in ogni momento avrebbe dovuto prendere il tradimento?

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I vicini sono che una parte significativa di esso confessa ancora la religione pagana che ha stabilito sulla base della religione indora e delle convinzioni del substrato.

Storia ed etnonimo

Abitare chitrals, i popoli didadenani di solito considerano all'unanimità i bordi dagli aborigeni. I kalashi stessi sono guidati dal fatto che i loro antenati sono venuti a chitra attraverso le urti e spinse il popolo di Ko a nord, nella cresta del fiume Chitral. Tuttavia, il linguaggio di Kalash è strettamente correlato alla lingua di Khowar. Forse questa leggenda riflette l'arrivo nel XV secolo. Nel chiturico del gruppo di linguaggio dei militanti, che ha conquistato la popolazione locale di Dardo-lingua. Questo gruppo si è separato dai portatori del linguaggio VAIGali, chiamarsi ancora di Kalašüm, ha superato la sua auto-concezione e molte tradizioni per la popolazione locale, ma è stata assimilata nei termini linguistici.

L'idea del Kalash come aborigeni si basa sul fatto che nei primi tempi di Kalashi abitavano una vasta gamma più ampia nel chiturcolo meridionale, dove molti toponimi sono ancora più chiamati. Con la perdita della militanza di Kalashi in questi luoghi sono stati gradualmente eliminati o assimilati da vettori della principale lingua chitranziente Khowar.

Regione regione

Il villaggio di Kalash si trova ad un'altitudine del 1900-2200 m sul livello del mare. Kalashi abita tre valli laterali formate dagli affluenti giusti (occidentali) del fiume Chitral (Kunar): Ajungol con ibbibutari Bumbortegolo (Kalash. Mumret) e Rumburgol (Armus) e Bibirgol (Birou), ad una distanza di circa 20 km a sud di chitral. Le prime due valli sono collegate nelle zone più basse, al terzo di Kalash territorio etnico conduce l'altezza di OK. 3000 m. Passa attraverso la cresta occidentale portano ad Afghanistan, nella regione del reinsediamento della nazionalità del Nuran di Kati.

Il clima è piuttosto morbido e bagnato. Il livello medio annuo di precipitazioni è 700-800 mm. La temperatura media in estate - 25 ° C, in inverno - 1 ° C. Le valli sono caratterizzate da fertilità, le piste sono coperte di foreste di querce.

Tipo e genetica razziale

Recentemente, Kalashi ha ricevuto ampia fama non solo a causa della religione unica, ma anche le solite persone per questo, i capelli leggeri e gli occhi, che in antichità, diede origine ai popoli popoli della leggenda di Kalash come discendenti dei guerrieri Alexander Macedonsky, e oggi a volte interpretato nella letteratura popolare come un patrimonio "Nordic Aryans" e l'indicatore della particolare vicinanza alle orecchie dei popoli europei. Tuttavia, la pigmentazione indebolita è caratteristica solo per la parte della popolazione, la maggior parte delle corone dell'oscurità e mostrano il caratteristico tipo mediterraneo inerente ai loro vicini piatti. Depigmentazione a omozigote Inbebreeding è caratteristica di un grado o altro per tutti coloro che circondano i popoli, millenni che vivono in condizioni endogamous isolate di valli di montagna con un afflusso molto debole di piscina genetica dall'esterno: Nurstantantsev, Dardov, Pamir Popoli, oltre a non invo -Europeo aborigeni Burisha. Ultimi studi genetici mostrano che Kalashi dimostra un insieme di Haplogrups, usuale per la popolazione indo-afgana. I tipici haplogruppi Y-cromosomali per Kalash sono: (25%), R1A (18,2%), (18,2%), (9,1%); Mitocondriale: L3A (22,7%), H1 * (20,5%).

Azienda agricola tradizionale e dispositivo pubblico

Tuttavia, i casi di ricorso all'Islam Kalash hanno avuto luogo in tutto storia più recente Persone. La quantità di loro è aumentata dopo gli anni '70, quando le strade sono state posate ai bordi e la scuola cominciarono a essere costruita nei villaggi di Kalash. L'appello all'Islam conduce alla rottura delle connessioni tradizionali, come dice uno dei Kalashi Starin Sayfull Jan: "Se qualcuno di Kalash fa appello all'Islam, non possono più vivere in mezzo a noi". Come note K.YETTMAR, i musulmani di Kalashi con un'invidia non iscritti guardano a Kalash Pagan Dances e festival divertenti. Attualmente, la religione pagana, che attira l'attenzione di numerosi turisti europei, è sotto la protezione del governo pakistano, che è affascinante l'estinzione dell'industria turistica in caso di finale "celebrazione dell'Islam".

Tuttavia, l'Islam e la cultura islamica dei popoli vicini hanno una grande influenza sulla vita dei pagani e delle loro convinzioni, riempiendo di grafici e motivi della mitologia musulmana. Kalashi è stato adottato dai vicini abbigliamento da uomo e nomi. Sotto l'assalto della civiltà collassa gradualmente immagine tradizionale La vita, in particolare, vai in non esistenza "vacanze merito". Ciononostante, ancora le valli di Kalash sono una riserva unica, preservando una delle culture indoeuropee più arcaiche.

Religione

Le tradizionali vedute del Kalashi sul mondo sono basate su avversari santità e fognature. Altamente Hosses hanno montagne e pascoli di montagna, dove gli dei vivono e pascolano "i loro bovini" - capre selvatiche. I santi sono anche Altari e Goat Glev. Impianti sono terre musulmane. Uncleo è anche inerente a una donna, specialmente durante periodi di mensile e parto. La profanazione porta tutto ciò che riguarda la morte. Come la religione vedica e lo zoroastrianismo, la religione Kalash prevede numerose cerimonie detergenti dal male.

Il Kalash Pantheon (Devalog) è generalmente simile al Pantheon, che esisteva dai vicini del Nuran, e include molte divinità con lo stesso nome, anche se un po 'diverso da quest'ultimo. Ci sono anche idee su numerosi demoni inferiori, in particolare la femmina.

Il santuario di Kalash è di altar, a pale aperte dal ginepro o della tavola di quercia e arredata con tavole scolpite rituali e idoli delle divinità. Gli edifici speciali sono costruiti per danze religiose. I rituali di Kalash sono principalmente in feste pubbliche che gli dei sono invitati. Ha espresso intensamente il ruolo rituale dei giovani giovani che non hanno ancora conosciuto la donna, cioè possedendo la purezza più alta.

Riti religiosi

Le divinità pagane di Kalash hanno un gran numero di Templi e altari in tutta la valle del loro popolo. Si impediscono che le vittime consistono principalmente da cavalli, capre, mucche e pecore, il cui allevamento è uno dei principali pesci della popolazione locale. Inoltre, lasciano il vino sugli altari portando in tal modo la vittima verso l'indrod, il dio delle uve. I rituali di Kalaks sono combinati con festività e in generale sono simili al Vedi.

Come i portatori della cultura vedica, Kalashi considera il corvo con i loro antenati e darli fuori dalla mano sinistra. I morti seppelliscono per terra in speciali bare di legno con l'ornamento, così come i ricchi rappresentanti di Kalash incastonati sulla bara, un soffocante in legno morto.

Nella Parola, Gandau Kalashi è chiamato i monumenti lapidi di Kalashsky Valley e Kafiristan, che differiscono a seconda di quale stato nella vita ha raggiunto i morti. Kundrik è la seconda varietà di sculture in legno antropomorfa degli antenati in Kalash. È una statua del fascino, che è installata sui campi o nel villaggio sull'elevazione - un polo di legno o piegato dalle pietre del piedistallo.

Scomparsa minaccia

Al momento, la cultura e l'Ethnos di Kalash sono minacciate dalla scomparsa. Vivono in comunità chiuse, ma la popolazione giovane è sempre più costretta ad assimilare, entrando nel matrimonio con la popolazione islamica, ciò è dovuto al fatto che il musulmano è più facile trovare un lavoro e nutrire la famiglia. Anche Kalashi ha minacce di varie organizzazioni islamiste.

Kalashi - un piccolo popolo dardien, abitando due valli dei giusti affluenti del fiume Chitral (Kunar) nelle montagne del Sud Gygeskush nella provincia di Citraral Cittal County (Pakistan). Madrelingua - Kalash - si riferisce al Darque Group di lingue indorane. L'unicità del popolo, da tutti i lati dei vicini islamici circondati da vicini islamizzati, è che una parte significativa di esso confessa ancora il paganesimo, che ha stabilito sulla base della religione indora e delle convinzioni del substrato.

Se Kalashi fosse un popolo numeroso con un territorio separato e di un territorio separato, la loro esistenza non avrebbe quasi nessuno sorpreso, ma oggi non sono stati conservati più di 6 mila persone - sono il gruppo etnico più in miniatura e misterioso della regione asiatica.

Kalashi (Auto-talento: Kasivo; il nome "Kalash" viene dal nome della zona) - Natura in Pakistan, vivendo in aree ad alta montagna di Hindukusha (Nuristan o Kafirst). Il numero è di circa 6 mila persone. Erano quasi completamente sterminati a causa del genocidio musulmano all'inizio del 20 ° secolo, mentre confessano il paganesimo. Condurre uno stile di vita chiuso. Parlano il linguaggio di Kalash del Darque Group di lingue indoeuropee (tuttavia, circa la metà delle parole della loro lingua non ha analoghi in altre lingue di Datodi, come nelle lingue dei popoli vicini). In Pakistan, la convinzione è comune che Kalashi è discendente dei guerrieri di Alexander Macedone (in relazione al quale il governo della Macedonia ha costruito un focale della cultura in questo settore, vedi, ad esempio, "Macedonia Gradi Kulturien Centur Kahu Huntsite in Pakistan" ). L'aspetto di alcuni kalays è caratteristico dei popoli nord-europei, ci sono spesso gli occhi azzurri e il biondismo tra loro. In questo caso, parte dei Kalaks ha una caratteristica completamente caratteristica dell'aspetto asiatico della regione.

Religione della maggior parte dei Kalashov - Paganesimo; Il loro Pantheon ha un sacco di caratteristiche comuni con un antico Pantheon ariano ricostruito. L'approvazione di alcuni giornalisti che Kalashi adora "Gli antichi dei greci" sono infondati. Allo stesso tempo, circa 3 mila Kalashov - musulmani. La transizione all'Islam non è accolta da Kalash, cercando di preservare la loro identità generica. Kalashi non sono discendenti dei Guerrieri di Alexander Macedonsky, e l'aspetto del Nord Europa della parte di essi è dovuto alla conservazione del primo genofond indoeuropeo come risultato di un rifiuto di mescolarsi con il progresso della popolazione non russa . Insieme al Kalash, rappresentanti del popolo di Hunza e alcuni gruppi etnici di residenti di Pamir, persiani e altri possiedono anche caratteristiche antropologiche simili.

Gli scienziati appartengono al Kalash per il ROSS bianco sono un dato di fatto. Persone da molti Kalashi - puramente europei. Pelle bianca, a differenza del Pakistanis e degli afghani. E la luce e spesso hanno un occhio needico - come passaporto di cafira errata. Gli occhi hanno blu, grigio, verde e molto raramente marrone. C'è un altro tocco, che non si adatta a una cultura e una vita comune ai musulmani del Pakistan e dell'Afghanistan. Kalashi è sempre stato fabbricato per se stessi e goduto di mobili. Mangiano al tavolo, seduti sulle sedie, - eccessi che non sono mai stati inerenti nell'aborigeno locale e sono apparsi in Afghanistan e in Pakistan solo con l'arrivo degli inglesi nel 21 secolo, ma non si adattavano. E Kalashi, il tempo dei secoli usava i tavoli e le sedie ...

Alla fine del primo millennio, l'Islam arrivò in Asia, e con lui e i problemi degli indoeuropei e in particolare il popolo di Kalashov, che non voleva cambiare la fede degli antenati all'Avhram "Insegnamento del libro . Sopravvivere in Pakistan, confessare il paganesimo, è quasi senza speranza. Le comunità musulmane locali hanno persistentemente tentato di forzare il kalash ad accettare l'Islam. E molti Kalashi furono costretti a obbedire: o vivere, accettare una nuova religione, o morire. Nel XVIII-diciannovesimo secolo, il musulmano è stato tagliato da migliaia di migliaia. Coloro che non hanno obbedito e almeno hanno inviato segretamente culti pagani, le autorità al meglio inseguivano con terre fertili, guidando in montagna, e più spesso - distrutto.

Il genocidio crudele del popolo di Kalash continuò fino alla metà del XIX secolo, mentre il piccolo territorio, che i musulmani chiamavano Kafirstan (la terra di errata), dove viveva Kalashi, non è venuta sotto la giurisdizione dell'Impero Britannico. Li ha salvati dal pieno sterminio. Ma ora Kalashi è sull'orlo dell'estinzione. Molti sono costretti ad assimilare (attraverso il matrimonio) con Pakistanis e Afghans, prendendo l'Islam, è più facile sopravvivere e ottenere un lavoro, l'istruzione, la posizione.

Kalash Village.

La vita del Kalash moderna può essere chiamata Spartan. Kalashi vive con le comunità: è più facile sopravvivere. Vivono in case che costruiscono di pietra, legno e argilla. Il tetto della casa inferiore (pavimento) è simultaneamente il pavimento o la veranda della casa di un'altra famiglia. Di tutti i servizi nella capanna: il tavolo, sedie, panche e piatti di argilla. Informazioni sull'elettricità e dalla televisione Kalashi conoscono solo il primo. Pala, zappa e kylo - sono più chiari e più familiari. Risorse di vita attirano l'agricoltura. Kalashi riesce a far crescere il grano e altre colture di grano sulle terre separate dalla pietra. Ma il ruolo principale nei loro mezzi di sostentamento è interpretato da bovini, principalmente capre, che conferiscono ai discendenti degli antichi Aryans latte e prodotti lattiero-caseari, lana e carne.

Nella vita di tutti i giorni, una divisione chiara e incrollabile dei dazi è sorprendente: gli uomini sono primi in manodopera e caccia, le donne li aiutano solo nelle operazioni meno laboriose (Weeding, figlia, famiglia). In casa, gli uomini si siedono alla testa del tavolo e prendono tutte le soluzioni significative della famiglia (nella Comunità). Per le donne, Bologna è costruita in ogni insediamento - una casa separata in cui le comunità delle donne partoriscono ai bambini e trascorrono tempo in "giorni critici". La donna di Chalash per dare alla luce un bambino solo nel Bashley, e quindi le signore incinte si stabiliscono nell'ospedale "maternità". Da dove provenivano una tale tradizione, nessuno lo sa, ma altre tendenze discriminatorie e tendenze discriminatorie contro le donne a Kalash non si osserva che infuria e riderà i musulmani, che provengono da questo a Kalash, come le persone non provengono da questo mondo ...

Una parte dei Kalak ha un aspetto asiatico completamente caratteristico per la regione, ma spesso hanno occhi blu o verdi.

Matrimonio. Questa domanda scrupolosa è risolta esclusivamente genitori di giovani. Possono consigliare con i giovani, possono parlare con i genitori della sposa (sposo) e possono risolvere il problema senza chiedere le loro opinioni.

Kalashi non conosce il weekend, ma si divertono e graziosi festeggiano 3 vacanze: Yoshi è una vacanza a seminante, lo studio del raccolto, e Choymus - vacanze invernali della natura dei divinità, quando Kalashi chiede agli anni di mandarli un inverno morbido e buono primavera e estate.
Durante Choymus, ogni famiglia segna una capra come sacrificio, la cui carne viene trattata per tutti coloro che vanno a visitare o si incontreranno sulla strada.

Lingua del Kalashi, o Kalash - la lingua del Gruppo del Darque del ramo indoratario della famiglia di lingue indoeuropee. È comune tra il Kalashai in diverse valli Glindukusha, il sud-ovest della città di Chitral nella provincia del Border Nord-ovest del Pakistan. Appartenendo al sottogruppo caro è in questione, poiché un po 'più della metà delle parole è simile a quelli equivalenti al significato nella lingua di Khowar, che entra anche in questo sottogruppo. Dal punto di vista della fonologia, la lingua è atipica (Heegård & Mørch 2004).

Nel linguaggio di Kalash, la composizione del vocabolario di base del Sanskrit è molto ben conservata, ad esempio:

Negli anni '80, lo sviluppo della scrittura per il linguaggio Kalash in due versioni era basato sulla grafica latina e persiana. La versione persiana si è rivelata preferibile e nel 1994 l'alfabeto illustrato e la lettura di un libro sulla lingua Kalash basata sulla grafica persiana è uscita. Negli anni 2000, è iniziata una transizione attiva al carattere latino. Nel 2003 è stato rilasciato l'alfabeto "Kal'as'a Alibe". (ita.)

Religione e cultura Kalash

I primi ricercatori e missionari hanno iniziato a penetrare nel cafiristan dopo la colonizzazione dell'India, ma sotto questa intemaria informazione sui suoi abitanti ha fornito il medico inglese Georg Scott Robertson, che ha visitato Kafiristan nel 1889 e viveva lì durante l'anno. L'unicità della spedizione Robertson è che sono stati riuniti materiali sui riti e sulle tradizioni di Kafirs all'invasione islamica. Sfortunatamente, un certo numero di materiali raccolti è stato perso quando si attraversa l'IND in India durante il suo ritorno in India. Tuttavia, i materiali conservati e i ricordi personali gli hanno permesso di pubblicare nel 1896 il libro "Kafirs of Hindu-Kush" ("The Kafirs of Hindu-Kush").

Il tempio pagano di Kalash. Nel centro del post generico.

Sulla base delle osservazioni del lato religioso e rituale della vita dei Kafirs realizzati da Robertson, è possibile che la loro religione ricordasse lo zoroastrianismo trasformato e le sette degli antichi ariani. I principali argomenti a favore di questa approvazione sono l'atteggiamento nei confronti del fuoco e del rito funebre. Di seguito descriveremo alcune tradizioni, fondazioni religiose, edifici religiosi e riti di Krafir.

Il principale "metropolitano" di Kafirov era un villaggio chiamato "Camdysh". Le case di Kamdysh erano situate in gradini sulle pendici delle montagne, quindi il tetto di una casa era un cortile per un altro. Le case erano riccamente decorate con una sofisticata scultura in legno. Non uomini, ma le donne, erano impegnate nel lavoro sul campo, anche se gli uomini pre-pulivano il campo dalle pietre e dai tronchi caduti. Gli uomini in questo momento erano impegnati in vestiti da cucire, danza rituale sulla piazza rurale e risolvendo gli affari pubblici.

L'oggetto principale del culto è stato il fuoco. Oltre al fuoco, Kafira adorava gli idoli in legno, che sono stati tagliati abilmente artigiani ed esposti nelle santuazioni. Pantheon consisteva in molti divinità e dee. La cosa principale era il dio di IMRA. Anche molto venerato era il dio della guerra Gisha. Ogni villaggio aveva il suo piccolo dio patrono. Il mondo, secondo credere, è stato abitato da un sacco di spiriti buoni e maligni.

Post generico con uno sbocco stufato.

V. Sarieridi, affidandosi alla testimonianza di Robertson, descrive le strutture di culto in questo modo:

"... Il principale tempio di Imra era in uno dei villaggi ed era una grande struttura con un portico quadrato, il cui tetto era supportato da colonne di legno intagliate. Alcune delle colonne sono state completamente decorate con teste scultorei dei ram, altri avevano solo una testa animale scolpita in un sollievo tondo, le cui corna, frustando la canna della colonna e attraversata, si arrampicò, formando una griglia di affari peculiari. Nelle sue cellule vuote c'erano figure scultorei di uomini divertenti.

È qui, sotto una porzione, su una pietra speciale, annerita dal sangue annoiato e sono stati eseguiti numerosi sacrifici animali. La facciata anteriore del tempio aveva sette porte, famose in quanto ognuna di loro era ancora disposta su una piccola porta. Le grandi porte erano strettamente chiuse, solo due fianchi aperti, e anche quello in casi particolarmente solenni. Ma l'interesse principale era la fascia d'interesse delle porte, decorata con belle incisioni e enormi figure in rilievo che sono state rivolte dal Dio seduto. Particolarmente incredibile il volto di Dio con un enorme mento quadrato, raggiungendo quasi le ginocchia! Oltre alle figure di Dio, la facciata di IMRA del tempio ha adornato immagini di enormi teste di mucche e arietri. Dal lato opposto del tempio, sono state installate cinque figure colossali supportate dal suo tetto.

Camminando per il tempio e ammirarlo con una "camicia" scolpita, guarda attraverso un piccolo buco verso l'interno, che, tuttavia, devi fare uno sneak, per non offendere i sentimenti religiosi di Kafirs. Nel mezzo della stanza in un fresco crepuscolo può essere visto direttamente sulla messa a fuoco quadrata del pavimento, negli angoli della cui sono installati i poli, coperti anche da fili incredibilmente sottili, che è un'immagine humanians.. Sulla parete opposta del muro, è organizzato un altare incorniciato da immagini di animali; Nell'angolo sotto uno speciale baldakhin c'è una statua di legno di Dio stesso. Le restanti pareti del tempio sono decorate con cappelli intagliati della forma emisferica sbagliata piantata alle estremità dei poli. ... I templi separati sono stati costruiti solo per gli dei principali, e per il minore, un santuario per diversi goddow è stato eretto. Quindi, c'erano piccole mechenter con finestre scolpite, di cui i volti di diversi idoli in legno sbirciarono. "

Tra i rituali più importanti c'erano la scelta degli anziani, cucina vino, sacrifici di divinità e sepoltura. Come la maggior parte dei rituali, la scelta degli anziani è stata accompagnata da sacrifici di massa di capre e abbondanti prelibatezze. Le elezioni del capo anziano (Justa) sono state fatte da anziani tra gli anziani. Queste elezioni erano anche accompagnate dalla lettura di inni sacri dedicati agli dei, sacrifici e tratta gli anziani raccolti nella casa del candidato:

"... I sacerdoti presenti sulla festa si siedono nel centro della stanza, ferita un magnifico turbante sulla testa, riccamente decorato con conchiglie, perline di vetro rosso e davanti - ramoscelli archie. Le sue orecchie sono orecchini collettori, il collo indossa una collana massiccia e sulla mano - braccialetti. La camicia lunga, raggiungendo le ginocchia, è discendente liberamente sui pantaloni ricamati, riempito in stivali con long-top. Un ampio accappatoio di seta Badakhshan è avvitato sopra questo vestito, un attuatore di danza rituale sarà coperto in mano.

Ecco uno degli anziani seduti si alza lentamente e, in sella a la testa con la materia bianca, si alza in avanti. Si toglie i suoi stivali, a fondo le mani e inizia i sacrifici. Manuali di due enormi capre di montagna, dipende da un flusso di vaso sanguigno, e poi, avvicinandosi alla dedizione, disegna il suo sangue sulla sua fronte. La porta della stanza si distinguerà, ei servi fanno enormi roulotte di pane con rami bloccati in loro. Queste roulotte sono solennemente separate attorno alla dedizione. Poi dopo un altro trattamento abbondante, l'ora della danza rituale si verifica. Stivali da ballo e sciarpe speciali, che tirano la parte bassa della schiena sono distribuiti a diversi ospiti. Le torce di pino sono illuminate e il danza rituale e i canti iniziano in onore di numerosi dei ".

Un altro importante rito di Kafirs era il rito della preparazione dei vini d'uva. Per preparare il vino, è stato eletto un uomo, che, impastando accuratamente le gambe, cominciò a premere i bordi dell'uva portati da donne. I bordi dell'uva sono stati ostacolati nei cestini di vimini. Dopo una cotta approfondita, il succo d'uva guardò in enormi brocche e partì per la fermentazione.

Il rituale festivo in onore di Dio Gisch scorreva in questo modo:

"... Nel primo mattino degli abitanti del villaggio, il tuono di molti tamburi svegliati, e un sacerdote appare su curve strette, un sacerdote appare con campane di metallo rigging. Seguendo il prete, la folla dei ragazzi, che di tanto in tanto getta il fastidio dei noci, e poi con la sua festiva ferocia li precipita. Accompagnandolo, i bambini imitano le lacrime di Kozlov. Il volto del prete è abbassato con farina e rivestimento in cima all'olio, in una mano tiene le campane, in un'altra - una sicura. Riparazione e contorcersi, scuote le campane e i secuircuiti, evidenziando numeri quasi acrobatici e accompagnandoli con grida terribili. Infine, la processione si avvicina al santuario dell'uisch di Dio, e i partecipanti adulti sono situati solenni in un semicerchio vicino al prete e lo accompagnano. Qui, la polvere andava da parte, e sembrava una branca da quindici capre candeggianti, personalizzate da ragazzi. Facendo il suo lavoro, scappano immediatamente dagli adulti per impegnarsi nei pozzi e nei giochi per bambini ...

Il prete arriva al fuoco in fiamme dai rami di cedro, dando un forte fumo bianco. Nelle vicinanze sono pre-preparati quattro navi in \u200b\u200blegno con farina, olio fuso, vino e acqua. Il sacerdote è a fondo le mie mani, rimuove le scarpe, versa alcune gocce di olio nel fuoco, poi spruzza la capra sacrificale tre volte, dicendo: "Sii pulito". Avvicinandosi alla porta chiusa del santuario, versa e versa il contenuto dei vasi di legno, pronunciando incantesimi rituali. I sacerdoti che servono giovani ragazzi tagliati rapidamente la gola di una capra, raccolgono il sangue spruzzato nelle navi, e il prete che la spruzzava in un fuoco ardente. Nella continuazione di questa procedura, una persona speciale illuminata dai difetti del fuoco per tutto il tempo sacra canzoni sacre tutto il tempo, che dà questa scena un'ombra di solennità speciale.

All'improvviso, un altro sacerdote rompe il cappello e, affrettando in avanti, inizia a contrarsi, gridando rumorosamente e impazzire oscillando le mani. Il maestro sacerdote sta cercando di prendere il "collega" separato, finalmente calma giù e, agitando le braccia diverse volte, mette un cappello e sedersi al suo posto. La cerimonia termina con le poesie di lettura, dopo di che i sacerdoti e tutti i presenti riguardano i loro libbre alle estremità delle dita e fanno le labbra del segno di bacio, il che significa un saluto religioso del santuario.

La sera, in completa esaurimento, il sacerdote entra nella prima a casa e mette le sue campane per depositare le sue campane, che è un grande onore per quest'ultimo, e ordina immediatamente di mettere giù alcune capre e organizzare una festa in onore di il prete e i suoi ambienti. Quindi, nella continuazione di due settimane con piccole variazioni, le celebrazioni in onore di Dio guisch continuano. "

Cimitero di Kalash. Le tombe assomigliano fortemente alle lapidi settentrionali russe sono a casa.

Infine, uno dei più importanti era il rito della sepoltura. La processione funebre all'inizio è stata accompagnata da un forte pianto femminile e dovuto, e poi danza rituale sotto la battaglia della batteria e l'accompagnamento di canna duff. Uomini, nel segno del lutto, indossare in cima alle pelli di capra dei vestiti. La processione si è conclusa nel cimitero, dove erano consentite solo donne e schiavi. Il defunto Kafira, come dovrebbe essere sui canoni dello zoroastrianismo, non è stato scoppiato nel terreno, e lasciato nelle bare di legno all'aperto.

Quelli, secondo le descrizioni colorate di Robertson, erano rituali di uno dei rami perduti di un'antica religione potente e influente. Sfortunatamente, è già difficile verificare dove è la scrupolosa dichiarazione della realtà qui, e dove è la finzione artistica. In ogni caso, oggi non abbiamo motivo di interrogare Robertson.

L'articolo utilizza materiali da Wikipedia, Igor Naumova, V. Sarieridi.

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Tutto è iniziato con il fatto che uno dei nostri inglesi familiari sulla domanda "dove meglio andare a luglio?", Non pensare, rispose: "Nelle montagne del Pakistan". Le montagne del Pakistan non erano associate a qualcosa di piacevole con qualcosa, specialmente da questi luoghi che sono all'incrocio dei confini dei tre stati - Afghanistan, Tagikistan e Pakistan, non puoi chiamare il massimo calmo sulla Terra. "E dov'è ora calmo?" - chiese l'inglese. Non c'era nulla per rispondere a questo.

E abbiamo sentito da lui che lì, nelle valli difficili da raggiungere, la tribù di Kalash, conducendo la sua storia presumibilmente dai soldati dell'esercito di Alexander Macedon, che Kalashi è molto simile agli europei e che sono conosciuti un po 'di loro, Perché di recente sono stati completamente isolati dal mondo esterno. "Non penso sia vero che sarai in grado di arrivare a loro ..." - Aggiunto l'inglese. Dopo di ciò, non potremmo più andare.


Volamo a Peshawar con una sosta a Dubai. Volano un po 'nervosamente, perché stiamo cercando di ricordare che il bene in Russia è collegato con la parola Peshawar. Solo la guerra in Afghanistan, i talebani e il fatto che fu da Peshawara il 1 ° maggio 1960 che il velivolo U-2 volò fuori, abbattuto dalla difesa aerea sovietica. A Peshawar, arriva presto la mattina. Abbiamo paura.

Ma non era spaventoso. Dopo che eravamo gentilmente mancati attraverso il controllo del passaporto, dove passaporti russi Non c'erano sospetti (anche se ci hanno notato in un piccolo libro separato), ci siamo resi conto che le nostre preoccupazioni erano in vana in avanti, direi che era raro in quale paese del mondo ci siamo più apertamente e fidati.

Peshawar è sorpreso dal primo minuto. Venendo attraverso la dogana nella costruzione dell'aeroporto, abbiamo visto il muro completamente abitualmente abituato a persone - camicie lunghe, sulle teste - cappelli che abbiamo visto nei film sui mujahideen. E tutto questo muro è uomo solido.

La maggior parte della popolazione di Peshawar - centro amministrativo La provincia del Border Nord-Ovest del Pakistan, nel nord del suddetto è stato l'obiettivo finale del nostro viaggio, la Valle del Kalash, - Pashtun. Sono, come sappiamo, non riconoscere il confine tra l'Afghanistan e il Pakistan (la cosiddetta "linea Durand" condotta dagli inglesi nel 1893) e costantemente trasferiti da un paese all'altro. In questa parte del Pakistan, le tradizioni islamiche sono particolarmente forti, e tutte le donne sono sedute sulle case, e se occasionalmente e vanno fuori, sono chiuse dalla testa alle gambe in vestiti informe. Ecco perché le strade a Peshawar sono completamente vestite con lunghe camicie e pantaloni senza dimensione di uomini e bambini. Avendo passato i loro ranghi, siamo stati raccolti dalla guida e portati in hotel. Durante tutto il viaggio lungo la provincia del confine nord-occidentale, non abbiamo mai incontrato una persona vestita in un modo diverso. Anche nello specchio del vantaggio di questo abbigliamento, idealmente adatto per il clima locale, abbiamo apprezzato il giorno successivo. Le differenze si manifestano solo nei colori della materia, anche se le opzioni qui sono un po 'bianche, verdi, blu, viola e nera. Questa uniforme crea uno strano senso di uguaglianza e unità. Tuttavia, i nostri amici pakistani ci hanno assicurato che l'intera domanda nel costo - molti cambierebbero in abiti europei, non essere così costosi. Era difficile per noi immaginare la comodità dei jeans a 40 gradi di calore e dell'umidità del 100% ...


Arrivando all'hotel ea conoscere il suo regista, abbiamo saputo che durante le recenti ostilità statunitensi in Afghanistan, il business dell'hotel è sopravvissuto una breve epoca. "L'età d'oro". Molti giornalisti vivevano a Peshawar, in modo che da lì per entrare in Afghanistan, o semplicemente condotte trasmissioni dal vivo dalla città. Questo breve periodo Portato buoni soldi - Toilette e bagni sono passati ai giornalisti per $ 100 al giorno. Il resto della popolazione ha ricevuto dividendi, raffigurante manifestazioni militanti - ci sono situazioni in cui un evento era passato o non era abbastanza colorato, ma ora 100, e meglio di $ 200, è abbastanza capace di doverlo e persino ripeterlo ... Allo stesso tempo, la "età dell'oro" servita e il cattivo servizio - le telecamere televisive divergevano in tutta la luce, ei residenti pacifici della terra avevano l'impressione che Peshawar fosse costantemente una caldaia a bolle, e quindi, da allora, gli stranieri hanno Non visto gli stranieri negli hotel locali ...

Peshawar ha una storia antica e ricca. La data della sua fondazione è persa nel Millennium BC. e. Si trova all'uscita dal Passo dell'HiBiber, che conduce dall'Afghanistan in India, è la strada principale dei mercanti e dei conquistatori. Nel primo secolo, Peshawar divenne la capitale del regno di Kushan e un importante centro Buddismo. Nel VI secolo, la città fu distrutta e molti secoli erano in lancio. E nel XVI secolo, ha nuovamente acquisito importanza come principale centro città dell'Impero del Grande Mughal.

La parola "Peshawar" è spesso tradotta come "Città dei fiori", anche se ci sono molte altre versioni della sua origine - e la città persiana, e la città di Purrus in onore del re dimenticato del re, e simili. Si piace pensare a Peshvarians a pensare che vivono nella città dei colori, soprattutto da quando in passato era davvero un glorioso giardini. Al giorno d'oggi, il ritmo della vita a Peshawar è in molti modi la vicinanza all'Afghanistan - un enorme numero di rifugiati afghani del tempo di un altro conflitto sovietico-afghano. Ufficialmente, il loro numero totale è più di 2 milioni di persone, ma la loro quantità reale è difficilmente possibile determinare. Bene, la vita di persone che hanno lasciato i loro posti, come sai, non è facile. Pertanto, non tutti i tipi di contrabbando fiorire, così come gli affari per la fabbricazione di armi (abbiamo anche suggerito di guidare il processo di produzione di auto economiche Kalashnikov, ma non siamo andati). Sebbene la maggior parte del corso impiegata da attività tranquille - agricoltura e commercio. I Pakistanis ci hanno detto che non si lamentano di loro in Afghanistan, e quando dovevano andare lì, preferiscono rilassarsi per il residente di qualsiasi altro stato.

E la caldaia pakistan-afghana continua a bollire. Afghans percepiscono i talebani come aggressori pakistani, e non come liberatori. Il Pakistanis non è uno scherzo, gli enormi flussi dei rifugiati afghani che sono costretti ad aiutare il loro stato. Allo stesso tempo, i Pakistanis offendono che gli afghani non sentono alcun senso di gratitudine a loro - perché non riconoscono rispettivamente i confini tra paesi, e non considerano i rifugiati. E affrontare chi è giusto chi è la colpa non è possibile.

Abbiamo camminato lungo Peshawaru ... la città è lontana dall'essere meglio. Molte case nel centro sono abbandonate, le strade non sono sempre messe in ordine. Allo stesso tempo, le persone per le strade sono piuttosto ottimistiche e amichevoli. Non abbiamo mai catturato viste sospette o ostili su se stessi, anche al contrario, ci è stato permesso di sparare quasi tutto. La caratteristica distintiva di Peshawar è enorme vecchi autobus. Dipinto da tutti i fiori impensabili, con racchii fluttuanti della materia (per scacciare gli spiriti maligni), si iscrivono continuamente e passano attraverso le strade della città come navi pirata. Il giorno, quando siamo arrivati, la pioggia si è tenuta a Peshawar e i fiumi d'acqua scorrevano per le strade per andare dall'altra parte, dovevamo prendere un taxi.

Il cibo era delizioso. Per i cittadini russi, c'è solo un problema - è impossibile comprare alcolici a Peshawar, anche stranieri, anche al bar dell'hotel a cinque stelle. Musulmano, catturato con alcool, riceve una condanna di prigione fino a 6 mesi.

... di sera ci stavamo già preparando per la prossima tappa del viaggio - alle 5 del mattino siamo volati nella città di Chitral - nelle montagne di Hindukush, e da lì - alla ricerca di Kalash misterioso.


La prima tappa è stata fatta sul cimitero, nella città di Charsadd. Secondo i residenti locali, questo è il più grande cimitero in Asia. Era davvero enorme - teso all'orizzonte stesso, e per seppellire i morti qui iniziò davanti alla nostra epoca. Il posto è storicamente molto importante e persino sacro. Ecco l'antica capitale dello stato di Gandhara - Pushkalavati (su Sanskrit - "Fiore di loto").

Gandhara, famosa per le sue opere d'arte eccezionali e opere filosofiche, è uno dei luoghi più importanti del buddhismo. Da qui il buddismo si diffuse in molti paesi, compresa la Cina. Nel 327 aC. e. Alexander Macedonsky dopo un assedio di 30 giorni ha accettato personalmente la consegna della città. Oggi, nulla è già stato ricordato il tempo, tranne che i loti sono ancora in crescita nei suoi dintorni.

Dovevamo andare oltre. Malakand è passato avanti. Attraverso di esso, la strada va sulla valle del fiume Swat, e oltre alle regioni settentrionali del Pakistan. Il famoso mondo Malakand ha ricevuto alla fine del XIX secolo, quando gli inglesi, per avere un passaggio libero al chituriale, in quel momento era già stato controllato dal territorio, il passo occupato. All'uscita, è ancora situato uno dei numerosi forti inglesi, che è il nome di Winston Churchill. Essendo il 22enne juniorturetenant.Churchill servito qui nel 1897, quando il forte è stato attaccato dalle tribù di Pashtun. I suoi articoli inviati a DAIL Telegraph (5 sterline per colonna, che erano molto) e lodando il Valiant British Army, ha portato il futuro primo ministro prima fama e fede in se stessa. Quindi, sulla base di questi articoli, Sir Winston Churchill ha scritto il suo primo libro "Storia dell'esercito del campo Malakand". La guerra era terribile. Le tribù locali hanno dichiarato gli inglesi della Sacra Guerra - Jihad. Nonostante il coraggioso tono dei giornali, nelle lettere alla nonna, la Duchessa Malborough, Churchill ha scritto in modo molto diverso: "Mi chiedo una domanda - se gli inglesi hanno almeno la minima idea di quale guerra abbiamo qui ... dimenticato il La parola "misericordia" è dimenticata. I ribelli stanno provando feriti, ha esortato i cadaveri dei soldati morti. Anche le nostre truppe non risparmiano nessuno che cade nelle loro mani. " Durante questa guerra, le truppe britanniche hanno usato le armi crudeli - proiettili discontinui Dum-Dum, che sono stati successivamente vietati dalla Convenzione dell'Aia del 1899.

Abbastanza contorto sul passaggio (come consolazione, che rappresenta come ti senti qui circa 100 anni fa, spingendo la pistola e aspettando un colpo di un'imboscata), abbiamo guidato nella valle del fiume Swat, il posto è di nuovo estremamente importante e Non così ben studiato. Secondo una delle versioni, le prime Aries sono venute qui nel II Millennium BC. e. Il fiume SWAT (su Sanskrit - "Garden") è menzionato nella rigaveda, la collezione di inni religiosi degli antichi indiani. Questa valle è sorvegliata con la storia - qui Alexander Macedonsky, che ha trascorso 4 battaglie qui, e la fiorente del Buddismo (dal II secolo aC. E. Secondo IX NE, quando c'erano 1.400 monasteri buddisti in questi luoghi), e la lotta del Grande Mughal, e molto dopo - sia gli inglesi con le tribù locali.

E per immaginare quei tempi lontani, nemmeno un'immaginazione speciale. Per aiutare questo potrebbe essere un modo locale di riparare strade, che nel secolo scorso, sembra, non ha cambiato troppo. Durante tutto il percorso del gruppo di residenti locali lentamente e davvero dispiaciuto con asfalto di kyloma e anche lentamente lanciarlo sulla strada della strada. Tutto ciò è fatto manualmente, e si può vedere che è iniziato ieri e non terminerà domani - se solo perché per le autorità è uno dei modi per sostenere i segmenti più poveri della popolazione. Di lucro - tutto, tranne che per coloro che viaggiano sulle strade - una delle due band è quasi costantemente costantemente nel processo di riparazione. E questo crea una confusione rumorosa, specialmente quando enormi camion e persone imbottiti gli autobus si precipitarono in uno stretto passaggio. Ed ecco il primo - è giusto.

In una parola, quando una volta avevamo già visto la scena, quando due persone scavano una pala - si tiene, e l'altro tira per la corda, un pensiero di cramolo arrivò alla testa - e che se paghi la gente del posto per il fatto che non riparano la strada ...

Problema della strada qui è vecchio come il mondo. Molti hanno cercato di farcela con lei. Il leggendario governante dell'Impero del Grande Mogolov Akbar ha mandato i muratori per raggiungere le aree montuose. Gli inglesi richiesti dai principi locali per mantenere le strade principali per poter muovere rapidamente le loro truppe. Quello che hanno risposto a Sabotage, secondo le loro ragioni - in caso di conflitto, mentre l'esercito conciliante sarà sollevato a Buaerakov, è possibile avere il tempo di prepararsi per la difesa o andare in montagna ...


Nel frattempo, abbiamo guidato in un'altra area. Nella valle del fiume del Painjor, la città di Timargarh, siamo entrati nel regno di cipolla. La cipolla era ovunque. Era ordinato proprio lungo la strada, messo in borse che erano rosolati l'uno sull'altro, aggiungendo nuove catene montuose di cipolla a hindukush. Le borse con cipolle appese dalle auto e perché non sono cadute, era completamente incomprensibile. Sono cipolle molto economiche qui - circa $ 2 per sacchetto di 50-60 chilogrammi. La seconda cultura della regione era il tabacco, ma non erano solo il momento di chiedere.


Avendo viaggiato verso le montagne di Luke e ha passato la città di dir, ci siamo avvicinati all'area più difficile del sentiero - Pass di Lavarai (Pass lowari). A questo punto, l'unica cosa che potrebbe salvare i viaggiatori stanchi è il pranzo. Durante il nostro intero viaggio abbiamo mangiato monotono (riso, pollo), anche se cibo molto gustoso. Ben ricordato il pane, che in ogni area fa a modo suo. Probabilmente, nel miglior ristorante parigino, è nutrito, ma per ricordare il gusto e l'aroma di torte calde per sempre, è necessario guidare 6 ore in macchina nella strada pakistana, e poi andare al vicino dove il carino E l'hotel pulito è venuto da ...

Qui siamo stati costretti a trasferirsi dalla macchina nella jeep - altrimenti la lavaray non sarebbe andata. Questo primo era molto alto - 3.122 metri e nella vita degli abitanti del chitral (lo scopo del nostro viaggio) il ruolo che gioca il più importante. Questo è l'unico collegamento affidabile con il mondo esterno, mentre quasi 8 mesi all'anno (da ottobre - novembre a maggio) il pass è chiuso.

La nostra macchina si striscia lentamente lungo la scogliera. La nitidezza dei sentimenti ha dato tremendi camion, che ovviamente sentivano sulla strada con i proprietari legittimi e loro stessi erano estremamente notevoli. Ogni pilota cerca di dipingere il tuo camion il più possibile. Alcuni di loro avevano persino intagliato porte in legno. Dipingi il camion, come si suol dire anche obiettivo pratico - Quindi è evidente nel buio. I conducenti trascorrono sulla strada per molti giorni, ma questa professione è considerata in questi luoghi e onorari e redditizi.


Il "camion" regnato "camion" revival "per 4 mesi è necessario avere il tempo di ottenere prodotti e merci per la popolazione semi-milione del Chitrala. Grandi antichi (anni a 20-30) macchine di fretta, sorpassando a vicenda in polvere. Nei nostri occhi, uno dei camion è crollato sulla strada. In tutte le direzioni, una specie di motoschetto, che si è rivelato essere arrugginito, in metallo e canti arrugginiti, apparentemente destinati a mirroring su una grande terra.

Più lontano sulla strada, abbiamo guidato l'ingresso di un tunnel incompiuto che conduceva a Chitral. Questo tunnel è il sogno più importante dei chitratori. Grazie a lui, avrebbero avuto l'opportunità di viaggiare dal chitra tutto l'anno. Ora la vita dei chitrals non è facile. Anche se nella stagione invernale esiste servizio aereo Con Peshawar, infatti, gli aeromobili potrebbero non volare mesi, e in questo caso la popolazione è interrotta da molti dei benefici della civiltà, la cosa principale da cui sono medicine. Così, il passaggio di Lavarai per Chitrarats è letteralmente la strada della vita. Il tunnel tanto atteso ha cominciato a costruire altri 30 anni fa, ma non ha avuto il tempo di completare, e gli eventi politici ed economici degli ultimi decenni non consentono di continuare. È vero, c'era qualche possibilità ora - sul modo in cui abbiamo incontrato due ingegneri austriaci che hanno studiato lo stato del tunnel. Quindi è possibile che il lavoro sulla sua costruzione venga ripreso.

Infine, il brano di Lavarai è rimasto indietro. La musica (come tutta la popolazione maschile del Pakistan) il poliziotto ci ha andato con la mano e cominciò ad addestrare i nostri passaporti (era bello, soprattutto se ritenevi che la travolgente maggioranza della popolazione locale analfabeta). Ancora una volta ho notato che tutti coloro che ci hanno incontrato appartenevano a noi con un benvenuto e un'apertura.

Circa due ore e siamo andati in chitra. All'ingresso della città, abbiamo incontrato diversi ex inglesi, e ora i forti pakistani. Su uno di loro, le grandi lettere sono state scritte "Vogliamo morire più di quanto vuoi vivere" - frase, simile ai tempi dei primi passi dell'Islam sul terreno.

Come sapete, in Pakistan, il business più prestigioso è considerato il servizio nell'esercito, la stessa delle unità più rispettate di questo esercito sono ufficiali di intelligence di chitra. Un giorno prima del nostro arrivo a Chitral, il presidente Pakistan si congratula con gli ufficiali dell'intelligence con le loro vacanze. I chitratri sono famosi perché sono tra i migliori sparatui da montagna del mondo. Per fare questo, si allenano in qualsiasi tempo, e anche sono continuamente impegnati nello sport (lo sport principale e sacro per loro polo è un gioco della palla con bastoncini da equitazione). Gli ufficiali di Intelligence Chitral ha reagito a noi con alcuni sospetti e ai nostri tentativi di entrarli nella conversazione hanno detto che non avevano il diritto di rispondere agli stranieri. Decidere che questa è l'autentica professionalità degli Scout, ci siamo ritirati in una posizione pre-occupata, in hotel.


Il giorno dopo siamo andati a studiare il chitral. La città sorge sulla riva di un fiume pittoresco e molto turbolento. L'acqua in esso è grigia, e quando il fiume accende il sole, sembra che non sia acqua, e le pietre liquide che si precipitano da qualche parte dalle alte montagne di Hindukusch. Montagne, a proposito, davvero in alto, la gente del posto ha detto che i nomi a sei code non sono nemmeno nomi - i nomi hanno solo quelle montagne che sono superiori a 7.000 metri. Inoltre, ci sono cinque anni ottanta in Pakistan (compresa la seconda montagna più grande del mondo K-2).


La città è situata antica forte, di proprietà del re chitra. A questo giorno, possiedono i loro discendenti come proprietà privata. Gli ospiti attuali tollerano l'idea della ricostruzione del forte e trasformandolo nel museo, ma prima che sia ancora lontano. C'è una magnifica moschea antica qui. Anche la principale struttura sportiva della città è uno stadio polo e anche le competizioni di calcio sono condotte. Il clima in chitral è radicalmente diverso da Peshavarsky. In montagna, è incomparabilmente più facile, e l'aria, nonostante il calore più di 30 gradi, fresco. I chitraraziani ci hanno raccontato della loro vita difficile in inverno: su enormi code sugli aeroplani (a volte ci sono fino a 1.000 persone in attesa di voli), sul fatto che i farmaci trovano che non è facile per il fatto che solo tre anni fa c'era Nessuna connessione normale in città. A proposito, in montagna c'è un altro passaggio, attraverso l'Afghanistan, ma ora è chiuso per ovvi motivi.

I chitrars sono orgogliosi della loro storia - in passato, il chitralò era una delle pietre miliari più importanti sulla grande strada di seta. Un altro importante evento nella storia è stato il confronto dei russi con gli inglesi nel XIX secolo. A quel tempo, la simpatia della popolazione locale era divisa - alcuni erano per i russi, altri per gli inglesi. I britannici hanno spaventato i residenti locali con soldati russi e forti attivamente costruiti, e dopo la formazione della regione del Turkestan negli anni '80, le strade erano bloccate. Il confine dell'impero russo si è svolto molto vicino al Tagikistan da qui solo poche decine di chilometri.

…Nostro l'obiettivo principale - Il villaggio di Kalash - era molto vicino, in due ore di distanza. E ci siamo trasferiti verso i misteriosi discendenti dei Guerrieri Alexander Macedonsky. Dovevo andare molto strette gole. Il Monte Hindukusch è stato chiuso, come se non volesse lasciarci nelle Valli Kalash. In inverno, per guidare lungo queste strade è davvero un problema, e 20 anni fa la strada non era affatto. Potresti arrivare ai villaggi a piedi. Elettricità Kalasham ha trascorso solo 7 anni fa, e non è sempre, soprattutto frequenti interruzioni in inverno. Alla fine, hanno raggiunto il più grande villaggio di Kalash Bumbrorote, oltre a lei ce ne sono altri due grandi villaggi Rumba e Brown - Circa 3.000 persone vivono in loro.

Kalashi non è un musulmano, hanno la propria religione su cui diremo anche, quindi le ragazze di Kalash non nascondono i loro volti, e questa circostanza attrae molti turisti dal Pakistan qui. Inoltre, le ragazze fin dall'infanzia devono indossare bei vestiti ricamati e decorazioni nazionali molto pittoresche. Il primo, con il quale abbiamo avuto l'opportunità di incontrarci, era tredici anni Zaina. Sta studiando nell'ottavo grado della scuola locale ea volte lavora come guida. Zaina - una ragazza amichevole, anche se persino premurosa, da lei abbiamo imparato molte cose interessanti.


Innanzitutto, si è scoperto che il Boombed non è un villaggio, ma un sacco di diversi con nomi a differenza, e Brun, e Batikik, lo stesso in cui eravamo chiamati Caracal. Il Boombed è il nome della valle, dove scorre il fiume Purest. In secondo luogo, lo Zane non ha mai sentito parlare della Russia nella vita. Come sono stati sconvolti: "Mosca! Petersburg! Russia! ", In risposta a questo, Zaina sorride incertamente. All'inizio abbiamo cercato di convincere la nostra Guida Jamil, che ha tradotto erroneamente. A cui è stato offeso, dice in 29 lingue del Pakistan (senza contare giapponese e inglese) e che non ci possono essere errori - la parola "Russia" disse a cinque avverbi locali. Poi abbiamo dovuto accettare, anche se decidemmo fermamente di raggiungere le origini di questa ignoranza: abbiamo visto che la maggior parte degli uomini vai con la radio, la principale fonte di conoscenza per la maggior parte dei Pakistanis. Zane ci ha spiegato che la notizia ascolta gli uomini, le ragazze sono solo musica. Questa spiegazione è stata organizzata, ma ci siamo ancora chiesti a chiedere cosa fossero stati insegnati alla scuola locale. Si è scoperto che la scuola fu costruita dai greci.

Mentre il mondo intero dubita l'origine greca di Kalash, i greci stessi li aiuti attivamente. Abbiamo poi visto una scuola - un dono del popolo greco e l'ospedale. Pertanto, non ci ha sorpreso quando alla questione di quali paesi sa, il pilota rispose saldamente: "Grecia!"

Siamo andati a trovarla, dove siamo rimasti ospitando suo padre, madre e nonna. Si ricordano insieme a convincerci che Kalashi conduce la loro origine dai guerrieri di Alessandro il Grande Army. Questa vecchia storia viene trasferita dalla bocca della bocca per molti anni - non ci sono fonti scritte da Kalash.

La leggenda dice che due guerrieri e due ragazze che sono rotti dall'esercito greco arrivarono in questi luoghi. Gli uomini sono rimasti feriti e non potevano muoversi. Hanno messo l'inizio del popolo Kalash.

Kalashi ha vissuto un sacco di secoli isolati. Abbiamo chiesto a Pro. storia recente Con un fascino violento dell'Islam: puoi trovare articoli su questo argomento. I giovani risposero fiduciosi che non avevano visto nulla del genere, le risposte anziane erano più evasive, ma hanno anche assicurato che alcune misure difficili non ricorderebbero. La transizione all'Islam si verifica quando la ragazza Kalash sposa musulmana, che succede raramente. E anche se abbiamo notato le iscrizioni ai musulmani per i musulmani dell'ingresso del Kalashi, le relazioni puramente quotidiane tra i due popoli mi sembravano più che tolleranti.

Un più di un padre del Cosnan ha mostrato come lo sport è giocato da Kalash. Per noi, sembra una varietà di laptisti, golf e baseball allo stesso tempo. Giocalo in inverno, due competi. La chiave è colpita sulla palla, quindi entrambi di questa palla stanno cercando. Chi ha trovato prima e ricavato indietro - ha vinto. L'account va a 12 punti. Non si può dire che abbiamo anche capito le complessità delle sue regole, ma si sono rese conto che la cosa principale in questo gioco è un senso della vacanza. I residenti di un villaggio vengono a visitare un altro - per giocare, e poi la parte ricevente prepara affatto le delizie.

E abbiamo saputo che entro un mese, proprio in questo momento, c'è una vacanza annuale di Rat NAT, cioè la danza notturna, che gli abitanti di altri villaggi di Kalash arrivano, così come i turisti del Pakistan, e che oggi possiamo Vedi anche lui. Con una gioia scarsamente nascosta, abbiamo assicurato che arriveremo.


La nonna di cura con orgoglio ha dimostrato a noi le decorazioni che fa. Un dettaglio importante della toilette femminile è perline. Con il modo in cui la donna è vestita, puoi scoprire quanti anni è sposata. Per età, ad esempio, indica il numero di fili della barba. Donne e sposare Kalashi in amore. La ragazza stessa sceglie il futuro marito. Di solito si verifica in primavera, durante le danze. Se entrambi sono d'accordo, il giovane deve rapire - tale è la tradizione. Dopo 2-3 giorni nella casa dello sposo, arriva il padre della sposa, e subito dopo che inizia la celebrazione del matrimonio. Non meno originale nel Kalash e nella procedura di divorzio - una donna può scappare con un altro uomo, ma allo stesso tempo deve dargli ex marito alla sua dote, e in doppia dimensione. E - senza offesa.

Una caratteristica distintiva di Kalash è un gran numero di festività. In primavera, a maggio, il loro festa principale Joshi: tutti ballano, conoscono l'un l'altro. Joshi è una vacanza nell'intervallo tra il duro lavoro - il grano è già seminato, e gli uomini non hanno lasciato le montagne ai pascoli. In estate, la partecipazione è celebrata - è necessario nascondere gli dei a fine agosto per ottenere un buon raccolto. In inverno, a dicembre, la festa principale di Chomus - gli animali portano solennemente sacrificando e gli uomini vanno nella sacra montagna. In generale, festività e eventi familiari così tanto che durante la settimana devo avere qualcosa in cui accadono.

Kalaksha ha luoghi sacri per ballare - Jeshfort. Quelli che abbiamo visto sono decorati in stile greco - colonne e pittura. Ci sono eventi principali nella vita di Kalash - commemorazione e sacra. Purches si trasformano in una vacanza rumorosa, accompagnata da petrolio e balli, che continua per diversi giorni e dove centinaia di persone provengono da tutti i villaggi.

Ci sono locali speciali - "Basali" - per femminile e "impuro", cioè donne durante le mestruazioni. Tutte le altre strutture rigorosamente sono vietate anche a toccare la porta o il muro di questa stanza. Mangiare è trasmesso in ciotole speciali. La febbre cade lì 5 giorni prima della nascita di un bambino, e viene fuori dopo il 10. "Basali" riflettono una delle caratteristiche principali della Vista del Giornata di Calashtsev - il concetto di purezza. Acqua, capre, vino, grano e piante sacre - "Chists", mentre le donne, i musulmani e il pollo sono "impuri". Le donne, tuttavia, cambiano costantemente il loro status e nella caduta "Bashali" al momento della più alta "impurità" (in questo caso noi stiamo parlando Non per l'igiene).


Nella festa del ratto nat siamo riusciti a ottenere solo la sera del giorno successivo. Alla vigilia sono andato a cercare ballare, ma ha cominciato a piovere la pioggia, che non era molto buona per la vacanza. Inoltre, il nostro nuovo Buddy Ceph è annegato in Jeep Ariak, o meglio, la sua parte. E poiché al buio, non siamo riusciti a tirare la macchina, ho dovuto aspettare il giorno successivo. In quel momento divenne chiaro che era ora di abbandonare gli dei locali e allo stesso tempo fare amicizia con la popolazione locale, così abbiamo chiesto a Kalashi di preparare il piatto principale del piatto festivo. La festa è passata violentemente, perché Kalashi, non essendo musulmani, guidano una luna di luna da albicocche, bevanda forte anche per i nostri standard.

Ma in vacanza delle danze, abbiamo ancora ottenuto. Si è svolto nell'oscurità del passo, occasionalmente illuminata dagli epidemie delle nostre telecamere. Sotto i colpi della tamburi della ragazza hanno cantato una canzone strana, ritmica e versato 3-6 persone, mettendo le mani sulle spalle l'una all'altra. Quando la musica è un po 'di colonna vecchio uomo Con un lungo bastone nelle sue mani, ho iniziato a dire a qualcosa con una voce misurata, ragazzo. Era un insegnante - disse al pubblico e ai partecipanti alla legenda vacanza dalla vita di Kalash.


Rat Nat dura tutta la notte prima dell'alba. Tra il pubblico, oltre al Kalashov stessi, i Pakistanis erano seduti dal massimo aree diverse Paesi e Peshavarovans e residenti di Islamabad. Tutti noi siamo stati inquietantemente osservati con ombre nere e rosse contorte sotto i suoni della batteria. All'inizio solo le ragazze ballavano, ma più vicine al mattino ti sei unito ai giovani uomini - non ci sono divieti qui.


Dopotutto che abbiamo visto, abbiamo deciso che sarebbe stato bello riassumere la nostra conoscenza della vita di Kalashi e rivolta al anziano. Ci ha raccontato delle difficoltà che avevano accompagnato il Kalash per soli 20 anni fa, quando erano in completo isolamento. Ha detto che Kalashi mangia e ancora molto semplice: tre volte al giorno - pane, olio vegetale e formaggio, carne - in vacanza.

Circa l'amore di Kalashov Elder ci ha detto per il proprio esempio. Nella sua vita, sposò tre volte. La prima volta che si innamorò, ma la ragazza era molto bella e scappava con un'altra. La seconda donna era molto bella, ma hanno giurato tutto il tempo, e se ne andò. Con la terza moglie, vivevano per molto tempo, ha dato alla luce suo figlio e figlia, ma è morta. Ha dato a tutte le sue mogli lungo la mela - avevano un enorme valore, dal momento che prima una mela valeva l'intera capra.

Sulla nostra domanda sulla religione elder rispose così: "Dio da solo. Credo che il mio spirito arriverà a Dio dopo la morte, ma non lo so, c'è il paradiso o no. " Qui pensò. Abbiamo anche cercato di immaginare il paradiso del Kalashi, perché dai coniglietti sentirono quel paradiso è il luogo in cui i fiumi fluiscono dal latte, ogni uomo riceverà bella ragazza, e la ragazza è un uomo. Sembrava l'impressione che Kalashi avesse il suo paradiso ...

Dai ricercatori, è noto che ci sono davvero un sacco di dei da Kalash, e vari divinità e dee sono venerate in diversi villaggi. Oltre agli dei ci sono anche molti spiriti. Recentemente, le domande di Kalashi estranee spesso rispondono che credono in un Dio, a quanto pare, allora che la differenza tra la loro religione dall'Islam non è troppo guardata.

Gli sciamani hanno giocato un grosso ruolo nella vita di Kalash. Il più famoso di loro - Nang Dhar - potrebbe passare attraverso le rocce e apparire immediatamente in altre valli. Viveva più di 500 anni e ha avuto un impatto significativo sulle dogane e sulle convinzioni di questa nazione. "Ma ora gli sciamani sono scomparsi," ci ha detto il più anziano. Speriamo che semplicemente non volesse rivelare tutti i segreti per noi.

Ha detto ad addio: "Come sono venuto da, non lo so. Quanti anni, anche io non lo so. Ho appena scoperto i miei occhi in questa valle. "


Il giorno dopo siamo andati alla vicina valle, Rumba. La Rumba è inferiore al maleducato, anche se questo conglomerato Kalashi è composto anche da una varietà di piccoli villaggi. All'arrivo abbiamo scoperto che c'è un'altra differenza. I residenti di questo villaggio ci appartenevano a molto meno ospitalità degli abitanti del Bumbro. Non ci è stato permesso di entrare nelle case, le donne nascondevano i loro volti dalla fotocamera. E c'erano diverse ragioni per questo.


Si è scoperto che era in questo villaggio che vive il rappresentante più famoso del Kalash Lakshan Bibi. Ha fatto una straordinaria carriera per il suo popolo - è diventato il pilota dell'aeromobile e, usando la sua popolarità, ha creato la fondazione per il sostegno del popolo di Kalash - aiutare i residenti locali e promuovere le loro rare culture in tutto il mondo. I casi sono andati con successo, e, come accade spesso, alcuni traburges hanno iniziato a sospettare il Bibi Lakshan nel incarico di fondi assegnati da stranieri per i loro bisogni. Forse gli abitanti di Rumbura ringiovanirono la ricca casa Lakshan Bibi, che abbiamo visto all'ingresso del villaggio, - naturalmente, è molto diverso dal resto degli edifici.

I rumbund sono generalmente molto riluttanti a comunicare con stranieri. Ma questi ultimi stanno vivendo crescenti interessi. Ci siamo incontrati nel villaggio di due giapponesi. Devo dire che i rappresentanti del paese sole ascendente Partecipare molto attivamente a una varietà di progetti e in Pakistan nel suo complesso, e nella valle del Kalash in particolare. Nel villaggio di Rumbur, ad esempio, sviluppano progetti per creare ulteriori fonti di energia. È interessante, questo villaggio è anche il fatto che un giapponese vive in esso, sposato con il residente locale, il nome è il suo Akiko Wada. Akiko ha studiato la vita di Kalash dall'interno da molti anni e ha recentemente pubblicato un libro su di loro e la loro dogana.

In generale, il raffreddamento dei rumbund agli stranieri, che è accaduto quest'anno, riflette numerose contraddizioni nella vita di tutti i Kalash. Ora nel Boombed, ad esempio, c'è una costruzione attiva di nuovi hotel. Da un lato, l'afflusso di qualsiasi mezzo potrebbe cambiare il giro difficile da indossare per il meglio. D'altra parte, i turisti, di regola, "sfocatura" la cultura locale, e Kalashi non riesce a vedere cosa stessi iniziano a entrare in conflitto tra loro. Probabilmente non è molto bello essere l'oggetto della ricerca. I turisti stanno cercando di fotografare Kalash nei luoghi più inaspettati e al momento più inappropriato.

A proposito, in uno degli scienziati dei libri "fatica da fotografie" è chiamato la ragione per l'altra transizione delle ragazze di Kalash nell'Islam. Aggiungere a questo ambiente islamico e difficoltà sperimentate dallo stesso Pakistan, e poi diventa chiaro che la vita nella valle non diventa più facile. Tuttavia, non tutto è così brutto. Da da qualche parte da ottobre ad aprile di Kalashi nella valle rimangono da solo - la strada si addormenta con la neve, gli aeroplani, come già sappiamo, volano dal caso all'occasione - e continuano a vivere concessi da soli.


Kalashi deposita un sacco di enigmi - la loro origine è completamente e poco chiara. Alcuni ricercatori tendono al fatto che nelle valli accanto al chituriale, è apparso, fuggito dall'Afghanistan dalla politica di islamizzazione violenta e il sequestro di terra condotto dall'Emir Afghan Abduurrahman-Khan nel 1895-1896. Politica Questo Khan ha iniziato dopo intera area Su Gindakushe, "Kafiristan" ("il paese di errato"), si è trasferito a lui dopo il confine britannico (la famigerata "linea Durand") tra l'allora India e l'Afghanistan. La regione è stata ribattezzata "Nuristan" ("paese di luce"), e le tribù cercarono di preservare la loro dogana sono state fuggite sotto il protettorato inglese.

Altri scienziati ritengono che Kalashi stessi fossero invasori e occupavano questa zona da qualche parte nel profondo dei secoli. Tra il Kalash è una versione simile: credono che venisse da un paese lontano, ma dove si trovasse questo paese, è improbabile che sia in grado di installare ora. Lee Kalashi discendenti dei soldati dell'esercito Alexander Macedonsky, è anche sconosciuto. È indiscutibile solo che sono chiaramente diversi dalle persone che li circondano. Inoltre, in uno studio di nuova condotto, gli sforzi congiunti del Vavilov General Genetics Institute, l'Università del sud della California e dell'Università di Standford - sulla collezione e il trattamento di un'enorme quantità di informazioni sulle relazioni genetiche del mondo del pianeta Kalasham sono dedicato a un paragrafo separato, che dice che i loro geni sono davvero unici e appartengono al Gruppo europeo.

E dopo un incontro con Kalash, divenne più importante, hanno una relazione con Alexander Great o no. Apparentemente, perché per qualche momento noi stessi siamo diventati Kalash - tra enormi montagne, fiumi tempestosi, con le loro danze nella notte, con una sacra attenzione e sacrifici della roccia. Abbiamo capito quanto non fosse difficile preservare le loro convinzioni e tradizioni a un piccolo, perso tra le montagne del popolo, sperimentando costantemente un crescente impatto del mondo esterno.

Abbiamo chiesto addio dal più anziano sul significato e le caratteristiche dei vestiti nazionali di Kalash, per i quali i musulmani li chiamavano "Black Kafirs", cioè "nero errato". Cominciò a concordare pazientemente e spiegare in dettaglio, ma poi pensò per un secondo e ha detto quanto segue: "Chiedi cosa ha indossato la nostra femmina indossata? Kalashi vive, mentre le donne indossano questi vestiti. "

Noi, lasciando la terra di Kalash, si diresse verso la provincia del Punjab, e poi al confine tra Pakistan e India.

Kalashi - persone misteriose del passato


Poche persone sanno che i discendenti diretti degli antichi greci vivono in Pakistan. Le persone le cui volti sembravano discendenti dall'antico Vaz, definisce da Kalashi (Kal'as'a) e confessa il suo, distinto dall'ambiente musulmano, dalla religione.

Kalash Girl.
(Foto dal sito Web di Wikipedia)


Il fatto che questa religione sia difficile da dire in dettaglio. Kalashi stessi stanno svincolando domande sulla loro religione, che è molto probabilmente dovuta alle preoccupazioni del genocidio religioso, a cui questa gente fosse sottoposta a musulmani non molto tempo fa (secondo alcune informazioni, Kalashi, che costituisce solo 3.000 persone oggi, a La fine del XIX secolo non c'erano meno di 200 mila persone). Spesso dicono ai visitatori che credono in un unico Dio-creatore, che si chiama Deso (negli antichi greci deos), anche se il numero di dei che adorano molto di più. Scopri dettagliatamente quale Pantheon Kalash fallì. Secondo un'informazione, tra i loro dei si possono trovare familiarità da Apollo infantile, Afrodite e Zeus, le altre fonti dicono che queste opinioni sono infondate.

Piccola presentazione video su Kalash


Nella storia del Kalash, è incredibile non solo mondo musulmano Sono riusciti a preservare la loro religione, ma anche il fatto che non sono affatto come le persone intorno a loro, ma sono simili agli europei occidentali, tra loro ci sono molte persone con capelli biondi e blu e verdi. Tutti coloro che hanno visitato Kalash Village, celebrano l'estrema bellezza delle donne di Kalash.

Vecchio uomo kalash.


È opportuno parlare qui del popolo e del modo in cui era in Pakistan, nel distretto difficile di Hindukusch, a pochi chilometri dai confini con l'Afghanistan e il Tagikistan, vicino al Pakistano dal Centro distretto Chitral.

Film documentario su Kalash - Parte 1 e parte 2



Secondo la versione più comune, Kalashi - i discendenti dei guerrieri di Alexander Macedonsky. Sulla strada per l'India, ha lasciato un distaccamento della barriera nella parte posteriore, che, di conseguenza, non ha aspettato il suo proprietario, e rimasero vivere in questi luoghi. Se Kalashi e hanno le loro radici nelle campagne conquiste di Alessandro Magno, poi la leggenda sembra più credibile, secondo cui Alexander ha appositamente selezionato 400 dei più sani uomini e donne greci e li ha sistemati in questi luoghi difficili da raggiungere in ordine creare una colonia in questo territorio.

Ragazza di Kalash con il pollo nelle sue mani


Secondo un'altra versione, Kalashi - i discendenti delle persone che hanno visto nelle montagne del Tibet nel processo di un grande reinsediamento dei popoli durante l'invasione degli Aryans a InDustan. Non ci sono opinioni uniformi sulla loro origine della loro origine, ma nelle conversazioni su questo problema con alieno, preferiscono più spesso la versione di origine macedone.

Kalash Girl.
(Foto da Silkroadchina)


Una spiegazione più accurata dell'origine di questa nazione potrebbe dare uno studio dettagliato del linguaggio Kalash, purtroppo, ancora scarsamente studiato. Si ritiene che appartenga al gruppo di lingua caro, ma sulla base del quale questa attribuzione è stata resa non completamente chiara, perché Più della metà delle parole del vocabolario del linguaggio di Kalash non ha analoghi nelle lingue del Gruppo Darque e delle lingue dei popoli circostanti. Ci sono pubblicazioni in cui è espressamente detto che Kalashi parla un antico linguaggio greco, ma è sconosciuto. Il fatto è che l'unico che aiuta oggi il Kalasham sopravvive in condizioni di estrema alta montagna - greci moderniPer i soldi di cui è stata costruita la scuola, l'ospedale, la scuola materna e diversi pozzi erano rotti.

Lo studio dei geni di Kalash non ha rivelato nulla di concreto. Tutto è molto incomprensibile e Zybko - dicono che l'influenza greca può essere dal 20 al 40%. (Perché è stato possibile condurre ricerche, se la somiglianza con gli antichi greci può essere visto e così?)

Agricoltura occupata di Kalashi. Le famiglie sono prese l'uguaglianza dei pavimenti. La femmina di Wolne allontana da suo marito, ma allo stesso tempo, il suo precedente marito dovrebbe ricevere da una nuova redenzione in doppia dimensione. Dall'oppressione delle donne, c'è solo isolamento delle donne in una casa separata durante le mestruazioni e il parto. Si ritiene che in questo momento la donna sia impura ed è necessario isolarlo, è vietato comunicarlo, e vengono inviati a loro attraverso una finestra speciale in questa casa. Anche il marito è libero di allontanarsi dalla moglie non-moglie in qualsiasi momento.

Un'altra presentazione video interessante su Kalash


Sulla posizione vale qualcos'altro. Le persone di Kalash vivono in diversi villaggi sparsi in tre altopiano di montagna nella zona, che il Pakistanis è chiamato Kafiristan - il paese non è corretto (circa questo in dettaglio in un articolo interessante nel MN). In questo paese, ci sono ancora pochi popoli meno esotici in questo paese, a proposito.

Cemetery (foto da indostan.ru)


I sette religiosi di Kalashy vengono inviati a luoghi speciali. La base del culto - sacrifici di animali.

Kalashi Kalashi i loro morti nel cimitero, mentre le bare non si chiudono.

Il più impressionante, secondo tutti coloro che hanno visitato Kalash Village, stanno ipnotizzando gli spettatori che ballano delle donne di Kalash.

Danza


Come molte piccole nazioni oggi, questa gente unica è sull'orlo dell'estinzione. Civiltà moderna, portando ai villaggi dell'altopiano della tentazione di Kalash mira moderna, lava gradualmente i giovani dai loro villaggi.

Secondo l'arbitro di Kalash, il mondo esisterà fino a quando le donne di Kalash fanno le loro danze. Chissà, forse queste bambine (vedi sotto) quest'ultimo, che in 30 anni sarà in grado di ballare.

Kalash Kids Dance.

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