Voglio essere un cavallo: storie satiriche e opere teatrali. Addomesticamento delle storie assurde di Slavomir mrožek

Voglio essere un cavallo: storie satiriche e opere teatrali.  Addomesticamento delle storie assurde di Slavomir mrožek
Voglio essere un cavallo: storie satiriche e opere teatrali. Addomesticamento delle storie assurde di Slavomir mrožek

Slavomir Mrozek

Nato il 29 giugno 1930 nel villaggio di Bozhenchin, contea di Brzesko, voivodato di Cracovia. data di 26 Giugno, dato in tutto biografie ufficiali ed articoli enciclopedici, sorsero a causa di un'errata iscrizione nel libro di chiesa, sulla base del quale furono successivamente emessi documenti.

Padre - Anthony Mrozek, figlio di un povero contadino, aveva solo istruzione elementare e miracolosamente ha ricevuto la posizione di un funzionario postale, sua madre - Zofya Mrozhek (nata - Kendzer).

Entrato nella Facoltà di Architettura del Politecnico di Cracovia, Mrozek lasciò la casa (in seguito ricordò che in questo periodo« dormiva in soffitta con gli amici, mangiava zuppa per i senzatetto al riparo di suore sorelle»), ha anche frequentato l'Accademia delle Arti di Cracovia.

attività letteraria iniziato su un giornale di Cracovia"Zennik polacco", dove si trovava all'inizio« come redattore di pacchi», era impegnato in lavori giornalistici attuali, continuava a scrivere argomenti diversi. I primi feuilleton e humoresques furono pubblicati in 1950. Opere pubblicate su periodici, compilato una raccoltaPratici semigusci (1953), è uscito e la storia Piccola estate (1956). Nel 1956 Mrozek è stato all'estero per la prima volta, ha visitato l'URSS, è stato a Odessa.

Tuttavia, il rapido riconoscimento dei lettori non era, tuttavia, prova di alto merito letterario. prima prosa Mrozek. Per sua stessa ammissione, gli ideali comunisti assorbiti nella sua giovinezza (facilitati dal suo temperamento e temperamento speciali) furono lunghi e difficili da eliminare. Il libro, che considera il suo primo lavoro serio, è una raccolta Elefante (1957). Lui aveva grande successo. Mrozek osserva:« Era una raccolta di racconti brevi, molto brevi, ma sotto tutti gli aspetti taglienti.<…>Frasi separate dal libro si sono trasformate in proverbi e detti, il che dimostra quanto i miei pensieri fossero allora vicini e comprensibili ai miei compatrioti». Seguirono raccolte.Matrimonio in Atomità(1959), Progressive (1960), Rain (1962), novella Flight South (1961).

È stato ripetutamente notato in letteratura che il lavoro di Mrozek è collegato ai suoi predecessori, in particolare V. Gombrowicz e S.I. Vitkevich. Questo è vero, ma molto più ovvio è il collegamento della sua prosa con le tradizioni dell'umorismo polacco: stupido, un po' triste e invariabilmente sottile. Tuttavia, lo spirito polacco ha risultati di spicco come gli aforismi di S.E. Lez, i versi satirici di Y. Tuwim, la fantasmagoria comica di K.I. Galchinsky. Storie e umorismo di Mrozhek - come proiettati nell'infinito situazioni di vita. Sì, nella storia cigno il vecchio guardiano, a guardia di un uccello solitario nel parco, decide di andare al pub per riscaldarsi e porta con sé l'uccello: non può sedersi senza protezione, e nemmeno al freddo. Il guardiano si scalda con un bicchiere di vodka e salsicce, ordina al cigno una prelibatezza a forma di panino bianco imbevuto di birra riscaldata con zucchero. Il giorno successivo, tutto si ripete e il terzo giorno il cigno tira invitante il vecchio per il pavimento dei suoi vestiti: è ora di riscaldarsi. La storia si conclude con il fatto che sia il guardiano che l'uccello furono espulsi dal parco, che, seduto sull'acqua, ondeggiava, terrorizzando le madri ei bambini che camminavano. La trama della storia contiene un peculiare algoritmo della prosa di Mrozek.

divenne importante nella sua vita 1959, – ha sposato una donna per la quale aveva un forte sentimento, nello stesso anno su invito Università di Harvard ha visitato gli Stati Uniti, dove ha preso parte a un seminario internazionale estivo guidato dal professore di scienze politiche Henry Kissinger. Due mesi trascorsi all'estero hanno avuto un effetto radicale sulla mente di Mrozek.

Inizio 1960- x lasciò Cracovia e si trasferì a Varsavia, dove fu accolto come una celebrità letteraria. Pubblica molto su periodici, compreso il quotidiano« Anteprima della cultura", settimanalmente" Tugodnik appeso”, riviste “Dialogo”, “Pshekrui”, “Cultura”, “Tvorzhchozs”, conduce rubriche regolari, agisce non solo come scrittore di prosa, ma anche come una specie di fumettista. Anche se lo stesso Mrozek lo nota« questa è l'arte della grafica, per caratterizzare un personaggio con un paio di tratti», la sua grafica è strettamente legata alla parola. Questo è un disegno divertente con una breve didascalia o un dialogo, o una piccola serie di immagini, in qualche modo simili a un fumetto. Né un'immagine senza testo né un testo senza un'immagine possono esistere separatamente. Ad esempio, le parole« Phenomenal arriverà presto in Polonia squadra di calcio » sono accompagnati da un disegno raffigurante i membri di questa squadra, e ognuno di loro ha tre gambe. Un messaggio su un nuovo modello di slitta eschimese con retromarcia è adiacente all'immagine: i cani da slitta sono legati alle slitte su entrambe le estremità e parte della squadra di cani è legata in modo che possa correre solo in una direzione e l'altra parte solo nell'altra. È chiaro che una cosa del genere è impossibile. Questa leggera assurdità in termini di soluzione pittorica è direttamente correlata alla tradizione del manifesto polacco 1960–1970- X. Le opere dell'artista Mrozek sono raccolte in edizioniLa Polonia in foto (1957), Attraverso gli occhiali di Slavomir Mrozek(1968), Disegni (1982).

gloria più grande Mrozek ha guadagnato come drammaturgo. Le sue opere drammatiche sono generalmente considerate formate in 1950-1960 "il teatro dell'assurdo", direzione, del tutto convenzionalmente denominata, o meglio, un certo spazio etico ed estetico in cui hanno operato maestri così diversi come il francese Eugenio Ionesco ( 1912–1994), Jean Genet (1910–1986), L'irlandese Samuel Beckett 1906–1989), Lo spagnolo Fernando Arrabal (n. 1932), inglese Harold Pinter (n. 1930). Lo stesso E. Ionesco chiamava i suoi esperimenti drammatici« teatro del paradosso». Questa definizione si adatta anche alle opere di Mrozzek, dove non tanto quello che succede« non può succedere», quanto per mezzo di grottesche teatrali, da mezzi artistici le situazioni della vita diventano estremamente aggravate, satiricamente ingrandite. La vita rivelata dall'esperienza artistica XX secolo, di per sé è estremamente assurdo e mostruosamente paradossale. Le commedie di Mrozhek, sia in più atti che in un atto, sono state rappresentate con successo sul palco dei teatri polacchi e poi nei teatri di tutto il mondo. Tra prime opere teatrali Poliziotti (1958) La sofferenza di Peter O'Hey(1959), Turchia (1960), In alto mare (1961), Karol (1961), Striptease (1961), Morte di un tenente (1963).

Mentre viveva ancora a casa, guadagnò un'ampia popolarità all'estero, i suoi libri furono tradotti e furono messe in scena opere teatrali, il che, a sua volta, aumentò la sua fama in Polonia. Ma il desiderio di cambiare destino, di diventare uno scrittore europeo, lo fece decidere di partire Paese d'origine. 3 o (secondo altre fonti) 6 giugno 1963 Mrozek e sua moglie sono volati a Roma con un visto turistico. In seguito ha ricordato:« I miei piani includevano la creazione di un precedente: acquisire lo status speciale di scrittore polacco che vive all'estero a proprie spese e al di fuori della giurisdizione dello stato polacco». Il dibattito con lo Stato è durato cinque anni, alla fine lo Stato si è offerto di ottenere un passaporto a lungo termine, mentre Mrozek avrebbe dovuto diventare una sorta di illustrazione della libertà creativa dello scrittore polacco, senza criticare posizione politica in Polonia, ma, al contrario, assicurando all'Occidente che tutto sta andando bene. Le sue opere teatrali continuarono ad essere messe in scena nella sua terra natale, i libri venivano regolarmente pubblicati, perché le autorità ritenevano inopportuno imporre il divieto di opere così apprezzate da lettori e spettatori. Molti non si sono resi conto che l'autore vive all'estero. A febbraio 1968 Mrozek e sua moglie si trasferirono in Francia e si stabilirono a Parigi.

Questo stato potrebbe durare indefinitamente, ma gli eventi di Praga 1968 e l'ingresso delle truppe sovietiche in Cecoslovacchia cambiò tutto. Mrozek ha emesso una lettera aperta di condanna di questo atto di aggressione, che è stata pubblicata dai più grandi giornali del mondo. Le conseguenze non si sono fatte attendere. Nel tentativo di rinnovare i suoi passaporti stranieri, che erano scaduti, a Mrozek, che aveva visitato l'ambasciata polacca, è stato ordinato di tornare in Polonia entro due settimane. Seguì un rifiuto, dopo il quale le sue opere in patria furono rimosse dal repertorio, i libri furono ritirati dalla vendita e le poche copie rimaste nelle biblioteche private iniziarono a passare di mano in mano, vendendo bene su"mercato nero".

Nel 1969 La moglie di Mrozek morì per un'improvvisa epidemia di malattia, e per lui iniziarono anni di irrequietezza e peregrinazioni solitarie, visitò, in particolare, Brasile, Venezuela, Messico, visse negli Stati Uniti, insegnò per qualche tempo all'Università della Pennsylvania, visse a Berlino Ovest per un anno. Riassumendo, dice:«… Ho viaggiato quasi in tutto il mondo. E in ambito professionale l'avventura è stata un successo (compresi i tentativi di recitare come sceneggiatore e regista nel cinema)».

Il divieto ai suoi scritti in Polonia è stato revocato solo pochi anni dopo, e grazie alla mutata situazione del Paese e all'ingresso nell'arena politica dell'associazione"Solidarietà" Mrozek poté tornare in patria dopo un decennio e mezzo di esilio volontario. A quel tempo aveva già la cittadinanza francese, per la quale poteva fare domanda come emigrante politico.

Dopo la sconfitta di Solidarnosc fece una serie di saggi taglienti e attuali diretti contro le autorità polacche e intrisi di sentimenti anticomunisti. I saggi furono pubblicati in Occidente e in Polonia furono distribuiti in samizdat. A questo proposito, l'ingresso in patria è stato nuovamente chiuso.

Nel 1987 Mrozek si sposò una seconda volta, si stabilì con la moglie messicana in Messico, dove visse in isolamento in un ranch"L'Epifania" coltivato e scritto. Secondo lui, non ha conosciuto bene il Paese, ma ha capito che ci sono altre modalità di sviluppo, non europee, un ritmo di vita diverso, altri valori. In Messico ha creatoLa mia autobiografia (1988), qui, dopo la decisione di tornare in Polonia, lui Il 13 aprile 1996 iniziò a condurre Diario di ritorno.

La prosa scritta dopo la partenza per l'emigrazione, che divise in due la vita dello scrittore, è raccolta in libri Due lettere (1973), Storie (1981), Lettere brevi (1982), Denunciazioni (1983), Storie (1994), Storie e denunce (1995). Dopo aver lasciato, sono state scritte anche le opere teatrali Tango (1964), Sarto (1964), Caso fortunato (1973), Massacro (1973), Emigranti (1974), Bella vista (1998) e altri.

Le commedie e le storie sono state girate molte volte. Tra i film in cui ha recitato come sceneggiatore ci sono la televisione e i lungometraggi. Poliziotti (adattamenti cinematografici - 1960, 1970, 1971), Striptease (1963), La sofferenza di Peter O'Hey(1964), Emigranti (1977), Amore (1978), Tango (proiettato - 1970, 1972, 1973, 1980), L'ultimo cocktail(1993), Cooperativa 1 (1996), Rivoluzione (2002).

Nel 1998 Mrozek tornò in Polonia.

Riassumendo, non considera la sua esperienza speciale:« Ho appena vissuto in questo mondo. Sopravvissuto al secondo guerra mondiale, l'occupazione tedesca della Polonia, il comunismo stalinista e la sua continuazione, ma non c'è nulla di cui vantarsi, milioni di persone hanno gestito lo stesso. Non c'è niente di eccezionale nella mia emigrazione...».

Evitare deliberatamente le interviste o cercare di sbarazzarsi dei giornalisti non fa nulla frasi significative, non gli piace fare affermazioni di vasta portata sia in prosa che in opere teatrali. Notando un moralismo che scivola inaspettatamente sulla pagina, la cancella. Inoltre, molto nel suo Propria vita cambiato - dopo una grave malattia cardiaca che lo ha fatto perdere il ritmo di lavoro per molto tempo, vuole tornare di nuovo al lavoro, e per questo ha bisogno di comprendere e ripensare qualcosa:« In quella lunga vita... non ho pensato all'assurdo per molto tempo. E quando finalmente ci ho pensato, ho scoperto che ero solo un assurdo. E iniziò persino a scrivere qualcosa sull'assurdo, ma poi si stancò. C'è una tale tesi che una persona vive in modo assurdo e non ci pensa tutto il tempo, ma di tanto in tanto ne è consapevole. E ho deciso di vivere più o meno assurdamente per attenermi a questa tesi. E poi ho capito che non ne volevo più. E ora vivo senza assurdità».

Nel 2002 Mrozek ha visitato di nuovo la Russia, come ospite d'onore dell'internazionale festival teatrale « Casa baltica » visitò San Pietroburgo, dove fu accettato come un classico indiscusso, uno dei drammaturghi popolari 20 ° secolo

Berenice Vesnina

Slavomir Mrozek

Salto-morale di Slavomir Mrozhek

“Descrivo solo ciò che può essere descritto. E quindi, per ragioni puramente tecniche, taccio sulla cosa più importante ", ha detto una volta Slavomir Mrozhek di se stesso.

Lascia al lettore il compito di speculare e indovinare le cose più importanti. Ma allo stesso tempo gli dà "informazioni per la riflessione" molto significative e originali.

Lo scrittore sottolinea: “L'informazione è il nostro contatto con la realtà. Dal più semplice: "Le amanite sono velenose, i funghi sono commestibili" - e fino all'arte, che è essenzialmente la stessa informazione, solo più confusa. Agiamo in base alle informazioni. Informazioni imprecise portano ad azioni sconsiderate, come sanno tutti coloro che hanno mangiato un agarico di mosca, essendo informati che si tratta di un fungo. Da cattiva poesia non muoiono, ma sono veleno, solo una specie.

Le storie e le opere teatrali di Slavomir Mrozhek, nonostante la loro apparente irrealtà, "entanglement", forniscono informazioni accurate sull'agarico volante e sugli svassi della realtà circostante, su tutto ciò che avvelena le nostre vite.

Slawomir Mrozek è un famoso autore satirico polacco. Nato nel 1930, ha studiato architettura e arte a Cracovia. Esordisce quasi contemporaneamente come prosatore e fumettista, e dalla seconda metà degli anni '50 recita anche come drammaturgo (ha anche scritto diverse sceneggiature). In tutte e tre le "ipostasi", Mrozek appare come un artista perspicace e perspicace, che concentra la sua attenzione sui lati tristi (e talvolta cupi) vita moderna e sforzandosi non solo di evidenziarli, ma di bruciarli con il raggio curativo della satira. I cicli gli hanno portato una grande popolarità storie umoristiche e disegni pubblicati su periodici polacchi e pubblicati successivamente singole pubblicazioni. Le storie sono state raccolte nelle raccolte "Pratiche auto semi-blindate" (1953), "Elephant" (1957), "Wedding in Atomitsy" (1959), "Rain" (1962), "Two Letters" (1974); disegni - album "La Polonia in immagini" (1957), "Attraverso gli occhiali di Slawomir Mrozhek" (1968). Inoltre, il bagaglio letterario dello scrittore comprende i racconti "Little Summer" (1956) e "Flight to the South" (1961), un volume di saggi e articoli selezionati "Short Letters" (1982) e una dozzina o due opere teatrali, tra cui "Polizia (1958), Turchia (1960), un trittico di farse in un atto On the High Seas, Karol, Striptease (1961), Death of a Lieutenant (1963), Tango (1964), Tailor (1964), Lucky Chance (1973), Macello (1973), Emigranti (1974).

Dal 1963 Slavomir Mrozhek visse in Italia e nel 1968 si trasferì a Parigi. Ma rimane un cittadino della Repubblica popolare di Polonia e uno scrittore molto polacco che non rompe i legami con la sua terra natale e la tradizione letteraria e teatrale nazionale. Allo stesso tempo, le sue generalizzazioni artistiche e filosofiche vanno oltre l'ambito dell'esperienza nazionale, acquisiscono un significato universale, il che spiega l'ampio riconoscimento internazionale del suo lavoro, mettendo in scena opere teatrali in tutti i continenti.

Attraverso gli occhiali di Sławomir Mrozek (per usare il titolo di una colonna che ha scritto costantemente per quindici anni sulla rivista di Cracovia Przekruj), il mondo non è visto in una luce rosea. Pertanto, il suo modo è caratterizzato dall'ironia e dal grottesco, rivelando i tratti assurdi dell'esistenza, una tendenza alla parabola e alla farsa. La sua satira emana spesso amarezza, ma non incredulità in una persona.

L'artista si ribella alla primitivizzazione della vita e del pensiero, all'impoverimento spirituale dell'individuo, alla didattica volgare nell'arte. Sebbene a volte si accorga improvvisamente che anche lui non è libero da un tono di predicazione e si pone la domanda: da dove viene? “A volte lo noto nel manoscritto e intervengo. E a volte me ne accorgo solo sulla stampa, quando è troppo tardi. Sono un predicatore nato? Ma allora non proverei il disgusto per la predicazione che faccio. Trovo lo stile di predicazione volgare e sospetto. Ci deve essere qualcosa nell'eredità che ho ricevuto ... Non appena non riesco a padroneggiare lo stile, lo stile mi prende. Piuttosto, stili diversi su cui sono stato allevato. Qui la predicazione, lì all'improvviso una risata mi assale e in alcuni punti una piuma straniera lampeggierà ", Mrožek riflette sulle origini del proprio lavoro nel saggio "Erede" dal libro "Lettere brevi".

I critici hanno trovato nelle opere di Mrozhek l'influenza di Wyspiański e Gombrowicz, Witkatsa e Galczynski, Swift e Hoffmann, Gogol e Saltykov-Shchedrin, Beckett e Ionesco, Kafka e altri illustri predecessori e contemporanei che hanno sentito acutamente l'imperfezione dell'uomo e del mondo in che vive. Ma dopo la vittoria degli eroi, ce ne sono sempre di più di quanto non fossero in realtà. E l'abbondanza di presunti "padrini" letterari Mrozek convince solo dell'originalità e dell'originalità del suo talento.

Questa originalità si manifesta, in particolare, nel suggestivo laconicismo, l'avarizia di quei tratti che delineano lo spazio multidimensionale della narrazione, da cui solo il volo del pensiero diventa più libero. Privati ​​di specificità, circostanze e figure acquistano una realtà dolorosamente riconoscibile. Mrozek è disgustato dai discorsi oziosi: “Sogno una nuova legge della natura, secondo la quale tutti avrebbero indennità giornaliera parole. Tante parole per un giorno, e non appena le parla o le scrive, diventa analfabeta e muto fino al mattino successivo. Entro mezzogiorno avrebbe regnato silenzio completo, e solo occasionalmente sarebbe rotto dalle frasi meschine di coloro che sono in grado di pensare ciò che dicono o amano le parole per qualche altro motivo. Dal momento che sarebbero stati pronunciati in silenzio, sarebbero stati finalmente ascoltati.

Lo scrittore polacco sente pienamente il peso della parola e l'acutezza del pensiero, affilato su una pietra di dolore per una persona e levigato con l'arguzia - un pensiero come il coltello di un chirurgo sensibile, che è in grado di penetrare facilmente la copertura della realtà vivente, fare una diagnosi e curarla, e non solo spassionatamente anatomia cadavere di fredde astrazioni. Le opere di Mrozhek - dalle opere teatrali "a figura intera" alle miniature (sia verbali che grafiche) si distinguono per l'originalità genuina e la fantasia inesauribile, che crescono nel campo delle note dolorose della mente e del cuore.

A volte i suoi paradossi ricordano quelli di Wilde (per esempio, quando assicura che "l'arte è più vita rispetto alla vita stessa). L'autore di The Picture of Dorian Gray ha affermato: “La verità della vita ci viene rivelata proprio sotto forma di paradossi. Per comprendere la Realtà, bisogna vedere come si bilancia su una corda tesa. E solo dopo aver visto tutte quelle cose acrobatiche che fa la Verità, possiamo giudicarla correttamente. Slawomir Mrozhek ricorre anche al paradosso più di una volta come mezzo per comprendere la Verità e verificare o confutare le logore "verità comuni". Forse, più di ogni altra cosa, ha paura della banalità, che, nelle sue parole, uccide le verità più immutabili. Ecco perché lo scrittore non è contrario a far capovolgere la banalità oa fare uno sbalorditivo salto mortale del morale.

Mrozek è un moralista? Indubbiamente! (Da qui il retrogusto discreto della predicazione, che lui stesso sente.) Non di rado, nelle sue opere, dietro la grottescazza delle situazioni, la parodia del testo e il divertimento del dialogo, è facile scorgere connotazioni filosofiche ed etiche o socio-politiche. E le parabole disegnate da lui sono molto istruttive. Ad esempio questa: “... Siamo come una vecchia nave - sta ancora navigando, perché gli elementi da cui è costruita sono composti in modo tale da formare una nave. Ma tutte le sue assi e bulloni, tutte le sue parti, sottoparti e sotto-sotto-sotto (ecc.) - parti bramano la disintegrazione. Ad alcune parti sembra che faranno a meno del tutto e, dopo il crollo, non entreranno più in nessuna struttura. Illusion - perché la scelta esiste solo tra scomparsa e struttura, qualunque cosa. Una tavola, fiduciosa che quando la nave andrà in pezzi, cesserà di essere una tavola da nave e condurrà una vita libera e orgogliosa di una tavola in quanto tale, una tavola "in sé" - perirà e scomparirà, o qualcuno costruirà una tavola fienile fuori di esso.

Ma per ora ce la faremo".

A volte la moralità può essere espressa direttamente in Mrozek, come in una favola: "Anche la posizione più modesta richiede fondamenti morali" ("Swan" - tuttavia, anche qui si sente una sfumatura ironica). Ma più spesso l'autore porta il lettore o lo spettatore a una conclusione, fidandosi di lui per fare l'ultimo passo. Pertanto, la storia "L'uccello Ugupu" ci fa pensare all'interconnessione dei fenomeni in natura e al posto dell'uomo nella catena di queste interconnessioni in connessione con la marcia del rinoceronte arrabbiato. E la parabola geometrica “Below” mostra, sull'esempio di una contesa tra un convinto sostenitore dell'orizzontale e un non meno convinto sostenitore della verticale, tutta l'assurdità dei tentativi di unificare il mondo, riducendolo a un piano e privandolo di "tridimensionalità, e forse anche qualsiasi dimensione". Un buon commento a questa parabola è la "breve lettera" di Mrozek "Carne e Spirito", che contiene un monito contro il fatto che "ogni piano dell'ordine mondiale, nato in una testa, fiducioso che questo unico piano è quello che il mondo esigenze, è stato implementato automaticamente e scrupolosamente. E il buon Dio Dio proprio non lo ha permesso, dandoci tempo, materia e spazio, in cui, in fondo, tutto dovrebbe svolgersi. E tutti i tipi di maniaci sicuri di sé hanno fatto così tanto male al mondo - e se le loro mani fossero slegate?.. A teatro, i registi "con idee" mi spaventano, perché c'è chi è pronto a dirigere l'intero mondo. Filantropi maniacali, educatori, insegnanti…”.

Slawomir Mrozek (nato nel 1930), romanziere, drammaturgo, artista polacco.

Nato il 29 giugno 1930 nel villaggio di Bozhenchin, contea di Brzesko, voivodato di Cracovia. La data del 26 giugno, riportata in tutte le biografie ufficiali e gli articoli enciclopedici, è sorta a causa di un'errata iscrizione nel libro della chiesa, sulla base del quale sono stati successivamente emessi documenti.

Le persone ben educate non parlano l'ovvio.

Mrozek Slavomir

Padre - Anthony Mrozhek, figlio di un povero contadino, aveva solo un'istruzione elementare e ricevette miracolosamente la posizione di funzionario postale, sua madre - Zofya Mrozhek (nata - Kendzer).

Entrato nella Facoltà di Architettura del Politecnico di Cracovia, Mrozhek lasciò la casa (in seguito ricordò che in questo periodo “dormiva in soffitta con gli amici, mangiava la zuppa per i senzatetto al riparo delle monache”), frequentava anche l'Accademia di Cracovia degli artt.

Iniziò la sua attività letteraria nel quotidiano di Cracovia "Dzennik Polski", dove dapprima rimase "come redattore di pacchi", fu impegnato in lavori giornalistici attuali, scrisse su vari argomenti. I primi feuilleton e humoresques furono pubblicati nel 1950. Le opere pubblicate su periodici costituivano la raccolta Practical Half-Shells (1953) e fu pubblicato anche il racconto Little Summer (1956). Nel 1956, Mrozek era all'estero per la prima volta, visitò l'URSS, era a Odessa.

Tuttavia, il rapido riconoscimento del lettore non era, tuttavia, una prova dell'alto merito letterario della prima prosa di Mrozek. Per sua stessa ammissione, gli ideali comunisti assorbiti nella sua giovinezza (facilitati dal suo temperamento e temperamento speciali) furono lunghi e difficili da eliminare. Il libro, che considera la sua prima opera seria, è la raccolta Elephant (1957). Ha avuto un grande successo. Mrozek osserva: "Era una raccolta di storie brevi, molto brevi, ma sotto tutti gli aspetti taglienti.<…>Frasi separate dal libro si trasformarono in proverbi e detti, il che dimostra quanto i miei pensieri fossero allora vicini e comprensibili ai miei compatrioti. "Seguono poi le raccolte Wedding in Atomitsy (1959), Progressist (1960), Rain (1962), il racconto Flight a sud ( 1961).

È stato ripetutamente notato in letteratura che il lavoro di Mrozek è collegato ai suoi predecessori, in particolare V. Gombrowicz e S.I. Vitkevich. Questo è vero, ma molto più ovvio è il collegamento della sua prosa con le tradizioni dell'umorismo polacco: stupido, leggermente triste e invariabilmente sottile. Tuttavia, lo spirito polacco ha risultati di spicco come gli aforismi di S.E. Lez, i versi satirici di Y. Tuwim, la fantasmagoria comica di K.I. Galchinsky. Le storie e gli umoristici di Mrozek sono, per così dire, situazioni di vita proiettate nell'infinito. Così, nella storia Lebed, un vecchio guardiano che fa la guardia a un uccello solitario nel parco decide di andare al pub per riscaldarsi e porta l'uccello con sé: non può sedersi senza protezione, anche al freddo. Il guardiano si scalda con un bicchiere di vodka e salsicce, ordina al cigno una prelibatezza a forma di panino bianco imbevuto di birra riscaldata con zucchero. Il giorno successivo, tutto si ripete e il terzo giorno il cigno tira invitante il vecchio per il pavimento dei suoi vestiti: è ora di riscaldarsi. La storia si conclude con il fatto che sia il guardiano che l'uccello furono espulsi dal parco, che, seduto sull'acqua, ondeggiava, terrorizzando le madri ei bambini che camminavano. La trama della storia contiene un peculiare algoritmo della prosa di Mrozek.

Il 1959 divenne importante nella sua vita - sposò una donna per la quale nutriva un forte sentimento, nello stesso anno, su invito dell'Università di Harvard, visitò gli Stati Uniti, dove prese parte ad un seminario internazionale estivo condotto da scienze politiche il professor Henry Kissinger. Due mesi trascorsi all'estero hanno avuto un effetto radicale sulla mente di Mrozek.

Le persone si arrendono? Dai, mani in alto!

Mrozek Slavomir

All'inizio degli anni '60 lasciò Cracovia e si trasferì a Varsavia, dove fu accolto come una celebrità letteraria. Pubblica molto su periodici, tra cui il quotidiano "Przheglyad kulturalni", il settimanale "Tugodnik pozeshni", le riviste "Dialogue", "Pshekrui", "Culture", "Tvorzhchozs", mantiene rubriche regolari, agisce non solo come prosa scrittore, ma e come una specie di fumettista. Sebbene lo stesso Mrozhek noti che "l'arte della grafica consiste nel caratterizzare un personaggio con un paio di tratti", la sua grafica è saldamente legata alla parola. Questo è un disegno divertente con una breve didascalia o un dialogo, o una piccola serie di immagini, in qualche modo simili a un fumetto. Né un'immagine senza testo né un testo senza un'immagine possono esistere separatamente. Ad esempio, le parole "Una squadra di calcio fenomenale arriverà presto in Polonia" sono accompagnate dall'immagine dei membri di questa squadra, ciascuno con tre gambe. Un messaggio su un nuovo modello di slitta eschimese con retromarcia è adiacente all'immagine: i cani da slitta sono legati alle slitte su entrambe le estremità e parte della squadra di cani è legata in modo che possa correre solo in una direzione e l'altra parte solo nell'altra. È chiaro che una cosa del genere è impossibile. Questa lieve assurda soluzione pittorica è direttamente correlata alla tradizione del manifesto polacco degli anni '60-'70. Le opere dell'artista Mrozek sono raccolte in Polonia in Pictures (1957), Through the Glasses of Slawomir Mrozek (1968), Drawings (1982).

Pagina corrente: 1 (il libro totale ha 20 pagine)

Slavomir Mrozek

Salto-morale di Slavomir Mrozhek

“Descrivo solo ciò che può essere descritto. E quindi, per ragioni puramente tecniche, taccio sulla cosa più importante ", ha detto una volta Slavomir Mrozhek di se stesso.

Lascia al lettore il compito di speculare e indovinare le cose più importanti. Ma allo stesso tempo gli dà "informazioni per la riflessione" molto significative e originali.

Lo scrittore sottolinea: “L'informazione è il nostro contatto con la realtà. Dal più semplice: "gli agarichi di mosca sono velenosi, i funghi sono commestibili" - e fino all'arte, che è essenzialmente la stessa informazione, solo più confusa. Agiamo in base alle informazioni. Informazioni imprecise portano ad azioni sconsiderate, come sanno tutti coloro che hanno mangiato un agarico di mosca, essendo informati che si tratta di un fungo. Le persone non muoiono di cattiva poesia, ma sono veleno, solo una specie di uno.

Le storie e le opere teatrali di Slavomir Mrozhek, nonostante la loro apparente irrealtà, "entanglement", forniscono informazioni accurate sull'agarico volante e sugli svassi della realtà circostante, su tutto ciò che avvelena le nostre vite.

Slawomir Mrozek è un famoso autore satirico polacco. Nato nel 1930, ha studiato architettura e belle arti a Cracovia. Esordisce quasi contemporaneamente come prosatore e fumettista, e dalla seconda metà degli anni '50 recita anche come drammaturgo (ha anche scritto diverse sceneggiature). In tutte e tre le "ipostasi", Mrozek appare come un artista perspicace e perspicace, che concentra la sua attenzione sui lati tristi (e talvolta cupi) della vita moderna e si sforza non solo di evidenziarli, ma di bruciarli con un raggio curativo di satira. Grande popolarità gli fu portata da cicli di storie e disegni umoristici, pubblicati su periodici polacchi e poi pubblicati in edizioni separate. Le storie sono state raccolte nelle raccolte "Pratiche auto semi-blindate" (1953), "Elephant" (1957), "Wedding in Atomitsy" (1959), "Rain" (1962), "Two Letters" (1974); disegni - album "La Polonia in immagini" (1957), "Attraverso gli occhiali di Slawomir Mrozhek" (1968). Inoltre, il bagaglio letterario dello scrittore comprende i racconti "Little Summer" (1956) e "Flight to the South" (1961), un volume di saggi e articoli selezionati "Short Letters" (1982) e una dozzina o due opere teatrali, tra cui "Polizia (1958), Turchia (1960), un trittico di farse in un atto On the High Seas, Karol, Striptease (1961), Death of a Lieutenant (1963), Tango (1964), Tailor (1964), Lucky Chance (1973), Macello (1973), Emigranti (1974).

Dal 1963 Slavomir Mrozhek visse in Italia e nel 1968 si trasferì a Parigi. Ma rimane un cittadino della Repubblica popolare di Polonia e uno scrittore molto polacco che non rompe i legami con la sua terra natale e la tradizione letteraria e teatrale nazionale. Allo stesso tempo, le sue generalizzazioni artistiche e filosofiche vanno oltre l'ambito dell'esperienza nazionale, acquisiscono un significato universale, il che spiega l'ampio riconoscimento internazionale del suo lavoro, mettendo in scena opere teatrali in tutti i continenti.

Attraverso gli occhiali di Sławomir Mrozek (per usare il titolo di una colonna che ha scritto costantemente per quindici anni sulla rivista di Cracovia Przekruj), il mondo non è visto in una luce rosea. Pertanto, il suo modo è caratterizzato dall'ironia e dal grottesco, rivelando i tratti assurdi dell'esistenza, una tendenza alla parabola e alla farsa. La sua satira emana spesso amarezza, ma non incredulità in una persona.

L'artista si ribella alla primitivizzazione della vita e del pensiero, all'impoverimento spirituale dell'individuo, alla didattica volgare nell'arte. Sebbene a volte si accorga improvvisamente che anche lui non è libero da un tono di predicazione e si pone la domanda: da dove viene? “A volte lo noto nel manoscritto e intervengo. E a volte me ne accorgo solo sulla stampa, quando è troppo tardi. Sono un predicatore nato? Ma allora non proverei il disgusto per la predicazione che faccio. Trovo lo stile di predicazione volgare e sospetto. Ci deve essere qualcosa nell'eredità che ho ricevuto ... Non appena non riesco a padroneggiare lo stile, lo stile mi prende. O meglio, stili diversi su cui sono stato educato. Qui sta predicando, lì all'improvviso una risata mi assale, e qua e là una piuma straniera lampeggerà", Mrozek riflette sulle origini del proprio lavoro nel saggio "L'erede" dal libro "Short Letters".

I critici hanno trovato nelle opere di Mrozhek l'influenza di Wyspiański e Gombrowicz, Witkatsa e Galczynski, Swift e Hoffmann, Gogol e Saltykov-Shchedrin, Beckett e Ionesco, Kafka e altri illustri predecessori e contemporanei che hanno sentito acutamente l'imperfezione dell'uomo e del mondo in che vive. Ma dopo la vittoria degli eroi, ce ne sono sempre di più di quanto non fossero in realtà. E l'abbondanza di presunti "padrini" letterari Mrozek convince solo dell'originalità e dell'originalità del suo talento.

Questa originalità si manifesta, in particolare, nel suggestivo laconicismo, l'avarizia di quei tratti che delineano lo spazio multidimensionale della narrazione, da cui solo il volo del pensiero diventa più libero. Privati ​​di specificità, circostanze e figure acquistano una realtà dolorosamente riconoscibile. Mrozek è disgustato dai discorsi vuoti: “Sogno una nuova legge di natura, secondo la quale tutti avrebbero una norma quotidiana di parole. Tante parole per un giorno, e non appena le parla o le scrive, diventa analfabeta e muto fino al mattino successivo. Già a mezzogiorno ci sarebbe stato un silenzio completo, e solo occasionalmente sarebbe stato rotto dalle frasi avara di coloro che sono in grado di pensare ciò che stanno dicendo o di amare le parole per qualche altro motivo. Dal momento che sarebbero stati pronunciati in silenzio, sarebbero stati finalmente ascoltati.

Lo scrittore polacco sente pienamente il peso della parola e l'acutezza del pensiero, affilato su una pietra di dolore per una persona e levigato con l'arguzia - un pensiero come il coltello di un chirurgo sensibile, che è in grado di penetrare facilmente la copertura della realtà vivente, fare una diagnosi e curarla, e non solo spassionatamente anatomia cadavere di fredde astrazioni. Le opere di Mrozhek - dalle opere teatrali "a figura intera" alle miniature (sia verbali che grafiche) si distinguono per l'originalità genuina e la fantasia inesauribile, che crescono nel campo delle osservazioni dolorose della mente e del cuore.

A volte i suoi paradossi ricordano quelli di Wilde (per esempio, quando assicura che "l'arte è più vita della vita stessa"). L'autore di The Picture of Dorian Gray ha affermato: “La verità della vita ci viene rivelata proprio sotto forma di paradossi. Per comprendere la Realtà, bisogna vedere come si bilancia su una corda tesa. E solo dopo aver visto tutte quelle cose acrobatiche che fa la Verità, possiamo giudicarla correttamente. Slawomir Mrozhek ricorre anche al paradosso più di una volta come mezzo per comprendere la Verità e verificare o confutare le logore "verità comuni". Forse, più di ogni altra cosa, ha paura della banalità, che, nelle sue parole, uccide le verità più immutabili. Ecco perché lo scrittore non è contrario a far capovolgere la banalità oa fare uno sbalorditivo salto mortale del morale.

Mrozek è un moralista? Indubbiamente! (Da qui il retrogusto discreto della predicazione, che lui stesso sente.) Non di rado, nelle sue opere, dietro la grottescazza delle situazioni, la parodia del testo e il divertimento del dialogo, è facile scorgere connotazioni filosofiche ed etiche o socio-politiche. E le parabole disegnate da lui sono molto istruttive. Ad esempio, questa: “... Siamo come una vecchia nave - sta ancora navigando, perché gli elementi da cui è costruita sono composti in modo tale da formare una nave. Ma tutte le sue assi e bulloni, tutte le sue parti, sottoparti e sotto-sotto-sotto (ecc.) - parti bramano la disintegrazione. Ad alcune parti sembra che faranno a meno del tutto e, dopo il crollo, non entreranno più in nessuna struttura. Illusion - perché la scelta esiste solo tra scomparsa e struttura, qualunque cosa. Una tavola che è sicura che quando la nave andrà in pezzi cesserà di essere una tavola da nave e condurrà la vita libera e orgogliosa di una tavola in quanto tale, una tavola "in sé" - perirà e scomparirà, oppure qualcuno costruirà una tavola fienile fuori di esso.

Ma per ora ce la faremo".

A volte la moralità può essere espressa direttamente in Mrozek, come in una favola: "Anche la posizione più modesta richiede fondamenti morali" ("Swan" - tuttavia, anche qui si sente una sfumatura ironica). Ma più spesso l'autore porta il lettore o lo spettatore a una conclusione, fidandosi di lui per fare l'ultimo passo. Pertanto, la storia "L'uccello Ugupu" ci fa pensare all'interconnessione dei fenomeni in natura e al posto dell'uomo nella catena di queste interconnessioni in connessione con la marcia del rinoceronte arrabbiato. E la parabola geometrica “Below” mostra, sull'esempio di una contesa tra un convinto sostenitore dell'orizzontale e un non meno convinto sostenitore della verticale, tutta l'assurdità dei tentativi di unificare il mondo, riducendolo a un piano e privandolo di "tridimensionalità, e forse anche qualsiasi dimensione". Un buon commento a questa parabola è la "breve lettera" di Mrozek "Carne e Spirito", che contiene un monito contro il fatto che "ogni piano dell'ordine mondiale, nato in una testa, fiducioso che questo unico piano è quello che il mondo esigenze, è stato implementato automaticamente e scrupolosamente. E il buon Dio Dio proprio non lo ha permesso, dandoci tempo, materia e spazio, in cui, in fondo, tutto dovrebbe svolgersi. E tutti i tipi di maniaci sicuri di sé hanno fatto così tanto male al mondo - e se le loro mani fossero slegate?.. A teatro, i registi "con idee" mi spaventano, perché c'è chi è pronto a dirigere l'intero mondo. Filantropi maniacali, educatori, insegnanti…”.

Il mondo delle storie e delle opere teatrali di Mrozek è fantasmagorico. Tuttavia, spesso attraverso questa fantasmagoria, compaiono esempi di realtà, ahimè, troppo note. Il telegrafo senza fili è davvero irrealistico (i pali sono stati rubati, ma non c'è il filo) descritto nella storia "In viaggio"? O un meteorologo, che i suoi superiori hanno rovinato con i rimproveri per l'eccessivo pessimismo dei suoi rapporti (“The Citizen's Way”)? O un artigliere che non sa sparare da un cannone, perché è uno specialista in bachi da seta ("Cronaca di una città assediata")? E sono davvero pochi gli elefanti gonfiabili che si sono librati ed esplosi nella nostra memoria, comparsi come risultato della volontà di funzionari zelanti di attenersi alle direttive di riduzione dei costi (“Elefante”)? A proposito, non c'è nulla di sorprendente nel fatto che, come scrive l'autore, "gli studenti che erano allo zoo quel giorno hanno iniziato a studiare male e sono diventati teppisti. Non credono affatto negli elefanti". È facile distruggere qualsiasi fede imbrogliando, specialmente nei bambini.

Mrozek è un instancabile cacciatore di elefanti di gomma (e ha molte metafore così espressive e trasparenti). Uno dei suoi trucchi preferiti è la reductio ad absurdum (portare all'assurdo). Vi ricorre nei racconti "Ascensore" (dove un ascensore è installato in un istituto a un piano a scopo di ammodernamento), "Economia" (dove, per risparmiare denaro, viene assunto un disabile con una gamba sola come un corriere), "The Drummer's Adventure" (variazioni sul tema " sciocco utile più pericoloso del nemico”)), “Puntualità” (che mostra a cosa può portare l'entusiasmo smisurato delle masse). Qualsiasi dei peccati capitali (il cui numero è chiaramente aumentato rispetto ai tempi biblici) Mrozek sa presentare nella giusta luce e in modo tale da essere fermamente ricordato: insensibilità ed egoismo ("Nella scatola"), sicofania e servilismo ("Hawaii"), corruzione ("Cavalli"), codardia ("L'ultimo ussaro"), pensiero stereotipato e stupido "elefantino" burocratico, ispirato dal sogno che una mosca con le ali strappate, redenta nell'inchiostro, scriverà su carta lo slogan "Aiuta l'aviazione" ("Impiegato tranquillo.

L'eroe della storia "L'incidente" in una conversazione con un nano, cercando di raggiungere una comprensione reciproca, dice: "A volte mi sembra che tutta questa vita quotidiana, tutta questa vita quotidiana sia solo un pretesto, una superficie sotto la quale un significato diverso è crittografato: più ampio, più profondo. Il che ha un senso. In effetti, il contatto troppo stretto con i dettagli non ci permette di sentire il tutto, ma puoi sentirlo. Il compito del moralista Mrozek, a quanto pare, consiste proprio nel cercare, senza cadere in eccessivi moralismi, di cercare di imprimerci: in fondo c'è un senso alla vita e ci deve essere buon senso nelle persone, anche se lui stesso a volte è preso dalla disperazione di fronte all'umana stupidità e assurdità di ciò con cui si ha a che fare ad ogni passo. Lo scrittore non è solo ferito dai difetti della realtà momentanea, è preoccupato per le questioni "eterne" del bene e del male, il rapporto tra il creatore e il potere, la combinazione di libertà e necessità, il bene personale e sociale, il problema della scelta morale.

“L'arte tende invariabilmente al bene, in positivo o in negativo: se ci espone alla bellezza di tutto il meglio che c'è nell'uomo, o se ride della bruttezza di tutto il peggio dell'uomo. Se esponi tutta la spazzatura che è in una persona, e la esponi in modo tale che ciascuno degli spettatori ne riceva completo disgusto, chiedo: non è già questa lode per tutto ciò che è buono? Chiedo: non è questo un elogio della bontà? - sotto queste parole di Gogol, penso, Slavomir Mrozek potrebbe benissimo iscriversi.

Spesso agisce al contrario, lodando il bene mostrando dove può portare il male e affermando il luminoso inizio in una persona ridicolizzando tutto ciò che è stupido e vile in lui. Inoltre lo fa con la stessa abilità sia in prosa che in drammaturgia.

In una delle sue commedie più famose, Tango, Mrozek, quasi a capovolgere il conflitto di "padri e figli", dimostra il completo degrado della società, dove la norma è l'eliminazione della norma, e l'unico principio operativo è il assenza di qualsiasi principio. Il muro delle convenzioni è stato distrutto, e dopo di esso è crollata l'intera costruzione della famiglia, delle relazioni umane. L'assenza di un sistema di valori rende impossibile il normale funzionamento sia degli individui che della società nel suo insieme. Un tentativo di resistere al crollo dell'epoca, di liberarsi dalla permissività e di ripristinare l'ordine precedente, è intrapreso dal 25enne Arthur. Ma fallisce, rendendosi conto che non è la forma che salverà il mondo, ma l'idea. Non ha un'idea fondamentale. Cercando di ricorrere alla violenza, lo stesso Arthur muore per mano del lacchè Edik, un completo rozzo che si trasforma in un dittatore.

Come spesso accade con Mrozek, in "Tango" molte cose sono intrecciate in un nodo stretto. problemi difficili compreso il ruolo e il posto dell'intellighenzia mondo moderno, il suo conformismo spirituale, a volte agendo con il pretesto della ribellione. A poca distanza dalla paura per la propria pelle ("Sì, spara, spara, spara ancora, ma, in ogni caso, non contro di me") attraverso l'assimilazione "creativa" di un'idea estranea alla complicità in un delitto e alla denuncia volontaria - questo è un altro opportunismo di varietà, incarnato nell'immagine dell'oculista nel dramma in un atto Karol.

“Intenzione di scrivere diverse opere dedicate a vita umana e morale, al fine, secondo le parole di mio signore Bacone, "di andare al fondo delle persone e delle loro opere", ho ritenuto più opportuno iniziare con una considerazione dell'uomo in generale, della sua natura e del suo stato, poiché in Per mettere alla prova qualsiasi principio morale, per indagare la perfezione o l'imperfezione di qualsiasi essere, è necessario prima comprendere in quali circostanze e condizioni è immerso, e anche qual è il vero scopo e scopo del suo essere. La scienza della natura umana, come altre scienze, si riduce a poche proposizioni distinte: il numero delle verità assolute nel nostro mondo è piccolo. Fino ad ora, questo si è applicato all'anatomia dello spirito, così come al corpo ... ”- con queste parole, più di 250 anni fa, Alexander Pope ha preceduto il trattato in versi “L'esperienza sull'uomo”.

Ogni opera di Slavomir Mrozhek è anche una sorta di "esperimento su una persona". Con sorprendente ingegno, un tale esperimento viene messo in scena da lui nella commedia "Slaughterhouse". Essere uomo è già molto, - le assicura il busto rinato di Paganini. Dona volentieri il suo genio al violinista che lo ha accidentalmente resuscitato per il diritto di essere solo un uomo. Il violinista realizza il suo sogno: diventa un virtuoso, un grande Maestro, ma questo non gli porta la felicità, come aveva previsto Paganini. L'intraprendente Direttore della Filarmonica propone di fondere la sua istituzione con il Mattatoio, per creare una "Filarmonica degli Istinti" e vuole che il Maestro, divenuto macellaio, si esibisca per lui in tale veste. Il Maestro sazio acconsentì, ma il giorno della "prima" si suicidò. Giunge alla conclusione che non c'è differenza tra arte e vita, perché hanno le stesse basi. E c'è una scelta tra arte e vita, da un lato, e la morte, dall'altro. La morte dell'arte, la morte della cultura significa la morte dell'umanità, dice Mrozek nella sua commedia.

Questa raccolta introduce per la prima volta il lettore sovietico in un volume del genere all'opera dello scrittore polacco. Il Museo Pavlova e Vladimir Buric sono accreditati di aver reso popolari le opere di Slavomir Mrozhek nel nostro paese. All'inizio degli anni '60, le pubblicazioni dei suoi racconti nella loro traduzione sono apparse su numerosi giornali e riviste e, più recentemente, sono apparse nuove raccolte in Questions of Literature, letteratura straniera". Hanno anche tradotto molte delle opere teatrali di Mrozek.

Nella nostra attuale situazione sociale e culturale, la comparsa di una raccolta di opere di Slavomir Mrozhek, che si oppone alla stupidità, all'inerzia, alla volgarità e alla disumanità nelle loro varie manifestazioni, è molto appropriata.

SVYATOSLAV BELZA

storie

Voglio essere un cavallo

Mio Dio, quanto vorrei essere un cavallo...

Appena vedevo allo specchio che al posto delle gambe e delle braccia ho dietro di me gli zoccoli e la coda e che ho la testa di un vero cavallo, andavo subito al reparto abitativo.

- Per favore, dammi un moderno grande appartamento con ogni comodità, direi.

- Candidati e aspetta il tuo turno.

– Ah-ah! Vorrei ridere. «Non vedi che non sono una specie di uomo grigio? Sono speciale, straordinario!

E prenderei subito un grande appartamento moderno con bagno.

Mi esibirei in un cabaret e nessuno potrebbe dire che non ho talento. Anche quando i miei testi sarebbero cattivi. Vice versa.

"Non è male per un cavallo", mi lodavano.

"Questa è la testa", avrebbero ammirato altri.

Per non parlare del beneficio che trarrei da proverbi e detti: la salute del cavallo, lavora come un cavallo, un cavallo ha quattro zampe, e poi inciampa...

Certo, l'esistenza sotto forma di cavallo avrebbe lati negativi. Darei ai miei nemici una nuova arma. Avrebbero iniziato le loro lettere anonime con me parole seguenti: Sei un cavallo? Patetico pony!”

Le donne mostrerebbero interesse per me.

“Sei qualcosa di speciale…” dicevano.

Andando in cielo, io, in virtù del fatto, avrei ricevuto le ali e sarei diventato un Pegaso.

Cavallo alato! Cosa potrebbe esserci di più bello?

Impiegato tranquillo

Un giorno, in piedi alla finestra, vidi per strada processione funebre. Una semplice bara su un normale carro funebre era trasportata da un solo cavallo. Dietro il carro funebre c'era una vedova in lutto e altre tre persone, apparentemente amici, parenti e conoscenti del defunto.

Questa modesta processione non avrebbe attirato la mia attenzione se non fosse stato per lo stendardo rosso che ornava la bara: “Viva!” Incuriosito, sono uscito e ho seguito il corteo. Così sono finito in un cimitero. Il defunto fu sepolto nell'angolo più lontano, tra le betulle. Nel corso rito funebre Mi tenni in disparte, ma poi andai dalla vedova e, esprimendole le mie condoglianze e rispetto, le chiesi chi fosse il defunto.

Si è scoperto che era un funzionario. La vedova, commossa dalla mia attenzione per la personalità del defunto, mi ha raccontato alcuni dettagli Gli ultimi giorni la sua vita. Si è lamentata del fatto che suo marito soffriva di uno strano lavoro di volontariato. Scriveva costantemente appunti sul tema delle nuove forme di propaganda. Ho concluso che la promozione di slogan rilevanti è diventata obiettivo principale le sue attività morenti.

Ho chiesto alla vedova il permesso di guardare ultimi lavori suo marito. Lei acconsentì e mi porse due fogli di carta ingiallita ricoperti da una calligrafia chiara, un po' antiquata. Così ho conosciuto i suoi appunti.

"Prendi, per esempio, le mosche", è stata la prima frase. “Spesso quando mi siedo dopo cena e guardo le mosche che volano intorno alla lampada, in me si risvegliano diversi pensieri. Che felicità sarebbe, credo, se anche le mosche avessero coscienza, come tutte le altre. Afferri una mosca, gli strappi le ali e, dopo averla imbevuta di inchiostro, la metti su carta liscia e pulita e guardi. E la mosca cammina sulla carta e scrive: "Aiuta l'aviazione". O qualche altro slogan.

Mentre leggevo, l'immagine spirituale del defunto si profilava davanti a me sempre più chiaramente. Era una persona aperta, profondamente imbevuta dell'idea di posizionare slogan e striscioni ove possibile. Uno dei suoi pensieri più originali è la sua idea di seminare un trifoglio speciale.

“Attraverso la collaborazione di artisti con agrobiologi”, scrisse, “sarebbe possibile sviluppare una varietà speciale di trifoglio. Laddove attualmente questa pianta ha un fiore monocolore - mediante un'adeguata preparazione dei semi - crescerebbe un piccolo ritratto floreale di qualche capo o capo del lavoro. Immagina un campo coltivato a trifoglio! È tempo di fioritura! Certo, possono capitare degli errori. Ad esempio, una persona ritratta che non ha né baffi né occhiali, a causa della mescolanza con altre varietà di semi, può apparire nel ritratto o dopo che il trifoglio è cresciuto, con gli occhiali e con i baffi. Allora non avremo altra scelta che falciare l'intero campo e seminarlo di nuovo.

I piani di questo vecchio erano sempre più sbalorditivi. Dopo aver esaminato le note, ovviamente, mi sono reso conto che lo striscione "Lunga vita!" fu eretto sulla tomba secondo l'ultima volontà del defunto. Un inventore disinteressato, un fanatico dell'agitazione visiva, anche in un momento fatidico, ha cercato di mostrare il suo entusiasmo.

Ho preso provvedimenti per scoprire le circostanze in cui ha lasciato questo mondo. Si è scoperto che è caduto vittima del suo stesso zelo. In occasione di festa nazionale si spogliò nudo e si dipinse il corpo con strisce: sette strisce longitudinali di diversi colori, ognuna delle quali corrispondeva a uno dei colori dell'arcobaleno. Poi è uscito sul balcone, è salito sulla ringhiera e ha cercato di fare una figura da ponte. In questo modo, ha voluto creare un'immagine vivente che rappresentasse l'arcobaleno o il nostro luminoso futuro. Purtroppo il balcone era al terzo piano.

Sono andato al cimitero una seconda volta per trovare il suo luogo di riposo eterno. Ma, nonostante una lunga ricerca, non sono riuscito a trovare le betulle tra le quali è stato sepolto. Così mi sono unito all'orchestra, che, in occasione dell'appello serale, è passata accanto suonando un'allegra marcia.

Bambini

Quest'inverno è caduta così tanta neve che ce n'è abbastanza per tutti.

Al mercato, bambini scolpiti nella neve pupazzo di neve.

Il mercato era spazioso, molte persone venivano lì ogni giorno. Le vetrine di numerose istituzioni guardavano al mercato. E il mercato non ci ha prestato attenzione e si è solo ampliato. Al centro di questo mercato, i bambini scolpivano rumorosamente e allegramente una figura buffa sulla neve.

Per prima cosa arrotolò una grande palla. Era la pancia. Quindi più piccoli: queste erano le spalle e la schiena. Poi abbastanza piccolo - ne hanno fatto una testa. I bottoni del pupazzo di neve erano fatti di carboni neri in modo che potessero essere allacciati saldamente. Il suo naso era fatto di carote. In una parola, un normale pupazzo di neve, di cui diverse migliaia compaiono ogni anno in tutto il paese, poiché le cose non andavano male con le nevicate.

Ha portato grande gioia ai bambini. Erano semplicemente felici.

I passanti si sono fermati, hanno guardato la donna e hanno proseguito. L'amministrazione corse come se nulla fosse.

Il padre era molto contento che i suoi figli continuassero a divertirsi aria fresca che le loro guance arrossiscono per questo, e il loro appetito cresce.

Il padre prese a cuore le osservazioni del venditore di giornali. I bambini, infatti, non dovrebbero prendere in giro nessuno, nemmeno quelli con il naso rosso. Non lo capiscono ancora. Ha chiamato i bambini e ha chiesto severamente, indicando il venditore di giornali:

"È vero che hai dato di proposito al pupazzo di neve un naso rosso, come quello di questo zio?"

I bambini erano sinceramente sorpresi, non capivano nemmeno cosa in questione. Quando finalmente hanno capito, hanno risposto che non pensavano niente del genere.

Ma il padre, per ogni evenienza, per punizione, li lasciò senza cena.

Il giornalaio lo ringraziò e se ne andò. Sulla porta si imbatté nel presidente della cooperativa locale. Il presidente ha salutato il proprietario della casa, che è stato lieto di accogliere una persona così significativa (dopo tutto). Vedendo i bambini, il presidente si accigliò, sbuffò e disse:

«È un bene che li ho trovati qui, quei marmocchi. Devi tenerli stretti. Sono piccoli e remoti. Oggi guardo il mercato dalla finestra del nostro magazzino, e cosa vedo? Scolpiscono con calma un pupazzo di neve per se stessi ...

“Ah, intendi quel naso…” indovinò mio padre.

- Il naso è una sciocchezza! Immagina, prima hanno arrotolato una palla, poi un'altra, poi una terza - e cosa? Il secondo è stato posizionato sul primo e il terzo sul secondo! Non è scandaloso?

Il padre non capiva. Il presidente iniziò a preoccuparsi ancora di più.

- Ebbene, come, non è chiaro - hanno accennato al fatto che nella nostra cooperativa un ladro siede su un ladro. E questa è calunnia. Anche se tali materiali vanno alla stampa, le prove sono comunque necessarie, ma dove possiamo andare se vengono accennate pubblicamente, nel mercato. - Lui, il presidente, vista la loro giovane età e incoscienza, non richiederà una confutazione. Ma perché non succeda più.

Quando è stato chiesto ai bambini se davvero, mettendo un globo di neve sopra l'altro, volevano chiarire che nella cooperativa un ladro è su un ladro, hanno iniziato a negarlo e sono scoppiati in lacrime. Tuttavia, per ogni evenienza, il padre li ha messi in un angolo.

Ma la giornata non è finita qui. Ci fu un suono di campane in strada, che improvvisamente si fermò proprio davanti alla casa. Due persone hanno bussato alla porta contemporaneamente. Uno di loro è un uomo grasso con un cappotto di montone, il secondo è lo stesso presidente del consiglio comunale.

«Ci ​​stiamo occupando dei tuoi figli», dissero all'unisono, sempre in piedi sulla soglia.

Il padre, già abituato a tali visite, tirò fuori delle sedie per loro, cercando di indovinare chi potesse essere, dopo di che il presidente iniziò:

“Mi chiedo come fai a tollerare l'attività nemica nella tua casa. Non ti interessa la politica? Confessa subito.

Il padre non capiva cosa significasse che non gli interessava la politica.

“Lo puoi vedere nelle tue azioni. Chi è impegnato nella satira sugli organi del potere popolare? I tuoi figli stanno facendo. Sono stati loro a mettere il pupazzo di neve davanti alle finestre del mio ufficio.

«Capisco», mormorò timidamente mio padre, «è come un ladro su un ladro...

- I ladri sono sciocchezze! Non capisci cosa significa fare un pupazzo di neve davanti alle finestre del presidente della Rada? So molto bene quello che la gente dice di me. Perché i tuoi figli non fanno un pupazzo di neve sotto la finestra di Adenauer, per esempio? Che cosa? Stai zitto? Questo silenzio è molto eloquente! Posso trarre conclusioni appropriate da questo.

Alla parola "conclusioni", lo sconosciuto grassone si alzò e, guardandosi intorno, in silenzio, in punta di piedi, lasciò la stanza. Fuori dalle finestre si udì di nuovo il suono delle campane e, via via svanendo, tacque in lontananza.

"Quindi, caro, ti consiglio di pensarci", ha continuato il presidente. - Sì, e altro ancora. Il fatto che io vada sbottonato a casa sono affari miei. I tuoi figli non hanno il diritto di ridere di questo. Anche i pulsanti dall'alto verso il basso su un pupazzo di neve sono un'ambiguità. Ancora una volta lo ripeto, se ne ho voglia, andrò in giro per casa senza pantaloni e i vostri bambini non c'entrano niente. Ricordare.

L'imputato ha chiamato i suoi figli dall'angolo e ha chiesto loro di confessare immediatamente che facendo il pupazzo di neve avevano in mente il signor Presidente, e decorandolo con bottoni dall'alto verso il basso, hanno fatto un ulteriore accenno al fatto che il presidente fa il giro del casa sbottonata.

I bambini, urlando e piangendo, assicurarono che la donna era accecata proprio così, per divertimento, senza pensieri estranei. Tuttavia, per ogni evenienza, il padre, per punizione, non solo li lasciò senza cena e li mise in un angolo, ma ordinò loro di inginocchiarsi sul duro pavimento.

Quella sera molte altre persone bussarono alla porta, ma il proprietario non la aprì.

Il giorno dopo sono passato vicino al parco e ho visto i bambini lì. Non potevano giocare nel mercato. I bambini hanno discusso su cosa avrebbero dovuto giocare.

"Facciamo un pupazzo di neve", disse uno.

"Uh-uh, un normale pupazzo di neve non è interessato", ha detto il secondo.

- Ebbene, modelleremo uno zio che vende giornali. Facciamogli un naso rosso. Ha il naso rosso perché beve vodka. L'ha detto lui stesso ieri", ha detto un terzo.

- Uh-uh, voglio creare una cooperativa!

- E voglio il presidente della pan, perché è una donna. E puoi fargli dei bottoni, perché cammina sbottonato.

È scoppiata una discussione. Alla fine ho deciso di scolpire tutti a turno.

E felicemente messo al lavoro.

Processi

Come risultato di lunghi sforzi, lavoro paziente e perseveranza, l'obiettivo è stato finalmente raggiunto. Tutti gli scrittori indossavano uniformi, ricevevano gradi e insegne. Così, una volta per tutte, il caos, la mancanza di criteri, l'arte malsana, la vaghezza e la precarietà dell'arte erano finite. Il progetto uniforme, così come la divisione in gradi e gradi, furono il frutto di molti anni di lavoro preparatorio nella sede principale. Da quel momento in poi, ogni membro dell'Unione degli scrittori doveva indossare un'uniforme: ampi pantaloni viola a righe, una giacca verde, una cintura e un elmo. Tuttavia, questa forma, nonostante la sua apparente semplicità, presentava molte differenze. I membri dell'amministrazione principale indossavano cappelli a tricorno con bordi dorati, membri delle amministrazioni locali - con argento. Presidenti - spade, vicepresidenti - pugnali. Gli scrittori erano divisi in divisioni. Si formarono due reggimenti di poeti, tre divisioni di scrittori di prosa e un plotone punitivo di vari elementi. Movimenti radicali sono stati fatti tra i critici. Alcuni furono mandati nelle galee, il resto fu portato in gendarmeria.

Tutti erano divisi in ranghi, dal soldato semplice al maresciallo. Sono stati presi in considerazione il numero di parole che lo scrittore ha pubblicato durante la sua vita, l'angolo dell'inclinazione ideologica della colonna vertebrale rispetto al corpo, il numero di anni vissuti, gli incarichi pubblici e statali. Insegne colorate sono state introdotte per indicare i ranghi.

Slawomir Mrozek (nato nel 1930), romanziere, drammaturgo, artista polacco.

Nato il 29 giugno 1930 nel villaggio di Bozhenchin, contea di Brzesko, voivodato di Cracovia. La data del 26 giugno, riportata in tutte le biografie ufficiali e gli articoli enciclopedici, è sorta a causa di un'errata iscrizione nel libro della chiesa, sulla base del quale sono stati successivamente emessi documenti.

Le persone ben educate non parlano l'ovvio.

Mrozek Slavomir

Padre - Anthony Mrozhek, figlio di un povero contadino, aveva solo un'istruzione primaria e ricevette miracolosamente la posizione di funzionario postale, sua madre - Zofya Mrozhek (nata - Kendzer).

Entrato nella Facoltà di Architettura del Politecnico di Cracovia, Mrozhek lasciò la casa (in seguito ricordò che in questo periodo “dormiva in soffitta con gli amici, mangiava la zuppa per i senzatetto al riparo delle monache”), frequentava anche l'Accademia di Cracovia degli artt.

Iniziò la sua attività letteraria nel quotidiano di Cracovia "Dzennik Polski", dove dapprima rimase "come redattore di pacchi", fu impegnato in lavori giornalistici attuali, scrisse su vari argomenti. I primi feuilleton e humoresques furono pubblicati nel 1950. Le opere pubblicate su periodici costituivano la raccolta Practical Half-Shells (1953) e fu pubblicato anche il racconto Little Summer (1956). Nel 1956, Mrozek era all'estero per la prima volta, visitò l'URSS, era a Odessa.

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Mrozek Slavomir

Tuttavia, il rapido riconoscimento del lettore non era, tuttavia, una prova dell'alto merito letterario della prima prosa di Mrozek. Per sua stessa ammissione, gli ideali comunisti assorbiti nella sua giovinezza (facilitati dal suo temperamento e temperamento speciali) furono lunghi e difficili da eliminare. Il libro, che considera la sua prima opera seria, è la raccolta Elephant (1957). Ha avuto un grande successo. Mrozhek osserva: "Era una raccolta di storie brevi, molto brevi, ma taglienti sotto tutti gli aspetti. Frasi separate dal libro si sono trasformate in proverbi e detti, il che dimostra quanto i miei pensieri fossero allora vicini e comprensibili ai miei compatrioti". Questa è stata seguita dalle raccolte Wedding in Atomitsy (1959), Progressist (1960), Rain (1962), la storia Flight to the South (1961).

È stato ripetutamente notato in letteratura che il lavoro di Mrozek è collegato ai suoi predecessori, in particolare V. Gombrowicz e S.I. Vitkevich. Questo è vero, ma molto più ovvio è il collegamento della sua prosa con le tradizioni dell'umorismo polacco: stupido, un po' triste e invariabilmente sottile. Tuttavia, lo spirito polacco ha risultati di spicco come gli aforismi di S.E. Lez, i versi satirici di Y. Tuwim, la fantasmagoria comica di K.I. Galchinsky. Le storie e gli umoristici di Mrozek sono, per così dire, situazioni di vita proiettate nell'infinito. Quindi, nella storia del Cigno, il vecchio guardiano che fa la guardia a un uccello solitario nel parco decide di andare al pub per riscaldarsi e porta l'uccello con sé: non può sedersi senza protezione, anche al freddo. Il guardiano si scalda con un bicchiere di vodka e salsicce, ordina al cigno una prelibatezza a forma di panino bianco imbevuto di birra riscaldata con zucchero. Il giorno successivo, tutto si ripete e il terzo giorno il cigno tira invitante il vecchio per il pavimento dei suoi vestiti: è ora di riscaldarsi. La storia si conclude con il fatto che sia il guardiano che l'uccello furono espulsi dal parco, che, seduto sull'acqua, ondeggiava, terrorizzando le madri ei bambini che camminavano. La trama della storia contiene un peculiare algoritmo della prosa di Mrozek.

Il 1959 divenne importante nella sua vita - sposò una donna per la quale nutriva un forte sentimento, nello stesso anno, su invito dell'Università di Harvard, visitò gli Stati Uniti, dove prese parte ad un seminario internazionale estivo condotto da scienze politiche il professor Henry Kissinger. Due mesi trascorsi all'estero hanno avuto un effetto radicale sulla mente di Mrozek.

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Mrozek Slavomir

All'inizio degli anni '60 lasciò Cracovia e si trasferì a Varsavia, dove fu accolto come una celebrità letteraria. Pubblica molto su periodici, tra cui il quotidiano "Przheglyad kulturalni", il settimanale "Tugodnik pozeshni", le riviste "Dialogue", "Pshekrui", "Culture", "Tvorzhchozs", mantiene rubriche regolari, agisce non solo come prosa scrittore, ma e come una specie di fumettista. Sebbene lo stesso Mrozhek noti che "l'arte della grafica consiste nel caratterizzare un personaggio con un paio di tratti", la sua grafica è saldamente legata alla parola. Questo è un disegno divertente con una breve didascalia o un dialogo, o una piccola serie di immagini, in qualche modo simili a un fumetto. Né un'immagine senza testo né un testo senza un'immagine possono esistere separatamente. Ad esempio, le parole "Una squadra di calcio fenomenale arriverà presto in Polonia" sono accompagnate dall'immagine dei membri di questa squadra, ciascuno con tre gambe. Un messaggio su un nuovo modello di slitta eschimese con retromarcia è adiacente all'immagine: i cani da slitta sono legati alle slitte su entrambe le estremità e parte della squadra di cani è legata in modo che possa correre solo in una direzione e l'altra parte solo nell'altra. È chiaro che una cosa del genere è impossibile. Questa lieve assurda soluzione pittorica è direttamente correlata alla tradizione del manifesto polacco degli anni '60-'70. Le opere dell'artista Mrozek sono raccolte in Polonia in Pictures (1957), Through the Glasses of Slawomir Mrozek (1968), Drawings (1982).

Mrozek ha guadagnato la più grande fama come drammaturgo. È consuetudine classificare le sue opere drammatiche come parte del "teatro dell'assurdo", che si è formato negli anni '50 e '60, una regia dal nome abbastanza condizionale, o meglio, un certo spazio etico ed estetico in cui maestri così diversi hanno lavorato come il francese Eugène Ionesco (1912-1994), Jean Genet (1910-1986), l'irlandese Samuel Beckett (1906-1989), lo spagnolo Fernando Arrabal (n. 1932), l'inglese Harold Pinter (n. 1930). Lo stesso E.Ionesco definì i suoi esperimenti drammatici "il teatro del paradosso". Questa definizione si adatta anche alle opere di Mrozhek, dove non è tanto ciò che "non può accadere" che accade, ma attraverso il grottesco teatrale, con l'aiuto di mezzi artistici, le situazioni di vita sono estremamente aggravate, satiricamente ingrandite. La vita, come ha rivelato l'esperienza artistica del XX secolo, è di per sé estremamente assurda e mostruosamente paradossale. Le commedie di Mrozhek, sia in più atti che in un atto, sono state rappresentate con successo sul palco dei teatri polacchi e poi nei teatri di tutto il mondo. Le prime opere teatrali includono Policemen (1958), The Sufferings of Peter O'Hay (1959), Turkey (1960), On the High Seas (1961), Karol (1961), Striptease (1961), Lieutenant's Death (1963).

Mentre viveva ancora a casa, guadagnò un'ampia popolarità all'estero, i suoi libri furono tradotti e furono messe in scena opere teatrali, il che, a sua volta, aumentò la sua fama in Polonia. Ma il desiderio di cambiare destino, di diventare uno scrittore europeo, gli fece decidere di lasciare il suo paese natale. 3 o (secondo altre fonti) 6 giugno 1963 Mrozek e la moglie volarono a Roma con visto turistico. In seguito ha ricordato: "I miei piani includevano la creazione di un precedente: acquisire lo status speciale di scrittore polacco che vive all'estero a proprie spese e al di fuori della giurisdizione dello stato polacco". Il dibattito con lo Stato è andato avanti per cinque anni, alla fine lo Stato si è offerto di ottenere un passaporto a lungo termine, mentre Mrozek doveva diventare una sorta di illustrazione della libertà creativa dello scrittore polacco, senza criticare la situazione politica in Polonia, ma, al contrario, assicurando all'Occidente che tutto stava andando bene. Le sue opere teatrali continuarono ad essere messe in scena nella sua terra natale, i libri venivano regolarmente pubblicati, perché le autorità ritenevano inopportuno imporre il divieto di opere così apprezzate da lettori e spettatori. Molti non si sono resi conto che l'autore vive all'estero. Nel febbraio 1968, Mrozek e sua moglie si trasferirono in Francia e si stabilirono a Parigi.

Questo stato potrebbe durare quanto vuoi, ma gli eventi di Praga del 1968 e l'ingresso delle truppe sovietiche in Cecoslovacchia hanno cambiato tutto. Mrozek ha emesso una lettera aperta di condanna di questo atto di aggressione, che è stata pubblicata dai più grandi giornali del mondo. Le conseguenze non si sono fatte attendere. Nel tentativo di rinnovare i suoi passaporti stranieri, che erano scaduti, a Mrozek, che aveva visitato l'ambasciata polacca, è stato ordinato di tornare in Polonia entro due settimane. Seguì un rifiuto, dopo il quale le sue opere in patria furono rimosse dal repertorio, i libri furono ritirati dalla vendita e le poche copie rimaste nelle biblioteche private iniziarono ad andare di mano in mano, vendendo bene al "mercato nero".

Nel 1969 la moglie di Mrozek morì per una malattia improvvisa e iniziarono per lui anni di irrequietezza e peregrinazioni solitarie, visitò, in particolare, Brasile, Venezuela, Messico, visse negli Stati Uniti, insegnò per qualche tempo all'Università della Pennsylvania, visse per un anno a Berlino Ovest. Riassumendo, dice: "... ho viaggiato quasi in tutto il mondo. E in campo professionale, l'avventura è stata un successo (compresi i tentativi di recitare come sceneggiatore e regista nel cinema)".

Il divieto ai suoi scritti in Polonia è stato revocato solo pochi anni dopo e, grazie alla mutata situazione nel Paese e all'ingresso nell'arena politica dell'associazione Solidarnosc, Mrozek ha potuto tornare in patria dopo un decennio e mezzo di esilio volontario. A quel tempo aveva già la cittadinanza francese, per la quale poteva fare domanda come emigrante politico.

Figlio mio, la tua vita sarà come quella che stai facendo adesso, e non come quella che pensi ora.

Mrozek Slavomir

Dopo la sconfitta di Solidarnosc, pubblicò una serie di saggi taglienti e attuali diretti contro le autorità polacche e intrisi di sentimenti anticomunisti. I saggi furono pubblicati in Occidente e in Polonia furono distribuiti in samizdat. A questo proposito, l'ingresso in patria è stato nuovamente chiuso.

Nel 1987, Mrozek si sposò una seconda volta, si stabilì con la moglie messicana in Messico, dove visse in isolamento al ranch La Epifania, faceva i lavori domestici e scriveva. Secondo lui, non ha conosciuto bene il Paese, ma ha capito che ci sono altre modalità di sviluppo, non europee, un ritmo di vita diverso, altri valori. In Messico ha creato My Autobiography (1988), qui, dopo la decisione di tornare in Polonia, il 13 aprile 1996, ha iniziato a tenere un diario del suo ritorno.

La prosa scritta dopo la sua emigrazione, che divise in due parti la vita dello scrittore, è raccolta nei libri Due lettere (1973), Storie (1981), Lettere brevi (1982), Denunciazioni (1983), Storie (1994), Storie e denunce (1995). ). Dopo aver lasciato, furono scritte anche le opere teatrali Tango (1964), Tailor (1964), Lucky Chance (1973), Slaughterhouse (1973), Emigrants (1974), Beautiful View (1998) e altre.

La persona usa il metodo o il metodo usa la persona?

Mrozek Slavomir

Le commedie e le storie sono state girate molte volte. Tra i film in cui ha recitato come sceneggiatore ci sono i film per la televisione e il lungometraggio Cops (proiettato - 1960, 1970, 1971), Striptease (1963), The Suffering of Peter O'Hay (1964), Emigrants (1977), Love (1978) , Tango (proiettato - 1970, 1972, 1973, 1980), The Last Cocktail (1993), Co-op 1 (1996), Revolution (2002).

Nel 1998 Mrozek tornò in Polonia.

Riassumendo, non considera la sua esperienza speciale: "Ho appena vissuto in questo mondo. Sono sopravvissuto alla seconda guerra mondiale, all'occupazione tedesca della Polonia, al comunismo stalinista e alla sua continuazione, ma non c'è nulla di cui vantarsi, milioni di persone sono riuscite la stessa cosa. Non c'è niente di eccezionale e nella mia emigrazione...».

Scrittori - ingegneri anime umane e ingegneri di scrittura - critici.

Mrozek Slavomir

Evitando deliberatamente le interviste o cercando di sbarazzarsi dei giornalisti con frasi senza senso, non ama fare affermazioni di vasta portata sia in prosa che nelle opere teatrali. Notando un moralismo che scivola inaspettatamente sulla pagina, la cancella. Inoltre, molto è cambiato nella sua stessa vita: dopo una grave malattia cardiaca che lo ha fatto perdere a lungo il ritmo lavorativo, vuole tornare a lavorare, e per questo ha bisogno di comprendere e ripensare qualcosa: “In quel lunga vita ... non ho pensato all'assurdo. E quando finalmente ci ho pensato, ho scoperto che ero solo nell'assurdo. E ho anche iniziato a scrivere qualcosa sull'assurdo, ma poi mi sono stancato C'è una tale tesi che una persona vive in modo assurdo e non ci pensa tutto il tempo ", ma di tanto in tanto ne è consapevole. E ho deciso di vivere più o meno assurdamente per rispettare questo tesi. E poi ho capito che non ne ho più voglia. E ora vivo senza assurdità".

Nel 2002, Mrozek ha nuovamente visitato la Russia, come ospite d'onore del festival teatrale internazionale "Baltic House" ha visitato San Pietroburgo, dove è stato accettato come un indubbio classico, uno dei drammaturghi più popolari del 20° secolo.

foto di Slavomir Mrozek

Slawomir Mrozek - citazioni

Tutto indica il fatto che io irrito ogni individuo tanto quanto ogni individuo irrita me. E per le stesse ragioni.

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