Caratteristiche caratteristiche dello sviluppo di una società tradizionale. §26.

03.04.2019

Cos'è?

Una persona moderna di un'era industriale, una grande familiarità con la storia e le scienze sociali, può essere incomprensibile quale sia la "società tradizionale". La definizione di questo concetto che vedremo ulteriormente.

Funzioni basate su valori tradizionali. Spesso è percepito come feudale tribale, primitivo e all'indietro. È una società con un dispositivo agricolo, con strutture sedentarie e con metodi di regolamento sociale e culturale basato sulle tradizioni. Si ritiene che l'umanità sia stata trovata la maggior parte della sua storia in questa fase.

La società tradizionale, la cui definizione è discussa in questo articolo rappresenta una combinazione di gruppi di persone in piedi a diversi livelli di sviluppo e non possiedono un complesso industriale maturo. Il fattore determinante nello sviluppo di tali unità sociali è l'agricoltura.

Caratteristiche della società tradizionale

Per la società tradizionale sono caratteristici le seguenti caratteristiche:

1. Bassi tassi di produzione che soddisfano le esigenze delle persone a un livello minimo.
2. Grande intensità energetica.
3. Incontinazione delle innovazioni.
4. Regolamento rigoroso e controllo del comportamento delle persone, strutture sociali, istituzioni, dogane.
5. Di norma, nella società tradizionale, è proibita qualsiasi manifestazione della libertà di personalità.
6. Le entità sociali, consacrate dalla tradizione, sono considerate irremovibili - anche l'idea delle loro possibili cambiamenti è percepita come criminale.

La società tradizionale è considerata agraria, come basato su agricoltura. Il suo funzionamento dipende dalla coltivazione del raccolto usando un aratro e un bestiame funzionante. Quindi, lo stesso sito della Terra potrebbe essere elaborato più volte, a causa dei quali sono nati insediamenti costanti.

Per la società tradizionale, è anche caratterizzato l'uso preferenziale del manodopera manuale, l'ampia mancanza di forme di mercato del mercato (la predominanza di scambio e ridistribuzione). Ciò ha portato ad arricchimento di individui o classi.

Forme di proprietà in tali strutture, di regola, collettivo. Eventuali manifestazioni di individualismo non sono percepite e negate dalla società e considerano anche pericolose, poiché la procedura consolidata e l'equilibrio tradizionale sono rotte. Non ci sono jolt per lo sviluppo della scienza, della cultura, in tal modo sono utilizzate tecnologie così estese in tutte le aree.

Dispositivo politico

La sfera politica in tale società è caratterizzata da autorità autoritarie, che è ereditata. Questo è spiegato dal fatto che solo in questo modo può essere supportato dalla tradizione. per molto tempo. Il sistema di gestione in tale società era piuttosto primitivo (il potere ereditario era nelle mani degli anziani). Le persone in realtà non hanno influenzato la politica.

Spesso c'è un'idea sull'origine divina del viso, nelle quali era il potere. A questo proposito, le politiche sono in realtà completamente subordinate alla religione ed è effettuata solo da regolamenti sacri. La combinazione di autorità secolari e spirituali ha permesso di sempre più subordinato alle persone allo stato. Questo, a sua volta, ha rafforzato la sostenibilità della società tipo tradizionale.

Relazioni sociali

Nella sfera relazione sociale Le seguenti caratteristiche della società tradizionale possono essere distinte:

1. Dispositivo patriarcale.
2. L'obiettivo principale Il funzionamento di tale società è mantenere la vita umana ed evitare la sua scomparsa come specie.
3. Livello basso.
4. La società tradizionale è caratterizzata da divisione. Ognuno di loro ha svolto un ruolo sociale diverso.

5. Valutazione della persona dal punto di vista del luogo in cui le persone occupano nella struttura gerarchica.
6. Una persona non ritiene un individuo, considera solo la sua appartenenza a un gruppo o una comunità specifica.

Sfera spirituale

Nella sfera spirituale, la società tradizionale è caratterizzata da profondità, innesto con religiosità infantile e impianti morali. Alcuni rituali e dogmi erano parte integrante della vita di una persona. Scrivere nella società tradizionale non esisteva. Ecco perché tutte le leggende e le tradizioni sono state trasmesse per via orale.

Relazioni con la natura e il mondo

L'influenza della società tradizionale in natura era primitiva e insignificante. Ciò è dovuto alla produzione di rifiuti a basso contenuto presentato dall'allevamento e dall'agricoltura del bestiame. Anche in alcune società c'erano certo regole religiose, Bruciando inquinamento della natura.

In relazione al mondo in tutto il mondo, è stato chiuso. La società tradizionale ha protetto da intrusione dall'esterno e da qualsiasi influenza esterna. Di conseguenza, una persona percepiva la vita come statica e invariata. I cambiamenti qualitativi in \u200b\u200btali società si sono verificati molto lentamente e i turni rivoluzionari sono stati percepiti estremamente dolorosi.

Società tradizionale e industriale: differenze

La società industriale è emersa nel XVIII secolo, a causa del principalmente in Inghilterra e in Francia.

Alcune delle sue caratteristiche distintive dovrebbero essere evidenziate.
1. Creare macchinari di grandi dimensioni.
2. Standardizzazione di parti e componenti di diversi meccanismi. Ciò ha reso possibile la produzione di massa.
3. Un altro importante tratto distintivo - Urbanizzazione (crescita delle città e reinsediamento sul loro territorio una parte significativa della popolazione).
4. Divisione del lavoro e della sua specializzazione.

La società tradizionale e industriale ha differenze significative. Per la prima caratteristica divisione naturale del lavoro. I valori tradizionali e un dispositivo patriarcale prevalgono qui, non vi è alcuna produzione di massa.

Dovrebbe essere assegnato anche una società post-industriale. Tradizionale, a differenza di lui, mette lo scopo della miniera ricchezza naturalepiuttosto che raccogliere informazioni e il suo deposito.

Esempi di società tradizionale: Cina

Esempi luminosi della tradizionale società di tipo si possono trovare in Oriente nel Medioevo e nel nuovo tempo. Tra questi dovrebbe essere evidenziato dall'India, in Cina, Giappone, l'impero ottomano.

La Cina è ancora diversa dall'antichità potenza di stato. Dalla natura dell'evoluzione, la società di questo ciclicamente. Per la Cina, è caratterizzata una costante alternanza di diverse epoche (sviluppo, crisi, esplosione sociale). Si dovrebbe anche notare l'unità del potere spirituale e religioso in questo paese. Per tradizione, l'imperatore ha ricevuto il cosiddetto "mandato del cielo" - permesso divino per il tabellone.

Giappone

Lo sviluppo del Giappone nel Medioevo e ci consente anche di dire che c'era una società tradizionale che la cui definizione è considerata in questo articolo. Tutta la popolazione del paese sole ascendente Condiviso per 4 proprietà. Il primo è Samurai, Daime e Segun (personificato il più alto potere secolare). Hanno tenuto una posizione privilegiata e avevano il diritto di portare armi. La seconda tenuta - contadini che possedevano la terra come azienda ereditaria. Terzo - Artigiani e quarto - commercianti. Va notato che il commercio in Giappone era considerato indegno. Vale anche la pena evidenziare la regolazione rigida di ciascuna delle proprietà.

A differenza di altri tradizionali paesi orientaliIn Giappone, non c'era unità del supremo potere secondario e spirituale. Il primo segun personificato. Nelle sue mani c'era la maggior parte delle terre e del potere enorme. Anche in Giappone era imperatore (Tanno). Era la personificazione del potere spirituale.

India

Esempi luminosi di una società di tipo tradizionale possono essere trovati in India in tutta la storia del paese. Nel cuore dell'Impero Mogolskaya, situato nella penisola industan, era l'esercito e sistema personalizzato. Il sovrano supremo - Padishah - era il principale proprietario dell'intera terra nello stato. La società indiana è stata rigorosamente suddivisa in caste, le cui vite erano rigidamente regolate dalle leggi e dalle normative sacre.

Le società tradizionali, industriali e post-industriali sono state assegnate in concetti basati sul determinismo tecnologico. I concetti dei concetti sono stati sviluppati dal sociologo francese di Paradise-Mont Arone (1905 - 1983), sociologi americani Daniel Bella, (nata 1919) e Alvin Toffler (nato nel 1928).

Sotto il determinismo tecnologico, l'aggregato di idee unite dall'annuncio del ruolo decisivo delle attrezzature in sviluppo pubblico. Il determinismo tecnologico assume non solo ciò che la tecnica è uno speciale, indipendente dal mondo, che sta sviluppando sempre più nelle loro leggi, ma anche che è dominante dell'uomo e della società, dettando la loro volontà e definendo le loro prospettive.

La società tradizionale è un tipo di sonagli di tipo agrario. L'economia di questa azienda caratterizza il lavoro manuale con una divisione relativamente semplice e sostenibile del lavoro, che è in primo luogo in base alle differenze naturali dell'età dell'età, le differenze nelle condizioni di lavoro naturali (allevamento di bovini, agricoltura, ecc.), E quindi le funzioni sociali sempre più differenziate (Commercio, gestione, gestione, esercito, ecc.). Una persona, come la principale forza produttiva in questa società, aveva accesso alla Terra solo attraverso il genere, la comunità o una gerarchia feudale delle lingue, che escludeva la formazione di una personalità libera, cioè. Personalità, liberamente smaltiti dal suo lavoro e proprietà secondo le leggi del mercato.

Il metodo della regolamentazione socioculturale della società tradizionale è basata sulle tradizioni, cioè. Trasmesso dalla generazione a una generazione di campioni culturali, dogane, metodi di azione, norme del comportamento, che sono stati ampiamente penetrati in tutte le sfere della società e ha causato la sua stabilità strutturale e la bassa velocità (casta, tesi).

Secondo gli sviluppatori dei concetti in considerazione, i cambiamenti storici più significativi in mondo moderno associato alla transizione dalle tradizionali società agrarie all'industrial. La società industriale (industriale) sorge sulla base della produzione della macchina, dell'organizzazione di fabbrica e della disciplina del lavoro, nazionale! Sistemi di pulizie con libero scambio e mercato generale. Dal punto di vista dei teorici della società industriale, il capitalismo è prima forma Questa società. È caratterizzato dal fatto che la produzione industriale è in mani private, dove l'imprenditore è immediatamente sia il proprietario, sia il principale argomento di gestione della forza lavoro e dei dipendenti. Con un aumento della scala dell'industria, la proprietà del capitale non garantisce il controllo sui sistemi di potere e autorità nelle imprese. Aumenta gradualmente il ruolo dei gestori - amministratori.

La trasformazione della struttura sociale è accompagnata dalla dichiarazione della società civile, dalla democrazia pluralistica, genera i processi di vari movimenti sociali. Se nella prima fa: l'istituzione del suo sviluppo è caratterizzata da conflitti di classe acuta, quindi in seguito, attraverso la formazione di forme generalmente accettate di accordi di lavoro, accordi collettivi, sono levigati. In generale, è stabilito il consenso (dal lat. Consenso - consenso, unanimità) sui valori di base dell'ordine sociale. Tecnico - aspetti razionali del funzionamento della società, in base alla priorità della scienza. Più alto è la società industrializzata, maggiore è dall'uniformità dell'ordine industriale. Nella società industriale, la produzione di massa e il consumo prevalgono.

Lo sviluppo del sistema di idee della società industriale divenne la teoria della società post-industriale. La società post-industriale, secondo i suddetti sociologi, è formata nei paesi sviluppati nella seconda metà del XX secolo. È caratterizzato dalla predominanza del cosiddetto settore terziario. La maggior parte attività economica Si sposta dal settore primario (Agricoltura) e dei settori secondario (industria) nel terziario (servizi, trasporti, banche, attività assicurative, professioni gratuite, ecc.). Con il progresso della tecnologia e dell'automazione, il dipendente tipico della società post-industriale diventa "bianco", e non "colletto blu (colletto blu collare bianco - i termini utilizzati nel quadro della teoria della stratificazione sociale, Designare i dipendenti, rispettivamente, il lavoro intellettuale, non fisico e il lavoro, direttamente correlato al mantenimento delle attrezzature, dalla fornitura di servizi, nonché dal lavoro fisico).

Nelle condizioni della società post-industriale, il sistema di apprendimento è senza precedenti si espande senza precedenti (più prolungata. La tecnologia post-industriale produce cambiamenti indigeni in struttura sociale Società. La proprietà non scomparirà, tuttavia, come base per la divisione delle persone in classi, strati, proprietà perde il suo valore. La struttura della classe è sostituita da una struttura professionale.

La prospettiva dello sviluppo della società post-industriale è la civiltà informativa. I sistemi tecnologici intellettuali portano a uno stato della società fondamentalmente nuovo - all'iperintect globale (industria dei dati e conoscenze). Informatica e possesso diventano la seconda alfabetizzazione. Il determinismo tecnologico è trasformato nel concetto di tecnocrazia: la centrale in essi è l'idea della possibilità di potere sulla base della conoscenza, della competenza, sulla possibilità di sostituire la decisione politica a una soluzione tecnica razionale.

Gli sviluppatori del concetto di società post-industriale hanno osservato che nelle sue condizioni ci sono cambiamenti di alta qualità nelle esigenze, motivazioni del comportamento sociale e dei valori. Per una persona, ugualmente le priorità saranno considerate valori tali come autonomia e auto-espressione, tempo libero E tempo libero. Allo stesso tempo, come scientificamente - rivoluzione tecnicasono stati previsti da I. conflitti seriChi si svolgerà in questa società: tra conoscenza e incompetenza, tra i dirigenti e le convinzioni gestibili e altre contraddizioni sociali.

NEL letteratura scientificaAd esempio, nei dizionari sociologici e dei libri di testo sono stati trovati diverse definizioni I concetti di una società tradizionale. Dopo averli analizzati, è possibile distinguere i fattori fondamentali e determinanti nell'assegnazione del tipo di società tradizionale. Tali fattori sono: l'area dominante dell'agricoltura nella società, non l'esposizione a cambiamenti dinamici, la presenza di motori pubblici di diverse fasi di sviluppo che non possiedono il complesso industriale maturo, contrastando il moderno, dominio dell'agricoltura e dei bassi tassi di sviluppo .

Caratteristiche di una società tradizionale

La società tradizionale è una società di tipo agricolo, quindi il manuale manuale è caratterizzato per lui, la separazione del lavoro in condizioni di lavoro e le funzioni sociali, la regolamentazione vita pubblicaFondato sulle tradizioni.

Concetto unificato e accurato sulla società tradizionale in scienza sociologica Non esiste a causa del fatto che le ampie interpretazioni del termine "" ci permettono di attribuire a questo tipo di iniezioni pubbliche, che nelle loro caratteristiche differiscono significativamente l'una dall'altra, ad esempio, la società tribale e feudale.

Secondo il sociologo americano, Daniel Bella Bella, per la società tradizionale è caratterizzata dall'assenza di stato, la predominanza dei valori tradizionali e degli stili di vita patriarcale. La società tradizionale è il primo tempo di istruzione e sorge con l'emergere della società in generale. Nel periodo della storia dell'umanità, prende il segmento di tempo più grande. Alloca diversi tipi di società in base a epoche storiche: società primitiva, società antica di proprietà slave e società feudale medievale.

Nella società tradizionale, al contrario di industriali e società post-industrialiL'uomo dipende interamente dalle forze della natura. La produzione industriale in tale società è assente o occupa una quota minima, perché la società tradizionale non è finalizzata al lavoro di merci del consumo di massa e ci sono divieti religiosi per l'inquinamento della natura. La cosa principale nella società tradizionale è mantenere l'esistenza di una persona come specie. Lo sviluppo di tale società è associato all'ampia diffusione dell'umanità e alla collezione di ricchezza naturale da grandi territori. Le relazioni di base in una tale società si sommano tra uomo e natura.

1. Quali caratteristiche sono caratteristiche di una società tradizionale?

Per la società tradizionale, principalmente la predominanza della produzione agraria è caratteristica. In tale società ci sono città, ma il loro ruolo nell'economia generale non è significativa. La società tradizionale è poco soggetta al cambiamento. E anche se per secoli sono visibili, per la vita di una generazione, tutto è per lo più invariato. Le caratteristiche principali della società tradizionale includono:

Principalmente la natura agricola dell'economia;

Organizzazione della classe;

Stabilità relativa della struttura della società;

Mobilità sociale bassa o relativamente bassa.

2. Che cosa sono gli aggiornamenti? Quali aree della vita della società europea hanno influenzato prima di tutto? Perché?

La modernizzazione è il processo di transizione dalla società tradizionale a industriale, alla civiltà capitalista in grado di modifiche e adattamento rapidi. In una traduzione letterale, questa parola significa "aggiornamento", questo fenomeno ha fatto innovazioni in tutte le sfere vita umana e attività. Primaria in questo senso sono stati cambiati nell'economia associati alla crescita del commercio e della produzione, perché hanno generato nuovi bisogni nella società. Tuttavia, questi cambiamenti non potrebbero portare a nessun sostegno nella sfera spirituale. Sì, e il successo economico se stessi poteva essere raggiunto solo a causa del fatto che alcuni ostacoli nella visione del mondo delle persone in Europa sono già stati sollevati dai secoli precedenti di sviluppo.

3. Quali punti di vista sulla periodizzazione della storia del nuovo tempo sai?

Secondo i sostenitori della teoria delle "fasi della crescita", il nuovo tempo inizia con l'avvento della società industriale, cioè con l'inizio della rivoluzione industriale e finisce con la transizione verso il post-industriale. Pertanto, i sostenitori di questa teoria (O. Toffler, Z. Brzezinsky) ritengono che questo periodo di storia sia iniziato alla fine del XVIII secolo. ed è durato fino agli anni '70.

L'storiografia marxista tradizionale ha legato l'offensiva del nuovo tempo con il tempo in cui il capitalismo era sufficiente nella società, anche se pre-industriale. Pertanto, la storiografia sovietica ha iniziato questo periodo con la rivoluzione britannica borghese della metà del XVII secolo. In cui fine di XVIII. nel. (Borghese francese e rivoluzione industriale) sono state considerate una linea tra due nuovi soluzioni di tempo.

Secondo un approccio di civiltà (Teoria di K. Yaspers, per esempio), il nuovo tempo inizia quando invece delle civiltà locali inizia a sviluppare globali. Questo succede, a partire dal grande scoperte geograficheChi ha fatto tutte le altre parti del mondo famosa Europa e cominciò a legarli.

La storieografia moderna è generalmente basata sulla divisione marxista, tuttavia, include un approccio di civiltà, perché include due divisioni e il tempo dall'inizio delle grandi scoperte geografiche prima della rivoluzione inglese rilancia transitoria, anche se in relazione al nuovo tempo.

4. Quali fattori ed eventi hanno determinato la crisi della società tradizionale in Europa? Descrivi il valore del movimento Gusitsky nella Repubblica Ceca.

Una crisi società medievale In Europa determinato:

Epidemie della peste e della crisi spirituale associata a loro;

Associato alle epidemie della peste e causata dai loro cambiamenti demografici al cambiamento della vita economica;

Movimento protesformario Gusitsky nella Repubblica Ceca.

GUSITSKY MOVIMENTO GIOCATO ruolo speciale Nella crisi della società europea medievale. Il nuovo tempo è arrivato con l'arrivo di non solo grandi scoperte geografiche, ma anche la riforma. Era un dualismo confessionale che ha determinato in gran parte l'aspetto della società europea del nuovo tempo. Il movimento GUSITSKY era il precursore della Riforma. Si adatta alle stesse idee in molti modi, i suoi seguaci nel XVI secolo. uniti organicamente il movimento della riforma. La differenza principale risiede nella località dei GUSITI - le loro idee non si sono diffuse sulla Repubblica ceca. Secondo alcuni ricercatori, un ruolo decisivo ha giocato non ancora inventato nella prima metà del XV secolo. stampa della stampa: Hussites non aveva mezzi per trasmettere le loro idee a un pubblico paneuropeo.

5. Parlare le caratteristiche principali della visione del mondo del Rinascimento dell'uomo.

Caratteristiche principali:

Interesse per la personalità dell'uomo, la sua individualità e attività, in particolare la creatività;

Adolescenza di fronte a tutte le manifestazioni dell'antichità (solo in rinascita c'è stata una raccolta di qualsiasi antica iscrizione indipendentemente dal contenuto);

Il desiderio di imitare l'antichità, ma non per la copia cieca, e l'indagine sul suo spirito, come ha capito le sue figure di rinascita

Attenzione alla bellezza della natura e in particolare del corpo umano, il desiderio di riprodurlo.

Leggi le informazioni.

Caratteristiche caratteristiche della società tradizionale

Sfera della vita pubblica	Caratteristica
Economico	Dipendenza dalle condizioni naturali e climatiche. Natura agricola dell'economia. Uso di una vasta tecnologia. Proprietà collettiva.
Politico	Forma di bordo - dispressione. Rimozione completauomo dalla politica. Potere per ereditarietà, la fonte del potere è la volontà di Dio.
Sociale	Conformità con rigoroso. Mancanza di mobilità sociale. Relazioni - doganali e tradizioni. Dipendenza dalla posizione della personalitàdallo stato sociale.
Spirituale	Religiosità profonda. La predominanza delle informazioni orali su scritte. Riflessione dogmatov religioso. in coltura.

Considera esempi.

Società tradizionale

Esempio

1. Il paese in Nord Africa (Algeria).

Principalmente grano, uva, verdure, frutti sono coltivati.

Il 95% delle ricevute di esportazione porta i ricavi dalla vendita di petrolio e gas.

2.stran in Africa nord-orientale (Etiopia).

Condividi in PIL (%): Industria - 12, Agricoltura - 54.

Il principale ramo dell'agricoltura è la produzione di colture.

3. Strano nel sud-est asiatico, sul P-Ove Indochina (Vietnam).

Circa il 90% della popolazione è concentrata nelle valli dei fiumi di Hongha e Mekong, in pianura balneare, dove la densità supera 1000 persone. 1 km2 . La popolazione rurale è del 79%.

In agricoltura impiega il 75% di coloro che lavorano. Cultura principale - Fig. Secondo le esportazioni di riso, il paese si trova al 4 ° posto del mondo.

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Libri usati:

1. Comunità: manuale per il grado 10. PARTE 1 - 3RD ED. / A.I. KRAVCHENKO. - m.: "Tid" Parola russa - RS ", 2003.

2. Comunità: manuale per il grado 11. - 5 ° ED. / A.I. KRAVCHENKO, E.A. PEVTOVA. - M.: LLC "TID" Word Russo - RS ", 2004.

3.ge 2009. Studi sociali. Directory / O.V. Kishenkov. - m.: Eksmo, 2008.

4. Sicurezza: EGE-2008: Compiti reali / AVT.-Costo. O.A.KOTOVA, I.E.LISKOVA. - M.: AST: ATRELLE, 2008.

5.ge 2010. Studi sociali: tutor / A.YU. Lazebnikova, E.L.RUKHOTSKAYA, M.YU.Brandt e altri. - M.: EkSmo, 2010.

6. Studi sociali. Preparazione per la certificazione finale dello stato-2010: manuale di insegnamento / O.A. CHERNYSHOVA, R.P.PAZIN. - Rostov N / D: Legion, 2009.

7. Studi sociali. Sperimentale carta da visita. Attività di test tipiche. Grado 8 / S.V. Krayushkin. - M.: EDIFICAZIONE "ESAME", 2009.

8.Scostrettalità: Full Directory / P.A. Baranov, A.V. Vorontsov, S.V. Sashchenko; Ed. P.A. Baranova. - m.: AST: Astrel; Vladimir: Vkt, 2010.

9.Schedule: profilo. Livello: studi. Per 10 cl. educazione generale. Istituzioni / L.n. Bogolyubov, A.yu.Lazebnikova, N.M. Smirnova et al. Ed. L.N. Bogolyubova e altri. - m.: Illuminazione, 2007.