Bajka mudri gudžer - Saltykov-Shchedrin. Saltikov-Ščedrin Mihail Evgrafovič

Mihail Evgrafovič Saltikov-Ščedrin - pisac, novinar, kritičar. Književno djelo u kombinaciji sa javna služba: u drugačije vrijeme viceguverner Ryazana i Tvera, vodio je rizničke komore u gradovima Penza, Tula i Ryazan.

Mihail Evgrafovič tečno je vladao strašnim oružjem - riječju. Životna zapažanja bila su temelj njegovog stvaralaštva, iz pera genija novinarstva izašli su brojni tekstovi na aktualnu temu. Danas ćemo se upoznati s radom koji je stvorio Saltykov, "Mudri Gudgeon". Sažetak će biti predstavljen u ovom članku.

Predgovor

Djelo "Mudri Piskar" (u moderna interpretacija- "Mudri kljun"), koji je uključen u ciklus "Priče za djecu pošteno doba“, prvi put je objavljen 1883. Ismijava kukavičluk, dotiče prastaro filozofsko pitanje o tome što je smisao života.

Ovdje je Sažetak"Mudra gavčica". Vrijedno je napomenuti da čitanje izvornika neće oduzeti puno vremena i donijet će puno estetskog užitka, jer ga je napisao pravi majstor riječi, stoga se nemojte ograničavati na upoznavanje s "recikliranim" radom.

Bio jednom jedan mali, imao je sreće s roditeljima, bili su pametni i davali su prave stavove u životu. Duge godine("suhe vjeđe") živjeli su, izbjegavajući brojne opasnosti koje bi mogle čekati male predstavnike podvodnog svijeta. Otac je, umirući, poučio sina - da bi dugo živio, potrebno je gledati oboje, a ne zijevati.

Sam Minnow nije bio glup, bolje rečeno, imao je "komoru uma". Zaključio sam da je najsigurniji recept za dugovječnost ne izazivati ​​nevolje, živjeti tako da to nitko ne primijeti. Tijekom godine nosom je izdubio rupu u koju je mogao samo sam stati, vježbao noću, u podne, kad su svi bili siti i skrivajući se od vrućine, istrčao je u potragu za hranom. Noćima nisam spavao, nisam pojeo ni komad mudar gudgeon, bojao se ... Svaki dan se tresao od straha da zjapi i da neće moći spasiti svoje dragocjen život kako je otac kažnjavao. Što je Ščedrin htio reći ovim djelom?

"Wise Gudgeon": sažetak - glavna ideja

Nakon što je živio "više od stotinu godina", mali se na samrtnoj postelji zapitao što bi bilo kada bi svi poput njega vodili pametan život? I donio je razočaravajući zaključak - obitelj golubova bit će prekinuta. Bez obitelji, bez prijatelja... Samo nimalo laskavi epiteti: glupan, budala i seronja - to je sve što je zaslužio svojim pustinjačkim životom. Živio i treperio – to je sve, a ne građanin, beskorisna jedinica koja samo za džabe zauzima prostor... Tako je autor u tekstu govorio o svom junaku.

Mudra gavčica je uginula, nestala, ali kako se to dogodilo - je li prirodno ili tko je pomogao, nitko nije primijetio, niti se za to zanimalo.

Ovo je sažetak "Mudre guge" - bajke koju je autor napisao ismijavajući običaje društva prošlih vremena. Ali nije izgubio svoju važnost u naše vrijeme.

Pogovor

Predstavnik riblje zajednice, glavni lik, odbijajući korist, ostavio je iza sebe slavu drhtavog stvorenja. Glupac, kojeg je autor satirično nazvao mudrim, odabrao je besmislen život, ispunjen samo strahom i neimaštinom, a kao rezultat toga uslijedila je kazna za zločinački neradno proživljen život – smrt u uvidu svoje bezvrijednosti i beskorisnosti.

Nadamo se da će vam sažetak "Mudrog Gudgeona" u ovoj prezentaciji biti koristan.

Izbornik stranica (odaberite jedan ispod)

Sažetak: Glavni lik bajka Mudra gavčica pod svaku cijenu pokušava spasiti svoju egzistenciju i svoj život. Boji se svega na svijetu, skriva se od svih, od velikih i malih riba, šarenih rakova, sitnih vodenih buha i, naravno, od ljudi. Još od malih nogu često je od oca slušao priče o okrutnosti i prijevari čovjeka. Na konop mogu staviti crva, mušicu ili neki drugi mamac, ili mogu razvući veliku i dugačku potegaču po cijeloj rijeci i tako u nju uvući sve živo što upadne u te mreže.
Gudgeon je dugo vremena sastavljao i pisao za sebe kako je moguće izbjeći ovaj ili onaj trik i opasnost. Napravio je sebi tako usku rupu da nitko osim njega nije mogao ući u nju. Odlučio sam izaći iz rupe i potražiti hranu samo noću ili danju, kada život uz rijeku malo zaledi i smiri se. Često je sanjao da je osvojio mnogo novca i da je jako porastao, da čak ni podmukla i krupna zubata štuka nije bila strašna i opasna za njega. I tako je prošlo sto godina. Do starosti nije zasnovao obitelj, nije imao prijatelja, djece. Autor osuđuje ovog glavnog lika, budući da je cijeli njegov život bio beskoristan i nikome nije mogao donijeti nikakvu korist, niti je mogao malo usavršiti svoju vrstu. Bajku The Wise Minnow možete besplatno čitati online na našoj web stranici ovdje. Možete ga poslušati na audio zapisu. Ostavite svoje povratne informacije i komentare.

Tekst bajke Mudri gabar

Živio je jedan gud. I otac i majka bili su mu pametni; Malo po malo, aridski kapci živjeli su u rijeci i nisu ušli u uho ili štuka u sjenu. Isto sam naručio za sina. “Gledaj, sine,” rekla je stara gavčica, umirući, “ako želiš živjeti život, onda gledaj oboje!”

A mladi je škrabo pamet imao. Ovom pameću stade se rasipati i vidi: kud god se okrene, svuda je proklet. Naokolo, u vodi, plivaju sve velike ribe, a on je najmanji od svih; svaka ga riba može progutati, ali on ne može progutati nikoga. Da, i ne razumije: zašto gutati? Rak ga može prepoloviti kandžom, vodena buha može ugristi kralježnicu i mučiti do smrti. Čak i njegov brat komarac - a on će, čim vidi da je ulovio komarca, požuriti da ga odnese s cijelim krdom. Odnijet će ga i početi se međusobno svađati, samo će komarca džaba razbarušiti.

A čovjek? Kakvo je ovo opako stvorenje! Kakve li je trikove izmišljao, da njega, škrabana, uništi uzaludna smrt! I potegače, i mreže, i administriranje, i norota, i, konačno... ja ću loviti ribu! Čini se da može biti gluplje od ouda? Stavlja se konac, udica na konac, crv ili mušica na udicu ... Da, a kako se stavlja? U krajnje, reklo bi se, neprirodnom položaju! A u međuvremenu, upravo se na udicu svega hvata golub!

Stari ga je otac više puta upozoravao na oud. “Najviše od svega, čuvajte se ouda! - rekao je - jer iako je to najgluplji projektil, ali kod nas, škrabana, što je gluplje više je istina. Bacit će nam mušicu, kao da nas hoće zadrijemati; držiš se za njega - ali smrt je u muhi!

Starac je ispričao i kako mu je jednog dana malo falilo u uho. Tada ih je uhvatio cijeli artel, razvukli su mrežu preko cijele širine rijeke i tako je vukli oko dvije milje po dnu. Strast, koliko je riba tada ulovljeno! I štuke, i smuđevi, i klenovi, i plotice, i vijunci - čak su i kaučari podignuti iz mulja s dna! I škrabači su izgubili broj. A kakve je strahove on, stari gusar, pretrpio dok su ga vukli po rijeci, ne može se u bajci reći, niti perom opisati. Osjeća da ga vode, ali ne zna kamo. Vidi da mu je s jedne strane štuka, a s druge smuđ; misli: eto, sad će ga pojesti ili jedan ili drugi, ali ga ne diraju ... "Tad nije bilo vremena za jelo, brate, bilo je!" Svi imaju jedno na umu: stigla je smrt! A kako i zašto je došla - nikome nije jasno.

Napokon su počeli spuštati krila potegače, izvukli je na obalu i počeli spuštati ribu s bobina u travu. Tada je naučio što je uho. Nešto crveno leprša u pijesku; od njega trče sivi oblaci; a vrućina je takva da je odmah podlegao. I bez vode je muka, ali ovdje ipak popuštaju... Čuje - "lomača", kažu. A na "lomači" na ovoj crnoj nešto se položi, a u njoj voda, kao u jezeru, za vrijeme oluje, šeta tresačem. Ovo je "kotao", kažu. I na kraju su počeli govoriti: stavite ribu u "kotao" - bit će "uho"! I tamo su počeli bacati našeg brata. Ribar će baciti ribu - prvo će se strmoglaviti, zatim će kao luda iskočiti, pa opet zaroniti - i splasnuti. "Uhi" znači da ste kušali. Padali su i padali prvo neselektivno, a onda ga je jedan starac pogledao i rekao: “Što će on, od bebe, od riblje čorbe! Neka raste u rijeci!” Uzeo ga pod škrge, pustio u slobodnu vodu. A on, ne budi glup, u sve lopatice - kući! Potrčao je, a piska mu viri iz rupe ni živ ni mrtav...

I što! koliko god starac u ono vrijeme objašnjavao što je uho i od čega se sastoji, međutim, ako ga i u rijeci odgojiš, rijetko tko ima zdravu ideju o uhu!

Ali on, sin-maloglavac, savršeno se sjećao učenja oca-škrabača, pa ga je motao oko svojih brkova. Bio je prosvijećeni mališan, umjereno liberalan, i vrlo je čvrsto shvaćao da živjeti život nije kao lizati kovrču. “Moraš živjeti tako da nitko ne primijeti”, rekao je sebi, “inače ćeš jednostavno nestati!” - i počeo se smještati. Prije svega, izmislio je sebi takvu rupu, da se u nju može popeti, ali nitko drugi ne može ući! Nosom je izdubio ovu rupu cijela godina, i koliko je straha tada uzeo, spavajući ili u mulju, ili pod vodenim čičkom, ili u šašu. Konačno, međutim, izdubljen za slavu. Čist, uredan - samo jedan kako treba. Drugo, o svom životu, odlučio je ovo: noću, kad ljudi, životinje, ptice i ribe spavaju, on će vježbati, a danju će sjediti u rupi i drhtati. Ali kako još treba piti i jesti, a ne prima plaće i ne drži sluge, istrčat će iz rupe oko podneva, kad je već sva riba puna, a ako Bog da, možda buger ili dva i loviti. A ako ne osigura, gladan će leći u rupu i opet će drhtati. Jer bolje je ne jesti, ne piti, nego izgubiti život s punim želucem.

I tako je i učinio. Vježbao noću, u mjesečina kupao se, a danju se penjao u rupu i drhtao. Tek će u podne istrčati da nešto ugrabi - ali što ćeš u podne! U to se vrijeme komarac skriva ispod lišća od vrućine, a kukac se zakopava ispod kore. Guta vodu - i koven!

Leži dan i dan u rupi, noću ne spava, ne pojede ni komadića, a svejedno misli: “Izgleda da sam živ? Oh, što će se dogoditi sutra?

Drijema, grješno djelo, a u snu sanja da ima dobitna karta i na tome je dobio dvjesto tisuća. Izvan sebe od oduševljenja, prevrnut će se na drugu stranu - gle, cijela mu polovica njuške viri iz rupe... Što ako je u to vrijeme u blizini bila beba pčele! uostalom, izvukao bi ga iz rupe!

Jednog dana se probudi i vidi: točno ispred njegove rupe je rak. Stoji nepomično, kao začaran, zuri u njega koščatim očima. Samo se brkovi kreću s protokom vode. Tada se uplašio! I pola dana, dok nije sasvim pao mrak, čekao ga je ovaj rak, a on je u međuvremenu drhtao, drhtao sve vrijeme.

Drugi put se tek pred zoru uspio vratiti u rupu, tek je slatko zijevnuo, u iščekivanju sna, gledao je niotkud, na samoj rupi stajala je štuka i pljeskala zubima. A i ona ga je čuvala cijeli dan, kao da joj je dozlogrdio pogled na njega samog. I puhao je štuka: nije izašao iz kore, a subota.

I to mu se dogodilo ne jednom, ne dva puta, nego gotovo svaki dan. I svaki je dan drhteći izvojevao pobjede i nadvladavanja, svaki je dan uzvikivao: “Slava tebi, Gospodine! Živ!

Ali to nije dovoljno: nije se ženio i nije imao djece, iako je njegov otac imao velika obitelj. Rezonirao je ovako: “Otac je mogao živjeti od šale! Tada su štuke bile ljubaznije, a grgeči nisu poželjeli nas, sitne ribe. I premda je jednom bio u uhu, a onda se našao starac koji ga je spasio! I sad, kako su se ribice izlegle u rijekama, a cvikeri udarili u čast. Dakle, ovdje nije do obitelji, nego kako živjeti sami!”

A mudri gudlin ove vrste živio je više od stotinu godina. Svi su drhtali, svi su drhtali. Nema prijatelja, nema rodbine; ni on nikome, ni itko njemu. Ne karta se, ne pije vino, ne puši duhan, ne juri crvene djevojke - samo drhti i misli na jednu misao: „Hvala Bogu! Čini se da je živ!

Čak su ga i štuke, na kraju, počele hvaliti: “Sad kad bi svi tako živjeli, onda bi u rijeci bilo tiho!” Da, ali su to rekli namjerno; mislili su da će se predstaviti za pohvalu - evo me, kažu,! Evo ga i pljesnite! Ali on ne podleže ni ovoj stvari, te još jednom svojom mudrošću porazi spletke svojih neprijatelja.

Koliko je godina prošlo nakon stotinu godina, ne zna se, samo je mudri golub počeo umirati. Leži u rupi i misli: “Hvala Bogu, umirem od svoje smrti, kao što su mi umrli majka i otac.” A onda se sjetio štučijih riječi: “E sad, kad bi svi živjeli ovako kako živi ovaj mudri gusar...” Ma daj, stvarno, što bi onda bilo?

Počeo je raspršivati ​​um, koji je imao štićenika, i odjednom, kao da mu je netko šapnuo: "Uostalom, tako bi možda cijela škripava obitelj odavno umrla!"

Jer, da bi se nastavila obitelj minnowa, prije svega je potrebna obitelj, a on je nema. Ali to nije dovoljno: da bi obitelj minnow ojačala i napredovala, da bi njezini članovi bili zdravi i snažni, potrebno je da budu odgojeni u svom izvornom elementu, a ne u rupi od koje je bio gotovo slijep. vječni sumrak. Potrebno je da škrabani dobiju dovoljno hrane, da se ne otuđuju od javnosti, da dijele kruh i sol jedni s drugima i posuđuju jedni od drugih vrline i druge izvrsne osobine. Jer samo takav život može usavršiti rasu gavčice i neće dopustiti da se zgnječi i izrodi u smrdljivu.

Krivo vjeruju oni koji misle da se dostojnim građanima mogu smatrati samo oni škrabani koji, ludi od straha, sjede u rupama i drhte. Ne, to nisu građani, nego u najmanju ruku beskorisni škrabani. Od njih nitko nije ni topao ni hladan, ni čast, ni sramota, ni slava, ni sramota ... žive, za ništa zauzimaju prostor i hranu jedu.

Sve se to pokazalo tako jasno i jasno da mu se odjednom javila strastvena želja: "Izići ću iz rupe i preplivati ​​rijeku kao zlatooka!" Ali čim je to pomislio, opet se uplašio. I počeo, dršćući, umirati. Živio - drhtao, a umro - drhtao.

Cijeli mu je život u trenu bljesnuo pred njim. Koje su bile njegove radosti? Koga je tješio? Kome ste dali dobar savjet? Kome dobra riječ rekao je? Tko je sklonio, ugrijao, zaštitio? Tko je čuo za to? Tko se sjeća njegovog postojanja?

I na sva ta pitanja morao je odgovoriti: "Nitko, nitko."

Živio je i drhtao, to je sve. Čak i sada: smrt mu je na nosu, a on drhti, ni sam ne zna zašto. U njegovoj je rupi mračno i tijesno, nema se gdje okrenuti, niti će tračak sunca pogledati u nju, niti miriše na toplinu. I leži u ovoj vlažnoj tami, slijep, iscrpljen, nikome nepotreban, leži i čeka: kad će ga glad konačno osloboditi beskorisnog postojanja?

Čuje druge ribe kako jure pokraj njegove rupe - možda, kao i on, piskari - i nijedna se neće zainteresirati za njega. Nijedna misao neće doći: „Da te pitam mudri škrabač, na koji je način uspio proživjeti više od stotinu godina, a niti ga je štuka progutala, niti je rak pandže, niti ga je ribar uhvatio na udicu? Proplivaju, ili možda ne znaju da u ovoj rupi mudri gusar dovršava svoj životni proces!

I što je najuvredljivije od svega: niti čuti da ga netko naziva mudrim. Kažu samo: "Jesi li čuo za glupana koji ne jede, ne pije, ne viđa se s nikim, ne vodi ni s kim kruha i soli, nego samo spašava svoj mrski život?" A mnogi ga čak jednostavno nazivaju budalom i sramotom i pitaju se kako voda podnosi takve idole.

Razbacao se tako umom i zadrijemao. Odnosno, ne da je drijemao, nego je počeo zaboravljati. Smrtni šapat odzvanjao mu je u ušima, klonulost mu se širila cijelim tijelom. A onda je sanjao nekadašnji zavodljivi san. Dobio je navodno dvjesto tisuća, porastao za čak pola aršina i sam guta štuku.

I dok je to sanjario, njuška mu je, malo po malo i nježno, skroz izvirila iz rupe.

I odjednom je nestao. Što se ovdje dogodilo - da li ga je štuka progutala, da li su raka ubile kandže ili je on sam umro svojom smrću i izronio - za ovaj slučaj nije bilo svjedoka. Najvjerojatnije je i sam umro, jer kakva je slast za štuku da proguta bolesnog, umirućeg piskača, a k tome još i “mudrog”?

Poslušajte bajku Mudri Gudgeon online

Gledajte bajku Mudri Gudgeon online

Bio jednom jedan piskar. I otac i majka bili su mu pametni; Malo po malo, aridski kapci živjeli su u rijeci i nisu ušli u uho ili štuka u sjenu. Isto sam naručio za sina. “Gledaj, sine”, rekao je stari škrabač, umirući, “ako želiš živjeti život, onda gledaj oboje!”

A mladi je škrabo pamet imao. Ovom pameću stade se rasipati i vidi: kud god se okrene, svuda je proklet. Naokolo, u vodi, plivaju sve velike ribe, a on je najmanji od svih; svaka ga riba može progutati, ali on ne može progutati nikoga. Da, i ne razumije: zašto gutati? Rak ga može kandžom prepoloviti, vodena buha može zagristi greben i mučiti do smrti. Čak i njegov brat škraba - a on će, čim vidi da je ulovio komarca, pohrliti da ga odnese s cijelim stadom. Odnijet će ga i početi se međusobno svađati, samo će komarca džaba razbarušiti.

A čovjek? Kakvo je ovo zlobno stvorenje! ma kakve smicalice izmišljao, da njega, škrabana, uništi uzaludna smrt! I potegače, i mreže, i administriranje, i norota, i, konačno... ja ću loviti ribu! Čini se da može biti gluplje od ouda? - Konac, udica na konac, crv ili mušica na udicu stavljaju se... Da, a kako se stavljaju?... u krajnje, reklo bi se, neprirodniji položaj! A u međuvremenu se piskar lovi upravo na mamac!

Stari ga je otac više puta upozoravao na oud. “Najviše od svega, čuvajte se ouda! On je rekao. “Jer iako je to najgluplji projektil, ali kod nas, škrabana, što je gluplje više je istina. Bacit će nam mušicu, kao da nas hoće zadrijemati; držiš se za njega - ali smrt je u muhi!

Starac je ispričao i kako mu je jednog dana malo falilo u uho. Tada ih je uhvatio cijeli artel, razvukli su mrežu preko cijele širine rijeke i tako je vukli oko dvije milje po dnu. Strast, koliko je riba tada ulovljeno! I štuke, i smuđevi, i klenovi, i plotice, i vijunci - čak su i kaučari podignuti iz mulja s dna! I škrabači su izgubili broj. A kakve je strahove trpio on, stari škrabo, dok su ga vukli po rijeci - to se u bajci ne može reći, niti perom opisati. Osjeća da ga vode, ali ne zna kamo. Vidi da mu je s jedne strane štuka, a s druge smuđ; misli: eto, sad će ga pojesti ili jedan ili drugi, ali ga ne diraju ... "Tad nije bilo vremena za hranu, brate, bilo je!" Svi imaju jedno na umu: stigla je smrt! ali kako i zašto je došla – nitko ne razumije. Napokon su počeli spuštati krila potegače, izvukli je na obalu i počeli spuštati ribu s bobina u travu. Tada je naučio što je uho. Nešto crveno leprša u pijesku; od njega trče sivi oblaci; a vrućina je takva da je odmah podlegao. I bez vode je muka, a onda popuste... Čuje - "vatra", kažu. A na "lomači" na ovoj crnoj nešto se položi, a u njoj voda, kao u jezeru, za vrijeme oluje, šeta tresačem. Ovo je "kotao", kažu. I na kraju su počeli govoriti: stavite ribu u "kotao" - bit će "uho"! I tamo su počeli bacati našeg brata. Ribar će baciti ribu - prvo će se strmoglaviti, zatim će kao luda iskočiti, pa opet zaroniti - i splasnuti. "Uhi" znači da ste kušali. Padali su i padali prvo neselektivno, a onda ga je jedan starac pogledao i rekao: “Što će on, od bebe, od riblje čorbe! neka raste u rijeci!" Uzeo ga pod škrge, pustio u slobodnu vodu. A on, ne budi glup, u sve lopatice - kući! Potrčao je, a piska mu viri iz rupe ni živ ni mrtav...

Saltykov-Shchedrin je pisac koji je vrlo često pribjegavao takvom žanru kao što je bajka, jer je uz njegovu pomoć u alegorijskom obliku uvijek bilo moguće otkriti poroke čovječanstva, dok je njegov kreativna aktivnost bila okružena nepovoljnim uvjetima. Pomoću ovaj žanr mogao je pisati u teškim godinama reakcije i cenzure. Zahvaljujući bajkama, Saltikov-Ščedrin je nastavio pisati, unatoč strahu liberalnih urednika. Unatoč cenzuri, dobiva priliku osuditi reakciju. I tako smo se na satu susreli s jednom njegovom bajkom koja se zove Mudri golub, a sada ćemo napraviti jednu kratku prema planu.

Kratka analiza bajke Mudri gabar

Analizirajući priču Saltykov-Shchedrin Mudri Gudgeon, vidimo da je glavni lik alegorijska slika. Priča počinje, kao i obično, riječima Bilo jednom. Zatim vidimo savjete roditelja gavčice, zatim opis života ove ribice i njezine smrti.

Čitajući Ščedrinovo djelo i analizirajući ga, pratimo paralelu između života u stvarni svijet i priča. Upoznajemo se s glavnim likom, minnowom, koji je u početku živio, kao i obično. Nakon smrti roditelja, koji su mu na rastanku ostavili riječi i zamolili ga da se brine o sebi i gleda na jednu i drugu stranu, postao je jadan i kukavica, ali sebe smatrajući mudrim.

Isprva u ribi vidimo misaono biće, prosvijećeno, umjereno liberalnih pogleda, a njegovi roditelji nisu bili nimalo glupi i uspjeli su doživjeti prirodnu smrt. No nakon smrti roditelja sakrio se u svoju rupu. Cijelo je vrijeme drhtao čim bi netko proplivao pored njegove rupe. Isplivao je odande samo noću, ponekad i danju za užinu, ali se odmah sakrio. Nije jeo ni spavao. Cijeli život mu je prošao u strahu, a tako je Minnow poživio i do sto godina. Nema plaće, nema slugu, nema kartanja, nema zabave. Nema obitelji, nema potomstva. Bilo je nekako misli isplivati ​​iz skloništa, ozdraviti puni život, no odmah je strah pobijedio namjere i napustio je ovaj pothvat. I tako je živio ne vidjevši ništa i ne znajući ništa. Najvjerojatnije je mudri gavčić umro svojom smrću, jer ni štuka neće poželjeti bolesnog gavca.

Cijeli svoj život, gudgen se smatrao mudrim, a tek bliže smrti vidio je život koji živi besciljno. Autor nam je uspio pokazati kako život postaje dosadan i jadan ako živimo mudrošću kukavice.

Zaključak

U svojoj bajci, mudri kljun, kratka analizašto smo upravo učinili, prikazuje Saltikov-Ščedrin politički život zemlje prošlosti. U liku minnowa vidimo liberale stanovnika ere reakcije, koji su samo spašavali svoju kožu, sjedeći u rupama i brinući se samo za vlastito dobro. Ne pokušavaju ništa promijeniti, ne žele svoje snage usmjeriti u pravom smjeru. Imali su samo misli o vlastitom spasenju, a nitko se od njih nije namjeravao boriti za pravednu stvar. A u to je vrijeme među inteligencijom bilo mnogo takvih džinkova, pa je čitajući svojedobno Ščedrinovu bajku čitatelj mogao povući analogiju s službenicima koji su radili u uredu, s urednicima liberalnih novina, s bankarskim službenicima, uredima. i drugi ljudi koji nisu učinili ništa, bojeći se svih viših i utjecajnijih.

Bajke M. Saltykov-Shchedrin upućene su prvenstveno odraslima, jer je pod maskom svojih likova autor vješto skrivao poroke društva. Ipak, djela Mihaila Evgrafoviča zanimljiva su i djeci srednje dobi. školske dobi. Uče tinejdžere da analiziraju svoje ponašanje, predlažu " pravi put". Bajku "Mudra kljuna" uče školarci u 7. razredu. Upoznavanje s njom, morate uzeti u obzir povijesni i kulturni kontekst njezina kreacija. Nudimo kratku analizu bajke, koja će olakšati potragu za onim što je skriveno između redaka, a također će postati pomoćnik u pripremi za ispit.

Kratka analiza

Povijest stvaranja- Društveno-politički događaji potaknuli su nastanak bajke M. Saltikova-Ščedrina. Liberalno orijentirani intelektualci pokušavali su se "sakriti" od reakcije vlasti, kako ne bi riskirali svoje živote. Analizirano djelo je kritika takvog stava.

Tema- Bajku možete percipirati i izravno i unutar figurativno, dakle, u njemu se može izdvojiti nekoliko tema: život mudrog ovca; nedjelovanje zbog straha od opasnosti.

Sastav- I semantička i formalna organizacija bajke "Mudri gunjar" je jednostavna. Autorica počinje svoju tradicionalnu "Bilo jednom", uvodi obitelj riba i postupno prelazi na priču o glavnim događajima. Djelo završava retoričkim pitanjem koje čitatelja potiče na razmišljanje o izrečenom.

Žanr- Priča.

Smjer- Satira.

Povijest stvaranja

Povijest nastanka djela usko je povezana s društveno-političkom situacijom drugog polovica XIX stoljeća. Godine 1881. članovi organizacije Narodnaya Volya pokušali su ubiti Aleksandra II. Careva smrt pojačala je progon intelektualaca. Liberalni intelektualci odlučili su zauzeti pasivnu poziciju kako ne bi riskirali svoju slobodu i život. Mihail Evgrafovič nije dijelio to mišljenje, ali nije mogao otvoreno kritizirati liberale. Tako se pojavila priča Saltykov-Shchedrin "Mudri Gudgeon". Godine pisanja - prosinac 1882. - siječanj 1883.

Ruska cenzura dugo nije dopuštala objavljivanje Saltikov-Ščedrinove bajke “Mudri Gubar”, pa je prvi put objavljena 1883. godine u ženevskim emigrantskim novinama Zajednička stvar. “Mudra djevica stavljena je u rubriku “Priče za djecu lijepe dobi”, kao da daje naslutiti da uopće ne otkriva dječje motive. U Rusiji su ženevske novine s analiziranim radom distribuirali članovi Narodna volja". Godine 1884. priču je objavio časopis Otechestvennye Zapiski.

Tema

Za bolje razumijevanje značenja bajke "Mudra maca", njezinu analizu treba započeti opisom motiva.

U književnosti ima mnogo djela u kojima se prikriveno razrađuju teme koje su zabranjene od vlasti. M. Saltykov-Shchedrin jedan je od najpoznatijih ruskih pisaca koji su radili s alegorijskim slikama. Njegovu bajku "Mudri Gudgeon" možemo čitati i površno, bez razmišljanja o figurativnom značenju, i uzimajući u obzir alegorijsko značenje, dakle, dvije glavne teme: život minna i nerad, čiji je uzrok strah.

U kontekstu ovih tema, a pitanja. Djelo postavlja takve probleme: roditeljski odgoj i njegov utjecaj na sudbinu djece, strah, smisao života, čovjek i društvo itd.

Da bi stvorio alegorije, autor uranja čitatelja u njih podmorski svijet, zato glavni likovi priče- riba. Međutim, postoji mjesto za slike ljudi. Djelo počinje pričom o obitelji malina. Glava obitelji djecu je naučio da budu izuzetno oprezni jer su male ribe u opasnosti na svakom koraku. Glavni lik, nakon što je poslušao ove upute, odlučio se sakriti od svijeta kako bi doživio starost i umro prirodnom smrću.

Glupac je sebi iskopao rupu u koju se skrivao danju. Čak je noću izlazio jesti. Tako sam i neprestano drhteći od straha, živio je više od sto godina. I, doista, umro je prirodnom smrću. Junak nije shvatio da je bit života u borbi za svoju sreću, u radosti koju osjećaš u krugu prijatelja i rodbine, u jednostavnoj zabavi.

Tek nakon što pročitate priču do kraja, možete razumjeti "značenje imena". Nazivajući gavca mudrim, Mihail Evgrafovič, zapravo, nagovještava glupost heroja. Prefiks pre- u ovom je slučaju sinonim za riječ “previše”, jer se golubar previše bojao za svoj život i stoga je previše razmišljao kako da se spasi.

Da bi čitatelju dao naslutiti da među ljudima ima i takvih mjehurića, autor u priču o ribama uvodi ljudske zbilje: „Ne karta se, ne pije vino, ne puši duhan, ne juri crvene djevojke”; “Kao da je dobio dvjesto tisuća, narastao čak pola jarda i sam progutao štuku.”

Sastav

Značajke kompozicije djela iste su kao i kod Narodne priče. Njegova je organizacija krajnje jednostavna, tekst počinje tradicionalnim uvodom. Svi elementi radnje poredani su u logičnom slijedu.

Na zaslonučitatelj se upoznaje s glavnim likom priče i njegovom obitelji, uči o opasnostima koje vrebaju male ribe. Nakon čitanja ovog dijela, stječe se prvi dojam o gugeonu. kravata- priče i upute minnow-oca. Razvoj događaja je priča o životu sina-majstora nakon smrti roditelja, razmišljanja o ribi, kako bi mu se život odvijao da je živio drugačije.

Izraženo vrhunci ne u bajci, međutim, epizode u kojima rak i štuka čekaju gavca mogu se smatrati točkama kulminacije. rasplet djela - smrt gudja.

Značajno je da priča završava retoričkim pitanjem koje sugerira što pisac podučava.

Žanr

Žanr "The Wise Minnow" Saltykov-Shchedrin - satirična priča . U djelu ima stvarnih i fantastičnih događaja, i ljudske kvalitete a autor likove skriva ispod slika riba. Pritom je spisateljica koristila satirična sredstva razotkriti liberale. On ismijava gavca opisujući njegov karakter i ponašanje, umjetnička sredstva, primjerice, stalno ponavljanje epiteta "mudar".