बुतपरस्त स्वस्तिक। स्लावों की स्वस्तिक और उसका अर्थ

एक ग्राफिक चिन्ह है जिसमें सबसे पुराना इतिहासऔर गहरा अर्थ, लेकिन जो प्रशंसकों के साथ बहुत अशुभ था, जिसके परिणामस्वरूप इसे कई दशकों तक बदनाम किया गया, यदि हमेशा के लिए नहीं। इस मामले में, हम स्वस्तिक के बारे में बात कर रहे हैं, जो गहरी पुरातनता में क्रॉस के प्रतीक की छवि से हुआ और अलग हुआ, जब इसकी व्याख्या विशेष रूप से सौर, जादुई संकेत के रूप में की गई थी।

सौर प्रतीक।

कुण्डली

"स्वस्तिक" शब्द का संस्कृत से अनुवाद "समृद्धि", "समृद्धि" (थाई अभिवादन "सावतदिया" संस्कृत "सु" और "अस्ति" ") से किया गया है। यह प्राचीन सौर चिन्ह सबसे पुरातन में से एक है, और इसलिए सबसे प्रभावी में से एक है, क्योंकि यह मानव जाति की गहरी स्मृति में अंकित है। स्वस्तिक - पृथ्वी के चारों ओर सूर्य की स्पष्ट गति और वर्ष को 4 मौसमों में विभाजित करने का एक संकेतक है। इसके अलावा, इसमें चार कार्डिनल बिंदुओं का विचार शामिल है।

यह चिन्ह कई लोगों के बीच सूर्य के पंथ से जुड़ा था और पहले से ही ऊपरी पुरापाषाण युग में पाया जाता है और इससे भी अधिक बार नवपाषाण युग में, सबसे पहले एशिया में। पहले से ही 7 वीं - 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से। एन.एस. यह बौद्ध प्रतीकवाद में शामिल है, जहाँ इसका अर्थ है बुद्ध का गुप्त सिद्धांत।

हमारे युग से पहले भी, स्वस्तिक भारत और ईरान में प्रतीकवाद में सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है और चीन में समाप्त होता है। इस चिन्ह का उपयोग मध्य अमेरिका में माया द्वारा भी किया गया था, जहाँ यह सूर्य के संचलन का प्रतीक था। कांस्य युग के समय, स्वस्तिक यूरोप में प्रवेश किया, जहां यह स्कैंडिनेविया में विशेष रूप से लोकप्रिय हो गया। यहाँ उसे सर्वोच्च देवता ओडिन के गुणों में से एक के रूप में प्रयोग किया जाता है। लगभग हर जगह, पृथ्वी के सभी कोनों में, सभी संस्कृतियों और परंपराओं में स्वस्तिकसूर्य चिन्ह और कल्याण के प्रतीक के रूप में उपयोग किया जाता है। और केवल जब यह एशिया माइनर से प्राचीन ग्रीस में आया, तो इसे बदल दिया गया ताकि इसका अर्थ भी बदल जाए। एक स्वस्तिक को बदल दिया जो उनके लिए वामावर्त था, यूनानियों ने इसे बुराई और मृत्यु (उनकी राय में) के संकेत में बदल दिया।

रूस और अन्य देशों के प्रतीकों में स्वस्तिक

मध्य युग में, स्वस्तिक को किसी तरह भुला दिया गया था और बीसवीं शताब्दी की शुरुआत के करीब याद किया गया था। और न केवल जर्मनी में, जैसा कि कोई उम्मीद कर सकता है। कुछ के लिए, यह आश्चर्यजनक हो सकता है, लेकिन रूस में आधिकारिक प्रतीकों में स्वस्तिक का उपयोग किया जाता था। 1917 में, अप्रैल में, 250 और 1000 रूबल के मूल्यवर्ग में नए बैंक नोट जारी किए गए, जिस पर एक स्वस्तिक की छवि थी। स्वस्तिक 5 और 10 हजार रूबल के सोवियत बैंकनोटों पर भी मौजूद था, जो 1922 तक उपयोग में थे। और लाल सेना के कुछ हिस्सों में, उदाहरण के लिए, कलमीक संरचनाओं के बीच, स्वस्तिक आस्तीन के प्रतीक चिन्ह के डिजाइन का एक अभिन्न अंग था।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, स्वस्तिक को प्रसिद्ध अमेरिकी स्क्वाड्रन लाफायेट के धड़ पर लागू किया गया था। उनकी छवियों को P-12 ब्रीफिंग में भी चित्रित किया गया था, जो 1929 से 1941 तक अमेरिकी वायु सेना के साथ सेवा में थे। इसके अलावा, यह प्रतीक 1923 से 1939 तक यूनाइटेड स्टेट्स आर्मी के 45वें इन्फैंट्री डिवीजन के शेवरॉन पर चित्रित किया गया था।

यह विशेष रूप से फिनलैंड के बारे में बात करने लायक है। यह देश वर्तमान में दुनिया का एकमात्र ऐसा देश है जिसमें आधिकारिक प्रतीकों में स्वस्तिक मौजूद है। यह राष्ट्रपति के मानक में शामिल है और देश के सैन्य और नौसैनिक झंडों में भी शामिल है।

कुहावा में फिनिश वायु सेना अकादमी का आधुनिक ध्वज।

फ़िनिश रक्षा बलों की वेबसाइट पर दिए गए स्पष्टीकरण के अनुसार, फ़िनो-उग्रिक लोगों की खुशी के प्राचीन प्रतीक के रूप में स्वस्तिक को 1918 में फ़िनिश वायु सेना के प्रतीक के रूप में अपनाया गया था, अर्थात इसका उपयोग करने से पहले एक फासीवादी संकेत के रूप में। और यद्यपि द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद शांति संधि की शर्तों के अनुसार, फिन्स को इसका उपयोग छोड़ना पड़ा, ऐसा नहीं किया गया। इसके अलावा, फिनिश रक्षा बलों की वेबसाइट पर स्पष्टीकरण ने जोर दिया कि, नाजी के विपरीत, फिनिश स्वस्तिक सख्ती से लंबवत है।

आधुनिक भारत में, स्वस्तिक सर्वव्यापी है।

ध्यान दें कि आधुनिक दुनिया में एक ऐसा देश है जहां लगभग हर कदम पर स्वस्तिक के चित्र देखे जा सकते हैं। यह भारत है। इसमें इस प्रतीक का उपयोग हिंदू धर्म में एक सहस्राब्दी से अधिक समय से किया गया है और कोई भी सरकार इसे प्रतिबंधित नहीं कर सकती है।

फासीवादियों की स्वस्तिक

यह आम मिथक है कि नाजियों ने उल्टे स्वस्तिक का इस्तेमाल किया था। वह कहां से आया है यह पूरी तरह से समझ से बाहर है, क्योंकि जर्मन स्वस्तिकसबसे आम सूर्य की दिशा में है। एक और बात यह है कि उन्होंने उसे 45 डिग्री के कोण पर चित्रित किया, न कि लंबवत रूप से। उल्टे स्वस्तिक के लिए, इसका उपयोग बॉन धर्म में किया जाता है, जिसका पालन आज भी कई तिब्बती करते हैं। ध्यान दें कि उल्टे स्वस्तिक का प्रयोग ऐसी दुर्लभ घटना नहीं है: इसकी छवि प्राचीन . में मिलती है ग्रीक संस्कृति, पूर्व-ईसाई रोमन मोज़ाइक में, हथियारों के मध्ययुगीन कोट और यहां तक ​​कि रुडयार्ड किपलिंग लोगो में भी।

बॉन मठ में उल्टा स्वस्तिक।

नाज़ी स्वस्तिक के लिए, यह 1923 में म्यूनिख में "बीयर तख्तापलट" की पूर्व संध्या पर नाजी फासीवादी पार्टी का आधिकारिक प्रतीक बन गया। सितंबर 1935 से, वह मुख्य बन गई राज्य का प्रतीकहिटलराइट जर्मनी, उसके हथियारों और झंडे के कोट में शामिल था। और दस साल तक स्वस्तिक सीधे तौर पर फासीवाद से जुड़ा था, अच्छाई और भलाई के प्रतीक से बुराई और अमानवीयता के प्रतीक में बदल गया। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि 1945 के बाद, फिनलैंड और स्पेन को छोड़कर, जिसमें नवंबर 1975 तक स्वस्तिक प्रतीकवाद में था, सभी राज्यों ने फासीवाद से समझौता के रूप में इस प्रतीक का उपयोग करने से इनकार कर दिया।

ऐसा हुआ कि हम हिमालय के छोटे, अपेक्षाकृत एकांत शहर रेवालसर में पहले ही काफी देर से पहुंचे, इतनी देर से कि छोटे, नींद वाले और आलसी प्रांतीय होटलों के लिए हमारी बस्ती से परेशान होना मुश्किल था। नौकरों ने कंधे उचकाए, सिर हिलाया और रात की दिशा में कहीं हाथ लहराते हुए, हमारी नाक के सामने दरवाजे पटक दिए। लेकिन हम स्वेच्छा से, हालांकि नि: शुल्क नहीं थे, झील के किनारे एक तिब्बती बौद्ध मठ के क्षेत्र में एक गेस्ट हाउस में स्वीकार किए गए थे।

जैसा कि अक्सर तिब्बती स्थानों के मामले में होता है, एक हिंदू हमारी बैठक और आवास में लगा हुआ था, क्योंकि तिब्बती भिक्षुओं के लिए धन और सांसारिक मुद्दों से निपटना उचित नहीं है। इसके अलावा, मठ कई घंटों के लिए अंधेरे में डूबा हुआ था, और भिक्षुओं को सोना चाहिए था ताकि कल सुबह जल्दी उन्हें एक हंसमुख और पवित्र चेहरे के साथ ध्यान में जाना पड़े। जिस भारतीय ने हमें होटल के कमरे की चाबी दी, उसने इस और दुनिया के अन्य दुखों के बारे में बताया, और किसी तरह खुद को सांत्वना देने के लिए, उसने आग्रह किया कि हम सुबह सात बजे इस कार्यक्रम में शामिल हों।

नीचे दिए गए मुख्य विषय हैं: बसें और ट्रेनें, एयरलाइन टिकट और वीजा, स्वास्थ्य और स्वच्छता, सुरक्षा, यात्रा कार्यक्रम, होटल, भोजन, बजट आवश्यकताएं। इस पाठ की प्रासंगिकता वसंत 2017 है।

होटल

"मैं वहाँ कहाँ रहूँगा?" - किसी कारण से यह प्रश्न बहुत मजबूत है, बस उन लोगों के लिए बहुत कष्टप्रद है जिन्होंने अभी तक भारत की यात्रा नहीं की है। ऐसी कोई समस्या नहीं है। यहां एक दर्जन होटल हैं। मुख्य बात चुनना है। आगे वह आता हैसस्ते, बजट होटलों के बारे में।

मेरे अनुभव में, होटल खोजने के तीन मुख्य तरीके हैं।

कुंडली

आमतौर पर आप यहां पहुंचेंगे नया शहरबस या ट्रेन से। इसलिए उनके आसपास लगभग हमेशा होटलों का एक बड़ा समूह होता है। इसलिए, आगमन की जगह से थोड़ा दूर जाना और कई होटलों में आने के लिए बढ़ते दायरे के साथ एक सर्कल में चलना शुरू करना पर्याप्त है। अभिलेख "होटल"भारत के एक बड़े क्षेत्र में, यह एक ऐसी जगह को चिह्नित करता है जहां आप खा सकते हैं, इसलिए मुख्य स्थलचिह्न हैं "गेस्ट हाउस"तथा लाउंज।

बड़े पैमाने पर आलस्य के क्षेत्रों (गोवा, केरल के रिसॉर्ट्स, हिमालय) में, निजी क्षेत्र विकसित होता है, ठीक है, जैसे हमारे पास काला सागर तट पर है। वहां आप स्थानीय आबादी से आवास के बारे में पूछ सकते हैं और संकेतों द्वारा निर्देशित हो सकते हैं " किराया"। बौद्ध स्थानों में कोई मठों में रह सकता है, हिंदू में आश्रमों में।

आप बस स्टेशन या रेलवे स्टेशन से जितना आगे बढ़ते हैं, कीमतें उतनी ही कम होती हैं, लेकिन होटल कम और कम आम हैं। तो आप कई होटलों का निरीक्षण करते हैं जो कीमत और गुणवत्ता के मामले में किफायती हैं और चुने हुए पर वापस आ जाते हैं।

यदि आप एक समूह में यात्रा कर रहे हैं, तो एक या दो लोगों को होटल खोजने के लिए प्रकाश भेजा जा सकता है, जबकि बाकी अपने सामान के साथ स्टेशन पर इंतजार कर रहे हैं।

यदि होटल मना कर दिया जाता है और वे कहते हैं कि होटल केवल हिंदुओं के लिए है, तो चेक-इन पर जोर देना व्यावहारिक रूप से बेकार है।

टैक्सी ड्राइवर से पूछें

उनके लिए जिनके पास बहुत सारा सामान है या बस आलसी दिखते हैं। या आप किसी लैंडमार्क के पास बसना चाहते हैं, उदाहरण के लिए, ताजमहल, न कि स्टेशन पर। इसके अलावा बड़े शहरों में पर्यटकों के पारंपरिक जमावड़े के स्थान हैं: दिल्ली में यह मुख्य बाजार है, कलकत्ता में यह सदर स्ट्रीट है, बॉम्बे में इसे किसी तरह भी कहा जाता है, लेकिन मैं भूल गया, यानी किसी भी मामले में, आपको करना होगा वहा जाओ।

ऐसे में कोई रिक्शा या टैक्सी ड्राइवर ढूंढिए और तय कीजिए कि आप कहां रहना चाहते हैं, किन हालातों में और पैसे के लिए क्या करना चाहते हैं। इस मामले में, आपको कभी-कभी वांछित होटल में मुफ्त में ले जाया जा सकता है, यहां तक ​​कि चुनने के लिए कई स्थान भी दिखाए जा सकते हैं। यह स्पष्ट है कि कीमत तुरंत बढ़ जाती है, सौदेबाजी व्यर्थ है, क्योंकि कीमत में पहले से ही टैक्सी चालक का कमीशन शामिल है। लेकिन कभी-कभी, जब आप आलसी होते हैं या आधी रात में होते हैं, तो इस विधि का उपयोग करना बहुत सुविधाजनक होता है।

ऑनलाइन बुक करें

यह उन लोगों के लिए है जो निश्चितता और गारंटी, अधिक आराम और कम रोमांच पसंद करते हैं।

ठीक है, यदि आप पहले से बुकिंग करते हैं, तो बेहतर गुणवत्ता के होटल बुक करें और बहुत सस्ते नहीं (कम से कम $ 30-40 प्रति कमरा), क्योंकि अन्यथा इसकी कोई गारंटी नहीं है कि वास्तव में सब कुछ उतना ही सुंदर होगा जितना कि तस्वीरों में। उन्होंने मुझसे यह भी शिकायत की कि कभी-कभी वे बुक किए गए होटल में आ जाते थे, और कमरे, आरक्षण के बावजूद, पहले से ही भरे हुए थे। होटल के मालिक शर्मिंदा नहीं थे, उन्होंने कहा कि एक ग्राहक पैसे के साथ आया था, और ग्राहक के पास नकदी के साथ मना करने के लिए पर्याप्त इच्छाशक्ति नहीं थी। बेशक, पैसा वापस कर दिया गया था, लेकिन यह अभी भी शर्म की बात है।

सस्ते भारतीय होटलों में खोजना, चेक इन करना और रहना अपने आप में एक रोमांच हो सकता है, मस्ती का स्रोत और कभी-कभी इतनी मजेदार यादें नहीं। लेकिन फिर घर पर बताने के लिए कुछ होगा।

निपटान प्रौद्योगिकी

• "हिंदू सहायकों" और भौंकने वालों की उपस्थिति से खुद को मुक्त करें, उनकी उपस्थिति स्वचालित रूप से बसने की लागत को बढ़ा देती है।
• आप एक ऐसे होटल में जाते हैं जो आपके योग्य लगता है और पूछते हैं कि इसकी लागत कितनी है और यह तय करें कि क्या यह वहां रहने लायक है, साथ ही आप इंटीरियर और सहायकता की सराहना करने का प्रबंधन करते हैं।
• चेक-इन से पहले कमरा दिखाने के लिए कहना सुनिश्चित करें, अपनी पूरी उपस्थिति के साथ अपना असंतोष और आक्रोश दिखाएं, दूसरा कमरा दिखाने के लिए कहें, सबसे अधिक संभावना है कि यह बेहतर होगा। यह कई बार किया जा सकता है, प्लेसमेंट के लिए सभी सर्वोत्तम स्थितियों को प्राप्त करना।

जो लोग ओशो और बुद्ध की ऊर्जा, ध्यान और भारत में रुचि रखते हैं, हम आप सभी को उन स्थानों की यात्रा करने के लिए आमंत्रित करते हैं जहां आप पैदा हुए थे, जीवन के पहले वर्ष जीते थे और ज्ञान प्राप्त किया था। महानतम रहस्यवादी 20वीं सदी के ओशो! एक यात्रा में हम भारत के विदेशीवाद, ध्यान को जोड़ेंगे, और ओशो स्थानों की ऊर्जा को अवशोषित करेंगे!
इसके अलावा, यात्रा योजना में वाराणसी, बोधगया और संभवतः खजुराहो (टिकट उपलब्ध होने पर) की यात्रा शामिल है।

प्रमुख यात्रा गंतव्य

कुछवाड़ा

मध्य भारत का एक छोटा सा गाँव जहाँ ओशो का जन्म हुआ और वे पहले सात वर्षों तक रहे, उनके प्यारे दादा-दादी से घिरे और उनकी देखभाल की। कुछवाड़ में आज भी एक घर है, जो ठीक वैसा ही बना हुआ है जैसा कि ओशो के जीवन काल में था। घर के बगल में एक तालाब भी है, जिसके किनारे पर ओशो घंटों बैठकर हवा में सरकण्डों की अंतहीन गति को देखना पसंद करते थे, मज़ेदार खेलऔर पानी की सतह पर बगुलों की उड़ानें। आप ओशो के घर जा सकते हैं, तालाब के किनारे पर समय बिता सकते हैं, गाँव में टहल सकते हैं, और ग्रामीण भारत की शांत भावना को सोख सकते हैं, जिसका निस्संदेह ओशो के गठन पर प्रारंभिक प्रभाव था।

कुचवाड़ा में जापान के संन्यासियों के संरक्षण में एक काफी बड़ा और आरामदायक आश्रम है, जहां हम रहेंगे और ध्यान करेंगे।

कुचवाड़ा और ओशो के घर जाने का एक छोटा वीडियो "भावनात्मक अनुभव"।

गाडरवारा

7 साल की उम्र में ओशो अपनी दादी के साथ अपने माता-पिता के साथ रहने चले गए छोटा शहरगडरवारा जहां से गुजरती है स्कूल वर्ष... वैसे, जिस स्कूल की कक्षा में ओशो पढ़ते थे वह आज भी मौजूद है, और यहाँ तक कि एक डेस्क भी है जिस पर ओशो बैठे थे। आप इस कक्षा में प्रवेश कर सकते हैं, डेस्क पर बैठ सकते हैं, जहाँ हमारे प्यारे गुरु ने बचपन में इतना समय बिताया था। दुर्भाग्य से, इस कक्षा में आना संयोग और भाग्य की बात है, जिसके आधार पर शिक्षक कक्षा में कक्षाएं संचालित करता है। लेकिन किसी भी हाल में, आप गडरवारा की सड़कों पर चल सकते हैं, शुरुआती यात्रा कर सकते हैं और उच्च विद्यालयजिस घर में ओशो रहते थे, ओशो की प्यारी नदी...

और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि शहर के बाहरी इलाके में एक शांत, छोटा और आरामदायक आश्रम है, जहां एक जगह है, जहां 14 साल की उम्र में ओशो को मौत का गहरा अनुभव हुआ था।

गडरवार के ओशो आश्रम से वीडियो

जबलपुर

एक लाख से अधिक निवासियों वाला एक बड़ा शहर। जबलपुर में, ओशो ने विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, फिर एक शिक्षक के रूप में काम किया और एक प्रोफेसर बन गए, लेकिन मुख्य बात यह है कि 21 साल की उम्र में उन्हें ज्ञान प्राप्त हुआ, जो उनके साथ जबलपुर के एक पार्क में हुआ, और पेड़ के नीचे जो हुआ वह अभी भी पुरानी जगह पर बढ़ रहा है।

जबलपुर में हम एक शानदार पार्क के साथ एक शांत और आरामदायक आश्रम में रहेंगे।

आश्रम से संगमरमर की चट्टानों तक पहुँचना आसान है - प्रकृति का एक चमत्कार, जहाँ ओशो जबलपुर में अपने प्रवास के दौरान अपना समय बिताना पसंद करते थे।

वाराणसी

वाराणसी अपनी दाह संस्कार की आग के लिए प्रसिद्ध है जो दिन-रात जलती है। लेकिन आश्चर्यजनक रूप से सुखद सैरगाह, प्रसिद्ध काशी विश्वनाथ मंदिर, गंगा पर नाव यात्राएं भी हैं। वाराणसी के पास सारनाथ का एक छोटा सा गांव है, जो इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध है कि बुद्ध ने अपना पहला उपदेश वहां पढ़ा था, और साधारण हिरण पहले श्रोता थे।

बोधगया

बुद्ध के ज्ञानोदय का स्थान। शहर के मुख्य मंदिर में, जो एक सुंदर और विशाल पार्क से घिरा हुआ है, एक पेड़ अभी भी छाया में उगता है जिसकी छाया में बुद्ध को ज्ञान प्राप्त हुआ था।

इसके अलावा, बोधगया में कई देशों के बुद्ध के अनुयायियों द्वारा बनाए गए कई अलग-अलग बौद्ध मंदिर हैं: चीन, जापान, तिब्बत, वियतनाम, थाईलैंड, बर्मा ... प्रत्येक मंदिर का अपना है अद्वितीय वास्तुकला, सजावट, समारोह।

कजुराहो

खजुराहो का ओशो से सीधा संबंध नहीं है, सिवाय इसके कि ओशो ने अक्सर खजुराहो के तांत्रिक मंदिरों का उल्लेख किया, और उनकी दादी का सीधा संबंध खजुराहो से था।

स्वस्तिक(Skt. स्वस्ति से Skt. स्वस्ति, स्वस्ति, ग्रीटिंग, विश ऑफ़ लक) - घुमावदार सिरों वाला एक क्रॉस ("घूर्णन"), या तो दक्षिणावर्त निर्देशित (यह सूर्य के चारों ओर पृथ्वी की गति है) या वामावर्त।

(ओल्ड इंडी। स्वस्तिक, सु से, शाब्दिक रूप से "अच्छे से जुड़ा हुआ"), सबसे पुरातन प्रतीकों में से एक है, जो दुनिया के विभिन्न हिस्सों में कई लोगों के आभूषण में पहले से ही ऊपरी पुरापाषाण की छवियों में पाया जाता है।

स्वस्तिक सबसे प्राचीन और व्यापक ग्राफिक प्रतीकों में से एक है। "स्वस्तिक प्रतीक रंबो-मींडर आभूषण से क्रिस्टलीकृत होता है, जो पहले ऊपरी पुरापाषाण काल ​​​​में दिखाई देता था, और फिर दुनिया के लगभग सभी लोगों को विरासत में मिला।" लगभग 25-23 सहस्राब्दी ईसा पूर्व (मेज़िन, कोस्टेनकी, रूस) में एक स्वस्तिक की तारीख को दर्शाती सबसे पुरानी पुरातात्विक खोज।

स्वस्तिक का प्रयोग विश्व के कई लोगों द्वारा किया जाता था - यह हथियारों, वस्तुओं पर मौजूद था दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगीचर्चों और घरों के डिजाइन में कपड़े, बैनर और हथियारों के कोट का इस्तेमाल किया गया था।
प्रतीक के रूप में स्वस्तिक के कई अर्थ हैं, ज्यादातर लोगों के लिए वे सकारात्मक हैं। अधिकांश प्राचीन लोगों के लिए, स्वस्तिक जीवन की गति, सूर्य, प्रकाश, समृद्धि का प्रतीक था।

सेल्टिक केर्मरिया स्टोन, चौथी शताब्दी ई.पू

स्वस्तिक ब्रह्मांड में मुख्य प्रकार की गति को दर्शाता है - इसके व्युत्पन्न के साथ घूर्णी - अनुवादात्मक और दार्शनिक श्रेणियों का प्रतीक करने में सक्षम है।

XX सदी में, स्वस्तिक (जर्मन: हेकेनक्रेज़) ने नाज़ीवाद और हिटलराइट जर्मनी के प्रतीक के रूप में प्रसिद्धि प्राप्त की, और पश्चिमी संस्कृति में यह लगातार हिटलरवादी शासन और विचारधारा से जुड़ा हुआ है।

इतिहास और अर्थ

शब्द "स्वस्तिक" दो संस्कृत जड़ों का एक संयोजन है: सु, सु, "अच्छा, अच्छा" और अस्ति, अस्ति, "जीवन, अस्तित्व", यानी "समृद्धि" या "समृद्धि"। स्वस्तिक का एक और नाम है - "गैमाडियन" (ग्रीक γαμμάδιον), जिसमें चार ग्रीक अक्षर "गामा" शामिल हैं। स्वस्तिक को न केवल सौर चिन्ह के रूप में देखा जाता है, बल्कि पृथ्वी की उर्वरता के प्रतीक के रूप में भी देखा जाता है। यह प्राचीन और पुरातन सौर संकेतों में से एक है - पृथ्वी के चारों ओर सूर्य की स्पष्ट गति और वर्ष को चार भागों - चार मौसमों में विभाजित करने का एक संकेतक। संकेत दो संक्रांति तय करता है: गर्मी और सर्दी - और सूर्य की वार्षिक गति। एक धुरी के चारों ओर केंद्रित चार कार्डिनल बिंदुओं का विचार है। स्वस्तिक का अर्थ दो दिशाओं में गति का विचार भी है: दक्षिणावर्त और वामावर्त। "यिन" और "यांग" की तरह, एक दोहरा संकेत: दक्षिणावर्त घूमना मर्दाना ऊर्जा का प्रतीक है, वामावर्त - स्त्रीलिंग। प्राचीन भारतीय शास्त्रों में, नर और मादा स्वस्तिक प्रतिष्ठित हैं, जिसमें महिला और दो पुरुष देवताओं दोनों को दर्शाया गया है।

सफेद चमकता हुआ जाल-पैटर्न वाला ओरशोक, यी राजवंश

स्वस्तिक नैतिक विशेषता को व्यक्त करता है: सूर्य में आंदोलन अच्छा है, सूर्य के खिलाफ - बुराई। , निचली ताकतों को नियंत्रित करने के लिए भौतिक बलों के प्रवाह को बनाए रखना। दाएं तरफा स्वस्तिक को पदार्थ और ऊर्जा नियंत्रण पर प्रभुत्व के संकेत के रूप में माना जाता है (जैसा कि योग में: शरीर को गतिहीन रखते हुए, निचली ऊर्जाओं को "पेंच" करने से उच्च ऊर्जाओं को प्रकट करना संभव हो जाता है)। दूसरी ओर, बाईं ओर की स्वस्तिक का अर्थ है, भौतिक और सहज शक्तियों को खोलना और उच्च शक्तियों के पारित होने में बाधा उत्पन्न करना; गति की दिशा यांत्रिक, सांसारिक पक्ष, पदार्थ में शक्ति के लिए अनन्य प्रयास को वरीयता देती है। वामावर्त स्वस्तिक को काले जादू के प्रतीक के रूप में भी दर्शाया गया है नकारात्मक ऊर्जा... सौर चिन्ह के रूप में, स्वस्तिक जीवन और प्रकाश के प्रतीक के रूप में कार्य करता है। इसे एक अपूर्ण राशि चक्र या जीवन चक्र के रूप में माना जाता है। कभी-कभी स्वस्तिक की पहचान एक अन्य सूर्य चिन्ह से की जाती है - एक चक्र में एक क्रॉस, जहां क्रॉस सूर्य की दैनिक गति का संकेत है। राम प्रतीक के साथ पुरातन सर्पिल स्वस्तिक को सूर्य के प्रतीक के रूप में जाना जाता है। घूर्णन का प्रतीक, निरंतर गति, सौर चक्र की अपरिवर्तनीयता को व्यक्त करना, या अपनी धुरी के चारों ओर पृथ्वी का घूमना। एक घूर्णन क्रॉस, जिसके सिरों पर ब्लेड प्रकाश की गति का प्रतिनिधित्व करते हैं। स्वस्तिक में घूर्णन चक्र के साथ एक वर्ग की जड़ता पर शाश्वत विजय का विचार है।

स्वस्तिक दुनिया के कई देशों के लोगों की संस्कृति में पाया जाता है: प्राचीन मिस्र के प्रतीकवाद में, ईरान में, रूस में, विभिन्न समुदायों के आभूषणों में। स्वस्तिक के सबसे पुराने रूपों में से एक एशिया माइनर है और चार क्रूसिफ़ॉर्म कर्ल वाली आकृति के रूप में चार कार्डिनल बिंदुओं का एक आइडियोग्राम है। 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, एशिया माइनर में, स्वस्तिक के समान चित्र ज्ञात थे, जिसमें चार क्रॉस-आकार के कर्ल शामिल थे - गोल छोर चक्रीय गति के संकेत हैं। भारतीय और एशिया माइनर स्वस्तिक (स्वस्तिक की शाखाओं के बीच के बिंदु, सिरों पर दांतेदार उभार) की छवि में दिलचस्प संयोग हैं। अन्य प्रारंभिक रूपस्वस्तिक - किनारों पर चार पौधे जैसे वक्र वाला एक वर्ग पृथ्वी का संकेत है, जो एशिया माइनर मूल का भी है। स्वस्तिक को चार मुख्य बलों, चार कार्डिनल बिंदुओं, तत्वों, ऋतुओं और तत्वों के परिवर्तन के रासायनिक विचार के प्रतीक के रूप में समझा जाता था।

देशों की संस्कृतियों में

स्वस्तिक सबसे पुरातन पवित्र प्रतीकों में से एक है, जो दुनिया के कई लोगों के बीच पहले से ही ऊपरी पुरापाषाण काल ​​​​में पाया जाता है। भारत, प्राचीन रूस, चीन, प्राचीन मिस्र, मध्य अमेरिका में माया राज्य - यह इस प्रतीक का अधूरा भूगोल है। स्वस्तिक प्रतीकों का उपयोग सीथियन साम्राज्य के दिनों में कैलेंडर संकेतों को नामित करने के लिए किया जाता था। स्वस्तिक पुराने पर देखा जा सकता है रूढ़िवादी प्रतीक... स्वस्तिक सूर्य, सौभाग्य, खुशी, सृजन ("सही" स्वस्तिक) का प्रतीक है। और, तदनुसार, विपरीत दिशा का स्वस्तिक प्राचीन रूसियों के बीच अंधेरे, विनाश, "रात का सूरज" का प्रतीक है। जैसा कि प्राचीन आभूषणों से देखा जा सकता है, विशेष रूप से अरकैम के आसपास पाए जाने वाले गुड़ों पर, दोनों स्वस्तिकों का उपयोग किया जाता था। इसके बहुत सारे अर्थ निकलते हैं। दिन रात की जगह लेता है, प्रकाश अंधेरे की जगह लेता है, नया जन्म मृत्यु की जगह लेता है - और यह ब्रह्मांड में चीजों का प्राकृतिक क्रम है। इसलिए, प्राचीन काल में "बुरे" और "अच्छे" स्वस्तिक नहीं थे - उन्हें एकता में माना जाता था।

पहला स्वस्तिक चित्र निकट एशियाई नवपाषाण संस्कृतियों के प्रतीकवाद को जोड़ने के प्रारंभिक चरण में दिखाई दिया। 7 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की स्वस्तिक जैसी आकृति एशिया माइनर से चार क्रूसिफ़ॉर्म कर्ल होते हैं, अर्थात। वनस्पति के संकेत, और, जाहिर है, "चार कार्डिनल दिशाओं" की अवधारणा के विचारधारा के रूपों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है। स्मृति कि स्वस्तिक कभी चार प्रमुख बिंदुओं का प्रतीक था, मध्ययुगीन मुस्लिम पांडुलिपियों में दर्ज है, और अमेरिकी भारतीयों के बीच हमारे समय तक भी जीवित है। एशिया माइनर नियोलिथिक के प्रारंभिक चरण से संबंधित एक और स्वस्तिक जैसी आकृति में पृथ्वी का चिन्ह (एक बिंदु के साथ एक वर्ग) और उसके निकट चार पौधे जैसे उपांग शामिल हैं। ऐसी रचनाओं में, ऐसा लगता है, स्वस्तिक की उत्पत्ति को देखना चाहिए - विशेष रूप से, गोल सिरों के साथ इसका संस्करण। उत्तरार्द्ध की पुष्टि की जाती है, उदाहरण के लिए, प्राचीन क्रेटन स्वस्तिक द्वारा, चार पौधों के तत्वों के साथ संयुक्त।

यह प्रतीक समारा (आधुनिक इराक का क्षेत्र) से मिट्टी के जहाजों पर पाया गया था, जो 5 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की है। लीवरोटेटरी और डेक्सट्रोरोटेटरी रूपों में स्वस्तिक 2000 ईसा पूर्व के आसपास मोहनजो-दारो (सिंधु नदी बेसिन) और प्राचीन चीन की पूर्व-आर्य संस्कृति में पाया जाता है। उत्तरपूर्वी अफ्रीका में, पुरातत्वविदों ने मेरोस साम्राज्य का एक अंतिम संस्कार स्टील पाया है, जो दूसरी-तीसरी शताब्दी ईस्वी में मौजूद था। स्टील के भित्ति चित्र में एक महिला को प्रवेश करते हुए दर्शाया गया है आफ्टरवर्ल्डमृतक के कपड़ों पर स्वस्तिक भी बना हुआ है। घूर्णन क्रॉस दोनों तराजू के लिए सोने के वजन को सुशोभित करता है जो कि आशांता (घाना) के निवासियों के थे, और प्राचीन भारतीयों के मिट्टी के बर्तन, और फारसियों के कालीन। स्वस्तिक स्लाव, जर्मन, पोमर्स, स्काल्वियन, क्यूरोनियन, सीथियन, सरमाटियन, मोर्दोवियन, उदमुर्त्स, बश्किर, चुवाश और कई अन्य लोगों के लगभग सभी ताबीज पर था। कई धर्मों में, स्वस्तिक एक महत्वपूर्ण पंथ प्रतीक है।

प्राचीन यूनानी दफन पोत, लगभग 750 ई.पू.

एक प्राचीन यूनानी दफन पोत का विवरण

भारत में स्वस्तिक को पारंपरिक रूप से सौर चिन्ह के रूप में देखा जाता है - जीवन, प्रकाश, उदारता और प्रचुरता का प्रतीक। भगवान अग्नि के पंथ के साथ निकटता से जुड़ा था। उनका उल्लेख रामायण में मिलता है। स्वस्तिक के रूप में पवित्र अग्नि को प्राप्त करने के लिए एक लकड़ी का यंत्र बनाया जाता था। उन्हों ने उसको भूमि पर लिटा दिया; बीच में एक अवकाश एक छड़ी के लिए परोसा जाता था, जिसे तब तक घुमाया जाता था जब तक कि देवता की वेदी पर आग न लग जाए। इसे कई मंदिरों में, चट्टानों पर, भारत के प्राचीन स्मारकों पर उकेरा गया था। गूढ़ बौद्ध धर्म का भी प्रतीक। इस पहलू में, इसे "हृदय की मुहर" कहा जाता है और, किंवदंती के अनुसार, बुद्ध के हृदय पर अंकित किया गया था। उनकी छवि उनकी मृत्यु के बाद दीक्षाओं के दिलों पर रखी जाती है। बौद्ध क्रॉस के रूप में जाना जाता है (यह आकार में माल्टीज़ क्रॉस जैसा दिखता है)। स्वास्तिक जहाँ कहीं भी बौद्ध संस्कृति के निशान हैं - चट्टानों पर, मंदिरों, स्तूपों और बुद्ध की मूर्तियों पर पाए जाते हैं। बौद्ध धर्म के साथ, यह भारत से चीन, तिब्बत, सियाम और जापान में प्रवेश किया।

एक महिला मूर्तिकला का धड़, छठी शताब्दी ई.पू

चीन में, स्वस्तिक का उपयोग लोटस स्कूल के साथ-साथ तिब्बत और सियाम में सभी देवताओं की पूजा के संकेत के रूप में किया जाता है। प्राचीन चीनी पांडुलिपियों में, इसमें "क्षेत्र", "देश" जैसी अवधारणाएं शामिल थीं। एक स्वस्तिक के रूप में जाना जाता है, "यिन" और "यांग" संबंधों के प्रतीकवाद को व्यक्त करते हुए, एक डबल सर्पिल के दो घुमावदार पारस्परिक रूप से काटे गए टुकड़े हैं। समुद्री सभ्यताओं में, डबल हेलिक्स मोटिफ विपरीतों के बीच संबंधों की अभिव्यक्ति था, ऊपरी और निचले जल का संकेत, और इसका अर्थ जीवन के गठन की प्रक्रिया भी था। यह जैनियों और विष्णु के अनुयायियों द्वारा व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। जैन धर्म में, स्वस्तिक की चार भुजाएँ अस्तित्व के चार स्तरों का प्रतिनिधित्व करती हैं।

भारत में स्वस्तिक

बौद्ध स्वस्तिकों में से एक पर, क्रॉस का प्रत्येक ब्लेड एक त्रिकोण में समाप्त होता है जो आंदोलन की दिशा को दर्शाता है और दोषपूर्ण चंद्रमा के एक मेहराब से ऊपर होता है, जिसमें सूर्य को नाव में रखा जाता है। यह चिन्ह रहस्यमय गाड़ी के चिन्ह का प्रतिनिधित्व करता है, रचनात्मक चतुर्भुज, जिसे थोर का हथौड़ा भी कहा जाता है। इसी तरह का क्रॉस श्लीमैन को ट्रॉय में खुदाई के दौरान मिला था। वी पूर्वी यूरोप, पश्चिमी साइबेरिया, मध्य एशियाऔर काकेशस में II-I सहस्राब्दी ईसा पूर्व से होता है। वी पश्चिमी यूरोपसेल्ट्स के लिए जाना जाता था। इसे पूर्व-ईसाई रोमन मोज़ाइक और साइप्रस और क्रेते के सिक्कों पर चित्रित किया गया था। ज्ञात प्राचीन क्रेटन पौधों के तत्वों के स्वस्तिक को गोल करते हैं। केंद्र में अभिसरण करने वाले चार त्रिभुजों के स्वस्तिक के रूप में माल्टीज़ क्रॉस फोनीशियन मूल का है। यह Etruscans के लिए भी जाना जाता था। प्रारंभिक ईसाई धर्म में, स्वस्तिक को गमड क्रॉस के रूप में जाना जाता था। गुएनोन के अनुसार, मध्य युग के अंत तक यह मसीह के प्रतीकों में से एक था। ओसेंडोस्की के अनुसार, चंगेज खान ने अपने दाहिने हाथ पर एक स्वस्तिक के साथ एक अंगूठी पहनी थी, जिसमें एक शानदार माणिक - एक सूर्य पत्थर स्थापित किया गया था। ओसेन्डोव्स्की ने इस अंगूठी को मंगोल गवर्नर के हाथ में देखा। वर्तमान में यह जादू का प्रतीकमुख्य रूप से भारत और मध्य और पूर्वी एशिया में जाना जाता है।

रूस के क्षेत्र में स्वस्तिक

रूस में, स्वस्तिक प्रतीकों को प्राचीन काल से जाना जाता है।

कोस्टेंकोवो और मेज़िन संस्कृतियों (25-20 हजार वर्ष ईसा पूर्व) में रोम्बो-मेन्डर स्वस्तिक आभूषण का अध्ययन वी.ए. गोरोडत्सोव द्वारा किया गया था।

कैसे विशेष प्रकारस्वस्तिक, उगते सूर्य-यारिलु का प्रतीक, अंधेरे पर प्रकाश की जीत, अनन्त जीवनमृत्यु के बाद, कोलोव्रत कहा जाता था (शाब्दिक रूप से, "पहिया का घूमना", पुरानी स्लावोनिक रूप कोलोव्रत का इस्तेमाल पुरानी रूसी भाषा में भी किया जाता था)।

रूसी लोक अलंकरण में, स्वस्तिक पहले के सामान्य आंकड़ों में से एक था देर से XIXवी

स्वस्तिक का उपयोग अनुष्ठानों और निर्माण में, होमस्पून उत्पादन में: कपड़ों पर कढ़ाई में, कालीनों पर किया जाता था। घर के बर्तनों को स्वस्तिक से सजाया गया। वह आइकन पर मौजूद थी
सेंट पीटर्सबर्ग नेक्रोपोलिस में, ग्लिंका की कब्र पर एक स्वस्तिक का ताज पहनाया जाता है।

युद्ध के बाद के बच्चों की किंवदंतियों में, यह धारणा व्यापक थी कि स्वस्तिक में 4 अक्षर "जी" होते हैं, जो तीसरे रैह के नेताओं के नामों के पहले अक्षरों का प्रतीक है - हिटलर, गोएबल्स, हिमलर, गोयरिंग।

भारत में स्वस्तिक

पूर्व-बौद्ध प्राचीन भारतीय और कुछ अन्य संस्कृतियों में, स्वस्तिक की व्याख्या आमतौर पर शुभ डिजाइनों के संकेत के रूप में की जाती है, जो सूर्य का प्रतीक है। यह प्रतीक अभी भी भारत और दक्षिण कोरिया में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, और अधिकांश विवाह, छुट्टियां और उत्सव इसके बिना पूरे नहीं होते हैं।

भारत में स्वस्तिक

पूर्णता का बौद्ध प्रतीक (मांजी, "बवंडर" (जापानी , "आभूषण, क्रॉस, स्वस्तिक") के रूप में भी जाना जाता है)। ऊर्ध्वाधर पट्टी स्वर्ग और पृथ्वी के बीच संबंध को इंगित करती है, और क्षैतिज पट्टी यिन-यांग संबंध को इंगित करती है। बाईं ओर की छोटी रेखाओं की दिशा गति, कोमलता, प्रेम, करुणा का प्रतीक है, और दाईं ओर उनकी आकांक्षा दृढ़ता, दृढ़ता, तर्क और शक्ति से जुड़ी है। इस प्रकार, कोई भी एकतरफा विश्व सद्भाव का उल्लंघन है और सार्वभौमिक सुख की ओर नहीं ले जा सकता है। शक्ति और दृढ़ता के बिना प्रेम और करुणा असहाय हैं, और दया और प्रेम के बिना शक्ति और तर्क बुराई के गुणन की ओर ले जाते हैं।

स्वस्तिक इन यूरोपीय संस्कृति

स्वस्तिक 19वीं शताब्दी में यूरोपीय संस्कृति में लोकप्रिय हो गया - आर्य सिद्धांत के फैशन के मद्देनजर। अंग्रेजी ज्योतिषी रिचर्ड मॉरिसन ने 1869 में यूरोप में स्वास्तिक आदेश का आयोजन किया था। वह रुडयार्ड किपलिंग की किताबों के पन्नों में मिलती है। स्वस्तिक का इस्तेमाल बॉय स्काउट आंदोलन के संस्थापक रॉबर्ट बैडेन-पॉवेल ने भी किया था। 1915 में, स्वस्तिक, जो प्राचीन काल से लातवियाई संस्कृति में बहुत आम रहा है, को लातवियाई राइफलमेन की बटालियनों (बाद में रेजिमेंट) के बैनर पर चित्रित किया गया था। रूसी सेना.

वेदियों के साथ स्वस्तिक वी यूरोप:

एक्विटाइन से

फिर, 1918 से, यह लातविया गणराज्य के आधिकारिक प्रतीकों का एक तत्व बन गया - सैन्य उड्डयन का प्रतीक, रेजिमेंटल प्रतीक चिन्ह, समाजों और विभिन्न संगठनों का प्रतीक चिन्ह, राज्य पुरस्कार, आज भी प्रयोग किया जाता है। लाचप्लेसिस के लातवियाई सैन्य आदेश में एक स्वस्तिक का रूप था। 1918 से, स्वस्तिक फिनलैंड के राज्य प्रतीकों का हिस्सा रहा है (अब इसे राष्ट्रपति के मानक के साथ-साथ सशस्त्र बलों के बैनर पर भी दर्शाया गया है)। बाद में यह जर्मन नाजियों के सत्ता में आने के बाद उनका प्रतीक बन गया - राज्य का प्रतीकजर्मनी (हथियारों और झंडे के कोट पर चित्रित); द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, कई देशों में इसकी छवि को प्रतिबंधित कर दिया गया था।

नाज़ीवाद में स्वस्तिक
1920 के दशक में सामने आई नेशनल सोशलिस्ट जर्मन वर्कर्स पार्टी (NSDAP) ने स्वस्तिक को अपने पार्टी चिन्ह के रूप में चुना। 1920 से, स्वस्तिक नाज़ीवाद और नस्लवाद से जुड़ा हुआ है।

एक बहुत व्यापक भ्रांति है कि नाजियों ने अपने प्रतीक के रूप में दाहिने हाथ के स्वस्तिक को चुना, जिससे प्राचीन संतों के उपदेशों को विकृत किया गया और स्वयं चिन्ह को अपवित्र किया गया, जो कि पांच हजार वर्ष से अधिक पुराना है। हकीकत में ऐसा नहीं है। विभिन्न लोगों की संस्कृतियों में, बाएं और दाएं तरफा स्वस्तिक दोनों पाए जाते हैं।

केवल चार-नुकीला स्वस्तिक 45 ° पर एक किनारे पर खड़ा होता है, जिसके सिरों को दाईं ओर निर्देशित किया जाता है, जो "नाज़ी" प्रतीकवाद की परिभाषा में फिट हो सकता है। यह वह चिन्ह था जो 1933 से 1945 तक राष्ट्रीय समाजवादी जर्मनी के राज्य बैनर पर और साथ ही इस देश की नागरिक और सैन्य सेवाओं के प्रतीक पर था। नाजियों ने स्वयं हेकेंक्रेज़ (शाब्दिक रूप से "कुटिल (हुक) क्रॉस") शब्द का इस्तेमाल किया, जो कि स्वस्तिक (जर्मन स्वस्तिक) शब्द का पर्याय है, जो जर्मन में भी उपयोग में है।

रूस में, शैलीकृत स्वस्तिक का उपयोग अखिल रूसी सामाजिक आंदोलन रूसी राष्ट्रीय एकता (आरएनई) द्वारा एक प्रतीक के रूप में किया जाता है। रूसी राष्ट्रवादियों का दावा है कि रूसी स्वस्तिक - कोलोव्रत - एक प्राचीन स्लाव प्रतीक है और इसे नाजी प्रतीकों के रूप में पहचाना नहीं जा सकता है।

अन्य देशों की संस्कृतियों में स्वस्तिक

स्लाव स्वस्तिक, हमारे लिए इसका महत्व विशेष ध्यान का विषय होना चाहिए। भ्रमित फासीवादी स्वस्तिकऔर स्लाव इतिहास और संस्कृति की पूर्ण अज्ञानता के साथ ही संभव है। एक विचारशील और चौकस व्यक्ति जानता है कि फासीवाद के समय में स्वस्तिक मूल रूप से जर्मनी का "ब्रांड" नहीं था। आज, सभी लोगों को इस चिन्ह का सही इतिहास याद नहीं है। और यह सब महान विश्व त्रासदी के लिए धन्यवाद देशभक्ति युद्धजो एक अधीनस्थ स्वस्तिक (एक अघुलनशील चक्र में संलग्न) के मानक के तहत पृथ्वी भर में गरजती है। हमें यह पता लगाने की जरूरत है कि स्वस्तिक का यह प्रतीक स्लाव संस्कृति में क्या था, यह अभी भी क्यों पूजनीय है और आज हम इसे कैसे व्यवहार में ला सकते हैं। याद रखें कि रूस में नाजी स्वस्तिक निषिद्ध है।

आधुनिक रूस के क्षेत्र और पड़ोसी देशों में पुरातात्विक खुदाई इस बात की पुष्टि करती है कि स्वस्तिक फासीवाद के उद्भव की तुलना में बहुत अधिक प्राचीन प्रतीक है। तो, हमारे युग की शुरुआत से 10,000-15,000 साल पहले के सौर प्रतीक की छवियों के साथ खोजे गए हैं। स्लाव संस्कृति कई तथ्यों से भरी हुई है, पुरातत्वविदों द्वारा सटीक रूप से पुष्टि की गई है कि स्वस्तिक का उपयोग हमारे लोगों द्वारा हर जगह किया जाता था।

काकेशस में पाया जाने वाला जहाज

स्लाव ने अभी भी इस संकेत की स्मृति को बरकरार रखा है, क्योंकि कढ़ाई योजनाएं अभी भी प्रसारित की जा रही हैं, साथ ही तैयार तौलिए, या होमस्पून बेल्ट और अन्य उत्पाद। फोटो में - विभिन्न क्षेत्रों और डेटिंग से स्लाव की बेल्ट।

उठाकर पुरानी तस्वीरें, चित्र, आप यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि रूसियों ने भी स्वस्तिक प्रतीक का व्यापक रूप से उपयोग किया है। उदाहरण के लिए, स्वस्तिक की छवि लॉरेल पदकलाल सेना के सैनिकों (1917-1923) के पैसे, हथियार, बैनर, आस्तीन के शेवरॉन पर। प्रतीकवाद के केंद्र में वर्दी का सम्मान और सौर चिन्ह एक थे।

लेकिन आज भी रूस में संरक्षित वास्तुकला में प्रत्यक्ष और शैलीबद्ध स्वस्तिक दोनों मिल सकते हैं। उदाहरण के लिए, आइए सेंट पीटर्सबर्ग के केवल एक शहर को लें। फर्श पर मोज़ेक को करीब से देखें सेंट आइजैक कैथेड्रलसेंट पीटर्सबर्ग, या हर्मिटेज में, इस शहर की कई सड़कों और तटबंधों के साथ इमारतों पर फोर्जिंग, मॉडलिंग से विगनेट्स तक।

सेंट आइजैक कैथेड्रल में पॉल।

छोटे आश्रम में तल, कमरा 241, "प्राचीन चित्रकला का इतिहास"।

स्मॉल हर्मिटेज में छत का टुकड़ा, कमरा 214, "15वीं-16वीं सदी के अंत की इतालवी कला"।

24 पर सेंट पीटर्सबर्ग में हाउस, अंग्रेजी तटबंध (इमारत 1866 में बनाई गई थी)।

स्लाव स्वस्तिक - अर्थ और अर्थ

स्लाव स्वस्तिक एक समबाहु क्रॉस है, जिसके सिरे एक दिशा में समान रूप से मुड़े हुए होते हैं (कभी-कभी घड़ी के हाथों की गति के अनुसार, कभी-कभी विपरीत)। मोड़ पर, आकृति के चारों ओर के सिरे एक समकोण (सीधा स्वस्तिक) बनाते हैं, और कभी-कभी नुकीले या तिरछे (तिरछे स्वस्तिक)। उन्होंने सिरों पर नुकीले और गोल मोड़ के साथ एक प्रतीक का चित्रण किया।

इन प्रतीकों में गलती से एक डबल, ट्रिपल ("ट्रिस्केलियन" तीन किरणों के साथ शामिल हो सकता है, ज़ेरवन का प्रतीक - अंतरिक्ष और समय के देवता, ईरानियों के बीच भाग्य और समय), आठ-बिंदु ("कोलोव्राट" या "ब्रेस") आकृति . इन विविधताओं को स्वस्तिक कहना गलत है। हमारे पूर्वजों, स्लावों ने प्रत्येक प्रतीक को माना, भले ही वह दूसरे के समान हो, एक ऐसे बल के रूप में जिसका प्रकृति में अपना अलग उद्देश्य और कार्य था।

हमारे मूल पूर्वजों ने स्वस्तिक को इस प्रकार अर्थ दिया - एक सर्पिल में बलों और निकायों की गति। यदि यह सूर्य है, तो संकेत ने स्वर्गीय शरीर में भंवर धाराओं को दिखाया। यदि यह एक आकाशगंगा, ब्रह्मांड है, तो एक निश्चित केंद्र के चारों ओर एक प्रणाली के भीतर एक सर्पिल में आकाशीय पिंडों की गति को समझा जाता था। केंद्र, एक नियम के रूप में, "स्व-चमकदार" प्रकाश (बिना स्रोत के सफेद प्रकाश) है।

अन्य परंपराओं और लोगों में स्लाव स्वस्तिक

प्राचीन काल में स्लाव कुलों के हमारे पूर्वजों ने, अन्य लोगों के साथ, स्वस्तिक प्रतीकों को न केवल ताबीज के रूप में, बल्कि उन संकेतों के रूप में भी सम्मानित किया जिनका पवित्र अर्थ है। उन्होंने लोगों को देवताओं के संपर्क में आने में मदद की। तो, जॉर्जिया में वे अभी भी मानते हैं कि स्वस्तिक में कोनों की गोलाई का मतलब पूरे ब्रह्मांड में गति की अनंतता से ज्यादा कुछ नहीं है।

भारतीय स्वस्तिक अब न केवल विभिन्न आर्य देवताओं के मंदिरों पर अंकित है, बल्कि घरेलू उपयोग में एक सुरक्षात्मक प्रतीक के रूप में भी प्रयोग किया जाता है। वे इस चिन्ह को आवास के प्रवेश द्वार के सामने खींचते हैं, व्यंजन बनाते हैं, कढ़ाई में इसका इस्तेमाल करते हैं। आधुनिक भारतीय कपड़े अभी भी एक खिले हुए फूल के समान गोल स्वस्तिक प्रतीकों के डिजाइन के साथ निर्मित होते हैं।

भारत के पास, तिब्बत में, बौद्ध स्वस्तिक के प्रति कम सम्मानजनक नहीं हैं, इसे बुद्ध की मूर्तियों पर चित्रित करते हैं। इस परंपरा में, स्वस्तिक का अर्थ है कि ब्रह्मांड में चक्र अंतहीन है। कई मायनों में, इसके आधार पर, बुद्ध का पूरा कानून भी जटिल है, जैसा कि "बौद्ध धर्म", मॉस्को, एड शब्दकोश में दर्ज है। "Respublika", 1992 यहां तक ​​कि tsarist रूस के समय में, सम्राट बौद्ध लामाओं से मिले, दोनों संस्कृतियों के ज्ञान और दर्शन में बहुत कुछ पाया। आज, लामा स्वस्तिक को एक सुरक्षात्मक संकेत के रूप में उपयोग करते हैं जो बुरी आत्माओं और राक्षसों से बचाता है।

स्लाव स्वस्तिक और फासीवादी इस तथ्य से प्रतिष्ठित हैं कि पहला वर्ग, वृत्त या किसी अन्य समोच्च में शामिल नहीं है, जबकि नाजी झंडे पर हम देखते हैं कि यह आंकड़ा अक्सर एक सफेद सर्कल-डिस्क के केंद्र में स्थित होता है। लाल मैदान पर स्थित है। स्लाव के पास कभी भी किसी भगवान, भगवान या शक्ति के चिन्ह को एक सीमित स्थान पर रखने की इच्छा या उद्देश्य नहीं था।

हम स्वस्तिक के तथाकथित "सबमिशन" के बारे में बात कर रहे हैं ताकि यह उन लोगों के लिए "काम" करे जो इसे अपने विवेक पर इस्तेमाल करते हैं। एक राय है कि ए। हिटलर ने इस प्रतीक पर ध्यान आकर्षित करने के बाद, एक विशेष जादू टोना समारोह किया था। समारोह का उद्देश्य इस प्रकार था - सभी राष्ट्रों को अधीन करते हुए, स्वर्गीय शक्तियों की सहायता से पूरी दुनिया पर शासन करना शुरू करना। जहां तक ​​यह सच है, स्रोत चुप हैं, लेकिन लोगों की कई पीढ़ियां यह देखने में सक्षम थीं कि प्रतीक के साथ क्या किया जा सकता है और इसे कैसे काला किया जा सकता है और अपने लाभ के लिए इसका इस्तेमाल किया जा सकता है।

स्लाव संस्कृति में स्वस्तिक - जहां इसे लागू किया जाता है

स्लाव लोगों के बीच स्वस्तिक विभिन्न संकेतों में पाया जाता है, जिनके अपने नाम हैं। कुल मिलाकर, आज ऐसे नामों की 144 प्रजातियां हैं। उनमें से, निम्नलिखित विविधताएँ लोकप्रिय हैं: कोलोव्रत, चारोव्रत, पोसोलन, इंगलिया, अग्नि, स्वोर, ओगनेविक, सुस्ति, यारोव्रत, स्वारगा, रसिच, शिवतोच और अन्य।

ईसाई परंपरा में, स्वस्तिक का उपयोग अभी भी किया जाता है, जो विभिन्न संतों को रूढ़िवादी चिह्नों पर चित्रित करता है। एक चौकस व्यक्ति मोज़ाइक, पेंटिंग, आइकन या पुजारी की पोशाक पर ऐसे संकेत देखेगा।

नोवगोरोड क्रेमलिन के सेंट सोफिया कैथेड्रल में एक ईसाई फ्रेस्को - क्राइस्ट पैंटोक्रेटर द सर्वशक्तिमान के वस्त्र पर चित्रित छोटे स्वस्तिक और डबल स्वस्तिक।

आज, स्वस्तिक प्रतीकों का उपयोग उन स्लावों द्वारा किया जाता है जो अपने पूर्वजों के घोड़ों का सम्मान करना जारी रखते हैं और अपने मूल देवताओं को याद करते हैं। तो, पेरुन द थंडरर के दिन को मनाने के लिए, जमीन पर (या खुदा हुआ) - "फश" या "अग्नि" स्वस्तिक चिन्हों के चारों ओर गोल नृत्य होते हैं। एक प्रसिद्ध नृत्य "कोलव्रत" भी है। संकेत का जादुई अर्थ पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित किया गया है। इसलिए, स्लाव को समझना आज स्वतंत्र रूप से स्वस्तिक चिह्नों के साथ ताबीज पहन सकता है, उन्हें तावीज़ के रूप में उपयोग कर सकता है।

रूस के विभिन्न स्थानों में स्लाव संस्कृति में स्वस्तिक को अलग तरह से माना जाता था। उदाहरण के लिए, पिकोरा नदी पर, निवासियों ने इस चिन्ह को "हरे" कहा, इसे सूर्य की किरण, सूर्य के प्रकाश की किरण के रूप में मानते हुए। लेकिन रियाज़ान में - "पंख घास", संकेत में हवा के तत्व का अवतार देखकर। लेकिन लोगों ने भी संकेत में ज्वलंत शक्ति को महसूस किया। तो, "सौर हवा", "फायरस्टॉर्म", "मशरूम" (निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र) नाम हैं।

"स्वस्तिक" की अवधारणा को एक अर्थ अर्थ में बदल दिया गया था - "जो स्वर्ग से आया था।" इसमें शामिल हैं: "स्वा" - स्वर्ग, स्वर्ग स्वर्ग, सरोग, रूण "एस" - दिशा, "टिका" - दौड़ना, आंदोलन, किसी चीज का आगमन। "सुस्ति" ("स्वस्ति") शब्द की उत्पत्ति को समझना संकेत की ताकत को निर्धारित करने में मदद करता है। "सु" - अच्छा या सुंदर, "अस्ति" - होना, होना। सामान्य तौर पर, स्वस्तिक का अर्थ संक्षेप में किया जा सकता है - "दयालु हों!".

प्रथम विश्व युद्ध के बाद, यूरोप आर्थिक और सांस्कृतिक संकट की स्थिति में था। भोलेपन से सपने देखते हुए, सैकड़ों-हजारों युवा युद्ध में गए वीरतापूर्ण कार्यसम्मान और महिमा के लिए युद्ध के मैदान में, और हर तरह से विकलांग होकर लौट आए। 20वीं सदी के पहले वर्षों को चिह्नित करने वाली आशावाद की भावना से, केवल यादें ही शेष हैं।

इन वर्षों के दौरान राजनीतिक क्षेत्र में एक नए राजनीतिक आंदोलन ने प्रवेश किया। विभिन्न यूरोपीय देशों में फासीवादी इस तथ्य से एकजुट थे कि वे सभी अतिराष्ट्रवादी थे। कड़ाई से पदानुक्रमित सिद्धांत के अनुसार संगठित फासीवादी दलों में सक्रिय कार्रवाई के लिए उत्सुक विभिन्न सामाजिक वर्गों के लोग शामिल थे। उन सभी ने तर्क दिया कि उनका अपना देश या जातीय समूह खतरे में है और खुद को एकमात्र राजनीतिक विकल्प मानते हैं जो उस खतरे का मुकाबला कर सकता है। खतरनाक घोषित किए गए, उदाहरण के लिए, लोकतंत्र, विदेशी पूंजीवाद, साम्यवाद या, जैसा कि जर्मनी, रोमानिया और बुल्गारिया, अन्य देशों और नस्लों में था। इस तरह के एक काल्पनिक खतरे को पैदा करने का उद्देश्य देश को एकजुट करने और प्रतिस्पर्धी विचारों और बाहरी ताकतों को जबरन कुचलने में सक्षम एक जन आंदोलन का आयोजन करना था, जो कथित तौर पर राष्ट्र को नष्ट करने की मांग कर रहा था। राज्य को समाज के प्रत्येक सदस्य पर पूरी तरह से नियंत्रण रखना था, और उद्योग को इस तरह से संगठित करना था कि अधिकतम श्रम उत्पादकता प्राप्त हो सके।

इस तरह की रणनीति के सामान्य ढांचे के भीतर, स्वाभाविक रूप से, विचारधाराओं के विभिन्न संस्करण थे - प्रत्येक देश की ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक पृष्ठभूमि के आधार पर। मजबूत देशों में कैथोलिक चर्चफासीवाद को अक्सर कैथोलिक धर्म के तत्वों के साथ जोड़ा जाता था। कुछ में यूरोपीय देशफासीवादी आंदोलन छोटे सीमांत समूहों में पतित हो गया। दूसरों में, फासीवादी सत्ता में आने में कामयाब रहे, और फिर विकास को फासीवादी नेता के पंथ द्वारा प्रतिष्ठित किया गया, मानवाधिकारों की अवहेलना, प्रेस पर नियंत्रण, सैन्यवाद का महिमामंडन और श्रमिक आंदोलन का दमन।

इटली और "छड़ का एक गुच्छा", या "ब्रशवुड का एक गुच्छा"

शब्द "फासीवाद" मूल रूप से इटली में पार्टिटो नाजियोनेल फासिस्टा पार्टी की विचारधारा को संदर्भित करने के लिए इस्तेमाल किया गया था। इतालवी फासीवादियों का नेता था पूर्व पत्रकारबेनिटो मुसोलिनी। मुसोलिनी कई वर्षों तक समाजवादी आंदोलन के शौकीन रहे, लेकिन प्रथम विश्व युद्ध के दौरान वे राष्ट्रवादी बन गए।

प्रथम विश्व युद्ध के बाद, इटली की अर्थव्यवस्था ध्वस्त हो गई, बेरोजगारी रिकॉर्ड ऊंचाई पर पहुंच गई और लोकतांत्रिक परंपराएं क्षय में गिर गईं। युद्ध में 600,000 से अधिक इटालियंस की जान चली गई, और हालांकि इटली जीत की ओर था, देश संकट में था। कई लोगों का मानना ​​था कि वर्साय की संधि के परिणामस्वरूप इटली हार गया था।

23 मई, 1919 को, पहला फासीवादी समूह, फ़ासी डि कॉम्बैटिमेंटी, का गठन किया गया था। देश में सामाजिक अशांति का कुशलता से उपयोग करते हुए मुसोलिनी ने अपने समूह को एक जन संगठन में बदल दिया। जब 1921 के पतन में इसे एक राजनीतिक दल में बदल दिया गया, तो इसके पहले से ही 300 हजार सदस्य थे। छह महीने बाद, आंदोलन में 700 हजार सदस्य थे। 1921 के चुनावों में, फासीवादी पार्टी को 6.5% वोट मिले और संसद में प्रवेश किया।

हालांकि, नेशनल फ़ासिस्ट पार्टी (पार्टिटो नाज़ियोनेल फ़ासिस्टा) एक साधारण राजनीतिक पार्टी नहीं थी। फासीवादी आंदोलन ने सबसे पहले युवाओं को आकर्षित किया। उनमें से कई युद्ध के दिग्गज थे, अनुशासन का पालन करना और हथियारों को संभालना जानते थे। आंदोलन में दिखाई दिया युद्ध समूह, जहां ताकतवरों के अधिकार की प्रशंसा की गई, और धीरे-धीरे हिंसा पूरी पार्टी विचारधारा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गई। कम्युनिस्टों और श्रमिक आंदोलन के अन्य सदस्यों पर उनके खूनी हमलों के साथ, नाजियों ने हड़ताल के दौरान नियोक्ताओं के साथ पक्षपात किया, और रूढ़िवादी सरकार ने समाजवादी विरोध को दबाने के लिए उनका इस्तेमाल किया।

1922 में इटली में नाजियों ने सत्ता संभाली। मुसोलिनी ने अपने उग्रवादियों के साथ रोम जाने की धमकी दी। इस धमकी के बाद, 31 अक्टूबर को, उन्हें किंग विक्टर इमैनुएल III के साथ दर्शकों के लिए आमंत्रित किया गया, जिन्होंने कंजरवेटिव गठबंधन सरकार में मुसोलिनी को प्रधान मंत्री पद की पेशकश की। यह सत्ता की शांतिपूर्ण जब्ती थी, लेकिन फासीवाद की पौराणिक कथाओं में, इस घटना को "रोम पर मार्च" कहा जाता था और इसे एक क्रांति के रूप में वर्णित किया गया था।

मुसोलिनी 22 वर्षों तक सत्ता में रहा, 25 जुलाई, 1943 तक, जब मित्र देशों की सेना ने इटली में प्रवेश किया और राजा ने तानाशाह को हटा दिया। मुसोलिनी को गिरफ्तार कर लिया गया था, लेकिन एक जर्मन पैराशूट हमले से मुक्त हो गया, जिससे उसे उत्तरी इटली भागने का मौका मिला, जहां 23 सितंबर को ड्यूस ने कुख्यात "रिपब्लिक ऑफ सालो" - एक जर्मन रक्षक घोषित किया। "रिपब्लिक ऑफ़ सैलो" 25 अप्रैल, 1945 तक अस्तित्व में था, जब मित्र देशों की सेना ने इतालवी फासीवाद के इस अंतिम गढ़ पर कब्जा कर लिया था। 28 अप्रैल, 1945 को, बेनिटो मुसोलिनी को पक्षपातियों ने पकड़ लिया और उसे मार दिया गया।

अधिनायकवादी राज्य

मुसोलिनी, अपने कई सहयोगियों की तरह, प्रथम विश्व युद्ध के दौरान एक सैनिक के रूप में मोर्चे पर गया था। खाइयों में जीवन उसे लघु रूप में एक आदर्श समाज प्रतीत होता था, जहाँ हर कोई, चाहे वह किसी भी उम्र का हो या सामाजिक मूल, नाम में काम किया साँझा उदेश्य: बाहरी शत्रु से देश की रक्षा। सत्ता में आने के बाद, मुसोलिनी ने इटली को जमीन पर बदलने की योजना बनाई, एक ऐसा देश बनाने के लिए जहां पूरा समाज एक विशाल उत्पादन मशीन में शामिल होगा और जहां फासीवादियों का पूर्ण नियंत्रण होगा। अभिव्यक्ति " अधिनायकवादी राज्य"फासीवादी शासन के शुरुआती वर्षों में अपने राजनीतिक विरोधियों के रैंक में सरकार की ऐसी ही एक पद्धति का वर्णन करने के लिए उठी। तब मुसोलिनी ने अपनी महत्वाकांक्षी योजनाओं का वर्णन करने के लिए इस शब्द का उपयोग करना शुरू किया। अक्टूबर 1925 में, उन्होंने नारा तैयार किया: "राज्य में सब कुछ है, राज्य के बाहर कुछ भी नहीं, राज्य के खिलाफ कुछ भी नहीं।"

समाज में सभी राजनीतिक शक्ति व्यक्तिगत रूप से मुसोलिनी से आती थी, जिसे "ड्यूस", यानी "नेता" या "नेता" कहा जाता था। एक व्यक्ति के हाथों में सत्ता की इस एकाग्रता को प्रेरित करने के लिए, इतालवी प्रेस ने मुसोलिनी की प्रशंसा करना शुरू कर दिया। उन्हें एक व्यक्ति के आदर्श के अवतार के रूप में वर्णित किया गया था, उनके आसपास ऐसे मिथक और उनके व्यक्तित्व का ऐसा पंथ बनाया गया था, जो एक आधुनिक व्यक्ति की नजर में हास्यास्पद लगता है। उदाहरण के लिए, उन्हें एक "सुपरमैन" के रूप में वर्णित किया गया था जो दिन में 24 घंटे काम करने में सक्षम है, उसके पास शानदार शारीरिक शक्ति है और एक बार माउंट एटना के विस्फोट की शुरुआत से कथित तौर पर उसकी नजर बंद कर दी थी।

रोमन राज्य के वारिस

इतालवी राज्य अपेक्षाकृत युवा और सामाजिक और यहां तक ​​कि भाषाई रूप से विषम था। हालाँकि, नाज़ियों के सत्ता में आने से पहले ही, राष्ट्रवादियों ने एक ही ऐतिहासिक विरासत - प्राचीन रोम के इतिहास के आसपास नागरिकों को एकजुट करने की मांग की थी। प्राचीन रोमन इतिहास एक महत्वपूर्ण हिस्सा था शिक्षा 19वीं सदी के अंत से। प्रथम विश्व युद्ध के फैलने से पहले भी, ऐतिहासिक कोलोसस फिल्में बनाई गई थीं।

स्वाभाविक रूप से, इस माहौल में, मुसोलिनी ने फासीवादियों को रोमनों के उत्तराधिकारियों के रूप में पेश करने की कोशिश की, जो कि भाग्य द्वारा पूर्व निर्धारित ऐतिहासिक कार्य को पूरा करते हैं - पूर्व शक्ति की वापसी और ध्वस्त साम्राज्य की महिमा। ड्यूस के शासनकाल के दौरान, मुख्य ध्यान रोमन साम्राज्य के उद्भव की अवधि, इसकी सैन्य श्रेष्ठता पर दिया गया था, और उस समय की सामाजिक संरचना को उसी के समान चित्रित किया गया था जिसे मुसोलिनी ने बनाने की मांग की थी। यह रोमन इतिहास से है कि फासीवादियों द्वारा इस्तेमाल किए गए कई प्रतीकों को उधार लिया गया है।

"ब्रशवुड का एक गुच्छा" - "प्रावरणी"

"फ़ासीवाद" शब्द की जड़ मुसोलिनी और उसके गुर्गों के पार्टी चिन्ह के साथ एक समान है। फासियो लिटोरियो, लिक्टर प्रावरणी
- यह ब्रशवुड या छड़ के एक बंडल का नाम था जिसके बीच में एक कांस्य कुल्हाड़ी थी। इस तरह के "बंडल", या "शीव्स", रोमन लिक्टर्स द्वारा ले जाया जाता था - निम्न-श्रेणी के अधिकारी, उन्हें भीड़ में साफ करते थे, यहां तक ​​​​कि महत्वपूर्ण व्यक्तियों के लिए भी।

प्राचीन रोम में, ऐसा "ब्रशवुड का बंडल" हिट करने, पीटने और सामान्य तौर पर दंडित करने के अधिकार का प्रतीक था। वह बाद में एक प्रतीक बन गई सियासी सत्ताआम तौर पर। 18वीं शताब्दी में, प्रबुद्धता के युग के दौरान, प्रावरणी का व्यक्तिीकरण किया गया गणतांत्रिक शासनराजशाही के विपरीत। 19वीं शताब्दी में, इसका अर्थ एकता के माध्यम से शक्ति होना शुरू हुआ, क्योंकि एक साथ बंधी हुई छड़ें प्रत्येक टहनी या कोड़े के योग से बहुत अधिक मजबूत होती हैं। सदी के उत्तरार्ध में, शब्द "फ़ासीना", "प्रावरणी", "बंडल" का अर्थ राजनीति में छोटे वामपंथी समूहों से होने लगा। और 1890 के दशक के मध्य में सिसिली में ट्रेड यूनियनों के कई हड़तालों के बाद, इस शब्द ने कट्टरवाद का अर्थ लिया।

20वीं सदी की शुरुआत में, "फासीवादी" शब्द काफी आम था। यह नाम कट्टरपंथी इतालवी राजनीतिक समूहों को दिया गया था, दोनों दाएं और बाएं। हालांकि, पूरे देश में फ़ासी डि कॉम्बैटिमेंटी पार्टी के प्रसार के साथ, मुसोलिनी ने इस शब्द पर एकाधिकार कर लिया। धीरे-धीरे, शब्द "प्रावरणी" इतालवी फासीवादियों की विचारधारा से जुड़ा, न कि सामान्य रूप से राजनीतिक अधिकार के साथ, जैसा कि पहले था।

"ब्रशवुड का एक गुच्छा" या "गुलाब का एक गुच्छा" न केवल फासीवादियों की रोम के उत्तराधिकारी के रूप में खुद की धारणा का प्रतीक था। प्रतीकवाद का अर्थ अधिकार और अनुशासन के आधार पर इतालवी लोगों का आध्यात्मिक और भौतिक "पुनर्जन्म" भी था। एक गुच्छा में बंधी शाखाएँ ड्यूस के नेतृत्व में एक एकीकृत इटली की पहचान बन गईं। अपने घोषणापत्र में "फासीवाद का सिद्धांत" (डॉट्रिना डेल फासीस्मो, 1932) मुसोलिनी ने लिखा: "[फासीवाद] न केवल मानव जीवन के बाहरी रूपों को बदलना चाहता है, बल्कि इसकी सामग्री, मनुष्य, चरित्र, विश्वास को भी बदलना चाहता है। इसके लिए अनुशासन और अधिकार की आवश्यकता होती है जो आत्माओं को प्रभावित करता है और उन्हें पूरी तरह से जीत लेता है। इसलिए, उन्हें लिक्टर प्रावरणी द्वारा चिह्नित किया जाता है, जो एकता, शक्ति और न्याय का प्रतीक है।"

मुसोलिनी के सत्ता में आने के बाद, प्रावरणी ने इटालियंस के दैनिक जीवन को भर दिया। वे सिक्कों, बैनरों, आधिकारिक दस्तावेजों, मैनहोल कवर और डाक टिकटों पर पाए गए थे। उनका उपयोग निजी संघों, संगठनों और क्लबों द्वारा किया जाता था। जब मुसोलिनी ने रोम में लोगों को भाषण दिया, तो दो विशाल "सीधे" मुसोलिनी के किनारों पर खड़े थे।

1926 से, फासीवादी पार्टी के सदस्यों को यह चिन्ह - पार्टी का प्रतीक - और नागरिक कपड़ों पर पहनना आवश्यक था। उसी वर्ष दिसंबर में, प्रतीक देने का एक फरमान जारी किया गया था राज्य महत्व... तीन महीने बाद, "शेफ" को छवि में शामिल किया गया था। राज्य का प्रतीकइटली, इतालवी शाही घराने के हथियारों के कोट के बाईं ओर सीट ले रहा है। अप्रैल 1929 में, प्रावरणी ने ढाल पर दो शेरों को बदल दिया। शाही राजवंश... तो राज्य और फासीवादी पार्टी एक में विलीन हो गई। और प्रावरणी "नई व्यवस्था" का दृश्यमान प्रतीक बन गया।

फासीवादी "शैली"

मुसोलिनी न केवल समाज को बदलना चाहता था, बल्कि उसने फासीवादी आदर्श के अनुसार इतालवी लोगों को बदलने का भी प्रयास किया। ड्यूस ने पार्टी के सदस्यों के साथ शुरुआत की, जो सबसे पहले फासीवादी मॉडल के अनुसार पोशाक और व्यवहार करते थे, जो बाद में दुनिया भर में दक्षिणपंथी चरमपंथी आंदोलनों से जुड़ा। नाजियों के लिए, "शैली" शब्द केवल कपड़ों के चुनाव में स्वाद का विषय नहीं था। यह हर चीज में फासीवादी आदर्श से निकटता के बारे में था: आदतों, व्यवहार, कार्यों और जीवन के प्रति दृष्टिकोण में।

फासीवाद युद्ध की विचारधारा थी, और इसके समर्थक सैनिकों की तरह कपड़े पहनते थे। उन्होंने मार्च किया, लड़ाई के गीत गाए, निष्ठा की शपथ ली, शपथ ली और वर्दी पहनी। वर्दी में जूते, पतलून, एक विशेष हेडड्रेस और एक काली शर्ट शामिल थी।

प्रारंभ में, फासीवादी उग्रवादी समूहों के सदस्यों द्वारा काली शर्ट पहनी जाती थी जो कम्युनिस्टों और अन्य राजनीतिक विरोधियों के साथ सड़कों पर लड़े थे। वे प्रथम विश्व युद्ध के कुलीन सैनिकों की तरह दिखते थे और उन्हें "अर्दिती" कहा जाता था। 1922 में जब मुसोलिनी सत्ता में आया, तो उसने उग्रवादियों को भंग कर दिया और उनके स्थान पर एक राष्ट्रीय मिलिशिया का गठन किया। लेकिन काली कमीज बनी रही और समय के साथ ऐसी स्थिति बन गई कि अनुचित समय पर इसे पहनने वाले व्यक्ति को गिरफ्तार किया जा सकता है और मुकदमा चलाया जा सकता है।

1925 में, मुसोलिनी ने एक पार्टी कांग्रेस में कहा: "काली शर्ट रोजमर्रा के कपड़े या वर्दी नहीं है। यह एक सैन्य वर्दी है जिसे केवल वही लोग पहन सकते हैं जो आत्मा और दिल से शुद्ध हों।"

फासीवाद की "दस आज्ञाएँ", जिन्हें अक्टूबर 1931 में तैयार किया गया था, ने कहा: "कोई भी व्यक्ति जो इटली के लिए और मुसोलिनी की सेवा के लिए अपने शरीर और आत्मा को बिना किसी झिझक के बलिदान करने के लिए तैयार नहीं है, वह काली शर्ट पहनने के योग्य नहीं है - फासीवाद का प्रतीक। ”… सत्ता में आने के बाद सभी विभागों के नौकरशाह काली शर्ट पहनने लगे। 1931 में, सभी प्रोफेसरों और कुछ वर्षों बाद, सभी स्तरों के शिक्षकों को समारोहों में काली शर्ट पहनने के लिए बाध्य किया गया था। 1932 से 1934 तक, सहायक उपकरण - जूते, बेल्ट और टाई के संयोजन में शर्ट पहनने के लिए विस्तृत नियम विकसित किए गए थे (स्टार्च कॉलर पहनना "बिल्कुल वर्जित था")।

रोमन अभिवादन

व्यवहार की फासीवादी शैली में तथाकथित रोमन सलामी भी शामिल थी। 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से दाहिने हाथ की हथेली को नीचे की ओर फैलाकर अभिवादन प्राचीन रोम से जुड़ा हुआ है। यह ज्ञात नहीं है कि वास्तव में इसका उपयोग किया गया था, लेकिन समान इशारों को दर्शाने वाली छवियां हैं।

फ्रांसीसी कलाकार जैक्स-लुई डेविड 1784 के कैनवास पर होराती की शपथ या शपथ को दर्शाया गया है, जहां जुड़वाँ, तीन भाई, अपनी बाहों को फैलाकर, रोमन गणराज्य की खातिर अपने जीवन का बलिदान करने का संकल्प लेते हैं। महान के बाद फ्रेंच क्रांतिडेविड ने एक और चित्र चित्रित किया, जहां एक नई, क्रांतिकारी सरकार अपने दाहिने हाथों को आगे और ऊपर की ओर फेंकते हुए, उसी इशारे के साथ नए संविधान के प्रति निष्ठा की शपथ लेती है। डेविड के कैनवास से प्रेरित होकर, कलाकारों ने एक पूरी सदी के लिए प्राचीन रोमन विषयों पर चित्रों में इसी तरह के अभिवादन का चित्रण किया।

उन्नीसवीं सदी के मध्य में, फैला हुआ दाहिना हाथ तेजी से सैन्य अभिवादन का रूप धारण कर चुका था, जो विभिन्न राजनीतिक समूहों और पूरे देश के स्तर पर व्यापक था। उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में, 1890 के दशक से, स्कूली बच्चों ने अपने दाहिने हाथ से सलामी दी है जब अमेरिकी ध्वज उठाया जाता है। यह 1942 तक जारी रहा, जब अमेरिका ने इटली और जर्मनी के खिलाफ युद्ध में प्रवेश किया और अभिवादन के लिए नाजियों के समान इशारे का उपयोग करना राजनीतिक रूप से असंभव हो गया।

इतालवी फासीवादियों ने इस इशारे को प्राचीन रोम की विरासत का प्रतीक माना, और प्रचार ने इसे पुरुषत्व के लिए एक सलामी के रूप में वर्णित किया, जो सामान्य हाथ मिलाने के विपरीत था, जिसे एक कमजोर, स्त्री और बुर्जुआ अभिवादन के रूप में देखा जाने लगा।

निर्यात शैली

इतालवी फासीवादियों को एक ऐसी शैली का संस्थापक माना जाता था जिसे 20 और 30 के दशक में यूरोप में समान वैचारिक प्रवृत्ति के अन्य सभी समूहों द्वारा अपनाया गया था। गहरे रंग की कमीज में मार्च करने की आदत नाजियों में फैल गई है।

इटालियंस को ब्रिटिश यूनियन ऑफ फ़ासिस्ट्स, डच पार्टी मुसर्टपार्टियेट और बल्गेरियाई नेशनल फॉर द फ़ासिस्ट के सदस्यों द्वारा आँख बंद करके कॉपी किया गया था - ये सभी "ब्लैक शर्ट" थे। 1934 में स्पैनिश फालैंगिस्टों ने उन्हें इतालवी फासीवादियों से अलग करने के लिए काली शर्ट पेश करने से इनकार कर दिया, और नीली वर्दी में बदल गए। इसके अलावा पुर्तगाली राष्ट्रीय सिंडिकलिस्ट, लिंडहोम के स्वीडिश समर्थक, आर्मी कॉमरेड्स एसोसिएशन में आयरिश और कई फ्रांसीसी समूह: फैसेउ, सॉलिडेरिट फ़्रैन्काइज़ और ले फ़्रांसिसे। जर्मनी में, नेशनल सोशलिस्ट पार्टी (NSDAP) के तूफान सैनिकों के सदस्यों ने भूरे रंग की शर्ट पहनी थी। हरे रंग की शर्ट हंगेरियन एरो क्रॉस पार्टी (निलास्केरेस्ज़ेट्स भाग) के सदस्यों द्वारा पहनी जाती थी - निलाशिस्ट, क्रोएशियाई उस्ताशी और रोमानियाई आयरन गार्ड। स्विस नेशनल फ्रंट और आइसलैंडिक नेशनल सोशलिस्ट के सदस्यों द्वारा ग्रे शर्ट पहनी गई थी। संयुक्त राज्य अमेरिका में एक छोटा समूह था जो खुद को सिल्वर शर्ट्स कहता था।

इटली में मुसोलिनी के सत्ता में आने से पहले से ही यूरोप में विभिन्न राष्ट्रवादी समूहों द्वारा उठे हुए हाथ से रोमन अभिवादन का उपयोग किया जाता था। इतालवी फासीवादियों के विजयी मार्च के साथ, यह इशारा अधिक से अधिक व्यापक रूप से फैलने लगा। मुसोलिनी की सफलताओं से प्रेरित अन्य फासीवादी संघों द्वारा प्रावरणी प्रतीक को अपनाया गया था, उदाहरण के लिए, ब्रिटिश यूनियन ऑफ फासिस्ट, फासिस्टों के लिए बल्गेरियाई नेशनल, स्विस फासीस्मस और स्वीडिश स्वेन्स्का फासिस्टिस्का काम्पफोरबंडेट।

हालाँकि, फासीवाद की प्रकृति में अपनी संस्कृति का महिमामंडन निहित है। इसलिए, लिक्टर प्रावरणी के बजाय अन्य देशों के अधिकांश समूहों ने स्थानीय . का उपयोग करना शुरू कर दिया राष्ट्रीय चिन्हया संकेत जो फासीवादी विचारधारा के स्थानीय संस्करण को बेहतर ढंग से दर्शाते हैं।

अन्य देशों में फासीवादी समूह और प्रतीक

बेल्जियम

विश्व युद्धों के बीच की अवधि में, फासीवादी दिशा के दो समानांतर आंदोलन बेल्जियम में उत्पन्न हुए। इनमें से सबसे पहले वालून को अधिकांश भाग के लिए आकर्षित किया, फ्रैंकोफोन बेल्जियन। आंदोलन के नेता वकील लियोन डीग्रेल, कैथोलिक और रूढ़िवादी पत्रिका क्रिस्टस रेक्स के प्रधान संपादक थे। उनके द्वारा बनाया गया संगठन 1930 में गठित रेक्सिस्टपार्टी पार्टी का आधार बना। रेक्सिज्म, जैसा कि इस पार्टी की विचारधारा कहा जाने लगा, ने कैथोलिक धर्म के सिद्धांतों को विशुद्ध रूप से फासीवादी तत्वों के साथ जोड़ा, उदाहरण के लिए, निगमवाद और लोकतंत्र का उन्मूलन। धीरे-धीरे, रेक्सिस्ट जर्मन राष्ट्रीय समाजवाद के करीब हो गए, जिसके कारण चर्च के लिए पार्टी का समर्थन खो गया, और इसके साथ, इसके कई समर्थक। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, रेक्सिस्टों ने बेल्जियम के जर्मन कब्जे का समर्थन किया, और डीग्रेल ने एसएस के लिए स्वेच्छा से काम किया।

रेक्सिस्ट पार्टी के प्रतीक में, "आरईएक्स" अक्षरों को एक क्रॉस और एक मुकुट के साथ पृथ्वी पर मसीह के राज्य के प्रतीक के रूप में जोड़ा गया था।

बेल्जियम में दूसरे उल्लेखनीय फासीवादी आंदोलन को आबादी के फ्लेमिश हिस्से में समर्थक मिले। पहले से ही 1920 के दशक में, फ्लेमिश राष्ट्रवादियों के समूह देश में सक्रिय हो गए, और अक्टूबर 1933 में उनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्सा स्टाफ डी क्लर्क के नेतृत्व में व्लाम्स नेशनल वर्बॉन्ड (वीएनवी) पार्टी में एकजुट हो गया। इस पार्टी ने इतालवी फासीवादियों के कई विचारों को अपनाया। डी क्लर्क को "डेन लीटर", "लीडर" कहा जाता था। 1940 में, उनकी पार्टी ने व्यवसाय शासन के साथ सहयोग किया। युद्ध के तुरंत बाद इसे प्रतिबंधित कर दिया गया था।

वीएनवी पार्टी के प्रतीक के रंग डच राष्ट्रीय नायक विलियम ऑफ ऑरेंज के हथियारों के कोट से उधार लिए गए हैं। त्रिभुज - ईसाई प्रतीकट्रिनिटी। ईसाई प्रतीकवाद में, त्रिकोण समानता और एकता का भी प्रतिनिधित्व कर सकता है। प्रतीक में वृत्त भी एकता का ईसाई प्रतीक है।

फिनलैंड

फ़िनलैंड में, बाकी नॉर्डिक देशों की तुलना में फासीवाद अधिक व्यापक रूप से फैल गया है। दो विश्व युद्धों के बीच की अवधि में राष्ट्रवादी धाराएँ प्रबल थीं। देश को 1917 में रूस से स्वतंत्रता मिली थी। 1918 के गृहयुद्ध के बाद, जब गोरों ने सोवियत रूस द्वारा समर्थित रेड्स को हराया, कम्युनिस्ट क्रांति का भय प्रबल था। 1 9 32 में, इस्नामालिनन कन्सनलीइक (आईकेएल) पार्टी का गठन किया गया था, जो 1 9 20 के दशक के कम्युनिस्ट-विरोधी राष्ट्रवादी लापुआ आंदोलन की निरंतरता बन गई।

IKL एक विशुद्ध रूप से फासीवादी पार्टी थी, जिसमें जातीय रूप से सजातीय ग्रेटर फ़िनलैंड के अपने अत्यंत राष्ट्रवादी सपने को शामिल किया गया था, जिसमें आज के रूस और एस्टोनिया के क्षेत्रों को शामिल करना था, साथ ही साथ समाज की कॉर्पोरेट संरचना की आवश्यकताएं भी शामिल थीं। यह सब "सुपरमैन" की विचारधारा की पृष्ठभूमि के खिलाफ प्रस्तुत किया गया था, जिसमें फिन्स को पड़ोसी लोगों के लिए जैविक रूप से श्रेष्ठ के रूप में प्रस्तुत किया गया था। पार्टी 1944 तक अस्तित्व में थी। वह तीन चुनावों में कार्यालय के लिए दौड़ने में सफल रही और 1936 के चुनावों में उसे केवल 8% से अधिक वोट मिले, और तीन साल बाद उसके लिए डाले गए वोटों की संख्या घटकर 7% रह गई।

आईकेएल पार्टी के सदस्यों ने वर्दी पहनी थी: एक काली शर्ट और एक नीली टाई। पार्टी का बैनर भी था नीले रंग काप्रतीक के साथ: सर्कल के अंदर - एक भालू पर बैठा एक क्लब वाला आदमी।

यूनान

1936 के चुनावों के बाद, ग्रीस में था कठिन परिस्थिति... बढ़ते ट्रेड यूनियन आंदोलन के डर से, राजा ने रक्षा मंत्री इयोनिस मेटाक्सस को प्रधान मंत्री नियुक्त किया। मेटाक्सस ने आपातकाल की स्थिति घोषित करने के लिए कई हमलों का इस्तेमाल किया और देश के लोकतांत्रिक संस्थानों को तुरंत उलट दिया। 4 अगस्त, 1936 को, उन्होंने उस शासन की घोषणा की जिसे उन्होंने "4 अगस्त का शासन" कहा और फासीवाद के तत्वों के साथ एक सत्तावादी तानाशाही बनाना शुरू किया, एक मॉडल के रूप में राष्ट्रीय संघ की कार्रवाई, जो पुर्तगाल में सत्ता में थी। सैनिकों को बार-बार ग्रीस भेजा गया और 1941 में हिटलर के प्रति वफादार सरकार देश में सत्ता में आई। जब मेटाक्सा की जर्मन समर्थक सहानुभूति के बावजूद ग्रीस ने द्वितीय विश्व युद्ध में मित्र राष्ट्रों का पक्ष लिया, तो शासन का पतन हो गया।

मेटाक्सा ने 4 अगस्त के शासन के प्रतीक के रूप में एक शैलीबद्ध दोधारी कुल्हाड़ी को चुना, क्योंकि वह इसे हेलेनिक सभ्यता का सबसे पुराना प्रतीक मानते थे। वास्तव में, दोहरी कुल्हाड़ियों, वास्तविक और छवियों में, सहस्राब्दी के लिए ग्रीक संस्कृति में, वे अक्सर क्रेते में मिनोअन सभ्यता के पुरातात्विक खोजों में पाए जाते हैं।

आयरलैंड

1932 में, आयरलैंड में फासीवादी आर्मी कॉमरेड्स एसोसिएशन (ACA) का गठन किया गया था, जिसे मूल रूप से राष्ट्रवादी कमन नान गेडेल पार्टी की सभाओं की रक्षा के लिए बनाया गया था। जल्द ही, पूर्व जनरल और पुलिस प्रमुख ओवेन ओ'डफी के नेतृत्व में, एसीए स्वतंत्र हो गया और इसका नाम बदलकर नेशनल गार्ड कर दिया गया।

इतालवी फासीवादियों से प्रेरित होकर, अप्रैल 1933 में संगठन के सदस्यों ने आकाश-नीले रंग की "पार्टी" शर्ट पहनना शुरू किया, जिसके लिए उन्हें "ब्लू शर्ट्स" उपनाम दिया गया। उन्होंने रोमन सलामी को भी अपनाया और मुसोलिनी के रोम के मार्च की नकल में डबलिन तक मार्च करने की धमकी दी। उसी वर्ष, 1933 में, पार्टी पर प्रतिबंध लगा दिया गया और ओ'डफी ने फासीवादी बयानबाजी में ढील दी। बाद में वह राष्ट्रवादी पार्टी फिन गैल के संस्थापकों में से थे।

एसीए बैनर, जो बाद में नेशनल गार्ड का झंडा बन गया, आयरिश ऑर्डर ऑफ सेंट पैट्रिक का एक संस्करण था, जिसे 1783 में पेश किया गया था: एक सफेद पृष्ठभूमि पर एक लाल सेंट एंड्रयूज क्रॉस। आसमानी नीला रंग किस तरह की किंवदंती पर वापस जाता है? सफेद क्रॉससेंट एंड्रयू के सम्मान में आकाश में दिखाई दिया (यह आकृति स्कॉटलैंड के झंडे पर भी मौजूद है)।

नॉर्वे

विदकुन क्विस्लिंग ने 1933 में राष्ट्रवादी नेशनल एकॉर्ड पार्टी (नासजोनल सैमलिंग) का गठन किया। पार्टी ने जल्द ही फासीवाद और नाज़ीवाद की ओर एक उन्मुखीकरण अपनाया। द्वितीय विश्व युद्ध से पहले, नॉर्वे में नेशनल एकॉर्ड सबसे तेजी से बढ़ने वाली पार्टी थी, और देश पर जर्मन कब्जे के बाद, क्विस्लिंग देश के मंत्री-राष्ट्रपति बने। 1943 तक, पार्टी में लगभग 44,000 सदस्य थे। 8 मई, 1945 को, पार्टी को भंग कर दिया गया, और क्विस्लिंग का नाम मातृभूमि के गद्दार के साथ दुनिया भर में पर्याय बन गया।

नेशनल एकॉर्ड पार्टी ने स्कैंडिनेवियाई पारंपरिक झंडे का इस्तेमाल किया, यानी लाल पृष्ठभूमि पर एक पीला क्रॉस, एक प्रतीक के रूप में। पार्टी की स्थानीय शाखाओं ने खुद को "ओलाफ क्रॉस" के रूप में नामित किया - "संक्रांति" का एक प्रकार। यह चिन्ह 11वीं शताब्दी में सेंट ओलाफ द्वारा देश के ईसाईकरण के समय से नॉर्वे का प्रतीक रहा है।

पुर्तगाल

प्रथम विश्व युद्ध के बाद पुर्तगाल बर्बाद हो गया। 1926 के सैन्य तख्तापलट के बाद, पहले से ही 1930 में, पार्टी औपचारिक रूप से बनाई गई थी राष्ट्रीय संघ... 1932 में, पूर्व वित्त मंत्री एंटोनियो सालाज़ार, जो जल्द ही प्रधान मंत्री बने, ने पार्टी का नेतृत्व संभाला। सालाज़ार, जो 1970 में अपनी मृत्यु तक पुर्तगाल में सत्ता में रहे, ने एक पूर्ण तानाशाही और एक अति-प्रतिक्रियावादी राजनीतिक व्यवस्था की स्थापना की, जिसके कुछ तत्वों को फासीवादी माना जा सकता है। पार्टी 1974 तक सत्ता में रही, जब शासन को उखाड़ फेंका गया और देश में लोकतंत्र की शुरुआत हुई।

राष्ट्रीय संघ ने अपने प्रतीकवाद में तथाकथित मंटुआन क्रॉस का इस्तेमाल किया। यह क्रॉस, फ़ासिस्ट आयरन क्रॉस की तरह, एक ब्लैक एंड व्हाइट क्रॉस पेटी है, लेकिन संकरी क्रॉसबीम के साथ। इसका इस्तेमाल, दूसरों के बीच, फ्रांस में नाजियों द्वारा किया गया था।

1930 के दशक में पुर्तगाल में एक अन्य समूह अपने शुद्धतम रूप में फासीवादी था। इसका गठन 1932 में हुआ था और इसे मूवमेंट ऑफ नेशनल सिंडिकलिस्ट्स (MNS) कहा गया। आंदोलन के नेता रोलैंड प्रेटो थे, जिन्होंने 1920 के दशक की शुरुआत में मुसोलिनी की प्रशंसा की और उनके फासीवाद और उनके राष्ट्रीय-संघवाद के बीच समानताएं देखीं। इटालियंस से प्रेरित होकर, आंदोलन के सदस्यों ने नीली शर्ट पहनी थी, जिसके लिए उन्हें "नीली शर्ट" उपनाम दिया गया था।

मनसे मौजूदा राष्ट्रीय संघ की तुलना में अधिक कट्टरपंथी था और पुर्तगाली समाज को बदलने में बहुत डरपोक होने के लिए सालाजार शासन की आलोचना की। 1934 में, सालाज़ार के आदेश पर मनसे को भंग कर दिया गया था, लेकिन 1935 में एक असफल तख्तापलट के प्रयास के बाद इसके नेतृत्व को देश से निष्कासित किए जाने तक भूमिगत गतिविधियों को जारी रखा। प्रेटो स्पेन में बस गया, जहाँ उसने फ्रेंको की ओर से गृहयुद्ध में भाग लिया।

मनसे आंदोलन कैथोलिक धर्म से काफी प्रभावित था। इसलिए, XIV सदी के पुर्तगाली क्राइस्ट ऑफ द ऑर्डर ऑफ द नाइट्स-क्रुसेडर्स के क्रॉस को इसके प्रतीक के रूप में चुना गया था।

रोमानिया

प्रथम विश्व युद्ध के बाद, रोमानिया, अन्य यूरोपीय देशों की तरह, एक अवसाद से आगे निकल गया था। और जैसे जर्मनी और इटली में, आर्थिक समस्याओं और साम्यवादी क्रांति के डर ने यहां चरम राष्ट्रवादी आंदोलनों का उदय किया है। 1927 में, करिश्माई नेता कॉर्नेलियू कोड्रेनु ने महादूत माइकल, या आयरन गार्ड की सेना बनाई। आयरन गार्ड ने अपनी विचारधारा में धार्मिक रहस्यवाद को यहूदी-विरोधीवाद के साथ जोड़ा। "गार्ड" के सदस्यों को अक्सर छात्रों में से भर्ती किया जाता था। कोड्रेनु का लक्ष्य राष्ट्र की "ईसाई और नस्लीय सफाई" था। जल्द ही, एक छोटे से संप्रदाय से, महादूत माइकल की सेना 1937 के संसदीय चुनावों में 15.5% वोट प्राप्त करने वाली पार्टी में बदल गई, इस प्रकार यह देश की तीसरी सबसे बड़ी पार्टी बन गई।

किंग कैरल II के शासन द्वारा आयरन गार्ड को एक खतरे के रूप में माना जाता था। जब राजा ने 1938 में एक तानाशाही की स्थापना की, तो कोड्रेनु को गिरफ्तार कर लिया गया और फिर कथित तौर पर भागने की कोशिश करते हुए उसे मार दिया गया। नतीजतन, कोड्रेनु को "फासीवाद के शहीद" के रूप में जाना जाने लगा और अभी भी पूरी दुनिया में आधुनिक नाजियों द्वारा सम्मानित किया जाता है।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, "आयरन गार्ड" के सदस्य, जिन्हें "लेगियोनेयर्स" कहा जाता था, ने जर्मन कब्जे वाले बलों के साथ सहयोग किया और अपनी क्रूरता के लिए प्रसिद्ध हो गए।

सेनापतियों ने एक-दूसरे को रोमन या सलामी देकर अभिवादन किया और हरे रंग की शर्ट पहनी थी, इसलिए उन्हें "हरी शर्ट" कहा गया। हरा रंगनवीनीकरण का प्रतीक माना जाता था)।

संगठन का प्रतीक तीन-भाग वाले ईसाई क्रॉस का एक स्टाइलिश संस्करण है, जो जेल की सलाखों की याद दिलाता है। इस चिन्ह का उद्देश्य शहादत का प्रतीक था। प्रतीक को कभी-कभी "क्रॉस ऑफ माइकल द आर्कहेल" कहा जाता था - "आयरन गार्ड" का अभिभावक देवदूत।

स्विट्ज़रलैंड

1920 के दशक में, पड़ोसी इटली के उदाहरण के बाद, स्विट्जरलैंड में छोटे फासीवादी समूह बनने लगे। 1933 में, ऐसे दो समूहों का राष्ट्रीय मोर्चा नामक एक पार्टी में विलय हो गया। यह पार्टी जर्मन नाजियों से काफी प्रभावित थी; उनके उदाहरण का अनुसरण करते हुए, उन्होंने एक युवा और महिला संगठन की स्थापना की, और 30 के दशक के मध्य में - और अपना स्वयं का सशस्त्र मिलिशिया, जिसे हार्स्ट या औज़ग कहा जाता था।

1933 के स्थानीय चुनावों में, स्विस नेशनल फ्रंट ने जर्मनी में नाजियों की सत्ता में वृद्धि से प्रेरित राष्ट्रवाद की लहर पर चुनावी समर्थन प्राप्त किया। पार्टी अपनी अधिकतम संख्या - 9 हजार से अधिक सदस्यों तक पहुंच गई - 1935 में, स्विस संसद में 1.6% वोट और एक सीट प्राप्त की। पार्टी का नेतृत्व अर्न्स्ट बीडरमैन, रॉल्फ हेनी और रॉबर्ट टोबलर ने किया था। 1940 में, सरकार द्वारा फ्रंट पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, लेकिन 1943 तक अपनी गतिविधियों को जारी रखा।

राष्ट्रीय मोर्चे ने इतालवी फासीवादी शैली का अपना संस्करण बनाया है - ग्रे शर्ट के साथ। संगठन के सदस्यों ने भी रोमन अभिवादन को अपनाया। फ्रंट का प्रतीक स्विस ध्वज का एक प्रकार था, जिसमें सफेद क्रॉस लाल पृष्ठभूमि की सीमाओं तक बढ़ा दिया गया था।

स्पेन

स्पैनिश फालानक्स 1933 में बनाया गया था। सबसे पहले, इतालवी फासीवादियों और जर्मन नाजियों की तरह, फलांगिस्टों ने चुनावों के माध्यम से सत्ता में आने की कोशिश की, लेकिन वे कैथोलिक चर्च द्वारा समर्थित रूढ़िवादी पार्टियों को वोट देने के लिए पर्याप्त मतदाताओं को जीतने में विफल रहे।

अगला मौका 1936 के चुनावों में सोशलिस्ट पॉपुलर फ्रंट पार्टी की जीत के बाद आया। जनरल फ्रांसिस्को फ्रेंको के नेतृत्व में स्पेनिश सेना ने चुनाव परिणामों को मान्यता देने से इनकार कर दिया और सशस्त्र विद्रोह शुरू कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप 1936-1939 का गृह युद्ध हुआ। प्रारंभ में फ्रेंको ने, हालांकि, उन्होंने फालानक्स को, जिसकी सदस्यता चुनावों के बाद काफी बढ़ गई थी, राजनीतिक तंत्र का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा बनने की अनुमति दी, और पार्टी के राजनीतिक कार्यक्रम को स्वीकार कर लिया। इटली और जर्मनी की मदद से फ्रेंको और फलांगिस्टों ने गृहयुद्ध जीत लिया। हालांकि, समर्थन के बावजूद, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, फलांगिस्टों ने हिटलर का पक्ष नहीं लिया, और इसके लिए धन्यवाद, वे भविष्य में सत्ता बनाए रखने में कामयाब रहे।

युद्ध के बाद, स्पेन, पड़ोसी पुर्तगाल की तरह, एक सत्तावादी तानाशाही बन गया। फ्रेंको का शासन 1975 तक चला। फालानक्स को औपचारिक रूप से 1977 में भंग कर दिया गया था।

फालानक्स प्रतीक को राजा फर्डिनेंड और रानी इसाबेला के शासनकाल के दौरान हथियारों के कोट से उधार लिया गया है - 15 वीं शताब्दी में स्पेन के एकीकरणकर्ता। 1931 में, जुंटास डी ओफेन्सिवा नैशनल सिंडिकलिस्टा (जुंटास डी ओफेन्सिवा नैशनल सिंधिकालिस्टा) के प्रतीकों द्वारा जुए और तीरों को लिया गया, जो बाद में फलंगा में विलय हो गया। प्राचीन काल से, योक एक सामान्य लक्ष्य के लिए काम का प्रतीक रहा है, और तीर - शक्ति। लाल और काले रंग की पृष्ठभूमि स्पेनिश संघवादियों के रंग हैं।

यूनाइटेड किंगडम

ब्रिटिश यूनियन ऑफ फासिस्ट (बीयूएफ) का गठन 1932 में पूर्व कंजरवेटिव सांसद और श्रम मंत्री सर ओसवाल्ड मोस्ले ने किया था। मोस्ले ने अपने संगठन को इतालवी फासीवादियों की छवि और समानता में बनाया और काली वर्दी की शुरुआत की, जिसके लिए संघ के सदस्यों को "काली शर्ट" कहा जाता था। बीयूएफ की संख्या 50 हजार लोगों तक पहुंच गई। 1930 के दशक के मध्य में, पार्टी की लोकप्रियता में गिरावट आई क्योंकि सदस्यों को कई हिंसक घटनाओं में फंसाया गया था। 1940 में, संगठन पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और मोस्ले ने द्वितीय विश्व युद्ध का अधिकांश समय जेल में बिताया।

ओसवाल्ड मोस्ले का मानना ​​​​था कि ब्रिटिश औपनिवेशिक साम्राज्य रोमन साम्राज्य का आधुनिक उत्तराधिकारी था, और इसलिए शुरू में पार्टी के प्रतीक के रूप में रोमन प्रावरणी के एक प्रकार का इस्तेमाल किया। 1936 में, पार्टी ने अपनाया नया प्रतीक: सर्कल के अंदर जिपर।

रंग ब्रिटिश ध्वज से उधार लिए गए थे। सर्कल एकता का एक प्राचीन ईसाई प्रतीक है। बिजली क्रिया, गतिविधि का प्रतीक है। युद्ध के बाद की अवधि में, अमेरिकी फासीवादी समूह, पार्टी द्वारा समान प्रतीकों का उपयोग किया गया था राष्ट्रीय पुनरुद्धार... यह आज भी दक्षिणपंथी चरमपंथियों के बीच पाया जाता है - उदाहरण के लिए, ब्रिटिश आतंकवादी संगठन कॉम्बैट 18, ने XX सदी के शुरुआती 90 के दशक में द ऑर्डर के लोगो में बिजली और एक सर्कल का इस्तेमाल किया।

स्वीडन

स्वीडन में, स्वीडिश फ़ासिस्ट स्ट्रगल ऑर्गनाइज़ेशन (Sveriges Fascistiska Kamporganisation, SFKO) वर्ष में बनाया गया था। "छड़ का गुच्छा" प्रतीक का उपयोग पार्टी के संकेत के रूप में और इसके मुख्य अंग, स्पोकनिपेट के नाम के रूप में किया गया था।

पार्टी के नेता कोनराड हलग्रेन और स्वेन ओलाफ लिंडहोम के जर्मनी जाने के बाद, पार्टी राष्ट्रीय समाजवाद के करीब हो गई और 1929 के पतन में इसका नाम बदलकर स्वीडिश नेशनल सोशलिस्ट पीपुल्स पार्टी कर दिया गया।

1930 में, वह अन्य नाजी पार्टियों के साथ विलय हो गई: नेशनल सोशलिस्ट किसान वर्कर्स एसोसिएशन ऑफ बिरजर फुरुगॉर्ड और "न्यू स्वीडिश पार्टी"। नए संगठन को शुरू में न्यू स्वीडिश नेशनल सोशलिस्ट पार्टी कहा जाता था और जल्द ही स्वीडिश नेशनल सोशलिस्ट पार्टी (एसएनएसपी) बन गई। 1932 में रिक्स्डैग के दूसरे सदन के चुनाव में, पार्टी ने नौ निर्वाचन क्षेत्रों में खुद को नामांकित किया और 15,188 मत प्राप्त किए।

समय के साथ, फुरुगॉर्ड और लिंडहोम के बीच वैचारिक मतभेद इस हद तक बढ़ गए कि 13 जनवरी, 1933 को लिंडहोम और उनके समर्थकों को पार्टी से निष्कासित कर दिया गया। अगले दिन, लिंडहोम ने नेशनल सोशलिस्ट लेबर पार्टी (एनएसएपी) का गठन किया। पार्टियों को "लिंडहोम" और "फुरगोर्ड" कहा जाने लगा।

अक्टूबर 1938 में, NSAP ने अपना नाम फिर से स्वीडिश सोशलिस्ट एसोसिएशन (SSS) में बदल दिया। लिंडहोम ने नए सदस्यों की भर्ती में सफलता की कमी को इस तथ्य के लिए जिम्मेदार ठहराया कि पार्टी जर्मन राष्ट्रीय समाजवाद के बहुत करीब थी और जर्मन स्वस्तिक को एक प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया। उनकी पार्टी ने अपनी विचारधारा को "लोकप्रिय समाजवाद" (लोकसमाजवाद) कहा, और स्वस्तिक के बजाय पार्टी के प्रतीक के रूप में "वासा वंश के शेफ" (वासकारवेन) को लिया।

स्वीडन के एकीकरणकर्ता, राजा गुस्ताव वासा के इस हेरलडीक प्रतीक का एक महत्वपूर्ण है राष्ट्रीय महत्व... पुराने स्वीडिश में फूलदान शब्द का अर्थ है कानों का पुंछ। मध्य युग में, महत्वपूर्ण इमारतों के निर्माण और सड़कों के बिछाने में ऐसे "शीव्स" या "बंडल" के विभिन्न संस्करणों का उपयोग किया गया था। वासा राजवंश के हथियारों के कोट पर चित्रित "शेफ" विशेष रूप से किले के तूफान के दौरान खाइयों को भरने के लिए कार्य करता था। जब 1523 में गुस्ताव वासा स्वीडिश सिंहासन पर चढ़ा, तो यह प्रतीक स्वीडिश राज्य के हथियारों के कोट पर दिखाई दिया। राजा का नारा "वरर स्वेन्स्क" (मोटे तौर पर "बी ए स्वेड") अक्सर नाजी और फासीवादी हलकों में उद्धृत किया जाता था।

जर्मनी

1919 में जर्मनी की नेशनल सोशलिस्ट वर्कर्स पार्टी (NSDAP) का गठन किया गया था। 1920 के दशक में, एडॉल्फ हिटलर के नेतृत्व में, पार्टी एक जन आंदोलन में बदल गई, और जब तक यह सत्ता में आई, तब तक इसके सदस्यों की संख्या लगभग 900 हजार थी।

जर्मन राष्ट्रीय समाजवाद कई मायनों में इतालवी फासीवाद की याद दिलाता था, लेकिन कई बिंदुओं पर मतभेद थे। दोनों विचारधाराओं को नेता के व्यक्तित्व के एक स्पष्ट पंथ द्वारा चिह्नित किया जाता है। इन दोनों ने समाज को एक सूत्र में बांधने का प्रयास किया राष्ट्रीय आंदोलन... राष्ट्रीय समाजवाद और फासीवाद दोनों स्पष्ट रूप से लोकतंत्र विरोधी हैं और दोनों ही कम्युनिस्ट विरोधी हैं। लेकिन अगर फासीवादियों ने राज्य पर विचार किया सबसे महत्वपूर्ण हिस्सासमाज, नाजियों ने इसके बजाय जाति की शुद्धता के बारे में बात की। नाजियों की नजर में, राज्य की कुल शक्ति एक अंत नहीं थी, बल्कि एक और लक्ष्य हासिल करने का एक साधन था: आर्य जाति और जर्मन लोगों के लिए लाभ। जहाँ फासीवादियों ने इतिहास को राज्य के विभिन्न रूपों के बीच संघर्ष की एक सतत प्रक्रिया के रूप में व्याख्यायित किया, वहीं नाजियों ने जातियों के बीच एक शाश्वत संघर्ष देखा।

यह स्वस्तिक के नाजी प्रतीक में परिलक्षित होता था, एक प्राचीन संकेत है कि 19 वीं शताब्दी में आर्य जाति के मिथक को सृष्टि के मुकुट के रूप में जोड़ा गया था। नाजियों ने फासीवाद के कई बाहरी संकेतों को अपनाया। उन्होंने फासीवादी "शैली" का अपना संस्करण बनाया और रोमन अभिवादन की शुरुआत की। इस पर अधिक जानकारी के लिए अध्याय 2 और 3 देखें।

हंगरी

अन्य यूरोपीय देशों की तरह, विभिन्न झुकावों के फासीवादी समूह हंगरी में अंतर्युद्ध काल के दौरान उत्पन्न हुए। इनमें से कुछ समूह 1935 में राष्ट्रीय इच्छा पार्टी बनाने के लिए एकजुट हुए। पार्टी को दो साल बाद प्रतिबंधित कर दिया गया था, लेकिन 1939 में एरो क्रॉस्ड नाम के तहत फिर से उभरा। हंगेरियन आंदोलन "। उसी वर्ष मई में, यह देश की दूसरी सबसे बड़ी पार्टी बन गई और संसद में 31 सीटें जीतीं। द्वितीय विश्व युद्ध के फैलने के साथ, इसे फिर से प्रतिबंधित कर दिया गया था, लेकिन अक्टूबर 1944 में जर्मन कब्जे वाले अधिकारियों ने एरो क्रॉस के अध्यक्ष, फेरेंक सालासी की अध्यक्षता में राष्ट्रीय एकता की तथाकथित सरकार को सत्ता में ला दिया। यह शासन फरवरी 1945 तक कुछ ही महीनों तक चला, लेकिन कुछ ही समय में इसने लगभग 80 हजार यहूदियों को यातना शिविरों में भेज दिया।

"सलाशिस्ट्स" (पार्टी के नेता के नाम पर) के समर्थकों ने अपना नाम ईसाई नुकीले क्रॉस से लिया, जो 10 वीं शताब्दी में हंगरी द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला प्रतीक था। सलाशियों की विचारधारा में, हंगेरियन प्रमुख राष्ट्र थे, और यहूदियों को मुख्य दुश्मन माना जाता था। इसलिए, फासीवाद के सबसे यहूदी-विरोधी प्रतीकों में, स्वस्तिक के बाद पार किए गए तीरों का चिन्ह दूसरे स्थान पर है। हरे रंग की शर्ट में मार्च करने के रिवाज की तरह पार किए गए तीर, 1933 के शुरुआती फासीवादी समूह HNSALWP से उधार लिए गए थे, जो बाद में नेशनल विल पार्टी का हिस्सा बन गया।

हंगरी में सलासी सरकार के शासनकाल के दौरान, एक लाल पृष्ठभूमि पर केंद्र में एक सफेद वृत्त के साथ एक झंडा उभरा, और उसमें - काले पार किए गए तीर। इस प्रकार, स्वस्तिक के साथ जर्मन ध्वज की रंग योजना और संरचना पूरी तरह से दोहराई गई थी। हंगेरियन स्वयंसेवकों से गठित एसएस सैनिकों ने भी इस प्रतीक का उपयोग हंगेरियन डिवीजन नंबर 2 और नंबर 3 के लिए किया था। आज यह प्रतीक हंगरी में प्रतिबंधित है।

इसके अलावा, "सलाशिस्ट्स" ने हंगरी के राजकुमारों के अर्पद वंश के हथियारों के कोट से लाल-सफेद-धारीदार झंडे का इस्तेमाल किया, जिसने 9वीं शताब्दी के अंत से 1301 तक देश पर शासन किया।

ऑस्ट्रिया

1933 में, ऑस्ट्रियाई चांसलर एंगेलबर्ट डॉल्फ़स ने संसदीय शासन को समाप्त कर दिया और एक पार्टी, पार्टी के नेतृत्व वाली प्रणाली की शुरुआत की। घरेलू मोर्चा... पार्टी ने अपने कार्यक्रम में इतालवी फासीवाद और कैथोलिकवाद के तत्वों को जोड़ा, दूसरे शब्दों में, इसने लिपिक फासीवाद को स्वीकार किया। फादरलैंड फ्रंट जर्मन राष्ट्रीय समाजवाद के विरोध में था, और 1934 में, तख्तापलट के प्रयास के दौरान, डॉलफस को मार दिया गया था। 1938 तक देश में लिपिकीय फासीवाद हावी था, जब ऑस्ट्रिया को नाजी जर्मनी में मिला दिया गया था।

पैट्रियटिक फ्रंट पार्टी का झंडा लाल और सफेद पृष्ठभूमि पर एक तथाकथित बैसाखी क्रॉस है। क्रॉस की प्राचीन जड़ें शूरवीरों-क्रूसेडरों के क्रॉस के समान हैं, और ईसाई परंपरा में इसे क्रॉस पोटेंशियल कहा जाता है। 1930 के दशक में ऑस्ट्रिया में इसका उपयोग नाजी स्वस्तिक के साथ प्रतिस्पर्धा करने का एक प्रयास था।