अफ्रीकी राष्ट्रों की सटीक राशि अज्ञात है, और पांच सौ से सात हजार तक है। यह अलगाव के मानदंडों की अस्पष्टता से समझाया गया है, जिसमें दो पड़ोसी गांवों के निवासियों को खुद को आकर्षित कर सकते हैं अलग-अलग पीपुल्सकिसी विशेष अंतर के बिना। वैज्ञानिक जातीय समुदायों को निर्धारित करने के लिए 1-2 हजार का आकलन करने के इच्छुक हैं।

अफ्रीका के देश के मुख्य भाग में कई हजार, और कभी-कभी सैकड़ों लोगों के समूह शामिल हैं, लेकिन साथ ही - इस महाद्वीप की कुल आबादी का 10% से अधिक नहीं है। एक नियम के रूप में, इस तरह छोटे जातीय समूह जंगली जनजाति हैं। यह ऐसे समूह के लिए है जो संदर्भित करता है, उदाहरण के लिए, मुर्सी जनजाति।

जनजातीय यात्रा ईपी 05 मुर्सी:

दक्षिण-पश्चिमी इथियोपिया में रहने के लिए, केनिया और सूडान के साथ सीमा पर, जो मगो पार्क में बस गए, मुर्सी जनजाति को असामान्य रूप से कठिन सीमा शुल्क से अलग किया जाता है। वे शीर्षक के लिए सही ढंग से नामांकित हैं: सबसे आक्रामक जातीय समूह।

बार-बार शराब की खपत और हथियारों के अनियंत्रित आवेदन का प्रस्ताव (सबकुछ लगातार कैलाशिकोव वाहनों, या युद्ध की छड़ें ले जा रहा है)। झगड़े में, वे अक्सर जनजाति में अपनी प्राथमिकता साबित करने की कोशिश कर, एक दूसरे को आत्महत्या की स्थिति में स्कोर कर सकते हैं।

वैज्ञानिकों ने इस जनजाति को उत्परिवर्तित करने के लिए संदर्भित किया नीरो-आकार की दौड़से, से विशिष्ट सुविधाएं कम वृद्धि के रूप में, व्यापक हड्डियों और पैर घटता, कम और दृढ़ता से संपीड़ित एलबीएस, चपटा नाक और पफेड छोटी गर्दन।

सभ्यता के संपर्क में आने वाले अधिक सार्वजनिक रूप से, मुर्सी हमेशा इन सभी विशेषताओं के गुणों को नहीं देख सकते हैं, लेकिन उनके निचले होंठ की विदेशी उपस्थिति जनजाति का एक व्यापार कार्ड है।

निचले होंठ को बचपन में वापस कर दिया जाता है, वहां बोरों को वहां डाला जाता है, धीरे-धीरे अपने व्यास में वृद्धि होती है, और जलायुक्त मिट्टी से "प्लेट" - दबेबे, (30 सेंटीमीटर तक !!) उसे डाला जाता है। यदि मुर्सी लड़की होंठ में ऐसा छेद नहीं बनाती है, तो एक बहुत छोटा मोचन इसे देगा।

जब प्लेट खींची जाती है, तो होंठ लंबे परिपत्र दोहन को रद्द कर देगी। लगभग सभी मुर्सी में सामने वाले दांतों की कमी होती है, जीभ-रक्त से पहले क्रैक किया गया।

महिला मुर्सी की दूसरी अजीब और डरावनी सजावट मोनिसा हैं, जो मानव फालिंग उंगलियों (एनईसी) से बनाई गई हैं। एक व्यक्ति के हाथों में केवल 28 ऐसी हड्डियां होती हैं। प्रत्येक हार पांच सिक्सास के पीड़ित हैं, "गहने" के कुछ गहने मोनिस्टा गर्दन को कई पंक्तियों में लपेटते हैं, साहसपूर्वक प्रतिभा और अंतिम संस्कार मानव वसा की एक मीठी-छिद्रित गंध प्रकाशित करते हैं, जो प्रत्येक हड्डी दैनिक रगड़ती है। मोती के लिए स्रोत कभी समर्पित नहीं होता है: लगभग हर दुर्व्यवहार के लिए जनजाति का एक पुजारी एक आदमी के हाथों के हाथों से वंचित करने के लिए तैयार है जिसने कानून का उल्लंघन किया है।

यह जनजाति स्कारिफिकेशन (निशान लगाने) बनाने के लिए बनाई गई है। पुरुष अपने दुश्मनों या बीमार इच्छाशासियों के पहले हत्या के बाद ही खर्च कर सकते हैं।

उनका धर्म - एनीमिज्म, एक लंबी और चौंकाने वाली कहानी का हकदार है।
संक्षेप में: महिलाएं मृत्यु के पुजारी हैं, इसलिए वे अपने पति दैनिक दवाओं और जहर देते हैं। एंटीडोट सुप्रीम पुजारी को वितरित करता है, लेकिन कभी-कभी मोक्ष सभी को नहीं आता है। ऐसे मामलों में, विधवा प्लेट पर खींची जाती है सफेद क्रॉसऔर यह जनजाति का एक बहुत ही विशिष्ट सदस्य बन जाता है, जो मृत्यु के बाद नहीं खाया जाता है, और विशेष अनुष्ठान पेड़ों के चड्डी में दफन होता है। मुख्य मिशन की पूर्ति के कारण इस तरह के एक पुजारी में मुद्रा बनाई गई है - यामाडा की मृत्यु के देवता की इच्छा, जिसे वे भौतिक शरीर को नष्ट करने में सक्षम थे, और अपने आदमी से उच्चतम आध्यात्मिक सार को मुक्त कर सकते थे।

बाकी मृत पूरे जनजाति को सामूहिक खाने की प्रतीक्षा कर रहे हैं। सॉफ्ट कपड़े बॉयलर में वेल्डेड होते हैं, खतरनाक स्थानों को इंगित करने के लिए हड्डियों का उपयोग अपल-ताबीज और शीर्ष पर फेंकने के लिए किया जाता है।

मुर्सी के लिए यूरोपीय लोगों के लिए बहुत जंगली क्या लगता है आम और परंपरा है।

फिल्म: चौंकाने वाला अफ्रीका (चौंकाने वाला अफ्रीका)। 18 ++ फिल्म का सटीक नाम - नग्न जादू / मगिया नुदा (मोंडो मैजिक) 1 9 75।

फिल्म: कैलाही में शिकारी ई 02 शिकार की जनजातियों की खोज में। सैन जनजाति

हमारी उम्र में यह एक कोने को खोजने के लिए अधिक से अधिक कठिन हो जाता है ग्लोबसभ्यता से छुआ नहीं। बेशक, कुछ स्थानों में तथाकथित राष्ट्रीय स्वाद अभी भी पर्यटकों के लिए मुख्य चारा बना हुआ है। लेकिन यह सब विदेशी के अधिकांश भाग के लिए सेवन, कृत्रिम है। उदाहरण के लिए, Grozny Masayev ले लो - बिज़नेस कार्ड केन्या। मोटर के आने वाली बस के इंजन की आवाज को बढ़ाते हुए, इस जनजाति के प्रतिनिधियों ने टीवी, फोन और जींस को छुपाया और तुरंत खुद को संलग्न किया आदिम दृश्य। अन्य बातें हिम्बा - छोटा जनजाति नामीबिया के उत्तर में। उन्होंने पाषाण युग की परंपरा को अपने रोजमर्रा की परंपरा में संरक्षित किया। पर्यटकों के लिए नहीं, लेकिन क्योंकि वे अन्यथा नहीं रहना चाहते हैं।

कुनेन प्रांत का जलवायु, जिसके अनुसार खिम्बा घूमता है, आप नरम नहीं बुलाएंगे। दोपहर में, थर्मामीटर + 60 डिग्री के निशान के लिए अनजाने में प्रयास कर रहा है, और कभी-कभी रात में पड़ता है। यह ग्रह पर सबसे पुराने रेगिस्तान की सांस को प्रभावित करता है - नामीबा।

हिम्बा कुछ सौ साल पहले से उत्तर नामीबिया चले गए पूर्वी अफ़्रीका। एक बार यह एक बड़ा जनजाति था, लेकिन में मध्य xix। सदी यह विभाजित था। इसमें से अधिकांश दक्षिण में, क्षेत्र में अधिक समृद्ध क्षेत्र में चले गए। पेरो ने हिम्बा द्वारा विरामित नायक कहा जाना शुरू कर दिया। वे यूरोपीय लोगों के संपर्क में आए कि वे अंततः, और नष्ट हो गए हैं।

कई साल पहले, स्वदेशी आबादी, जो पूर्वजों के जीवन और मान्यताओं को संरक्षित करती थी, थोड़ी दूर रही। आम तौर पर, हिम्बा ने अकेले छोड़ने का फैसला किया और उन्हें जितना चाहें उतना जीने की अनुमति दी। उनके क्षेत्र में नामीबिया का कोई भी कानून केवल जनजातीय नेता की मंजूरी के बाद प्रभावी होता है, जिसे राजा कहा जाता है।

सैकड़ों साल पहले की तरह, जनजाति आधे घंटे का जीवन जीती है। मुख्य व्यवसाय गायों, बकरियों और भेड़ों को प्रजनन कर रहा है। गायों की संख्या निर्धारित करती है सामाजिक स्थितिBurenks भी भुगतान सुविधा के रूप में कार्य करते हैं। हिम्बा पैसा व्यावहारिक रूप से दिलचस्पी नहीं है, क्योंकि रोजमर्रा की जिंदगी में कोई भी औद्योगिक सामान नहीं उपयोग किया जाता है। अपवाद प्लास्टिक के कनस्तर पानी और विभिन्न छोटी चीजों को संग्रहित करने और ले जाने के लिए है, गलती से हाथ में गिर रहा है।

रसायन एक गोलाकार लेआउट वाले क्राल्स में रहते हैं। बीच में स्थित है बाड़ेएक विकर बाड़ से घिरा हुआ। चारों ओर - गोल या चौकोर झोपड़ियां। वे जमीन में ढके कहानियों से बने होते हैं और चमड़े के पट्टियों से बंधे होते हैं। फ्रेम मिट्टी से धोखा दिया जाता है, और छत स्ट्रॉ या गन्ना से ढकी हुई है। पृथ्वी के झोपड़ियों में पॉल, कोई फर्नीचर नहीं है। भूसे के साथ भरवां गद्दे पर नींद रसायन। झोपड़ी के प्रवेश द्वार पर एक फोकस है जो काले रंग में सूख जाता है।

चरागाह के बहिष्कार के रूप में, वे झोपड़ियों को अलग करते हैं और मर जाते हैं। पानी हिम्बा पहले खनन किया जाता है, रेत में गहरे गड्ढे खोदता है, और इस जगह के लिए उपयुक्त जगह दास के रास्ते में पाई गई थी। क्रॉल वे कभी भी स्रोत के करीब नहीं डालते हैं ताकि बाहरी लोग छील सकें, जहां पानी लिया जाता है। बहुत पहले नहीं, नामांकित मार्गों पर सरकार के निपटारे में, आर्टिएशियन कुओं को बाहर निकाला गया था। लेकिन आदिवासी इस पानी को नहीं पीते हैं, सिवाय इसके कि वे अपनी झुंड गाते हैं।

Dedovo तरीके से, जीवित नमी केवल अपने उपयोग के लिए, और फिर किनारे पर प्राप्त किया जा सकता है। धोने के बारे में, और कोई भाषण नहीं हो सकता है। एक जादू मलम की मदद करता है, जो खिम्बा को लाल त्वचा के टिंग के लिए बाध्य किया जाता है। यह दूध गायों, विभिन्न प्रकार के पौधे elixirs और उज्ज्वल लाल ज्वालामुखीय pumice के सबसे पतले पाउडर में unwrapped तेल का मिश्रण है। इसे एक ही स्थान पर प्राप्त करें - पठार की सीमा पर पहाड़ पर, जो हिम्बा पर कब्जा कर लिया गया है। पहाड़, ज़ाहिर है, पवित्र माना जाता है, और वे किसी को भी प्रकट नहीं करते हैं।

महिला हिम्बा की यह संरचना दिन में कई बार सभी शरीर और बालों को चमकती है। मलम सौर जलने और कीट के काटने से बचाता है। इसके अलावा, जब मलम मलम घिरा हुआ होता है, तो गंदगी इसके साथ आती है, जो अजीब है, लेकिन प्रभावी उपकरण व्यक्तिगत स्वच्छता। आश्चर्य की बात है कि, महिलाओं की त्वचा हिम्बा परिपूर्ण है। एक ही मलम की मदद से, वे पारंपरिक हेयर स्टाइल बनाते हैं: अन्य लोगों के बाल - आमतौर पर पुरुष, अक्सर परिवार के पिता से - वे अपने आप में "ड्रेडा" बनाते हैं।

एक नियम के रूप में, एक क्रेन एक परिवार लेता है, लेकिन बस्तियों और बड़े होते हैं। लगभग सभी हिम्बा पढ़ सकते हैं, गिन सकते हैं, अपना नाम लिख सकते हैं और अंग्रेजी में कई वाक्यांशों को जान सकते हैं। इस योग्यता में मोबाइल स्कूलजो जनजाति के लगभग सभी बच्चों में भाग लेते हैं। लेकिन दो-से तीन कक्षाएं इकाइयों को सक्रिय करती हैं - सीखना जारी रखने के लिए, आपको शहर में जाना होगा।

महिलाएं केवल क्रालिया में काम करती हैं। वे पानी पहनते हैं, मवेशियों की देखभाल करते हैं, तेल चाबुक करते हैं, सिलाई करते हैं और साधारण कपड़ों से बाहर निकलते हैं। इसके अलावा, कमजोर मंजिल एकत्रित करने में लगी हुई है ताकि जनजाति के आहार में न केवल डेयरी उत्पादों से न हो। बेशक, महिलाएं बच्चों को बढ़ाने में भी लगी हुई हैं। वैसे, अपने और अजनबियों पर बच्चे साझा नहीं करते हैं।

मवेशी पुराने पुरुषों और किशोरों को चराते हैं। हिम्बा पुरुष रोमांचित नहीं हैं। Cravy को इकट्ठा और अलग करें - यहां, और बड़े, और उनके सभी मामलों में। शिकार निरंतर जनजाति वर्गों में से एक नहीं है, यह पुरुषों के रसायनों का एक शौक है। मजबूत सेक्स के प्रतिनिधियों का स्थायी कर्तव्य बहुत लाल नस्ल का निष्कर्षण है, जो शरीर के लिए पेंट की तैयारी में जाता है। हालांकि, महिलाएं भी रचना करती हैं।

कमजोर मंजिल प्रगति का एक प्रकार का इंजन है। यदि पर्यटक जनजाति में कुछ स्मारिका हासिल करना चाहते हैं, तो आपको केवल महिलाओं के साथ सौदा करना होगा। में पिछले साल का लोगों ने लोगों की अभूतपूर्व लोकप्रियता में उज्ज्वल पॉलीथीन बैग का उपयोग करना शुरू किया। उनके लिए, हिम्बा उत्तरार्द्ध देने के लिए तैयार है। आखिरकार, इन बैगों में अपने खराब सामान, सजावट और निश्चित रूप से, स्कैलप्स रखने के लिए सुविधाजनक है। उत्तरार्द्ध की मदद से, हिमा महिलाओं के लिए प्रसिद्ध शानदार हेयर स्टाइल बनाने के लिए बहुत सुविधाजनक है। वैसे, वे अफ्रीकी महाद्वीप पर एक सौंदर्य बेंचमार्क माना जाता है।

12-14 साल तक, प्रत्येक चिम्बा में चार निचले दांत होते हैं। यह दीक्षा के अनुष्ठान का एक परिणाम है। एक पत्थर नीचे दस्तक। वयस्क बनना चाहते हैं - टेरेपी। 14 साल तक, खिम्बा से शादी करने की इजाजत है, लेकिन शादियों को बार-बार किया जाता है, क्योंकि दुल्हन को एक बड़ी छुड़ौती का भुगतान करना चाहिए।

शादी का अनुष्ठान बहुत मूल है। नवविवाहन दुल्हन के परिवार के झोपड़ी में रात बिताते हैं। सुबह में, वे, एक दोस्त की भविष्य की पत्नी के साथ छोड़कर माता-पिता का घर, सभी चौकों पर सभी तरह से सड़क का चयन। फिर हर कोई पैर के लिए चढ़ता है और एक दूसरे को अनुमानित पट्टियों के लिए ले जाता है, जो "पवित्र आग" की ओर बढ़ता है, जहां नेता पहले से ही समारोह करने के लिए नेता की प्रतीक्षा कर रहा है। यदि जुलूस से कोई फंस जाता है, तो संस्कार को दोहराना होगा, लेकिन कुछ हफ्तों से पहले नहीं।

समारोह के प्रतिभागी आग के चारों ओर बैठे हैं, और नेता दूध के साथ तीन जहाजों को बनाता है - दुल्हन की बीमारी, दुल्हन और नेता की बीमारी में से एक। वह नमूना से राहत देता है, जिसके बाद जनजाति के शेष सदस्य जहाजों पर लागू होते हैं। उसके बाद, उन सभी मौजूद सभी नेता के झोपड़ी को भेजे जाते हैं, जहां नवविवाहितों को तीन दिन बिताना पड़ता है। पहली शादी की रात सफलतापूर्वक, झोपड़ी के सामने, दुल्हन और दुल्हन को फिर से सभी चौकों पर कम कर दिया जाता है और इसलिए घर के वामावर्त को बाईपास किया जाता है।

यहां तक \u200b\u200bकि अगर पुरुष और महिला हिम्बा विवाहित हैं, तो निरीक्षण करें परिष्कृत वफादारी उनकी आवश्यकता नहीं है। प्रत्येक चिम्बा में इतनी पतली हो सकती हैं क्योंकि यह फ़ीड करने में सक्षम है। पत्नियों को बदला जा सकता है, और यदि कोई आदमी लंबी यात्रा में जाता है, तो अपने पति को परिचितों से किसी के साथ रहने के लिए आकर्षित करता है।

नैतिकता की ऐसी स्वतंत्रता स्थानीय अधिकारियों को चिंता करती है। नामीबिया की 20% से अधिक आबादी बीमार एड्स है, इसलिए खिम्बा एक प्रकार का जोखिम समूह है। हालांकि, जनजाति में स्वास्थ्य समस्याएं ये दार्शनिक रूप से हैं। देवता जीवन देते हैं, वे इसे उठा सकते हैं, हिम्बा कहो। आम तौर पर, वे लंबी-लिवर होते हैं: लगभग सभी 70 साल तक रहते हैं, और कुछ और सौ तक।

दिलचस्प और न्याय प्रणाली Himba। यदि, उदाहरण के लिए, पति अपनी पत्नी या उसके रिश्तेदारों से किसी को मारता है, तो 45 गायों में मुआवजे का भुगतान करना होगा। अगर एक पत्नी या उसके रिश्तेदारों से कोई व्यक्ति अपने पति को मारता है, तो कोई भी छुड़ौती प्रदान नहीं की जाती है। नामीबिया खिम्बा के अधिकारियों को दंडित नहीं किया गया है, जो उनके आंतरिक संबंध से इस पर विचार करते हैं।

हिम्बा का मानना \u200b\u200bहै कि उनके जनजाति प्रजनन मुकुर से हुईं, जो अपनी पत्नी के साथ, बाहर आ गईं पवित्र लकड़ी Omumbombongo। मुकुर ने सभी अस्तित्व बनाए और हिम्बा के मृत पूर्वजों की आत्माओं को संपन्न किया अलौकिक क्षमता। लेकिन फिर दुश्मनों ने जनजाति को अपनी मूल भूमि से लात मारी और पेड़ पर कब्जा कर लिया। किसी दिन खिम्बा वहां लौट आएगी। वैसे, भूगोल के बारे में कोई जानकारी के बिना, इस तरह के किसी भी अध्याय को उस दिशा में अपना हाथ दिखाएगा जहां यह ओमुम्मंबोंगो की तलाश में है।

XIX शताब्दी के मध्य में, खिम्बा पृथ्वी के चेहरे से लगभग गायब हो गया। उन्होंने नामीबिया - नामामा के सबसे बड़े और सबसे शक्तिशाली जनजाति को कवर किया। क्रूर छापे के परिणामस्वरूप, हिम्बा ने अपने सभी झुंड खो दिए और पहाड़ों पर भाग गए। उन्हें शिकार में शामिल होना पड़ा, लेकिन ऐसा जीवन उनके जैसा नहीं था, और वे उत्तर में, अंगोला में गए।

कुछ समय के लिए ऐसा माना जाता था कि खिम्बा विलुप्त या अन्य जनजातियों के साथ मिश्रित था, क्योंकि वे अचानक पुराने स्थान पर दिखाई दिए थे। यह 1 9 03 में हुआ, जब नामा ने जर्मन उपनिवेशवादियों के खिलाफ विद्रोह उठाया। यूरोपीय सैनिकों ने तुरंत नामा और नायक को उनके लिए संबद्ध किया, जिसके बाद वास्तविक नरसंहार की व्यवस्था की गई। नतीजतन, दोनों जनजाति व्यावहारिक रूप से अस्तित्व में बंद हो गई। वह जर्मन और हिम्बा "ध्यान" के आसपास नहीं गए। लगभग सभी खिम्बा मारे गए थे या कब्जा कर लिया गया था और काले रंग के शिविरों में भेजा गया था। सौभाग्य से, पहले विश्व युद्ध के बाद, जर्मनी से कॉलोनी दूर ले जाया गया था। और यदि नामा के साथ नायक झटका से ठीक नहीं हुआ, तो खिम्बा "विद्रोह", राख से एक फीनिक्स पक्षी की तरह।

तीसरी बार उन्हें 1 9 80 के दशक के मध्य में विलुप्त माना जाता था। भयानक बहु-वर्षीय सूखे ने 9 0% पशुधन पशुधन को नष्ट कर दिया, और 1 9 88 में, आखिरी फोकस पिछले खुंबी टिकट में प्रकट हुआ था। जनजाति के शेष लोगों को शरणार्थियों के रूप में शहर में वापस भेज दिया गया था। लेकिन 1 99 0 के दशक की शुरुआत में, खिम्बा लौट आए। अब उनके पास 50 हजार से थोड़ा कम है, और जनसंख्या बढ़ रही है। साथ ही वे सैकड़ों साल पहले अपने पूर्वजों के समान ही रहते हैं।

में आधुनिक दुनिया पृथ्वी पर हर साल यह कम और कम और कम निर्बाध स्थान बन जाता है, जहां सभ्यता का पैर नहीं गया था। वह हर जगह आती है। और जंगली जनजातियों को अक्सर अपने बस्तियों के स्थानों को बदलने के लिए मजबूर किया जाता है। उनमें से समान, जो सभ्य दुनिया के साथ संपर्क करने आते हैं धीरे-धीरे गायब हो जाते हैं। वे घुलनशील हैं आधुनिक समाजया बस बाहर मरो।

पूरी बात यह है कि पूर्ण अलगाव में सदियों पुरानी जिंदगी ने इन लोगों की इम्यून सिस्टम को विकसित करने की अनुमति नहीं दी। उनके शरीर को यह नहीं पता था कि एंटीबॉडी को सबसे आम संक्रमणों को समझने में सक्षम कैसे किया जाए। उनके लिए घातक ठंड घातक हो सकती है।

फिर भी, मानव विज्ञान संबंधी वैज्ञानिकों ने यथासंभव जंगली जनजातियों का अध्ययन जारी रखा। आखिरकार, उनमें से प्रत्येक एक मॉडल के अलावा कुछ भी नहीं है प्राचीन मीरा। मेहरबान, संभावित संस्करण मानव विकास।

पाइला जनजाति के भारतीय

सामान्य रूप से जंगली जनजातियों की जीवनशैली प्राचीन लोगों की प्रस्तुति के ढांचे में ढेर होती है। वे मुख्य रूप से बहुविवाह परिवारों द्वारा रहते हैं। शिकार और इकट्ठा करने में संलग्न है। लेकिन यहां कुछ सोचने का तरीका और उनमें से कुछ की भाषा किसी भी सभ्य कल्पना को हिट करने में सक्षम है।

एक बार, एक प्रसिद्ध मानवविज्ञानी, भाषाविद् और प्रचारक डैनियल एवरेट वैज्ञानिक और मिशनरी उद्देश्यों में पाइरैच के अमेज़ोनियन जनजाति के पास गए। सबसे पहले, वह भारतीयों की भाषा से मारा गया था। इसमें केवल तीन स्वरों और सात व्यंजन हैं। उनके पास नहीं था मामूली अवधारणा केवल I पर एकाधिक संख्या। उनकी भाषा में, कोई संख्या नहीं थी। और क्यों उन्हें उनकी आवश्यकता होती है अगर पिरा ने उसमें भी कम और कम की अवधारणाएं नहीं कीं। और यह भी पता चला कि इस जनजाति के लोग समय से बाहर रहते हैं। वह वर्तमान, अतीत और भविष्य के रूप में ऐसी अवधारणाओं के लिए विदेशी था। आम तौर पर, पिरह की भाषा के अध्ययन के साथ पॉलीग्लॉट एवरसेट बहुत मुश्किल होना था।

एवरेट का मिशनरी मिशन और एक बड़े भ्रम में इंतजार कर रहा था। सबसे पहले, दीकरी ने प्रचारक से पूछा कि क्या वह व्यक्तिगत रूप से यीशु से परिचित थे। और जब उन्हें पता चला कि वह नहीं था, तो तुरंत सुसमाचार में सभी ब्याज खो दिया। और जब एवरेट ने उनसे कहा कि भगवान ने खुद को एक आदमी बनाया है, तो वे पूरी तरह से पूर्ण घबराहट में गिर गए थे। इस विचित्रता का अनुवाद निम्नानुसार किया जा सकता है: "आप क्या हैं? ऐसा बेवकूफ नहीं है, लोग कैसे कर रहे हैं? "।

नतीजतन, इस जनजाति का दौरा करने के बाद, दुर्भाग्यपूर्ण एवरेट, उनके अनुसार, एक आश्वस्त ईसाई से लगभग एक समाप्त हो गया।

नरभक्षण अभी भी मौजूद है

कुछ जंगली जनजातियों और नरभक्षण हैं। अब सैवेज के बीच नरभक्षण अक्सर कई सालों से नहीं पाया जाता है, लगभग सौ साल पहले, लेकिन फिर भी खुद को खाने के मामले अभी तक दुर्लभ नहीं हैं। उद्धारकर्ता द्वीप बोर्नियो इस व्यवसाय में सबसे सफल है, वे अपनी क्रूरता और अविभाज्यता के लिए प्रसिद्ध हैं। ये नरभक्षी खाने, और पर्यटकों के लिए खुश हैं। हालांकि कैकीबिलिज्म का आखिरी प्रकोप एक कमजोर शताब्दी की शुरुआत से है। अब जंगली जनजातियों में यह घटना एपिसोडिक है।

लेकिन सामान्य रूप से, वैज्ञानिकों के मुताबिक, पृथ्वी पर जंगली जनजातियों का भाग्य पहले ही हल कर चुका है। कुछ दशकों में, वे अंततः गायब हो जाएंगे।

वर्तमान दुनिया में, जहां हर कोई शेड्यूल पर रहता है, घड़ी के आसपास काम करता है और अपने सेल फोन से बाहर निकलने के बिना, प्रकृति पर ध्यान केंद्रित करने वाले कुछ समूह हैं। इन जनजातियों की जीवनशैली कई सदियों पहले की नेतृत्व वाली थी। जलवायु परिवर्तन और उद्योग के विकास में काफी कमी आई, लेकिन इस पलये 10 जनजाति अभी भी मौजूद हैं।

कायापो इंडियंस

Kayapo एक ब्राजीलियाई जनजाति है जो 44 अलग गांवों में कोलन नदी के साथ रहता है, जो मुश्किल से दृश्यमान पथ हैं। वे खुद को सुसज्जित कहते हैं, जिसका अर्थ है "बड़े पानी के लोग"। दुर्भाग्य से, उनके " ग्रेट वाटर"दृढ़ता से परिवर्तित, एक विशाल बांध के रूप में शिंगर नदी पर सफेद मोंटे द्वारा बनाया गया है। 668 वर्ग किलोमीटर का जलाशय 388 वर्ग किलोमीटर जंगल में बाढ़ आ रहा है, आंशिक रूप से कायापो जनजाति के निवास को नष्ट कर रहा है। भारतीयों ने प्रवेश के खिलाफ लड़ा आधुनिक आदमी सदियों से, जानवरों के शिकारी और पकड़ने वालों से लम्बरजैक और रबर खनिकों के साथ लड़े। उन्होंने 1 9 8 9 में सबसे बड़े बांध के निर्माण को भी सफलतापूर्वक रोका। एक बार उनकी आबादी केवल 1,300 लोग थीं, लेकिन तब से लगभग 8,000 हो गए हैं। आज, सवाल यह है कि अगर उनकी संस्कृति खतरे में है तो लोग कैसे जीवित रहेंगे। कायपो जनजाति के सदस्य अपने शरीर और उज्ज्वल सिर के लिए प्रसिद्ध हैं। आधुनिकता की प्रौद्योगिकियां पहले से ही अपने जीवन में प्रवेश कर चुकी हैं - कायापो मोटर नौकाओं का प्रबंधन, टीवी देखें, या यहां तक \u200b\u200bकि फेसबुक पर जंगल की कटाई भी करें।

कलाशी।

पाकिस्तानी पहाड़ों में स्थित, अफगानिस्तान के क्षेत्र द्वारा नियंत्रित तालिबान के साथ सीमा पर, सबसे अधिक है असामान्य जनजाति सफेद, यूरोपीय दिखने वाले लोग जिन्हें कलाश के रूप में जाना जाता है। कई स्विंग्स में गोरा बाल और नीली आंखें होती हैं, जो कि अपने पड़ोसियों के प्रति गहरे त्वचा के साथ पूरी तरह से विरोध करती हैं। न केवल कलाश जनजाति भौतिक संकेतों में भिन्न है, उनके पास मुसलमानों से एक बहुत ही अलग संस्कृति है। वे पॉलिटेटिक हैं, एक अद्वितीय लोकगीत है, शराब का उत्पादन (जो मुस्लिम संस्कृति में निषिद्ध है), चमकीले रंग के कपड़े ले जाएं और बहुत कुछ दें ज़्यादा स्वतंत्रता महिलाओं। वे दृढ़ता से खुश हैं, शांतिप्रिय लोग जो नृत्य करना पसंद करते हैं और कई व्यवस्था करते हैं वार्षिक त्यौहार। कोई भी यह सुनिश्चित करने के लिए जानता है कि यह सीमेंट कैसे रिमोट पाकिस्तान में जनजाति दिखाई दिया, लेकिन कलाशी का दावा है कि उनके पास सेना अलेक्जेंडर महान के लंबे समय तक खोए गए हैं। डीएनए टेस्ट का सबूत दिखाता है कि अलेक्जेंडर की विजय के समय उनके पास यूरोपीय रक्त का जलसेक था, इसलिए, एक मौका है कि उनकी कहानियां सत्य हैं। के दौरान में लंबे वर्षों से कलाश के आसपास मुसलमानों और इस्लाम को स्वीकार करने के लिए कई लोगों को मजबूर किया। आज, मुख्य रूप से कृषि में लगे जनजाति के लगभग 4,000-6,000 प्रतिनिधि बने रहे।

जनजाति कौवला

जबकि दक्षिणी कैलिफ़ोर्निया अक्सर हॉलीवुड, सर्फिंगविदों और अभिनेताओं से जुड़ा हुआ है, इस क्षेत्र में 9 भारतीयों के प्राचीन लोगों द्वारा निवास किए गए 9 भारतीय आरक्षण हैं। वे कैमरेल घाटी में 3,000 से अधिक वर्षों में रहते थे और वहां बस गए, जब अभी भी कौवला की प्रागैतिहासिक झील थी। बीमारियों, सोने के बुखार और उत्पीड़न के साथ समस्याओं के बावजूद, यह जनजाति जीवित रहने में कामयाब रही, हालांकि यह 3,000 लोगों तक समाप्त हो गई है। वे खो गए अधिकांश उसकी विरासत, और कौफोर्ट की अनूठी भाषा विलुप्त होने के कगार पर है। यह बोली यूटा और एज़्टेक भाषाओं का मिश्रण है, जिस पर वृद्धावस्था के केवल 35 लोगों को व्यक्त किया जा सकता है। वर्तमान में, वरिष्ठ लगातार अपनी भाषा, "पक्षियों के पक्षियों" और अन्य स्थानांतरित करने की कोशिश करते हैं सांस्कृतिक विशेषताएं युवा पीढ़ी। सबसे स्वदेशी लोगों की तरह उत्तरी अमेरिकाउन्हें अपनी पुरानी परंपराओं को संरक्षित करने के प्रयास में व्यापक समुदाय के साथ आकलन की समस्या का सामना करना पड़ा।

जनजाति स्पिनिफेक्स

जनजाति स्पिनिफेक्स, या देखा ngur - स्वदेशी निवासियों में रहते हैं बड़ा रेगिस्तान विक्टोरिया वे कम से कम 15,000 वर्षों तक तेज जलवायु में से एक में रहते हैं। यूरोपीय लोगों ने ऑस्ट्रेलिया में बसने के बाद भी, यह जनजाति प्रभावित नहीं हुई थी, क्योंकि उन्होंने पर्यावरण के आस-पास बहुत शुष्क, बहुत शुष्क लिया था। 1 9 50 के दशक में सबकुछ बदल गया है, जब स्पिनिफेक्स का जमीन, के लिए उपयुक्त नहीं है कृषि, परमाणु परीक्षणों के लिए चुना गया। 1 9 53 में, ब्रिटिश और ऑस्ट्रेलियाई सरकारों ने उड़ा दिया परमाणु बम बिना किसी सहमति के और एक छोटी चेतावनी के बाद स्पिनिफिस के मातृभूमि में। अधिकांश आदिवासी चले गए और 1 9 80 के दशक के अंत तक अपने मातृभूमि में वापस नहीं आए। वापसी के बाद, उन्हें कानून द्वारा अपनी संपत्ति द्वारा क्षेत्र को पहचानने की कोशिश करने के लिए गंभीर विपक्ष का सामना करना पड़ा। दिलचस्प बात यह है कि कला के उनके सुंदर कार्यों ने इस भूमि से स्पिनिफिस के गहरे संबंध को साबित करने में मदद की, जिसके बाद उन्हें 1 99 7 में मूल आबादी के रूप में पहचाना गया। कला के उनके कार्यों को भारी मान्यता मिली और दिखाई दिया कला प्रदर्शनियां दुनिया भर। यह गिनना मुश्किल है कि जनजाति के कितने प्रतिनिधि वर्तमान में इस समय मौजूद हैं, लेकिन उनके कई समुदायों में से एक जिसे Tyuntyunya कहा जाता है, लगभग 180-220 लोग हैं।

बटाकी

फिलीपीन द्वीप पर, पालवान बकाक लोगों को ग्रह पर सबसे आनुवंशिक रूप से विविध लोगों के जनजाति रहते हैं। उनका मानना \u200b\u200bथा कि उन लोगों से संबंधित नेगॉइड-ऑस्ट्रेलियाई दौड़ से संबंधित उन लोगों से जुड़े हुए हैं जिनसे हम सभी हुआ। इसका मतलब यह है कि वे पहले समूहों में से एक के वंशज हैं जिन्होंने लगभग 70,000 साल पहले अफ्रीका छोड़ दिया था और एशियाई मुख्य भूमि से फिलीपींस तक लगभग 20,000 साल बाद यात्रा की थी। इनोकर्स, बाथ के लिए विशिष्ट थोड़ा बढ़ना और अजीब, असामान्य बाल। परंपरागत रूप से, महिलाएं सरंग पहनती हैं, जबकि पुरुष शरीर को केवल एक अनुमोदित पट्टी और पंख, या गहने के साथ कवर करते हैं। पूरा कम्यून हार्वेस्ट की तलाश और इकट्ठा करने के लिए मिलकर काम करता है, जिसके बाद वे उत्सव की व्यवस्था करते हैं। सामान्य रूप से, बटाकी - शर्मीली, शांतिपूर्ण लोग जो बाहरी लोगों के साथ बर्ताव में प्रवेश किए बिना जंगल में गहरी छिपाना पसंद करते हैं। अन्य स्थानीय जनजातियों, बीमारियों, क्षेत्रों के जब्त और अन्य आधुनिक आक्रमणों के साथ बकाक आबादी को तबाह कर दिया गया। वर्तमान में लगभग 300-500 लोग हैं। अजीब तरह से, जनजाति के लिए सबसे बड़े खतरों की सुरक्षा थी व्यापक। फिलीपीन सरकार ने कुछ संरक्षित क्षेत्रों में जंगल की वनों की वनों की कटाई पर प्रतिबंध लगा दिया, और लड़ाई पारंपरिक रूप से पेड़ों को काटने का अभ्यास करती है। प्रभावी रूप से भोजन बढ़ाने की क्षमता के बिना, कई अपर्याप्त पोषण से पीड़ित हैं।

अंडमानियन

अंडमानियन को अश्वेतों के रूप में भी वर्गीकृत किया जाता है, लेकिन उनकी बेहद कम ऊंचाई (150 सेंटीमीटर से नीचे वयस्क पुरुष) के कारण उन्हें आमतौर पर वर्णक के रूप में जाना जाता है। वे बंगाल बे में अंडमान द्वीपों में रहते हैं। बाटाकी की तरह, अंडमानियन अफ्रीका से माइग्रेट किए गए पहले समूहों में से एक हैं, और 18 वीं शताब्दी तक अलगाव में विकसित हुए हैं। 1 9 वीं शताब्दी तक, वे भी नहीं जानते कि आग को पतला कैसे करें। अंडमानियन को अलग-अलग जनजातियों में बांटा गया है, जिनमें से प्रत्येक की अपनी संस्कृति और भाषा है। एक समूह गायब हो गया जब उसके अंतिम प्रतिभागी 2010 में 85 साल की उम्र में उनकी मृत्यु हो गई। एक और समूह, सेनेलिनेट्स, इतनी हिंसक बाहरी संपर्कों का प्रतिरोध करता है, जो आधुनिक तकनीकी दुनिया में भी बहुत कम उनके बारे में ज्ञात है। जो लोग बड़ी भारतीय संस्कृति में एकीकृत नहीं हैं, वे अभी भी अपने पूर्वजों के रूप में रहते हैं। उदाहरण के लिए, वे एक सूअर, कछुए और मछली का शिकार करने के लिए एकमात्र प्रकार के हथियार - प्याज और तीर का उपयोग करते हैं। पुरुषों और महिलाओं को एक साथ जड़ें, कंद और शहद इकट्ठा करते हैं। जाहिर है, उनकी जीवनशैली उन पर काम करती है, क्योंकि डॉक्टर स्वास्थ्य की स्थिति और एंडमेनिसव के पोषण की स्थिति का आकलन करते हैं, जैसे "इष्टतम"। वही बड़ी चुनौतियांउनके पास भारतीय बसने वालों और पर्यटकों का असर है जो उन्हें पृथ्वी छोड़ने, बीमारी लाने और इन लोगों पर विचार करने के लिए मजबूर करते हैं, जैसे कि एक सफारी पार्क में जानवरों को मानते हैं। यद्यपि जनजाति की सटीक संख्या ज्ञात नहीं है, क्योंकि कुछ अभी भी अलगाव में रहते हैं, लगभग 400-500 मौजूदा अंडमानियन हैं।

जनता पिरोच

यद्यपि ब्राजील और अमेज़ॅन में कई छोटी प्राचीन जनजाति हैं, लेकिन पिरह को हवेली से हाइलाइट किया गया है, क्योंकि उनके पास अपनी संस्कृति और भाषा है, जो ग्रह पर कई अन्य लोगों के विपरीत है। इस जनजाति में कुछ विचित्र विशेषताएं हैं। उनके पास कोई रंग, संख्या, पिछले समय और नहीं है बधाई। जबकि कुछ इस भाषा को सरलीकृत कर सकते हैं, ये सुविधाएं पिरास के मूल्यों का परिणाम हैं जो केवल वर्तमान क्षण में रहते हैं। इसके अलावा, क्योंकि वे पूरी तरह से एक साथ रहते हैं, उन्हें संपत्ति को सामान्य करने और साझा करने की आवश्यकता नहीं है। कई अनावश्यक शब्द समाप्त हो जाते हैं जब आपके पास कोई कहानी नहीं होती है, तो कुछ भी ट्रैक नहीं किया जाना चाहिए, और केवल जो भी आप देखते हैं उसे भरोसा करते हैं। आम तौर पर, पिरास पश्चिम के निवासियों से लगभग हर किसी के लिए भिन्न होता है। उन्होंने ईमानदारी से सभी आधुनिक प्रौद्योगिकियों की तरह सभी प्रकार के मिशनरियों को खारिज कर दिया। उनके पास कोई नेता नहीं है और अन्य लोगों, या जनजातियों के साथ संसाधनों का आदान-प्रदान करने की आवश्यकता नहीं है। सैकड़ों वर्षों के बाहरी संपर्कों के बाद भी, 300 लोगों का यह समूह प्राचीन काल से मुख्य रूप से अपरिवर्तित रहा।

लोग ATOLL TAKUU

Atoll के लोग Takuu - मूल रूप से Polynesians, लेकिन पृथक फसलों में से एक माना जाता है, क्योंकि वे Polynesian त्रिकोण के बजाय मेलेन्सिया के क्षेत्रों में रहते हैं। एटोल में एक विशेष रूप से अलग संस्कृति है जिसे कुछ को सबसे पारंपरिक रूप से पॉलिनेशियन कहा जाता है। यह इस तथ्य के कारण होता है कि जनजाति Takuu अपनी जीवनशैली की रक्षा कर रहा है और संदिग्ध विदेशी के खिलाफ सुरक्षा करता है। उन्होंने 40 वर्षों तक मिशनरी पर प्रतिबंध के अनुपालन को भी हासिल किया। वे अभी भी पारंपरिक स्ट्रॉ इमारतों में रहते हैं। हम में से अधिकांश के विपरीत, ज्यादातर समय काम करने के लिए खर्च करते हैं, Takuu सप्ताह में 20-30 घंटे गायन और नृत्य करने के लिए समर्पित है। हैरानी की बात है कि उनके पास 1,000 से अधिक गाने हैं जो वे स्मृति पर दोहराते हैं। जनजाति के 400 सदस्य किसी भी तरह से एक दूसरे से संबंधित हैं, और एक नेता उन्हें प्रबंधित करता है। दुर्भाग्यवश, जलवायु परिवर्तन जीवनशैली Takuu को नष्ट कर सकते हैं, क्योंकि सागर जल्द ही अपने द्वीप को अवशोषित कर देगा। समुद्र के बढ़ते स्तरों ने पहले से ही ताजे पानी के स्रोतों को दूषित कर दिया है और अनाज फसलों में बाढ़ आ गई है, और हालांकि समुदाय ने बांध बनाए हैं, वे अप्रभावी हो गए हैं।

आत्मा का जनजाति

आत्मा - अंतिम समूह मंगोलिया के नोमाडिक चरवाहों ताना राजवंश के समय से संबंधित इतिहास के साथ। जनजाति के लगभग 300 सदस्यों ने अपनी ठंडी मातृभूमि की सावधानीपूर्वक रखी और पवित्र जंगल में विश्वास कर रहे हैं, जहां उनके पूर्वजों के भूत रहते हैं। इस ठंडे, पहाड़ी क्षेत्र में, बहुत कम संसाधन, क्योंकि आत्मा दूध, पनीर, परिवहन, शिकार और पर्यटकों को आकर्षित करने के लिए हिरन पर भरोसा करती है। हालांकि, जनजाति की छोटीपन के कारण, आत्मा की जीवनशैली टूटने की धमकी में है, क्योंकि रेनडियर की आबादी तेजी से घट रही है। इस कमी में योगदान देने वाले कई कारक हैं, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण शिकार और भविष्यवाणी है। स्थिति को बढ़ाते हुए, उत्तरी मंगोलिया में सोने का उद्घाटन यहां एक खनन उद्योग लाया, जो स्थानीय को बर्बाद कर देता है वन्यजीव। इतनी सारी समस्याओं के साथ, कई युवा लोग अपनी प्राचीन जड़ों को छोड़ देते हैं और शहर में जीवन चुनते हैं।

एल मोलो।

केन्या में एल मोलो की प्राचीन जनजाति देश में सबसे छोटी जनजाति है, जो कई खतरों के साथ भी सामना करती है। अन्य समूहों के लगभग निरंतर उत्पीड़न के कारण, उन्होंने पहले ही रिमोट पर खुद को अलग कर दिया समुद्र तट झील Terkana, लेकिन अभी भी शांति से सांस नहीं ले सकता है। जनजाति पूरी तरह से जीवित रहने और व्यापार के लिए मछली और जलीय जानवरों पर निर्भर करती है। दुर्भाग्यवश, उनकी झील हर साल 30 सेंटीमीटर पर वाष्पित हो जाती है। यह जल प्रदूषण और मछली आबादी में कमी में योगदान देता है। अब उन्हें उसी दिन पकड़ने के लिए एक सप्ताह की जरूरत है जो उन्होंने पहले दिन को पकड़ा था। एल मोल को पकड़ने के लिए पानी मगरमच्छों में जोखिम और विसर्जित करना है। मछली के लिए एक क्रूर प्रतिस्पर्धा है, और एल तिल पड़ोसी जनजातियों के युद्ध के आक्रमण के खतरे में है। इन पर्यावरणीय खतरों के अलावा, जनजाति हर कुछ वर्षों में कोलेरा के प्रकोपों \u200b\u200bको स्थानांतरित करती है, जो ज्यादातर लोग खत्म हो जाते हैं। एल मोल की औसत जीवन प्रत्याशा केवल 30-45 वर्ष है। वे लगभग 200 लोग हैं, और मानवविज्ञानी का अनुमान है कि उनमें से केवल 40 "स्वच्छ" एल मोलो हैं।

अद्भुत, लेकिन परमाणु ऊर्जा की हमारी उम्र में, लेजर बंदूकें और प्लूटन अनुसंधान अभी भी मौजूद हैं आदिम लोगलगभग दुनिया से परिचित नहीं। पूरे देश में, यूरोप में छोड़कर, बिखरे हुए बड़ी राशि ऐसी जनजाति। कुछ पूर्ण अलगाव में रहते हैं, शायद अन्य दो पैरों के अस्तित्व को भी नहीं जानते। दूसरों को और अधिक पता है, लेकिन संपर्क करने के लिए जल्दी मत करो। और तीसरा किसी भी अजनबी को मारने के लिए तैयार है।

हमारे लिए, सभ्य लोग कैसे हो? उनके साथ "दोस्त बनाओ" की कोशिश कर रहा है? उनका पालन करें? पूरी तरह से अनदेखा?

इन दिनों, विवादों ने फिर से शुरू किया जब पेरू के अधिकारियों ने खोई गई जनजातियों में से एक के संपर्क में प्रवेश करने का फैसला किया। आदिवासी रक्षकों के खिलाफ तेजी से इसके खिलाफ, क्योंकि उनसे संपर्क करने के बाद उन रोगों से मर सकते हैं जिनके लिए उनके पास कोई प्रतिरक्षा नहीं है: यह ज्ञात नहीं है कि वे चिकित्सा देखभाल से सहमत होंगे या नहीं।

आइए किसके बारे में देखते हैं यह भाषण हैऔर आधुनिक दुनिया में सभ्यता से दूर आदिवासी दूर क्या पाए जाते हैं।

1. ब्राजील

यह इस देश में है जो गैर-संपर्क जनजातियों में से अधिकांश रहता है। केवल 2 वर्षों तक, 2005 से 2007 तक, उनकी पुष्टि संख्या एक बार में 70% की वृद्धि हुई (40 से 67 तक), और आज भारतीयों के राष्ट्रीय निधि (फनई) की सूचियों में पहले से ही 80 से अधिक हैं।

जनजाति बेहद छोटे हैं, केवल 20-30 लोग, अन्य 1.5 हजार के साथ कर सकते हैं। साथ ही, साथ में, वे ब्राजील की आबादी का 1% से भी कम गठित होते हैं, लेकिन "मूल भूमि", जिन्हें वे आवंटित करते हैं, देश के क्षेत्र का 13% हिस्सा है (मानचित्र पर हरी धब्बे)।

अधिकारियों की पृथक जनजातियों को समय-समय पर अमेज़ॅन के फ्लिप जंगलों को फ्लिप करने के लिए खोज और लेने के लिए। तो 2008 में पेरू के साथ सीमा के पास देखा गया अनजानवितरण टिकाकार। सबसे पहले, मानवविज्ञानी ने विमान से अपने झोपड़ियों को देखा है, जो विस्तारित तंबू के समान, साथ ही साथ आधा और आधा महिलाएं और बच्चों के समान है।
लेकिन कुछ घंटों के बाद फिर से इनलेट के दौरान, पुरुष भाले और प्याज के साथ एक ही स्थान पर दिखाई दिए, सिर से पैरों तक, और एक ही युद्ध की महिला, सभी काले। शायद, उन्होंने पक्षियों की बुरी भावना के लिए विमान को स्वीकार किया।
तब से, जनजाति अस्पष्टीकृत बनी हुई है। वैज्ञानिकों का अनुमान है कि यह बहुत ही अधिक और समृद्ध है। तस्वीर से पता चलता है कि लोग आम तौर पर स्वस्थ और खिलाया जाता है, उनके टोकरी जड़ों और फलों से भरे हुए हैं, यहां तक \u200b\u200bकि विमान से निकलने वाले फल बागों की तरह कुछ भी। यह संभव है कि यह लोग 10,000 साल के लिए अस्तित्व में थे और तब से प्राथमिकता रखती है।

2. पेरू

लेकिन बहुत जनजाति जिसके साथ वे संपर्क में प्रवेश करना चाहते हैं पेरू के अधिकारियों के अधिकारी भारतीय हैं मश्को-पायरो।जो क्षेत्र में अमेज़न जंगलों के जंगल में भी रहते हैं राष्ट्रीय उद्यान देश के दक्षिण-पूर्व में मनु। पहले, उन्होंने हमेशा अजनबियों को खारिज कर दिया, लेकिन हाल के वर्षों में वे अक्सर "बाहरी दुनिया" में चैट छोड़ने लगे। केवल 2014 में उन्होंने उन्हें आबादी वाले इलाकों में 100 गुना अधिक देखा है, खासकर नदी के किनारे, जहां से उन्होंने यात्रियों की ओर इशारा किया।

"ऐसा लगता है कि वे स्वयं संपर्क करने के लिए आते हैं, और हम नाटक नहीं कर सकते कि हम नोटिस नहीं करते हैं। उनके पास भी इसका अधिकार है, "वे सरकार में कहते हैं। इस पर जोर दिया जाता है कि किसी भी मामले में किसी जनजाति को किसी भी संपर्क या जीवनशैली में बदलाव नहीं करने के लिए मजबूर नहीं किया जाएगा।
आधिकारिक तौर पर, पेरूवियन कानून खो गए जनजातियों के साथ संपर्क को प्रतिबंधित करता है, जो देश में एक दर्जन से कम नहीं हैं। लेकिन माशा पायरो के साथ, कई लोग पहले से ही सामान्य पर्यटकों से ईसाई मिशनरियों तक "संवाद" करने में कामयाब रहे हैं जिन्होंने उनके साथ कपड़े और भोजन साझा किए हैं। शायद यह भी क्योंकि निषेध के उल्लंघन के लिए कोई सजा प्रदान नहीं की जाती है।

सच है, सभी संपर्क शांतिपूर्ण नहीं थे। मई 2015 में, मश्को पायरो स्थानीय गांवों में से एक के पास आया, और निवासियों से मिले, उन पर हमला किया। एक तीर द्वारा छेड़छाड़ की गई मौके पर एक लड़का मारे गए थे। 2011 में, जनजाति के सदस्यों ने राष्ट्रीय उद्यान के राष्ट्रीय उद्यान के तीरों को एक और स्थानीय और घायल कर दिया। अधिकारियों को उम्मीद है कि संपर्क भविष्य में लोगों की मौत को रोकने में मदद करेगा।

यह शायद एकमात्र सभ्य भारतीय माशा-पायरो है। एक बच्चे के रूप में, स्थानीय शिकारी ने जंगल में उस पर ठोकर खाई और उनके साथ लिया। तब से, वह अल्बर्टो फ्लोरस नामित है।

3. अंडमान द्वीप (भारत)

भारत और म्यांमार के बीच बंगाल बे में इस द्वीपसमूह का छोटा द्वीप बाहरी दुनिया के लिए बेहद शत्रुतापूर्ण निवास करता है। सीनिंटेल्त्सी। सबसे अधिक संभावना है कि ये पहले अफ्रीकी के प्रत्यक्ष वंशज हैं जो लगभग 60,000 साल पहले काले महाद्वीप को खतरे में डाल देते हैं। तब से, यह एक छोटा जनजाति है और शिकार, मछली पकड़ने और संग्रह में लगी हुई है। वे कैसे पैदा हुए हैं, अज्ञात।

उनकी भाषा की पहचान नहीं की गई है, लेकिन अन्य सभी अंडमान कानूनों से उनके अन्वेषण अंतर के आधार पर, ये लोग किसी भी व्यक्ति के संपर्क में किसी के साथ सहस्राब्दी में प्रवेश नहीं करते हैं। उनके समुदायों (या बिखरे हुए समूहों) की संख्या भी स्थापित नहीं है: संभवतः 40 से 500 लोगों तक।
Sentinelets विशिष्ट हैं नीग्रिटोसजैसा कि नग्नोलॉजिस्ट उन्हें कहते हैं: बहुत कम उत्साहित लोग बहुत अंधेरे, लगभग काले चमड़े और बालों के छोटे धुएं के साथ। उनका मुख्य हथियार - भाले और धनुष के साथ विभिन्न जीव तीर। टिप्पणियों से पता चला है कि वे 10 मीटर की दूरी से मानव विकास के लक्ष्य को सटीक रूप से प्रभावित करते हैं। किसी भी अजनबी जनजाति दुश्मनों को मानते हैं। 2006 में, उन्होंने दो मछुआरों को मार डाला जो एक नाव में शांतिपूर्वक सोया, गलती से अपने किनारे पर नलाया, और जब वे एक खोज हेलीकॉप्टर आगमन मिले।
1 9 60 के दशक में स्टेनिशियंस के साथ केवल कुछ "शांतिपूर्ण" संपर्क थे। एक बार जब नारियल तट पर उनके लिए छोड़े, जांच करने के लिए, उन्हें चालू या खाएं। - खाया। एक और समय "प्रस्तुत" लाइव सूअर - उन्हें तुरंत मारे गए और ... दफन। एकमात्र चीज जो उन्हें लगती है वह उपयोगी है लाल बाल्टी हैं, क्योंकि वे द्वीप को गहराई में ले जाने के लिए जल्दी हो गए। और बिल्कुल वही हरी बाल्टी स्पर्श नहीं हुई।
लेकिन आप जानते हैं कि अजीब और अकथनीय? इसकी आदिमता और बेहद आदिम आश्रयों के बावजूद, 2004 में हिंद महासागर में एक भयानक भूकंप और सुनामी के बाद स्टेननेलियन आमतौर पर जीवित रहे। लेकिन एशिया के पूरे तट पर, लगभग 300 हजार लोग मारे गए, जिसने इसे आधुनिक इतिहास में सबसे घातक के साथ एक प्राकृतिक आपदा बना दी!

4. पापुआ न्यू गिनिया

ओशिनिया में न्यू गिनी का व्यापक द्वीप बहुत सारे अस्पष्टीकृत रहस्यों को स्टोर करता है। मोटी जंगलों से ढके अपने हार्ड-टू-रीच पर्वत क्षेत्र केवल निर्विवाद लगते हैं - वास्तव में यह मूल घर कई गैर-संपर्क जनजातियों के लिए। परिदृश्य सुविधाओं के कारण, वे न केवल सभ्यता से भी छिपाए जाते हैं, बल्कि एक-दूसरे से भी छिपाए जाते हैं: ऐसा होता है कि दो गांवों के बीच केवल कुछ किलोमीटर हैं, लेकिन उन्हें पड़ोस का संदेह नहीं है।

जनजाति इतनी अलग होती है कि हर किसी के पास अपने स्वयं के रीति-रिवाज और अपनी भाषा होती है। बस सोचें - भाषाविद 650 पापुआ रूसी भाषाओं के बीच अंतर करते हैं, और कुल मिलाकर इस देश में वे 800 से अधिक भाषाओं में कहते हैं!
वही अंतर उनकी संस्कृति और जीवनशैली में हो सकता है। कुछ जनजाति हमारी सुनवाई के लिए एक मजेदार राष्ट्र के रूप में अपेक्षाकृत शांतिपूर्ण और समग्र मित्रवत होने के लिए बाहर निकलती हैं हुलीयूरोपीय लोगों ने केवल 1 9 35 में ही सीखा।
लेकिन दूसरों के पास सबसे भयावह अफवाहें हैं। ऐसे मामले थे जब विशेष रूप से पेपआन की खोज से सुसज्जित अभियान के सदस्य बिना किसी निशान के गायब हो गए। इस तरह माइकल रॉकफेलर के सबसे अमीर अमेरिकी परिवार के सदस्यों में से एक 1 9 61 में गायब हो गया। वह समूह से अलग हो गया और संदिग्ध, पकड़ा गया और खाया गया।

5. अफ्रीका

इथियोपिया, केन्या और दक्षिण सूडान की सीमाओं के जंक्शन पर, कई लोग हैं, लगभग 200 हजार लोग जिन्हें सामान्यीकृत कहा जाता है अंजन। उन्होंने मवेशी पैदा की, लेकिन घूमना और साझा नहीं करते सामान्य संस्कृति बहुत क्रूर और अजीब परंपराओं के साथ।

युवा पुरुष, उदाहरण के लिए, विजय के लिए, दुल्हन चलने वाली लड़ाइयों से संतुष्ट हैं जो गंभीर चोट और यहां तक \u200b\u200bकि मृत्यु के साथ समाप्त हो सकती हैं। और लड़कियां, खुद को भविष्य की शादी में सजाने, निचले दांतों को हटा दें, होंठ को छेद दें और वहां विशेष प्लेट को फिट करने के लिए खिंचाव करें। वह और अधिक क्या है, दुल्हन पशुधन प्रदान करेगी, इसलिए सबसे हताश सुंदरियां 40 सेंटीमीटर पकवान को निचोड़ने का प्रबंधन करती हैं! सच है, हाल के वर्षों में, इन जनजातियों के युवा लोगों ने बाहरी दुनिया के बारे में कुछ सीखना शुरू किया, और अधिक से अधिक लड़कियों को सुरमा को अब इतनी "सौंदर्य" अनुष्ठान करने से इंकार कर दिया गया है। हालांकि, महिलाएं और पुरुष घुंघराले निशान के साथ खुद को सजाने के लिए जारी रखते हैं, जिन्हें बहुत गर्व है। आम तौर पर, सभ्यता के साथ इन लोगों का परिचित बहुत असमान रूप से होता है: उदाहरण के लिए, अशिक्षित रहते हैं, लेकिन जल्दी से ऑटोमेटा एके -47 को महारत हासिल करते हैं, जो उनके दौरान गिर गए थे गृहयुद्ध सूडान में।
और दूसरा दिलचस्प विवरण। पहले लोग बाहर बाहरी दुनियाजो 1 9 80 के दशक में सुरमा के संपर्क में आए, अफ्रीकी नहीं थे, लेकिन रूसी डॉक्टरों का एक समूह था। Aborigines तब डर गया, उन्हें मृतकों के जीवन के लिए स्वीकार किया - आखिरकार, वे पहले कभी सफेद त्वचा नहीं देखा था!