Udmurt किंवदंतियों पढ़ा। Udmurt मिथक और किंवदंतियों

Udmurt किंवदंतियों पढ़ा। Udmurt मिथक और किंवदंतियों
Udmurt किंवदंतियों पढ़ा। Udmurt मिथक और किंवदंतियों

पुराने वर्षों में, वह एक गांव उदमर्ट में रहते थे, जो सबसे बचपन से किसी भी संदेशवाहक को याद नहीं करते थे, हमेशा, जब उन्हें जंगल में जाना था और उसके साथ एक उदार बलिदान लाया था। इसके लिए, देवताओं ने उससे प्यार किया, और किसी कारण से वह क्वैक से प्यार करता था। एक गर्मियों में, उस तरफ एक भयानक गर्मी थी और सूखा शुरू हुई। जैसे ही […]

17दिसम्बर

आदमी और व्यक्ति

वसंत में एक आदमी जंगल में चला गया। चलता है, एक उपयुक्त पेड़ की तलाश है। उसके गांवों से मिलता है। - क्या खोज रहे हैं? वह अपने आदमी से पूछती है। - मैं हाइव के नीचे एक पाइन की तलाश में हूं, "व्यक्ति जवाब देता है। परिवार ने उसे हाथ से ले लिया और एलईडी: - हम जाते हैं, मैं तुम्हें खुद दिखाऊंगा। - एक पेड़ का नेतृत्व किया और कहता है: - यहां यह पाइन सोशी तीन Arshis पर है [...]

में पारिवारिक: Udmurt परी कथाएँनोट किया गया: 17। दिसम्बर

हवा

एक व्यक्ति घास के मैदानों पर एक घोड़ा होता है, और पानी पीना चाहता था। वह एक सूखे तट पर रखता था और नदी से सीधे पानी पीना शुरू कर देता था, और वुमर्ट, यह दिखाई दे रहा था, यह इंतजार कर रहा था: एक आदमी के दाढ़ी के लिए क्लंग। "मुझे जाने दो, मुझे जाने दो," आदमी ने भीख लेना शुरू कर दिया। - मैं आपको पूछूंगा। - Gaibdaga दे दो - मैं जाने देंगे। - और यह कौन है [...]

में पारिवारिक: Udmurt परी कथाएँनोट किया गया: 16। दिसम्बर

शैतान

गिरावट में, एक शिकारी जंगल में चला गया। वह पूरे दिन एक बन्दूक के साथ सूख गया, एक खेल नहीं, कोई जानवर नहीं मिले। रात आ गई, शिकारी एक हिस्सों में सो जाएगा। आधी रात के बारे में उसके पास एक आदमी आया: - मुझे चलो, उर, रात बिताई, "कहते हैं। - बाहर, दोनों के लिए पर्याप्त जगह है, "शिकारी जवाब, वह एलियंस को देखता है: उस बुराई की आंखें, कपड़े [...]

में पारिवारिक: Udmurt परी कथाएँनोट किया गया: 16। दिसम्बर

पत्नी Telkuzo

परिवार एक गांव में रहता था: माता और दो बेटियों के पिता। एक बार जब उन्होंने पूरे परिवार को जंगल के पास सिखाया। शाम को, बहनें मालिना के लिए जंगल में गईं। उन्होंने लिया, बेरी ले ली और हार गई। रास्पबेरी जाहिर तौर पर अदृश्य पाया गया, और जंगल से बाहर कैसे जाना है, किस दिशा में जाना है - पता नहीं। एक उच्च स्पूस पर चढ़ गया - गांव को न देखें। [...]

में पारिवारिक: Udmurt परी कथाएँनोट किया गया: 16। दिसम्बर

Vove - Syarota लाभकारी

एक महिला की दो बेटियां थीं। वह उनमें से एक से प्यार करती थी, लेकिन कोई अन्य नहीं। एक बार जब माँ और बेटियों को स्नान में बढ़ाया गया, और उसकी प्यारी बेटी ने वहां एक क्रॉस छोड़ दिया। ट्वाइलाइट पर स्नान से लौटा। लड़की एक क्रॉस के पीछे जाने से डरती थी, इसलिए पकड़े जाने के लिए नहीं। तब मां ने उसे अनदेखी बेटी के पीछे जाने के लिए मजबूर किया। उसने अवज्ञा की हिम्मत नहीं की और [...]

में पारिवारिक: Udmurt परी कथाएँनोट किया गया: 16। दिसम्बर

वेयरवोल्फ और वीओबी

दो ग्रामीण, सैनिकों में पूर्णकालिक अवधि की सेवा करते हुए, घर लौट आए। कुछ कारणों से कामरेड के पीछे लगी हुई है, और दूसरा, सड़क पर गिर गया, गांव तक नहीं पहुंचा और उसने अपनी मिल मिल में रात बिताने का फैसला किया। नींद ओवन में चढ़ गई: गर्म, और, और, वे कहते हैं, कुछ भी अशुद्ध दुर्गम के लिए। रात की शुरुआत के साथ, सेट झोपड़ी में था, वे कूदने, धक्का दिया, [...]

में पारिवारिक: Udmurt परी कथाएँनोट किया गया: 16। दिसम्बर

वोज़ और विवाह उदमर्ट

क्रिसमस शाम में एक लड़का अक्सर सभाओं में चला गया और रात में आमतौर पर अंधेरा लौट रहा था, ने बार-बार खाली झोपड़ियों के कोण का सामना किया है, जो अपने रास्ते पर खड़ा है। एक बार जब वह रामा के बिना चला गया और फिर से एक ही कोने में आया। अचानक झोपड़ियों से बाहर निकल गया, लड़का घिरा हुआ था और वे कहते हैं: "आपने सोचा कि यह हर रात आविष्कार किया गया [...]

में पारिवारिक: Udmurt परी कथाएँनोट किया गया :, 15 दिसम्बर

इरिना सेमाकिना
वरिष्ठ समूह "मिथकों और उदमुर्त लोगों की किंवदंतियों" में सार नोड

उद्देश्य: मिथकों के साथ बच्चों को पेश करने के लिए और किंवदंतियों Udmurtov.

कार्य:

1. मिथकों को पेश करने के लिए और किंवदंतियों.

2. कार्ड के साथ काम करने की क्षमता का निर्माण करें उदमर्ट गणराज्य;

3. अपने छोटे मातृभूमि के लिए प्यार की भावना लाने के लिए।

सामग्री: कार्ड उदमर्ट गणराज्य, किताबें, नायकों के चित्रण किंवदंती, रंगीन पेंसिल, मार्कर, पेंट्स, व्हाइट पेपर ए 4 (प्रत्येक बच्चे के लिए) लैपटॉप, डोमेन (खिलौना).

प्रारंभिक काम। किताबों पर विचार करें « मिथकों और किंवदंतियों» और उनके चित्र, कॉर्कसुइस (घरों, इनमार, वुमर्ट, वुकुज़ो, अलंगासर के नए शब्दों की व्याख्या।

ध्वनि udmurt लोक मेलोडी(संगीत शिक्षक को उठाता है) .

नक्शा दीवार पर लटका हुआ है उदमर्ट गणराज्य। शिक्षक कार्ड के लिए बच्चों का ध्यान आकर्षित करता है।

यात्रा पाठ्यक्रम:

डब्ल्यू।: दोस्तों, देखो, आज, कॉर्कसुइस हमसे मिलने आया और बहुत ही रोचक किताबें लाए।

क्या आप जानते हैं कि कॉर्ककुज़ कौन है? (बच्चों के जवाब)। चलो कार्टून के अंश को देखते हैं और समझते हैं कि इतना कॉर्क क्या है (मकान) (घर कुजू के बारे में एक कार्टून देखना).

तो लोग कॉर्कैक्यूस घर के मालिक हैं, जो हमारे किंडरगार्टन के मालिक हैं। आज वह हमें मिथकों के लिए पेश करने आया और किंवदंतियों Udmurtov पृथ्वी की उत्पत्ति पर।

आप में से कौन जानता है कि कौन से शब्दों का मतलब है "कल्पित कथा" तथा « किंवदंती»

मिथकों और किंवदंतियों - पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रेषित देवताओं और नायकों के बारे में मौखिक कहानियां। उन्होंने अपने आस-पास की दुनिया के बारे में लोगों के विचारों को प्रभावित किया। मिथकों के विपरीत, जहां मुख्य पात्र देवता थे, इसके आधार पर किंवदंती - सामान्य लोगों और वास्तविक घटनाओं का जीवन। लेकिन, पीढ़ी से पीढ़ी तक गुजरने के लिए, वे सजाए गए, और नायकों को असामान्य क्षमताओं के साथ संपन्न किया गया। (स्लाइड डिस्प्ले - देवताओं की छवियां और उनके बारे में एक कहानी)

तो चलो आराम से बैठो और सुनो मिथक और लेगेंसजिसने हमें कॉर्कसुइस लाया।

पुस्तक से अंश पढ़ना « मिथक और किंवदंतियों udmurts» .

पढ़ने के बाद बातचीत:

डब्ल्यू।: मुझे बताओ कि पृथ्वी के निर्माण से पहले क्या था, लीजेंड Udmurtov?

डी।: पानी, सूरज और आकाश।

(Flannelhemph पर संबंधित चित्र सेटिंग).

डब्ल्यू।: सभी के लिए नियम ... (मैं Flannelhemph पर एक Inmari छवि प्रदर्शित करता हूं)

में: पानी का मालिक था ...

डी: वुकुज़ो (प्रदर्शनी)

Corkacuise। अच्छा किया लड़कों। और अब थोड़ा आराम करते हैं। चलो खेल में खेलते हैं "पानी"

खेल "पानी"

K।: अच्छी तरह से किए गए लोगों ने अच्छी तरह से कॉपी किया। और इतनी व्यामुर कौन है?

(बच्चों के जवाब)

हमारे ग्लोब पर ध्यान दें। देखो, हमारी भूमि में महाद्वीप, समुद्र और महासागर, पहाड़ और निचली भूमि शामिल हैं ... लेकिन यह सब कैसे हुआ? शुरुआत में केवल आकाश, सूर्य और पानी थे। (बच्चों के जवाब, बदले में, वसूली जारी रखने के लिए गेंद को पास करें।)

बहुत बढ़िया। तो, मिथकों द्वारा Udmurtov, भूमि इनमार और वुकूज़ द्वारा बनाई गई थी।

और इनमार और वुकुज़ु ने और क्या बनाया, कृपया कॉर्कैक्यूज़ बताएं।

(इनमार - कुत्ता, अलंगसारोव, वुकुज़ो - बकरी).

एलैंजैरी ने क्या किया और उन्होंने ऐसा क्यों व्यवहार किया? (एक मन देना भूल गया)

मुझे बताओ, लेकिन फिर एक आदमी अलंगासर से मिथकों पर कैसे हुआ। (अलंगासियन ने मन पाया और इसे खा लिया).

आपको क्या लगता है कि पृथ्वी पर होगा, अगर एलैंजैरी दिमाग नहीं मिलेगा।

(बच्चों के जवाब).

Corkacuseu।: अच्छी तरह से किया दोस्तों, आप में से कई ने मेरी कहानी को बहुत सावधानी से सुना है। आप शायद थक गए, चाहते हैं कि मैं आपको पेश करूंगा udmurtskayafiz curalimnut?

Fizkultminutka: VIG, VAG ARGAN ...

कलात्मक सृजनात्मकता:

दोस्तों, मुझे बताओ कि नायकों से कौन आया, पसंद आया। क्यों?

चलो हर नायक को याद रखें। हम वर्णन करते हैं। (बच्चों के नाम पर नामित प्रत्येक नायकों का विवरण पढ़ना।)

आज हम मिथकों के नायकों की प्रदर्शनी करेंगे और किंवदंतियों Udmurtov। आपका काम अपने पसंदीदा नायक को आकर्षित करना है।

के लिए बच्चों का ध्यान आकर्षित करने के लिए काम: पेंट्स, टैसल, पेंसिल, मार्कर, व्हाइट शीट्स ए 4।

काम की प्रदर्शनी। काम की चर्चा।

यह इस परियोजना को "वसंत क्षेत्र की किंवदंतियों" के लिए समर्पित था, जिसे "उडुर्तिया में एआईएफ" द्वारा आयोजित किया गया था, साथ ही उर के राष्ट्रीय संबंध और लोगों की मित्रता के सदन के साथ।

हर लोग अपनी बुद्धि, प्रतिभा और उस देश में काम करते हैं जहां वह गिर गया। और मुख्य भागीदारों और परियोजना प्रतिभागी सार्वजनिक राष्ट्रीय संघ हैं: वे उन लोगों की रचनात्मक गतिविधियों पर केंद्रित हैं जिन्होंने यूडीमुर्टिया को अपनी दूसरी मातृभूमि के साथ मान्यता दी थी। आइए राष्ट्रीय परंपराओं और छुट्टियों के बारे में एक साथ बात करते हैं, अद्भुत कहानियों के बारे में जो उदमुर्त पृथ्वी पर हमारे समकालीन लोगों के साथ हुई, किंवदंतियों के बारे में किंवदंतियों के बारे में एक नई शताब्दी और इसके नए निवासियों को देते हैं।

खुशी - मन से

Allcomh एसोसिएशन "Udmurt केनेश"हमारे साथ एक प्राचीन उदमर्ट लीजेंड साझा किया।

एक बार केवल दो दुनिया में रहते थे: इनमार - आकाश के मालिक और वुकुज़ो - पानी के मालिक। और इनमार ने उस पर भूमि और जीवित प्राणियों को बनाने का फैसला किया। और उसने धरुजू को धरती को पानी से प्राप्त करने का आदेश दिया। तो दुनिया का निर्माण शुरू हुआ, जिसमें वुकुज़ु लगातार इन्फोरा के आदर्श विचारों को खराब कर देते हैं।

यह एक व्यक्ति के पास आया। इनमार को एक सुंदर जोड़ा बनाया और उसे अपनी चिंताओं में छोड़ दिया, कुत्ते को लोगों की रक्षा के लिए छोड़ दिया। तुरंत पानी के मालिक दिखाई दिए, लेकिन कुत्ते ने उसे इन्फोरा की रचनाओं में नहीं जाने दिया, जिससे उन्हें लोगों को छूने नहीं दिया गया। तब वुकुज़ु ने पूछा: "मुझे भी उन्हें आज़ाद करने दो!"। कुत्ता आश्चर्यचकित था, लेकिन बुराई ने इसे सिखा नहीं दिया। और लार एक जहरीला था, और लोग उसके चश्मे से ढके हुए थे। मैंने इनमार को देखा, इसे बनाने के लिए डिसफिगर किया गया, सोचा कि घावों को कैसे छिपाना है, और अल्सर को छिपाने के अंदर लोगों को बाहर निकाल दिया। उस समय से, लोगों की सभी बीमारियां और बीमारियां अंदर छिपी हुई हैं।

जब पृथ्वी के नए निवासी स्वतंत्र जीवन के लिए तैयार थे, तो इनमार ने अपने महान चूक को याद किया - उन्होंने लोगों को मन नहीं दिया। दिमाग के बिना, लोग लोग नहीं हैं, वे उसे बिना किसी ताकत या स्वास्थ्य के प्रतिस्थापित नहीं करेंगे। एक दिमाग के बिना, एक व्यक्ति पृथ्वी की सुंदरता का मूल्यांकन करने में सक्षम नहीं होगा और इसलिए खुश नहीं होगा, - इनमार को समझा और दिमाग के लिए चला गया कि वह पहले से तैयार हो गया था और एक छाल बॉक्स में रखा गया था। लेकिन वह वुकूज़ से आगे था। और मैंने दिमाग को नष्ट करने का फैसला किया: उसका हिस्सा वह पानी में डूब गया, जमीन पर जला दिया, और भाग हवा के माध्यम से फैल गया। इनमैन दिखाई दिया। उसका क्रोध भयभीत था, लेकिन विलेख में भर्ती कराया। और इनमार ने एक संतुष्ट मुस्कुराहट में तोड़ दिया: "आपने सबकुछ सबसे अच्छे तरीके से किया: मन हवा वाले लोगों के पास जाएगा, वे उन्हें अपने बच्चों को विरासत देंगे, और जीनस बेहतर हो जाएगा। जब लोग खुद को खो देते हैं, तो वे जमीन से प्यार करेंगे और इसे सुंदर बना देंगे! "

सपने की पीढ़ी

राष्ट्रपति का मुख्य गौरव और देखभाल टाटर पब्लिक सेंटर Fnun Mizzianyanova- इज़ेव्स्क में केंद्रीय मस्जिद।

धर्म आज समय का कनेक्शन प्रदान करता है और नैतिकता के वफादार वेक्टर देता है, "उनका मानना \u200b\u200bहै। - हमारे लिए, मस्जिद न केवल एक धार्मिक वस्तु है, बल्कि विभिन्न संस्कृतियों के लोगों के संचार का केंद्र, दान की जगह भी है। आधिकारिक तौर पर यूएल पर मस्जिद। के। मार्क्स 2016 में खुल जाएगा। साथ ही, रमजान के महीने में तीन साल के लिए हम सभी parishioners के लिए मुफ्त लंच बनाते हैं।

यह मस्जिद तातार उडुर्तिया की कई पीढ़ियों का सपना है, और यह लोगों के दान पर बनाया गया है। मुस्लिम 1/40 उनके मुनाफे से जन्म चीजों को दिया जाना चाहिए। और लोग बलिदान देते हैं: मस्जिद के निर्माण के लिए, फंड बनाया गया था, और इसमें योगदान अलग-अलग थे - कई रूबल से 10 हजार डॉलर तक। फीस के दौरान, हमने छोटी चीजों की तीन बाल्टी बनाई और इसे बैंक में बदल दिया।

इज़ेव्स्क में टाटर मस्जिद। फोटो: एआईएफ।

हम चाहते हैं, "फनुन गावासोविच कहते हैं," ताकि किसी भी राष्ट्रीयता और कबुली का व्यक्ति मस्जिद में जा सके। कानूनी शिक्षा के साथ इमाम स्वयं सलाह देने या आवश्यक विशेषज्ञों का सुझाव देते हैं। लेकिन मुख्य बात यह है कि मस्जिद नैतिकता के मानदंड देता है। तथ्य यह है कि अब इस्लाम के लिए काले विचारों को बेहद सनकी दिया जाता है। अल्लाह ने लोगों को रचनात्मक काम और नैतिक जीवन के लिए बनाया, न कि "तोप मांस" के लिए।

टाटर पब्लिक सेंटर के लगभग 3,000 सदस्य ऐतिहासिक मातृभूमि - तातारस्तान और बशकीरिया के साथ संबंधों के समर्थन में, परंपराओं और छुट्टियों को संरक्षित करने में स्वस्थ जीवनशैली के अभ्यास में समान विचारधारा वाले लोग हैं।

काम पर रूसी गीत

में रूसी संस्कृति उरहमें बताया गया था कि XVII शताब्दी में कुलपति निकोन के सुधारों से सताया जाने वाले पुराने विश्वासियों ने बहरा, असंतोषजनक स्थानों, विक्टका नदियों, कमी और उनकी सहायक नदियों सहित। उन्होंने कभी भी चर्च के बदलावों को स्वीकार नहीं किया, हमारे दिनों में अपने विश्वास और संस्कृति को संरक्षित किया। विशेष रूप से कई पुराने विश्वासियों उडुर्तिया के उत्तर में रहते हैं। केस्ट और क्रास्नोगोरस्की जिलों को "स्ट्रोवर्स" कहा जा सकता है। सभी पुराने विश्वासियों के लिए, यह प्राचीन रूस के रीति-रिवाजों के सख्त पालन से विशेषता है, उनकी अनूठी परंपराएं और संस्कार रूसी लोगों की एक मूल्यवान अमूर्त विरासत है।

2003 में, कुल की रूसी संस्कृति की सोसाइटी (इस साल वह 25 वर्ष का था) कुलिग केस्की जिले के गांव में पहली बार पुरानी आपूर्ति संस्कृति "उत्पत्ति हम" की रिपब्लिकन अवकाश आयोजित की। छुट्टी, लोगों के जीवन की परंपरा को पुनर्जीवित करने में ऐसी सफलता थी जो पुरानी आपूर्ति संस्कृति के एक अंतःविषय त्यौहार में पुनर्जन्म की थी।

उडुर्तिया में रहने वाले लगभग सभी लोगों के प्रतिनिधियों छुट्टियों से जुड़े हुए हैं। फोटो: एक व्यक्तिगत संग्रह से

तो यह तब से किया गया है: ग्रीष्मकालीन सड़कों में काम की उत्पत्ति पर रहने वाले पुराने विश्वासियों के दौरे में, मेहमान न केवल हमारे गणराज्य के विभिन्न हिस्सों से, बल्कि किरोव क्षेत्र, पर्म क्षेत्र, तातारस्तान, बशकोर्टन और यहां तक \u200b\u200bकि आगे विदेश में। लोग पुराने विश्वासियों के प्रामाणिक गीतों को सुनने के लिए आउटबैक में जाते हैं, मजाकिया नृत्य खेलों के प्रतिभागियों बन जाते हैं, एक स्वादिष्ट हनीकॉम का स्वाद लेते हैं, जो कुलिग के लिए प्रसिद्ध है।

2012 में, समाज पुरानी आपूर्ति की गई संस्कृति "पेट्रोव्स्काया zhegun" के रिपब्लिकन त्यौहार के साथ आया और इसे बरानी Krasnogorsk जिले के गांव में रखा। परियोजना में प्राथमिकता पुरानी हाथी युवाओं - उत्तराधिकारी और इस मूल संस्कृति के "कंडक्टर" के साथ काम करना है।

दोनों छुट्टियों को व्यापक रूप से उडुर्तिया में जाना जाता था। वे उडुर्तिया में रहने वाले लगभग सभी लोगों के प्रतिनिधियों द्वारा शामिल हो गए हैं। त्यौहारों की लोकप्रियता और सामाजिक महत्व को देखते हुए, अध्यक्ष सर्गेई फीफिलोव के नेतृत्व वाली रूसी संस्कृति के समाज के बोर्ड ने वैकल्पिक छुट्टियों का फैसला किया। इस साल, "पेट्रोवास्काया जेल" शोर और मजेदार था, और अगले वर्ष के लिए, कृपया, "काम के स्रोत" पर आएं!

नाइट हॉर्स और ... वेचे

एक दिलचस्प किंवदंती साझा राष्ट्रीय सांस्कृतिक केंद्र "जकामी उदमार्क"।

यह Kipchak में, शायद किसी और पूरी तरह से एक और गांव में था। एक बार एक अकेला आदमी रहता था। साथी ग्रामीणों को आश्चर्यचकित किया गया था: वह सबकुछ जानता है, वह जानता है कि कैसे, कभी बीमार नहीं होता है, और किसी कारण से वह नहीं बनाता है। रात में, सड़क पर गांव के निवासियों या कब्रिस्तान के पास अक्सर एक सफेद घोड़े को देखा, अंधेरे में कहीं भी grating। "शायद यह एक भूत है, या कुछ चुड़ैल है?" - ग्रामीणों को सोचा।

एक ही गांव की एक सुंदर लड़की शादी करने की तैयारी कर रही थी। लेकिन अप्रत्याशित रूप से, वह शादी से पहले बीमार पड़ गई। दूल्हे ने उसे फेंक दिया और गाँव छोड़ दिया। एक ही कहानी एक और लड़की के साथ हुई। ग्रामीणों को चिंतित थे: "कौन म्यूट किया जाता है, पानी की तरह, युवा का जीवन?" एक सफेद घोड़े के बारे में याद किया। क्या यह दोषी नहीं है?

रात में, सड़क पर गांव के निवासियों या कब्रिस्तान के पास अक्सर एक सफेद घोड़े को देखा, अंधेरे में कहीं भी grating। फोटो: एआईएफ / सर्गेई प्रोखोरोव

एक दिन कुछ देहाती लोग वेचे की व्यवस्था करते हैं ( सीपी सी।) और इस घोड़े को पकड़ो। तो उन्होंने किया। एक रात में, लगभग सभी पुरुष और युवा लोग सड़कों पर चले गए। हर कोई घोड़े की उपस्थिति के लिए इंतजार कर रहा था और आधी रात के करीब आया। पुरुषों को लंबे समय तक पुरुषों का पीछा करते हुए और अभी भी एक यार्ड में एक घोड़े को दबाने में कामयाब रहे। तुरंत एक लोहार को आमंत्रित किया। एक सफेद घोड़े के सामने के पैरों पर उसने लोहे के घोड़े की नाल लगा दी। घोड़ा आंगन में छोड़ दिया गया था, और सुबह में यह अब नहीं था। अगली रात वह गांव में दिखाई नहीं दे रही थी।

उसी समय, गांव के माध्यम से एक अफवाह पारित: बोबुल बीमार हो गए, फिर भी नहीं पता था कि क्या चोट लगी है। लोगों ने इसे खर्च करने का फैसला किया। हां, आदमी बिस्तर पर झूठ बोल रहा था, एक कंबल से शरीर। "तुम कहाँ हो?" - उनसे पूछा। "कुछ भी नहीं होता," बॉबी ने जवाब दिया।

लोग कई बार उनके पास आए: पड़ोसी भी झूठ बोल रहा था, नहीं खाया, लेकिन वह स्वास्थ्य के बारे में शिकायत नहीं करता था। लोगों में से एक खड़ा नहीं हो सका, उससे कंबल चला गया। और हर किसी ने देखा: एक आदमी के हाथों पर घोड़े की नाल लगाए। और फिर इस एकल के घर के आसपास, लोगों ने सर्कल की सीमा को रेखांकित किया। उसके बाद, रात में गांव में, किसी ने भी एक सफेद घोड़ा नहीं देखा, और दुखी कहानियां समाप्त हो गईं।

वेचे किसी भी बुराई को साफ़ करने में सक्षम एक बल है। वेचे अभी भी उस उदमर्ट गांव में रहते हैं और निवासियों को किसी भी कठिनाइयों को दूर करने में मदद करता है।

Bashkortostan से Udmurts और पर्म क्षेत्र के कुटा जिले, वैज्ञानिकों को ज़बामी कहा जाता है। उन स्थानों से खुद को यूडीएमर्ट "बेवकूफ उदमर्ट" कहा जाता है - Zarechny।

यहूदी शनिवार: शब्बत शालोम!

रूस बर्ल लाजर के मुख्य रब्बी, इज़ेव्स्क को यहूदी नृवंशविज्ञान अभियान भेजते हुए कहा: "रूस के प्रमुख शहरों में, यहूदी जीवन अभी भी क्षेत्रों की तुलना में अधिक विकसित हुआ है। अक्सर आप वाक्यांश सुन सकते हैं: "मैं एक यहूदी हूं, और मेरे लिए इसका मतलब कुछ भी नहीं है।" ऐसा है क्या?

उदमुर्तिया में सार्वजनिक यहूदी जीवन राष्ट्रीय परंपराओं, पुराने पुरुषों और बच्चों की सहायता के लिए सामाजिक परियोजनाओं से भरा है, बहुराष्ट्रीय परियोजनाओं के उद्देश्य से लोगों के बीच अच्छे संबंधों को मजबूत करना है।

उर की यहूदी संस्कृति के सामुदायिक केंद्र के युवा - रिपब्लिकन चैंबर टूर्नामेंट में विजेता और खेल में "क्या? कहाँ पे? कब? ", वे नृत्य शाम और अंतःस्थापित बदलावों के नियमित हैं, वे हमेशा चर्चा साइटों और त्यौहारों की पहली पंक्तियों में पाए जा सकते हैं। हर साल, गणराज्य के स्कूलों में सबक आयोजित किए जाते हैं, जो महान देशभक्ति युद्ध में होलोकॉस्ट के विषय को समर्पित होते हैं। यूआर की यहूदी संस्कृति का सामुदायिक केंद्र भी एक अंतःस्थापनिक परियोजना का आयोजक है जो "अपनी मूल भूमि के लिए प्यार के साथ" है, जिसमें छह राष्ट्रीय सांस्कृतिक संघों के प्रतिनिधि शामिल हैं, जो उडुर्तिया के कई क्षेत्रों में गरीब और बड़े परिवारों की मदद करते हैं। 2015 में केवल सामुदायिक केंद्र पांच प्रमुख बहुराष्ट्रीय परियोजनाओं में अन्य गैर सरकारी संगठनों के साथ भाग लेता है।

यहूदियों का सबसे धन्य दिन शबज़त (शनिवार) माना जाता है - जिस दिन एक महिला अपने घर में एक मोमबत्ती रोशनी करती है - शांति और शांति का प्रतीक। इस दिन, यहूदी एक दूसरे का स्वागत करते हैं जिसमें "शब्बत शालोम!"।

खेल के माध्यम से योगदान

राष्ट्र की वसूली के लिए खेल महत्वपूर्ण है, - प्रतिनिधि कहते हैं उदमुर्तिया के अज़रबैजानी सार्वजनिक केंद्र "पुलुगा" ज़ुल्फिगर मिर्चवेव। - हमें गर्व है कि कई अज़रबैजानिस उदमुर्तिया न केवल कानून प्रवर्तन में चिकित्सा, शिक्षा के क्षेत्र में सफलतापूर्वक काम करते हैं, बल्कि खेल में उच्च उपलब्धियां भी हैं। युवा लोगों की सफलता हमारे लिए महत्वपूर्ण है, और इस साल डायस्पोरा के नेतृत्व ने हमारे स्नातक से सम्मानित किए जिन्हें स्वर्ण पदक और लाल डिप्लोमा और सर्वश्रेष्ठ एथलीट प्राप्त हुए।

अज़रबैजानियों को उनके एथलीटों पर गर्व है। फोटो: एक व्यक्तिगत संग्रह से

अज़रबैजानियों के एथलीटों के कई नाम उडुर्तिया के खेल के इतिहास में प्रवेश करते थे। उनमें से यूएसएसआर और रूस के खेल का एक मास्टर है, गैसिमोव मिरादाम मिरकमल ओगला के दिग्गजों के बीच फ्रीस्टाइल कुश्ती में 3 गुना विश्व चैंपियन। उनके बेटे खेल में भी सफल हैं: 17 वर्षीय मिर्कमल - उदमुर्तिया और मिज़िजिज़ का चैंपियन, 23 वर्षीय - रूस के खेल के मास्टर।

अज़रबैजानी राष्ट्रीयता एथलीट प्रतियोगिता, जिला, ऑल-रूसी और अंतरराष्ट्रीय स्तर में 2015 में उच्च परिणाम पहुंचे। अमाली जीएमबारोवा, कासिमोव वुगर और याकोव, गडिरली गाडीर, मामीव दिमित्री, ओमारोव रामजान, ममेडोव मुनासीब, अमशोव जावद, गैसिमोव मिर्कमाल, पिरल्य अमीन, इस्मायलोव रेल के भाइयों ने उडमुर्पिया के हितों का हित किया।

हैम्बारोव अमल अचिल केवाई के इज़ेव्स्क मेडिकल जिले के छात्र पी में एक बुद्धिमान परिवार में बड़े हुए। Vaveozh। लड़की बेहद प्रतिभाशाली है: भविष्य के डॉक्टर के साथ शहर के लाल डिप्लोमा के साथ, वह भारी एथलेटिक्स में खेल का मास्टर है। जुलाई में, ज़ेलेंडग्राडस्क अमेल में रूसी चैंपियनशिप में एक कांस्य पदक जीता। सफलता की जड़ें - परिवार में: अज़रबैजान इंस्टीट्यूट ऑफ फिजिकल एजुकेशन एंड स्पोर्ट्स से स्नातक, उनके पिता एचिल, विश्वविद्यालय में पढ़ाए गए, फिर उदमुर्तिया पहुंचे।

भौतिक संस्कृति में डायस्पोरा के सदस्यों की सामूहिक भागीदारी, विभिन्न प्रतियोगिताओं में उनकी सफलताएं उडुर्तिया में रहने वाले अज़रबैजानियों की व्यवहार्यता और आध्यात्मिक शक्ति के निर्विवाद प्रमाण हैं।

अच्छा नाम

अध्यक्ष ने कहा, "1 मिलियन से अधिक ग्रीक सोवियत संघ में रहते थे।" यूनानियों की सोसाइटी "नाइकी" अनानोव के लोकतंत्र। - देश के क्षय के बाद, रूस और यूक्रेन में और यूक्रेन में कई ग्रीक छोड़ दिए गए हैं (डोनेट्स्क और लुगांस्क क्षेत्र)। उडुर्तिया में, ज़ाहिर है, "सोवियत" ग्रीक रहते हैं: एक समय में वे विश्वविद्यालयों के बाद वितरण पर पहुंचे। और मुझे कहना होगा, हर किसी ने सफलतापूर्वक एक पेशेवर करियर बना दिया है: कई लोग प्रबंधकों और उद्यमियों बन गए हैं - ग्रीक के बीच कोई चेर्न कीड़े नहीं हैं।

ऐसे नाम हैं जो इस क्षेत्र के इतिहास में वर्णित पौराणिक हैं। उदाहरण के लिए, विक्टर Vasilyevich Kovalenko।उनका नाम इज़ेव्स्क ऑटोमोबाइल योजना की स्ट्रीट स्ट्रीट कहा जाता है। यह आदमी अद्वितीय है: 45 साल पुराना अपने जीवन से वह अपने रिश्तेदार उद्यम को समर्पित, 22 साल का था, उसका मुख्य अभियंता था, और उसने 8 साल की उम्र में इजाव्टो में अपना करियर पूरा कर लिया! इस साल वह अपनी 85 वीं वर्षगांठ मनाता है।

कोवलेंको का जन्म यूक्रेन में हुआ था, डोनेट्स्क क्षेत्र में, जर्मन कब्जे में रहते थे "हम, समय के समय के बावजूद, शत्रुतापूर्ण तकनीकों के आसपास के दिनों से गायब हो गए।" - एक विदेशी सेना की एक जल्दबाजी की उड़ान के बाद, एक भारी सैन्य ट्रैक्टर यार्ड में रहता है। कमांडंडा का समय हर तरह से चेतावनी के बिना शूटिंग कर रहा था, जिसने ट्रैक्टर से संपर्क किया। तो, शाब्दिक रूप से आग के नीचे, मैंने इसे अंतिम पेंच पर अलग कर दिया।

इज़ेव्स्क में, मैंने मोटरसाइकिल उत्पादन पर डिजाइन विभाग में काम करना शुरू किया। यह सिर्फ एक विभाग नहीं था - एक पूरी अकादमी! और 1 9 65 में एक कार संयंत्र था। निर्माण शुरू हुआ, हम मुसलाली कीचड़ एक साथ, पहले श्रमिकों को ले लिया। मेरी सबसे महत्वपूर्ण पेशेवर उपलब्धि? मेरे काम के 22 वर्षों के लिए, मोटर वाहन उत्पादन के मुख्य अभियंता, विशेषज्ञों की मेरी टीम ने उत्पादन विफलता के किसी भी मामले की अनुमति नहीं दी, जो 1.5-2 घंटे से अधिक समय तक टिकेगी।

उदमुर्तिया के यूनानी दो मुख्य छुट्टियां मनाते हैं: 28 अक्टूबर - दिन "ओएचआई", जब 1 9 40 में जॉन मेटैक्स के देशों के प्रधान मंत्री ने इतालवी फासीवादियों के वितरण के बारे में "नहीं" कहा। 25 मार्च, ग्रीस का स्वतंत्रता दिवस और तुर्की आक्रमणकारियों से मुक्ति।

Tiesti के खेल

ट्यूलिया - हीरो मॉर्डोवस्को ईपीओएस, प्राचीन यूनानी हरक्यूलिस के समान, में बताया गया सोसाइटी ऑफ द मॉर्डोवियन लोग उर "उमरिना"। उन्होंने स्टारक को कई हस्तशिल्पों को सिखाया, राज्य की स्थापना की। जब दुश्मनों से खुद को बचाने का समय था, तो उन्होंने लोगों को इकट्ठा किया और उन्हें सभी पुरुषों के लिए सैन्य कला के लिए सिखाया, उन्होंने पहले टेस्ट खर्च किए: जो लोग उच्च पर्वत पर चढ़ गए, अश्लील बन गए, यही वह योद्धा बन गया। प्रतियोगिताओं को सैनिकों के बीच व्यवस्थित किया गया था, और जो उन्हें जीते थे उन्हें यूएसह्मांतिया - कमांडर द्वारा नियुक्त किया गया था।

दुश्मन पर जीत के बाद, खेल आयोजित किए गए, जिस पर युवा लोगों ने संघर्ष में प्रतिस्पर्धा की और हथियारों के कब्जे की निपुणता की निपुणता की, बल द्वारा मापा और भविष्य की लड़ाइयों के लिए खुद को तैयार किया। ये टिएस्टी के खेल थे।

महिलाओं ने नृत्य किया, पुरुषों ने प्रतिस्पर्धा की: एक झटके में, संघर्ष में या "दीवार पर दीवार"। फोटो: एक व्यक्तिगत संग्रह से

कई गांवों में, खिलाड़ियों ने ट्रिनिटी के एक सप्ताह बाद बिताया। महिलाओं ने नृत्य किया, पुरुषों ने प्रतिस्पर्धा की: एक झटके में, संघर्ष में या "दीवार पर दीवार"। तो लड़ाई कौशल तैयार किए गए थे, और हर व्यक्ति, अपने मुख्य व्यवसाय के अलावा, एक योद्धा था। इसके अलावा, लोक त्यौहार में, मुख्य बात भावनात्मक रूप से खुद को दिखाने के लिए है। साथ ही, एक वयस्क को बहुत सारे इंप्रेशन मिलेगा, और बच्चे की याद में, लोक परंपराओं को एक हल्की छवि के रूप में सहेजा जाएगा। लोक संस्कृति को संरक्षित करने का यह सबसे इष्टतम तरीका है।

आधुनिक बच्चे जिन्होंने कंप्यूटर पर चलने और आंदोलन को बदल दिया है, लोक खेल बहुत उपयोगी हो सकते हैं। उनकी अनिवार्य प्रतियोगिता भावनात्मक रूप से बच्चों को प्रकट करती है। खेल आकर्षक सादगी हैं और प्रारंभिक प्रशिक्षण की आवश्यकता नहीं है। हां, और उनके लिए सूची सबसे आसान है: बोर्ड, छड़ी, रस्सी।

आधुनिक आदमी की मॉर्डोवियन राष्ट्रीय प्रतिस्पर्धी परंपराएं खुद को महसूस करना संभव बनाती हैं। यह उल्लेखनीय है कि खेल के लोक सिद्धांत माता-पिता की उपस्थिति का स्वागत करते हैं। पूरे परिवार के अद्भुत कसरत जब लड़कों के साथ पिता या दादा दादी होते हैं, और माँ या दादी पास के पास बैठती हैं।

यह राष्ट्रीय परंपराएं हैं जो हमें एक स्वस्थ और सफल युवा पीढ़ी विकसित करने का मौका देती हैं, जो अपने पूर्वजों की परंपराओं को जानती हैं और अपने पिता को प्यार करती हैं।

विनम्रता के लिए स्वर्ग

उज़्बेक राष्ट्रीय केंद्र के सामाजिक समर्थन और एशिया प्लस संस्कृति के विकास और एशिया प्लस संस्कृति के विकास और एशिया प्लस संस्कृति, मुखौटडिन बह्रिडिनोव के विकास का कहना है। - वे सभी परिवारों, काम, बच्चे बढ़ते हैं - दिल उनके लिए शांत है। एशिया के केंद्र की मुख्य चिंता प्रवासी उज़बेक्स है। हम उनमें उदमुर्तिया में शामिल हैं, एक तरफ, कोई अपराध नहीं था, दूसरे पर - कि वे स्वयं धोखाधड़ी के पीड़ित नहीं बनते हैं। उज़बेक्स अच्छे श्रमिक हैं: मेहनती, मामूली। वे गणराज्य के किसी भी निर्माण पर इंतजार कर रहे हैं, लेकिन उनकी कामकाजी परिस्थितियां बहुत मुश्किल हैं। और यह महत्वपूर्ण है कि ऐसे जनजाति हैं जो सहायक और मदद करने में सक्षम हैं।

उज़बेक्स की विनम्रता के बारे में एक किंवदंती है। मैंने भगवान को सौंप दिया। उज़्बेक पहले में से एक आया, लेकिन दोस्ताना, अपने हाथ को दिल में डालकर, सभी को आगे याद किया: "मैं पूछता हूं, मारमाट। कृपया पास करें"। जब उसने प्रवेश किया, तो पृथ्वी अब नहीं छोड़ी गई थी। उज़्बेक की सौजन्य का देवता आश्चर्यचकित था और कहा: "मेरे पास एक स्वर्ग जगह है। मैंने उसे खुद को छोड़ने के लिए सोचा, लेकिन ले लो! " तब से, उज़बेक्स एक धन्य भूमि पर रहते हैं।

उज़्बेक साहसपूर्वक "खुद को केवल एक बात सौंपी - पिलाफ। इस पकवान में कई राष्ट्र हैं, लेकिन इसे उज़्बेक की तरह कौन खाती है? गुरुवार और शनिवार को रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ सभाओं में अनिवार्य। उसके पास लाल चावल का एक प्रसिद्ध पिलाफ है, जो पर्वत नदियों के पानी में बढ़ता है, दूल्हे का एक पिलाफ होता है ...

उज़बेक्स पिलाफ उनके पकवान पर विचार करें। फोटो: एआईएफ / Gennady Bisenov

PILAF के बारे में एक सुंदर किंवदंती है। एक्स शताब्दी में, शासक का पुत्र बुखारा में गिर गया। युवा व्यक्ति कमजोर और कमजोर हो गया जब प्रसिद्ध इब्न सिना डॉक्टर को दिल की धड़कन की बीमारी का निर्धारण करने में सक्षम था। पल्स प्रिंस ने आटे से प्यार करने की ओर इशारा किया, लेकिन उसने लड़की का नाम नहीं बुलाया। फिर जूनियर पल्स पर हाथ पकड़े हुए, इब्न सिना ने उन्हें बुखारा क्वार्टर कहने के लिए कहा, और मरीज की नाड़ी के साथ पोषित स्थान का नाम अनुमान लगाया गया था। फिर उन्होंने वहां रहने वाले सभी नामों को सूचीबद्ध किया। जब शिल्पकार की बेटी का नाम लग रहा था, तो नाड़ी सामान्य हो गई। बीमारी का कारण असमान प्रेम में था।

इब्न सिना ने एक रिंगहीन पकवान के लिए पेपर को एक नुस्खा लिखा और 7 दिनों के लिए युवा व्यक्ति को खिलाने का आदेश दिया, और 8 वें एक शादी की व्यवस्था की। 7 सामग्री पकवान पर चला गया: पीjeose (प्याज), लेकिन अyose (गाजर), एलअहम (मांस), के बारे मेंझूठ (वसा), मेंयह (नमक) है के बारे मेंb (पानी) और श्रीएला (अंजीर)। तो युवक बरामद हुआ, अपने प्यारे से विवाह किया और खुश था। और नामहीन डिश ने 7 अवयवों के पहले अक्षरों को बुलाया: यह "पालोव ओश" निकला - प्लोव।

ओश कुगो यमू की प्रार्थना के साथ

इस साल 415 वर्ष का था, क्योंकि मरी निवासियों वैटको-काम क्षेत्र में बस गए थे। जब वे दिखाई दिए, तो स्थानीय हान ने सोचा: नए लोगों को कौन सी भूमि देना है? और युवा मारी बतियर को बताया: "आप सुबह से सूर्यास्त तक कितनी भूमि खर्च करेंगे, बहुत कुछ और ले लो!" और बैटिर भाग गया, लोगों और घास के मैदानों, जंगलों, और नदियों, और पहाड़ियों पर जाने की कोशिश कर रहा था। तो बाजारों को उदमुर्तिया के दक्षिण की खूबसूरत भूमि मिली और आज अल्नाश, रुखोव्स्की और निश्चित रूप से कराकुलिंस्की जिलों में रहते हैं।

हेड कहते हैं, 1 99 6 में, मारी लोक संस्कृति, परंपरा और भाषा को संरक्षित करने के लिए, हमारा समाज "ओडो मैरी स्लैश" दिखाई दिया। " ओडो मैरी उमा (मारिजित्सी उदमुर्तिया संघ) नीना टेलीसिन। - मिश्रित विवाह में भी मूल संस्कृति में रुचि नहीं है। पहले, यह स्कूलों में सक्रिय रूप से प्रचारित किया गया था: तो मैरी के गांवों में, मैं दूर जाता हूं, बायर्डिन, मैरी भाषा में नर्किना सबक 8 वीं कक्षा में किए गए थे। अब मूल भाषा, बच्चों को केवल प्राथमिक विद्यालय में और वैकल्पिक रूप से बीच में पढ़ाया जाता है। इसलिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि परिवार और अन्य वयस्क परिवेश राष्ट्रीय संस्कृति के लिए प्यार, जड़ों में इस रुचि का समर्थन और विकास करेंगे। और यह प्यार, मुझे कहना होगा, मारी के लिए अजीब। हम लोग खुले, सकारात्मक, गायन और नृत्य कर रहे हैं। और बहुत मेहनती।

बाजार लोग खुले, सकारात्मक, गायन और नृत्य कर रहे हैं। फोटो: एक व्यक्तिगत संग्रह से

अब समय परंपराओं का पुनरुद्धार आया है: हम ध्रुवों को बहाल करते हैं - पवित्र ग्रोव, जो प्रत्येक गांव से पहले थे। प्रार्थना के लिए परिवार के स्थान हैं। पुराने पुरुषों को याद है कि उन्होंने ओश केजीओ यमू की उपज के लिए प्रार्थना की - सफेद महान भगवान। और फिर फसल की छुट्टी ही सुंदर मौसम था।

इस साल के अक्टूबर में, हमने अपने रविवार नेशनल स्कूल को दोस्ती के घर में खोला, हम इज़ेव्स्क में किंडरगार्टन में मारी समूह बनाना चाहते हैं। युवा माता-पिता प्रसन्न हैं। और हम, पुरानी पीढ़ी, जैसे कि हमारे पोते ने हमें मैरी शब्दों से पूछा, उन्हें राष्ट्रीय वेशभूषा सिलाई करने के लिए कहा, लोक छुट्टियों पर हमारे साथ बात करने के लिए तैयार हैं। इसका मतलब है कि एक छोटा, लेकिन मूल लोग भविष्य में हैं।

Giorgob Udmurt आएगा

"जॉर्जियाई मिट्टी" उडुर्तिया में चौथा वर्ष है, और गर्मियों में यह उनकी आधिकारिक प्रस्तुति आयोजित की गई थी।

हमारे डायस्पोरा छोटे हैं - इसमें लगभग 200 लोग हैं, "उनके अध्यक्ष डेविड ब्रैमिडेज़ कहते हैं।" - और हम तातारस्तान और चुवशिया में अद्भुत समुदायों के साथ संवाद करते हैं। यद्यपि रूस में जॉर्जियाई कम और कम बने रहे हैं: राजनीतिक स्थिति बहुत मुश्किल रही है, और 2006 से रूस और जॉर्जिया के बीच कोई संबंध नहीं है। लेकिन हम न केवल पिछले दशकों की घटनाओं को याद करते हैं, बल्कि हमारे लोगों और देशों की सदियों पुरानी दोस्ती का इतिहास भी याद करते हैं। रूस के साथ जॉर्जिया एक ही विश्वास को जोड़ती है: हमारे पास कुछ रूढ़िवादी परंपराएं हैं, सभी कैनन का आयोजन किया जाता है, जुलूस अपनाया गया है - रूस में जॉर्जियाई लोगों को आत्मसात करने का कोई कारण नहीं है, धर्म के लिए धन्यवाद, बहुत जल्दी होता है। सच है, रूढ़िवादी चर्चों में हमारे पास विभिन्न वास्तुकला हैं, लेकिन यह वास्तुकला की राष्ट्रीय परंपराओं से प्रभावित है।

जॉर्जियाई चर्च। फोटो: एक व्यक्तिगत संग्रह से

ऐसा हुआ कि उडुर्तिया में विभिन्न कोकेशियान पीपुल्स पाए जाते हैं। ऐसा लगता है कि हाल ही में कोकेशियान संघर्ष के कारण, हमारे पास संघर्ष है। और फिर, हम एक हालिया कहानी से विभाजित हैं और सदियों पुरानी को एकजुट करते हैं: मिगल्र और अब्खाज़ इसे विभाजित नहीं किया जा सकता है।

अक्टूबर में, तबीलिसी में टबीलिसोबा -डेलन और सभी जॉर्जिया के लिए एक बड़ी छुट्टी है। यह मास्को में नियमित और शानदार रूप से मनाया जाता है। 23 नवंबर और 23 नवंबर को, जियोगोब मनाया जाता है - जॉर्जिया के संरक्षक संत सेंट जॉर्ज का दिन। यह पवित्र विशेष रूप से रूस में पढ़ा जाता है। नवंबर में, जियोर्गोबा न केवल रूढ़िवादी अवकाश के रूप में, बल्कि अंतिम फसल के सम्मान में उत्सव के रूप में भी होता है। अगले वर्ष हम इसे इज़ेव्स्क के केंद्रीय भोजन पर रखना चाहते हैं और कज़ान और मॉस्को से पेशेवर जॉर्जियाई नर्तकियों को आमंत्रित करना चाहते हैं। जल्द ही रूसी-जॉर्जियाई केंद्र "इज़ेव्स्क - मॉस्को - तबीलिसी" का उद्घाटन भी होगा। इसका उद्देश्य समझ में आता है - हमारे लोगों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंधों को मजबूत करने के लिए। केवल शांति और सहमति किसी भी व्यक्ति को सुरक्षित रूप से और खुशी से रहने का अवसर देती है।

सभी धर्मों के लिए जगह

यूएल पर गुलाबी संगमरमर से उच्च सख्त इमारत। अक्टूबर के 10 साल अब कई सालों से इज़ेव्स्क की आंखों को आकर्षित करते हैं। वैसे, इस तरह के संगमरमर केवल अर्मेनिया में पाए जा सकते हैं! लेकिन एक बड़े सपने के लिए, जो विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों को एकजुट करता है, कुछ भी असंभव नहीं है! और इसलिए आर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च आर्मेनियाई राष्ट्रीय सांस्कृतिक संघ के कई दोस्तों की मदद से कदम-दर-चरण बनाया गया है।

झील सेवन और माउंट Ararat की एक सटीक प्रति के साथ चर्च के बगल में एक आंगन बनाया जा रहा है। और हर शाम के लोग, अपने मामलों को पूरा करने के बाद, निर्माण के तहत चर्च में आते हैं, जैकेट और संबंधों को हटा देते हैं, आस्तीन को रोल करते हैं और कटौती करना शुरू करते हैं, सख्त, कंक्रीट।

ग्रिगोरियन विश्वास खुशी और प्रेम पर आधारित है। फोटो: एक व्यक्तिगत संग्रह से

ग्रिगोरियन विश्वास, जिसे हथियारों का दावा किया जाता है, मुख्य रूप से खुशी पर आधारित होता है। प्यार पर। पड़ोसी में बिना शर्त विश्वास पर। आर्मेनियन रूसी भाई के साथ निर्माण, गायन, नृत्य और काम करने के लिए हाथ में तैयार हैं। वे सड़क पर अपरिचित लोगों से भी अपील करते हैं, अन्यथा "भाई" या "बहन" के रूप में नहीं। वे जानते हैं कि कैसे काम करना है और कैसे आराम करना है। यदि कोई महिला घर में प्रवेश करती है, तो वे मेज के कारण उठते हैं और पुरुष वार्तालापों को बाधित करते हैं। वे दुनिया भर के बच्चों से प्यार करने के लिए अनियंत्रित हैं।

आर्मेनियाई चर्च के दरवाजे हमेशा खुले रहते हैं। सफेद दीवारें, फर्श में बड़ी खिड़कियां, जिसके माध्यम से सूरज की रोशनी, बीच में, बेंच के बीच - वेदी के मार्ग। चर्च पर, हंसते हुए, बच्चे चलते हैं। सबसे अच्छे कपड़े में महिलाओं पर खुशी से चर्चा की जाती है। पुरुष उसके बारे में एक तरफ बात करते हैं। इस जगह में हमेशा विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों को ले जाएगा। ईस्टर में, मेजबानों को एक बड़ी, उदार तालिका के साथ कवर किया जाता है। गर्मी के गर्म दिन पर, वे मेहमानों को पवित्र पानी के साथ साझा करेंगे और गुलाब पंखुड़ियों को छिड़क देंगे। अप्रैल में, वे हर किसी को शनिवार को फोन करेंगे और घर पर इलाज करेंगे। "क्योंकि भगवान एक है। और वह उच्च दुःख पर है! अक्सर आर्मेनियाई कहते हैं। "और हर धर्म अपने रास्ते से भगवान के पास जाता है!"।

कोसाक सर्किल - पवित्र व्यापार!

वे उन लोगों की दुर्लभ पीढ़ी से हैं जो ईमानदारी से दोस्तों के लिए आनन्दित होते हैं, महिलाओं की रक्षा करते हैं और बच्चों को अपने मातृभूमि को प्यार और बचाव करने के लिए सिखाते हैं। यह गहरे बुद्धिमान लोग हैं, सुंदरता और आध्यात्मिकता का मिश्रण। वे कहते हैं कि वे प्राचीन रूसी तरीके से हैं: "क्या आप आश्चर्यचकित होंगे?" और जब किसी चीज़ से सहमत हो, तो गाना बजानेवालों का जवाब: "Lyubo!"।

कोसैक लोकतंत्र की चोटी एक सैन्य सर्कल है जिस पर कोसाक्स आज सभी सवालों का फैसला करता है जो उनके सामने जीवन बनाते हैं। सर्कल इकट्ठा करने का पारंपरिक रूप हमारे पास दूर समय से आया और सबसे पवित्र के रूप में, कोसाक्स द्वारा सम्मानित किया गया। कोसैक सर्कल ने अभियानों में अभियानों में अभियानों में अभियान (जब वे नावों द्वारा एक-दूसरे के पास गए), रास्ते में, (यदि वे गए, तो उन्होंने घोड़ों को अपने सिर के साथ केंद्र में बदल दिया)। सर्कल इकट्ठा करने का अर्थ यह है कि प्रत्येक प्रतिभागी अपने साथियों का चेहरा देखता है। और यहां अनजान या थरथरा करने के लिए बस असंभव है!

हर साल, Ataman सबसे अच्छा उपहार पेश कर रहा है। फोटो: एक व्यक्तिगत संग्रह से

Ataman, सैनिकों के अलावा, महत्वपूर्ण प्रश्न पुराने मुर की परिषद का फैसला करते हैं। "बूढ़े आदमी एक सर्कल की एक विवेक है!" - COSSACKS टॉक करें। 60 वर्ष और उससे अधिक उम्र के सबसे सम्मानित योद्धा यहां दिए गए हैं। और हर साल, अटमान सर्वश्रेष्ठ योद्धाओं और युवा, क्रॉस और डिप्लोमा, क्रॉस और डिप्लोमा पुरस्कार देता है। और उन्हें भगवान को पूर्व में हटा दिया, पितृभूमि के लिए ताकत और अंतहीन प्यार!

लक्ष्यों की बड़प्पन

उदमुर्तिया में, ताजिक राष्ट्रीयता के रूस के 870 नागरिक, और यहां आने वाले 2,000 से अधिक लोग काम करते हैं और निवास परमिट लेते हैं, अध्यक्ष कहते हैं, कहते हैं ताजिक सार्वजनिक केंद्र उदमुर्तिया "ओरिन-ताज" ("नोबल") मिर्ज़ो उमरोव। - उदमुर्तिया में, बुद्धिमान शक्ति: वह सब कुछ करता है जो विभिन्न राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों को प्रगतिशील नहीं लगता है। लोगों का दोस्ती हाउस हमारी सभी घटनाओं के लिए खुला है, हमने काम के लिए सभी शर्तों के साथ एक नि: शुल्क कार्यालय प्रदान किया है - यह उस राज्य का ध्यान है जिसे अत्यधिक सराहना की जाती है। हम बदले में, गणराज्य के जीवन को और अधिक रोचक बनाने के लिए हमारे संसाधनों को आजमाएं।

केवल इस साल हमने कई बड़े पैमाने पर कार्यक्रम आयोजित किए। "पूर्वी सौंदर्य" - Oktyabrsky Zavyalovsky जिले के गांव में तथाकथित छुट्टी: राष्ट्रीय नृत्य थे और, ज़ाहिर है, हम एक असली ओरिएंटल pilaf के साथ गांव के निवासियों का इलाज किया। डीके रेलवे श्रमिकों में, हमने महान देशभक्ति युद्ध के दिग्गजों को सम्मानित किया - यूएसएसआर में रहने वाले हर किसी को इस पीढ़ी के जीतने वाले सैनिकों को प्यार और सराहना करनी चाहिए। और हमने इन अद्भुत पुराने पुरुषों को ओरिएंटल व्यंजन की एक समृद्ध तालिका में एकत्र किया। कई लोग नवरुज़ की छुट्टियों पर हमारे केंद्र को जानते हैं, जिसे हम एक दायरे और खेल प्रतियोगिता के साथ बिताते हैं। हाल ही में, हमने चेसिस और वॉलीबॉल प्रतियोगिताओं पर राष्ट्रीय संघों को आमंत्रित किया। हम केवल खेल क्षेत्र पर लड़ सकते हैं, और ये "लड़ाइयों" हमें शांति और दोस्ती के लिए नेतृत्व करते हैं।

उला: एक साथ मज़ा लें

उदमुर्तिया में चौक थोड़ा - केवल 2,780 लोग हैं, "कहते हैं चूवाश नेशनल सेंटर अनातोली इग्लोकेकिन के अध्यक्ष। "लेकिन वे गणराज्य के लगभग सभी क्षेत्रों में रहते हैं और ग्राखोवस्की जिले में सबसे अधिक कॉम्पैक्ट, जहां बहुत पहले नहीं, चूवशस्की लाभकारी गांव को सिखा सकते हैं। अब देशी संस्कृति को बनाए रखना आसान नहीं है: लोगों को शहर में विलुप्त किया जाता है, अधिक से अधिक मिश्रित विवाह उनकी मूल भाषा में संचार के एक चक्र से संकुचित होते हैं। और राष्ट्रीय संस्कृति और परंपराओं को संरक्षित करने का अच्छा माध्यम छुट्टियां हैं। वे हमेशा लोगों को दूर लाते हैं, एक दूसरे को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं, एक साथ एक अच्छा समय है। उसी गांव में, उपजाऊ अभी भी सड़कों को पारित करता है - सभाएं।

परंपराओं को संरक्षित करने के लिए अच्छा उपकरण - छुट्टियां। फोटो: एक व्यक्तिगत संग्रह से

उलह एक पुराना कस्टम है, यह शरद ऋतु और सर्दियों में युवा लोगों का रात संग्रह है। इन लंबी रातों में, लोगों और लड़कियों को संयुक्त शगल के लिए स्नान में एकत्र किया गया था। लड़कियों ने घुमाया, बुना हुआ मोजे - हथियार, कढ़ाई। दोस्तों ध्रुव नप्ति, किसी भी संगीत वाद्ययंत्र लाया। काम करना, खेलना शुरू करना, प्रशंसक, गाने और नृत्य - यह उल्लाह है। आज, खंडहर उम्र के लोगों द्वारा खर्च किए जाते हैं और परिपक्व होते हैं, और उनके घर (विशेष रूप से मेहमानों के आगमन के साथ - अन्य क्षेत्रों से चुम्बिश) को घटनाओं, प्रतियोगिताओं, छुट्टियों की वीडियो रिकॉर्डिंग और चुवाशिया में बैठकों के आदान-प्रदान के लिए घटनाओं में बदल दिया जाता है।

वह चुवाश युवाओं और एक और शीतकालीन अवकाश के पुराने दिनों में था - सुरुरी। हाल के अतीत में, उसके साथ एक विशेष भाग्य बताते थे, जब एचएलईवी में अंधेरे में, वे भेड़ों के पैर के पीछे अपने हाथों से पकड़े गए थे। इससे पहले, वह दिन के निकोलिना के बाद तीसरे शुक्रवार में प्रतिबद्ध था, और बाद में विभिन्न स्थानों पर, सूरुरी ने अलग-अलग फोन करना शुरू किया: क्रिसमस के तहत रात, नए साल के लिए रात, बपतिस्मा से पहले रात। इस समय की छुट्टी उनके भाग्य के साथ रूस और होली के साथ मेल खाती है और पहले ही चुवाश और रूसी छुट्टियों के भ्रम का प्रतिनिधित्व करती है।

अब छुट्टियां बदल रही हैं और मिश्रित हैं, लेकिन मुख्य बात यह है कि वे बाद की पीढ़ियों में रहते हैं। चूवशा के पास इस खर्च पर एक अच्छा कहावत है: "आप एक दोस्त के साथ टूट जाएंगे - एक साल रोएगा, आप अपने परिवार के साथ रोएंगे - आप लोगों से रोएंगे - आप लोगों से रोएंगे - आप पूरी सदी को रोएंगे । "


Udmurts (samonaz। - उदमर्ट, क़ानून। - पहियों) - लोग, उडुर्तिया की स्वदेशी आबादी (4 9 6.5 हजार एच)। 1 99 8 के लिए डेटा की कुल संख्या 714.8 हजार एच है। विश्वासियों - रूढ़िवादी। Udmurt भाषा भाषाओं के FINNO-UGRIC परिवार की परम शाखा से संबंधित है। रूसी वर्णमाला के आधार पर लेखन।

ऐश-टारेक

प्राचीन काल में, वह उडमर्ट, एएसच-टायर के महान बैटिर के बीच रहते थे। युवा वर्षों में वह पृथ्वी पर गंध, दीवारों जंगल - एक साधारण किसान था।

वह युद्ध में नहीं गया। और वह उस समय टाटरों और विभिन्न tushmones के साथ एक अंतहीन आनंद लिया गया था, जो पहले से ही उल्लेख नहीं है।

गांवों के निवासी एश-टेकरे को टोरो बनना चाहते थे, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया।

युवा मैं भी हूं, - उन्होंने कहा, - लोगों को उपवास किया जाना है। और उनके पास अनुभव है, और लोगों के लिए योग्यता है, और ज्ञान, जिसे मैं अभी तक नहीं गया हूं।

लेकिन वर्षों से चालीस के लिए, यह अभी भी भी किया गया था।

वह युद्ध के गियर के बारे में सोचने के लिए एश-टेकरे बन गया। प्याज ने खुद को एक युवा मेपल से बनाया, जिसने रूट के साथ जमीन से बाहर निकाला। शूटिंग बर्च की शुरुआत की, लेकिन उसके लिए घोड़ा कभी नहीं था। कोई भी बटिर का सामना नहीं करता, उसने अपने पैरों को चलाया, रिज तोड़ दिया। एक विशाल बनने के लिए घोड़े को खोजने के लिए घोड़ा कहाँ था?

राख-टेरेक काम के किनारे आए, बैठे और उदास थे। लंबी पैदल यात्रा तेजी से तातार सवारों के खिलाफ लड़ती है, और घोड़े को कहां प्राप्त करना है - नहीं पता।

उसने एक गहरी शक्तिशाली योद्धा का आह्वान किया, और चिंतित था कि वह अपनी सांस, चौड़ी काम से था। किनारे पर लहरें दुर्घटनाग्रस्त हो गईं, और जब वे पीछे हट गए, तो मैंने ग्रे-बालों वाली व्यामर्ट के एश-तारेक को देखा। वह रॉकी किनारे से पानी में बेल्ट पर खड़ा था और उदास टोरो को देखा।

आप क्या जल रहे हैं, एश-टैइरेक? - भगवान से पूछा।

आपकी बात एक हरी दाढ़ी नहीं है। गिरना!

मैं वुमर्ट हूं, पानी के मालिक और आपके पूर्वजों के एक पुराने दोस्त। मैं आपकी सेवा करना चाहता हूं। आपकी क्या ज़रूरत है, बताओ!

मुझे एक लड़ाई की जरूरत है। तो मेरे नीचे झुक नहीं है और तातार घोड़ों को पीछे छोड़ दिया। आप इस तरह के घोड़े, हरी दाढ़ी कहां पा सकते हैं! आप केवल लड़कियों को डराने के लिए हैं। त्वचा!

व्यर्थ में आप मुझे डालो, Ash-Tarech! यह एक घोड़ा बन जाएगा। यहां मेरी सलाह दी गई है: आज रात जैकेट नदी में रीड में और प्रतीक्षा करें। हर्ड केरेमेथ के एक्वेत पर आओ। अच्छा एक नेता है - एक रेवेन स्टालियन। जब घोड़े पानी पीएंगे, तो आप नेता को पकड़ेंगे। लेकिन स्थिति को मत भूलना: पहली सौंदर्य तातारका मुझे एक उपहार लाएगी ...

मैं सहमत हूं, अगर घोड़ा इसके लायक है।

याद रखें: आप एक घोड़े के लिए, मेरे पास एक सुंदरता है।

मध्यरात्रि में, उसने एश-टेकरे टैबन को छुआ और स्टैलियन पकड़ा।

घोड़ा एक घोड़ा बन गया, उसने खेतों और घास के मैदानों में राख को ले लिया, राहत मिली, मैं अपने खतरों पर चढ़ गया, मेरे hooves के साथ भूमि, मेरे दांत सैडल पर घिरे हुए। फिर वह स्वीकार कर रहा था, देख रहा था कि योग्य मालिक प्राप्त हुआ। और प्रसिद्ध टोरो का सही मित्र बन गया।

कई जीत दुश्मनों पर एक राख-टैरेचे जीते। सॉल्वर ने पहाड़ों और गांवों में काम नदियों और सामान के साथ उनके बारे में गाउंडर किया।

एक बार जब वह एक अद्भुत सौंदर्य टाटर की कैद में कब्जा कर लिया, तो उसे उसके सामने घोड़े के पास रखें और अपने मूल घर पर जाएं। "मैं ईर्ष्या के साथ हर किसी के लिए एक पत्नी होगी," वह काम करते हुए सोचते हैं।

वह नदी को मोड़ने के लिए इकट्ठे हुए, और वह घूम रही थी, वाटर्स ट्विस्टेड, जैसे बाढ़ के दौरान।

देखता है: पानी से वुमर्ट बेल्ट से बाहर खड़ा था।

क्या प्रेरणा भूल गई, अच्छा esch-techere? - पानी के मालिक से पूछता है। - सौंदर्य दे दो!

मजाक, पुराने दानव, जवाब तोरो के लिए पूर्ण चुटकुले। - आपको पुरानी, \u200b\u200bसुंदर पत्नी की आवश्यकता क्यों है? आप एक दांतहीन बूढ़ी औरत लाने के लिए चाहते हैं। यहाँ एक जोड़ा है! हा हा हा ... - Esche-Tairek हँसे।

मैं क्रोध से उल्टी बैठ गया और नदी के पुचिन में गायब हो गया। अपने घोड़े से सिएले एश-तेरेक ने अपने माने के लिए अपना हाथ पकड़ लिया, और दूसरी तरफ सैडल में अपने हाथों से समर्थित है। तो एक उग्र चा के माध्यम से रवाना हुए।

और कुल मिलाकर, उसके भयानक भंवर, मुड़, उसके सिर से अभिभूत ... उन्होंने एक अच्छे घोड़े की मदद नहीं की, न ही स्वयं सिलिकॉन बोगतिर।

एक खूनी लड़ाई में नहीं, उसे पानी के अंडरवर्ल्ड में और पानी के बैंगनी में एक सुंदर टाटर और एक वफादार घोड़ा के साथ अपना विनाश नहीं मिला।

और अफवाह उसके बारे में नहीं मरती है।

स्व-स्व-स्व

वह एक जंगल किनारे पर एक गरीब किसान रहता था। वह अपने जीवन में खुशी जानता था, और खुशी नहीं देखी। अपने ओट्रैडाई के एकमात्र लोग तीन बेटे थे: पेट्र, पॉल और इवान। वे आश्चर्यजनक रूप से अलग थे। वरिष्ठ, पेटी, विकास, स्थाई और गर्व में उच्च है। मध्य पुत्र को चालाक और आलस्य से प्रतिष्ठित किया गया था, और सबसे छोटा था: कम वृद्धि, सरल चरित्र और काम में परेशानी मुक्त।

जब गरीब समय मरने आया, तो उसने अपने बेटों को बुलाया और कहा:

मैं अपनी शताब्दी में गरीबी में रहता था, मैंने मकई और दुःख को छोड़कर कुछ भी नहीं दिया। मेरे पास आपके लिए कुछ भी नहीं है। प्रकाश में आओ, अपनी खुद की खुशी को देखो, शायद आप कर सकते हैं।

तो वे एक अच्छे जीवन की तलाश के लिए मूल घर से तीन भाइयों गए। जिस तरह से आंखें देखते हैं वहां जा रहे हैं। देख रहे हैं: पहाड़ ऊंचा है, ढलान शांत हैं। पेड़ों पर अधिकार। लोगों ने कोशिश की और एक पुराने ओक की छाया में आराम करने का फैसला किया।

बस घास पर लेट जाओ, सुनो: पहाड़ पर कुल्हाड़ी के साथ किसी को रगड़ें, अक्सर।

इवान कहते हैं, "एक नज़र रखना आवश्यक होगा, शायद हमें काम मिल जाएगा।"

मेरे पैरों को निष्पादित नहीं किया जाता है, "पेटी मिलती है। - हाँ, और यह मेरे लिए नहीं है। मैं कुछ भी देखूंगा।

मैं जाओ, भाई, "पॉल ने कहा," हाँ, मैं बिल्कुल बिल्कुल था। इसे पहले आराम दें। - वह विफल रहा और चला गया।

झूठ बोलने वाले पत्थर के नीचे, पानी बहता नहीं है, - इवान नहीं हुआ। - मेरे लिए शिकार करने के लिए शिकार करना कितना मजेदार काम कर रहा है।

पहाड़ पर इवान इवान। लंबे समय तक चढ़ाई, टूटे हुए हाथों ने हाथों को मारा, ढलानों के बारे में विलंब टूट गया। लेकिन मैं घुटने टेक गया। ऐसा लगता है - कोई भी नहीं है, कुल्हाड़ी एक काम है। हां, यह बहुत प्रसिद्ध है यह पता चला है कि उसके मुंह के लड़के ने छीन लिया।

ईआई, कुल्हाड़ी, तुम किसकी इच्छा हो? इवान चकित था।

और मैं अपने दम पर हूँ। जो काम से प्यार करता है, इस पर और सेवा करता है।

अगर मैं काम नहीं करता, तो मैं क्या प्यार करता हूँ! - गरीब आदमी को प्रसन्न किया गया था। - क्या आप मेरे साथ जाओगे?

क्यों नहीं, आप देखते हैं, एक लोडरियर नहीं।

मुझे इवान द एक्स द्वारा लिया गया था, इसे बैग में डाल दिया और भाइयों में लौट आया। और वे सो गए, बैठो, आँखें शिकार करो।

खैर, पहाड़ पर स्कोर किया? - स्ली पॉल हंसता है।

एक सिर के बिना, पैरों के पास एक टैग है। "

मैं अपने सिर के बारे में शिकायत नहीं करता, "इवान ने जवाब दिया और भाइयों को एक अद्भुत कुल्हाड़ी के बारे में नहीं बताया। सभी विश्वास नहीं करेंगे।

एह, यह बहुत अच्छा काम करता है! - इवान की प्रशंसा की। - जो भी आप सीखते हैं।

जाओ, अगर मैं नहीं चला हूं, तो मैं जाऊंगा। " - और मैं इसे ले जाऊंगा। मुझे कंधे पर काम की जरूरत है।

स्पाइक, रन, इवान, आप युवा हैं, स्मार्ट! - पावल देर हो चुकी थी।

मैं जाऊँगा। और फिर जब तक मुझे पता नहीं चलता तब तक मैं सो नहीं सकता।

इवान पहाड़ पर चढ़ गया, मैं गुस्से में था, मुश्किल फीट खींच रहा था।

देखता है: स्टील कायलो पत्थर की देखभाल करता है, भारी बोल्डर बदल जाता है। और आसपास कोई आत्मा नहीं है। कायलो ही काम करता है।

अरे, Kaylo, क्या आप हैं जिन्होंने आपको बहुत प्रशिक्षित किया? - आदमी को चिल्लाया।

और कम से कम तुम्हारा, अगर कठिनाइयों डर नहीं है।

उदासी की कठिनाइयों डरते हैं, और मैं किसान पुत्र हूं, - इवान जवाब। - मेरे साथ एक अच्छा जीवन भेजें।

उसने स्टील केलो लिया और कुल्हाड़ी के साथ बैग में डाल दिया। और पेड़ के नीचे नीचे, भाइयों ने छीन लिया, जैसे कि आकाश को स्पष्ट रूप से घुमावदार घुमाया जाता है। पूर्व और इवान आराम, और सुबह में थोड़ी सी रोशनी पहले से ही पैरों पर।

यह उठने, झूठ बोलने, खुशी शिपिंग करने का समय है।

स्क्रीन पर खुशी खिड़की पर दस्तक दे रही है, और हमारे पास कुछ भी नहीं है, "पेटीट, सिंगल।

खुशी, यह चालाक है, आप इसे नंगे हाथों से नहीं लेंगे! - ल्यूकवो ने पॉल को कुचल दिया। - ठीक है, आपने पहाड़ों में क्या देखा? आपको अन्य मकई क्यों मिलीं?

इवान होने के लिए यह चोट लगी थी कि उनके भाई इस तरह की बेरिसियों, और उन्होंने समय तक उनके पते को छिपाने का फैसला किया।

पर चलते हैं। मैं उन्हें पीना चाहता था, और सीमा और न ही वसंत, कोई नदी नहीं। दलदल चली गई, और आप सड़े हुए quags से नहीं पी रहे होंगे! बारिश चित्रित, लेकिन वह पूरी तरह से पूरी तरह से नहीं किया। भाई बेताब हैं, मुश्किल से, पुडलों से शायद ही नशे में नहीं आया था। यहां वे देखते हैं - रॉड रन, रिंगिंग, पारदर्शी। और पानी इतना स्वादिष्ट है कि आप स्ट्रीम छोड़ना नहीं चाहते हैं।

इवान कहते हैं, "पानी के रहस्य उभरने के लिए आवश्यक है, - प्यास से कभी भी पीड़ित नहीं होने के लिए।

Boltuchnishka तुम, - पेट्र कहते हैं, - क्या पानी एक रहस्य है! यह बहता है और बहता है जैसा वह चाहता है।

शहर में क्या होगा? - मंडल पॉल। - देखो, आप गोद से उंगलियों को देखते हैं।

लैपट्टी अन्य बुनाई कर सकते हैं, - इवान का जवाब दिया। - और दूसरी बार के मामले के अधीन नहीं हो सकते हैं।

खैर, जाओ, अगर पैर खेद नहीं करते हैं, हाँ, रात के खाने पर वापस जाएं, - भाइयों को हल किया।

इवान और चला गया। झाड़ियों के माध्यम से पिया - कुल्हाड़ी ने उसे मदद की, माउंट लेज़ - कायलो बैठ गया। तो धारा की उत्पत्ति के लिए मिला। मैं शक्तिशाली चट्टान के नीचे से धारा बाहर चला गया।

मैं पानी का एक परिचारिका हूं, "चट्टान ने कहा," मैं चाहता हूं, मैं इसे बिल्कुल खड़ा नहीं करूंगा, और लोग प्यास से मर जाएंगे।

इवान मुस्कुराया, एक जिद्दी चट्टान के साथ बहस नहीं की, लेकिन केवल एक जगह पर ध्यान दिया। उसने वसंत से कंकड़ की स्मृति ली और बड़े भाइयों के पास गए।

खैर, क्रैंक, चाहे पानी का रहस्य खोला गया? - पेट्री grinned।

लेकिन वह, - इवान ने चौड़े पानी के चौड़े पानी को दिखाया।

हे, भाई - पौलुस कहते हैं, - आपको अधिक सोने की जरूरत है, आप भी आपको बकवास नहीं करेंगे। आप के साथ आ गया है! कंकड़ इकट्ठा करना शुरू कर दिया।

यह एक साधारण कंकड़ नहीं है, - इवान ने विरोध किया, - वह कुंजी है।

भाइयों ने कुछ भी नहीं समझा, अपना हाथ लहराया: वे कहते हैं, ठीक है, उसकी सनकी। आप क्या लेते हैं, अगर उसने कोशिश की। और आगे चला गया।

लंबे समय से भाइयों और आखिरकार तारगढ़ के पास आए। लोगों को भीड़ की सड़कों पर: भूख, भुखमरी हुई युद्धों और परेशानियों को फेंक दिया।

यह क्या चल रहा है? - भाइयों से पूछो।

लेकिन लोग पूछने के लिए दया के राजा पर इकट्ठे हुए। भूख ने हमें भूख लगी और युद्ध अंतहीन, खूनी है, "लोग उन्हें जवाब देते हैं। - और राजा खुद को नहीं जानता कि कैसे होना चाहिए। क्लर्कलेट के लोगों से ग्राहक जो परेशानी दूर हो सकती है। कई लोगों ने कोशिश की, लेकिन हर कोई खत्म नहीं हुआ।

हमने भाइयों को चारों ओर देखा: साहस में से एक के पास कोई कान नहीं है, एक और नाक काटा जाता है ... यह एक पतली है, वे विफलता के लिए आए हैं।

एह, आपको इसे आजमाने की जरूरत है! - इवान के कंधों से राहत मिली। - अगर कोई दुर्भाग्य उसके बगल में रहता है तो कोई खुश आदमी नहीं हो सकता है।

हाँ, तुम कुचल दिया है! - भाइयों भयभीत थे। "और हम परेशानी में परेशानी में पड़ रहे हैं, बिना कान और बिना आंखों के, हम यहां छोड़ते हैं।"

नहीं, शोक के साथ, बर्थमार्क, एक साथ लड़ना जरूरी है, एक व्यक्ति प्रत्येक के साथ इसे सोडा करता है, "इवान ने विरोध किया।

त्सारिस्ट सेवक भाइयों की वार्तालाप पर जोर दे रहे थे और उन्हें अपने भगवान के पास ले गए। "घमंड, वे कहते हैं, इन लोगों को, कुल दुःख का गठन किया जा सकता है।"

खैर, "राजा कहते हैं," यदि आप संभालते हैं, इनाम देते हैं, और मैं अपनी बेटी को अपनी बेटी दूंगा। हम नाक को संभाल नहीं पाएंगे, मैं कान तोड़ दूंगा और घने जंगल में जाऊंगा। और आपको यह करने की ज़रूरत है: मैंने अपने बुद्धिमान पुरुषों को स्थापित किया, कि ओक सहस्राब्दी के सभी दोष: उन्होंने हमारे द्वारा आकाश की पूजा की, सूरज को छुपाया, बादलों को पकड़ा। इसे जड़ के नीचे ठीक करें, अच्छी तरह से किया।

उन्होंने भाइयों को कुल्हाड़ी दी, और उन्होंने कणिका ओक को काटने लगा। एक पेट्रें शाखा में गिरावट, और इसके स्थान पर बीस नई शाखाएं बढ़ती हैं। बच्चे चले गए और थकावट में जमीन पर लेट गए।

उसके पीछे मामले को पॉल ले लिया। और तो चित्रा और दोनों। रक्त में हाथों की असामान्य और आलस्य के साथ, और डिजाइनर का ओक खड़ा है।

उसने अपना काम एक्स इवान उतार दिया और चलो ओक पीते हैं। न केवल काट लें, और फायरवुड के छल्ले और लूनट में डालते हैं। विशद रूप से प्रबंधित।

आकाश ने मंजूरी दे दी, सूर्य ने देखा, लेकिन देश में केवल जीवन वास्तव में सुधार नहीं हुआ।

फिर से भाइयों के राजा को महल कहा और कहता है:

ओक ने कॉपी किया, इसका मतलब है, और परेशानी के साथ हम cof होगा। और नहीं, मैं आपकी आंखों को खरीदने का आदेश दूंगा। मेरे बुद्धिमान पुरुषों को मूर्ख बनाता है - व्यर्थ में ओक बर्बाद हो गया। इसमें नहीं, आप देख सकते हैं, स्नैग। खैर, हाँ आप खुद को समझते हैं।

आपने अमेरिका, इवान, - पेट्री ऊब में मृत्यु का समर्थन किया। उसे उसकी नाक के लिए खेद है।

पौलुस ने सोचा, "आप ऐसा कुछ भी नहीं सोचेंगे।"

इवान ने कहा, "हम घने जंगल में रहते हैं, - आपको खेतों का विस्तार करने की आवश्यकता है। फिर अधिक तेज़ किसान होंगे, हम अमीर रहेंगे।

क्या आप जंगल के साथ प्रबंधन का प्रबंधन करेंगे! - पेट्र sebels। - हमारे कान न देखें।

शायद इसे आग लगाओ, जंगल? - स्ली पॉल ने कहा।

आप अच्छा क्यों महसूस करते हैं! - छोटा भाई आश्चर्यचकित था। - लकड़ी और लॉग के पास।

ब्रदर्स वन डालना शुरू कर दिया। एक पेड़ कोशिश कर रहा है, इसके बजाय यह नया बढ़ता है। और इवान ने आत्म-आत्म-निर्मित की एक कुल्हाड़ी खींच ली, पेड़ों को बाएं और दाएं कैसे ले जाएं - पल को चैपचर्च के साथ विभाजित किया गया था। जंगल ने तब प्रार्थना की: "जब भी आप, इवान, जंगल के बिना, पतले लोगों को नहीं करेंगे। गर्मी के छुपाए जाने वाले फायरवुड कहां से वंचित होंगे? हां, और सुखोवी के लिए खेतों, रक्षाहीन नदियां बदतर हो जाएंगी ... "

तुम हो! - इवान की प्रशंसा की। - लेकिन मामला जंगल कहता है, उसके बिना, वास्तव में खो जाएगा।

भाइयों के जंगल। और खराब भूमि के तहत ग्लेड आकर्षित किया। फसल के लिए स्टंप बंद कर दिया, कुंवारी बढ़ाओ।

तब राजा ने फिर से भाइयों को महल में क्लिक किया। और वह खुद डरना शुरू कर दिया, अपने हाथों में बड़ी ताकत देखता है।

राजा ने कहा, "आपने खेतों, कर्मचारियों और आप को सम्मानित करने के लिए भरोसा किया है।" - अगर सूखा आ रहा है तो खेतों से सही क्या है। देश में कुएं पैदा हुए हैं। लोग अभी तक नशे में नहीं हैं, वह जानवर नहीं। Smoothie बढ़िया हो जाता है। लोग मेरे शासन से असंतुष्ट हैं। कुएं को गहराई से खींचना जरूरी है। हाँ, तो जो कभी सूखने वाला नहीं है। इस आदेश को निष्पादित करें - तेल, पिट शर्ट में प्रदर्शन न करें।

राजा भाइयों और सिर की बात सुनी गई।

आपका, इवान, सभी शराब में, वे कहते हैं। - असमर्थ हमने खुद का मामला बनाया। हमारे लिए गहरे पानी में न पहुंचें, ताकि आपके पास लोगों और जानवरों के लिए पर्याप्त हो। चलो केवल एक गड्ढे बाहर निकलते हैं।

और धारा का रहस्य, - इवान हंसता है, - क्या भूल गया? - और वह अपने जेब चिकनी परिपत्र से बाहर निकला। - यहां वह पानी का रहस्य है। आइए स्ट्रीम पर जाएं और उसे मानव प्यास को संतुष्ट करने के लिए कहें।

उस धारा में एक अच्छा गर्भ, "भाइयों का कहना है," हाँ, वह तब तक है जब तक कि एक शाही महल पर्याप्त न हो।

दोष मत करो, हर किसी के लिए पर्याप्त।

भाइयों भयानक चट्टान में आए, वसंत को झुकाया। और रॉक कैसे धमकी दी जाए: "मैं तुम्हें अधिक पानी नहीं दूंगा। मैं परिचारिका हूं, जो मैं चाहता हूं, मैं कर रहा हूं। मैं चाहता हूं, मैं आप सभी को पचता हूं। "

खैर, केली, हमें दिखाएं कि आप क्या कर सकते हैं। हम तोड़ते हैं, एक आश्चर्यजनक चट्टान स्ट्रोक करते हैं, "छोटे भाई ने कहा, - शाश्वत कैद से एक पूर्ण प्रवाह नदी से मुक्त।

केली हथौड़ा की शुरुआत के रूप में, एक अपरिवर्तनीय चट्टान को तोड़कर, केवल कुचल पत्थर और स्पार्क गिर गया। और आखिरकार, एक पत्थर ब्लॉक गिर गया - एक तेजी से प्रवाह स्वतंत्रता के लिए दिया गया, एक टूटी हुई नदी बहती थी। Il - उसके भाइयों को बुलाया।

इज़ नदी ने दोनों लोगों और जानवरों और चारों ओर खेतों को चलाया। फिर वे राजा से पुराने ऋण प्राप्त करने के लिए अन्य श्रमिकों के साथ भाइयों गए। राजा सिलीशी के इतनी अनसुनी से डरता था और मर गया। तब से, ईमानदार काम के किनारे पर शासन करता है। और भाइयों ने खुद को कंधे पर पाया।

- उडमर्ट लोगों की प्राचीन विचारों और मान्यताओं का एक परिसर, लोककथाओं, अनुष्ठानों और लोक सजावटी और लागू कला के तत्वों में संरक्षित। Udmurt दिव्य Pantheon में चार दर्जन देवताओं, दिव्य और पौराणिक जीवों से अधिक। सर्वोच्च भगवान - इनमार (इमार), दिव्य शक्तिशाली, हल्का, सफेद, महान। एक और ईश्वर, जो सकारात्मक, अच्छी शुरुआत है - मुक्ति-चिन, पृथ्वी का देवता, निर्माता और सबकुछ के निर्माता। उनका मुख्य प्रतिद्वंद्वी एक एलयूडी या केमेथ है, विनाशकारी, शत्रुतापूर्ण बलों की एकाग्रता।

उदमार्क पौराणिक कथाओं में नकारात्मक पात्रों का एक पूरा पैंथियन शामिल है, जिसमें सबसे पहले, बीमारी का इत्र शामिल है: पुरुष (क्षति), चेर (बीमारी), शचुक (पक्षाघात), पाप Usen (Schalz)। Udmurts के निचले देवताओं और इत्र: Corkacuse - घर, न्याय मंत्रालय - एक जैनिक, Bakchakuze - गार्डन। प्राचीन उदमर्ट पुजारियों को उच्चतम रैंक और उनके सहायकों के सेवकों में विभाजित किया गया था।

संस्कारों में प्रत्यक्ष भागीदारी के सबसे सम्मानित पुजारी (तोरो) ने स्वीकार नहीं किया। उनकी उपस्थिति के साथ, यदि वह अनुष्ठान कार्यों को पवित्र करता है और उनके आदेश का पालन करता है। संस्कार के दौरान, पंथ और अन्य प्रतिभागियों के मंत्रियों को सफेद कपड़े पहने हुए थे। अभयारण्य (कुआल) एक लॉग केबिन का निर्माण था। इसे जीनस के संरक्षक संत से संबंधित मंदिरों से रखा गया था। विभिन्न देवताओं, पीड़ितों और पेड़ों के लिए जादुई अनुष्ठान बनाने के दौरान उपस्थित होना था। उदाहरण के लिए, जब इनमार-कुआज़ू की पूजा करना एक पालतू सफेद सूट और एफआईआर आदि है।

Udmurt पौराणिक कथाओं के विकास के लिए मूल आधार Finno-Ugric पौराणिक कथाओं है।

चूंकि फिननो-यूजीआरआईसी और praperam भाषा समुदाय के क्षय ने खुद को उडुर्ट पौराणिक कथाओं द्वारा खुद को बनाने के लिए खुद को बनाने के लिए शुरू किया। इसके गठन के दौरान, इसने पहले ईरानी-भाषी स्टेप पीपल्स (स्कीथियंस, सरर्मातोव, एलानोव), फिर तुर्किक नोएडिक पीपुल्स और विशेष रूप से वोल्गा बल्गेरियाई, और अंत में, 2 हजार एन के मध्य से शुरू होने पर आध्यात्मिक संस्कृति का एक महत्वपूर्ण प्रभाव का अनुभव किया। । इ। यूडीएमर्ट की आध्यात्मिक संस्कृति रूसी राज्य और रूसियों के हिस्से पर भारी प्रभाव का अनुभव करना शुरू कर देती है, जो XVII-Xix सदियों में यूडीएमयूआरटी के ईसाईकरण के दौरान और भी बढ़ती है। उडमर्ट पौराणिक कथाओं के लिए इस्लाम और ईसाई धर्म के प्रभाव का वर्णन करते हुए, कुछ शोधकर्ता धार्मिक समन्वयवाद के बारे में बात करते हैं।

उडुर्ट मिथोलॉजी में शोधकर्ता कई जलाशयों को आवंटित करते हैं: फिननो-उग्रिक (स्वर्गीय देवता, पृथ्वी के लिए डाइविंग की मिथक); ईरानी (पंथ बुल, घोड़ा); तुर्किक मुस्लिम (सकारात्मक और नकारात्मक देवताओं का विरोध); रूसी लोगों का ईसाई। ऐसा माना जाता है कि पृथ्वी के लिए डाइविंग की प्राचीन फिननो-उग्रिक ब्रोमोगोनिकल मिथक को यूडीएमर्ट में संरक्षित नहीं किया जा सका, लेकिन पड़ोसी लोगों से या ईसाईकरण के दौरान फिर से उधार लिया गया था।

उदमर्ट के बलिदान व्यक्तिगत, परिवार और सार्वजनिक थे।

उत्तरार्द्ध आर्थिक चुनौतियों (क्षेत्र के काम की शुरुआत, रोटी का संग्रह) या दुर्भाग्य और आपदाओं (भूख, पशुधन, सूखे) के साथ जुड़े हुए थे। बपतिस्मा लेने वाले udmurts में दोनों के तत्व थे, जब रूढ़िवादी पीड़ितों ने पीड़ितों को लाया, अपनी ईसाई प्रार्थना को रोशन किया। वर्तमान में, बेलारूस गणराज्य के udmurts (Tatyshlinsky जिला, आदि), मूर्तिपूजक मान्यताओं के माध्यम से प्राचीन पौराणिक प्रतिनिधित्व के पुनरुद्धार की कुछ प्रवृत्ति ध्यान देने योग्य है।

जलाया।: Sergeev yu.n. और अन्य मूर्तिपूजा // Bashkortostan: संक्षिप्त विश्वकोश। - यूएफए, 1 99 6; Vladykin v.e. Udmurts की दुनिया की धार्मिक और पौराणिक तस्वीर। - इज़ेव्स्क, 1 99 4।

अलावा

Udmurt पौराणिक कथाओं

उदमर्ट मान्यताएँ(इतिहास और आधुनिकता)

Udmurts पूर्वी यूरोप के रूढ़िवादी लोगों में से एक हैं। XIX के अंत में - प्रारंभिक XX शताब्दी, पारिवारिक स्तर पर, रूढ़िवादी विचारधारा के सामान्य वर्चस्व के बावजूद, पूर्व-ईसाई मान्यताओं के तत्व मेटेरेवेन पर्यावरण में बने रहे। उनके पास नग्न दक्षिण उदमुरत आबादी के पर्यावरण में विशेष स्थायित्व था, और आंशिक रूप से आधुनिक उदमुर्तिया के उत्तरी और मध्य क्षेत्रों के ईसाईकृत udmurts के बीच था।

समीक्षाधीन अवधि में, उडमर्ट का राष्ट्रीय धर्म मुख्य रूप से ईसाई और पूर्व-ईसाई मान्यताओं का एक फैंसी संश्लेषण था जो सहयोगी, मुस्लिम और कुछ अन्य तत्वों को शामिल करता था। यह कई परिस्थितियों से सुविधा प्रदान की गई थी। सबसे महत्वपूर्ण विशेषता देर से, अन्य लोगों की तुलना में, UDMURTS के ईसाईकरण की तुलना में।

पुराने रीति-रिवाजों और विचारों के प्रति प्रतिबद्धता उदमर्ट माध्यम के सामाजिक-आर्थिक और आध्यात्मिक विकास के स्तर के कारण थी, जो सामाजिक रूप से रैंकिंग समाज के धर्म को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं थी।

प्राकृतिक वातावरण की ताकतों के आध्यात्मिकता की परंपराओं द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी, निवास स्थान के वातावरण के साथ एक जातीय संयुग्मन। इसके अलावा, पारंपरिक मान्यताएं UDMurt संस्कृति के eshno परिभाषा संकेतों में से एक थी, "Udmurtskost" के मजबूत संकेतक। उदमर्ट मान्यताओं के समन्वयवाद के संरक्षण ने इस क्षेत्र की फिननो-उग्रिक आबादी पर प्रभाव के लिए रूसी-रूढ़िवादी और तुर्किक-मुस्लिम धर्मों की प्रतिद्वंद्विता की सुविधा प्रदान की।

मेजर दोहरिस्टियन देवताओं: उनके कार्य, पैंथियन में जगह

देवताओं और इत्रों के पैंथियन ने विभिन्न प्राकृतिक तत्वों का आयोजन किया, दृश्यमान और अदृश्य दुनिया की घटना, देवताओं के बीच प्रभाव के कार्यों और क्षेत्रों को हमेशा स्पष्ट रूप से सीमित नहीं किया गया था। देवताओं और आत्माओं के प्रतिनिधियों ने रूढ़िवादी के प्रभाव में गंभीर परिवर्तन किया। मूर्तिपूजक देवताओं के पैंथियन को XVIII-XIX सदियों के इन शोधकर्ताओं और स्थानीय इतिहासकारों के आधार पर पुनर्निर्मित किया जाता है। 2।

सर्वोच्च देवताओंआकाश का देवता था इनमार। (अब ईसाई भगवान का मतलब है), निर्माता, और पृथ्वी के देवता और प्रजनन क्षमता Kyldysin(अब अभिभावक परी का मतलब है)। उत्तरी उदमुरियों ने उच्चतम रैंक देवताओं के साथ इलाज किया कुज़ुज़ (भगवान वातावरण और मौसम घटना)। इन देवताओं को अनुष्ठान समारोहों के साथ अनुरोध और आभारी प्रार्थनाओं के साथ इलाज किया गया था।

इनमार। - मुख्य स्वर्गीय भगवान, Neanatropomorphic, Udmurt पौराणिक कथाओं के अंतर्निहित स्वर्गीय दिव्य। थीठी "स्वर्ग, स्वर्गीय" के रूप में गूंज रहे हैं ( इनम 'स्काई' + प्रत्यय एआर), "स्वर्गीय कुछ" ( में।'आकाश', मार्च। 'कुछ सम')। ऐसा माना जाता है कि उदमर्ट की छवि इन्फोरा Prafin-ugric दिव्य पर वापस जाता है, जिसका नाम आकाश, हवा के नाम से जुड़ा था ( इल्मा, युमा): फिन।, कार। इल्मेरिन, सााम। इल्मारिस, कोमी। योंग और फिननो-UGRIC लोगों के अन्य देवताओं।

सर्वोच्च भगवान के बारे में udmurts के प्रतिनिधित्व इनमार। पर्याप्त रूप से सजातीय, स्थिर और काफी निश्चित।

वह सभी अच्छे और अच्छे, लोगों के निर्माता और पूरी दुनिया का स्रोत है। इस चरित्र की उपस्थिति आकाश, स्वर्गीय क्षेत्र के बारे में लोगों के पारंपरिक विचारों का प्रतीक है। ऊंचाई इन्फोराबाकी देवताओं पर विश्व धर्मों - इस्लाम और ईसाई धर्म के प्रभाव में हुआ।

मूल्य Kyldysina दो सबसे महत्वपूर्ण बिंदुओं द्वारा निर्धारित। पहला महिला के संरक्षण और बच्चों को जन्म देने की क्षमता से जुड़ा हुआ है। दूसरा बिंदु इस तथ्य से निर्धारित किया गया था कि Kyldysinपृथ्वी की प्रजनन क्षमता और सभी पौधों पर बढ़ते हुए - जड़ी बूटी और रोटी। उसके स्थान से लोगों को पशुधन और जंगली जानवरों की रेटिंग (शायद जानवरों और पक्षियों के लिए एक सफल शिकार) पर निर्भर करता है।

भाषाविद (वी.आई. लिनकिन, ई। एस गु-लीव, टी। ई। फोटो) का मानना \u200b\u200bथा कि थियोनिम Kyldysin शब्द से बना एक आम घटना है किल्डिस 'बनाना, रचनात्मक, उर्वरक' प्लस में, यिन 'पत्नी, महिला, मां, सास, मादा' (कोमी, पावर और साओमोव भाषा में)। XX शताब्दी की शुरुआत के स्रोतों की गवाही के अनुसार।, यह Kyldysin स्वर्ग में रहता है, भगवान के आकाश के बाद लेता है इन्फोरा पैंथियन में दूसरा स्थान (पृथ्वी और प्रजनन क्षमता के देवताओं के कार्यों को निष्पादित करता है), मुख्य भगवान के बीच एक मध्यस्थ भूमिका निभाता है इन्फमार और जन।

पृथ्वी ट्विन Kyldysinaम्यू-काइलचिन / क्यालिन मुमा महिलाओं के दृष्टिकोण रखता है, पृथ्वी के अंदर रहता है, मां पृथ्वी के कार्यों को जोड़ता है ( मोमा मुमा।). Kyldysin मैंने लोगों पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा और उनमें से प्रत्येक के भाग्य को निर्धारित किया, क्योंकि उनके अधिकार क्षेत्र में खुशी, शांत, कल्याण और किसी व्यक्ति की कल्याण था। दिव्य के गुणक Kyldysina, इसकी विशेषताओं की बहुतायत, पौराणिक समय और स्थान में इसका फैलाव इस तथ्य से समझाया गया है कि उन्होंने पूरे ब्रह्मांड के जीवन को प्रबंधित करने, प्रकृति में महिला रचनात्मक शुरुआत का प्रतीक किया।

कांपना देवताओं

पौराणिक चेतना, परिवार, जेनेरिक और जनजातीय / क्षेत्रीय प्रतिबंधों में महारत हासिल, पालतू जानवर के प्रतीकों के रूप में कार्य किया। वे जननांग संरक्षक देवताओं से निवास कर रहे थे। जानकारी की सबसे बड़ी संख्या के बारे में है Vorshud।। परिवार और पारिवारिक खुशी का फैशन। दिव्य की प्रतीकात्मक छवियां Vorshud। महान कोया में संग्रहीत।

स्थानीय सामान्य क्षेत्र की मेजबानी मदर (म्यू 'पृथ्वी, भूमि भूखंड' और डोर। क्राई, साइड, मातृभूमि, मूल घर ', सचमुच "मूल पक्ष, आवास") पेड़ और स्थानीय नदी से जुड़ा हुआ था।

मदर वह एक स्थानीय "मालिक" था, जो जेनेरिक क्षेत्र का एक प्रकार का पवित्र केंद्र था (यानी, एक निश्चित सामान्य समूह में रहने का क्षेत्र) और बदले में, एक क्षैतिज अक्ष (विश्व नदी?) के रूप में जल तत्वों से जुड़ा हुआ था? और एक ऊर्ध्वाधर धुरी (विश्व लकड़ी?) के रूप में स्वर्गीय और भूमिगत क्षेत्रों के साथ।

देव आंत्र (में। / इनम 'आकाश, स्वर्ग, स्वर्गीय', वू। 'पानी, पानी, पानी') - शाब्दिक रूप से "स्वर्गीय पानी।" इसके बारे में जानकारी छोटी नहीं है। यह कुआल में एकमात्र देवता है, जिसमें ऊपरी स्वर्गीय तत्वों, स्वर्गीय पानी के साथ संबंध है। यह संभावना है कि यह देवता एक निश्चित सामान्य समूह के पवित्र दिव्य केंद्र का प्रतीक है। एक विशेष पवित्र "स्वर्गीय पानी की खोज का मेलोडी" था ( Inva ugona गुर।), "ग्रेट पसीस" पर महिला हुस्लारी निष्पादित।

उदमार्क के पारंपरिक विचारों में, देवताओं के जन्म सांसारिक मध्य दुनिया के प्राणी थे।

Vorshud। रिश्तेदारों की विभिन्न पीढ़ियों के बीच संबंध प्रदान किया। मदर और / या आंत्र वे इस स्थानीय क्षेत्र के भीतर रहने वाली जेनेरिक टीम के कल्याणकारी सदस्यों के लिए जिम्मेदार थे, साथ ही साथ तीनों ब्रह्मांडीय क्षेत्रों (पेड़, नदी, स्वर्गीय पानी के साथ उनके संबंध) से जुड़े क्षेत्र के पवित्र केंद्र का प्रतीक भी थे। इन तीन जेनेरिक decenities की उपस्थिति और कार्यों के बारे में विचारों में, घनिष्ठ संबंधों का विचार और पर्यावरण के साथ मानव टीम का परस्पर निर्भरता, ब्रह्मांड के सभी तीन स्तरों के साथ, इंटरकनेक्शन और परस्पर निर्भरता का विचार लोगों की कई पीढ़ियों (जीवित लोगों, मृत पूर्वजों और भविष्य की पीढ़ियों)।

वन्यजीवन के मालिकों को ये पानी, प्यार, घास का मैदान, आदि अभिभावक मीडोज़ और फ़ील्ड हैं लुडर्मर्ट(lud। 'फील्ड फील्ड; जंगली ', मुर्त Udmurt पौराणिक कथाओं में दो संस्करणों में 'आदमी, आदमी') दिखाई देता है। पहली छवि क्षेत्र, घास का मैदान है। बाद में चरित्र - मेजबान पवित्र ग्रोव Lud।/केरेमेथ।दक्षिणी udmurts। हमारे दिनों तक, उलटा udmurts पर संरक्षित हैं लुडा/केरेमेथ एक देवता के रूप में तातार से उधार लिया गया। जंगल का मालिक Nulesmurt। इसे उत्तरी उदमर्ट्स से मुख्य देवताओं में से एक माना जाता था। उनके पास प्रभाव के व्यापक क्षेत्र थे, उनके अधिकार क्षेत्र में जंगल थे, उन्हें शिकार, मधुमक्खियों, पशुधन को बचाने में शुभकामनाएं देने के लिए कहा गया था।

वन्यजीवन के देवताओं भी मध्य दुनिया के निवासियों थे और परिवार के विपक्ष को गठित करते थे-कृपया संरक्षक देवताओं। वे व्यापक क्षेत्रों के मालिक थे - जंगलों, घास के मैदान, दलदल लोगों द्वारा चरागाह, घास और शिकार के आधार के रूप में उपयोग किए जाते थे। वन्यजीवन के पूजा स्थानों को शिकार, मछली पकड़ने, पशुपालन, बोले मधुमक्खी पालन के साथ-साथ जंगल 3 से छीलने वाले वर्गों पर कृषि के साथ जुड़े गतिविधियों के नर दायरे के लिए।

पवित्र स्थान और वस्तुएं

तदनुसार, पवित्र पात्रों के तीन प्रमुख समूहों की मोड़ है: पहला, परिवार और आदिवासी संरक्षक ( Vorshud।, मदर, आंत्र, इमला, बलदा); दूसरा, वन्यजीवन के मालिक - Lud।/केरेमेथ। (मीडोज़, वन, खेतों के मालिक; पवित्र ग्रोव के मालिक), Nulesmurt। (वन के मालिक); तीसरा, मृत पूर्वजों - धार्मिक स्थानों के तीन मुख्य समूह समारोह। पहला - परिवार-जेनोव / जनजातीय संरक्षक पूजा करने के लिए; दूसरा समूह जंगल, मीडोज़ और फील्ड, स्प्रिंग्स, नदियों, आदि के "मेजबान" की प्रार्थनाओं के लिए है; तीसरा - दफन के लिए और स्मारक प्रदर्शन करने के लिए, संस्कार yyr-Pyd Shotton,कोनीकॉन इंटा, मुर्गियों जॉयन।, बेल्जियनऔर अन्य। ऐसी प्रार्थनाएं प्रतिबद्ध हैं और हमारे दिनों में, विभिन्न इलाकों में। कुछ उदाहरणों पर विचार करें।

कल्ट स्मारक घ। Kuzbayevo।

कुज़बायवो (उडुर्तिया के अल्नाश जिले) के गांव के आसपास, तीन मुख्य प्रमुख कार्य कर रहे हैं: एलयूडी की पवित्र ग्रोव, ग्रेट कुआल और बॉल्ड का अभयारण्य। सभी गांव निवासियों को तीन सामाजिक और पंथ संघों में विभाजित किया गया है: ग्रेट क्वाल के जीनस, पवित्र ग्रोव का जीनस, बोल्ड। तीन संरचनात्मक इकाइयों के प्रतिनिधियों ने सख्ती से अलग से प्रार्थना की, पुजारी को उनके वातावरण से चुना गया, उनके बीच विवाह संघ निषिद्ध थे। हाल ही में, इस तरह के एक कठोरता को अब नहीं देखा गया है: वे पूर्व वर्जित होने के बावजूद एक-दूसरे की प्रार्थना करने और शादी करने में भाग ले सकते हैं। परिवार पवित्र इमारतों से पहले गांव Kuzbayevo में कुआलाहालांकि, सामूहिककरण के दौरान, उनमें से सभी आइटम (लकड़ी के व्यंजन, टेबल, कुर्सियां \u200b\u200bइत्यादि) लोगों को महान सामान्य में लिया गया था ( बुडज़िन) कुआलु।

पवित्र बाग़ Lud। (केरेमेथ।) मध्यकालीन निपटान (फोटो 1) की साइट पर स्थित है। ग्रोव में अनुष्ठान समारोह दिव्य को समर्पित था कीचड़ - वन्यजीवन के प्रभावशाली मालिकों में से एक। उसके सम्मान में, सफेद राम बलिदान, मांस और दलिया उबला हुआ है। पंथ स्थान का सबसे पवित्र हिस्सा एक आयताकार आकार है, बाध्य, यह केवल पुजारी के लिए जाने की अनुमति है। यहां बॉयलर में, बलिदान का भोजन उबला हुआ है, अन्य अपराधों को निष्पादित करता है। बाध्य क्षेत्र के भीतर, स्टंप को सम्मानित पेड़ से संरक्षित किया जाता है।

इस जगह पर प्रार्थना पहले मादक पेय के बिना किया गया था, बाद में गांव में एक दूसरे के इलाज किया। केवल पुरुष लुडा में अनुष्ठान समारोहों में भाग लेते हैं।

सालाना एक बार रात में रात में आयोजित की जाती है - पेट्रोव दिवस में, एक ही समय में वे वर्ष में दो बार आयोजित किए गए - पेट्रोव डे और कवर पर।

गांव Kuzbayevo। मध्ययुगीन निपटान Kargirase और पवित्र ग्रोव lud का दृश्य

वाह् भई वाह ( बुडज़िन) कुआला जंगल में नदी के तट पर स्थित है। अनुष्ठान कार्य परिवार-जन्म देवताओं के सम्मान में किया जाता है। अभयारण्य का क्षेत्र एक आयताकार आकार है, फांसी। साइट के भीतर एक लॉग केबिन है ( कुआला)। कुआल में संग्रहीत मंदिर में मदरएक Birest या Lubyan बॉक्स के रूप में। बाहर, भोजन के लिए बेंच के साथ एक लंबी मेज बाहर स्थापित है।

XX शताब्दी की शुरुआत में। यहां चार बार प्रार्थना की गई: मस्लेनिट्सा, ईस्टर, पेट्रोव दिवस में, कवर पर। लड़की, बुल, फोयल, बतख का त्याग किया। हमारे समय में कुआल में पेट्रोव डे में प्रार्थना करते हैं, बलिदान ने बतख पैदा की। पवित्र सामान - दिल और caparatic सहायक उपकरण, पवित्र शेल्फ मदर और आदि।

गांव Kuzbayevo। अभयारण्य के दृश्य महान कुआल

बोल्ड की प्रार्थना का स्थान नदी के तट पर ऊंचाई की ढलान पर स्थित है। अभयारण्य का पवित्र हिस्सा एक बहुभुज आकार है, जो फेंक दिया गया है। प्रजनन दिव्य बुलडे को समर्पित धार्मिक त्यौहार हर तीन या चार वर्षों में ट्रिनिटी पर खर्च किए गए थे। प्रार्थना के लिए एक दर्जन के आसपास के गांवों के निवासियों को इकट्ठा किया गया था। सफेद भेड़ या फोल्स को सार्वजनिक बलिदान के रूप में लाया गया था, और एक निजी, परिवार-सफेद गीज़ या भेड़ के रूप में। तौलिए और अन्य उपहार पेड़ों पर लटका दिया। में

प्रार्थना के समय "ग्रेट पसीस" पर एक मेलोडी विशेष रूप से इस संस्कार को समर्पित किया गया था।

तीन मुख्य अभियानों के अलावा, गांव में अन्य त्रक वस्तुएं थीं। एकांतश प्रार्थना करने की जगह, दुष्ट भगवान को समर्पित, सूर्यास्त के बाद परिचालन, लॉग में गांव के पास स्थित था (तुर्क। बर्नऊल 'सफ़ेद पत्थर')। वहां उन्होंने सेना में तारों के दौरान प्रार्थना की और जब परिवार में बीमारियां और दुर्भाग्य थे। अन्य सम्मानित स्थानों से उल्लेख किया जाना चाहिए ज़ाक्रैग्गीज़ 'माउंटेन जहचा', जिस पर युवा लोगों ने संस्कार बिताया गुरेनन सिकान। 'माउंटेन ट्रीट; मृत पूर्वजों को मनाने के लिए yyr-Pyd Siton; दो स्थानों कुर्कुयकोनजहां मृत व्यक्ति के व्यक्तिगत सामान को बाहर फेंक दिया गया था। 4।

डी में प्रार्थना। (उदमुर्तिया के खेल)।

XX शताब्दी की शुरुआत तक। पुर्ज के गांव के निवासी रूढ़िवादी लोग थे, लेकिन समानांतर में महान के सामान्य अभयारण्य में प्रार्थना की गई ( Bydzim) कुआला। एक गर्मी के साथ यह त्रकीय इमारत जंगल में नदी के ऊपरी पहुंच में स्थित थी। अनुष्ठान समारोह साल में तीन बार हुआ - ईस्टर / ट्रिनिटी, पेट्रोवाका, इलियिन दिवस में। जंगल के मालिक के कवर में गिरावट में न्यूल्समर्ट डिश किया हुआ हंस। प्रार्थनाओं ने "बहुत जानकार / सक्षम" पुजारी पावेल emelyanov का नेतृत्व किया।

गांव समुदाय की आंखों में, इस पुजारी द्वारा आयोजित प्रार्थना को बहुत प्रभावी माना जाता था।

ऐसा कहा जाता है कि सामूहिक खेत के अध्यक्ष ने खुद को अच्छी फसल के लिए मदद के लिए बदल दिया। यहां तक \u200b\u200bकि एक सामूहिक खेत से बछड़ा अलग था। 1 9 42 में राइट्स को बंद कर दिया गया, गांव पुजारी भूख से मर गया। सोवियत वर्षों में, प्रतिकूल परिस्थितियों की घटना में, कॉर्ड ने गुप्त रूप से अनुरोधों के साथ कुआलु का दौरा किया।

1 99 4 में, पिछले पुजारी हरमन emelyanov के पोते एक पवित्र जगह में प्रार्थना को पुनर्जीवित किया। वह खुद को रूढ़िवादी मानता है, लेकिन पुजारी के कार्यों को पूरा करना जारी रखता है। आइकन के साथ उसके चेहरे के सामने खुले आकाश में पहली प्रार्थना की गई थी। बाद में एक नई इमारत (फोटो 3) बनाया गया। आजकल, ट्रिनिटी और पेट्रोव डे (फोटो 4) में आइकन से पहले प्रार्थना की जाती है। पगन में गिरावट में, एक आइकन के बिना, लॉग में एफआईआर के तहत, जंगल के मालिक को उपहार के रूप में हंस हंस न्यूल्समर्ट। फिर अनाज और मांस एक बड़े अनुष्ठान दलिया (फोटो 5) में उबला हुआ है।

सभी हड्डियों, पैर, सिर, फ्लफ, पंख, पंख लॉग में खा रहे हैं और एक पूरी हंस धूल बनाते हैं। पेड़ की शाखाओं में ऊपरी देवताओं के लिए आकार डाल दिया।

गांव लेने के लिए। अभयारण्य के दृश्य महान कुआल

गांव लेने के लिए। महान क्वाल के इंटीरियर

गांव लेने के लिए। अभयारण्य पर गर्दन ग्रेट कुआल

समारोह के सक्रिय प्रतिभागी बुजुर्गों और मध्यम आयु के porgeries हैं। अक्सर, पत्रकार, प्रशासन और वैज्ञानिकों के प्रतिनिधि अटेन हैं। देहाती निवासियों का मानना \u200b\u200bहै कि बिताए गए बलिदान उन्हें जीवन में मदद करता है। तो, पहली प्रार्थना में, उन्होंने बारिश से पूछा - मैं बारिश हुई, मैंने दूसरी तरफ एक अच्छी फसल के लिए प्रार्थना की - आसपास के गांवों में, एक जय हो गया और फसल को तोड़ दिया, और प्रावे के गांव में, कोई नहीं था 5।

Udmurtov की समृद्ध धार्मिक विरासत, जिन्होंने एक ही समय में पुरातन और नवीनतम, सार्वभौमिक और अद्वितीय सुविधाओं का निष्कर्ष निकाला, मानव जाति की वैश्विक आध्यात्मिक संस्कृति के खजाने में योगदान दिया। यूडीएमर्ट के धार्मिक प्रतिनिधित्वों के निर्माण के तरीके, इन विचारों के विकास के प्राचीन रीति-रिवाजों, संस्कारों, विचारों, चरणों और विशेषताओं की महत्वपूर्णता में अधिक वैज्ञानिक महत्व है और आपको कम्स्को-व्याटका क्षेत्र की आबादी के आध्यात्मिक जीवन को वापस करने की अनुमति देता है पहले के युग।

आधुनिक प्रवृत्तताएं

श्रमिकों की अवधि के बाद, रूस के अन्य लोगों के साथ उदमर्ट, लोहन रूढ़िवादी पर लौट आए। यह वापसी न केवल औपचारिक (बपतिस्मा, चर्चों का दौरा करने, रूढ़िवादी के साथ खुद की मामूली पहचान) पर भी होती है, बल्कि गुणात्मक स्तर पर (पवित्र शास्त्रों की नींव की गहरी संज्ञान की इच्छा, एक सक्रिय भाग में भी होती है ऑर्थोडॉक्स पैरिश का जीवन, चर्चिंग पर उद्देश्यपूर्ण काम)।

उदमुर्तिया में, प्रोटेस्टेंट प्रचारकों की सक्रिय मिशनरी गतिविधियों के बावजूद, रूसी रूढ़िवादी चर्च का सबसे बड़ा प्रभाव है, नए मंदिर छोड़ दिए गए हैं और बनाए गए हैं, तीर्थयात्रा परंपराओं का पुनर्जन्म होता है।

हमारे विश्वासियों ने उडमुर्टिया और पड़ोसी क्षेत्रों दोनों में किए गए क्रॉस में भाग लिया।

ग्रेट पवित्र पवित्र परिसर (किरोव क्षेत्र के जूरींस्की जिला) की एक यात्रा बहुत लोकप्रिय है। उदमर्ट और इज़ेव्स्क डायोसीज़ उन लोगों के लिए नियमित तीर्थयात्रा समूह आयोजित करता है जो विदेशों में और दूर रूस के रूढ़िवादी मंदिरों के संपर्क में रहना चाहते हैं। लूथरन चर्च और बाइबिल ट्रांसलेशन इंस्टीट्यूट की हेलसिंकी शाखा की एक पद्धतिगत और वित्तीय सहायता के साथ, एक वैज्ञानिक-फिलोलॉजिस्ट एम। जी। अतामेनोव को उदमर्ट प्रोटॉडीकॉन को उदमर्ट भाषा में स्थानांतरित कर दिया गया था और आध्यात्मिक विषयों पर दर्जनों शास्त्रों और अन्य पुस्तकों को प्रकाशित किया गया है।

पूरे पवित्र पवित्रशास्त्र के प्रकाशन की तैयारी पर काम किया जाता है। सभी विज्ञान संघ "उदमुर्त केनेश" की महत्वपूर्ण गतिविधियों में से एक ईसाई आत्मा और ईसाई नैतिकता के उदर्मर्स के बीच फैले को बढ़ावा देने के लिए रूसी रूढ़िवादी चर्च के साथ सहयोग करना है।

2005 से इज़ेव्स्क में, दस साल से अधिक के लिए, उदमार्क भाषा में पूजा सेवाएं, समाचार पत्र में "उदमुर्ट ड्यून" ("उदमुर्ट वर्ल्ड") में स्थायी रूढ़िवादी शीर्षक "ऑस्कोना, ओस्किंस्की, यारातन" ("वेरा, होप, लव) का संचालन करता है "), रेडियो ब्रॉडकास्ट एम जी। अतामानोवा के उपदेशों के साथ उदमार्क भाषा 7 में। वैज्ञानिक संगठनों के संयुक्त प्रयास, उदमुर्तिया में चर्च संरचनाएं और सरकारी अधिकारियों को व्यवस्थित रूप से वैज्ञानिक और वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलनों द्वारा व्यवस्थित रूप से आयोजित किया जाता है, इस क्षेत्र की आबादी की आध्यात्मिक शिक्षा पर धार्मिक विषयों, शैक्षिक, कैटेचिसेटर और शैक्षिक कार्य को समर्पित किया जाता है।

लेख आरएएस "परंपराओं और इतिहास और संस्कृति में नवाचारों" के प्रेसीडियम के मौलिक शोध कार्यक्रम के वित्तीय सहायता के साथ तैयार किया गया था। परियोजना "कामस्को-व्याटका क्षेत्र की एथोनोक्लूरल विरासत: स्रोत, सामग्री, अनुसंधान"। कम करने में प्रकाशित।

2019-02-04T20: 30: 58 + 05: 00 Bashkortostan के लोगों की संस्कृतिसंकेत और जातनोग्राफीउदमुर्त्स्काया इतिहास, क्षेत्रीय अध्ययन, उदमुर्तिया, उदमर्टउदमार्क पौराणिक कथाएं उडमर्ट लोगों की प्राचीन विचारों और मान्यताओं का एक परिसर है, जो लोककथाओं, अनुष्ठानों और लोक सजावटी और लागू कला के तत्वों में संरक्षित है। Udmurt दिव्य Pantheon में चार दर्जन देवताओं, दिव्य और पौराणिक जीवों से अधिक। सर्वोच्च भगवान - इनमार (इमार), दिव्य शक्तिशाली, हल्का, सफेद, महान। एक और भगवान, वाहक सकारात्मक, अच्छी शुरुआत - मुकील-ठोड़ी, भगवान ...Bashkortostan शब्दकोश के पीपुल्स की संस्कृति - निर्देशिका Bashkortostan के लोगों की संस्कृति शब्दकोश नकारना[ईमेल संरक्षित] रूस के मध्य में लेखक