त्रासदी हेमलेट में आंतरिक और बाहरी संघर्ष। हेमलेट प्रिंस दुखद संघर्ष

त्रासदी हेमलेट में आंतरिक और बाहरी संघर्ष। हेमलेट प्रिंस दुखद संघर्ष

हेमलेट की शेक्सपियर त्रासदी लगभग तीन सौ साल पहले लिखी गई थी, लेकिन इसमें रूचि फीका नहीं होती है और आज, पूरी दुनिया के नाटकीय दृश्यों पर, इस खेल के नए प्रोडक्शंस समय-समय पर दिखाई देते हैं। शेक्सपियर की रचनात्मकता के शोधकर्ताओं का दावा है कि इतनी लंबी और प्रतिरोधी लोकप्रियता के एक और उदाहरण की कला के इतिहास में कोई नहीं है। प्रत्येक पीढ़ी की विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोग उन प्रश्नों के उत्तर की तलाश में हैं जो उन्हें चिंता करते हैं। त्रासदी में इस तरह की निरंतर रुचि को इस काम की दार्शनिक गहराई और मानववादी प्रेरणा द्वारा समझाया जा सकता है। महान नाटककार की निपुणता, जो कलात्मक छवियों में सार्वभौमिक समस्याओं को दर्शाती है।

शेक्सपियर त्रासदी में केंद्रीय छवि हैमलेट की छवि है। बहुत शुरुआत से, नाटक Gamletta का मुख्य लक्ष्य स्पष्ट है - अपने पिता की क्रूर हत्या के लिए बदला। मध्ययुगीन विचारों के अनुसार, यह राजकुमार की ज़िम्मेदारी है, लेकिन हैमलेट एक मानववादी है, वह नए समय का आदमी है और उसकी परिष्कृत प्रकृति क्रूर बदला और हिंसा को स्वीकार नहीं करती है।

निर्णय लेने से पहले, वह हमेशा खेलता है, इस पर प्रतिबिंबित करता है कि क्लाउडिया की मृत्यु के बाद क्रूर दुनिया में कुछ भी बदल जाएगा या नहीं। हैमलेट अपने आस-पास केवल अर्थ और धोखे को देखता है: मां ने पिता की याद को धोखा दिया और अपने हत्यारे से शादी की; दोस्तों ने हेमलेट को धोखा दिया और नए राजा-अपराधी की मदद की। अपने प्यार में निराश, राजकुमार बहुत अकेला रहता है। दुखद छाया एक व्यक्ति की नियुक्ति (कब्रिस्तान में दृश्य) की नियुक्ति पर अपने प्रतिबिंब प्राप्त करती है। हैमलेट का मानना \u200b\u200bहै कि एक व्यक्ति दुनिया की बुराई का सामना करने के लिए अकेले रहने के लिए बहुत कमजोर प्राणी है। त्रासदी की घटनाएं इस तरह से सामने आई हैं जैसे कि मुख्य चरित्र के इन विचारों की पुष्टि: एक निर्दोष ओफेलिया मर जाता है, और बुराई अनिर्दिष्ट बनी हुई है। हैमलेट अब इस तरह के अन्याय के साथ नहीं रख सकता है, लेकिन बुराई से लड़ने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं है। वह निश्चित रूप से है कि एक हत्यारा बनकर, वह बुराई के अंधेरे पक्ष में जाएगा और केवल इसे मजबूत करेगा। लेखक नायक को क्लाउडिया को नष्ट करने के कुछ अवसर प्रदान करता है। जब राजा अकेले प्रार्थना करता है, तो हेमलेट गलती से पता चला है और बदला लेने का एक अनुकूल अवसर है, लेकिन निर्णायक कदम नहीं है। क्लाउडियस प्रार्थना करता है और अपने पापों के लिए क्षमा मांगता है, प्रार्थना के दौरान मौत का मतलब पापों की पूरी छुट्टी थी और यह माना जाता था कि एक व्यक्ति की आत्मा तुरंत स्वर्ग में गिर जाएगी। इस मिनट में क्लाउडिया को मारना, हेमलेट ने उसे सभी दुष्टों को क्षमा किया होगा, और यह ऐसा नहीं कर सका। राजकुमार ऋण की भावना और अपनी मान्यताओं के बीच एक जटिल आध्यात्मिक संघर्ष का अनुभव कर रहा है। यह इस निष्कर्ष पर आता है कि पूरी दुनिया एक जेल है, जहां मानव गुणों के लिए कोई जगह नहीं है, और हर कोई अकेलेपन के लिए बर्बाद हो गया है।

मुख्य चरित्र के एकालाप भारी आंतरिक अनुभवों को प्रकट करते हैं जो इसे अनुभव कर रहे हैं। लगातार आलस्य में खुद को अपमानित करते हुए, हेमलेट यह समझने की कोशिश कर रहा है कि वह निर्णायक कार्य करने में सक्षम है या नहीं। राजकुमार भी आत्महत्या के बारे में सोचता है, लेकिन यह विचार कि एक ही समस्याएं पिछले दुनिया में एक ही समस्या की अपेक्षा करती हैं, हेमलेट को रोकती है। वह एक सवाल बन गया: "होना या न होना?" नतीजतन, राजकुमार समझता है कि यह बस "होना" और कार्य करने के लिए बाध्य है। नाटककार लगातार अपने नायक की प्रकृति के विकास को दिखाता है। फाइनल में, राजा हत्यारा के कार्यों में दंडित किया गया, लेकिन यह हेमलेट की इच्छा से नहीं होता है, लेकिन संयोग के परिणामस्वरूप। हैमलेट पागलपन से नाटक करता है और यह मौका नहीं है: राजकुमार समझने के बाद, केवल एक बहुत मजबूत व्यक्ति पागल नहीं हो सकता है। हेमलेट की छवि की हड़ताली बल इसके कार्यों में नहीं है, लेकिन उनकी भावनाओं में कि पाठक उसके साथ अनुभव कर रहा है। उनकी त्रासदी में शेक्सपियर गंभीर दार्शनिक समस्याओं को बढ़ाता है: कोई व्यक्ति पूर्ण खुशी और सद्भाव प्राप्त नहीं कर सकता है, जो किसी व्यक्ति के जीवन का अर्थ है, क्या पृथ्वी और दूसरों पर बुराई को हरा देना संभव है। इन सवालों के अंतिम जवाब असंभव हैं। लेकिन शेक्सपियर एक व्यक्ति में विश्वास करता है, बुराई का विरोध करने के लिए, अच्छी और इसी तरह बनाने की क्षमता में। यह विश्वास सभी सवालों के जवाब देने का तरीका है।

हमलेट के सभी जीवन हमारे सामने बीत चुके हैं, हालांकि काम केवल कुछ ही महीनों में शामिल है। इस अल्प अवधि के दौरान, नायक को उस लड़के से परिवर्तित किया जाता है जो कभी भी जीवन की असली अश्वेतता में नहीं आया, युवा व्यक्ति के दार्शनिक में, निर्णायक कार्यों के लिए तैयार। कुछ स्ट्रोक लेखक ने हेमलेट का एक चित्र चित्रित किया क्योंकि वह अपने जीवन में गंभीर समस्याओं के उद्भव से पहले था। हैमलेट - प्रिंस डेनिश, थ्रोन के उत्तराधिकारी, सर्वश्रेष्ठ विश्वविद्यालय के छात्र, उनका जीवन overshesable नहीं है। हैमलेट विज्ञान, साहित्य, कला से परिचित है, कविताओं को लिखता है और मंच फॉर्मूलेशन के नियमों को जानता है। जैसा कि यह था, उस समय एक असली आदमी था, हैमलेट पूरी तरह से तलवार का मालिक है। राजकुमार एक असली मानवतावादी और विचारक है, उसके पास एक तेज दिमाग है और एक अच्छा शासक हो सकता है।

अपने पिता के असली बेटे की तरह, हेमलेट को परिवार के सम्मान की रक्षा करनी चाहिए और क्लाउडिया को मारने के लिए, जो भाई राजा से प्रसन्न थे। गैलेट की परेशानी यह है कि अंत में बदला लेने के लिए उन्हें बुराई के मार्ग पर खड़े होने के लिए हल नहीं किया जाता है। मानसिक संदेह लगातार उसे पीड़ा देता है, और वह "स्वच्छ पानी पर" बुराई लाने का फैसला करता है। इसके लिए, हेमलेट इस विचार से संतुष्ट है, उम्मीद है कि हत्यारा पश्चाताप है। लेकिन राजा को विश्वास है कि किसी को भी उसके पाप के बारे में अनुमान लगाया नहीं गया है। वह अपने साथ अकेले पश्चात करता है, और हैमलेट एक सुविधाजनक क्षण खो देता है, और हत्यारा पहले से ही उसके खिलाफ साज़िश उड़ता है। राजकुमार का दृढ़ संकल्प खुद को प्रकट करता है जब वह पोलोनिया को मारता है, जिससे राजा के लिए उन्हें स्वीकार किया जाता है, और फिर घुटने टेककर गुइलेंटर्न और रोसेनकाना के देशद्रोहियों की मौत भेजता है। केवल क्लाउडिया राजकुमार, किसी कारण से इसे बदला लेने के लिए हल नहीं किया जाता है।

हैमलेट न केवल अपने पिता की हत्या के लिए व्यक्तिगत बदला लेने के बारे में सोचता है, बल्कि बुराई से निपटने के लिए भी, जो दुनिया की प्रकृति का है।

हैमलेट - उनके युग का एक आदमी एक कांटेदार चरित्र है। वह समझता है कि एक व्यक्ति प्रकृति की सजावट और पृथ्वी पर जीवित सब कुछ का मुकुट है, लेकिन दूसरी तरफ, एक व्यक्ति एक निम्न भूमि प्राणी है, जो जानवरों से बहुत दूर नहीं है। राजकुमार दूसरी दुनिया के अस्तित्व में विश्वास नहीं करता है। यह कार्य करने, और कार्य करने, संदिग्ध और पछतावा करने में सक्षम है। हेमलेट बदला लेने के लिए तैयार है, लेकिन इसे प्रतिबद्ध करने के लिए हल नहीं किया गया है, और उसका निष्क्रियता अन्य लोगों की मौत का कारण है। शायद, यह हैमलेट जैसे लोगों के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति सही सृजन जारी है, हमेशा जटिल जीवित प्रश्नों के सत्य और उत्तरों को खोजने में।

अपडेट किया गया: 2012-04-18

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पाठ संख्या 98।

ग्रेड 9 दिनांक: 05/16/2017

थीम सबक: डब्ल्यू Schepir। कवि के बारे में शब्द। "हैमलेट" (व्यक्तिगत दृश्यों को पढ़ने के साथ समीक्षा।) पुनर्जागरण का मानवतावाद। शेक्सपियर के नायकों का सार्वभौमिक मूल्य। "ढी हुई शताब्दी" की असली दुनिया के साथ अपने संघर्ष में हैमलेट की अकेलापन।

उद्देश्य सबक:

    डब्ल्यू वैक्सपिएरा के जीवन और काम का विचार दें, मुख्य सैद्धांतिक अवधारणाओं को प्रकट करें: त्रासदी, संघर्ष (बाहरी और आंतरिक), शाश्वत छवि; त्रासदी टुकड़ों की सामग्री को अलग करना;

    नाटकीय काम का विश्लेषण करने के कौशल और कौशल में सुधार, नायक के चरित्र के विकास का पालन करने की क्षमता, लेखक पाठ में डालती मुख्य समस्याओं की पहचान करने के लिए;

    छात्रों को विश्व साहित्य के क्लासिक्स में संलग्न करें; सार्वभौमिक मूल्यों के लिए सम्मान से छुटकारा पाएं।

पाठ का प्रकार: संयुक्त।

उपकरण: सबक के लिए शेक्सपियर, दृश्य सामग्री, प्रस्तुति, वीडियो फुटेज का पोर्ट्रेट।

कक्षाओं के दौरान

Orgmoment

शिक्षक का परिचयात्मक शब्द

पाठ, लक्ष्य की परिभाषा

आज हम महान अंग्रेजी लेखक वी शेक्सपियर के काम के बारे में बात करेंगे। मैं इस लेखक के बारे में A.V. Lunacharky शब्दों के साथ शुरू करना चाहूंगा: "... वह जीवन के साथ प्यार में था। वह इस तरह से देखता है, जैसे उसके सामने और उसके बाद नहीं देखा: वह डरावना चौड़ा देखता है। वह सभी बुराई और अच्छी देखता है, वह अतीत और एक संभावित भविष्य को देखता है। वह लोगों को गहराई से जानता है, हर व्यक्ति का दिल ... और हमेशा, - चाहे वह अतीत में दिखता है, या वर्तमान को व्यक्त करता है, या अपने दिल से अपना स्वयं का प्रकार बनाता है, - सबकुछ पूर्ण जीवन में रहता है। "

शेक्सपियर "हैमलेट" की त्रासदी के विश्लेषण में हमें शब्दों के शब्दों की शुद्धता और सुनिश्चित करें कि, वास्तव में, उनके काम जीवन पूर्णता की संवेदनाओं को जन्म देते हैं।

दुर्भाग्यवश, हम वी। सिस्पेरा के जीवन के बारे में जानते हैं, जो मैं चाहूंगा, समकालीन नजर में, वह इस तरह के एक महान व्यक्ति पर नहीं था, उसकी बाद की पीढ़ियों को कैसे पहचाना गया था। कोई डायरी नहीं थी, न ही पत्र, समकालीन लोगों की कोई यादें नहीं थी, किसी भी विस्तृत जीवनी का उल्लेख न करें। शेक्सपियर के बारे में हम सभी जानते हैं कि XVIII शताब्दी से शुरू होने वाले वैज्ञानिकों के लंबे और गहन शोध का परिणाम है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि शेक्सपियर का व्यक्तित्व पूरी तरह से छिपा हुआ है।

छात्र जीवनी और शेक्सपियर के काम पर एक रिपोर्ट प्रस्तुत करता है

अब जब हम लेखक की जीवनी से कुछ तथ्यों को जानते हैं, तो हम त्रासदी "हैमलेट" की ओर जाते हैं।

लेकिन पहले साहित्यिक अवधारणाओं के साथ परिभाषित होगा।

सिद्धांत (शर्तों के साथ काम करना)

शोकपूर्ण घटना
टकराव
वज़का
परिणति
संगम
अनन्त छवि

त्रासदी "हैमलेट"

शिक्षक

त्रासदी "हैमलेट" शेक्सपियर की रचनात्मकता के सबसे महत्वपूर्ण चोटियों में से एक है। साथ ही, यह लेखक की सभी रचनाओं की सबसे समस्याग्रस्त है। यह समस्याशीलता त्रासदी, पूर्ण दार्शनिक महत्व की जटिलता और गहराई से निर्धारित की जाती है।

शेक्सपियर ने आमतौर पर अपने नाटकों के लिए भूखंडों को इनलेट नहीं किया था। उन्होंने भूखंडों को पहले से ही साहित्य ले लिया और उनके नाटकीय उपचार से जुड़ा हुआ। उन्होंने पाठ को अपडेट किया, कई ने कार्रवाई के विकास को संशोधित किया, अभिनय व्यक्तियों की विशेषताओं को गहरा कर दिया, और नतीजतन, केवल भूखंड योजना प्रारंभिक इरादे से बनी रही, लेकिन एक नए अधिग्रहित अर्थ के साथ। तो यह "हैमलेट" के साथ था।

त्रासदी की साजिश का इतिहास (छात्र संदेश)

नायक का प्रोटोटाइप अमलेट के अर्ध-ठीक राजकुमार था, जिसका नाम आइसलैंडिक साग में से एक में पाया जाता है। पहली साहित्यिक स्मारक, जो मेन्दी एमलेट के बारे में सागा बताता है, वेनसन व्याकरण (1150-1220) के मध्ययुगीन डेनिश क्रॉनिकल के पेरू से संबंधित था।प्रिंस एमलेट के इतिहास की एक संक्षिप्त रिटेलिंग।

ऐसी सच्ची कहानी है, जिसे शेक्सपियर को आधार के रूप में लिया गया था।

इस बात पे ध्यान दिया जाना चाहिए किमुख्य परिवर्तन शेक्सपियर ने एक प्राचीन किंवदंती की साजिश में एक प्राचीन किंवदंती बनाई, यह था कि वह सभी प्लेक्सस पर स्थापित थानायक का व्यक्तित्व कौन समझना चाहता है कि एक व्यक्ति क्यों रहता है और इसके अस्तित्व का अर्थ क्या है।

सबक का मुख्य सवाल

शेक्सपियर "हैमलेट" की त्रासदी का अर्थ क्या है?

क्या वर्तमान में त्रासदी में समस्याएं प्रभावित हैं?

पाठ के साथ काम करें

आइए इस तथ्य से शुरू करें कि नाटकीय संरचना का आधार डेनमार्क राजकुमार का भाग्य है।

इसका प्रकटीकरण इस तरह से बनाया गया है कि प्रत्येक नए कदम के साथ हेमलेट की स्थिति या जटिलताओं में कुछ बदलाव के साथ है।

- हम के सामने हेमलेट कब दिखाई देगा?

उसका पहला भाषण क्या है?

नायक के पहले शब्द उसके दुःख की गहराई खोलता है; कोई बाहरी संकेत बताने में सक्षम नहीं हैं कि उसकी आत्मा में क्या होता है।

- पहले एकालाप का विश्लेषण। एकालाप क्या है? हेमलेट का कहना है कि वह पूरी दुनिया में गिर गया है? जिसकी वजह से? केवल पिता की मृत्यु के कारण?

- त्रासदी की जाली क्या है?

1. किसी व्यक्ति की शारीरिक और नैतिक मौत (पिता की मृत्यु और मां में नैतिक गिरावट)।

2. एक भूत के साथ हैमलेट से मिलना।

पहला मोनोलॉग्यू हैमलेट की विशेषता विशेषता को खुलता है - व्यक्तिगत तथ्यों को सारांशित करने की इच्छा। केवल एक निजी परिवार नाटक था। हालांकि, हेमलेट के लिए, यह सामान्यीकरण करने के लिए पर्याप्त निकला: जीवन - "यह एक भूरे रंग का बगीचा है, जो एक बीज है; इसके नियमों में जंगली और बुराई। "

तो, 3 तथ्यों ने आत्मा को हिलाया:

    पिता की सतत मौत;

    सिंहासन पर अपने पिता की जगह और मां के दिल में मृत व्यक्ति की तुलना में अयोग्य हो गया;

    माँ ने प्यार की स्मृति को बदल दिया।

भूत से, हैमलेट सीखता है कि पिता की मृत्यु क्लाउडिया के हाथों का काम है। "हत्या अपने आप में जोरदार है; लेकिन यह जोरदार सब और सभी अमानवीय है "(1 डी, 5 यॉल।)

Gnussen - चूंकि भाई ने अपने भाई की हत्या कर दी और उसकी पत्नी ने अपने पति को खून में एक-दूसरे के सबसे नज़दीक बदल दिया, लोग यहां से सबसे बुरे दुश्मन बन गए - रोटर संक्षारक मानव जीवन की सबसे नींव ("इसमें कुछ लगाया गया) डेनिश राज्य ")।

इस प्रकार, हेमलेट सीखता है कि बुराई एक दार्शनिक अमूर्तता नहीं है, बल्कि एक भयानक वास्तविकता, उसके बगल में स्थित, रक्त में निकटतम लोगों में स्थित है।

- आप "पलक ओक्ड" शब्दों को कैसे समझते हैं?

जीवन की शाश्वत नींव का उल्लंघन किया (जीवन दूसरे से पहले था और बुराई उसमें शासन नहीं करता था)।

क्यों उसे सौंपा गया कार्य उसके द्वारा अभिशाप के रूप में माना जाता है?

व्यक्तिगत बदला हैमलेट का कार्य पूरे नष्ट नैतिक विश्व व्यवस्था की बहाली बनाता है।

वास्तव में आप वास्तव में जीना शुरू करते हैं, जैसा कि एक व्यक्ति लागू होता है, उसे पहले जीवन की व्यवस्था भी करनी चाहिए ताकि यह मानवता के सिद्धांतों को पूरा करे।

- तो त्रासदी की शुरुआत में हमें क्या लगता है?

वास्तव में महान। यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसने पहले अपने जीवन में बुराई का सामना किया और पूरी आत्मा महसूस हुई कि यह कितना भयानक है। हेमलेट बुराई के साथ मेल नहीं खाता है और उससे लड़ने का इरादा रखता है।

- त्रासदी का संघर्ष क्या है? बाहरी और आंतरिक संघर्ष क्या है?

बाहरी - प्रिंस और कम शाम बुधवार को डैनकी कोर्ट + क्लाउडियस।

आंतरिक - नायक का आध्यात्मिक संघर्ष।

- हेमलेट खुद को पागल क्यों घोषित करता है? क्या उसकी पागलपन केवल फहराया गया है या क्या यह वास्तव में पागल हो रहा है?

हैमलेट एक ऐसा व्यक्ति है जो अपने सभी होने के लिए थक गया महसूस किया, और सदमे, अनुभवी, निस्संदेह उसे आध्यात्मिक संतुलन से बाहर लाया। वह सबसे गहरे भ्रम की स्थिति में है।

- बदला लेने के कार्य के बाद हेमलेट कार्य क्यों नहीं किया?

- त्रासदी के चरमोत्कर्ष का निर्धारण करें।

एकान्त "होना या नहीं ..." (3 डी, 1 यॉल।)

तो सवाल क्या है ("आत्मा में महान क्या है?")

सदमे ने कुछ समय के लिए उसे कार्य करने की क्षमता से वंचित कर दिया।

उन्हें यह सुनिश्चित करना था कि भूत के शब्दों से किस हद तक भरोसा किया जा सकता है। राजा को मारने के लिए, न केवल अपने अपराध को सुनिश्चित करने के लिए जरूरी है, बल्कि दूसरों को भी मनाने के लिए जरूरी है।

दृश्य में दृश्य "-" मूसट्रैप "।

इस दृश्य का मूल्य क्या है?

मानवता की उच्चतम अवधारणा के अनुसार कार्य करना आवश्यक है।

प्रश्न "होने या न होने के लिए?" "जीने या नहीं रहने के लिए सवाल बंद करता है?"

हेमलेट से पहले, मृत्यु इसकी सभी दर्दनाक स्पर्शशीलता में दिखाई देती है। यह मौत का डर उठता है। हेमलेट अपने संदेहों में उच्चतम सीमा तक पहुंच गया। इसलिए। वह संघर्ष पर हल हो गया है, और मृत्यु का खतरा उसके लिए असली हो जाता है: वह समझता है कि क्लॉडियस एक व्यक्ति को नहीं छोड़ देगा जो उसे उसके चेहरे पर चुनौती देगा।

"हेमलेट क्लाउडिया को क्यों नहीं मारता जब वह महल की गैलरी में से एक में प्रार्थना करता है?"

    प्रार्थना क्लाउडिया की आत्मा को साफ करती है (पिता के पापों के उसके स्केप के बिना मर गए)।

    क्लॉडियस उसके घुटनों पर वापस हैमलेट (नोबल सम्मान के सिद्धांतों का उल्लंघन) पर खड़ा है।

- त्रासदी का विश्वास क्या है? हम क्या देख रहे हैं?

अब हमारे पास एक नया हथौड़ा है, जो पूर्व नुकसान नहीं जानता; उनके भीतर के शांत को जीवन और आदर्शों के बीच विकार की एक शांत समझ के साथ जोड़ा जाता है। बेलिनस्की ने नोट किया कि अंत में हेमलेट फिर से ईमानदारी से सद्भाव प्राप्त करता है।

वह दर्द से उसकी मृत्यु को पूरा करता है। उनके अंतिम शब्द: "अगला - मौन।" हैमलेट की त्रासदी अपने पिता की मृत्यु के साथ शुरू हुई। उसने उस पर सवाल खोला: मृत्यु क्या है। एकान्त "होने या नहीं होने के लिए ..." हैमलेट ने स्वीकार किया कि प्राणघातक नींद मानव अस्तित्व का एक नया रूप हो सकता है। अब उसके पास मौत पर एक नया रूप है: वह बिना जागने के एक सपने की प्रतीक्षा कर रहा है, उसके लिए किसी व्यक्ति के जीवन के पृथ्वी के अस्तित्व के अंत में बंद हो जाता है।

- तो त्रासदी में क्या है हैमलेट?

त्रासदी न केवल यह है कि दुनिया भयानक है, लेकिन इस तथ्य में कि उसे लड़ने के लिए उसे बुराई के गुच्छा में भागना चाहिए। वह जानता है कि खुद पूर्णता से दूर है, उसका व्यवहार स्याही में कुछ हद तक, जीवन में शासन करता है, बुराई, जीवन में शासन करता है। जीवन परिस्थितियों की दुखद विडंबना इस तथ्य के लिए है कि वह मृत पिता के लिए बदला लेने वाले द्वारा बोलते हुए, लर्टा के पिता और ओफेलिया को भी मारता है, और लाहर्ट ने उसे मोड़ दिया।

पाठ के परिणाम। प्रतिबिंब

- त्रासदी की मुख्य समस्या क्या है, इसका मुख्य सवाल?

(छात्रों की प्रस्तुति)

काम में हम बदला लेने और क्वीरी की समस्या के बारे में बात कर सकते हैं।

त्रासदी के केंद्र में सवाल है , हेमलेट के पूरे आंकड़े में शामिल किया गया। इस सवाल का समाधान मुख्य रूप से व्यक्ति के साथ जुड़ा हुआ है, अपनी आदर्श बनने की उनकी क्षमता के साथ।

गैगम एक ऐसे व्यक्ति की छवि दिखाता है जो अविश्वसनीय पीड़ा से गुजर रहा है, साहस की डिग्री प्राप्त करता है, जो व्यक्ति के मानववादी आदर्श से मेल खाता है।

होम वर्क

यदि आप उससे मिले तो आप क्या कहेंगे?

(छात्रों की संभावित चर्चा)

प्ले डब्ल्यू शेक्सपियर "हेमलेट" में संघर्ष की गहराई

एक व्यापक अर्थ में, संघर्ष को उस विवाद की व्यवस्था कहा जाना चाहिए, जो एक कलात्मक काम को एक निश्चित एकता में व्यवस्थित करता है, छवियों, सामाजिक पात्रों, विचारों का संघर्ष जो प्रत्येक कार्य में तैनात किए जाते हैं - महाकाव्य और नाटकीय और पूरी तरह से और पूरी तरह से, गीत में - प्राथमिक रूपों में।

यह कहानी निर्माण का आधार है, लेखक के विचार को प्रसारित करने वाले विरोधाभासों की टक्कर। जब नाटकीय स्थिति उत्पन्न होती है, तो चरित्र को कार्य करने के लिए मजबूर किया जाता है: उनके कर्म उसकी इच्छा, उनकी हितों को चलाते हैं। नाटक आमतौर पर विपरीत इच्छा और हितों का सामना करता है। विपरीत लक्ष्यों, संघर्ष में जिसके लिए पात्र प्रकट होते हैं। संघर्ष साजिश बनाता है, यह परिदृश्य की सामग्री है और इसकी मुख्य ड्राइविंग बल, इसकी गति क्षमता है। उस पर, साजिश, पात्र, परिधि उत्पन्न होती है।

अपने आप में संघर्ष की अवधारणा पर्याप्त रूप से विविध है। त्रासदी में, आप विभिन्न पदों से संघर्ष के बारे में बात कर सकते हैं: पात्रों के बाहरी विरोध के अर्थ में - हैमलेट और क्लाउडिया, गैलेट और लाट के उनके प्रतिद्वंद्वी।

आप अपने विरोधाभासी आकांक्षाओं के आंतरिक संघर्ष के बारे में हेमलेट में आंतरिक संघर्ष के बारे में बात कर सकते हैं।

संघर्ष - प्रत्येक पायलट में एक अभिन्न क्षण है (और अक्सर खराद, उदाहरण के लिए, गीतात्मक), और क्षण पूरी तरह से अपरिहार्य है; किसी भी सामाजिक समूह का सामाजिक अभ्यास एक सामाजिक संघर्ष से दूसरे सामाजिक संघर्ष से दूसरे के रास्ते पर उत्पन्न होने वाले कुछ सामाजिक विरोधाभासों से निरंतर द्विपक्षीय आंदोलन प्रतीत होता है। इन विरोधाभासों को अनुमति देता है, उनके बारे में जागरूक, "एक सार्वजनिक व्यक्ति कलात्मक रचनात्मकता में अपनी भावनाओं और विचारों को पुन: उत्पन्न करता है," इस प्रकार विवादास्पद उद्देश्य वास्तविकता के लिए अपने विरोधाभासी संबंधों को पुन: उत्पन्न करता है और उन्हें अनुमति देता है।

कोई कलात्मक काम मुख्य रूप से एक द्विपक्षीय एकता प्रतीत होता है - विरोधाभासों की एकता। इस प्रकार, यह हमेशा संघर्ष होता है, हमेशा एक निश्चित सामाजिक संघर्ष और व्यक्तिगत संघर्ष होता है।

त्रासदी में संघर्ष विवेक:

हैमलेट - एक व्यक्ति जो मानवतावाद में स्थानांतरित हो गया, जो सच्चाई को खोजने के लिए, "विवेक" और "देश, जहां से कोई भी लौट आया" के बारे में मध्ययुगीन अवधारणाओं के लिए एक कदम वापस लेना है। मानवता की तरह विवेक, हमारे लिए आधुनिक बनने, बदलने, अपनी प्रारंभिक सामग्री का विस्तार करने के लिए आधुनिक बन गया है। यह हमारे लिए पहले से ही यह बहुत मुश्किल है कि शेक्सपियर के दर्शकों द्वारा एक ही शब्द को कैसे माना जाता था, उसके लिए सबसे पहले, सबसे पहले, उसके पृथ्वी पर सजा के लिए सजा का डर, जिस डर से नई चेतना को मुक्त करने की मांग की गई थी ।

"तो हम सभी विवेक डरपोक में बदल जाते हैं" - प्रसिद्ध हैमलेटोव्स्की प्रतिकृति का पुराना रूसी अनुवाद अभी भी ऐतिहासिक दृष्टिकोण से सबसे वफादार है। आखिरकार, शेक्सपियर न केवल हेमलेट बोलता है, बल्कि रिचर्ड III में कम से कम एक किराए पर हत्यारों में से एक: वह, "विवेक" (यह कुर्सी का तर्क है), "एक डरावनी के साथ एक आदमी बनाता है।" और एक बुरा मामला बनाने से पहले, वह तब तक इंतजार कर रहा है जब तक कि उसके पास "विवेक" शांत न हो, एक बकवास की तरह गुजर जाएगा। 11 शेक्सपियर डब्ल्यू कॉमेडी, इतिहास, त्रासदी: 2 टी में - टी 1. - एम।: रिपोल क्लासिक, 2001. - 784 पी।

हैमलेट विवेक के इस संघर्ष को पारित नहीं करता है, और यह उसकी त्रासदी है। त्रासदी यह है कि एक बार के अलावा कुछ और नहीं और हमेशा के लिए अन्य, अमानवीय प्राधिकारी पर निर्भरता को पीछे छोड़ दिया गया है, इसे युग के "विस्थापित जोड़ों" को रखने के लिए समर्थन और कार्रवाई के लिए नहीं मिलता है। एक युग का न्याय दूसरे के मानकों द्वारा किया जाना चाहिए, जिसने पहले ही युग को पारित किया है, और यह शेक्सपियर पर, असंभव है।

नाटक के दौरान एक से अधिक हेमलेट को क्लाउडिया दिखाने का अवसर मिला। उदाहरण के लिए, जब क्लाउडियस अकेले प्रार्थना करते हैं तो वह नहीं मारा जाता है? इसलिए, शोधकर्ताओं ने स्थापित किया है कि इस मामले में, प्राचीन मान्यताओं के अनुसार, मारे गए आत्मा सीधे स्वर्ग में जाएंगी, और हेमलेट को नरक में भेजने की जरूरत है। मामले के तथ्य में! गैलेट लर्ट की साइट पर रहें, वह इस मामले को याद नहीं करेगा।

"दोनों रोशनी मेरे लिए condominated हैं," वे कहते हैं। गैलेट के लिए, वे मूर्ख नहीं हैं, और यह उनकी स्थिति की त्रासदी है। हैमलेटोवस्की चेतना की मनोवैज्ञानिक पीढ़ी ऐतिहासिक है: इसका कारण "समकालीन" की दोहरी स्थिति है, जिसकी चेतना ने अचानक बात की और अन्य समय की ताकतों को संचालित करना शुरू कर दिया।

गैंलेट में न्याय को बहाल करने के कार्य से पहले, एक हेमलेट नहीं है, लेकिन कम से कम दो युवा, क्योंकि वह स्वयं, लोग: लर्ट और फोर्टिनबर्ग। शेक्सपियर इस प्रकार राहत, अपेक्षाकृत समस्या को दर्शाता है। उन दो अधिनियम, हेमलेट के विपरीत, प्रत्यक्ष विश्वास द्वारा निर्देशित, वास्तव में उसकी इच्छा से। विशेष रूप से, लाहेर्ता, अपने समय का एक अनुकरणीय युवा व्यक्ति, किसी भी प्रतिबंध की आवश्यकता नहीं होती है, प्यार के पुत्रों को छोड़कर और अपने पिता पर बदला लेने के लिए कर्तव्य की भावना को छोड़कर। क्लाउडियस के राजा को हस्तक्षेप न करें, वह हत्यारे पर एक एम्बुलेंस घर्षण देगा। और हेमलेट "विवेक" एक ही स्थान पर नैतिक और आध्यात्मिक समर्थन की तलाश में है, जहां से उन्हें अपने पिता की विश्वासघाती हत्या की खबर मिली।

लैरेरथ के साथ द्वंद्वयुद्ध से पहले, हेमलेट उससे डरता है कि:

हालांकि मैं पीला नहीं हूं और बढ़ रहा नहीं हूं,

लेकिन मेरे अंदर कुछ खतरनाक है,

एक बुद्धिमान बुद्धिमान क्या है। दूर रहें! 11 शेक्सपियर डब्ल्यू कॉमेडी, इतिहास, त्रासदी, टकराव। 2 टी में। - टी 2 - एम।, रिपोड क्लासिक, 2001 - पीपी 263।

हेमलेट में बदला लेने की अपनी नैतिकता है। वह क्लाउडियस को यह जानने के लिए चाहता है कि काड़ा उसके लिए क्या इंतजार कर रहा है। हैमलेट के लिए, वास्तविक बदला एक भौतिक हत्या नहीं है। वह क्लाउडिया में अपने अपराध की चेतना को उत्तेजित करने की कोशिश करता है। नायक के सभी कार्य इस लक्ष्य को "मूसट्रैप" तक समर्पित हैं। हैमलेट अपने अपराध की चेतना के बारे में जानना चाहता है, वह दुश्मन को पहले आंतरिक पीड़ा, विवेक का आटा दिखाना चाहता है और केवल एक झटका लगा सकता है ताकि वह जान सकें कि उसकी सजा न केवल हेमलेट, और नैतिक कानून था, सारा कानून।

कमबख्त तलवार पर्दे पोलोनिया के पीछे छिपी हुई, हैमलेट कहते हैं:

उससे पहले

तब मैं शोक करूंगा; लेकिन स्वर्ग का आदेश दिया गया था

मैंने मुझे और मुझे प्रकट किया है,

ताकि मैं उन्हें मूर्तिकला बनूं और गलीचा हो।

संघर्ष आदमी और उसके व्यवहार की प्रकृति:

शेक्सपियर के अनुसार, एक व्यक्ति की प्रकृति अच्छी से अस्पष्ट है। और त्रासदी लेखक की उत्पत्ति मनुष्य और उसके व्यवहार की प्रकृति के बीच विसंगति में देखती है। यह संघर्ष शेक्सपियर सबसे महत्वपूर्ण त्रासदी "हैमलेट" में से एक में सबसे पूरी तरह से और स्पष्ट किया गया है।

हर बार जब मैंने इस त्रासदी की स्थिति और एक नए तरीके से समस्याओं का अनुभव किया। लगभग चार शताब्दियों के लिए, उन्होंने मानवता को एक दर्पण के साथ सेवा दी जिसमें प्रत्येक पीढ़ी ने उसके चेहरे की जांच की। और हर बार यह चेहरा अलग था। अपने कठोर सूट को रखते हुए, डेनमार्क राजकुमार दृढ़ता से दिखाई दिया, फिर सुस्त, फिर मानवीय, फिर ठंडा।

हैमलेट एक संकीर्ण घरेलू छवि नहीं है, लेकिन एक चरित्र, जबरदस्त दार्शनिक और महत्वपूर्ण सामग्री से भरा हुआ है। एक निश्चित बल के साथ गैलेलेट की छवि में, राज्य को व्यक्त किया जाता है कि यह आमतौर पर शेक्सपियर के युग के विभिन्न लोगों के लिए था।

यह पूर्व गैंलेट ओफेलिया को याद करता है: "वेल्माज़ी की नजर, सैनिक की तलवार, वैज्ञानिक की भाषा।" 11 शेक्सपियर डब्ल्यू कॉमेडी, इतिहास, त्रासदी, टकराव। 2 टी में। - टी 2 - एम।, रिपोड क्लासिक, 2001. - पी 1 9 7.

शक्ति का संघर्ष और एक मौका जो एक सामाजिक ओवरटोन है:

ओफेलिया की पहली उपस्थिति से, इसके भाग्य का मुख्य संघर्ष चिह्नित है: पिता और भाई को हेमलेट के लिए अपने प्यार को त्यागने की आवश्यकता होती है।

"मैं आपको एक आज्ञाकारी श्रीमान दूंगा" - उत्तर ओफेलिया पोलोनिया। तो तुरंत उसकी इच्छा और स्वतंत्रता की अनुपस्थिति का पता लगाता है। ओफेलिया हेमलेट के पत्रों को स्वीकार करने के लिए बंद हो जाता है और उसे खुद को अनुमति नहीं देता है। एक ही विनम्रता के साथ, वह हैमलेट से मिलने के लिए सहमत है, यह जानकर कि उनकी वार्तालाप राजा और पोलोनियम द्वारा खाया जाएगा:

मुझे सूचित किया गया कि बहुत बार

हैमलेट ने अपने अवकाश को अपना अवकाश साझा करना शुरू कर दिया।

पोलोनिया अपनी बेटी के साथ राजकुमार की बैठकों के बारे में बता रहा था। वह उसके लिए जासूसी कर रहा है, साथ ही साथ अपने पुत्र, और यहां ऐसे माहौल में ओफेलिया से हेमलेट का प्यार है। यह भावना तुरंत रोकने की कोशिश कर रही है।

ओफेलिया का प्यार उसकी परेशानी है। यद्यपि उनके पिता एक अनुमानित राजा हैं, फिर भी, फिर भी, वह शाही खून नहीं है और इसलिए उसके प्यारे के बराबर भी नहीं। यह सब फ्रेट्स और पिता और पिता हैं।

त्रासदी में जीवन और मृत्यु का संघर्ष:

एक और विषय के साथ एक और विषय नाटक में उत्पन्न होता है - सभी चीजों के समुद्र तट। शुरुआत से अंत तक इस त्रासदी में मौत का शासन होता है। वह मृत राजा के भूत की उपस्थिति के साथ शुरू होती है, कार्रवाई के दौरान वह पोलोनियाई मर जाता है, फिर ओफेलिया सिंक करता है, रोसेन्स्रैंक और गिल्डेनज़ेन की वफादार मौत पर जाता है, जहरीले रानी की मृत्यु हो जाती है, लैरथस मर जाता है, हेमलेट का ब्लेड आखिरकार क्लाउडिया पहुंचता है। हेमलेट खुद, जो लर्ट और क्लाउडिया की चालाक का शिकार बन गया।

यह शेक्सपियर की सभी त्रासदियों का सबसे खूनी है। लेकिन शेक्सपियर ने दर्शकों की चेतना को हत्या का इतिहास हिट करने का प्रयास नहीं किया, प्रत्येक पात्र के जीवन से प्रस्थान के अपने विशेष महत्व का है। गैलेलेट का भाग्य सबसे दुखद है, क्योंकि उसकी छवि में सच्ची मानवता, दिमाग की शक्ति से जुड़ा हुआ है, सबसे ज्वलंत अवतार पाता है। तदनुसार, इस तरह के मूल्यांकन की उनकी मृत्यु को स्वतंत्रता के नाम पर एक उपलब्धि के रूप में चित्रित किया गया है।

हैमलेट अक्सर मौत की बात करता है। दर्शकों के सामने पहली उपस्थिति के तुरंत बाद, वह एक आकस्मिक विचार को जन्म देता है: जीवन इतना घृणित हो गया है कि अगर वह पाप नहीं माना जाता तो वह आत्महत्या करेगा। वह एक मोनोलॉग में मौत पर प्रतिबिंबित करता है "होने के लिए या नहीं?"। यहां नायक मौत के रहस्य के बारे में चिंतित है: यह क्या है - या एक ही आटे की निरंतरता, जो सांसारिक जीवन से भरा है? अज्ञात का डर, इस देश से पहले, जहां से कोई यात्री वापस नहीं आया, अक्सर लोगों को इस अज्ञात दुनिया में आने के लिए डर से संघर्ष से बच निकलता है।

हंबलेट मौत के विचारों पर केंद्रित है, जब जिद्दी तथ्यों द्वारा हमला किया गया था, और संदेह में, यह अभी भी विचारों को मजबूत नहीं कर सकता है, सभी चालों के चारों ओर तेजी से प्रवाह में, और दृश्यमान savominki पर भी चिपकने के लिए नहीं।

तीसरे अधिनियम ("होने या न होने के लिए") के मोनोलॉग में, हेमलेट स्पष्ट रूप से एक दुविधा को परिभाषित करता है, जिसके सामने यह खड़ा होता है:

.... बन गए

प्रचास और भयंकर भाग्य के तीर

Il, समुद्र के सिंक पर तोड़कर, उनसे लड़ो

टकराव?

ये शब्द एक बार फिर गैलेट के आंतरिक संघर्ष की पुष्टि करते हैं, रिफ्लेक्सियन।

त्रासदी में समाज के साथ नायक का नैतिक संघर्ष:

राजस्व का मामला स्थगित हो गया है, सदी के भाग्य के बारे में गहरे प्रश्नों के सामने फीका, जीवन के अर्थ के बारे में जो पूर्ण स्विंग में गैंलेट के सामने खड़ा है।

होने के लिए - हैमलेट के लिए, इसका मतलब यह है कि किसी व्यक्ति में विश्वास करना और उसकी मान्यताओं और विश्वास के अनुरूप कार्य करना। लेकिन जितना गहरा वह लोगों को जानता है, जीवन, अधिक स्पष्ट रूप से एक विजयी बुराई को देखता है और महसूस करता है कि उसे इतने अकेले संघर्ष से कुचलने के लिए शक्तिहीन है।

दुनिया के साथ विकार आंतरिक विकार के साथ है। एक आदमी में वायो वेरा हैमलेट, उनके पूर्व आदर्शों को कुचल दिया जाता है, वास्तविकता के साथ टकराव में ध्वस्त हो जाता है, लेकिन वह अंत तक उनसे दान नहीं कर सकता है, अन्यथा वह खुद को रोकना बंद कर देगा।

हेमलेट - सामंती दुनिया के व्यक्ति ने पिता की मृत्यु पर बदला लेने के लिए सम्मान संहिता द्वारा बुलाया। हेमलेट, ईमानदारी के लिए प्रयास कर रहा है, आटा आटा का अनुभव कर रहा है; हेमलेट, दुनिया के खिलाफ बढ़ रहा है - आटा जेल, उनके झुकाव महसूस करता है। यह सब असहनीय दुःख, मानसिक दर्द, संदेह को जन्म देता है। सभी पीड़ा को खत्म करना बेहतर नहीं है। चले जाओ मरो।

लेकिन हेमलेट आत्महत्या के विचार को खारिज कर देता है। लेकिन बहुत लम्बे समय के लिए नहीं। मिशन पूरा होने के बाद, नायक मर रहा था, बोझ, जिसे वह न तो इसे ध्वस्त कर सकता था, न ही रीसेट हो सकता था। जो साबित करता है कि हेमलेट स्वयं इस समाज में रहने में सक्षम नहीं है, उसका विरोध नहीं कर सकता है। बदला उसकी सारी ताकत ले ली।

Vittenberg विश्वविद्यालय के छात्र, जो लोग विज्ञान और प्रतिबिंबों के पास गए, अदालत के जीवन से दूर हुए, हेमलेट अचानक इस तरह की पार्टियों को जीवन में खोलता है, जिसे उसने अभी तक नहीं देखा था और सपने नहीं देखा था। उसकी आंख के साथ, पैडल गिरता है। अपने पिता की खलनायक हत्या में भी सुनिश्चित करने से पहले, वह मां की अस्थिरता के डरावनी खुलता है, जो दूसरी शादीशुदा से बाहर आया, "जूते पहनने का समय नहीं", जिसमें पहले पति ने डरावनी दफन कर दी थी अविश्वसनीय फोरस और पूरे डेनिश आंगन की वंचितता (पोलोनिया, गिल्डरेस्टर और रोसेंसरन, झीलों और अन्य)। मां की नैतिक कमजोरी के प्रकाश में, यह ओफेलिया की नैतिक नपुंसकता भी स्पष्ट रूप से बन जाता है, जो, उसके सभी आध्यात्मिक शुद्धता और हेमलेट के लिए प्यार के साथ, उसे समझने और उसकी मदद करने में सक्षम नहीं है, क्योंकि यह सबकुछ और इच्छाशक्ति में विश्वास करता है गलत इंट्रिगन का पालन करें - उसके पिता।

यह सब दुनिया की खराबता की तस्वीर में हैमलेट द्वारा सामान्यीकृत है, जो उन्हें "बागवानी खरपतवार" लगता है। वह कहता है:

"पूरी दुनिया एक जेल है, कई शटर, अंधेरे और अंधेरे के साथ, और डेनमार्क सबसे खराब में से एक है।" हैमलेट समझता है कि मामला अपने पिता की हत्या के तथ्य में नहीं है, लेकिन यह हत्या सच हो सकती है, निर्दोष बने रहने और अपने फल हत्यारे को केवल उदासीनता, समानता और अन्य सभी के सुखद के लिए धन्यवाद। इस प्रकार, पूरे आंगन और सभी डेनमार्क इस हत्या के प्रतिभागियों द्वारा प्रदान किए जाते हैं, और बदला लेने के लिए हेमलेट को पूरी दुनिया के खिलाफ कभी भी होना चाहिए। दूसरी तरफ, हेमलेट समझता है कि वह उसके चारों ओर बहने वाली बुराई से पीड़ित नहीं था।

हैमलेट दार्शनिक विचार का एक आदमी है। कुछ तथ्यों में, वह जानता है कि बड़ी सामान्य घटनाओं की अभिव्यक्ति कैसे देखें; लेकिन खुद को संघर्ष में अपने कार्यों के बारे में सोचने की क्षमता नहीं है, और उन उदास निष्कर्ष जिनके लिए वह अन्य सभी पर प्रतिबिंब के परिणामस्वरूप आता है।

मोनोलॉग में "होने या न होने के लिए?" यह बीच को सूचीबद्ध करता है, मानवता को रोकता है:

कमर और हल्की शताब्दी,

तेज रशिंग, मज़ाक करना,

घृणित प्यार, न्यायाधीशों का दर्द,

अधिकारियों और अपमान का संचार

एक गैर-लौह योग्यता शेष।

यदि हेमलेट एक अहंकार था, विशेष रूप से व्यक्तिगत लक्ष्यों को सता रहा है, तो वह जल्दी से क्लाउडिया से निपटाएगा और उसका सिंहासन वापस कर देगा। लेकिन वह एक विचारक और मानवतावादी है, जो सामान्य आशीर्वाद और हर किसी के लिए उनकी भावनावादी प्रतिवादी के बारे में चिंतित है। यह उनके विस्मयादिबोधक (पहले अधिनियम के अंत में) का अर्थ है:

उम्र कम हो गई; और सबसे

मैं इसे बहाल करने के लिए पैदा हुआ!

उनके लिए गैलेट के अनुसार, ऐसा कार्य असहनीय है।

हेमलेट के लिए पिता की हत्या के लिए बदला लेने का कर्तव्य सिर्फ एक रक्त का बदला नहीं है। वह एक बड़े और कठिन ऐतिहासिक कार्य में, सही चीज के लिए संघर्ष के सार्वजनिक ऋण में उसके लिए बढ़ती है:

समय का एक कनेक्शन था, और इस नरक में मुझे छोड़ दिया गया है, ताकि सब कुछ रास्ते में चला जाए!

इस प्रकार, शेक्सपियर हेमलेट की त्रासदी में, हमें मुख्य चरित्र, माध्यमिक पात्रों के संघर्ष के लिए विभिन्न विकल्प मिलते हैं जो खुद के बीच बारीकी से जुड़े हुए हैं और नाटक में समग्र संघर्ष की एकता पैदा करते हैं, जिसके केंद्र में नायक और संघर्ष स्वयं को एक स्वतंत्र चरित्र चरित्र के रूप में, जैसे कि नायक को सामान्य जीवन से अलग करने वाली दीवार की तरह।

त्रासदी हैमलेट संघर्ष

शायद, यह आयोजित किया जाएगा, यहां तक \u200b\u200bकि बहुत समय, जबकि विश्व साहित्य के अन्य कार्यों के नायकों किसी भी तरह धक्का दे सकते हैं, शेक्सपियर के हेमलेट की छवि पर मेरा ध्यान कमजोर कर सकते हैं। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैंने त्रासदी को कितना याद किया है, मैं हर बार उसके साथ सहानुभूति रखूंगा, उसके दिमाग से कब्जा कर लिया जाएगा और जिद्दी रूप से सवाल के जवाब की तलाश में, उसके भाग्य की त्रासदी क्या है। मुझे यकीन है कि प्रत्येक पाठक को "गैलेट" में कुछ मिलेगा, जो उसके दिल और दिमाग के करीब है। और पहली जगह हमेशा मुख्य बात होगी - ये नैतिक समस्याएं हैं: अच्छे और बुरे का संघर्ष, पृथ्वी पर किसी व्यक्ति की नियुक्ति, मानवतावाद का टकराव और मानवता विरोधी। आपने नाटक पढ़ा - और हर समय ऐसा लगता है कि आपके सामने अनोखी तराजू हैं, दोनों कटोरे पर शेक्सपियर कमियों के गुण को डालता है। शायद यही कारण है कि गैलेलेट की कहानी मेरी राय में, संघर्षों की श्रृंखला की छवि है। कुल संघर्ष जो कुल में वास्तविकता के साथ प्रिंस हैमलेट के संघर्ष का प्रतिनिधित्व करते हैं।

मैं इस संघर्ष के तीन सबसे भारी घटकों को बदलना चाहूंगा। मुख्य बात यह है कि शाही यार्ड के बदसूरत नुकसान को ह्यूमलेट-ह्यूमलेट के साथ असफल करना है। एक राजकुमार के लिए, एलिनोर में महल दुनिया की बुराई का एक मॉडल है। वह समझता है, और धीरे-धीरे अपने पिता की हत्या से जुड़े व्यक्तिगत संघर्ष एक ऐतिहासिक संघर्ष में बदल जाता है। निराशा में हेमलेट, क्योंकि वह न केवल clawdies का विरोध करता है और बुराई एलिनोरा भी नहीं, बल्कि एक विश्व बुराई भी। इसलिए, युवा पुरुषों से पहले, सवाल यह है: "होना या न होना?" शायद, केवल इसे तय करना, हेमलेट एक व्यक्ति के रूप में खुद का सम्मान करने में सक्षम है:

होना या न होना - यही सवाल है।

महान क्या है? आज्ञा

और तेज तीरों से दर्द उसे सहन करने के लिए

या, एक आपदा समुद्र के साथ दिल में सामना किया,

उसे किनारे रखो? सो जाना

और बस। (...)

यह यहां से है, मुझे लगता है कि हेमलेट संघर्ष का दूसरा घटक वास्तविकता के साथ उत्पन्न होता है: एक विरोध, बुराई के खिलाफ लड़ाई के लिए प्रयास करना, अपनी शक्तिहीनता से निपटने के लिए। आसपास की बुराई की शक्ति नायक की ईमानदारी और शालीनता से अधिक मजबूत है। इसे दूर करने के लिए, हेमलेट को पहले मानवीय भावनाओं को नष्ट करना होगा: प्यार (ओफेलिया के साथ अंतर), संबंधित रिश्ते (मां के साथ अंतर), ईमानदारी (पागल में खेल), ईमानदारी (Horatio के अपवाद के साथ, सभी से झूठ बोलने की आवश्यकता), मानवता (हेमलेट पोलोनिया मारता है, लारत, क्लाउडिया, रोसेन्रामन और गिल्डेन्स्टर की मृत्युदंड की व्यवस्था करता है, ओफेलिया और गर्ट्रूडा की मौत का कारण बन जाता है)।

हैमलेट अपनी मानवता के माध्यम से बनाता है, लेकिन हम देखते हैं कि वह इसे अपने अनुरोध पर नहीं मानता है। और हम समझते हैं: यह डेनमार्क राजकुमार के दुखद संघर्ष का एक और घटक है। अपने पूरे जीवन में उच्च भावनाएं बढ़ाते हुए, उन्हें अब बदसूरत वास्तविकता के दबाव में उन्हें नष्ट कर दिया जाता है और अपराध करने के लिए मजबूर किया जाता है। मनुष्य का ज्ञान ही है - यह हेमलेट की त्रासदी है, न कि इस मामले की धारणा वास्तविकता के साथ नायक के चरित्र का स्रोत है।

एक बुद्धिमान बुजुर्ग मित्र ने मेरे जीवन में हेमलेट में प्रवेश किया, जिससे जीवन विकल्प के बारे में अनन्त प्रश्न का एक योग्य जवाब दिया गया। सदियों के शतरंज ने अपने पाठकों के शेक्सपियर को आत्म-ज्ञान के गरिमा, सम्मान और ज्ञान के लिए सिखाया, जटिल दार्शनिक और नैतिक समस्याओं के बारे में, डेनमार्क राजकुमार के बारे में दुखद कहानी को बताया। और मुझे आश्वस्त है कि अतीत और आज की तरह नई पीढ़ी, एक नए तरीके से, पहले से ही अपनी स्थिति से, त्रासदी को फिर से पढ़ेगी, जीवन में बुराई के अस्तित्व की खोज और उसके प्रति अपना दृष्टिकोण निर्धारित करेगी।

एक भयानक अपराध - फ्रेट्रिकाइड - परिस्थिति उत्पन्न होती है, जो साजिश के विकास के कारण के रूप में कार्य करती है। लेकिन घटनाओं नहीं, लेकिन हैमलेट की प्रतिक्रिया, उनकी पसंद नाटक के केंद्र में है, और दार्शनिक और वैचारिक सामग्री पूर्व निर्धारित की जाती है। अन्य परिस्थितियों में, अन्य स्थितियों के तहत, सभ्य लोगों को हमेशा एक समान पसंद करना पड़ता था, क्योंकि बुराई बहुत कुछ था, और हर समय या बाद में अपने जीवन में उनके अभिव्यक्तियों का सामना करना पड़ता था। शर्तों के लिए बुराई के साथ आते हैं - लगभग एक ही चीज जो उसकी सहायता करती है, विवेक शांति को हल नहीं करेगी, और जीवन एक ठोस पीड़ा में बदल जाएगा। संघर्ष से बराबर, भागने (आखिरकार, इस मामले में, मृत्यु एक तरह की उड़ान बन जाती है) - यह पीड़ा खोने में मदद करेगी, लेकिन यह भी एक रास्ता नहीं है, क्योंकि बुराई बेहतर हो जाएगी। बाद में मौका से नहीं, पहले से ही निर्णय लेना, हेमलेट को होरेतियो कप से जहर के साथ चुना जाता है: मौत बहुत हल्की है और वास्तविक व्यक्ति के योग्य नहीं है ताकि कठिनाइयों को दूर किया जा सके। लेकिन इसे समझने के लिए, उसे एक कठिन रास्ते से गुजरना पड़ा।

हेमलेट के लिए संघर्ष शुरू करें अपने स्वयं के नैतिक सिद्धांतों को धोखा देना है (आपको अपने चाचा को मारना होगा), क्योंकि फिर से नैतिक पीड़ा। वे इस तथ्य से भी जटिल हैं कि हत्यारे, हेमलेट का दुश्मन राजा है, शक्ति का व्यक्तित्व, और हैमलेट की हर कार्रवाई अपने देश के भाग्य को प्रभावित कर सकती है। तो यह आश्चर्य की बात नहीं है कि दौड़ने से पहले वह मेडलेट है। फिर भी, विलंब स्वयं ही नायक की मौत की भविष्यवाणी करता है। लेकिन वह नहीं हो सका। संदेह और देरी हेमलेट के चरित्र और परिस्थितियों के लिए स्वयं के लिए प्राकृतिक हैं। विचारहीन विकल्प भी कुछ भी अच्छा नहीं हो सकता है, एक चालाक व्यक्ति ऐसा नहीं कर सकता है।

"हैमलेट" शेक्सपियर ने मानवता से पहले बहुत सारे दार्शनिक मुद्दों को रखा। उनके शाश्वत, और पाठकों की हर नई पीढ़ी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, शेक्सपियर की साहित्यिक विरासत की खोज, सोचता है और इन दार्शनिक समस्याओं पर हेमलेट के नायक के बाद सोचता है।

जामलेट शेक्सपियर के दुखद संघर्ष

विलियम शेक्सपियर के खेल के बीच "हैमलेट" सबसे प्रसिद्ध में से एक है। इस नाटक के नायक ने कवियों और संगीतकारों, दार्शनिकों और राजनीतिक आंकड़ों को प्रेरित किया था। दार्शनिक और नैतिक मुद्दों का एक बड़ा चक्र सार्वजनिक और राजनीतिक विशेषताओं के मुद्दों के साथ त्रासदी में हस्तक्षेप किया जाता है, जो XVI और XVII सदियों के अद्वितीय किनारे की विशेषता है। शेक्सपियर हीरो उन नए विचारों का एक तेज अभिव्यक्तिपूर्ण बन गया जो उसके साथ पुनर्जागरण लाए, जब मानवता के उन्नत दिमाग को प्राचीन दुनिया की कला की मिलनीवाल मिलेनियम समझ को बहाल करने की मांग की गई, बल्कि किसी व्यक्ति का आत्मविश्वास भी किया गया अनुग्रह के लिए आशा के बिना अपनी ताकत और आकाश की मदद की।

सार्वजनिक विचार, साहित्य, पुनर्जागरण की कला ने दृढ़ता से आत्मा और मांस की एक घंटे की विनम्रता की आवश्यकता के बारे में मध्ययुगीन dogmas गिरा दिया, जब कोई व्यक्ति "आउटडोर दुनिया" में जाता है, तो उस समय की वास्तविकता, विनम्र अपेक्षाओं से बहुतायत। और एक व्यक्ति को अपने विचारों, भावनाओं और जुनियों के साथ अपने सांसारिक जीवन के साथ अपनी खुशी और पीड़ा के साथ बदल दिया।

त्रासदी "हैमलेट" - "मिरर", "सदी का क्रॉनिकल"। इसमें, समय की एक छाप, जिसमें न केवल व्यक्तियों - पूरे राष्ट्र के रूप में यह हथौड़ा और अन्विल के बीच थे: पीछे, और वर्तमान में, सामंती संबंध, पहले से ही वर्तमान और आगे - बुर्जुआ संबंधों में थे; वहां - अंधविश्वास, कट्टरतावाद, यहां निःशुल्क है, बल्कि सोने की सर्वव्यापीता भी है। समाज बहुत समृद्ध हो गया है, लेकिन गरीबी अधिक हो गई है; व्यक्ति स्वतंत्र रूप से है, लेकिन मध्यस्थता और अधिक मुक्त हो गई है।

विलियम शेक्सपियर, पिछले शताब्दियों के दौरान मान्यता प्राप्त पश्चिम के साहित्य की सबसे बड़ी प्रतिभा, अंग्रेजी पुनर्जागरण के युग की नाटककार है। इंग्लैंड में पुनरुद्धार बाद में अन्य यूरोपीय देशों की तुलना में शुरू हुआ, और यह ट्यूडर राजवंश (1485-1603) के शासन से जुड़ा हुआ है। इस राजवंश का दूसरा राजा, हेनरिक आठवीं, 1529 में इंग्लैंड में कैथोलिक धर्म रद्द कर दिया और खुद को एंग्लिकन चर्च के प्रमुख के साथ घोषित किया, मठों को बंद कर दिया, निजी स्वामित्व में चर्च की संपत्ति को फिर से वितरित किया और इस प्रकार छोटी-छोटी स्थिति की एक नई कक्षा का उदय हुआ रईसों। सुधार के सभी संचालन को अपनी बेटी एलिजाबेथ (1558-1603) के शासन में स्थापित किया गया था, जिसमें देश में निरंतरता को खिलाया गया था, शांति और व्यवस्था में शासन किया गया था, देश विस्तार और परिवर्तन की तैयारी की इच्छा से प्रेरित था और खड़ा था विश्व शक्ति में परिवर्तन के मार्ग पर। एलिजाबेथ युग में, सापेक्ष आंतरिक स्थिरता ने सांस्कृतिक भारोत्तोलन के लिए शर्तों को बनाया: ऑक्सफोर्ड और कैम्ब्रिज विश्वविद्यालयों में नए कॉलेज खोले गए, एक टाइपोग्राफी के विकास के बाद, नागरिक युद्धों के युग के पूरा होने के बाद, किताबों और ज्ञान के फैलाव के कारण 15 वीं शताब्दी के अंत में, राष्ट्रीय और विश्व इतिहास में रुचि फिर से दिखाई देती है। इंग्लैंड में एक्सवीआई शताब्दी का दूसरा भाग कला का दिन है: पेंटिंग, संगीत और विशेष रूप से साहित्य।

Rubbrozh XVI-XVII शताब्दी - इंग्लैंड के राष्ट्रीय रंगमंच में निर्माण समय, जब युग के सभी सबसे अधिक प्रतिभाशाली लेखकों ने रंगमंच के लिए काम किया। अप्रैल 1564 में, स्ट्रैटफ़ोर्ड-ऑन-एवन में, दस्ताने के परिवार में मास्टर जॉन शेक्सपियर और उनकी पत्नी मैरी आर्डेन का जन्म तीसरे बच्चे, विलियम का जन्म हुआ था। उन्होंने शहर के स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जहां लैटिन सिखाया गया, व्याकरण, तर्क और बयानबाजी। 18 वर्ष, उन्होंने अन्ना खतौवे से विवाह किया, और उनके तीन बच्चे थे। अस्सी के दशक के उत्तरार्ध में, शेक्सपियर स्ट्रैटफ़ोर्ड में एक परिवार छोड़ देता है और खुद को लंदन में पाता है, जहां वह एक अभिनेता, कवि ("वीनस और एडोनिस", 15 9 3; 160 9 में प्रकाशित "सोननेट" के रूप में कोशिश करता है और अंत में एक कर्मचारी नाटक थिएटर बन जाता है "ग्लोबस"। इस पद में 15 9 0 से 1612 तक, उन्होंने 36 स्थानों को बनाया जो तथाकथित "शेक्सपियरियन कैनन" बनाते हैं। शुरुआती काम में, ऐतिहासिक इतिहास और कॉमेडीज प्रचलित; 15 9 0 के दशक के मध्य से, कॉमेडीज़ के साथ, शेक्सपियर त्रासदी लिखना शुरू होता है ("रोमियो और जूलियट", 15 9 5)। सभी बेहतरीन शेक्सपियर त्रासदी सत्रहवीं शताब्दी ("हैमलेट", "ओथेलो", "किंग लीयर", "मैकबेथ", "एंथनी और क्लियोपेट्रा") के पहले दशक में बनाए जाते हैं। देर से नाटकों - "शीतकालीन कहानी", "स्टॉर्मा" - नाटक में अपने शानदार कथाओं के साथ नए क्षितिज के साथ। 1612 के बाद, एक बहुत अमीर व्यक्ति बन गया, शेक्सपियर स्ट्रैटफ़ोर्ड में शांति के लिए सेवानिवृत्त हुए, जहां 1616 में उनकी मृत्यु हो गई।

हैमलेट डॉन क्विज़ोट के समान है, "शाश्वत छवि", जो पुनर्जागरण के नतीजे के परिणामस्वरूप महान व्यक्तियों की अन्य छवियों (डॉन क्विक्सोट, डॉन जुआन, फॉस्ट) के साथ-साथ पुनर्जागरण के परिणाम पर उत्पन्न होती है। वे सभी असीमित व्यक्तित्व विकास के पुनर्जागरण विचार को शामिल करते हैं, और साथ ही, मोंटीन के विपरीत, इन कलात्मक छवियों में, इस कलात्मक छवियों में, पुनर्जागरण के साहित्य की विशेषता के रूप में, महान जुनून शामिल हैं , व्यक्तित्व के किसी एक तरफ के विकास की चरम डिग्री शामिल है। डॉन क्विक्सोट का चरम आदर्शवाद था; हेमलेट का चरम - प्रतिबिंब, आत्म-विश्लेषण, एक व्यक्ति की कार्रवाई करने की क्षमता में लकवा मारना। वह पूरे त्रासदी में कई कार्य करता है: वह पोलोनिया, लर्टा, क्लाउडिया को मारता है, रोसेनक्रेन और गिल्डेन्स्टर की मौत को भेजता है, लेकिन चूंकि वह अपने मुख्य कार्य के साथ धीमा हो जाता है - बदला, यह उसकी पहुंच को प्रभावित करता है।

इस पल से वह भूत का रहस्य सीखता है, एक पिछला जीवन हेमलेट के लिए गिर जाता है। त्रासदी में कार्रवाई शुरू करने से पहले वह कैसे होतो, विटनबर्ग विश्वविद्यालय में उनके दोस्त, और रोज़ेनक्रेन और गुइल्यडस्टर के साथ बैठक के चरण में आंका जा सकता है, जब वह बुद्धि हिलाता है - जब तक कि क्षणों ने स्वीकार नहीं किया जाता है कि उन्होंने क्लॉडियस का कारण बना दिया। मां की अनिश्चित काल तक एम्बुलेंस शादी, हेमलेट-सीनियर का नुकसान, जिसमें राजकुमार ने सिर्फ अपने पिता को नहीं देखा, बल्कि मनुष्य का आदर्श, नाटकों की शुरुआत में अपने उदास मनोदशा की व्याख्या की। और जब हेमलेट को बदला लेने के कार्य का सामना करना पड़ता है, तो वह समझने लगता है कि क्लाउडिया की मौत सामान्य स्थिति को ठीक नहीं करेगी, क्योंकि डेनमार्क में सबकुछ जल्दी से हेमलेट के विस्मरण को धोखा दिया, बूढ़ा और जल्दी से दासता के साथ बीमार हो गया। अतीत में सही लोगों का युग, और पूरी त्रासदी के माध्यम से डेनमार्क-जेल के मकसद से गुजरता है, जो त्रासदी की पहली कार्रवाई में ईमानदार अधिकारी मार्सेलो के शब्दों से पूछता है: "डेनिश साम्राज्य में कुछ याद किया" (अधिनियम मैं, दृश्य IV)। राजकुमार शत्रुता के बारे में जागरूकता आता है, दुनिया भर में "निराशा": "पलकें ढीली हुई - और सबसे अधिक, / जो मैं इसे बहाल करने के लिए पैदा हुआ था" (अधिनियम I, दृश्य वी)। हैमलेट जानता है कि उसका कर्तव्य बुराई को दंडित करना है, लेकिन बुराई का विचार पहले से ही श्रम बदला के सर्वव्यापी कानूनों के अनुरूप नहीं है। उसके लिए बुराई क्लाउडिया के अपराध के लिए नीचे नहीं आ रही है, जिसे वह अंततः दंडनीय; बुराई को बाहरी दुनिया में खारिज कर दिया जाता है, और हैमलेट को पता है कि एक व्यक्ति पूरी दुनिया के साथ टकराव करने में सक्षम नहीं है। यह आंतरिक संघर्ष उन्हें जीवन की व्यर्थता, आत्महत्या के विचारों के लिए ले जाता है।

बदला लेने की पिछली त्रासदी के नायकों से जामलेट का मौलिक अंतर यह है कि वह अपने कार्यों के परिणामों के बारे में सोचने के लिए खुद को देखने में सक्षम है। हेमलेट की गतिविधि का मुख्य क्षेत्र एक विचार है, और उनके आत्म-विश्लेषण की तीव्रता मोंटेनेम के स्थिर आत्म-अवलोकन के समान है। लेकिन मोंटेन ने मानव जीवन को आनुपातिक सीमाओं में पेश करने और एक ऐसे व्यक्ति को चित्रित करने के लिए बुलाया जो जीवन में औसत स्थिति पर कब्जा करता है। शेक्सपियर न केवल एक राजकुमार को आकर्षित करता है, यानी, एक व्यक्ति उच्चतम स्तर पर खड़ा व्यक्ति, जिस पर अपने देश का भाग्य निर्भर करता है; शेक्सपियर, साहित्यिक परंपरा के अनुसार, अपने सभी अभिव्यक्तियों में एक उत्कृष्ट, बड़े की प्राकृतिकता को पेंट करता है। हैमलेट - एक नायक, पुनर्जागरण की भावना में पैदा हुआ, लेकिन उनकी त्रासदी इंगित करती है कि बाद के चरण में पुनरुद्धार की विचारधारा संकट का सामना कर रही है। हेमलेट न केवल मध्ययुगीन मूल्यों के संशोधन और पुनर्मूल्यांकन का काम लेता है, बल्कि मानवतावाद के मूल्यों, और दुनिया के बारे में मानववादी विचारों के भ्रम को असीमित स्वतंत्रता और प्रत्यक्ष कार्रवाई के राज्य के रूप में प्रकट किया जाता है।

हैमलेट की केंद्रीय दृश्य रेखा एक प्रकार के दर्पणों में दिखाई देती है: दो और युवा नायकों की रेखाएं, जिनमें से प्रत्येक ने हेमलेट की स्थिति पर एक नई रोशनी डाली। पहला लॉर्टा लाइन है, जो पिता की मृत्यु के बाद भूत की घटना के बाद हेमलेट के समान स्थिति में आती है। लहर, सामान्य राय, "योग्य युवा व्यक्ति", वह पोलोनियम की सामान्य भावना के सबक को समझता है और स्थापित नैतिकता के वाहक के रूप में कार्य करता है; वह अपने पिता के हत्यारे को मोड़ देगा, जो क्लाउडिया से छंटनी नहीं की जाती है। दूसरा फॉरिंग लाइन है; इस तथ्य के बावजूद कि वह मंच पर एक छोटी सी जगह से संबंधित है, नाटक के लिए इसका मूल्य बहुत बड़ा है। फोर्टिनब्राएस - प्रिंस, जिन्होंने भक्ति डेनिश सिंहासन, हेमलेट के वंशानुगत सिंहासन लिया; यह एक व्यक्ति की कार्रवाई है, एक निर्णायक राजनेता और एक सैन्य नेता, उन्होंने अपने पिता, नार्वेजियन राजा की मृत्यु के बाद महसूस किया, जो उन क्षेत्रों में सटीक हैं जो पहुंच योग्य हेमलेट रहते हैं। सभी फोर्टिब्रेशंस फीचर्स सीधे लर्टा की विशेषताओं के विपरीत हैं, और यह कहा जा सकता है कि हेमलेट की छवि उनके बीच रखी गई है। लाएर्ट और फोर्टिनब्रस सामान्य, सामान्य एवेंजर्स होते हैं, और उनके साथ इसके विपरीत पाठक को हैमलेट के व्यवहार की विशिष्टता महसूस करने के लिए देता है, क्योंकि त्रासदी वास्तव में असाधारण, महान, ऊंचा दर्शाती है।

"हैमलेट" 1601 से 1608 तक शेक्सपियर द्वारा बनाई गई "देर से" त्रासदी को संदर्भित करता है। शेक्सपियर की रचनात्मकता की यह दूसरी अवधि है, जहां वह जीवन की बड़ी दुखद समस्याओं को रखता है और हल करता है, और निराशा का एक जेट जीवन के प्रति विश्वास में शामिल होता है।

लगभग नियमित रूप से, प्रति वर्ष एक, वह एक और उसकी त्रासदियों के बाद एक लिखता है: "हैमलेट" (1601), "ओथेलो" (1604), "किंग लेयर" (1605), "मैकबेथ" (1605), "एंथनी एंड क्लियोपेट्रा" ( 1606), "कोरियोनियन" (1607), "टिमॉन एथेंस" (1608)। वह इस समय कभी भी लिखने और कॉमेडी को बंद नहीं करता है, लेकिन "विंडसर muses" (1601 - 1602) के अपवाद के साथ, इस अवधि के दौरान उनके द्वारा लिखी गई सभी कॉमेडीज़, अब लापरवाही मज़ा की पूर्व प्रकृति नहीं है और इसमें ऐसे हैं मजबूत दुखद तत्व जो आधुनिक शब्दावली का उपयोग करके, "नाटक" को कॉल करना सुविधाजनक होगा। गीत "देर से" त्रासदी अपनी कहानी के अनुसार बनाया गया है। सबसे पहले, नायक उसके और उसके विश्व के साथ समझौते में रहता है - इसका प्राकृतिक समर्थन; फिर एक निश्चित घटना है जो इस एकता को नष्ट कर देती है। इसके अलावा - हीरो इस दुखद ज्ञान में एक आंतरिक समर्थन के बारे में जागरूक है और प्राप्त करता है; अंत में, जंक्शन में, वह मृत्यु की स्वतंत्रता की पुष्टि (या दावा करता है)। साथ ही, "दुनिया" के तहत, प्रत्येक त्रासदी में नायक कुछ विशेष के रूप में समझा जाता है - मूल्यों की परिचित प्रणाली और इसके साथ जुड़े आत्म-मूल्यांकन ("ओथेलो" और मैकबेथ); संबंधित और मैत्रीपूर्ण कनेक्शन का एक सर्कल ("हैमलेट", "टिमॉन एथेंस"); या दोनों की एकता ("किंग लीयर", "कोरियोलियन")।

त्रासदी "हैमलेट। प्रिंस डांस्क "(1601) - दुनिया के थिएटर प्रदर्शन और एक ही समय में लगभग सबसे लोकप्रिय खेल - शास्त्रीय ग्रंथों को समझने के लिए सबसे कठिन में से एक।

विटनबर्ग विश्वविद्यालय के छात्र, जो लोग विज्ञान और प्रतिबिंबों के पास गए, अदालत के जीवन से दूर हुए, हैमलेट अचानक इस तरह की पार्टियों को जीवन में खुलता है क्योंकि वह "सपना नहीं था।" उसकी आंख के साथ, पैडल गिरता है। अपने पिता की खलनायक हत्या के बारे में सुनिश्चित करने से पहले, वह मां की अस्थिरता के डरावनी खुलता है, जो द्वितीयक विवाह से बाहर आया, "जूते पहनने का समय नहीं", जिसमें उन्होंने पहले पति को दफन कर दिया, अविश्वसनीय फ्लेस और पूरे डेनिश आंगन की डरावनी (पोलोनिया, गिल्डरेस्टर और रोसेनक्रेन, झीलों और अन्य) की डरावनी। मां की नैतिक कमजोरी के प्रकाश में, यह ओफेलिया की नैतिक नपुंसकता भी स्पष्ट रूप से बन जाता है, जो अपनी आध्यात्मिक शुद्धता और हेमलेट के लिए प्यार के साथ, उसे समझने और उसकी मदद करने में सक्षम नहीं है, क्योंकि यह सबकुछ और ओबियास में विश्वास करता है गलत इंट्रिगन - उनके पिता।



संघर्ष। किसी भी नाटकीय काम का आधार संघर्ष है, त्रासदी में "हैमलेट" में इसमें 2 स्तर हैं:

1 - आंतरिक - और डेनिश आंगन के बुधवार

2-आंतरिक - हेमलेट के आंतरिक संघर्ष (बदला लेने की भावना को रोमांचक करने के बजाय पिता की मौत ने उन्हें जीवन और मृत्यु, समय, अनंत काल, महत्वहीनता, व्यक्ति की शक्तिहीनता के बारे में सोचने के लिए मजबूर किया, विश्वास के सार से नफरत - संदेह - संदेह हेमलेट और चुनने की आवश्यकता "ईग ओको" के उचित परीक्षण के सामंती सूत्र के बीच मानववादी विचार के संकट के कारण है और मानववादी विचार के पुनर्जागरण सिद्धांत के बीच। हैमलेट बदला लेने की त्रासदी नहीं है, लेकिन की त्रासदी नए पुनर्जागरण प्रकार के व्यवहार और पूर्व सामंती के बीच विकल्प। हेमलेट का संघर्ष दो ऐतिहासिक युगों की टक्कर, दो प्रकार की नैतिकता, न्याय की दो अवधारणाओं, विश्व सामंजस्य स्थापित करने के उद्देश्य से सही कार्यों के बारे में दो विचारों द्वारा निर्धारित किया जाता है।)

आप एक युग के साथ व्यक्तिगत और मनुष्य के संघर्ष के बारे में भी बात कर सकते हैं:

निजी - राजकुमार हेमलेट और राजा के बीच

क्लाउडिया, जो राजकुमार की पत्नी बन गईं

हेमलेट के पिता की विश्वासघाती हत्या। टकराव

यह एक नैतिक प्रकृति है: दो जीवन के चेहरे

आदमी और युग संघर्ष। ("डेनमार्क जेल"। "सभी

लाइट रॉटेड। ")

कार्रवाई के दृष्टिकोण से, त्रासदी को 5 भागों में विभाजित किया जा सकता है

1 भाग - लेबल, पहली कार्रवाई के पांच दृश्य। हेमलेट से मिलें

एक भूत के साथ जो गैंलेट पर बदला लेने का कार्य करता है

हत्या। भाग 2 - स्ट्रिंग से बहने वाली कार्रवाई का विकास। केंलेटू

राजा की सतर्कता सोना जरूरी है, वह पागल होने का नाटक करता है।

क्लाउडियस कारणों के बारे में जानने के लिए उपाय करता है

यह व्यवहार। नतीजतन, पोलोनिया की मौत, पिता के पिता,

दुल्हन राजकुमार।

3 भाग। "मूसट्रैप" नामक परिणति:

ए) हैमलेट आखिरकार क्लाउडिया की गलती से आश्वस्त है;



बी) क्लॉडियस खुद को पता है कि उसका रहस्य प्रकट होता है;

ग) हैमलेट गर्ट्रूड की आंखों का खुलासा करता है।

ए) इंग्लैंड को गैलेट भेजना;

बी) पोलैंड के लिए फोर्टिब्रब्रस का आगमन;

सी) ओफेलिया की पागलपन;

डी) ओफेलिया की मौत;

ई) लर्ट के साथ राजा का मिलन।

5 भाग-जंक्शन। ड्यूएल गामलेगा और गर्ट्रूडा, क्लाउडिया की लैरर्ट मौत

लर्टा, हेमलेट। प्रत्येक भाग त्रासदी के कार्य से मेल खाता है