Η ιστορία της ταινίας Benoy. Πρόσφατη προσπάθεια του Kadyrov

Η ιστορία της ταινίας Benoy. Πρόσφατη προσπάθεια του Kadyrov
Η ιστορία της ταινίας Benoy. Πρόσφατη προσπάθεια του Kadyrov

Κεφάλαιο Τσετσενική Δημοκρατία Ο Ramzan Kadyrov ανήκει στο Tempu Benoy, έναν από τους πιο πολυάριθμους και διάσημους Τσετσένους Teypov. Οι εκπρόσωποί του είναι τολμηροί πολεμιστές, ταλαντούχοι ηγέτες και αληθινοί θαυμαστές των αρχαίων τελωνείων. Έτσι, τι είναι γνωστό για το Tepe Kadyrov;

Ιστορικά γεγονότα

TEYP (Ρόδος, φυλή) είναι η μονάδα της οργάνωσης του Wenakhnsky λαών (Τσετσένους, της Ινγκουσετίας, οι κάτοικοι Batzbi), η οποία διακρίνεται από το γενικό καταγωγή των ανθρώπων μέσα της. Τσετσένη TEYP Δεν είναι εγγενής στην εθνογραφική κατανόηση. Υπάρχουν περιπτώσεις κατά την ενιαία άτομα σύμφωνα με τις αρχές, και όχι μέσω των αιματικών σχέσεων. Κάθε TEYP χωρίζεται σε Gary και Nechy (υποκαταστήματα και επώνυμα).

Οι θρύλοι λένε ότι οι αρχαίοι Τσετσένοι είχαν έναν χάλκινο λέβητα με τα ονόματα των πρώτων είκοσι πειρατών σε αυτό. Μεταξύ αυτών ήταν επίσης ευλογία.

Το χωριό Benoy αναφέρεται στις αρχαίες αραβικές ομιλούμενες πηγές άλλων λαών. Πληροφορίες σχετικά με Benoi είναι διαθέσιμη στο βιβλίο του το πρώτο μισό του XV αιώνα Alan ταξιδιώτη και του μουσουλμανικού Ιεραποστολική Azdin Vazar. Αυτό υποδηλώνει ότι είναι σωστά θεωρημένος αρχαίος.

Ένας από τους ηγέτες σε αριθμούς

Το Benoy είναι μια από τις πιο πολυάριθμες ταινίες της Τσετσενίας. Αντιπρόσωποι αυτού του είδους ισχυρίζονται ότι το ένα τρίτο των τσαγιών ανήκει στο TEAP τους. Επανατοποθετούνται σε όλη τη Δημοκρατία και χωρίζονται σε εννέα κέντρα: Zhobi-Neje, Asti-Nekje, Wanbi-Neje, Ati-Neje, Nisi-Nekje, Chopal-Neje, Maja-Neje, Edidi και Gourge-Machie.

Μεγάλες κοινότητες assieved σε Benoye, Shelkovsky, Gudermes, χωριά Νέα Atagi, Urus-Μαρτίν, Goyta, Alkhan-Γιουρτ, Shawli και άλλα. Το μεγαλύτερο μέρος του Benoevtsev βρίσκεται στην πόλη Urus-Martan. Οι άνθρωποι που ζουν στη Δημοκρατία της Τσετσένης, στη Δημοκρατία του Νταγκεστάν, άλλες περιοχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας, της Δημοκρατίας του Κιργιζιστάν, της Δημοκρατίας του Καζακστάν, Τουρκία, Ιορδανία, Σαουδική Αραβία. Ένας μεγάλος αριθμός Benoevtsev ζει στις διασπορά της μπροστινής Ασίας.

Χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά του Benoevtsev

Στην παρουσίαση των Τσετσών, ένας αληθινός Benoevot είναι ένας άνθρωπος αθλητικής σωματικής διάπλασης, ψηλό, μεγάλο, με μεγάλο Ισχυρά πόδια. Διακριτικό χαρακτηριστικό Οι άνθρωποι αυτού του είδους είναι μια ηρεμία ιδιοσυγκρασία, παρατυπία, ευπρέπεια και πιστότητα. Αλλά ταυτόχρονα, αν τα ρίχνουν έξω, θα δείξουν όλη την περιπλάνηση τους. Οι άνθρωποι συχνά λένε: "Αν οι Benoevts βγάλουν από τον εαυτό του, τότε δεν θα τον σταματήσει".

Στην πατρίδα τους, θεωρούνται δύσκολα και αδέξια. Αλλά ταυτόχρονα, ο Benoevtsi είναι πάντα ατρόμητος, πιστός στο χρέος τους και η λέξη. Γνωρίζουν την τιμή τέλεια με τέτοιες έννοιες ως "τιμή" και "decency". Ήταν πόσοι αιώνες πριν από μια ραχοκοκαλιά των αγροτών που ήταν σε θέση να απαλλαγούν από την κίνηση των αρχών του Δαπυνά και της Καμπάρδων. Οι εκπρόσωποι αυτής της ταινίας θεωρούνται οι ιδρυτές της δημοκρατίας στα βουνά στα οποία βασίζεται η εθνική νοοτροπία.

Α Berge στο βιβλίο του «Τσετσενία και Τσετσένων» καλεί Teip Benoy μεταξύ των ιθαγενών αυτο-ονόματα των ευγενών επωνύμων της Τσετσενίας. Ο Benoevtsy καθώς η μεγαλύτερη φυλή για μεγάλο χρονικό διάστημα διαδραμάτισε ηγετικό ρόλο στο κοινό και πολιτική ζωή Τσετσενία.

Πεποιθήσεις και αξίες

Οι εκπρόσωποι του Teip Benoy θεωρούνται True Chechens. Είναι περήφανοι για τη σύνδεσή τους σε αυτό το έθνος. Εθνικό όνομα Το "Nochchchchi" προφέρεται με αξιοπρέπεια, σε αντίθεση με μερικούς Τσετσένους, οι οποίοι απρόθυμα αποκαλούν τον εαυτό τους "Nochchy", προσπαθήστε να φέρετε αυτό το όνομα από τη χρήση και να αντικαταστήσετε το Vinakh.

Οι άνθρωποι αυτής της ταινίας θεωρούν ο ένας τον άλλον αδελφούς και αδελφές. Η βοήθεια είναι κοντά - ο πρώτος κανόνας του γένους. Ανεξάρτητα από το πόσα χιλιόμετρα χωρίζονται, μαθαίνοντας ότι είναι ένα Teip, Benoevtsy προσπαθεί να βοηθήσει ο ένας τον άλλον σε περίπτωση κινδύνου ή ανάγκες. Προστασία της τιμής του, τιμή του αδελφού ή της ταινίας είναι ένα πρωταρχικό έργο για το οποίο είναι έτοιμοι να διακινδυνεύσουν τη ζωή τους.

Στρατιωτική Σλάβα

Ο Benoevtsy πήρε πάντα το πιο ενεργό μέρος στους πολέμους. Σε μάχες, έχουν κερδίσει δυσμενή δόξα. Διαδραμάτισαν έναν ιδιαίτερα σημαντικό ρόλο στον Ρωσικό-Τσετσένιο Πόλεμο των XVIII - Mid-Xix αιώνες.

Είναι γνωστό ότι, μόνο αφού στρατολόγησε με την υποστήριξη της Benoevtsev, άρχισε τις κινήσεις τους στο Ichkeria και σε όλη την Τσετσενία ιμάμηδες και διοικητής. Όταν οι εχθροί ήρθαν στους Τσετσένους, το ρητό γεννήθηκε "Va Prosan της αιτίας, Benoyne Orza Lolan!" (Ω, Μεγάλος Θεός, δώστε να βοηθήσετε τον στρατό Benoevsky).

Οι εκπρόσωποι της Teipa έδειξαν τον ηρωισμό τους στον Καυκάσιο πόλεμο, στο Ichkerian (1842) και στο Darginsky (1845) να νικήσουν τους βασιλικούς στρατούς, πεζοπορία στη Γεωργία (1854) και άλλες.

Στις 13 Μαΐου, 1859, όλα Τσετσενία κατακτήθηκε, και οι πρεσβύτεροι από όλα τα χωριά της Τσετσενίας εξέφρασε την ταπεινοφροσύνη τους στην τσαρική στρατιωτική διοίκηση. Μόνο ο Benoevsky Lyules υποβλήθηκαν. Γενναίος, αλείφεται άνθρωποι έτρεξαν μέσα στο δάσος, σχηματίζονται νέες κοινότητες και σε αντίθεση και πάλι τους εχθρούς, καλώντας όλους να υπερασπιστούν την πατρίδα τους μέχρι την τελευταία του πνοή.

Ο επικεφαλής της Τσετσενν Δημοκρατίας, ο Ramzan Kadyrov, ανήκει στο Tempu Benoy, έναν από τους πιο πολυάριθμους και γνωστούς Τσετσένους Teypov. Οι εκπρόσωποί του είναι τολμηροί πολεμιστές, ταλαντούχοι ηγέτες και αληθινοί θαυμαστές των αρχαίων τελωνείων. Έτσι, τι είναι γνωστό για το Tepe Kadyrov;

Ιστορικά γεγονότα

TEYP (Ρόδος, φυλή) είναι η μονάδα της οργάνωσης των λαών του Wenakhnsky (Τσετσένς, τους κατοίκους της Batzbi), ο οποίος διακρίνεται από τη γενική προέλευση των ανθρώπων σε αυτήν. Η Τσετσεν Πάντις δεν αποτελεί γέννηση σε εθνογραφική κατανόηση. Υπάρχουν περιπτώσεις κατά την ενιαία άτομα σύμφωνα με τις αρχές, και όχι μέσω των αιματικών σχέσεων. Κάθε TEYP χωρίζεται σε Gary και Nechy (υποκαταστήματα και επώνυμα).

Οι θρύλοι λένε ότι οι αρχαίοι Τσετσένοι είχαν έναν χάλκινο λέβητα με τα ονόματα των πρώτων είκοσι πειρατών σε αυτό. Μεταξύ αυτών ήταν επίσης ευλογία.

Το χωριό Benoy αναφέρεται στις αρχαίες αραβικές ομιλούμενες πηγές άλλων λαών. Πληροφορίες σχετικά με Benoi είναι διαθέσιμη στο βιβλίο του το πρώτο μισό του XV αιώνα Alan ταξιδιώτη και του μουσουλμανικού Ιεραποστολική Azdin Vazar. Αυτό υποδηλώνει ότι είναι σωστά θεωρημένος αρχαίος.

Ένας από τους ηγέτες σε αριθμούς

Το Benoy είναι μια από τις πιο πολυάριθμες ταινίες της Τσετσενίας. Αντιπρόσωποι αυτού του είδους ισχυρίζονται ότι το ένα τρίτο των τσαγιών ανήκει στο TEAP τους. Επανατοποθετούνται σε όλη τη Δημοκρατία και χωρίζονται σε εννέα κέντρα: Zhobi-Neje, Asti-Nekje, Wanbi-Neje, Ati-Neje, Nisi-Nekje, Chopal-Neje, Maja-Neje, Edidi και Gourge-Machie.

Μεγάλες κοινότητες assieved σε Benoye, Shelkovsky, Gudermes, χωριά Νέα Atagi, Urus-Μαρτίν, Goyta, Alkhan-Γιουρτ, Shawli και άλλα. Το μεγαλύτερο μέρος του Benoevtsev βρίσκεται στην πόλη Urus-Martan. μετανάστες Tramp ζουν στη Δημοκρατία της Τσετσενίας, της Δημοκρατίας του Νταγκεστάν, άλλες περιοχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας, της Δημοκρατίας της Κιργιζίας, της Δημοκρατίας του Καζακστάν, την Τουρκία, την Ιορδανία, τη Σαουδική Αραβία. Ένας μεγάλος αριθμός Benoevtsev ζει στις διασπορά της μπροστινής Ασίας.

Χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά του Benoevtsev

Στην παρουσίαση των τσαγιών, ένας αληθινός Benoevts είναι ένας άνθρωπος αθλητικής σωματικής διάπλασης, ψηλός, μεγάλος, με μεγάλα ισχυρά πόδια. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του λαού αυτού του είδους είναι μια ήρεμη ψυχραιμία, συχνότητα, ευπρέπεια και πιστότητα. Αλλά ταυτόχρονα, αν τα ρίχνουν έξω, θα δείξουν όλη την περιπλάνηση τους. Οι άνθρωποι συχνά λένε: "Αν οι Benoevts βγάλουν από τον εαυτό του, τότε δεν θα τον σταματήσει".

Στην πατρίδα τους, θεωρούνται δύσκολα και αδέξια. Αλλά ταυτόχρονα, ο Benoevtsi είναι πάντα ατρόμητος, πιστός στο χρέος τους και η λέξη. Γνωρίζουν την τιμή τέλεια με τέτοιες έννοιες ως "τιμή" και "decency". Ήταν πόσοι αιώνες πριν από μια ραχοκοκαλιά των αγροτών που ήταν σε θέση να απαλλαγούν από την κίνηση των αρχών του Δαπυνά και της Καμπάρδων. Οι εκπρόσωποι αυτής της ταινίας θεωρούνται οι ιδρυτές της δημοκρατίας στα βουνά στα οποία βασίζεται η εθνική νοοτροπία.

Α Berge στο βιβλίο του «Τσετσενία και Τσετσένων» καλεί Teip Benoy μεταξύ των ιθαγενών αυτο-ονόματα των ευγενών επωνύμων της Τσετσενίας. Ο Benoevtsy καθώς η μεγαλύτερη φυλή για μεγάλο χρονικό διάστημα διαδραμάτισε ηγετικό ρόλο στη δημόσια και πολιτική ζωή της Τσετσενίας.

Πεποιθήσεις και αξίες

Οι εκπρόσωποι του Teip Benoy θεωρούνται True Chechens. Είναι περήφανοι για τη σύνδεσή τους σε αυτό το έθνος. Η Εθνική Name «Nochchchi» προφέρεται με αξιοπρέπεια, σε αντίθεση με κάποιες Τσετσένους, οι οποίοι αποκαλούν τους εαυτούς τους απρόθυμα «Nochchy», προσπαθήστε να αντλούν αυτό το όνομα και να αντικαταστήσετε αυτό το όνομα για να «Wainka».

Οι άνθρωποι αυτής της ταινίας θεωρούν ο ένας τον άλλον αδελφούς και αδελφές. Η βοήθεια είναι κοντά - ο πρώτος κανόνας του γένους. Ανεξάρτητα από το πόσα χιλιόμετρα χωρίζονται, μαθαίνοντας ότι είναι ένα Teip, Benoevtsy προσπαθεί να βοηθήσει ο ένας τον άλλον σε περίπτωση κινδύνου ή ανάγκες. Προστασία της τιμής του, τιμή του αδελφού ή της ταινίας είναι ένα πρωταρχικό έργο για το οποίο είναι έτοιμοι να διακινδυνεύσουν τη ζωή τους.

Στρατιωτική Σλάβα

Ο Benoevtsy πήρε πάντα το πιο ενεργό μέρος στους πολέμους. Σε μάχες, έχουν κερδίσει δυσμενή δόξα. Διαδραμάτισαν έναν ιδιαίτερα σημαντικό ρόλο στον Ρωσικό-Τσετσένιο Πόλεμο των XVIII - Mid-Xix αιώνες.

Είναι γνωστό ότι, μόνο αφού στρατολόγησε με την υποστήριξη της Benoevtsev, άρχισε τις κινήσεις τους στο Ichkeria και σε όλη την Τσετσενία ιμάμηδες και διοικητής. Όταν οι εχθροί ήρθαν στους Τσετσένους, το ρητό γεννήθηκε "Va Prosan της αιτίας, Benoyne Orza Lolan!" (Ω, Μεγάλος Θεός, δώστε να βοηθήσετε τον στρατό Benoevsky).

Οι εκπρόσωποι της Teipa έδειξαν τον ηρωισμό τους στον Καυκάσιο πόλεμο, στο Ichkerian (1842) και στο Darginsky (1845) να νικήσουν τους βασιλικούς στρατούς, πεζοπορία στη Γεωργία (1854) και άλλες.

Στις 13 Μαΐου, 1859, όλα Τσετσενία κατακτήθηκε, και οι πρεσβύτεροι από όλα τα χωριά της Τσετσενίας εξέφρασε την ταπεινοφροσύνη τους στην τσαρική στρατιωτική διοίκηση. Μόνο ο Benoevsky Lyules υποβλήθηκαν. Γενναίος, αλείφεται άνθρωποι έτρεξαν μέσα στο δάσος, σχηματίζονται νέες κοινότητες και σε αντίθεση και πάλι τους εχθρούς, καλώντας όλους να υπερασπιστούν την πατρίδα τους μέχρι την τελευταία του πνοή.

Τσετσενιστής, καθηγητής Luchey Magomedovich Garsayev, συγγραφέας άνω των 150 επιστημονικών και Εκπαιδευτικό έργοΔρ Ιστορικές επιστήμες, λέει:
Στα νοτιοανατολικά της Τσετσενίας, στην πυρήνα της - Nochchmokhk (σύγχρονη συνοικία μαχαίρι-Yurt), στις επάνω περιοχές των ποταμών Akh-Sai (με το Turk.-Belaya Water) και το Yaman-Su (Bad Water), σε ένα κουκούλα, που περιβάλλεται από δασώδη βουνά, εκατοντάδες χρόνια, εκατοντάδες χρόνια έχουν περισσότερους από δώδεκα διακανονισμούς μονοτονίας. Αυτή η γραφική γωνιά είναι η εθνοτική κοινωνία "Ben". Γείτονες - Dagestanis Καλέστε αυτό το μέρος ακορντεόν ή Bayni. Το Bakenissea είναι το μεγαλύτερο από 164 Tempers στην Τσετσεννθηνική. Για μεγάλο χρονικό διάστημα διαδραμάτισαν εξέχοντα ρόλο Δημόσια ζωή Ανθρωποι. Bentezi λόγω διαφόρων τραγικών αιτημάτων που διευθετήθηκαν ευρέως σχεδόν σε όλους οικισμοί Στην πεδιάδα και εν μέρει στα βουνά. Οι σκηνές αυτών των θέσεων ονομάζονται Benoevtsy (Benoy). Οι εκπρόσωποί του υποστηρίζουν στενές σχέσεις και οπουδήποτε, προσπαθούν να βοηθήσουν ο ένας τον άλλον σε περίπτωση κινδύνου ή ανάγκες.
Η Benoevtsy είναι η πιο σημαντική και μεγάλης κλίμακας TEYP στην Τσετσενία. Παίχθηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα και τώρα διαδραματίζουν ηγετικό ρόλο στη δημόσια ζωή του λαού. Οι μεγαλύτερες κοινότητες Benoevtsy ζουν στα γενέθλια του Benoye, το Solkovo και το Gudermes, τα χωριά του Νέα Atagi, Goyta, Alkhan Yurt, στην πόλη Shawli και άλλους οικισμούς. Το μεγαλύτερο μέρος του Benoevtsev ζει στο Urus-Martan. Οι εκπρόσωποι της Teipa Benoy ζουν με ελάχιστα όχι μόνο στη Δημοκρατία της Τσετσενίας, αλλά και στις δημοκρατίες του Νταγκεστάν (μερικές από αυτές είναι διατεταγμένες εδώ από τον Kumykov), το Καζακστάν, το Κιργιζιστάν, στην Ιορδανία, την Τουρκία, τη Σαουδική Αραβία και σε άλλες χώρες.
Στην παρουσίαση Τσετσεν, ένα αληθινό benoevot μοιάζει με έναν άνθρωπο μεγάλης σωματικής διάπλασης, Υψηλό ύψος Με μεγάλα πόδια. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του Benoevtsev είναι μια φυσικότητα, ευαισθησία στους ανθρώπους και μια ήρεμη ψυχραιμία, αυτο-κρισιμότητα. "Αλλά αν ο Benoevtsa δίνει από τον εαυτό του, δεν θα τον σταματήσει", μιλούν άνθρωποι. Υπάρχουν αρκετά παραδείγματα στη ζωή των τσαγιών.
Ο Ben είναι μια πολύ αρχαία επιλογή τσετσένης. Τι σημαίνει το όνομά του, για τώρα, κανείς δεν ξέρει, αλλά είναι γνωστό ότι Αρχαίο κράτος Η Ουράδα στην επικράτεια της Transcaucasia στη γλώσσα των ρινών, των οποίων η γλώσσα ήταν παρόμοια με τη σύγχρονη Τσετίνη, ονομάστηκε "Biain". Μερικοί επιστήμονες πιστεύουν ότι οι απόγονοι Benoevtsy της urants (καθ. Κ Chokaev, L. Babakhyan). Σύμφωνα με τον Benoevsky αραβική γλώσσα του Choparam και τους γενεαλογικούς θρύλους των ηλικιωμένων, Benoevtsy, όπως και άλλοι σχετικοί τσεψάκια (Zongar, Gendergenic, Energan, Zandaka, Bilt, Allara, Gunova, Belgata, Kurchala, Harache, Ersanoy και άλλοι), είναι απογόνοι της Συρίας Shahinshha (βασιλιάς) Side-Ali-Ash-Shami και, χτυπώντας τον Καύκασο, εγκαταστάθηκαν τον 10ο αιώνα της εποχής μας στην περιοχή της χώρας μας (περιοχή Galancheogo), απ 'όπου μεταφέρθηκε στο Makhket, τότε η ποταμός Argun και από εκεί, το θρυλικό Benoevtsev Benoevtsev του θρυλικού στο Tuszana μετακινηθεί σε μια θέση όπου ίδρυσε aul του Ben πάνω από 1000 χρόνια πριν.
Αυτός ο θρύλος επιβεβαιώνεται από το Nasha (Salamat Gaev, κλπ.), Που δείχνει προς τον τόπο όπου ζούσαν οι πρόγονοι του Benoevtsev. Βρίσκεται στην περιοχή Galancheogo στο πρώην Nashkhoevsky Aula Motscar και ονομάζεται "Bena-Kha". Μετά την επανεγκατάσταση του Benoevtsev στην πεδιάδα και στα βουνά της Τσετσενίας, υπάρχουν πολλά από τα ίδια ονόματα και λάχανο: Beno-Yurt (περιοχή Nadttene), Benoyn Ataga (ιερή συνοικία, περιοχή Shalinsky), Ben (Catheauevsky District), Benowan kotar (περιοχή Urus-Μαρτίν), Benowan ΤΕΧΝΕΣ (περιοχή Shansky), κ.λπ.
Το Tempu Belaoy περιλαμβάνει: τον πρώτο Πρόεδρο της Τσετσενν-Κατζι Κάντυροφ, ο γιος του επικεφαλής της Τσετσένης Δημοκρατίας, ο ήρωας της Ρωσίας Ramzan Kadyrov, πρόεδρος του Συμβουλίου των Ουράς της Τσετσενν Δημοκρατίας Sheikh-Ahmed -Haji Kadyrov. Ο γιατρός των Ιστορικών Επιστημών, Καθηγητής, Πρόεδρος της Ακαδημίας Επιστημών της Τσεχικής Δημοκρατίας Shakhrudin Gapurov από την Benoya, συγγραφέας Γλυπτική τέχνης - Dock Japrailov και Διευθυντής του Εθνογραφικού Μουσείου "Dondi-Yurt", τιμημένος εργαζόμενος του πολιτισμού της Τσετσένης Δημοκρατίας Adam Satuyev από Urus-Martan, τραγουδιστής όπερας Movsar Minzayev από Beni-Yurt της περιοχής Nadutera, Κύριος Διευθυντής Ρωσική Δραματικό θέατρο. τους. M.yu. Lermontov Ali Mairrsultanov από Urus-Martan, στρατιωτικό πιλότο Hairudin Βανγκάρια από Benoya, διάσημα κοινωνικά και πολιτικά στοιχεία Lechi Umkhaev και Shamil Beno, πρώην Υπουργός Εφημερίδων και Αναπληρωτής Πρωθυπουργός της κυβέρνησης του Musa Doshukayev, πρώην Υπουργός Κοινωνικής Ασφάλισης της Τσεχίας Δημοκρατία Waha Magomads από Urus-Μαρτίν, ο πρώην υπουργός Πολιτισμού Chiassre Waha Tatam από Tolstoy-Yurt, Boxer-Επαγγελματικό, Master of Sports Διεθνών Albert Guchigov Class, τιμήθηκε Δάσκαλος Chiassre Janaraliev Αλί, τιμήθηκε Δάσκαλος του RSFSR Yasaev Adlan από Urus-Μαρτίν , Mulaev Imran - πρώην αναπληρωτής. Πρόεδρος της Chiassr και άλλων. Με το πολύ καλό πάρτι, ο Benoevtsy-Muhadzhira, ο οποίος ήταν στην Ιορδανία, έδειξαν. Από Benoevtsev, υπουργός είπε Μπένο, της επικοινωνίας, Υπαρχηγός της Τελωνειακής Υπηρεσίας, Αμίν Μπένο, Γενικά Αμπντούλ Λατίφ Said Baltal, οι ίδιοι Musa Μπένο, τον εαυτό τους Abdel-Hadi, Abdal Mezhda. Η Benoevtsy στην Chechen κοινότητα της Ιορδανίας συνθέτει το πιο σημαντικό μέρος.

Σύμφωνα με τη "νέα εφημερίδα", την περασμένη εβδομάδα το 4ο τμήμα της ειδικής Σημαντικες υποθέσεις Τμήμα Ερευνητικής Επιτροπής Ερευνητικής Επιτροπής Τσετσενίας άνοιξε ποινική υπόθεση βάσει του άρθρου 277 του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας - «που ενθαρρύνουμε τη ζωή του κράτους ή Δημόσιο πρόσωπο». Μιλαμε Σχετικά με τη διερεύνηση μιας ανεπιτυχής προσπάθειας να προσπαθήσει στη ζωή του επικεφαλής της Τσετσένης Δημοκρατίας Ramzan Kadyrov, ο οποίος προετοιμαζόταν την άνοιξη του περασμένου έτους στο έδαφος της Επαρχίας Knowy-Yurtsky της Τσετσενίας.

Όλοι οι κρατούμενοι έρχονται από το Teip Benoy, μερικοί ανήκαν στο πιο διάσημο Τσετσένια επώνυμαΆλλοι ήταν συγγενείς υψηλού επιπέδου αξιωματούχοι τσετσένης, συμπεριλαμβανομένου του επικεφαλής της Δημοκρατίας του Κάδυροφ. Έτσι, σύμφωνα με τη "νέα εφημερίδα", κρατήθηκε ξαδερφος ξαδερφη Ο ανιψιός του κεφαλαίου της Τσετσενίας Ισλάμ Kadyrov - έγκυρο Yakhikhanov.

Σύμφωνα με τη "νέα εφημερίδα", έγκυρο Yahikhanov, εκμεταλλευόμενοι τις στενές σχέσεις με τον αδελφό του Ισλάμ Kadyrov, έλαβε τον μυστικό αριθμό του τηλεφωνικού αριθμού της Τσετσενίας, το οποίο ήταν γνωστό μόνο στον περιορισμένο κύκλο των πιο κοντά στους ανθρώπους του Ramzan Kadyrov ( κυριολεκτικά αρκετούς ανθρώπους).

Αυτός ο αριθμός των έγκυρων Yakhiharans έδωσε Badrudi Yamadaev, ένα από τα δύο αριστερά Brothers Yamadayev.

Badrudi Yamadaev

Yamadaev - όχι λιγότερο διάσημος από τον Kadyrov, Chechen Clan. Οι επιζώντες αδελφοί θεωρούν το ένοχο Kadyrov στη δολοφονία του κρατικού Duma αναπληρωτές από την Τσεχική Δημοκρατία Ruslan Yamadayev και ο διοικητής του ανατολικού τάγματος, Sulima Yamadayev. Με τα χρόνια, η Badrudi θεωρείται ο πιο επικίνδυνος εχθρός του Kadyrov, το αίμα του.

Σύμφωνα με τη "νέα εφημερίδα" όταν ο Kadyrov στον προσωπικό του μυστικό αριθμό που ονομάζεται περισσότερο του Επικίνδυνο εχθρό, κυριολεκτικά έπεσε σε σοκ.

Ως αποτέλεσμα της επιχειρησιακής και πολύ άκαμπτης εσωτερικής έρευνας (ο ανιψιός του κεφαλαίου της Τσετσενίας, ο επικεφαλής της διοίκησης του Ισλάμ Kadyrov εμφανίστηκε ταυτόχρονα στο κοινό με γύψο και στα δύο χέρια) κατάφερε να υπολογίσει την πηγή διαρροής - Vahida Yakhikhanov . Πέρασε τις πληροφορίες για την προετοιμασία στο χωριό Benoy.


Ισλάμ Kadyrov στη συνάντηση της Τσεχικής Δημοκρατίας με γύψο και στα δύο χέρια. Μάιος 2016.

Στο χωριό Benoy, ο Kadyrov έχει τεράστια κατοικία. Ως αποτέλεσμα ενός εμπεριστατωμένου ελέγχου, ανακαλύφθηκε εκεί μια μεγάλη εκρηκτική συσκευή ισχύος. Επίσης, έγινε γνωστό ότι εκτός από την Benoye ταυτόχρονα, οι επιθέσεις στην κατοικία του κεφαλαίου της Τσετσενίας ήταν ακόμα σε αρκετούς μεγάλους οικισμούς (συμπεριλαμβανομένης της Grozny). Οι συνωμότες κατασχέθηκαν κατά τη διάρκεια των αναζητήσεων Μεγάλες ποσότητες Οι νεότερο μικρές βραχίονες, οι εκτοξευτές χειροβομβίδων, τα εκρηκτικά.

Ένας από τους πρώτους εξαιτίας αυτής της κατάστασης, ο επικεφαλής της περιοχής Rovda-Yurtovsky, Nude Guchigov, τραυματίστηκε, ο οποίος έγινε γνωστός σε ολόκληρο τον κόσμο λόγω του αναγκαστικού γάμου της σε έναν ανήλικο κάτοικο του χωριού Baytarki Head Goylabiyeva

Ο Guchigov κατηγορείται, στην πραγματικότητα, σε μη επαγγελματισμό και αφαιρεί τον επικεφαλής του Τμήματος Αστυνομίας. Στις μία στιγμή, ο αρχηγός της περιοχής Kadya-Yurtovsky, μια κατά προσέγγιση και καταλληλότερη περιοχή Kadyrovsky έχασε όλα τα προνόμιά του.

Το οικόπεδο Benoevsky εναντίον του Kadyrov έγινε η πιο μεγάλη προσπάθεια να εξαλείψει φυσικά το κεφάλι της Τσετσενίας και το πλησιέστερο περιβάλλον του. Οι πληροφορίες σχετικά με αυτόν ήταν προσεκτικά κρυμμένες. Μετά από τρεις μήνες, οι εκλογές του επικεφαλής της Δημοκρατίας έπρεπε να πραγματοποιηθούν. Ο Kadyrov ήθελε να κοιτάξει μπροστά στη Μόσχα με έναν αυτοπεποίθηση νικητή. Αλλά η πληροφόρηση σχετικά με μια τέτοια συνωμοσία μεγάλης κλίμακας θα μπορούσε να τον κίνδυνο και δεν πλέκει από την "ομόφωνη" υποστήριξη του πληθυσμού. Τι είδους υποστήριξη μπορεί να είναι περίπου όταν υπάρχει ακόμη και ελίτ στη Δημοκρατία;

Αυτός ήταν ο δεύτερος λόγος για το NEPIYAK για τον περιορισμό του Kadyrov. Οι συνωμότες ήταν από μια ταινία μαζί του, βγήκε από Διάσημοι οικογένειεςΜε την οποία ο Kadyrov έδωσε την ευκαιρία να κυβερνήσει τη Δημοκρατία ως τη συμπεριφορά του. Τα ριζοσπαστικά μέτρα θα επιδεινώσουν μόνο τη σύγκρουση μέσα σε Τσετίνη κυρίαρχη τάξη. Ως εκ τούτου, πολλοί συνωμότες τιμωρήθηκαν σκληρά, αλλά διατηρούσαν τη ζωή τους.

Ωστόσο, το σημείο αυτής της ιστορίας του Kadyrov δεν πρόκειται ακόμα να βάλει. Αξιολογώντας όλους τους κινδύνους και την εγκατάλειψη της πρακτικής της συλλογικής ευθύνης, οι τελετουργικές αρχές αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν αντίποινα ως όπλα Ρωσικός νόμος. Επιπλέον, ανεξάρτητα από το πόσο αστείο ακούγεται, να φτάσει στους διοργανωτές της προσπάθειας επέτρεψε μόνο τον ποινικό κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας σε αυτή την κατάσταση.

Το πρώτο βήμα σε αυτή τη «λειτουργία της τιμολόγησης» ήταν η επίσημη αναγνώριση του γεγονότος ότι η προσπάθεια προσπάθησε. Στις 16 Σεπτεμβρίου, την παραμονή των εκλογών, όταν η τεχνική νίκη δεν προκάλεσε αμφιβολίες, ο Kadyrov έδωσε μια συνέντευξη με τα τσετσένια μέσα. Κατά τη διάρκεια της συνέντευξης, καλείται σαφώς κυρωμένη ερώτηση, η οποία ρώτησε ο Τσετσενολόγος: «Μιλούσαν γι 'αυτό για μεγάλο χρονικό διάστημα, συζητήθηκε καιρό, δεν ξέρω, είναι μια φήμη ή όχι, ρωτώ, ρωτώ, να το απενεργοποιήσετε ή να επιβεβαιώσετε, να σας επιχειρήσω ή όχι; Εδώ πρόσφατα υπήρχαν τέτοιες φήμες, απλά δεν βρήκαμε την επίσημη επιβεβαίωση αυτών των πληροφοριών ».


Συνέντευξη τύπου βίντεο Ramzan Kadyrov. Βλέπε από την 1:05:00

Πράγματι, - απαντά στην ερώτηση του Kadyrov, - υπήρχαν στιγμές, αλλά εγκαίρως οι αξιωματικοί της ασφάλειας εργάστηκαν εγκαίρως. Λοιπόν, συνέβη ότι δεν λειτούργησε τους εγκληματίες για να συνειδητοποιήσουν τα σχέδιά τους. Αλλά αυτές είναι τέτοιες επιπόλαιες στιγμές, αν κάθε στιγμή πρέπει να επισυνάψουμε τη σημασία, θα σταματήσουμε να δουλεύουμε, να σταματήσουμε να ζουν, θα καθίσουμε εκεί, ξέρετε και να παρακολουθήσετε τι θα συμβεί αύριο. Επομένως, δεν πρέπει να δώσουν προσοχή σε αυτά.

Ταυτόχρονα, σύμφωνα με τη "νέα εφημερίδα" (τώρα επιβεβαιώνεται από το γεγονός της έναρξης μιας ποινικής υπόθεσης στο άρθρο. 277 του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας), το Υπουργείο Εσωτερικών της Τσεχικής Δημοκρατίας συνέχισε να Κρατήστε ένα σύνολο μέτρων λειτουργίας και αναζήτησης, προκειμένου να δημιουργήσετε το ρόλο των αδελφών Yamadayev σε αυτή την προσπάθεια.

Τσετίνη TEYP είναι η κοινότητα ανθρώπων που διασυνδέονται από τις σχέσεις αίματος στη γραμμή του πατέρα. Κάθε ένας από αυτούς είχε τα κοινόχρηστα εδάφη και τους TEYPERS (από το όνομα του οποίου πραγματοποιήθηκε συχνά το όνομα της ταινίας). Οι TEYPs μέσα στον εαυτό τους χωρίζονται από το Τ. Ν. "Garas" (υποκαταστήματα) και "Nejy", - ο όρος που έχει ένα όνομα του ονόματος. Τσετίνη TEYPS είναι ενωμένοι σε εννέα Tukhumov, ένα είδος εδαφικής ένωσης. Οι ομόλογοι αίματος από τους Τσετσένους εξυπηρετούσαν τους στόχους της οικονομικής και στρατιωτικής ενότητας.

Η οργάνωση ταινίας, είναι ένα κελί όπου σχηματίζεται το άτομο. Το TEYP θεσπίζει και διατηρεί τα ηθικά πρότυπα, επικεντρώνεται γύρω από τον όρο "oisdanagal", που σημαίνει σεμνότητα, εκπαιδευτικό, συγκεντρώνει, ολοκληρωμένη, ευγένεια. Οι κανόνες του "Ozdantagala" παρέχουν για παράδειγμα, η καταδίκη ενός ατόμου για το υποκατάστημα αποκόπτεται γι 'αυτούς. Κάνετε ένα κομμάτι να καθίσετε, χωρίς να αναδιπλώσετε, να μην εκθέσετε τα πόδια, χωρίς να γυρίζετε το κεφάλι του, να μην θεωρούν τον οδηγό έντονα κλπ. Το πρόσωπο που είναι οι ακόλουθοι κανόνες "Oyzdanagal", σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης θα πρέπει να δείξει θάρρος και ηρωισμό. Τα πρότυπα της εθιμοτυπίας της συμπεριφοράς συνταγογραφούν τη νεώτερη για να σηκωθούν όταν εμφανιστούν οι παλαιότεροι, πηγαίνετε στα αριστερά των ηλικιωμένων, πάρτε ένα συγκεκριμένο μέρος στο δωμάτιο, πρώτα ζωοτροφές του επισκέπτη κλπ.

Δεδομένου ότι Β. Παραδοσιακή κοινωνία Η εγγύτητα της επικράτειας και του αίματος συχνά συμπίπτει, η TEYP ονομάζεται πιο σωστή ασήμαντη εδαφική κοινότητα. Στην πραγματικότητα, η TEYP είναι μια ομάδα πολλών φυλών που ζουν στην κοινή επικράτεια και μεταξύ τους στις σχέσεις μεταξύ της κοινωνικής ισότητας. Ο Όμιλος Taipov είναι μια κοινότητα κοντινών επωνύλων. Στα χωριά και aulah Τσετσενία υπάρχουν ολόκληρες γειτονιές και τους δρόμους, όπου οι άνθρωποι έχουν από καιρό ζούσαν από τη μία ταινία και καλούνται να τον ονομάσουν.

Ένας έμπορος, όπως μια οικογένεια, δρα ως ολιστική εκπαίδευση, κάθε μέλος επιδιώκει να στηρίξει την εξουσία της, η καταδίκη ενός προσώπου για την αναχώρηση από τις γενικές και θρησκευτικές συνταγές βιώνει και καταδικάζεται από όλα τα μέλη της.

ΣΕ Στα μέσα xix. Ένας αιώνας Τσετσεν Η κοινωνία αποτελείται από 135 TEYPERS. Επί του παρόντος, χωρίζονται σε ορεινά (περίπου 100 teypers) και απλό (περίπου 70 teypers).

Στην ονοματολογία ταινίας τσετσένης, τα ονόματα που βασίζονται σε εδαφικά εξαρτήματα βρίσκονται. Για παράδειγμα, harache ("σπηλιά"), hjachara ("κοιλάδα δαμάσκηνου"), μια κιμωλία ("παγετώνας")

Υπάρχουν ταινίες των οποίων τα ονόματα αποτελούνται από ένα έδαφος παραγωγής, με τα ονόματα των βιοτεχνιών. Για παράδειγμα, το περπάτημα ("Pechkekets"), ένα φτηνό ("Golden Affairs" Masters "), Hoi (" Guarders ").

Υπάρχει επίσης ένα υπό όρους διαίρεση των Terypers για "καθαρό" και "αναμεμειγμένο". Ο τίτλος της «καθαρής» διεκδικείται από την αρχική teypa της Τσετσενίας, που ονομάζεται «Nochchmakha», οι οποίοι κατοικούσαν στην περιοχή κοντά στον ορεινό όγκο του βουνού μας, και στη συνέχεια εγκαταστάθηκαν σε όλη την Τσετσενία (Benoy, Pretet, Kurchala, και άλλα). Σε εξομοιώνονται ή "μικτή" teypai περιλαμβάνονται interemphetics (GUNUE - με τη σχέση με τις στέρνες των Κοζάκων, Dnesss - με Γεωργιανοί, Voranda - με Hebusura, Harachia - με Κιρκασίων, G1ezzy - Τάταροι, Suley - Αβάρων, G1umbi - Kumykov, Zhuychki, τατάμι).