Aheasey Ελλάδα. Πολιτισμός Miktenskaya

Αρχαιολογικές ανακαλύψεις

Οι αρχαιολογικές ανασκαφές της πόλης Shliman, που ξεκίνησαν το 1871, άνοιξε μια νέα περίοδο στη μελέτη της παλαιότερης ιστορίας της Ελλάδας. Στη συνέχεια, για πρώτη φορά, τα περιγράμματα της Homerovskaya Troy στη Μαλαιά Ασία έγιναν από την κατάσταση της Γης. Οι ανασκαφές της πύλης λιονταριού στο αργολίδη οδήγησαν στο άνοιγμα του παλατιού Mycken, ο τάφος των ορυχείων των κυβερνήσεων του Mikten, απέκτησε από τους τοίχους στους πρόποδες της Μυκηναϊκής Ακρόπολης. Ταυτόχρονα, ανακαλύφθηκε επίσης ένας μεταγενέστερος τάφος του θόλου, που ονομάζεται ο σούλμαν τάφος των ατημάτων, η δυναστεία, η οποία κυβερνήθηκε, σύμφωνα με τον Όμηρο, στο Mycken. Επιπλέον, ερευνήθηκαν τα ερείπια του παλατιού του Τίρυνρινου, που δεν ήταν μακριά από το Mygensky. Στο Orkhomen, στη Βοιωτία, βρέθηκαν ίχνη αποστράγγισης στην περιοχή της λίμνης Kopaid.

Αυτές οι ανασκαφές παρήγαγαν ένα πραξικόπημα στις τότε ιδέες για την αρχαιότερη ιστορία των Ελλήνων. Τότε ήταν απαραίτητο να πιστεύουμε ότι το επικό homerovsky, λέγοντας για τον αγώνα του ahetsevs με τους trojans και για την επιστροφή των ηρώων-Αχέτσεφ στην πατρίδα τους, δεν ήταν μια φαντασία, όχι ένα παραμύθι ντυμένο σε έναν επίσημο ρυθμό του εξαμετέρου , αλλά το λαϊκό επικό, το οποίο διατηρεί τις αναμνήσεις των αρχαίων κρατών, για τους πολέμους τους και υπάρχουν άνθρωποι που κατοικούνται από τους ανθρώπους τους.

Ανασκαφές στην ΚρήτηΗ Evans ανασκαφές στην Κρήτη, που παράγεται από το 1900 πριν από την έναρξη του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, συνέχισε το έργο που ξεκίνησε το Shliman. Στον απλό Μόνταρυ, σύντομα μετά την έναρξη της ανασκαφής, το παλάτι Knlos άνοιξε, που βρίσκεται στο λόφο Canopy και φαντάστηκε ένα μεγάλο κτίριο, μια πρόσοψη με θέα την τετραγωνική μεγάλη αυλή. Το τριών ορόφων παλάτι του οποίου ο πρώτος όροφος ήταν υπόγεια, διατηρήθηκε στους τοίχους ίχνη εξαιρετικής ζωγραφικής, και πέτρα, χάλκινα, ασημένια και χρυσά σκάφη είναι πραγματικά αριστουργήματα της παγκόσμιας τέχνης,

27

Οι ανασκαφές των Ιταλών στην Κρήτη βρίσκονται στο νότιο τμήμα του νησιού την ύπαρξη του ανακτόρου της Festa, παρόμοιο με το KNOS και την αρχιτεκτονική και σε μια ζωγραφική τοίχου, αλλά μικρότερη σε μέγεθος. Το τρίτο παλάτι στην ανατολική περιοχή της Κρήτης ανακαλύφθηκε επίσης - το Παλάτι της Μάλλια, η κατασκευή της οποίας αναφέρεται στην ίδια στιγμή με την κατασκευή στην Κνώτανα και το Fest, δηλ. Μέχρι το τέλος της τρίτης χιλιετίας π.Χ. μι.

Έκτοτε, εργάζονται για την αποκάλυψη όλων των νέων και νέων μνημείων, ειδικά στα νησιά και την ελληνική ηπειρωτική χώρα, συνεχίζει σχεδόν άσχημη. Τα παλάτια, παρόμοια με τα KNOS, ανοίχτηκαν σε άλλα μέρη - στην Κύπρο και στη Ρόδο.

Στην Κρήτη βρέθηκε η ύπαρξη πολλών οικισμών αστικού τύπου. Βρίσκονται συνήθως στους ήπους λόφους. Οι στενοί πλακόστρωτοι δρόμοι πραγματοποιήθηκαν σε διαφορετικά ύψη στις πλαγιές του λόφου, που συνδέονται με τις πέτρινες σκάλες που σκαλισμένοι στα βράχια. Πολλά σπίτια ήταν διώροφα. Στην κορυφή του λόφου, το μεγαλύτερο σπίτι βρισκόταν συνήθως ("το σπίτι του κυβερνήτη"), σε αντίθεση με τα υπόλοιπα σπίτια, από την Taucan Stone.

Η πρώιμη κουλτούρα της Κρήτης πήρε το όνομα του Μινωικού, με το όνομα του Μίνωου, τον θρυλικό κυβερνήτη της Κρήτης, ο οποίος κατοικήθηκε στο παλάτι που αναφέρεται στα ποιήματα του Ομήρου.

Ανασκαφές στη χερσόνησο των ΒαλκανίωνΙδιαίτερα σημαντικές είναι οι ανασκαφές που παράγονται τις τελευταίες δεκαετίες. Διαπιστώθηκε ότι τα παλάτια του τύπου Mycena δεν περιορίστηκαν μόνο σε δύο προηγούμενα γνωστά παλάτια σε tyaring ή μείγματα. Το ίδιο παλάτι άνοιξε στον Πύλο - το ανάκτορο του Νέστορ, ο οποίος ζούσε, σύμφωνα με τον Όμηρο, στην αρχαία Πύλο. Τα ίχνη των ίδιων κτιρίων παλάτι βρέθηκαν επίσης στην Αθήνα και στην Ελευσίνη και στη Βπεσία και στα νησιά, αν και σε αυτά τα μέρη ήταν πολύ φτωχότερες με τη Μύνα. Σε αντίθεση με την Κρήτη, χτίστηκαν τα παλάτια Mycene στις κορυφές των λόφων και εφαρμόστηκαν σε ισχυρούς αμυντικούς τοίχους, διπλωμένα από μεγάλα άτακτα μπλοκ πέτρας, φθάνοντας τα 2-3 μέτρα. Μήκος και πάχος έως 1 m.

Το τυπικό παλάτι ήταν χαρακτηριστικό της Ελλάδας (XV αιώνα. Π.Χ.), το οποίο διατηρείται καλύτερα από άλλα παλάτια Πελοποννήσου. Οι κεντρικές εγκαταστάσεις του παλατιού, που δεν ήταν στα αρχαία παλάτια της Κρήτης, προέκυψαν στην εσωτερική νότια αυλή, η οποία δεν ήταν στα αρχαία παλάτια της Κρήτης, - το Megaron. Αυτό είναι ένα μεγάλο ορθογώνιο δωμάτιο (12 μ. 10 m), το οποίο χρησίμευε ταυτόχρονα για τις συναντήσεις του Tarinfa Tarin και για υπέροχες Peters. Στο κέντρο αυτού του δωματίου υπήρχε στρογγυλή εστίαση, που περιβάλλεται από τέσσερις στήλες που υποστηρίζουν την οροφή με μια τρύπα για την έξοδο του καπνού. Κοντά στο επίκεντρο ήταν η καρέκλα του βασιλιά, το "θρόνο" του. Ως εκ τούτου, συχνά το Megarona ahaasey παλάτια ονομάζεται "θρόνο αίθουσα". Μπροστά από αυτό το κεντρικό δωμάτιο, το "Επιμελητήριο Πιτς" με το όνομα του Όμηρου, ήταν το μέτωπο. Το δάπεδο και των δύο δωματίων είναι διακοσμημένο με ζωγραφική που έκανε την εντύπωση των ακριβών χαλιών.

28

Περίπου 26 μέτρα σε διάμετρο. Μέσα στον κύκλο - έξι βασιλικές ταφές, στο κέντρο - ο βωμός για θυσίες θυσίες.

Στην επικράτεια της Ελλάδας, αναπτύσσονται επίσης μεγάλοι και μικροί οικισμοί, πολλές από τις οποίες συνδέονταν με τα παλάτια των κυβερνητικών ηγετών. Για παράδειγμα, ο τόπος Ziguries κοντά στην Κορίνθου ήταν ταυτόχρονα μια διευθέτηση αγροτών και κτηνοτρόφων βοοειδών και ένα κεραμικό κέντρο σκάφους. Ένα μεγάλο εργαστήριο αγγειοπλαστικής ανακαλύφθηκε εδώ, με συνολική έκταση 300 τ.μ. Σε μία από τις εγκαταστάσεις, τα πήλινα σκάφη διπλώθηκαν, η εργασία στην οποία δεν ολοκληρώθηκε ακόμα: 500 φλιτζάνια, που δεν καλύπτονται ακόμα με στολίδια, 75 πλάκες, 20 κανάτες, 50 γλάστρες και 3 αγγεία. Υπήρχαν πιάτα και σε άλλο δωμάτιο το ίδιο εργαστήριο. Οι τοίχοι του ίδιου δωματίου, πιθανώς κατοικημένοι, ήταν διακοσμημένοι με τη ζωγραφική.

Από το 1953, στην περιοχή Μυκένιο, εκτός των οχυρώσεων του παλατιού Myckene, αποκαλύφθηκαν μεγάλες οικονομικές εγκαταστάσεις, προφανώς με τις ανάγκες του παλατιού. Εδώ ήταν ένας εκσκαφέας "Σπίτι του Εμπορικού Ελαιολάδου", στα υπόγεια των οποίων υπήρχαν πολλά μεγάλα πηλό βαρέλια (Pysshos) και ένα ιδιωτικό αρχείο, αποτελούμενο από 39 δισκία γεμάτα γραφή. Δεν απέχει πολύ από αυτό βρισκόταν "σπίτι της Σφίγγανδης", στην οποία βρέθηκαν "γλινάκια πλοία και τα μικρά σκαλιστά προϊόντα από το ελεφαντόδοντο. Με

29

Η απεικόνιση της Σφίγγας σε ένα από αυτά ονομάστηκε το ίδιο σπίτι. Το τρίτο σπίτι, "House of Shields", εκτός από τα προϊόντα ελεφαντόδοντου που έχουν σχεδιαστεί για να διακοσμήσουν τα έπιπλα, περιείχαν πολλές ασπίδες που μοιάζουν με οκτώ σχήμα.

Δεν απέχει πολύ από τη Μύκεν, βρήκε έναν αρχαίο οικισμό που υπήρχε από την αρχή του αιώνα XIV. Μέχρι 1200 Ν. μι. Με τα υπολείμματα των σπιτιών, των κεραμιδιών, των θησαυρών των σκαφών και των πολυάριθμων βάζων.

Με βάση ένα τεράστιο συσσωρευμένο υλικό, ήταν ήδη δυνατή η μετάβαση σε ορισμένα νέα συμπεράσματα, τα οποία ούτε οι Έβανοι δεν μπορούσαν να κάνουν, ωστόσο.

Αποκρυπτογράφηση της επιστολής Ahasey

Το σημαντικότερο γεγονός των τελευταίων ετών είναι να αποκρυπτογραφήσει το γράψιμο του Ahasey, της οποίας η τιμή ανήκει στον αγγλικό επιστήμονα Μ. Ventris, πέθανε τραγικά με ένα αυτοκινητιστικό ατύχημα το 1956 και συνεργάστηκε μαζί του μια αλυσίδα.

Άλλες ανασκαφές Evans βρήκαν τα αρχεία του ανακτόρου του παλατιού με χιλιάδες τραπέζια που καλύπτονται με μια επιστολή. Αργότερα, τα αγγεία με επιγραφές βρέθηκαν στη Βοιωτία. Τα σημάδια KNOS δεν ήταν λογοτεχνικά έργα, αντιπροσωπεύουν καταλόγους απογραφής με τη μεταφορά ιδιοκτησίας των αποθηκών του παλατιού και των φορολογικών εισπράξεων, καθώς και καταλόγους προσώπων που έχουν ανατεθεί στην εργασία ή αναφορές σχετικά με τις παραγγελίες που έλαβαν τα υλικά ή τα τρόφιμα. Κάτι από αυτά τα σημάδια έχει ήδη διαβαστεί σωστά από τον Evans. Αλλά μαζί με τον S. Απλά σύμβολα Υπήρχαν πολλές λέξεις ή ονόματα σε διάφορα σημάδια το καθένα. Οι επιστήμονες υπολογίστηκαν ότι στις πινακίδες KNOS υπάρχουν περίπου 88 τέτοια πρότυπα, και αυτό το προκάλεσε να υποθέσει ότι όταν προφέρεται κάθε σημάδι υποδεικνύει μία συλλαβή.

Η απροθυμία Evans να δημοσιεύσει τα αρχεία που του βρήκαν από αυτόν παρεμπόδισαν το έργο των επιστημόνων πάνω από την αποκρυπτογράφηση της Μίνας, δηλαδή την κρητική επιστολή. Το 1939, ο Αμερικανός επιστήμονας Blegen κατά τη διάρκεια των ανασκαφών του παλατιού Nestor στο Πύλο βρήκε ένα αρχείο που περιείχε περίπου 600 νέες πλάκες, το πρώτο αρχείο στο έδαφος της ηπειρωτικής Ελλάδας και αργότερα, από το 1952, υπήρχαν επίσης περίπου 450 περισσότερες πλάκες. Το 1953, όπως είπαμε, στο σπίτι του εμπορικού ελαιολάδου στο Myuch, υπήρχαν επίσης 39 νέες πλάκες, το πρώτο ιδιωτικό αρχείο στο έδαφος των κρατών Aheasey.

Για πρώτη φορά, το ερώτημα ήταν - δεν θα μπορούσε να είναι ότι η επιστολή αυτή είναι μια πρώιμη ελληνική επιστολή.

Το 1951-1952 Δημοσιεύθηκε στην εκτύπωση όλων των υλικών που βρέθηκαν πριν από αυτή τη φορά. Αυτό χρησίμευσε ως ένα νέο κίνητρο στην εργασία για την αποκρυπτογράφηση μιας αρχαίας επιστολής. Διαφορετικές διατάξεις στις οποίες διαπιστώθηκε κάθε σημάδι, οι λέξεις και οι απολήξεις τους ήταν ήδη σαφώς σαφώς σαφώς, οι οποίες ήταν αναμφισβήτητα οι απολήξεις της υπόθεσης ή των μορφών ρήματος.

30

Ως αποτέλεσμα πολλών έργων που έχουν ξεκινήσει δεκαετίες, διαπιστώθηκε ότι η εξάπλωση μιας εξόρυξης καλύπτει σχεδόν όλα τα χιλιετία π.Χ. μι. Ξεκινώντας από το 2000 έως το 1700 π.Χ. μι. Στην Κρήτη αναπτύχθηκε εικονογραφική γραφή, η οποία αναπτύχθηκε σε ένα αρχαίο σύστημα συλλαβών (γραμμικό γράμμα Α). Με βάση την επιστολή αυτή, έχουν προκύψει δύο ειδικά πιο απλουστευμένα γράμματα: μια γραμμική επιστολή B και Cypripo-Minnaya συλλαβή που υιοθετήθηκε στην Κύπρο κατά την περίοδο από 1500 έως 1150 και αναβίωσε στην τροποποιημένη μορφή από τον VII αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Αποκλείστε τις επιγραφές που συνεχίζονται και επί του παρόντος, έκαναν μεγάλες επιτυχίες και άνοιξαν μια νέα σελίδα στην ιστορία των πρώιμων μικροβίων.

Η αποκωδικοποίηση της αρχαίας ελληνικής γραφής έχει μεγάλη σημασία για την παγκόσμια επιστήμη. Η επιστολή είναι ανοιχτή και διαβάσει, της οποίας η γλώσσα είναι μια αρχαία γλώσσα των ποιημάτων του Όμηρου κατά περίπου 600 χρόνια! Η αποκρυπτογράφηση ενός γράμματος ιλύος Β ανοίγει νέους τρόπους για την ανάπτυξη της γλωσσολογίας και για τους ιστορικούς της Ελλάδας, επιπλέον, βοηθάει για πρώτη φορά να τεθεί σε μια σταθερή επιστημονική μελέτη εδάφους για τις παλαιότερες περιόδους Ελληνική Ιστορία. Πολλά νέα θα γίνουν στη μελέτη της λεγόμενης "ομηρικής κοινωνίας". Φυσικά, κατά συνέπεια, όταν μελετώντας τη γλώσσα της επιστολής Ahasey, οι επιστήμονες αντιμετωπίζονται για την εξήγησή τους κυρίως στη γλώσσα των ποιημάτων του Ομήρου, καθώς και στη γλώσσα των παλαιότερων επιγραφών και στις αρχαϊκές μορφές που έχουν διατηρηθεί σε αυτά.

Aheasey Κράτη των αιώνων XVI-XIII. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Με τη στροφή των III και II Millennia BC. μι. Οι ελληνικές φυλές εισέβαλαν στην Ελλάδα, μερικώς κατακτώντας, εν μέρει συγχωνεύοντας με τη ζωή εδώ από τον κοινωνικό πληθυσμό.

Μυκήνες και Tirinf.Η άνθηση της μυκηναϊκής κουλτούρας, που ονομάζεται Μικτή στο Αργολίδη, αρχίζει στον αιώνα του XVI. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Αυτή η περίοδος ήδη της κοινωνίας της τάξης συνδέεται με τις δραστηριότητες του Ahetsev στην Πελοπόννησο και τους Ιόνους στην Αττική 1. Στην αρχή του αιώνα XV. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Η δυναστεία των "τάφων θόλου" έρχεται στην εξουσία στα μίγματα, που ονομάζεται τύπος των ταφικών συστατικών σε στρογγυλά υπόγειες κατασκευές που στεφανώνονται με έναν θόλο. Ο πιο διάσημος τύπος τέτοιας ταφής είναι ο λεγόμενος τάφος της ATRE, που ανασκάφηκε από ένα άλλο Schlaman. Η πρόσβαση σε αυτό ανοίγει με διάδρομο (Dromos) στα 36 μ. Μήκος και 6 μ. Το πλάτος που οδηγεί στο εσωτερικό του λόφου και τελειώνει με μια τεράστια πόρτα στην είσοδο του τάφου. Το ύψος της πόρτας είναι 5,40 μ. Και το πλάτος είναι 2,70 μ. Μπλοκ πέτρας, επικαλύπτοντας την πόρτα, ζυγίζουν 120.000 kg. Η πόρτα διακοσμήθηκε με πρασινωπή ημι-στήλη με ζιγκ-ζαγκ και σπείρες. Πάνω από την πόρτα ήταν διακοσμήσεις με τη μορφή δύο ημι-κύκλων και ανακούφισης με ένα σπειροειδές στολίδι σε πράσινο, ροζ και ομορφιά

1 ελληνικές φυλές των Ιωνίων και Αχετίτ κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου και ήταν μεταφορείς του λεγόμενου μυκηναϊκού ή του πολιτισμού Ahasey.

31

Κύριε πέτρα. Ο τάφος είναι ένα κυκλικό δωμάτιο (14,5 μ. Σε διάμετρο), με ένα θησαυροφυλάκιο από 33 σειρές πέτρων. Η αψίδα είναι ζωγραφισμένη σε μπλε χρώμα και καλύπτεται με χάλκινα καρφιά και πρίζες, που αντιπροσωπεύουν τον αστρικό ουρανό. Από μια στρογγυλή κάμερα, μια μικρή πόρτα οδήγησε σε ένα ειδικό δωμάτιο, το οποίο χρησίμευσε ως τόπος ταφής του βασιλιά της Μυκήνας, η οποία κυβερνούσε το δεύτερο μισό του XIV αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Στο τέλος του XVI - πρόωρη XV αιώνες. Ο Αχέτης Πελοπόννησος έκανε μια κατακτητική εκστρατεία στην Κρήτη και κατέκτησε την ημισέληνο πρώτα και στη συνέχεια σταδιακά και όλο το νησί. Μια συγκριτική γραφή στην Κρήτη είναι μια σχετικά ανεπτυγμένη γραφή (γραμμικό γράμμα Α), το προσαρμόζονταν για τις ανάγκες της ελληνικής γλώσσας, απλοποιώντας μια σειρά σημείων (γραμμικό γράμμα Β).

Η ίδρυση των αρχών της δυναστείας τάφων θόλου συνδέεται με τους θρύλους των ηγεμόνων από το είδος του Πελοπιδόφ, από τους απογόνους του Pelops, από τις οποίες οι Έλληνες παρήγαγαν επίσης το όνομα της Πελοποννήσου ("Pelops Island"). Η κατάκτηση του αγωγού και της υποταγής της Κρήτης, καθώς και ορισμένα νησιά του Αιγαίου, οδήγησε στην ανάπτυξη του πλούτου της κυβίγγιης της κυβέρνησης για την ευγένεια. Η κουλτούρα της Κρήτης κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου έχει ισχυρό αντίκτυπο στην κουλτούρα των κέντρων Aheasey. Πολλοί τεχνίτες και καλλιτέχνες του ανακτόρου του παλατιού μεταφέρθηκαν στην Πελοπόννησο για να εργαστούν σε αγροκτήματα παλάτι και για τη ζωγραφική των εγκαταστάσεων του παλατιού.

32

Τα παλάτια των κυβερνήτη που προστατεύονται από ισχυρές αμυντικές οχυρώσεις διακοσμήθηκαν με μια μεγάλη πολυτέλεια.

Στο Tirinf, κοντά στο Megaron υπήρχε ένα μπάνιο, το πάτωμα του οποίου αποτελείται από μία πέτρινη πλάκα σε 3 μέτρα. Πλάτα και 4 μ. Μήκος. Οι εγκαταστάσεις των ανδρών που χωρίζονται από τους διαδρόμους των γυναικών βρίσκονταν πίσω από το Megaron. Κάθε ομάδα εγκαταστάσεων συνεχίστηκε Μικρή αυλήπου σχετίζονται με αυτά τα δωμάτια.

Στο τέλος του XV - νωρίς XIV αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Τόσο στην Michena, όσο και στο Tirinf, γίνονται νέες κατασκευαστικές εργασίες για την ενίσχυση των παλατιών. Ο τάφος κύκλος, με την πρώτη κυβερνητική δυναστεία στους τάφους των ορυχείων που βρίσκεται μέσα του, περιλαμβάνεται στις αμυντικές οχυρώσεις. Η ενίσχυση του Mycen καλύπτει, έτσι η κλίση του λόφου. Σε χώρους του τοίχου "Ο Μικτίνη φτάνει τα 6 μ. Πάχος. Μέσα από αυτές τις οχυρώσεις, πραγματοποιήθηκε μόνο μία είσοδος - η πύλη του λιονταριού φυλασσόταν από δύο πύργους Watchdog.

Η πλατεία της Ακρόπολης του Tirinf σχεδόν διπλασιάστηκε. Μέσα στον αμυντικό τοίχο, το οποίο φτάνει τα 17 μ. Πάχος, μια μακρά γκαλερί (30 μ. Μήκος, 1,90 μ. Πλάτος) -Chudo της τέχνης εκείνης της ώρας. Η γκαλερί ήταν δίπλα στα καραμελάτες που χρησίμευαν σε αποθήκες Peacetime, και στους στρατιωτικούς προμαχώνες. Ορισμένοι επιστήμονες τείνουν να συσχετίζουν αυτές την ενίσχυση στην ηπειρωτική χώρα με καταστροφή στην Κρήτη, η οποία συνέβη σύντομα πριν.

Η παρουσία δύο φρούρια AHASE στην αναπηρία - Mycene και Tirinf, - που βρίσκεται κοντά ο ένας στον άλλο, καθιστά συνεπάγεται ότι η Αργολίδα δεν συνδυάστηκε υπό την εξουσία της Μυκένης. Πιθανότατα, η δύναμη των μυκηνών που εξαπλώθηκαν στα βόρεια και βορειοδυτικά της χερσονήσου, ειδικότερα, στα κορινθιακά πονταρίσματα και στην περιοχή της Βόρειας Πελοποννήσου (Ahey). Τα υπάρχοντα του Tirinfa κάλυψαν πιθανώς την περιοχή της Ανατολικής Αργολτότητας και την ακτή του Σαρωνικού κόλπου. Το δίκτυο των δρόμων που συνδέονται με το Micheen με τη θάλασσα μαρτυρούν τις ειρηνικές σχέσεις της Μυκήνας και του Τηρίου.

Πύλος στο Messenger Η τρίτη μεγάλη κατάσταση των Πελοποννήνων - Πύλος στη Μεσσέα. Η κύρια πόλη του, στην οποία βρίσκεται το Βασιλικό Παλάτι, έσπασε σε τρεις περιοχές. Ίσως στο κεφάλι καθεμιάς από τις περιοχές στέκονταν έναν επίσημο - έναν πυρήνα. Επιπλέον, όλες οι συνοικίες λειτουργούσαν οικονομικούς υπαλλήλους.

Ένας μεγάλος αριθμός ονομάτων ατόμων, τόσο μικρότερου όσο και μεγάλων οικισμών, που διατηρούνται στις επιγραφές του αρχείου Pilos, υποδεικνύει ότι το έδαφος του κράτους του Πύλου ήταν αρκετά στενά συμπιεσμένο.

ΛακωνίκαΤο τέταρτο κράτος Ahasey βρίσκεται στο Laconik με δύο κέντρα θεραπευτή, κοντά στην μεταγενέστερη πόλη της Σπάρτης και στην Αμίκλά. Κοντά σε ένα Amitle αποκάλυψε μια πλούσια νεκρόπολη Ahase με υπέροχα χρυσά κύπελλα.

33

ΑθήναΣτις σοφίτες, το κέντρο των Ιωνίων ήταν η Αθηναϊκή Ακρόπολη, η οποία αντιπροσώπευε το φρούριο με το παλάτι. Αλλά σε σύγκριση με τον πλούτο των παλατιών της Πελοποννήσου, το Αθηναϊκό Παλάτι, του οποίου ο κυβερνήτης ο Όμηρος καλεί τον Τσάρ Ερεραφθείνο, ήταν πολύ φτωχότερη.

Φυσική και OrkhomenΣτη Besotia υπήρχαν δύο κράτη AHASE - Phiva και Orkhomen. Η Ακρόπολη του FIV, που ονομάζεται Cadmakes, ονομάστηκε επίσης μυθικές γενικές γραμμές της κυβερνητικής δυναστείας του Cadma, επίσης ενισχύθηκε. Το παλάτι Fvan ζωγραφίστηκε από τοιχογραφίες, όπως τα παλάτια της Μυκίας και του Τηρίτη.

Το Orkhomen, που κατοικείται από την αρχαιότητα, αντιπροσωπεύει ένα ιδιαίτερα ενδιαφέρον μνημείο, διότι κατά τη διάρκεια των ανασκαφών του βρέθηκαν επτά διαδοχικά αρχαιολογικά στρώματα, δείχνοντας σταδιακή ανάπτυξη από το γύρο hijan των αρχαίων χρόνων στο παλάτι του Ahaasey Type.

Εξαγνίζω Η παρουσία σε ορισμένες περιοχές της Fingersa, κοντά στην Ακρόπολη, τους τάφους του θόλου, ταυτόχρονα με τους τάφους του θόλου, καθιστά δυνατή την υποθέσουμε ένα ή περισσότερα κέντρα Aheasey στην επικράτεια των αντικειμένων.

Οι σχέσεις μεταξύ των κρατών Aheasey δεν ήταν πάντα φιλικές. Η παράδοση διατήρησε τη μνήμη του αγώνα Mycen με τον Φίλα (στην τραγωδία του Eschil "επτά εναντίον του FIV"). Επίσης γνωστό αρχαία γυναίκα πέντε και oramen. Οι παραδόσεις της Αττικής μιλούν για τον αγώνα του Tsar Athens Tsar Erehhey με τους βασιλιάδες της Ελευσίνης και άλλων βασιλιάδων που κυβερνούσαν σε ορισμένες περιοχές της Σοφίτα.

Σύμφωνα με τα αρχαιολογικά μνημεία, μαρτυρίες του Epic Homerovsky Epic και Legends σχετικά με τις εκμεταλλεύσεις του Ηρακλή, που συνδέονται με τα μίγματα, ο ρόλος του βασιλιά της Μυκήνας φαίνεται να είναι σημαντικός. Στην πεζοπορία ενάντια στην Τροία, ο κυβερνήτης του Mikten είναι ο ανώτατος ηγέτης των συνδυασμένων στρατευμάτων της AHASE. Στη δύναμη του "Mix Zlatomobile" υποδεικνύει τους δρόμους που συνδέονται με το Micheen με άλλα κέντρα Πελοποννήσου.

Η υποβολή της Κρήτης Η υποβολή της Κρήτης και η ένταξή του μεταξύ των κρατών Ahasey είχαν σημαντικές συνέπειες για την περαιτέρω οικονομική ανάπτυξη της κοινωνίας του Aheasey. Η Κρήτη είχε ισχυρή επιρροή στην κουλτούρα των Αχάλεων. Όμως, εκτός αυτού, τα χέρια των Αχτεσείων ελέγχθηκαν πάνω από τις εμπορικές διαδρομές προς τα ανατολικά, τα οποία προηγουμένως στη ζώνη της κρητικής επιρροής. Οι αποικίες Ahaase προκύπτουν στην ακτή της Μαλαισίας Ασίας (ίσως στο XV αιώνα. Π.Χ.), σε ένα κεχρί και, ενδεχομένως, στην περιοχή του Colofon και της Έφεσης. Οι εποίκοι AHASE διεισδύουν στον αρχηγό, όπου, για παράδειγμα, στην Ras-Shamra και BiBlos, αποκαλύφθηκαν τα τεταρτημόρια που κατοικούν από την ΑΧΑΗ και βρέθηκαν πολλά μικτά κεραμικά.

Στο XIII αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι., σε σχέση με την αρχή μιας μεγάλης κίνησης των φυλών στη Μαλαιά Ασία, σεξουαλική επαφή με την Αίγυπτο, οι οποίοι ήταν ζωντανοί στους αιώνες XV-XIV. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι., διακόπτεται, και με την Κύπρο και τη Φιλενία αποδυναμώνει έντονα.

34

ΤΡΩΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ Με τη σειρά των XIII-XII αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Εμφανίζεται και αισθάνθηκε στα ποιήματα του Ομήρου τον Τρωικό πόλεμο, ο οποίος προηγουμένως η τελευταία στρατιωτική επιχείρηση του Αχάλεια. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η μνήμη της εκστρατείας των Αχάσεων στην Τροία και παρέμεινε από τους μεταγενέστερους Έλληνες. Στον Όμηρο, αυτός ο πόλεμος απεικονίζεται από μια μεγάλη επιχείρηση. Διαχωρίζεται μεταξύ των ηγεμόνων όλων των κρατών AHASE. Αλλά οι Troyans είχαν πολλούς συμμάχους στη Μικρά Ασία (Παφλαγία, στη νότια ακτή της Μαύρης Θάλασσας, Likia) και τη Θράκη. Ωστόσο, το fukidide ήταν σωστό όταν στην αρχή του Ιστορική αφήγηση Σχετικά με τα γεγονότα που προηγείται του πολέμου της Πελοπονάτησης, έγραψε:

"Ωστόσο, λόγω της έλλειψης Υλικά Όχι μόνο οι επιχειρήσεις που προηγήθηκαν από τον Τρωικό πόλεμο ήταν ασήμαντες, αλλά αυτός ο πόλεμος, το πιο υπέροχο από όλα που έλαβε χώρα νωρίτερα, αποδεικνύεται ότι δεν είναι τόσο πολύ όσο το αντλεί στο ρούμι και εκείνους που έχουν δημιουργήσει σήμερα μέσω των ποιητών ". (Fukidide, I, 2)

Εισβολή doriytsevΣτο τέλος του XIII αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Νέες ελληνικές φυλές εισήχθησαν στις συνοικίες της Μακεδονίας και της Ηπίρας - Δωριών. Η εισβολή των Δωριτών στις βόρειες περιοχές της Ελλάδας δημιούργησε άμεση απειλή για την ύπαρξη των κρατών Αχάλευσης, η οποία μέχρι στιγμής ήταν ήδη σε κατάσταση οικονομικής μείωσης.

Κοινωνικοοικονομικό σύστημα των κρατών Ahasey

Τα κράτη AHASE ήταν κρατικά κράτη, αλλά η ιδιοκτησία σκλάβων ήταν ακόμα πολύ πρωτόγονος.

Οργάνωση της εξουσίαςΤα παλάτια και τα φρούρια στους λόφους δείχνουν ένα μεγάλο ρόλο μιας στρατιωτικής οργάνωσης για μια αριστοκρατία που διεξάγει μόνιμο στρατιωτικό έλεγχο πάνω στον άοπλο γεωργικό πληθυσμό. Ωστόσο, τέτοιες ισχυρές αμυντικές οχυρώσεις χρειάστηκαν ειδικά όταν οι ηγέτες των κρατών έζησαν σε συνεχή φόβο πριν από τον εξωτερικό ή τον εσωτερικό εχθρό.

Η δύναμη των ηγετών της AHASE βασίστηκε σε μια μεγάλη κατοχή γης. Οι βασιλιάδες Aheasey πιθανότατα επικεντρώθηκαν στα χέρια τους όχι μόνο τους υψηλότερους στρατιωτικούς, αλλά και τους ψηλότερους ιερείς. Δεδομένου ότι ο θρύλος του Minos αποδίδει σε αυτόν την προετοιμασία των νόμων νόμων, μπορούμε να υποθέσουμε ότι ο Τσάρος ήταν επίσης η ανώτατη άδεια του Δικαστηρίου. Με βάση τους ελληνικούς μύθους, μπορεί να θεωρηθεί ότι η δύναμη των βασιλιάδων ήταν κληρονομική και πέρασε από τον πατέρα στον γιο.

Οι βασιλιάδες ήταν οι μεγαλύτεροι γαιοκτήμονες του κράτους. Κατέχουν τις πιο εύφορες εκτάσεις, το λεγόμενο "θέμα που εμείς". Ενώ η μικρότερη γη υπολογίζεται σε ένα μέτρο σιτηρών, το σκοτάδι του βασιλιά είναι 1800 μέτρα. Μπορείτε επίσης να κρίνετε την έννοια της βασιλικής αρχής ΕΡΓΑΤΙΚΟ δυναμικο Στο παλάτι νοικοκυριό Pilos, στο οποίο περίπου 1000 σκλάβοι κατέλαβαν παιδιά. Συχνά αυτές οι γυναίκες κλήθηκαν στον τόπο της προέλευσής τους: μια γυναίκα με ένα βιβλίο, Κρήτη, Kiefer, Μιλάτα. Δεν υπάρχει

35

Σε συν τους καταλόγους των ανδρών-σκλάβων που σπεύδουν. Προφανώς, οι κρατούμενοι πολέμου άνδρες ήταν σπάνιες στα αγροκτήματα του Παλάτι. Πολλές γυναίκες σκλάβοι καθορίζονται από το επάγγελμά τους: Mollar, Spinner, λινάρι, μερικές φορές μόνο "εργαζόμενος".

Οι υψηλότεροι ηγεμόνες στον Πύλο ήταν ο βασιλιάς (Βανάττα) και ο Warlord (Lavaget). Ο Warlord υποτάσσεται με τον βασιλιά.

Εκτός από τα μεγάλα οικόπεδα, το Vanactive παίρνει υπέρ του φυσικού αρχείου από τον τοπικό πληθυσμό. Έτσι, για παράδειγμα, από το μόνο ένα νησί Sfagia (αργότερα στους Έλληνες του Sfacter), ο βασιλιάς έλαβε ένα μοναχικό σιτάρι, κεχρί, ελαιόλαδο, τεχνικά και φυτά κήπου ή φρούτα, μέλι, άλογο, 32 κριάρια και πρόβατα , δύο βόδια, δύο αγελάδες, επτά χοίροι, 20 αμπέλια σταφυλιών.

Η Lavagetu ανήκε στην εφαρμογή της στρατιωτικής ηγεσίας και σε ειρηνευτική και αστυνομική προστασία του κράτους. Στην υποβολή του υπήρχαν πολλοί αξιωματούχοι - ο Garmoshov (στις επιγραφές του Πύλου - amoteu).

Οι ιερείς που επικεφαλής ναούς και ελεγχόμενες εδάφη του ναού είχαν μεγάλη σημασία στο κράτος του Πύλου.

Βασιλέες επικεφαλής μεγάλες περιοχές που περιλαμβάνονται σε αυτό το κράτος. Στη δικαιοδοσία τους, υπήρξε επίσης μια κατανομή της εργασίας μεταξύ των τοπικών μεταλλουργών (Kuznetsov) με την έκδοση ορισμένης ποσότητας μέταλλο σε καθένα από αυτά.

Στο κεφάλι καθενός από τους πολλούς οικισμούς βρισκόταν στους τοπικούς κυβερνήτες, ένα είδος αγροτικών πρεσβυτέρων, οι οποίοι καλούνται διαφορετικά σε επιγραφές.

Επιπλέον, υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός διαφορετικών θέσεων δευτερογενούς κατάταξης - δεκτών, ελεγκτών, ανθρώπων που έκαναν καταλόγους χρέους, κεφάλια, γραφή, γραφή και άλλα.

Η Piloskaya να γνωρίζει ήταν ένας κλειστός κύκλος αριστοκρατίας, μέσα σε ποιο τμήμα παρατηρήθηκε για τρεις ηλικιακές ομάδες με μια σταδιακή μετάβαση από την κάτω ηλικιακή ομάδα στο υψηλότερο. Από το περιβάλλον τους, έλαβαν χώρα όλοι οι σημαντικότεροι αξιωματούχοι της χώρας.

Ιδιοκτήτες γης και αγρότεςΕκτός από τις μεγάλες εκμεταλλεύσεις των βασιλιάδων, των στρατιωτικών ηγετών, των lectures (όπως αξιωματούχοι) και εκπρόσωποι της ευγένειας, καθώς και ιερείς και ιερείς που έκαναν τα εδάφη του ναού, υπήρχαν γαιοκτήμονες και αγρότες που αντιμετωπίζουν τη γη στη διάθεσή τους, ή χρησιμοποιώντας τα δικαιώματα ενοικίασης. Ορισμένα οικόπεδα που ανήκουν σε ιδιωτικούς ιδιοκτήτες επιτυγχάνουν σημαντικά μεγέθη (από 50 έως 500 μέτρα).

Οι μισθωμένες τοποθεσίες ορίζονται συνήθως ως εκμισθωμένες περιοχές "από τους ανθρώπους". Η ενοικίαση της Γης αποσυντίθεται σε δύο ομάδες. Η πρώτη ομάδα περιλαμβάνει τα μεγάλα οικόπεδα μισθωμένα "από τους ανθρώπους". Η δεύτερη ομάδα αποτελείται από μικρούς μισθωτές, πολλά από τα οποία ονομάζονται "σκλάβοι" ή "σκλάβοι"

36

Θεός. Υπάρχουν μικροί μισθωτές που ενοικιάζουν οικόπεδα από άτομα που δεν υπερβαίνουν τα 10 μέτρα σιτηρών. Ίσως κάτω από τους "σκλάβους του Θεού" δεν πρέπει να νοούνται ως πραγματικοί σκλάβοι. Κατ 'αναλογία με τις μεταγενέστερες σχέσεις στην Ελλάδα, καθώς και με τις ελληνιστικές εκμεταλλεύσεις του ναού, μπορεί να υποτεθεί ότι αυτοί ήταν ελεύθεροι άνθρωποι, μέλη αγροτικών κοινοτήτων, η γη των οποίων ήταν υπό τον έλεγχο του ναού και θεωρήθηκαν ιδιοκτησία του θεϊκού , η οποία ήταν σεβαστή σε αυτόν τον ναό.

Δεδομένου ότι η γη της ευγένειας και των αξιωματούχων θεωρήθηκε εκμισθωμένη γη "από τον λαό", μπορεί να θεωρηθεί ότι η κοινοτική ζωή με ανεπτυγμένη ιδιωτική ιδιοκτησία επικρατούσε στα κράτη Ahease μεταξύ των αγροτών.

Ο γεωργικός πληθυσμός της χώρας που καταβάλλεται για να υποβληθεί στους βασιλιάδες. Αυτά τα τέλη εξασφάλισαν όχι μόνο την ικανοποίηση των προσωπικών αναγκών. άρεσε άρρωστος, αλλά επίσης δημιούργησαν μεγάλα αποθέματα προϊόντων. Διαφορετικά, θα ήταν δύσκολο να εξηγηθεί στο σημείο όπου γεννήθηκαν τα μέσα για να τροφοδοτήσουν χιλιάδες ανθρώπους που απασχολούνται στα αγροκτήματα των παλατιών, στην κατασκευή αμυντικών τοίχων, πολυτελείς τάφοι, παλάτια, σωλήνες νερού και rooting roads.

Ανάπτυξη βιοτεχνίας Τα παλάτια-φρούρια στις κορυφές των λόφων ήταν πολιτικά και διοικητικά κέντρα της χώρας. Ο Αϊτέης δεν γνώριζε την ανεπτυγμένη αστική ζωή. Γνωρίζοντας επίσης στους οχυρωμένους λόφους. Κοντά στα παλάτια και σε μέρη πλούσια σε ορυκτά, προέκυψαν οικισμοί βιοτεχνίας. Ωστόσο, οι οικισμοί που γίνονται κέντρα ορισμένων συγκεκριμένων σκάφους δεν έχουν χάσει τις σχέσεις με γεωργικές και ποιμενικές εκμεταλλεύσεις.

Η θέση των τεχνιτών στην κοινωνία του Αχαάσης ήταν προνομιούχος. Οι τεχνίτες έλαβαν υλικό για την κατασκευή προϊόντων από το κράτος και το κράτος πέρασε τα τελικά προϊόντα τους.

Προφανώς, ειδικά ο επίτιμος σκάφος ήταν σκάφος του Kuznetsov.

Ο πιο συνηθισμένος τύπος μετάλλου ήταν χάλκινο, ο οποίος υπηρέτησε για την κατασκευή εργαζομένων εργασίας, όπλα, πιάτα, αντικείμενα διακόσμησης και ζωής. Οι χάλκινοι άξονες έφτασαν μαζί μας, μαχαίρια, μπριζόλα πολλών τύπων, κόπτες, σφυριά και πριόνια από αιχμηρές πλάκες. Εκδίκηση και διάφορα σχήματα σπαθιών και αντίγραφα.

Τα χάλκινα εργαλεία εργασίας και τα χάλκινα όπλα ήταν υπερβολικά δαπανηρά για να το διαδεδομένες μεταξύ της μάζας του κύριου πληθυσμού. Επιπλέον, τα χάλκινα εργαλεία εργασίας, καθώς και τα όπλα, ήταν εύθραυστα. Εάν οι αγρότες μερικές φορές εμφανίστηκαν ένα μέσο εργασίας από το χάλκινο, τότε, φυσικά, διατηρήθηκε προσεκτικά, μεταδίδοντας κληρονομιά. Χάλκινα σκεύη και όπλα που βρίσκουμε μόνο την ταφή των βασιλιάδων και της ευγένειας.

Την ανάπτυξη των βιοτεχνιών και την παρουσία ενός σημαντικού ποσού τεχνίτη που έχουν ήδη απαιτήσει γνώση και εμπειρία λόγω των αναγκών της οικονομίας του παλατιού και της επιθυμίας της απόφασης

37

Ευγένεια για τη συσσώρευση τιμών με τη μορφή μετάλλων και σκεύη. Craft, επιπλέον, εξυπηρετούσε τις ανάγκες των εκμεταλλεύσεων του εξωτερικού εμπορίου και των ναών.

Πολύτιμες πέτρες, χρυσά και ασήμι, περιδέραια και βραχιόλια, χρυσές τιάρες, λεπτές χρυσές ζώνες και blahs απαίτησαν το έργο των έμπειρων πλοιάρχων. Ο κύριος τύπος πληρωμής της δουλειάς τους ήταν τα ρούχα και η διατροφή, και πιθανότατα τους παρέχοντάς τους ένα οικόπεδο.

Gonchars, κληρονομώντας την τεχνική των κρίσιμων δασκάλων και τη βελτίωση της παραγωγής τους, επιτυγχάνοντας σημαντική επιτυχία τόσο στον σχηματισμό σκαφών όσο και στην πυροδότηση VAZ. Ωστόσο, αυτά τα πιάτα, κοινά σε όλα τα κέντρα AHASE και παρόμοια στο ντύσιμο και τον τρόπο ζωγραφικής τους, εξυπηρετούσαν μόνο τις ανάγκες της ευγένειας και αποτέλεσαν αντικείμενο εξαγωγής.

Σε γεωργικά χωριά, τα πιάτα συχνά μαγειρεύτηκαν, χωρίς να χρησιμοποιούν έναν κύκλο αγγειοπλαστικής και να καλωδιαστεί με ευθείες γραμμές, τρίγωνα, ρόμβους και ζιγκ-ζαγκ.

Ο διαχωρισμός των βιοτεχνιών από τη γεωργία δεν ολοκληρώθηκε. Το εξειδικευμένο στρώμα τεχνίτη διακρίνεται σημαντικά τεχνητά, για τις ανάγκες της άρχουσας τάξης. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού ζούσε με αγροτικές κοινότητες, στις οποίες το σκάφος συνέχισε να διατηρεί τη φύση του σπιτικού σκάφους.

Κατασκευή και Αρχιτεκτονική Η ανάπτυξη κατασκευών έχει φτάσει σε υψηλό επίπεδο αυτή τη στιγμή. Όταν εξετάζετε την ενίσχυση των παλατιών, για την κατασκευή των οποίων έπρεπε να υπομείνει πέτρινα μπλοκ βάρους μέχρι 100 τόνους, να σκεφτούν άθελα τη μάζα των εργαζομένων που δημιούργησαν αξιοσημείωτα μνημεία αρχιτεκτονικής στην περίοδο του Αχάασε. Κατ 'αναλογία με τα κτίρια των τάφων και των παλατιών στις χώρες της αρχαίας Ανατολής, μπορούμε να υποθέσουμε ότι στο πλαίσιο της χειρωνακτικής εργασίας, εκατοντάδων και χιλιάδων ανθρώπων που κυμαίνονται από την εμπνευσμένη εργασία για τη μεταφορά και την τοποθέτηση βαρέων πέτρων και σόμπων. Τέτοιες εργασίες που προορίζονται να εξυπηρετήσουν τα εγωιστικά συμφέροντα του στενού κύκλου των ιδιοκτητών slave του ahaasy, δεν θα μπορούσαν, χωρίς αμφιβολία, μόνο να εξαναγκαστούν. Δεν είναι σύμπτωση ότι η εξουσία στα κράτη AHASE ήταν έντονα συγκεντρωμένη και η στρατιωτική αρχή για την προστασία της χώρας απονεμήθηκε ειδικό πρόσωπο - Lavagetu, υπακούσε στην εσωτερική αστυνομική φρουρά.

Τα μνημεία μαρτυρούν επίσης την τέχνη και το ταλέντο των αρχαίων μηχανικών και των αρχιτεκτόνων που έχουν φτάσει στο Θεωρητικές γνώσεις και ακριβώς τους μαθηματικούς υπολογισμούς της εκπληκτικής επιτυχίας της επιτυχίας. Η αποστράγγιση στην περιοχή της λίμνης Kopaid στη Βοιωτία, καθώς και στο Mycken, όπου το νερό της πηγής Perseys συνοψίστηκε προς τα μέσα, μιλούν για υψηλή κυριαρχία των κατασκευαστών Aheasey.

Ο τάφος της Atreya, η περιγραφή της οποίας δόθηκε από εμάς, αντιπροσωπεύει το αριστούργημα της αρχαίας αρχιτεκτονικής. Ταυτόχρονα, είναι απαραίτητο να θυμόμαστε ότι τα μνημεία αυτά χτίστηκαν χρησιμοποιώντας τους απλούστερους υδραυλικούς, με τη βοήθεια χάλκινων και πέτρων σφυριά που χρησίμευαν για να χάνονται και να εξομαλύνουν τις παρατυπιές της πέτρας, τα χάλκινα πριόνια,

38

Πέτρα, αρκουδάκια που χρησίμευαν για να εφαρμόσουν ανακούφιση με άμμο και νερό, χάλκινο κυλινδρικό σμίλη πέτρα γεώτρησης. Αν το σκεφτούμε, θα είναι ιδιαίτερα σαφές τι μεγάλο ποσό Ανθρώπινη εργασία, τι είδους τέχνη, υπομονή και πόση βαριά φυσική ένταση επενδύθηκε σε αυτά τα κτίρια, διατηρημένα στην εποχή μας.

Ωστόσο, ήδη στο παράδειγμα αυτών των υπέροχων μνημείων της αρχαίας αρχιτεκτονικής, είναι δυνατόν να εντοπιστεί σαφώς, καθώς έγινε αδύνατο να αναπτυχθεί περαιτέρω αρχιτεκτονική και κατασκευή διατηρώντας παράλληλα την κυριαρχία του χάλκινου.

Μόνο μια μαλακή πέτρα που αντιμετωπίζεται με χάλκινα όπλα θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για τα κτίρια του χρόνου AHASE. Τα κυκλικά τοιχώματα του Tirinf χτίστηκαν από τα busty μπλοκ μεγάλου πάχους, καθώς μια ισχυρή πέτρα με δυσκολία να υποκύψει στη θεραπεία των χάλκινων εργαλείων. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το πάχος τοιχώματος ήταν μεγάλη σημασία, καθώς με τους τοίχους που χτίστηκαν από μια μαλακή πέτρα, μόνο το πάχος ήταν μια αξιόπιστη εγγύηση κατά την επίθεση στον εχθρό.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η τεχνική Aheasey Bronze έφτασε στην υψηλότερη ανάπτυξή της, αλλά είχε περιορισμένη διανομή. Τα χάλκινα εργαλεία εργασίας δεν θα μπορούσαν να αποτελέσουν την κοινή ιδιοκτησία των εργατικών μαζών της κοινωνίας του Αχάσι.

Ο πλούτος της κοινωνίας της Αχάσεως φαίνεται σημαντικός, διότι οι προσπάθειες και η εργασία του συνόλου των ανθρώπων αποσκοπούσαν στο εμπλουτισμό ενός δευτερεύοντος ιδιοκτήτη σκλάβων. Η κύρια μάζα του πληθυσμού ζούσε σε πρωταρχικές συνθήκες, μπορώ μόνο να είμαι μόνο ικανοποιημένος με το πιο αναγκαίο.

Εμπορικές συναλλαγέςΤο εμπόριο συγκεντρώθηκε στα χέρια της ευγένειας. Όταν ο Menelai, ο αδελφός Αγαμαμένης, έδειξε Telemakhu, γιο Odyssey, στο παλάτι του αφρώδη χαλκό, χρυσό, ασημένιο και πολύτιμο οστό ελέφαντα, είπε ότι όλοι αυτοί οι πλούτο αποκτήθηκαν προσωπικά. Για να γίνει αυτό, επισκέφθηκε την Κύπρο, στη Φοινίκη, την Αραβία και την Αίγυπτο, επισκέφθηκε τη Γη Etiiii, τη Λιβύες και τη Σιδωνάνη.

Η απουσία μόνιμου ποσού χρημάτων στην Εταιρεία Αχάασε δείχνει την κυριαρχία της άμεσης ανταλλαγής προϊόντων και αξιών.

Μαζί με την ανταλλαγή αγαθών, πολλά αντικείμενα που λείπουν ήρθαν στο σπίτι της Αχάλευσης, ανταλλάσσοντας δώρα (πρωτόγονη μορφή εξακολουθούσαν να είναι υποανάπτυκτη ανταλλαγή), αλλά κυρίως με πειρατεία και στρατιωτική κατάσχεση παραγωγής - ανθρώπων, αξιών, ζώων.

Υπάρχει επίσης ένα σκάφος μελλοντικής χρήσης στα σπίτια για την μικρή ανάπτυξη της παραγωγής στην αγορά. Ο πηλός καρέχνει από πρωτόγονους μηχανές ύφανσης που βρέθηκαν στα μίγματα στο σημείο του σπιτιού των βιοτεχνιών των υφαντών στην οικονομία ενός ευγενούς σπιτιού. Πολλοί υπηρέτες και σκλάβοι στο ίδιο σπίτι εξυπηρετούσαν όλες τις βασικές ανάγκες μιας αξιοσημείωτης οικογένειας.

39

ΠόλεμοςΜε μεγάλη σημασία στην κοινωνία του Ahaase είχε κάτι που ήταν οπλισμένο με το πιο τέλειο όπλο εκείνη την εποχή.

Σύμφωνα με πολλές εικόνες στρατιωτικών σκηνών στα αγγεία των Μαγιό, μπορούμε να φανταστούμε περίπου τα όπλα του πολεμιστή Ahasey: Spear, ένα σύντομο σπαθί για αγώνα χειρός, ένα μεγάλο ξύλινο (συχνά καλυμμένο δέρμα) κυρτό ασπίδα. Τα πόδια προστατεύονται από δερμάτινα καλύμματα (λάχανο), στο κεφάλι - δέρμα ή μεταλλικό κράνος.

Σύμφωνα με τα υλικά μιας φοινικικής πόλης, γνωρίζουμε ότι ο ηγεμόνας του, κατά την απειλή στρατιωτικής επίθεσης ή κατά την προετοιμασία για μια εκστρατεία, εκδώσει πολεμιστές όπλων από τις αποθήκες της. Ίσως το ίδιο σύστημα οπλισμού των πολεμιστών υπήρχε στα κράτη AHASE, δεδομένου ότι οι τεχνίτες-μεταλλουργοί έχουν περάσει όλα τα προϊόντα τους σε κυβερνητικούς αξιωματούχους. Ωστόσο, παρουσία γης που είχαν αρκετά μεγάλα οικόπεδα, για ένα μέρος των πολεμιστών, υπήρξε μια ευκαιρία να έχουμε τα δικά τους χέρια. Έτσι, αυτοί οι πολεμιστές κατέλαβαν μια προνομιακή θέση στις στρατιωτικές αποσπάσματα των ηγετών της Αχαάσης. Καταπολέμηση ομάδες, με επικεφαλής τον Aheasey, ήταν η βασική υποστήριξη της στρατιωτικής δύναμης της.

Από αυτό το τμήμα των πολεμιστών διέφεραν τους συνηθισμένους πολεμιστές που ήταν πεζικό. Είναι πιθανό ότι οι κατηγορηματικές λέξεις της Ferxita στην Εθνοσυνέλευση του Ahetsev κάτω από την Τροία συνδέονται με την ατελής θέση των πεζικών αγροτών. Στον πόλεμο κάτω από την Τροία, το μερίδιο του λιονταριού της στρατιωτικής πριμοδότησης έπεσε στα χέρια του βασιλιά, στα χέρια της ευγένειας και τους "φίλους" τους. Αλλά τα πρώτα χτυπήματα των εχθρών ανέλαβαν τις κύριες και κακές ένοπλες μάζες του πεζικού. Μια ένδειξη αυτού του γεγονότος περιέχεται στην ομιλία Fercite:

Πλέαμε τα σπίτια μας. και του (Αγαμέμμνο) Θα φύγουμε κάτω από την Troray
Εδώ για να κορεσθούν με τα βραβεία άλλων ανθρώπων. Αφήστε τον να μάθει
Χτίζετε στο Brander και δεν εξυπηρετούμε γι 'αυτόν.
(Ο Όμηρος, Ιλιάδα, μετάφραση του Gzzych, τραγούδι II, ποιήματα 236-239).

Εκείνη την εποχή, η αντοχή του πεζικού δεν έχει ακόμη λύσει το αποτέλεσμα της μάχης. Μεγάλες, μερικές φορές ένας αποφασιστικός ρόλος στις μάχες έπαιξε μάχες σε άναλα και πολεμικές τέχνες των ευγενών ήρωων. Στρατιωτική υπεροχή της ευγένειας, ανήκουν και καταπολεμούν τα άρωμα και τα άλογα, και τα χάλκινα όπλα, έδωσαν την ευκαιρία να είμαστε αξιοσημείωτοι ήρωες με περιφρόνηση να σχετίζονται με ένα κακώς ένοπλο πλήθος και να θεωρήσουν τη βοήθειά της στη μάχη της ασήμαντης.

συμπέρασμα

Οικονομική, στρατιωτική και πολιτική ανωτερότητα της ευγένειας δημιούργησε όλα τις απαραίτητες προϋποθέσεις Για την ευρεία χρήση του κύριου γεωργικού πληθυσμού της χώρας με ξυρίσματος και καθηκόντων. Η ηχώ αυτού είναι ένα μέρος στην Ιλιάδα

40

Μετρήστε, όπου ο Agamemenon παραθέτει την προίκα, την οποία υπόσχεται να δώσει στο μέλλον τον σύζυγο της κόρης του.

Επτά θα δώσω πόλεις, ευημερούσα, multidiff,
Ωστόσο, έχουν ένα μάνδαλο, με έναν πυλώνα χτυπημένο από την αμμώδη.
Κατοικούνται από πλούσιους άνδρες πρόβατα, βόδια,
Koi δώρα του, όπως ο Θεός, θα γιορτάσει
Και κάτω από το σκήπτρο θα πληρώσει πλούσιο Dani.

Το δώρο του Αγαμέμνονα στη σύζυγο της μελλοντικής κόρης διευκρινίζεται εδώ ως το δικαίωμα να λάβει δώρα και να συλλέγει αφιέρωμα από τον πληθυσμό μιας αρκετά εκτεταμένης περιοχής.

Η συλλογή φυσικών βαθμών από το γεωργικό και βοοειδές βοοειδών και βοοειδών βοοειδών και βοοειδών ήταν αναμφισβήτητα η οικονομική βάση της ευημερίας της αριστοκρατίας.

Μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Το εμπόριο των κρατών AHASE με τις χώρες της Μαλαισίας Ασίας, της Φοινίας, της Συρίας, η Αίγυπτος διακόπτεται από τις μετακινήσεις των φυλών (οι λεγόμενοι "λαοί της θάλασσας"). Τα κράτη Ahasey, εξασθένησαν από πολέμους, επιδρομές, αυξάνοντας τη δυσαρέσκεια του πληθυσμού και την παύση της εξυπηρέτησης των δλαβών και των μετάλλων, ήταν στην κατάσταση οικονομικής παρακμής.

Η δύναμη των βασιλιάδων συναντήθηκε, προφανώς, αντίσταση και στους κύκλους της κυριαρχίας που ανήκε σε σκλάβους, η οποία κατά τη διάρκεια της μείωσης της κεντρικής κυβέρνησης του κράτους ισχυρίστηκε ο ηγετικός ρόλος στις περιοχές που διαχειρίζονται.

Η εισβολή των Δωριών στην επικράτεια των κρατών AHASE συνέβη κατά τη διάρκεια της εσωτερικής αποδυνάμωσης των κοινωνιών Ahasey. Θα έπρεπε να επιταχύνει το θάνατο αυτών των κρατών. Το Plios και το Myckene Palaces καταστράφηκαν στην Πελοπόννησο και πέθαναν.

(Ιλιάδα, τραγούδι IX, ποιήματα 149-156).

1. ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΠΑΝΩΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ (μέχρι το τέλος της ΙΙΙ της Χιλιετίας π.Χ.).

Οι δημιουργοί της Μυκηναϊκής Πολιτισμού ήταν οι Έλληνες Αχάλη, που ασκώθηκαν από τη Βαλκανική Χερσόνησο στη στροφή της χιλιετίας III-II Millennium BC. μι. Από το βορρά, από την περιοχή του SuDenai πεδινού ή από τις στέπες της περιοχής της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας, όπου κατοικήθηκαν αρχικά. Κίνημα μακρύτερα στην επικράτεια της χώρας, η οποία στο μέλλον άρχισε να τους ονομάζεται όνομα, ο Αχάλη καταστράφηκε εν μέρει και εν μέρει εξομοιώθηκε τις ιθαγενές κοινωνίες αυτών των περιοχών, οι οποίοι αργότερα οι Έλληνες ιστορικοί κάλεσαν τον Πελασγάμι *. Δίπλα στο Πελασγάμι, μέρος της ηπειρωτικής χώρας και δύο ακόμη άτομα ζούσαν στα νησιά του Αιγαίου και δύο ακόμη άτομα: τα λάδελλα και οι γραφές. Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, όλη η Ελλάδα ονομάστηκε κάποτε η Πελασγία (η Πελασγιά ήταν προφανώς, οι άνθρωποι, οι συγγενείς και οι ίδιοι, όπως ήταν, συμπεριλήφθηκαν στην οικογένεια γλωσσών του Αιγαίου). Στην αρχή της χιλιετίας III Millennium π.Χ. μι. (Η περίοδος του Χαλκούτη ή η μετάβαση από την πέτρα έως το μέταλλο - χαλκό και χάλκινο) Η καλλιέργεια της ηπειρωτικής Ελλάδας εξακολουθούσε να συνδέεται στενά με τις καλλιέργειες του πρώιμου δείγματος που υπήρχαν στο έδαφος της σύγχρονης Βουλγαρίας και της Ρουμανίας, καθώς και στο νότο Podneprovier (η ζώνη του πολιτισμού Tripolsky). Μεταξύ των οικισμών της εποχής Rannelladskaya, η ακρόπολη στο Λέρμη κατανέμεται ειδικά (στη νότια ακτή της Argold). Στο Λέρσε, υπήρχε ένα μικρό διοικητικό και οικονομικό κέντρο, εν μέρει ήδη προβλέποντας τα μεταγενέστερα παλάτια του χρόνου Mykkene στη φύση και το διορισμό του. Παρόμοια κέντρα υπήρχαν yves κάποια άλλα μέρη. Τα μονοπάτια τους βρέθηκαν, για παράδειγμα, στο Tirinf (επίσης Νότια Αργολίδα, όχι μακριά από το Lerny) και στο Akovichik (μηνύματα στις νοτιοδυτικές Πελοπονίδες).

Μαζί με τις ακρόπολις, στις οποίες, προφανώς, υπήρχαν εκπρόσωποι της γέννησης της ευγένειας, στην Ελλάδα, η εποχή του Rannelladsk υπήρχαν οικισμοί και ένα άλλο τύπου - τα πιο συχνά πολύ στενά χτένια χωριά με στενά δρομάκια μεταξύ των τάξεων των σπιτιών. Ορισμένα από αυτά τα χωριά, ειδικά εκείνα που βρίσκονται κοντά στη θάλασσα ενισχύθηκαν, δεν υπήρχαν αμυντικές δομές σε άλλους. Παραδείγματα αυτών των οικισμών μπορούν να χρησιμεύσουν ως rafine (ανατολική ακτή Attico) και ζιχές (βορειοανατολική Πελοπόννησος, κοντά στην Κόρινθος).

Κρίνοντας από τον χαρακτήρα Αρχαιολογικά ευρήματαΟ όγκος του πληθυσμού στους οικισμούς αυτού του τύπου ήταν οι αγρότες αγρότες.

Αυτή τη στιγμή, το εξειδικευμένο σκάφος προέκυψε ήδη στην Ελλάδα, που παρουσιάστηκε στον κύριο κλάδο όπως η κεραμική και η μεταλλουργία. Ο αριθμός των επαγγελματιών επαγγελματιών ήταν ακόμα πολύ μικρός και τα προϊόντα τους παρείχαν κυρίως τοπική ζήτηση, μόνο ένα μικρό μέρος της πληροφορικής βρήκε πωλήσεις εκτός αυτής της κοινότητας.

2. Η εισβολή των Ελλήνων-Ahetsev. Το σχηματισμό των πρώτων κρατών.

Αυτή η κίνηση χρονολογείται από τους τελευταίους αιώνες της ΙΙΙ της Χιλιετίας π.Χ. μι., ή το τέλος της εποχής του πρώιμου χάλκινου. Περίπου το 2300 π.Χ. μι. Πέθανε στο πυροσβέστη της πυρκαγιάς Citadel Lerny και μερικούς άλλους οικισμούς πρώιμης ηρεμίας. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, προκύπτουν ορισμένοι νέοι οικισμοί σε αυτά τα μέρη όπου δεν ήταν πριν. Για πρώτη φορά εμφανίζονται κεραμικά με κύκλο κεραμικής. Τα δείγματα του μπορούν να εξυπηρετούν "μεταλλευτικά αγγεία" - μονόχρωμες (συνήθως γκρίζα ή μαύρα) προσεκτικά γυαλισμένα σκάφη, που μοιάζουν με λαμπρή ματ επιφάνεια μεταλλικών προϊόντων. Σε ορισμένα μέρη κατά τη διάρκεια των ανασκαφών βρέθηκαν τα οστά του αλόγου, νωρίτερα, προφανώς άγνωστα μέσα στο νότιο τμήμα της Βαλκανικής χερσονήσου. Πολλοί ιστορικοί και αρχαιολόγοι συνδέουν όλες αυτές τις αλλαγές στη ζωή της ηπειρωτικής Ελλάδας με την άφιξη του πρώτου κύματος των ελληνόφωνων φυλών, ή του Aheaseans *. Εάν αυτό είναι μια υπόθεση σε κάποιο βαθμό, τότε τα σύνορα III-II Millennia BC. Ε. ** μπορεί να θεωρηθεί η αρχή ενός νέου σταδίου στην ιστορία της αρχαίας Ελλάδας - το στάδιο του σχηματισμού της ελληνικής ιθαγένειας (η ματιά των δύο πολιτισμών: η κουλτούρα των σπόρων των φυλών Aheasey που ομιλούνται σε διάφορες διαλέξεις της ελληνικής ή, μάλλον, την πρωτοπρική γλώσσα και την κουλτούρα των τοπικών στον ελληνικό πληθυσμό). Στους οικισμούς και τις ταφές αυτής της περιόδου, τα μεταλλικά προϊόντα είναι σχετικά σπάνια. Αλλά και πάλι, εμφανίζονται όπλα από πέτρα και οστά, γεγονός που δείχνει μια ορισμένη μείωση των παραγωγικών δυνάμεων της ελληνικής κοινωνίας. Μνημειώδεις αρχιτεκτονικές κατασκευές εξαφανίζονται σαν ήδη αναφερθέντα "Οδικά σπίτια" στο Λέρντ. Αντ 'αυτού, τα αδιάσπαστα παγκόσμια σπίτια είναι χτισμένα μερικές φορές ορθογώνια, μερικές φορές ωοειδή ή στρογγυλεμένα στη μία πλευρά της μορφής. Οι οικισμοί της μεσαιτελελαγμένης περιόδου ενισχύονται συνήθως και τοποθετούνται σε υψόμετρα με απότομες κλίσεις πλαγιές. Προφανώς, ο χρόνος ήταν εξαιρετικά ανήσυχος και ενοχλητικός, ο οποίος ανάγκασε μεμονωμένες κοινότητες να λάβουν μέτρα για να εξασφαλίσουν την ασφάλειά τους.

Ένα τυπικό παράδειγμα του διακανονισμού Middlelalad μπορεί να θεωρηθεί οικισμός της Malthi-Dorion στον αγγελιοφόρο.

Η ταφή αυτής της περιόδου, στη συντριπτική πλειοψηφία του προτύπου, με ένα πολύ μέτριο συνοδευτικό απόθεμα.

3. Δημιουργία ενός πολιτισμού ανάμειξης.

Στα πρώτα στάδια της ανάπτυξής της, ο μυκηναϊκός πολιτισμός γνώρισε πολύ ισχυρό αντίκτυπο του πιο προηγμένους βοηθούς πολιτισμού. Πολλά σημαντικά στοιχεία του πολιτισμού τους Ahetis δανείστηκαν στην Κρήτη, για παράδειγμα, μερικές λατρείες και θρησκευτικές τελετουργίες, ζωγραφική τοιχογραφίας, παροχή νερού και λυμάτων, αρσενικά και γυναικεία στυλ, ορισμένα είδη όπλων τελικά μια γραμμική επιστολή ιλύος. Αλλά είχε τη δική της πλεξούδα που αποκτήθηκε με την πάροδο του χρόνου.

Οι λεγόμενοι τάφοι ορυχείων θεωρούνται το αρχικό μνημείο της κουλτούρας της Μυκήνας. Οι πρώτοι έξι τάφοι αυτού του τύπου άνοιξαν το 1876 από τον G. Shliman στην τέχνη των τειχών της ακρόπολης (πολλά πολύτιμα αντικείμενα από χρυσό, ασήμι, ελεφαντόδοντο και άλλα υλικά). Οι Shakhty Graves χρονολογούνται από το XVI αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Αρχικά, η πρώτη, η αφθονία των όπλων στους τάφους τους και, δεύτερον, οι εικόνες των αιματηρών σκηνών του πολέμου και το κυνήγι, τα οποία είναι διακοσμημένα με μερικά από τα πράγματα που βρέθηκαν στους τάφους, καθώς και πέτρινες στέλλες που στάθηκαν στο οι ίδιοι οι τάφοι. Ιδιαίτερη ενδιαφέρουσα σκηνή του κυνήγι για Lviv, απεικονίζεται σε ένα από τα χάλκινα ένθετα μαχαίρια.

Η ακμή του πολιτισμού της Μυκήνας μπορεί να θεωρηθεί στους αιώνες XV-XIII. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Αυτή τη στιγμή, η ζώνη διανομής της προέρχεται πολύ πέρα \u200b\u200bαπό τα όρια του ARGOLD, όπου φαίνεται αρχικά αρχικά προέκυψε, καλύπτοντας ολόκληρη την Πελοπόννησο, τη Μέση Ελλάδα (Αττικής, στη Βπδετία, Fokyd), ένα σημαντικό μέρος του βόρειου (Fessel), καθώς και Πολλά από τα νησιά του Αιγαίου.

Κρίνοντας από τα υλικά της ανασκαφής, η Mycken Greece ήταν μια πλούσια και ευημερούσα χώρα με πολυάριθμα πληθυσμό, διάσπαρτα σε μια ποικιλία από μικρές πόλεις και οικισμούς.

Τα κύρια κέντρα της κουλτούρας της Μυκίας ήταν, όπως στην Κρήτη, τα παλάτια. Οι σημαντικότεροι από αυτούς άνοιξαν στο Mycken και Tirinf (Αργολίδα), στον Πύλο (Μεσσήνη, νοτιοδυτική Πελοπόννησος), στην Αθήνα (Αττική), Fouves και Orkhomen (Beochia), Τέλος, στη βόρεια Ελλάδα στο IOLA (FORDEA ). Η αρχιτεκτονική των παλατιών Mycene έχει πολλά χαρακτηριστικά που τους διακρίνουν από τα παλάτια της Μινιάς Κρήτης. Το πιο σημαντικό από αυτές τις διαφορές είναι ότι σχεδόν όλα τα παλάτια Mycken έχουν ενισχυθεί και αντιπροσωπεύουν πραγματικές ακροπόνες που μοιάζουν με τους Εξωτερικά είδη Κάστρα μεσαιωνικών φεουδαρχικών. Η διάσημη ακρόπολη Tyarification μπορεί να χρησιμεύσει ως ένα υπέροχο μοντέλο εγκαταστάσεων οχύρωσης Mycken.

Μεταξύ των στην πραγματικότητα τα κτίρια του παλατιού του χρόνου της Μυκήνας, το καλά διατηρημένο ανάκτορο του Νέστορα * στο Πύλο (δυτικός Μεσσίας, κοντά στον κόλπο του Ναυαρίνου), άνοιξε το 1939 από τον Αμερικανό αρχαιολόγο Κ. Plezhelov + Majestic Tsarist Tombs, που αναφέρεται ως " Τολζά "ή" Τάφος Dome ". Οι τολότες βρίσκονται συνήθως κοντά στα παλάτια και ταμελάδια, που είναι προφανώς, ο τόπος της τελευταίας ηρεμίας των μελών της βασιλείας της δυναστείας, όπως σε παλαιότερους τάφους. Το μεγαλύτερο πάχος της Mykken είναι ο λεγόμενος τάφος της Atreya.

Κοινωνικοοικονομική δομή.

Από πηλοί (Πύλος και Clan) μαθαίνουμε ότι αυτή τη στιγμή στην Ελλάδα υπήρχε ήδη δουλεία και το έργο των σκλάβων χρησιμοποιήθηκε ευρέως στο Διαφορετικές βιομηχανίες εκμεταλλεύσεις. Μεταξύ των εγγράφων του Αρχείου Πύλου, υπάρχουν πολλά μέρη για τους σκλάβους που ασχολούνται με την οικονομία του παλατιού.

Μαζί με τους συνηθισμένους σκλάβους στις επιγραφές του Πύλου, αναφέρονται επίσης οι λεγόμενοι "δούλοι και σκλάβοι του Θεού". Συνήθως νοικιάζουν τα εδάφη σε μικρές περιοχές στην κοινότητα (damos) ή σε ιδιώτες, από τις οποίες είναι πιθανό να μην είχαν τη δική τους γη και, ως εκ τούτου, δεν θεωρούνταν πλήρη μέλη της Κοινότητας, αν και δεν ήταν , προφανώς και σκλάβοι κατά την έννοια της σημασίας αυτής της λέξης. Ο όρος "σκλάβος του Θεού" πιθανόν σημαίνει ότι οι εκπρόσωποι αυτού του κοινωνικού στρώματος έλαβαν χώρα σε υπηρεσία με τις εκκλησίες των κύριων θεών του βασιλείου του Πύλου και χρησιμοποίησαν επομένως την υποστήριξη της διοίκησης του ναού.

Η κύρια μάζα του πληθυσμού των εργαζομένων βρισκόταν στο Myckens, όπως στην Κρήτη, δωρεάν ή μάλλον, ημι-ψημένα αγρότες και τεχνίτες. Δυσικά, δεν θεωρήθηκαν σκλάβοι, αλλά η ελευθερία ήταν πολύ συγγενής στη φύση, δεδομένου ότι ήταν όλοι σε οικονομική εξάρτηση από το παλάτι και φορολογούνται υπέρ της από διάφορες υποπτώσεις, τόσο εργαζόμενες όσο και φυσικές. Οι ξεχωριστές περιοχές και οι πόλεις του βασιλείου του Πύλου έπρεπε να παράσχουν έναν ορισμένο αριθμό τεχνητών και εργαζομένων μιας ευρείας ποικιλίας επαγγελμάτων στη διάθεση του παλατιού. Στις επιγραφές, οι τοίχοι, οι ράφτες, οι αγγειοπλαστές, οι πυροβολισμοί, οι κύριοι περιπτώσεις των δασκάλων, ακόμη και οι αρωματοποιοί και οι γιατροί αναφέρονται. Για το έργο τους, οι τεχνίτες έλαβαν το Treasury Palace στη φύση όπως αξιωματούχους που αποτελούνται στη δημόσια υπηρεσία. Μια άλλη κατηγορία τεχνιτών, προφανώς, ήταν ελεύθερες κοινότητες για τους οποίους η εργασία στο παλάτι ήταν μόνο μια προσωρινή υπηρεσία. Οι τεχνίτες, που προσελκύονται από τη δημόσια υπηρεσία, δεν έχασαν την προσωπική τους ελευθερία. Θα μπορούσαν να κατέχουν γη και ακόμη και δούλους, όπως όλα τα άλλα μέλη της κοινότητας.

Η γη στο βασίλειο του Πύλου χωρίστηκε σε δύο κύριες κατηγορίες: 1) τη γη του παλατιού ή του κράτους και 2) που ανήκει σε μεμονωμένες εδαφικές κοινότητες. Η χώρα της Γης, με εξαίρεση το μέρος του μέρους του, το οποίο εντοπίστηκε υπό τον άμεσο έλεγχο της κυβέρνησης του παλατιού, διανεμήθηκε στα δικαιώματα μιας υπό όρους εκμετάλλευσης, δηλαδή, με την επιφύλαξη της εκπλήρωσης μιας συγκεκριμένης υπηρεσίας υπέρ του παλατιού , μεταξύ των αξιωματούχων από τον αριθμό των στρατιωτικών και των ιερέων. Αυτοί οι κάτοχοι θα μπορούσαν να πάρουν την προκύπτουσα γη με μικρά τμήματα προς ενοικίαση σε ορισμένα άλλα άτομα, για παράδειγμα, ήδη αναφέρθηκαν "δούλους του Θεού". Περίπου χρησιμοποίησε τη γη που ανήκει σε αυτήν και την εδαφική (αγροτική) κοινότητα, ή στο Damos, όπως συνήθως καλείται στις πινακίδες. Το κύριο μέρος της κοινοτικής γης προφανώς μοιράστηκε στον σταθμό με περίπου την ίδια κερδοφορία. Αυτές οι θέσεις διανεμήθηκαν εντός της ίδιας της κοινότητας μεταξύ των στοιχείων των οικογενειών της. Η γη παρέμεινε μετά το τμήμα, πάλι μισθωμένο. Το παλάτι με την ίδια επιμέλεια κατέγραψε τα τμήματα τόσο των ίδιων όσο και άλλων κατηγοριών στις πινακίδες τους.

Το ιδιωτικό αγρόκτημα, αν και, προφανώς, υπήρχε ήδη στα κράτη Mykkenes, ήταν στη δημοσιονομική (εφαρμοσμένη) εξάρτηση από τον «δημόσιο τομέα» και έπαιξε μόνο έναν δευτερεύοντα, δευτερεύον ρόλο με αυτό.

5. Οργάνωση της δημόσιας διοίκησης.

Εκτός από την κατάσταση των γραφημάτων που εξυπηρετούνται απευθείας στο παλάτι Chrancellory και στο Αρχείο, υπάρχουν πολυάριθμοι δημοσιονομικοί αξιωματούχοι στα σημεία που έκαναν φορολογική συλλογή και παρατήρησε την εφαρμογή διαφόρων ειδών δασμών. Έτσι, από τα έγγραφα του Pilus Archive, μαθαίνουμε ότι ολόκληρη η επικράτεια του Βασιλείου χωρίστηκε σε 16 συμβουλευτικές συνοικίες, στο κεφάλι της οποίας στάθηκαν οι διοικητές των γωνιών. Κάθε ένας από αυτούς ήταν υπεύθυνος για την εξυπηρετήσιμη άφιξη στο Treasury Palace από την περιοχή που του έχει αναθέσει. Στην υποταγή, ο Correker ήταν οι χαμηλότεροι αξιωματούχοι που διαχειρίζονται μεμονωμένους οικισμούς, τα οποία ήταν μέρος της περιοχής. Σε σημεία, αναφέρονται ως "βασιλείες". Η Basileia εποπτεύτηκε από την παραγωγή, για παράδειγμα, για το έργο του Kuznetsov που ήταν δημόσια υπηρεσία. Οι ίδιοι οι ίδιοι και τα βασιλένια ήταν υπό μη πρωταρχικό έλεγχο της κεντρικής κυβέρνησης. Στο κεφάλι της πολιτείας του παλατιού υπήρχε ένα άτομο που ονομάζεται "βανάκα", η οποία αντιστοιχεί στην ελληνική "(γ) aract", δηλαδή "κ.", "Κύριος", "Τσάρος". Η γη που ανήκει ο βασιλιάς είναι σκοτεινή - τρεις φορές ανώτερη η γη που τίθεται σε άλλους ανώτερους αξιωματούχους. Στη διάθεση του βασιλιά ήταν ένα πολυάριθμα ζελέ. Μεταξύ των υφισταμένων στον βασιλιά του Πύλωνα των υπαλλήλων της υψηλότερης κατάταξης, ένας από τους σημαντικότερους χώρους που κατέλαβε το Lavaget, δηλαδή ο οπαδός ή ο στρατιωτικός ηγέτης. Το πλησιέστερο περιβάλλον του Pilosk Vanake, ήταν, πρώτον, οι ιερείς των κύριων ναών του κράτους (που χρησιμοποιήθηκαν ιερομικά, όπως στην Κρήτη, στην Κρήτη, πολύ μεγάλη επιρροή), δεύτερον, οι υψηλότερες στρατιωτικές τάξεις, κυρίως οι ηγέτες των καταπολέμητων άρρωμων, Ποιες σε αυτές οι ώρες ήταν η κύρια δύναμη σοκ στα πεδία μάχης.

6. Σχέσεις του βασίλεια Ahase. ΤΡΩΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ. Διάφορα πολιτισμό. Οι τεταμένες σχέσεις που υπήρχαν μεταξύ των κρατών Aheasey καθ 'όλη τη διάρκεια της ιστορίας τους δεν αποκλείονται, ωστόσο, το γεγονός ότι σε ορισμένες στιγμές θα μπορούσαν να ενωθούν για τυχόν κοινές στρατιωτικές επιχειρήσεις. Ένα παράδειγμα μιας τέτοιας επιχείρησης μπορεί να χρησιμεύσει ως διάσημος Τρωικός πόλεμος, για τον οποίο ο Όμηρος αφηγείται. Εάν πιστεύετε ότι "Ηλεία", σχεδόν όλοι οι κύριοι τομείς της Aheasey Ελλάδας από τη Figesta στο βορρά πριν από την Κρήτη και η Ρόδος συμμετείχαν στην πεζοπορία της Τροχής. Ο ηγέτης όλων των στρατευμάτων εκλέχθηκε από τη γενική συγκατάθεση των συμμετεχόντων στον βασιλιά του Mikhana King Agamemenon. Είναι πιθανό ο Όμηρος να υπερβάλλει την πραγματική κλίμακα του συνασπισμού της Ahase και να διακοσμήσει την ίδια την καμπάνια. Ο Τρωικός πόλεμος ήταν μόνο ένας, αν και, προφανώς, οι σημαντικότερες από τις εκδηλώσεις της στρατιωτικής και αποικιστικότητας επέκτασης του Ahetsev στη Μαλαιά Ασία και στην Ανατολική Μεσόγειο. Κατά τη διάρκεια των αιώνων XIV-XIII. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Πολλοί οικισμοί Ahasey (υποδεικνύουν μεγάλες συσσωρεύσεις τυπικά ανάμιξης κεραμικών) εμφανίστηκαν στις δυτικές και νότιες ακτές της Μαλαισίας Ασίας, δίπλα τους νησιά - Ρόδος και Κύπρος - και ακόμη και στη Σιρό-Φοινικική ακτή Μεσόγειος θάλασσα. Συνδυάζοντας επιτυχώς τα μαθήματα συναλλαγών με την πειρατεία, ο Aheitsy σύντομα έγινε μια από τις πιο αξιοσημείωτες πολιτικές δυνάμεις της Ανατολικής Μεσογείου (διεξήγαγε πράξη διεθνούς εμπορίου).

Τις τελευταίες δεκαετίες του XIII αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Υπήρχαν στιγμές εξαιρετικά ενοχλητικοί και ανήσυχοι. Στο Mycken, Tyaring, Αθήνα και άλλα μέρη, οι παλιές και νέες οχυρώσεις αποκαθίστανται γρήγορα. Ο τεράστιος τοίχος στα ανατολικά ανεγέρθηκε (στενά κοχύλια, η σύνδεση μέσου όρου της Ελλάδας με μια Πελοπόννησο), σχεδιάστηκε ρητά για την προστασία των μυθηματικών καταστάσεων στο νότο της Βαλκανικής Χερσονήσου από κάποιο κίνδυνο που μειώνονται από το βορρά. Έτσι τον 13ο αιώνα. Οι βάρβαρες φυλές, οι οποίες περιελάμβαναν ως λαούς που μίλησαν σε διάφορες διαλέκτους της ελληνικής γλώσσας (εδώ περιλαμβάνουν τον Dorian και κοντά σε αυτό, οι δυτικές επικοινωνίες διαλέκτουν), έτσι, προφανώς, η ιθαγένεια της έντονης, φράσης απόλλια, που πρωταγωνίστησε από τα καταπράσινα καθίσματα Και έσπευσαν στο νότο, στις πλούσιες και ευημερούσες περιοχές της Κεντρικής Ελλάδας και της Πελοποννήσου. Στο δρόμο του, οι αλλοδαποί κατέλαβαν και κατέστρεψαν πολλούς από τους οικισμούς μυκηνής. Palace Palace πέθανε στη φωτιά πυρκαγιάς. Σοβαρά υπέστη, αν και, προφανώς, δεν καταγράφηκαν, το Citadel Mikten και το Tirinta. Η οικονομία των κρατών Myckke ήταν ανεπανόρθωτη ζημιά. Αυτό αποδεικνύεται από την ταχεία πτώση των χειροτεχνιών και του εμπορίου των περιοχών που πλήττονται περισσότερο από την εισβολή, καθώς και μια απότομη πτώση του πληθυσμού. Έτσι, με τη σειρά των XIII-XII αιώνες. Ο μυκηναϊκός πολιτισμός υπέστη ένα τρομερό χτύπημα, μετά από το οποίο δεν μπορούσε πλέον να ανακτηθεί.

Διάφορα πολιτισμό: 1) Εξάντληση Εσωτερικοί πόροι, υπεξαίρεση τεράστιων υλικών και ανθρώπινων αποθεματικών ως αποτέλεσμα πολλών ετών από τον Τρωικό πόλεμο και τα αιματηρά διασταυρούμενα αναλώσιμα μεταξύ των μεμονωμένων βασίων Ahase και μέσα στις κυβερνητικές δυναστείες. 2) Η εσωτερική αδυναμία των σχέσεων πρώιμης ποιότητας στην Ελλάδα II Millennia BC. μι. γενικά. Μια σχέση πρώιμης ποιότητας που συνεπάγεται τη λειτουργία πιο πολύπλοκη από τις πρωταρχικές, σχέσεις κυριαρχίας και της υποταγής, της κοινωνικής διαφοροποίησης και της κατανομής των διαφόρων δημόσιων βημάτων δεν διείσδυσης βαθιά στο πλήθος της ζωής των ανθρώπων, δεν διείσδησε ολόκληρη τη δημόσια δομή από την κορυφή κάτω μέρος.

Miktenskaya πολιτισμός ή Aheasey Ελλάδα - Πολιτιστική περίοδος Στην ιστορία της προϊστορικής Ελλάδας από τις 16 έως τις 11 αι. Π.Χ. μι., Η εποχή του Χαλκού. Έλαβε το όνομά της στην πόλη των Μυκήνων στη χερσόνησο της Πελοποννήσου.

Leo2004, GNU 1.2

Άλλες σημαντικές πολιτικές αυτής της περιόδου ήταν η Αθήνα, το FIVI και το PLOS. Σε αντίθεση με το μέσο του δρόμου, η κουλτούρα του οποίου φτάνει σε μια ακμή λόγω της ειρηνικής ύπαρξης και του ζωντανού εμπορίου, τα Μυψίτες ήταν κατακτητές. Η εξαφάνιση της μυκηναϊκής κουλτούρας συνδέεται με την Dorian εισβολή περίπου 1200 π.Χ. μι.

A.Savin, CC By-Sa 3.0

Την πρώιμη ηλεκτρική περίοδο της Ελλάδας

Είναι μέρος του πολιτισμού του Αιγαίου της Ελληνικής Ιστορίας.

Στο III-II χιλιάδες με Ν. μι. Η Πελασγιά, ο Lellege και ο Κάινζοι ζούσαν στη Βαλκανική Ελλάδα, ολόκληρη η χώρα σύμφωνα με την Ηρόδοβα ονομάστηκε Πελασγία. Οι αργά Έλληνες ιστορικοί θεωρούσαν αυτούς τους λαούς από τους βάρβαρους, αν και στην πραγματικότητα ο πολιτισμός τους ήταν περισσότερο Υψηλό επίπεδο Ανάπτυξη (αυτό αποδεικνύεται από αρχαιολογικά δεδομένα) από ό, τι η κουλτούρα του ελληνικού-Ahetsev, εισέβαλε στην επικράτεια της Ελλάδας κατά τη στροφή των ΙΙΙ-ΙΙ χιλ. μι. Τα πολιτιστικά δεδομένα ή ένας από αυτούς θα μπορούσε να συσχετιστεί με τη χρονολογικά προηγούμενη κουλτούρα της Vinca, 5-3 χιλιάδες π.Χ. ER, τα νότια σύνορα της οποίας ήταν βόρεια της Ελλάδας.

Marsyas, GNU 1.2 Όλοι οι οικισμοί της εποχής Ranneldladskaya μπορούν να χωριστούν σε δύο τύπους - πρόκειται για μια ακρόπολη (για παράδειγμα, "σπίτι με πλακάκια" στο Λέρμα), στην οποία έζησαν οι εκπρόσωποι της φυλετικής αριστοκρατίας, και σφιχτά χτισμένα χωριά (για παράδειγμα, rafin και Ziguries), συμπαγή, κυρίως αγρότες αγροτών. Όλες οι ακρόπολις περιβάλλεται από αμυντικές δομές, οι οποίες ήταν επίσης παρόντες σε ορισμένους οικισμούς.

Εκτός από την άσκηση της γεωργίας, εμφανίζεται μια σκάφη (κεραμική, σιδηρουργός) στην πρώιμη ηλεκτρική περίοδο, αλλά ο αριθμός των τεχνιτών ήταν μικρός και τα προϊόντα παρείχαν τοπική ζήτηση, αλλά δεν αποκλείεται ότι πέρασε επίσης από την ατομική κοινότητα .

Η κατανομή των οικισμών στην Ακρόπολη και το χωριό μπορούν να μιλήσουν για την έναρξη του σχηματισμού τάξης κατά το δεύτερο μισό των ΙΙΙ χιλ. μι. Ο πολιτισμός αυτής της περιόδου ήταν ήδη πριν από άλλους ευρωπαϊκούς πολιτισμούς στην ανάπτυξή της, αλλά η περαιτέρω προοδευτική ανάπτυξη εμπόδισε τη μετακίνηση των φυλών στο έδαφος της Βαλκανικής Ελλάδας.

Fut.perf. , Δημόσιος τομέας

Την εμφάνιση των πρώτων κρατών Ahasey

Με την άφιξη του πρώτου κύματος των φυλών Ahaase, μπορούμε να μιλήσουμε για το σχηματισμό της ελληνικής ιθαγένειας στην αρχή των II χιλιάδες με Ν. μι. Το 1850 π.Χ. μι. Η Αθήνα ήταν ήδη χτισμένη.

Τα αρχαιολογικά στοιχεία των διαπιστώσεων της μεσαίας καθυστέρησης (XX-XVII) μιλούν κάποια μείωση της κουλτούρας αυτής της περιόδου σε σύγκριση με την κουλτούρα της πρώιμης ηλεκτρικής περιόδου.

Svilen Enev, GNU 1.2 Στις ταφές αυτής της περιόδου δεν υπήρχαν προϊόντα από το μέταλλο, αντί για αυτούς, εμφανίζονται και πάλι πέτρινα εργαλεία, η απογραφή τέτοιων ταφείων είναι πολύ αστεία και μονότονη, κατά πάσα πιθανότητα, αυτό μπορεί να εξηγηθεί από την έλλειψη κλάσης δέσμης της κοινωνίας. Οι μνημειώδεις δομές εξαφανίζονται επίσης, αν και είναι αδύνατο να μην σημειωθεί η εμφάνιση ορισμένων καινοτομιών, όπως ένας κύκλος αγγειοπλαστικής και ένα μάχιο.

Όλοι οι οικισμοί της μεσοπληλαδιαδικής περιόδου βρίσκονταν, κατά κανόνα, στις αυξημένες περιοχές και ενισχύθηκαν, ένα παράδειγμα μιας τέτοιας διευθέτησης είναι ο οικισμός Malthi-dorion στον αγγελιοφόρο. Το παλάτι βρισκόταν στο κέντρο αυτού του οικισμού, τα εργαστήρια των τεχνιτών ήταν δίπλα του, το υπόλοιπο φιλοξενεί τους απλούς ανθρώπους και αποθήκες.

Μέχρι το τέλος της μεσαίας απρόσκοπτης περιόδου, η πολιτιστική άνοδος της ανάπτυξης του πολιτισμού της ηπειρωτικής Ελλάδας, οι πρώτοι δημόσιοι φορείς προκύπτουν, εμφανίζεται η διαδικασία σχηματισμού κλάσης, η οποία εκδηλώνεται στην επιλογή της ενδιάμεσης στρώσης της ευγένειας, υπάρχει σημαντικός αύξηση του πληθυσμού που συνδέεται με την επιτυχία της γεωργίας.

Marie-Lan Nguyen, δημόσιος τομέας Ο αριθμός των μικρών οικισμών και μεγάλων πόλεων έχει αυξηθεί. Την περίοδο στην ιστορία της Ελλάδας μεταξύ των XVI και XI αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Είναι συνηθισμένο να καλέσετε την εποχή του Mycean, με το όνομα του μεγαλύτερου πολιτικού και οικονομικού κέντρου της Continental Greece - Mikten, που βρίσκεται στο Argolide. Yann, δημόσιος τομέας

Οι πρώτες πόλεις-κράτη που σχηματίζονται στους αιώνες XVIII-XVII. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - Αθήνα, Μυκήνες, Τίρρινφ, Πύλος - Είχαν στενές πολιτιστικές και εμπορικές σχέσεις με την Κρήτη, ο μυκηναϊκός πολιτισμός δανείστηκε πολύ από τον Μινωικό Πολιτισμό, η επιρροή της οποίας αισθάνεται σε λατρευτικές τελετουργίες, κοσμική ζωή, καλλιτεχνικά μνημεία. Αναμφισβήτητα, η τέχνη της κατασκευής πλοίων θεωρήθηκε από την κρίσιμη.

Jastrow, δημόσιος τομέας Αλλά ο πολιτιστικός πολιτισμός ήταν εγγενής μόνο στις χαρακτηριστικές του παραδόσεις, αφήνοντας τις ρίζες σε βαθιά αρχαιότητα (σύμφωνα με τον Α. Evans, ο μυκηναϊκός πολιτισμός είναι μόνο ο κλάδος της Κρητικής και στερείται από οποιαδήποτε ατομικότητα), την αναπτυξιακή του πορεία .david Monniaux, GNU 1.2 στους αιώνες XV-XIII. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο Αχάης κέρδισε την Κρήτη και τις Κυκλάδες, αποικίστηκε Πολλά από τα νησιά του Αιγαίου, ιδρύθηκε διάφορους οικισμούς στα βάθη της επικράτειας της Ελλάδας, στον τόπο οποίας οι περίφημες πόλεις των πόλεων είναι αργότερα ενήλικες, Δελφοί, Φίι. Αυτή η περίοδος θεωρείται ότι είναι η ακμή του πολιτισμού της Μυκήνας.

Η Ahaeis υποστηρίζει όχι μόνο τις παλιές κρητικές εμπορικές σχέσεις, αλλά ξεκινά και νέες θαλάσσιες διαδρομές στον Καύκασο, τη Σικελία, στη Βόρεια Αφρική.

Τα κύρια κέντρα, όπως στην Κρήτη, ήταν παλάτια, αλλά η σημαντική διαφορά τους από την Crytski είναι ότι έχουν ενισχυθεί και αντιπροσωπεύουν την ακρόπολη. Οι μνημειώδεις διαστάσεις της ακρόπολης επηρεάζονται από τους τοίχους των οποίων είναι κατασκευασμένοι από μη επεξεργασμένους ογκόλιθους που φτάνουν σε ορισμένες περιπτώσεις βάρος έως και 12 τόνους. Το πιο σημαντικό, ίσως, η Citadel είναι η Tyirinda, ολόκληρο το αμυντικό σύστημα του οποίου θεωρήθηκε με ιδιαίτερη προσοχή για την πρόληψη όλων των απροσδόκητων επιβλαβών καταστάσεων.

Πληθυσμός και πολιτισμός της Ελλάδας πριν από την άφιξη του Αχάλεους

Σκάφος της τρομερής πολιτισμού. V-III χιλιάδες π.Χ.

Οι δημιουργοί της Πολιτισμού της Μυκίας ήταν οι Έλληνες-Αϊάης, αόρατοι στη Βαλκανική χερσόνησο στη στροφή των ΙΙΙ-ΙΙ-ΙΙ χιλ. Π.Χ., προφανώς από το βορρά, από την περιοχή του Sufenay Lowland, όπου κατοικήθηκαν αρχικά. Παρουσιάζοντας περαιτέρω στο νότο, το Aheitsi μερικώς καταστράφηκε και εν μέρει αφομοιώθηκε ο ιθαγενής πληθυσμός αυτών των περιοχών, οι οποίοι αργότερα οι Έλληνες ιστορικοί καλούν το Πελασγάμι. Το Πελασγιό ήταν πιθανότερο να είναι ο λαός του παιδιού mino, και ακριβώς όπως συμπεριλήφθηκαν στην οικογένεια γλωσσών του Αιγαίου.

Ο Αχάης θεωρούσε τον Πελασγκόφ και άλλους παλαιότερους κατοίκους της χώρας από τους βάρβαρους, αν και στην πραγματικότητα η κουλτούρα τους όχι μόνο δεν κατώτερα η κουλτούρα των ίδιων των Ελλήνων, αλλά αρχικά ξεπέρασε με πολλούς τρόπους. Αυτό αποδεικνύεται από τα αρχαιολογικά μνημεία της επόμενης εποχής Rannelladskaya (δεύτερο μισό του III Million BC), ανοίγοντας διαφορετικούς τόπους Στο έδαφος της Πελοποννήνων, της Κεντρικής και Βορείου Ελλάδος. Οι σύγχρονοι επιστήμονες συνήθως τους συσχετίζουν με τον απλό πληθυσμό αυτών των περιοχών.

Το σκάφος της νεολιθικής κουλτούρας του Dimini 5000-4400. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Στην αρχή των ΙΙΙ Χίλια π.Χ. (Η περίοδος του Χαλκολίτη ή η μετάβαση από την πέτρα έως το μέταλλο - χαλκό και χάλκινο) Η κουλτούρα της ηπειρωτικής Ελλάδας εξακολουθούσε να συνδέεται στενά με τους πρώιμους-σισολαλικούς πολιτισμούς που υπήρχαν στο έδαφος της σύγχρονης Βουλγαρίας και της Ρουμανίας, καθώς και στο νότιο Podneprovier (Ζώνη καλλιέργειας Tripolsky). Για όλη αυτή την εκτεταμένη περιοχή υπήρχαν κάποια κίνητρα που χρησιμοποιήθηκαν στη ζωγραφική των πηλών, για παράδειγμα, τα σπειροειδή μοτίβα και το λεγόμενο "Meander". Από τις παράκτιες περιοχές της Βαλκανικής Ελλάδας, αυτοί οι τύποι διακοσμητών εξαπλώθηκαν επίσης στα νησιά του Αιγαίου, μάθαμε από κυκλαδίτικη και κρητική τέχνη. Με την έναρξη της εποχής του πρώιμου χάλκινου (κοντά στη μέση της ΙΙΙ της Χιλιετίας π.Χ.), ο πολιτισμός της Ελλάδας αρχίζει να στερεώνεται αισθητά στην ανάπτυξή της άλλοι πολιτισμοί της Νοτιοανατολικής Ευρώπης.

Οικισμοί του Αρθαίου

Μεταξύ των οικισμών της εποχής Rannelladskaya, κατανέμεται η ακρόπολη στο Λέρμα (στη νότια ακτή της Argold). Βρίσκεται σε ένα χαμηλό λόφο κοντά στη θάλασσα, η ακρόπολη χρεώθηκε με ένα τεράστιο αμυντικό τοίχο με ημικυκλικό πύργο. Ανοίθηκε στο κεντρικό τμήμα του (25x12 m²) ένα ορθογώνιο κτίριο - η λεγόμενη κατοικία του κεραμιδιού (συντρίμμια των πλακιδίων, μόλις καλύψει την οροφή του κτιρίου, βρέθηκαν σε μεγάλες ποσότητες κατά τη διάρκεια των ανασκαφών). Το σπίτι χρονολογείται από την πρώιμη ηλεκτρική περίοδο II (2500-2300. BC)

Διακανονισμός της Lern. "Κεντρική αυλή".

Σε μία από τις εγκαταστάσεις, οι αρχαιολόγοι συγκεντρώθηκαν μια ολόκληρη συλλογή (πάνω από 150) θρυμματισμένες εκτυπώσεις στον πηλό. Μόλις με αυτούς τους πηλούς "συντομεύσεις", τα σκάφη με κρασί, λάδι και άλλες προμήθειες σφραγίστηκαν. Αυτό το ενδιαφέρον διαπιστώνει ότι το διοικητικό και οικονομικό κέντρο υπήρξε διοικητικό και οικονομικό κέντρο στο Lerny, εν μέρει που έχει προβλέψει ήδη στη φύση και το διορισμό μεταγενέστερων παλατιών της Μυκήνας. Παρόμοια κέντρα υπήρχαν σε ορισμένα άλλα μέρη.

Μαζί με τις ακρόπολις, στις οποίες έζησαν οι εκπρόσωποι της οικογενειακής κυκλοφορίας στην Ελλάδα, στην Ελλάδα, η Rannelladian Epoch υπήρχαν οικισμοί άλλου τύπου: μικρά, πιο συχνά πολύ στενά χτένια χωριά με στενά διαδρόμους - δρόμους ανάμεσα σε σειρές σπιτιών. Μερικά από αυτά τα χωριά, ειδικά αυτά που βρίσκονται κοντά στη θάλασσα, ήταν οχυρωμένα, άλλα χτίστηκαν πιο ανοιχτά, χωρίς αμυντικές δομές.

Παραδείγματα αυτών των οικισμών μπορούν να χρησιμεύσουν ως rafine (ανατολική ακτή Attico) και ζιχές (βορειοανατολική Πελοπόννησος, κοντά στην Κόρινθος). Κρίνοντας από τη φύση των αρχαιολογικών ευρημάτων, η πλειοψηφία του πληθυσμού στους οικισμούς αυτού του τύπου ήταν οι αγρότες αγρότες. Σε πολλά σπίτια, ανακαλύφθηκαν ειδικές κοιλότητες για ψυγμένα κόκκους ψυγεί από μέσα πηλό, καθώς και μεγάλα πήλινα σκάφη για την αποθήκευση διαφόρων προμηθειών. Αυτή τη στιγμή, το εξειδικευμένο σκάφος προέκυψε ήδη στην Ελλάδα, που παρουσιάστηκε στον κύριο κλάδο όπως η κεραμική και η μεταλλουργία. Έτσι, κατά τη διάρκεια των ανασκαφών της Ραφήνας, άνοιξε ένα μικρό εργαστήριο σιδεράδων, ο ιδιοκτήτης της οποίας, προφανώς, παρέσχε τους εργαζόμενους των τοπικών αγροτών.

Σχέδιο και ανασυγκρότηση "σπίτια με κεραμίδια".

Τα υφιστάμενα αρχαιολογικά στοιχεία δείχνουν ότι κατά την πρώιμη κατηγορούμενη ώρα, τουλάχιστον από το δεύτερο εξάμηνο των ΙΙΙ των ΙΙΙ. Ένα ήδη έντονο γεγονός της ύπαρξης δύο διαφορετικών τύπων οικισμών είναι ιδιαίτερα σημαντική:

• lerny Τύπος Ακρόπολη και
• Κοινοτικό χωριό (χωριά) Ραφήνα ή Ziguries τύπου.

Ωστόσο, ο πρώιμος εκλεκτικός πολιτισμός δεν είχε χρόνο να γίνει ένας πραγματικός πολιτισμός. Η ανάπτυξή της διέκοψε βίαια ως αποτέλεσμα της επόμενης κυκλοφορίας των φυλών στην επικράτεια της Βαλκανικής Ελλάδας.

Η άφιξη των Ελλήνων-Αχέτσεφ και ο σχηματισμός των πρώτων κρατών

Εισβολή των φυλών από το βορρά

Εξόρυξη μονόχρωμο αμφορέα από τις Μυκήνες. 1700-1600 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Με μεγάλο βαθμό προσέγγισης, αυτό το κίνημα χρονολογείται από τους τελευταίους αιώνες III χιλιάδες π.Χ. ή το τέλος της εποχής του πρώιμου χάλκινου. Περίπου 2200 π.Χ. Πέθανε από τη φωτιά της Lerny Citadel και μερικούς άλλους οικισμούς της πρώιμης φάσης. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, προκύπτουν ορισμένοι νέοι οικισμοί σε αυτά τα μέρη όπου δεν ήταν πριν. Την ίδια περίοδο παρατηρούνται ορισμένες αλλαγές στην υλική κουλτούρα της Κεντρικής Ελλάδας και της Πελοποννήσου. Για πρώτη φορά εμφανίζονται κεραμικά με κύκλο κεραμικής. Τα δείγματα του μπορούν να χρησιμεύσουν ως τα λεγόμενα αγγεία εξόρυξης - μονόχρωμες (συνήθως γκρίζα ή μαύρα) προσεκτικά γυαλισμένα δοχεία, που μοιάζουν με λαμπρή ματ επιφάνεια του μετάλλου.

Σε ορισμένα μέρη κατά τη διάρκεια των ανασκαφών βρέθηκαν τα οστά του αλόγου, νωρίτερα, προφανώς άγνωστα μέσα στο νότιο τμήμα της Βαλκανικής χερσονήσου. Πολλοί ιστορικοί και αρχαιολόγοι συνδέουν όλες αυτές τις αλλαγές στη ζωή της ηπειρωτικής Ελλάδας με την άφιξη του πρώτου κύματος των ελληνόφωνων φυλών ή του Αχάαση.

Έτσι, τα σύνορα III-II.000 π.Χ. Μπορεί να θεωρηθεί η αρχή μιας νέας σκηνής στην ιστορία της αρχαίας Ελλάδας - το στάδιο του σχηματισμού της ελληνικής ιθαγένειας. Η βάση αυτής της μακράς διαδικασίας ήταν η αλληλεπίδραση και η σταδιακή συγκίνηση δύο πολιτισμών:

• Οι καλλιέργειες των σπόρων των σπόρων των φυλών Ahasey που μίλησαν για διάφορες διαλέξεις ελληνικής ή μάλλον, της πρωτογωνικής γλώσσας,
• Οι πολιτισμοί του τοπικού σωματικού πληθυσμού.

Το σημαντικό του μέρος αφαιρέθηκε προφανώς από τους αλλοδαπούς, όπως αποδεικνύεται από πολλές λέξεις που δανείστηκαν από τους Έλληνες από τους προκάτοχους τους-Pelasgov ή Lellegov, για παράδειγμα, τα ονόματα μιας σειράς φυτών: κυπαρίσσι, υάκινθος, daffissue κλπ.

Ο σχηματισμός της ταξικής κοινωνίας στην ηπειρωτική Ελλάδα ήταν μια πολύπλοκη και αντιφατική διαδικασία. Κατά τους πρώτους αιώνες ΙΙ χιλιάδες π.Χ., υπάρχει μια προφανής επιβράδυνση του ρυθμού της κοινωνικοοικονομικής και πολιτιστικής ανάπτυξης. Παρά την εμφάνιση τέτοιων σημαντικών τεχνικών και οικονομικών καινοτομιών, ως ομιλητικός κύκλος και ένα βαγόνι ή άλογα μάχης, η κουλτούρα του λεγόμενου μεσογειακού (XX-XVII αιώνες. BC) γενικά, είναι αισθητά κατώτερη από την προηγούμενη προηγούμενη καλλιέργεια της εποχής Rannelladic.

Στους οικισμούς και τις ταφές αυτής της περιόδου, τα μεταλλικά προϊόντα είναι σχετικά σπάνια. Αλλά και πάλι, εμφανίζονται όπλα από πέτρα και οστά, γεγονός που δείχνει μια ορισμένη μείωση των παραγωγικών δυνάμεων της ελληνικής κοινωνίας.

Οικισμοί του ελληνο-Αστόβι

Μνημειώδεις αρχιτεκτονικές κατασκευές εξαφανίζονται σαν ήδη αναφερθέντα "Οδικά σπίτια" στο Λέρντ. Αντί τους, τα αδιάσπαστα παγκόσμια σπίτια είναι χτισμένα μερικές φορές ορθογώνια, μερικές φορές ωοειδή ή adsidal (στρογγυλεμένες στο τέλος). Οι οικισμοί της μεσαιτελελαγμένης περιόδου ενισχύονται συνήθως και τοποθετούνται σε υψόμετρα με απότομες κλίσεις πλαγιές. Προφανώς, ο χρόνος ήταν εξαιρετικά ανήσυχος και ενοχλητικός, ο οποίος ανάγκασε μεμονωμένες κοινότητες να λάβουν μέτρα για να εξασφαλίσουν την ασφάλειά τους.

Ένα τυπικό παράδειγμα του διακανονισμού Middlelalad μπορεί να θεωρηθεί οικισμός της Malthi-Dorion στον αγγελιοφόρο. Όλος ο οικισμός βρίσκεται στην κορυφή ενός ψηλού λόφου, με θέα στον δακτυλιοειδή αμυντικό τοίχο με πέντε διαδρόμους. Στο κέντρο του οικισμού στη χαμηλή βεράντα στάθηκε το λεγόμενο παλάτι (ίσως το σπίτι του ηγέτη της φυλής) - ένα συγκρότημα πέντε δωματίων με συνολική έκταση 130μ² με πέτρα από πέτρα -Αλταράμη στο μεγαλύτερο από τα δωμάτια. Κοντά στο "Palace", γειτνιάζει με τις εγκαταστάσεις πολλών εργαστηρίων σκάφους. Ο υπόλοιπος οικισμός ήταν το σπίτι των συνηθισμένων κοινοτήτων, κατά κανόνα, πολύ μικρές και αποθήκες χτισμένες σε μία ή δύο σειρές κατά μήκος του αμυντικού τείχους.

Ανασκαφές Malthi-Dorion το 2015 από τη σουηδική αποστολή.

Η διάταξη του ίδιου του Malti, η μονοτονία του οικιστικού κτιρίου της μαρτυρεί την ομοιόμορφη εσωτερική ενότητα της οικογένειας φυλετικής κοινότητας που κατοικείται εδώ. Η απουσία σαφώς έντονης κοινωνικής και περιουσιακής διαφορών στην κοινωνία του Aheasey του Middlelaladic Lime επίσης μιλάει τις ταφές αυτής της περιόδου, στη συντριπτική πλειοψηφία του δικού τους προτύπου, με ένα πολύ μέτριο συνοδευτικό απόθεμα.

Ξεκινώντας από τη δέσμη της αρχαίας ελληνικής κοινωνίας

Μόνο στο τέλος της μεσημολλαδιαδικής περιόδου, η κατάσταση στη Βαλκανική Ελλάδα άρχισε να αλλάζει σταδιακά. Η λωρίδα της μεγάλης στασιμότητας και η παρακμή άλλαξε από τη λωρίδα ενός νέου οικονομικού και πολιτιστικού ανελκυστήρα. Η τάξη σχηματισμού διακόπτεται στην αρχή. Μέσα στις φυλετικές κοινότητες Ahaase, αριστοκρατικά δώρα, εγκαταστάθηκαν σε Imcregnable Citadels και, ως εκ τούτου, προξενούσε απότομα από τη μάζα των συνηθισμένων φυλών.

Στα χέρια του φυλετικού, η ευγένεια επικεντρώνει τον υπέροχο πλούτο, μερικώς δημιουργημένο από την εργασία των τοπικών αγροτών και των τεχνιτών, μερικώς αιχμαλωτίστηκε κατά τη διάρκεια των στρατιωτικών επιδρομών για τους λόγους των γειτόνων. Σε διάφορες περιοχές της Πελοποννήσου, της Κεντρικής και Βορείου Ελλάδος, η πρώτη και μέχρι σήμερα προκύπτει αρκετά πρωτόγονες κρατικές οντότητες. Έτσι, οι προϋποθέσεις για τη δημιουργία ενός άλλου πολιτισμού της χάλκινου εποχής και ξεκινώντας από τον XVI αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Η Ελλάδα εισήλθε σε ένα νέο ή, όπως συνήθως καλούνται, η περίοδος Μυστάνης της ιστορίας της.

Δημιουργία πολιτισμού MYCKE

Ο σχηματισμός του πολιτισμού και η επίδραση των πολιτισμών

Στα πρώτα στάδια της ανάπτυξής της, ο μυκηναϊκός πολιτισμός παρουσίασε ισχυρή επίδραση πιο προηγμένων. Πολλά σημαντικά στοιχεία του πολιτισμού τους, ο Αχετίας δανείστηκε στην Κρήτη. Το πιο σημαντικό μεταξύ τους -

• Μερικές λατρείες και θρησκευτικές τελετουργίες,
• Τοιχογραφία ζωγραφική σε παλάτια,
• παροχή νερού και αποχέτευσης,
• Ανδρικά και γυναικεία στυλ
• Μερικοί τύποι όπλων
• Γραμμή γραμμικής συλλαβής.

Όλα αυτά δεν σημαίνει, ωστόσο, ότι ο μυκηναϊκός πολιτισμός ήταν μόνο μια δευτερεύουσα περιφερειακή εκδοχή του πολιτισμού της Μινωικής Κρήτης και οι διακανονισμοί Myxal για την Πελοπόννησο και σε άλλα μέρη ήταν απλά οι Μινωικές αποικίες σε μια ξένη "βάρβαρη" χώρα (α . Evans πεισματικά προσκολλημένοι σε αυτή τη γνώμη). Πολλά από τα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά της μυκηναϊκής κουλτούρας υποδηλώνουν ότι προέκυψε στο ελληνικό έδαφος και ήταν πιο επιτυχημένη με τις αρχαίες καλλιέργειες αυτής της περιοχής που ανήκουν στην εποχή του Νεολιθικού και του πρώιμου χάλκινου.

Πρώιμα μνημεία των μνημείων πολιτισμού XVI. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Λιοντάρι Μικτίνη.

Το πιο πρώιμο μνημείο του πολιτισμού των Μυκήνων είναι οι λεγόμενοι τάφοι στα μίγματα (XVI αιώνα π.Χ.). Οι πρώτοι έξι τάφοι αυτού του τύπου άνοιξαν το 1876 G. Schliman στην ακρόπολη Artician. Πάνω από τρεις χιλιετίες, οι τάφοι του άξονα παραμυθούσαν πραγματικά υπέροχο πλούτο από μόνα τους. Οι αρχαιολόγοι απομακρύνονται από αυτούς πολλά πολύτιμα πράγματα από χρυσό, ασήμι, ελεφαντόδοντο και άλλα υλικά. Υπήρχαν τεράστιες χρυσές εύρωσχες, διακοσμημένες με γλυπτά, διαδηλώματα, σκουλαρίκια, βραχιόλια, χρυσά και ασημικά, εξαιρετικά, ένα οπλισμένο όπλο, συμπεριλαμβανομένων σπαθιών, μαχαίρι, φύλλα χρυσά κοχύλια, τελικά, εντελώς μοναδικές μάσκες χρυσού που έκρυψε τοφελ.

Ο Όμηρος στην "Ιλιάδα" που ονομάζεται Micheen "Zlatovo και ο Mikhana Tsar Agamemnon αναγνώρισε το ισχυρότερο από όλους τους ηγέτες του Aheasey που συμμετείχαν στον διάσημο Τρωικό πόλεμο. Τα ευρήματα του Schliman έδωσαν τα ορατά στοιχεία της δικαιοσύνης των λέξεων του μεγάλου ποιητή, στην οποία πολλοί ήταν με δυσπιστία σε αυτό. Τα τεράστια πλούτη που βρέθηκαν στους τάφους αυτής της νεκρόπολης δείχνουν ότι ήδη σε αυτή την απομακρυσμένη ώρα των Μυκήνων ήταν το κέντρο του Μεγάλου Κράτους.

Οι βασιλιάδες Mysensky ήταν θαμμένοι σε αυτές τις υπέροχες συμβουλές, ήταν μαχητικοί και άγριοι άνθρωποι, άπληστοι με τον πλούτο των άλλων ανθρώπων. Για χάρη της ληστείας, αναλαμβάνουν μακρινή πεζοπορία στη γη και με τη θάλασσα και επιστρέφουν στην πατρίδα τους που επιβαρύνονται με το θήραμα. Σίγουρα χρυσό και ασήμι, ο οποίος συνοδεύει το βασιλικό αποθανόντα στη μετά θάνατον ζωή, έπεσε στα χέρια τους μέσα από μια ειρηνική ανταλλαγή. Είναι πολύ πιθανότερο να συλληφθεί σε πόλεμο. Σχετικά με τις μαχητικές κλίσεις των Λόρδων της Μυκήνων μαρτυριών -

1. Πρώτον, η εξαιρετική αφθονία των όπλων στους τάφους τους,
2. Δεύτερον, εικόνες των αιματηρών σκηνών του πολέμου και το κυνήγι, τα οποία ήταν διακοσμημένα με μερικά από τα πράγματα που βρέθηκαν στον τάφο,
3. Τρίτον, πέτρινα στρώματα που στέκονται στους ίδιους τους τάφους.

Ιδιαίτερη ενδιαφέρουσα σκηνή του κυνήγι για Lviv, απεικονίζεται σε ένα από τα χάλκινα ένθετα μαχαίρια. Όλα τα σημάδια: Εξαιρετικός δυναμισμός, έκφραση, ακρίβεια σχεδίασης και εξαιρετική προσοχή - υποδεικνύουν ότι πριν από εμάς είναι το έργο του Best Minists Master Ministry. Αυτό το θαυμάσιο έργο τέχνης ήταν πιθανότατα το πιο πιθανό να γίνει στο μυγγανισμένο κρητικό κοσμηματοπωλείο, το οποίο σαφώς προσπάθησε να προσαρμοστεί στα γούστα των νέων ιδιοκτών του (τα οικόπεδα ενός τέτοιου είδους βρίσκονται σχεδόν στη μίνα τέχνη της Κρήτης).

Η άνθηση του πολιτισμού της Μυκήνας

Η ακμή του πολιτισμού της Μυκήνας μπορεί να θεωρηθεί στους αιώνες XV-XIII. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Αυτή τη στιγμή, η ζώνη διανομής της προέρχεται πολύ πέρα \u200b\u200bαπό τα όρια του ARGOLD, όπου φαίνεται αρχικά αρχικά προέκυψε, καλύπτοντας ολόκληρη την Πελοπόννησο, τη Μέση Ελλάδα (Αττικής, στη Βπδετία, Fokyd), ένα σημαντικό μέρος του βόρειου (Fessel), καθώς και Πολλά από τα νησιά του Αιγαίου. Σε ολόκληρη αυτή η μεγάλη επικράτεια υπήρχε μια ομοιόμορφη κουλτούρα, που παρουσιάστηκε από μικρή κατοικία και ταφή από τον τόπο στον τόπο. Για ολόκληρη τη ζώνη, ορισμένοι τύποι κεραμικών, αγαλματιδίων λατρείας πηλών, προϊόντα ελεφαντόδοντου κ.λπ., κρίνοντας από τις ανασκαφές, ήταν μια πλούσια χώρα με πολυάριθμα πληθυσμό, διάσπαρτα από πολλές μικρές πόλεις και οικισμούς. Πόλεις με τη δική τους έννοια αυτής της λέξης ως οικονομικά και πολιτικά κέντρα που αντιτίθενται στις αγροτικές περιοχές, η Mycken Greece δεν γνώριζε τον ίδιο τρόπο όπως η Μίνα Κρήτης.

Τα κύρια κέντρα της κουλτούρας της Μυκίας ήταν, όπως στην Κρήτη, τα παλάτια. Τα πιο σημαντικά από αυτά είναι ανοιχτά

• στο Mycken και Tyaring (Αργολίδα),
• στο Πύλο (Μεσσίας, νοτιοδυτικός Πελοπόνοι),
• στην Αθήνα (Αττική),
• στο Philas και το Orkhomen (Beoze),
• Στα βόρεια της Ελλάδας στο Iola (Fesselsal).

Χαρακτηριστικά της αρχιτεκτονικής του πολιτισμού της Μυκήνας στους αιώνες XV-XIII. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Η αρχιτεκτονική των παλατιών Mycene έχει πολλά χαρακτηριστικά που τους διακρίνουν από τα παλάτια της Μινιάς Κρήτης. Το πιο σημαντικό από αυτές τις διαφορές είναι ότι σχεδόν όλα τα παλάτια Mycken έχουν ενισχυθεί και αντιπροσωπεύουν την πραγματική ακρόπολη. Τα ισχυρά τείχη της Mycken Citades, που χτίστηκαν από τεράστια σχεδόν μη επεξεργασμένα πέτρινα μπλοκ, δείχνουν την υψηλή τεχνική τέχνη των αρχιτεκτόνων Ahasey.

Η διάσημη ακρόπολη Tyarification μπορεί να χρησιμεύσει ως ένα υπέροχο μοντέλο εγκαταστάσεων οχύρωσης Mycken. Πρώτα απ 'όλα, επηρεάζονται τα μνημειώδη μεγέθη αυτής της δομής. Τεράστια ακατέργαστα ασβεστολιθικά μπλοκ, φτάνοντας σε ορισμένες περιπτώσεις βάρους σε 12 τόνους, σχηματίζουν εξωτερικά τοιχώματα του φρουρίου, το πάχος του οποίου υπερέβη τα 4,5 μ., Το ύψος μόνο στο διατηρημένο τμήμα έφτασε μέχρι 7,5 μ. Σε ορισμένες περιοχές, ήταν θολωμένες γκαλερί Διατίθενται μέσα στους τοίχους περιπτώσεις στις οποίες διατηρήθηκαν όπλα και αποθέματα τροφίμων (το πάχος τοιχώματος φτάνει εδώ 17 μέτρα). Το σύνολο του συστήματος αμυντικών δομών η Τυρινθική Ακρόπολη εξετάστηκε προσεκτικά και εγγυάται τους υπερασπιστές του φρουρίου από τυχόν απρόβλεπτα ατυχήματα. Η προσέγγιση στον κύριο στόχο της ακρόπολης διοργανώθηκε κατά τέτοιο τρόπο ώστε ο αντίπαλος να πλησιάσει τους αναγκάστηκε να στραφεί στον τοίχο, στην οποία οι υπερασπιστές του φρουρίου, δεξιά, δεν καλύπτονται με ασπίδα. Έτσι ώστε οι κατακρημνισμένοι κάτοικοι της ακρόπολης να μην υποφέρουν από την έλλειψη νερού, στο βόρειο τμήμα της (η λεγόμενη κατώτερη πόλη) ήταν ρυθμισμένη σε υπόγεια εγκεφαλικό επεισόδιο, έληξε σε περίπου 20 μέτρα από τα οχυρά τους τοίχους από τον εχθρό της πηγής.

Παλάτι στο Πύλο

Τα ερείπια του παλατιού στο Πύλο, στο κέντρο υπάρχει ένα Μέγαρο. Τώρα υπάρχει μια οροφή πάνω από αυτό. ΕΝΤΑΞΕΙ. 1700-1200 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Μεταξύ των στην πραγματικότητα, το καλά διατηρημένο παλάτι του Νέστορ στο Πύλο (Δυτική Μεσσίας, κοντά στον κόλπο Navarino), άνοιξε το 1939 από τον αμερικανικό αρχαιολόγο Κ. Plegen, είναι από το μεγαλύτερο ενδιαφέρον. Με μια γνωστή ομοιότητα με τα παλάτια της μήτρας της Κρήτης (εκδηλώνεται κυρίως στα στοιχεία της εσωτερικής διακόσμησης - πάχυνση των στηλών του κρητικού τύπου, στους πίνακες των τοίχων κ.λπ.), το παλάτι του πυλώνα είναι δραματικά διαφορετικό διαφορετικό Από αυτούς με τον σαφή συμμετρικό σχεδιασμό του, το οποίο δεν είναι απολύτως χαρακτηριστικό της μινωικής αρχιτεκτονικής.

Οι κύριες εγκαταστάσεις του παλατιού βρίσκονται στον ίδιο άξονα και σχηματίζουν ένα κλειστό ορθογώνιο συγκρότημα. Μια εκτεταμένη αίθουσα με το Megaron ήταν ένα αναπόσπαστο και πιο σημαντικό μέρος οποιουδήποτε παλατιού MyNA. Στο κέντρο του Μεγάρου, τοποθετήθηκε μια μεγάλη στρογγυλή εστίαση, καπνός από το οποίο πέρασε μια τρύπα στην οροφή. Υπήρχαν τέσσερις ξύλινες στήλες που υποστήριξαν την επικάλυψη της αίθουσας. Οι τοίχοι του Megaron ζωγραφίστηκαν με τοιχογραφίες. Σε μία από τις γωνίες της αίθουσας, διατηρείται ένα μεγάλο κομμάτι ζωγραφικής που απεικονίζει ένα άτομο που παίζει στη λίρα. Ο Paul Megaron ήταν διακοσμημένος με πολύχρωμα γεωμετρικά σχέδια και σε ένα μέρος, περίπου όπου έπρεπε να βρεθεί ο βασιλικός θρόνος, απεικονίζεται ένα μεγάλο χταπόδι.

Ο Megaron ήταν η καρδιά του παλατιού: εδώ ο βασιλιάς του Πύλου είδε με τους ευγενείς και τους επισκέπτες του, οι επίσημες τεχνικές και το κοινό ταξινομήθηκαν εδώ. Έξω από το Megaron, δύο μακριών διαδρόμων ήταν δίπλα. Είχαν τις πόρτες πολυάριθμων αποθηκών, οι οποίες βρήκαν αρκετές χιλιάδες σκάφη για την αποθήκευση και τη μεταφορά πετρελαίου και άλλων προϊόντων. Κρίνοντας από αυτά τα ευρήματα, το Παλάτι του Πύλου ήταν ένας σημαντικός εξαγωγέας ελαιολάδου, ο οποίος ήδη εκείνη την εποχή εκτιμάται πολύ σε γειτονικές χώρες με την Ελλάδα. Όπως και τα κρητικά παλάτια, το Nestor Palace χτίστηκε με τις βασικές απαιτήσεις της άνεσης και της υγιεινής.

Το κτίριο είχε ειδικά εξοπλισμένα μπάνια, υπήρχε μια αποστράγγιση νερού και αποχέτευσης. Αλλά το πιο ενδιαφέρον εύρημα έγινε σε ένα μικρό δωμάτιο κοντά στην κύρια είσοδο. Ένα αρχείο παλατιών διατηρήθηκε εδώ, ο οποίος είχε περίπου χίλιες πηλές, που γράφτηκε από τα σημάδια γραμμικής ιλύος, πολύ παρόμοια με αυτή που χρησιμοποιήθηκε στα ήδη αναφερόμενα έγγραφα του παλατιού του παλατιού. Τα σημάδια είναι καλά διατηρημένα λόγω του γεγονότος ότι έπεσαν στη φωτιά της φωτιάς, από την οποία το παλάτι καίει κάτω. Ήταν το πρώτο αρχείο που βρέθηκε στο έδαφος της ηπειρωτικής Ελλάδας.

Τάφος

Τα πιο ενδιαφέροντα αρχιτεκτονικά μνημεία της εποχής της Μυκενίου ανήκουν στις μαγευτικές βασιλικές συμβουλές, που ονομάζονται τάφοι λίπους ή θόλους. Οι τολότες βρίσκονται συνήθως κοντά στα παλάτια και ταμελάδια, που είναι προφανώς, ο τόπος της τελευταίας ηρεμίας των μελών της βασιλείας της δυναστείας, όπως σε παλαιότερους τάφους. Το μεγαλύτερο από το Miking Tolosov είναι ο λεγόμενος τάφος της Atreya - βρίσκεται στα μίγματα.

Ο ίδιος ο τάφος είναι ανοιχτός μέσα σε ένα τεχνητό χύμα φροντίδα. Το εσωτερικό θάλαμο του τάφου του Atreya είναι ένα μνημειακό στρογγυλό δωμάτιο με υψηλό (περίπου 13,5 m) καμάρα σε σχήμα θόλου. Οι τοίχοι και η αψίδα των τάφων αναρτώνται από υπέροχα ξεφλουδισμένες πλάκες πέτρας και είχαν αρχικά διακοσμημένο με χάλκινες επιχρυσωμένες πρίζες. Με τον κύριο θάλαμο, ένας άλλος πλευρικός θάλαμος συνδέεται ελαφρώς μικρότερα μεγέθη, ορθογώνια στο σχέδιο και όχι τόσο καλά κομμένα. Κατά πάσα πιθανότητα, ήταν εδώ ότι η βασιλική ταφή τοποθετήθηκε, λεηλατήθηκε πίσω στην αρχαιότητα.

Κοινωνικοοικονομική δομή των Societies Mycken

Η κατασκευή τέτοιων φιλόδοξων κτιρίων με τον τάφο της αθροιστικής ή της Τυρινθικής Ακρόπολης ήταν αδύνατη χωρίς μια ευρεία και προγραμματισμένη εφαρμογή κάτω των εκατομμυρίων εργασίας. Προκειμένου να αντιμετωπίσει ένα τέτοιο έργο, ήταν απαραίτητο, πρώτον, την παρουσία μιας μεγάλης μάζας φθηνού εργατικού δυναμικού και δεύτερον, μια αρκετά αναπτυγμένη κρατική συσκευή, ικανή να διοργανώσει και να κατευθύνει αυτή τη δύναμη στην εκπλήρωση του στόχου. Προφανώς, η Lordsika Mycene και η Tirint είχαν εξίσου και σε άλλους.

Μέχρι πρόσφατα, η εσωτερική δομή των κρατών της Πελοποννήσου Ahase παρέμεινε ένα μυστήριο για τους επιστήμονες, καθώς στην επίλυση αυτού του ζητήματος θα μπορούσαν να βασιστούν μόνο στο αρχαιολογικό υλικό που εξορύσσεται από την ανασκαφή. Μετά τον Μ. Ventris και τον J. Chadwick κατάφερε να βρει το κλειδί για την κατανόηση των σημείων μιας γραμμικής πρόκλησης για τα σημάδια από τους Knlos και του Πύλου, μια άλλη σημαντική πηγή πληροφοριών εμφανίστηκε στη διάθεση των ιστορικών.

Γραμμικό γράμμα Β. Το σημάδι βρέθηκε από τον Evans στο παλάτι του παλατιού. ΕΝΤΑΞΕΙ. 1450-1375 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Όπως αποδείχθηκε, σχεδόν όλα αυτά τα σημάδια είναι "λογιστικά" λογιστικά αρχεία, τα οποία από έτος σε έτος διεξήχθησαν στο αγρόκτημα του Πύλου και των παλατιών. Αυτά τα συνοπτικά αρχεία επισυνάπτονται τις πιο πολύτιμες ιστορικές πληροφορίες, επιτρέποντάς σας να κρίνετε την οικονομία των πολιτών του παλατιού της εποχής της Μυκενίου, την κοινωνική και πολιτική δομή τους. Από τα τραπέζια, μαθαίνουμε, για παράδειγμα, ότι αυτή τη στιγμή στην Ελλάδα υπήρχε ήδη δουλεία και το έργο των σκλάβων χρησιμοποιήθηκε ευρέως σε διάφορες βιομηχανίες.

Νωρίτερη δουλεία

Μεταξύ των εγγράφων του Αρχείου Πύλου, υπάρχουν πολλά μέρη (καταλόγους) για τους σκλάβους που ασχολούνται με την οικονομία του παλατιού. Σε κάθε τέτοιο κατάλογο αναφέρεται

• Πόσο απασχολούνται στην οικονομία των γυναικών σκλάβων,
• Αυτό που κάνουν (τήξη σιτηρών, σπονδύλων, ραπτικών και ακόμη και η λάμψη), αναφέρονται
• Πόσα παιδιά κατά τη διάρκεια αυτών είναι: αγόρια και κορίτσια (προφανώς, αυτά ήταν τα παιδιά σκλάβων που γεννήθηκαν σε αιχμαλωσία),
• Τι είναι τα Willles
• Ο τόπος όπου εργάζονται (θα μπορούσε να είναι ένας ίδιος ο πόλος ή μία από τις πόλεις της επικράτειας που υπόκεινται σε αυτόν).

Ο αριθμός των μεμονωμένων ομάδων θα μπορούσε να είναι σημαντικός - μέχρι εκατό άτομα. Ο συνολικός αριθμός των γυναικών-σκλάβων και των παιδιών που είναι γνωστός για τις επιγραφές του αρχείου Pilos θα έπρεπε να ήταν περίπου 1.500 άτομα.

Τοιχογραφία, που απεικονίζει μια γυναικεία φιγούρα. Ακρόπολη Μιχαήλ. XIII αιώνα ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Μαζί με τις αποσπάσματα, οι οποίες περιλαμβάνουν μόνο γυναίκες και παιδιά, σε επιγραφές εμφανίζονται και οι αποσπάσματα που αποτελούνται από μόνο τους σκλάβους των ανδρών εμφανίζονται σε επιγραφές, αν και είναι σχετικά σπάνιες και αριθμητικά, κατά κανόνα, δεν είναι περισσότερο από δέκα άτομα σε κάθε μία. Προφανώς, οι δούλοι των γυναικών ήταν γενικά περισσότερο, από τις οποίες ακολουθεί ότι η δουλεία αυτή τη στιγμή ήταν ακόμα σε σχετικά χαμηλό επίπεδο ανάπτυξης και η μέθοδος παραγωγής που ανήκε σε σκλάβους δεν είχε χρόνο να ασχοληθεί με το συνολικό οικονομικό σύστημα.

Μαζί με τους συνηθισμένους σκλάβους στις επιγραφές του Πύλου, αναφέρονται επίσης οι λεγόμενοι "δούλοι και σκλάβοι του Θεού". Συνήθως νοικιάζουν τη γη με μικρές τοποθεσίες στην κοινότητα (δαμίδη) ή ιδιώτες, από τις οποίες μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι δεν είχαν τη δική τους γη και, ως εκ τούτου, δεν θεωρούνταν πλήρη μέλη της Κοινότητας, αν και όχι, προφανώς , και σκλάβοι κατά την έννοια της σημασίας αυτής της λέξης. Ο όρος "σκλάβος του Θεού" πιθανόν σημαίνει ότι οι εκπρόσωποι αυτού του κοινωνικού στρώματος έλαβαν χώρα σε υπηρεσία με τις εκκλησίες των κύριων θεών του βασιλείου του Πύλου και χρησιμοποίησαν επομένως την υποστήριξη της διοίκησης του ναού.

Στρώμα του ελεύθερου πληθυσμού - αγρότες και τεχνίτες

Η κύρια μάζα του πληθυσμού των εργαζομένων βρισκόταν στο Myckens, όπως στην Κρήτη, δωρεάν ή μάλλον, ημι-ψημένα αγρότες και τεχνίτες. Τυπικά, δεν θεωρήθηκαν σκλάβοι, αλλά η ελευθερία ήταν πολύ συγγενής στη φύση, δεδομένου ότι ήταν όλοι σε οικονομική εξάρτηση από το παλάτι και είχαν αυξηθεί υπέρ της από διάφορα καθήκοντα τόσο της εργασίας όσο και της φυσικής.

Δύο πολεμιστές σε ένα άρμα, σε κράνη από τους Kaban Fangs. Πύλος τοιχογραφία. ΕΝΤΑΞΕΙ. 1350 π.Χ.

Οι ξεχωριστές περιοχές και οι πόλεις του βασιλείου του Πύλου έπρεπε να παράσχουν έναν ορισμένο αριθμό τεχνητών και εργαζομένων μιας ευρείας ποικιλίας επαγγελμάτων στη διάθεση του παλατιού. Στις επιγραφές, οι τοίχοι, οι ράφτες, οι αγγειοπλαστές, οι πυροβολισμοί, οι κύριοι περιπτώσεις των δασκάλων, ακόμη και οι αρωματοποιοί και οι γιατροί αναφέρονται. Για το έργο τους, οι τεχνίτες έλαβαν το Treasury Palace στη φύση όπως αξιωματούχους που αποτελούνται στη δημόσια υπηρεσία. Καμία εμφάνιση δεν καταγράφηκε σε ειδικά έγγραφα.

Μεταξύ των τεχνιτών που εργάστηκαν στο παλάτι, οι σιδηρουργοί κατέλαβαν την ειδική θέση. Συνήθως έλαβαν τη λεγόμενη thalacia από το παλάτι, δηλαδή το έργο ή το μάθημα (στις επιγραφές, σημειώνεται ιδιαίτερα πόσα kuznetsov σε κάθε μεμονωμένη περιοχή έχουν ήδη λάβει μια θεοκρατία και πόσο παραμένει χωρίς αυτό). Ένας ειδικός υπάλληλος, υποχρεωμένος να παρατηρήσει το έργο του σιδηρουργού, τον έδωσε χάλκινο σύμφωνα με το ακριβές βάρος και στο τέλος του έργου το πήρε από αυτό το χάλκινο προϊόν.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ Κοινωνική θέση Ο Kuznetsov και η ελκυστική στους πίνακες των τεχνιτών άλλων ειδικοτήτων είναι γνωστές μόνο πολύ λίγα. Πιθανώς, μερικοί από αυτούς θεωρούνταν τους "ανθρώπους του παλατιού" και αποτελούσαν μόνιμη υπηρεσία είτε στο ίδιο το παλάτι, είτε σε ένα από τα συσχετισμένα ιερά. Έτσι, μερικές από τις πινακίδες Pilos αναφέρουν τους "Melders" ("Lady" - το συνηθισμένο επίθετο της υπέρτατης θεάς Pyluchi Pyluchi). Μια άλλη κατηγορία τεχνιτών, προφανώς, ήταν ελεύθερες κοινότητες για τους οποίους η εργασία στο παλάτι ήταν μόνο μια προσωρινή υπηρεσία. Οι τεχνίτες, που προσελκύονται από τη δημόσια υπηρεσία, δεν έχασαν την προσωπική τους ελευθερία. Θα μπορούσαν να κατέχουν τη γη και ακόμη και τους σκλάβους.

Σύστημα ενοχής γης

Τα έγγραφα από το αρχείο του Pilos Palace περιέχουν σημαντικές πληροφορίες σχετικά με το σύστημα κατοχής γης. Η ανάλυση των κειμένων των δισκίων μας επιτρέπει να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι ολόκληρη η γη στο βασίλειο του Πύλου μοιράστηκε για δύο κύριες κατηγορίες:

1. γη του παλατιού, ή το κράτος, και
2. Γη που ανήκει σε μεμονωμένες εδαφικές κοινότητες.

Ειδώλια από τερακότα των γυναικών. Ονομάζονται επίσης PSI-statuettes, για τα παχύτερα χέρια με τη μορφή μιας ελληνικής επιστολής. Ok 1400-1300 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Η χώρα της Γης, με εξαίρεση το μέρος του μέρους του, το οποίο εντοπίστηκε υπό τον άμεσο έλεγχο της διοίκησης του παλατιού, διανεμήθηκε στα δικαιώματα μιας υπό όρους εκμετάλλευσης, δηλαδή, με την επιφύλαξη της εκπλήρωσης μιας ή άλλης υπηρεσίας υπέρ του Παλάτι, ανάμεσα στους αξιωματούχους από τον αριθμό των στρατιωτικών και των ιερέων. Με τη σειρά τους, αυτοί οι κάτοχοι θα μπορούσαν να χειριστούν την προκύπτουσα γη με μικρά τμήματα προς ενοικίαση σε ορισμένα άλλα άτομα, για παράδειγμα, ήδη ανέφεραν "τους σκλάβους του Θεού".

Περίπου χρησιμοποίησε τη γη που ανήκει σε αυτήν και την εδαφική (αγροτική) κοινότητα, ή στο Damos, όπως συνήθως καλείται στις πινακίδες. Το κύριο μέρος της κοινοτικής γης προφανώς μοιράστηκε στον σταθμό με περίπου την ίδια κερδοφορία. Αυτές οι θέσεις διανεμήθηκαν εντός της ίδιας της κοινότητας μεταξύ των στοιχείων των οικογενειών της. Η γη παρέμεινε μετά το τμήμα, πάλι μισθωμένο. Το παλάτι με την ίδια επιμέλεια κατέγραψε τα τμήματα τόσο των ίδιων όσο και άλλων κατηγοριών στις πινακίδες τους. Επομένως, τα κοινοτικά εδάφη καθώς και η γη που ανήκουν απευθείας στο παλάτι ήταν υπό τον έλεγχο της διοίκησης του παλατιού και εκμεταλλεύτηκαν από αυτό προς το συμφέρον της κεντρικής κρατικής οικονομίας.

Οικονομικό σύστημα ανατολικού τύπου

Στα έγγραφα των αρχείων KNOS και PILOS, η οικονομία των παλατιών των υποθέσεων της Μυκενής εμφανίζεται μπροστά μας ως ένα ισχυρό, ευρέως εκτεταμένο οικονομικό σύστημα, καλύπτοντας σχεδόν όλες τις μεγάλες βιομηχανίες. Το ιδιωτικό αγρόκτημα, αν και, προφανώς, υπήρχε ήδη στα κράτη Mykkenes, ήταν στη δημοσιονομική (εφαρμοσμένη) εξάρτηση από τον «δημόσιο τομέα» και έπαιξε μόνο έναν δευτερεύοντα, δευτερεύον ρόλο με αυτό.

Το κράτος μονοπωλεί τους σημαντικότερους τομείς της παραγωγής χειροτεχνίας, όπως το σκάφος σιδηρουργού και καθιέρωσε τον αυστηρότερο έλεγχο της διανομής και της κατανάλωσης σπάνιων ειδών πρώτων υλών, κυρίως το μέταλλο. Δεν υπάρχει κιλό του χάλκινου, χωρίς άκρη του δόρυ ή βέλη δεν θα μπορούσε να ξεφύγει από το προσεκτικό βλέμμα της γραφειοκρατίας του παλατιού. Ολόκληρο το μέταλλο που ήταν στη διάθεση τόσο των κρατών όσο και των ατόμων ζυγίστηκε προσεκτικά, έλαβε υπόψη και κατέγραψε τους γραβάτες του Αρχείου του Παλάτι σε πήλινα σημάδια.

Κεντρικό παλάτι ή οικονομία του ναού τυπικά για το παλαιότερο Κλάσεις κοινωνιώνπου υπάρχουν στη Μεσόγειο και στη Μέση Ανατολή στη χάλκινη εποχή. Με διαφορετικές επιλογές για αυτό το οικονομικό σύστημα, αντιμετωπίζουμε το III-II.000 π.Χ. Στις πόλεις του Ναού του Sumer και της Συρίας, στη δυναστική Αίγυπτο, στο Hitte Kingdom και τα παλάτια της Μινιάς Κρήτης. Ορισμένα δεδομένα λένε ότι στα κράτη του Ahase Greece, ο τύπος της οικονομίας έχει αναπτυχθεί, σε κάποιο βαθμό ένα στενό οικονομικό σύστημα της Ανατολής.

Οργάνωση της Δημόσιας Διοίκησης

Ιδρύθηκε στις αρχές της αυστηρότερης λογιστικής και ελέγχου της οικονομίας του παλατιού που απαιτείται για την κανονική λειτουργία της σε μια αναπτυγμένη γραφειοκρατική συσκευή. Τα έγγραφα αρχείων Pilos και Knlos δείχνουν αυτή τη συσκευή σε δράση, αν και πολλές λεπτομέρειες της οργάνωσής του παραμένουν ασαφείς λόγω της ακραίας λακοκονισμού των κειμένων κειμένων.

Θησαυροί από τον τάφο Α, Μυκήνες. 1600-1100 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Εκτός από την κατάσταση των γραφημάτων που εξυπηρετούνται απευθείας στο παλάτι Chrancellory και στο Αρχείο, υπάρχουν πολυάριθμοι δημοσιονομικοί αξιωματούχοι στα σημεία που έκαναν φορολογική συλλογή και παρατήρησε την εφαρμογή διαφόρων ειδών δασμών. Έτσι, από τα έγγραφα του Αρχείου Πύλου, μαθαίνουμε ότι ολόκληρη η επικράτεια του βασιλείου του Πύλου χωρίστηκε σε 16 από τις συμβουλευτικές συνοικίες, στο κεφάλι της οποίας στάθηκαν οι Διοικητές των Γωνιών. Κάθε ένας από αυτούς ήταν υπεύθυνος για την εξυπηρετήσιμη άφιξη στο Treasury Palace από την περιοχή που του έχει αναθέσει (το μέταλλο ήταν πρωτίστως το μέταλλο: χρυσό και χάλκινο, καθώς και διαφορετικά είδη αγροτικά προϊόντα).

Στην υποταγή, ο Correker ήταν οι χαμηλότεροι αξιωματούχοι που διαχειρίζονται μεμονωμένους οικισμούς, τα οποία ήταν μέρος της περιοχής. Σε σημεία, αναφέρονται ως μπάσια. Η Basilei εποπτεύει την παραγωγή, για παράδειγμα, για το έργο του Kuznetsov, που αποτελείται από δημόσια υπηρεσία. Οι ίδιοι οι ίδιοι και τα βασιλένια ήταν υπό μη πρωταρχικό έλεγχο της κεντρικής κυβέρνησης. Το παλάτι θυμούσε συνεχώς τον εαυτό του μια τοπική διοίκηση, αναχώρησε σε όλες τις πλευρές των Baznikov και των ταχυμεταφορών, των επιθεωρητών και των ελεγκτών.

Ποιος οδήγησε ολόκληρο τον δύσκολο μηχανισμό σε κίνηση και το σκηνοθέτησε να εργαστεί; Οι πλάκες των αρχείων Mycene δίνουν απαντήσεις και σε αυτή την ερώτηση. Στο κεφάλι της πολιτείας του παλατιού υπήρχε ένα άτομο που ονομάζεται "βανάκα", η οποία αντιστοιχεί στην ελληνική "(γ) aract", δηλαδή "κ.", "Κύριος", "Τσάρος". Δυστυχώς, σε επιγραφές, τίποτα δεν λέγεται για τις πολιτικές λειτουργίες και τα δικαιώματα Vanak. Ως εκ τούτου, δεν μπορούμε να κρίνουμε με την εμπιστοσύνη για το τι χαρακτήρα είχε τη δύναμή του. Εντούτοις, είναι σαφές ότι μεταξύ της κυβερνητικής ευγένειας του Vanacti κατέλαβε μια ειδική προνομιακή θέση. Η γη που ανήκει στον βασιλιά τέθηκε σε ένα ανδρείκελο (ένα από τα έγγραφα του αρχείου Pilos αναφέρει) τρεις φορές η γη ήταν ανώτερη από τη γη άλλων ανώτερων αξιωματούχων: η απόδοσή της καθορίζεται από ένα αριθμό 1800 μέτρων.

Μηχανικές στρατιώτες. Κεραμικό κρατήρα. Που βρέθηκαν στο Mycken. ΕΝΤΑΞΕΙ. 1300-1100. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Στη διάθεση του βασιλιά ήταν ένα πολυάριθμα ζελέ. Τα σημάδια αναφέρθηκαν "Tsarist Potter", "Tsarsky Sukunov", "Tsar Armoredoy".

Μεταξύ των υφισταμένων στον βασιλιά του Πύλωνα των υπαλλήλων της υψηλότερης κατάταξης, ένας από τους σημαντικότερους χώρους που κατέλαβε το Lavaget, δηλαδή ο οπαδός ή ο στρατιωτικός ηγέτης. Καθώς ο ίδιος ο τίτλος του δείχνει, τα καθήκοντά του περιελάμβαναν μια εντολή των ενόπλων δυνάμεων του βασιλείου του Πύλου.

Εκτός από τη Βατάκτα και τη ΛΑΒΑΓΗ, άλλοι αξιωματούχοι που δηλώνονται στους όρους "Test", "Ekta", "Damat", κλπ. Η ακριβής σημασία αυτών των όρων παραμένει ακόμα άγνωστη. Ωστόσο, φαίνεται πολύ πιθανό ότι αυτός ο κύκλος του υψηλότερου ευγενούς, στενά συνδεδεμένος με το παλάτι και το συστατικό του πλησιέστερου περιβάλλοντος του Βανέικ του Πύλου, ήταν μέρος του

1. Πρώτον, οι ιερείς των κυριότερων ναών του κράτους (που χρησιμοποιήθηκαν ιερότερα στο Plosh, όπως στην Κρήτη, πολύ μεγάλη επιρροή),
2. Δεύτερον, οι υψηλότερες στρατιωτικές κατατάσσονται, πρώτα απ 'όλα, οι ηγέτες των καταπολέμητων αρμάτων, οι οποίες εκείνη την εποχή ήταν η κύρια δύναμη σοκ στα πεδία μάχης.

Έτσι, η κοινωνία του Πύλου ήταν ομοιότητα της πυραμίδας που χτίστηκε σε μια αυστηρά ιεραρχική αρχή. Το ανώτερο βήμα σε αυτή την ιεραρχία των χωριών κατέλαβε τον στρατιωτικό και τον ιερέα με επικεφαλής τον βασιλιά και τον πολέμαρχο, εστιάζοντας στα χέρια του τις πιο σημαντικές λειτουργίες τόσο οικονομικού όσο και πολιτικού χαρακτήρα. Σε άμεση υποβολή, η απόφαση κορυφή της κοινωνίας ήταν πολυάριθμοι υπάλληλοι που λειτουργούσαν στο έδαφος και στο κέντρο και μαζί στο σύνολο των ισχυρών συσκευών της καταπίεσης και της λειτουργίας των εργαζομένων του βασιλείου του Πύλου.

Τα θεμέλια όλων αυτών της πυραμίδας, οι αγρότες και οι τεχνίτες δεν συμμετείχαν στη διαχείριση του κράτους. Υπάρχει μια άποψη σύμφωνα με την οποία ο όρος "Damos" (άτομα) που βρέθηκαν στα σημάδια του Αρχείου Πύλου υποδηλώνει την Εθνοσυνέλευση που εκπροσωπεί ολόκληρο τον ελεύθερο πληθυσμό του βασιλείου του Πύλου. Πιο πιθανό είναι πιθανόν μια άλλη ερμηνεία αυτού του όρου: η Damos είναι μία από τις εδαφικές κοινότητες (περιοχές), οι οποίες αποτελούν μέρος του κράτους (βλ. Τελευταίο Αθηναϊκό Demos).

Χαμηλότερα από ό, τι στάθηκαν σκλάβοι που ασχολούνται με διάφορα έργα στην οικονομία του παλατιού.

Σχέσεις των κρατών Ahasey και την ακμάζουσα

Σχέσεις κρατών εντός Ελλάδας

Bronze Miknah Armor, που βρέθηκε στην Dendra (Αργολίδα). ΕΝΤΑΞΕΙ. 1400 g.do n.e.

Αποκρυπτογράφηση Γραμμικό γράμμα Β. Δεν μπορούσα να λύσω όλα τα προβλήματα της κοινωνικοοικονομικής και πολιτικής ιστορίας της εποχής της Μυκηνίου. Πολλές σημαντικές ερωτήσεις εξακολουθούν να είναι αναπάντητες. Δεν γνωρίζουμε, για παράδειγμα, τι είδους σχέσεις υπήρχαν μεταξύ των ατομικών κρατών των παλατιών: αποτελούσαν, όπως σκέφτονται ορισμένοι επιστήμονες, μια ενιαία δύναμη Ahase υπό την αιγίδα του βασιλιά Μικτίνη - το πιο ισχυρό όλων των ηγεμόνων της τότε Ελλάδας ή της Ελλάδας ή ήταν εντελώς ξεχωριστή και ανεξάρτητη ύπαρξη. Το τελευταίο φαίνεται πιο πιθανό.

Δεν είναι τυχαίο ότι, πιθανώς, σχεδόν καθένα από τα παλάτια Mycke περιβάλλεται από ισχυρούς αμυντικούς τοίχους, οι οποίοι θα πρέπει να υπερασπιστούν αξιόπιστα τους κατοίκους της από έναν εχθρικό εξωτερικό κόσμο και κυρίως από τους πλησιέστερους γείτονες. Τα κυκλικά τοιχώματα της μυκηνίας και του Tirinf δείχνουν μια σχεδόν συνεχή εχθρότητα αυτών των δύο καταστάσεων που χωρίζουν το γόνιμο Άργος απλό μεταξύ τους.

Οι Έλληνες μύθοι λένε για την αιματηρή ταχύτητα του Αχάλεϊ Βλαντάκ, για τον επίμονο αγώνα για το πρωτάθλημα, ο οποίος ήταν μεταξύ τους η αντίπαλη δυναστεία της Κεντρικής Ελλάδας και της Πελοποννήσου. Σε έναν από αυτούς, αφηγείται, για παράδειγμα, ότι οι επτά βασιλιάδες του Άργους πήγαν από εκστρατεία για τους κόπτες - τις πλουσιότερες από τις πόλεις της Beotia - και μετά από μια σειρά από ανεπιτυχείς προσπάθειες και ο θάνατος κάποιων από αυτούς πήραν και καταστράφηκαν η πόλη. Οι ανασκαφές έδειξαν ότι το παλάτι της Μυκήνας στον Φιλάσας καίγεται και καταστράφηκε στο XIV αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Πολύ πριν από τα άλλα παλάτια και η ακρόπολη πέθανε.

Επέκταση των δηλώσεων Aheasey στα ανατολικά

Οι τεταμένες σχέσεις που υπήρχαν μεταξύ των κρατών Aheasey καθ 'όλη τη διάρκεια της ιστορίας τους δεν αποκλείονται, ωστόσο, το γεγονός ότι σε ορισμένες στιγμές θα μπορούσαν να ενωθούν για τυχόν κοινές στρατιωτικές επιχειρήσεις. Ένα παράδειγμα μιας τέτοιας επιχείρησης μπορεί να χρησιμεύσει ως διάσημος Τρωικός πόλεμος, για τον οποίο ο Όμηρος αφηγείται. Εάν ακολουθήσετε το "Iliade", σχεδόν όλοι οι κύριοι τομείς της Aheasey Greece από τη Fingersa στα βόρεια πριν από την Κρήτη και η Ρόδος συμμετείχαν στην εκστρατεία Troy. Ο ηγέτης όλων των στρατευμάτων εκλέχθηκε από τη γενική συγκατάθεση των συμμετεχόντων στον βασιλιά του Mikhana King Agamemenon.

Είναι πιθανό ο Όμηρος να υπερβάλλει την πραγματική κλίμακα του συνασπισμού της Ahase και να διακοσμήσει την ίδια την καμπάνια. Παρ 'όλα αυτά, η ιστορική πραγματικότητα αυτού του γεγονότος είναι τώρα σχεδόν καμία αμφιβολία. Ο Τρωικός πόλεμος ήταν μόνο ένας, αν και, προφανώς, οι σημαντικότερες από τις εκδηλώσεις της στρατιωτικής και αποικιστικότητας επέκτασης του Ahetsev στη Μαλαιά Ασία και στην Ανατολική Μεσόγειο. Κατά τη διάρκεια των αιώνων XIV-XIII. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Πολλοί οικισμοί Aheasey (δείχνουν μεγάλες συσσωρεύσεις τυπικά ανάμιξης κεραμικών) εμφανίστηκαν στις δυτικές και νότιες ακτές της Μαλαισίας Ασίας, δίπλα τους τα νησιά: Ρόδος και Κύπρος και ακόμη και στις ακτές της Μεσογείου της Μεσογείου. Παντού σε αυτά τα μέρη, οι Έλληνες υποστηρίζουν την πρωτοβουλία συναλλαγών από τους προκατόχους της μέσης τους.

Βάζα με νεκροταφείο μυκηναρίων στο Άργος, από τον τάφο αριθμό 2. ΕΝΤΑΞΕΙ. Xv αιώνα ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Οι λόγοι για το ιδιαίτερο ενδιαφέρον των κρατών Myckke στο εμπόριο με τον πληθυσμό της Κύπρου, τη Συρία και τη Μαλάια Ασία καθιστούν δυνατή την κατανόηση ενός ενδιαφέροντος εύρεσης, που γίνεται με νερό στο ακρωτήριο Helidonius (τη νότια ακτή της Τουρκίας). Τα ερείπια ενός αρχαίου πλοίου με ένα μεγάλο φορτίο χάλκινων πλινθώσεων βρέθηκαν εδώ, προφανώς προφανώς για ένα από τα παλάτια της Πελοποννήσου ή της Κεντρικής Ελλάδας. Καμία λιγότερο εντυπωσιακή ανακάλυψη δεν έγινε το 1964 στην ίδια την Ελλάδα κατά τη διάρκεια των ανασκαφών στο χώρο της αρχαίας ακρόπολης της Ακρόπολης FVAN. Σε μία από τις εγκαταστάσεις του μοναδικού παλατιού, οι αρχαιολόγοι βρήκαν 36 πέτρινες κυλίνδρους της Βαβυλωνικής προέλευσης. Στις 14 από αυτούς, ανακαλύφθηκαν εκτυπώσεις με το όνομα ενός από τους βασιλιάδες της λεγόμενης "Κασσανικής Δυναστείας", η οποία κυβερνούσε στη Βαβυλώνα στο XIV αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Αυτή η ανακάλυψη δείχνει σαφώς ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι φορείς του FIV - το μεγαλύτερο γεύμα γεύματος στην επικράτεια του Βελητικού - υποστηριζόμενη στενές σχέσεις όχι μόνο το εμπόριο, αλλά, προφανώς και διπλωματικά με τους βασιλιάδες του μακρινού μεσοποταμικού κράτους.

Ο ίδιος, όπως είπαμε, ήταν ακόμα νωρίτερα (στο XV αιώνα) αποικίστηκε από τον Αχέτη και έγινε η κύρια γέφυρα στην προώθηση τους ανατολικά και νότια. Συνδυάζοντας με επιτυχία τις τάξεις συναλλαγών με την πειρατεία, ο Αχετίας σύντομα έγινε μια πολύ αξιοσημείωτη πολιτική δύναμη στην περιοχή του αρχαίου κόσμου. Στα έγγραφα της πρωτεύουσας του βασιλείου της ΧΤΕΜ, το κράτος της Ακχεάβα (πιθανώς ένα από τα κράτη Aheasey στο δυτικό τμήμα της Μαλαισίας Ασίας και των γύρω νησιών) τίθεται σε μια σειρά με τις ισχυρότερες δυνάμεις αυτής της εποχής: Αίγυπτος, Βαβυλώνας , Ασσυρία. Από αυτά τα έγγραφα είναι σαφές ότι οι ηγέτες της Akhiyava υποστήριξαν στενές διπλωματικές επαφές με τους Kingsk Kings.

Πίσω στη στροφή των XIII-XII αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Οι αποσπάσματα των ανθρακωρύχων AHASE που προήλθαν από την Κρήτη ή την Πελοπόννησο συμμετείχαν στις επιδρομές συνασπισμού των λεγόμενων "χώρων της θάλασσας" στην Αίγυπτο. Στις αιγυπτιακές επιγραφές που λένε για αυτά τα γεγονότα, αναφέρονται μαζί με άλλες φυλές των λαών του Αϊάιλ και του Δανάνες, οι οποίες μπορούν να αντιστοιχούν στην ελληνική Ahava και Danaa - τα συνηθισμένα ονόματα των Αχτεσείων στον Όμηρο.

Η αποικιακή επέκταση των καταστάσεων Aheasey καλύπτει επίσης μέρος της δυτικής Μεσογείου, κυρίως των περιοχών που θα κατακτηθούν από τους Έλληνες πολύ αργότερα στην εποχή του Μεγάλου Αποικισμού. Οι ανασκαφές έδειξαν ότι ο μυκηναϊκός οικισμός υπήρχε επί τόπου μιας μεταγενέστερης ελληνικής πόλης του τμήματος στη νότια ακτή της Ιταλίας. Σημαντικά ευρήματα της Μυκηναϊκής Κεραμικής έγιναν στο νησί Ischia στο Naipolitan Gulf, στην ανατολική ακτή της Σικελίας, στα νησιά Liapan και ακόμη και στη Μάλτα.

Πτώση του πολιτισμού της Μυκήνας

Την εποχή εκείνη, όταν η Αίγυπτος αντανακλά την επίθεση των "έθνων της θάλασσας" από τα σύνορά της, τα σύννεφα έχουν ήδη συμπυκνωθεί πάνω από την ίδια την Αχάλεση. Τις τελευταίες δεκαετίες του XIII αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Υπήρχαν στιγμές εξαιρετικά ενοχλητικοί και ανήσυχοι. Σε μίγματα, Tirinf, Αθήνα και άλλα μέρη, οι παλιές και οι νέες ενισχύσεις αποκαθίστανται γρήγορα. Ο τεράστιος κυκλικός τοίχος στα ανατολικά ανεγέρθηκε (στενή αλλαγή που συνδέει το μέσο όρο της Ελλάδας με μια Πελοπόννησο) που έχουν σχεδιαστεί ρητά για την προστασία των πολιτών μυκηνών στο νότο της Βαλκανικής Χερσονήσου από κάποιο κίνδυνο που προέκυψε από το Βορρά.

Η λεγόμενη "τοιχογραφία του Tarzan" που απεικονίζει την αντανάκλαση της επίθεσης των βαρβάρων. Παλάτι Πύλου. XIII αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Μεταξύ των τοιχογραφιών του Palace Palace προσελκύει την προσοχή ενός, που δημιουργήθηκε λίγο πριν από το θάνατο του παλατιού. Ο καλλιτέχνης απεικονίζει μια αιματηρή μάχη σε αυτό, στην οποία συμμετέχουν, αφενός, οι πολεμιστές της AHASE στα κοχύλια και τα χαρακτηριστικά κέρατα κράνη, από την άλλη, είναι μερικοί βάρβαροι ντυμένοι σε ζωικά δέρματα, με μακριά μαλλιά. Προφανώς, αυτοί οι ντουκάρι ήταν οι άνθρωποι που φοβούνται τόσο και μισούσαν τους κατοίκους της Μυκηναϊκής σκληρυνής, έναντι του οποίου ανεγέρθηκαν από περισσότερες από τις νέες και νέες οχυρώσεις.

Η αρχαιολογία δείχνει ότι σε άμεση γειτνίαση με τις κύριες εστίες του μυκηναϊκού πολιτισμού στα βόρεια και βορειοδυτικά της Βαλκανικής χερσονήσου (περιφέρειες, η οποία ονομάζεται Μακεδονία και ΕΠΕ), ήταν εντελώς διαφορετική, πολύ μακριά από την πολυτέλεια και την μεγαλοπρέπεια των παλατιών Aheasey . Οι φυλές που στέκονται σε χαμηλό επίπεδο ανάπτυξης και, προφανώς, δεν βγήκαν ακόμα από το Rodo-Tribal Stage. Ο πολιτισμός τους μπορεί να κριθεί με χονδρόκοκκο κεραμικά και πρωτόγονες πηλού, οι οποίες συνθέτουν το συνοδευτικό απόθεμα της τεράστιας πλειοψηφίας των ταφικών σε αυτούς τους τομείς. Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι με όλη την καθυστέρηση των φυλών της Μακεδονίας και της Ηπίρας ήταν ήδη εξοικειωμένοι με τη χρήση του μετάλλου και τα όπλα τους σε καθαρά τεχνικούς όρους, προφανώς, δεν εξαπάτησαν το μυκηναϊκό.

Κυκλοφορίας και εκπαίδευση της Ένωσης "Θάλασσας Λαών"

Στο τέλος του XIII αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ο φυλετικός κόσμος ολόκληρης της περιοχής North-Galucan, λόγω κάποιων άγνωστων λόγων, ήρθε σε κίνηση. Ένα από τα αποτελέσματα αυτής της κίνησης ήταν η επανεγκατάσταση στη μικρή Ασία της μεγάλης ομάδας φυλών Frigi-Θρακική, η οποία προηγουμένως ευτυχώς στο βόρειο τμήμα της Βαλκανικής Χερσονήσου. Με τα ίδια γεγονότα στα Βαλκάνια, είναι πιθανό η εκπαίδευση της Ένωσης των "λαών της θάλασσας" έχει ήδη συνδεθεί, κάτω από τις απεργίες των οποίων στην αρχή του XII αιώνα. Palo Great Hittte Kingdom.

Χρυσά σκουλαρίκια από το Mycken. ΕΝΤΑΞΕΙ. Xvi in. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Αποθηκεύεται στο Λούβρο, Παρίσι, Γαλλία.

Η τεράστια μάζα των βαρβαρικών φυλών, η οποία περιελάμβανε και τους δύο λαούς που μίλησαν σε διάφορες διαλέκτους της ελληνικής γλώσσας (εδώ περιλαμβάνουν το Dorian και κοντά σε αυτό, δυτικές-γερμανικές διαλέκτους), έτσι, προφανώς, η εθνικότητα του Εραθιακού Νότου στους πλούσιους και ευημερούσες περιοχές της Κεντρικής Ελλάδας και της Πελοποννήσου. Η διαδρομή στην οποία η εισβολή πήγε, σημείωσε τα ίχνη των ερειπίων και των πυρκαγιών. Στο δρόμο του, οι αλλοδαποί κατέλαβαν και κατέστρεψαν πολλούς από τους οικισμούς μυκηνής. Palace Palace πέθανε στη φωτιά πυρκαγιάς. Το ίδιο το μέρος, στο οποίο στάθηκε, δεσμεύθηκε για τη λήθη. Μερικοί σύγχρονοι επιστήμονες πιστεύουν ότι στην πρώτη εισβολή, το τέλος του σωρού του Πύλου, οι Δωριείς δεν συμμετείχαν καθόλου. Ήρθαν αργότερα (ήδη στο XII ή ακόμα και το XI αιώνα), όταν η αντίσταση των Ελλήνων Mycke ήταν τελικά σπάσει.

Σοβαρά υπέστη, αν και, προφανώς, δεν καταγράφηκαν, το Citadel Mikten και το Tirinta. Η οικονομία των κρατών Myckke ήταν ανεπανόρθωτη ζημιά. Αυτό αποδεικνύεται από την ταχεία πτώση των χειροτεχνιών και του εμπορίου των περιοχών που πλήττονται περισσότερο από την εισβολή, καθώς και μια απότομη πτώση του πληθυσμού. Έτσι, με τη σειρά των XIII-XII αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ο μυκηναϊκός πολιτισμός υπέστη ένα τρομερό χτύπημα, μετά από το οποίο ήταν ήδη σε θέση να ανακάμψει.

Αιτίες μείωσης του πολιτισμού

Φυσικά, τίθεται το ερώτημα γιατί ένας μάλλον ανεπτυγμένος πολιτισμός του Μυκενίου έχει πέσει, που υπήρχε για αρκετούς αιώνες ως μέρος μιας πρώιμης ταξινομημένης κοινωνίας. Γιατί τα κράτη ΑhaSey με ένα καλά οργανωμένο στρατιωτικό μηχάνημα, σημαντικούς οικονομικούς πόρους, υψηλό πολιτισμό και προετοιμασμένο προσωπικό της διοικητικής συσκευής, απέτυχε να αντισταθεί στο πρόσωπο της διασκορπισμένης ορδός των κατακτητών που δεν άφησαν το πλαίσιο του πρωτόγονου φυλετικού συστήματος. Μπορείτε να ορίσετε διάφορους λόγους για την πτώση του μυκηναϊκού πολιτισμού.

Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να σημειωθεί η εσωτερική αδυναμία των σχέσεων πρώιμης ποιότητας στην Ελλάδα II.1000 π.Χ. γενικά. Οι σχέσεις της Renaclass που συνεπάγονται τη λειτουργία πιο πολύπλοκη από τις πρωταρχικές, σχέσεις κυριαρχίας και υποταγής, κοινωνικής διαφοροποίησης και κατανομή διαφόρων δημόσιων χάλων, δεν διείσδημε βαθιά στο πλήθος της ζωής των ανθρώπων, δεν διείσδημε τη δημόσια δομή από πάνω προς τα κάτω.

Εάν οι κάτοικοι των πόλεων της Μυκηναίων χωρίστηκαν σε πολλά κοινωνικά χάος και ομάδες κλάσης, που κυμαίνονται από τη βαφή σκλάβων μέχρι την ανωτέρω γνωστή στις συνθήκες της πολυτέλειας του παλατιού, η πλειοψηφία του πληθυσμού ήταν γενικές κοινότητες και ασχολείται με πρωτόγονη γεωργία. Αυτές οι γενικές κοινότητες διατήρησαν τη συλλογική δομή τους και επηρεάστηκαν ασθενώς από τη διαφοροποίηση των κοινωνικών και περιουσιακών στοιχείων, αν και εκτέθηκαν στους κατοίκους των παλατιών της Μυκενίου.

Αυτός ο δυϊσμός των κοινωνιών Mycken - αποδείξεις ευθραυστότητας στις γενικές κλάσεις σχέσεις, οι οποίες θα μπορούσαν να καταστραφούν σχετικά εύκολα από την εξωτερική κατάκτηση. Επιπλέον, στην καταστροφή του παλατιού Mycene - απομονωμένα κέντρα υψηλού πολιτισμού, οι οποίοι εξυπηρετούσαν κυρίως ως κέντρα κατανάλωσης και ασθενής συμμετοχή στη γενική οργάνωση παραγωγής, οι κάτοικοι των γενικών οικισμών.

Ένας από τους σημαντικούς λόγους για την πτώση των κρατών Ahasey ήταν η εξάντληση των εγχώριων πόρων, η υπεξαίρεση του τεράστιου υλικού και των ανθρώπινων αποθεματικών ως αποτέλεσμα πολλών ετών του Τρωικού πολέμου και των αιματηρών διασυνοριακών οχημάτων μεταξύ του ατομικού βασίλεια του Ahaase και στο πλαίσιο της απόφασης Δυναμιά. Με χαμηλό επίπεδο παραγωγής και το μικρό μέγεθος του πλεονάζοντος προϊόντος, που άνοιξε από τις γενικές κοινότητες για τη διατήρηση της αριστοκρατίας του δικαστηρίου, μια σταθερή γραφειοκρατική συσκευή, μια στρατιωτική οργάνωση, έμεινε όλα τα μέσα. Υπό αυτές τις συνθήκες, οι πρόσθετες δαπάνες για τους καταστροφικούς πολέμους (συμπεριλαμβανομένου του Trojan) δεν μπορούσαν, αλλά να οδηγήσουν σε υπέρταση του εσωτερικού δυναμικού και της εξάντλησης της.

Ο πολιτισμός του Aheasey με τη λαμπρή πρόσοψή του ήταν η κοινωνία εσωτερικά εύθραυστη. Δεν αύξησε την κοινωνική παραγωγή τόσο στην ανάπτυξή της, καθώς οι διαθέσιμοι πόροι που δημιουργήθηκαν, έπεσαν τα θεμέλια της ευημερίας και της εξουσίας τους. Κατά τους αιώνες XII-XII ξεκίνησαν με τη σειρά των XIII-XII αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Μεγάλες κινήσεις των φυλών στα Βαλκάνια και τη Μαλάια Ασία (μεταξύ αυτών υπήρχαν επίσης δωρητικές φυλές) Μυκηναάνοι, αποδυναμώθηκαν από το συγκρότημα εσωτερικών βαθιών αντιφάσεων, δεν σταμάτησαν την επίθεση των μαχητικών φυλών. Η ταχεία αποσύνθεση των μεγαλύτερων αποστολών οφείλεται στις φυλετικές κινήσεις, όχι τόσο από τη δύναμη των βόρειων βαρβαρών, η οποία είναι η απάτη της εσωτερικής τους δομής, η βάση της οποίας ήταν, όπως είδαμε, η συστηματική εκμετάλλευση του αγροτικού πληθυσμού με λίγα κλειστά από μόνα τους το παλάτι Elite και τη γραφειοκρατική συσκευή του. Ήταν αρκετό να καταστρέψει την απόφαση κορυφή των πολιτών του παλατιού, ώστε όλα αυτά το σύνθετο κτίριο να πέφτει ως ένα σπίτι καρτών.

Καταστροφή του πολιτισμού Myckee και η τύχη του πληθυσμού

Η συνεχιζόμενη πορεία των γεγονότων είναι σε μεγάλο βαθμό ασαφής: το αρχαιολογικό υλικό που είναι διαθέσιμο στη διάθεσή μας είναι πάρα πολύ. Το κύριο μέρος των βαρβαρικών φυλών, οι οποίοι συμμετείχαν στην εισβολή, προφανώς δεν φυλάσσονταν στην επικράτεια που έχει συλληφθεί (μια καταστροφική χώρα δεν μπορούσε να τροφοδοτήσει τέτοιους πολλούς ανθρώπους) και να συγκεντρωθούν στο βορρά - στις αρχικές του θέσεις. Μόνο μικρές φυλετικές ομάδες των Δωριών και οι συγγενείς τους των δυτικών γερμανικών έθνος εγκαταστάθηκαν στις παράκτιες περιοχές της Πελοποννήσου (Αργολίδα, περιοχή κοντά στην ΙΣΤΗΜΑ, Aheiya, Alida, Λακωνία και Μεσσήνη). Τα ξεχωριστά νησιά του Πολιτισμού του Μύκην συνέχισαν να υπάρχουν μπροστά με πρόσφατα ίδρυσους οικισμούς αλλοδαπών μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα. Προφανώς, αυτή τη στιγμή η τελευταία από την αναδυόμενη καταστροφή του τέλους του XIII αιώνα. Η Αιναλική Ακρόπολη ήρθε στην τελική πτώση και εγκατέλειψε για πάντα τους κατοίκους τους.

Δύο γυναίκες στο άρμα. Τοιχογραφία από το Tyaringfield. ΕΝΤΑΞΕΙ. 1200 π.Χ.

Την ίδια περίοδο, η μαζική μετανάστευση παρατηρείται από το έδαφος της Βαλκανικής Ελλάδας στα ανατολικά - στη Maly Asia και τα κοντινά νησιά. Στο Κίνημα αποικισμού, συμμετείχαν: αφενός, τα υπόλοιπα υπολείμματα του πληθυσμού της Πελοποννήσου, της Κεντρικής και Βόρειας Ελλάδας, οι οποίες αναφέρονται τώρα ως Ιόνια και Αιόλια, στους άλλους Νέους Selers. Το αποτέλεσμα αυτού του κινήματος ήταν η εκπαίδευση στη δυτική ακτή της Μαλαισίας Ασίας και στα νησιά Λέσβου, Χίου, Σάμου, Ρόδου, και άλλων. Μια ποικιλία νέων οικισμών, μεταξύ των οποίων ήταν η μεγαλύτερη

• Ιόνια Πόλεις Millet, Έφεσος, Kofon;
• Θολή Σμύρνη;
• dorian Galicarnas.

Εδώ στις αποικίες του Ιονίου και του Πώλουν μερικούς αιώνες αργότερα υπήρχε μια νέα εκδοχή του ελληνικού πολιτισμού, διαφορετικά διαφέρουν από τον πολιτισμό της Μυκ -Η, αν και υπήρχαν μερικά από τα κύρια στοιχεία του.

100 R. Μπόνους για την πρώτη τάξη

Επιλέξτε εργασία τύπου εργασίας Εργασία μαθήματος Έκθεση διατριβής της αφηρημένης μεταπτυχιακής διατριβής σχετικά με την πρακτική έκθεση έκθεση εξετάσεων εξέταση μονογραφίας λύση εργασίες επιχειρηματικού σχεδίου απαντήσεις σε ερωτήσεις Δημιουργική εργασία Δοκίμια σχεδίασης σχεδίασης σχεδίων για τη μετάφραση Παρουσιάσεις Κείμενο Ορίστε άλλη αύξηση σε μοναδικό κείμενο Υποψήφιες διατριβές Εργαστηριακό εργαστήριο Βοήθεια on-line

Να μάθετε την τιμή

Ο πολιτισμός που προσποιήθηκε στην ηπειρωτική Ελλάδα, στα κύρια χαρακτηριστικά του ήταν ο ίδιος τύπος με έναν ανθρακωρύχο. Φυσικά, είχε τοπικές ιδιαιτερότητες που χαρακτηρίζουν τους λαούς που κατοικήθηκαν από τη χερσόνησο των Βαλκανίων. Αυτό σας επιτρέπει να εξετάσετε την Aheasey Greece στην Ύστερη Ελέτα μέρος του Ο ενοποιημένος πολιτισμός της Εποχής του Χαλκού στο έδαφος της EGEIDA, το πιο λαμπερό εκπροσωπούμενο στα κέντρα της - στην Κρήτη και στα μίγματα.

Η ακμή του πολιτισμού της εποχής του Χαλκού στα Βαλκάνια πέφτει στους αιώνες XV-XIII. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - μια περίοδο που βασίζεται στις ανακαλύψεις στο Mycken στο Ύστερο Xix - πρώιμη XX αιώνα. Έγιναν η μυκηναϊκή εποχή. Ωστόσο, οι επακόλουθες αρχαιολογικές μελέτες έχουν δείξει ότι τα κράτη AHASE υπήρχαν σε όλη τη Βαλκανική Peninsol - στη Βόρεια, Κεντρική και Νότια Ελλάδα. Όπως και στην Κρήτη, τα κεντρικά, δομικά στοιχεία που σχηματίζουν την κοινωνία της Εποχής του Χαλκού στα Βαλκάνια ήταν παλάτια. Εκτός από τη μυκηνανία και το tirint, τα παλάτια ήταν επίσης στο Πύλο (Μεσσήμες), Αθήνα (Αττική), Fouves και Orkhomen (Boeyti), iola (Fingera). Ωστόσο, στην ηπειρωτική χώρα, τα παλάτια της εποχής της Μυκενίου χτίστηκαν σημαντικά μικρότερα μεγέθη από ό, τι στην Κρήτη και, επιπλέον, ήταν στο κέντρο της ακρόπολης, το οποίο δεν ήταν στο νησί.

Οι πιο συνηθισμένες ιδέες σχετικά με τα χαρακτηριστικά της Βαλκανικής Αρχιτεκτονικής δίνουν ένα παλάτι της Μυκήνας και την ακρόπολη. Η ακρόπολη στα μίγματα βρισκόταν στον βραχώδη λόφο. Οι τοίχοι του, που ανεγέρθηκαν κυρίως στο XIV BC, που απομονώθηκαν από τεράστια έμφυτα πέτρινα μπλοκ, ήταν πάχους 6-10 μέτρα και ύψους έως 18 μέτρων.

Οι κεντρικές πύλες, που ονομάστηκαν με λιοντάρι (σύμφωνα με τις εικόνες τους Lviv), χτίστηκαν στο XIII αιώνα. Π.Χ., κατά τη διάρκεια της μέγιστης επέκτασης του φρουρίου, όταν η Citadel Mikten άρχισε να καταλαμβάνει έκταση περίπου 30 χιλιάδων τετραγωνικών μέτρων. Ταυτόχρονα, το παλάτι παρέμεινε μάλλον μέτρια μεγέθη (23 x 11,5 m). Οι κύριες εγκαταστάσεις του παλατιού (και σε αυτή τη ακόμη διαφορά ανάμεσα στα «ηπειρωτικά» παλάτια από την Κρητική) ήταν το Megaron - μια εκτεταμένη σχεδόν τετραγωνική αίθουσα (13 x 11,5 m), η οροφή της οποίας τέσσερις στήλες υποστηρίζονται στη μέση της μέσης . Το κέντρο του Μεγάρων βρισκόταν την εστία, η οποία ήταν ταυτόχρονα βωμός. Εδώ ο βασιλιάς, που κάθεται στο θρόνο, πήρε τους πρεσβευτές και οι συνομηλίκοι κανονίστηκαν.

Οι Serfs Tirinf, που βρίσκονται 15 χιλιόμετρα από τη Μυκένιο, είναι ακόμα πιο εντυπωσιακά. Τα τείχη της ακρόπολης διπλωμένα στους αιώνες XIV-XIII. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι., στην εξουσία δεν είναι κατώτερη από το mysensky, αλλά οι οικοδόμοι τους ανήκαν περισσότερο από τέλειες μεθόδους κατασκευής αμυντικών δομών. Μέσα στο εξωτερικό τοίχος φρούριο ήταν ένας άλλος τοίχος που υπερασπίστηκε άμεσα το βασιλικό παλάτι. Σε περίπτωση που ο εχθρός προσπάθησε να διεισδύσει στο φρούριο μέσω της κύριας πύλης, θα έπρεπε να ανέβει κατά μήκος του δρόμου κατά μήκος του τοίχου φρουρίου, αντικαθιστώντας τον εναγόμενο το δικαίωμά του, όχι προστατευμένο από πλευρά ασπίδα. Και πέρα \u200b\u200bαπό την πύλη, θα είχε χτυπήσει ένα στενό πέρασμα, το οποίο ξεκουράζεται σε άλλη οχυρωμένη πύλη. Σε αυτή την πέτρινη τσάντα, ο εχθρός, που αποδείχθηκε ότι φυσάει από όλες τις πλευρές, θα μπορούσε εύκολα να καταστραφεί. Για τους επιτιθέμενους, αυτή η ακρόπολη ήταν σχεδόν ακατάλληλη, για την οποία η Tyirinda ονομάστηκε "ισχυρή πτέρυγα". Σε περίπτωση μεγάλης πολιορκίας στο Tirinf, καθώς και στο Mycken, διοργανώθηκε υπόγεια παροχή νερού, η οποία τροφοδοτείται νερό μέσα στο φρούριο. Η πολυπλοκότητα και η προσοχή των δομών οχύρωσης δείχνουν την ανήσυχη ζωή των Αχάλεων που συμμετείχαν συνεχώς σε στρατιωτικές συγκρούσεις.

Το καλά διατηρημένο παλάτι στον Πύλο, στην οποία, σύμφωνα με τον Όμηρο, μελετώνται οι κανόνες του θρυλικού γέρου Nestor. Μοιάζει με mycena και tirinf palaces: μαζικοί εξωτερικοί τοίχοι από μεγάλα πέτρινα μπλοκ. προπυλενίου (Pass), διακοσμημένο με μαγευτικές στήλες. Palace αυλή? Το Megaron, των οποίων οι τοίχοι ήταν διακοσμημένοι με τοιχογραφίες και τα δάπεδα ήταν καλυμμένα με στολίδια και εικόνες εκπροσώπων του θαλάσσιου κόσμου. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον ήταν η διώροφη ανατολίτικη πτέρυγα του παλατιού με πλήθος κατοικιών. Στα δωμάτια στον πρώτο όροφο, το οποίο χρησίμευε ως αποθήκη, οι αρχαιολόγοι έχουν ανακαλύψει αρκετές χιλιάδες σκάφη για την αποθήκευση γεωργικών προϊόντων και δεξαμενών νερού. Το φακό του Nestor ονομάζεται αρκετά "πλούσια διακοσμημένο" και "πλούσια". Ο ιδιοκτήτης του δεν υπήρχε έλλειψη σκαφών από πολύτιμα μέταλλα, σε ακριβά έπιπλα και πλούσια ρούχα. Πολυάριθμα θραύσματα από χρυσά και ασημένια αντικείμενα και προϊόντα από πολύτιμους λίθους που βρέθηκαν κατά τη διάρκεια των ανασκαφών του παλατιού και ένας αριθμός τάφων θόλου αποδεικνύεται για τον άσχετο πλούτο της Πύλου.

Αλλά μια πραγματική αίσθηση ήταν μια ανακάλυψη σε ένα από τα δωμάτια του αρχείου του παλατιού που περιέχει περίπου χίλια πηλό. Παρόμοια σημάδια που γράφτηκαν από ένα γραμμικό γράμμα Β βρέθηκαν στην Κρήτη, όπου το Αχείι διείσδυσε μετά το θάνατο του μινωικού πολιτισμού. Ανάγνωση αυτών των δισκίων, τα οποία ήταν στα κύρια έγγραφα οικονομικής και διοικητικής φύσης, επέτρεψαν να μάθουν πολλά για τη ζωή των παλατιών της εποχής της Μυκήνας.

Η παρουσία παλατιών και ισχυρών φρουρίων υποδηλώνει την ύπαρξη ενός πολιτισμού με την αναπτυγμένη κρατική δυνατότητα στην ύστερη ΕΛΑΤΗ των Βαλκανίων. Παρόλο που οι επιστήμονες δεν παύουν να υποστηρίζουν αν τα μείγματα κατάφεραν να δημιουργήσουν ένα ενοποιημένο κράτος ή κυβερνήτες των παλατιών Ahasey για σύντομο χρονικό διάστημα για να διατηρήσουν την ανεξαρτησία τους. Κάθε παλάτι αποδεικνύεται το κέντρο ενός μικρού κράτους. Σχεδόν όλοι οι εκπρόσωποι της βασιλικής διοίκησης ήταν στο παλάτι.

Το υψηλότερο πρόσωπο στο παλάτι, σύμφωνα με επιγραφές, ήταν ο Vanak (ή Ankt) - ο βασιλιάς του Πύλου, ο οποίος είχε την υπέρτατη εξουσία στο κράτος. Η έκφραση του υψηλού καθεστώτος του ήταν ότι στην ιδιοκτησία του υπήρχε μια σκοτεινή εκτεταμένη γη, η οποία έφερε 1800 μέτρα σιτηρών, και αυτό έβαλε το δεύτερο περισσότερο οικόπεδα των άλλων ευγενικών προσώπων. Ήταν οι ανώτατοι αξιωματούχοι που ήταν οι πιο σημαντικοί γαιοκτήμονες. Η Βανάκα εκπλήρωσε τους δικαστικούς και ιερείς. Μόνο ο βασιλιάς υπακούσε σε κάποιο μέρος των υπαλλήλων (οι υπάλληλοι που αναφέρονται στις πλάκες του Πύλου αναφέρθηκαν από το "Royal"). Στη σύνθεση της βασιλικής διοίκησης, συμπεριλήφθηκαν επίσης οι γραφοί, οι οποίοι οδήγησαν τα λεπτομερή μετρήσιμα αρχεία όλων που ανήκαν στον βασιλιά και αυτό που ελήφθη στο παλάτι. Οι χώροι τους βρίσκονταν κοντά στο Megaron, από όπου ο βασιλιάς ήταν βολικός να οδηγήσει τους υπαλλήλους τους.

Το δεύτερο πιο σημαντικό πρόσωπο στο κράτος ήταν το Lavaget - ο κυβερνήτης, ο ηγέτης των τσαμπιστικών στρατευμάτων. Όπως και ο βασιλιάς, κατέχει το οικόπεδο (αλλά μικρότεροι σε 600 μέτρα σιτηρών), και οι υπάλληλοι που ονομάζονται "Voevodski" ήταν στη διάθεσή του.

Ακόμα χαμηλότερο στην κοινωνική ιεραρχία, οι ιερείς αντιμετώπισαν (και ιερείς), οι οποίες ανήκαν σε περιοχές που δίνουν 300 μέτρα σιτηρών.

Το παλάτι δεν ήταν μόνο η κατοικία του κυβερνήτη, το κέντρο της πολιτικής ζωής του κράτους, αλλά και ένα σημαντικό οικονομικό κέντρο. Η οικονομία του παλατιού, σύμφωνα με την αναφορά του παλατιού, κάλυψε όλες τις βιομηχανίες και προσωποποίησε την οικονομική πρόοδο του πολιτισμού.

Η διοίκηση του παλατιού διοργάνωσε πρωτίστως την αποτελεσματική λειτουργία της οικονομίας του παλατιού. Κρίνοντας από πλάκες Pilos, το έργο των σκλάβων μειωμένες στις αποσπάσεις εφαρμόστηκε ευρέως. Στους καταλόγους των εργαζομένων, αναφέρονται οι δούλοι των γυναικών, οι οποίοι οι κόκκοι Molly, τα πεινασμένα και τα πλακάκια από μαλλί καταλήφθηκαν ως υπάλληλοι. Ο αριθμός των σκλάβων στην αποσύνδεση μερικές φορές έφθασε εκατό χρόνια. Οι κατάλογοι έχουν επίσης αγόρια και κορίτσια που, προφανώς, τα παιδιά σκλάβων (επιπλέον αναφέρθηκαν συγκόλληση, οι οποίες εκδόθηκαν από αποθήκες στους εργαζόμενους και τα παιδιά τους). Η γεωργία χρησιμοποίησε επίσης το έργο των ανδρών-τεχνιτών, αλλά συνήθως δεν υπήρχε περισσότερο από δώδεκα αρσενικούς σκλάβους στην απόσπαση.

Μια άλλη σημαντική λειτουργία της βασιλικής διοίκησης ήταν η διαχείριση των κοινοτήτων που βρίσκονται στην επικράτεια του βασιλείου. Οι κοινότητες ήταν υποχρεωμένες να καταβάλουν το παλάτι "φυσικά" προϊόντα Poda (το ποσό καθορίστηκε με το ποσοστό του αριθμού και της ποιότητας της γης, την οποία ανήκει η Κοινότητα) και οι υπάλληλοι ελέγχονταν αυστηρά τον όγκο και την επικαιρότητα της πληρωμής από τις κοινότητες τις διαπιστωθείσες υποβολές. Εκτός από τις φυσικές προμήθειες, η έλξη των ελεύθερων τεχνιτών για εργασία στο Παλάτι ασκούσαν την υποχρεωτική επιδότηση των κοινοτήτων υπέρ του κράτους. (Έτσι, στις προαναφερθείσες πινακίδες: "Ένα τούβλο δεν εμφανίστηκε", υπήρχαν 10 άνθρωποι εκεί και δεν υπήρχε 4 άτομα "κ.λπ.). Με την καθιέρωση αυστηρής λογιστικής λογιστικής πρώτων υλών και πάνω από όλα τα μέταλλα, το παλάτι έβαλε τον έλεγχο της παραγωγής χειροτεχνίας και τις σημαντικότερες βιομηχανίες της μονοπωλεία.

Ο συνηθισμένος πληθυσμός έζησε έξω από το παλάτι. Τα τείχη του έχουν μια κατώτερη πόλη, όπου η κύρια κατοχή των κατοίκων ήταν σκάφος, εμπόριο και υπηρεσία αιτήσεων της Βασιλικής Διοίκησης. Ωστόσο, η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού του κράτους, ενώθηκε στην κοινότητα (Damos), κατοικεί σε πολυάριθμους οικισμούς διάσπαρτα μέσω κοιλάδων και ορεινών πλαγιών και εργάστηκε στη γεωργία. Οι κοινοτικές σχέσεις παρέμειναν πολύ ανθεκτικές. Μέρος της γης ήταν ιδιόκτητο, αλλά το κύριο ίδρυμα γης εξακολουθεί να ανήκε στις κοινότητες. Αποκομίστηκε από αυτό στη γη, που εκδόθηκε για την εφαρμογή των κρατικών λειτουργιών και η γη προς ενοικίαση. Στα σημεία, αυτή η κατηγορία γης αναφέρθηκε ως "γη που προέρχεται από τους ανθρώπους". Ο Τσαρολόγος Temkenos ανήκε επίσης σε αυτήν, και η Lavageta, ιερείς και άλλους αξιωματούχους.

Οι ενοικιαστές για τη "γη που προέκυψαν από τους ανθρώπους" ή το ιδιωτικό που βάζουν σε άχρηστους εργαζόμενους ήταν οι λεγόμενοι δούλοι του Θεού (και σκλάβος). Χωρίς σκλάβους με την πλήρη αίσθηση της λέξης, πιθανότατα συσχετίστηκαν με τη χορήγηση του ναού. Τα μικρά τμήματα τους δόθηκαν μόνο 10-11 μέτρα σιτηρών. Η ενοικίαση της κοινότητας και της ιδιωτικής γης ήταν ένα πολύ κοινό φαινόμενο στην οικονομία της κοινωνίας του Πύλου. Μεταξύ των υπαλλήλων του κράτους υπήρξε ακόμη και ένας ειδικός υπάλληλος που ακολούθησε τη συλλογή των μισθωτών.

Με κείμενα με πλάκες από τον Πύλο και τα Cresses, η οικονομία του παλατιού εμφανίζεται ως μια ισχυρή δομή που ελέγχει σχεδόν ολόκληρη την οικονομική ζωή της κοινωνίας. Στο επίκεντρο της αποτελεσματικής συντήρησης της οικονομίας του παλατιού και της διαχείρισης του εδάφους στην παροχή της επικράτειας, η αυστηρή λογιστική και ο έλεγχος όλων των εργασιακών και πρώτων υλών, οι εργασίες και τα κατασκευασμένα προϊόντα. Οι ιδιωτικές εκμεταλλεύσεις διαδραμάτισαν μικρό ρόλο και εξαρτώνται επίσης από το παλάτι. Όλα αυτά υποδηλώνουν ότι τα κράτη της Μεσογείου και η Μέση Ανατολή της εποχής του χάλκινου, το είδος της κεντρικής οικονομίας, η οποία αποτελεί τη βάση ενός παλατιού ή των δυνάμεων οικονομίας ναών στα κράτη της Αχάλευσης.

Στο τέλος του XIII αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ER, μετά τον Τρωικό πόλεμο, στα αγροκτήματα του παλατιού των βασίσεων του Ahaase υπήρχαν σημάδια της οικονομικής κρίσης. Επιπλέον, εκείνη την εποχή, μια εθνο-πολιτική κατάσταση επιδεινώθηκε στα Βαλκάνια. Λόγω κάποιων άγνωστων λόγων για φυλές, δίπλα στα κράτη Ahasey, μετακινήθηκε από το βόρειο τμήμα της Βαλκανικής χερσονήσου νότια. Όλα αυτά τα έθνη ήταν ακόμα στο στάδιο των πρωταρχικών σχέσεων. Οι περισσότεροι από αυτούς αποτελούσαν τα παιδιά των φυλών των Ελλήνων, που μίλησαν για τη Dorian διάλεκτο. Η προώθηση των Δωριτών συνοδεύτηκε από ληστεία, καταστροφή και πυρκαγιές. Για την προστασία από αλλοδαπού στις ακροπέρες AHASE, οι παλιές οχυρώσεις επισκευάζονται βιαστικά και χτίζονται νέα. Αν και τα μεγαλύτερα φρούρια (Μυκήνες, Tirinf και Αθήνα) και κατάφεραν να αντικατοπτρίζουν την επίθεση των Δωριών, ωστόσο, τα περισσότερα παλάτια (και πάνω απ 'όλα το παλάτι στο Πύλο) και οι οικισμοί της μυκηναϊκής εποχής μετά την καταστροφή δεν αναβλήθηκαν πλέον. Αυτή η εισβολή αντιπροσώπων του πρωταρχικού κόσμου σημείωσε την έναρξη του θανάτου του πολιτισμού του χάλκινου αιώνα στην Ελλάδα.

Ακόμη και στις καθιερωμένες ακρόπολις, η οικονομία του παλατιού έρχεται σε παρακμή. Σε αναζήτηση του ασύλου, μερικοί Aheyans μετακόμισαν στην περιοχή, λίγο που επηρεάζεται από την εισβολή των βαρβάρων (για παράδειγμα, στην Αττική, την Elida, Ahaya), άλλοι έφυγαν από τη Βαλκανική χερσόνησο. Ίχνη εκτόξευσης μετά την Dorian εισβολή απλά έκπληξη: Ο αριθμός των οικισμών μειώνεται αρκετές φορές, ο πληθυσμός μειώνεται, η παραγωγή χειροτεχνίας έρχεται σε παρακμή και η μνημειακή κατασκευή, η ζωγραφική του τοιχώματος και η γραφή στην Ελλάδα μόνο μετά από λίγους αιώνες. Ο όγκος του εμπορίου μειώνεται απότομα και η ανταλλαγή συναλλάγματος με την Ανατολή έχει σχεδόν σταματήσει εντελώς. Μια μακρά περίοδος απομόνωσης του ελληνικού κόσμου ξεκινά από τους αρχαίους πολιτισμούς των γυναικών.

Η διαιρεμένη κοινωνία Myckee δεν είναι σε θέση να υπάρχει σε προηγούμενες μορφές. Τα παλάτια στην Michena, Tirinf και Αθήνα στάθηκαν περίπου εκατό χρόνια, αλλά στο τέλος του XII αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Οι ακροφές σε αυτές τις πόλεις είναι κενές. Σύντομα η ζωή έφυγε από το υπόλοιπο της ακρόπολης. Μαζί με το θάνατο των παλατιών, που ήταν η κοινωνικοοικονομική, πολιτική και πολιτιστική βάση του πολιτισμού του χάλκινου αιώνα στα Βαλκάνια, η μυκηναϊκή εποχή ολοκληρώνεται

Ο θάνατος του πολιτισμού του κόσμου Ahasey ήταν προκαθορισμένος από την ιστορική εξάντληση της ανάπτυξης του πολιτισμού της εποχής του χάλκινου. Οι κύριες αιτίες της συγκέντρωσης από την ιστορική αρένα είναι η κοινωνικοοικονομική. Που χρησιμοποιούνται στην ηλικία των χάλκινων εργαλείων εργασίας χαμηλής απόδοσης από χαλκό, οστά, πέτρα και ακόμη και ένα δέντρο ή εξαιρετικά ακριβό από το χάλκινο περιορισμένο τις δυνατότητες βελτίωσης της οικονομικής και Εργατική δραστηριότητα. Με τέτοια πρωτόγονα και μη παραγωγικά εργαλεία, η οικονομία μπορεί να λειτουργήσει αποτελεσματικά, μόνο αν βασίζεται σε μεγάλες συγκεντρωτικές εκμεταλλεύσεις, στις οποίες οι εργαζόμενοι μειώνονται στις αποσπάσματα στις ειδικότητες και η εργασία τους είναι σαφώς οργανωμένη στις αρχές της συνεργασίας και εξειδίκευσης. Όμως, ως ιστορική εμπειρία δείχνει, ένας τέτοιος τύπος αγρόκτημα, παρόμοιος με την κεραία, σας επιτρέπει να προχωρήσετε στην πορεία της προόδου και να συσσωρεύσετε πλούτο μόνο σε ένα συγκεκριμένο όριο. Τα αγροκτήματα των παλατιών που ζούσαν στο έργο των δλαβών και τα υποδεέστερα κοινοτικά παλάτια πρέπει να επεκτείνουν συνεχώς το προσωπικό των διαχειριστών και, κατά συνέπεια, να αυξήσουν το κόστος του περιεχομένου του. Αυτό μειώνει την αποτελεσματικότητα της παραγωγής και τελικά τα παλάτια μετατρέπονται από τα κέντρα παραγωγής σε κέντρα κατανάλωσης, τα οποία οδηγούν σε στασιμότητα και κρίση στην οικονομία.

Οι δυνατότητες ανάπτυξης της κοινωνίας Ahasey ήταν πολύ περιορισμένες. Ο πολιτισμός στα Βαλκάνια και η πισίνα του Αιγαίου δεν επέκτεινε περαιτέρω το παλάτι και το κοντινό νομό. Οι οξείες αντιφάσεις υπήρχαν όχι μόνο μεταξύ της πολιτισμένης κοινωνίας και των πρωτόγονων φυλών, αλλά και μεταξύ του παλατιού και του υποκείμενου σε αυτόν από κοινότητες. Οι μεταφορείς του πολιτισμού και τα πολιτιστικά τους επιτεύγματα ήταν μόνο οι αριστοκράτες που ζούσαν στα παλάτια και οι υπάλληλοι που συνδέονται με την οικονομία του παλατιού. Ως εκ τούτου, ο ίδιος ο πολιτισμός πέθανε με το θάνατο της αριστοκρατίας στα πεδία μάχης. Με πολλούς τρόπους, ο παρατεταμένος πόλεμος του Τρωικού συνέβαλε σε αυτό, το οποίο απαιτούσε το κόστος τεράστιων υλικών και ανθρώπινων πόρων. Έχοντας εξαντλήσει τις ιστορικές τους δυνατότητες, αποδυναμώθηκαν από αντιφάσεις, τα κράτη Aheasey έγιναν εύκολο θήραμα για την εισβολή των μαχητικών φυλών.

Η Dorian μετεγκατάσταση ήταν η τελευταία σημαντική κίνηση των λαών στη Βαλκανική Χερσόνησο στην ιστορία της αρχαίας Ελλάδας. Μετά από αυτόν, η επανεγκατάσταση των ελληνικών φυλών και η εξάπλωση των διαλέκτων στην πισίνα του Αιγαίου τελείωσαν. Στο μέλλον, η εθνοτική εικόνα στην περιοχή αυτή έχει αλλάξει λίγο.

Στο τέλος του XII - στο HIV. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Πολλές περιοχές, κρυμμένες από τους μετρητές, στερούνται. Με τη στιγμή που ανθίζουν ARGOLD, βρέθηκαν ίχνη και των επτά οικισμών, στο Μεσσίας - έξι, στη Besotia - δύο. Αυτή τη στιγμή υπάρχει μια μέγιστη εκροή του πληθυσμού από τη Βαλκανική Ελλάδα, αλλά τα νέα εδάφη κατακτηθούν: Μικρή Ασία, το νησί του Αιγαίου και του Ιονίου. Τα νέα εδάφη έσπευσαν από την εισβολή του Varvarov Ahetis. Στο ιό προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Οι Έλληνες, που μίλησαν στην ιωνική διάλεκτο, συμπληρώστε τα περισσότερα Δυτική ακτή Η Μαλάια Ασία και η πλησιέστερη στην ακτή του νησιού: Χίος, Σάμος, κλπ. Αυτή η διαδικασία της μαζικής επανεγκατάστασης των Ιονίων Ελλήνων στις ακτές του πεδινού ονομάστηκε Ιόνιος αποικισμός. Οι μεταφορείς της διάλειμμα της Εόλιας κατοικούν στο βόρειο τμήμα της ακτής του Αιγαίου της Μαλάιας Ασίας και τα κοντινά νησιά (το μεγαλύτερο από αυτά - Λέσβος). Το άνετο μέρος του Doriytsey για οικισμό, καταγράφοντας την Πελοπόννησο, τότε καταλαμβάνει Κρήτη, Ρόδος και το νότιο τμήμα της δυτικής ακτής της Μαλαισίας Ασίας. Ως αποτέλεσμα, οι Έλληνες εγκαταστάθηκαν γύρω από τη λεκάνη του Αιγαίου.

Στα νέα εδάφη, δημιουργήθηκαν κοινότητες σε μετανάστες. Ελληνική κοινωνία, κάνοντας ένα βήμα πίσω, επέστρεψε σε πρωταρχικές σχέσεις. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, τα παλάτια ήταν ασυμβίβαστα με τον νέο τρόπο ζωής και ήρθαν με ιστορική αρένα. Μαζί με τα παλάτια αποδείχθηκαν περιττά γραφικά και πολλά άλλα επιτεύγματα της μυκηναϊκής κουλτούρας. Νέοι γενικοί οικισμοί προέκυψαν από τους Ρούλους των Παλαιών, σαν να τιμολογούν αυτό το χάσμα με μια κοινωνία Mycke. Της πλούσιας κληρονομιάς της κουλτούρας της Μυκενής, κατά κύριο λόγο ξεχωρίζουν τις δεξιότητες στην καλλιέργεια σιτηρών, σταφυλιών και ελιών, τις σημαντικότερες τεχνολογικές τεχνικές, όπλα και εργαλεία που χρησιμοποιούνται στη νυφική \u200b\u200bκαι κεραμική παραγωγή, σφυρηλάτηση επιχειρήσεων, στην κατασκευή ιστιοπλοϊκών πλοίων, Κλπ. Διατήρησαν κάποιες θρησκευτικές πεποιθήσεις και λατρείες, που συνδέονται κυρίως με τις γεωργικές δραστηριότητες.

Η προζημονική περίοδος περιλαμβάνει τα πρώτα στοιχεία της κίνησης της εταιρείας με τον νέο τρόπο ανάπτυξης. Η φύση των ταφικών αλλάζει και με αυτό πιθανώς η τελετή της λατρείας ρολογιού. Ο παραδοσιακός τάφος για μια ολόκληρη οικογένεια αντικαθίσταται από τους τάφους "Boxes" για την ταφή ενός ατόμου. Με την εξάπλωση της τελετής της αποτέφρωσης των αποθανόντων, εμφανίζονται κηδεία urns.

Αλλά η πιο σημαντική καινοτομία μετά την Dorian εισβολή θα πρέπει να θεωρείται ευρέως διαδεδομένη χρήση του σιδήρου. Η ηλικία σιδήρου αρχίζει στην ιστορία της αρχαίας Ελλάδας. Η τέχνη της θεραπείας σιδήρου έχει μακρά ιστορία. Στη Μυκήνα, ο σίδηρος θεωρήθηκε πολύτιμο μέταλλο και τα προϊόντα από αυτό ήταν εξαιρετικά σπάνια. Αλλά στο XI αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Η μεταλλική θεραπεία έχει ήδη ασχοληθεί με την Αθήνα, Αργολίδα, στο νησί Evie. Η παραγωγή εργαλείων σιδήρου εργατικού δυναμικού, οι οποίες ήταν ισχυρότερες και φθηνότερες από το χάλκινο, εκτός από τις αποθέσεις σιδήρου μεταλλεύματος είναι πολύ πιο συχνές από τις αποθέσεις κασσίτερου και χαλκού. Μαζική χρήση Ο σίδηρος οδήγησε σε ένα τεχνικό πραξικόπημα στην παραγωγή. Τα νέα εργαλεία εργασίας αυξήθηκαν απότομα τις παραγωγικές ευκαιρίες τόσο σε ολόκληρη την Κοινότητα όσο και ένας ξεχωριστός υπάλληλος. Αυτό έδωσε μια ισχυρή ώθηση για την ταχεία κίνηση μιας αρχαίας ελληνικής κοινωνίας με έναν θεμελιωδώς νέο τρόπο ανάπτυξης.

Λόγω της εκτεταμένης χρήσης του σιδήρου και της εξατομίκευσης του κατασκευαστή, το κρατικό μονοπώλιο στη μεταλλουργία, λόγω δαπανηρών μεγάλων αποστολών, ήταν περιττό, λόγω των δαπανηρών αποστολών μεγάλων αποστάσεων στους τομείς της εξόρυξης μεταλλεύματος και τη συνεργασία των εργαζομένων που χρειάζονται όταν χρησιμοποιούν Εργαλεία εργασίας χάλκινου χρώματος χαμηλής απόδοσης.

Στους αιώνες X-IX. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Η στρατιωτική πανοπλία και τα όπλα άρχισαν να κάνουν κυρίως από το σίδηρο. Ήδη στον X αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Η Ελλάδα γίνεται ένας από τους κορυφαίους κατασκευαστές προϊόντων σιδήρου στην ανατολική Μεσόγειο, γεγονός που καθιστά δυνατή την εγκατάλειψη της χρήσης του χάλκινου για την κατασκευή αντικειμένων για την καθημερινή ζωή.

Ωστόσο, η διαδικασία της έναρξης νέων κοινωνικοοικονομικών και πολιτικών δομών ήταν μεγάλη. Η ελληνική κοινωνία παρέμεινε ακόμη κλειστή, απομονώθηκε από προηγμένα κέντρα ανατολίτικων πολιτισμών. Αυτό αποδεικνύεται από την έλλειψη αντικειμένων που προκύπτουν από τις χώρες της Ανατολής. Η τοπική κεραμική ήταν αγενής, χαμηλή ποιότητα. Που προκύπτουν μόνο μετά το 900 π.Χ. μι. Το γεωμετρικό στυλ στο Vasopysi δείχνει την πρόοδο στην ανάπτυξη της αρχαίας ελληνικής κοινωνίας. Οι πραγματικότητες του χρόνου δείχνουν σαφώς τις αρχαιολογικές ανακαλύψεις και τα κείμενα των ποιημάτων του Ομήρου.