النحت المصري للمملكة القديمة. نحت مصر القديمة

نحت مصر القديمة

نحت مصر القديمة - واحدة من أكثر المناطق مميزة ومتطورة بصرامة من فن مصر القديمة. تم إنشاء النحت وتطويره لتقديم الآلهة المصرية القديمة والفرعاة والملوك والملكات في شكل مادي. كانت هناك أيضا العديد من الصور من كا في قبور المصريين العاديين، معظمهم من الشجرة، يتم الحفاظ على بعضهم. وضعت تماثيل الآلهة والفرعاة على المراجعة الشاملة، كقاعدة عامة، على أماكن مفتوحة وخارج المعابد. لم تعد أبو الهول الكبيرة في الجيزة متكررة في قيمة طبيعية، ولكن أصلي نسخ Sphydrix المخفضة والحيوانات الأخرى أصبحت سمة لا غنى عنها العديد من مجمعات المعبد. كانت الصورة الأكثر مقدسة لله في المعبد، في جزء المذبح، كقاعدة عامة، في قارب أو برشلونة، عادة من المعادن الثمينة، ومع ذلك، لم يتم الحفاظ على مثل هذه الصورة. نجا عدد كبير من التماثيل المنحوتة - من أرقام الآلهة إلى اللعب والأطباق. لم تتمثل هذه الأرقام ليس فقط من الخشب، ولكن أيضا من Alabaster، مادة أكثر تكلفة. صور خشبية للعبيد والحيوانات والممتلكات في المقابر لرفض الموتى في الحياة الآخرة.

التماثيل، كقاعدة عامة، احتفظ بالشكل الأصلي لكتل \u200b\u200bحجر أو قطعة من الخشب، والتي منحوت منها. في الحالة التقليدية للمكتبة الجالسة، غالبا ما يتم اكتشاف التشابه مع شكل الهرم (تمثال مكعب).

كان هناك كانون صارم للغاية لإنشاء النحت المصري القديم: كان من المفترض أن يكون لون الجسم من الرجل أغمق من ألوان جسم المرأة، يجب أن تكون أيدي الرجل الجلوس فقط على الركبتين. كانت هناك قواعد معينة لصورة الآلهة المصرية: لذلك، يجب أن يصور الله مري من رئيس سوكول، إله أنوبيس الموتى - مع رئيس شاكالا. تم إنشاء جميع المنحوتات على هذا الكنسي وما يلي صارمة للغاية أن تاريخ ثلاث مرات تقريبا من وجود مصر القديمة، لم يخضع للتغييرات.

نحت المملكة الأولى

تتم منح النحت الفترة المحاكمة المبكرة بشكل رئيسي من ثلاثة مراكز كبيرة حيث توجد المعابد - هي، أبيدوس وكوبتو. كانت التماثيل بمثابة كائن عبادة، ارتكب الطقوس وكان لديه وجهة تفاني. ارتبطت مجموعة كبيرة من المعالم الأثرية مع طقوس "الشاب سيد" - طقوس تحديث القوة البدنية لفرعون. يشتمل هذا النوع على أنواع الجلوس والوصول إلى أرقام الملك التي أجريت في جولة النحت والإغاثة، وكذلك صورة ممشى الطقوس - خصائصها حصريا للتراكيب في الإغاثة.

تنتمي قائمة آثار الشاب سيدنا تمثال فرعون هاسما، الذي يمثله العرش في ملابس الطقوس. يشير هذه النماذج إلى تحسين التقنيات الفنية: الرقم له النسب الصحيحة ويتم تصميمه على غرار. هنا حددت بالفعل الملامح الرئيسية للنمط - نصب الشكل، مقدمة التركيب. تنقل التمثال المدرج في الكتلة المستطيلة من العرش، تسود الخطوط المستقيمة في الخطوط العريضة للشكل. وجه هاشم يتم شونته، على الرغم من أنه مثالي للغاية. إنه يرسل الانتباه إلى صياغة العين في المدار مع تفاحة محدب العين. تم تطبيق هذه التقنية على مجموعة كاملة من الآثار في ذلك الوقت، كونها علامة أسلوبية مميزة على صور في المملكة الأولى. في نفس الفترة، يتم إنشاء الفترة الديناميكية التي يقفها النمو بأكملها (مصر القديمة) وفترة الأسفل]] أدنى من البلاستيك في المملكة الأولى إلى انتقال نسب جسم الإنسان الصحيح.

نحت المملكة القديمة

تمثال Kaaper ("كبار السن الريفية"). متحف القاهرة. مصر.

نحت المملكة الوسطى

تحدث تغييرات كبيرة في التمثال في المملكة الوسطى، والتي ترجع إلى حد كبير إلى وجود التنافس الإبداعي للعديد من المدارس المحلية التي كانت استقلالية خلال فترة الاضمحلال. منذ وقت أسرة XII، يستخدم الاستخدامات الأوسع (وبناء على ذلك بكميات كبيرة) تماثيل الطقوس: يتم الآن مثبتة الآن ليس فقط في المقابر، ولكن أيضا في المعابد. من بينها لا تزال تهيمن عليها الصور المرتبطة بحيرة الشاب سيد (إحياء الطقوس لحيوية الفرعون). ارتبطت المرحلة الأولى من الطقوس بالقتل الرمزي للرب المسنين وقد ارتكبت على تمثاله الذي ذكره على تكوين الصور الكنسية والمنحوتات من التابوت. يشتمل هذا النوع على تمثال الشاب سيدنا من Mentukotepa-Neckepetra، الذي يصور الفرعون في شكل متوقع مع الأسلحة عبرت على صدره. تتميز النمط بنسامة كبيرة من الاتفاقية والتعميم، ككل نموذجي من المعالم الناشئة في بداية الحقبة. في المستقبل، يأتي النحت إلى نمذجة أكثر دقة للأفراد وزيادة تقطيع البلاستيك: قبل كل ذلك يتجلى في صور المرأة وصور الأفراد.

بمرور الوقت، تتغير أيقونات الملوك. بحلول وقت أسرة XII، فإن فكرة القوة الإلهية من فرعون هي أدنى من مكان في صور المحاولات المستمرة لنقل الشخصية الإنسانية. يقع المنبع الدامي مع الموضوعات الرسمية في وقت عهد Senusert III، والذي تم تصويره في جميع الأعمار - من الأطفال إلى ناضجة. أفضل هذه الصور هي رئيس Senusert III والصور النحت من ابنه أمينهيميت الثالث. يمكن اعتبار النتيجة الأصلية للسادة في المدارس المحلية نوع التمثال المكعب - صورة الشكل المبرمة في كتلة الحجر المباشر.

فن المملكة الوسطى - عصر ازدهار البلاستيك من الأشكال الصغيرة المرتبطة بمعظمها لا يزال مع عبادة الجنازة وطقوسه (السباحة على المحمصة، وجلب الهدايا الذبيحة، إلخ). تم قطع Statuettes من الخشب، مغطاة بالتربة وتوقيعها. في كثير من الأحيان، تم إنشاء تركيبات متعددة الوسائط بأكملها في تمثال جولة (تماما كما اتخذت في النقوش في المملكة القديمة).

نحت المملكة الجديدة

في فن المملكة الجديدة، تظهر صورة مجموعة نحاتة، خاصة صورة الزوجين المتزوجين.

الصفات الجديدة تكتسب فن الإغاثة. بعض أنواع الأدب، التي تلقت مجموعة واسعة من الأدب، التي تلقت توزيعا واسعا لتوزيع واسع في عصر المملكة الجديدة ملحوظة لهذه المنطقة الفنية. التراتيل، سجلات عسكرية، كلمات الحب. في كثير من الأحيان، يتم توصيل النصوص، نجا في هذه الأنواع، بتركيبات تنقش في المعابد والمقابر. في النقوش من معابد المروحة، هناك زيادة في الديكور، والاختلاف الحر في معدات الإغاثة من البصار والإغاثة العالية مع اللوحات الملونة. هذه هي صورة Amehotep III من قبر هيمشتا، والجمع بين ارتفاع مختلف من الإغاثة وفي هذا الصدد هو عمل مبتكر. لا تزال النقوش موجودة في السجلات، مما يتيح لك إنشاء دورات سردية من المدى المكاني الضخم.

فترة Amarn

تتميز فن مدة Amarn بأصالة رائعة، والذي يتبع في المقام الأول من طبيعة WorldView الجديدة. الحقيقة الأكثر غير عادية هي رفض الفهم المثالي المثالي بشكل صارم لصورة فرعون. تم الانعكاس النمط الجديد حتى في Colossios Amenhotep المثبتة في معبد Uton في Carnac. هذه التماثيل ليست فقط التقنيات الكنسية النموذجية للفنية الضخمة، ولكن أيضا فهم جديد للصورة، والتي طالبت الآن انتقالا موثوقا بظهور فرعون إلى السمات المميزة لهيكل الجسم. كان معيار الاعتقاد نوعا من الاحتجاج على الفن الرسمي السابق، بحيث تكون كلمة "مات" مليئة بمعنى خاص - الحقيقة. صور Ehnaton - مثال فضولي لمجموعة من الموثوقية مع شرط الخمام واللوائح الهامشية المتأصلة بالفن المصري. شكل رأس الفرعون، وجه ممدود بشكل غير عادي، أيدي رقيقة وذقن ضيق - يتم الاحتفاظ بكل هذه الميزات بعناية وتعكسها بعناية في تقليد جديد، ولكن تم إصلاح جميع التقنيات المرئية في عينات خاصة - نماذج نحت.

تم توزيع تقنيات مميزة من فرعون على أفراد أسرته. كان الابتكار فرانك صورة الأرقام بالكامل في الملف الشخصي، والتي لم يسمح لها كونون المصري من قبل. كانت جديدة هي حقيقة الحفظ في صورة الصفات العرقية: هذا هو رأس رئيس رأس الأم فرعون والمعجون الزجاجي. تتجلى بداية غنائية حميمة في إنكار أمان التي يؤديها البلاستيك الطبيعي وعدم احتواء الصور الأمامية الكنسية.

يعتبر تتويج تطوير الفن البصري يعمل بحق بنحات ورشة العمل. انهم يمتلكون رئيس بولي كروم المعروف للملكة نفرتيتي في تيارا زرقاء. جنبا إلى جنب مع الأعمال المكتملة في حفريات ورش العمل النحت، تم العثور على العديد من أقنعة الجص التي تقدم النماذج.

نحت المملكة الراحل

ملاحظات

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

شاهد ما هو "تمثال مصر القديم" في القواميس الأخرى:

فن الدولة الموجود في الدورة السفلية من ص. نيل (شمال شرق إفريقيا)، حيث نشأ أحد أقدم بؤر الحضارة. في تاريخ الفن المصري القديم، تتميز الفترات التالية: المملكة القديمة (31-22 قرية. BC)، ... موسوعة فنية.

تاريخ مصر القديمة Dodinal الفترة 00 · ... ويكيبيديا

راميسيوم ... ويكيبيديا

المحتويات 1 الكتابة المصرية القديمة والأدب والأساطير 1.1 الكتابة ... ويكيبيديا

تاريخ مصر القديمة Dodinal الفترة السلالة في وقت مبكر المملكة القديمة المملكة الأولى الانتقالية فترة الانتقالية المملكة الوسطى الريش الثاني ... ويكيبيديا

ينقسم فن مصر القديم إلى ثلاث فترات:

فن المملكة القديمة وفن المملكة الوسطى وفن المملكة الجديدة. في كل فترات من هذه الفترات، تم تطوير أسلوبه الخاص، تم تطوير شرائعها وتم تقديم ابتكارات. لفترة وجيزة، يمكن وصف هذه الفترات على النحو التالي.

السمة العامة لفن مصر القديمة

فن المملكة القديمة (XXXII V.-XXIV C. BC. E.)

تم تطوير شرائع الفن المصرية الرئيسية، التي تم إنقاذها بعد ذلك على مر القرون، في النصف الأول من الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. كان أسلوبا حشما، بسبب حقيقة أن فن مصر كان جزءا لا يتجزأ من طقوس الجنازة، مرتبطا عن كثب بالدين، الذي كان عموما قوة الطبيعة والقوة الدنائية.
من خلال هذه المرة تشمل الأهرامات العظيمة و SPHINX كبيرة.

أهرامات مصر

الأهرامات المصرية هي أعظم آثار معمارية في مصر القديمة. هذه هي هياكل حجرية ضخمة في شكل هرمي يستخدم كقبر لفرعاة مصر القديمة. في المجموع، تم العثور على أكثر من 100 هرم في مصر.

نفررة هرم في المعتغل

أبو الهول الكبيرة

أبو الهول الكبيرة في الجيزة - أقدم النحت الضخمة المحفوظة على الأرض. يتم منحه من صخرة حجرية متجانسة في شكل أبو الهول - ملقاة على رمال الأسد، وهو الشخص الذي يمنح تشابه صورة مع فتحة فرعون (حوالي 2575-2465 قبل الميلاد. E.). تمثال طول 72 م، ارتفاع 20 م؛ كان هناك ملاذ صغير بين الكفوف الأمامية في العصور القديمة (المذبح مكرسة للإلهية).

كبير أبو الهول و hekops الهرم
من الأوقات القديمة في مصر، كان من الضروري أن تصور فرعون في شكل أسد، وإبادة أعدائه. لا يتم تعريف الظروف والوقت الدقيق لبناء أبو الهول. بالنسبة للسكان المحليين، كان أبو الهول نوع من تعويذة، حاكم النيل. كانوا يعتقدون أن مستوى انسكاب النهر الكبير وخصوبة حقولهم يعتمد.

الهرم العظيم hookops.

تتخيل - الفرعون الثاني سلالة الرابع من مملكة مصر القديمة (2589-2566 قبل الميلاد. E. أو 2551-2528. BC E. E. يفترض)، باني هرم العظيم في الجيزة. وراء Cheops، تم إصلاح سمعة المستبطين الشرقي الكلاسيكي وحاكم قاس. حكم لمدة 27 سنة تقريبا. الهرم هو أكبر إنجاز، وكذلك أول من سبعة عجائب في العالم في العالم القديم. إنها المعجزات الوحيدة للعالم، المحفوظة على هذا اليوم. تم اعتبار الارتفاع الأولي 146.6 م (اليوم فقط 137.5 م) هو أعلى هيكل في العالم لمدة 3500 عام.

فن المملكة الوسطى (XXI V-XVIII CENTURY. BC.)

لاحظ فن المملكة الوسطى بدقة التقاليد والشريط القديم، لكنه قدم خصائصه الخاصة. بداية المملكة الوسطى: بعد فترة طويلة من المشاكل وانحلال مصر، كانت متحدة تحت سلطة حكومات المعجبين. ولكن الآن لم يكن المركزية مطلقا كما كان من قبل. أصبح الحكام المحليون (Nomarhi) أكثر ثراء وأكثر استقلالية ومكلفون بأنفسهم امتيازات ملكية ملكية. بدأت مقابر الأوسيل في مكانها عند سفح الأهرامات الملكية، ولكن بشكل منفصل. أصبحت الأهرامات أكثر تواضع وأقل من الأحجام. خلال هذه الفترة، بدأ تطوير أعمال مجوهرات.
مع انخفاض في Pathos of Monumentaly يبدأ في تطوير تنوع النوع. تتطور الصورة، يتم تكثيف الصفات الفردية تدريجيا.

فن المملكة الجديدة (xvii v.-xi century bc er)

في فن المملكة الجديدة، كان مظاهر مشاعر الإنسان ملحوظا، تأملات.
توقفت المقابر أن تكون الأرض واختبأها في الخوانق. بدأت بنية المعابد تسود. أصبح الكهنة قوة سياسية مستقلة، تنافس حتى مع سلطات الملك. على الرغم من أن الفراعنة، إلا أن مآثرهم والغزوات تم تمجاها في المعابد.
لعدة قرون، تم بناء المعابد الشهيرة من أمون راي في الكرنك والأقصر، بالقرب من خمسة وخمسة.

المعبد الرئيسي من أمونا في الكرنك
ترتبط المرحلة المبتكرة بعهد فرعون مصلح آنوتون في القرن الرابع عشر. قبل الميلاد ه. تحدثت آناتون ضد فيفانسكي VRIBONY، ألغيت البانتيون القديم بأكمله من الآلهة، وأصادوا الكهنة مع أعدائه المتوفرة.

Ehnaton.
تحولت فن آناتون إلى حواس بسيطة من الناس ودولهم العقلية. في الفن، تظهر المشاهد الغذائية للحياة الأسرية في إيناتون: يعانق زوجته، مداعبة الطفل.
لكن رد الفعل على إصلاحاته بدأ بالفعل في أحد أقرب خلفاءه - توت عنخ آمون. قريبا تم استعادة جميع الطوائف القديمة. لكن العديد من الأفكار والتقنيات المبتكرة من Ehnaton تم الحفاظ عليها في الفن المصري القديم.

رمسيس الثاني.
بدأت رمسيس رمسيس الثانية الأخيرة في زراعة الأسلوب الوحشي الأول، وبعد أن أعقب رمسيس شريطا من الحروب الطويلة، وفتح مصر مع الإثعابين والآشوريين. فقدت مصر السلطة العسكرية والسياسية، ثم البطولة الثقافية. في القرن السابع قبل الميلاد ه. تتحد الدولة المصرية مرة أخرى حول حكام الآنسينات، وقد تم إحياء الفن المصري القديم في أشكالهم التقليدية. لكن في ذلك لم يعد لها نفس الحيوية، يتم الشعور بالتعب، وتجفيف الطاقة الإبداعية. تم استنفاد الدور العالمي للمصر.

عمارة مصر القديمة

بنية المملكة الأولى

المعالم الآثار في الهندسة المعمارية الضخمة في هذه الفترة غير عمليا، لأن تم تدمير مواد البناء الرئيسية بسهولة الطوب الخام. كلين، ريد والخشب المستخدمة. تم استخدام الحجر كمواد تشطيب فقط. يشتمل هذا العصر على نوع واجهات القصر. يتم الحفاظ على العبادة والمباني التذكارية بشكل أفضل: الحرم والصابيل والمنصابي. خلال هذه الفترة، طورت بعض الاستقبال: الطنف المقعر، والفريز الزينة (ذات المناظر الخلابة أو النحت)، وتصميم المدخل هو الحافة العميقة.

بنية المملكة القديمة - "الأهرامات الزمنية"

خلال هذه الفترة، تم إنشاء دولة مركزية قوية بموجب حكم فرعون، الذي يعتبر ابن الله را، تم إملاءه من النوع الرئيسي من الهيكل المعماري - القبر. يتم إنشاء أكبر أهرامات Tsaric-Pyramids في الحجم، على مرافق عشرات السنوات التي عملت ليس فقط العبيد، ولكن أيضا الفلاحون. تشير الأهرامات إلى أنه في مصر القديمة في هذا الوقت، تم تطوير علوم وحنز دقيقة بشكل جيد.

خطوة هرم جوسرة في سكار
أقيمت الأهرامات الخطوة من قبل الفراعنة الأخرى من أسرة الأسرة الثالثة. بحلول نهاية فترة المملكة القديمة، يظهر نوع جديد من المبنى - المعبد الشمسي، الذي تم بناؤه عادة على الارتفاع وتم تطبيقه بواسطة الجدار.

المعبد الرسمي للشبكة I في Abidos

عمارة المملكة الوسطى

بعد mentukhotep أنا في عام 2050 قبل الميلاد. Egue United Egypt وأعادت قوة فرعون المتحدة تحت رعاية فاي، بدأت علم النفس في الفردية في السيطرة على: بدأ الجميع في الاعتناء بإخلاءه. الآن ليس الفرعون فحسب هو بالفعل، لكن البشر البسيط بدأ في المطالبة بالامتيازات في العالم الآخر. كانت هناك فكرة عن المساواة بعد الموت، أثرت على الفور على الجانب الفني للعبادة المتوفاة. أصبحت مقابر نوع Mastaba فاخرا مفرطا. لضمان الحياة الأبدية، كانت ستيل واحدة بالفعل كافية - لوحة الحجر التي كتبت عليها النصوص السحرية.
لكن الفراعنة استمر في بناء مقابر في شكل هرم، على الرغم من أن أبعادها انخفضت، لم تقدم أي كتل من طنيات المواد للبناء، وتغيير الطوب الخام طريقة البناء. القاعدة هي 8 جدران حجر العاصمة. وصلت 8 جدران أخرى من هذه الجدران بزاوية 45 درجة مئوية، وكانت الفجوات بينهما مليئة بأشكالا من الحجر والرمل والطوب. من الأعلى، واجهت الأهرامات لوحات من الحجر الجيري. إلى الجانب الشرقي من الهرم مجاور معبد الساعة العليا، والتي كان الانتقال الداخلي إلى المعبد في الوادي يمشي. حاليا، هذه الأهرامات هي أكوام من الأطلال.

المعبد الرسمي لفرعون Mentukotep الثاني
ظهر نوع جديد من هياكل الدفن: المقابر. الجزء الرئيسي من القبر كان معبد مغلق مزين بجزء؛ في المركز، أدى الرامبوس إلى التراس الثاني، حيث تحيط بالبورتيكو الثاني قاعة أعمدة على ثلاث جوانب، في وسطها بنيت مطوية من الكتل الحجرية للهرم. وكانت مؤسستها صخرة طبيعية. من الجانب الغربي كان هناك فناء مفتوح. تم وضع قبر فرعون تحت قاعة الأعمدة.

عمارة المملكة الجديدة

في بنية وفن المملكة الجديدة، بدأ الدور الرئيسي لتشغيل الشعر. وهي مبنية في القصور والمنازل المورقة، المعابد الرائعة. ظل مجد المدينة لعدة قرون.
تم بناء المعابد في ثلاثة اتجاهات رئيسية: مجمعات معبد الأرض والروك وشبه المداخن.

واجهة المعبد الصخري من رمسيس الثاني

الهندسة المعمارية في المملكة الأخيرة

مع عصر XXVI، تفقد سلالة الدخل أهميتها السياسية والفنية، وتصبح مدينة الساواة عاصمة مصر الجديدة. يتم الاحتفاظ الآثار المعمارية في فترة الوساص تقريبا. في القليل من المرافق الأرضية المحفوظة والصخور، بعض عناصر هندسة المعبد: Hypostyls، الصلب، قاعة سلاسل.
Hypostil - يدعمها الأعمدة قاعة كبيرة من المعبد أو القصر مع أعمدة عديدة، بانتظام.

قاعة ضباط كبيرة في الكرنك (مصر)
في بنية عصر القاعدة الفارسية، هناك رفض تدريجي لنوع الفرم الغاضبة؛ أصبحت المعابد أصغر بكثير في الحجم. يتم الحفاظ على نوع المعهد الكلاسيكي وقت المملكة الجديدة، ولكن الرغوة والتطوير التفصيلي للديكور زيادة بشكل ملحوظ.
بعد غزو مصر، تحدث الإغريق التوليف للثقافة الفنية المحلية مع تقاليد العصور القديمة.

معبد فيليه - دليل على تطور تقاليد الفن المصري القديم خلال فترة الهالينية

نحت مصر القديمة

تمثال مصر القديمة مميزة وتنظيم بصرامة. تم إنشاؤه وتطويره لتقديم الآلهة المصرية القديمة والفرعاة والملوك والملكات في شكل مادي. وضعت تماثيل الآلهة والفرعاة على المراجعة الشاملة عادة على أماكن مفتوحة وخارج المعابد. كانت الصورة الأكثر مقدسة لله في المعبد. نجت العديد من التماثيل المنحوتة. كانت هذه الأرقام مصنوعة من الخشب، المرمر، مواد أكثر تكلفة. صور خشبية للعبيد والحيوانات والممتلكات في المقابر لمرافقة الموتى في عالم ما بعد ذلك.

تماثيل حتشبسوت وتواموس الثالث (كارناك)
كانت هناك أيضا العديد من الصور من كا في قبور المصريين العاديين، معظمهم من الشجرة، يتم الحفاظ على بعضهم. كا - روح الرجل، مخلوق أعلى ترتيب، قوة الحياة الإلهية. بعد وفاة الشخص، واصلت كا وجوده داخل القبر واستولت.
صورت KA في شكل شخص، على رأسه رفع يده عازمة في المرفقين.
كان كا أشياء غير حية. كان الآلهة عدة كا.
كانون إنشاء النحت المصري القديم: كان من المفترض أن يكون جسم جسم الرجل أغمق من لون جسم المرأة، يجب أن يكون أيدي رجل جالسا فقط على ركبتيها. قواعد صورة الآلهة المصرية: الله يجب أن يصور الجبل من رئيس سوكول، إله أنوبيس الميت - مع رئيس شاكالا، إلخ. وكان الكنسي النحت من مصر القديمة 3 آلاف سنة.
بدأت التماثيل المزهرة من الأشكال الصغيرة في فن المملكة الوسطى. على الرغم من أنه ما زال مرتبطا بعبادة جنازة، إلا أن التماثيل كانت مغطاة بالفعل بالتربة وتوقيعها، فقد تم إنشاء تركيبات متعددة الأجزاء العددية في منحوت جولة.
في المملكة الجديدة، بدأت النحت الضخم بنشاط في التطوير، الذي بدأ تعيينه يتجاوز الحدود. في منحوت FVAN للمملكة الجديدة، تظهر ميزات الفردية. على سبيل المثال، صور صورة حاتشيبسوت. حاتشيبسوت - فرعون أنثى مملكة مصر القديمة الجديدة من أسرة السابع عشر. أنهى حتشبسوت استعادة مصر بعد غزو Gixos وأثبط الكثير من الآثار في جميع أنحاء مصر. هي، إلى جانب تواموس الثالث، إونانتون، توت عنخ آمون، رمسيس الثاني وكليوبووتر السابع هي واحدة من أكثر الحكام المصريين الشهيرة.

hatshepsut.
في فن المملكة الجديدة، تظهر صورة مجموعة نحات أيضا، وخاصة صورة الزوجين المتزوجين.
كان الابتكار صورة الأرقام بالكامل في الملف الشخصي، والتي لم تسمح بها الكنسي المصري. كانت جديدة هي حقيقة الحفظ في صورة الصفات العرقية. يظهر الغنائي يظهر نفسه في إنكار Amann، الذي يؤديه البلاستيك الطبيعي وعدم احتواء الصور الأمامية الكنسية.
يعتبر تتويج تطوير الفن التشني إلى حد ما أعمال النحاتين في ورشة عمل التايمز. ينتمون إلى رأس الملكة نفرتيتي المعروفة في تيارا زرقاء.

تمثال نصفي nefertiti. متحف جديد (برلين)
Nefertiti - "الزوج المنزلي" من فرعون المصري القديم الأسرة السادسة عشر من Ehnaton (حوالي 1351-1334 قبل الميلاد. E.). ويعتقد أنه لم يسبق له مثيل أن مصر لم تؤدي إلى هذا الجمال. كانت تسمى "مثالية"؛ مواجهة معابد زينت في جميع أنحاء البلاد.
في نحت المملكة الراحل، مهارات مهارة عالية قديمة للنحت تتلاشى جزئيا. تصبح ذات صلة بالثابتة الحالية، الخطوط العريضة الشرطية للأشخاص والموقعين الكنسيين وحتى تشابه "الابتسامة القديمة" سمة من فنون المملكة المبكر والقديمة. يتم تنفيذ منحوتات فترة Ptolemeevsky بشكل رئيسي في تقاليد الكنسي المصري. لكن الثقافة الهلنسستية أثرت على طبيعة تفسير الشخص، وهي بلاستيكية كبيرة، ونعومة وتغلية تظهر.

تمثال من أوزوريس. اللوفر (باريس)

اللوحة مصر القديمة

جميع الصور النحت في مصر القديمة رسمت بألوان زاهية. تكوين الطلاء: تنظم البيض والمواد اللزجة والراتنجات. لم يتم استخدام Fresco الحقيقي، فقط "Fresco A Secco" (لوحة الجدار، التي تم إجراؤها على الجص الصلب والمجفف، مبللة ثانوية. يتم استخدام الدهانات، مرتبة على غراء الخضار، والبيض أو مختلطة مع الجير). من الأعلى، كانت اللوحة مغطاة بطبقة من الورنيش أو الراتنج لحفظ الصورة لفترة طويلة. في أغلب الأحيان، تماثيل صغيرة رسمت، وخاصة خشبية.
تم الحفاظ على العديد من اللوحات المصرية بسبب المناخ الجاف من مصر القديمة. تم إنشاء الصور لتحسين حياة متأخرة في عالم الآخرة. تم تصوير مشاهد السفر في الآخرة وفي اجتماع في الآخرة مع الإلهية (محكمة أوزوريس).

جزء من كتاب القتلى من أحميم، يصور محكمة أوزوريس (قرون رابعا. قبل الميلاد. E.)
في كثير من الأحيان، تم تصوير الحياة الأرضية للمتوفى في كثير من الأحيان لمساعدته على القيام بنفس الشيء في مملكة الموتى.
في المملكة الجديدة، جنبا إلى جنب مع القتلى بدأ لدفن كتاب القتلى، والذي اعتبر مهما للحياة الآخرة.

كتاب القتلى

في عصر المملكة القديمة، كان هناك عرف قراءة نوبات عالية للملك المتوفى. في وقت لاحق، بدأت هذه النصوص لتسجيل مقابر النبلاء المصرية. بحلول وقت مملكة التجمع الأوسط تعويذات Socripinging، كانوا بالفعل على سطح التابوت وأصبحوا متاحين للجميع الذين يمكنهم الحصول على مثل هذا التابوت. في المملكة الجديدة وبعد ذلك تم تسجيلها على سكرويمات البردي. هذه مخطوطات وحصلت على اسم "كتب القتلى": طائرة الصلوات والهتانات والتدخلات والنوبات المرتبطة بعبادة جنازة. تدريجيا، تخترق عناصر الأخلاق في كتاب الموتى.

المحكمة Osirisa.

هذا هو الفصل ال 125، الذي يصف محكمة أوزوريس بعد الوضوح (القيصر وقاضي الآخرة) على الموتى. إلى الفصل. الرسم التوضيحي: أوزوريس مع التاج والقضبان يجلس على العرش. في الطابق العلوي تصور 42 الله. في وسط القاعة، هناك مقاييس تؤدي الآلهة إلى قلب المتأخر (رمز الروح المصريين القدامى). في كوب واحد من الأوزان هناك قلب، أي ضمير المتوفى أو الضوء أو المثقوب بالأذنين، وعلى الحقيقة الأخرى في شكل ريشة الآلهة مات أو التماثيل حصيرة. إذا قاد شخص أسلوب الحياة الصالح على الأرض، فإن قلبه وريشه يزن نفسه، إذا أخطأ، فزن القلب أكثر. تم إرسال المتوفى المبرر إلى الجنة الآخرة، ذهب الخاطئ الوحش أمات (ليو مع رئيس التمساح).
في المحكمة، الاستئناف المتوفى لأوزوريس، ثم إلى كل من آلهة 42، تبرر في الخطيئة المميتة، والذي تصرف الله هذا أو ذلك. نفس الفصل يحتوي على نص الكلام الحصري.

الآلهة تزن قلب الراحل (كتاب الموتى)
كانت الألوان الرئيسية للرسم في مصر القديمة الأحمر والأزرق والأسود والبني والأصفر والأبيض والأخضر.

نحت مصر القديمة

ظهرت النحت في مصر فيما يتعلق بالمتطلبات الدينية وتطويرها اعتمادا عليها. أدت المتطلبات الثقافية إلى ظهور نوع من التماثيل وموقع الأيقونات والتركيب. يتم الانتهاء من القواعد الأساسية للمنحوتات خلال تايمز المملكة المبكرة: التماثل والبحرية في بناء الأرقام والوضوح ووضع الهدوء في أفضل طريقة تتوافق مع الوجهة عبادة التماثيل. كانت هذه الميزات من التماثيل ترجع إلى موقعها في الجدار أو في مكان. يطرح السائد - يجلس مع ركبتيه ويقف مع القدم اليسرى يقف إلى الأمام - مطوية مبكرا جدا. يبدو فيما بعد بقليل "Pozcov's Pose" - شخص يجلس على الساقين المتقاطعة. في البداية، في تشكل الكاتب، تم تصوير أولاد القيصرية فقط. مجموعات الأسرة تظهر في وقت مبكر. كان هناك حاجة إلى عدد من القواعد للنحت بأكمله: بيان مباشر للرأس، وبعض سمات الطاقة أو المهنة، وهو تلوين معين (هيئات الذكور كانت ألوان من الطوب، الأصفر النسائي، أسود - أسود). عيون في كثير من الأحيان مرصع البرونز والحجارة.

تم مبالغ فيها تماثيل الجثث بقوة وتطويرها، وإبلاغ تمثال الارتفاع الرسمي. الأشخاص في بعض الحالات، على العكس من ذلك، اضطرروا إلى نقل الصفات الفردية للمتوفي. ومن ثم المظهر المبكر لصورة نحت في مصر. الأكثر روعة، أصبحت الآن صور مشهورة الآن مخفية في المقابر، بعضها في المباني المقلوبة حيث لا يمكن لأحد رؤيته. على العكس من ذلك، فإن التماثيل نفسها يمكن، وفقا لمعتقدات المصريين، لمراقبة الحياة من خلال الثقوب الصغيرة على مستوى العينين.

من المحتمل أن يتم إتقان النحات مع صورة الفنية الرسمية في إحدى الأموال، بمساعدة منها حاول أن ينقذ الجثة من التوتر: في بعض الأحيان كانت مغطاة بجصي. في الوقت نفسه، تم الحصول على قناع جبصي على الوجه. ومع ذلك، نظرا لأن العيون يجب أن تكون مفتوحة لتصوير وجه شخص حي، فإن مثل هذا القناع يتطلب معالجة إضافية. على ما يبدو، تم استخدام هذا الاستلام للقناع والصب من قبل النحاتين عند العمل على صور. في بعض المقابر، يتم العثور على نوعين من التماثيل: واحد - الصفات الفردية المرسلة لشخص يصوره بدون شعر مستعار وارتداء أزياء وقته؛ ومن المتوقع الآخر - مع الوجه، أكثر مثالية بشكل كبير، يرتدي غموض رسمي قصير وفي شعر مستعار مورم. لوحظ نفس الظاهرة في الإغاثة. لا يزال من المستحيل شرح ذلك مع الموثوقية، فهي بلا شك فقط أن هذه التماثيل تعكس جوانب مختلفة من عبادة الساعة. في عدد من المقابر، تم اكتشاف التماثيل الخشبية، والتي ربما تكون مرتبطة بأحد لحظات طقوس الساعة، عندما تم رفع التمثال عدة مرات وخفضت. فوق التمثال ارتكب طقوس "احتضان من الأفواه والعينين"، وبعد ذلك اعتبرنا إحياء وتوفير الفرصة للتحدث.

بالإضافة إلى تماثيل القتلى في القبر، لا سيما في المملكة الوسطى، تم وضع أرقام العمال، الذين يعتقدون، على أنه كان يعتقد، أن تضمن لضمان وجود التوفيق بعد الظهر. من هنا توجد متطلبات أخرى للنحاتين - لتصوير الأشخاص الذين يشاركون في العمل الأكثر تنوعا. في الامتثال الكامل للمتطلبات العامة للفن المصري، يتم تحديد لحظة مميزة لكل احتلال، والذي يصبح الكنسي لهذا النوع. يتم الاحتفاظ بالقواعد العامة، مثل التلوين الأمامي والاعتماد، هنا.

لعبت التماثيل دورا كبيرا في التصميم المعماري للمعابد: كانت الطرق المؤدية إلى المعبد يحدها الأيبات، في الفناء والداخلية. التماثيل التي لديها عبء معماري وديكور كبير يختلف عن عبادة البحتة. كانت مصنوعة من أحجام كبيرة، فقد تم تفسيرها بشكل عام، دون تفاصيل كثيرة.

كانت مهام النحاتين الذين عملوا في صور عبادة الآلهة والملوك والأفراد مختلفة. كانت المجموعة الكبيرة هي التماثيل الملكية مخصصة للفرعاة في المعبد من أجل وضع أنفسهم إلى الأبد تحت الدفاع عن الإلهية. عادة ما تحتوي الصلوات في مثل هذه التماثيل على طلبات للصحة والرفاهية، في بعض الأحيان لطبيعة سياسية. التغييرات في مجال الأيديولوجية، التي حدثت بعد سقوط المملكة القديمة، تؤدي إلى تغييرات في مجال الفن: فرعون، تسعى إلى تمجيد سلطتها، وضع تماثيله ليس فقط في محطات الجنازة، ولكن أيضا في معابد آلهة مختلفة وكان من المفترض أن تدمج هذه الأرقام حاكم المعيشة وأكثر التشابهات الصورة الأكثر تحديدا.

في نعمة خاصة من فرعون في المعبد، تم تخصيص تماثيل الأوسيل، على وجه الخصوص المهندسين المعماريين الذين بنوا هذا المعبد. يمكنك فقط تكريس تمثالي في المعبد فقط بإذن فرعون، ولكن مع تغيير في الأفكار الدينية وانتشار بعض الطقوس الملكية لمعرفة، ومن ثم في مجتمع المجتمع الأوسط، فإن امتياز تكريس تماثيلهم إلى المعبد ذهبت إلى الأفراد.

حتى في نهاية المملكة القديمة، يتميز المعالم التي تفردها. في المملكة الوسطى، يتم تحديد المراكز (على وجه الخصوص، ورش العمل في مصر الأوسط) خصائصها وتقاليدها الخاصة. تختلف الأرقام الخفيفة ذات النسب الممتدة التي تحدث من Siuta (الهجوم السوفيتي)، من ميرانسك مع رؤوسهم القصيرة وعضلات الصدر المسطر؛ أشكال الهيئات المتداولة بشكل أقل ما يقال، غياب خطوط حادة هي سمة من سمات أن النحت العابسين.

فترة الأسرة السادسة عشر هي أحيام الفن المصري، لا سيما في مجال النحت. ظهر اتجاه خاص في نهاية هذه الفترة تحت تأثير التدريس الديني والفلسفيات الجديد والولاية التي أنشأتها أمينهيتيفيب الرابع (Ehnaton). أنتجت الرصف مع الكنسي القديم، النحاتين الملكيين في هذا الوقت مبادئ فنية جديدة. في الوقت نفسه، تسعى إلى نقل الميزات المميزة للنموذج، والتي شحذها بشكل مفرط وأكدهم. بدأ كانون جديد في إنتاج أيقونة مصلحة فرعون للغاية. ومع ذلك، فإن التماثيل اللاحقة لفترة AMARN هي تطور أكبر للصورة، ونقص المبالغة. صور النحت في العالم الشهيرة ل Ehnaton وملكة نفرتتي من ورشة عمل من ناحية جوهايمات. خلال فترة أسرة XIX، يعود إلى التقاليد السابقة، خاصة في Philas. أدت الحالة السياسية، التي تظاهرت في النصف الثاني من المملكة الجديدة، إلى تخصيص ورش العمل الشمالية. التماثيل ذات الجذع الأقوياء والأيدي السماوية والساقين، تم تناقض الوجوه المسطحة الواسعة مع الأناقة الخارجية ونعمة النحت بنسب ممدود.