كيفية اللعب على أداة فم تشوكشي. الأدوات الموسيقية في امتحان تشوكشي تعمل على ثقافة طالب تشوكوتكا في فئة كلية Bilibinsky للأطفال في الفن كورمانوفا ناتاليا

i.yu. Ponkratova، A.A. Konovalov.

موسيقى - الفن المسجل في جميع الأمم على الأرض، الذي الإعجاب والعبادة، يجعل الناس يبكين ويضحكون، إنها تلامس سلاسل الروح الأكثر حساسية. الموسيقى هي واحدة من أقوى وسائل التأثير على الشخص.

كان لجميع الناس طقوسهم المرتبطة بحياة المجتمع والعالم حولها. الزفاف والولادة والوفاة والصيد والحصاد والظواهر السماوية وتغيير الفصول - كل هذا لم تفعل بدون موسيقى وأغاني. الأداة الموسيقية الأكثر قديمة الناي، تم اكتشافها بجانب التماثيل التي تنتمي إلى 35-40 ألف سنة قبل الميلاد. ه.! وبعد الآلات الموسيقية والشعوب الأصلية في P-OV Kamchatka - Koryakov، Itelmen، Evenov، Chukchi، Aleutov معروفة.

يذاكر الثقافة الموسيقية شعوب كامتشاتا تبدأ بالأعمال الأكاديمية من قبل D.I. Hmelin (1752) و S.P. Kraschiennikova (1755)، نشرت أول سجلات موسيقية من الألحان الشعبية لشعوب سيبيريا. والمعلومات الأولى حول الممارسة الموسيقية لشعوب سيبيريا موجودة بالفعل في يوميات N. Viten، المدرجة في "رحلة إلى موسكوفيا 1664-1667" (ذيل سين، 1996). جزء من الأعمال المكتوبة في القرن السادس عشر. وتحتوي على معلومات حول أنواع الفن والموسيقى والأدوات، في الروسية نشرت في روسيا فقط في القرن العشرين. (G.V. Steller (1927)، V.F. Zuev (1947)، YA.I. LINDENAU (1983)). بشكل عام، وفقا ل yu.i. شيكين، إثنوغرافي ولغوي مؤشر XIX-XX مادة متفجرة يحتوي على تعددية لملاحظات Ethnozyssic (A.I. Argles، V.I. Verbitsky، R.K. Maak، N.A. Gondatti، V.K. Arsenyev، إلخ). القيمة الخاصة لهذه الملاحظات هي أنها مصنوعة في ظل ظروف الأداء الطبيعي للثقافة. في ذلك الوقت، كان التجويد الشعبي قاعدة السلوك العرقي. في في وقت متأخر من XIX. وأوائل قرون XX. تم إصلاح الفولكلور الموسيقي على بكرات الشمع باستخدام الفونوغراف T. اديسون (v.g. bogoraz، v.iokhelson، v.i. anuchin، l.aa. sternberg، إلخ).

في الواقع، أظهر بحثنا وتحليل المعلومات حول الفن الموسيقي والأدوات الموسيقية لشعوب P-OV Kamchatka أنه في مصادر إثنوغرافية هناك معلومات عن الرقص، فنون الأغاني الشعبية، ولكن البيانات المتعلقة بأدواتها الموسيقية صغيرة للغاية وبعد

إذا اتصلت ببيانات الإثنوغرافيين المشهورين الذين عملوا على Kamchatka، فإن أوصاف V.G. بغرزة، V.I. iochilson، E.P. Orlova وغيرها، حيث الحياة والتقاليد والطقعم لشعوب P-OV Kamchatka، بما في ذلك الفولكلور الموسيقي.

الات موسيقية ونسخهم متوفرة في متاحف LOSE LORE في Kamchatka. لذلك، أصبح من الممكن استخدام مجموعات من صناديق بمتاحف Kamchatka. هذا هو متحف إثنوغرافيا الحي (BRAM) ومتحف حي كوريك للتاريخ المحلي (CMC). بالعان.

في Bram، هناك مجموعة من نسخ الآلات الموسيقية لكامشاتا كوريكوف، التي أدلى بها وفقا لنتائج الدراسات في متحف الإثنافيا الكامشاتكا الإقليمي Local Loce of Vladimir Malyukovich والمتحف المقدم لهم في الثمانينات. كانت المخبرون في V. Malyukovich سكان قرية كوراجينك في كراجينسكي، أويتورسكي، تيغيل وبريوزينسكي من كاو. وفقا ل V. Malyukovich بحلول النهاية القرن التاسع عشر في كورياكوف الساحلية - كان أولامان والغزلان - تشافتشوفينوف جميع أنواع الآلات الموسيقية: المستقل الذاتي - iDiophones، Windows - aerofons، سلسلة الحبال، الغشاء - الدف. يحتوي Booth معرض المتحف على 23 نسخة من الآلات الموسيقية (الصورة 1).

في cmm. توضح Palaan Stand "الآلات الموسيقية من حي Koryak" (الصورة 2) مجموعة متنوعة، وفي نفس الوقت، تفرد خاص للأدوات الموسيقية.

سنحاول استعادة بعض الجوانب المرتبطة بالأدوات الموسيقية وتصنيعها ووظائفها بين شعوب Camchatka في قرنين XXI-XX. تم نشر مواد جزئية من دراستنا بالفعل. في هذه المقالة، تم تمثيل هذه البيانات لأول مرة بشكل شامل والتفاصيل.
نحن نستخدم التصنيف العلمي المقبول عموما للأدوات الموسيقية Horebostel-Zak، وفقا لما تنقسم الأدوات الموسيقية إلى معيارين رئيسيين: مصدر الصوت وسيلة لاستخراج الصوت. وفقا للعلامة الأولى، يتم تقسيم الأدوات إلى المكرر الذاتي (أخلاق)، غشاء (Membrogenpons)، سلسلة (Chordophones) و Windows (aerofons).

في الأدوات العاكسة الذاتية (iDiophones)، فإن مصدر الصوت هو المواد التي يتم بها الأداة أو جزء منها. تتضمن هذه المجموعة معظم أدوات الأسطوانة (باستثناء براميل).
Koryak و Iliamennian iDiophones متنوعة. في مجموعات برام ونائب الرئيس، يتم تمثيل مثل هذه الأصوات كهتزاز صدمات معدنية على الحلبة، وأكشاك على شريحة طولية مع مقبض خشبي، ومكتب على مقبض خشبي، أجراس، فقاعات على سلسلة، غونغ كوريك - 4 أزواج من المعدن لوحات على عصا خشبية مع جرس في النهاية، حلقات على تعليق الثلاثي، ماراكاس، إلخ.

ماراكاسي - أقدم أدوات ضوضاء الصدمات، مجموعة متنوعة من التجشير، شعبية اليوم في العديد من البلدان.

جعلت Koryaks Maratas من فقاعات حيوانية، مضمون الهواء مسبقا. في وقت لاحق، تم إجراء Maracas من لحاء Aulhow، وكان شكل المروحية الثلاثية أو أنبوب أسطواني مع الحصى البحري في الداخل. يمكن أيضا أن تكون ماراكاس من قذائف Bivalve of Mollusks مع الحصى في الداخل (الصورة 3-5).
كان كوريكوف، Itelmen و overov أيضا خشخيشات قضيب Idiophone (الصورة 6-9). اسم Koryak من هذه الأداة هو "Koncon engyagan"، Itermenskoe - "hergyrgah". تم استخدام حلقات أو أجراس أو المعلقات على شكل مخروط كخشيش خشخش. أجراس مصنوعة من الحديد ورقة - "concon" (الصورة 9). من الممكن أن نشأوا من أجراس روسية. ولكن من الممكن أن يتم اختراعها بشكل مستقل مع ظهور المعادن المستوردة على Kamchatka (من Yakutia، Primorye). لم يكن لدى هذه الأجراس "لسان"، ودا خلال التنفيذ بفضل ضربات بعضها البعض. كما ساهمت في تخفيف الأرواح الخبيثة. كانت عمليات الخشرات الصديقة هي السمة اللازمة لشامان خلال Kamlany (الصورة 10).
التعليق المبكر على قوسين من الدف كانت حلقات حديدية أو سلاسل حلقات (صور 11). لكن حلقات حديدية سبقت لوحات متقطعة بدقة من عظام الحوت وجود شكل مربع تقريبا. يتم تخزين إحدى هذه الأدوات البصرية ذاتية في Itelmen اليوم في متحف الأنثروبولوجيا والإثنوغرافيا. بيتر العظيم (Kunstkamera) (صور 12).

فارغان - أداة الموسيقية اللسان المرئية ذاتيا. إنها لوحة من الخشب أو العظام أو المعدن أو القوس المعدني مع لسان في الوسط. يتم توزيع العديد من شعوب وسط وجنوب شرق آسيا وأوقيانوسيا (Lamellar)، وكذلك في أوروبا وآسيا الوسطى وأفريقيا (Arcucto)، تحت مختلف الأسماء الوطنية.

تم استخدام Vagan من قبل جميع شعوب Kamchatka - Iliancemen تقريبا (Varyga)، تشوكشي (Vanyaarr)، Koryakov (الصورة 13). كما تم تسمية Lamellar Vargan Chukchi أيضا "Rota Tuben". مصنوع من البتولا، الخيزران (العائمة)، لوحة العظام أو المعدنية. ظهر في وقت لاحق قوس ثنائي اللغة Wagan.

لتسبب الرياح خدم المروحة الطنين (الصورة 14). مع دورانه، قطع الهواء وعلى صوت حاد، ثقب، الذي يرمز للرياح. تستخدم الطنان والأوعية. اعتقد إيليكاتيمن أن الشامان خلال كاملياني قد يؤثر على الطقس، على سبيل المثال، لتفريق الغيوم أو على العكس من ذلك، تسبب الرعد والسحاب. S.P. وأشار كرشينينينكوف إلى معنى الطقوس لهذه الأداة في Itelen، ولا سيما في عطلة الخريف من التطهير من الخطايا: ". الرجال كانوا يسحبون، وكانت الدنابة في حالة سكر، وحتى تمزق الحبل، الذي قطع الرجال فيه قطع وقسمة إلى قطع، والقلع الدوار يختبئ في بلاجان ".
في أدوات الغشاء (الهواتف المغمورة)، مصدر الصوت - غشاء ضيق ضيق. يتم تقسيمها إلى براميل (الصوت ينشأ بسبب تأثير الغشاء بعصا أو خافق أو يد)؛ بويهات (تحت مركز الغشاء، يتم إرفاق العقدة سلسلة، والتي تنقل تقلبات الغشاء)، الاحتكاك (يتم تحقيق الصوت بسبب الاحتكاك على الغشاء) وغيرها.

من membrogenofons. أعظم قيمة لديها حمان الدف (الصورة 15)، التي مرت عدة مراحل تطورية في سيبيريا: من العام التقليدي إلى المهنية والطبعية بدقة. yu.i. تخصص شايككين عدة أنواع من الدفورينات، منها Beringovsky، Kamchatka و Kolysko-Okhotsky لشعوب Kamchatka.
يشتهر نوع Bubne Bubne ب Eskimos، Aleutov و Chukchi - يؤدي وظيفة ضريح الأسرة ويرافق الغناء الاحتفالي. في هيكليا، يحتوي الدف على شكل مستدير، وهو ملجأ سميك وتضييق مزراب طولي تسخير. غشاءها ينتمي إلى الأكثر رقاقة في سيبيريا وهو مصنوع من أفلام المعدة العصبية، والمقبض مصنوع من الخشب أو الفظ أو القرن الغزلان ويعلق على جانب القذيفة.

يعرف نوع Kamchatka Tubne في جميع مجموعات Koryakov، Kerkes، Theutours، Itelmen، يحتفظ بوظيفة Beringovsky، ولكن على مواد التصنيع والتصميم مرتبط بالفعل بتقليد نسبة الرنة. في هيكليا، يحتوي على شكل جولة (أحيانا بيضاوية) ومأوى - متوسطة وشقة. غشاءه مصنوع من جلد الغزلان. إنه أكثر سمكا من beringovsky bubne، والمقبض له شكل على شكل متقاطع ويتم إرفاقه من الظهر. من داخل الدف الدماغي على قذيفة بين قوسين مع حلقات وفقدان المدرفلة المرفقة. في Seaside Coryakov، يتكون الغشاء من جلد الكلب، والختم، ويتم طلاء عصا النفخ مع فراء مع باو الذئب.
Evenov، لمن يتميز نوع البرودة - Okhotsk من الدفورين، وفقا ل E.N. الجانب، المعروف ثلاثة أنواع من الدفورين: 1) Shamansky (على غرار Yukagir)، 2) أغنية (مماثلة ل Kamchatsky) 3) للألعاب (مماثلة ل Chukotka، Round ومع مقبض خارجي). تبرز شامان بودنز بين الأغاني والألعاب الدفورية كعناصر طقوس خاصة تتمتع بمثابة صاحبة الأغاني والتي يجب ألا تلعبها الأطفال.

كانت الدف هي الغشاء الرئيسي غشاء Koryak الآلات الموسيقية، وكانت أغشيةهم مصنوعة من الجلد الغزلان والأعصاب والأفلام من الأعضاء الداخلية من سيوب. تم تطبيق الدف، ليس فقط لأغراض الطقوس، ولكن أيضا على Koryak العطلات الشعبية والطقوس. v.g. لاحظت بوغورما عطلة العيد الموسمي في كوريكوف "Angyt Hololo"، "أصوات الدف من فتاة وامرأة. بدأنا رقصة، التي كانت تتسلق الإيقاعي على الجوارب، تليها نقل الكعب إلى اليمين، ثم غادر ". وبعد

الوصف الأكثر اكتمالا لاستخدام الدف في الممارسة الدينية نجد في V.G. تآكل. كتب ذلك، بين تشوكشي، كل شخص ثالث أو رابع تقريبا ادعى القدرة على شامان. جميع chukchi الكبار في أمسيات الشتاء عادة ما تستمتع اللعبة على الدف والغناء. في الوقت نفسه، كانت موجودة في المحطة الداخلية في بعض الأحيان في الضوء، وأحيانا في الظلام. انتقال من هذا الترفيه إلى العمل الشاماني الحقيقي كان ضعيفا تقريبا. لذلك، يمكننا أن نقول أن كل تشوكشي يمكن أن يكون شامان إذا كان لديه ميل إلى هذه المهارة والمهارة. كانت التمارين على الدف والغناء هي الطريقة الوحيدة التي تستخدمها تشوكوتا الشامان، كل من ذوي الخبرة والمبتدئين، للتواصل مع "العطور". عادة، قدمت الأسرة الدفورين مع الخافق من عظم الحوت. في أيام العطلات تستخدم الوحوش الخشبية. كان بعض الدف الوحوش العظمين. واحد منهم كان المقصود فقط بالنسبة ل "العطور"، لأن "لقد جاءوا في بعض الأحيان،" الرغبة "في" هز نفسك "، مما يعني" تغلب على الدف ". Beeple في الدف، على الرغم من حقيقة أنها تبدو سهلة وبسيطة للغاية، مطالبة من أداء المهارات والفن الكبيرة. كان للوافد الجديد أن يمارس طويلا حتى وصل إلى القدرة المناسبة. التحمل العظيم المطلوب لإجراءات الشامانية والقدرة على الانتقال بسرعة من الإثارة القوية إلى دولة هادئة، حققت ممارسات طويلة فقط. وكان هناك بالفعل عدة سنوات من الممارسات، في حين تم شراء صلابة اليد المطلوبة وحرية الأصوات. استمر بعض الشامان في الفترة التحضيرية بأكملها تقريبا لم يخرجوا من مظلة داخلي وتمارس دبرين عدة مرات في اليوم حتى كانوا خارج قوتهم.

بدأت جلسة الشامان عادة على النحو التالي. بعد العشاء، عند وضع جميع المراجل والحوض في الخيمة الخارجية، تم إدخال المالكين والضيوف الذين يرغبون في حضور الجلسة في مظلة داخلية. لدى Olenevodov مظلة صغيرة، لذلك اضطر المستمعون إلى الجلوس في طرح غير مريح للغاية. في شارك تشوكشي، كان المظلة الداخلية أكثر فسيحة، وبالتالي فإن الحاضرين في الدورة يمكن أن يكون بمثابة راحة كبيرة وحرية الاستماع إلى أصوات "العطور". كان شامان يجلس على "مكان المضيف"، في الجدار الخلفي. حول الشامان، حتى في واحدة صغيرة جدا، غادر مساحة حرة. دردام الدف فحص بعناية وسحب الجلد عليه. إذا كانت الجلد جافة وتجعد، فقد تم تبليره بالبول وتجفيفه قليلا على المصباح. في بعض الأحيان، قضى الشامان على إعداد الدف أكثر من ساعة - حتى وجد أن الدف مناسبا. عادة، شامان للحرية الكاملة للحركات إزالة قميص الفراء وظلت عاريا للحزام. في كثير من الأحيان أطلق النار على torbas مع جوارب لتسهيل ساقيها. عند الانتهاء من جميع الاستعدادات للدورة، تم إجراء الحريق، وبدأ العمل الشاماني. شامان فاز في الدف وأداء انتقال، أول هادئ للغاية. تدريجيا، بدأ غناء كل شيء بصوت أعلى وسرعان ما تملأ الغرفة بأكملها مع صرخات برية. تعكس جدران اللون الضريح بشدة صرخاته. بعد بضع دقائق، عملت هذه الضوضاء على المستمعين الذين فقدوا القدرة على التمييز بين مصدر الأصوات، وبدون أي جهد من الخيال، يبدو أن الوقت الحالي يبدو أنه يبدو أن الصوت يأتي من مكان محدد، ولكن يسمع من عند زوايا مختلفة مظلة من نهاية واحدة، ثم من الآخر.

لم يكن الإجراء الخاص بتنفيذ الأدلات بشكل شبه مؤكد. يمكن أن تتحرك الشامان من حفرة إلى أخرى في طلبه. في كثير من الأحيان، كرر الشامان بعد سلسلة من الفوضى بأكملها التي بدأ منها. تابع الغناء التمهيدي من ربع ساعة إلى ثلاثين دقيقة. ثم ظهر كويت ( أرواح شريرة) ". بدأت أعمال كيت مع حقيقة أنهم "دخلوا" في جسم الشامان. وفور ضربات الدف أصبح أكثر قوة وسريعة.
يظهر القليل من الدف القليل من جلد خنفساء أو حتى من القمل الصغير، في العديد من حكايات Koryak و Chukotka الجنية. عندما تم العثور عليه على التندرا، فإنه "يعطي مالكه بقوة شامان".

كما تم استخدام الدف في عطلة مذبحة الخريف الغزلان. بعد طقوس الشفاء الغزلان واعتماد الطعام، قاموا بإزالة جميع الانتماء إلى عائلة الدف المعلقة على أعمدة المظلة وراء ستارة الجلد الخام، وبدأت الطقوس. في Tambuna، يكون ما تبقى من اليوم بدوره جميع أفراد الأسرة. عندما انتهى جميع البالغين، واصل الأطفال مكانهم، وفي المقابل، استمر في التغلب على الدف. خلال اللعبة على الدف، دعا العديد من أفراد الأسرة البالغين "العطور" وحاولوا تشجيعهم على دخول جسدهم. إنهم، تقليد الشامان، تقليد صراخ الحيوانات المختلفة وأصوات أنتجت أصوات تعتبر سمة من "العطور". يتم إنتاج هذه الأصوات من قبل حركة الشفاه الاهتزازية مع أرجوحة سريعة وحادة من الرأس.

كان لدى تشوكشي حظرا متعلقة بالجنازة - كان من المستحيل التغلب على الدف لمدة ثلاث ليال بعد وفاة شخص ما. في اليوم الذي تم فيه إخراج الجسم من مكان الدفن، كان يعتبر خطيرا بشكل خاص في هذا الصدد. اللكمات في الدف يمكن أن يسمي الرجل المتوفى في المنزل. وفقا لمسحنا في Kamchatka Evenov، فإن الحظر نفسه موجود منهم.

لاحظ حوالي ثلاثين نوعا من Bubnov خلال الدراسة الميدانية من قبل V. Malyukovicholich في القرى وقذار الغزلان في Koryak المستقل الذاتي Okrug. رافقه بوبنوف عقدت العطلات، الطقوس، الأغاني التي أجريت، الرقص. في الفترة السوفيتية، أصبح أداة موسيقية، دون أي عطلة. في الممارسة الحديثة تحتل الدف مكانا رائدا في خطب فرق الهواة الهواة.

في الأدوات الوترية (Muffoopod)، مصدر الصوت هو واحد أو أكثر من السلاسل. يتم تقسيم السلاسل إلى مجموعات: بسيطة (CITRA) - تتكون الأداة من سلاسل وآلية التوتر، يمكن فصل المرنان عن بقية التصميم أو لا يوجد شيء غائب، والشكهات المركبة - المرنة هي جزء من الأداة الفصل مستحيل.

في معرض برام، تم تمثيل Khordophones - سلسلة موسيقية، مسببات الأمراض الصوتية هي سلاسل سكنية أو شعر أو فولاذية: كيك (الأطفال) - سلسلة 2؛ I- Genga - سلسلة 2، البيضاوي؛ Eugenig الصغيرة، 3- سلسلة، مستطيلة؛ Kikcherin (متوسط) - 3-string؛ Kycherin (Big) - سلسلة 3 (صور 16).
ظهرت Koryak سلسلة موسيقية، وفقا ل V. Malyukovich، في وقت لاحق من غيرها. ومع ذلك، في Koryak Folklore، هناك تذكر من الموسيقى Koryak Luke مع الدليل الذي لعب عليه بطل رائع"أداء لحن جميل جدا". تطوير أدوات سلسلة Koryak، يبدو، على ما يبدو، تأثير الجيران - تشوكشي، يوكاجيروف، ياكوت في الغرب، حتى في الشواطئ الغربية والشرقية البحر okhotsk.الذين يعيشون في جنوب Kamchatka Itelmen على اتصال مع Aina. كان لدى مجموعة Itelmen Bolshe Trader أداة موسيقية "Krychcheren"، ربما باسم هذه المجموعة من Itelen. كان كرششرن في كوريكوف من مجموعة تيغيل. تمت إزالة الصوت الموجود على هذه الأداة باستخدام الراعي المصنوع من TSA الحوت.

في aleuts، المعروف السترات - الصك الموسيقية التوصيل السلسلة. لديها مساكن خشبية مسطحة من الشكل الخطأ: وجهان من سطح السفينة، طويل وقصير، تشكل زاوية مستقيمة. ضدهم يكذبون محدب الجانب المقعر. على طول الجانب المستقيم الطويل هناك رقبة مع النزوات، والتي تتولى أكثر من 4-5 سلاسل معدنية مع بركانية، مثبتة على إبهام اليد اليمنى؛ خارج الشبكة هناك 24-39 سلاسل معيشة، يلعبون مع بقية اليد اليمنى.

مشى تشوكشي lute. Lute هي أداة موسيقية قرصة قديمة مع النزوات على هاف وجسم بيضاوي. دعا تشوكشي لطومهم - Ageng. هذه الكلمة تعني "أداة لرجال البندقية" ويعمل كاسم شائع لأصناف مختلفة من النوع. ejinggene هو القوس والقرص والصدمة. هناك الكثير من الشائع بينهما. لديهم قضية توالت، مستطيل، عنق الرحم والرأس من قطعة واحدة. ينحني Eygenge في الشكل يشبه الزجاجة. سطح مصنوع من لوحة رقيقة، تسمير، ثلاث فتحات مرنان، رقبة قصيرة، يتم دفع الرأس في شكل مربع. حلقات أفقي. السلاسل هي اثنين، من الأمعاء أو الشعر، موقعهم يعودون إلى المقبول عموما. في أسفل السلاسل مرتبطة بفرزتين للحالة أو إلى الأزرار. القوس من العصي عازمة، شكل Louky، شعر تذوب في شكل شريط من الشريط. لفرك بدلا من روسين، تم استخدام قطعة من الشجرة الراتينية (الصورة 17).

طول الأداة حوالي 50 سم، القوس - 50 سم. المكونات في ejenge - ثلاثة ستروني، عدة حجم أكبر - حوالي 85 سم. ثقب الرنان هو الثلاثي، يتم إسقاط الرأس مع حليقة. شريحتان في الرأس، وواحد في الجزء السفلي من عنق الرحم. تعلق سلاسل من الأمعاء، من سمك مختلف في القاع على أداء السكن. كل من النفخة، لذلك يحدث اليهود الملقط للغاية، وذلك أساسا من أنادير تشوكشي، الذي عاش جنبا إلى جنب مع الروس. المهاجم Eyneng هو أداة واحدة واجب، وهي هيئةها في شكل جسدي بيضاوي ممدود، مدور من الأسفل. يتم إرفاق ديكا بالإسكان باستخدام حزام من الجلد، سلسلة السكنية. يقف للسلسلة مرتبطة بالحزام. عندما تكون اللعبة، تضرب السلسلة بلوحة ضيقة من OSS من الحوت مع امتداد في النهاية.

حيازة Itelmen أيضا سلسلة حجز أداةوبعد قضيته هي شكل مسطح أو مثل الكمثرى أو الشكل الثلاثي. الطابق السفلي مسطح، محدب العليا قليلا. يتم إرفاق كلا الطوابق باستخدام حبل الضمادات. سلاسل - من الغزل أو الموضوع. تم تشديد شعر الحصان إلى القوس. طول الأداة حوالي 60 سم، القوس - 57 سم.

أدوات الرياح (aerofons)، مصدر الصوت الذي يمر هو الهواء من خلال أجهزة توليد الصوت (لسان حال، قصب، فيلم تهتز النبات الأنبوبي الجاف، إلخ). يتم تخصيص المجموعات التالية - الناي (يتم تشكيل الصوت نتيجة تشريح تدفق الهواء للأداة)، مصدر اللسان (مصدر الصوت هو لسان تهتز)، والضمانات (يحدث الصوت بسبب تقلب شفاه الفنان ).

Koryak Aerophones العودة إلى العصور العصبية العميقة. كانوا في شاطئ البحر القديم وقاري كوريكوف وكانوا مصنوعون من النباتات الأنبوبية الجافة: غوونة، صفارات ورغبات من الصفصاف (المزامير الطولية)، من قشرة الصفصاف، ألدر، أشجار البتولا، رجال روان، قرون. كانت قرون خشبية مصنوعة من الخشب.

في مجموعة BRAM، هناك كورس (ددس) إيتيرنسكي: المتأنق من بورشيفيك دون ثقوب الألعاب (الناي مغلقة دون ثقوب على الحزن)؛ المتأنق من Borshevik مع خمسة ثقوب ومسحة القلم أوزة. Twinks Koryak من نباح Aulhow، التوائم مع Mundshtuk من قلم أوزة، والرعب Koryaksky من قشرة Aulhow مع ولاية بلسان القلم أوزة، والنظام الغذائي من الصفصاف، والصدير، بالإضافة إلى التفاصيل الخشبية التي يكونها العشب إدراج (الصورة 18-24).

كتب ستيلر G. V. أن Itelen صنع من قبل منزول سيقان Kamchatka Vyazite (Ulmaria) أو "شالاما".

يصف بالتفصيل أدوات الرياح الخشبية في Itelmen Y. Shakin: Kalham (القصب الناي الطولي بدون ثقوب للأصابع)؛ Engmu، أو CIS-TUL (القصب الناي الطولي مع ثقوب جانبية 3-5)، وكذلك أداة تم اكتشافها فقط في Itelen - أفعاء من جذع الحبوب دون فتحات الألعاب، والتي تسمى "اللعب العشب".

من المعروف أن سحاب صفارات وكانوا في المقام الأول خرائط الصيد في المقام الأول، ولكن أيضا استخدام الآلات الموسيقية.

بشكل عام، تجديد، تجدر الإشارة إلى أنه في الواقع، فإن الثقافة الموسيقية لشعوب كامتشاتكا هي الهوية الأصلية المذهلة، تتخلل جميع مجالات حياة السكان، بما في ذلك الحياة والممارسة الدينية.
تم استخدام الآلات الموسيقية لمرافقة موسيقية للأغاني والرقصات الدينية والعادية، والتنفيذ الأعمال الموسيقيةللألعاب في الأطفال والكبار، تم استدعاءهم لضمان النجاح في مصايد الأسماك الصيد، والوظائف الفنية والجمالية البالية.

وفقا ل E.P. أدوات Eagle Itelman الوطنية بحلول بداية القرن XX. لم ينقذ، على الرغم من أن الموسيقى أحببت وجاهزة للاستماع إليها "لا نهاية لها". مع وصول الروس، بدأوا في إتقان هارمونيكا، الكمان، بالجاليكا. كان balayks و violins من osin. تم تثبيت الشجرة مع لوحات، الغراء الأسماك اللقح، التي تم طهيها من الجلد الأسماك. تم طهي الجلد بالماء حتى يصبح "الإحياء" سميكا.

وفقا ل V. Malyukovich، تم توزيع معظم أدوات الموسيقية Koryak محليا، لذلك تطورت ببطء. لم تنتهي تشكيل أدوات الموسيقية Koryak في Dooktyabrs: ظلت على مستوى الفولكلور، وكان الكثير منهم فقدوا إلى الأبد. السبب الرئيسي لتفتيخهم كان اهتماما صغيرا لتطوير الثقافات التقليدية في سيبيريا وكامتشاتكا من قبل الإدارة، ولكن على الرغم من هذا، الروسية البللايكي، القيثارات، الكمان، دوامات، التوائم، أجراس، أجراس، مصنوعة من مواد جديدة: حديد تظهر، النحاس، البرونزية. بدلا من السلسلة، النحاس والصلب والفضي، وعاش أيضا من العنف.

اللعب على الآلات الموسيقية التقليدية في قرون XX-XXI. لم يتم استلام واسع الانتشار في كامتشاتا، باستثناء الدف، الذي كان وهو الأداة الأكثر شيوعا في جميع شعوب شبه الجزيرة. تم استخدامه في الطقوس الدينية والعطلات الموسمية. وفي الممارسة الحديثة، يتطلب الأمر مكانا رائدا في خطب فرق الهواة الفني لشعوب كامتشاتكا. أداة أخرى تستخدم اليوم هي Wagan الشفاه. ترافق اللعبة على هذه الأدوات أحداث حياة الأسرة وصيد الأسماك، طقوس الصخور الشامانية الحديثة ("الشامانية محلية الصنع")، والعطلات العرقية الجماعية والرقصات (الصورة 25).

الصورة 1. معرض الأدوات الموسيقية لسكان P-OV Kamchatka

الصورة 2. التعرض "الآلات الموسيقية لمنطقة كوريك"
(أموال Koryak نائب الرئيس، POS. بالان)

الصورة 3. ماراكاس مصنوعة من بالوعة
(مؤسسات بريم، نقاط البيع. Esso، Kamchatka)

الصورة 4. ماراكاس من اللحاء من شكل أنبوبي ألدر مع الحصى
(مؤسسات بريم، نقاط البيع. Esso، Kamchatka)

صور 5. ماراكاس الثلاثي الأشكال من النباح البلدي مع الحصى
(مؤسسات بريم، نقاط البيع. Esso، Kamchatka)

الصورة 6. التوصون على الحلبة
(مؤسسات بريم، نقاط البيع. Esso، Kamchatka)

الصورة 7. كونونيا
(مؤسسات بريم، نقاط البيع. Esso، Kamchatka)

الصورة 8. غونغ Koryaksky
(مؤسسات بريم، نقاط البيع. Esso، Kamchatka)

الصورة 9. concopil

الصورة 10. Itelmensky شامان مع حشرجة الموت

الصورة 11. حلقات

الصورة 12. اسئلة من Itelmen
(مؤسسات نائب الرئيس، نقاط البيع. بالعان، شخص kamchatka)

الصورة 13. فارغان (COMUS)
(مؤسسات نائب الرئيس، نقاط البيع. بالعان، شخص kamchatka)

صور 14. الطنانة الدوار

صور 15. Buben Koryak
(مؤسسات نائب الرئيس، نقاط البيع. بالعان، شخص kamchatka)

صور 16. أدوات سلسلة Koryak (نسخ)
(مؤسسات بريم، نقاط البيع. Esso، Kamchatka)

الصورة 17. أداة سلسلة تشوكوتا - Ageng

الصورة 18. CUNES (Dudins) من Iliancers من الجذعية Borshevik
(مؤسسات بريم، نقاط البيع. Esso، Kamchatka)

صور 19. ثنيات الفلين من لحاء ألدر
(مؤسسات بريم، نقاط البيع. Esso، Kamchatka)

صور 20. الأطعمة

صور 21. صفارات
(أموال BKM، نقاط البيع. Esso، PN Kamchatka)

الصورة 22. دوامة
(مؤسسات نائب الرئيس، نقاط البيع. بالعان، شخص kamchatka)

الصورة 23. Coon Itelenmensky
(مؤسسات نائب الرئيس، نقاط البيع. بالعان، شخص kamchatka)

الصورة 24. مالينكا من ريشة البقلان
(مؤسسات نائب الرئيس، نقاط البيع. بالعان، شخص kamchatka)

الصورة 25. الرقص تحت الدف في مهرجان كوريك. XXI CENTURY، MN KAMCHATKA

قائمة ببليوغرافي

1. Safja g.i. الآلات الموسيقية لشعوب سيبيريا / G.I. ممتنة / / مجموعة من متحف الأنثروبولوجيا والإثنوغرافيا. - م. L.، 1958. - T. 18. - C.187-207.
2. بوغوراز v.g. تشوكشي. دين. / v.g. بغراز. - M.، 1939. - الفصل. 2. - 195 ص.
3. فارغان [مورد إلكتروني]. - وضع الوصول: www.slovari.yandex.ru/ ibnigi / Bse / فارغان /.
4. Ditmar K. رحلة وابق في Kamchatka في 1851-1855 كارل فون ديتمر (تقرير تاريخي عن مذكرات السفر) [مورد إلكتروني] / ك. ديتمر. - سانت بطرسبرغ، 1901. - الفصل 1. - وضع الوصول: شبكة الاتصالات العالمية. az.lib.ru/d/ditmar_k_f/text_1855_poezdki_ i_prebyvanie_v_kamchatke.shtml.
5. iochilson v.i. كوراكي. الثقافة المادية و منظمة اجتماعيةوبعد / في و. أنشيلسون. - سان بطرسبرج. : العلوم، 1997. - 238 ص.
6. Konovalova A.A. الآلات الموسيقية لشعوب Kamchatka / A.A. Konovalova // جمع من أطروحات عمل المشاركين في المؤتمر الثامن للجميع الروسي للمدربين " ثروة وطنية روسيا "- NA" التكامل "- M.، 2014. - P. 356-357.
7. Konovalova A.A. الآلات الموسيقية لشعوب Kamchatka / A.A. Konovalova // المشاكل الحديثة الثقافات القديمة والتقليدية لشعوب أوراسيا: تيز. dokl. منطقة ليف. (X نظرة عامة. مع المشاركة الدولية) Archaeol.-Ethnogr. مؤسفي مكرسة الطلاب والعلماء الشباب في الذكرى 130 لاستكشاف الحفرياء على جبل أفونوف والذكرى المائة للذكرى الأولى للتنقيبات لأمراض آثار أنرونوفسكايا، كراسنويارسك، 25-28 مارس 2014 - كراسنويارسك: سيب. فيدر. الجامعة، 2014. - P. 212-214.
8. Konovalova A.A. الآلات الموسيقية في الممارسة الدينية لشعوب Kamchatka // المواد VII الدولية المؤتمر العلمي الإلكتروني للطالب "منتدى طالب علمي" [مورد إلكتروني] / A.A. Konovalova، I.Y. ponkratova. - وضع الوصول: www.science المنتدى. رو / 2015/1011/12579 "\u003e www.scienceforum.ruco1/1011/12/129.
9. Krasheninnikov S.P. وصف الأرض Kamchatka: في 2 طن / ثانية crashinnikov. - سان بطرسبرج. : العلوم، 1994. - T. 2. - 439 ص.
10. lute. ويكيبيديا [مورد إلكتروني]. - وضع الوصول: www.ru.wikipedia.org/wikiwiki/There.
11. Malyukovich v.n. Koryak أدوات الشعبية / V.N. malyukovich. - مانوس. عمق في بيسترين. منطقة. الاثنياف. متحف، P. Esso (Kamchatka).
12. ماراكاس (الصك الموسيقي) [مورد إلكتروني]. - وضع الوصول: www.ru.wikipedia. Org / Wiki / Maracas ^ Muffes IPal_Insstrument).
13. ماركوف أ. بجانب النحت القديم تم العثور على الآلات الموسيقية [مورد إلكتروني] / أ. ماركوف. - وضع الوصول: http://elementy.ru/ news؟ newsid \u003d 431111.
14. موسيقى شعوب الشمال وسيبيريا والشرق الأقصى من الاتحاد السوفياتي. قاموس موسوع الموسيقى / الفصل إد. g.v. keldysh. - م: المجلس. معاملة.، 1990. - 672 ج .: ايل. [مورد إلكتروني]. - وضع الوصول: www.efenstor.net/external/music_north_ ussr.htm.
15. الآلات الموسيقية [الموارد الإلكترونية]. - وضع الوصول: www.ru.wikipedia.org/w/ index.php؟ العنوان \u003d مبررا_COSTRUFES & STAE \u003d 1.
16. الآلات الموسيقية والأغاني لشعوب العالم [الموارد الإلكترونية]. - وضع الوصول: www.ru- medved.ru/world-music.html.
17. Orlova E.P. iTelmen. مقال تاريخي واثنيغرافي / E.P. أورلوفا. - سان بطرسبرج. : العلوم، 1999. - 199 ص.
18. نظام Hornbostel-Zaks [الموارد الإلكترونية]. - وضع الوصول: www.ru.wikipedia.org/wiki/ system_kornbostel _-_ zaksa.
19. ستيلر G.V. وصف الأرض Kamchatka / GV ستيلر. - بتروبافلوفسك-كامشاتسكي، 1999. - 286 ص.
20. مؤسسة برام [مورد إلكتروني]. - وضع الوصول: www.museum.ru/m1011.
21. مؤسسة نائب الرئيس، نقاط البيع. بالعان [الموارد الإلكترونية]. - وضع الوصول: www.koryak-museum.ru/ المعارض / 13-Expositions / 38-Stend-Myz-Nattlei)
22. سيترا (آلة موسيقية) [مورد إلكتروني]. - وضع الوصول: www.slovari.yandex.ru/ citur٪ 20th / bse / citra /.
23. شاكن يو. تاريخ الثقافة الموسيقية لشعوب سيبيريا. دراسة تاريخية مقارنة / yu.i. شاكين. - م.: vost. مضاءة، 2002. - 718 ص.

هيرالد من جامعة الدولة الشمالية الشرقية
ماجادان 2015. العدد 24

واحدة من أكثر الصكوك الموسيقية القديمة، التي مرت خلال القرن ولم تغير له مظهر خارجي، هو vagan. نحن ندعوك للحصول على التعرف على أقرب هذه الأداة اللسان الذاتي. مختلف الناس أعطاه كل أنواع الأسماء. في Altai، كان يسمى Kamuz، في ياكوتيا - هوس، في باشيريا - كوبيز، في ألمانيا - MALTROMEL. دعا الأوكرانيون والبيلاروسيون له فقط بالتنظيم، اليابانية - ميكوري، فيليبينز - مكعبات الهنود - تشيرشونج. يعتبر أداة Varang الموسيقية قضية في العديد من البلدان، فقط لديه اختلافات في المواد وتشكيل وتكنولوجيا التصنيع. تحتوي كل أداة فردية على خصائصها الفريدة الخاصة بها.

فارغان - الآلات الموسيقية للشعوب الشمالية

حدث اسم أداة اللسان الأقدم من الكلمة السلافية القديمة "VARGA"، مما يعني "الفم". يتحدث الاسم نفسه عن مبدأ استخراج الصوت. يخدم تجويف الفم بمثابة مرنان صوتي طبيعي. لهجة وتيمبري من هذا أداة صغيرة تساعد في تغيير موقف اللغة.

أدناه يمكنك مشاهدة صورة أداة الموسيقى في فارغان (Homas). ظهر في العصور القديمة في قارات مختلفة. هناك رأي مفاده أن القوس الصيد العادي يقدم لخلقها. كيف يعمل؟ تم وضع نهاية واحدة من البصل على الأرض، وفي الآخر راحت الأسنان. ثم قرروا للمسرح لإزالة الصوت.

هذا هو شعبية خاصة للأداة في Yakuts، Tuvintsev، Chukchi. Eskimos، Buryats، الطيات، باشكيروف. تم توسيم فاجان أقل قليلا في منطقة فولغا.

اليوم المركز الرئيسي حيث يتم تصنيع تشوما واستخدامه هو Yakutia. ل السكان المحليين ليس مجرد أداة موسيقية - فارغان، وسيلة للتعبير عن العواطف والمزاج والمشاعر مع الأصوات. يدار البعض خلال اللعبة في فارغان نطق الكلمات باستخدام تنفيذ "التحدث". في الوقت الحاضر، يزداد الاهتمام بثقافة وثنية الروسية، لذلك تظهر الماجستير الجدد إنشاء أدوات أصلية.

نوعان من varganov

لذلك لديك المزيد من الأفكار حول أداة الموسيقى من Vargane، وقراءة نوعين رئيسيين:

1. فارغان مصبروبعد هذا ضيق، خشبي رقيق، الخيزران، العظام أو اللسان واللسان. إنه موجود في منتصف هذا السجل.
2. فارغان قوس (قوس).مصنوعة من قضيب معدني يتم إرفاق اللسان الصلب، وجود خطاف في النهاية.

الأنواع الأكثر شهرة من الأدوات

تعتبر فارغان أداة غير قياسية، ولكل منها صوتها. للعب، لا يستخدم مطلعا على جميع الملاحظات السبع فقط، ولكن أيضا العديد من النغمات، فخر، أعماق. الأنواع الأكثر شهرة في هذه الأداة:

• صوت مرتفع إلى حد ما يحتوي على Altai Vargan Potkin، هذا التفاعل صغير تماما وصنع من المعدن الأصفر؛
• صوت قوي وصوت قوي في Khakass Varganov Valgutov، فهي مظلمة (أشقر)؛
• يتميز صوت الرنين ببرنامج Vargan Nureyev الروسي، وهي مصنوعة من الفولاذ المقاوم للصدأ؛
• يتميز صوت الرنين النحيف بالأدوات الفيتنامية.

ما هي المواد التي تنتجها المواد Vargany؟

تستخدم المواد المعدنية والخشب أو العظام أو غيرها من المواد الغريبة لإنتاج أداة غير عادية. تؤثر تكنولوجيا المواد والتصنيع على صوت "دوامة" صغيرة وموثوقيتها ومتانة. تعتبر المعدن الأكثر شيوعا. لمعالجتها، هناك حاجة إلى عملية معقدة. تعلق على القاعدة، واللسان يقسم غثيان في النصف. مع ذلك، يتم إنشاء سحر الصوت.

كيف يمكنني وصف صوت هذه الأداة؟ إنه مهدئ، مخمل، أذن ممتعة، ضبط على مدروس. يعطي كل أداء الأداة Timbre، ومجموعة وظلال الصوت. في كثير من الأحيان، تتحد الأصوات وفخر فارغان

قليلا عن تاريخ الصك

تاريخ فارغان يذهب عميقا إلى قرون. ظهرت الأولى أداة لوحة. كان مصنوع من صديقة. شخص ما فضل شجرة، شخص ما - العظام. بدأ تدريجيا في ظهور المنتجات المعدنية. لتعزيز الصوت، تمت إضافة إطار معدني إلى الأداة. من هذا، حدثت الفنلات العكمية.

انخرطت اللعبة على هذه الأداة بشكل رئيسي في النساء الروسيات. حتى 30s من القرن الماضي، تم الحفاظ على التقاليد الغنية للعبة في فارغان. خلال عهد ستالين، تم إلغاؤها، بالنظر إلى بقايا الماضي الضارة. لا يزال كبار الناس سلموا مهاراتهم إلى أحفادهم.

اللعبة في فارغان كانت مولعا أيضا في الدول الأوروبيةوبعد استمتع الشباب هذه الأداة لجذب انتباه الفتيات رائعتين. فاز الصوت الغريب في فارغان اهتمام المرحبات العلمانية في عصر الرومانسية. تم إنشاء معظم الأدوات في النمسا.

في نهاية القرن التاسع عشر، فقدت اللعبة على Vargane شعبية، وقد اختفت بعض أنواع الأدوات تماما من المشهد. كان هذا بسبب حقيقة أنه على أساس فارغان، تم تصميم ماجستير بوشمان الألماني من قبل هارمونيكا الرفع الأول. ثم ظهر بيان والكورديون. نجاح الأدوات الجديدة كان كبيرا، ولكن حول vagan نسيت.

في القرن الماضي 60-70 بدأ بإحياء المحاصيل العرقية وتطوير الرقص. قام فنان Yakut مرة أخرى بإحياء الاهتمام في Homus. هذه الأداة مهتمة جدا في عام 1984، عقد مهرجان فارغان على المستوى الدولي. مرت في الولايات المتحدة الأمريكية. اليوم، يقوم النرويجيون، الأمريكيون، النمساويون، الروس بتطوير فن اللعبة على هذا الصك وإنشاء مجتمعات كاملة من العشاق. بدأت موسيقى Varganny تخترق العديد من الأساليب الموسيقية. الموسيقيين الحديثين الارتجال تماما، والتجربة مع اتجاه التجديف والمطرفة. هذه أداة الأدوات البدائية معقدة للغاية في اللعبة، لم تكشف العديد من حفلاتها بعد النهاية. هذا يجعل من الممكن الاتصال به إلى أداة القرن XXI.

تفاصيل وحجم فارغان

تحدث هذه الأداة مقاسات مختلفةكل هذا يتوقف على أبعاد الفرشاة والفم. تعتمد راحة اللعبة والصوت على الحجم. يجب أن يكون الموسيقي مريح للحفاظ على الإطار وضرب اللسان. Little Varganov لديه صوت مرتفع ومدة صغيرة من تذبذبات اللسان. في أداة كبيرة، الصوت طويل وباس. الفتيات المصغر اختيار التكيف الصغيرة، الرجال الكبار أكثر ملاءمة للعب في فارغان كبيرة.

تعتمد راحة اندلال فك التشفير إلى الأسنان والشفتين على الحجم. صلابة اللسان يمكن أن تكون أيضا حدود مختلفة. من الأسهل إدارة Varganes مع لسان ناعم، لا توجد عوائد للأسنان والعظام الرأس. يتم الحصول على الصوت، على الرغم من الهدوء، ولكن لطيف وسلس. إنها مناسبة للألحان والتأملات والاسترخاء على مهل. اللسان الصعب يعطي سطوع ووضوح الصوت. على مثل هذا الصك، يتم تنفيذ التراكيب الإيقاعية، والألحان المنقولة. يسمح لك بإنشاء صوت سريع للغاية.

يؤثر طول اللسان أيضا على اللعبة. يمكن أن يكون الصوت بطيئا ومتهيحي للتأمل في Vaganov بلغة طويلة. اللسان القصير يعطي لحن الملاحظات متعة، التنقل، سهولة. من الأفضل أن تلبي نابولي الشعبية والرقص القوي.

اللسان لديه الركبة والخاتم. الركبة الكبيرة لا غنى عنها في لعبة بطيئة، يجعل الصوت أداة منخفضة. الركبة الصغيرة أفضل لعبة سريعة. بالنسبة لنعومة ودقة، من الأفضل أن تدقها بأصابعك. من المهم أن تعرف أن الاهتزازات من اللسان تنتقل إلى إطار الأدوات ونرد الموسيقي.

تستخدم الصلب والنحاس النحاسي كمعادن لصناعة فارغانوف. بالإضافة إلىهم، هناك أدوات لشجارهم، زجاج شبكي، حجر، حوت الزهر، العظام. أكثر متعة لمشاعر الأجهزة الخشبية، فإنها تعطي عائد أصغر على أسنانهم. صوت Vorgans المطاوع مشرق وغني. أدوات النحاس تعطي الألحان المخملية.

كيف تلعب فارغان؟

كيفية إنشاء صوت على هذه الأداة المعجزة؟ هذا مزيج من اهتزازات اللسان، وارتحان هالس، عظام الرأس والفم. للعب لحن محددة، تحتاج إلى معرفة لحظات تقنية معينة. بعد كل شيء، خلال اللعبة التي تسمعها وليس فارغان نفسه. كثيرون مهتمون بتعلم كيفية تشغيل أداة الموسيقى Vargan. أولا، تطبيقه على الأسنان، ثم تدق طفيفة على اللسان، وبعد ذلك الرنين موجود على عظام الجمجمة. الصوت يبدأ الجسم. يغير الموسيقي في عملية اللعبة التعبير، والتحكم في الحجاب الحاجز، مما يقلل من الحنجرة، ويغير التنفس. كل هذا يؤثر على أداة الصوت. من أجل إنشاء لحن جميل، يكفي ممارسة 15-20 دقيقة في اليوم.

باستخدام Varganov Shamanami.

تعتبر الشعوب الشمالية منذ فترة طويلة الغزلان المقدس، النار، الدفورين وفارغان. ذكر، و vargan - النساء تستخدم في كثير من الأحيان. يعتقد الشامان القدام أنهم كانوا متسقين مع هذه الأجهزة مع هذه الأجهزة، وتغيير حالة الوعي. دخل الشامان ب. عوالم مختلفةلتحويل الواقع. بالإضافة إلى اللعبة على الآلات الموسيقية، تم استخدام تقنيات أخرى. لم تنجح شامانييك كاملياني دون فارغان وبوبن. بمساعدة أداة شامان، تم استدعاء المدافعين وتواصلهم معهم.

كان WillView of Shamans متطابقين في زوايا مختلفة عالم. التقيا ليس فقط في سيبيريا وأفريقيا، ولكن أيضا في شمال و أمريكا الجنوبية، أستراليا. لذلك، يمكننا استدعاء فارغان بأمان بأداة موسيقية شامانية، التي سافروا بها بحثا عن السلطة والمعلومات.

تكمل ماني

من الصعب فهم سر الشعبية للشخص الذي لم يحتفظ بالأداة الموسيقية التركمانية في يديه - فارغان (معدني). يتغير العالم عندما تبدأ هذه الأداة أغنيته، ملء مزاج المالك. يعطي كل نفس محور أصوات تحلق إلى لحن مذهلة. يصبح التركمان فارغان استمرارا للعب، دمج أرواحهم. من الصعب الانفصال من مراوح هذه الأداة عن تخليقي عن الصوت وسهولة التنفيذ.

هناك العديد من نماذج التركمان فارغان - بعض الأصوات الألحان ذات المنخفض المخملية، ويتم إلقاء الآخرين بأصوات لطيفة. إنها مناسبة للغاية للأحزاب المنفردة، حيث يتبع المؤدي إلهامه، يخلق صور موسيقية فريدة من نوعها. هذه الأداة تخفف من التوتر تماما، وتكوين موجة إيجابية، ويملأ روح الوئام.

صك تشوكشي

يحاول العديد من العشاق شراء أداة موسيقية تشوكوتا - Vagan. في العصور القديمة، كان يعزى إلى القوى السحرية. تعلم شامان تشوكوتي الاهتزازات الموسيقية المستقبل وتسبب في الأرواح. يتم تقييم Vargan (صك موسيقي Chukchi) للغاية، والأسيئة، وخلقها، يعتبرون أعلى ترتيب. الأسرار المهنية لأداة التصنيع محمية بدقة. الجهاز مناسب للاستخدام، ونموذجه يذكر المفتاح عن بعد.

اكتشاف فريد من علماء الآثار

في الآونة الأخيرة، في جبال ألتاي، تمكن العلماء من العثور على أداة موسيقية لسان مصنوعة من قرون الحيوانات. تعتبر نخودكا الأكثر تقدمية في أوراسيا من هذا النوع. تشمل العلماء أداة إلى فترة Scythian Sarmatian (I Millennium BC). وجدت فارغان خلال الحفريات بالقرب من نهر كاتوني. هذه النتيجة هي ميزة إثنوغرافية لسكان جنوب سيبيريا.

فارغان في مخازن الآلات الموسيقية في بيرم

في سفوح الأورال الغربية، يوجد مركز صناعي وتسوق كبير - بيرم. يعيش أكثر من نصف مليون نسمة. في هذه المدينة، الكثيرون مغرمون باللعب في فارغان. هناك العديد من المتاجر حيث يمكنك شراء Altai Vargans (Chomas). يتم الحصول عليها للحصول على لعبة مهنية، وكذلك للهوايات، والسرور. الكثير منهم يبحثون عن شراء متاجر عبر الإنترنت حيث يمكنك الحصول على استشارة مدير مهني.

يجذب البعض نموذجا مع تصميم غير عادي حيث يتكون الإطار من زجاج شبكي. هذه الأداة حديثة وأنيقة. يباع Vargana في الحالات الخشبية أو البلاستيكية الأصلية، والتي تحتفظ بها أثناء النقل.

قيمة أداة

أولئك الذين أتقنوا أسلوب اللعبة المعقدة إلى حد ما في فارغان، يعتقدون أنه يجب أن يكون في كل أسرة. هل يمكن لأي مشتر بمتوسط \u200b\u200bفرصة للحصول على هذه الأداة الرائعة؟ تكلف فارغلة الأكثر بأسعار معقولة 600-700 روبل. نماذج أكثر تعقيدا، مع فخر مثير للاهتمام، تكلف من 1500 روبل وأعلى. هناك أدوات مطعمة للبيع. أحجار الكريمةوبعد يتم تعبئتها في أغطية الصلب للمؤلف من نموذج فريد من نوعه. بطبيعة الحال، الثمن لمثل هذا العمل العالي.

ما هو اسم الأداة الموسيقية التي يلعب فيها تشوكشي، أنها تجلبها إلى الفم؟

1. فارغان
2. Vagan، ولا يزال هناك نفس الأداة بالضبط، لا تسمى الكازاخستانية فقط الفرصة، فهي تعتبر أداة شامانية، لذلك لا يمكن للجميع تحمله للعب NM. هنا \u003d)
3. لوحة موسيقية تقليدية Wagan (Bathyarrr) "Roll Tuben" من البتولا، الخيزران (العائمة)، العظام أو لوحة معدنية. ظهر في وقت لاحق قوس ثنائي اللغة Wagan.

   فارغان هو الصك الموسيقي اللسان الأكثر وضوحا ذاتيا. في واحد أو آخر تعديل Vagan موجود في الثقافات القديمة لمعظم الشعوب في العالم.

   vargan لديه أكثر أربعين أسماء مختلفة. أسماء Vargana الأكثر استخداما: Komuze (في Altai)، Homus (في Yakutia)، Drymba (في أوكرانيا، في بيلاروسيا)، كوبيز (في باشكيريا)، Zublaku (في روسيا)، شون كوبيز (كازاخستان)، Temir- لجنة (في قيرغيزستان، حيث كلمة "صدور"، مما يعني الحديد، يميز Vagan أدوات السلسلة commus).

   في أمريكا، تسمى فارغان "ليرة يهودية" - اليهود القيثارة (هارب اليهود، اليهود القيثارة، عصير القيثارة). في الواقع، لا يستطيع الأمريكيون أنفسهم أن يفسروا سبب الاشرار - وفجأة يهودية. لا توجد اتصالات مع اليهود مع اليهود. معظم علماء الموسيقى يعتبرون خطأ الكلمة في القرن التاسع عشر. على الأرجح، في العنوان الذي أدلى به في الاعتبار القيثارة الفك - ليرة الفك. تم العثور على أقرب ذكر فارغان على اللوحات اللوحية الرومانية القديمة - صورة الأوركسترا القديمة يشمل الشخص الذي يلعب بوضوح في فارغان. في روسيا، فرغا شائعة بشكل خاص في ياكوتيا، توفا، في ألتاي. شعبية جدا فارغان في غرب أوكرانيا، في بيلاروسيا، مولدوفا. اقرأ المزيد

4. لدي مثل هذا، فقط لا أعرف كيف ألعب عليه)))
5. فارغان
   هنا رابط لموسيقى Waggne
   http://torrents.ru/forum/viewtopic.php؟t\u003d524990.
6. فارغان

   خارجيا، يبدو فارغان كجهاز صغير يلعب به يد واحدة ينطبق على شفتيها لاستخدام التلاعب إبهام استخراج اليد الثانية صوت تهتز ممتد. يبدو وكأنه أداة موسيقية ويشار إليه رسميا كأداة موسيقية.

   بالنسبة للكثيرين غير المبلولة، فقد تم اعتبار الأصوات التي نشرتها فارغاني منذ فترة طويلة الترتيب اللازم في التركيبات الموسيقية والمطورية الزائفة للشعوب الأصلية في الشمال من إسكيموس من غرينلاند إلى سكان تشوكوتا ويوكوتيا. وفي الوقت نفسه، فإن اللعبة على فارغان ليست ممارسة موسيقية، ولكن مفهوم الموسيقى للغاية بالنسبة لهذا الجهاز ليس أكثر من اسم التأثير الجانبي لاستخدامه. فارغان هو بديل المخدرات الميكانيكية.

7. فارغان.

الوكالة الفيدرالية للثقافة والسينما

المؤسسة التعليمية الدولة الفيدرالية للتعليم المهني العالي

"معهد ولاية خاباروفسك للفنون والثقافة"

الثقافة الموسيقية من chukotka

تحت الانضباط "تاريخ موسيقى الشرق الأقصى"

المنفذ:

الطالب 514 غرام.

vasilyeva m.yu.

خاباروفسك

مقدمة

إسكيمي

حضارهوفن eskimos

حياة إسكيموس

العطلات، الفولكلور

موسيقى (Ainangananga)

إسكيمو مصغرة

الات موسيقية

تشوكشي

الحياة والفوسات

المعتقدات والطقوس

غناء الحنجرة

استنتاج

مقدمة

تعتمد الثقافة الموسيقية من سكان تشوكوتكا على الحياة، وهو نوع الفصول والمعتقدات والطقوس، يعتمد على الجد وإعادة التوطين، والانتماء الإقليمي للشعوب. وضعت تشيكي تشيكي الإبداع الموسيقي بناء على الألحان، والتي بدورها تعتمد على أصوات الطبيعة. أساس إيسكيمو الفولكلور الموسيقي يشكلون المنمنمات الذين لا يظلوا نظائرهم في الثقافة العالمية.

إسكيمي

من Encyclopedia:

إسكيموس، واستطع الناس من الشرق. غيض من تشوكوتا إلى غرينلاند. العدد الإجمالي حوالي 90 ألف شخص. (1975، النتيجة). يتحدثون لغة إسكيمو. ينتمي الأنثروبولوجيا إلى نوع المناجوبين في القطب الشمالي. هاء - شكلت منذ حوالي 5-4000 عام في حي Beringov M. واستقرت على V.- إلى غرينلاند، والوصول إليها منذ فترة طويلة. ه. E. تكييفها الغربي حتى الحياة في القطب الشمالي، مما يخلق حربون دوارة للبحث عن مور. الوحش، قارب كاياك، إبرة مسكن ثلجي، فروي الصم وهلم جرا للثقافة الأصلية E. في 18-19 قرون. مزيج من الصيد على مور هو مميزة. الوحش ودير كاريبو، بقايا كبيرة من المعايير البدائية للمجموعة في توزيع الإنتاج، حياة Terr. مجتمعات. الدين - عبودية الأرواح، بعض الحيوانات. في 19 في. E. لم يكن لديك (باستثناء، ربما بينسروركسسكي) المنظمة القبلية العامة والمطورة. نتيجة لاتصالات السكان في حالات الطوارئ في حياة E.، حدثت تغييرات كبيرة.

جزء كبير منهم انتقل من مور. مصائد الأسماك إلى البحث عن الرمال، وفي غرينلاند - إلى المصايد التجاري. جزء من E.، خاصة في غرينلاند، أصبح عمالا. هنا ظهرت البرجوازية المحلية البسيطة. e. zap. تم تشكيل غرينلاند في رر. الناس - غرينلاند، الذين لا يعتبرون أنفسهم هاء في لابرادور هاء في الغالب مع التوقيت القديم. الأصل الأوروبي. في كل مكان المتبقية الثقافة التقليدية هاء تختفي بسرعة.

في الاتحاد السوفياتي، إسكيموس - مالوشال. العرقي. المجموعة (1308 شخصا، تعداد 1970)، الذين يعيشون أو بالقرب من الحي مع تشوكشي في عدد من الشعوات، vost. ساحل تشوكوتا وعن حول. wrangel. تقاليدهم. الاحتلال - مور. مصايد الأساسيات. لسنوات البوم. لدى السلطات في X-VE وكل يوم من الحياة الإلكترونية التغييرات الأصلية. من يارانج هاء إلى منازل مريحة. في المزارع الجماعية، عادة ما يتم دمج E. و Chukchi في التطور الميكانيكية. متعدد الأطباق X-W (مور صيد الصيد، الرنة الرعي، الصيد، إلخ). من بين ه. القضاء على الأمية، تطورت المخابرات.

ثقافة وفن Eskimos

قام Eskimos بإنشاء موسيقي مميز، رقص، فضلا عن الزخرفية والتطبيقية والمصورة، الدعوى. الحفريات مفتوحة ذات صلة بالتخليص. 1 ألف إلى ن. ه. - ألف ألف ن. ه. نصائح العظام من harpunov والسهام، لذلك. العناصر المجنحة (يفترض، تزيين أجزاء الأنف الأنفية من القوارب)، والأرقام المصممة للأشخاص والحيوانات، ونماذج قوارب كاياك، مصممة بصور من الناس والحيوانات، وكذلك زخرفة معقدة منحوتة. من بين الأنواع المميزة من Eskimo، 18-20 أسلاك، تصنيع خيوط من الفظ (أقل في كثير من الأحيان - حجر الصابون)، نحت الخشب، فن، زين وتطريز (أنماط الفراء الغزلان والجلد، والملابس القديئة والمواد المنزلية) وبعد

حياة إسكيموس

الأنواع الأساسية النشاط الاقتصادي كان مصايد الصيد البحرية. حتى منتصف القرن التاسع عشر. الأدوات الرئيسية للبحث كانت رمحا مع طرف من شكل ذو شكل مزدوج على شكل عرق (مقلاة)، حربون دوارة (uvn'ka) مع طرف مفصول من العظام. للحركة على الماء، استخدموا مزايدين القوارب وكاياك. بايدار (Angayapik) هو مياه خفيفة وسرعة ومقاومة. تم تغطية الإطار الخشبي بجلد الفظ. بيدار كان أنواع مختلفة - من قوارب شراعية ضخمة 25 مقاعد.

على الأرض انتقلت على دوجوكوبني narts. الكلاب تسخير "المروحة". من منتصف القرن التاسع عشر. سحبت NARTS الكلاب الضارة (الشرقية Eastosibirsk Bar). كما تم استخدام Siny Curly Sanya مع Fangs Laschi (Kanrac). في الثلج، ذهب على الزلاجات - "المضارب" (في شكل إطار من اثنين من الشرائح مع نهايات مثبتة والدخول المستعرض، والأحزمة المتشابكة مصنوعة من جلد MATPROY ومغطاء بألواح العظام)، على الجليد - بمساعدة المسامير الخاصة من العظام المحصنة على الأحذية.

تعتمد طريقة البحث عن الحيوانات البحرية على هجراتها الموسمية. اثنين من مواسم الصيد الحوت تتوافق مع وقت اجتيازهم من خلال مضيق بيرينغ: الربيع إلى الشمال، في الخريف - الجنوب. طلقة الحيتان في هاربونا من بضير بايدار، وفي وقت لاحق - مدافع الحربون.

كان الهدف الأكثر أهمية في الأسماك الفظ. من نهاية القرن التاسع عشر. ظهر أسلحة الصيد والعتاد الجديدة. البحث عن حيوانات الفراء ينتشر. تم استبدال تعدين الفظ والأختام بانهيار الحيتين. عندما تفتقر الحيوانات البحرية، أطلقوا النار على الغزلان البرية والجبلية الكبيرة من البصل والطيور التي اشتعلت الأسماك.

ملابس Eskimos الآسيوية - الصم، من الغزلان وختم الجلود. مرة أخرى في القرن التاسع عشر. قاموا بالملابس أيضا من جلود الطيور. تم وضع جوارب الفراء وتورباس نيري (Camciyk) على أقدامهم. صنعت أحذية مقاومة للماء من جلود الختم المحددة دون صوف. القبعات الفراء والقفازات التي يرتديها فقط عند التحرك (البدو). ملابس مزينة بالتطريز أو الفسيفساء من الفراء. حتى القرن الخامساني. Eskimos، الحاجز الأنف المسامي أو الشفة السفلى، معلقة الأسنان Walrup حلقات العظام والخرز الزجاجي.

وشم الرجال - أكواب في زوايا الفم، الإناث - خطوط متوازية مستقيمة أو مقعرة على الجبهة والأنف والذقن. تم تطبيق زخرفة هندسية أكثر تعقيدا على الخد. الوشم اليد المغطاة، فرش، الساعد.

الأغذية التقليدية - اللحوم والدهون من الأختام والكأس والحيتان. اللحوم كانت خامة، مجففة، مجففة، مجمدة، مسلوقة، محصودة في فصل الشتاء: شبه في الحفر والتنوب مع الدهون، وأحيانا في شكل شبه الخشب. تعتبر الحساسية الدهون الحوتية الخام مع طبقة من جلد الغضروف (Mantack). تم تجفيف الأسماك وتجفيفها، fir-suppen أعذب. تم تقدير الغزال في غاية الامتنان، الذي تم تبادله في تشوكشي إلى جلود الحيوانات البحرية.

العطلات، الفولكلور

Eskimos عمليا لم تخضع للتقدم. كانوا يعتقدون في الأرواح، وأصحاب جميع الأشياء المتحركة وغير الحية، ظاهرة الطبيعة، المحليات، اتجاهات الرياح، دول مختلفة للشخص، في اتصال ذي صلة بشخص لديه أي حيوان أو موضوع. كانت هناك أفكار حول خالق العالم، ودعا قواته. لقد كان الخالق ومالك الكون، وجعل امتثال عادات الأجداد. الإله البحري الرئيسي، مضيفة الحيوانات البحرية كان سيدنا، الذي أرسل فريسة للناس. تم تقديم الأرواح الشريرة في شكل عمالقة أو أقزام، أو غيرها من المخلوقات الرائعة التي كانت راضية عن الأشخاص والمحوفين.

في كل قرية كان هناك شامان (عادة ما كان رجلا، لكن الشامان النسائي معروفون)، وهو وسيط بين الأرواح الشريرة والناس. فقط الشخص الذي سمع صوت المساعد يمكن أن يصبح شامان. بعد ذلك، كان من المفترض أن يجتمع الشامان في المستقبل بأرواح وإبرام تحالف معهم حول الوساطة.

تعدين عطلات تجارية صغيرة في الوحش. عطلات معروفة خاصة بمناسبة إنتاج الحوت، والتي تم تنفيذها إما في الخريف، في نهاية موسم البحث - "سلك الصين"، أو في الربيع - "الاجتماع الحيتان". كانت هناك أيضا إجازات لبداية صيد البحر، أو "نزول بايدار على الماء" وعطلة "رؤساء الفظ" المكرسة لنتائج مصايد الأسماك الصيفية الربيعية.

إيسكيمو فولكلور غني ومتنوع.

يتم تقسيم جميع أنواع الإبداع عن طريق الفم إلى غير مقصودة - "الأخبار"، "الأخبار"، وفي Unipamysyuk - قصص حول الأحداث في الماضي أو الأساطير البطولية أو الحكايات الجنية أو الأساطير. من بين الحكايات الخيالية ودورة Kuthe و Demiurge والمتحفون وخلق وتطوير الكون يحتل مكانا خاصا.

إلى المراحل الأولى من تطوير ثقافة Eskimo Arctic تشمل نحت العظام:

النحت المصغر، ونقش العظام الفنية. غطت زخرفة معدات الصيد والمواد المنزلية؛ صور الحيوانات والكائنات الرائعة بمثابة التمائم والديكورات.

موسيقى (Ainangananga) - في الغالب صخبا. تنقسم الأغاني إلى تراتيل عامة "كبيرة" والتي تغني الفرميات و "صغيرة" أغاني الروح "الصغيرة". يتم تنفيذها منفردا، يرافقها في بعض الأحيان من الدف. تنطبق على موسيقى إسكيمو، أي أنماط معروفة راسخة غير ممكنة عمليا. الإيقاعات لا تنسجم الحجم وتعتمد على الحفظ النقي. تعتبر "الاختراع" الموسيقي الرئيسي للأسكيموس مصغر.

إسكيمو مصغرة

يمثل مصغرة Eskimo نفسها تكوين رقص أغنية من غرفتي نوم، حيث يكرر الثاني الأول في وتيرة تسريع مع ديناميات محسنة. في المنمنمات، يتم الكشف عن الحياة اليومية، وصيد الأسماك، والطبيعة، وعادات الحيوانات، بشكل عام، كل شيء محاط بهم في الحياة اليومية. كل حركة عبارة عن حمولة دلالية معينة.

الات موسيقية

دف صغير - ضريح شخصي وأسرة (يستخدم في بعض الأحيان من قبل الشامان). يأخذ مكانا رئيسيا في الموسيقى. أنبين مصنوع من فقاعة Walrus امتدت على حلقة خشبية (ملجأ).

أيضا في كثير من الأحيان في ثقافة إسكيمو الموسيقية هناك أداة "homus"، أو "bathyarr"وبعد الفنانين ليس لديهم العديد من الفنانين. وبما أن الأداة نفسها في تشوكشي كانت مصنوعة أساسا من OSS الحوت، كان الصوت هادئا، وهو ما تم تطبيقه بشكل رئيسي فقط في المبنى واستخدام واسع النطاق لم يجد.

تشوكشي

تشوكشي، (وضع الذات، "الناس الحقيقيين").

عدد ب. الاتحاد الروسي 15.1 ألف شخص، السكان الأصليين في تشوكوتا مصادقة. حي (11.9 ألف شخص). يعيش أيضا في شمال كوريك مصدق. المناطق (1.5 ألف شخص) وفي منطقة نيزن كوليما في ياكوتيا (1.3 ألف شخص)، يتحدثون في لغة تشوكشي.

أول ذكر بشأن تشوكتشش،

في الوثائق الروسية - من الأربعينيات. القرن 197، يتم تقسيمها إلى "الغزلان" و "المشي لمسافات طويلة". تم انحناء قطعان الرنة في التندرا وعلى ساحل المحيط المتجمد الشمالي بين الأحزاس وكوليا، في كيب شيلاند، ثم شرقا إلى مضيق بيرينغ. تقع مستوطنات "المشي لمسافات طويلة" شوكشي، صيادو البحر المستقرة، مع الإسكيمو بين كيب ديزونيف وخليج المقطع القوي ثم جنوبا في الروافد السفلى من أنادير ونهر كانكانلان. عدد تشوكشي في Con.17 القرن. كان حوالي 8-9 ألف شخص.

جهات الاتصال مع الروسية نجت في الأصل أساسا على كليما السفلى. لم تنفجر محاولات اختيار نيجنكلوم تشوكشي ياساكوف، الرحلات العسكرية ضدهم في منتصف القرن السابع عشر نتائج. نظرا للنزاعات والأوبئة العسكرية، انخفض عدد نيجنكلوم تشوكشي بشكل حاد، المتبقية المتبقية إلى الشرق.

منذ نهاية القرن الثامن عشر، تم تنشيط جهات الاتصال التجارية لشركة تشوكشي مع الروس. وفقا ل "الميثاق على إدارة الأجانب" لعام 1822، لم يحمل تشوكشي واجبات، ياساك جعل طوعا، تلقي الهدايا لذلك. ساهمت العلاقات السلمية المنشأة مع الروسية والكعك ويوكاجيرة، تطوير الراعي ديرلاند، في زيادة التوسع في إقليم تشوكشي إلى الغرب. بحلول عام 1830، اخترق النهر. لحم خروف كبير، إلى 1850 - في الجزء السفلي كوليما، بحلول منتصف القرن التاسع عشر - في التكبير Kolyma و Indigir؛ إلى الجنوب، إقليم كوريكوف، بين Penzhina و Corf Cove، حيث تم استيعابها جزئيا مع Coryats. في الشرق، كثفت استيعاب تشوكشمي - إسكيموس. في 1850s. المدرجة الأمريكية كيتوبي في التجارة مع شارك تشوكشي. تم توسيع موئل تشوكشي، يرافقه التخصيص النهائي للمجموعات الإقليمية: كوليما، أوكايا، أو مينفوي، تشون سكوي، أوسولون، أمجيم، أو أمجيمو فونكارسكايا، Porulti-mishgmenskaya، Onymenskaya (chukchi المحلية)، Toganskaya، أو Vilyune، Olyutorm، Beringomorskaya (Marine Chukchi) وغيرها. في عام 1897، كان عدد تشوكشي 11،751 شخصا. منذ نهاية القرن التاسع عشر، بسبب إبادة وحش البحر، انخفض عدد تشوكشي الساحلية بشكل حاد، بحلول عام 1926 كان 30٪ من جميع شوكشي. لا يعيش أحفاد تشوكشي الساحلية في قرية سيرينكي، نوفو تشابلينو، بروفينس، نونليجران، إينمنتن، يارولانوت، إنستين، لورينو، لورينيا، نيشخان، Welen، Enurmino على الساحل الشرقي لشوكوتا.

في عام 1930، تم تشكيل حي تشوكوتكا الوطني (من 1977 - منطقة AVTO). بالنسبة للتطوير العرقي في تشوكشي في القرن العشرين، خاصة أثناء توحيد المزارع الجماعية وتعليم المزارع الحكومية من النصف الثاني من الخمسينيات من الخمسينيات.، تتميز توحيد وتغلب على عزل المجموعات الفردية.

براودينا وتسوية تشوكشي

تم تقسيم تشوكشي إلى حد قطع الغزلان - Tundra Nomadic Reindeer (مطاردة ذاتية، "Deer Man")

شاطئ البحر - الصيادون المستقرة على الوحش البحري (Samupplying Ankalyn - "الساحلية") يعيشون مع الإسكيموس.

كانت هذه المجموعات مرتبطة بالعلاقات ذات الصلة والتبادل الطبيعي. الزيارة الذاتية في مكان الإقامة أو البدو شائعة: Poveltyt - "Weelensey"، "Chaalet" - "Chukchi، أسوأ على ص. Chaun". هذه الأقراص الذاتية تستمر، حتى في سكان القرى الموسع الحديثة. أسماء المجموعات الأصغر داخل المستوطنات: Tapacraliat - "الذين يعيشون على البصق"، Gynonralit - "الذين يعيشون في الوسط"، إلخ. من بين تشوكشي الغربية، والاعتراف الذاتي شائع (ربما من مطاردة).

في البداية، اعتبر برودينا تشوكشي ساحل بحر أوخوتسك، من حيث كانوا ينتقلون إلى الشمال، استيعاب جزء من Yukagirov و Eskimos. وفقا للدراسات الحديثة، يسكن أسلاف تشوكشي وكوريكوف في الحي الداخلي في تشوكوتا.

من خلال احتلال موطن Eskimos، استوعبهم تشوكشي جزئيا واستعرضوا العديد من ميزات ثقافتهم (مصابيح الدهون والسادة والبناء وشكل الدف الطقوس والطقوس التجارية والعطلات، والرقص، فانتوميمز، إلخ). تفاعل طويل الأجل مع الانعكاس أيضا في اللسان وعالم تشوكتشي الأصلي. نتيجة لاتصالات ثقافة صيد الأراضي والبحرية، وقع تشوكشي الفصل الاقتصادي للعمل. شاركت عناصر Yukagir أيضا في الإثنوجين في تشوكشي. الاتصالات مع Yukagira، أصبحت مستقرة نسبيا في مطلع 13-14 قرون، عندما تقدم يوكاجيرة تحت تأثير Evennes إلى الشرق، إلى بركة نهر أنادير. تطورت رعي الرنة في التندرا تشوكشي، على ما يبدو، تحت تأثير كوريكوف قبل فترة وجيزة من ظهور الروس.

الحياة والفوسات

الطبقات الرئيسية من Tundra Chukchi هي الرعي الريادة البدوية

وجود بشرة اللحم واضحة. واستخدمنا أيضا قيادة الغزلان في تسخير.

تختلف القطعان، اختلاف أحجام كبيرة نسبيا، وكانت الغزلان بشكل سيئ، سقطت دون مساعدة من الكلاب. في فصل الشتاء، تم الاحتفاظ القطعان في الأماكن المحمية من الريح، وانتقل عدة مرات خلال فصل الشتاء، في الصيف ذهب الرجال مع قطيع في التندرا والنساء والمسنين والرجال والأطفال

عاش في overhangs على ضفاف النهر أو البحر. لا تجعل الغزلان، وأحيانا يمتص الرعاة الحليب. لجعل الغزلان تتمتع البول. تم تخصيب الغزلان من خلال قنوات بذور تناول الطعام في الخارج.

الجلسات الرئيسية في تشوكشي الساحلية هي صيد الوحش البحري: في الشتاء والربيع - على نيربين وختم، في الصيف والخريف - من أجل الفظ والحكت. على الختم مطاردة وحدها، يمسك نحوهم، ملثمين وتقليد حركات الحيوان. لمشي مطاردة من قبل مجموعات، عدة بيدار. سلاح الصيد التقليدي - الحربة مع تعويم، رمح، شبكة حزام، من الطابق الثاني. القرن ال 19 انتشار الأسلحة النارية، طرق الصيد المبسطة. في بعض الأحيان أطلقوا النار على الأختام بسرعة عالية مع Nart.

الصيد بخلاف تجمعات Anadyr و Kolyma وساونا كانت متطورة بشكل سيء. مخطورة الحرف السمكية في الرجال. تم القبض على الأسماك مع saccmill، وصيد الأسماك، والشبكات. في الصيف - من بايدار، في فصل الشتاء - في الحفرة. تم حصاد سمك السلمون في المستقبل.

قبل ظهور الأسلحة النارية، تم اصطياد الكباش البري والجبل، والتي تم إبادةها تقريبا تقريبا. تحت تأثير التجارة مع الروس، انتشار فراء مصايد الأسماك. حتى الآن، تم الحفاظ على مطاردة الطيور بمساعدة "بولا" - رمي البنادق من العديد من الحبال مع البضائع، والتي عهد بها إلى طائر الطيران. في السابق، عند البحث عن الطيور، استخدموا أيضا السهام مع طاولة رمي، الفخاخ الحلقات؛ هفوة تغلب في العصي المياه. انخرطت النساء والأطفال أيضا في مجموعة من النباتات الصالحة للأكل. لحفر الجذور استخدمت البندقية مع طرف من قرون، في وقت لاحق - الحديد.

الحرف التقليدية - ملابس الفراء، أكياس النسيج للألياف القبرصية والجاودار البري في النساء، علاج العظام في الرجال. وضعت الخيط الفني المتقدمة، ونقش العظام وفاليز، Appliqué من الفراء وختم البشرة، والتطريز مع شعر الرنة. بالنسبة لزينة Chukotka، يكون نمط هندسي صغير مميز. في القرن التاسع عشر، ظهرت الجمعيات التي تجرها الخيول على إنتاج البنود المنحوتة من عظم الفظ في الساحل الشرقي. في القرن 20th تم تطوير مؤامرة النقش على العظام والكبار فانغ (عمل Vukvol، Vukvutagina، Hematogue، Halmo، Ichel، Ettugi، إلخ). كان مركز Firefish ورشة العمل في قرية Wuren (التي أنشأت عام 1931).

في الطابق الثاني. القرن ال 19 بدأ العديد من تشوكشي في إخفاء شركات الصحافة والذهبية الخاصة بالذهب.

بالنسبة للنظام الاجتماعي، تشوكشي، إلى بداية الاتصالات مع الروس، تميزت بزراعة المجتمع الأبوي في المجاورة، والتنمية الممتلكات، والتمايز. الغزلان والكلاب والسكن والبيضي كانت مملوكة ملكية خاصة والمراعي وأسباب الصيد في المجتمع. الوحدة الاجتماعية الرئيسية للتندرا جيم كانت جوهر من 3-4 أسر ذات صلة؛ الفقراء، يمكن أن توحد الأشبال الأسر التي لا تتعلق بالقرابة، وتعيش عمالهم مع العائلات في المشي لمسافات طويلة الرنة الرئيسية. ارتبطت المجموعات لمدة 15-20 النوى بالمساعدة المتبادلة. بريمورسكي الفصل. أبلغت عدة أسر في مجتمع Weartdle برئاسة صاحب بايدار. Olenny C. كانت هناك مجموعات ذات صلة بالباتيرالية (VARAT) المتعلقة بالجمارك العامة (انتقام الدم، ونقل النار الطقوس، علامات عامة على الوجه أثناء التضحية، إلخ). ما يصل إلى 18 خامسا. كانت العبودية الأبوية معروفة. الأسرة في الماضي هي بطريركية كبيرة، إلى المحرك. القرن ال 19 - صغير محمر. بواسطة التقليدية طقوس الزفافجاء العروس المصحوبة لأقاربه إلى الغزلان له العريس. تم إخراج Yarangi من قبل الغزلان وعروس دمه، وضرب العريس وأقاربهم علامات عامة للعريس. أعطيت اسم الطفل عادة في 2-3 أسابيع بعد الولادة. كانت هناك عناصر من الزواج الجماعي ("الزواج المتغير")، واختبار العروس، والأثرياء - تعدد الزوجات. العديد من المشاكل مع الغزلان جيم نشأت مع عدم التناسب في الهيكل الجنسي (كانت النساء أقل من الرجال).

المسكن الرئيسي في تشوكشي هو خيمة cylindroconic القابلة للطي-يانغن من جلود الغزلان في التندرا، والفرة - في شاطئ البحر. اعتمد القوس على ثلاثة أعمدة في المركز. في الداخل، تم تومض Yaranga في شكل أكياس فرو صم كبيرة، تمتد على البولنديين، مضاءة وتدفئة من مصباح حجري أو طين أو مصباح دهني خشبي، والذي أعد الطعام أيضا. جلسنا على الجلود أو جذور الخشب أو قرون الغزلان. في Yarangas تحتوي أيضا على الكلاب. تميز Yaranga Primorsky Chukchi عن مسكن لقطر الرنة، وعدم وجود ثقب مداخن. حتى نهاية القرن التاسع عشر، تم الحفاظ على شوكشي شاطئ البحر من قبل الشفق، استعار من إسكيموس (فالكناران - "منزل من فكي الصين") - على إطار من عظام الحوت مغطاة قضيب وأرض. في فصل الصيف، كانوا جزءا منه من خلال ثقب في السطح، في فصل الشتاء - من خلال ممر طويل. تتألف انتفاخات تشوكشي البدوية من 2-10 يارانج، تمتد من الشرق إلى الغرب، تم شغل رأس المجتمع من الغرب. كانت المستوطنات في Primorsky Chukchi ما يصل إلى 20 وأكثر Yarang، منتشرة عشوائيا.

انتقلت Tundra Chukchi على Narts on Deer، شاطئ البحر - على الكلاب. في منتصف القرن التاسع عشر، فإن شاطئ تشوكشي، الذي يتأثر بالروس، وانشرت شرطة إيستسبيرسك، وتوقف Zugom، الذي تم تسخير الكلاب من قبل المروحة. استمتعنا أيضا بالتزلج الصاروخي، في كوليما - اقترضت من الأحمق مع زحافات منزلقة. تم نقل المياه في Bidark - Boats، والتي تستوعب من شخص إلى 20 إلى 30 شخصا، من جلود الفظ، مع الشريط من العمر والإبحار المائل.

الملابس التقليدية الصم والغزل والجلود العصبية. ارتدى الرجال بطول قميص مزدوج ومطبخ صغير، مصنوع من الحزام، والتي سكين، سكين، الكثير، الدكتور.، السراويل المزدوجة الضيقة، أحذية قصيرة مع جوارب الفراء. د شاطئ البحر Chukchi ملابس واسعة النطاق من فولوس الشجاعة. كان أغطية الرأس نادرة، في الغالب - على الطريق. ملابس نسائية - وزرة الفراء (Kerker)، في فصل الشتاء المزدوج، الصيف - أحذية الفراء، طول الفراء إلى الركبتين. ارتداء الأساور والقلائد، وشم الوجه ينتشر: أكواب عند حواف الفم عند الرجال ومسارين على الأنف والجبهة في النساء. شنق الرجال الشعر مع دائرة، تهز السمات، سبحات النساء في الضفائر.

الطعام الرئيسي في "الغزلان" تشوكشي - أولينينا، اللحوم الساحلية - اللحوم البحرية. تم استخدام اللحوم في الجبن، المسلوقة وحلو.

خلال الانهيار الهائل، تم حصاد الغزلان من قبل محتويات بطون الرنة (ريلكيل)، والطهي مع إضافة الدم والدهون. حصد شوكشي شاطئ البحر لحوم الحيوانات الكبيرة - الحوت، فوروس، بلوعي - Integro، تخمره في الحفر (Capal Gyn)، خياطة في الجلود. أكل الأسماك مع الخام، على أنادير و كوليما لم يأسو من سمك السلمون.

أوراق صفصاف كارلوك، سوريل، تم حصاد الجذور في المستقبل - المجمدة، Quasili، مختلطة مع الدهون، الدم، rilcaleyl. كانت Cobobs من جذور مكدسة مع اللحوم والدهون الفظ. من عصيدة الطحين الطحين المطبوخ، المحمص على ختم الكعك الصفر. كما تم استخدام الطحالب والرخويات.

المعتقدات والطقوس

المسيحية عمليا لم يؤثر على تشوكشي. في بداية القرن العشرين، تم إدراج حوالي 1.5 ألف تشوكشي من قبل الأرثوذكسية. كان الإيمان الشائع في العطور. تعزى الأمراض والكوارث إلى عمل الأرواح الشريرة (كيلتي) والصيد للأرواح والأجسام البشرية وتصلحها. من بين الحيوانات تبجيل بشكل خاص من قبل الدب القطبي، الحوت، الفظ. كان لكل عائلة مجموعة من الكائنات المقدسة: حفنة من التمائم، الدف، جهاز لإطلاق التعدين في شكل لوح مجسم خشن مع recesses، حيث كان هناك حفر هزيل؛ تعتبر الحريق المستخرج بهذه الطريقة مقدسة، لا يمكن نقله إلا بين الأقارب من قبل خط الذكور. حرق الموتى على النار أو اليسار في التندرا، قبل أن يرتدي ملابس جنازة، عادة من جلود بيضاء. كبار السن، وكذلك في حالات المرض الشديد والحزن والإهانات، إلخ. في كثير من الأحيان كان مفضل الموت التطوعي من أيدي قريب؛ ويعتقد أنها توفر أفضل مصير بعد وفاته. تم تطوير الشامانية. تقليد الشامان أصوات الحيوانات، رافقوا أفعالهم بالعب على الدف، والغناء أو عن طريق نقيض، والرقصات. ولا سيما تبجيل الشامان - رجال الشامان، ويشبون النساء، والعكس صحيح. الشامان بدلة خاصة لم يكن لديك.

كانت العطلات التقليدية مرتبطة بالمزارع والدورات: من "الغزلان" تشوكشي - مع تقويم الخريف والشتاء، صدق، reveaning القطيع للطيران والعودة من هناك. عطلات شاطئ Chukchi بالقرب من Eskimo. عطلة الربيع بيدار بمناسبة الخروج الأول إلى البحر. في الصيف - عطلة الرؤوس بمناسبة نهاية البحث عن الأختام. في الخريف، تضحية البحر، في وقت متأخر من الخريف - عطلة Caretcun، مضيف الحيوانات البحرية المصور في شكل شخصية خشبية، في نهاية العطلة أحرقت. كانت الإجازات مصحوبة بالرقصات ذات الدف، بانتوميمموي، تضحيات. "الغزلان" chukchi scrifted الغزلان واللحوم والأرقام من الدهون والثلوج أو شجرة، إلخ، في شاطئ البحر - الكلاب.

Folkchi Folkchi يشمل الأساطير الكونية والأساطير الأسطورية والتاريخية، القصص الجنية عن الأرواح والحيوانات ومغامرات الشامان والصيام، وما إلى ذلك. الأساطير لديها ميزات مشتركة مع أساطير Koryakov، Itelmen، Eskimos وهنود أمريكا الشمالية: مؤامرة رافين The Troadster و Demiurge، إلخ.

الآلات الموسيقية التقليدية - فارغان (Homus)، والدبرين (يارار) وغيرها - تسليمها من الخشب والعظام، الحوت أوس. بالإضافة إلى الرقصات الطقوسية، كانت رقصات الترفيه المرتجلة وبينا أيضا شائعة. رقصة الرقص مميزة (الحروف ". الغناء")، يرافقه الحنجرة الغناء والخبز المحمص

الرقص.

غناء الحنجرة

توزيع واسع بين طقوس وأعياد تشوكوتا منذ العصور القديمة كان يعتبر حلقا. صدم الحرفيون الحقيقيون من قبل أولئك الذين سمعوا ذلك لأول مرة. كانت الأصوات "غير إنسانية" حقا، قوية وتسبب "الصقيع على الجلد". في كثير من الأحيان في مسابقات مسابقات في العطلات في الغناء للحنجرة.

استنتاج

الاختلافات في الثقافة تشوكشي والأسكيموس تمحو تدريجيا. لكن الإبداع الموسيقي القديم لا يزال منفصلا ومتميزا بسهولة.

منذ التسعينيات تشارك مشاكل إحياء الثقافة التقليدية في تشوكشي والأسكيموس في جمعية شعوب تشوكوتا. تحتفظ الفرز الوطنية بالثقافة الموسيقية والرقص من السكان الأصليين شمال الشرق الأقصى.

موسكو: مجتمع المعلومات، حضاره، التعليم »لجنة الاتحاد الأوروبي، الفيدرالية وكالة بواسطة حضاره و تصوير سينمائي، RGB، VGBIL لهم ... العلم، مونات أوكرانيا، الدولة. وكالة أوكرانيا بواسطة قضايا العلوم والابتكار والمعلوماتية، لجنة الدولة ...

فارغان (Homus، Kuby)

عالم الشامان ... انها غامضة جدا وجذابة ل الإنسان المعاصروبعد في القرن تطور تقني والسرعات المجنونة فقدت تماما علاقة الناس والطبيعة تقريبا. مع اللاوعي الخاص بك، نفهم أن التفاعل معه مهم للغاية، لأنه يعطي القوة، والحياة تملأ المعنى. لهذا السبب يجذبنا الشامان - الناس الغامضإن تأمين هذا الصدد مؤمن بالطبيعة وموقعها، ومعرفة كيفية التواصل معها، لأن لديهم الغوص من الغمر في حالة خاصة للتواصل مع الأرواح. الشامان لديهم عينة جدا وجهاز شعري. في طقوسهم، التي تسمى kamlany، دورا مهما تلعب الدثار والسمات. لذلك، معتقل المشاركين الطقوس الشامانسكي هي الدف والغان. يفتح الدف الساحر إلى عوالم أخرى، ويخدم فاجان كمشروح شريرة. Vagan هي أداة سحرية حقا ليس فقط في أيدي الشامان، ولكن أيضا شخص عاديوبعد إذا كنت تعبت من أي عمل، فقد ألعب على فارغان، فستشعر بأن هذه المساج تساعد على الاسترخاء وحتى إدخال حالة نشوة الضوء التي تسيطر عليها. هذه أداة ممتازة للتحرش والتعبير عن مختلف المشاعر.

صوت

يشير فارغان إلى مجموعة متنوعة من الآلات الموسيقية التي تعكسها الذاتي. إنه ممتع للاستماع إلى المخمل غير عادي، ولكن في نفس الوقت، "الصوت المعدني"، الذي يغطي والتكوين على التفكير. أصوات جميلة بشكل لا يصدق وأغماد، وأحيانا بالاشتراك مع الغناء الحنجرة - إنه مجرد سحر لا يمكن تصوره يعمل بشكل رائع ويؤدي من حقائق الحياة.

ليس من الصعب استخراج الأصوات على فارغان، ولهذا تحتاج إلى أساس الأداة بإحكام الضغط على الأسنان أو الشفاه، تاركا بينهما ليس فتحة كبيرة بحيث يكون هناك حرية الدخول إلى لسان باغانا، والذي عندما تحتاج للتأخير. تعمل وظيفة المرنان على فم التجويف، عندما تتغير الدائرة، يحقق المؤدي لونا مختلفا من الصوت للأداة. من هذه التقنية من المستحيل تعليم عمليات الإعدام على فارغان، وتأتي نفسها أثناء التدريب المنتظم. يتم استخدام المتخصصين الحقيقيين في أدائهم لاستخراج الصوت والطرق اللغوية واللعبة والبلعيون واللطيفة، في حين ركوب الدراجات الجهاز التنفسي والضوء وحتى الحجاب الحاجز.

صورة:

حقائق مثيرة للاهتمام

• فارغان هي أداة تلقت على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم في كل منطقة لها اسمها. يتم احتساب أسماء الأدوات من قبل المئات، وهنا بعض منهم: Abafiv، Agach Kubyz، Akiz Tamburasi، Anconc، Bambaro، Berimbau، Binajo، BiMba، Birimbao، Brummla، Banny Yayai، Vargas، Warhan، Vurgan، Kubyz، Kunkon، Mint، Panga، RBIB، Hams، Homus، Huur، Chang-Cobus، Pangar وغيرها الكثير.
• فارغان هو الاسم الروسي للأداة التي حدثت من Word Slavonic Warga القديم، مما يعني الفم والفم.
• تحب Altai Women لتضغط على Vargane، باستخدام استقبال خاص للعبة، حيث يتم إزالة الصوت اللسان فقط - بدون أيدي. مثل هذه الطريقة المحددة يتم استخدامها في حلب الأبقار التي تستمع إلى أصوات Vargan تعطي المزيد من الحليب.

• في وقت واحد، استخدم فارغان بنشاط من قبل أعضاء المافيا الصقلية لنقل إشارات مشفرة.
• يدعي أسياد الموسيقى Whargan أنه قبل البدء في اللعب على أداة جديدة، تحتاج إلى "دمج" معه - لإعطاء طاقتك. للقيام بذلك، نحتاج إلى ارتدائه بعض الوقت كقلادة على الرقبة أو وضعت في جيبك وفي أي حال لنقل الاغناء إلى شخص آخر. فقط مراقبة هذه الشروط، وسوف تبدو الأداة دون الكثير من الجهد، مما أدى إلى الأداء.
• يقع المركز الدولي، بالإضافة إلى أكبر متحف Homus (Vargan)، المعترف به على أنه فريد من نوعه، في عاصمة جمهورية سخوت. ياكوتسك. الأسس الرئيسية للمتحف حوالي 9000 معرض تم جمعها في بلدان مختلفة من العالم.

• في وقت سابق في Altai و Siberia، قامت فارغنة بألياف الحدادين الذين كانوا أقارب الشامان.
• تم إرسال Yakut Homus في ديسمبر 2011 في عام 2011 إلى مدار الفضاء، حيث، مع طاقم مساحة سويوز، بقي أكثر من 190 يوما.
• أولا المهرجان الدولي تم تنظيم موسيقى Wank في مدينة مدينة أيوا الأمريكية عام 1984.
• لوحظ المهرجان الدولي السابع ل Vargan (Homus)، الذي عقد في ياكوتسك في عام 2011، في كتاب غينيس في سجلات السجلات، حيث شارك عدد قياسي للمشاركين - 1344 فنانا فنانا في فارغان.
• في الاتحاد السوفياتي، خلال عهد I. Stalin، تم حظر فارغان (Homus) كأداة من الشامان - الساحرين، والتي تعرضت خلال هذه الفترة للقمع القاسي.
• في الولايات المتحدة، حصل فارغان على اسم "القيثارة اليهودية"، ولكن لماذا تحتوي الأداة على مثل هذا الاسم الغريب، لا يستطيع الأمريكيون أن يفسر الأمريكيون.
• تم إنشاء Vargan الإلكتروني من قبل المؤدي العالمي المشهور في Vargane R. Zagrtdinov في عام 1991.

تاريخ

عندما يبدأ تاريخ فارغان - أداة قديمة، في العديد من البلدان تعتبر أشخاصا، فهي غير معروفة بشكل موثوق. وفقا لافتراضات بعض المؤرخين - المؤرخون الفنون، يمكن أن يكون وقت ظهوره مؤرخة عن الألفية الثالثة إلى عصرنا. ومع ذلك، يعتقد أن ولادة الصك يسقط أكثر من ذلك بكثير الفترة المبكرةفي الوقت الذي اخترع فيه شخص القوس - سلاح رمي كان بمجرد تعدين الغذاء، ولكن أيضا للترفيه. عن طريق إدراج نهاية واحدة من القوس في الأرض، إما عن طريق دفعها بين أصابع الساقين، والآخر، يستريح نفسه في الأسنان أو في الحنك، أزل الأصوات بمساعدة العصي والأصابع اليدوية (مثل هذه الطريقة لتوجز الطعام لا تزال تضم قبائل أمريكا الوسطى). ومع ذلك، هناك نسخة مفادها أن سلف فارغان يمكن أن يكون ناقل بسيط. لا تزال توجد أدوات مماثلة مصنوعة من هذه المواد في سيبيريا (جمهورية تايفا).

من المستحيل تثبيت بدقة المكان الدقيق لأصل فارغان. جغرافيا توزيعها، وكذلك الاكتشافات الأثرية الأداة القديمة مكثفة للغاية. هناك فرضية يبدو أن فارغان في مناطق مختلفة يبدو بشكل مستقل عن بعضهما البعض، لأن الأداة لكل شخص لديها مجموعة من الخصائص الفريدة المتأصلة فيها، كما تتميز أيضا بالمواد والشكل والتصنيع. في البداية، خدمت المواد اللازمة لصناعة فارغان شجرة وعظام، وفي الدول الشرقية كان هناك أيضا الخيزران أيضا، لكن هذه الأدوات كانت هشة للغاية وبالتالي، بدأ الشخص في جعل فارغاني من المعدن، بمجرد تعلمه و تعلمت التعامل معه. في البداية، تشبه المحاربونات المعدنية الأولى أدوات صفيحة حديثة وكانت لوحة ضيقة، رقيقة من 10 إلى 15 سم وعرضها 1-2 مرات. بمرور الوقت، تم تغييره لمزيد من التعبير وحجم الصوت. حصلت الأداة على إطار معدني في شكل قوس.

بالفعل في العصور القديمة، اعتبر فارغان أداة مقدسة وتم تطبيقها في الطقوس الدينية، وكذلك التحذيرات. في أوروبا، بدأ فارغان في التمتع بشعبية خاصة في العصور الوسطى، على سبيل المثال، جذبت الشباب في صوت الأدوات انتباه الفتيات الجميلات. غزت Wagan قليلا صالونات علمانية مع صوتها الغريب. تعتبر Muzitication على أنه نشاط عصري من ممثلي أعلى العقارات.

الدولة الأوروبية، حيث انخرطت إنتاج فارغانوف في النمسا الأكثر نشاطا. في القرن التاسع عشر، في بلدة MOLN الصغيرة، تم انخرط حوالي أربعين للعائلات في تصنيع الأدوات، والتي فعلت السنة في عامين ونصف مليون دولار. في نفس القرن التاسع عشر، تم تجربة أسياد الأدوات الموسيقية وأداء الأداء باستمرار مع فارغان. لذلك قام المخترع الموسيقي الألماني Johann Shebler بتثبيت عشرة Varganov، التي تم ضبطها بواسطة Chromatis، على قرص داعم، أداة جديدة تلقى اسم "Aura". وبعد ذلك بقليل، فإن العضو الرئيسي فريدريك بوشمان، وضع أساس حفنة فارغان، اخترعها جميع التوافقي الشفاه الحبيب.