اقرأ لمن يعيش بشكل جيد في روسيا. على ال

يخبرنا عمل الشاعر الروسي العظيم كيف قرر سبعة فلاحين في جميع أنحاء روسيا خلال رحلة البحث شخص سعيد. وفقًا لفكرة المؤلف ، كان من المفترض أن يصل الفلاحون إلى سانت بطرسبرغ ، ولكن بسبب المرض الخطير والموت المفاجئ لنيكولاي ألكساندروفيتش ، ظلت القصيدة غير مكتملة.

لذلك ، عند مفترق الطرق ، يلتقي سبعة فلاحين من مقاطعة تيربيغوريفو ، لكن كل واحد منهم فقط من قرى فقيرة وبائسة مختلفة. إنهم جميعًا يتجادلون مع بعضهم البعض ممن يعيشون بشكل أفضل. يدعي أحدهم أنه مالك الأرض ، والآخر يدعي أنه من موسيقى البوب.

غادر كل منهم المنزل بشأن أمر مهم ، ولكن عندما التقيا ، بدأوا محادثة حول هذا الموضوع لدرجة أنهم لم ينسوا فقط كل شيء في العالم ، ولكنهم بدأوا أيضًا في القتال أثناء النزاع.

بعد أن وصلوا إلى الغابة ، واصلوا صراعهم ، وأزعجوا جميع الحيوانات والطيور. خائفًا من مثل هذا الضجيج ، يسقط كتكوت من العش ويلتقطه الفلاحون ، ويعتقدون أنه من الأسهل على الطائر معرفة المكان المناسب للعيش في روسيا. تشيفتشيف خائفة ، تطير أم الفرخ إليهم وتطلب منها أن تعطيها كتكوت. كمكافأة ، تظهر مكان دفن الكنز ، وهناك مفرش طاولة سحري يمنحهم دائمًا الماء والطعام ، لكن لا يمكنك طلب الكثير من الكحول. إنها تسحر ملابسهم حتى يكونوا آمنين وسليمين في الطريق ويطيروا بعيدًا مع كتكوتها. قرر الفلاحون الراضون ، بعد أن أكلوا وشربوا ، عدم العودة إلى منازلهم حتى يكتشفوا من يعيش بشكل جيد.

يسيرون على طول الطريق ، يلتقون بأناس مختلفين. هؤلاء جنود ومتدربون على حد سواء ، ولكن بمظهرهم يتضح على الفور أن حياتهم ليست حلوة. في وقت متأخر من المساء صادفوا كاهنًا علموا بمصيره. كما يظن الكاهن نفسه ، ينبغي أن تكون سعادته في سلام وغنى واحترام له. لكن في الحقيقة ، هذا ليس كذلك. آهات الناس المحتضرين خدمة طويلةمع البكاء لا يجلب له السلام. عندما انتهى الكاهن من عواء قصة حزينة ، غادر وهاجم الفلاحون لوكا ، الذي أثبت أن الكاهن يعيش بوفرة ، لكن في الواقع ، اتضح أن الأمر ليس كذلك.

بعد الخلاف ، يذهب الفلاحون إلى معرض في قرية Kuzminskoye المشهورة كمية كبيرةالحانات والناس في حالة سكر. تُباع الكتب هنا أيضًا ، ولكنها تُباع أكثر فأكثر بصور بسيطة. ولا أحد يعرف متى سيبدأون في شراء وقراءة أدب الكلاسيكيات الروسية. يواصل الرجال ، بالتواجد في المعرض ، رحلتهم ، لكنها كانت بالفعل في الليل. وفي الظلام يسمعون أحاديث أشخاص مختلفين عن مشاكلهم ومشاكلهم. يوبخ أحد المتجولين الفلاحين على أسلوب الحياة هذا. وياكيم جولي ، الذي يعيش في هذه القرية ، يبرر أهل قريته. بعد كل شيء ، لا يشربون من حياة طيبة.

قرر المسافرون ، بعد أن جمعوا دلوًا من الفودكا ، معرفة أي من السكان في هذه الحياة.

سرعان ما أفرغ الدلو ، لكن لم يتم العثور على المحظوظ.

يواصل الفلاحون طريقهم ، ويصادفون مالك الأرض جافريلا أفاناسيفيتش أوبولتا أوبولتا ، الذي أخبرهم بقصته. لقد كان سيدًا طيبًا ، أحبه عبيده ، لكنهم أخذوا أرضه ، وبددوا اقتصاده ، وأمروه بالعمل بنفسه ، لكنه لم يتعلم ذلك.

ثم صادفوا امرأة فلاحة كورتشاجينا ماتريونا تيموفيفنا ، التي تحدثت عن مصير مرأتها الصعبة. عملت طوال حياتها مع أقارب زوجها ، وفقدت ابنها الأكبر ديموشكا ، الذي ما زالت لا تستطيع نسيانه. وكما تقول المرأة ، فإن سعادة المرأة غير معروفة أين هي.

يبدو أن المكان الأكثر روعة لأبطالنا هو قرية Vakhlachina ، حيث تقام الاحتفالات. يقوم الفلاحون أيضًا بالولائم ، وينضم إليهم اثنان من الإكليريكيين الذين يغنون ترانيم مبهجة ويرويون قصص مثيرة للاهتمام. أحدهم ، جريشا ، مقتنع بشدة منذ أن كان في الخامسة عشرة من عمره أنه يريد تكريس مصيره لإسعاد الناس. في المستقبل سيكون شفيع الشعب. لكن الفلاحين لا يسمعونه ، وإلا فهموا أن الرجل السعيد يقف في المقدمة.

بعد كل شيء ، فإن ظهور أشخاص مثل غريغوري هو بالضبط أن روسيا ستنهض من ركبتي العبيد وستأتي سعادة الناس.

الفكرة الرئيسية للقصة من يعيش بشكل جيد في روسيا نيكراسوف

يعلمنا العمل أن نفهم ما هي قيمة السعادة الحقيقية. ولهذا لا تحتاج كثيرًا - فهذه عائلة ودودة وقوية ، عمل يجلب السعادة والربح لنفسك ، ويظهر نفسك في هذه الحياة كشخص يحترمك الآخرون.

قصير جدًا (محتوى قصير)

يمكنك استخدام هذا النص لمذكرات القارئ

نيكراسوف ن.أ.جميع الأعمال

• جد
• الذي يعيش بشكل جيد في روسيا
• تلميذ

من يعيش في روسيا بشكل جيد. صورة للقصة

قراءة الآن

• ملخص كاتدرائية نوتردام هوغو

  تدور أحداث الرواية في باريس. بدأ كل شيء بحقيقة أنه منذ ستة عشر عامًا ، وثقت فتاة صغيرة لديها ابنة جميلة بغجر وذهبت بعيدًا لفترة قصيرة.

• ملخص دوستويفسكي كروكودايل

  تدور أحداث القصة في سان بطرسبرج. في الممر ، في أحد المتاجر ، أحضروا تمساحًا. يجتمع الناس من كل مكان للنظر إلى الحيوان الغريب.

• موجز هيرزن على من يقع اللوم؟

  ديمتري كروسيفيرسكي ، مدرس شاب تخرج من جامعة موسكو ، يخدم في عائلة مالك الأرض المسن أليكسي نيجروف. بعد أن ترقى إلى رتبة لواء ، استقال نيغرو.

• الملخص الثالث في الصف الخامس من الكسين

  لم تعد المعلمة المسنة التي لديها خمسة وثلاثون عامًا من الخبرة العملية ، فيرا ماتفينا ، تعمل في المدرسة. لقد اعتنت بحفيدتها إليزابيث. كان ابنها وزوجة ابنها ، علماء الآثار ، في الرحلة.

الذي يعيش بشكل جيد في روسيا

نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف

"من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا" - العمل الأخير لنيكراسوف ، ملحمة شعبية، والتي تضمنت كل تجارب حياة الفلاحين الممتدة لقرون ، كل المعلومات عن الناس ، التي جمعها الشاعر "بالكلمة" لمدة عشرين عامًا.

نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف

الذي يعيش بشكل جيد في روسيا

الجزء الأول

في أي عام - العد

في أي أرض - تخمين

على مسار العمود

اجتمع سبعة رجال:

سبعة مسؤولين مؤقتًا ،

مقاطعة مشددة ،

مقاطعة تيربيجوريف ،

رعية فارغة

من القرى المجاورة:

زابلاتوفا ، ديريافينا ،

رازوتوفا ، زنوبيشينا ،

غوريلوفا ، نيلوفا -

فشل المحاصيل أيضا

متفق عليه - وجادل:

من لديه متعة

لا تتردد في روسيا؟

قال رومان: لصاحب الأرض ،

قال دميان: للمسؤول ،

قال لوقا: الحمار.

تاجر سمين! -

قال الإخوة جوبين

إيفان وميترودور.

دفع الرجل العجوز باهوم

فقال ناظرا الى الارض:

النبيل البويار

وزير الدولة.

وقال بروف: للملك ...

رجل يا له من ثور: vtemyashitsya

في الرأس يا لها من نزوة -

حصنها من هناك

لن تضرب بالضربة القاضية: إنهم يرتاحون ،

كل فرد بمفرده!

هل يوجد مثل هذا الخلاف؟

ماذا يعتقد المارة؟

أن تعلم أن الأطفال قد وجدوا الكنز

وهم يتشاركون ...

كل لوحده

غادر المنزل قبل الظهر:

هذا الطريق أدى إلى التشكيل ،

ذهب إلى قرية إيفانكوفو

اتصل بالاب بروكوفي

عمدوا الطفل.

أقراص فاهوم العسل

حملوا إلى السوق في العظيمة ،

وشقيقان جوبينا

بسيط جدا مع الرسن

اصطياد حصان عنيد

ذهبوا إلى قطيعهم الخاص.

حان الوقت للجميع

العودة طريقك -

إنهم يمشون جنباً إلى جنب!

يمشون وكأنهم يركضون

وخلفهم ذئاب رمادية ،

ما هو أبعد - ثم عاجلا.

يذهبون - هم perekorya!

إنهم يصرخون - لن يعودوا إلى رشدهم!

والوقت لا ينتظر.

لم يلاحظوا الجدل

كما تغرب الشمس الحمراء

كيف جاء المساء.

ربما ليلة كاملة

فذهبوا - حيث لا يعرفون ،

عندما يقابلون امرأة ،

دورانديها الملتوية

لم تصرخ: أيها الموقر!

أين تنظر في الليل

هل فكرت في الذهاب؟ .. "

سأل ضحك

جلد ، ساحرة ، مخصي

وقفز من ...

"أين؟ .." - تبادل النظرات

هنا رجالنا

يقفون ، صامتون ، ينظرون إلى الأسفل ...

لقد مضى الليل طويلا

أضاءت النجوم بشكل متكرر

في سماء عالية

ظهر القمر ، والظلال سوداء

تم قطع الطريق

مشاة متحمسون.

يا ظلال! الظلال السوداء!

من الذي لن تطارده؟

من الذي لن تتجاوزه؟

أنت فقط ، والظلال السوداء ،

لا يمكنك التقاط - عناق!

إلى الغابة ، إلى الطريق

نظر ، فكان صامتا فاهوم ،

نظرت - بددت ذهني

وقال أخيرًا:

"نحن سوف! نكتة مجيدة عفريت

لقد لعب خدعة علينا!

بعد كل شيء ، نحن بدون القليل

على بعد ثلاثين ميلاً!

الصفحة الرئيسية الآن ارمي واستدر -

نحن متعبون - لن نصل ،

تعال ، لا يوجد شيء يجب القيام به.

لنرتاح حتى الشمس! .. "

بعد أن تركت الشيطان على الشيطان ،

تحت الغابة على طول الطريق

جلس الرجال.

أشعلوا النار ، وتشكلوا ،

هرب اثنان من أجل الفودكا ،

والباقي لفترة

الزجاج مصنوع

لقد سحبت لحاء البتولا.

جاء الفودكا قريبا.

ناضجة ووجبة خفيفة -

الرجال وليمة!

شرب كوسوشكي ثلاثة ،

أكل - وجادل

مرة أخرى: من لديه متعة العيش ،

لا تتردد في روسيا؟

صرخات رومانية: إلى صاحب الأرض ،

يصرخ دميان: للمسؤول ،

لوقا يصرخ: حمار ؛

تاجر سمين ، -

الأخوان جوبين يصرخون ،

إيفان وميترودور ؛

يصرخ فاهوم: لألمع

النبيل البويار

وزير الدولة

ويصرخ بروف: إلى الملك!

أخذت أكثر من أي وقت مضى

الرجال مرح ،

اللعن الشتائم ،

لا عجب أن تتعثر

في شعر بعضنا البعض ...

انظروا - لقد حصلوا عليه!

رومان يضرب باخوموشكا ،

دميان يضرب لوكا.

وشقيقان جوبينا

إنهم يكويون Prov ضخمة ، -

والجميع يصرخ!

استيقظ صدى مزدهر

ذهبت في نزهة ، نزهة ،

ذهب يصرخ ويصرخ ،

كما لو أن ندف

الرجال العنيدون.

ملك! - سمعت إلى اليمين

اليسار يستجيب:

بعقب! الحمار! الحمار!

كانت الغابة بأكملها في حالة اضطراب

مع الطيور الطائرة

بواسطة الوحوش سريعة القدمين

والزواحف الزاحفة ، -

وأنين وزئير وزئير!

بادئ ذي بدء ، أرنب رمادي

من الأدغال المجاورة

قفز فجأة ، كما لو كان مشدودًا ،

وانطلق!

وراءه الغربان الصغيرة

في الجزء العلوي من البتولا أثيرت

صرير مقرف وحاد.

وهنا في الرغوة

مع الخوف ، كتكوت صغير

سقط من العش.

النقيق ، البكاء chiffchaff ،

أين الفرخ؟ - لن تجد!

ثم الوقواق القديم

استيقظت وفكرت

شخص الوقواق.

عشر مرات

نعم ، لقد تحطمت في كل مرة

وبدأت من جديد ...

الوقواق ، الوقواق ، الوقواق!

سوف يلدغ الخبز

أنت تختنق بأذن -

لن تتغوط!

توافد سبعة من البوم ،

معجب بالمذبحة

من سبع أشجار كبيرة

اضحك ، منتصف الليل!

وعيونهم صفراء

يحترقون مثل حرق الشمع

أربعة عشر شمعة!

والغراب ، العصفور الذكي ،

ناضجة جالسة على شجرة

على النار.

الجلوس والصلاة إلى الجحيم

ليتم ضربه حتى الموت

شخصا ما!

بقرة مع جرس

ما ضل منذ المساء

جاء الى النار متعب

عيون على الرجال

لقد استمعت لخطب مجنونة

وبدأت يا قلبي

مو ، مو ، مو!

بقرة سخيفة mooing

الغربان الصغيرة صرير.

الأولاد يصرخون ،

وصدى صدى كل شيء.

لديه اهتمام واحد -

لاستفزاز الصادقين

تخويف الرجال والنساء!

لم يره أحد

وقد سمع الجميع

بدون جسد - لكنه يعيش ،

بلا لسان - صراخ!

البومة - Zamoskvoretskaya

الأميرة - خائفا على الفور ،

تحلق فوق الفلاحين

التسرع على الأرض ،

هذا عن الأدغال ذات الجناح ...

الثعلب نفسه ماكر ،

من باب الفضول،

تسلل إلى الرجال

لقد استمعت ، استمعت

وابتعدت وهي تفكر:

"والشيطان لا يفهمهم!"

وبالفعل: المتنازعون أنفسهم

بالكاد عرف ، تذكر -

عن ماذا يتحدثون أو ما الذي يتحدثون عنه...

تسمية الجانبين بشكل لائق

لبعضهم البعض ، تعود إلى رشدهم

أخيرا ، الفلاحون

سكران من بركة ماء

مغسول ومنعش

بدأ النوم يلفهم ...

في هذه الأثناء ، كتكوت صغير ،

شيئًا فشيئًا ، نصف شتلة ،

تحلق على ارتفاع منخفض ،

حصلت على النار.

قبض عليه Pakhomushka ،

أحضرها إلى النار ، نظر إليها

فقال: العصفور الصغير ،

والمسمار يصل!

أنا أتنفس - أنت تتدحرج من راحة يدك ،

عطس - انطلق في النار ،

أنقر - سوف تتدحرج ميتًا ،

ومع ذلك ، أنت أيها الطائر الصغير ،

أقوى من الرجل!

سوف تصبح الأجنحة أقوى قريبا

مع السلامة! أينما تريد

سوف تطير هناك!

أوه أيها الصغير pichuga!

اعطنا اجنحتك

سوف ندور حول المملكة بأكملها ،

دعنا نرى ، دعنا نرى

دعنا نسأل ونكتشف:

من يعيش بسعادة

لا تتردد في روسيا؟

"لا تحتاج حتى إلى أجنحة ،

لو كان لدينا الخبز فقط

نصف كيس في اليوم ، -

وهكذا كنا أم روسيا

قاموا بقياسه بأقدامهم! " -

قال أمثال متجهم.

"نعم ، دلو من الفودكا ،" -

شاء المضافة

قبل الفودكا ، الإخوة جوبين ،

إيفان وميترودور.

"نعم ، في الصباح سيكون هناك خيار

عشرة مالحة "-

مازح الرجال.

"وفي الظهيرة سيكون دورق

كفاس بارد ".

"وفي المساء لابريق شاي

شاي ساخن ... "

بينما كانوا يتحدثون

رغوة ملتفة وملفوفة

وفوقهم: استمع إلى كل شيء

وجلس على النار.

Chiviknula ، قفز

يقول باهومو:

"اترك الفرخ يذهب!

كتكوت صغير

سأعطيك فدية كبيرة ".

- ماذا سوف تعطي؟ -

"خبز السيدة

نصف كيس في اليوم

سأعطيك دلو من الفودكا

في الصباح سأقدم الخيار ،

وعند الظهيرة كفاس حامض ،

وفي المساء طيور النورس!

- و أين،

الصفحة 2 من 11

ليتل بيتشوغا ، -

سأل الإخوة جوبين ، -

ابحث عن النبيذ والخبز

هل انت على سبعة رجال؟ -

"ابحث - ستجد نفسك.

وأنا ، ليتل بيتشوغا ،

سأخبرك كيف تجده ".

- يخبر! -

"اذهب عبر الغابة

مقابل العمود الثلاثين

فيرست مستقيم:

تعال إلى المرج

نقف في ذلك المرج

اثنان من أشجار الصنوبر القديمة

تحت هذه تحت أشجار الصنوبر

صندوق مدفون.

احصل عليها -

هذا الصندوق سحري.

تحتوي على مفرش طاولة مُجمَّع ذاتيًا ،

متى شئت

كل ، اشرب!

بهدوء فقط قل:

"يا! مفرش المائدة عصامي!

عامل الرجال! "

بناء على طلبك

بأمري

كل شيء سيظهر مرة واحدة.

الآن دع الكتكوت يذهب! "

- انتظر! نحن فقراء

أنا ذاهب في طريق طويل ،

أجابها فاهوم. -

أنت ، كما أرى ، طائر حكيم ،

الاحترام - الملابس القديمة

اسحرنا!

- حتى أن الفلاحين الأرمن

البالية وليس البالية! -

طالب الرومان.

- لتزييف الأحذية

خدم ، لم يصطدم ، -

طالب دميان.

- حتى أن قملة ، برغوث كريه

لم أتكاثر بالقمصان -

طلب لوقا.

- أليس onuchenki ... -

طالب جوبينز ...

فأجابهم الطائر:

"كل مفرش المائدة مُجمَّع ذاتيًا

إصلاح ، غسل ، تجفيف

ستكون ... حسنًا ، دعها تذهب! .. "

فتح كف واسع ،

ترك الفرخ يذهب.

دعها تذهب - وكتكوت صغير ،

شيئًا فشيئًا ، نصف شتلة ،

تحلق على ارتفاع منخفض ،

ذهبت إلى الجوف.

وخلفه وردة من الرغوة

وأضاف على الطاير:

"انظر ، خور ، واحد!

كم من الطعام سوف يستغرق

الرحم - ثم اسأل

ويمكنك طلب الفودكا

في اليوم بالضبط على دلو.

إذا طلبت المزيد

وواحد واثنان - سوف تتحقق

بناء على طلبك،

وفي الثالثة تكون في مأزق!

وطارت الرغوة بعيدا

مع فرختي العزيزة ،

والرجال في ملف واحد

وصلت عن الطريق

ابحث عن العمود الثلاثين.

وجد! - اذهب بصمت

مباشرة على التوالي

عبر الغابة الكثيفة ،

كل خطوة لها أهمية.

وكيف قاموا بقياس ميل ،

رأينا مرج -

نقف في ذلك المرج

اثنين من أشجار الصنوبر القديمة ...

حفر الفلاحون

حصلت على هذا الصندوق

فتح ووجد

مفرش المائدة هذا مُجمَّع ذاتيًا!

وجدوها وصرخوا على الفور:

"مرحبًا ، مفرش المائدة المُجمع ذاتيًا!

عامل الرجال! "

انظروا - مفرش المائدة انكشف ،

من أين أتوا

يدان قويتان

تم وضع دلو من النبيذ

وضع الخبز على الجبل

واختبأوا مرة أخرى.

"ولكن لماذا لا يوجد خيار؟"

"ما ليس الشاي الساخن؟"

"ما لا يوجد كفاس بارد؟"

ظهر كل شيء فجأة ...

الفلاحون حلوا

جلسوا بجانب مفرش المائدة.

ذهب هنا جبل العيد!

التقبيل من أجل الفرح

وعد لبعضنا البعض

إلى الأمام لا تقاتل عبثا ،

وهو أمر مثير للجدل تمامًا

بالعقل والله

على شرف القصة-

لا ترمي البيوت وتدور فيها ،

لا ترى زوجاتك

ليس مع الصغار

ليس مع كبار السن ،

طالما أن الأمر مثير للجدل

لن يتم العثور على حلول

حتى يقولون

لا يهم كيف هو مؤكد:

من يعيش بسعادة

لا تتردد في روسيا؟

بعد أن قطع هذا العهد ،

في الصباح كالميت

نام الرجال ...

الفصل الأول الملوثات العضوية الثابتة

طريق واسع

تصطف مع البتولا ،

امتدت بعيدا ،

ساندي و أصم.

على طول جانب الطريق

التلال قادمة

مع الحقول ، مع حقول القش ،

وفي كثير من الأحيان مع الإزعاج ،

أرض مهجورة

هناك قرى قديمة

هناك قرى جديدة

على ضفاف الأنهار والبرك ...

الغابات والمروج السهلية ،

الجداول والأنهار الروسية

جيد في الربيع.

لكنك يا ربيع الحقول!

على الشتلات الخاصة بك فقيرة

ليس من الممتع مشاهدتها!

"لا عجب في الشتاء الطويل

(تفسير المتجولون لدينا)

انها تثلج كل يوم.

لقد حان الربيع - لقد تأثر الثلج!

متواضع في الوقت الحاضر:

الذباب - الصامت ، الكذب - الصامت ،

عندما يموت ، ثم يزأر.

الماء - أينما نظرت!

غمرت المياه الحقول بالكامل

لحمل السماد - لا يوجد طريق ،

والوقت ليس مبكرا -

شهر ايار قادم!

الكراهية والقديمة ،

يؤلم أكثر من ذلك للجديد

الأشجار لهم للنظر فيها.

يا أكواخ ، أكواخ جديدة!

أنت ذكي ، دعها تبني لك

ليس بنس واحد إضافي

ومشاكل الدم!

التقى واندررز في الصباح

كل شئ المزيد من الناسصغير:

شقيقه عامل فلاح

الحرفيين والمتسولين

الجنود والحرفيين.

المتسولين والجنود

الغرباء لم يسألوا

كيف هو سهل بالنسبة لهم ، هل هو صعب

تعيش في روسيا؟

الجنود يحلقون بمخرز

الجنود يدفئون أنفسهم بالدخان -

ما السعادة هنا؟

كان اليوم يقترب بالفعل من نهايته ،

يذهبون في الطريق ،

البوب ​​قادم نحو.

خلع الفلاحون قبعاتهم.

انحناءة منخفضة ،

اصطفوا على التوالي

ومخصي الوسافراوما

يسد الطريق.

رفع الكاهن رأسه

نظر وسأل بعينيه:

ماذا يريدون؟

"مستحيل! نحن لسنا لصوص! " -

قال لوكا للكاهن.

(لوقا رجل مقرفص ،

ذو لحية واسعة.

عنيد ، مطول وغبي.

لوكا يشبه المطحنة:

واحد ليس طاحونة طيور ،

ماذا ، بغض النظر عن كيف ترفرف بجناحيها ،

ربما لن تطير.)

"نحن رجال قوة ،

من المؤقت

مقاطعة مشددة ،

مقاطعة تيربيجوريف ،

رعية فارغة

قرى الدوار:

زابلاتوفا ، ديريافينا ،

رازوتوفا ، زنوبيشينا ،

غوريلوفا ، نيلوفا -

فشل المحاصيل أيضا.

دعنا نذهب في شيء مهم:

لدينا قلق

هل هذا مصدر قلق

أي من المنازل نجا

مع عمل غير صديق لنا ،

نزل عن الطعام.

أنت تعطينا الكلمة الصحيحة

لخطاب الفلاحين لدينا

بدون ضحك وبدون مكر

حسب الضمير حسب العقل:

أجب بصدق

ليس كذلك مع رعايتك

سوف نذهب إلى آخر ... "

- أعطيك الكلمة الصحيحة:

عندما تسأل شيئا

بدون ضحك وبدون مكر

في الحقيقة والعقل

كيف يجب أن تجيب.

"شكرا. استمع!

السير على الطريق ،

التقينا معا بشكل عرضي

اتفقوا وجادلوا:

من لديه متعة

لا تتردد في روسيا؟

قال رومان: لصاحب الأرض ،

قال دميان: للمسؤول ،

وقلت: الحمار.

تاجر سمين ، -

قال الإخوة جوبين

إيفان وميترودور.

قال فاحوم: لألمع

النبيل البويار

وزير الدولة.

وقال بروف: للملك ...

رجل يا له من ثور: vtemyashitsya

في الرأس يا لها من نزوة -

حصنها من هناك

لن تضرب بالضربة القاضية: بغض النظر عن الكيفية التي جادلوا بها ،

لم نتفق!

جادل - تشاجر ،

تشاجر - قاتل ،

بودرافشيس - متأنق:

لا تفرقوا

لا ترمي البيوت وتدور فيها ،

لا ترى زوجاتك

ليس مع الصغار

ليس مع كبار السن ،

طالما نزاعنا

لن نجد حلا

حتى نحصل عليه

مهما كان - بالتأكيد:

من يريد أن يعيش بسعادة

لا تتردد في روسيا؟

اخبرنا بالله

هل حياة الكاهن حلوة؟

أنت مثل - في سهولة ، لحسن الحظ

هل تعيش أيها الأب الصادق؟ .. "

محبط ، التفكير

يجلس في عربة ، البوب

وقال: - أرثوذكسي!

التذمر على الله خطيئة

احملوا صليبي بالصبر

انا اعيش ... ولكن كيف؟ استمع!

سأقول لك الحقيقة ، الحقيقة

وأنت عقل فلاح

تجرؤ! -

"يبدأ!"

ما هي السعادة في رأيك؟

السلام والثروة والشرف -

أليس هذا صحيحا يا أعزائي؟

قالوا نعم ...

- الآن دعونا نرى أيها الإخوة ،

ما هو الحمار راحة البال؟

ابدأ ، اعترف ، سيكون ذلك ضروريًا

تقريبا منذ الولادة

كيف تحصل على دبلوم

ابن الكاهن

بأي ثمن بوبوفيتش

الكهنوت مشترى

دعونا يصمت أفضل!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

صفحة 3 من 11

. . . . . . . . . .

طرقنا صعبة.

لدينا دخل كبير.

مريض ، يحتضر

ولد في العالم

لا تختر الوقت:

في زراعة القش والحشيش ،

في جوف ليلة الخريف

في الشتاء ، في الصقيع الشديد ،

وفي فيضان الربيع-

اذهب حيث يتم استدعاؤك!

تذهب دون قيد أو شرط.

ودع فقط العظام

كسر واحد ،

لا! في كل مرة يبتل فيها ،

سوف تتألم الروح.

لا تصدق يا أرثوذكسي

هناك حد للعادة.

لا قلب ليحتمل

بدون بعض الخوف

حشرجة الموت

تنهد القبر

حزن اليتيم!

آمين! .. فكر الآن.

ما هو سلام الحمار؟ ..

فكر الفلاحون قليلا

ترك الكاهن يستريح

قالوا بقوس:

"ماذا يمكنك أن تخبرنا أيضًا؟"

- الآن دعونا نرى أيها الإخوة ،

ما هو شرف الكاهن؟

مهمة صعبة

لن تجعلك تغضب ...

قل ، أرثوذكسي

بمن تتصل

تولد مهرا؟

شور! الاستجابة للطلب!

تردد الفلاحون.

هم صامتون - والبابا صامت ...

من تخشى أن تقابل؟

المشي في الطريق؟

شور! الاستجابة للطلب!

يتأوهون ، يتحولون ،

- عن من تتكلم؟

انتي حكايات

و اغاني فاحشة

وكل هراء؟ ..

الأم-popadyu رزين ،

ابنة بوبوف البريئة

إكليريكية من أي -

كيف تكرم؟

من بعد ، مثل الخصي ،

يصرخون: هو-هو-هو؟ ..

نزل الأطفال

هم صامتون - والبابا صامت ...

يعتقد الفلاحون

وفرقع بقبعة كبيرة

يلوح في وجهي

نعم ، نظرت إلى السماء.

في الربيع ، أن يكون الأحفاد صغارًا ،

مع جد الشمس الأحمر

تلعب الغيوم

هنا هو الجانب الأيمن

سحابة واحدة مستمرة

مغطى - غائم

تجمدت وصرخت:

صفوف من الخيوط الرمادية

علقوا على الأرض.

وأقرب ، فوق الفلاحين ،

من الصغيرة ، الممزقة ،

غيوم مرح

يضحك الشمس الحمراء

مثل فتاة من الحزم.

لكن السحابة تحركت

قبعة البوب ​​مغطاة -

كن مطر غزير.

والجانب الأيمن

بالفعل مشرق ومبهج

هناك توقف المطر.

لا تمطر هناك معجزة من الله:

هناك مع خيوط ذهبية

سلاتين متناثرة ...

"ليس لوحدهم ... من قبل الوالدين

نحن بطريقة ما ... "- الأخوان جوبين

قالوا أخيرًا.

واتفق الآخرون:

"ليس من قبل والديهم!"

فقال الكاهن آمين.

آسف الأرثوذكسية!

ليس في إدانة الجار ،

وبناء على طلبك

انا قلت لك الحقيقة.

هذا هو شرف الكاهن

في الفلاحين. وملاك الأرض ...

"لقد تجاوزتمهم ، أيها أصحاب الأرض!

نحن نعرفهم! "

- الآن دعونا نرى أيها الإخوة ،

ثروة Otkudova

بوبوفسكي قادم؟ ..

خلال القريب

الإمبراطورية الروسية

العقارات النبيلة

كانت ممتلئة.

وكان أصحاب الأرض يعيشون هناك ،

الملاك البارزين ،

التي لم تعد موجودة!

كن مثمرًا وضاعف

وتركونا نعيش.

ما هي حفلات الزفاف التي أقيمت هناك ،

ما ولد الأطفال

على خبز مجاني!

على الرغم من كونها رائعة في كثير من الأحيان ،

ومع ذلك ، حسن النية

هؤلاء هم السادة

لم تنفر الرعية:

لقد تزوجا معنا

تم تعميد أطفالنا

جاؤوا إلينا ليتوبوا ،

قمنا بدفنهم

وإذا حدث ذلك

أن صاحب الأرض يسكن في المدينة ،

لذلك ربما تموت

لقد جاء إلى القرية.

عندما يموت بالصدفة

ثم عاقب بحزم

دفن في الرعية.

أنت تنظر إلى المعبد الريفي

على عربة الجنازة

في ستة خيول ورثة

جاري نقل المتوفى -

الحمار تعديل جيد ،

بالنسبة للعلمانيين ، العطلة هي عطلة ...

والآن ليس الأمر كذلك!

مثل قبيلة يهودية

تناثر أصحاب الأراضي

من خلال أرض أجنبية بعيدة

وفي روسيا الأم.

لا مزيد من الكبرياء الآن

الكذب في حيازة الأم

بجانب الآباء مع الأجداد ،

وممتلكات كثيرة

ذهبوا إلى الباريشنيك.

يا عظام اللعنة

روسي ، نبل!

اين انت لم تدفن؟

ما هي الأرض التي لست فيها؟

ثم مقال ... المنشقّين ...

أنا لست خاطئًا ، لم أعش

لا شيء من المنشقين.

لحسن الحظ ، لم تكن هناك حاجة

في رعيتي

الذين يعيشون في الأرثوذكسية

ثلثي أبناء الرعية.

وهناك مثل هذه الأحجام

حيث تقريبا المنشقون بالكامل ،

فكيف تكون الحمار؟

كل شيء في العالم قابل للتغيير

سوف يمر العالم نفسه ...

قوانين كانت صارمة في السابق

إلى المنشقين ، خففت ،

ومعهم وكهنوتي

جاء حصيرة الدخل.

انتقل الملاك

إنهم لا يعيشون في عقارات.

ويموت من الشيخوخة

لم يأتوا إلينا بعد الآن.

ملاك الأراضي الأثرياء

السيدات المسنات المخلصات ،

الذي مات

الذين استقروا

بالقرب من الأديرة

لا أحد الآن طائر طائر

لا تعطي البوب!

لن يطرز أحد في الهواء ...

يعيش من نفس الفلاحين

اجمع الهريفنيا الدنيوية ،

نعم الفطائر في أيام العطل

نعم يا قديس البيض.

الفلاح نفسه يحتاج

ويسعدني أن أعطي ، لكن لا يوجد شيء ...

وهذا ليس للجميع

والفلاح الحلو بيني.

نِعمنا هزيلة ،

الرمال والمستنقعات والطحالب ،

تسير الماشية من يد إلى فم ،

الخبز نفسه ولد يا صديقي

واذا حصلت على ما يرام

معيل أرض الجبن

إذن مشكلة جديدة:

لا مكان لأذهب مع الخبز!

قفل في حاجة ، بيعها

لتفاهات حقيقية

وهناك - فشل المحاصيل!

ثم دفع أسعار باهظة

بيع الماشية.

صلي الأرثوذكسية!

كارثة كبيرة تهدد

وهذا العام:

كان الشتاء قاسيا

الربيع ممطر

سيكون من الضروري أن تزرع لفترة طويلة ،

وفي الحقول - الماء!

ارحم يا رب!

أرسل قوس قزح رائع

الى سمائنا!

(يخلع الراعي قبعته ويعتمد ،

والمستمعون أيضًا.)

قرانا الفقيرة

وفيهم يمرض الفلاحون

نعم المرأة الحزينة

الممرضات والشاربون ،

العبيد والحجاج

والعاملين الأبديين

رب اعطاهم القوة!

مع هذه الأعمال بنسات

الحياة صعبة!

يحدث للمرضى

سوف تأتي: لا تموت ،

عائلة الفلاحين الرهيبة

في اللحظة التي يتعين عليها ذلك

تفقد العائل!

أنت تحذر المتوفى

والدعم في الباقي

أنت تبذل قصارى جهدك

الروح مستيقظة! وهنا لك

المرأة العجوز ، والدة الميت ،

انظر ، تمتد مع عظم ،

اليد المتصلبة.

الروح سوف تتحول

كيف يرنون في هذه اليد

عملتان نحاسيتان!

بالطبع ، إنه نظيف

للمطالبة بالقصاص ،

لا تأخذ - لذلك لا يوجد شيء نتعايش معه.

نعم ، كلمة تعزية

تجمد على اللسان

وكأنه أساء

اذهب للمنزل ... آمين ...

انتهى الكلام - وخصم

صفع البوب ​​برفق.

افترق الفلاحون

انحنى.

تحرك الحصان ببطء.

وستة رفاق

كما لو كانوا يتحدثون

مهاجمته باللوم

مع قسم كبير مختار

على المسكين لوقا:

- ماذا أخذت؟ رأس عنيد!

نادي ريفي!

هذا هو المكان الذي تدخل فيه الحجة! -

"النبلاء بيل -

يعيش الكهنة مثل الأمراء.

يذهبون تحت السماء

برج بوبوف ،

إرث الكاهن يطن -

أجراس صاخبة -

لعالم الله كله.

ثلاث سنوات ، أنا روبوتات ،

عاش مع الكاهن في العمال ،

توت العليق - ليس الحياة!

عصيدة بوبوفا - بالزبدة.

فطيرة بوبوف - بالحشوة ،

شوربة الكرنب بوبوفي - بالرائحة!

زوجة بوبوف سمينة ،

ابنة بوبوف بيضاء ،

حصان بوبوف سمين

نحلة بوبوف ممتلئة ،

كيف تدق الأجراس!

صفحة 4 من 11

هذا هو مديحك

حياة البوب!

لماذا كان يصرخ ويتبجح؟

صعدت إلى قتال ، لعنة؟

لم تعتقد أن تأخذ

ما هي اللحية مع مجرفة؟

حتى مع لحية الماعز

سار العالم من قبل

من الجد آدم ،

وهو يعتبر أحمق

والآن الماعز! ..

وقف لوقا صامتًا ،

كنت أخشى ألا يصفعوا

أيها الرفاق في الجانب.

أصبح الأمر كذلك

نعم ، لحسن الحظ الفلاح

الطريق عازمة

وجه الكاهن صارم

ظهرت على تل ...

الباب الثاني. معرض القرية

لا عجب من المتجولين لدينا

وبخوا الرطب

الربيع البارد.

الفلاح يحتاج الربيع

وفي وقت مبكر وودود ،

وهنا - حتى عواء الذئب!

لا تدفئ الشمس الأرض

وغيوم ممطرة

مثل أبقار الحليب

يذهبون إلى الجنة.

تساقط الثلوج والمساحات الخضراء

لا حشيش ، لا ورق!

لا تتم إزالة الماء

الأرض لا تلبس

المخمل الأخضر الساطع

وكرجل ميت بلا كفن

يقع تحت سماء غائمة

حزين وعار.

أشفق على الفلاح الفقير

ومزيد من الأسف للماشية.

تغذية الإمدادات النادرة ،

صاحب الغصين

طاردتها في المروج

ماذا هناك لأخذ؟ تشيرنيكونكو!

فقط على نيكولاس الربيع

تحول الطقس

العشب الأخضر الطازج

تمتعت الماشية.

اليوم حار. تحت البتولا

الفلاحون يشقون طريقهم

يتحدثون فيما بينهم:

"نحن نمر بقرية واحدة ،

دعنا نذهب مرة أخرى - فارغة!

واليوم عطلة

أين اختفى الناس؟ .. "

يمرون عبر القرية - في الشارع

بعض الرجال صغار

في المنازل - النساء المسنات ،

وحتى في الحبس

بوابات القلعة.

القلعة كلب مخلص:

لا ينبح ، لا يعض

لن يسمح لك بالدخول إلى المنزل!

مرت القرية ، رأى

مرآة في إطار أخضر

مع حواف بركة ممتلئة.

طيور السنونو تحلق فوق البركة.

بعض البعوض

رشيق ونحيف

قفز ، كما لو كان على أرض جافة ،

يمشون على الماء.

على طول البنوك ، في المكنسة ،

صرير الذرة.

على طوف طويل متهالك

مع لفة ، الكاهن سميك

إنها تقف مثل كومة قش مقطوفة ،

دس الحافة.

على نفس الطوافة

بطة نائمة مع فراخ البط ...

تشو! شخير الحصان!

نظر الفلاحون في الحال

ورأوا فوق الماء

رأسان: رجل.

مجعد ومظلل

مع قرط (رمشت الشمس

على هذا القرط الأبيض)

آخر - حصان

بحبل ، القاء في الخامسة.

يأخذ الرجل الحبل في فمه ،

يسبح الرجل - ويسبح الحصان ،

صهل الرجل وصهل الحصان.

تعويم ، تصرخ! تحت الجدة

تحت البط الصغير

الطوافة تتحرك.

لقد لحقت بالحصان - أمسك به من الكاهل!

قفزت وذهبت إلى المرج

الطفل: الجسم أبيض ،

والرقبة كالقار.

يتدفق الماء في الجداول

من الحصان والفارس.

"وماذا لديك في القرية

لا قديم ولا صغير

كيف ماتت الامة كلها؟

- ذهبوا إلى قرية كوزمينسكي ،

اليوم هناك معرض

ووليمة معبد. -

"كم تبعد كوزمينسكي؟"

- نعم ستكون ثلاثة أميال.

"دعنا نذهب إلى قرية كوزمينسكوي ،

دعونا نشاهد معرض العطلة! -

قرر الرجال

وفكروا في أنفسهم:

أليس هذا حيث يختبئ؟

من يعيش بسعادة؟ .. "

غني كوزمينسكي ،

وما هو أكثر من ذلك ، إنها قذرة.

القرية التجارية.

يمتد على طول المنحدر ،

ثم ينزل إلى الوادي الضيق.

وهناك مرة أخرى على التل -

كيف لا يكون هناك قذارة هنا؟

كنيستان فيها قديمتان ،

مؤمن كبير في السن

أرثوذكسي آخر

منزل مع النقش: مدرسة ،

فارغة ومعبأة بإحكام

كوخ في نافذة واحدة

مع صورة المسعف

نزيف.

هناك فندق قذر

مزينة بعلامة

(مع إبريق شاي كبير الأنف

صينية في يد الناقل ،

وكؤوس صغيرة

مثل أوزة من قبل البنات ،

تلك الغلاية محاطة)

توجد متاجر دائمة

مثل مقاطعة

غوستيني دفور ...

جاء المتجولون إلى الميدان:

الكثير من البضائع

ويبدو أنه غير مرئي

للشعب! أليس هذا ممتعا؟

والظاهر أنه لا سبيل للرب.

وكما لو كان قبل الأيقونات ،

رجال بلا قبعات.

هذا الصاحب!

انظر أين يذهبون

قبعات الفلاحين:

بالإضافة إلى مستودع النبيذ ،

الحانات والمطاعم

عشرات المحلات الدمشقية ،

ثلاثة نزل ،

نعم ، "قبو رينسكي" ،

نعم ، زوجان من الكوسة.

أحد عشر كوسة

تعيين للعطلة

خيام القرية.

مع كل خمس صواني ؛

الناقلون - الشباب

مدرب ، مؤثر ،

ولا يمكنهم مواكبة كل شيء

لا يمكن التعامل مع الاستسلام!

انظر ماذا؟ ممدودة

يد الفلاحين بالقبعات

مع الأوشحة والقفازات.

يا عطش الأرثوذكسية ،

ما حجمك!

فقط لإخماد الحبيب ،

وهناك سيحصلون على قبعات ،

كيف ستسير السوق؟

بواسطة رؤساء مخمورين

الشمس تلعب ...

مسكر ، بصوت عال ، احتفالي ،

متنوع ، أحمر في كل مكان!

السراويل على الرجال قطيفة ،

سترات مخططة ،

قمصان من جميع الألوان.

ترتدي النساء فساتين حمراء ،

الفتيات لديهن ضفائر بشرائط ،

يطفو مع الروافع!

ولا تزال هناك حيل

مرتدي العاصمة -

وتتوسع وتنتشر

تنحنح على الأطواق!

إذا تدخلت - فسوف يخلعون ملابسهم!

في سهولة ، مصممي أزياء جدد ،

أنت صيد السمك

ارتديه تحت التنانير!

بالنظر إلى المرأة الأنيقة ،

مؤمن عجوز غاضب

توفارك يقول:

"كن جائعا! كن جائعا!

انظر كيف تبللت الشتلات ،

ما فيضان الربيع

يستحق بيتروف!

منذ أن بدأت النساء

اللباس في chintzes الحمراء ، -

الغابات لا ترتفع

لكن على الأقل ليس هذا الخبز!

- لماذا chintzes حمراء؟

هل فعلت شيئًا خاطئًا هنا يا أمي؟

لن أضع عقلي في ذلك! -

"وهؤلاء الصينيون الفرنسيون -

رسمت بدم الكلب!

حسنًا ... فهمت الآن؟ ... "

كانوا يتزاحمون على ظهور الخيل ،

على التل حيث تتكدس

اليحمور ، مكابس ، أمشاط ،

باجري ، عربة تلوح في الأفق ،

الحافات والمحاور.

كانت هناك تجارة نشطة

مع العراب مع النكات ،

بضحكة صحية عالية.

وكيف لا تضحك؟

الرجل صغير نوعا ما

ذهبت ، جربت الحافات:

عازمة واحدة - لا تحب ذلك

انحنى الآخر ، ودفع.

وكيف سيتم تقويم الحافة -

نقرة على جبين الرجل!

رجل يزمجر فوق الحافة ،

"نادي العلم"

يوبخ المقاتل.

جاء آخر مع مختلف

أشغال يدوية خشبية -

وألغيت العربة بأكملها!

سكران! المحور مكسور

وبدأ يفعل ذلك -

الفأس مكسورة! غيرت رايي

رجل بفأس

يوبخه ، يوبخه ،

كما لو كنت تقوم بالوظيفة:

"أيها الوغد ، لا بفأس!

خدمة فارغة ، لا تهتم

ولم يساعد.

كل حياتك انحنى

ولم يكن هناك أي عاطفة!

ذهب المتجولون إلى المحلات التجارية:

مناديل الحب

إيفانوفو شينتز

يسخر ، أحذية جديدة ،

منتج Kimryaks.

في متجر الأحذية هذا

الغرباء يضحكون مرة أخرى:

ها هي أحذية الماعز

تداول الجد لحفيدة

خمس مرات عن السعر

صفحة 5 من 11

طلبت

استدار في يديه ، ونظر حوله:

منتج من الدرجة الأولى!

"حسنا يا عم! اثنين كوبيل

ادفع أو تضيع! " -

قال له التاجر.

- وانتظر! - معجب

رجل عجوز مع حذاء صغير

هكذا يتكلم:

- صهري لا يأبه والبنت ستصمت ،

عذرا حفيدة! شنقت نفسها

على الرقبة ، تململ:

”شراء فندق يا جدي.

اشتريها! - رأس حرير

الوجه يدغدغ ، المداعبات ،

تقبيل الرجل العجوز.

انتظر أيها الزاحف حافي القدمين!

انتظر ، yule! العملاقة

شراء أحذية ...

تفاخر فافيلوشكا ،

القديمة والصغيرة

الهدايا الموعودة ،

وشرب نفسه بنس واحد!

كيف أكون وقح عيون

هل سأري عائلتي؟

صهري لا يأبه وابنتي تصمت

الزوجة - لا تهتم ، دعه يتذمر!

وأنا آسف لحفيدة! .. - ذهبت مرة أخرى

عن حفيدة! قتل! ..

اجتمع الناس ، يستمعون ،

لا تضحك يا شفقة.

حدث ، عمل ، خبز

كان يمكن أن يساعد

وأخرج عملتين من كوبيك -

لذلك سوف تترك بلا شيء.

نعم ، كان هناك رجل

بافلشا فيريتنيكوف

(أي نوع ، رتبة ،

لم يعرف الرجال

ومع ذلك ، فقد أطلق عليهم "سيد".

لقد كان أكثر من مجرد درابزين ،

كان يرتدي قميصا أحمر

فانيلة قماش

أحذية مشحم

غنى الأغاني الروسية بسلاسة

وقد أحببت الاستماع إليهم.

تم إزالته من قبل الكثيرين

في النزل ،

في الحانات ، في الحانات.)

لذلك أنقذ فافيلا -

اشتريت له حذاء.

أمسك بهم فافيلو

و هو كان! - للمرح

بفضل حتى الشريط

نسيت أن أقول العجوز

لكن الفلاحين الآخرين

لذلك أصيبوا بخيبة أمل

سعيد جدا ، مثل الجميع

أعطى الروبل!

كان هناك أيضا متجر

بالصور والكتب

Ofeny مخزنة

مع البضائع الخاصة بك في ذلك.

"هل تحتاج إلى جنرالات؟" -

سألهم التاجر الموقد.

"وأعطوا الجنرالات!

نعم ، أنت فقط بضمير ،

أن تكون حقيقية -

أكثر سمكا ، وأكثر خطورة ".

"رائع! كيف تبدو! -

قال التاجر بابتسامة:

لا يتعلق الأمر بالبناء ... "

- وماذا؟ تمزح يا صديقي!

القمامة ، أم ماذا ، من المستحسن بيعها؟

إلى أين نذهب معها؟

انت شقي! أمام الفلاح

كل الجنرالات متساوون

مثل الأقماع على شجرة التنوب:

لبيع المتهالكة ،

تحتاج للوصول إلى قفص الاتهام

وسمينة وهائلة

سأعطيها للجميع ...

تعال كبير ، بدين ،

الصدر شاقة ، انتفاخ العينين ،

نعم ، المزيد من النجوم!

"لكنك لا تريد مدنيين؟"

- حسنا ، هذا آخر مع المدنيين! -

(لكنهم أخذوها - رخيصة! -

بعض الشخصيات المرموقة

للبطن مع برميل من النبيذ

ولسبعة عشر نجمة.)

التاجر - مع كل الاحترام الواجب ،

أيا كان ، سوف يستمتع

(من لوبيانكا - اللص الأول!) -

أسقط مائة بلوشر ،

الأرشمندريت فوتيوس ،

السارق سيبكو

باع الكتاب: "جيستر بالاكيرف"

و "العيد الإنجليزي" ...

ضع في صندوق من الكتب

دعونا نذهب في نزهة على الأقدام

بمملكة كل روسيا ،

حتى يستقروا

في جوريكا الصيفية للفلاحين ،

على جدار منخفض ...

الله أعلم لماذا!

إيه! إيه! سيأتي الوقت

متى (تعال أهلا وسهلا بك! ..)

دع الفلاح يفهم

ما هي صورة بورتريه

ما هو كتاب كتاب؟

عندما يكون الرجل ليس Blucher

وليس سيدي غبي -

بيلينسكي وغوغول

هل ستحمله من السوق؟

أيها الناس ، الشعب الروسي!

الفلاحون الأرثوذكس!

هل سمعت من قبل

هل هذه اسماء

هذه أسماء عظيمة

لبستهم ممجدين

حماة الشعب!

هنا يمكنك الحصول على صورهم

شنق في حذائك ،

"وسأكون سعيدًا بدخول الجنة ، ولكن الباب

مثل هذا الكلام فواصل

في المحل بشكل غير متوقع.

أي باب تريد؟ -

"نعم ، إلى الكشك. تشو! موسيقى!.."

"تعال ، سأريك!" -

سماع المهزلة

تعال وجبالنا

اسمع ، حدق.

كوميديا ​​مع بتروشكا

مع ماعز مع الطبال

وليس مع بسيط هوديكوردي ،

ومع موسيقى حقيقية

نظروا هنا.

الكوميديا ​​ليست ذكية

ومع ذلك ، ليس غبي

التمني ، كل ثلاثة أشهر

ليس في الحاجب ، بل في العين!

الكوخ ممتلئ.

الناس الكراك الجوز

ثم اثنان أو ثلاثة فلاحين

انشر كلمة -

انظر ، الفودكا ظهرت:

انظر واشرب!

اضحك ، راحة

وغالبًا في خطاب لبتروشكين

أدخل كلمة جيدة الهدف

ما لا يمكنك تخيله

على الأقل ابتلاع قلم!

هناك مثل هؤلاء العشاق -

كيف تنتهي الكوميديا؟

سوف يذهبون للشاشات ،

التقبيل والأخوة

الدردشة مع الموسيقيين:

"من أين أحسنت؟"

- وكنا سادة ،

لعبت من أجل مالك الأرض.

الآن نحن أناس أحرار

من سيحضر ، يعالج ،

هو سيدنا!

"والشيء ، أيها الأصدقاء الأعزاء ،

شريط جميل كنت مسليا ،

ابتهج الرجال!

يا! صغير! الفودكا الحلوة!

صب! شاي! نصف بيرة!

Tsimlyansky - عش! .. "

وغرق البحر

سوف تذهب ، أكثر سخاء من السيد

سيتم إطعام الأطفال.

لا رياح عنيفة تهب ،

لا تتأرجح الأرض الأم -

ضجيج ، غناء ، أقسم ،

يتأرجح ، لفات ،

الشجار والتقبيل

الناس عطلة!

بدا الفلاحون

كيف وصلت إلى التل ،

أن القرية كلها تهتز

حتى الكنيسة القديمة

مع برج جرس طويل

اهتزت مرة أو مرتين! -

هنا رزين ، عاري ،

محرجا ... تجولنا

مشيت عبر الميدان

وغادر في المساء

قرية مزدحمة ...

الفصل الثالث. ليلة في حالة سكر

ليس حظيرة ، وليس حظائر ،

لا حانة ولا مطحنة ،

كم مرة في روسيا

انتهت القرية منخفضة

بناء السجل

مع قضبان حديدية

في النوافذ الصغيرة.

خلف هذا المبنى التاريخي

طريق واسع

تصطف مع البتولا ،

مفتوح هنا.

غير مزدحم في أيام الأسبوع

حزين وهادئ

انها ليست هي نفسها الآن!

على طول هذا الممر

وعلى طول الممرات الدائرية ،

إلى أي مدى ذهبت العين

زحفوا واستلقوا وركبوا.

تخبط سكران

وكان هناك تأوه!

عربات ثقيلة تختبئ ،

ومثل رؤوس العجل

يتأرجح ، يتأرجح

رؤساء النصر

رجال نعسان!

يذهب الناس ويسقطون

كما لو كان بسبب البكرات

أعداء رصاصة

إطلاق النار على الرجال!

ينزل الليل الهادئ

بالفعل في السماء المظلمة

مون ، حقًا

صفحة 6 من 11

يكتب رسالة

رب من ذهب نقي

أزرق على مخمل

تلك الرسالة الحكيمة ،

التي ليست معقولة ،

يطن! أن البحر أزرق

يسقط الصمت ، يرتفع

شائعة شائعة.

"ونحن خمسون كوبيل للكاتب:

تم تقديم الطلب

الى رئيس المحافظة ... "

"يا! سقط الكيس من العربة! "

"أين أنت يا أولينوشكا؟

انتظر! سأعطيك خبز الزنجبيل

أنت مثل برغوث ذكي ،

أكلت - وقفزت.

لم أصب بجلطة دماغية! "

"أنت جيد ، رسالة ملكية ،

نعم ، أنت لم تكتب عنا ... "

"تنحوا جانبا ، أيها الناس!"

(مسؤولو المكوس

مع أجراس مع لويحات

لقد اجتاحوا السوق).

"وأنا أتعامل مع ذلك الآن:

والمكنسة عبارة عن قمامة ، إيفان إيليتش ،

وتمشي على الأرض

أينما يرش!

"لا قدر الله ، باراشينكا ،

أنت لا تذهب إلى سان بطرسبرج!

هناك مثل هؤلاء المسؤولين

أنت طباخهم ليوم واحد ،

و ليلتهم سوداركوي -

لذلك لا تهتم! "

"أين تقفز ، سافوشكا؟"

(الكاهن يصرخ إلى السوتسكي

على ظهور الخيل ، بشارة حكومية.)

- في كوزمينسكوي أقفز

خلف المحطة. فرصة:

هناك أمام الفلاح

مقتول ... - "إيه! .. خطايا! .."

"لقد أصبحت نحيفًا يا Daryushka!"

- ليس مغزل يا صديقي!

هذا ما يدور أكثر

إنها تزداد بدانة

وأنا مثل يوم ليوم ...

"مرحبًا أيها الفتى الغبي ،

ممزقة ، رديئة ،

يا حبني!

أنا ، ذو الشعر البسيط ،

امرأة في حالة سكر ، عجوز ،

Zaaa-paaaa-chkanny! .. "

فلاحونا رصينون ،

النظر والاستماع

يذهبون بطريقتهم الخاصة.

في منتصف الطريق

شخص ما هادئ

حفر حفرة كبيرة.

"ما الذي تفعله هنا؟"

- وأنا أدفن والدتي! -

"مجنون! يا لها من أم!

نظرة: فانيلة جديدة

لقد حفرت في الأرض!

عجلوا وندم

استلق في الخندق ، اشرب الماء!

ربما ، الحماقة ستقفز!

"حسنًا ، دعنا نمتد!"

اثنان من الفلاحين يجلسان

بقية الساقين ،

وتعيش وتحزن ،

Grunt - تمتد على شوبك ،

المفاصل تتصدع!

لم يعجبه على الصخرة

"لنحاول الآن

مدد لحيتك! "

عند ترتيب اللحية

تقلص بعضها البعض

أمسك عظام الخد!

ينتفخون ، خجلوا ، يتلوىون ،

إنهم يصرخون ، يصرخون ، لكنهم يمتدون!

"نعم ، أيها الملعونون!

لا تسكب الماء! "

في الخندق تتشاجر النساء ،

يصرخ أحدهم: "اذهب إلى المنزل

مقزز أكثر من العمل الشاق! "

آخر: - أنت تكذب في منزلي

أفضل منك!

كسر صهري الأكبر ضلعًا ،

سرق الصهر الأوسط الكرة ،

كرة من البصاق ، لكن الحقيقة هي -

خمسون دولارًا كانت ملفوفة فيه ،

والصهر الأصغر يأخذ كل شيء ،

انظروا ، سيقتله ، سيقتله! ..

"حسنًا ، ممتلئ ، ممتلئ ، عزيزي!

حسنًا ، لا تغضب! - خلف الأسطوانة

سمعت في المسافة. -

أنا بخير ... لنذهب! "

يا لها من ليلة سيئة!

هل هذا صحيح ، هل ترك

انظر من الطريق:

الأزواج يذهبون معا

أليس هذا صحيحًا في ذلك البستان؟

العندليب تغني ...

الطريق مزدحم

ما هو أكثر قبحًا لاحقًا:

كثيرا ما تأتي عبر

الضرب والزحف

الكذب في طبقة.

كالعادة ، بدون شتائم

لن يتم نطق الكلمة

مجنون ، غير لائق ،

هي الأكثر سمعا!

الحانات مشوشة

اختلطت الخيوط

خيول خائفة

يركضون بدون راكبين.

الأطفال الصغار يبكون.

تتوق الزوجات والأمهات:

هل من السهل شربها

استدعاء الرجال؟

المتجولون لدينا قادمون

ويرون: فيرتنيكوف

(هذا حذاء الماعز

أعطى فافيلا)

محادثات مع الفلاحين.

ينفتح الفلاحون

Milyaga يحب:

سوف يمدح بافل الأغنية -

سوف يغنون خمس مرات ، اكتبها!

مثل المثل -

اكتب مثل!

بعد أن سجلت ما يكفي

قال لهم فيريتنيكوف:

"الفلاحون الروس الأذكياء ،

واحد ليس جيدا

ما يشربونه للذهول

الوقوع في الخنادق ، في الخنادق -

من العار أن ننظر! "

استمع الفلاحون إلى ذلك الخطاب ،

اتفقوا مع بارين.

Pavlusha شيء في كتاب

لقد أردت بالفعل أن أكتب.

نعم ، ظهر المخمور

الرجل - إنه ضد السيد

مستلقي على بطنه

نظر في عينيه ،

كان صامتا - ولكن فجأة

كيف تقفز! مباشرة إلى بارين -

أمسك بالقلم الرصاص!

- انتظر ، رأس فارغ!

أخبار مجنونة ، وقحة

لا تتحدث عنا!

ماذا تحسد!

ما هي متعة الفقراء

روح الفلاحين؟

نشرب الكثير في الوقت المناسب

ونعمل أكثر.

نرى الكثير من السكارى

وأكثر رصانة لنا.

هل زرت القرى؟

خذ دلو من الفودكا

دعنا نذهب إلى الأكواخ:

في واحد ، في الآخر سوف يتراكمون ،

وفي الثالثة لن يلمسوا -

لدينا عائلة شرب

الأسرة غير الشرب!

لا يشربون ويتعبون أيضًا ،

من الأفضل أن تشرب ، أيها الغبي ،

نعم الضمير ...

إنه لأمر رائع أن تشاهد كيف يسقط

في مثل هذا الكوخ الرصين

مشكلة الرجل -

وما كنت لأنظر! .. رأيت

الروس في القرية يعانون؟

في الحانة ماذا الناس؟

لدينا مجالات شاسعة

وليس سخيا كثيرا

قل لي يد من

في الربيع سوف يرتدون ملابس

هل يخلعون ملابسهم في الخريف؟

هل قابلت رجلا

بعد العمل في المساء؟

جبل جيد على آلة حصادة

ضع ، يأكل من حبة البازلاء:

"يا! بطل! قشة

سوف أطردك! "

طعام الفلاحين الحلو

شهد كل قرن الحديد

يمضغ ، لكنه لا يأكل!

نعم البطن ليس مرآة

لا نبكي على الطعام ...

انت تعمل بمفردك

وانتهى القليل من العمل ،

انظر ، هناك ثلاثة مساهمين:

الله يا ملك ورب!

وهناك مدمرة أخرى

رابعا ، أشد غضبا من التتار ،

لذلك لن يشارك.

كل واحد يلتهم!

لدينا أيام ثالثة

نفس الرجل الفقير ،

مثلك من قرب موسكو.

يكتب الأغاني ،

قل له مثل

حل اللغز.

وكان هناك آخر - استفسر ،

كم تعمل في اليوم

شيئا فشيئا ، كثيرا

قطع يشق في فمك؟

مقاييس أخرى للأرض ،

آخر في قرية السكان

اعتمد على الأصابع

لكنهم لم يحسبوا

لأن كل صيف

النار تهب في الريح

عمل الفلاحين؟

لا يوجد مقياس للقفزات الروسية.

هل قاموا بقياس حزننا؟

هل هناك مقياس للعمل؟

النبيذ يسقط الفلاح

والحزن لا يسقطه؟

العمل لا يسقط؟

الرجل لا يقيس المتاعب

تتواءم مع كل شيء

مهما جاء.

رجل يعمل لا يفكر

ما القوات سوف تنكسر.

لذلك حقا فوق الزجاج

أعتقد أن مع الكثير

هل ستقع في حفرة؟

وما يعيقك أن تنظر إليك ،

كيف السكارى لفة

لذا انظر ، اذهب

مثل السحب من مستنقع

الفلاحون لديهم تبن رطب ،

جز ، جر:

حيث لا تستطيع الخيول العبور

أين وبدون حمل على الأقدام

من الخطر العبور

هناك حشد من الفلاحين

على الصخور ، على الوديان

الزحف بالسياط -

سرة الفلاح تتشقق!

تحت الشمس بدون قبعات

في العرق ، في الأوساخ حتى القمة ،

قطع البردي ،

مستنقع الزواحف ميل

يؤكل في الدم -

هل نحن اجمل هنا؟

نأسف - آسف بمهارة ،

على مقياس الماجستير

لا تقتل الفلاح!

ليست المرأة البيضاء هي العطاء ،

ونحن شعب عظيم.

في العمل وفي فورة! ..

كل فلاح لديه

الروح سحابة سوداء -

غاضب ، هائل - وسيكون ضروريًا

قعقعة الرعد من هناك ،

هطول أمطار دموية ،

وكل شيء ينتهي بالنبيذ.

سحر يمر عبر الأوردة -

وضحك بلطف

روح الفلاحين!

لا حاجة للحزن هنا

انظر حولك - ابتهج!

مرحبًا يا شباب ، يا رفاق

صفحة 7 من 11

الشابات

يعرفون كيف يمشون!

لوحت العظام

لقد أيقظوا الحبيب

وبراعة الشباب

لقد أنقذوا القضية! ..

وقف الرجل على الأسطوانة ،

مختوم بأحذية باست

وبعد لحظة صمت

الإعجاب بالمرح

حشد هدير:

- يا! انت مملكة فلاحين

مقطوعة الرأس ، في حالة سكر ،

ضوضاء - ضوضاء خالية! .. -

"ما اسمك أيتها السيدة العجوز؟"

- و ماذا؟ أكتب في كتاب؟

ربما ليست هناك حاجة!

اكتب: "في قرية باسوف

يعيش ياكيم ناجوي

يعمل حتى الموت

يشرب نصفه حتى الموت! "

ضحك الفلاحون

وقالوا للبارين

يا له من رجل ياكيم.

ياكيم ، شيخ فقير ،

عشت مرة واحدة في سانت بطرسبرغ ،

نعم ، انتهى به الأمر في السجن.

أردت التنافس مع التاجر!

مثل الفيلكرو المقشر ،

عاد إلى منزله

وتولوا المحراث.

منذ ذلك الحين ، تم تحميصه لمدة ثلاثين عامًا

على الشريط تحت الشمس

تم الحفظ تحت المشط

من المطر المتكرر

يعيش - عبث مع المحراث ،

وسيأتي الموت إلى Yakimushka -

مثل كتلة من الأرض سوف تتساقط ،

ما جفت على المحراث ...

كانت هناك حالة معه: صور

اشترى ابنه

علقهم على الجدران

ونفسه لا يقل عن صبي

أحب أن أنظر إليهم.

لقد جاء وصمة الله

القرية تحترق

وكان Yakimushka

تراكمت على مدى قرن

روبل خمسة وثلاثون.

اسرع لأخذ الروبل ،

وكان أول الصور

بدأ في تمزيق الجدار.

في غضون ذلك زوجته

العبث بالرموز

ثم انهار الكوخ -

ياكيم أخطأ!

اندمجت في كتلة من tselkoviki ،

لهذا المقطوع يعطونه

أحد عشر روبل ...

"يا أخي ياكيم! ليست رخيصة

اختفت الصور!

لكن في كوخ جديد

هل أغلقتهم؟ "

- علّق - هناك كلمات جديدة ، -

قال ياكيم - وسكت.

نظر السيد إلى الحرث:

الصدر غارق. مثل الاكتئاب

معدة؛ في العينين ، في الفم

ينحني مثل الشقوق

على أرض جافة

ونفسي لأم الأرض

يشبه: رقبة بنية ،

كطبقة مقطوعة بالمحراث ،

وجه من الطوب ،

لحاء الشجر باليد

والشعر رمل.

لاحظ الفلاحون

ما لا يسيء إلى السيد

كلمات ياكيموف

واتفقوا

مع ياقيم: - الكلمة حق:

نحن بحاجة للشرب!

نشرب - هذا يعني أننا نشعر بالقوة!

سيأتي حزن كبير

كيف تتوقف عن الشرب!

لن يفشل العمل

المتاعب لن تسود

القفزات لن تتغلب علينا!

أليس كذلك؟

"نعم ، الله رحيم!"

- حسنا ، اشرب معنا!

حصلنا على الفودكا وشربنا.

ياكيم فيرتنيكوف

رفع مقياسين.

- يا سيدي! لم تغضب

رأس ذكي!

(قال له ياكيم).

رأس صغير معقول

كيف لا نفهم الفلاح؟

هل الخنازير تمشي؟ زيمي -

هم لا يرون السماء منذ قرون! ..

فجأة انفجرت الأغنية في الجوقة

محذوف ، ساكن:

دزينة أو ثلاثة من الشباب

خميلنينكي ، لا يسقط ،

يمشون جنباً إلى جنب ويغنون ،

يغنون عن الأم فولجا ،

عن براعة الشباب

عن جمال بناتي.

الطريق كله كان هادئا

تلك الأغنية الواحدة قابلة للطي

على نطاق واسع ، يتدحرج بحرية ،

كما ينتشر الجاودار تحت الريح ،

بحسب قلب الفلاح

يذهب مع شوق النار! ..

لأغنية ذلك جهاز التحكم عن بعد

التفكير والبكاء

الشباب وحده:

"عمري مثل يوم بلا شمس ،

عمري مثل ليلة بلا شهر ،

وأنا حبيبي

يا له من حصان السلوقي على مقود ،

ما هو السنونو بلا أجنحة!

زوجي العجوز ، زوجي الغيور ،

سكران سكران شخير شخير

أنا حبيبي

والحراس نعسان!

فبكت الشابة

نعم ، قفزت فجأة من العربة!

"أين؟" يصرخ الزوج الغيور ،

نهضت - وامرأة لضفيرة ،

مثل الفجل لخصلة!

أوتش! ليلة ، ليلة في حالة سكر!

ليست مشرقة ، لكنها ممتازة

ليست ساخنة ، ولكن مع حنون

نسيم الربيع!

وزملائنا الطيبين

أنت لم تمر من أجل لا شيء!

كانوا حزينين على زوجاتهم ،

هذا صحيح: مع زوجته

الآن سيكون أكثر متعة!

يصرخ إيفان: "أريد أن أنام"

وماريوشكا: - وأنا معك! -

يصرخ إيفان: السرير ضيق ،

وماريوشكا: - دعنا نستقر! -

يصرخ إيفان: "أوه ، الجو بارد ،"

وماريوشكا: - دعنا نتدفأ! -

كيف تتذكر تلك الاغنية؟

بدون كلمة - متفق عليه

جرب صدرك.

واحد لماذا الله اعلم

بين الميدان والطريق

نما الزيزفون الكثيف.

جلس الرحالة تحته

وقالوا بعناية:

"يا! مفرش المائدة الذاتي ،

عامل الرجال! "

و مفرش المائدة مفتوح

من أين أتوا

يدان ثقيلتان:

تم وضع دلو من النبيذ

وضع الخبز على الجبل

واختبأوا مرة أخرى.

قام الفلاحون بتحصين أنفسهم.

رواية للحارس

غادر بالدلو

تدخل آخرون

في الحشد - ابحث عن شخص سعيد:

أرادوا بشدة

عد إلى المنزل قريبًا ...

الفصل الرابع. سعيدة

وسط حشد احتفالي صاخب

تجول الغرباء حولها

اتصل بالمكالمة:

"يا! لا يوجد مكان سعيد؟

يظهر! عندما اتضح

أن تعيش بسعادة

لدينا دلو جاهز:

اشرب بقدر ما تريد -

سنعاملك الى المجد! .. "

مثل هذه الخطب لم يسمع بها أحد

ضحك الناس الرصين

وسكر وذكي

تقريبا بصق في اللحية

صرخون متحمسون.

ومع ذلك ، الصيادين

خذ رشفة من النبيذ المجاني

وجدت ما يكفي.

عندما عاد المتجولون

تحت الزيزفون ، نداء صرخة ،

أحاط بهم الناس.

جاء الشماس مطرود

نحيف ، مثل عود ثقاب الكبريت ،

وخففت الأطراف ،

أن السعادة ليست في المراعي ،

ليس في الخراف ، لا بالذهب ،

ليس في الحجارة باهظة الثمن.

"وماذا؟"

- بلطف!

هناك حدود للممتلكات

اللوردات والنبلاء وملوك الأرض ،

وحيازة حكيمة -

جنة المسيح كلها!

عندما تدفأ الشمس

اسمحوا لي أن أتخطى الضفيرة

انا سعيد جدا! -

"أين يمكنك الحصول على ضفيرة؟"

- نعم ، لقد وعدت أن تعطي ...

"اخرج! أنت تمزح! .. "

جاءت امرأة عجوز

مرقط ، أعور ،

وأعلن الركوع

ما الذي يجعلها سعيدة:

ماذا لديها في الخريف

ولد الراب إلى ألف

على سلسلة من التلال الصغيرة.

- مثل هذا اللفت الكبير ،

هذا اللفت لذيذ.

والتلال كلها ثلاث سازين ،

وعبر - ارشين! -

ضحكوا على الجدة

ولم يعطوا قطرة فودكا:

"اشرب في المنزل ، القديم ،

أكل هذا اللفت! "

جاء جندي بميداليات

قليلا على قيد الحياة ، لكنني أريد أن أشرب:

- أنا سعيد! - هو يتحدث.

"حسنًا ، افتح يا سيدة عجوز ،

ما هي سعادة الجندي؟

لا تختبئ ، انظر! "

- وفي المقام الأول ، السعادة ،

ماذا في عشرين معارك

لم أقتل!

وثانيًا ، الأهم ،

أنا وأثناء السلم

مشى لا شبع ولا جائع ،

والموت لم يعط!

وثالثا - للعيوب ،

كبير وصغير

ضربت بلا رحمة بالعصي ،

وأشعر به على الأقل - إنه حي!

"على ال! اشرب يا خادم!

لا يوجد ما يجادلك به:

أنت سعيد - لا توجد كلمة!

جاء بمطرقة ثقيلة

حجر أولونشانين ،

أكتاف ، شاب:

- وأنا أعيش - أنا لا أشكو ، -

قال: مع زوجته وأمه

لا نعرف الحاجة!

"نعم ، ما هي سعادتك؟"

- لكن انظر (وبمطرقة ،

مثل الريشة ، لوحت):

عندما أستيقظ من الشمس

اسمحوا لي بالاسترخاء في منتصف الليل

لذلك سوف أسحق الجبل!

حدث ذلك ، أنا لا أتباهى

تقطيع الحجارة

يوم لخمسة فضيات!

رفع باهوم "السعادة"

والشخير اللائق ،

أعط العامل:

"حسنًا ، ثقيل! لكن لن تفعل

تحمل هذه السعادة

تحت الشيخوخة هل من الصعب؟ .. "

- انظر ، لا تتفاخر بقوتك ، -

قال الرجل بضيق في التنفس ،

مرتاح ، رقيق

(الأنف حاد كالميت ،

الأيدي النحيلة مثل أشعل النار

مثل دواليب الرجلين طويلة

ليس رجلا - بعوضة). -

لم أكن أسوأ من عامل بناء

نعم ، لقد تفاخر أيضًا بالقوة ،

فعاقب الله!

أدركت

صفحة 8 من 11

المقاول الوحش

يا له من طفل بسيط ،

علمني المديح

وأنا سعيد للغاية

أنا أعمل لأربعة!

في يوم من الأيام أرتدي سلعة

لقد وضعت الطوب.

وها هو ملعون ،

وتطبيق صعب:

"ما هذا؟ - هو يتحدث. -

أنا لا أتعرف على تريفون!

للذهاب مع مثل هذا العبء

ألا تخجل أيها الشاب؟

- وإذا بدا قليلا ،

أضف بيد السيد! -

قلت غاضب.

حسنًا ، بنصف ساعة على ما أعتقد

انتظرت ، وجلس ،

ومغروسة أيها الوغد!

أسمع نفسي - شغف رهيب ،

لم أرغب في التراجع.

وجلب هذا العبء اللعين

أنا في الطابق الثاني!

المقاول ينظر ، يتأمل ،

صراخ أيها الوغد من هناك:

"آه أحسنت ، تروفيم!

أنت لا تعرف ماذا فعلت

لقد أنزلت واحدة في أقصى الحدود

أربعة عشر جنيها!

اه انا اعرف! مطرقة القلب

يطرق في الصدر الدموي

هناك دوائر في العيون

الظهر يبدو وكأنه متصدع ...

رجفة ، ضعف الساقين.

أنا أموت منذ ذلك الحين! ..

صب يا أخي نصف كوب!

"يصب؟ لكن أين السعادة؟

سوف نتعامل مع السعيد

وماذا قلت!"

- استمع! ستكون هناك سعادة!

"نعم ، في ماذا ، تحدث!"

- وهذا ما. انا فى المنزل،

مثل كل فلاح

أردت أن أموت.

من سانت بطرسبرغ ، استرخاء ،

مجنون تقريبا بلا ذاكرة

ركبت السيارة.

حسنًا ، ها نحن ذا.

في السيارة - محموم ،

عمال ساخن

لدينا الكثير

أراد الجميع واحدة

كيف اصل الى وطني

ليموت في المنزل.

ومع ذلك ، فأنت بحاجة إلى السعادة

وبعد ذلك: سافرنا في الصيف ،

في الحرارة ، في الحرارة

كثير مرتبكون

رؤساء مريضة تماما

ذهب الجحيم في السيارة:

يئن ، يركب ،

مثل الموعوظ ، حسب الجنس ،

يهذي بشأن زوجته ، والدته.

حسنًا ، في المحطة التالية

يسقط هذا!

نظرت إلى رفاقي

كنت بنفسي مشتعلة ، اعتقدت -

سيء بالنسبة لي أيضا.

دوائر قرمزية في العيون ،

وكل شيء يبدو لي يا أخي

أنني قطعت البون!

(نحن أيضًا نشطاء ،

حدث لتسمين سنة

ما يصل إلى ألف تضخم الغدة الدرقية.)

أين تتذكر أيها الملعون!

لقد حاولت أن أصلي

لا! الجميع بالجنون!

هل تصدق؟ الحفلة بأكملها

يرتجف أمامي!

قطع الحنجرة ،

الدم يتدفق ، لكنهم يغنون!

وأنا بسكين: "نعم ، أنت ممتلئ!"

كيف يرحم الرب

لماذا لم اصرخ؟

أجلس ، أقوي نفسي ... لحسن الحظ ،

انتهى النهار وبحلول المساء

الجو بارد ، آسف

الله على اليتامى!

حسنًا ، هكذا وصلنا إلى هناك.

وجعلتها المنزل

هنا ، بنعمة الله ،

وأصبح الأمر أسهل بالنسبة لي ...

- بماذا تتفاخر؟

مع سعادتك الرجولية؟ -

صراخ مكسور في قدميه

يارد مان. -

وانت تعاملني:

أنا سعيد والله أعلم!

في البويار الأول ،

في برنس بريميتييف ،

كنت العبيد المفضل.

الزوجة خادمة محبوبة

والابنة مع الشابة

درست الفرنسية أيضا

وكل لغة

سمح لها بالجلوس

بحضور الاميرة ...

أوتش! كيف شائكة! .. الآباء! .. -

(وبدأت القدم اليمنى

فرك النخيل.)

ضحك الفلاحون.

- لماذا تضحكين أيها الغبي -

غاضب بشكل غير متوقع ،

صرخ البواب. -

أنا مريض لكن هل يمكنني إخبارك

ماذا اصلي للرب؟

النهوض والاستلقاء؟

أصلي: "دعني يا رب ،

مرضي المشرف ،

بالنسبة لها أنا نبيل!

ليس مرضك الحقير ،

ليس بحة في الصوت ولا فتق -

مرض نبيل

ما يحدث فقط

من أول الأشخاص في الإمبراطورية ،

أنا مريض!

نعم ، اللعبة تسمى!

للحصول عليه -

الشمبانيا ، بورجوندي ،

توكاي المجرية

عليك أن تشرب لمدة ثلاثين عاما ...

خلف الكرسي في ألمع

في Prince Peremetyev's

وقفت لمدة أربعين عاما

مع أفضل أنواع الكمأة الفرنسية

أنا لعق الأطباق

المشروبات الأجنبية

شرب من أكواب ...

حسنًا ، اسكبه! -

"اخرج!

لدينا نبيذ الفلاحين ،

بسيط ، ليس في الخارج -

ليس على شفتيك!

ذو شعر أصفر ، منحني ،

تسلل بخجل إلى المتجولين

الفلاح البيلاروسي ،

تصل أيضًا إلى الفودكا:

- صب لي manenichko أيضا ،

أنا سعيد! - هو يتحدث.

"وأنت لا تذهب بيديك!

تقرير ، إثبات

أولا ، ما مدى سعادتك؟

- وسعادتنا في الخبز:

أنا في بيتي في بيلاروسيا

مع القشر ، مع نار

خبز الشعير الممضوغ

مثل امرأة في المخاض أنت تتلوى

كيفية الاستيلاء على البطون.

والآن بحمد الله! -

مليئة بالجوبونين

أعط خبز الجاودار

أنا أمضغ - لا أنتظر! -

جاء بعض الغيوم

رجل ذو عظام ملتوية ،

كل شيء يبدو على اليمين:

- أطارد الدببة.

وسعادتي عظيمة:

ثلاثة من رفاقي

تحطمت الدببة ،

وانا عايش الله رحيم!

"حسنًا ، انظر إلى اليسار؟"

لم أنظر مهما حاولت

ما وجوه مخيفة

يتلوى الرجل:

- قلبني الدب

عظم الوجنة Manenichko! -

"وتقيس نفسك بآخر ،

أعطها خدك الأيمن

صحيح ... "- ضحك ،

ومع ذلك ، فقد طرحوه.

المتسولين الخشن ،

سماع رائحة الرغوة ،

وجاءوا ليثبتوا

كم هم سعداء

- لدينا صاحب متجر على عتبة الباب

يجتمع مع الصدقات

وندخل البيت هكذا من البيت

اصطحبوا إلى البوابة ...

لنغني أغنية صغيرة

تجري المضيفة إلى النافذة

بحافة بسكين

ونحن نصب:

"تعال و أعط - الرغيف كله ،

لا يتجعد أو ينهار

عجلوا من أجلك ، لكننا نتجادل ... "

لقد أدرك المتجولون لدينا

أنهم أنفقوا الفودكا من أجل لا شيء ،

بالمناسبة ، ودلو

نهاية. "حسنًا ، سيكون معك!

يا رجل السعادة!

متسرب مع بقع

محدب مع النسيج

ابتعد عن المنزل! "

- وأنت أيها الأصدقاء الأعزاء ،

اسأل Ermila Girin ، -

قال جالسا مع الغرباء ،

قرى Dymoglotov

فلاح فيدوسي. -

إذا لم يساعد Yermil ،

لن يتم الإعلان عن محظوظ

لذلك لا يوجد شيء يتعثر ...

"ومن هو Yermil؟

هل هو أمير ، عد نبيل؟

- ليس أميرًا ، وليس عددًا لامعًا ،

لكنه مجرد رجل!

"أنت تتحدث بذكاء ،

اجلس وسنستمع

ما هو ارميل؟

- وهذه واحدة: يتيم

احتفظ Yermilo بالمصنع

على Unzha. عن طريق المحكمة

قرر بيع المطحنة:

جاء Yermilo مع آخرين

الى دار المزاد.

مشترين فارغين

سقطوا بسرعة.

تاجر واحد التيننيكوف

دخل في معركة مع Yermil ،

لا تتخلف ، تداول ،

يضع على بنس واحد.

Yermilo كيف غاضب -

احصل على خمسة روبل دفعة واحدة!

التاجر مرة أخرى فلسا واحدا جميل ،

ذهبوا إلى المعركة.

التاجر مع فلسه ،

وهذا مع روبله!

لم يستطع التينيكوف المقاومة!

نعم ، سنحت الفرصة هنا:

بدأ على الفور في الطلب

مقومات الجزء الثالث ،

والجزء الثالث - ما يصل إلى ألف.

لم يكن هناك مال مع Yermil ،

هل هو نفسه يفسد

هل خدع الكتبة

واتضح أنها قمامة!

ابتهج ألتينيكوف:

"بلدي ، كما اتضح ، طاحونة!"

"لا! يقول إرميل

يقترب من رئيس مجلس الإدارة. -

لا تستطيع نعمتك

تدخل لمدة نصف ساعة؟

ماذا ستفعل في نصف ساعة؟

"سأحضر المال!"

- أين يمكن أن تجدها؟ هل تفكر فيك؟

خمسة وثلاثون فيرست إلى الطاحونة ،

وبعد ساعة الحضور

النهاية يا عزيزي!

"إذن ، هل تسمح بنصف ساعة؟"

"ربما نتخطى الساعة!" -

ذهب يرميل. كتبة

تبادل النظرات مع التاجر ،

اضحكوا أيها الأوغاد!

إلى ساحة السوق

جاء Yermilo (في المدينة

كان ذلك يوم السوق

وقف على عربة نرى: لقد اعتمد ،

من جميع الجوانب الأربعة

تصرخ: "يا أهل الخير!

اخرس ، اسمع

سأخبرك بكلمة! "

صمت الساحة المزدحمة ،

ثم ارميل عن الطاحونة

قال للناس:

"التاجر التينيكوف لفترة طويلة

ودود إلى المصنع

أنا لم أخطئ أيضا

تمت استشارته خمس مرات في المدينة ،

قالوا مع

صفحة 9 من 11

إعادة العطاء

تم تحديد موعد العطاءات.

لا شيء تفعله ، كما تعلم

احمل الخزانة للفلاح

طريق البلد ليس يدًا:

جئت بدون بنس واحد

لكن انظر - لقد استياء

بدون مساومة من جديد!

خدعت النفوس الحقيرة

نعم ، ويضحك غير المسيحيين:

"ماذا ستفعل حوالي الساعة؟

أين ستجد المال؟

ربما سأجدها ، بارك الله فيكم!

كتبة مكرون أقوياء ،

وعالمهم أقوى

التاجر التينيكوف ثري ،

ولا يمكنه المقاومة

ضد الخزينة الدنيوية-

لها مثل سمكة من البحر

إن اللحاق بقرن ليس من قبيل المصيد.

حسنا ايها الاخوة! يرى الله

تقاسم يوم الجمعة!

الطاحونة ليست عزيزة علي

الإهانة عظيمة!

إذا كنت تعرف Yermila

إذا كنت تصدق Yermil ،

لذا ساعدني ، إيه! .. "

وحدثت معجزة:

في جميع أنحاء السوق

كل فلاح لديه

مثل الريح نصف اليسار

انقلبت فجأة!

تفرع الفلاحون

يجلبون المال إلى Yermil ،

يعطون من هو غني.

يرميلو رجل متعلم ،

ارتدي قبعة كاملة

تسيلكوفيكوف ، لوبانتشيكوف ،

محترق ، مضروب ، ممزق

الأوراق النقدية الفلاحين.

تولى Yermilo - لم يحتقر

وكتلة نحاسية.

ومع ذلك ، سيبدأ في الازدراء ،

عندما اذهب الى هناك

النحاس الهريفنيا الأخرى

أكثر من مائة روبل!

تم بالفعل استيفاء المبلغ

وكرم الناس

كبروا: - خذها ، إرميل إيليتش ،

تخلوا عنها ، لن تختفي! -

انحنى ييرميل للشعب

من جميع الجوانب الأربعة

ذهب إلى الجناح بقبعة ،

حفظ الخزينة فيه.

فوجئ الكتبة ،

تحول ألتينيكوف إلى اللون الأخضر ،

كم هو ممتلئ من الألف كله

وضعوه على الطاولة!

ليس سن الذئب ، لذلك ذيل الثعلب ، -

ذهبت إلى صخب الكتبة ،

مبروك على شرائك!

نعم ، إيرميل إيليتش ليس كذلك ،

لم يقل كثيرا.

أنا لم أعطيهم فلسا واحدا!

انظروا إلى المدينة كلها معا

كما في يوم السوق ، الجمعة ،

بعد أسبوع من الوقت

Yermil في نفس المربع

احسب الناس.

تذكر أين الجميع؟

في ذلك الوقت تم ذلك

في عجلة من أمرنا في الحمى!

ومع ذلك ، لم تكن هناك خلافات

وإعطاء فلسا واحدا إضافيا

لم يكن إرميل مضطرًا لذلك.

كما قال هو نفسه

روبل اضافي ربنا يعلم!

أقمت معه.

طوال اليوم مع محفظة مفتوحة

مشى يرميل واستفسر:

روبل لمن؟ لم أجده.

لقد غربت الشمس بالفعل

عندما من السوق

كان يرميل آخر من انتقل ،

إعطاء هذا الروبل للمكفوفين ...

إذن هذا ما يشبه إرميل إيليتش. -

"رائع! قال الغرباء. -

ومع ذلك ، فمن المستحسن أن تعرف

ما الشعوذة

رجل على الحي كله

هل أخذت هذا النوع من القوة؟

- ليس السحر ، بل الحقيقة.

سمعت عن الجحيم

إرث الأمير يورلوف؟

"سمعت ، وماذا في ذلك؟"

- لها مدير عام

كان هناك فيلق الدرك

عقيد بنجمة

معه خمسة أو ستة مساعدين ،

و Yermilo لدينا كاتب

كان في المكتب.

عشرين سنة كانت صغيرة

ما هي ارادة الكاتب؟

ومع ذلك ، بالنسبة للفلاح

والكاتب رجل.

تقترب منه أولا ،

وسوف ينصح

وسيقدم المعلومات ؛

حيث توجد قوة كافية - سوف تساعد ،

لا تطلب الامتنان

وإذا أعطيته ، فلن تأخذه!

ضمير سيئ مطلوب -

فلاح من فلاح

ابتز فلسا واحدا.

بهذه الطريقة ، الحوزة بأكملها

في سن الخامسة ، إرميلا جيرينا

يجب أن أعرف جيدا

ثم طردوه ...

شعروا بالأسف على جيرين ،

كان من الصعب أن تكون جديدة

انتزع ، تعتاد على ،

ومع ذلك ، لا يوجد شيء لفعله

في الوقت المناسب

والى الكاتب الجديد.

إنه ليس خطًا بدون ثلاثة توائم ،

ولا كلمة بدون عامل سابع ،

احترق ، من كوتينكوف -

وقال له الله!

ولكن بمشيئة الله ،

ملك لفترة قصيرة ،

الأمير العجوز مات

جاء الأمير الشاب

طاردت ذلك العقيد.

طاردت مساعده

قاد المكتب كله

وأمرنا من الميراث

اختر البورمية.

حسنًا ، لم نفكر كثيرًا

ستة آلاف روح ، كلها إقطاعية

نصيح: - يرميلا جيرين! -

كيف رجل واحد!

يسمون Yermila للسيد.

التحدث إلى الفلاحين

يصرخ الأمير من الشرفة:

"حسنًا ، أيها الإخوة! كن طريقك.

ختمي الأميري

تمت الموافقة على اختيارك:

الرجل رشيق ، متعلم ،

سأقول شيئًا واحدًا: ألست شابًا؟ .. "

ونحن: - لا داعي يا أبي

وشابة ولكن ذكية! -

ذهب يرميلو للحكم

على تراث الأمير كله ،

وملك!

في سبع سنوات من فلسا من الدنيا

لم أضغط تحت الظفر

في سن السابعة ، لم يلمس الحق ،

لم يسمح للمذنبين.

لم أحني قلبي ...

قف! - صاح عابرا

كاهن شيب الشعر

راوي. - أنت مخطئ!

ذهب المشط في خط مستقيم

نعم ، لوح فجأة إلى الجانب -

اضرب الصخرة بالسن!

عندما بدأت أقول

لذلك لا تتخلص من الكلمات

من الاغنية: ام تائهين

هل تحكي قصة خرافية؟

كنت أعرف إرميلا جيرين ... "

"لكنني لم أعرف؟"

كنا ملكية واحدة ،

من نفس الرعية ،

نعم ، لقد تم نقلنا ...

"وإذا كنت تعرف جيرين ،

لذلك عرفت الأخ متريوس ،

فكر يا صديقي ".

أصبح الراوي عميق التفكير

وبعد وقفة قال:

- كذبت: الكلمة لا لزوم لها

خرجت عن القضبان!

كانت هناك قضية ، ويرميل الرجل

ذهب مجنون: من التوظيف

الأخ الصغير متريوس

لقد تحسن.

نحن صامتون: لا يوجد ما يجادل ،

سيد الأخ الأكبر نفسه

لن تأمر بالحلاقة

نينيلا فلاسييف

تبكي بمرارة على ابنها

صيحات: ليس دورنا!

معروف أنه صرخ

نعم ، سأغادر مع ذلك.

وماذا في ذلك؟ ارميل نفسه ،

انتهيت من التجنيد

أصبح حزينا ، حزينا ،

لا تشرب ، لا تأكل: هذه هي النهاية

ماذا يوجد في الكشك بحبل

توقف من قبل والده.

وهنا تاب الابن لأبيه:

"منذ ابن فلاسييفنا

أضعها خارج الخط

الضوء الأبيض مقرف بالنسبة لي! "

ويصل إلى الحبل.

حاولوا الإقناع

والده وشقيقه

إنه نفس الشيء: "أنا مجرم!

الشرير! اربط يدي

خذني إلى المحكمة!

حتى لا يزداد الأمر سوءًا

ربط الأب القلب ،

أرسلت حارس.

لقد اجتمع العالم ، وأحدث ضوضاء ، وصراخ ،

هذا شيء رائع

لم يضطر إلى ذلك

لا ترى ولا تقرر.

عائلة ارميلوف

هذا ليس ما كانوا يحاولون القيام به

حتى نتمكن من التوفيق بينهما

والحكم أكثر صرامة -

إعادة الصبي إلى فلاسييفنا ،

وإلا سيشنق ييرميل نفسه ،

لا يمكنك الاعتناء به!

جاء ييرميل إيليتش نفسه ،

حافي القدمين ، نحيفين ، مع مخزون ،

مع حبل في متناول اليد

جاء وقال: حان الوقت ،

حسب ضميرك حكمت عليك

الآن أنا نفسي أخطأ منك.

احكموا علي "

وانحنى عند أقدامنا.

لا تعط ولا تأخذ أيها الأحمق المقدس ،

يقف ، يتنهد ، يعبر نفسه ،

نحن آسفون لرؤية

كما هو أمام المرأة العجوز ،

قبل نينيلا فلاسييفا ،

فجأة سقط على ركبتيه!

حسنًا ، الأمور سارت على ما يرام

مع سيد قوي

يد في كل مكان ابن فلاسييفنا

عاد وسلم متري ،

نعم يقولون ومتريا

من السهل أن تخدم

الأمير نفسه يعتني به.

والخطأ مع جيرين

لقد غرمنا:

توظيف المال الجزائي ،

جزء صغير من فلاسييفنا ،

جزء من العالم للنبيذ ...

ومع ذلك ، بعد ذلك

لم يتأقلم يرميل قريبًا ،

أمشي بجنون لمدة عام.

مهما سأل الميراث ،

استقال من منصبه

استأجرت تلك الطاحونة

وأصبح أكثر سمكا من ذي قبل

كل الناس يحبون:

أخذتها للصلاة بضمير طيب.

لم يوقف الناس

كاتب ، مدير ،

ملاك الأراضي الأثرياء

وافقر الرجال

تمت إطاعة جميع قوائم الانتظار

كان الترتيب صارمًا!

أنا نفسي في تلك المقاطعة

لم يكن منذ فترة

وسمعت عن Yermila ،

الناس لا يتفاخرون بها.

تذهب إليه.

- عبثا تمر ، -

قال يجادل مرة واحدة

البوب ​​ذو الشعر الرمادي. -

كنت أعرف إرميلا ، جيرين ،

انتهى بي الأمر في تلك المقاطعة

منذ خمس سنوات مضت

(سافرت كثيرًا في حياتي ،

نعمتنا

ترجمة الكهنة

محبوب) ... مع إرميلا جيرين

كنا جيران.

نعم! كان هناك رجل واحد فقط!

كان لديه كل ما يحتاجه

من أجل السعادة: والسلام ،

والمال والشرف

شرف يحسد عليه ، صحيح ،

لم يتم شراؤها سواء

صفحة 10 من 11

مال،

لا خوف: الحقيقة الصارمة ،

العقل واللطف!

نعم أكرر لك

عبثا تمر

يجلس في السجن ...

"كيف ذلك؟"

- وإرادة الله!

هل سمع أي منكم

كيف تمرد الإرث

مالك الأرض أوبروبكوف ،

مقاطعة خائفة ،

مقاطعة Nedykhaniev،

قرية ستولبنياكي؟ ..

كيف تكتب عن الحرائق

في الصحف (قرأتها):

"ظل مجهولا

السبب "- وهنا:

غير معروف حتى الآن

ولا ضابط شرطة زيمستفو ،

ولا الحكومة العليا

ليس الكزاز أنفسهم ،

ماذا حدث لهذه المناسبة.

واتضح أنها قمامة.

استغرق الأمر الجيش.

الملك نفسه أرسل

تكلم مع الناس

ستحاول تلك اللعنة

وأكتاف مع كتاف

رفع عاليا

هذا اللطف سيحاول

والصدر مع الصلبان الملكية

في كل الاتجاهات الأربعة

سوف تبدأ في الدوران.

نعم ، كان التوبيخ غير ضروري هنا ،

والمداعبة غير مفهومة:

الفلاحون الأرثوذكس!

روسيا الأم! الملك الأب!

ولا شيء أكثر!

بعد الضرب بما فيه الكفاية

أرادوا الجنود

القيادة: تقع!

نعم لكاتب الرعية

جاءت فكرة سعيدة هنا

إنه يتعلق بـ Yermila Girin

قال الرئيس:

- سيصدق الناس جيرين ،

سيستمع إليه الناس ... -

"اتصل به حيا!"

…………………………….

فجأة صرخة: "عاي ، عاي! كن رحيما!"

تندلع بشكل غير متوقع

عطل كلام الكاهن

اندفع الجميع للبحث:

على مدحلة الطريق

قاموا بجلد خادم مخمور -

ضبط وهو يسرق!

وحيث يقبض عليه حكمه:

التقى عشرات القضاة

قررنا أن نعطي كرمة ،

وأعطى الجميع كرمة!

قفز الرجل وهو يضرب

صانعي الأحذية النحيفين ،

بدون كلمة ، أعطى الرغبة الشديدة.

"انظر ، لقد ركض مثل الأشعث! -

مازح غرباءنا

واذ تدرك ان فيه درابزين ،

التي تفاخر بها البعض

اقرأ هذا الكتاب بالكامل عن طريق شراء النسخة القانونية الكاملة (http://www.litres.ru/nikolay-nekrasov/komu-na-rusi-zhit-horosho/؟lfrom=279785000) باللترات.

ملاحظات

كوسوشكا - مقياس قديمسائل ، حوالي 0.31 لتر.

يتوقف الوقواق عن الصياح عندما يحترق الخبز ("الاختناق في الأذن" ، كما يقول الناس).

مروج Poemnye - تقع في السهول الفيضية للنهر. عندما خمد النهر الذي غمرهم أثناء الفيضان ، بقيت طبقة من الأسمدة الطبيعية على التربة ، وهذا هو سبب ارتفاع الأعشاب الطويلة هنا. تم تقدير هذه المروج بشكل خاص.

يشير هذا إلى حقيقة أنه حتى عام 1869 لا يمكن لخريج المدرسة الإكليريكية أن يحصل على رعية إلا إذا تزوج ابنة كاهن ترك رعيته. كان يعتقد أنه بهذه الطريقة يتم الحفاظ على "نقاء التركة".

الرعية هي جمعية مؤمنين.

المنشقون هم معارضون لإصلاحات البطريرك نيكون (القرن السابع عشر).

أبناء الرعية هم زوار منتظمون للرعية.

مات - zd: النهاية. كش ملك هي نهاية لعبة الشطرنج.

أغطية فراش مطرزة بالهواء مصنوعة من المخمل أو الديباج أو الحرير ، وتستخدم في أداء طقوس الكنيسة.

سام هو الجزء الأول من الصفات المعقدة الثابتة ذات الأعداد الترتيبية أو الكمية ، والمعنى "مرات أكثر بكثير". الخبز نفسه صديق - محصول أكبر بمرتين من كمية الحبوب المزروعة.

قوس قزح بارد - إلى دلو. منحدر - للمطر.

Pyatak عملة نحاسية قيمتها 5 كوبيل.

Treba - "إقامة القربان أو الطقوس المقدسة" (V.I. Dal).

Smelt - سمكة صغيرة رخيصة ، رائحة البحيرة.

لعنة هي لعنة الكنيسة.

يارمونكا - أي معرض.

Spring Nikola هو يوم ديني يتم الاحتفال به في 9 مايو وفقًا للأسلوب القديم (22 مايو وفقًا للأسلوب الجديد).

الموكب - موكب مهيب للمؤمنين مع الصلبان والأيقونات واللافتات.

شليك - "قبعة ، قبعة ، قبعة ، قبعة" (V.I. Dal).

الحانة هي "بيت للشرب ، مكان لبيع الفودكا ، وأحيانًا الجعة والعسل أيضًا" (V.I. Dal).

الخيمة هي مساحة مؤقتة للتجارة ، وعادة ما تكون عبارة عن إطار خفيف مغطى بالقماش ، وبعد ذلك بقماش مشمع.

chintz الفرنسي هو كاليكو قرمزي ، عادة ما يصبغ باستخدام فوة ، صبغة من جذور نبات عشبي معمر.

الفروسية - جزء من المعرض حيث يتم تداول الخيول.

اليحمور - نوع من المحراث الثقيل أو المحراث الخفيف بحصة واحدة ، والتي تتدحرج عن الأرض في اتجاه واحد فقط. في روسيا ، كان يتم استخدام اليحمور عادة في المناطق الشمالية الشرقية.

عربة عربة - الجزء الرئيسي من عربة بأربع عجلات ، عربة. إنها تحمل الجسم والعجلات والمحاور.

الحزام - جزء من الحزام ، يلائم جوانب وخانوق الحصان ، وعادة ما يكون من الجلد.

Kimryaks هم من سكان مدينة Kimry. في وقت نيكراسوف ، كانت قرية كبيرة ، كان 55 ٪ من سكانها من صانعي الأحذية.

Ofenya هو بائع متجول ، "تاجر صغير يتجول ويتجول في المدن الصغيرة والقرى والقرى ، بالكتب والورق والحرير والإبر والجبن والنقانق والأقراط والخواتم" (V.I. Dal).

Doka هو "سيد حرفته" (V.I. Dal).

أولئك. المزيد من الطلبات.

أولئك. ليس عسكريًا ، بل مدنيًا (في ذلك الوقت - مدنيًا).

الشخصية المرموقة هي مسؤول رفيع المستوى.

لوبيانكا - شارع وساحة في موسكو ، في القرن التاسع عشر. مركز تجارة الجملةالمطبوعات والكتب الشعبية.

Blucher Gebhard Leberecht - الجنرال البروسي ، القائد العام للجيش البروسي الساكسوني ، الذي قرر نتيجة معركة واترلو وهزم نابليون. جعلت النجاحات العسكرية اسم Blucher يحظى بشعبية كبيرة في روسيا.

الأرشمندريت فوتيوس - في العالم بيوتر نيكيتيش سباسكي ، زعيم الكنيسة الروسية في العشرينات. القرن التاسع عشر ، مازحًا مرارًا وتكرارًا في قصائد أ. بوشكين ، على سبيل المثال ، "محادثة Fotiy مع gr. Orlova "،" On Photius ".

اللص سيبكو مغامر تظاهر بكونه أناسًا مختلفين ، بما في ذلك. للقبطان المتقاعد I.A. سيبكو. في عام 1860 ، جذبت محاكمته الكثير من اهتمام الجمهور.

"Jester Balakirev" - مجموعة شهيرة من النكات: "Balakirev مجموعة كاملةحكايات مهرج كان في بلاط بطرس الأكبر.

"The English Milord" هو العمل الأكثر شهرة لكاتب القرن الثامن عشر ماتفي كوماروف "قصة مغامرات الإنجليزي ميلورد جورج ومارك الكونتيسة فريدريك لويز من براندنبورغ".

الماعز - هكذا تم استدعاء الممثل في كشك المسرح الشعبي ، حيث تم تثبيت رأس ماعز مصنوع من الخيش على رأسه.

الطبال - الطبول في العروض اجتذب الجمهور.

ريغا - سقيفة تجفيف ودرس (بسقف ، ولكن بدون جدران تقريبًا).

العملة المعدنية من فئة الخمسين كوبيك هي عملة معدنية بقيمة 50 كوبيل.

خطاب ملكي - خطاب ملكي.

المكوس هو نوع من الضرائب على السلع الاستهلاكية.

سوداركا هي عشيقة.

سوتسكي - ينتخب من الفلاحين الذين يؤدون وظائف الشرطة.

المغزل هو أداة يدوية للغزل.

تات - "لص ، مفترس ، خاطف" (V.I. Dal).

Kocha هي شكل من أشكال كلمة "bump" في لهجة Yaroslavl-Kostroma.

Zazhorina - مياه ثلجية في حفرة على طول الطريق.

بلاء - باللهجات الشمالية - سلة كبيرة طويلة.

المراعي - بلهجات تامبوف - ريازان - المروج والمراعي ؛ في أرخانجيلسك - المتعلقات ،

صفحة 11 من 11

خاصية.

الرضا عن النفس - الحالة الذهنيةتفضي إلى الرحمة والخير والخير.

فيرتوجراد كريستوف مرادف للفردوس.

Arshin هو مقياس روسي قديم للطول ، يساوي 0.71 م.

أولونشانين - من سكان مقاطعة أولونيتس.

بيون ديك.

Peunyatnik - بيع شخص يطعم الديوك.

الكمأة هي فطر ينمو تحت الأرض. كان الكمأة السوداء الفرنسية ذات قيمة عالية بشكل خاص.

نار - أجزاء خشبية من سيقان الكتان والقنب وما إلى ذلك.

نهاية المقطع التمهيدي.

نص مقدم من شركة Liters LLC.

اقرأ هذا الكتاب بالكامل عن طريق شراء النسخة القانونية الكاملة باللترات.

يمكنك الدفع بأمان للكتاب باستخدام بطاقة Visa أو MasterCard أو Maestro البنكية من حساب جوال، من محطة دفع ، في MTS أو صالون Svyaznoy ، عبر PayPal أو WebMoney أو Yandex.Money أو QIWI Wallet أو بطاقات المكافآت أو بطريقة أخرى مناسبة لك.

هذا مقتطف من الكتاب.

بالنسبة قراءة مجانيةجزء فقط من النص مفتوح (قيود حقوق النشر). إذا أعجبك الكتاب ، فيمكن الحصول على النص الكامل من موقع الويب الخاص بشريكنا.

من عام 1863 إلى عام 1877 ، كتب نيكراسوف "من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا". الفكرة والشخصيات والحبكة تغيرت عدة مرات في عملية العمل. على الأرجح ، لم يتم الكشف عن الفكرة بالكامل: توفي المؤلف في عام 1877. على الرغم من هذا ، "من هو جيد أن تعيش في روسيا" قصيدة شعبيةيعتبر عملا مكتملا. كان من المفترض أن تتكون من 8 أجزاء ، ولكن تم الانتهاء من 4 أجزاء فقط.

مع تقديم الشخصيات ، تبدأ قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا". هؤلاء الأبطال سبعة رجال من القرى: ديريافينو ، زابلاتوفو ، غوريلوفو ، كروب فشل ، زنوبيشينو ، رازوتوفو ، نيلوفو. يجتمعون ويبدأون محادثة حول من يعيش بسعادة وبصحة جيدة في روسيا. كل رجل له رأيه الخاص. واحد يعتقد أن صاحب الأرض سعيد ، والآخر - أن المسؤول. تاجر ، كاهن ، وزير ، نبلاء نبيل ، قيصر ، فلاح من قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" يُدعى أيضًا سعيد. بدأ الأبطال يتجادلون ، أشعلوا النار. حتى أنه جاء للقتال. ومع ذلك ، فشلوا في التوصل إلى اتفاق.

مفرش تجميع ذاتي

فجأة ، اصطاد باهوم كتكوت بشكل غير متوقع. طلبت والدته الدخالة الصغيرة من الفلاح إطلاق سراح الفرخ. اقترحت لهذا ، حيث يمكنك العثور على مفرش طاولة للتجميع الذاتي - وهو شيء مفيد للغاية سيكون مفيدًا بالتأكيد في رحلة طويلة. بفضلها ، لم يفتقر الرجال أثناء الرحلة إلى الطعام.

قصة بوب

الأحداث التالية تواصل العمل "لمن من الجيد العيش في روسيا". قرر الأبطال اكتشاف من يعيش بسعادة ومرحة في روسيا بأي ثمن. انطلقوا على الطريق. أولاً في الطريق التقيا بوب. التفت إليه الرجال بسؤال عما إذا كان يعيش في سعادة. ثم تحدث البوب ​​عن حياته. إنه يعتقد (الذي لا يستطيع الفلاحون الاختلاف معه) أن السعادة مستحيلة بدون السلام والشرف والثروة. يعتقد بوب أنه إذا كان لديه كل هذا ، فسيكون سعيدًا تمامًا. ومع ذلك ، فهو مجبر ليلاً ونهارًا ، في أي طقس ، على الذهاب حيث قيل له - للمحتضرين ، إلى المرضى. في كل مرة يجب على الكاهن أن يرى حزن الإنسان ومعاناته. حتى أنه يفتقر أحيانًا إلى القوة اللازمة للانتقام من خدمته ، لأن الناس يمزقون هذا الأخير بعيدًا عن أنفسهم. ذات مرة ، كان كل شيء مختلفًا تمامًا. يقول بوب إن ملاك الأراضي الأثرياء كافأوه بسخاء على الجنازات والتعميد وحفلات الزفاف. ومع ذلك ، فإن الأثرياء الآن بعيدين ، والفقراء لا يملكون المال. ولا شرف للكاهن أيضًا: فالفلاحون لا يحترمونه ، كما يتحدث الكثير من الأغاني الشعبية.

المتجولون يذهبون إلى المعرض

يفهم المتجولون أنه لا يمكن تسمية هذا الشخص بالسعادة ، وهو ما أشار إليه مؤلف العمل "من يعيش بشكل جيد في روسيا". انطلق الأبطال مرة أخرى ليجدوا أنفسهم على الطريق في قرية كوزمينسكي ، في معرض. هذه القرية قذرة ، رغم أنها غنية. هناك الكثير من المؤسسات التي ينغمس فيها السكان في السكر. يشربون أموالهم الأخيرة. على سبيل المثال ، لم يتبق للرجل العجوز نقود لشراء حذاء لحفيدته ، لأنه كان يشرب كل شيء. كل هذا يلاحظه المتجولون من العمل "لمن من الجيد العيش في روسيا" (نيكراسوف).

ياكيم ناجوي

كما أنهم يلاحظون الترفيه والمعارك في أرض المعارض ويتحدثون عن حقيقة أن الفلاح مجبر على الشرب: وهذا يساعد على تحمل العمل الجاد والمشقة الأبدية. مثال على ذلك ياكيم ناجوي ، فلاح من قرية بوسوفو. يعمل حتى الموت ، "يشرب نصفه حتى الموت". يعتقد الياكيم أنه إذا لم يكن هناك سكر ، لكان هناك حزن كبير.

يواصل المتجولون طريقهم. في العمل "لمن هو جيد أن تعيش في روسيا" ، يقول نيكراسوف إنهم يريدون العثور على أشخاص سعداء ومرحين ، ووعدوا بمنح هؤلاء المحظوظين الماء مجانًا. لذلك ، يحاول مجموعة متنوعة من الناس تصوير أنفسهم على هذا النحو - فناء سابق يعاني من الشلل ، ولسنوات عديدة يلعق لوحات للسيد ، والعمال المنهكين ، والمتسولين. ومع ذلك ، فإن المسافرين أنفسهم يفهمون أنه لا يمكن تسمية هؤلاء الأشخاص بالسعادة.

ارميل جيرين

سمع الرجال ذات مرة عن رجل يدعى يرميل جيرين. أخبر نيكراسوف قصته كذلك ، بالطبع ، لم ينقل كل التفاصيل. Ermil Girin هو عميد المدينة الذي كان يحظى باحترام كبير وشخص نزيه وصادق. كان ينوي شراء المطحنة ذات يوم. أقرضه الفلاحون المال بدون إيصال ، لقد وثقوا به كثيرًا. ومع ذلك ، كان هناك تمرد الفلاحين. الآن يرميل في السجن.

قصة Obolt-Obolduev

تحدث جافريلا أوبولت أوبولدوف ، أحد ملاك الأراضي ، عن مصير النبلاء بعد أن كانوا يمتلكون الكثير: الأقنان والقرى والغابات. يمكن للنبلاء دعوة الأقنان إلى المنزل في أيام العطلات للصلاة. ولكن بعد أن لم يعد السيد هو المالك الكامل للفلاحين. يعرف المتجولون جيدًا كيف حياة صعبةكان في أيام القنانة. لكن ليس من الصعب عليهم أيضًا أن يفهموا أن الأمر أصبح أكثر صعوبة على النبلاء بعد إلغاء القنانة. ولم يعد الرجال سهلا. لقد فهم الرحالة أنهم لن يكونوا قادرين على إيجاد رجل سعيد بين الرجال. لذلك قرروا الذهاب إلى النساء.

حياة ماترينا كورتشاجينا

قيل للفلاحين أنه في إحدى القرى كانت تعيش امرأة فلاحية تدعى ماترينا تيموفيفنا كورتشاغينا ، والتي أطلق عليها الجميع اسم المحظوظة. وجدواها ، وأخبرت ماترينا الفلاحين عن حياتها. يواصل نيكراسوف بقصته "من يعيش بشكل جيد في روسيا".

ملخصقصة حياة هذه المرأة على النحو التالي. كانت طفولتها صافية وسعيدة. كان لديها عائلة عاملة لا تشرب. الأم تعتز ابنتها وتعتز بها. عندما كبرت ماتريونا ، أصبحت جميلة. استمالها صانع المواقد من قرية أخرى ، فيليب كورتشاغين ، ذات مرة. أخبرها ماترينا كيف أقنعها بالزواج منه. كانت هذه هي الذكرى الوحيدة المشرقة لهذه المرأة طوال حياتها ، التي كانت ميؤوس منها وكئيبًا ، على الرغم من أن زوجها عاملها جيدًا وفقًا لمعايير الفلاحين: لقد كان يضربها بصعوبة. ومع ذلك ، ذهب إلى المدينة للعمل. عاشت ماتريونا في منزل والد زوجها. الجميع عاملها معاملة سيئة. الوحيد الذي كان لطيفًا مع الفلاحة هو الجد العجوز سافيلي. أخبرها أنه لقتل المدير تعرض لأشغال شاقة.

سرعان ما أنجبت ماتريونا ديموشكا - حلوة و طفل جميل. لم تستطع أن تنفصل عنه ولو لدقيقة. ومع ذلك ، كان على المرأة أن تعمل في الميدان ، حيث لم تسمح لها حماتها بأخذ الطفل. راقب الجد بسلام الطفل. لقد افتقد ديموشكا ذات مرة ، وأكلت الخنازير الطفل. جاؤوا من المدينة لفرزها ، وفتحوا الطفل أمام أعين الأم. كانت هذه ضربة قاسية لماتريونا.

ثم وُلد لها خمسة أطفال ، كلهم ​​أولاد. كانت ماتريونا أمًا لطيفة ومهتمة. ذات يوم ، كان فيدوت ، أحد الأطفال ، يرعى الأغنام. تم نقل أحدهم بعيدًا بواسطة ذئب. كان اللوم على الراعي ، الذي كان يجب أن يعاقب بالسياط. ثم توسلت ماتريونا أن تضرب بدلاً من ابنها.

قالت أيضًا إنهم أرادوا ذات مرة اقتحام زوجها للجنود ، رغم أن ذلك يعد انتهاكًا للقانون. ثم ذهبت مطرينا إلى المدينة وهي حامل. هنا التقت المرأة بإيلينا أليكساندروفنا ، الحاكم اللطيف الذي ساعدها ، وأُطلق سراح زوج ماترينا.

اعتبر الفلاحون ماتريونا امرأة سعيدة. ومع ذلك ، بعد الاستماع إلى قصتها ، أدرك الرجال أنه لا يمكن تسميتها سعيدة. كان هناك الكثير من المعاناة والمتاعب في حياتها. تقول ماترينا تيموفيفنا نفسها أيضًا إن المرأة في روسيا ، وخاصة الفلاحة ، لا يمكن أن تكون سعيدة. نصيبها صعب جدا.

خرج من عقله صاحب الأرض

الطريق إلى نهر الفولغا يقطعه الرجال المتجولون. هنا يأتي القص. الناس مشغولون بالعمل الجاد. فجأة ، مشهد مذهل: جزازات الإذلال ، وإرضاء السيد العجوز. اتضح أن صاحب الأرض لم يستطع فهم ما تم إلغاؤه بالفعل ، لذلك أقنع أقاربه الفلاحين بالتصرف كما لو كان لا يزال ساري المفعول. لقد وُعدوا بذلك ، وافق الرجال ، لكنهم تعرضوا للخداع مرة أخرى. عندما مات السيد العجوز ، لم يعطوهم الورثة شيئًا.

قصة يعقوب

مرارًا وتكرارًا على طول الطريق ، يستمع المتجولون إلى الأغاني الشعبية - الجياع والجنود وغيرهم ، وكذلك قصص مختلفة. تذكروا ، على سبيل المثال ، قصة يعقوب ، العبد الأمين. كان يحاول دائمًا إرضاء واسترضاء السيد ، الذي أهانه وضربه. ومع ذلك ، أدى ذلك إلى حقيقة أن ياكوف كان يحبه أكثر. استسلمت ساقي السيد في الشيخوخة. استمر ياكوف في الاعتناء به ، كما لو كان طفله. لكنه لم يحصل على أي ائتمان مقابل ذلك. جريشا ، الشاب ، ابن شقيق ياكوف ، أراد أن يتزوج امرأة جميلة - فتاة خادمة. بدافع الغيرة ، أرسل السيد العجوز جريشا كمجندة. من هذا الحزن ضرب يعقوب السكر ثم عاد إلى سيده وانتقم. أخذه إلى الغابة وشنق نفسه أمام السيد. بسبب إصابة ساقيه بالشلل ، لم يستطع الذهاب إلى أي مكان. جلس السيد طوال الليل تحت جثة ياكوف.

غريغوري دوبروسكلونوف - حامي الناس

هذه القصص وغيرها تجعل الرجال يعتقدون أنهم لن يتمكنوا من العثور على أشخاص سعداء. ومع ذلك ، فقد تعرفوا على مدرسة اللاهوت غريغوري دوبروسكلونوف. هذا هو ابن سيكستون ، الذي شهد معاناة الناس وحياتهم اليائسة منذ الطفولة. لقد اختار في شبابه المبكر ، وقرر أنه سيكرس قوته للنضال من أجل سعادة شعبه. غريغوري متعلم وذكي. إنه يفهم أن روسيا قوية وستتعامل مع كل المشاكل. في المستقبل ، سيحظى غريغوري بمسار مجيد ، الاسم الكبير لشفيع الشعب ، "الاستهلاك وسيبيريا".

يسمع الرجال عن هذا الشفيع ، لكنهم ما زالوا لا يفهمون أن مثل هؤلاء الناس يمكن أن يجعلوا الآخرين سعداء. لن يحدث هذا قريبًا.

أبطال القصيدة

صور نيكراسوف شرائح مختلفة من السكان. يصبح الفلاحون العاديون الشخصيات الرئيسية في العمل. تم تحريرهم من خلال إصلاح عام 1861. لكن حياتهم بعد إلغاء القنانة لم تتغير كثيرًا. نفس العمل الشاق ، الحياة اليائسة. علاوة على ذلك ، بعد الإصلاح ، وجد الفلاحون الذين امتلكوا أراضيهم أنفسهم في وضع أكثر صعوبة.

يمكن استكمال توصيف أبطال العمل "لمن من الجيد العيش في روسيا" بحقيقة أن المؤلف ابتكر صورًا موثوقة بشكل مدهش للفلاحين. شخصياتهم دقيقة للغاية ، رغم أنها متناقضة. ليس فقط اللطف والقوة ونزاهة الشخصية في الشعب الروسي. لقد احتفظوا على المستوى الجيني بالخنوع والخنوع والاستعداد للخضوع لطاغية وطاغية. إن ظهور غريغوري دوبروسكلونوف ، رجل جديد ، هو رمز لحقيقة أن الصدق والنبيل ، ناس اذكياءتظهر بين الفلاحين المضطهدين. قد يكون مصيرهم صعبًا ولا يحسد عليه. بفضلهم ، سينشأ الوعي الذاتي بين جماهير الفلاحين ، وسيتمكن الناس أخيرًا من النضال من أجل السعادة. هذا ما يحلم به الأبطال ومؤلف القصيدة. على ال. يعتبر نيكراسوف ("من يعيش بشكل جيد في روسيا" ، "المرأة الروسية" ، "فروست ، وأعمال أخرى) شاعرًا شعبيًا حقًا ، كان مهتمًا بمصير الفلاحين ومعاناتهم ومشاكلهم. لا يمكن للشاعر أن يظل غير مبال لقد كتب عمل N.A Nekrasov "من هو جيد للعيش في روسيا" بمثل هذا التعاطف مع الناس ، مما يجعل حتى اليوم يتعاطفون مع مصيرهم في ذلك الوقت الصعب.

تغيرت القرون ، لكن اسم الشاعر ن. نيكراسوف - فارس الروح هذا - لا يزال لا يُنسى. كشف نيكراسوف في عمله عن العديد من جوانب الحياة الروسية ، وتحدث عن حزن الفلاحين ، وجعله يشعر أنه ، تحت نير الحاجة والظلام ، لا تزال هناك قوى بطولية غير متطورة.

إن قصيدة "لمن يسعد العيش في روسيا" هي العمل المحوري لن.أ.نيكراسوف. إنها تتعلق بحقيقة الفلاحين ، عن "القديم" و "الجديد" ، عن "الأقنان" و "الأحرار" ، عن "التمرد" و "الصبر".

ما هو تاريخ تأليف قصيدة "من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا"؟ تتميز الستينيات من القرن التاسع عشر بتكثيف رد الفعل السياسي. احتاج نيكراسوف للدفاع عن مجلة Sovremennik والدورة التي يتبعها النشر. يتطلب النضال من أجل نقاء الاتجاه المختار تفعيل إلهام نيكراسوف. كان القوم الفلاح أحد الخطوط الرئيسية التي التزم بها نيكراسوف والتي أوفت بمهام ذلك الوقت. العمل في العمل "لمن من الجيد أن تعيش في روسيا" هو تكريم رئيسي لموضوع الفلاحين.

يجب مراعاة المهام الإبداعية التي واجهها نيكراسوف عند تأليف قصيدة "من يعيش جيدًا في روسيا" في بؤرة الاهتمام الأدبي و الحياة العامة 60-70 ثانية القرن التاسع عشر. بعد كل شيء ، لم يتم إنشاء القصيدة لمدة عام واحد ، ولكن لأكثر من عشر سنوات ، وتغيرت الحالة المزاجية التي كان يمتلكها نيكراسوف في أوائل الستينيات ، تمامًا كما تغيرت الحياة نفسها. تقع بداية كتابة القصيدة عام 1863. بحلول ذلك الوقت ، كان الإمبراطور ألكسندر الثاني قد وقع بالفعل بيانًا بشأن إلغاء القنانة.

سبق العمل على القصيدة سنوات من جمع المواد الإبداعية شيئًا فشيئًا. قرر المؤلف ليس فقط كتابة عمل فني ، ولكن أيضًا عمل يسهل الوصول إليه ومفهومه الناس العاديينوهو نوع من "الكتاب الشعبي" الذي يظهر بأقصى قدر من الاكتمال حقبة كاملة في حياة الناس.

ما هو أصالة النوعمن قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا"؟ يُعرِّف خبراء الأدب هذا العمل الذي قام به نيكراسوف بأنه "قصيدة ملحمية". يعود هذا التعريف إلى رأي معاصري نيكراسوف. الملحمة هي عمل فني كبير ذو طبيعة ملحمية. وفقًا للنوع الأدبي "لمن من الجيد أن تعيش في روسيا" ، فإن العمل ملحمي غنائي. فهو يجمع بين الأسس الملحمية مع الأسس الغنائية والدرامية. يتغلغل العنصر الدرامي بشكل عام في العديد من أعمال نيكراسوف ؛ وينعكس شغف الشاعر بالدراما في عمله الشعري.

إن الشكل التركيبي للعمل "لمن يسعد العيش في روسيا" غريب نوعًا ما. التكوين هو البناء ، ترتيب جميع عناصر العمل الفني. من الناحية التركيبية ، تم بناء القصيدة وفقًا لقوانين الملحمة الكلاسيكية: إنها مجموعة من الأجزاء والفصول المستقلة نسبيًا. الفكرة الموحدة هي فكرة الطريق: سبعة رجال (سبعة هم الأكثر غموضًا و الرقم السحري) ، يحاولون العثور على إجابة للسؤال الذي يعتبر فلسفيًا في الأساس: من يتمتع بحياة جيدة في روسيا؟ لا يقودنا نيكراسوف إلى ذروة معينة في القصيدة ، ولا يدفعنا إلى الحدث النهائي ولا ينشط الفعل. تتمثل مهمته ، كفنان ملحمي رئيسي ، في عكس جوانب الحياة الروسية ، ورسم صورة الناس ، وإظهار تنوع الطرق الشعبية ، والاتجاهات ، والطرق. هذا العمل الإبداعي لنيكراسوف هو شكل غنائي ملحمي رئيسي. إنها تنطوي على الكثير من الشخصيات ، وتنشر الكثير من الوقائع المنظورة.

الفكرة الرئيسية لقصيدة "لمن من الجيد أن تعيش في روسيا" هي أن الناس يستحقون السعادة ومن المنطقي القتال من أجل السعادة. وكان الشاعر واثقا من ذلك ، وبكل أعماله قدم دليلا على ذلك. إن سعادة فرد واحد لا تكفي ، فهي ليست حلاً للمشكلة. تناشد القصيدة الأفكار حول تجسيد السعادة لكل الناس ، حول "وليمة للعالم كله".

تبدأ القصيدة بـ "المقدمة" ، حيث يروي المؤلف كيف التقى سبعة رجال من قرى مختلفة على الطريق السريع. كان هناك خلاف بينهما حول من الحياة افضلفي روسيا. كل من جادل عبر عن رأيه ، ولم يرغب أحد في الاستسلام. نتيجة لذلك ، قرر المتحاورون الذهاب في رحلة لمعرفة من وكيف يعيشون في روسيا بشكل مباشر ومعرفة أي منهم كان على حق في هذا النزاع. من الطائر المغرد ، تعلم المتجولون مكان وجود مفرش المائدة السحري ، والذي سيطعمهم ويشربهم فيه طريق طويل. بعد أن عثروا على مفرش طاولة تم تجميعه ذاتيًا واقتنعوا بقدراته السحرية ، انطلق سبعة رجال في رحلة طويلة.

في فصول الجزء الأول من القصيدة ، التقى سبعة متجولين بأناس من طبقات مختلفة في طريقهم: كاهن ، وفلاحون في معرض ريفي ، ومالك أرض ووجهوا إليهم سؤالاً - ما مدى سعادتهم؟ لم يعتقد الكاهن ولا مالك الأرض أن حياتهم مليئة بالسعادة. واشتكوا من أن حياتهم ساءت بعد إلغاء نظام القنانة. سادت المرح في معرض القرية ، ولكن عندما بدأ المتجولون يكتشفون من الناس الذين تفرقوا بعد المعرض مدى سعادة كل واحد منهم ، اتضح أن القليل منهم فقط يمكن أن يُطلق عليهم سعداء حقًا.

في فصول الجزء الثاني ، التي يجمعها عنوان "الطفل الأخير" ، يلتقي المتجولون بفلاحي قرية بولشي فاخلاكي ، الذين يعيشون في وضع غريب نوعًا ما. على الرغم من إلغاء القنانة ، فقد صوروا الأقنان في وجود صاحب الأرض ، كما في الأيام الخوالي. كان رد فعل مالك الأرض القديم مؤلمًا على إصلاح عام 1861 وأقنع أبناؤه الفلاحين ، خائفين من أن يتركوا دون ميراث ، بتصوير الأقنان حتى يموت الرجل العجوز. في نهاية هذا الجزء من القصيدة ، يُقال إنه بعد وفاة الأمير العجوز ، خدع ورثته الفلاحين ورفعوا دعوى قضائية معهم ، لعدم الرغبة في التخلي عن مروج ثمينة.

بعد الحديث مع رجال فخلك ، قرر المسافرون البحث عن أناس سعداء بين النساء. في فصول من الجزء الثالث من القصيدة تحت اسم شائع"امرأة فلاحية" التقيا مع أحد سكان قرية كلين ، ماتريونا تيموفيفنا كورتشاغينا ، الذي كان يطلق عليه شعبيا "الحاكم". أخبرتهم ماترينا تيموفيفنا دون إخفاء كل حياتها التي طالت معاناتها. في نهاية قصتها ، نصحت ماتريونا المتجولين بعدم البحث عن الأشخاص السعداء بين النساء الروسيات ، بينما أخبرتهن بمثل مفاده أن مفاتيح سعادة المرأة قد ضاعت ، ولا يمكن لأحد العثور عليها.

يتواصل تجول سبعة فلاحين بحثًا عن السعادة في جميع أنحاء روسيا ، وينتهي بهم الأمر في وليمة رتبها سكان قرية فالاخشينا. كان يسمى هذا الجزء من القصيدة "وليمة للعالم كله". في هذا العيد ، أدرك سبعة من المتجولين أن السؤال الذي بدأوا من أجله حملة في روسيا لا يشغلهم فقط ، بل يشغل أيضًا الشعب الروسي بأكمله.

في الفصل الأخير من القصيدة ، يعطي المؤلف الكلمة جيل الشباب. أحد المشاركين في العيد الشعبي ، وهو ابن شماس الرعية ، غريغوري دوبروسكلونوف ، الذي لم يستطع النوم بعد جدال محتدم ، انطلق للتجول حول مساحات مسقط رأسه وولدت أغنية "روس" في رأسه ، والتي أصبحت أيديولوجية خاتمة القصيدة:

"انت فقير
أنت وفير
لقد تعرضت للضرب
انت القدير
روسيا الأم!

بالعودة إلى المنزل ، وبعد أن نطق هذه الأغنية لأخيه ، يحاول غريغوري أن يغفو ، لكن خياله يستمر في العمل ولدت أغنية جديدة. إذا تمكن السبعة المتجولون من معرفة ما تدور حوله هذه الأغنية الجديدة ، فيمكنهم العودة إلى المنزل بقلب خفيف ، لأن الهدف من الرحلة سيتحقق ، لأن أغنية جريشا الجديدة كانت حول تجسيد سعادة الناس.

فيما يتعلق بمشاكل قصيدة "من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا" ، يمكننا أن نقول ما يلي: يظهر مستويان من المشاكل (الصراع) في القصيدة - الاجتماعية والتاريخية (نتائج الإصلاح الفلاحي) - الصراع ينمو في الأول ويستمر في الجزء الثاني ، والعميق ، والفلسفي (الملح طابع وطني) والذي يظهر في الجزء الثاني ويسود في الجزء الثالث. المشاكل التي أثارها نيكراسوف في القصيدة
(تم رفع قيود العبودية ، ولكن ما إذا كان مصير الفلاحين قد أصبح أسهل ، وهل توقف اضطهاد الفلاحين ، وهل تم القضاء على التناقضات في المجتمع ، وسواء كان الناس سعداء) لن يتم حلها لفترة طويلة ليأتي.

بتحليل قصيدة ن. علاوة على ذلك ، في نهاية السطر ، بعد المقطع اللفظي المشدد ، يتبع مقطعين غير مضغوطين (جملة dactylic). في بعض أماكن العمل ، يستخدم نيكراسوف أيضًا مقياس رباعي التفاعيل. كان اختيار العداد هذا بسبب الحاجة إلى تقديم النص بأسلوب شعبي ، ولكن مع الحفاظ على الشرائع الأدبية الكلاسيكية في ذلك الوقت. الأغاني الشعبية المدرجة في القصيدة ، وكذلك أغاني غريغوري دوبروسكلونوف ، مكتوبة باستخدام عدادات من ثلاثة مقاطع لفظية.

سعى نيكراسوف للتأكد من أن لغة القصيدة مفهومة لشخص روسي بسيط. لذلك ، رفض استخدام قاموس الشعر الكلاسيكي في ذلك الوقت ، مشبعًا العمل بكلمات الخطاب العام: "القرية" ، "السجل" ، "الرقص الفارغ" ، "السوق العادلة" وغيرها الكثير. هذا جعل القصيدة مفهومة لأي فلاح.

في قصيدة "لمن يحسن العيش في روسيا" يستخدم نيكراسوف وسائل عديدة التعبير الفني. وتشمل هذه ألقاب مثل "الشمس الحمراء" ، "الظلال السوداء" ، "الفقراء ،" القلب الحر "،" الضمير الهادئ "،" القوة غير القابلة للتدمير ". هناك أيضًا مقارنات في القصيدة: "قفز للخارج مثل الأشعث" ، "العيون الصفراء تحترق مثل .. أربعة عشر شمعة!" ، "كيف نام الرجال المقتولون" ، "الغيوم الممطرة مثل الأبقار الحلوب".

تم العثور على استعارات في القصيدة: "الأرض تكذب" ، "الربيع ... ودود" ، "الدخلة تبكي" ، "القرية الصاخبة" ، "السرو بويار".

الكناية - "الطريق كله صامت" ، "الساحة المزدحمة صامتة" ، "عندما رجل ... سيتم إبعاد بيلينسكي وغوغول عن السوق".

كان هناك مكان في القصيدة لوسائل التعبير الفني مثل السخرية: "... قصة عن مالك أرض أحمق مقدس: أعتقد أنه فواق!" والسخرية: "خنزير فخور: حكة في شرفة السيد!".

يوجد في القصيدة الشخصيات الأسلوبية. وتشمل هذه النداءات: "حسنًا يا عم!" ، "وانتظر!" ، "تعال ، أهلا بك! .." ، "أيها الناس ، الشعب الروسي!" وصيحات الاستهجان: "تشو! شخير الحصان! "،" ولكن على الأقل ليس هذا الخبز! "،" إيه! إيه! "،" على الرغم من ابتلاع قلم! "

تعابير الفولكلور - على "عادل" ، على ما يبدو - غير مرئي.

لغة القصيدة غريبة ، مزينة بأقوال ، أقوال ، لهجات ، كلمات "شائعة": "طفل صغير" ، "عذراء" ، "صيحة".

أتذكر قصيدة "لمن يجيد العيش في روسيا" لأنه على الرغم من الأوقات الصعبة التي تم إنشاؤها فيها والتي تصفها ، تظهر فيها بداية إيجابية وتأكيد الحياة. الناس يستحقون السعادة - هذه هي النظرية الرئيسية التي أثبتها نيكراسوف. تساعد القصيدة الناس على الفهم ، وأن يصبحوا أفضل ، وأن يناضلوا من أجل سعادتهم. نيكراسوف مفكر ، شخص لديه غريزة اجتماعية فريدة. لقد لامس الأعماق الحياة الشعبية، تم سحب نثر الأحرف الروسية الأصلية من أحشاءها. كان نيكراسوف قادرًا على إظهار ملء التجارب البشرية. سعى إلى فهم العمق الكامل للوجود البشري.

حل نيكراسوف بشكل غير تقليدي مهامه الإبداعية. عمله مشبع بأفكار الإنسانية.

© Lebedev Yu. V. ، مقالة تمهيدية ، تعليقات ، 1999

© Godin I. M. ، ورثة ، رسوم توضيحية ، 1960

© تصميم السلسلة. دار نشر "أدب الطفل" 2003

* * *

واي. ليبيديف
ملحمة روسية

في "يوميات كاتب" لعام 1877 ، لاحظ إف إم دوستويفسكي السمة البارزة، الذي ظهر في الشعب الروسي في فترة ما بعد الإصلاح - "هذا حشد ، عدد غير عادي من الأشخاص الجدد ، جذر جديد من الشعب الروسي الذي يحتاج إلى الحقيقة ، حقيقة واحدة بدون أكاذيب مشروطة ، ومن أجل لتحقيق هذه الحقيقة ، ستقدم كل شيء بعزم ". رأى دوستويفسكي فيهم "روسيا المستقبل المتقدمة".

في بداية القرن العشرين ، اكتشف كاتب آخر ، في.جي.كورولينكو ، اكتشافًا أذهله من رحلة صيفية إلى جبال الأورال: القطب الشمالي - في قرى الأورال البعيدة ، كانت هناك شائعات حول مملكة بيلوفودسك ومملكة بيلوفودسك الدينية والعلمية. تم التحضير للرحلة الاستكشافية. بين القوزاق العاديين ، انتشر الاعتقاد وازداد قوة بأنه "في مكان ما هناك ،" وراء مسافة الطقس السيئ "، وراء الوديان ، وراء الجبال ، وراء البحار الواسعة" يوجد "بلد سعيد" ، حيث ، من خلال إن العناية الإلهية وحوادث التاريخ ، التي تم الحفاظ عليها وازدهرت عبر الحرمة ، هي صيغة كاملة وكاملة للنعمة. هذا حقيقي ارض الاحلاممن جميع الأعمار والشعوب ، رسمت فقط بمزاج المؤمن القديم. في ذلك ، زرعها الرسول توما ، تزهر الإيمان الحقيقي، مع الكنائس والأساقفة والبطريرك والملوك الأتقياء ... لا تعرف هذه المملكة أي جريمة أو قتل أو مصلحة ذاتية ، لأن الإيمان الحقيقي يؤدي إلى التقوى الحقيقية هناك.

اتضح أن ذلك يعود إلى أواخر ستينيات القرن التاسع عشر دون القوزاقشُطبت مع جبال الأورال ، وجمعت مبلغًا كبيرًا إلى حد ما وتجهيز Cossack Varsonofy Baryshnikov واثنين من رفاقه للبحث عن هذه الأرض الموعودة. انطلق باريشنيكوف في رحلته عبر القسطنطينية إلى آسيا الصغرى ، ثم إلى ساحل مالابار ، وأخيراً إلى جزر الهند الشرقية ... عادت البعثة بأخبار مخيبة للآمال: لم يتمكنوا من العثور على بيلوفودي. بعد ثلاثين عامًا ، في عام 1898 ، اشتعل حلم مملكة بيلوفودسك بقوة متجددة ، وتم العثور على الأموال ، وتم تجهيز رحلة حج جديدة. في 30 مايو 1898 ، استقل "مندوب" من القوزاق باخرة تغادر من أوديسا متوجهة إلى القسطنطينية.

"منذ ذلك اليوم ، في الواقع ، بدأت الرحلة الخارجية لنواب الأورال إلى مملكة بيلوفودسك ، وبين الحشد الدولي من التجار والعسكريين والعلماء والسياح والدبلوماسيين الذين يسافرون حول العالم بدافع الفضول أو البحث عن المال والشهرة والمتعة ، اختلط ثلاثة مواطنين ، كما لو كانوا من عالم آخر ، كانوا يبحثون عن طرق لمملكة بيلوفودسك الرائعة. وصف كورولينكو بالتفصيل جميع تقلبات هذه الرحلة غير العادية ، والتي برزت فيها روسيا نفسها التي لاحظها دوستويفسكي رغم كل فضول وغرابة المشروع المخطط له. الشرفاء، "الذين يحتاجون إلى الحقيقة فقط" ، والذين لديهم "الرغبة في الصدق والحقيقة لا تتزعزع ولا تتزعزع ، ومن أجل كلمة الحق ، كل واحد منهم سيهب حياته وكل مزاياه".

بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، لم ينجذب فقط الجزء العلوي من المجتمع الروسي إلى مناسك الحج الروحي العظيم ، ولكن اندفع كل أفراد روسيا ، وجميع أفراد شعبها ، إليها.

أشار دوستويفسكي في خطاب عن بوشكين إلى أن "هؤلاء الروس المشردين ، يواصلون تجوالهم حتى يومنا هذا ، ويبدو أنهم لن يختفوا لوقت طويل". لفترة طويلة ، "بالنسبة للمسافر الروسي يحتاج بالضبط إلى سعادة العالم لكي يهدأ - لن يوفق بين الرخص."

قال متجول آخر في أدبنا ، لوكا ، من مسرحية إم. "يجب أن يكون هناك ، كما قال ، بلد صالح في العالم ... في ذلك ، كما يقولون ، أرض - أناس مميزون يسكنون ... الناس الطيبين! إنهم يحترمون بعضهم البعض ، ويساعدون بعضهم البعض - دون أي صعوبة - وكل شيء جميل وجيد معهم! وهكذا كان الرجل سيذهب ... للبحث عن هذه الأرض الصالحة. كان فقيراً ، عاش حياة سيئة ... وعندما كان من الصعب عليه أن يستلقي ويموت على الأقل ، لم يفقد روحه ، لكن كل شيء حدث ، ابتسم فقط وقال: "لا شيء! سوف اتحمل! المزيد - سأنتظر ... وبعد ذلك سأتخلى عن كل هذه الحياة وأذهب إلى الأرض الصالحة ... "كان لديه فرحة واحدة - هذه الأرض ... وفي هذا المكان - في سيبيريا ، كان شيئًا - أرسلوا عالِمًا منفيًا ... مع كتب ، وخطط هو ، وعالم ، وبكل أنواع الأشياء ... رجل يقول لعالم: "أرني ، اصنع لي معروفًا ، أين الصالحين؟ الأرض وكيف هو الطريق هناك؟ "الآن فتح العالم الكتب ، ووضع الخطط ... نظر ، وبحث - لا توجد أرض صالحة في أي مكان! "هذا صحيح ، كل الأراضي معروضة ، لكن الصالح ليس كذلك!"

الرجل - لا يؤمن ... يجب ، كما يقول ، أن يكون ... يبدو أفضل! وبعد ذلك ، كما يقول ، تصبح كتبك وخططك غير مجدية إذا لم تكن هناك أرض صالحة ... العالم مستاء. يقول إن خططي هي الأصح ، لكن لا توجد أرض صالحة على الإطلاق. حسنًا ، إذن الرجل غضب - كيف ذلك؟ عاش وعاش وتحمل وتحمل وصدق كل شيء - هناك! لكن وفقًا للخطط اتضح - لا! سرقة! .. ويقول للعالم: "أوه ، أنت .. أيها الوغد! أنت وغد ، ولست عالِمًا ... "نعم ، في أذنه - واحدة! و اكثر!.. ( بعد وقفة.) وبعد ذلك عاد إلى المنزل - وخنق نفسه! "

شكلت ستينيات القرن التاسع عشر نقطة تحول تاريخية حادة في أقدار روسيا ، التي انفصلت من الآن فصاعدًا عن الوجود شبه القانوني و "المحلي" والعالم بأسره ، وانطلق جميع الناس في طريق طويل من السعي الروحي ، تميزت صعود وهبوط ، إغراءات وانحرافات قاتلة ، لكن الطريق الصالح هو على وجه التحديد في العاطفة ، في صدق رغبته التي لا مفر منها في العثور على الحقيقة. وربما للمرة الأولى ، استجاب شعر نيكراسوف لهذه العملية العميقة ، التي احتضنت ليس فقط "القمم" ، ولكن أيضًا "الطبقات الدنيا" في المجتمع.

1

بدأ الشاعر العمل على خطة عظيمة " كتاب شعبي"في عام 1863 ، وانتهى بي الأمر بمرض مميت في عام 1877 ، مع وعي مرير بعدم الاكتمال ، وعدم اكتمال ما تم تصوره:" الشيء الوحيد الذي يؤسفني بشدة هو أنني لم أكمل قصيدتي "لمن يسعدني العيش في روسيا . " يتذكر جي آي أوسبنسكي عن المحادثات مع نيكراسوف أنه "كان ينبغي أن يشمل كل الخبرة التي أعطيت لنيكولاي ألكسيفيتش من خلال دراسة الناس ، وجميع المعلومات عنه تراكمت" عن طريق الكلام الشفهي "لمدة عشرين عامًا".

ومع ذلك ، فإن مسألة "عدم اكتمال" عبارة "من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا" مثيرة للجدل إلى حد كبير وإشكالية. أولاً ، اعترافات الشاعر نفسه مبالغ فيها بشكل ذاتي. من المعروف أن الكاتب يشعر دائمًا بعدم الرضا ، وكلما كانت الفكرة أكبر ، كانت أكثر حدة. كتب دوستويفسكي عن الأخوان كارامازوف: "أنا نفسي أعتقد أنه حتى عُشر ما كان ممكنًا أن أعبر عما أريد". لكن على هذا الأساس ، هل نجرؤ على اعتبار رواية دوستويفسكي جزءًا من خطة لم تتحقق؟ الشيء نفسه مع "من في روسيا للعيش بشكل جيد".

ثانيًا ، تم تصور قصيدة "لمن يسعد العيش في روسيا" على أنها ملحمة ، أي عمل فني يصور بأقصى درجة من الاكتمال والموضوعية حقبة كاملة من حياة الناس. بما أن الحياة الشعبية لا حدود لها ولا تنضب في مظاهرها التي لا تعد ولا تحصى ، فإن الملحمة في أي من تنوعها (قصيدة ملحمية ، رواية ملحمية) تتميز بالنقص وعدم الاكتمال. هذا هو اختلافها المحدد عن الأشكال الأخرى للفن الشعري.

"هذه الأغنية صعبة
سوف يغني للكلمة
من هو كل الارض ، روسيا عمدت ،
ستنتقل من طرف الى آخر ".
قديسها المسيح
لم تنته - النوم النوم الأبدي -

هكذا عبر نيكراسوف عن فهمه للخطة الملحمية في قصيدة "الباعة المتجولون". يمكن أن تستمر الملحمة إلى أجل غير مسمى ، ولكن يمكنك أيضًا وضع حد لبعض الأجزاء العالية من مسارها.

حتى الآن ، يتجادل الباحثون في عمل نيكراسوف حول تسلسل ترتيب أجزاء "من يعيش جيدًا في روسيا" ، حيث لم يكن لدى الشاعر المحتضر الوقت لإصدار أوامر نهائية بشأن هذه المسألة.

يشار إلى أن هذا الخلاف بحد ذاته يؤكد بشكل قسري الطبيعة الملحمية لـ "من يجب أن يعيش بشكل جيد في روسيا". تم بناء تكوين هذا العمل وفقًا لقوانين الملحمة الكلاسيكية: فهو يتكون من أجزاء وفصول منفصلة ومستقلة نسبيًا. ظاهريًا ، ترتبط هذه الأجزاء بموضوع الطريق: يتجول سبعة رجال باحثين عن الحقيقة حول روسيا ، في محاولة لحل السؤال الذي يطاردهم: من يعيش جيدًا في روسيا؟ في المقدمة ، يبدو أنه تم تحديد مخطط واضح للرحلة - اجتماعات مع مالك الأرض والمسؤول والتاجر والوزير والقيصر. ومع ذلك ، فإن الملحمة خالية من هدف واضح لا لبس فيه. نيكراسوف لا يجبر الفعل ، فهو ليس في عجلة من أمره للوصول به إلى نتيجة متساهلة. كفنان ملحمي ، يسعى جاهداً من أجل اكتمال إعادة بناء الحياة ، من أجل الكشف عن كل التنوع الشخصيات الشعبية، كل ما هو غير مباشر ، كل الطرق الشعبية المتعرجة والممرات والطرق.

يظهر العالم في السرد الملحمي كما هو - مضطرب وغير متوقع ، وخالٍ من الحركة المستقيمة. يسمح مؤلف الملحمة بـ "الخلوات ، والزيارات إلى الماضي ، والقفز في مكان ما بشكل جانبي ، إلى الجانب". وفقًا لتعريف المُنظِّر الأدبي الحديث جي دي جاتشيف ، فإن "الملحمة هي مثل طفل يسير في خزانة فضول الكون. هنا جذب انتباهه بطل واحد ، أو مبنى ، أو فكرة - وانغمس المؤلف في نسيان كل شيء ؛ ثم تم تشتيت انتباهه من قبل شخص آخر - وهو بنفس القدر يستسلم له تمامًا. لكن هذا ليس مجرد مبدأ تركيبي ، وليس فقط تفاصيل الحبكة في الملحمة ... الشخص الذي ، أثناء السرد ، يصنع "استطرادات" ، يظل باقياً بشكل غير متوقع في موضوع أو آخر لفترة طويلة ؛ الذي يستسلم لإغراء وصف هذا وذاك ويختنق بالجشع ، ويخطئ في خطيئة السرد ، ويتحدث بذلك عن الإسراف ، ووفرة الوجود ، وأنه ليس لديه مكان يستعجل فيه. خلافًا لذلك: فهو يعبر عن فكرة أن كون المرء يسود على مبدأ الوقت (بينما الشكل الدرامي ، على العكس من ذلك ، يبرز قوة الوقت - لم يكن من أجل لا شيء ، على ما يبدو ، فقط الطلب "الرسمي" على ولدت هناك وحدة الزمن) ".

تسمح الزخارف الخيالية التي تم تقديمها في ملحمة "من يعيش جيدًا في روسيا" لنيكراسوف بالتعامل بحرية وطبيعية مع الزمان والمكان ، ونقل الحركة بسهولة من أحد طرفي روسيا إلى الطرف الآخر ، وإبطاء الوقت أو تسريعه وفقًا لقوانين الجنيات. ما يوحد الملحمة ليس مؤامرة خارجية ، وليست حركة نحو نتيجة لا لبس فيها ، بل حبكة داخلية: ببطء ، خطوة بخطوة ، النمو المتناقض ، ولكن الذي لا رجوع فيه ، للوعي الذاتي للناس ، والذي لم ينته بعد ، لا يزال في طرق بحث صعبة ، يتضح فيه. بهذا المعنى ، فإن رخاوة القصيدة التركيبية ليست مصادفة: فهي تعبر مع افتقارها إلى التجميع عن تنوع الحياة الشعبية وتنوعها ، والتفكير في نفسها بطرق مختلفة ، وتقييم مكانتها في العالم ، ومصيرها بطرق مختلفة .

في محاولة لإعادة إنشاء البانوراما المتحركة للحياة الشعبية بأكملها ، يستخدم نيكراسوف أيضًا كل ثروة من الكلام الشفهي فن شعبي. لكن عنصر الفولكلور في الملحمة يعبر أيضًا عن النمو التدريجي للوعي الذاتي للناس: تم استبدال الزخارف الخيالية للمقدمة بملحمة ملحمية ، ثم الأغاني الشعبية الغنائية في فيلم Peasant Woman ، وأخيرًا أغاني Grisha Dobrosklonov في A Feast for العالم بأسره ، يسعى إلى أن يصبح شعبًا ومقبولًا ومفهومًا جزئيًا بالفعل من قبل الناس. يستمع الرجال إلى أغانيه ، ويومون أحيانًا بالموافقة ، لكنهم لم يسمعوا بعد أغنية "روس" الأخيرة ، ولم يغنها لهم بعد. هذا هو السبب في أن خاتمة القصيدة منفتحة على المستقبل وليست محسومة.

هل سيكون المتجولون لدينا تحت سقف واحد ،
ليتهم فقط يعرفون ما حدث لجريشا.

لكن المتجولين لم يسمعوا أغنية "روس" ، ما يعني أنهم لم يفهموا بعد ما هي "تجسيد سعادة الناس". اتضح أن نيكراسوف لم يكمل أغنيته ، ليس فقط بسبب تدخل الموت. في تلك السنوات لم يكن الناس يغنون أغانيه. لقد مرت أكثر من مائة عام منذ ذلك الحين ، ولا تزال الأغنية التي بدأها الشاعر العظيم عن الفلاحين الروس تُغنى. في "العيد" فقط لمحة عن السعادة المستقبلية التي يحلم بها الشاعر ، مدركًا عدد الطرق التي تنتظره حتى تجسده الحقيقي. يعتبر عدم اكتمال عبارة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" أمرًا أساسيًا ومهمًا فنيًا كعلامة على ملحمة شعبية.

إن عبارة "لمن من الجيد العيش في روسيا" بشكل عام وفي كل جزء من أجزائه تشبه التجمع الفلاحي العلماني ، وهو التعبير الأكثر اكتمالا عن الحكم الذاتي للشعب الديمقراطي. في مثل هذا الاجتماع ، قرر سكان قرية أو عدة قرى كانت جزءًا من "العالم" جميع قضايا الحياة العلمانية المشتركة. الاجتماع لم يكن له علاقة بالاجتماع الحديث. لم يكن هناك رئيس يقود المناقشة. دخل كل فرد من أفراد المجتمع ، حسب الرغبة ، في محادثة أو مناوشة ، للدفاع عن وجهة نظره. بدلاً من التصويت ، تم استخدام مبدأ الموافقة العامة. تم إقناع غير الراضين أو تراجع ، وفي أثناء المناقشة ، نضجت "جملة دنيوية". إذا لم يكن هناك اتفاق عام ، تم تأجيل الاجتماع إلى اليوم التالي. تدريجيًا ، في سياق المناقشات الساخنة ، نضج الرأي بالإجماع ، وتم البحث عن اتفاق وتم التوصل إليه.

موظف في "ملاحظات عن الوطن" لنيكراسوف ، وصف الكاتب الشعبوي هـ.ن.زلاتوفراتسكي النسخة الأصلية حياة الفلاحين: هذا هو اليوم الثاني الذي نجتمع فيه بعد التجمع. تنظر من النافذة ، ثم في أحد أطراف القرية ، ثم في الطرف الآخر من القرية ، يتكدس المضيفون ، وكبار السن ، والأطفال: بعضهم جالس ، والبعض الآخر يقف أمامهم ، وأيديهم خلف ظهورهم والاستماع بانتباه إلى شخص ما. هذا الشخص يلوح بذراعيه ، ينحني جسده بالكامل ، يصرخ بشيء مقنع للغاية ، يصمت لبضع دقائق ثم يبدأ في الإقناع مرة أخرى. لكنهم فجأة يعترضون عليه ، يعترضون بطريقة ما في الحال ، ترتفع الأصوات أعلى فأعلى ، يصرخون بأعلى صوتهم ، كما يليق بقاعة واسعة مثل المروج والحقول المحيطة ، الجميع يتحدث ، لا يحرجه أحد أو أي شيء يليق بالتجمع الحر بين أنداد. لا هذا ولا ذاك أدنى علامةالرسمية. يقف الرقيب الرائد مكسيم ماكسيمتش في مكان ما على الجانب ، مثل العضو غير المرئي في مجتمعنا ... هنا يسير كل شيء بشكل مستقيم ، يصبح كل شيء ميزة ؛ إذا أخذ شخص ما ، بدافع الجبن أو عن الحساب ، في رأسه ليهرب بالصمت ، فسيتم اصطحابه بلا رحمة إلى ماء نظيف. نعم ، وهناك عدد قليل جدًا من هؤلاء ضعاف القلوب ، في التجمعات المهمة بشكل خاص. لقد رأيت أكثر الرجال تواضعًا والذين لا مقابل لهم<…>في التجمعات ، في لحظات الإثارة العامة ، تحولت بالكامل و<…>لقد اكتسبوا هذه الشجاعة لدرجة أنهم تمكنوا من التفوق على الرجال الشجعان الواضح. في لحظات أوجها ، يصبح التجمع ببساطة اعترافًا متبادلًا مفتوحًا وانكشافًا متبادلًا ، مظهرًا من مظاهر الدعاية الأوسع.

قصيدة نيكراسوف الملحمية بأكملها عبارة عن تجمع دنيوي مشتعل ، واكتساب القوة تدريجياً. يصل ذروته في "عيد العالم" الأخير. ومع ذلك ، فإن "الجملة الدنيوية" العامة لا تزال غير تنطق. تم تحديد المسار فقط ، وتمت إزالة العديد من العقبات الأولية ، وفي العديد من النقاط كان هناك تحرك نحو اتفاق مشترك. لكن لا نتيجة ، الحياة لم تتوقف ، التجمعات لم تتوقف ، الملحمة مفتوحة على المستقبل. بالنسبة لنيكراسوف ، فإن العملية نفسها مهمة هنا ، ومن المهم ألا يفكر الفلاحون في معنى الحياة فحسب ، بل ينطلقوا أيضًا في طريق صعب وطويل للبحث عن الحقيقة. دعونا نحاول أن نلقي نظرة فاحصة عليها ، والانتقال من "المقدمة. الجزء الأول "للمرأة الفلاحية" و "الطفل الأخير" و "العيد للعالم كله".

2

في المقدمة ، يُروى لقاء الرجال السبعة على أنه حدث ملحمي عظيم.

في أي عام - العد
في أي أرض - تخمين
على مسار العمود
اجتمع سبعة رجال ...

اجتمع الأبطال الملحميون والخرافيون في معركة أو في وليمة التكريم. يكتسب المقياس الملحمي الزمان والمكان في القصيدة: يتم تنفيذ العمل في جميع أنحاء روسيا. المقاطعة المشددة ، مقاطعة تيربيغوريف ، Pustoporozhnaya volost ، قرى Zaplatovo ، Dyryavino ، Razutovo ، Znobishino ، Gorelovo ، Neelovo ، Neurozhaina يمكن أن تعزى إلى أي من المقاطعات والمقاطعات والقرى الروسية. تم التقاط العلامة العامة لخراب ما بعد الإصلاح. نعم ، والسؤال الذي أثار حماس الفلاحين يتعلق بروسيا بأكملها - فلاح ، نبيل ، تاجر. لذلك فإن الخلاف الذي نشأ بينهما ليس حدثًا عاديًا بل حدثًا جدل كبير. في روح كل مزارع حبوب ، مع مصيره الخاص ، ومصالحه الدنيوية ، أيقظ سؤال يهم الجميع ، عالم الناس بأسره.

كل لوحده
غادر المنزل قبل الظهر:
هذا الطريق أدى إلى التشكيل ،
ذهب إلى قرية إيفانكوفو
اتصل بالاب بروكوفي
عمدوا الطفل.
أقراص فاهوم العسل
حملوا إلى السوق في العظيمة ،
وشقيقان جوبينا
بسيط جدا مع الرسن
اصطياد حصان عنيد
ذهبوا إلى قطيعهم الخاص.
حان الوقت للجميع
العودة طريقك -
إنهم يمشون جنباً إلى جنب!

كان لكل فلاح طريقه الخاص ، وفجأة وجدوا طريقًا مشتركًا: لقد وحدت مسألة السعادة الناس. وبالتالي ، لم نعد فلاحين عاديين بمصيرهم الفردي ومصالحهم الشخصية ، بل نحن أوصياء على عالم الفلاحين بأسره ، باحثون عن الحقيقة. الرقم "سبعة" في الفولكلور سحري. سبعة المتجولون- صورة ذات نطاق ملحمي كبير. إن التلوين الرائع للمقدمة يرفع السرد فوق الحياة اليومية ، فوق حياة الفلاحين ، ويعطي الفعل عالمية ملحمية.

جو الحكاية الخرافية في المقدمة غامض. وإعطاء الأحداث صوتاً وطنياً ، يتحول أيضاً إلى أداة ملائمة للشاعر لتوصيف الوعي الوطني بالذات. لاحظ أن نيكراسوف يدير بطريقة هزلية قصة خيالية. بشكل عام ، تعامله مع الفولكلور أكثر حرية وغير مقيّد مقارنة بقصائد "Pedlars" و "Frost ، Red Nose". نعم ، وهو يعامل الناس بشكل مختلف ، وغالبًا ما يسخر من الفلاحين ، ويثير القراء ، وللمفارقة ، يشحذ وجهة نظر الناس للأشياء ، ويسخر من قيود نظرة الفلاحين إلى العالم. هيكل التجويد في السرد في "من يعيش جيدًا في روسيا" مرن وغني للغاية: ها هي ابتسامة المؤلف الحسنة ، والتسامح ، والسخرية الخفيفة ، والنكتة المرة ، والندم الغنائي ، والحزن ، والتأمل ، والاستئناف. يعكس تعدد الأصوات اللغوي والأسلوبي للسرد بطريقته الخاصة مرحلة جديدة من الحياة الشعبية. أمامنا فلاحو ما بعد الإصلاح ، الذين انفصلوا عن الوجود الأبوي الثابت ، مع قرون من الاستقرار الدنيوي والروحي. هذا بالفعل يهيم روسيا بوعي ذاتي مستيقظ ، صاخب ، متناقض ، شائك ولا هوادة فيه ، عرضة للنزاعات والخلافات. والمؤلفة لا تقف مكتوفة الأيدي ، بل تتحول إلى مشاركة متساوية في حياتها. فإما أن يعلو على الخصوم ، ثم يتعاطف مع أحد الخصوم ، ثم يمس ، ثم يغضب. بينما تعيش روسيا في خلافات ، بحثًا عن الحقيقة ، فإن الكاتبة في حوار متوتر معها.

في الأدبيات حول "من يعيش بشكل جيد في روسيا" ، يمكن للمرء أن يجد التأكيد على أن نزاع الجائلين السبعة الذي يفتح القصيدة يتوافق مع الخطة التركيبية الأصلية ، التي انسحب منها الشاعر لاحقًا. بالفعل في الجزء الأول ، كان هناك انحراف عن المؤامرة المقصودة ، وبدلاً من الاجتماع مع الأثرياء والنبلاء ، بدأ الباحثون عن الحقيقة في استجواب الجمهور.

ولكن بعد كل شيء ، يحدث هذا الانحراف فورًا عند المستوى "العلوي". بدلاً من مالك الأرض والمسؤول ، الذي حدده الفلاحون للاستجواب ، هناك لسبب ما لقاء مع كاهن. هل هي مصادفة؟

بادئ ذي بدء ، نلاحظ أن "صيغة" النزاع التي أعلنها الفلاحون لا تشير إلى النية الأصلية بقدر ما تشير إلى مستوى الوعي الذاتي القومي ، الذي يتجلى في هذا النزاع. ولا يسع نيكراسوف إلا أن يُظهر للقارئ حدوده: فالفلاحون يفهمون السعادة بطريقة بدائية ويختزلونها إلى حياة جيدة التغذية ، وأمن مادي. ما الذي يستحق ، على سبيل المثال ، مثل هذا المرشح لدور رجل محظوظ ، يُدعى "تاجرًا" ، وحتى "سمين البطن"! وما وراء حجة الفلاحين - من يعيش بسعادة وحرية في روسيا؟ - على الفور ، ولكن مع ذلك تدريجيًا ، مكتومًا ، يظهر سؤال آخر أكثر أهمية وأهمية ، وهو روح القصيدة الملحمية - كيف نفهم السعادة البشرية ، وأين تبحث عنها وماذا تتكون؟

في الفصل الأخير "A Feast for the World بأسره" ، تقدم Grisha Dobrosklonov مثل هذا التقييم الوضع الحاليحياة الناس: "الشعب الروسي يستجمع قوته ويتعلم كيف يصبح مواطنًا".

في الواقع ، تحتوي هذه الصيغة على المشاعر الرئيسية للقصيدة. من المهم أن يوضح نيكراسوف كيف تنضج القوى التي توحده بين الناس ونوع التوجه المدني الذي يكتسبونه. لا تقتصر فكرة القصيدة بأي حال من الأحوال على جعل المتجولين يعقدون اجتماعات متتالية وفقًا للبرنامج الذي حددوه. هناك سؤال مختلف تمامًا يتبين أنه أكثر أهمية هنا: ما هي السعادة في الفهم المسيحي الأرثوذكسي الأبدي لها ، وهل الشعب الروسي قادر على الجمع بين "سياسة" الفلاحين والأخلاق المسيحية؟

لذلك ، تلعب الزخارف الفولكلورية في المقدمة دورًا مزدوجًا. من ناحية ، يستخدمها الشاعر لإعطاء بداية العمل صوتًا ملحميًا عاليًا ، ومن ناحية أخرى ، للتأكيد على الوعي المحدود للمحاورين ، الذين ينحرفون في فكرتهم عن السعادة من الصالحين إلى الصالحين. طرق الشر. تذكر أن نيكراسوف تحدث عن هذا أكثر من مرة منذ زمن طويل ، على سبيل المثال ، في إحدى نسخ "Song of Eremushka" ، التي تم إنشاؤها في عام 1859.

متعة التغيير ،
العيش لا يعني أن نشرب ونأكل.
هناك تطلعات أفضل في العالم ،
هناك خير نبيل.
احتقروا الطرق الشريرة:
هناك فجور وغرور.
احترم العهود حق إلى الأبد
وتعلموا من المسيح.

نفس المسارين ، اللذان غناهما ملاك الرحمة فوق روسيا في "عيد للعالم بأسره" ، ينفتحان الآن أمام الشعب الروسي ، الذي يحتفل بعيد القلعة ويواجه خيارًا.

في وسط العالم
من أجل قلب حر
هناك طريقتان.
زن القوة الفخورة
وزن شركتك سوف:
كيفية الذهاب؟

يتردد صدى هذه الأغنية على عودة روسيا إلى الحياة من شفاه رسول الخالق نفسه ، وسيعتمد مصير الناس بشكل مباشر على المسار الذي سيسلكه المتجولون بعد التجوال واللفات الطويلة على طول طرق الريف الروسي.