طريق الصياد من شخص شريف إلى الخائن. ما هو الفذ من sotnikov

الفذ شخص في الحرب (وفقا لقصة v. bykov "sotnikov)

1. التتبع.

الاختيار الأخلاقي للرجل في الحرب.

2. الجزء الرئيسي.

2.1 الكشافة من Centrooves وصياد.

2.2. يتكون العنوان.

3 - الخلاصة.

جائزة على الاعتقاد إلى الثور. خلال سنوات الحرب، نعلم أيضا الدرس العظيم من كرامة الإنسان.

مشكلة الاختيار الأخلاقي للشخص في مواجهة الاختبارات الرهيبة أكثر إشراقا من كل ما تم الكشف عنه في أعمال الأدب في أحداث الحرب الوطنية العظيمة. حيث، ليس في مواجهة الموت، الشخص قادر على الكشف عن كل ما هو قادر وما هو صالح في الحياة. في قصة الكاتب البيلاروسي فاسيل بيكوف "Sotnikov"، يعكس المؤلف بطولية حقيقية وكاذبة. لا يواجه الأعداء، لكن الأشخاص الذين يقاتلون على جانب واحد. ربما في ظل الظروف العادية والشخصيات الحقيقية لهذه الأبطال ستجعل. ينتقل الكشافة المرنثون والصيادون إلى تحقيق المهام القتالية والتفاعل بشكل مختلف عن الخطر القادم. للوهلة الأولى، يبدو أن الصياد القوي والجسد الرائع أكثر استعدادا للاختراق من القرون الخبيثة والضعيفة. ولكن حتى ذلك الحين، عندما لم يكن هناك خطر بالقرب من القريب، كان الصياد داخليا مستعدا بالفعل لإنجاز الخيانة. قبلنا هو الشخص الذي تمكنت كل حياته "من العثور على بعضها." شعر هذا المحفوظ بمحقق ألماني، اقترح البطل خدمة ألمانيا. رجال الشرطة الألمان يكتشفون ضباط المخابرات الروسية من ملجأ مقيمهم الريفي. مرة واحدة في الأسر والاستجواب، فإن الشخصيات تتصرف بشكل مختلف. يأخذ سوتنيكوف كل اللوم على أنفسهم، والدفاع عن المرأة التي أخفت أنفسهم وابنتها، الذين أمسك رجال الشرطة أيضا. لهذا، يتعرض للتعذيب القاسي من الجلاد الألماني. تم تكوين الصياد في البداية للاحتفاظ به إلى الأخير، ولكن بعد أن رأيت الرفيق الجرحى عاد من الاستجواب، يشعر بالرغبة اليائسة في البقاء على قيد الحياة بكل الوسائل. تذكر أنه في الاستجواب الأول، ألمح الباحث إلى أن يخدم في الشرطة، فإن الصياد، على ما يبدو، قد اختار بالفعل في تلك اللحظة. عندما يعلن الألمان، دون تحقيق أي معلومات أو استجواب، أو تعذيب، سجناء حول التنفيذ القادم، يظهر الأبطال مرة أخرى بطرق مختلفة. الصياد هذا الأخبار يجعل البحث محموم

الطريق للحفاظ على حياتك يدفعها إلى خيانة. يقنع نفسه بأنه ليس خائفا فسوف يهرب. يتم التوفيق Sotniki مع فكرة الموت، ولكن في محاولة لإقناع الألمان بأنه أحد الحزام، وبقية الناس ليس لديهم أي علاقة معه. في الدقائق الأخيرة من حياة سوتنيكوف فقدت الثقة بحقها في الطلب من الناس نفسها من أنفسهم. حتى احتقار صياد لخيانة وطنه، يدرك سوتنيكوف أنه لا يحق له إدانة شخص لرغبته التي لا نهاية لها في العيش. يهم البطل أن الصياد كان دائما أضعف منه. يترك Sotnikov شخصا مختلفا تماما، وأصبح أكثر حكمة ومتسامح إلى نقاط الضعف في الآخرين. هو نفسه حتى لا يزال التنفس الأخير مخلصا لنفسه وديونه: "حسنا، كان من الضروري جمع القوات الأخيرة في نفسي، بحيث مع الكرامة للقاء الموت ... وإلا، لماذا الحال للحياة؟ من الصعب للغاية على رجل أن يعاملها بنهاية بلا مبالاة. " القوة الأخلاقية الضخمة ل Sotnikov A تساعده على عدم كسرها بقبول المعاناة. Sotnikov - تصبح صورة تعطي قوة الروح الواردة في الولايات المتحدة، مثالا أريد اتباعه. ينعكس بيكوف ليس فقط عن الحياة والموت، حول الديون البشرية والخيانة. يحاول الكاتب إعطاء تحليل نفسي للإجراءات والأفكار وكلمات أبطاله. إدانة صيادا بسهولة، وهو بالتأكيد يستحق إدانة. لكن الثيران حاولوا ليس فقط لتحليل تصرفات هذا الشخص، ولكن أيضا لفهمهم، شرحهم. حصل 3A حكاية من "Sotnikov" بيكوف على جائزة خاصة للكنيسة الكاثوليكية، والوعظ بالتفاهم والغفران. لا يمكن تجاهل العمل الذي يعلم شخصا بالتفكير والتعاطف،

كانت قصة "سوتنيكوف" مكتوبا في عام 1970. أبطال الرصاص الحقيقيون لم تكن موجودة في الواقع، ولكن القضية التي وضعت أساس هذا العمل وقعت في الحياة الحقيقية.

حدث هذا في أغسطس 1944، عندما اقتحم قواتنا من خلال الدفاع والألمان المحاصرين. من بين السجناء تحولوا إلى أن يكون شخصا قد مات منذ فترة طويلة. دون اتخاذ اختبارات فظيعة، ذهب إلى خيانة، ذهبت إليها بوعي. بدا له أنه كان فقط في الوقت المناسب في لحظة مريحة سيعود إلى له. لكن المصير لم يقدم له هذه الفرصة. ربما، إنه خيانة أنه ليس لديه عذر. اعترف فاسيل بيكوف بهذا الشخص، ثم كتب قصة مشاكل أخلاقية حول معنى الحياة، حول القوة الروحية للرجل الذي كان في حالة ميؤوس منها. يحصل الأبطال على الاختيار - للموت لائق أو نجوا.

بالفعل في البداية، يتعرض الهاوية بين أبطال القصة. لا يستطيع الصياد أن يفهم لماذا سيذهب المريض إلى المهمة، لأنه أتيحت له الفرصة للرفض. و "لذلك لم يرفض أن الآخرين رفضوا". هذا ما لا يمكن أن يكون به في صياد الشعور، فهو لا يفهم ذلك، لأنه لا يوجد شعور ديون ضروري للغاية في الحرب.

تعارض سنتوريون غير المنسق الطبيعة الطبيعية الطبيعية في الصياد الحاسم والحاسم. ولكن كيف حدث أن الصياد يصبح خائن؟ الثيران يحمل قارئ طوال مسار البحث ببساطة عن صياد. اختياره هو نتيجة التقدم إلى خيانة. مرة واحدة في الأسر، يعاني من خوف الذعر من الموت. هل يمكننا إلقاء اللوم عليه أنه حتى اللحظة الأخيرة كان هناك أمل في البقاء؟ بعد كل شيء، لم يكن يريد أن يكون خائفا، ولم يرغب في إعطاء رفاقه، لكنه حاول فقط خداع الألمان. ومع ذلك، فقد أخطأت، دون ملاحظة، كان في مخيم رجال الشرطة. لا شيء أجبرته على التوقف أمام الخيانة: ولا حياة بيتر، ولا الكشف عن الذين لديهم أطفال. من أجل خلاصهم الخاص، إنه مستعد للتضحية بالجميع. يبحث الصياد عن فوائد حتى في وفاة صديق مرت به كثيرا. يصبح تنفيذ سوتنيكوفا المرحلة الأخيرة على طريق الخيانة حتى اللحظة الأخيرة من القرون لا يمكن أن تؤمن بتخطيط الصياد. "بالطبع، الناس قادرون على أي خيانة من الخوف والكراهية، لكن يبدو أن الصياد لا يكون خائفا، كما لم يكن جبانا. كم تم تقديم الفرص إلى الشرطة، وكان هناك الكثير من الحالات، لكنه أبقى كافيا. على الأقل، ليس أسوأ من غيرها. " نعم، وفي تبادل لإطلاق النار مع رجال الشرطة، لا يترك الصياد صديقا، وأجبره شيئا على العودة إلى سنتوريون الجرحى. ولكن هذا شيء، ربما القليل جدا للحفاظ على كرامة الإنسان، والذهاب يستحق الحياة.

في هذه القصة، نرى ليس فقط خائن، ولكن أيضا شخص اسمه، شعور نكران الذات والشجاعة لا يمكن أن يترك القراء غير المبالين. إذا كان الصياد قلق فقط كيفية إنقاذ بشرته، فإن سوتنيكوف يفكر في أن "وفاته، مهما كانت - لمقابلة كرامة الجنود - أصبح الهدف الرئيسي لدقائقه الأخيرة". ليس فقط صيادا، ولكن أيضا سوتنيكوف، ولكن هناك قيم أعلى بالنسبة له: الدين المدني، كرامة الإنسان. مرة واحدة في مواجهة الموت، ترغب قرون في إنقاذ الناس محكوم عليهم بالإعدام، ومحاولة أخذ كل اللوم على أنفسهم. تنعكس هذه الحالة من البطل بدقة في عنوان الفيلم الفني، الذي تم تصويره في هذه القصة. "التسلق" - ما يسمى المخرج L.heatko هذا الفيلم. وبالفعل، فإن سوتنيكوف يجعل الارتفاعات الأخلاقية تسلق. تصرفاته - المسار، الصعود إلى الفذ.

من الصعب للغاية من البداية للتنبؤ بنتيجة القصة. في بعض الأحيان يبدو أن الصياد يستحق التعاطف الكبير من القرون. ولكن تدريجيا في الأحداث التي تتكشف، نرى كيف يتم الكشف عن تصرفات الأبطال شخصياتهم. خيانة الصياد يسبب الكراهية والازدراء. إن الفذ من Sotnikova يؤدي إلى الإعجاب والفخر في القلب.

في قصة "الجودات" تعطينا فاسيل بولز درسا للإنسانية، يعلمنا أن نكون مخلصين لأنفسهم، ضميرهم حتى في أصعب المواقف الصعبة في الحياة. التاريخ سوتنيكوفا والصياد هو قصة حول ما يقوده الشخص الإغاثة في القضايا الأساسية، وعدم وجود أسس أخلاقية مهمة في العلاقات مع العالم الخارجي. إنه انعكاس قاس وصادق للكاتب حول اختيار حياة كل شخص. إن وضع الحرب هو حاد فقط تتعرض لهذه المشكلة الأبدية: كشخص يجب أن يعيش حياته. شكرا للكاتب على درسه.

هل يمكنني أن أغفر خيانة

وفقا لقصة فاسيل بيكوف "sotnikov"

الماضي العسكري لم يسمح للكاتب البيلاروسي الشهير فاسيل بيكوف، لفترة طويلة. عاد Bykov مرارا وتكرارا في عمله إلى موضوع الحرب الوطنية العظيمة، وخلق أعمال مثيرة للإعجاب، حيث لم يظهر به ببساطة الوجه الحقيقي للحرب، ولكن حاول أيضا حل العديد من القضايا الفلسفية، مما رفع مشاكل مهمة وعميقة من الاختيار الأخلاقي في حالات الطوارئ.

كان الشيء الأكثر أهمية في الشروط الإيديولوجية من قبل عمل Bykov قصة صغيرة عن "Sotnikov"، مكتوبة في عام 1969

في القصة، تتحول إلى المشاركة في القضية العامة، وهما شخصان قرون وصيادان. في Wartime، يمكنهم رؤية وجههم الحقيقي بطريقتهم الخاصة، والتي، مع الحياة العادية، قد لا تكون قد قدمت القضية للتظاهر. تنفتح الحرب أرواح الناس في إجبارهم على الاستيقاظ على الطريق وهم يختارون أنفسهم. أظهر سوتنيكوف نفسه شخصا شريفا مرت من خلال الاختبارات اللاإنسانية وحتى في مواجهة وفاة لا مفر منه لم يزعج معتقداته لإنقاذ حياته. كان الصياد، الذي كان يظهر لأول مرة من قبل رجل ذو دراية، ذوي خبرة وقوية، روح ضعيفة وخيانة وطنه، خوفا من الموت. إنه ينقذ حياته بتكلفة خيانة وخفض ذلك تماما. أصبح عدو، ذهب إلى طائرة مختلفة من كونه، حيث من أجل حياته الخاصة، يمكنك الوقوف على طريق جرائم القتل والخيانة. Bykov يدرس الحقيقة القديمة، والتي النجوم التي على وشك الموت، شخص يظهر نفسه لأنه في الواقع، دون الكذب والأقنعة المريحة التي ارتدى في الحياة العادية. فقط في حالة الاختيار الأخلاقي الشديد يمكن أن ينظر إليه على أن هناك شخص لديه روح، كم عدد معتقداته وموقفه المدني.

عندما ذهب الأبطال لأداء المهمة، في البداية يبدو أن صياد الصهر أكثر استعدادا هو عينة من الجندي السوفيتي الحقيقي قادر على الفذ. يظهر سوتنيكوف من قبل هيله، مؤلمة، ومع ذلك، فإن عالمهم الداخلي عكس ذلك تماما. الصياد الذي يمكن أن يجد دائما طريقة للخروج من موقف خطير، في أخلاقيا يمكن أن يذهب إلى الخيانة، وعلى القرون قبل أن تقف التنفس الأخير من تلقاء نفسه، المتبقية من كبار الديون اليمنى - أمام مسقط رأسه، شعبه، قبل نفسه : "حسنا، كان من الضروري جمع في حد ذاته، القوات الأخيرة لتلبية الوفاة بكرامة ... وإلا، فلماذا الحدة؟"

لا يريد الصياد أن يموت ويوافق على شروط politsaev، ولم يخسر سوتنيكوف، وفقد الوعي من التعذيب الداخلي، كلمة. لم يكن مجرد خوف من الموت، استقال معها. نعم، لن يكون وفاته موت البطل، لكنه سيكون وفاة صادقة لشخص نزيه لم يكسر. يفهم سوتنيكوف أنه يمكن أن يساعد على الأقل في ضحايا رجال الشرطة الآخرين على الأقل، لذلك أخبر المحقق قبل الإعدام: "أنا حرب العصابات والباقي هنا". ذهب الصياد في صفقة مع الضمير، لكنه ترك ثغرة صغيرة، ويقرر ذلك في الفرصة الأولى التي ستهربها.

ماذا يشعر Sotnikov فيما يتعلق برفرفه القتالي السابق؟ قبل وقت قصير من الموت، يفهم أنه لا يستطيع الطلب من شخص آخر، كما طالب بنفسه. في المبالط في رأي الصياد، بعد أن كان شخصا بسيطا مع عدم وجود مهم في الروح، لكنه أعطى حرية العواطف، عندما، ردا على اعتذار محرج، لم يستطع الصياد كبح وإرساله إليه الجحيم.

لا يمكن لصياد التغلب على نفسه عندما وضع مصير خيارا صعبا أمامه. نعم، في عاصفة من اليأس، كان على استعداد للتعليق، ولكن بعد ذلك بدا أن فرصة شبحية على قيد الحياة من الصياد لم تفشل في استخدامها. خيار سوتنيكوفا، الذي لم يحترمه بشدة حقا للبحث والأصحة، ضربه حرفيا. اختار صياد طريق الخائن، على الرغم من أنني بررت نفسي من خلال الاحتمالات للهروب في حالة مريحة.

هل يمكنني أن أغفر خيانة؟ هناك أشياء في العالم لا يمكن أن يغفر. الخيانة من الوطن الأم، شعبه، هو نفسه ليس مجرد خيار أخلاقي ثقيل والصليب الأبدية، وهي روح الخزانة إلى الأبد، وهي حياة مشوهة لم تعد هناك أي شيء من الشخص الذي كان خائنا في وقت سابق. يمكنك أن تفهم، اغفر - من المستحيل.

يملأ حكاية Bykov "Sotnikov" بأفكار عميقة حول المشكلات الأبدية - الحياة والوفاة والديون والإنسانية الإنسانية والولاء والخيانة. مؤلف رئيسي يرسم الصور النفسية للأبطال مع الإيماءات، وتعبيرات الوجه، النسخ المتماثلة القصيرة، وخلق صورة مشرقة وقوية وصينية تخبر عن الموضوعات العالمية والأخلاقية والأخلاقية. هذا العمل العاطفي هذا يجعلنا نفكر في حياتك الخاصة، يعطي دفعة لإعادة تقييم القيم والمعتقدات الخاصة بك.

كشفت أحدث فترة في عمل V. Bykov عمله الرائع من "سنتوبز" - أعمق أعمال الحرب ليس فقط المؤلف نفسه، وفي الأدبيات السوفيتية بأكملها. "Sotnikov" مرتبط بحزم بالقصص السابقة للكاتب. منتقدي المزيد من النقاد الشهير A. Adamovich، Naumova، Lazarev، لوحظ "Sotnikov" مع "Krugan Bridge".

الاختيار اللاإنساني يرتفع من Sotnikov: "من الأفضل أن تموت رجلا من أن يعيش الماشية". كتبت عن فكرة "Sotnikov" V. Bykov: "أولا وقبل كل شيء، كنت مهتما بمشاكل أخلاقية يمكن صياغتين على النحو التالي:" ما هو الشخص قبل تدمير الظروف اللاإنسانية؟ ما هو قادر على استنفاد القدرة على حماية الحياة لهم لإنهاء وتمنع الموت من المستحيل؟ "هذه الأسئلة من تجربتها القتالية هي النصب التذكاري على قدم المساواة، عندما كان عليها أن تقرر عقليا، ولكن من الناحية العملية، وضع على حياة البطاقة. ولكن لا أحد يريد أن يفقد واحدة، وبالتالي حياة باهظة الثمن. والضرورة فقط أن تظل شخص مجبر على الذهاب إلى الموت. في الوقت نفسه، كان هناك أشخاص حاولوا الجمع بين غير متوافقين: الحياة والخطيئة ضد الإنسانية التي في الإعداد المأساوي ثقيلة بشكل لا يصدق، إن لم يكن ميؤوس منها تماما.

في كثير من النواحي، القرون هي العامل المعتاد للحرب. إنه في الواقع أحد الممثلين العاديين للجيش المتعدد المليون. Sotnikov - بطبيعته ليس في جميع البطل، وعندما يموت، بعد ذلك، أولا وقبل كل شيء، لأن أساسه الأخلاقي في مثل هذه الظروف لا يسمح له بجعله مختلفا، للبحث عن نهاية أخرى. سوتنيكوفا ملحوظ، حتى القسوة للناس. فقط بحلول نهاية عمل القرون يتغلب على الاستقامة في حد ذاته، يصبح أعلى بكثير.

إن الفذ من Sotnikova، الذي، قبل كل شيء، المعنى الأخلاقي والروحي، هو: الإنسانية، الروحانية العالية، التي تكون فيها التكلفة غير المشروطة، هي بالضرورة التفاني في الوطن الأم، وعلى قرون يدافعون عنها حتى النهاية، قبل ذلك التنفس الأخير، يؤكد المثل العليا الموت نفسها. "بالنسبة لي، سوتنيكوف هو بطل. نعم، لم يهز العدو، لكنه ظل رجلا في الوضع اللاإنساني". مع اعتبار الفذ من قبل مقاومته وأولئك من عشرات الأشخاص الذين شاهدوا الدقائق الأخيرة.

Sotnikov، أيضا، "كنت خائفا في بعض الأحيان لحياتي عندما أموت بسهولة في المعركة". "الخروج من المعركة حية، فطعم الفرح الهادئ بمثابة رصاصة مرره". كل هذا كان مفهوما وطبيعيا. ومن المعروف منذ قرون، مثل الأبطال الآخرين V. Bykov، يمكنهم محاربة العدو "حتى اللحظة الأخيرة". في الحزبية، توقف عن خوف من الموت. كان من المهم بالنسبة له أن يعيش عندما كان قائد الجيش. الحصول على القبض على الفاشيين، وهو يفكر في الموت بسلاح في يديه كرفاهية كبيرة. هنا يحسد تقريبا الآلاف من المحظوظين الذين وجدوا نهايتهم في العديد من مجالات المعارك.

قبل Halp، يظهر سوتنيكوفا مرة أخرى طبيعيا جدا بالنسبة لشخص الكراهية للموت، وعدم الرغبة في قول وداعا إلى الحياة. سوتنيك، قبل وفاة، أراد أن تضحك، لكنه ابتسم ابتسامة ابتسامة ابتسامته المرفقة، بائسة. الذهاب إلى الموت، فإن Sotniks لا يفكر كثيرا في نفسه، كما تشعر بالقلق إزاء "القيام بشيء للآخرين". وحتى الموت غير متسخ.

الصياد هو قتال رفيق سابق، والآن الخائن. يظهر لنا الصياد في الأقسام الأولى مع حزبي جيد، وهو تماما في رفيق ودود مع سوتنيكوف، يفكر في الحزامين الآخرين. في الجيش، الصياد، بفضل إنهاءه من العادي، وصل إلى منصب الأقدمية. في كلمة واحدة، إنه جيد جدا، إذا كنت تأخذها على مستوى الأسرة، في ظروف إنسانية عادية. يمكننا أن نقول أنه لا يوجد ثمن هنا. لكن الحقيقة هي أن الحرب قدمت مطالبه القاسية، في كثير من الأحيان عرضة غير إنسانية. فهم الصياد هذا وحاول عقد. عندما حصل جنبا إلى جنب مع سوتنيكوف في تبادل لإطلاق النار، ثم، عندما تم قسلتها لفترة من الوقت، تنهدت تهادة الإغاثة، تعتقد أن كل شيء قد انتهى أن القرون ماتوا. لذلك، لا ألم ألم في وفاته في الصياد أولا وقبل كل شيء، ولكن الشعور بالإغاثة الناجمة عن حقيقة أنه في هذه الحالة هو بالفعل من الضروري بالضبط بالمخاطر مرة أخرى.

المؤلف شركاء خيانة مع عدم أهمية الأفكار الأخلاقية والأخلاقية لصيادهم، مع عدم كفاية التنمية في عالمه الروحي. تبين أن إمكانات إنسانية صغيرة جدا وروحية، وليس ما يكفي من التطريز الأخلاقي ليس فقط حزب جيد، ولكن حتى النهاية في ظروف صعبة. لا يمكن للصياد دفع مثل هذا السعر من حياته، لأنه كان من المهم للغاية بالنسبة له البقاء على قيد الحياة، بغض النظر عن ما. كتب Bykov: "الصياد ليس أيضا كتابا للطباعة: في كثير من الأحيان الظروف مختلفة، ربما يكون الجانب الآخر مختلف تماما من شخصيته يتضح نفسه، وكان يتصور الناس في ضوء مختلف. لكن القوة التي لا تطرف للحالات العسكرية القسري الجميع لجعل الاختيار الأكثر حاسما في الحياة البشرية - من الأفضل أن يموت أو البقاء في العيش يتم تنبيه. وكل اختفى لك ". الصمم الروحية لا يسمح له بفهم عمق سقوطه. في النهاية فقط، يرى مع وقت متأخر لا يمكن إصلاحه في بعض الحالات أنه ليس من الأفضل أن يموت. في الأسر، يبدأ الصياد في الاقتراب بعناية من polysyamam، والمرضى معهم والخروج. وقوة، تتدحرج، أكثر وأكثر وفقدان إنسانية في نفسه، يمر موقفا واحدا تلو الآخر. تتدحرج غير قذر بالفعل في الهاوية من خيانة الصياد، في كل وقت تهدئ نفسه، أن هذه ليست النهاية التي يمكنها أيضا أن تفجير رجال الشرطة.

يصور الثيران أحدث الإجراءات من قبل سوتنيكوفا: "قبل العقوبة، فإنه يقرع موقفا من تحت قدميه، حتى لا يسمح له بصياد خانته". SOTNIKOV كثيرا أود، بحيث كان الصياد، الذي لم يقبض عليه بعد بسحب دمه، فرصة لجعلها، لا تفقد روحه في النهاية ولا رجعة. قدم الأخلاق على مستوى البلاد لصالح الحاشية البشرية باستمرار مطالب صارمة، وخاصة علقت بشكل قاطع الخيانة، والتي سحبت وفاة الأبرياء.

ردود فعل عامة على القصة v. bykov "sotnikov"

حياة! نحن مجددا لها عظيم.

حي! - هنا جيدة وسعادة الإنسان!

له، للسعادة الخاص بي ولك.

أعطى الأبطال حياتهم.

لقد مر 65 عاما منذ اليوم الذي بلغت فيه قرى التحية المنتصرة على الأرض الروسية. ولكن حتى يومنا هذا، في قلوب الناس يعيشون ذكرى تلك الأبطال الشهير وغير المعروفين، الذين نجوا، على الرغم من الخسائر، وفاة أحبائهم، وفازوا في هذه الحرب الرهيبة والقاسية. ومع ذلك، ضع في اعتبارك أن أهل الناس والحزن لأولئك الذين لم يعودوا من آباء الحرب والأخوان والأزواج والأبناد. أصبح نصبنا أبديا إلى بطولة شعبنا كتبا عن الحرب والكتب المصممة لمعرفة الأيام المميتة الرهيبة للحرب الوطنية العظيمة. دخل هذا الموضوع الأدب لفترة طويلة. اجتاز العديد من الكتاب أنفسهم بطريقة خطيرة للحرب، وأصبح شهود ومشاركين في المأساة الرائعة والقلم العظيم. نعم، يتم كتابة عدد قليل من الكتب عن الحرب. هذه تعمل من قبل Y. Bondarev و Baklanov، K. Vorobyov و S. Nikitin، العديد من الآخرين. حاول المؤلفون فهمنا وتخبرنا، والقراء، الذي كان هناك أولئك الذين كانوا في الدفاع عن أرضهم الأصلية.

الأكثر إثارة للاهتمام بالنسبة لي كانت قصة V. Bykov. المسلة، "Sotnikov"، "العيش للفجر" هي نوع من ثلاثية مكرسة لمشكلة الاختيار الأخلاقي لشخص في المواقف المأساوية للحرب. في قصته، فإن V. Bykov يصور الحرب والرجل في الحرب، وتصور بصدق، دون زخرفة.

كانت قصة "سوتنيكوف" مكتوبا في عام 1970. أبطال الرصاص الحقيقيون لم تكن موجودة في الواقع، ولكن القضية التي وضعت أساس هذا العمل وقعت في الحياة الحقيقية.

حدث هذا في أغسطس 1944، عندما اقتحم قواتنا من خلال الدفاع والألمان المحاصرين. من بين السجناء تحولوا إلى أن يكون شخصا قد مات منذ فترة طويلة. دون اتخاذ اختبارات فظيعة، ذهب إلى خيانة، ذهبت إليها بوعي. بدا له أنه كان فقط في الوقت المناسب في لحظة مريحة سيعود إلى له. لكن المصير لم يقدم له هذه الفرصة. ربما، إنه خيانة أنه ليس لديه عذر. اعترف فاسيل بيكوف بهذا الشخص، ثم كتب قصة يضع فيها مشاكل أخلاقية حول معنى الحياة، حول القوة الروحية للرجل الذي كان في حالة ميؤوس منها. يحصل الأبطال على الاختيار - للموت لائق أو نجوا.

بالفعل في البداية، يتعرض الهاوية بين الأبطال. لا يستطيع الصياد أن يفهم لماذا سيذهب المريض إلى المهمة، لأنه أتيحت له الفرصة للرفض. و "لذلك لم يرفض أن الآخرين رفضوا". هذا حيث لا يمكن أن يكون الصياد بمعنى ما، فهو لا يفهم ذلك، لأنه لا يوجد أي من الشعور الوطني بالدين، وهذا ضروري في الحرب.

تعارض سنتوريون غير المنسق الطبيعة الطبيعية الطبيعية في الصياد الحاسم والحاسم. ولكن كما حدث أنه كان الصياد يصبح خائن. عندما يكون في الأسر، أتقنوا الخوف الذعر، خوف من الموت. هل يمكننا إلقاء اللوم عليه أنه حتى اللحظة الأخيرة كان هناك أمل في البقاء؟ بعد كل شيء، لم يكن يريد أن يكون خائن، ولم يرغب في إعطاء رفاقه، لكنه حاول فقط خداع الألمان، ولكن لسبب ما أخطت نفسه، لم يلاحظ نفسه، وجد نفسه في مخيم البوليزاييف. لم يموقف له أي شيء قبل الخيانة. وماذا يعني أنه من أجل خلاصه الخاص، فهو مستعد للتضحية بحياة بيتر و Detechiki، الذي لديه أطفال، يبحث الصياد عن فوائد حتى في وفاة صديق مرت به كثيرا وبعد حتى آخر مرة، لا يستطيع sotnikov أن يؤمن بالخيانة. "بالطبع، الناس قادرون على أي خيانة من الخوف والكراهية، لكن يبدو أن الصياد لا يكون خائفا، كما لم يكن جبانا. كم تم تقديم الفرص إلى الشرطة، وكان هناك الكثير من الحالات، لكنه أبقى كافيا. على الأقل، ليس أسوأ من غيرها. " نعم، وفي تبادل لإطلاق النار مع رجال الشرطة، لا يترك الصياد صديقا، وأجبره شيئا على العودة إلى سنتوريون الجرحى. ولكن هذا شيء، ربما القليل جدا للحفاظ على كرامة الإنسان.

في هذه القصة، نرى ليس فقط خائن، ولكن أيضا شخص اسمه، شعور نكران الذات والشجاعة لا يمكن أن يترك القراء غير المبالين. إذا كان الصياد قلق فقط كيفية إنقاذ بشرته، فإن سوتنيكوف يفكر في أن "وفاته، مهما كانت - لمقابلة كرامة الجنود - أصبح الهدف الرئيسي لدقائقه الأخيرة". ليس فقط صيادا، ولكن أيضا سوتنيكوف، ولكن هناك قيم أعلى بالنسبة له: الدين المدني، كرامة الإنسان. مرة واحدة في مواجهة الموت، ترغب قرون في إنقاذ الناس محكوم عليهم بالإعدام، ومحاولة أخذ كل اللوم على أنفسهم. ربما الأكثر صعوبة ومكلفة في الحرب للحفاظ على الإنسانية والضمير. من الصعب للغاية من البداية للتنبؤ بنتيجة القصة. في بعض الأحيان يبدو أن الصياد يستحق التعاطف الكبير من القرون. ولكن تدريجيا في الأحداث التي تتكشف، نرى كيف يتم الكشف عن تصرفات الأبطال شخصياتهم. خيانة الصياد يسبب الكراهية والازدراء. إن الفذ من Sotnikova يؤدي إلى الإعجاب والفخر في القلب.

في قصة "الجودات" تعطينا فاسيل بولز درسا للإنسانية، يعلمنا أن نكون مخلصين لأنفسهم، ضميرهم حتى في أصعب المواقف الصعبة في الحياة. جبل، فخر يغطي القارئ عند قراءة العلامة "countules". شكرا للكاتب على درسه.

دعونا نتذكر دائما أبطالنا المشهورين وغير المعروفين، والتي استسلمت وفازت في هذه الحرب الوطنية الرهيبة والقاسية القاسية. أعطوا لنا السعادة للعيش.