Qo'rqoqlik har doim ham eng yomon illat deb hisoblanmaydi. Qo'rquv gunoh emas, lekin qo'rqoqlik - yomonlik

Qo'rqoqlik har doim ham eng yomon illat deb hisoblanmaydi. Qo'rquv gunoh emas, lekin qo'rqoqlik - yomonlik

Qarz nazariyasi

Qo'rqoqlik odatda jamiyat tomonidan qoralanadi

Ko'pchilik M. Bulgakovning qo'rqoqlik eng ko'p degan iborasini eshitgan dahshatli illat.Nima to'g'ri. Biroq, vijdonli odam, bunday maximlarning bosimi ostida, qo'rqoqlikdan keyin o'zini tugatsa, bu juda yomon.

Shunday bo'lsa -da, u allaqachon mushuklarning ruhini qirib tashlagan, bundan tashqari, jamiyat unga ko'rinmas tarzda takrorlaydi: "Siz eng dahshatli illatga yetdingiz!"

Ammo diqqat qiling - axir, Bulgakov hech kimni qoralamagan. Aksincha, u o'zi uchun aniq bo'lgan haqiqatni aytdi. Va men o'zimga mashhur iborani qo'shishga ruxsat beraman:

Qo'rqoqlik, agar siz unga qarshi kurashmasangiz, eng dahshatli yomonlikdir.

Axloqsizlikning o'zi qo'rqoqlik emas, balki unga qarshilik ko'rsatishni istamaslikdir.

Takror aytaman - ming yillar davomida, barcha chiziqlar rahbarlari odamlarda qo'rqoqlikni eng shafqatsiz usullar bilan tarbiyalashgan. U bizning qalbimizni eydi, u tom ma'noda uning bir qismiga aylandi! Shuning uchun bizni tahdid qilishganda, biz instinktiv ravishda itoat qilishga intilamiz.

Bunday sharoitda qo'rqoqlikka berilib ketgan odamni ayblash mumkin emas. Buni engishga muvaffaq bo'lgan kishini hurmat qilish to'g'ri bo'lardi!

Xushxabarda Havoriy Butrus Masihni rad etgani haqida yorqin epizod bor. Bundan oldin, u o'qituvchini hech qachon tashlab ketmasligiga ishontirdi. U javob oladi: "... Sizlarga rostini aytayin, bu kecha, xo'roz qichqirmasdan oldin, sizlar Mendan uch marta bosh tortasizlar ». Shunday qilib, Butrus qo'lga olinish xavfi ostida Masihni uch marta rad etdi va shu zahotiyoq xo'roz baqirdi. Va Butrus, qattiq yig'lab yubordi ...

Xo'sh, nima - biz endi Butrusni yovuz va xoin deb hisoblaymizmi? Yo'q U qo'rquvini yengib, keyin ustozining ishining davomchisiga aylandi - va umrining oxirida u ham shahid bo'ldi.

Va endi men E. M. Remarkning "On." Kitobidan parchani keltiraman g'arbiy front qobiqni tasvirlaydigan "o'zgarish yo'q":

"Yonimizda qo'rqinchli yollanuvchi yotibdi ...

U qo'llari bilan yuzini yopdi. Uning dubulg'asi yon tomonga burildi.

Men uni tortib olaman va uni boshiga qo'yaman.

U yuqoriga qaradi, dubulg'asini itarib yubordi va boladek,

boshimni qo'ltig'im ostiga ko'tarib, mahkam yopishdi

ko'krak. Uning tor yelkalari siljiydi ...

Asta -sekin u o'ziga keladi. To'satdan u ko'knor kabi qizarib ketadi,

yuziga xijolat yozilgan. U qo'lini muloyimlik bilan ushlaydi

shim va menga nolimay qarab qo'ydi. Men nima ekanligini darhol tushunaman:

u to'p kasalligi bor. Men uni yupatishga harakat qilaman:

- uyaladigan hech narsa yo'q; lekin siz qilganingizdek emas

birinchi marta olovga tushganda, shim kiying. Butaning orqasiga boring

ichki kiyimingizni yeching, shunda ...

Bu epizodda bir tomchi ham tanqid va qoralanish yo'q. Nafaqat xudolar, balki odamlar ham dono, qo'rqoqlikning mohiyatini tushunishadi va bundan hukm chiqarmaydilar. Qo'rqoqlik yomon emas, lekin siz u bilan kurashishdan bosh tortganingizda. Bunday holda, siz qo'rqoqlik va ruhning dangasaliklarini ishonchli tarzda tenglashtira olasiz ...

Yaxshi, lekin agar siz uyatsiz qo'rqoqlik qilsangiz nima qila olasiz?

Paradoksal ravishda, birinchi narsa - biroz ko'nglingizni ko'tarish. Minglab va minglab odamlar qo'rqoqlikdan mutlaqo uyalmaydilar - ularning zaif ongi shunday tuzilganki, u barcha yoqimsiz xotiralarni bir zumda xotirasidan chiqarib yuboradi.

Siz unday emassiz. Sizning qalbingizda qandaydir hushyor qo'riqchi bor, u sizga dam olishga ruxsat bermaydi. Va bu, bir tomondan, yaxshi. Ammo boshqa tomondan, siz tez orada vijdonni cheksiz tanqid qilishdan o'zingizni tiyib qo'yishingiz mumkin. Ayniqsa, agar siz hali ham uning ovoziga ergashishga kuchingiz yetmasa ...

Men sizga kemaga kirishni taklif qilaman qarz nazariyasi ... Agar hayotingizning biron bir vaqtida vijdoningizga muvofiq harakat qilishga jur'at etmagan bo'lsangiz, bu harakatni javobgarlik sifatida yozing. Ishoning, taqdir o'tmishdagi qarzlar bilan ham olish niyatini ko'rib, buni amalga oshirish uchun imkoniyat yaratadi.

Hayotimdagi eng yorqin voqealardan biri - avtobusda talon -taroj qilingan ayolga men shafoat qilmagan paytlarim. Biz kabinaga mahkam siqilib, avtobus bekatiga etib kelganimizda, u g'azablanib: «Haydovchi, eshikni ochma! Hamyonimni o'g'irlab ketishdi! Men buni kim o'g'irlaganini bilaman! " Va u yonimdagi zo'ravonni ko'rsatdi, jilmayib, uzoqqa qaradi. Men eshik oldida turdim va shunday deyishim mumkin edi: "Men cho'ntaklarimni ko'rsatishga tayyorman. Xuddi shunday qiling yoki hamyoningizni bering ». Bundan tashqari, men eshikni shu qadar qattiq siqib qo'ydimki, agar xohlasam, eshik ochilmasin.

Ammo ... Avtobus to'xtash joyiga yaqinlashdi, haydovchi yuzini chetga burib, eshikni ochdi, bog 'darhol ko'chaga sakrab tushdi - va u shunday edi ...

Men o'zimga o'zim aytmagunimcha, bu epizodni eslashdan juda uyaldim: "Faqat jonimni azoblash, bu ishda yordam bermaydi. Ular meni faqat charchatadilar. Shuning uchun men bu epizodni o'zim yozyapman. Shunga o'xshash vaziyatga yana guvoh bo'lsam, men bunga aralashishga tayyorman ... "

Deyarli har birimiz qo'rqoqlikka hayotda yo'l qo'yganmiz. sharmandali harakatlar... Bu haqda tashvishlanish maqtovga sazovordir, lekin faqat tajribalar ma'lum bir ijobiy natijaga olib kelsa.

Qo'rqoqlik faqat ... xohishning etishmasligidan kelib chiqadi

R. Dekart

KICHIK HOLATLAR NAZARIYASI

Qo'rquvning katta ko'zlari bor

Bu so'z nimani anglatadi? Ha juda oddiy fikr- biz noma'lumlarning ko'lamini bo'rttirib ko'rsatishga moyilmiz. Shekspir aytganidek: "Haqiqiy dahshatlar xayolot dahshatlari kabi qo'rqinchli emas".

Qo'rqoqlikni engishning asosiy vositasi - bu amaliyot. Qorong'udan qo'rqing - qorong'ilikka kiring. Gopniklardan qo'rqing - ularni jamoat joyidagi odobsizlik uchun tanbeh qiling.

Lekin, albatta, buni aql bilan qiling. Agar siz qorong'ilikka kirsangiz, botqoq va o'tkir novdalari bo'lmagan joyga kiring. Axir, sizning vazifangiz tirik, sog'lom va qo'rqoqlikni yengish tajribasi bilan qaytishdir.

Agar siz gopnikga izoh bersangiz, unda hamma narsa bo'lsa boshqalar sizga yordam berishi mumkin. Ha, va gopnik birinchi marta kasalni tanlashi kerak - agar jang bo'lishi mumkin bo'lsa.

Kichkina qadamlardan boshlab, siz asta -sekin o'zingizni oyoq ostingizdagi er uchun o'zingizni yanada ishonchli his qilasiz. Va tez orada siz hatto poezd vagonidagi mast kompaniyaga ham izoh berishingiz mumkinligini tushunasiz - va janjal o'rniga, chalkash qarashlarga duch keling ...

Umuman olganda, sizni qo'rqitadigan yo'lni bosib o'tmasdan qo'rquvni engib bo'lmaydi, deyishgan. Bundan tashqari, siz qanchalik tez -tez o'ta og'ir vaziyatlarga tushib qolsangiz, tanangiz unga shunchalik tez moslashadi. Hammasi amaliyotga bog'liq!

Inson faqat o'zi bilmagan narsadan qo'rqadi, bilim hamma qo'rquvni yengadi.

V. G. Belinskiy

QANCHA QO'RQINCHI DAMAN?

Ko'pincha biz bu harakatning dahshatli oqibatlari haqida tushuncha olganimiz uchun harakat qilishga jur'at etolmaymiz ...

Inson - dangasa mavjudot. Hayotda ozmi-ko'pmi qulay burchakni topib, biz farovonlik xayolini ham yo'qotmaslik uchun tashqariga chiqmaslikni afzal ko'ramiz. Odat qo'rqinchli.

Xotin mast erga toqat qiladi, chunki u yolg'iz qiyin bo'ladi deb o'ylaydi.

Xodim xo'jayinga toqat qiladi, chunki u bunga amin emas

bir xil darajada yuqori maosh oladigan ish toping

Odamlar kuchga toqat qiladi, chunki u shunday deb taxmin qiladi

unga eng qattiq choralarni qo'llaydigan itoatsizlik

Shunday qilib - e'tibor bering: "o'ylaydi", "ishonch hosil qilmaydi", "taxmin qiladi" ... Umuman olganda, biz o'lmas ibora printsipi bilan yashaymiz: "Nima bo'lishidan qat'iy nazar!". Hatto tajriba to'g'risida qaror qabul qilish biz uchun qiyin, lekin men qilsam nima bo'ladi ...

Shunday qilib, keling, hamma narsani xuddi shunday qilaylik - xavfsiz, laboratoriya muhitida. Qalam, qog'oz varag'ini oling va vaziyatning nomini tepaga yozing. Endi uni quyidagi ikkita ustunga o'zgartirish natijasida minus va plyuslarni yozing.

Tinch va sekin ishlang. Barcha variantlarni diqqat bilan torting. Ma'lum bo'lishicha, ishdan bo'shatish ehtimoli endi unchalik qo'rqinchli emas. Yoki qanday cho'milish ommaviy nutq falokatga umuman tahdid solmaydi. Va hokazo.

Janglar alohida masala. Rostini aytsam, ko'pchiligimiz ularga bo'ysunamiz. Shuning uchun, birinchi navbatda, afsuski, bugungi kunda Internet katta hajmda taqdim etayotgan janglarning video yozuvlarini diqqat bilan ko'rib chiqing. Keyin xulosa qiling: jang qilish uchun nima odatiy? Ular qanday ketishadi? Agar jangga kirsam, qanday natija kutaman?

Shundan so'ng, siz diqqat bilan o'rganishingiz kerak ekspert maslahati jangda o'zini qanday tutish kerakligi haqida. Shundan so'ng, qurolsiz o'z -o'zini himoya qilish kursini o'tash yomon emas - xayriyatki, hozir ular juda ko'p. Va endi siz o'zingizga bo'lgan ishonchingiz qanday oshganini bilib olasiz - shu qadarki, siz jang boshlanishidan oldin muzli mahoratni o'zlashtirgansiz.

Bizning qo'rquvlarning yarmi asossiz, yarmi shunchaki sharmandali.

K. Boui

QORQING - QILMAYDI, QILMAYDI - Qo'rqma

Xulosa qilib aytganda, men bu haqda yana bir bor aytmoqchiman.

Faqat o'z kuchini his qilganlar dadil harakat qilishga jur'at etishi kerak. Bu kikboksingni o'rgangandan keyingina bezorilar bilan kurashish mumkin degani emas. Ammo bu holda, bu muhim emas jismoniy tarbiya, lekin qat'iyat.

Tarix bir necha bor misol keltirdi: botqoq va shafqatsiz kuchsiz dushmandan taslim bo'lishni xohlamagani uchun chekinishdi. Umidsiz, maqsadli qarshilik ba'zida mo''jizalar yaratishi mumkin. Ammo faqat ichki etuk odamlar bunday qarshilikka qodir.

Shuning uchun vaqtni shoshmang. Agar siz jasorat yo'lini belgilagan bo'lsangiz, bu yaxshi. Maqsad sari tinimsiz va izchil harakat qiling. Muvaffaqiyatsizlikka tayyorlaning. Ularni mashg'ulotlar va konditsionerlar deb o'ylang. Tizzangizdan turing - va yana oldinga boring.

Va lahzalarning birida siz allaqachon bo'lgan ichki xotirjamlik hissi paydo bo'ladi qo'rqmang.

Gopniklardan qo'rqmang.

Boshliqlar bilan bahslashishdan qo'rqmang.

Forumda o'z pozitsiyangizni ochiq bildirishdan qo'rqmang.

Yashashdan qo'rqmang.

Bulgakov hayotida boshidan kechirgan hamma narsa, ham baxtli, ham qiyin - uning asosiy fikrlari va kashfiyotlari, butun qalbi va iste'dodi "Usta va Margarita" romaniga bergan. Bulgakov "Usta va Margaritani" o'z davri va odamlar haqida tarixiy va psixologik jihatdan ishonchli kitob sifatida yozgan va shuning uchun roman o'sha ajoyib davrning noyob insoniy hujjatiga aylangan. Roman sahifalarida Bulgakov ko'plab muammolarni taqdim etadi. Bulgakov har kim o'z xizmatlariga ko'ra mukofotlanadi, degan fikrni ilgari suradi, siz ishongan narsaga erishasiz. Shu munosabat bilan u inson qo'rqoqligi muammosiga ham to'xtaladi. Muallif qo'rqoqlikni hayotdagi eng katta gunoh deb biladi. Bu Pontiy Pilatning tasviri orqali namoyon bo'ladi. Pilat Yershalaymda prokuror edi. U harakat qilganlardan biri-Yeshua Ha-Notsrp. Muallif qo'rqoqlik mavzusini rivojlantiradi abadiy mavzu Masihning adolatsiz hukmlari. Pontiy Pilat o'z qonunlariga ko'ra yashaydi: u dunyoni hukmron-H ga bo'linishini biladi (ular va ularga bo'ysunuvchilar, "qul xo'jayinga bo'ysunadi" formulasi o'zgarmasdir. Va birdan boshqacha fikrlaydigan odam paydo bo'ladi. Pontiy) Pilat, Ieshua qatl qilinishi kerak bo'lgan hech narsa qilmaganini juda yaxshi tushundi, lekin oqlash uchun prokurorning fikri etarli emas edi. Ichki kuch va jasorat. Bunday fazilatlar o'z nuqtai nazarini dadil va qo'rqmasdan ifoda etgan Ieshuaga ega edi. o'z hayot falsafasiga ega: "... yovuz odamlar dunyoda emas, baxtsiz odamlar bor ". Pilat juda baxtsiz edi. Ieshua uchun olomonning fikri hech narsani anglatmaydi, hatto o'zi uchun shunday xavfli vaziyatda ham boshqalarga yordam berishga intiladi. Pilat Ha-Notsrpning aybsizligiga darhol amin bo'ldi. Bundan tashqari, Ieshua prokurorni qiynagan bosh og'rig'ini engillashtira oldi. Lekin Pilat uning "ichki" ovoziga, vijdon ovoziga bo'ysunmadi, lekin olomonni davom ettirdi. Prokuror o'jar "payg'ambar" ni yaqinda qatl qilinishidan qutqarishga urindi, lekin u qat'iyat bilan o'z "haqiqatidan" voz kechishni istamadi. Ma'lum bo'lishicha, qudratli hukmdor ham boshqalarning fikriga, olomon fikriga bog'liq. Pilat o'zini tanqid qilishdan, o'z martabasini buzishdan qo'rqib, o'z e'tiqodiga, insoniyat va vijdon ovoziga zid keladi. Va Pontiy Pilat hamma eshitishi uchun baqiradi: "Jinoyatchi!" Ieshua qatl qilinadi. Pilat o'z hayoti uchun qo'rqmaydi - unga hech narsa tahdid solmaydi, lekin martaba uchun. Va agar u o'z karerasini xavf ostiga qo'yishi yoki o'limi bilan, aqlining kuchi bilan, so'zining ajoyib kuchi bilan yoki boshqa g'ayrioddiy narsani o'limga jo'natish to'g'risida qaror qabul qilsa, u ikkinchisini afzal ko'radi. Qo'rqoqlik - bu asosiy muammo Pontiy Pilat. "Qo'rqoqlik, shubhasiz, eng dahshatli illatlardan biridir" - Pontiy Pilat tushida Ieshua so'zlarini eshitadi. - Yo'q, faylasuf, men sizga e'tiroz bildiraman: bu eng dahshatli illat! - kutilmaganda kitob muallifi aralashadi va to'liq ovozida gapiradi. Bulgakov qo'rqoqlikni rahm -shafqat va murosasizlik bilan qoralaydi, chunki biladi, yomonlikni o'z oldiga maqsad qilib qo'ygan odamlar unchalik xavfli emas - aslida ular kamdan -kam hollarda yaxshilikka intilishga tayyor ko'rinadi, lekin qo'rqoq va qo'rqoq. Qo'rquv yaxshi va shaxsan jasur odamlarni yovuz irodaning ko'r asbobiga aylantiradi. Prokuror xiyonat qilganini tushunib, o'zini oqlashga harakat qilmoqda, o'zini xatti -harakatlari to'g'ri va yagona mumkin deb aldaydi. Pontiy Pilat qo'rqoqligi uchun o'lmaslik bilan jazolandi. Ma'lum bo'lishicha, uning o'lmasligi jazo. Bu inson o'z hayotida qilgan tanlovlari uchun jazo. Pilat o'z tanlovini qildi. Va eng ko'p katta muammo mayda qo'rquvlar uning harakatlarini boshqargan. U ikki ming yil davomida tog'lardagi tosh stulga o'tirdi va ikki ming yil davomida xuddi shu tushni ko'rdi - bundan ham battar azob haqida o'ylay olmaysiz, ayniqsa bu tush uning ichki orzusi. Uning so'zlariga ko'ra, u hech narsani tugatmagan, nisonning o'n to'rtinchi oyi va hamma narsani tuzatish uchun orqaga qaytmoqchi. Pilatning abadiy mavjudligini hayot deb atash mumkin emas, bu hech qachon tugamaydigan og'riqli holat. Shunga qaramay, muallif Pilatga ozod bo'lish imkoniyatini beradi. Ustoz qo'llarini megafon qilib bukib: "Erkin!" Ko'p azob va azoblardan so'ng, Pilat nihoyat kechiriladi.

Pontiy Pilatning tasviri bilan, asosiysi axloqiy savollar roman, masalan, vijdon va kuch muammosi, qo'rqoqlik va rahmdillik. Ieshua bilan uchrashish prokurorning hayotini abadiy o'zgartiradi. Tergov sahnasida u deyarli qimirlamayapti, lekin tashqi statiklik yanada kuchayadi M.A. romanidagi kabi. Bulgakovning "Usta va Margarita" asari "qo'rqoqlik - eng yomon illat" degan so'zni isbotladi?

Roman M.A. Bulgakovning "Usta va Margarita" asari o'zining chuqurligi va keng qamrovliligi bilan hayratga soladi. Satriy boblar, unda Volandning mulozimi Moskva aholisini aldashadi lirik boblar Usta va Margaritaga bag'ishlangan. Romandagi fantastika har kuni Moskva ko'chalarida yovuz ruhlar bo'ylab yuradi, go'zal Margarita jodugarga aylanadi va Varete ma'muri vampirga aylanadi. "Usta va Margarita" kompozitsiyasi ham g'ayrioddiy: kitob ikkita romandan iborat: fojiali taqdir Ustoz va ustozning Pontiy Pilat haqidagi romanidan to'rt bob.

"Yershalaim" boblari romanning mazmunli va falsafiy markazini ifodalaydi. Pilat haqidagi roman o'quvchini matnga yo'naltiradi Muqaddas Yozuv, lekin shu bilan birga Bulgakov Xushxabarni ijodiy qayta talqin qiladi. Uning qahramoni Ieshua Xa-Nozri va xushxabarchi Iso o'rtasida muhim farqlar bor: Ieshuaning izdoshlari yo'q, faqat sobiq soliqchi Metyu Levi, "echki pergamentli" odam, Ha-Nozrining nutqlarini yozadi, lekin "yozadi" noto'g'ri ". Ieshua, Pilat tomonidan so'roq qilinganida, u eshak bilan shaharga kirganini inkor etadi va olomon uni hayqiriq bilan kutib oldi. Ko'pchilik, ehtimol, adashgan faylasufni kaltaklagan - u so'roqqa allaqachon qiyofasi buzilgan holda keladi. Bundan tashqari, Yeshua Ustoz romanining bosh qahramoni emas, garchi uning sevgi va haqiqatni targ'ib qilishi roman falsafasi uchun muhim bo'lsa ham. "Yershalaim" boblarining bosh qahramoni Yahudiyaning beshinchi prokurori Pontiy Pilatdir.

Romanning asosiy axloqiy masalalari vijdon va kuch muammosi, qo'rqoqlik va rahm -shafqat kabi Pontiy Pilat obrazi bilan bog'liq. Ieshua bilan uchrashish prokurorning hayotini abadiy o'zgartiradi. Tergov sahnasida u deyarli harakatsiz, lekin tashqi statiklik uni yanada kuchaytiradi, xalqning masxara qilishidan va Rim imperatorining g'azabidan jangdagi qo'rquvdan kuchliroqdir. Juda kech Pilat qo'rquvini yengdi. U oy nurida faylasufning yonida yurganini orzu qiladi, bahslashadi va ular "hech narsada bir -biriga qo'shilmaydilar", bu ularning bahsini ayniqsa qiziqarli qiladi. Faylasuf Pilatga qo'rqoqlik eng dahshatli illatlardan biri ekanligini aytganda, prokuror unga e'tiroz bildiradi: "Bu eng dahshatli illat". Tushida prokuror endi "begunoh jinni xayolparast va shifokor" uchun "o'z martabasini buzishga" rozi ekanini tushunadi.

Qo'rqoqlikni "eng dahshatli illat" deb atagan prokuror o'z taqdirini hal qiladi. Pontiy Pilatning jazosi - o'lmaslik va "eshitilmagan shon -sharaf" dir. 2000 yildan keyin ham odamlar uning ismini "adashgan faylasuf" ni qatl qilishga hukm qilgan odamning ismi sifatida eslab qolishadi va takrorlaydilar. Va prokurorning o'zi tosh platformada taxminan ikki ming yil o'tirdi va uxlab qoldi va faqat to'lin oyda u uyqusizlikdan azob chekadi. Uning iti Banga u bilan "abadiylik" jazosini bo'lishadi. Voland buni Margaritaga tushuntirganidek: "... kim sevsa, sevganining taqdiri bilan bo'lishishi kerak".

Ustozning romaniga ko'ra, Pilat Yahudoni o'ldirishni buyurib, Ieshua oldida aybini oqlashga harakat qiladi. Ammo qotillik, hatto qasos niqobi ostida ham, Ieshuaning butun hayot falsafasiga ziddir. Balki Pilatning ming yillik jazosi nafaqat Xa-Notsriga nisbatan xiyonati bilan, balki faylasufning "oxirigacha quloq solmaganligi", uni to'liq tushunmaganligi bilan ham bog'liqdir.

Romanning finalida usta o'z qahramoniga oy nurida Yeshua tomon yugurishga ruxsat beradi, u Volandning so'zlariga ko'ra, romanni o'qiydi.

Romanning "Moskva" boblarida qo'rqoqlik motivi qanday o'zgargan? Ustozni qo'rqoqlikda ayblash qiyin, u o'z romanini yoqib yubordi, hamma narsadan voz kechdi va o'z xohishi bilan ruhiy kasallar uchun boshpana berdi. Bu charchoq, yashash va yaratishni xohlamaslik fojiasi. "Mening qochadigan joyim yo'q", deb javob beradi usta Ivanga, u shifoxonadan qochish osonligini aytdi, xuddi xo'jayin singari shifoxonaning barcha kalitlari bor edi. Balki, Moskva yozuvchilarini qo'rqoqlikda ayblash mumkin, chunki 1930 -yillardagi Moskvadagi adabiy vaziyat shunday ediki, yozuvchi faqat davlatga yoqadigan narsalarni yaratishi mumkin edi, yoki umuman yozmasdi. Ammo bu motiv romanda faqat Ustozning taxminlari va taxminlari sifatida qoladi. U buni Ivanga tan oldi tanqidiy maqolalar uning murojaatida "bu maqolalar mualliflari aytmoqchi bo'lgan narsalarini aytmaydilar va ularning g'azablari aynan shu narsadan kelib chiqqanligi" ko'rinib turibdi.

Shunday qilib, qo'rqoqlik motivi asosan Pontiy Pilat haqidagi romanda aks etgan. Ustozning romani Injil matni bilan aloqalarni uyg'otishi romanga umuminsoniy ma'no beradi, uni madaniy va tarixiy uyushmalar bilan to'yingan qiladi. Roman muammosi cheksiz kengayib bormoqda, insoniyatning barcha tajribalarini o'zlashtiradi va har bir o'quvchini nima uchun qo'rqoqlik "eng dahshatli illat" ga aylanishi haqida o'ylashga majbur qiladi.

Savolga nima uchun qo'rqoqlik eng yomon illat? muallif tomonidan berilgan Yuvish eng yaxshi javob agar biz qo'rqoqlik bilan mas'uliyatli qarordan qochsak va vijdon ovoziga quloq solmay, tanlasak oson yo'l boshqalar buni to'g'ri deb atashadi, garchi biz o'z xiyonatimizni his qilsak -da, vijdonimizga zid ravishda boshqalar ko'rsatgan yo'ldan boramiz, nima qilamiz? Biz ichimizdagi ilohiy ovozni bo'g'ib tashlaymiz; biz pastni tanlaymiz, yuqori emas, engilroq, lekin ko'kragimiz qanchalik ko'p bo'lsa, biz irodamizni poklash o'rniga, voz kechishga qaror qilamiz; va hatto biz boshqalarning ko'rsatmasi bo'yicha olib borgan yo'l ikkalasining eng yaxshisi bo'lsa ham, biz vijdonan to'g'ri deb hisoblagan narsani qilmasdan, evolyutsiyamizga zarar etkazamiz.
Eng dahshatli o'lim- bu ruhiy, o'zini himoya qilish instinkti bu erda ishlamasligi kerak
Bularning hammasi bema'nilik.
Qo'rqoqlikning sababi shundaki, ko'pchilik buni qiladi. Va har kim o'z ahmoqligi va g'amginligi uchun bahona topishga tayyor.
Yuragi zaif odamlarni sevish deyarli mumkin emas.
Bu haqiqatan ham dahshatli.

Dan javob Oyoq[guru]
Yo'q faylasuf, men sizga e'tiroz bildiraman. Xiyonatdan ko'ra dahshatli yomonlik yo'q!


Dan javob Fomart[guru]
qo'rqoqlik - bu qorong'ulik va u bilan bog'liq bo'lgan hamma narsadir
xavf hissi - tubdan farq qiladigan tuyg'u, ya'ni instinkt, farqni bilish


Dan javob Ulug'lash[guru]
Hatto eng buyuk qahramonlar ham qo'rqoq edi, faqat psixologlar qo'rqmaydi. Vahima, ehtimol, eng yomon narsa.


Dan javob Protonyx[guru]
balki bu savolga javobni M. Bulgakovning "Usta va E. P. Kruglyakov" remeykidagi Ustozning so'zlaridan topish mumkin.
(matnni yuklab olish)


Dan javob Foydalanuvchi o'chirildi[guru]
qo'rqoqlik odamning o'sishiga, kuchli bo'lishiga, to'siqlarni engib o'tishiga yo'l qo'ymaydi, qo'rqoqlik odamlarni shoshma -shoshar harakatlarga undaydi, masalan: meni biror narsada ayblaydilar, meni ushlaydilar, oh, ular bilishadi deb qo'rqaman Men haqimda, lekin meni qo'rqitishga yoki o'ldirishga ruxsat bering, meni hukm qilishidan qo'rqaman yoki "yo'q" deb aytishdan qo'rqaman va meni ishlatishadi va shuning uchun men juda baxtsizman, yo'q, "Teshikda" o'tirishni afzal ko'raman, ular meni yeyishadi, lekin men kuchli bo'lishdan qo'rqaman, birdaniga bu mumkin emas ....


Dan javob Evgeniy Sobolev[guru]
Qo'rqoqlik boshqacha. Ba'zida odam o'zini nima kutayotganini biladi, lekin qo'rqish - bu yomonlik. Ammo u nima kutayotganini bilmasa va qo'rqsa - bu instinkt. Va Ga Nozri shuni anglatadiki, agar siz taqdiringizni bilsangiz va qo'rqsangiz (ya'ni qabul qila olmasangiz), demak bu illat. U o'limga ketayotganini allaqachon bilgan va qo'rqmagan. Shuning uchun u xotirjam edi. Qabul qiling, agar u histerikaga shosha boshlasa va kechirim so'rasa, bu uni bir darajaga tushirgan bo'lardi ... yaxshi, unchalik past emas, lekin shuning uchun u xudoga aylandi.


Dan javob Chinor novdasi bo'lgan qiz[guru]
Bizga qanday bahonalar kerak! Qanday qilib biz mukammal bo'lishimiz kerak! Xo'sh, hech bo'lmaganda kimningdir ko'zida!


Dan javob Volxov[yangisi]
Qo'rqoqlik bizni boshidan buyuk buyukligi bilan taqdirlagan Xudo oldidagi eng katta xiyonatdir


Dan javob Abadiy inson[guru]
1) 1 -o'rinbosar (SIN) - bu birinchi "shaxslar" ning - ikkiyuzlamachiligi - oliy mo'ynali ruhoniylar (ROC) va podshoh maxfiy politsiyasining (FSB) yuqori darajali qirqilgan tumshug'i **. ** Aytish kerakki, odamlar shunchaki tillarini burishmaydi.
1 -sonli pornografiya yoki 1 -chi Harlotning (cherkov) hayoti - bu Muqaddas Kitobdan boshqa narsa emas (O'lik ruhlar kitobi)
2) "Ma $ Ma" romani va savol muallifiga asoslanib, bema'ni-mantiqiy zanjirni osongina qurish mumkin:
Vitse - xiyonat.
Xiyonat - Qo'rqoqlik mahsuli.
Qo'rqoqlik - ma'naviyat etishmasligining mahsuli.
Ma'naviyatning etishmasligi - konvulsiyalarda kambag'al miya mahsulotidir.
Qashshoqlik (aqliy) yomonlik emas ....: -)))
3) Hammasi ancha sodda.
Kichkina odamning qo'rqoqligi, masalan, bola yoki odam oddiy odamlar, qo'rqoqlik bilan solishtirib bo'lmaydigan darajada kichik va ahamiyatsiz dunyoning qudrati bu
4) Rabbiy, jinlar! Sizni nima kutayotganini bilmayapsizmi. Biroq, siz tubsizlikning "chuqurligini" bir necha trillion yilga kamaytirish imkoniyatiga egasiz ...
😉
Imzo: abadiy


Dan javob Evetlana Karpova[guru]
O'z-o'zini himoya qilish instinkti-bu engish mumkin bo'lgan qo'rquv. Qo'rqoqlikni engib bo'lmaydi. Lekin men bu dahshatli illat ekanligiga amin emasman. Ma'lumki, qo'rqoqlar jasurlarga qaraganda uzoq umr ko'rishadi.


Dan javob Tajmahal[guru]
Bunday illatlar ko'p, mag'rurlik bundan ham battar. Va shunga qaramay .... zaiflik ruhiy kasallikdir. Bemordan nima so'rash kerak?


Dan javob T T[guru]
podaning tuyg'usi.


Dan javob Mayya matveeva[yangisi]
shuning uchun qo'rqoqlik xiyonatni tug'diradi!


Dan javob Ovid Bazhenov[guru]
O'zini saqlash va qo'rqoqlik instinktining bunga qanday aloqasi bor?
"O'z-o'zini himoya qilish instinkti"-bu hayotga tahdidga nazoratsiz javob.
Qo'rqoqlik - mumkin bo'lgan salbiy oqibatlardan qo'rqish.
Nima uchun qo'rqoqlik eng yomon illat?
O'zingizni o'ylab ko'ring, eng sharmandali harakatlarni eslang va ularning orqasida qo'rqoqlik bo'ladi.


Dan javob Alyona 185[yangisi]
Qo'rqoqlik eng dahshatli illatlardan biri degan so'zlar Ustoz romanining qahramoni Yeshua Xa-Nozriga tegishli. Ular Pontiy Pilatga murojaat qilishdi, chunki u o'z karerasini xavf ostiga qo'yishga jur'at etmadi va olomonga qarshi chiqmaslik uchun begunoh odamni o'limga jo'natdi. Kuchsiz odamlarni har qanday rahbariyatning, umuman hukumatning harakatlariga umuman qo'shilmaydigan, lekin bu haqda ochiq gapirmaydigan, faqat o'z tor doirasida gapiradigan odamlarni atash mumkin. Bular rozi bo'lmaganlar, lekin bo'ysunadiganlar, norozi, lekin e'tiroz bildirmaydilar. Va bu ko'pchilik. Qo'rqoqlik xavfli, chunki u juda keng tarqalgan va umuman jazolanmaydi. Haqida

Har qanday odamda ko'p yomonliklar bor. Yozuvchilar bu illatlarni qahramonlari va hayotlari prizmasidan ochib berishga harakat qilishdi. Misol uchun rahmat adabiy qahramonlar, o'quvchi o'zini tashqi tomondan ko'rishi va bunga qarshi kurashishi mumkin edi salbiy xususiyat belgi Bulgakov ham bundan mustasno emas. U qo'rqoqlik muammosini o'z asarida ochib beradi mashhur roman Usta va Margarita. Bugun biz unga murojaat qilamiz mashhur asar va "Usta va Margarita" asariga bag'ishlangan inshoda, yozuvchi eng dahshatli illat deb hisoblagan qo'rqoqlik muammosini kuzataylik.

Bulgakovning asosiy asarlaridan biri "Usta va Margarita" romani bo'lib, u erda axloqiy masalalar, muammo haqiqiy sevgi, yaxshilik va yomonlik, sadoqat va xiyonat. Muallif, shuningdek, qo'rqoqlik insonning barcha salbiy xususiyatlaridan ajralib turadigan illatlar mavzusiga ham to'xtaldi. Hamma nimadandir qo'rqishi va qo'rqishi mumkin, lekin vayron qiluvchi qo'rqoqlikdir. Bu xatolarni tan olishga yo'l qo'ymaydi, shaxsiy Iga ta'sir qiladi, odamni oddiy odam qiladi, lekin odam emas.

Bu qo'rqoqlik - bu dahshatli illat va bu muammo Ustoz va Margaritada personajlar misolida aniq ko'rinib turibdi. Masalan, ustozni qahramon deb atash mumkin emas, u jangchi emas, u hamma yo'lni bosib o'tolmasdi. Ustoz o'z qo'lyozmasini rad etib, qo'rqoqligini ko'rsatdi, o'zini sindirishiga yo'l qo'ydi. Jasorat va ruhiy kuch ko'rsatgan Ieshuadan farqli o'laroq, Ustoz aksincha bo'lib chiqdi.

Qo'rqoqlikni kuchga ega bo'lgan qo'rqoq Pontiy Pilat ham ko'rsatadi. U o'z hokimiyatini yo'qotishdan qo'rqadi, uni shunchaki omma sindirib tashlaydi. Men haqiqatni talab qila olmadim, aybiga shubha qilgan odamni qutqarmadim, taslim bo'ldim axloqiy tamoyillar buning uchun u to'lagan.

Qo'rqoqlik - eng yomon illat

Yozuvchi eng dahshatli illatni qo'rqoqlik deb ataydi va unga qo'shilmaslik juda qiyin. Nima uchun? Chunki odamzodni aynan mana shu sharmandali sifati odamlarni jinoyatlarga undaydi. U xoinlarning xatti -harakatlarini boshqaradi, qo'rqoqlikka ko'pincha o'z etakchiligini xushomad qiladiganlar ham rahbarlik qiladi. Yolg'on gapirishga qo'rqoq qo'rqadi va hamma qo'rqadi. O'z aybini tan olishdan qo'rqish va haqiqatni aytishdan qo'rqish. Va siz o'z yomonligingizdan ustun bo'lishingiz kerak. Bir faylasuf aytganidek, jasoratdan keyin qo'rqoqlikni tan olishdan ko'ra go'zalroq narsa yo'q. Men ham bu gapga to'liq qo'shilaman.