Peri masalı bilge gudgeon - Saltykov-Shchedrin. Saltykov-shchedrin Mihail Evgrafovich

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin - yazar, gazeteci, eleştirmen. Edebi eser ile kombine kamu hizmeti: içinde farklı zaman Ryazan ve Tver vali yardımcısı, Penza, Tula ve Ryazan şehirlerinde Hazine Odalarını yönetti.

Mikhail Evgrafovich müthiş bir silahta akıcıydı - kelime. Yaşam gözlemleri yaratımlarının temelini oluşturdu; gazetecilik dehasının kaleminden günün konusuyla ilgili birçok metin ortaya çıktı. Bugün Saltykov'un "Bilge Gudgeon" adlı eseriyle tanışacağız. Bu makalede bir özet sunulacaktır.

Önsöz

"Bilge Piskar" çalışması (in modern yorum- "Çocuklar için masallar" döngüsüne dahil olan "Bilge minnow") adil yaş", ilk kez 1883'te yayınlandı. Korkaklıkla alay ediyor, hayatın anlamının ne olduğu konusundaki asırlık felsefi soruya değiniyor.

Burada özet"Bilge minnow". Orijinali okumanın fazla zaman almayacağını ve kelimenin gerçek bir ustası tarafından yazıldığı için çok fazla estetik zevk getireceğini belirtmekte fayda var, bu nedenle kendinizi "geri dönüştürülmüş" çalışma ile tanışmakla sınırlamayın.

Bir zamanlar bir minnow vardı, ebeveynleri konusunda şanslıydı, akıllıydılar ve hayatta doğru tutumları verdiler. uzun yıllar("kuru göz kapakları"), sualtı dünyasının küçük temsilcilerini bekleyen sayısız tehlikeden kaçınarak yaşadılar. Ölen baba, oğluna talimat verdi - uzun bir hayat yaşamak için esnememek için ikisine de bakmak gerekiyor.

Minnow'un kendisi aptal değildi, daha doğrusu bir "zihin odası" vardı. Uzun yaşamanın en kesin tarifinin sorun yaratmamak, kimsenin fark etmeyeceği şekilde yaşamak olduğuna karar verdim. Yıl boyunca burnu ile ancak kendine sığabilecek bir delik açmış, gece, öğlen, herkesin tok olduğu ve sıcaktan saklandığı bir zamanda egzersiz yapmış, yiyecek aramak için dışarı çıkmış. Gece uyumadım, bir parça yemedim bilge gudgeon, korkmuştu... Her gün ağzı açık olduğu ve canını kurtaramayacağı korkusuyla titriyordu. değerli hayat babanın cezalandırdığı gibi. Shchedrin bu eserle ne söylemek istedi?

"Bilge Gudgeon": bir özet - ana fikir

"Yüz yıldan fazla" yaşamış olan minnow, ölüm döşeğindeki minnow, onun gibi herkesin akıllı bir yaşam sürmesi durumunda ne olacağını merak etti? Ve hayal kırıklığı yaratan bir sonuca vardı - gudgeon ailesi kesintiye uğrayacaktı. Aile yok, arkadaş yok... Sadece övünmeyen sıfatlar: salak, budala ve pislik - keşiş hayatı boyunca hak ettiği tek şey buydu. Yaşadı ve titredi - hepsi bu, bir vatandaş değil, sadece boş yere yer kaplayan işe yaramaz bir birim ... Yazar metindeki kahramanı hakkında böyle konuştu.

Bilge minnow öldü, ortadan kayboldu, ama nasıl oldu - doğal mı yoksa kim yardım etti, kimse fark etmedi ve kimse ilgilenmedi.

Bu, yazarın yazdığı ve geçmiş zamanların toplumunun gelenekleriyle alay eden bir peri masalı olan "Bilge Gudgeon" un özetidir. Ancak zamanımızda alaka düzeyini kaybetmedi.

son söz

Balık topluluğunun temsilcisi, ana karakter, faydalanmayı reddederek, titreyen bir yaratığın ihtişamını geride bıraktı. Yazarın hicivli bir şekilde bilge dediği minnow, yalnızca korku ve yoksunlukla dolu anlamsız bir yaşam seçti ve sonuç olarak, cezai olarak hareketsiz bir yaşam için bir ceza izledi - değersizliği ve yararsızlığının içgörüsünde ölüm.

Bu sunumdaki "Bilge Gudgeon"un özetinin sizin için yararlı olacağını umuyoruz.

Sayfa Menüsü (Aşağıdan birini seçin)

Özet: Ana karakter masal Bilge minnow, varlığını ve hayatını ne pahasına olursa olsun kurtarmaya çalışıyor. Dünyadaki her şeyden korkar, herkesten saklanır, irili ufaklı balıklardan, renkli kerevitlerden, minik su pirelerinden ve tabii ki insanlardan saklanır. Çok küçük yaşlardan itibaren, babasından, insanın zalimliği ve aldatmacası hakkında sık sık hikayeler dinledi. Oltalarına solucan, sinek veya başka bir yem koyabilirler ya da nehrin her tarafına büyük ve uzun bir gırgır gererek bu ağlara düşen tüm canlıları tırmıklayabilirler.
Uzun bir süre, gudgeon kendisi için şu ya da bu hile ve tehlikeden kaçınmanın nasıl mümkün olduğunu derledi ve yazdı. Kendisi için o kadar dar bir delik açtı ki, kendisinden başka kimse giremedi. Delikten dışarı çıkıp yiyecek aramaya karar verdim, sadece geceleri veya nehir kenarındaki hayatın biraz donduğu ve sakinleştiği gün boyunca. Sık sık çok para kazandığını ve çok büyüdüğünü, sinsi ve büyük dişli turnanın bile onun için korkunç ve tehlikeli olmadığını hayal etti. Ve böylece yüz yıl geçti. Yaşlılığında bir aile kurmadı, arkadaşı, çocuğu yoktu. Yazar, bu ana karakteri, tüm hayatı yararsız olduğu ve kimseye fayda sağlayamadığı ve minnows'u kendi türünü biraz daha mükemmel hale getiremediği için eleştiriyor. The Wise Minnow masalını web sitemizden ücretsiz olarak buradan okuyabilirsiniz. Sesli olarak dinleyebilirsiniz. Geri bildiriminizi ve yorumlarınızı bırakın.

Peri masalı metni Wise Gudgeon

Bir gudgeon yaşadı. Hem babası hem de annesi akıllıydı; Yavaş yavaş, Kurak göz kapakları nehirde yaşadı ve samandaki kulağa ya da turnaya girmedi. Aynısını oğlum için sipariş ettim. "Bak oğlum," dedi yaşlı minnow, ölürken, "hayatı yaşamak istiyorsan ikisine de bak!"

Ve genç karalayıcının bir aklı vardı. Bu akılla etrafa dağılmaya başladı ve gördü: Nereye dönerse dönsün, her yerde lanetlidir. Her yerde, suda, tüm büyük balıklar yüzer ve o hepsinden küçüğüdür; her balık onu yutabilir ama o kimseyi yutamaz. Evet ve anlamıyor: neden yutmak? Kanser onu bir pençe ile ikiye bölebilir, bir su piresi omurgayı ısırıp işkence ederek öldürebilir. Kardeşi minnow bile - ve bir sivrisinek yakaladığını görür görmez, onu bütün bir sürüyle birlikte götürmek için acele edecek. Onu alacaklar ve birbirleriyle kavga etmeye başlayacaklar, sadece bir sivrisineği bedavaya karıştıracaklar.

Ve adam? Bu ne kötü bir yaratıktır! O, bir karalamacı, boş bir ölümle mahvolsun diye ne hileler icat etti! Ve gırgır, ağlar, idare ve norota ve nihayet ... Balık tutacağım! Görünüşe göre uddan daha aptalca olabilir mi? İplik, ipliğe kanca, kancaya solucan veya sinek takılır... Evet, nasıl takılır? En fazla, doğal olmayan konum denebilir! Ve bu arada, gudgeon'ın yakalandığı her şeyin kancasında!

Yaşlı baba onu ud konusunda defalarca uyardı. “En önemlisi, uddan sakının! - dedi, - çünkü en aptal mermi olsa da, bizde karalamacılar, daha aptalca olan daha doğrudur. Üzerimizde şekerleme yapmak istercesine bize sinek fırlatacaklar; ona tutunuyorsun - ama ölüm anında!

Yaşlı adam da bir gün kulağını biraz özlediğini anlattı. O sırada bütün bir artele yakalandılar, nehrin tüm genişliği boyunca bir ağ gerdiler ve böylece onu dip boyunca yaklaşık iki mil sürüklediler. Tutku, sonra kaç balık yakaladı! Ve mızraklar, tünemişler, kefaller, hamamböcekleri ve çoprabaşlar - hatta dipteki çamurdan çipuralar bile yükseldi! Ve karalamacılar sayımı kaybetti. Ve onun, ihtiyar gudgeon'un nehirde sürüklenirken çektiği korku, ne anlatacak bir peri masalında, ne de bir kalemle anlatılacak. Alındığını hissediyor, ama nereye bilmiyor. Bir tarafında turna, diğer tarafında levrek olduğunu görür; düşünür: hemen şimdi, biri ya da diğeri onu yiyecek, ama ona dokunmuyorlar ... “O zamanlar yemek için zaman yoktu, kardeşim, öyleydi!” Herkesin aklında tek bir şey vardır: ölüm geldi! Ve nasıl ve neden geldi - kimse anlamıyor.

Sonunda gırgırların kanatlarını indirmeye başladılar, karaya çektiler ve balıkları bobinden çimlere indirmeye başladılar. O zaman kulağın ne olduğunu öğrendi. Kumda kırmızı bir şey uçuşuyor; gri bulutlar ondan kaçar; ve ısı öyle ki, hemen yenik düştü. Su olmadan bile mide bulandırıcı, ama burada hala pes ediyorlar ... Duyuyor - "şenlik ateşi" diyorlar. Ve bu siyahın üzerine "şenlik ateşi" üzerine bir şey serilir ve içinde su, sanki bir gölde, bir fırtına sırasında bir çalkalayıcı ile yürür. Bu bir "kazan" diyorlar. Ve sonunda söylemeye başladılar: Balığı "kazana" koy - bir "kulak" olacak! Ve ağabeyimizi oraya atmaya başladılar. Bir balıkçı bir balık fırlatır - ilk başta dalar, sonra bir deli gibi dışarı fırlar, sonra tekrar düşer - ve azalır. "Uhi", tadına baktığınız anlamına gelir. İlk başta ayrım gözetmeksizin düştüler ve sonra yaşlı bir adam ona baktı ve şöyle dedi: “Bebekten balık çorbası için ne faydası var! Bırak nehirde büyüsün!” Onu solungaçlarının altına aldı ve serbest suya bıraktı. Ve o, tüm omuz bıçaklarında aptal olmayın - ev! Koştu ve gıcırtısı ne canlı ne de ölü olarak delikten dışarı baktı ...

Ve ne! Yaşlı adam o sırada kulağın ne olduğunu ve nelerden oluştuğunu ne kadar açıklasa da, onu nehirde kaldırsanız bile, nadiren kimsenin kulak hakkında sağlam bir fikri yoktur!

Ama o, minnow-oğul, karalamacı-babanın öğretilerini mükemmel bir şekilde hatırladı ve bıyığının etrafına sardı. Aydınlanmış bir minnow idi, orta derecede liberaldi ve yaşamanın bir fahişeyi yalamak gibi olmadığını çok kesin olarak anladı. "Kimsenin fark etmeyeceği şekilde yaşamalısın," dedi kendi kendine, "yoksa ortadan kaybolursun!" - ve yerleşmeye başladı. Her şeyden önce, kendisi için böyle bir delik icat etti, böylece içine tırmanabildi, ama başka kimse giremedi! Bu deliği burnu ile oyulmuştur. bütün yıl ve o sırada ne kadar korktu, ya silt içinde ya da su dulavratotu altında ya da sazda uyudu. Sonunda, ancak, zafer için oyulmuştur. Temiz, düzenli - sadece bir tanesi tam olarak uyuyor. Hayatıyla ilgili ikinci şey, şuna karar verdi: Geceleri insanlar, hayvanlar, kuşlar ve balıklar uyurken egzersiz yapacak ve gündüz bir delikte oturup titreyecek. Ama yine de içmeye ve yemeye ihtiyacı olduğu ve maaş almadığı ve hizmetçi tutmadığı için, tüm balıklar zaten dolduğunda öğlen saatlerinde delikten kaçacak ve Allah'ın izniyle, belki bir sümük veya iki ve av. Ve rızık vermezse, aç olan bir çukura yatar ve yine titrer. Çünkü tok karnına can kaybetmektense yememek, içmemek daha iyidir.

Ve öyle yaptı. Geceleri egzersiz yaptı, Ay ışığı yıkandı ve gün boyunca bir deliğe tırmandı ve titredi. Sadece öğlen bir şey kapmak için dışarı çıkacak - ama öğlen ne yapabilirsin! Bu sırada sivrisinek ısıdan yaprağın altına saklanır ve böcek kendini kabuğun altına gömer. Suyu yutar - ve meclis!

Gündüz ve gündüz bir delikte yatıyor, geceleri uyumuyor, bir parça yemiyor ve hala şöyle düşünüyor: “Yaşıyorum gibi mi? Ah, yarın ne olacak?

Uyuyakalmak, günahkar bir iş ve bir rüyada sahip olduğunu hayal ediyor kazanan bilet ve bunun üzerine iki yüz bin kazandı. Zevkle yanında, diğer tarafa yuvarlanacak - işte, işte, burnunun yarısı delikten dışarı çıkmış ... Ya o sırada yakınlarda bir bebek arı olsaydı! ne de olsa onu delikten çıkaracaktı!

Bir gün uyanır ve görür: Deliğinin hemen önünde bir kanser vardır. Büyülenmiş gibi hareketsiz duruyor, ona kemik gözlerle bakıyor. Sadece bıyıklar suyun akışıyla hareket eder. İşte o zaman korktu! Ve yarım gün boyunca, hava tamamen kararana kadar bu kanser onu bekliyordu ve bu arada titriyordu, sürekli titriyordu.

Başka bir zaman, şafağın önündeki deliğe geri dönmeyi başarmıştı, sadece tatlı bir şekilde esniyordu, uyku beklentisiyle, birdenbire, tam deliğe bakıyordu, bir mızrak ayakta duruyordu ve dişlerini çırpıyordu. Ve o da, sanki onu yalnız görmekten bıkmış gibi, bütün gün onu korudu. Ve bir mızrak patlattı: kabuğundan ve Şabat'tan çıkmadı.

Ve bir değil, iki kez değil, bu onun başına geldi, neredeyse her gün. Ve her gün titreyerek zaferler ve mağlubiyetler kazandı, her gün haykırdı: “Size şan, Rab! Canlı!

Ama bu yeterli değil: babası olmasına rağmen evlenmedi ve çocuğu olmadı. büyük aile. Şöyle bir mantık yürüttü: “Babam şaka yollu yaşayabilirdi! O zaman, mızraklar daha nazikti ve tünekler bize imrenmedi, küçük yavru. Ve bir zamanlar kulağında olmasına rağmen, onu kurtaran yaşlı bir adam vardı! Ve şimdi, nehirlerde balıklar yumurtadan çıktıkça ve gıcırtılar onuruna çarptı. Yani burada aileye bağlı değil, kendi başınıza nasıl yaşayacağınız!”

Ve bu türden bilge gudgeon yüz yıldan fazla yaşadı. Herkes titredi, herkes titredi. Arkadaşı yok, akrabası yok; ne o kimseye, ne de kimse ona. Kağıt oynamıyor, şarap içmiyor, tütün içmiyor, kırmızı kızları kovalamıyor - sadece titriyor ve tek bir düşünce için düşünüyor: “Tanrıya şükür! Yaşıyor gibi görünüyor!

Sonunda mızraklar bile onu övmeye başladılar: “Şimdi, herkes böyle yaşasaydı, nehirde sessiz olurdu!” Evet, ama bilerek söylediler; övgü için kendini tanıtacağını düşündüler - burada diyorlar ki, ben! İşte ve alkış! Ama buna da yenik düşmedi ve bir kez daha bilgeliğiyle düşmanlarının entrikalarını bozguna uğrattı.

Yüz yıldan sonra kaç yıl geçtiği bilinmiyor, sadece bilge gudgeon ölmeye başladı. Bir deliğe yatıp şöyle düşünüyor: “Tanrıya şükür, tıpkı annemle babamın öldüğü gibi ben de kendi ölümümden ölüyorum.” Ve sonra mızrak sözlerini hatırladı: “Şimdi, herkes bu bilge gudgeon'un yaşadığı gibi yaşasaydı ...” Hadi ama, gerçekten, o zaman ne olurdu?

Bir koğuşuna sahip olduğu zihni dağıtmaya başladı ve aniden sanki biri ona fısıldadı: "Sonuçta, bu şekilde, belki de tüm gıcırtılı aile uzun zaman önce ölmüş olurdu!"

Çünkü minnow ailesinin devamı için öncelikle bir aileye ihtiyaç var ama onun yok. Ancak bu yeterli değildir: minnow ailesinin güçlenmesi ve gelişmesi, üyelerinin sağlıklı ve dinç olması için, neredeyse kör olduğu bir delikte değil, kendi doğal unsurlarında yetiştirilmeleri gerekir. sonsuz alacakaranlık. Karalamacıların yeterli rızık almaları, halktan uzaklaşmamaları, ekmek ve tuzu paylaşmaları, birbirlerinden fazilet ve diğer güzel vasıfları almaları lâzımdır. Çünkü ancak böyle bir yaşam minnow türünü mükemmelleştirebilir ve onun ezilip bir kokuya dönüşmesine izin vermez.

Korkudan çıldırmış, deliklerde oturup titreyen, ancak bu karalayıcıların değerli vatandaşlar olarak kabul edilebileceğini düşünenler, yanlış inanırlar. Hayır, bunlar vatandaş değil, en azından işe yaramaz karalamacılar. Hiç kimse onlardan sıcacık ya da üşümez, namussuz, şerefsiz, şerefsiz, namussuz... Yaşarlar, boş yere yer kaplarlar ve yemek yerler.

Bütün bunlar kendini o kadar açık ve net bir şekilde ortaya koydu ki, aniden ona tutkulu bir arzu geldi: "Delikten çıkacağım ve nehrin karşısına bir gogol gibi yüzeceğim!" Ama aklına gelir gelmez tekrar korktu. Ve titreyerek ölmeye başladı. Yaşadı - titredi ve öldü - titredi.

Tüm hayatı bir anda önünden geçti. Onun sevinçleri nelerdi? Kimi teselli etti? Kime iyi tavsiye verdin? Kime iyi laf dedim? Kim korudu, ısıttı, korudu? Kim duydu? Varlığını kim hatırlıyor?

Ve tüm bu soruları cevaplaması gerekiyordu: "Hiç kimse, hiç kimse."

Yaşadı ve titredi, hepsi bu. Şimdi bile: ölüm burnunda ve titriyor, nedenini bilmiyor. Deliği karanlık ve sıkışık, dönecek hiçbir yer yok, ne bir güneş ışını içine bakmayacak, ne de sıcaklık kokuyor. Ve bu nemli karanlıkta yatıyor, kör, bitkin, kimseye faydası olmayan, yalan söylüyor ve bekliyor: Açlık sonunda onu yararsız bir varoluştan ne zaman kurtaracak?

Deliğinin yanından hızla geçen diğer balıkları duyabiliyor - belki de onun gibi piskari - ve hiçbiri onunla ilgilenmeyecek. Tek bir düşünce gelmeyecek: “Size sorayım bilge yazar, nasıl yüz yıldan fazla yaşamayı başardı ve ne turna onu yuttu, ne pençelerin kanseri, ne de balıkçı onu oltaya yakaladı? Yüzerek geçiyorlar ya da belki de bilmiyorlar ki bu delikte bilge gudgeon yaşam sürecini tamamlıyor!

Ve hepsinden daha rahatsız edici olan şey: Kimsenin ona bilge dediğini duymamak bile. Sadece diyorlar ki: "Yemek yemeyen, içmeyen, kimseyi görmeyen, kimseyle ekmek ve tuz götürmeyen, sadece kendi nefret dolu hayatını kurtaran budalayı duydunuz mu?" Hatta birçoğu ona sadece aptal ve utanç verici diyor ve suyun bu tür putlara nasıl tahammül ettiğini merak ediyor.

Bu şekilde aklıyla dağıldı ve uyukladı. Yani, uyuklamadığından değil, unutmaya başladı. Ölüm fısıltıları kulaklarında çınlıyor, tüm vücuduna bir yorgunluk yayılıyordu. Ve sonra eski baştan çıkarıcı rüyayı gördü. İddiaya göre iki yüz bin kazandı, yarım arşın kadar büyüdü ve mızrağı kendisi yuttu.

Ve bunu hayal ederken, burnu yavaş yavaş ve nazikçe delikten tamamen dışarı fırladı.

Ve aniden ortadan kayboldu. Burada ne oldu - turna onu yutmuş mu, kerevitler pençelerle öldürülmüş mü, yoksa kendi ölümüyle ölüp su yüzüne çıkıp çıkmadığı - bu davaya dair hiçbir tanık yoktu. Büyük olasılıkla, kendisi öldü, çünkü bir turna için hasta, ölmekte olan bir gıcırtıyı ve ayrıca “akıllı olanı” yutmak ne kadar tatlıdır?

The Wise Gudgeon masalını çevrimiçi dinleyin

The Wise Gudgeon masalını çevrimiçi izleyin

Bir zamanlar bir piskar varmış. Hem babası hem de annesi akıllıydı; Yavaş yavaş, Kurak göz kapakları nehirde yaşadı ve samandaki kulağa ya da turnaya girmedi. Aynısını oğlum için sipariş ettim. "Bak oğlum" dedi yaşlı yazar ölürken, "hayatı yaşamak istiyorsan ikisine de bak!"

Ve genç karalayıcının bir aklı vardı. Bu akılla etrafa dağılmaya başladı ve gördü: Nereye dönerse dönsün, her yerde lanetlidir. Her yerde, suda, tüm büyük balıklar yüzer ve o hepsinden küçüğüdür; her balık onu yutabilir ama o kimseyi yutamaz. Evet ve anlamıyor: neden yutmak? Bir kanser onu bir pençe ile ikiye bölebilir, bir su piresi bir tepeyi ısırıp işkence ederek öldürebilir. Kardeşi bile karalayıcı - ve bir sivrisinek yakaladığını görür görmez, onu bütün bir sürüyle birlikte almak için acele edecek. Onu alacaklar ve birbirleriyle kavga etmeye başlayacaklar, sadece bir sivrisineği bedavaya karıştıracaklar.

Ve adam? Bu ne kötü bir yaratıktır! O, yani karalamacı, beyhude bir ölümle mahvolsun diye hangi numaralar icat etmiş olursa olsun! Ve gırgır, ağlar, idare ve norota ve nihayet ... Balık tutacağım! Görünüşe göre uddan daha aptalca olabilir mi? - İplik, ipliğe kanca, kancaya solucan veya sinek takılır... Evet ve nasıl takılır? ... en doğal olmayan pozisyonda denilebilir! Ve bu arada, piskarın yakalandığı her şeyin cazibesi tam olarak!

Yaşlı baba onu ud konusunda defalarca uyardı. “En önemlisi, uddan sakının! dedi. “Çünkü en aptal mermi olsa da, biz karalamacılarda, daha aptalca olan daha doğrudur. Üzerimizde şekerleme yapmak istercesine bize sinek fırlatacaklar; ona tutunuyorsun - ama ölüm anında!

Yaşlı adam da bir gün kulağını biraz özlediğini anlattı. O sırada bütün bir artele yakalandılar, nehrin tüm genişliği boyunca bir ağ gerdiler ve böylece onu dip boyunca yaklaşık iki mil sürüklediler. Tutku, sonra kaç balık yakaladı! Ve mızraklar, tünemişler, kefaller, hamamböcekleri ve çoprabaşlar - hatta dipteki çamurdan çipuralar bile yükseldi! Ve karalamacılar sayımı kaybetti. Ve o, yaşlı yazar, nehir boyunca sürüklenirken katlandığından korktuğu şey - ne bir peri masalında anlatmak ne de bir kalemle anlatmak. Kendisinin götürüldüğünü hissediyor, ama nereye bilmiyor. Bir tarafında turna, diğer tarafında levrek olduğunu görür; düşünür: hemen şimdi, biri ya da diğeri onu yiyecek, ama ona dokunmuyorlar ... “O zamanlar yemek için zaman yoktu, kardeşim, öyleydi!” Herkesin aklında tek bir şey vardır: ölüm geldi! ama nasıl ve neden geldi - kimse anlamıyor. Sonunda gırgırların kanatlarını indirmeye başladılar, karaya çektiler ve balıkları bobinden çimlere indirmeye başladılar. O zaman kulağın ne olduğunu öğrendi. Kumda kırmızı bir şey uçuşuyor; gri bulutlar ondan kaçar; ve ısı öyle ki, hemen yenik düştü. Su olmadan bile mide bulandırıcı ve sonra pes ediyorlar ... Duyuyor - "ateş" diyorlar. Ve bu siyahın üzerine "şenlik ateşi" üzerine bir şey serilir ve içinde su, sanki bir gölde, bir fırtına sırasında bir çalkalayıcı ile yürür. Bu bir "kazan" diyorlar. Ve sonunda söylemeye başladılar: Balığı "kazana" koy - bir "kulak" olacak! Ve ağabeyimizi oraya atmaya başladılar. Bir balıkçı bir balık fırlatır - ilk başta dalar, sonra bir deli gibi dışarı fırlar, sonra tekrar düşer - ve azalır. "Uhi", tadına baktığınız anlamına gelir. İlk başta ayrım gözetmeksizin düştüler ve sonra yaşlı bir adam ona baktı ve şöyle dedi: “Bebekten balık çorbası için ne faydası var! bırak nehirde büyüsün!” Onu solungaçlarının altına aldı ve serbest suya bıraktı. Ve o, tüm omuz bıçaklarında aptal olmayın - ev! Koştu ve gıcırtısı ne canlı ne de ölü olarak delikten dışarı baktı ...

Saltykov-Shchedrin, peri masalı gibi bir türe çok sık başvuran bir yazardır, çünkü alegorik bir biçimde yardımı ile insanlığın kusurlarını ortaya çıkarmak her zaman mümkün olmuştur. yaratıcı aktivite olumsuz koşullarla çevriliydi. Aracılığıyla bu tür tepki ve sansürün zor yıllarında yazabilirdi. Masallar sayesinde Saltykov-Shchedrin, liberal editörlerin korkusuna rağmen yazmaya devam etti. Sansüre rağmen tepkiyi kınama fırsatı bulur. Ve böylece derste Bilge Gudgeon adlı peri masallarından biriyle tanıştık ve şimdi plana göre kısa bir tane yapacağız.

The Wise Gudgeon masalının kısa analizi

Saltykov-Shchedrin The Wise Gudgeon'ın hikayesini incelediğimizde, ana karakterin alegorik bir görüntü olduğunu görüyoruz. Hikaye, her zamanki gibi, Bir varmış bir yokmuş sözleriyle başlıyor. Daha sonra, minnow'un ebeveynlerinin tavsiyelerini ve ardından bu küçük balığın yaşamının ve ölümünün bir açıklamasını görüyoruz.

Shchedrin'in çalışmalarını okuyup analiz ederek, yaşam arasındaki paralelliğin izini sürüyoruz. gerçek dünya ve hikaye. İlk başta yaşayan ana karakter minnow ile her zamanki gibi tanışıyoruz. Onu ayrılık sözleriyle terk eden ve kendine bakmasını ve iki tarafa da bakmasını isteyen ebeveynlerinin ölümünden sonra, sefil ve korkak oldu, ancak kendini akıllı gördü.

İlk başta, balıkta düşünen, aydınlanmış, orta derecede liberal görüşlere sahip bir varlık görüyoruz ve ebeveynleri hiç aptal değildi ve doğal bir ölümle yaşamayı başardılar. Ancak anne ve babasının ölümünden sonra küçük deliğine saklandı. Biri deliğinden yüzerek geçer geçmez sürekli titriyordu. Oradan sadece geceleri, bazen gündüzleri bir şeyler atıştırmak için yüzdü ama hemen saklandı. Yemek yemedim ya da uyumadım. Tüm hayatı korku içinde geçti ve bu şekilde Minnow yüz yıla kadar yaşadı. Maaş yok, hizmetçi yok, oyun kağıdı yok, eğlence yok. Aile yok, üreme yok. Bir şekilde sığınaktan yüzmek, iyileşmek için düşünceler vardı. tüm hayat, ama hemen korku galip geldi ve o bu girişimden ayrıldı. Böylece hiçbir şey görmeden ve hiçbir şey bilmeden yaşadı. Büyük olasılıkla, bilge Minnow kendi ölümüyle öldü, çünkü bir turna bile hasta bir minnow'a göz dikmeyecek.

Gudgeon, hayatı boyunca kendini bilge olarak gördü ve sadece ölüme daha yakın bir zamanda amaçsızca yaşanmış bir hayat gördü. Yazar, bir korkağın bilgeliğiyle yaşarsak hayatın ne kadar sıkıcı ve sefil hale geldiğini bize göstermeyi başardı.

Çözüm

Onun peri masalında, bilge minnow, kısa analiz az önce yaptığımız, Saltykov-Shchedrin siyasi hayat geçmiş ülkeler. Minnow imgesinde, sadece derilerini kurtaran, deliklerde oturan ve sadece kendi iyiliğini düşünen gericilik çağının sakinlerinin liberallerini görüyoruz. Hiçbir şeyi değiştirmeye çalışmıyorlar, güçlerini doğru yöne yönlendirmek istemiyorlar. Sadece kendi kurtuluşları hakkında düşünceleri vardı ve hiçbiri adil bir amaç için savaşmayacaktı. Ve o zamanlar aydınlar arasında pek çok minnow vardı, bu yüzden Shchedrin'in masalını bir kerede okurken, okuyucu ofiste çalışan yetkililer, liberal gazetelerin editörleri, banka çalışanları, ofisler ile bir benzetme yapabilirdi. ve daha yüksek ve daha etkili olan herkesten korkan hiçbir şey yapmayan diğer insanlar.

M. Saltykov-Shchedrin'in masalları öncelikle yetişkinlere yöneliktir, çünkü yazar, karakterlerinin maskesi altında, toplumun kusurlarını ustaca gizlemiştir. Bununla birlikte, orta yaştaki çocuklar için Mikhail Evgrafovich'in eserleri de ilgi çekicidir. okul yaşı. Gençlere davranışlarını analiz etmeyi öğretiyorlar, önermek " doğru yol". "Bilge Minnow" masalı, 7. sınıftaki okul çocukları tarafından incelenir. Onu tanımak için düşünmelisin tarihi ve kültürel bağlam onun eseri. Satır aralarında gizli olanı aramayı kolaylaştıracak ve aynı zamanda sınava hazırlanırken asistan olacak masalın kısa bir analizini sunuyoruz.

Kısa analiz

Yaratılış tarihi- Sosyo-politik olaylar, M. Saltykov-Shchedrin tarafından masalın yaratılmasına neden oldu. Liberal fikirli aydınlar, hayatlarını riske atmamak için yetkililerin tepkisinden "saklanmaya" çalıştılar. İncelenen eser, böyle bir pozisyonun eleştirisidir.

Ders- Bir peri masalını hem doğrudan hem de içinde algılayabilirsiniz. mecazi olarak, bu nedenle, içinde birkaç konu ayırt edilebilir: bilge bir minnow'un hayatı; tehlike korkusu nedeniyle hareketsizlik.

Kompozisyon- "Bilge Gudgeon" masalının hem anlamsal hem de biçimsel organizasyonu basittir. Yazar, geleneksel "Bir varmış bir yokmuş" ile başlar, balık ailesini tanıtır ve yavaş yavaş ana olayların hikayesine geçer. Çalışma, okuyucuyu söylenenler hakkında düşünmeye teşvik eden retorik bir soru ile sona ermektedir.

Tür- Öykü.

Yön- Hiciv.

Yaratılış tarihi

Eserin yaratılış tarihi, ikinci dönemin sosyo-politik durumuyla yakından bağlantılıdır. XIX'in yarısı yüzyıl. 1881'de Narodnaya Volya örgütünün üyeleri II. Aleksandr'a suikast girişiminde bulundu. İmparatorun ölümü aydınlara yönelik zulmü yoğunlaştırdı. Liberal aydınlar, özgürlüklerini ve hayatlarını riske atmamak için pasif bir pozisyon almaya karar verdiler. Mihail Evgrafovich bu görüşü paylaşmadı, ancak liberalleri açıkça eleştiremedi. Saltykov-Shchedrin'in "Bilge Gudgeon" hikayesi bu şekilde ortaya çıktı. Yazma yılları - Aralık 1882 - Ocak 1883.

Uzun bir süre Rus sansürü, Saltykov-Shchedrin'in "Bilge Minnow" masalının yayınlanmasına izin vermedi, bu nedenle ilk olarak 1883'te Cenevre'deki göçmen gazetesi Common Cause'da yayınlandı. “Bilge minnow, “Adil yaştaki çocuklar için masallar” başlığına, sanki çocukların amaçlarını hiç ortaya çıkarmadığını ima ediyormuş gibi yerleştirildi. Rusya'da, incelenen çalışmaların yer aldığı Cenevre gazetesi, üyeler tarafından dağıtıldı. Halkın İradesi". 1884'te hikaye Otechestvennye Zapiski dergisi tarafından yayınlandı.

Ders

"Bilge Minnow" masalının anlamını daha iyi anlamak için analizi, motiflerin bir açıklaması ile başlamalıdır.

Literatürde otoriteler tarafından yasaklanan konuların örtülü bir şekilde geliştirildiği pek çok eser bulunmaktadır. M. Saltykov-Shchedrin, alegorik görüntülerle çalışan en ünlü Rus yazarlardan biridir. Onun peri masalı "Bilge Gudgeon" hem mecazi anlamı düşünmeden hem de alegorik anlamı dikkate alarak yüzeysel olarak okunabilir, bu nedenle, iki ana tema: nedeni korku olan bir minnow ve eylemsizliğin hayatı.

Bu konular bağlamında bir sorunlar. Çalışma bu tür sorunları gündeme getiriyor: ebeveyn eğitimi ve çocukların kaderi üzerindeki etkisi, korku, yaşamın anlamı, insan ve toplum vb.

Alegoriler yaratmak için yazar, okuyucuyu içine çeker. denizaltı dünyası, Bu yüzden hikayenin ana karakterleri- balık. Ancak, insanların görüntüleri için bir yer var. Çalışma, bir minnow ailesi hakkında bir hikaye ile başlar. Küçük balıklar her an tehlikede olduğundan, ailenin reisi çocuklara son derece dikkatli olmalarını öğretti. Kahraman, bu talimatları dinledikten sonra, yaşlılığa kadar yaşamak ve doğal bir ölümle ölmek için dünyadan saklanmaya karar verdi.

Minnow kendisi için gün boyunca saklandığı bir çukur kazdı. Hatta geceleri yemek için dışarı çıktı. O kadar yalnız ve sürekli korkudan titreyerek yüz yıldan fazla yaşadı. Ve gerçekten de doğal bir ölümle öldü. Kahraman, hayatın özünün mutluluğunuz için mücadelede, arkadaş ve akraba çemberinde hissettiğiniz neşede, basit eğlencede olduğunu anlamadı.

Sadece hikayeyi sonuna kadar okuduktan sonra anlayabilirsiniz. "adın anlamı". Minnow bilge olarak adlandırılan Mikhail Evgrafovich, aslında kahramanın aptallığına işaret ediyor. Bu durumda ön ek, “çok fazla” kelimesinin eş anlamlısıdır, çünkü gudgeon hayatı için çok korkmuştur ve bu nedenle kendini nasıl kurtaracağını çok fazla düşünmüştür.

İnsanlar arasında bu tür minnowların olduğunu okuyucuya ima etmek için yazar, balık hikayesine insani gerçekleri dahil eder: “Oyun oynamaz, şarap içmez, tütün içmez, kovalamaz. kırmızı kızlar”; "Sanki iki yüz bin kazanmış, yarım yarda büyümüş ve mızrağı kendisi yutmuş gibi."

Kompozisyon

Eserin kompozisyon özellikleri, eserin özellikleri ile aynıdır. Halk Hikayeleri. Organizasyonu son derece basittir, metin geleneksel bir girişle başlar. Tüm arsa öğeleri mantıksal bir sırayla düzenlenmiştir.

Ekranda okuyucu masalın ana karakterini ve ailesini tanır, küçük balıkları bekleyen tehlikeleri öğrenir. Bu bölümü okuduktan sonra, gudgeon hakkında ilk izlenim edinilir. bağlamak- hikayeler ve talimatlar minnow-baba. Olayların gelişimi, ebeveynlerinin ölümünden sonra bir minnow-oğlunun hayatı, bir balığın düşünceleri, farklı yaşasaydı hayatının nasıl gelişeceği hakkında bir hikaye.

telaffuz doruk ancak peri masalında değil, kanser ve turna kuşunun minnow için pusuda yattığı bölümler doruk noktası olarak kabul edilebilir. sonuç işler - bir gudgeonun ölümü.

Hikayenin, yazarın ne öğrettiğini öne süren retorik bir soru ile sona ermesi dikkat çekicidir.

Tür

Saltykov-Shchedrin'in "Bilge Gudgeon" türü - satirik hikaye . İşin içinde gerçek ve fantastik olaylar var ve insan özellikleri ve yazar karakterleri balık resimlerinin altına gizler. Aynı zamanda yazar, satirik cihazlar liberalleri ifşa etmek için. Karakterini ve davranışını anlatarak minnow ile alay eder, sanatsal araçlar, örneğin, "bilge" sıfatının sürekli tekrarı.