Rozbor diela „Beda od Wit. Analýza 3. dejstva komédie od A.S. Gribojedova "Beda vtipu" - prezentácia Hlavná myšlienka 3 dejstvá Beda vtipu

Rozbor diela „Beda od Wit. Analýza 3. dejstva komédie od A.S. Gribojedova "Beda vtipu" - prezentácia Hlavná myšlienka 3 dejstvá Beda vtipu

Akcia komédie smeruje k rozuzleniu. Záverečné scény sú skutočne dramatické: prichádza zjavenie hlavných postáv. No nie je náhoda, že Gribojedov svoje dielo nazýva komédiou. Viackrát sme sa presvedčili, že v hre je dráma úzko spätá s komickou.

V dejstve IV Famusov hostia opäť prechádzajú pred čitateľov a divákov, sebavedomí a spokojní sami so sebou. Toto je posledné stretnutie s nimi. Toto je zrkadlový odraz spoločnosti zobrazenej na samom začiatku komédie v monológoch Chatského a Famusova.

Aká je úloha týchto scén vo vývoji akcie? Ako charakterizujú moskovskú šľachtu? Ako situáciu Chatského umocňuje tragédiu? Aký je koniec hry? Tieto otázky sú stredobodom našej pozornosti dnes v lekcii.

1. Začiatok konania IV. Famusovskí hostia odchádzajú do svojich domovov. Koľko zaujímavých postrehov nám dávajú tieto scény pre skupinovú charakteristiku postáv – Famusových hostí! Aké dotyky môžete pridať k nasledujúcim portrétom vedľajších postáv?

G Grófka vnučka. Jej posledná poznámka potvrdzuje zlý a absurdný charakter starej panny, ktorá sa chváli svojím šľachtickým pôvodom, na každého sa pozerá cez prsty (nezabudnite, že v scéne jej vystúpenia na plese, keď už bolo v sále veľa hostí, sa sťažuje že prišla prvá!). Jej fráza je komická v tom, že výstižne charakterizuje spoločnosť, do ktorej ona sama patrí a všetko, čo sa na Famusovovom plese udialo, sú „nejaké čudáky z druhého sveta“.

Gorichi. Platon Michajlovič sa počas plesu nudí, ale na žiadosť svojej manželky je pripravený urobiť všetko; Natalya Dmitrievna velí svojmu manželovi panovačne.

Puffer. Jeden z prvých listov - k Sofii nemá zvláštne city; ak sa rozhodne oženiť, jeho pozícia možného ženícha je dostatočne silná, takže sa vo Famusovom dome nemusí dlhšie zdržiavať, je tu vždy vítaným hosťom. Jeho humor je „soldafonický“.

Khlestova Amfisa Nilovna. Dáma, autokratická a tvrdohlavá, bez inteligencie, správne hodnotí Repetilova („A ty, môj otec, si nevyliečiteľný, aspoň to vzdaj“), láskavo blahosklonne poukazuje Molchalinovi na jeho stále bezvýznamné postavenie a svoju izbu nazýva „skriňa“. ", atď.

2. Na rozdiel od zákonov divadla klasicizmu, v poslednom dejstve, keď sa boj skončí, hostia začnú odchádzať domov, objaví sa nový hrdina. Toto Repetilov, Súvisí jeho podoba s vývojom komediálnej akcie? (Spoločnosť Famus jednomyseľne vyhlásila Chatského za blázna, určila dôvody pre to, ale samotný Chatsky o tom stále nič nevie. Konflikt v takejto situácii nemožno vyriešiť. Priblížte sa ku koncu sociálneho konfliktu a príchod Repetilova pomáha.)



3. Ako Famusovovi hostia presvedčia Repetilova o Chatského „šialenstvo“? Prečo súhlasí aj s „verejnou mienkou“, hoci krátko predtým sa Chatskému vyjadril „zamilovane“ a „priateľsky“? (Potláčajú ho univerzálnosťou a jednomyseľnosťou:

Všetci spolu: Monsieur Repetilov! vy! Pán Repetilov! čo robíš

Ako sa máš! Je to možné proti všetkým! Prečo si? Hanba a smiech -

tieto slová obsahujú nahnevané odsúdenie spolupáchateľa, ktorý sa pokúsil vyhnúť jednomyseľnosti.)

4. Súhlasíte s názorom, že obraz Repetilova obsahuje výsmech z niektorých názorov Chatského? Prečo Gribojedov odporuje Repetilovovi k Chatskému? Ako to autor robí? Dokážte to textom. (Repliky a akcie Repetilova, akoby v krivom zrkadle, odrážajú Chatského javisko - až do jednotlivých detailov.

V niektorých ohľadoch sa obraz Repetilova podobá paródii na Chatského.)

Tento hrdina patrí k tým "slobodomyseľným", ktorí nie sú prenasledovaní, pretože ich životné ideály sa nelíšia od všeobecne uznávaných. Repetilov nemal odpor k opakovaniu cesty, ktorá viedla k úspechu mnohých, ale nemal šťastie v manželstve s dcérou vplyvného baróna. Zdrojom jeho „opozičných“ nálad bola preto závisť úspešnejších a odpor k svokrovi, ktorý oklamal jeho očakávania.

5. Na konci hry sú Chatsky a Sofia súčasne presvedčené o nevere tých, ktorých milujú. V skutočnosti sa ocitnú v situácii, ktorú možno považovať za skúšku. To je dôvod, prečo mnohí literárni kritici považujú túto konkrétnu scénu vyvrcholenie milostného konfliktu. Ako sa správajú hrdinovia? Čo možno pridať k ich vlastnostiam?

(Pre hrdinov je to silný šok, no adekvátne sa stretnú s ranou osudu. To naznačuje, že Sophia je silná osobnosť. Odmieta Molchalina. Chatsky, presvedčený o Sophiinej „zrade“, prepukne do nahnevaného monológu, v ktorom s „ pýcha“ a horkosť hovoriaca o prestávke.

Sophia zo všetkého obviňuje len seba. A Chatsky obviňuje Sophiu, dokonca aj z toho, za čo zjavne nemôže: že ho lákala nádejou (to nie je pravda!), že ho obetovala pre toho ničomníka, že nepovedala všetko naraz atď. Psychologický stav Chatského však možno pochopiť: v prvom rade je šokovaný skutočnosťou, že to bola Sofia, ktorá začala povesť o jeho šialenstve. Hrdina v tom právom vidí zradu milovanej osoby. A už "strihy náhodne." Preto je taký krutý k dievčaťu, ktoré miluje.)

6. A kde je tá „láskavosť duše“? Pripomeňme, že Sophia už raz vyčítala Chatskému nedostatok „láskavosti duše“ ... Možno má pravdu? Ako hodnotíte správanie hlavnej postavy v tejto scéne?

7. Čítanie 14 javov podľa rolí.

8. Aké zjavenie prišlo pre Famusova? Prečo jeho správanie v takom tragickom momente vyzerá komicky?

(Komika Famusovovej pozície spočíva práve v tom, že jeho „osvietenie“ je ďaleko od pravdy: pevne sa rozhodol, že jeho dcéra bola v sprisahaní s Chatským a je si úplne istý, že mal pravdu. Oslovuje Chatského a nie Molchalin, so slovami:

Brat, nepredstieraj, nepoddám sa klamstvu,

Aj keď bojuješ, neverím...)

9. Teraz však odznel posledný a dramatický monológ Chatského. Prečo s ním Gribojedov nedokončí svoju hru? Na čo slúži Famusovova posledná poznámka v 15. zjavení? (Opäť prelínanie tragického a komického: Famusov (jeho priezvisko je opäť hrané!) V tomto príbehu najviac znepokojuje verejnú mienku:

Ach! Môj Bože! čo povie princezná Marya Aleksevna!

Takže finále komédie nás privádza späť do prostredia komédie.)

Prišlo teda zjavenie hrdinov. Čo však s nimi bude ďalej? Griboedov necháva finále komédie otvorené a čitateľ zostáva sám so svojimi pocitmi, myšlienkami o prečítanom...

ŽÁNROVÁ ORIGINALITA GRIBOYEDOVOVEJ KOMÉDIE „Woe From Wit“. NÁVRH A KOMPOZÍCIA

Texty... navonok aj tie najjasnejšie a najpoddajnejšie,

Hovoria len vtedy, keď viete, ako sa ich opýtať.

Mark Bock

Epigraf lekcie obsahuje slová z diela francúzskeho historika Marca Bocka (1886-1944) „Apológia dejín alebo remeslo historika“.

Kde začať s analýzou práce? Svojím žánrom, pretože žáner je „prvou bránou“, ktorou čitateľ vstupuje do umeleckého sveta diela. Žáner do značnej miery organizuje naše vnímanie: napokon, každý žáner má svoje zákonitosti a kompetentný čitateľ ich musí poznať, aby sa „vedel pýtať“.

Porovnanie rôznych tvrdení o žánri komédie

Materiál na distribúciu v triede

1.I.A. Gončarov:

“... Komédia “Beda z vtipu” je jednak obrazom morálky, jednak galériou žijúcich typov, jednak večne ostrá, spaľujúca satira a zároveň komédia a povedzme si za seba - predovšetkým komédia, ktorú v inej literatúre len ťažko nájdete...“

2.A. Blokovať:

"Beda z Wit" ... - najbrilantnejšia ruská dráma; ale aké je to úžasné náhodné! A narodila sa v nejakom rozprávkovom prostredí: medzi Gribojedovovými hrami celkom bezvýznamná; v mozgu petrohradského úradníka s Lermontovovou žlčou a hnevom v duši a s nehybnou tvárou, v ktorej „niet života“; nielen to: nemotorný muž s chladnou a chudou tvárou, jedovatý posmievač a skeptik... napísal najbrilantnejšiu ruskú drámu. Keďže nemal predchodcov, nemal ani nástupcu! sú im rovní."

3.N. Piksanov:

„V podstate by sa „Beda vtipu“ nemalo nazývať komédia, ale dráma, pričom tento výraz nepoužívame vo generickom, ale v jeho špecifickom žánrovom význame.<...>

Realizmus "Beda z vtipu" je realizmom vysokej komédie-drámy, štýl je prísny, zovšeobecnený, lakonický, ekonomický až do posledného stupňa, akoby povýšený, osvietený.

4. A.A. Lebedev:

„Beda z vtipu“ je celé presýtené prvkom smiechu, v jeho rôznych modifikáciách a aplikáciách... Prvok komiksu v „Beda vtipu“ je najkomplexnejšie protirečivý prvok... Tu ide o komplexnú zliatinu rôznych prvkov je tvorený, niekedy sotva kompatibilný, niekedy kontrastný: tu a „ľahký humor“, „chvejúca sa irónia“, dokonca „ako hladiaci smiech“ a tu aj „žiravosť“, „bilióznosť“, satira.

Tragédia mysle, o ktorej hovorí Gribojedovova komédia, je vtipne osvetlená. Práve na tejto ostrej hrane kontaktu medzi tragickým prvkom a komiksom v Beda od vtipu sa odhaľuje zvláštny podtext autorovho vlastného vnímania všetkého, čo sa deje...“

Aký je žáner "Beda z vtipu" - komédia alebo dráma? Obráťme sa na text práce a nájdeme v ňom potvrdenie záverov výskumníkov.

Sekcie: Literatúra

Trieda: 9

Formulár správania: kombinovaná lekcia zhrnutia toho, čo sa naučili.

Účel lekcie: ukázať študentom závislosť správneho pochopenia myšlienky epizódy a dramatického diela ako celku od schopnosti analyzovať jeho kľúčové epizódy.

  1. Pokračovať v oboznamovaní študentov so znakmi analýzy epizódy dramatického diela na príklade analýzy scény 21 z III. dejstva komédie A.S. Griboyedov "Beda od vtipu"; poskytnúť predstavu o vlastnostiach štylistických zariadení gradácie a grotesky; opakujte prvky kompozície: dej, rozuzlenie, vývoj akcie, expozícia a vyvrcholenie.
  2. Formovať u študentov zručnosť analyzovať epizódu dramatického diela, charakteristiky postáv; rozvíjať reč žiakov zavádzaním literárnych pojmov a divadelnej slovnej zásoby do aktívneho používania slov.
  3. Vychovávať žiakov k poctivosti a dodržiavaniu zásad, nekompromisnému postoju ku klamstvu, pokrytectvu a bezohľadnosti, k dobrej vôli k iným, k trvalému kognitívnemu záujmu o štúdium dramatickej tvorby a literatúry vôbec.

Registrácia dosky.

  1. číslo.
  2. Téma lekcie.
  3. Epigrafy k lekcii.

Texty ... navonok aj tie najjasnejšie a najpoddajnejšie hovoria len vtedy, keď sa ich viete opýtať. Mark Bock

    Ale berie to každý v obývačke
    Takéto nesúvislé, vulgárne nezmysly,
    Všetko v nich je také bledé, ľahostajné,
    Ohovárajú až nudne. A.S. Puškin

    ... Komédia je nesmrteľná, pretože jej konflikt je nesmrteľný – konflikt medzi Chatským a Molchalinom, talentom a priemernosťou, inteligenciou a zdravým rozumom. JE. Grachev

  1. Literárne pojmy:
  • gradácia, groteska;
  • dej, expozícia, vývoj deja, rozuzlenie.
  • Domáca úloha: analyzujte Chatského záverečný monológ do zošita a pripravte si jeho expresívne čítanie naspamäť.
  • Počas vyučovania

    1. Organizácia žiakov na vyučovacej hodine. Oboznámenie študentov s témou a cieľmi hodiny. (Snímka 1). Prezentácia

    - Ahojte chlapci! Kto z vás môže povedať, že čítal a porozumel komédii „Beda z vtipu“ od A.S. Gribojedov? Našu hodinu chcem začať úryvkom z verzie básne „Odplata“ od A. Bloka.

    Kto ste - medzi večerami,
    Alebo si zachovať oficiálnu horlivosť,
    Možno ste úplne zabudli
    Že úradník Griboyedov žil,
    Že povinnosť nezasahovala do služby
    Vidí v znepokojujúcom sne
    Chatského nezmysly o nemožnom,
    A Famusova hlučná lopta,
    A Lisa bacuľaté pery
    A - koniec všetkých zázrakov -
    Ty, Sophia... Nebeský posol
    Alebo malý škriatok v sukni?...
    Počujem rozhorčený výkrik:
    "Kto by nepoznal Gribojedova?"
    - Vy vy! - Dosť. stíchne
    Môj satirický jazyk
    Čítali ste "Milión múk",
    Pozreli sme si "Woe from Wit".
    V mysliach - všetko sen o polovičnom vedomí.
    V srdciach - všetky rovnaké polotmy.

    - Dnes sa v lekcii pokúsime rozptýliť túto „temnotu“ v srdciach a „spánok polovičného vedomia“, a preto budeme analyzovať epizódu dramatického diela, zoznámite sa s novým literárnym termínom, zopakovať kompozičné znaky dramatického diela na príklade AS Griboyedov "Beda od vtipu". Musíte pochopiť, aké sú vlastnosti analýzy epizódy dramatického diela, upevniť zručnosti charakterizácie postáv a ich jazyka, zistiť význam analýzy epizódy pre pochopenie myšlienky práca. Navrhujem, aby ste si vybrali epigraf pre lekciu z nasledujúcich tvrdení ... (Snímka 2). Ktorý z nich je vhodný ako epigraf - budeme diskutovať na konci lekcie.

    2. Zisťovanie znakov dramatických diel a ich kompozície (frontálny rozhovor).

    Aké dielo sa nazýva dramatické a čo možno považovať za jeho epizódu?

    (Dramatické dielo je určené na inscenáciu, znakom jeho kompozície je preto členenie na akcie, ktoré zase pozostávajú zo scén (alebo javov). Treba ich považovať za epizódy dramatického diela). (Snímka 3)

    - Akékoľvek dielo, ktoré rozoberáte, bude určite obsahovať prvky kompozície, ktoré sú napísané na tabuli. Usporiadajte ich v poradí, v akom sa vyskytujú v práci. Chýba vám niektorý z kompozičných prvkov? (Snímka 4)

    (Výstava, dej deja, vývoj deja, vyvrcholenie, rozuzlenie. Chýbalo vyvrcholenie - moment najvyššieho napätia v deji diela).

    2. Stanovenie kritérií pre analýzu epizód (vypracovanie plánu).

    Čo to znamená analyzovať epizódu (scénu)? Formulujte otázky, na ktoré sa má odpovedať.

    (Analyzovať scénu znamená určiť vzťah postáv, pochopiť, čo táto scéna dáva na pochopenie charakterov postáv, ich duševného stavu, ukázať, akými metódami sa postavy v tejto scéne odhaľujú a aká je úloha táto scéna vo vývoji akcie a konfliktu hry.

      1. Aké je miesto epizódy v kompozícii diela?
      2. Aké postavy sa zúčastňujú akcie v tejto epizóde?
      3. Aké prostriedky použil autor na vykreslenie postáv?
      4. Ako táto epizóda pomáha pochopiť myšlienku diela?).

    – Vaše otázky rezonujú s plánom analýzy pre epizódu, na ktorej dnes budeme pracovať. ( Študenti dostanú tlačené materiály.

    3. Analýza scény 21 z dejstva III komédie.

    – Kto a prečo môže potrebovať analyzovať dramatické dielo? (Je to potrebné, aby režisér predstavenia správne vybral hercov, zvolil vhodnú kulisu; herci, aby čo najlepšie zahrali rolu konkrétnej postavy; divadelníci podieľajúci sa na produkcii predstavenia; diváci, aby správne chápu podstatu diania na javisku; kritici, ktorí by mali pravdivo posúdiť literárne dielo aj divadelnú inscenáciu).

    Určenie miesta a úlohy javu 21 v práci, jeho súvislosť s problematikou.

    – V úlohe režiséra, ktorý nás oboznámi so svojou víziou kompozície komédie a miesta v nej, sa predstaví 21 scén... Ak nesúhlasíte s interpretáciou režiséra, môžete sa kritizovať poznámky po predstavení. (Žiak, ktorý sa vopred pripravil, hovorí o mieste epizódy v kompozícii práce).

    - Komédia sa začína expozíciou, potom sa v prvom dejstve odohráva dej akcie. Navyše najprv akcia milostného konfliktu - príchod Chatského do Famusovho domu a jeho rozhovor so Sophiou - a takmer okamžite verejný konflikt - rozhovor Chatského s Famusovom, v ktorom sa po prvýkrát objavil opak ich názorov na sociálnu štruktúru a život. princípy sa prejavujú. V aktoch II a III sa tieto konflikty naďalej rozvíjajú. Chatsky, zamilovaný do Sofie, chápe, že je nemilovaný a hľadá šťastného rivala. Zintenzívňuje sa aj konfrontácia medzi Chatským a Famusovom, Chatským a Molchalinom, Chatským a celou spoločnosťou Famus. Ukazuje sa, že Chatsky je pre každého cudzinec, nesúhlasí so zvyškom vo svojich názoroch na všetky verejné otázky. V 21 scénach tento spoločenský konflikt vyvrcholí: Chatského všetci jednomyseľne označujú za blázna. Hnev, nenávisť a strach prítomných vo vzťahu k Chatskému dosahujú najvyšší bod. Chatského pocity („milión múk“) a jeho osamelosť dosahujú najvyššie napätie v nasledujúcej scéne 22. Scény 21 a 22 možno nazvať vrcholom sociálneho (sociálneho) konfliktu. V dejstve IV tiež milostný konflikt vyvrcholí. Tam nachádzame aj ich rozuzlenie a rozuzlenie sociálneho konfliktu sa nielen vzďaľuje od vrcholu, ale aj akosi vymazáva, neurčito.

    - Prečo v scéne 22 nie je rozuzlenie sociálneho (verejného) konfliktu, ako je to zvyčajne po vyvrcholení?

    -Decoupling zahŕňa zníženie napätia, úspešné vyriešenie konfliktu alebo otvorenú konfrontáciu medzi postavami. Nič z toho sa nedeje v komédii, ani v živote, ktorý komédia odráža.

    - Prečo predstavitelia spoločnosti Famus nejdú do otvoreného konfliktu s Chatským?

    - Boja sa ho, zdá sa im nebezpečný nie preto, že by ho vyhlásili za „blázna“, ale preto, že v otvorenom boji s ním môžu prehrať, vzdať sa, zostať v chlade a zdravý rozum im hovorí: je lepšie drž sa ďalej od Chatského, nezahrávaj sa s ním.

    - Aké frázy z 21 a 22 scén môžu slúžiť ako názvy týchto epizód?

    - 21 scén - "Mad around"; Scéna 22 - "Milión múk."

    - Ako by sa podľa vás volala komédia, keby nemala tieto dve scény?

    (Študenti uvádzajú svoje vlastné možnosti, napríklad: „Beda láske“).

    Hlavní hrdinovia. (Snímky 5, 6, 7)

    - V našom rozhovore chcem pokračovať ďalším citátom z komédie: „No, lopta! Famusov! Vedel volať hostí! Poďme bližšie spoznať hostí Famusova. Aký je najlepší spôsob, ako to urobiť? Bolo by pekné, keby o sebe povedali alebo ich niekto „predstavil“. K.S. Stanislavskij pred uvedením komédie Beda od vtipu v divadle rozoslal hercom v úlohách hostí špeciálny dotazník, ktorý hercom umožnil lepšie pochopiť charakter, zvyky, názory svojich postáv a vžiť sa do postavy. Naši „herci“ dostali vopred malý „dotazník“ zostavený na základe Stanislavského otázok. Teraz na základe týchto otázok povedia o sebe, presnejšie o hosťoch Famusova. (Študenti hovoria o hosťoch Famusova v 1. alebo 3. osobe).

    - ja Khlestova Anfisa Nilovna.Žena 65 rokov, žijem na Pokrovke v mojom dome, veľký a majestátny, ale trochu schátraný. Atmosféra je stará, už mierne opotrebovaná a zaprášená. Som bohatý.

    Cez deň som stihol vidieť moju sestru Praskovyu, diskutovať o tom, akého arapoka nám priniesol Zagoretsky, a klebetiť o moskovských plesoch, esách atď.

    K Famusovovi sa správam dobre, ale ako švagriná sa s ním hádam a všetkým komandujem.

    Na ples pozval sám Famusov. S ostatnými hosťami som sa stretol skôr u Famusova a na iných miestach a veľa z nich som hostil. Plne zdieľam postavenie Famusova v živote. A Chatsky, hoci ma poburuje svojou neúctou, vyvoláva sympatie. To mi však nezabráni v tom, aby som zajtra povedal sestre Praskovyovej o jeho šialenstve.

    - ja Princezná Tugoukhovskaya. Som veľmi hrdý na svoj titul, ktorý som získal spolu so sobášom. Bývam so svojou rodinou vo veľkom moskovskom kaštieli, ale nezostalo tam žiadne veľké bohatstvo: musím dať loptičky, aby som našiel dôstojnú súhru pre svojich šesť dcér, a míňať peniaze na veno. Potrebujeme bohatých ženíchov, čo znamená, že na plesy nemôžete pozvať len tak hocikoho.

    Cez deň som sa pripravoval na ples, zhromažďoval svoje dcéry, komandoval služobníctvo. S mnohými Famusovovými hosťami sa poznám. Samotného Famusova považujem za inteligentného a úctyhodného človeka. To, čo hovorí Chatsky, ma vôbec nezaujíma. S dcérami sa zaujímame o oblečenie a mužov. Zajtra a hlavne vo štvrtok večer poviem všetkým známym o plese u Famusovcov. Samozrejme spomeniem aj šialenstvo Chatského.

    - Dovoľte mi, aby som vás predstavil Platón Michajlovič Gorič. Bývalý vojak, teraz na dôchodku, nedávno ženatý. Žije v malom dome svojej manželky v Moskve. Je tu panstvo s nevoľníkmi, ale moja žena rada žije v Moskve. V dome je málo izieb a zariadenie je skromné, takže samotní Gorichovci často nedávajú plesy, skôr radi chodia k iným.

    Platon Michajlovič Gorich dnes počas dňa stihol pre svoju manželku splniť veľa malých úloh. Na plese nepozná každého. Celý čas je vedľa svojej manželky. Myšlienky Famusová v podstate schvaľuje. Oženil sa, pretože už bolo načase to urobiť, a jeho manželka sa našla s malým majetkom. Neverí v Chatskyho šialenstvo, ale neháda sa so zvyškom hostí, najmä so svojou manželkou. Pohľady Chatského spred roka mu možno boli blízke.

    Natalya Dmitrievna Gorich, mladá dáma, ktorá sa nedávno vydala za vojaka vo výslužbe, muža nie veľmi bohatého, ale ktorý má dedinu s roľníkmi. V Moskve žije so svojím manželom vo svojom dome, pretože vyhliadka na presťahovanie sa do dediny ju neláka. Našťastie sa jej podarilo dostať manžela do rúk natoľko, že ani pomyslenie na to, aby sa s ňou hádala, nenapadne.

    Počas dňa sa Natalya Dmitrievna pripravila na ples u Famusova, poslala svojho manžela po sponky do vlasov a stuhy do módneho obchodu. Famušová rešpektuje, je hrdá na to, že ho stretla a dostala pozvanie na ples. Pozná všetkých hostí Famusova, keďže na takomto plese nie je prvýkrát. Na druhý deň bude s manželom, a ak je to možné, aj s priateľmi diskutovať o Chatského šialenstve a jeho úspechu na plese.

    Grófka vnučka býva v dome starej mamy, po jej smrti dostane dom aj majetok. Nie je vydatá, a tak odchádza so svojou babičkou, aby nespôsobila fámy. Dom je veľký a bohatý, ale moja babička už dlho neaktualizovala ani nábytok, ani výzdobu, takže plesy u Khryuminovcov sú mimoriadne zriedkavé. Grófka preto rada cestuje za inými.

    Počas dňa sa grófka pripravovala na ples a naliehala na babku, aby išla. Famusová hostí pozná, no o mnohých má veľmi nízku mienku. Na plese som nestretla dôstojných tanečných partnerov, preto som bola z plesu sklamaná. Jedinou zábavou je pre ňu chýr o šialenstve Chatského, k šíreniu ktorého veľkou mierou prispela aj samotná vnučka grófky. Snom je vydať sa. Bohatstvo a titul sú už tam, zostáva nájsť manžela medzi ľuďmi z jeho okruhu.

    Zajtra bude musieť svojej babičke vysvetliť, aká fáma sa na plese šírila, a tiež o tom povedať všetkým priateľom.

    Zagorecký Anton Antonovič. Nechaj ma volať: Podvodník, darebák a hulvát...“. Neprekáža mi to. Bývam v malom, zle zariadenom byte. Večery u mňa nezariaďujem, pretože mám sotva dosť peňazí na to, aby som vyzeral slušne. Áno, v takom malom byte s pestrým nábytkom a nikoho nepozvete.

    Cez deň sa mi podarilo ísť ku Khlestovej a jej sestre - priniesol som im arapok, ktorý som pri tejto príležitosti kúpil lacno (pri predaji nevoľníkov nejakého zničeného šľachtica). Khlestov označil cenu za oveľa vyššiu, takže dnes s peniazmi.

    Famusov je môj idol, v skutočnosti každý bohatý človek. Stať sa takým moskovským gentlemanom je môj sen. Medzitým sa budem hrať a plaziť, poskytovať služby a šíriť fámy po Moskve. Chatského myšlienky sú mi cudzie. Zajtra precestujem celú Moskvu, aby som porozprával o Čatského šialenstve. Možno ma nakŕmia, alebo sa dokonca naskytne šťastná šanca slúžiť mocnostiam.

    Sergej Sergejevič Skalozub. Plukovník, známy a vážený človek. Mám veľa ocenení. Veľmi bohatý a nezadaný. Som závideniahodný ženích pre každú slečnu z vyššej spoločnosti. Bývam vo svojom kaštieli, atmosféra v dome je bohatá, ale nie je čas venovať sa gule: službe a dokonca aj svojim priateľom musím mať čas ísť. Ak sa ožením, tak o plesy sa postará moja manželka.

    Dnes ráno som už navštívil svojho potenciálneho svokra. Keď som sa dozvedel o lopte, stihol som sa ísť domov prezliecť. Taký závideniahodný ženích, akým môžem meškať. Zvyšných hostí som už stretol na plesoch. Goricha som už niekde videl, ale už si nepamätám kde. Koniec koncov, zdá sa, že bojoval a ja som slúžil v pluku Jáger.

    Pozerám sa na život rovnako ako Famusov. Plne ho podporujem a rešpektujem. Okrem toho dávajú dobré veno pre Sophiu. A bohatstvo, ako viete, siaha po bohatstve.

    Zajtra bude v pluku čo rozprávať. Vtipná príhoda so šialenstvom Chatského snáď rozosmeje každého.

    - Áno, samozrejme, sú to rôzni ľudia, ale majú veľa spoločného. Čo? Popíšte ich. Nájdi medzi poznámkami na tabuli výrok, v ktorom už dostali charakteristiku. súhlasíte s ňou?

    - Všetci žijú podľa rovnakých zákonov, majú spoločný ideál, všetci horlivo zbierajú klebety o Chatského šialenstve a šíria ich. Sú to vulgárni, ľahostajní a rozvážni ľudia. Ich ohováranie nie je nudné, ale hrozné.

    • Zrodenie povesti o Chatského šialenstve.

    – Ako to všetko začalo? Ako sa zrodila fáma o Chatského šialenstve?

    Dejstvo III, jav 1

    Sophia (pre seba): To ma neochotne privádzalo do šialenstva!

    Udalosť 14

    Sofia: Zbláznil sa.

    G.N.: Stratil si rozum?

    Sofia (po odmlke): V skutočnosti nie...

    G.N.: Existujú však náznaky?

    Sofia (uprene sa naňho pozrie): Myslím.

    Udalosť 15

    GN: Počuli ste?

    G.N.: O Chatskom?

    GD: Čo je to?

    G.N.: Zbláznil som sa!

    GD: Prázdne.

    G.N.: Ja som to nepovedal, iní hovoria...

    GD: A s radosťou to oslavujete.

    Udalosť 16

    GD: Viete o Chatskom?

    Zagoretsky: Dobre?

    GD: Šialené..!

    Zagoretsky: Ach! Viem, pamätám, počul som...

    Udalosť 17

    Grófka vnučka: ... Hovorila som s ním.

    Zagoretsky: Takže vám blahoželám.
    On je bláznivý...

    Grófka vnučka: Čože?

    Zagoretsky: Áno, zbláznil sa.

    Vzhľad 19

    Zagoretsky: V horách sa mu poranilo čelo, z rany sa zbláznil.

    fenomén 20

    Babička grófka: Princ, počul si?

    Princ: A - hmm?

    Babička grófka: Nič nepočuje!

    Možno ste videli, že tu bol šéf polície?

    Princ: E-hm?

    Babička grófka: Vo väzení, princ, kto schmatol Chatského?

    fenomén 21

    Zagoretsky: Šialený zo všetkého!

    Tak sa zrodili klebety o Chatského šialenstve. A za zrod tejto klebety vďačí svojej milovanej Sophii. (Snímka 8)

    • Obrazné prostriedky jazyka.

    (Komentované čítanie scény 21. Charakteristika reči).

    - Klebety o šialenstve Chatského našli živú podporu všetkých hostí Famusova. Alebo to nie je pre každého? Ktorý z hostí nesúhlasí s prútom a prečo nemá námietky proti jeho distribúcii?

    Toto je Platon Michajlovič Gorich, ktorý predtým slúžil s Chatským v tom istom pluku a bol považovaný za jeho priateľa. Klebety nevyvracia z niekoľkých dôvodov: po prvé, hovorí to jeho žena a je lepšie sa s ňou nehádať; po druhé, hovoria to moskovské esá Famusov a Skalozub. Ako sa s nimi môžete hádať? To a pozri, aj ty si uznávaný ako blázon! Je lepšie mlčať.

    - V čom vidia Famusovovi hostia a samotný hostiteľ prejav Chatského šialenstva?

    - Vyčítal úradom, odsudzoval podlosť, smial sa „nemiestne“, jednému radil, aby žil v dedine, druhému, aby neslúžil v archívoch ...

    - Mimochodom, kto z prítomných, obviňujúcich Chatského, klamal?

    Molchalin, ktorému Chatsky nič také neporadil, chce byť aj tu, pri zrode klebiet, na rovnakej úrovni ako každý.

    - Myslíte si, že Chatsky je blázon?

    - Nie. je šikovný. Má kritické myslenie, seriózne vzdelanie a vysoké morálne kvality, ktoré mu nedovoľujú zmieriť sa s nedostatkami spoločnosti, s ktorými sa stretáva vo Famusovovej Moskve.

    – Čo znamená slovo „myseľ“ pre Chatského? A čo Famusov a jeho hostia?

    - Pre Chatského je myseľ schopnosť myslieť, vysoké intelektuálne schopnosti. Pre Famusova je myseľ schopnosť udržať si vlastný prospech, vychádzať s bohatými ľuďmi, zarábať vysoké hodnosti, t.j. obozretnosť, schopnosť prispôsobiť sa.

    S kým súhlasíte a prečo? Na koho strane je autor?

    (Študenti vyjadrujú svoj názor vrátane toho, ako autor chápe slovo „myseľ“. Gribojedovova komédia „25 bláznov na jedného múdreho človeka“ podľa vlastných slov). (Snímka 9)

    – Ako sme zistili, v komédii nie sú žiadni blázni, len postavy chápu slovo „myseľ“ inak. Ilustrujte svoj názor jedným z výrokov kritikov. V čom vidia hostia dôvody Chatského šialenstva?

    - Pri zneužívaní alkoholických nápojov, vo vyučovaní, v knihách.

    - Napísali ste definíciu stupňovania. Prečítajte si ho a na príklade scény 21 ukážte, ako a prečo autor používa toto štylistické zariadenie.

    stupňovanie- usporiadanie slov a výrazov v rastúcej alebo klesajúcej dôležitosti. (Študenti uvádzajú príklad gradácie zo scény 21.) (Snímka 10)

    – Aké ďalšie jazykové prostriedky používa autor v tejto scéne?

    - Použitá je groteska - zveličenie dovedené až do absurdity. (Napríklad návrh na zatvorenie škôl a lýceí alebo spálenie všetkých kníh s cieľom zachrániť spoločnosť pred nebezpečenstvom šialenstva). Mnoho postáv používa vo svojej reči hovorové, hrubé výrazy alebo len hovorovú slovnú zásobu: „blázon odskočil“, „poháre na šampanské vytiahol“, „na bájkach stanovené”, “čaj, pili mimo sezóny“, „vyžaduje rezanie"," všetky klamať kalendáre“ atď. Iní používajú klišé („zastav zlo“, „pokorne sa pýtam“ atď.), cudzie slová, ktorých významu nerozumejú („Lancart“ je skomolené slovo pre „lancasterovcov“) alebo jednoducho vojenskú terminológiu („budú len učiť po našom: raz, dva...“). Tieto a ďalšie jazykové prostriedky pomáhajú charakterizovať postavy, ich záujmy, životnú filozofiu. Z tejto skreslenej negramotnej, niekedy nesúvislej reči pochopíme, akí sú nevzdelaní.

    - Zagoretsky vyslovuje svoju lož o opitosti Chatského "s teplom." Takže ho baví klamať a ohovárať. Famusov hovorí s Chatským „opatrne“, teda opatrne, pretože nechce ísť do konfliktu, pre prípad, že sa vyhne otvorenej hádke. A všetci ostatní sa chcú od Chatského dištancovať, a tak od neho „cúvajú opačným smerom“.

    4. Ideologická úloha epizódy. (Snímka 11)

    (Určenie dôležitosti epizódy pre pochopenie myšlienky diela).

    - Scéna 21 je teda vyvrcholením konfliktu medzi Chatským a Famusovovou Moskvou, ktorej predstavitelia spustili chýry o jeho šialenstve. K odpojeniu nedošlo. Kto je v tejto konfrontácii víťaz a kto porazený a je Chatsky vo svojom boji sám?

    - Chatsky nie je sám, pretože v diele sa objavujú nejaviskové postavy, ktoré spôsobujú nespokojnosť so spoločnosťou Famus: toto je Skalozubov bratranec, ktorý odišiel zo služby, a princ Fedor, ktorý po vzdelaní odchádza do dediny a „profesorov“, ktorí praktizujú split. Určite ich bude viac. A aj keď nedôjde k rozuzleniu a Chatsky odchádza so zlomeným srdcom, ohováraný a osamelý - čas Famusovcov sa už končí. Objavili sa noví ľudia, ktorí nedovoľujú spoločnosti Famus žiť v mieri. Budúcnosť je nepochybne ich.

    5. Zhrnutie lekcie. (Snímka 12)

    – Dnes sme hovorili o jednej epizóde komédie „Beda z Wit“. A čo sme sa naučili? Urobte záver o práci v lekcii.

    – Tí, ktorí sú proti spoločnosti Famus, nemôžu okamžite vyhrať, sú považovaní za čudných, sú vyhlásení za bláznov. Stále sú v menšine, ale budúcnosť je ich a Chatsky je jedným z nich.

    - Správne pochopenie každej epizódy pomáha správne pochopiť hlavnú myšlienku celého diela, jeho myšlienku.

    - Naša práca sa blíži ku koncu a stále sme si nezobrali epigraf na lekciu. Čo myslíte, ktorý z výrokov napísaných na tabuli je vhodnejší ako epigraf? (Snímka 13)

    - Toto by mohlo byť vyhlásenie A.S. Pushkin, ktorého význam sa zhoduje s naším hodnotením spoločnosti Famus v scéne 21, ako aj v tejto komédii. Mohlo by sa stať epigrafom a slová I.S. Gracheva, ktorá hovorí o podstate Chatského opozície voči celej spoločnosti Famus, o inom chápaní významu slova „myseľ“. Ale práve vďaka rozboru 21 scén sme mohli lepšie pochopiť, o aký konflikt ide.

    Ale práve analýza epizódy dramatického diela, ktorú sme dnes predviedli, nám pomohla lepšie pochopiť myšlienku komédie a povahu jej postáv. Naučili sme sa lepšie „pýtať si texty“, čo znamená, že výrok Marka Bocka presnejšie odráža obsah a výsledky našej práce v lekcii. Takže toto tvrdenie môže slúžiť ako epigraf k lekcii.

    - Dnes si bol na hodine pozorný k slovu, aktívny a zaujatý, takže si sa veľa naučil. Myslím si, že vo vašich srdciach nezostala žiadna „tma“ a vo vašich mysliach nie je „spánok polovedomia“.

    6. Komentáre k domácim úlohám. (Snímka 14)

    - Doma si písomne ​​analyzujte jeden z Chatského monológov a zapamätajte si ho.

    Literatúra

    1. Leonov S.A. Literatúra. Integrované lekcie. 8-9 ročníkov. Sprievodca pre učiteľa. [Text] - M.: Iris-press, 2003.
    2. Leifman I.M. Karty na diferencované ovládanie vedomostí v literatúre. [Text] 9. ročník. – M.: Materik-Alfa, 2003.
    3. Semenov A.N. Ruská literatúra v otázkach a úlohách. XII-XIX storočia: 9-10 tried. Sprievodca pre učiteľa. [Text] - M.: Humanitárne vydavateľské centrum Vlados, 2000.
    4. Čítanie. My si myslíme. Hádame sa ... Didaktické materiály o literatúre: 9. ročník. / Zostavil V.Ya. Korovina a ďalší [Text] - M .: Vzdelávanie, 2004.
    5. Čítanie. My si myslíme. Hádame sa ... Kniha pre samostatnú prácu žiakov v literatúre: 9. ročník. / Zostavil G.I. Belenky a ďalší Ed. G.I. Belenky. [Text] - M.: Osveta. Náučná literatúra. 1996.

    Príloha 1

    Plán analýzy epizód

    1. Miesto a úloha tejto epizódy v diele, jej súvislosť s problémom. (Význam epizódy pre ďalší vývoj udalostí, súvislosť s predchádzajúcimi).

    2. Hlavné postavy, vizuálne prostriedky jazyka Čo je pre nás nové, je pozorovanie týchto postáv v tejto epizóde, aby sme pochopili ich názory na život, postavy a činy.

  • Aké prostriedky používa autor na odhalenie vnútorného sveta postáv, zmyslu ich konania:
  • A) spôsoby vytvárania obrázkov;

    B) umelecké črty jazyka, ich význam.

    3. Aká dôležitá je epizóda pre pochopenie zmyslu celého diela, jeho hlavnej myšlienky.

      Dodatok 2

    Dotazník pre hostí Famusova zostavil o
    Na základe „dotazníka pre hercov“ K.S. Stanislavského

    1. Kto si? Krstné meno, priezvisko, priezvisko. Zloženie vašej rodiny, sociálne postavenie. Kde bývaš?
    2. Čo si robil dnes za deň? Koho si videl?
    3. Čím je pre teba Famusov? aký máš z neho pocit? Ako ste sa dozvedeli o plese v jeho dome? Poznáte ostatných hostí? Kde?
    4. Ako vnímate myšlienky, ktoré vyjadril Famusov? Chatsky?
    5. Komu a čo poviete zajtra o tom, ako prebiehal ples?
    6. príloha 3

    Výroky kritikov

      Chatsky ... nie je nič iné ako blázon, ktorý je v spoločnosti ľudí, ktorí nie sú vôbec hlúpi, ale nevzdelaní, a ktorý je pred nimi šikovný, pretože sa považuje za múdrejšieho.

      M.A. Dmitriev

      Chatsky Gribojedov je jediná skutočne hrdinská tvár našej literatúry ... čestná a aktívna povaha, navyše povaha bojovníka.

      A.P. Grigoriev

      Komédia ["Beda z vtipu"] je presná, úplne presná sebareportáž o tom, ako inteligentný človek žije, alebo skôr umiera, ako inteligentný človek umiera v Rusku.

      A.V. Lunacharsky

      Optimizmus je hlavnou náladou „Woe from Wit“. Či už to dopadne akokoľvek, vnútorná impotencia spoločnosti Famus a sila Chatského sú čitateľovi a divákovi zrejmé.

      N.K. Piksanov

      Dodatok 4

      Texty scén 21 a 22 z dejstva III komédie


    1. MIESTO EPIZÓDY

    3 akcia 3 fenomén. Táto epizóda sa začína hneď po slovách Chatského "Obetujem tam celé dni fáme. O mysli Molchalin ...", čo objasňuje, že budeme hovoriť o objavení obrazu Molchalin.

    2. ÚLOHA EPIZÓDY

    Opis niektorých bodov v postave Molchalina. Vďaka dialógu a nezhodám je tiež uvedený popis Chatského, porovnanie ich postoja k službe, k životu, obchodu a zábave, je odhalená prítomnosť alebo neprítomnosť každého z ich vlastných názorov.

    Preto táto epizóda pomáha charakterizovať postavy pre hlbšie pochopenie akcií v komédii.

    3. HLAVNÉ KONFLIKTY

    Existujú dva hlavné konflikty – milostný a spoločenský. V tejto epizóde nedochádza k stretu v milostnom konflikte, Chatsky vedie len krátku úvahu o tom, ako si Sophia mohla vybrať človeka ako Alexej Stepanych. Úloha tejto komédie sa sleduje najmä v odhaľovaní sociálneho konfliktu. Preto sú proti sebe dve strany: rozum, česť, morálne hodnoty - Alexander Andreevich Chatsky a otroctvo, túžba po zisku, bohatstvo akýmkoľvek spôsobom - Alexej Stepanovič Molchalin.

    4. ÚLOHA EPIZÓDY PRI ODHALENÍ CHARAKTERU HLAVNÝCH AKTÉROV

    "- Nedostali ste hodnosti, zlyhali ste vo svojej službe?"

    "- Hodnosti dávajú ľudia, ale ľudia môžu byť oklamaní"

    Molchalinovi ide predovšetkým o hodnosť, človeka posudzuje podľa kariéry a tak si k nemu vytvára postoj. Chatsky okamžite objasňuje, že pre neho je hodnosť iba samostatnou charakteristikou osoby. Alexander Andreevich posudzuje podľa mysle, vnútorných vlastností a každého podľa jedného štandardu hodnotenia. Brada je ukazovateľom toho, koľko vie človek obslúžiť a namazať viac „vysokým ľuďom“.

    „Ja ju nepoznám.

    S Tatyanou Yurievnou!!!"

    Molchalin sa sústredí na toto meno, akoby povedal: "Ako môžete nepoznať takého skvelého človeka s takou vysokou hodnosťou?" Pre Chatského táto žena nie je svätá kvôli svojmu postaveniu; na vyhlásenie partnera, že k nej musí ísť Alexander Andreevič, odpovedá: "Načo?" - nevidím v tom zmysel.

    5. CHARAKTERISTIKA CHATSKY

    Chatsky je inteligentný, výrečný a vo všeobecnosti veľmi zhovorčivý. Bojovník za sociálnu nezávislosť a hodnotenie človeka nie podľa hodnosti, ale podľa mysle a vývoja. Verí, že „hodnoty dávajú ľudia, ale ľudia sa dajú oklamať“. Nehľadá sponzorstvo, je v podnikaní, úplne sa im oddáva, v zábave - zábave. Nie je jedným z tých, ktorí „miešajú tieto dve remeslá“. Nie je „čitateľom nezmyslov, ale príkladnejším“.

    Podľa Chatského by sa človek nemal úplne vzdať názoru niekoho iného, ​​bez ohľadu na jeho hodnosť; vždy treba mať vlastný názor.

    6. CHARAKTERISTIKA MOLCHALINU

    Molchalin je vyslovený sluha. Ako povedal Chatsky: "Je v ňom len malá myseľ", "Je nápomocný, v tvári má mierny ruměnec", "nie je bohatý na slová." V rozhovore sa hneď začal chváliť svojimi hodnosťami. Má dva talenty: umiernenosť a presnosť. Podriadenosť a túžba po bohatstve ho zbavujú akýchkoľvek morálnych hodnôt. Obdivuje bohatých ľudí s vysokým postavením, svoj názor si netrúfa vysloviť kvôli tomu, že „v jeho rokoch by sa človek nemal odvážiť mať vlastný názor“ a cudzí, stereotypný názor je mu svätý.

    7. ZLOŽENIE EPIZÓDY

    Dej: Chatského úvahy o Molchalinovi a začiatok rozhovoru s ním.

    Vývoj akcie: Rozhovor medzi postavami

    Vyvrcholenie: „Neodvážim sa vysloviť svoj úsudok ...“ je začiatkom hlavného momentu, ktorý určuje postavenie a ľútosť Molchalina.

    Rozuzlenie: "S takými citmi, s takou dušou, milujeme! .. Podvodník sa mi vysmial!"

    Autor má k Chatskému nejednoznačný postoj. Na jednej strane je kladným hrdinom vo vzťahu k spoločnosti Famus, je bystrý, nestratil morálne hodnoty a je ušľachtilý. Na druhej strane, Alexander Andreevich je pre tých ľudí príliš dotieravý, príliš chytrý. Snaží sa zmeniť už vytvorený svetonázor predstaviteľov minulého storočia a tých, ktorí sú pod ich vplyvom. To bol dôvod, prečo ho začali nazývať bláznom. Molchalin je jasná negatívna postava. Gribojedov ho ukazuje ako patetického a nemorálneho, no zároveň má šťastie kvôli jeho pozícii: namastí Famusova, napreduje v kariére a s Molchalinom zatiaľ všetko išlo veľmi dobre. Len vďaka tomu víťazí nad Chatským v láske vo vzťahu k cudzincom.

    Komédia "Beda z vtipu" od A.S. Griboedov napísal v roku 1824. V tomto diele je zreteľne počuť približovanie sa dekabristického povstania, nepokojov medzi vzdelanými, pokrokovými ľuďmi tej doby. Na stránkach komédie dokázal autor sprostredkovať všeobecnú náladu rôznych vrstiev spoločnosti v súčasnom Rusku.
    Dielo je založené na recepcii antitézy: Famusova konzervatívna spoločnosť sa stavia proti vtedajším „novým ľuďom“, ľuďom túžiacim po zmene, presadzovaní ideálov slobody, čestnosti, úprimnej lásky k vlasti. V diele týchto ľudí zastupuje samotný Chatskij, Skalozubov brat, synovec princeznej Tugoukhovskej a učitelia a študenti Pedagogického inštitútu, o ktorých sa hovorí, že „cvičia v schizme a nevere“. Chatsky sa považuje za člena pluku týchto ľudí a vo svojich prejavoch často hovorí „my“, čím dáva najavo, že sa vo svojich ideologických úvahách necíti sám. Ale vo Famusovovej Moskve nie je miesto pre jeho myšlienky, nápady, životný štýl, správanie. Tu nikto neprijíma a nechápe všetku ostrosť a bohatstvo Chatského mysle. Odtiaľ je podľa mňa aj názov hry – „Beda z Wit“.
    Konflikt medzi Chatským a spoločnosťou, do ktorej sa dostal, nemá len spoločenský charakter, ale aj lásku. Od detstva bol hrdina zamilovaný do Sofyy Famusovej, s ktorou spolu vyrastali a ktorá predtým vyzerala, že zdieľa jeho životné ideály. A tak Chatsky prichádza do Moskvy a okamžite sa ponáhľa do domu svojej milovanej. Ľahko uhádnete, že zámery hrdinu sú najvážnejšie: chce sa oženiť s dievčaťom. Ale zrazu je mladý muž odmietnutý. Pochopí, že Sophiino srdce je obsadené iným - bláznom a darebákom Molchalinem. Zrejme práve táto skutočnosť hrdinu zo všetkého najviac „zrazila“ a on bez váhania začal vo všetkom vyjadrovať svoj postoj, vstupovať do sporov. Ale s kým? S inertnou spoločnosťou Famus, ktorá je na jeho výroky taká nepripravená, že si jednoducho zapchajú uši a Chatského nazývajú šialeným.
    Vrchol „Beda z vtipu“ je príkladom Gribojedovovej pozoruhodnej dramatickej zručnosti. Jadrom vyvrcholenia, keď spoločnosť vyhlási Chatského za blázna, je fáma, ktorej dôvod uviedla Sophia. Práve od nej počujeme poznámku „nabok“: „Zbláznil sa“. Otrávená Sophia túto poznámku hodila podľa mňa náhodou, teda že sa Chatsky z lásky „zbláznil“ a stal sa pre ňu jednoducho neznesiteľný. Autor používa techniku ​​založenú na hre významov: Sofiinu emotívnu výpoveď si vypočul svetský klebetník, pán N., a pochopil ju doslova. Sophiu však ani nenapadlo objasniť svoje slová. Naopak, potvrdzuje, že Chatsky je blázon:
    Sofia
    Nie je tam úplne celý.

    G.N.
    Stratil si rozum?

    Sofia (pauza)
    Nie úplne...

    G.N.
    Existujú však nejaké indície?

    Sofia (napäto sa naňho pozrie)
    Zdá sa mi.
    Sophia sa rozhodla využiť nedorozumenie a pomstiť sa Chatskému za jeho výsmech Molchalinovi. Hrdinka, ktorá sa stala zdrojom klebiet o Chatskyho šialenstve, nakoniec „spáli mosty“ medzi sebou a jej bývalým milencom. Okrem toho sa obraz Sophie stáva úplne úplným. Ak predtým v mnohých smeroch váhala, teraz je úplne na strane Famusova a celej „skostnatenej“ Moskvy. Hrdinov milostný konflikt je tak vyriešený.
    Gribojedov nádherne ukazuje, ako klebety o Chatskom obletujú všetkých naokolo a zároveň sa neuveriteľne menia. Toto je takzvaná hra rozbitého telefónu. Zagoretsky mení klebety na skutočnosť:
    ALE! Viem, pamätám, počul som
    Ako to nemôžem vedieť? Vyšiel exemplárny prípad;
    Jeho darebný strýko ho ukryl v šialenom ...
    Grófka babička, kvôli svojmu veľmi slabému sluchu, chápe o Chatskom niečo úplne iné: skončil vo väzení, „k farmazónom v klube“, „išiel ... k pusurmanom“. Keď sa klebety roznesú okolo všetkých hostí, každý považuje za svoju povinnosť vyhlásiť, že to bol on, kto prvýkrát videl v hrdinovi šialenca. Famusov teda hovorí:
    ...som prvý! Otvoril som!
    Už dlho som sa čudoval, ako ho nikto nezviaže!
    Skúste úrady - a Boh vie, čo povedia!
    Prirodzene vyvstáva otázka o dôvodoch Chatského šialenstva. A po dlhej debate hostia dospejú k záveru: „učenie je mor, učenie je príčina“.
    Autor nám teda pomocou tejto scény pomáha pochopiť, že hrdina „prehral“ oba konflikty: milostný aj spoločenský. Nakoniec Sophiou odmietnutý, zasiahnutý zvesťou o jeho šialenstve, uteká z Moskvy. Ale porážka hrdinu je dočasná. Svojimi výrokmi podkopal pokoj v spoločnosti Famus. Títo ľudia boli nadšení, cítili bezprostredný úpadok svojich prázdnych a bezcieľnych životov. A Chatsky stále vyhrá.

    Náhodou do nej vrazí v izbe a snaží sa zistiť, koho miluje. Sophia odpovedá, že „celý svet“ a hovorí Chatskému: si príliš sarkastický, posmievaš sa jednému alebo druhému, ale nebolo by pre teba lepšie venovať viac pozornosti sebe? (Pozrite si celý text „Beda od Wit“.)

    Chatsky sa jej úprimne pýta na Molchalina. Má „tá vášeň, ten pocit, ten zápal, že okrem teba sa mu celý svet zdá prach a márnosť? Nie je Molchalin príliš skromný? Pripísali ste mu vo svojich predstavách vlastnosti, ktoré nemá?

    Beda z mysle. Predstavenie Malého divadla, 1977

    Sophia však ľutuje, že „neochotne pobláznila Chatského“. Lásku k Molchalinovi však popiera. Hovorí, že s ním jednoducho sympatizuje, keď počuje, ako sa mu zlý Chatsky vysmieva. Sofya trvá na tom: Molchalin nie je hlúpy, vie, ako pokorne odzbrojiť temperamentného Famusova, z láskavosti svojej duše trávi celé hodiny s nudnými starými ľuďmi. "Konečne je: poddajný, skromný, tichý... Cudzinci a náhodne nerežú."

    Pri počúvaní Sophie sa Chatsky presviedča: nie je schopná milovať Molchalina - tie charakterové črty, ktoré v ňom chváli, sú príliš malé. O Skalozubovi Sophia priamo hovorí: je hrdinom „nie môjho románu“.

    Objaví sa Lisa a potichu povie Sofye, že za ňou príde Molchalin. Sophia opúšťa Chatsky pod zámienkou, že potrebuje vidieť „prikmachera“. Molchalin vstúpi do Chatského izby. Chatsky sa pýta, ako sa má. Molchalin hovorí, že nedávno dostal povýšenie v archívoch: úrady ocenili jeho dva talenty - umiernenosť a presnosť. „Úžasní dvaja! a stoja za nás všetkých, “ironicky Chatsky. Molchalin naznačuje, že Chatsky je jednoducho žiarlivý: napokon „nedostal hodnosť“. Hovorí, ako vplyvná moskovská dáma Tatyana Jurijevna, ktorá sa vracala z Petrohradu, povedala: Chatského predtým existujúce spojenie s ministrami sa rýchlo prerušilo. Na veľké prekvapenie Molchalina, Chatsky ani nevie, kto je Tatyana Yurievna.

    Molchalin radí Chatskému slúžiť v Moskve: "prevziať ocenenia a baviť sa." Chatsky odpovedá: „Keď podnikám, skrývam sa pred zábavou, keď šaškujem, šaškujem; a miešať tieto dve remeslá je temnotou remeselníkov, ja medzi nich nepatrím. Molchalin pripomína ďalšieho Foma Fomicha. Chatsky nazýva tohto šéfa oddelenia „prázdnym a hlúpym človekom“ a zaujíma ho, aký názor naň má Molchalin. "V mojich rokoch by sa človek nemal odvážiť mať vlastný úsudok... Sme malí v radoch," odpovedá Molchalin s predstieranou skromnosťou.

    Chatsky sa mu takmer otvorene posmieva a opäť prichádza k záveru, že Sophia nemôže milovať takú hlúposť.

    Hostia idú na loptu do domu Famusova. Lokálovia pripravujú stoly. Chatsky stojí sám. Kočík ide hore. Mladá dáma, Natalya Dmitrievna, je prekvapená, keď vidí Chatského: verila, že je ďaleko od Moskvy. Hovorí, že sa vydala za Platona Michajloviča Goricha. Vstúpi sám Platon Michajlovič, tiež blízky známy Chatského. Chatsky sa žartom pýta: po svadbe sa „zabudlo na hluk tábora, súdruhovia a bratia“? - Gorich s ľútosťou odpovedá: teraz mám iné aktivity; teraz tu opakujem na flaute duet a-molár. „Brat, ožeň sa, potom si na mňa spomeň! Z nudy budete pískať to isté. Chatsky Gorichovi pripomína staré časy vojenskej služby v pluku. Natalja Dmitrievna sa však ponáhľa s odpoveďou: Platon Michajlovič má teraz rumatizmus a bolesti hlavy, miluje mesto, Moskvu a v divočine vojenskej posádky si pokazí dni. Natalya Dmitrievna sa dotieravo stará o svojho manžela, trvá na tom, aby si zapol vestu a odišiel z prievanu. Gorich dokonca dvíha oči k nebu. Chatsky: „Nepoznal som ťa minulý rok, na konci, v pluku? len ráno: noha v strmene a ponáhľa sa na žrebca chrta; fúkať jesenný vietor, aj spredu, aj zozadu. Gorich: „Ach! brat! Vtedy to bol nádherný život."

    Rodina Tugoukhovských ide hore: princ a princezná so šiestimi nevydatými dcérami. Natalya Dmitrievna ich beží pobozkať. Dámy nahlas diskutujú o strihoch šiat a šatiek. Princezná, ktorá si všimla Chatského, sa pýta Natalye Dmitrievny, kto je. Ona odpovedá: "Chatsky, mládenec." Princezná okamžite povie princovi, aby išiel „zavolať Chatského k nám na večeru“. Nepočujúci princ, ktorý si vypočul pokyny svojej manželky cez sluchovú trubicu, to ide splniť. Medzitým vysvetlí princeznej: Chatsky nie je komorný junker a nie je bohatý. Princezná: "Princ, princ, späť!"

    Nevrlá, podráždená grófka Hryuminasová jazdí hore. Prichádzajú ďalší hostia. Medzi nimi je vychýrený Zagoretsky, ktorý Sophii okamžite ponúka lístok na zajtrajšie predstavenie, ktorý získal cez známeho. Zagoretsky sa pokúša porozprávať s Gorichom, no ten mu znechutene radí, aby „oblboval ženy“. Gorich odporúča Zagoreckého Chatskému ako „notorického podvodníka a darebáka“, s ktorým je nebezpečné hrať karty.

    Objaví sa stará žena Khlestova, švagriná Famusova, s čiernovlasým dievčaťom a psom. Chváli sa nimi pred Sophiou. Hovorí, že ich pomohol získať Zagoretsky. Zagoretsky, ktorý počul tieto slová, je navrhnutý z davu. Khlestova však o Sophii pokračuje: „klamár, hráč, zlodej“ - a Zagoretsky okamžite zmizne. Chatsky sa na tejto scéne smeje. Nepáči sa jej jeho bičový smiech: myslí si, že Chatsky sa jej smeje.

    Famusov vychádza a nahlas sa pýta, či prišiel Sergej Sergejevič Skalozub. Čoskoro sa objaví. Molchalin sa už usadil pri kartovom stole pre Khlestovú. Hladí ju špic a obdivuje jeho srsť.

    Chatsky sa blíži k Sophii. Vysmieva sa lichotivým zvykom Molchalina, nachádza v ňom podobnosť so Zagoretským. Keď Chatsky odchádza, Sophia je zúrivá. „Tento muž ma vždy veľmi rozčúli! rád ponížim, popichám; závistlivý, hrdý a nahnevaný! Pán N prichádza k Sophii a pýta sa na Chatského. Sophia: "Zbláznil sa!" Pán N je prekvapený a zaujatý. Sofya, ktorá si to všimla, si pomyslí: „Ach, Chatsky, rád obliekaš všetkých ako šašov, chceš to vyskúšať na sebe?

    Pán N sprostredkuje povesť o Chatského šialenstve pánovi D. Od pána D sa správa dostane k Zagoreckému. Uisťuje, že už predtým počul: Chatsky bol pripútaný v žltom dome, no potom ho z reťaze prepustili. Zagoretsky povie túto zvesť grófkam Khryuminovým. Vnučka bez rozmýšľania potvrdzuje: sama si všimla Chatského šialenstvo. Nepočujúca grófka-babička vo všeobecnosti počuje: Chatsky je buď uväznený, alebo prešiel na neveru. Babička sa snaží povedať novinu tomu istému hluchému princovi Tugoukhovskému.

    Správy o "šialenstvo Chatsky" sa postupne dozvedia všetci hostia. Nikto nevie, od koho to išlo ako prvé. Famusov hovorí, že ho to vôbec neprekvapuje, pretože Chatsky „ukloň sa trochu nízko, zohni sa prsteňom, dokonca aj pred tvárou panovníka, takže zavolá darebáka! Famusov už ubezpečuje, že Chatského matka sa osemkrát zbláznila. Khlestova sa pýta: „Pil po rokoch“? Natalya Dmitrievna potvrdzuje: "Fľaše, pane, a veľmi veľké," a Zagoretsky: "Nie, pane, štyridsiate sudy." Famusov hovorí: „No! veľké nešťastie, že človek vypije priveľa! Učenie je mor, učenie je príčina.

    Každý preberie tému o nebezpečenstvách vyučovania. Princezná Tukhoukhovskaya hovorí o svojom príbuznom, ktorý študoval na Pedagogickom inštitúte a teraz: „Uteká od žien a dokonca aj odo mňa! Chinov to nechce vedieť! Je to chemik, je to botanik, princ Fjodor, môj synovec.“ Skalozub hovorí, že už existuje projekt na vojenskú prestavbu všetkých škôl a telocviční, "a knihy sa budú držať takto: na veľké príležitosti." Famusov: "Ak má byť zlo zastavené: zoberte všetky knihy, ale spálite ich." Zagoretsky je rozhorčený, že fabulisti sa vo svojich básňach vysmievajú „levom a orlom“. Začnú sa vášnivo hádať o tom, koľko sedliackych duší má Chatsky.

    On sám sa objavuje. Všetci od neho cúvajú ("nezačal by sa biť"). Chatsky sa blíži k Sofye a hovorí jej, že sa mu nepáčila Moskva. Rozpráva, ako sa práve rozprával vo vedľajšej miestnosti s Francúzom na návšteve z Bordeaux. Bál sa ísť do Ruska, „k barbarom“, ale keď sem prišiel, cítil sa ako vo svojej vlasti: všetci hovoria po francúzsky, dámy majú rovnaké oblečenie... Chatsky je pobúrený nedostatkom národný duch vo vysokej ruskej spoločnosti.

    Oh! keby sme sa narodili, aby sme si všetko osvojili,
    Od Číňanov sme si mohli aspoň pár požičať
    Múdri majú neznalosť cudzincov.
    Budeme niekedy vzkriesení z cudzej moci módy?
    Takže naši inteligentní, veselí ľudia
    Hoci jazyk nás nepovažoval za Nemcov.