Niezwykłe starożytne pochówki. Legendy o tajnym miejscu pochówku królowej Tamary
Jedną z najbardziej mistycznych osobistości w literaturze rosyjskiej jest N.V. Gogol. Za życia był osobą skrytą i zabrał ze sobą wiele sekretów. Ale pozostawił po sobie genialne prace, w których fantazja i rzeczywistość przeplatają się, piękne i odpychające, zabawne i tragiczne.
Tu wiedźmy latają na miotle, pary i damy zakochują się w sobie, wymyślony audytor przybiera napuszone spojrzenie, Viy unosi ołowiane powieki i ucieka przed pisarzem. Dziś porozmawiamy o jego ostatniej szaradzie, pozostawionej potomnym – tajemnicy grobu Gogola.
Dzieciństwo pisarza
Gogol urodził się w prowincji Połtawa 1 marca 1809 roku. Przed nim w rodzinie urodziło się już dwóch martwych chłopców, więc rodzice modlili się do Mikołaja Cudotwórcy o narodziny trzeciego i nazwali pierworodnego na jego cześć. Gogol był chorowitym dzieckiem, mocno nim wstrząsali i kochali go bardziej niż inne dzieci.
Po matce odziedziczył religijność i skłonność do przeczuć. Od ojca - podejrzliwość i miłość do teatru. Chłopca przyciągnęły tajemnice straszne historie prorocze sny.
W wieku 10 lat on i jego młodszy brat Iwan zostali wysłani do szkoły w Połtawie. Ale szkolenie nie trwało długo. Brat zmarł, co bardzo zszokowało małego Nikołaja. Został przeniesiony do gimnazjum w Niżynie. Wśród rówieśników chłopca wyróżniało zamiłowanie do żartów i tajemniczości, za co nazywano go Tajemniczym Carlo. Więc pisarz Gogol dorósł. Jego praca i życie osobiste były w dużej mierze zdeterminowane przez pierwsze wrażenia z dzieciństwa.
Artystyczny świat Gogola - dzieło szalonego geniusza?
Dzieła pisarza zaskakują fantasmagoryzmem. Na swoich stronach ożywają przerażający czarodzieje („Straszna zemsta”), w nocy wstają czarownice, prowadzone przez potwora Viy. Ale wraz z złymi duchami czekają na nas karykaturalne obrazy współczesnego społeczeństwa. Do miasta przybywa nowy audytor, Chichikov kupuje zmarłe dusze, z najwyższą szczerością pokazuje rosyjskie życie. A dalej – absurd „Newskiego Prospektu” i słynnego „Nosa”. Jak narodziły się te obrazy w głowie pisarza Nikołaja Wasiljewicza Gogola?
Badacze kreatywności wciąż nie wiedzą. Z szaleństwem pisarza wiąże się wiele teorii. Wiadomo, że cierpiał z powodu bolesnych warunków, podczas których następowały wahania nastroju, skrajna rozpacz, omdlenia. Może to zaburzone myślenie skłoniło Gogola do napisania tak barwnych, niezwykłych dzieł? W końcu po cierpieniu były okresy twórczej inspiracji.
Jednak psychiatrzy, którzy badali pracę Gogola, nie znajdują żadnych oznak szaleństwa. Według nich pisarz cierpiał na depresję. Beznadziejny smutek, szczególna wrażliwość są charakterystyczne dla wielu błyskotliwych osobowości. To pomaga im stać się bardziej świadomymi otaczającej rzeczywistości, pokazać ją za pomocą nieoczekiwane strony, zaskakując czytelnika.
Pisarz był osobą nieśmiałą i zamkniętą. Co więcej, miał dobre samopoczucie humor i uwielbiane dowcipy. Wszystko to zrodziło o nim wiele legend. Tak więc nadmierna religijność sugeruje, że Gogol może być członkiem sekty.
Jeszcze większą spekulacją jest fakt, że pisarz nie był żonaty. Istnieje legenda, że w latach 40. XIX wieku oświadczył się hrabinie A. M. Villegorskiej, ale odmówiono mu. Krążyły również pogłoski o platonicznej miłości Nikołaja Wasiljewicza do zamężnej damy A. O. Smirnova-Rosset. Ale to wszystko plotki. A także opowiedzieć o homoseksualnych skłonnościach Gogola, z których rzekomo próbował się pozbyć za pomocą wyrzeczeń i modlitw.
Śmierć pisarza rodzi wiele pytań. Ponure myśli i przeczucia ogarnęły go po ukończeniu drugiego tomu Martwych dusz w 1852 roku. W tym czasie rozmawiał ze swoim spowiednikiem Matveyem Konstantinovskym. Ten ostatni wezwał Gogola do porzucenia grzeszników działalność literacka i poświęcać więcej czasu na duchowe dążenia.
Na tydzień przed Wielkim Postem pisarz poddaje się najsurowszym cięciom. Prawie nie je i nie śpi, co negatywnie wpływa na jego zdrowie. W nocy pali papiery w kominku (przypuszczalnie drugi tom „Dead Souls”). Od 18 lutego Gogol nie wstał z łóżka i szykuje się na śmierć. 20 lutego lekarze decydują się na przymusowe leczenie. Rankiem 21 lutego pisarz umiera.
Przyczyny śmierci
Jak zmarł pisarz Gogol, wciąż się domyśla. Miał tylko 42 lata. Mimo złego stanu zdrowia w ostatnim czasie nikt nie spodziewał się takiego wyniku. Lekarze nie mogli postawić dokładnej diagnozy. Wszystko to dało początek wielu plotkom. Rozważmy niektóre z nich:
- Samobójstwo. Przed śmiercią Gogol z własnej woli odmówił jedzenia i modlitwy zamiast spania. Celowo przygotowywał się na śmierć, zabronił się leczyć, nie słuchał napomnień przyjaciół. Może odszedł z własnej woli? Jednak dla osoby religijnej, która boi się piekła i diabła, nie jest to możliwe.
- Choroba umysłowa. Być może przyczyną takiego zachowania Gogola było zmętnienie rozsądku? Tuż przed tragicznymi wydarzeniami siostra Ekaterina Chomyakova bliski przyjaciel pisarz, do którego był przywiązany. 8-9 lutego śnił Nikołaj Wasiliewicz własna śmierć. Wszystko to mogło wstrząsnąć jego niestabilną psychiką i doprowadzić do niepotrzebnie ostrej ascezy, której konsekwencje okazały się przerażające.
- Złe leczenie. Gogola przez długi czas nie można było zdiagnozować, podejrzewając gorączkę jelitową lub zapalenie żołądka. Ostatecznie rada lekarzy uznała, że pacjent ma zapalenie opon mózgowo-rdzeniowych i poddała go upuszczaniu krwi, ciepłym kąpielom i zimnym biczom, co było nie do przyjęcia dla takiej diagnozy. Wszystko to podkopało organizm, osłabiony już długą abstynencją od jedzenia. Pisarz zmarł z powodu niewydolności serca.
- Zatrucie. Według innych źródeł lekarze mogli wywołać odurzenie organizmu, trzykrotnie przepisując kalomel Gogolowi. Wynikało to z faktu, że do pisarza zaproszono różnych specjalistów, którzy nie znali innych nominacji. W rezultacie pacjent zmarł z powodu przedawkowania.
Pogrzeb
Tak czy inaczej, pogrzeb odbył się 24 lutego. Było to publiczne, chociaż sprzeciwiali się temu przyjaciele pisarza. Grób Gogola pierwotnie znajdował się w Moskwie na terenie klasztoru św. Daniłowa. Trumnę przyniesiono tu na rękach po nabożeństwie pogrzebowym w kościele męczennicy Tytiany.
Według naocznych świadków w miejscu, gdzie znajduje się grób Gogola, nagle pojawił się czarny kot. To wywołało spore zamieszanie. Rozpowszechniono przypuszczenia, że dusza pisarza przekształciła się w mistyczne zwierzę. Po pogrzebie kot zniknął bez śladu.
Nikołaj Wasiliewicz zabronił wznoszenia pomnika na jego grobie, więc wzniesiono krzyż z cytatem z Biblii: „Będę się śmiał z mojego gorzkiego słowa”. Jego podstawą był kamień granitowy przywieziony z Krymu przez K. Aksakowa („Golgota”). W 1909 roku, z okazji setnej rocznicy urodzin pisarza, grób został odrestaurowany. Zainstalowano żeliwne ogrodzenie, a także sarkofag.
Otwarcie grobu Gogola
W 1930 roku klasztor Danilovsky został zamknięty. W jego miejsce postanowiono zorganizować ośrodek recepcyjny dla nieletnich przestępców. Cmentarz został pilnie zrekonstruowany. W 1931 groby m.in wybitni ludzie, podobnie jak Gogol, Chomiakow, Jazykow i inni, zostały otwarte i przeniesione na cmentarz Nowodziewiczy.
Stało się to w obecności przedstawicieli inteligencji kulturalnej. Według wspomnień pisarza V. Lidina przybyli na miejsce pochówku Gogola 31 maja. Praca trwała cały dzień, gdyż trumna była głęboka i włożona do krypty przez specjalny boczny otwór. Szczątki odkryto o zmierzchu, więc nie zrobiono zdjęć. Archiwum NKWD zawiera raport z autopsji, który nie zawiera niczego niezwykłego.
Jednak według plotek zrobiono to, aby nie robić zamieszania. Obraz, który został ujawniony obecnym, zszokował wszystkich. Straszna plotka natychmiast rozeszła się po Moskwie. Co widzieli tego dnia ludzie obecni na cmentarzu Daniłowskim?
pochowany żywcem
W rozmowach ustnych V. Lidin opowiadał, że Gogol leżał w grobie, obracając się, ponadto wyściółka trumny była porysowana od wewnątrz. Wszystko to dało początek straszliwym spekulacjom. Co by było, gdyby pisarz wpadł? Sopor i został pochowany żywcem? Może budząc się, próbował wydostać się z grobu?
Zainteresowanie podsycało to, że Gogol cierpiał na tofefobię – strach przed pogrzebaniem żywcem. W 1839 w Rzymie zachorował na ciężką malarię, która doprowadziła do uszkodzenia mózgu. Od tego czasu pisarz doświadczył omdlenia, zamieniając się w długi sen. Bardzo się bał, że w takim stanie zostanie uznany za zmarłego i przed czasem pochowany. Dlatego przestał spać w łóżku, woląc drzemać półsiedząc na kanapie lub w fotelu.
W testamencie Gogol nakazał nie chować go do czasu pojawienia się oczywiste znaki smierci. Czy to możliwe, że wola pisarza nie została wykonana? Czy to prawda, że Gogol przewrócił się w grobie? Eksperci twierdzą, że to niemożliwe. Jako dowód wskazują na następujące fakty:
- Śmierć Gogola została odnotowana przez pięciu najlepszych lekarzy tamtych czasów.
- Nikołaj Ramazanow, który strzelał z wielkiego imiennika, wiedział o jego obawach. W swoich pamiętnikach stwierdza: pisarz niestety spał w wiecznym śnie.
- Czaszka mogła zostać obrócona z powodu przesunięcia wieka trumny, co często zdarza się z czasem, lub podczas ręcznego przenoszenia na miejsce pochówku.
- Nie można było zobaczyć rys na tapicerce, która zepsuła się w ciągu 80 lat. To za długo.
- Opowiadania ustne V. Lidina zaprzeczają jego pisanym pamiętnikom. Rzeczywiście, według tego ostatniego, ciało Gogola znaleziono bez czaszki. W trumnie leżał tylko szkielet w surducie.
Legenda o zaginionej czaszce
O bezgłowym ciele Gogola, oprócz V. Lidina, wspomina obecny przy sekcji zwłok archeolog A. Smirnow, a także W. Iwanow. Ale czy powinieneś im ufać? W końcu historyk M. Baranovskaya, który stał obok nich, widział nie tylko czaszkę, ale także zachowane na niej jasnobrązowe włosy. A pisarz S. Sołowjow nie widział ani trumny, ani prochów, ale znalazł w krypcie rury wentylacyjne na wypadek, gdyby zmarły zmartwychwstał i potrzebował czym oddychać.
Niemniej jednak historia zaginionej czaszki była tak „w duchu” autora Wija, że została opracowana. Według legendy, w 1909 roku, podczas renowacji grobu Gogola, kolekcjoner A. Bachrushin przekonał mnichów z klasztoru Danilovsky do kradzieży głowy pisarza. Za dobrą nagrodę odpiłowali czaszkę, a on zajął jego miejsce w muzeum teatralne nowy właściciel.
Trzymał go potajemnie, w torbie patologa, wśród instrumentów medycznych. Po śmierci w 1929 Bachruszin zabrał ze sobą tajemnicę lokalizacji czaszki Gogola. Czy jednak historia wielkiego fantasmagoryka, którym był Nikołaj Wasiljewicz, może się na tym skończyć? Oczywiście wymyśliła kontynuację godną pióra samego mistrza.
pociąg widmo
Pewnego dnia do Bachruszyna przybył pra-bratanek Gogola, porucznik floty Janowski. Usłyszał o skradzionej czaszce i grożąc naładowaną bronią zażądał jej zwrotu rodzinie. Bachruszin dał relikwię. Janowski postanowił pochować czaszkę we Włoszech, którą Gogol bardzo kochał i uważał za swój drugi dom.
W 1911 r. do Sewastopola przybyły statki z Rzymu. Ich celem było wywiezienie szczątków rodaków, którzy zginęli podczas kampanii krymskiej. Janowski namówił kapitana jednego ze statków Borgose, aby zabrał ze sobą skrzynię z czaszką i przekazał ją ambasadorowi Rosji we Włoszech. Miał go pochować według obrządku prawosławnego.
Borgose nie miał jednak czasu na spotkanie z ambasadorem i wyruszył w kolejną podróż, zostawiając w swoim domu niezwykłą trumnę. Młodszy brat kapitana, student Uniwersytetu Rzymskiego, odkrył czaszkę i planował przestraszyć swoich przyjaciół. Miał podróżować do wesoła firma przez najdłuższy tunel tamtych czasów na Roman Express. Młody rabuś zabrał ze sobą czaszkę. Zanim pociąg wjechał w góry, otworzył skrzynię.
Natychmiast pociąg ogarnęła niezwykła mgła, wśród obecnych zaczęła się panika. Borgose Jr. i inny pasażer wyskoczyli z pociągu z pełną prędkością. Reszta zniknęła wraz z Roman Expressem i czaszką Gogola. Poszukiwania kompozycji nie powiodły się, pospieszyli zamurować tunel. Ale w późniejszych latach pociąg był widziany w różnych krajach, w tym w Połtawie, miejscu narodzin pisarza, i na Krymie.
Czy to możliwe, że tam, gdzie został pochowany Gogol, znajdują się tylko jego prochy? Podczas gdy duch pisarza wędruje po świecie w pociągu-widmo, nigdy nie znajdując spokoju?
Ostatnia deska ratunku
Sam Gogol chciał być pochowany w pokoju. Dlatego zostawmy legendy miłośnikom science fiction i przejdźmy na cmentarz Nowodziewiczy, gdzie 1 czerwca 1931 r. ponownie pochowano szczątki pisarza. Wiadomo, że przed kolejnym pochówkiem wielbiciele talentu Nikołaja Wasiljewicza ukradli kawałki płaszcza, butów, a nawet kości zmarłego „na pamiątkę”. V. Lidin przyznał, że osobiście wziął część garderoby i umieścił ją w oprawie „Martwych dusz” pierwszego wydania. Wszystko to jest oczywiście straszne.
Wraz z trumną Cmentarz Nowodziewiczy przetransportowano ogrodzenie i kamień Golgota, który służył jako podstawa krzyża. Sam krzyż nie został zainstalowany w nowym miejscu, ponieważ rząd sowiecki był daleki od religii. Nie wiadomo, gdzie się teraz znajduje. Ponadto w 1952 r. w miejscu grobu wzniesiono popiersie Gogola autorstwa N. V. Tomskiego. Zrobiono to wbrew woli pisarza, który jako wierzący nalegał, aby nie czcić swoich prochów, ale modlić się za duszę.
Golgota trafiła do lapidarium. Tam wdowa po Michaile Bułhakowie znalazła kamień. Jej mąż uważał się za ucznia Gogola. W trudnych chwilach często podchodził do swojego pomnika i powtarzał: „Nauczycielu, przykryj mnie swoim żeliwnym płaszczem”. Kobieta postanowiła zainstalować kamień na grobie Bułhakowa, aby nawet po jego śmierci Gogol niewidzialnie go chronił.
W 2009 roku, z okazji 200-lecia Mikołaja Wasiliewicza, postanowiono przywrócić miejsce jego pochówku do pierwotnej postaci. Pomnik został rozebrany i przekazany do Muzeum Historycznego. Czarny kamień z brązowym krzyżem został ponownie zainstalowany na grobie Gogola na cmentarzu Nowodziewiczy. Jak znaleźć to miejsce, by uczcić pamięć wielkiego pisarza? Grób znajduje się w starej części cmentarza. Z centralnej alei skręć w prawo i znajdź 12. rząd, odcinek nr 2.
Grób Gogola, podobnie jak jego praca, kryje wiele tajemnic. Jest mało prawdopodobne, że uda się je wszystkie rozwiązać i czy jest to konieczne? Pisarz zostawił swoim bliskim przymierze: nie opłakujcie go, nie kojarzcie go z prochami, które gryzą robaki, nie martwcie się o miejsce pochówku. Chciał uwiecznić się nie w granitowym pomniku, ale w swojej pracy.
Po drugiej stronie rzeki Yauza, na terenie dawnej dzielnicy niemieckiej, znajduje się najbardziej niezwykła nekropolia w Moskwie - Cmentarz Wwiedeński. Odrobina zaniedbania, tkwiąca w każdym cmentarzu, jest tutaj wyjątkowa - naturalna, pełna życia, pełna romantyzmu. Wzdłuż alejek i ścieżek ciągną się gipsowe wazony i marmurowe krucyfiksy, nagrobki z gotyckimi napisami i niezwykłe kaplice, żałobne postacie kobiece i anioły z opuszczonymi skrzydłami. Niespieszne spacery po cmentarzu Vvedensky mają szczególny urok. Przeciskając się między płotami i porządkując napisy na nagrobkach, odczuwasz nie tylko żal i przygnębienie, ale także potrzebę zastanowienia się, otwarcia księgi, zapoznania się z życiorysami zmarłych.
Pamiątkowy znak na steli zainstalowanej w miejscu pochówku francuskich żołnierzy poległych w wojnie 1812 roku. Zdjęcie: Igor Stomakhin / strona internetowaPosiadać oficjalne imię cmentarz otrzymany z góry Vvedensky, ale wśród ludzi często nazywano go gojowskim, czyli niemieckim. 20-hektarowa działka otoczona murowanym ogrodzeniem stała się kawałkiem Zachodnia Europa na ziemi rosyjskiej. Od czasów Piotra I chowano tu nieprawosławnych chrześcijan - katolików, luteranów, anglikanów. Cmentarna ziemia godziła nie tylko przedstawicieli różnych wyznań, ale także tych, którzy walczyli ze sobą na polach bitew. Po przejściu przez bramę południową, na prawo od alei centralnej, widać ogrodzony łańcuchem zbiorowy grób żołnierzy armii napoleońskiej. A na lewo od alei znajduje się obelisk ku pamięci żołnierzy rosyjskich, którzy zginęli od ran otrzymanych na polu Borodino.
W połowa dziewiętnastego wieku, przedsiębiorczy Europejczycy pędzą do Matki Stolicy. Na cmentarzu Vvedensky pojawiają się groby zagranicznych bankierów, przemysłowców i kupców. Ale podczas I wojny światowej cudzoziemcy masowo opuszczają Rosję. Część grobów popada w ruinę, na niektórych płytach wymazane są nazwy. W pierwszych dziesięcioleciach władzy sowieckiej na cmentarzu chowano rosyjskich księży, naukowców i wojskowych. Po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej pojawiają się groby ludzi zawodów twórczych. Kogo tu nie spotkasz! Postacie teatralne i filmowe - Rina Zelenaya, Michaił Kozakow, Luciena Ovchinnikova, balerina Olga Lepeshinskaya, pianista David Lerner, komentator sportowy Nikołaj Ozerow, Śpiewak operowy Maria Maksakowa, architekci bracia Mielnikow, historyk Sigurd Schmidt, kompozytor Eduard Kolmanowski. Na głównej alei spoczywa aktor Giennadij Bortnikow, zwany „rosyjskim Gerardem Filipem” i pochowany pod ścianą południową Artysta ludowy Tatiana Peltzer to „szczęśliwa stara kobieta”, jak sama siebie nazywała.
Grób baletnicy Olgi Lepeshinskaya. Zdjęcie: Igor Stomakhin / strona internetowa
fatalna data
Ciszę cmentarza Vvedensky przerywa śpiew słowików i szelest wiekowych drzew, szelest jesiennych liści i zgrzytanie łopaty dozorcy. Wrażliwa osoba w tych dźwiękach zdaje się mówić o tych, którzy przeszli do innego świata. Nie jest to zaskakujące: cmentarz Vvedenskoye skrywa wiele tajemnic i legend. Jedna z legend związana jest z rodakiem ze Szkocji generałem Gordonem, współpracownikiem Piotra I, miłośnikiem picia i wygłupiania się. Na początku XX wieku ktoś wyrwał kartki z księgi cmentarnej wskazujące miejsce, w którym znajdował się nagrobek Szkota pełniącego służbę królewską. Od tego czasu generał przemierza alejki w poszukiwaniu zaginionego grobu, stukając obcasami i strasząc gości krzykami w gardłowym gaelickim.
Inna legenda mówi, że pod cmentarzem wzgórze Vvedensky znajduje się całe miasto, składające się z wielu lochów i katakumb. Do podziemnej „Vvedenki” można wejść tylko przez jedną ze starożytnych krypt. Ale co to za krypta i w jakiej części cmentarza się znajduje, nie wiadomo. Znana jest jednak historia księdza, którego grób ozdobiony jest krzyżem z białego marmuru i żałobną figurą anioła. Według współczesnych kapłan miał piękny dramatyczny baryton. Kiedyś, jak mówią, został uwiedziony przez demona. Pop dostał pracę w operze i zaczął śpiewać na scenie. Sukces był niesamowity, ale wkrótce mestro stracił głos, a potem odebrano mu nogi. Ksiądz długo cierpiał, obwiniając się o zdradzenie Pana, i zmarł dopiero wtedy, gdy błagał o przebaczenie.
Najsmutniejsza legenda wiąże się z historią małżonków Leona i Sophii Plo, którzy zostali pochowani w tym samym grobie. Mąż zajmował się dostawami żelaza i żeliwa do Rosji, oszałamiająco piękna żona prowadziła sklep z rękawiczkami na Kuznetsky Most. Kiedyś małżonkowi wydawało się, że jego małżonka potajemnie spotyka się ze swoim kochankiem. Leon zlecił rzeźbiarzowi w kamieniu przedstawienie na wpół ubranej kobiety wymykającej się na randkę. Gdy kompozycja była gotowa, mąż wrócił do domu i zabił najpierw żonę, a potem siebie. Rzeźba została zainstalowana jako nagrobek. Atrakcyjna dama w peniuaru ściskała kiedyś w dłoniach kamienną różę, której płatki spadały na piec. Wandale zerwali różę, ale teraz posąg zawsze trzyma żywy kwiat przyniesiony przez jednego z gości.
Wampir
Inżynier Maximilian Erlanger przywiózł do Rosji pierwszy młyn parowy i zbudował fabrykę w Sokolnikach, która nadal produkuje żyto i chleb pszeniczny. Grób „Króla Mąki” został zaprojektowany przez architekta Fiodora Szechtela. Wewnątrz znajduje się fresk artysty Pietrowa-Wodkina oświetlony lampą. Chrystus w kolorowych szatach rozrzuca ziarno na zaoranym polu. Fabuła przypomina ludziom, że powinni siać dobre uczynki. Ikona uważana jest za cud i wielu wierzy, że życzenia wypisane na ścianie krypty na pewno się spełnią. Ściany kaplicy pokryte są ołówkami i pisakami. Ludzie zwracają się do Jezusa z prośbami o dobrą pracę i chęcią zarobienia dużych pieniędzy, uzdrowienia z pijaństwa i powrotu ukochanej osoby.
Mauzoleum Ludwiga Knoppa, fabrykanta i „ojca rosyjskiego perkalu”, wykonane jest w formie zniszczonego antycznego portyku. Pewnego dnia poszukiwacz przygód wszedł do środka i natknął się na martwą rękę wystającą z ziemi. Od tego czasu krypta jest popularnie nazywana „Wampirem”. Do lat 40. na platformie przed portykiem montowano figurę Chrystusa autorstwa włoskiego rzeźbiarza Raffaello Romanelli. Przybywając tutaj pielgrzymi przynieśli ze sobą wodę i podlali rękę Jezusa skierowaną w dół. Wierzono, że spuszczona woda nabiera cudownych właściwości leczniczych.
Mauzoleum Ludwiga Knoppa. Zdjęcie: Igor Stomakhin / strona internetowa
W ostatnich latach „Vampirka” stała się miejscem świętym dla przedstawicieli subkultury gotyckiej – chłopców i dziewcząt o posznurowanych oczach, w wysokich, sznurowanych butach. Goci opowiadają o szczególnej cmentarnej energii, która dodaje im siły, o estetyce śmierci i kuszących tajemnicach życia pozagrobowego. Sądząc po tajemniczych anagramach, inskrypcjach z napisem „Apokalipsa” i porozrzucanymi piórami gołębi, odbywają się tu rytualne orgie, takie jak „czarne msze” i „kulki szatana”. Kilka lat temu wzmocniono ochronę na cmentarzu Vvedensky, a działki wyposażono w system monitoringu wideo. Gotowych stało się mniej, ale wciąż się pojawiają, zwłaszcza w przeddzień 1 listopada - Wszystkich Świętych i Halloween. Nawiasem mówiąc, 2 listopada, kiedy obchodzony jest Dzień Zaduszny, przedstawiciele Kościoła rzymskokatolickiego na czele z kardynałem odprawiają uroczystą mszę i procesję na cmentarzu Vvedensky.
Drzwi do podziemi
Na grobie Georga Lyona i Aleksandry Rozhnovej znajduje się półokrągła kolumnada z panelem mozaikowym - kopia obrazu artysty Arnolda Böcklina „Wyspa umarłych”. Do znajdującej się wśród wzgórz cmentarnej bramy podpływa łódź, w której znajduje się dwójka – wioślarz i kobieta owinięta w biały płótno. Symbolika jest łatwa do rozszyfrowania. Obraz gór uosabia królestwo zmarłych - Hades. Przewoźnik Charon przewozi duszę owiniętą w całun przez rzekę Styks.
Warto zobaczyć i niezwykły pomnik na grobie robotnika kolejowego Christiana Meyena. Krzyż został spawany z listew szynowych osadzonych na kołach lokomotywy, nagrobek ozdobiony jest odbojami wagonu i urządzeniami sprzęgającymi. Nie mniej niesamowity nagrobek na grobie Apolinarego Wasnetsowa wykonany jest w formie pazia, przypominającego blanki murów Kremla. Vasnetsov był jedynym artystą, który sprzeciwiał się zniszczeniu katedry Chrystusa Zbawiciela. W swoich obrazach przywrócił historyczny widok Kremla moskiewskiego - od epoki Iwana Kality do epoki Dmitrija Donskoja. Niedaleko „jaskółczego ogona”, rozpościerającego skrzydła, siedzi Sirin Bird. Ta praca rzeźbiarza Siergieja Konenkowa jest zainstalowana na grobie pisarza Michaiła Priszwina. Odrzucając głowę do tyłu, bajeczny ptak śpiewa wraz z drzewami i zwierzętami, o których pisał „piosenkarz rosyjskiej natury”.
Rzeźba Ptak Sirin - dzieło Siergieja Konenkowa na grobie pisarza Michaiła Priszwina. Zdjęcie: Igor Stomakhin / strona internetowa
Na nagrobku winiarza Philippe'a de Pres można odczytać przesłanie wyrażone językiem tajemniczych symboli cmentarnych. Marmurowy nagrobek to starożytny portal rzymskiej świątyni. Po lewej i prawej stronie przedstawiono gałęzie paproci, uosabiające nieskończoność. Sześcioramienne gwiazdy - heksagramy - przypominają o sześciu dniach stworzenia świata. Jedna gwiazda otoczona jest wieńcem róż. Róża w tradycji pogrzebowej oznacza zwycięstwo nad śmiercią, przemijanie i kruchość życia. Mówi się, że w noc pełni księżyca promienie świecą między gwiazdami, tworząc na marmurze jasny krzyż łaciński. Cała kompozycja to nic innego jak drzwi do wejścia zaświat i wychodzisz w godzinie zmartwychwstania.
Kajdany na grobie
Ferdinand Theodor von Einem założył na Bulwarze Berseniewskim fabrykę słodyczy znaną nam jako „Czerwony Październik”, w której obecnie mieszczą się modne lokale – galerie, teatry, kluby. W swoim moskiewskim przedsiębiorstwie porządny Niemiec ustanowił ośmiogodzinny dzień pracy, otworzył hostel i fundusz świadczeń wzajemnych i zaczął wypłacać emerytury najlepszym pracownikom. Einem był uczciwym przemysłowcem i pracodawcą. W dzisiejszych czasach do grobu przychodzą ludzie, którzy chcą robić uczciwe interesy bez łapówek i łapówek.
W 2008 roku podczas inwentaryzacji pochówków bez właściciela i ponownej rejestracji dokumentów na cmentarzu Vvedensky odnaleziono grób Luciena Oliviera, francuskiego kucharza, który był właścicielem restauracji Hermitage w Moskwie. Wynalazca słynne danie, bez którego nie może się obejść żaden stół noworoczny, przeżył tylko 45 lat. Mistrz zachował przepis na swoją cudowną sałatkę w głębokiej tajemnicy i zabrał ją ze sobą do grobu. Często pod pomnikiem wzniesionym na miejscu pochówku Oliviera pojawiają się młodzi ludzie i dziewczęta. Studenci uczelni kulinarnych i techników przyjeżdżają tu przed egzaminami, aby pozyskać wsparcie słynnych delikatesów.
Najbardziej czczonym pochówkiem na cmentarzu Vvedensky jest grób doktora Fiodora Haaza. Jego mottem było słynne zdanie: „Pospiesz się, aby czynić dobro!”.
Haaz odmówił pobierania opłat za terapię biednym ludziom i wręczał prezenty potrzebującym własne ubrania. Dokonał otwarcia szpitali dla więźniów, oddzielenia skazanych od podejrzanych i zniesienia strzyżenia oskarżonych kobiet. Fiodor Gaaz wynalazł nowy rodzaj kajdan - lżejsze i obszyte skórą w środku. „Święty lekarz” przeznaczył wszystkie swoje pieniądze na ulżenie doli chorym i więźniom. Pochowali go na koszt policji. Za trumną podążały dziesiątki tysięcy ludzi. Na grobie umieszczono nagrobek w formie Kalwarii - kamień symbolizujący górę, a na szczycie - krzyż. Pomnik jest przepasany łańcuchami z miłosiernymi kajdanami „Gaaz”. Zgodnie z tradycją, kwiaty przynoszą tu zwolnieni z miejsc zatrzymań, a także obywatele, którzy niewinnie ponieśli cierpienia.
Wszyscy wiedzą o pochodzeniu człowieka od małpy ze szkoły, studiując teorię Darwina. Ostatnio jednak pojawiły się nowe poglądy na ten temat. Niektórzy uważają, że dinozaury były przodkami ludzi, inni, że byli gadami, a nawet szczurami.
Dla kilku ostatnie lata pojawiły się znaleziska archeologiczne, wskazujące na to, że nasi przodkowie mogli być kosmitami. W różnych miejscach na ziemi naukowcy znajdują tajemnicze miejsca pochówku pewnych humanoidalnych stworzeń, a to każe badaczom wątpić w słuszność długo utrzymywanej teorii ewolucji.
Podczas wyprawy do rwandyjskiej dżungli antropolodzy odkryli starożytny cmentarz. Ponieważ ten pochówek nie wyróżniał się niczym szczególnym, naukowcy uznali, że kiedyś mieszkali tu aborygeni. W pobliżu nie było jednak śladów ich zamieszkania. Kontynuując wykopaliska, eksperci odkryli szokujące znalezisko: szczątki wszystkich zakopanych stworzeń wyraźnie świadczyły o ich pozaziemskim pochodzeniu.
Gigantyczna postura stworzeń nie przypominała zbytnio człowieka. Szwajcarski naukowiec Hugo Childs, szef zespołu antropologów, doszedł do wniosku, że te dziwne stworzenia mogą być kosmitami, którzy zginęli w wypadku. A okoliczni mieszkańcy pochowali kosmitów. W sumie znaleziono dwieście ciał, które znajdowały się w czterdziestu grobach po pięć „osób”.
Stwierdzono, że stworzenia te miały ponad dwa metry wysokości i ogromne głowy, którym brakowało oczodołów, nosa i ust. W konsekwencji komunikowali się telepatycznie i używali fal dźwiękowych do poruszania się (podobnie jak nasze nietoperze).
Sugerowano, że kosmici mogli przybyć na Ziemię, aby związać się z ludźmi i zostawić tutaj potomstwo. Mimo to w toku dalszych prac badacze nie znaleźli żadnych fragmentów rozbitego UFO ani śladów jego lądowania. Jak wytłumaczyć pochówek tajemniczych stworzeń?...
Niestety, nie ma jeszcze wyjaśnienia tego zjawiska. Jedno jest jasne, że zasługuje na wnikliwe badania, w tym analizę genetyczną.
Pochówek obcych w Turcji
Kolejnego niezwykłego znaleziska dokonali tureccy speleolodzy. Odkryli mumię humanoidalnego stworzenia w sarkofagu wykonanym z silnego związku krystalicznego. Stworzenie było płci męskiej, ale wysokość mumii nie przekraczała 1,3 metra. Resztki skóry były jasnozielone, a po bokach znajdowały się narośle przypominające skrzydła.
Mimo całej swojej niezwykłości stworzenie wyglądało bardziej jak człowiek niż zwierzę. Przynajmniej miał „ludzkie” ręce, nogi, nos, usta i uszy. Ale oczy bardzo różniły się od naszych - trzy razy większe i bezbarwne, jak u gadów.
Po szczegółowym badaniu mumii naukowcy doszli do naprawdę rewelacyjnego wniosku: to niesamowite stworzenie… śpi, a mianowicie pogrążone w głębokiej medytacji! Jak to możliwe i czy kiedykolwiek się obudzi? Ponadto charakter krystalicznie połyskującej substancji, z której wykonany jest sarkofag, nowoczesna nauka nieznany.
Pogrzeb krasnoludów w jaskini Hebita
Chińska jaskinia Hebita jest dziś znana na całym świecie. W nim antropolodzy znaleźli miejsca pochówku niesamowitych stworzeń: 716 szkieletów - z dużymi głowami, z ogromnymi oczodołami, a jednocześnie małych wzrostu (około 1,3 m) i bez zębów!.. Na szyjach znajdowały się kamienne dyski z tajemniczymi hieroglifami szkielety. Wszystko to razem zbiło naukowców z tropu. Istnieje jednak przypuszczenie, że dyski zawierają historię „kropli” – najstarszego niewymiarowego plemienia chińskiego, które kiedyś zamieszkiwało te miejsca.
Jednemu z chińskich naukowców udało się rozszyfrować, co jest napisane na dyskach. Twierdzi, że te dziwne stworzenia przyleciały kiedyś na Ziemię (około dwadzieścia tysięcy lat temu), ale ich statek rozbił się podczas lądowania i dlatego kosmici musieli pozostać na naszej planecie - stali się tym tajemniczym plemieniem „dropa”.
Potwierdza to w pewnym stopniu niemiecki archeolog Walter von Moltke, który od dawna bada pochówki plemienia Dropa. Twierdzi więc, że na nodze jednego ze szkieletów udało mu się znaleźć ślad po operacji chirurgicznej wykonanej za pomocą… lasera.
Pomimo tego, że zgodnie z oficjalną teorią plemię Dropa już dawno wymarło, w jednym z najbardziej odległych regionów Chin znajduje się wioska, której mieszkańcy mają maksymalnie jeden metr i dwadzieścia centymetrów wzrostu. Naukowcy uważają, że „zrzutowi” kosmici nadal musieli mieć mieszane małżeństwa z tubylcami, to nie przypadek, że wśród tej niewymiarowej populacji ChRL krążą legendy o gwiezdnych ludziach, którzy kiedyś polecieli na Ziemię ogromnym statkiem powietrznym.
Niestety archeolodzy, antropolodzy i inni naukowcy nie są w stanie rozwiązać wszystkich tych tajemnic. Dziwne pochówki humanoidalne stworzenia i pozostają tajemnicą za siedmioma pieczęciami. Tak naprawdę nie wiemy, kim są ani skąd pochodzą na naszej planecie, zwłaszcza że można je znaleźć w prawie wielu miejscach, w tym na rosyjskiej Syberii (obejrzyj wideo).
Możliwe, że kosmici są w rzeczywistości naszymi przodkami, ale jest to sprzeczne z ustaloną teorią pochodzenia i rozwoju świata zwierząt na Ziemi, a darwiniści będą się opierać przez długi czas, aby porzucić swoje fałszywe wyobrażenia o prawdziwej ewolucji i prawdziwa historia współczesna cywilizacja.
Wideo: Tajemnicze pochówki
Istnieją historyczne nazwiska, które niezmiennie wzbudzają zainteresowanie losem ich nosiciela. Jest to niewątpliwie imię królowej Tamary, o której skomponowano wiele pieśni, legend i opowieści. W pracy M.Yu. Lermontow, pojawia się jako kaukaska piękność, która zabiła każdego zakochanego w niej młodego mężczyznę, który spędził z nią noc. Być może to tylko fikcyjna legenda, ale w prawdziwym życiu królowej Tamary było wiele tajemniczych i niezwykłych rzeczy. A pierwszą tajemnicą jest data jej urodzin. I ostatnia – czas i miejsce jej pochówku.
Tamara pochodziła ze słynnej rodziny Bagration. Ojcem przyszłego władcy Gruzji był król Jerzy III, a jej matką była córka króla osetyjskiego – Burdukhana. Tamarę wychowywała ciotka dziewczynki, Rusudan. Car Jerzy III toczył bezprecedensowe niszczycielskie wojny i ciągłe niepokoje. W związku z tym podjął bardzo trudną i mądrą decyzję - za życia koronował swoją córkę na królestwo. Zrobił to z wyłączny cel- uwolnić kraj od konfliktów krewnych, którzy mogliby pogrążyć państwo w chaosie, próbując objąć wakujący tron po jego śmierci.
Podczas koronacji Tamara miała zaledwie 14 lat. Zaraz po śmierci ojca młoda królowa napotkała sprzeciw najwyższej gruzińskiej szlachty. I mimo młodego wieku mądrze poszła na ustępstwa. Musiała odesłać z dworu wielu swoich wiernych ludzi, w tym jedynego krewnego z gałęzi Bagration i ukochaną osobę, księcia Dawida Soslana. Kolejnym ciosem dla władcy była decyzja tej samej szlachty o wydaniu jej za mąż. Jej ręce zostały poproszone przez sułtana Aleppo, rosyjskiego księcia Jurija, bizantyjskich książąt, a nawet perskiego szacha.
Szlachta gruzińska wybrała księcia rosyjskiego. Książę Jurij po śmierci ojca, księcia Andrieja Bogolubskiego, opuścił Rosję i zamieszkał ze swoją świtą w Bizancjum. Władca Tamara był przeciwny proponowanemu panu młodemu, uważał go za „czarnego konia”, od którego nie wiadomo było, czego można się spodziewać. Wkrótce Jurij przybył do Gruzji. Szlachta wierzyła, że Jurij z wdzięczności za tron spełni wszystkie jej wymagania. Ale rosyjski książę nie uzasadniał swoich nadziei.
Współcześni opisywali księcia Jurija jako osobę bardzo niehonorową o obrzydliwym charakterze, więc wybór go przez gruzińską elitę na męża królowej Tamary nie powiódł się. Sama młoda królowa nie chciała poślubić proponowanego pana młodego, ale nikt nie był zainteresowany jej opinią ...
Ich małżeństwo nie trwało długo. Jurij pokazał się z najgorszej strony: awanturniczy, pijany i urządzał pijacką hulankę. Królowa wkrótce zażądała rozwodu. Ale Jurij nie mógł życzliwie opuścić rodziny. Zbierając armię, udał się do Gruzji w celu zdobycia była żona tron, ale został wygnany w niełasce. Tamara, pomimo swojego pierwszego nieudanego małżeństwa, poślubiła przyjaciela z dzieciństwa, księcia Dawida. Kochali się i troszczyli o siebie, żyli razem długie lata i zostały uznane za bardzo dobrzy władcy. Tamara była prawdziwa królowa, posiadający wszystkie cechy niezbędne do rządzenia Gruzją. Dzięki mężowi, księciu Dawidowi i wiernemu dowódcy wojskowemu Zachariaszowi, wojska gruzińskie odniosły liczne zwycięstwa. Taki tandem okazał się najbardziej udany.
W historii era panowania królowej Tamary była dość trudna. W tym czasie nad wieloma krajami zbierały się krwawe chmury. Na stepach Mongolii Temuchin (Czyngis-chan) przystąpił do tworzenia przyszłego imperium. Na Zachodzie krzyżowcy wkroczyli do miast z ogniem i mieczem, wciągając do starcia prawie całą Europę. Na północy rosyjscy książęta z całych sił bronili swoich granic przed atakiem stepów.
Królowej udało się zapewnić polityczną dominację swojego państwa w regionie Azji Mniejszej. Rozszerzyła i zabezpieczyła granice Gruzji, pokonując wszystkich wrogów. Osłabienie pozycji Bizancjum pozwoliło Gruzji dotrzeć do wybrzeża Morza Czarnego, gdzie znajdowało się wiele osad z plemionami gruzińskimi. Wojska gruzińskie zajęły miasta nad Morzem Czarnym. Na czele utworzonego imperium trypizońskiego stał protegowany Gruzji. W 1206 roku zmarł mąż królowej, Dawid Soslan. Królowa postanowiła przekazać część uprawnień rządowych swojemu synowi, George-Lashowi. W 2010 roku armia gruzińska przeprowadziła udaną kampanię w głąb terytorium Iranu, wracając z ogromnym łupem i demonstrując swoją siłę militarną.
W państwie władca rozwiązał również wiele spraw. Królowa swoim dekretem zniosła karę śmierci. Warto zauważyć, że dbała nie tylko o duchowość swojego ludu, ale także brała udział w każdy możliwy sposób we wspieraniu i rozwijaniu kultury Gruzji. Często komunikowała się z artystami, pisarzami i poetami. Szczególne usposobienie okazała pisarzowi Szota Rustaveli, który zadedykował jej swój wiersz „Rycerz w skórze pantery”. Do tej pory w Gruzji mówi się ustnie wiele legend o miłości poety do pięknej królowej. Nie wiadomo jednak, czy królowa Tamara odwzajemniła się poecie Szota.
Królowa Gruzji wyznawała prawosławie i szerzyła tę religię w całym kraju. Za usługi wiary królowa została kanonizowana jako święta, a teraz modlą się przed jej wizerunkiem w świątyniach o uzdrowienie ze wszystkich chorób.
Królowa była uczestnikiem wszystkich znaczących wydarzeń w Gruzji, komunikowała się ze wszystkimi warstwami społeczeństwa, nie wahała się rozmawiać z biednymi i im pomagać. Żyła bardzo skromnie i była szanowana za mądrość, piękno, życzliwość i pokorę. Mieszkańcy kraju nazywali ją królem, a nie królową, i to był jej hołd. Istnieją dowody na to, że Iwan Groźny mówił o niej jako o mądrej władczyni.
Gruzję wzbogaciły trofea wojenne przywiezione z okupowanych terytoriów. Mądra królowa zainwestowała te bogactwa w budowę klasztorów, szkół, mostów, twierdz i statków. Królowa Tamara dołożyła wszelkich starań, aby podnieść jakość edukacji w państwie. Wierzyła, że tylko z wykształconymi ludźmi Gruzja osiągnie wysoki światowy poziom. Do dziś szokuje lista obowiązkowych dyscyplin w szkołach za panowania królowej Tamary: arytmetyka, filozofia, historia, teologia żydowska i grecka, wersyfikacja, astrologia, umiejętność prowadzenia rozmowy.
Od źródła historyczne wiadomo, że sułtan Nukardin zwrócił się do królowej Tamary z żądaniem przejścia na islam, a następnie poślubienia go. Oburzona królowa odpowiedziała sułtan turecki pogrubiona litera. Znieważony Nukardin zebrał armię i wyruszył na kampanię przeciwko Gruzji. Sama królowa poprowadziła swoją armię i pokonała armię sułtana. Istnieje legenda, że pokonany nieudany „pan młody” poprzysiągł się do niej po śmierci, ponieważ nie mógł go zdobyć za życia…
Królowa Tamara spędziła ostatnie lata swojego życia w jaskiniowym klasztorze. Modliła się w małej celi.
Oficjalnie uważa się, że królowa Tamara jest pochowana w mieście Gelati w królewskim grobowcu, ale jej ciała na pewno tam nie ma. Watykan twierdzi, że została pochowana w Palestynie, ale nie potwierdzają tego żadne dowody. Dziwne, że miejsce jej pochówku jest nieznane, bo królów zwyczajowo chowa się z wielkim honorem, ale nie w tajemnicy, zwłaszcza że rozmawiamy o tak wielkim władcy. Jej grób mógłby przecież stać się miejscem kultu świętej i pielgrzymek.
Być może było to spowodowane groźbą Nukardina, a królowa bała się, że jej grób zostanie splądrowany. Mówią, że przed śmiercią wydała polecenia swoim ochroniarzom, a oni dokładnie to zrobili. Było siedmiu ochroniarzy i wykonano dokładnie siedem trumien, tylko w jednej z nich było ciało królowej, a reszta była pusta. Każdy z ochroniarzy sam zakopał jedną z trumien, a znał to miejsce tylko ten, kto złożył trumnę do grobu. Postępując zgodnie z ostatnimi instrukcjami królowej, ochroniarze popełnili samobójstwo, aby zachować w tajemnicy miejsce pochówku królowej Tamary.
Po śmierci królowej Gruzja się skończyła złoty czas. Państwo straciło wagę polityczną w swoim regionie. Wrogowie, którzy tak bardzo bali się królowej-wojownika, rzucili się do niezabezpieczonego państwa: Mongołowie-Tatarzy, Turcy...
Do tej pory pamięć o królowej Tamarze pieczołowicie strzeże każdy mieszkaniec Gruzji.
Od ośmiu wieków badacze poszukują miejsca pochówku gruzińskiej królowej. Zbadano wszystkie rzekome miejsca: zbocza góry Kazbek, cmentarz królewski w Mcchecie, jaskinie w wąwozie Kara i wiele innych miejsc. Stopniowo wyszukiwarki, zmęczone licznymi niepowodzeniami, zaprzestały poszukiwań.
Na początku lat 60. ubiegłego wieku miał miejsce incydent, który dał nadzieję na odnalezienie miejsca spoczynku słynnej gruzińskiej królowej. Mówią, że w pobliżu wsi Kazbegi na gruzińskiej autostradzie wojskowej doszło do poważnego wypadku. Na ostry zakręt, kierowca nie mógł utrzymać samochodu, a ona wraz z pasażerami wpadła do wąwozu. W akcji ratunkowej wzięli udział chłopaki z górskiego oddziału ratownictwa. Aby zejść do wąwozu, musieli użyć sprzętu wspinaczkowego. Pod jednym z gzymsów ratownicy zobaczyli wejście do jaskini, przykryte zardzewiałą metalową kratą. Próba zbliżenia się do niej nie powiodła się. Chłopaki postanowili wrócić do tego miejsca później. Ale rok później wszyscy uczestnicy tej akcji ratunkowej zginęli w górach. Do tej pory jaskinia ta nie została zbadana, co oznacza, że nie wykorzystano szansy na dokonanie historycznego znaleziska o dużym znaczeniu.
Nie znaleziono powiązanych linków
Dolina Królów, Egipt. Tadź Mahal, Agra. Indie. Grób króla Pacala, Palenque, Meksyk. Te imiona są znane wszystkim. Ale mniej „popularne” okazałe kompleksy pochówków są znajdowane na całym świecie od tysięcy lat. Według tradycyjnych uczonych kompleksy te są miejscem spoczynku starożytnych władców. Ale czy mogą mieć poważniejszy, być może pozaziemski cel?
Dlaczego więc w starożytności zbudowano tak wiele wspaniałych grobowców?
Północne Peru. 1987 Archeolog Walter Alva odkrył tzw. grób „Władcy Sipanu”. Grobowiec ten (nietknięty i bez śladów grabieży) jest uważany za jeden z najbogatszych grobowców na świecie. „Władca Sipan” był jednym z królów kultury Moche, którzy rządzili w Lombayek, nadmorskim regionie Peru. W grobowcu znaleziono złoto, srebro, tkaniny, biżuterię i inne przedmioty. Peruwiańscy archeolodzy czasami nazywają go „grobem Tutenchamona z Ameryki Południowej”. Przedmioty znalezione w tym grobowcu były bardzo niezwykłe. W komorze grobowej znajdowało się wiele przedmiotów: naczynia ceramiczne, naczynia ze złota, srebra i miedzi oraz ozdoby z piór. Niektórzy badacze uważają, że mieli towarzyszyć i chronić „Władcę Sipanu” w innym świecie. Niektórzy archeolodzy sugerują, że niektórzy z jego służących, żon i bliskich współpracowników zostali celowo zabici, a ich ciała złożono w grobowcu, aby towarzyszyć mu w innym świecie, który bardzo przypomina starożytne egipskie rytuały.
Jak widać, „Władca Sipanu” został pochowany nie sam, ale razem z innymi ludźmi. Dochodząc do logicznego wniosku i biorąc pod uwagę fakt, że inne kultury zrobiły coś podobnego, rozumiemy, że ci ludzie wierzyli, że życie pozagrobowe jest miejscem całkowicie fizycznym. Wierzyli, że będzie potrzebował tam tych asystentów. Wierzyli, że może chcieć ponownie zobaczyć tam swoich krewnych i najbliższych doradców. Wśród niesamowitych bogactw leżących obok „Władcy Sipanu” znalazły się niezwykłe figurki, które niektórzy badacze uważają za dowód na istnienie kosmitów: oprócz służących i różnych przedmiotów znaleziono tam niezwykłe antropomorficzne figurki, podobne, według niektórych, istotom pozaziemskim. Są to stworzenia o dużych, wyłupiastych oczach, w przeciwieństwie do zwykłych ludzi ...
Tak więc w Sipan znajduje się grobowiec, w którym, jak się okazuje, reprezentowani są kosmici, antropomorficzne stworzenia, pół zwierzęta, pół ludzie. Te stworzenia nie wyglądają jak zwykli ludzie, ale jak „klasyczni” kosmici. W grobowcu „Władcy Sipanu” znajduje się kilka najciekawszych obiektów, których nie można skorelować z tym, co istniało w tamtych czasach w „ziemskiej” codzienności. Być może te stworzenia, wraz ze swoimi artefaktami, pomogły człowiekowi w drodze do innego świata, na przykład z powrotem w kosmos lub do nieba. Zwolennicy teorii „Władcy Sipanu” uważają, że nie był on zwykłym śmiertelnikiem, ale półczłowiekiem – półbogiem.
Najciekawsze jest to, że ma na twarzy złotą maskę, a jego ciało w większości chroni miedziana zbroja. Widzimy więc osobę, której martwe ciało musi przypominać coś innego – promienną istotę, boską istotę, jaką kiedyś był i będzie po śmierci, rzekomo taką istotą ponownie stanie się. Czy to możliwe, że figurki znalezione w grobowcu naprawdę reprezentują obce pochodzenie tego starożytnego władcy? A jeśli tak, czy to możliwe, że ten grób, podobnie jak grób w Egipcie, jest naprawdę portalem gwiezdnym? Zwolennicy takiej teorii odpowiadają oczywiście na to pytanie twierdząco. Są przekonani, że dowody na to można znaleźć, studiując trumny wykonane w formie łodzi i niezwykłe rytuały pogrzebowe starożytnych przedstawicieli plemienia Toraja.
Na południe od Sulawesi. Indonezja. Oto jaskinie grobowe Tana Toraja, miejsce, w którym odbywają się złożone rytuały pogrzebowe, datowane na około 3000 lat p.n.e. Toraji wierzą, że śmierć jest stopniowym przejściem do innego świata. Wiele kultur wierzy w życie pozagrobowe, w to, że po śmierci ciała coś nadal istnieje. Toraji, mieszkańcy Indonezji, są pod tym względem bardzo ciekawi i niezwykli, ponieważ większość odprawianych przez nich rytuałów poświęcona jest nie życiu, ale śmierci. Mają niesamowite rytuały: gdy ktoś umiera, urządzają wystawny posiłek i luksusowe święto na cześć zmarłego. Mieszkańcy Toraja umieszczają swoich zmarłych w trumnach o nietypowych kształtach, przypominających model statku kosmicznego. Następnie wprowadzają je do jaskiń. Wierzą, że w końcu umarli powrócą do gwiazd, a także ci, którzy teraz żyją, powrócą do gwiazd.
Słowo „toraja” w tłumaczeniu oznacza „wyższych ludzi”. Toraja wierzą, że ich przodkowie pochodzili z gwiazd na „niebiańskich statkach”. Ich zdobione trumny mają kształt łodzi, przypominający „niebiańskie statki”, na których ich przodkowie przybyli na Ziemię. Drewniana lalka zwana tau-tau jest wyrzeźbiona w kształt martwy człowiek, wystawiony przy wejściu, aby reprezentować zmarłego i strzec jego szczątków. Lalki te są piękną ilustracją, którą chcą pokazać, że kiedy człowiek umiera, to wciąż może patrzeć na ludzi z góry, bo fakt śmierci nie oznacza, że wszystko się skończyło. Śmierć człowieka oznacza, że przechodzi on do kolejnego etapu egzystencji, a idea ta jest obecna nie tylko w tej kulturze, ale także we wszystkich starożytnych cywilizacjach, a nawet w nowoczesne społeczeństwo. Ludzie z plemienia Toraja wierzą w bogów, którzy zstąpili z nieba, pozostawili pewną wiedzę, a następnie zniknęli. Szczerze wierzą, że robiąc to, co robili ich przodkowie, gdy te istoty były tutaj, będą również mogli dołączyć do tych boskich istot, które kiedyś tu przybyły, a zatem po śmierci będą mogli ponownie się z nimi zjednoczyć, już na miejscu miejsca zamieszkania tych bogów.
Te przekonania nie różnią się od tych, które istnieją gdzie indziej. Czy to możliwe, zdaniem niektórych badaczy, że starożytni kosmici, którzy odwiedzili Ziemię kilka tysięcy lat temu, zainspirowali naszych przodków do stworzenia trumien w formie łodzi przypominających ich statki kosmiczne? A jeśli tak, to czy obecność tych trumien w kształcie łodzi może świadczyć o tym, że nasi przodkowie przygotowywali się do podróży do gwiazd? Niektórzy uważają, że niezaprzeczalny dowód znajduje się w tajemniczym miejscu pochówku w Irlandii, gdzie Mapy Gwiezdne wskazują nie tylko skąd przybyli starożytni kosmici, ale także miejsca, do których zmarli muszą chcieć powrócić.
Stary Zamek. Irlandia. Wśród ruin cmentarza z epoki kamienia znajduje się 5000-letni grobowiec, którego średnica wynosi około 35 metrów. Jego nazwa pochodzi od legendarnego króla - poety Ollama Fodla. W grobowcu Ollama Fodla widoczne jest połączenie między Ziemią a Niebem. Niektórzy uważają, że to obserwatorium. Ale logiczne jest założenie, że była to świątynia, miejsce kultu, które łączyło Ziemię z Niebem. Niektórzy uczeni twierdzą, że symbole astronomiczne wyrzeźbione w kamienne ściany prawdopodobnie stworzone przez istoty pozaziemskie.
Ollam Fodla zawiera niezwykle dokładną mapę astronomiczną. Można się tylko zastanawiać, jak stworzyli go starożytni ludzie bez żadnej wiedzy astronomicznej. Jednak według lokalne legendy, otrzymali pewną pomoc: wiedzę na ten temat otrzymali od nikogo innego, jak promienne istoty, które zstąpiły z nieba.
Grobowiec Ollama Fodla zawiera unikalne i dziwne mapy gwiazd. Trzeba się zastanowić, czy są to mapy pokazujące kosmitów drogę powrotną do domu do gwiazd. Czy kosmici, jak twierdzą niektórzy naukowcy, nauczyli naszych przodków sztuki budowania czegoś, co nazywa się „niebiańskim obserwatorium”? A jeśli tak, czy ten cmentarz może służyć jako rodzaj „poczekalni”, miejsca, w którym kosmici obserwowali, przewidywali ruch? ciała niebieskie przygotowując się do powrotu do gwiazd? Być może odpowiedź na te pytania można znaleźć, badając starożytne budowle grobowe w Japonii.
Sakai. Japonia. Tutaj, w mieście położonym 400 kilometrów na południowy zachód od Tokio, znajduje się Daisen-kofun, jeden z czterdziestu starożytnych kompleksów grobowych w promieniu 10 km. Ta budowla, która jest dwukrotnie dłuższa od piramidy Cheopsa, jest jednym z największych grobowców na świecie. Został stworzony w V wieku naszej ery i uważany jest za miejsce spoczynku Nintoku, 16. cesarza Japonii. Ze wszystkich struktur, które tworzą grobowiec, czyli kofun, najbardziej tajemnicze są te, których kształt przypomina dziurkę od klucza. Jednak tę formę można określić tylko patrząc z góry. Fakt, że są one w formie dziurki od klucza i że można to zobaczyć tylko z góry, jest wyraźnym wskazaniem, że Bogowie mówią: „Spójrz tutaj”. Był to rodzaj apelu do gwiazd ze strony tych, którzy są w grobie. Czy te grobowce mogą być przeznaczone dla obcych bogów, którzy mogliby znaleźć drogę powrotną do gwiazd, z których przybyli?
Qin Shi Huang był pierwszym cesarzem Chin: stworzył dynastię Qin w 221 pne. Wiele założonych przez niego instytucje społeczne nadal działał przez całą epokę władzy cesarzy w Chinach. Qin Shi Huang podbił i zjednoczył Chiny, zbudował Wielki Mur Chiński i stworzył ujednolicony standard monetarny i system prawny dla Chin. Ponadto miał obsesję na punkcie odnalezienia tajemnicy życia wiecznego. Ten cesarz szukał wysp, które mają nieśmiertelność. I obsesyjnie poszukiwał utraconej wiedzy. Za życia dążył do stania się równym bogom…
Z rozkazu Qin Shi Huanga ponad 700 tysięcy robotników przez 30 lat zbudowało podziemne miasto składające się z czterech poziomów, które stało się jego miejscem spoczynku. W centrum tego starożytnego kompleksu kryje się największa chińska tajemnica. Sam grób zajmuje bardzo duży obszar i tylko kilka sąsiadujących z nim obszarów zostało odkopanych. Archeolodzy uważają, że pod tym centralnym kopcem znajduje się komnata, w której znajdują się szczątki cesarza. Cały kompleks nie został do dziś wykopany ze względu na wysoką zawartość zagrażającej życiu rtęci. Uważa się, że w środku znajduje się dokładny model wszechświata w miniaturze. Sufit pełni rolę nieba, a perły reprezentują gwiazdy. Rzeki Chin znajdują się na dnie komory i zamiast wody płynie w tych rzekach rtęć, która jest używana w przyrządach pomiarowych, elektronice i samochodach (rtęć jest ciekłym metalem). Archeolodzy odkryli rtęć w Egipcie w grobowcu z 1500 roku p.n.e.!
Niektórzy badacze uważają, że obecność tam rtęci wskazuje na istnienie świat starożytny technologia podobna do dzisiejszej. Obecność rtęci w tych grobowcach jest zjawiskiem niezwykłym. Rtęć sama w sobie nie jest najbardziej użyteczną substancją dla ludzi, używaną tylko w urządzeniach high-tech. Być może była obecna w technologii używanej przez kosmitów na tej planecie. Czy pierwszy cesarz Chin działał pod wpływem pozaziemskich gości podczas budowy tego pomnika? Czy rtęć znaleziona w grobowcu może być dowodem istnienia obcej technologii tysiące lat temu w Chinach, zaprojektowanej nie tylko do grzebania za jej pomocą zmarłych, ale także do wysyłania kosmitów z powrotem w kosmos. Być może nowe dane zostaną znalezione w trakcie wnikliwego badania tajemniczych kurhanów rozsianych po całym świecie.
Gyeongju. Korea Południowa. Tutaj w pobliżu wybrzeża Morze Japońskie leżą ruiny Cheonmacheon, grobowiec „Niebiańskiego Konia”. Zostały odkryte w 1973 roku, a naukowcy uważają, że ten grób w kształcie kopca został zbudowany w V wieku dla króla z dynastii Silla, który rządził Koreą przez około tysiąc lat. Główną atrakcją tego grobowca jest tzw. „niebiański koń” i dlatego często nazywany jest grobowcem „niebiańskiego konia”. Ten koń ma osiem nóg pokrytych płomieniami. Oczywiste jest, że nie jest to prawdziwy, naturalnie występujący koń. Wygląda bardziej jak hybryda konia i smoka lecącego w powietrzu. Być może symbolizuje podróż duszy lub może nieść duszę do życia pozagrobowego. Większość historyków twierdzi, że wizerunek tego konia wskazuje nie tylko na ważną rolę konia w kulturze starożytnej Korei, ale także na wiarę króla w świat duchów. Zwolennicy teorii „starożytnych kosmitów” mają inną głębszą interpretację. Uważają, że wizerunek skrzydlatego konia pokazuje, jak zmarły szlachcic zostaje przeniesiony do innego odległego świata.
Mieszkańcy Tybetu i Mongołów również mają podobne legendy o skrzydlatych koniach, a konie te są oczywiście swego rodzaju odpowiednikiem opisanych w sanskrycie wimanów, maszyn latających, „Rydwanów Boga”, o których mówił Erich von Daniken. Często są przedstawiani jako ten koń, znany środek transportu dla ludzi tamtej epoki. Tylko te konie potrafiły latać: były to latające maszyny. Jeśli przyjrzymy się mu uważnie, zobaczymy, że wygląda jak smok, ponieważ ogień pochodzi z jego nóg, a same nogi tak naprawdę nie przypominają nóg. Są bardziej jak skrzydła. Należy pamiętać, że statki kosmiczne nie były znane starożytnym ludziom, dlatego to, co widzieli na niebie, najlepiej opisać jako koń o ośmiu nogach zstępujący z nieba. Czy to możliwe, że tak zwany „Niebiański koń” z Cheongmacheon naprawdę symbolizuje metalowy aparat kosmitów, jak wierzą zwolennicy teorii kontaktu z polem? A jeśli tak, czy to potwierdza teorię, że starożytne grobowce były w rzeczywistości portalami do innych, obcych światów? Być może nowe informacje można znaleźć, studiując tajemnicze rysunki na innym kopcu grobowym, oddalonym o 8000 km.
Dolina Boyne. Irlandia. Tutaj, 50 km na północ od Dublina, znajduje się Newgrange, starożytny kopiec pogrzebowy datowany na 3200 rpne, bardzo podobny do kopca znalezionego w Korea Południowa. Spośród wszystkich znalezionych w okolicy starożytnych kurhanów zachował się w najlepszy możliwy sposób. Newgrange był jedną z największych konstrukcji wzniesionych przez człowieka w momencie jej budowy. Ma 5000 lat, może więcej, a więc jest starsza niż piramida Cheopsa. To wspaniała konstrukcja stworzona przez niezwykle zaawansowaną kulturę, ponieważ byli w stanie ją zbudować.
Wewnętrzny korytarz Newgrange jest zbudowany z niezwykłą dokładnością: jego konstrukcja pozwala na dokładne obliczenia roku słonecznego. Jest zorientowany na przesilenie zimowe w taki sposób, że w czasie przesilenia zimowego i tylko w tym dniu promienie słoneczne przechodzą bezpośrednio przez korytarz do samego grobowca i oświetlają jego wewnętrzną komnatę. Wewnętrzna komnata pokryta jest tajemniczymi megalitycznymi symbolami, których znaczenie wciąż nie jest jasne. Potwierdzają niesamowity poziom rozwoju tej kultury. Nie wiemy, co dokładnie ten kopiec oznaczał dla starożytnych ludzi, ale możemy sobie wyobrazić, jak odbywało się tu święto w dniu zimowego przesilenia, a kapłani i kapłanki wchodzili do wewnętrznej komnaty grobowca, aby obserwować ten corocznie powtarzany cud. Przesilenie zimowe symbolizuje głównie śmierć słońca. W tym dniu słońce znajduje się w najniższym punkcie nad horyzontem, a potem przychodzą nowe narodziny i nowe życie. Jakie jest lepsze wyjaśnienie znaczenia grobu i idei podróży do innego świata niż śmierć, późniejsze zmartwychwstanie i wznowienie cyklu?
Czy to możliwe, że orientacja Newgrange'a na ciała niebieskie miała być symbolem podróży w zaświaty, jak uważają niektórzy zwolennicy teorii ingerencji obcych? Używamy terminu „ galaktyka spiralna”. Powstaje pytanie, czy niektóre z tych spiral są w jakiś sposób związane z podróżami międzygalaktycznymi. Zgodnie z tym, co wiemy o wierzeniach budowniczych Newgrange, a przede wszystkim o ich wierzeniach dotyczących podróży zmarłych, rozumiemy, że jest to podróż kosmiczna.
Biorąc pod uwagę słynne kopce grobowe rozsiane po całym świecie, kopce te mają okrągły kształt, sam ich kształt przypomina latające spodki lub UFO, a spiralne konstrukcje były często używane jako symbole podróży w czasie, czyli prawdopodobnie obcy i uderzający w ziemię . Czy setki kopców grobowych, które istnieją na Ziemi, mogą komunikować się ze sobą za pośrednictwem jakiegoś pozaziemskiego połączenia? A jeśli tak, to czy jest możliwe, że kosmici wykorzystywali te kopce jako portale do podróży międzygalaktycznych, jak sugerują zwolennicy teorii paleokontaktów? Być może te (na pierwszy rzut oka) nierealistyczne idee nie są tak trudne do wyobrażenia, jak się wydaje, zwłaszcza gdy weźmie się pod uwagę, że takie zjawiska występują w naszych czasach w południowo-zachodniej części Ameryki Północnej.
Hrabstwo Sierra. Stan Nowy Meksyk. 2010 Trzy, dwa, jeden, start! Celestis Incorporated to jeden z pierwszych osobistych lotów kosmicznych, zapewniający nową wyjątkową usługę pogrzebową. Ta firma wysyła prochy zmarłych w kosmos. Wśród nich twórca serialu „ Star Trek» Gene Roddenberry, symbol lat 60. Timothy Leary, a nawet astronauta Gordon Cooper, członek programu Mercury NASA. Celestis wynajmuje kamery na konwencjonalnych rakietach, które umieszczają satelity i inne obiekty na orbicie Ziemi. Zabierają siedem gramów popiołu i wyrzucają je w kosmos w miniaturowych pojemnikach. Ten niesamowite osiągnięcie, bo w tej chwili mamy możliwość wysłania prochów zmarłych w kosmos. Warto się zastanowić, czy jest to odtworzenie starożytnego pomysłu używania łodzi, czy jakiegoś innego symbolu, który służył do przygotowania królów i faraonów do powrotu do nieba.
Ale dlaczego ludzie chcą wysyłać swoich zmarłych w kosmos? Czy jest to ucieleśnienie podświadomego pragnienia powrotu do gwiazd po śmierci? Czy można to w jakiś sposób powiązać z istnieniem od setek lat wiary ludzi w raj, w utopijny świat, położony gdzieś daleko, poza naszym światem? Ciekawe, że dzieje się to właśnie z tymi ludźmi, którzy mieli pewien rodzaj przewidywania, którzy chcieli poprowadzić ludzkość w kosmos, poprowadzić ją w poszukiwaniu odkryć, spróbować dowiedzieć się, czy są tam inne żywe stworzenia. Ciekawe, że w przyszłości będziemy musieli się z tym coraz częściej spotykać i zbliżymy się do sposobu myślenia naszych przodków. Być może kiedyś ludzie będą mogli wysłać w kosmos całe ciało, aby przywrócić komunikację z naszymi przodkami. Jesteśmy zbudowani z gwiezdnego materiału, a cały wszechświat z gwiezdnego pyłu. Więc to naturalne, że niektórzy ludzie chcą, aby ich prochy odesłano z powrotem w kosmos. W starożytnym świecie ludzie uważali się za nieśmiertelne dusze, dalej Krótki czas znaleźli się w Ludzkie ciało. Być może te reinkarnacje zdarzają się raz za razem. Wierzono, że jakaś część osobowości nadal istnieje poza światem fizycznym i grobowcem, in w pewnym sensie, jest nieśmiertelnym domem dla tej części ludzkiej osobowości.
Czy to możliwe, jak sądzą niektórzy badacze, że ludzie od dawna próbują skontaktować się ze swoimi pozaziemskimi źródłami? A jeśli tak, to czy starożytne grobowce, które istnieją na całym świecie, zostały zbudowane, aby ułatwić podróżowanie w kosmos, nawet po śmierci? Trudno powiedzieć, co myśleli nasi przodkowie patrząc na nocne niebo: może czuli ich znikomość przy jego wielkości, może myśleli o tym, czym są gwiazdy na niebie. Być może dlatego opracowali mitologię o bogach, boginiach i innych stworzeniach żyjących w niebiańskim świecie nad nami. Być może dlatego wiele ich starożytnych świątyń jest zorientowanych na ciała niebieskie.