Rytų slavai, kokios yra tautos. Šiuolaikinės slavų tautos

Regioninis mokslas ir istorinė etnografija

Pasak archeologų, Ventennai buvo originalūs Europos gyventojai su palikuonių gyvenimu čia gyvena akmens ir bronzos šimtmečius. Tai buvo lėtai transporto priemonės, prieglobos žemės ūkio bendruomenių ir atskirų šeimų, kurie ieškojo naujų patogių vietų gyvenvietei ir turtingiems gyvūnams bei žuvų zonoje.

1. ĮVADAS 3
2. Šiuolaikinės slavų tautos. Vakarų slavai. Rusijos 5ps.
3. Ukrainiečiai 7.
4. Baltarusijos 9 val.
5. Vakarų slavai. Stulpai 12PL.
6. Čekijos 13sts.
7. Slovakai 14PL.
8. Luzhic 16pm.
9. Kashuba 17pro.
10. Pietų slavai. Serbai 18 val.
11. Bulgarų 20tr.
12. Croats 21pm.
13. Makedoniečiai 23PSM.
14. Chernogorts 24tr.
15. Bosniečiai 25ps
16. Slovėnijos 25ps.
17. Nuorodos 27PL.

ĮVADAS. \\ T

Jau maždaug prieš du tūkstančius metų, graikų ir romėnų mokslininkai buvo žinoma, kad Rytų Europoje, tarp Karpatų kalnų ir Baltijos jūros, daugybė Venedovo genčių. Tai buvo šiuolaikinių slavų tautų protėviai. Pagal jų pavadinimą Baltijos jūra buvo vadinama šiaurinio vandenyno Venenenu. Pasak archeologų, Venenyovas buvo originalūs Europos gyventojai, čia gyvenantys genčių palikuonių palikuonys akmens ir bronzos šimtmečius.

Senovės vergų vardas - Venneda - konservuoti Vokietijos tautų kalba, kol vėlyvieji viduramžiai ir Suomijos Rusijoje vis dar vadinama vieta. Pavadinimas "Slavs" pradėjo skleisti tik pusantros tūkstančio metų - 11-ojo tūkstantmečio viduryje. e. Iš pradžių buvo vadinami tik Vakarų slavai. Jų rytų kolegos buvo vadinamos Anta. Tada slavai pradėjo paskambinti visoms genimoms, kalbantiems slavų kalbomis.

Mūsų eros pradžioje Europoje buvo didelių genčių ir tautų judėjimas, prisijungęs prie kovos su verge priklausančia Romos imperija. Šiuo metu slavų gentys okupavo didesnę teritoriją. Kai kurie iš jų įsiskverbė į vakarus, ant upių Odros ir LABA (ELBA) kranto. Kartu su gyventojais, gyvenusiais Vyslos upės pakrantėse, jie tapo šiuolaikinių Vakarų slavų tautų protėviais - lenkų, čekų ir slovakų.

Ypač Grand buvo slavų judėjimas į pietus - Dunojaus pakrantėse ir Balkanų pusiasalyje. Šias teritorijas užėmė Slavai VI - VII šimtmečius. Po ilgų karų su Bizantijos imperija, kuri truko per šimtmetį.

Šiuolaikinių Pietų slavų tautų protėviai - bulgarai ir Jugoslavijos tautos buvo slavų gentys, įsikūrusi Balkanų pusiasalyje. Jie sumaišyti su vietiniu "Thracian" ir "Illyan" gyventojų, kurie anksčiau buvo priespaudos Bizantijos vergų savininkai ir feudalles.

Tuo metu, kai slavai apsigyveno Balkanų pusiasalyje, bizantijos geografai ir istorikai buvo susipažinę su jais. Jie nurodė daugybę slavų ir jų teritorijos išplėstumo, pranešė, kad slavai yra gerai susipažinę su žemės ūkiu ir galvijų veisimu. Bizantijos autorių informacija yra ypač įdomu apie tai, kad Slavai VI ir VII šimtmečius. Dar neturėjo valstybės. Jie gyveno nepriklausomi gentys. Šių daugelio genčių galva stovėjo karinių lyderių. Žinomi lyderių, gyvenančių prieš tūkstantį metų, pavadinimai: Meiszhir, Dobrit, Pirogost, Khlipud ir kt. Bizantijos rašė, kad slavai yra labai drąsūs, kvalifikuoti kariniuose versluose ir gerai ginkluoti; Jie yra laisvė mylintis, nepripažįsta vergijos ir pavaldumo.

Mūsų šalies slavų tautų protėviai - Rusijos, Ukrainos ir Baltarusijos - tolimoje senovėje gyveno miško-stepių ir miškų plotuose tarp Dnioter ir Dnipro upių. Tada jie pradėjo perkelti į šiaurę, iki Dniepro. Tai buvo lėtai, kampanijos judėjimas žemės ūkio bendruomenių ir atskirų šeimų, kurie ieškojo naujų patogių vietų atsiskaitymo ir turtingos gyvūnų ir žuvų ploto. Setlers savo laukams supjaustė pirmojo miškų.

Mūsų eros pradžioje slavai įsiskverbė į viršutinę metro, kur gyveno su šiuolaikiniais lietuviais ir latviais. Be to, į šiaurę nuo Slavų, sritys, kuriose gyveno senovės Finno-Ugric gentys, susijusios su šiuolaikiniais mariersais, Mordve, taip pat suomiais, Karelam ir estų kalbomis. Vietiniai gyventojai savo kultūrai yra gerokai mažesnis už slavus. Po kelių šimtmečių jis buvo sumaišytas su užsieniečiais, išmoko savo liežuvį ir kultūrą. Įvairiose srityse, Rytų slavų gentys buvo vadinamos įvairiais būdais, kurie yra žinomi mums iš seniausių rusų kronikų: Vytychi, Currichi, drevlyan, Polyana, Radmichi ir kt.

Slavai vadovavo nuolatinei kovai su nomadais, gyvenusiais Juodosios jūros stepėse ir dažnai apiplėšė slavų žemes. Pavojingiausias priešas buvo Nomados-khazars, sukurtos VII - VIII a. Puikus. \\ T stiprioji būsena Apatiniuose Volgos ir Don upių pasiekimuose.

Per šį laikotarpį Rytų Slavai pradėjo būti vadinami RUS arba Rosis, kaip tikėjo, iš vieno iš genčių - RUS, gyveno pasienyje su Khazaria, tarp Dnipro ir Don. Taigi įvyko "Rusijos" ir "rusai" pavadinimai. [7 ]

Šiuolaikinės slavų tautos

Rytų slavai

Rusai

Rusai (burnos. Velikorsa) - rytų slavų žmonės, gyvenantys Rusijos Federacijoje, taip pat didelę Baltarusijos, Ukrainos, Kazachstano, Estijos gyventojų skaičių, Latviją, Moldovą, Kirgiziją, Lietuvą ir Uzbekistaną. Antropologiniuoje rusų plane atstovauja įvairiems didelio Europos daliklio potipes, kalbėdamas rusų kalbomis, jie yra susiję su bendrąja istorija, kultūra ir kilme.

Rusų skaičius šiuo metu yra apie 150 milijonų, iš kurių yra 115,9 mln. Rusijos Federacijoje (pagal 2002 m. Surašymą). Tradicinė nacionalinė religija laikoma stačiatikiu, priimta 988 m.

Didelė rusų dalis gyvena centrinėje dalyje, pietuose ir šiaurės vakarus nuo Rusijos, Uraluose. 2002 m. Tarp Rusijos Federacijos sudedamųjų subjektų didžiausias Rusijos gyventojų procentas - Vologdoje (96,56%). Rusų dalis viršija 90% 30 federacijos subjektų - daugiausia šių centrinių ir šiaurės vakarų federalinių rajonų sritys, taip pat Pietų Sibirai. Daugumoje nacionalinių respublikų, rusų dalis svyruoja nuo 30 iki 50%. Mažiausias rusų skaičius Ingušijoje, Čečėnijoje ir Dagestane (mažiau nei 5%).

Pagal kalbos ir gyvenimo charakteristikas, rusai yra padalintas, pagal A. A. A. Shamatov, A. I. Sobolevsky ir vėliau priėmė daug, visų pirma sovietinių, mokslininkų (B. M. Lyapunov, F. Philipp ir kt.) Schemą, du ar tris didelius Dialektų grupės:Šiaurės Opponia Ir Pietų Akaya. Su tarpiniu Maskvos pokalbiu. Siena tarp pirmųjų dviejų eina per Pskov-Tver-Moscow-Nizhny Novgorod liniją. Šiuo metu, atsižvelgiant į mokyklos švietimo ir masinio bendravimo plėtrą, dialektų skirtumai labai sumažėjo.

Buitiniai ir lingvistiniai bruožai, tarp rusų, išskiriami keli mažesnės etnografinės grupės:kalnai, pretenzijos, kazokai(Kazanė, Don, Amur ir kt.),mūrininkai (bukhtartsy), kamchadala, Karryma, Kerzhaki, Kramchans, Liplovan, Markovtsy, Mešchera, Molokanes, One-Nov, laukai, poliai(Rusų etnografinė grupė),pomor, Pushkari, Rusijos Vokiečiai, Russianmaster, Sayan, Šeima, Tudovlyan, Tsukana, Yakutan.

Pirmoji informacija apie rusų istoriją lemia savo kilmę nuo XII a. Remiantis pirmuoju XI a. Kronika. Įvadinėje dalyje kompiliatorius "pasakojimas" kalba apie slavų gentis, kurios yra susijusios su rusais. Pavadinimas "Rusai" ateina iš Rusijos žmonių, pagal "pasakos apie praeities metų" kompiliatorių - Varangijos (Skandinavijos) žmonės. Ginčai atliekami dėl pirmųjų šio pavadinimo vežėjų etninės kilmės: Vakarų ir daugelis Rusijos mokslininkų pripažįsta savo Varangijos kilmę, tačiau yra ir kitų versijų: kai kurie mokslininkai mano, kad jie yra vergai, kiti - Irano kalbančių klajoklių (Roxalans), trečia - kitos Vokietijos gentys (goths, kilimėliai ir kt.).

Apie XII a. Sujungus Rytų slavų giminių sąjungų susijungimą, suformuota senovės Rusijos pilietybė. Jos tolesnis konsolidavimas neleido feodaliniam Kijevo RUS dezintegracijai ir kelių valstybių (Maskvos Didysis rajonas, Lietuvos ir vėliau Sandraugos Didysis rajonas) įkūrimo fondui tolesniam jo dezintegracijai Šiuolaikiniai žmonės: Rusų, ukrainiečių ir baltarusių. Na. didelis vaidmuo Rusijos žmonės, iš Rusijos šiaurės rytų palikuonys - Slovėnija Ilmenie, Currichi, Vyatichi ir kiti buvo žaidžiami dėl migracijos procesų silpnumo viduramžiais, likusių genčių indėlis yra daug mažesnis .

XIX-XX šimtmečio ruožtu rusai buvo suprantami kaip trijų etnografinių grupių derinys: Velikorosovas, Malrusovas ir baltarusiai, tai yra visi rytiniai slavai. Jis sudarė 86 mln. Arba 72,5% Rusijos imperijos gyventojų. Tai buvo dominuojantis požiūris, kuris atsispindėjo enciklopediniais leidimais. Tačiau šiuo metu daugelis mokslininkų apsvarstė skirtumus tarp grupių, kad juos pripažintų specialiomis tautomis. Dėl tolesnio šių skirtumų gilinimo ir nacionalinio mialozovo (ukrainiečių) ir baltarusių apsisprendimo, etnonimų "rusai" nustojo plitimą ir konservuoti tik Velikorsovui, o tai buvo buvęs etnonimas. Dabar, paprastai, kalbant apie prieš revoliucinę Rusiją, mes suprantame tik Justovakov, visų pirma, teigdamas, kad rusai sudarė 43% savo gyventojų (apie 56 mln).

Religija

Kijevo RUS krikštas, kuris vienija visus Rytų slavus, buvo padarytas 988 Prince Vladimirui. Krikščionybė atvyko į Rusiją iš Bizantijos rytinės apeigos pavidalu ir pradėjo plisti aukščiausiuose visuomenės sluoksniuose ilgai prieš šį įvykį. Tuo tarpu pagoniškumo atsisakymas praėjo lėtai. "Magic" ir "Seni" dievai turėjo pastebimos įtakos XI a. Iki XIII a. Kunigaikščiai gavo du vardus - pagonį gimimo ir krikščionio su krikštu (Vsevolod didelis lizdas, pavyzdžiui, dėvėjo pavadinimą Dmitrijus); Tačiau tai nebūtinai paaiškinama pagonybės likučiai ("principas", dinastinis pavadinimas buvo gana būsena ir klanas nei paral-religinis statusas).

Didžiausia religinė organizacija, vienijanti stačiatikių rusai yra Rusijos stačiatikių bažnyčia, jo vyskupijos, savarankiškos ir nepriklausomos stačiatikių bažnyčios funkcija užsienyje. XVII a. Maža rusų dalis nepalaikė patriarcho Nikon atlikto Bažnyčios, kuri buvo senų tikinčiųjų padalijimo ir išvaizdos priežastis. Didelės senosios tiekiamos organizacijos taip pat yra etnografinės grupės. Daugelis pagonių įsitikinimų modifikuotoje formoje buvo išsaugoti iki XX a. Ir net iki šiol, egzistuoja su krikščionybe. Požiūris į juos iš Rusijos stačiatikių bažnyčios yra dviprasmiškas nuo nepritarimo į oficialų kultą. Tarp jų, abu ritualai (Maslenitsa šventės, Ivan Kupala ir kt.) Ir tikėjimas pagoniškos mitologijos kaimuose (namai, liesai, undinės ir kt.), Atsijungti, vivinimas, požymiai ir kt., Ortodoksija vaidino svarbų vaidmenį Savęs apsisprendimas rusų, įtakos kultūros ir mentaliteto. Ortodoksijos priėmimas pasuko į rusų kalbą, nepriklausomai nuo jo etninės kilmės.

Šiuo metu taip pat yra labai maža Rusijos gyventojų dalis, kuria ji egzistavo prieš įvedant krikščionybę Rusijoje. Didelių asociacijų bendruomenių (Slavų bendruomenių sąjunga, Velionių apskritimas, apskritimas Pagoniškos tradicijos). Pagoniško religijos laikymosi dezinigių skaičius šiuo metu yra mažas. Rusijos Rusijos gyventojų dalis ir kai kurios kitos šalys yra daugelio totalitarinių sekcijų laikymosi.

Antras pagal dydį lietuvių išpažinimas yra protestantizmas (1-2 mln.). Didžiausias protestantų srovė Rusijoje yra krikštas, turintis 140 metų istoriją Rusijoje. Taip pat daug sekmininkų ir charizmanų yra liuteronai, septintosios dienos adventistai, metodikai, presbiteriai.

Dalis rusų pripažįsta katalikybę, islamą, budizmą ir kitas religijas, įskaitant "Parachristian" arba "Pseudo-Christian", dažnai vadinamą "sektomis ar totalitarinėmis sekomis, pvz.," Viešpaties liudytojais "," Jėzaus Kristaus bažnyčia "(Mormonai) , "Unifikacijos bažnyčia" (Miunistams).

Rusijos atostogos

Rusijos nacionalinės šventės yra Rusijos žmonių, susijusių su plačiai paplitusių liaudies tradicijas savo ūkyje, šventės.

Naujieji metai (gruodžio 31 d. Naktį sausio 1 d.). Įprasta papuošti kambario dekoruoti su Naujųjų metų Kalėdų eglu ar filialais. Vidurnaktį, sausio 1 d., Sveikiname, kad valstybės vadovas ir Kuratų mūšis yra išgirsti. Ant stalo ji yra įprasta tarnauti, be kita ko, salotos olivier ir šampanas. Vaikai suteikia dovanų (nuo "Santa Claus"). Pagal sociologines apklausas tai yra labiausiai švenčiama atostogos.

- Natyvumas (7 sausis Pagal naują stilių ir gruodžio 25 d. Julian kalendorius) yra stačiatikių šventė. Naktį prieš linksmų Kalėdų, tai yra įprasta atspėti, kad jis niekada nesugebėjo į stačiatikių bažnyčią. Ypač populiarūs mergaitės dėl būsimos santuokos. Šventę švenčia iškilminga šventinė vakarienė. Tradicija švęsti Kalėdas oficialiai atkurta posovietinėje Rusijoje.

Krikštas (sausio 19 d Pagal naują stilių) - stačiatikių šventę. Krikšto naktį yra įprasta pašventinti vandenį bažnyčioje. Su krikštu, ypač stiprių "Epiphany šalnų" ataka yra susijęs. Maudymasis taip pat praktikuojamas kryžminio (Jordano) pavidalu.

Maslenitsa. ("Maslenic savaitė") - savaitę prieš Didžiojo įrašo. Ji turi senovės pagoniškų šaknų. Savaitės metu kepkite ir valgykite blynus. Yra daug kitų, mažiau žinomų tradicijų, atitinkančių kiekvieną karnavalo savaitės dienas.

- Verbu sekmadienis - Ortodoksinė šventė (Viešpaties įėjimas Jeruzalėje). Tai įprasta papuošti gluosnių šakų patalpas, simbolizuojančias delnus tų, kurie susitiko su Jėzumi Kristumi.

Velykai - ortodoksų šventė apie Viešpaties Jėzaus Kristaus šviesos prisikėlimą. Šventiniai maisto produktai - Velykų (varškės su saldainiais su saldainiais), pyragai, dažyti raudonais ir suvirintais virtais kiaušiniais. Ortodoksiniai tikintieji pasveikino vieni kitus šūkingais: "Kristus yra pakilo!", - "Tikrai pakilo!" Ir tris kartus pabučiuoti.

Ukrainiečiai

Ukrainiečiai (UKR. Ukrainos ) - Rytų slavų žmonės, gyvenantys daugiausia Ukrainoje ir anksčiau vadinamarusija, Rusinai, Malos, Malororsia (Tai reiškia, kad žmonės, gyvenantys mažoje (mažoje) Rusijos dalyje, kitame supratimu - žmonių, gyvenančių centrinėje, istorinėje Rusijos istorinėje dalyje), kazokai.

Kalbėti Ukrainos į rytus slavų grupė indo-Europos šeima. Išskiriami šie adverbai: šiauriniai (levoberezhno-poliesiausio, dešiniojo banko, polių, Volyn-Poleski), pietvakarių (Volyn-Podolsk, Galima-Bukovinsky, Karpatų, penststandrovsky papai), Pietryčių (Podneprov ir Rytų Poltava!

Rašymas remiantis kirilica, tęsiant senąjį rusų kalbą; Iš tikrųjų Ukrainos iš XIX a. Remiantis Rusijos civiliniu šriftu. Rusų kalba taip pat yra paplitusi (daugiausia pietuose, Rytų ir centriniuose regionuose, ypač tarp piliečių) ir Surzhik.

Ukrainiečiai, kartu su netoliese Rusijos ir Baltarusijos susiję su rytiniais slavais. Ukrainiečiai yra Karpatų rusinai (Boyki, gutlules, Lemki) ir Polesijos etnografinės grupės (Litvini, Polishchuki).

Ukrainos tautybių susidarymas įvyko XII-XV šimtmečius, remiantis pietvakarinėje Rytų slavų gyventojų dalyje. Ukrainos teritorijoje gyvena PIRLAS, TVER, TVERS, ŠIAURĖS, gatvių, Volynų ir baltų kroatų, vienijančių kaip valstybių dalis: Kievan RUS (IX-XII a.) Ir vėliau - Galico-Volyn RUS (XII -Xiv šimtmečius). Traukinių ir gatvių gentys turėjo tam tikrų mokslininkų, trakcijos kilmės.

Senovės Rusijoje kaip gyventojų paskyrimo etnonimas buvo naudojamas žodis rusin. Pirmą kartą jis susitinka "praeities nuo praėjusių metų" ir yra naudojamas kartu surusky, Rusijos Lud - Taigi nurodyta Rusijai priklausantiems žmonėms.

Viduramžiais, ypač aktyvūs XVI-XVII a., Šiuolaikinės centrinės Ukrainos (Getmanshina) teritorijoje, terminas Rusinsky buvo taikomas kalbos, religijos, ir žmonių tautybės etnonijos etnonija. Gyvenimas šiose teritorijose ir buvo naudojamas kaip žodžių "Rusky" sinonimas. Galisijos ir Bukovinos teritorijoje šis vardas buvo išsaugotas iki 1950-ųjų pradžios ir Transkarpatijoje, jis buvo išsaugotas šiandien.

Politinio fragmentacijos metu dėl vietinių kalbos, kultūros ir gyvenimo savybių buvo sukurtos trijų formavimo prielaidos rytų slavų tautos - Ukrainos, rusų ir baltarusių. Pagrindinis istorinis Ukrainos pilietybės formavimo centras buvo vidutinė metro stotis - Kijevo regionas, Pereyaslavshchyna, Černigovo regionas.

Reikšmingą integruotą vaidmenį atliko Kijevas, kuriame buvo svarbiausios rytinės slavų stačiatikių (pvz., Kijevo-Pechersko Lavros) šventovės. Kiti Pietvakarių Rytų slavų kraštai - Sivertschina, Volyany, Podolia, Rytų Galisija, Šiaurės Bukovina ir Transkarpatija, šiam centre.

Pradedant nuo XIII a., Teritorija, kurioje sukūrė Ukrainos etninę kilmę, buvo atlikta vengrų, lietuvių, lenkų ir moldavų užkariavimui. Nuo XV a. Pabaigos prasidėjo šiaurinėje Juodosios jūros Chanovo "Tatar Khans" reiduose. XVI-XVII šimtmečius, kovojant su užsienio užkariautojais, Ukrainos tautybės buvo gerokai konsoliduotos. Svarbiausias vaidmuo buvo atliktas kazokų (XV a.) Atsiradimo, kuris sukūrė valstybę (XVI amžiuje) su ypatingu respublikiniu pastatu - Zaporizhia, kuris tapo ukrainiečių politiniu tvirtumu.

Akimirkų nustatymas etninė istorija XVII a. Ukrainiečiai buvo tolimesnis vystymas Amatai ir prekyba, ypač Magdeburgo teisės miestuose, taip pat kūrimo dėl išlaisvinimo karo pagal Bogdan Khmelnitsky Ukrainos valstybę - Hetmans vadovavimą ir jo įrašą (1654) dėl savarankiškumo teisių į teises Rusija. Ji sukūrė prielaidas tolesniam viso Ukrainos žemių suvienijimui. XVII a. Buvo didelių ukrainiečių grupių judėjimas iš dešinojo banko Lenkijos, taip pat nuo potinklio į rytus ir pietryčius, tuščios stepių žemės vystymąsi ir suvokimo formavimąsi vadinamas Slobozhanch regionas.

Religija

Tikintieji ukrainiečiai, daugiausia krikščionys, priklausantys Ukrainos stačiatikių bažnyčiai (Maskvos patriarchatas), į Ukrainos stačiatikių bažnyčią (Kijevo patriarchatą) ir Ukrainos autochetal stačiatikių bažnyčią. Graikų katalikai dominuoja Galisijoje, kuri priklauso Ukrainos Graikijos katalikų bažnyčiai (Bizantijos ar rytinės apeigų katalikai, vienintelės), Transkarpatijoje tarp ukrainiečių dominuoja stačiatikių (pagal 2004 m. Tyrimą, jie pasitiki visomis 57,8% stačiatikių jurisdikcijomis. Regiono gyventojų skaičius), 20-25% vieningųjų; Yra nedidelis romėnų katalikų skaičius. Protestantizmas taip pat žinomas penticot, krikšto, advenizmo ir kt.

Pagal neoficialius duomenis apie 420 tūkstančių ukrainiečių laikosi giminaičių (taip pat vadinama slavų pagonybe), apsvarstyti save su "tikru" rusais.

Socialiniai santykiai

Į viešasis gyvenimas Ukrainos kaimas iki pabaigosXix. Šventosios patriarchalinių santykių relikvijos išliko, kaimyninės bendruomenės buvo laikoma reikšminga vieta -Žemė . Buvo būdingos daug tradicinių kolektyvinių darbo formų (skirtingi stūmikai) ir poilsis ( pUBIAH. \\ T - nesusituokusių vaikinų asociacijos;ramus ir dezopantai, Naujieji metai carols ir įvorės ir tt). Dominuojanti Ukrainos šeimos forma buvomalaya. , su ryškiomis jos skyriaus galia - jos vyras ir tėvas, nors iki XX a. Pradžios, ypač Polesie ir Karpatų pradžioje, išliko didelės patriarchalinės šeimos liekanos. Buvo įvairių šeimos ritualas, motinystės ligoninė, ypač vestuvių, su vestuvių gretas, bausmės gabalas, lydimas dainų ir šokių. Puošnūs ir įvairūs, liaudies menas ukrainiečių: vizualinis (meno tapyba būsto, siuvinėjimas su tradicinėmis rūšimis -Žaislinis, Zavolikan ir Ostilwuan et al.), dainų muzika, choreografinė, žodinė folkloro, įskaitant spalvingą konkretųdūma ir istorines dainas, kurias laikė Cobblers ir mokosi. Mokslo ir technikos pažanga bei urbanizacija, intensyvus gyventojų mobilumas lėmė daugumos atskirų etnografinių sričių ir ukrainiečių grupių bruožų ištrynimą. Jis pasirodė esąs sunaikintas tradicinis gyvenvietės gyvenimas. Smurtinio kolektyvizacijos pasekmių kaime buvo sunkinanti 1932-33 m. Stiprus Holodomoras, stalino represijas, dėl kurių ukrainiečiai prarado daugiau kaip 5 milijonus žmonių.

Belorus

Belorus (savęs talentas - belor.baltarusiai ) - Rytų slavų žmonės, kurių bendras skaičius yra apie 10 milijonų žmonių, pagrindinių Baltarusijos gyventojų. Taip pat gyvena Rusijoje, Ukrainoje ir kitose šalyse.

Bendras skaičius apie 10 milijonų žmonių. Jie kalba baltarusių kalba slavų grupės indo-Europos šeimos; Pietryčių, šiaurės rytų dialektai, vadinamieji poliekcijos dialektai skiriasi. Taip pat yra Rusijos, lenkų lietuvių kalba. Kirilicas pagrįstas rašymas. Tikintieji Baltarusijos yra daugiausia stačiatikių, apie 25% - katalikai.

Baltarusiai kartu su rusų ir ukrainiečių priklauso rytiniams slavams. Pagal labiausiai paplitusi baltarusių kilmės koncepcija, senovės gentys, gyvenančios Baltarusijos etninėje teritorijoje, - Dregovičis, Cureivčinichi - kaip Kijevo Rusijos dalis, kartu su kitomis Rytų slavų genčių konsoliduota senovės Rusijos pilietybe. ĮXIII - XIV. Šimtmečius Vakarų Rusijos valstybės politinio fragmentacijos eroje buvo įtraukta Didžioji Lietuvos Kunigaikštystė, kurioje įvyko baltarusių formavimas. Konkrečios baltarusių savybės buvo grindžiamos senovės Rusijos bendruomenės regioninėmis savybėmis. Svarbūs energetikos formavimo veiksniai buvo palyginti didelis Rytų slavų gyventojų ekonominis ir kultūrinis lygis, jo didelis skaičius ir kompaktiškas atsiskaitymas. Mažai vaidmens buvo žaidžiamas pagal kalbos faktorius. Senosios rusų kalbos tarmė - senoji Baltarusske - Lietuvos Didžiojoje Duerų kunigaikščiui buvo valstybės kalbaXVI. Šimtmetis pasirodė tipografija.

Baltarusijos etninės bendruomenės sudarėXIV - XVI. šimtmečius. Baltarusijos vardas grįžta į toponimą baltą rulus, kurisXIV - XVI. šimtmečiai buvo taikomi "Vitebshchina" ir "Mogilev" regiono šiaurės rytuose ir įXIX - XX IŠSKYRUS Šimtmetis apėmė beveik visą baltarusių etninę teritoriją. Šiuolaikinio vardo forma - baltarusiai - kilęXVII. amžiuje. Tuo pačiu metu baltarusių ir Ukrainos gyventojams buvo rodomas pavadinimas. Vienu metu buvo litvini, Rusinai, Ruski etnoniečiai. Kaip savarankiškumas, etnonimai baltarusiai gavo plačiai paplitęs tik po Baltarusijos SSR formavimo (1919 m.).

Tradicinės baltarusių klasės - žemės ūkis, gyvulininkystė, taip pat bitininkystė, susirinkimas. Augantys ozime rugiai, kviečiai, grikiai, miežiai, žirniai, luna, soros, kanapės, bulvės. Soduose sodinami kopūstai, aušintuvas, agurkai, svogūnai, česnakai, ridikėliai, aguonai, morkos. Garduose - obuolių medžiai, kriaušės, vyšnios, slyvos, uogų krūmai (agrastų, serbentų, gervuogių, aviečių ir kt.). Pradžioje dominuojanti žemės naudojimo sistemaXX. Šimtmetis buvo trijų galvijų, vyrų žemėje - dviejų polių.

Pagrindiniai ariamieji ginklai - Soha. Mes taip pat naudojome geležinkelius, Tschka. Dėl nukrypimo buvo naudojamas pinti arba megztos akėčios ir daugiau archajiškų akėčių sukulimų, plovimo. Nuo pabaigosXix. Šimtmetis pasirodė geležies plūgas ir akėčiomis. Derliaus nuėmimo įrankiai - pjautuvai, kepiniai, šakės, grėblys. Grūdai buvo išdžiovinti pjovimo patalpose - prastovos ar netgi. Srieginimui naudojamos grandinės, ritinėliai, apvalios denio. Grūdai buvo saugomi tvartuose ir miestuose, bulvėse - espperiuose ir rūsiuose, klebekuose.

Gyvulininkystėje kiaulių veisimas atliko didelį vaidmenį. Taip pat yra didžiausi galvijai. Visa Baltarusijos teritorija yra bendra avantiškumas. Jodinėjimas yra labiausiai išsivysčiusios į šiaurės rytus. Visur surinkta miško uogų, grybų, surinktų klevo ir beržo sultys. Žuvys ir ežerai buvo sugauti upėse ir ežeruose.

Buvo sukurti laukai ir amatai - Rogs ir kilimėlių, žemės ūkio priemonių, odos, avikailių, kailių apdorojimo, batų, transporto priemonių, baldų, keraminių patiekalų, statinių ir naminių medienos reikmenų gamyba. Ypatinga prasmė Ji turi dekoratyvinių ir taikomųjų produktų iš tekstilės žaliavų ir odos gaminių, produktų su liaudies siuvinėjimo. Nuolat išliko atskiri amatų ir amatų tipai, tačiau daugelis dingo. Pastaraisiais metais, audimas iš šiaudų, diržų gamyba, siuvinėjimo drabužių ir kt.

Pagrindiniai baltarusių gyvenviečių tipai - Vakarų (kaimas), vieta, drovi (gyvenvietės gyvenamajame žemėje), lenktynėse, ūkyje. Kaimai gavo didžiausią pasiskirstymą. Istoriškai sukūrė keletą atsiskaitymų išdėstymų formų: perkrautas, linijinis, gatvė ir kt. Linijinis išdėstymas (dvarai yra palei gatvę iš vienos pusės) visoje Baltarusijoje, platus platinimas gavoXVI - XVII. šimtmečius. Namų gyvenvietėje skaičius yra nuo 10 iki 100 (daugiausia Polesie).

Tradicinis vyrų nacionalinių drabužių kompleksas sudarė marškinėliai, nuogas (diržo drabužių), berankovis ("Fireizelki"). Marškinėliai buvo nuvalyti, atmesta spalvotu diržu. Batai - lakapiai, odos Pašto, robotai, žiemos batai. Galvos apdangalai - šiaudų skrybėlę (Bilyl), Valyan Cap (Magherka), žiemos kailio skrybėlę (Ablauha). Per pečių dėvėti odos maišelį. Vyraujantis vyrų kostiumas balta spalvair siuvinėjimas, dekoracijos buvo ant vartų, marškinių apačioje; Diržas buvo daugiaspalvis.

Moterų kostiumas Įvairesnė, su sunkia nacionaline specifiška. Išskiriami keturi kompleksai: su sijonu ir prijuostė; su sijonu, prijuostės ir garcette; su sijonu, į kurią bus siuvami; Su Peansua, prijuostės, garset. Pirmieji du yra gerai žinomi visame Baltarusijoje, paskutiniai du Rytų ir šiaurės rytų regionuose. Yra trys batai: su tiesiais pečių įdėklais, tunika, su koquetete; Daug dėmesio buvo skiriama siuvinėjimui ant rankovių. Aiškinamasis apranga - įvairūs batų sijonai (Andarak, Sayan, Palaten Jungtinis, sandesteer) ir įgaliojimai, prijuostės. Sijonai - raudona, mėlyna žalia, pilka balta narve, su išilginėmis ir skersinėmis juostelėmis. Prijuostės buvo dekoruoti nėriniais, raukšlės; Bereikis (garset) - siuvinėjimas, nėriniai.

Galvos apdangalai merginos - siauros juostelės (nuolaida, skrybėlę), vainikai. Vedę moterys pašalino plaukus po kepurėmis, įdėkite ant rankšluosčio galvos apdailos (mėnulio), nosinė; Buvo daug būdų, kaip juos susieti. Kasdien moterų batai - Napti, šventiniai - pašto ir chromo botai. Į viršų Vyras I. moterų apranga beveik nėra jokio skirtumo. Ji buvo siuvama iš išpakuoto audinio (Retinue, Snowmag, nuluptos, brawl) ir įkandimo (Cakasyna) ir bėda (korpuso) avikailis. Mes taip pat dėvėjome CAFTAN, kabiną. Šiuolaikiniame kostiumoje naudojamos nacionalinės siuvinėjimo tradicijos, pjovimo, spalvų schema.

Baltarusijos folkloro yra platų žanrų - pasakų, legendų, legendų, patarlių, posakių, mįslių, sąmokslų, kalendoriaus ir šeimos ritualinių poezijos, žmonių teatro ir kitų. Legendose, legendose, "Balilovki" atspindi doharistian idėjas baltarusių apie pasaulio kilmę. Baltarusių dainos kūrybiškumas. Muzikos instrumentai yra populiarus mūšis, Basetla, gaila, Lira, Tuben ir kt.

Vakarų slavai

Polių

Polių - Vakarų slavų žmonės. Bendras etninių polių skaičius - 40 mln. Lenkijos kilmės žmonių - apie 60 mln. Kalba -lenkas Slavų grupė indoeuropinės šeimos. Rašymas pagal lotynišką abėcėlę. Tikintieji - dažniausiai katalikai yra protestantai.

Lenkai, kaip žmonės, sukūrę su senovės poli Lenkijos valstybės formavimu ir plėtra. Jo pagrindas sudarė Vakarų slavų genčių polianą, Slalenzaną, Vistaną, Mazovshan, Pokoruną. Pomeranijos konsolidavimo procesas su likusiu Lenkijos žemėmis buvo šildomas ne tik politinių ryšių su senovės poliu valstybės valstybe lojalumas, bet ir jo socialinio ir ekonominio bei kultūrinio vystymosi originalumas (ilgalaikis pagonybės dominavimas ir kt. ). Dalyje buvo gladeso, slanzano ir holly. Politinio fragmentacijos metu (Xi - XIII. Šimtmečio) buvo suderinti atskiri Lenkijos žemė, tačiau jų kultūros ir ekonominiai ryšiai nebuvo nutraukti. Atsparumo Vokietijos plėtrai ir įveikti politinį fragmentaciją (XIII - XIV. Century buvo atlikta Lenkijos žemės asociacija, jų gyventojų santykiai buvo išplėsta ir sustiprinta. Tuo pačiu metu buvo laikomasi Vakarų ir šiaurinių žemių vokiečių (mažesnės Silezijos, Pomorijos, Mazurijos, Vakarų popolio) vokiečių proceso.

XIV - XV Šimtmečius Lenkijos valstybės žemės suvienijimas prisidėjo prie nacionalinio polių konsolidavimo proceso, intensyvinoXVII. amžiuje. Per daugiašalę būseną, SPULSUAL KALBA (suformuota 1569 Liublino UNIA su Didžiosios patvarumo Lietuvos) - konsolidavimo Lenkijos tautos procesas įvyko. Šis procesas yra sudėtingas nuo pabaigosXVIII. Šimtmetis ryšium su trijų Sandraugos sandraugos skyriai (1772, 1793 ir 1795) tarp Rusijos, Austrijos ir Prūsijos praradimo ir vienos Lenkijos valstybingumo. PabaigojeXVIII - XIX. Šimtmetis išsaugant ir augant polių nacionalinį tapatybę, nacionaliniai išlaisvinimo judėjimai atliko neišspręstą vaidmenį, Lenkijos žmonės išlaikė įsipareigojimą tėvynei, gimtoji kalba ir papročiui.

Tačiau politinis stulpų atskyrimas paveikė jų etninę istoriją. Taip pat. \\ TXix. Šimtmetis egzistavo keletas lenkų grupių, išskirtos dialektai ir kai kurių etnografinių savybių: Vakaruose - didesniame stende, Lenchitsan ir Seradyan; į pietus - Malopolaras; Silezijoje - Slearzan (Silestsy); Į šiaurės rytus - Mazura ir šilumuose; Baltijos jūros pakrantėje - Praevane. Malopolyano grupė įtraukė Gualioną (kalnų regionų populiaciją), Krokuvą ir sandomijūras. Tarp SOLESTRUS ten buvo Lyhas, Silezijos Giury ir kitos grupės. "GreePolar" medžiai buvo cianian, ir Mazuram - borgai. Pomorie, Kashuba buvo ypač pabrėžta, kuris išlaikė liežuvio ir kultūros specifiką (kartais jie laikomi ypatinga tauta). Didėjant pramonei ir urbanizacijai, ypač nuo pabaigosXix. Šimtmečio skirtumai tarp šių grupių pradėjo dėvėti.

Daugiau nei pusė polių gyvena miestuose (didžiausias - Varšuva, Lodzė, Krokuva, Vroclavas, Poznanė) yra užimtos įvairiose pramonėje, prekyboje, vidaus paslaugose, sveikatos, švietimo, mokslo, kultūros srityje.

Pagrindinės žemės ūkio šakos - žemės ūkio ir gyvulininkystės; Pagrindinė kryptimi yra grūdinių kultūrų auginimas, didelė sėjos teritorijos dalis užima bulves. Daržovių auginimas, sodininkystė. Be šiuolaikinės žemės ūkio įrangos, naudojami seni ginklai: rėmo akėčios, nerijos, grėbliai, šakės. Gyvulių pieno ir mėsos (galvijų, avių, kiaulių). Transporto, iš dalies žemės ūkio darbai, valstiečiai tradiciškai naudoja daugiau arklių, mažesniu mastu - jautruose.

Tradiciniai tipai Kaimo gyvenvietės: gatvių kaimai, Ocolnitsa ir Ovalnitsa su namais, esančiais aplink centrinę aikštę arba tvenkinį (radialinį išdėstymą). Socialinio ir ekonominio ir kultūrinio vystymosi procese keičiasi Lenkijos kaimų pastato išdėstymas ir tipai. Nauji pastatai buvo pastatyti daugelyje kaimų - mokyklų, klubų, kavinių ir tt, kurių architektūra, modernus stilius ir vietos tradicijos yra derinamos. Klubuose (Svetlitsy) ir kavinėse galite pamatyti senus valstiečių baldus, kavinės interjeras dažnai nusileidžiamas visiškai Senojo Corchma stiliaus, kuris vis dar išlieka atskirose kaimuose. Čia yra Lenkijos nacionaliniai patiekalai ir gėrimai.

Dauguma polių dėvi modernius kostiumus. Tradiciniai liaudies drabužiai yra įdėti į dalis kaimų atostogų metu. Įvairūs ir spalvingi tradiciniai valstiečių kostiumai, atvykusiems iš įvairių sričių derliaus atostogų, kitos šalies šventės. Daugiau nei kitose srityse, tradiciniai drabužiai išliko šalia Lovich miesto ir kalnuose, kur valstiečiai dėvėti kiekvieną dieną. Už atstumo kostiumą būdingų dryžuotų audinių; Iš jų siuvami sijonai, prijuostės, moterų kepurės, vyrų kelnės.

Konservuoti viršutiniai vyrų apranga - Sukmanas. Kalnai, vyrai dėvi trumpą lininį marškinėlį su sidabro arba kitokio metalo, balto audinio kelnės, papuoštas širdies formos modeliu, plačiu odos diržu, trumpu švarku (Tsuhu) nuo baltos vilnos. Valstiečiai dėvi sijoną iš rašto arba monofoninio audinio, marškinių, rankovių. Žiemos drabužiai taisyklių - korpusai. Įvairūs Krokuvos kostiumas: moterų sijonas nuo audinio gėlių, prijuostės pelėda arba lino, per marškinėlį - audinio arba aksomo korsages, dekoruotus aukso ar sidabro siuvimo, metalo plokštės ir kt.; Vyras - marškinėliai su atidedamais apykaklėmis, dryžuotu kelnėmis, mėlyna Caftan su turtingu siuvinėjimu, nuo galvos apdangalų (šiltų kailių kepurės, kepurės ir kt.) Yra įdomi konfederacija, panaši į Lenkijos karinio galvos kaltę.

Šeima daugiausia yra maža (paprasta), mažiau paplitusi (sudėtinga) šeima. ĮXix. Šimtmetis buvo sudėtinga "tėvo" šeimų iš tėvų, jų sūnų su žmonomis ir vaikais ir "brolišku", vienijančiais keletą brolių su žmonomis ir vaikais. Iš Vintage papročiai, kai šeima (pavyzdžiui, vestuvių) ir kalendorius yra išsaugoti.

Lenkijoje liaudies meno tradicija yra gyva: skulptūra, drožyba, dažymas ant stiklo, gesinimo pjaustymas - popieriaus, siuvinėjimo, keramikos, audimo ir audimo modeliai. Liaudies motyvai savo darbe naudoja daug specialistų. Puošnus burnos kalbos kūrybiškumas (ritualas, kalendorius, lyrinis, šeima, darbo dainos, legendos, baladai, fabeliai, pasakos, patarlės ir kt.). Lenkų liaudies šokiai - Polonaise, Krakowak, Mazurka ir kt. Perdirbtoje formoje, išplito visoje Europoje. Liaudies šokiai, dainos ir muzika įžengė į šiuolaikinių profesionalių ir mėgėjų komandų repertuarą. Liaudies šokių ir dainų melodijos skamba lenkų kompozitorių darbuose.

Cheri.

Cheri. - Vakarų slavų žmonės, pagrindiniai Čekijos gyventojai. Bendras skaičius apie 11 mln. Yra čekų.

Pagal kalbą čekai nurodo Vakarų slavų tautus. Ankstyvųjų darbų Čekijos rašymo XIII-XIV a. Buvo nustatyta Centrinės Čekijos Respublikos kalba. Tačiau kaip įtaka katalikų bažnyčioje, Vokietijos feodalistai ir patricijos miestai, čekų kalba pradėjo būti priespaudos vokiečių ir lotynų kalbų naudai. Bet gusite karų laikotarpiu, raštingumo ir literatūros čekų kalba buvo plačiai paplitusios tarp masių. Tada dviejų dimensijų kritimas Čekijos kultūros pagal Gagsburgs taisyklę, kuri atliko kliūčių politiką slavų tautų subjektų (iki XIX a. Vidurio, 15% gyventojų vyko Čekijoje, kaip Literatūros kalba, galimybė užfiksuoti vieną iš slavų kalbų, ypač rusų literatūros kalbos). Čekijos pradėjo atgaivinti tik XVIII a. Pabaigoje, jo pagrindas buvo XVI a. Literatūros kalba, kuri paaiškina daugelį archainų buvimą šiuolaikiniame čekų kalba, skirtingai nuo gyvenimo kalbos. Pokalbių kalba yra suskirstyta į kelias dialektų grupes: Čekijos, Vidurio Aravia ir Rytų.

Tikslai: katalikai - 27 proc. Dauguma gyventojų kalbama apie ateistus (59%), ir beveik 9% sunku atsakyti į jų religijos klausimą.

Chekhovas turi turtingą kultūrinį ir istorinį paveldą tvirtovės, pilių, istorinių miestų, vienuolynų ir kitų bažnyčios architektūros elementų, daugelio "techninių" paminklų elementų.

Pasaulinis garsus juodasis teatras "Ši fikcija" yra viena iš Prahos stebuklų, kurie kelia turistus iš viso pasaulio. Kilęs 1980 m. Jungtinėje Valstijose, kur emigravo jo kūrėjasPeter Kratakhvil . Po aksomo revoliucijos teatras grįžo į Prahą. Jau keletą metų "ši fikcija" apyko daugiau nei 30 šalių trijuose žemynuose. Ekskursijos visada baigėsi triumfu. Magijos pagrindas yra paprastas optinis triukas. Juoda apsirengę aktoriai išnyksta prieš juodųjų kraštovaizdžio foną. Poskirsnių objektai, sugauti šviesos spinduliais nuo tamsos, pradeda gyventi savo gyvenimu. Teatras "Ta fantazija" atnešė šį metodą tobulai ir reformavo jį naudojant pažangiausias technologijas ir specialius efektus. Priešais auditoriją, aktoriai skrenda, neliesti scenos, paslaptingi vaizdai pakeičiami didžiulis ekranas, gigantiški lėlės žaisti kartu su žmonėmis. Spektaklių metu gyvi muzikos garsai - vienodas teatro pristatymo dalyvis. Dėmesys pasikeičia į dramatišką veiksmą, o triukas nustoja būti tikslu ir tampa priemone - tačiau priemonės yra labai ryškios ir įspūdingos.
"Ši fantazija" skiriasi nuo kitų juodųjų teatrų ir neįprastai plataus repertuaro. Čia galite pamatyti tokių garsių romanų pritaikymą kaip "Don Quixote", "Alice in Wonderland", " Mažasis princas", Taip pat groja specialiai teatro:" Magic Fantasy "," Dream "," sodas Rojaus malonumas "(remiantis Jerome Bosch žiniatinklio). Teatro razinas - muzikos su mirtinų ir pop žvaigždžių dalyvavimu pirmojo dydžio: "žiurkės", "Jeanne d'Ark" ir "escalibur", o ne iš scenos nuo 2003 m. Su savo šlovės teatru daugeliu atžvilgių garsus dainininkas ir aktorėLucius Bile. - žvaigždučių čekų pop.

Slovakai

Slovakai, Žmonės, pagrindiniai Slovakijos gyventojai (85,6%). Numeris yra daugiau nei 4,5 mln. Žmonių. Jie kalba Slovakijos kalba slavų grupės indo-Europos šeimos. Rašymas pagal lotynų grafiką. Dauguma tikinčiųjų yra katalikai, yra protestantai (liuteronai) ir graikų katalikai (vieningos).

Slovakijoje slavai pradėjo veiktiVI. amžiuje. Perkeliant iš pietryčių ir į šiaurę, jie iš dalies įsisavino buvusį keltų, vokiečių, o tada avarinių gyventojų. Tikriausiai Slovakijos pietiniai regionai buvo įtraukti į pirmąją Vakarų slavų būklęVII. amžiuje. Pirmoji Slovakijos protėvių kunigaikštystė - Nitransky arba kunigo Kunigaikštystė pradžioje kilo pradžiojeIX. amžiuje už vagos ir Nitros srautą. Apie 833 jis prisijungė prie Moravijos kunigaikštystės - būsimo Velikomolevskaya galios pagrindas.

863 pasirodo verbian laiškas. Po vengrų užpuolimo, pasirodo pabaigojeIX. Šimtmetis, Velikomoravskio valstybė sumušė. Jo rytų regionai palaipsniui atvyko į Vengrijos valstybę (po 1526 m.) - Austrijos (nuo 1867 Austrijos ir Vengrijos) monarchijos. Terminas "slovakai" pasirodė nuo viduryjeXV. amžiuje. Ankstesniuose šaltiniuose yra Slovėnijos, Slovėnijos ir Slovėnijos teritorijos etnonimas.

Slovakijos regionai Vengrijos šiaurėje neatstovavo specialiems administraciniams vienetams. Nuo.XVI. Šimtmečio, nes Osmanų okupacija siūlomų Vengrijos regionuose, ten buvo etno-teritorinė samprata Slovakija. Slovakijos tautos formavimas vyko nacionalinio neigiamo ir smurtinio modernizavimo sąlygomis. Slovakijos "Nacionalinis atgimimas" prasidėjo 1980 mXVIII. Amžiuje, kaimo inteligentija (kunigai, mokytojai) ir piliečiai jame vaidino didelį vaidmenį. Slovakijos literatūros kalbos išvaizda pabaigojeXVIII. Amžius prisidėjo prie savimonės ir nacionalinio Slovakų konsolidavimo augimo. 1863 m. Matitsa Slovakijos nacionalinė kultūros ir švietimo draugija buvo įkurta Martin mieste.

1918-93 m. Slovakijoje kaip Čekoslovakijos dalis. Nuo 1993 m. - Nepriklausoma suvereni Slovakijos Respublika.

Tradicinė Slovakų pratimai - Žemės ūkis: kalnuotose vietovėse, ganyklų tolimosios galvijų veisimo (galvijų, avių), žemumose - žemės ūkis (grūdai, vynuogės, sodininkystė). Pramonė vystosi; Išsklaidytas pramonės pobūdis leidžia tiek kaimo gyventojams dirbti pramonės įmonėse.

Tradiciniai amatai yra odos gaminių, medinių indų, audimo, siuvinėjimo gamyba, nėrinių gamyba, spausdintiniai audiniai. Didžiausi keramikos seminarai Modra ir Pozdisots miestuose yra tradicinio stiliaus fajanso ir keramikos.

Tradiciniai gyvenvietės Pietų Slovakijoje paprastą ir gatvės išdėstymą. Kasybos srityse dominuoja mažos krūvos gyvenvietės ir ūkiai. Taip pat yra gyvenvietės, traukiančios grandinę keli kilometrai. Tradiciniai būstai susideda iš trijų kambarių: HIJAH (HUT), Pterand (Senia), Komora (sandėlyje). Kalnų vietovėse dominuoja mediniai logistikos pastatai, lygumose - pasaulinėje ir Samanny, kurios sienos yra nudažytos ryškiomis spalvomis, pietvakariuose nudažyti su ryškiu ornamentu. Namai susiduria su fasadais į gatvę, gyvenamosios ir ekonominės patalpos yra iš eilės po vienu stogu.

Tradiciniai drabužiai turi apie 60 parinkčių. Dažniausiai moterų kostiumas susideda iš ilgų vietinių marškinių su diržais, trumpai surinkta prie marškinių, priekinių ir galinių prijuostės (vėlesnių sijonų ir prijuostės). Kitas bendras kompleksas yra tunika formos ilgas marškinėliai, sijonas, prijuostė, rankovėmis.

Vyriški drabužiai - kelnės (siauras arba platus, audinys, patalynė, siuvinėta su laidu), tunikos marškinėliai, kailiai ir sultys liemenės. Ant avilio skrybėlę dėvėkite plunksnas ir ilgas juosteles. Privalomas aksesuaras Highlander kostiumas yra labai platus odos diržas su žalvario sagtimis.

Iki XX vidurio Buvo sudėtingi tėvo ar broliškos šeimos. Šeimos (GAZDA) galėjo nuolat galia. Konservuota tradicinė kaimyninė savitarpio pagalba. Iš šeimos apeigų, iškilmingiausias - vestuvių: anksčiau ji šventė visus giminaičius ir kaimynus visą savaitę.

Liaudies teatro idėjos buvo būdingos šeimos ir kalendoriaus apeigų: jauni žmonės kaukėse organizavo šokius ir žaidimus. Vienas didžiausių kalendoriaus atostogos Kalėdos lieka. Jis švenčiamas šeimos rate, padažu Kalėdų eglutę (anksčiau jis gali būti sheaf), duoti dovanų. Naujųjų metų aplinkkelis "Polaniki" yra įprastos su laimės ir gero pageidavimais, kurie kada nors padarė stebuklingą funkciją.

Folkloro slovakuose, pasakos ir legendos užima puikią vietą. Liaudies avengers giedojimo tradicija yra ypač stipri - "Zbobers", tarp kurių populiariausi Jurai Janoshik, liaudies baladų ir pasakų herojus.

Liaudies dainos yra susijusios su šeimos ir kalendoriaus apeigomis. Lyriniai dainos yra išsaugotos, su mažesniu tonu dominuojančia. Rytuose nuo Slovakijos, šokių dainos yra tipiškos. Dažniausi šokiai yra vakarienė, chardash, polka ir tt, turintys daug galimybių. Yra daug muzikinių liaudies ansamblių (stygos, vėjai). Populiarios solo. instrumentinė muzika (smuikas, džemperis, flolio, cimbolai ir kt.). Folkloro šventės yra išdėstytos kasmet, didžiausia iš jų yra JT universiteto festivalis Vikodnoje.

Luzhica.

Luzhica (rūšiuoti), - vietinių slavų gyventojų, gyvenančių žemesnių ir viršutinių pudlių - regionų, kurie yra šiuolaikinės Vokietijos dalis. Jie kalba Luzitsky kalba, kuri yra padalinta į Verkhnezky ir Nizhnelitsky.

Šiuolaikinės Luzzhican yra leidybos serbai, arba tiesiog serbai, vienas iš trijų pagrindinių vadinamųjų Lenkijos sergančių slavų, tarp kurių taip pat genties aljansai Luty ir Bodrich. Polandskie slavai arba, vokiečių kalba, VENDA, ankstyvuose viduramžiuose, buvo ne mažiau kaip trečdalis šiuolaikinės Vokietijos valstybės teritorijos - šiaurės, šiaurės vakarų ir rytų. Šiuo metu visi jie, išskyrus Luzhic, yra visiškai nutirpęs. Šis procesas truko kelis šimtmečius, per kuriuos iš jų gyventojų, kai tik slavų žemė, o pagal Vokietijos karinę-politinę dominavimą palaipsniui sunumeruoti. Lenkijos ir Pomeranijos žemės įtraukimo į Vokietijos valstybes procesas ištempė nuo XII iki XII a. Luzhic Lands buvo 9-ajame amžiuje "Frankish Empire". XI a. Pradžioje Ludi žemė buvo užkariauta Lenkija, tačiau netrukus praėjo Maiseno margation Institucija. 1076 m. Vokietijos imperatorius Heinrich IV prarado Čekijos Respublikos garbės ženklą. Čekijos Karalystės laikotarpiu prasidėjo aktyvus regiono germanų procesas. Kolonistai iš Vokietijos, kuris gavo įvairių prekybos ir mokesčių privilegijas iš Čekijos valstybės baseine. Nustačius Habsburgų dinastiją Čekijoje, spartėjo slavų gyventojų skaičius. XVII a. Ludi žemėms padarė Saksonija, o XIX a. Jie tapo Prūsijos dalimi, nuo 1871 m. - kaip Vokietijos imperijos dalis.

Luzzhican yra paskutinė Vokietijos slavų etninė bendrija, kurios atstovai naudoja slavų.

Pirmieji gyvenvietės Ludi serbų, pagal Vokietijos teorijas, buvo užregistruoti tikriausiai VI amžiaus. Pagal šias teorijas, ši žemė į slavų buvo apgyvendinta įvairių keltų genčių. Remiantis kitomis teorijomis, Luzhic, taip pat slavų, apskritai yra šių teritorijų autochtoninis populiacija, kuriai nuo ankstesnių Indo Europos bendruomenių įvyko slavų paskirstymo procesas. Visų pirma jie koreliuoja su vadinamuoju PYZVORSKIY kultūra.

Ludi serbai yra viena iš keturių oficialiai pripažintų tautinių mažumų Vokietijos (kartu su čigonais, frizes ir danais). Manoma, kad serbolo šaknys dabar turi apie 60 tūkst.

Literatūra. Prieš literatūros atsiradimą gimtąja kalba, Luzzhican, kaip ir daugelis Vakarų Europos tautų, naudojo lotynų kalbą. Senovės konservuotas paminklas Luzhitsky kalba - "Budishinsky priesaika" (pradžiaXVI. amžiaus). Nacionalinės literatūros įkūrėjas - poetas ir prosaik A. Zayler (1804-1872). ĮXix. Poetas ya. Radiserb-Vel (1822-1907), Prosaisa ya. Mackink (1821-1904) ir kt. Ludės literatūra Rowzha.XIX - XX. Šimtmečiai žymi pirmiausia poetas Ya Bart Chishinsky (1856-1909); Šiuo metu Prosaiki M. Andritsky (1871-1908), Yu. Vingener (1872-1918). Dėl kritinės realizmo literatūrosXX. Šimtmetis yra charakteristika poetų Y. Novaka (1895 gimė), M. Vitkitz (1893 gimė), Yu. Gejki (1917-1944), Prosaikov ya. Lorenz-Zalessky (1874-1939). Nuo 1945 m. Literatūros kūrimas atsispindi Luzhitky tautinės mažumos dvasinės kultūros augimui GDR. Šiuolaikinės Luzhic literatūra, kuri yra neatskiriama Socialistinės liaudies literatūros GDR, atstovauja Prosaiki Y. Brebank (gimęs 1916 m.), Y. Koh (gimęs 1936 m.), Poetas K. Lorenz (gimęs 1938 m.) Ir kiti.

Kashuba.

Kashuba. - senovės pokorničinės palikuonys, gyvenantys Baltijos jūros pakrantėje, Lenkijos šiaurės vakarų regionuose. Gyventojai yra apie 550 tūkst. Žmonių. Jie kalba lenkų kalbos kašubi dialektu. PradžiojeXiv. Į Kashubov žemes buvo užfiksuotas kryžiuočių ordinu. Rytų Pomorie susijungė su Lenkija Torūnų pasaulyje 1466. Pagal 1 ir 2 pertvarų Lenkijos (1772, 1793), Prūsija užėmė Kashubov žemę. Jie buvo grąžinti į Lenkiją tik 1919 m. Versalio susitarime. Nepaisant ilgalaikio smurtinio germanų, Kashuba išlaikė savo kultūrą. Dauguma Kolas nori pasakyti, kad jie yra Pilietybės poliai ir Kašuba apie etninę kilmę, t.y. Jie laiko su poliais ir kašubamiu.

Neoficialus Kasubovo sostinė yra Kartuze miestas. Didžiausias Gdynės miestų didžiausias Kašubskio kilmės žmonių procentas gyvena. Iš pradžių buvo žvejojanti pagrindinė daugelio Kolo profesija; Dabar dauguma žmonių dirba turizmo srityje.

Pagrindinė organizacija, kuri rūpinasi Kašubovo - Kašubo-Pomeranijos sąjungos tapatybės ir tradicijų išsaugojimu.

Pietų slavai.

Serbai

Serbai , Žmonės, pagrindiniai Serbijos gyventojai (6428 tūkst. Žmonių). Jie kalba serbų kalba slavų grupės indo-Europos šeimos. Tose regionuose, kur serbai gyvena su kitomis tautomis, jie dažnai yra dvikalbiai. Kirilicas pagrįstas rašymas. Dauguma tikinčiųjų - stačiatikių, nereikšmingos dalies - katalikų ir protestantų, yra musulmonų sunni.

Jugoslavijos tautų etninė istorija, įskaitant serbai, yra susijęs su didžiuliu slavų genčių perkėlimu į Balkanus VI-VII a. Vietos gyventojai daugiausia buvo prilyginti, iš dalies stumiama į vakarus ir kalnuotuose regionuose. Slavų gentys - serbų, Juodkalnijos ir Bosnijos ir Hercegovinos gyventojų protėviai paėmė didelę dalį Sava Sava Sava ir Dunojaus, Darnaro kalnų, pietinėje Adrijos jūros pakrantėje. Serbų protėvių persikėlimo centras buvo Rashkos regionas, kur antrajame pusmetyje 6-ajame amžiuje buvo ankstyvoji būsena.

9-ajame amžiuje buvo sukurta Serbijos kunigaikštystė. X-Xi šimtmečių centre politinis gyvenimas Jis persikėlė į pietvakarius, tinkamai, žolelyje, Zakumier, tada vėl Rashka. Nuo XII a. Pabaigos Serbijos valstybė sustiprino užkariavimo politiką ir XII a. XIV a. Pusėje pusėje žymiai išplėtė savo sienas, įskaitant Bizantijos žemes. Tai prisidėjo prie bizantitino įtakos daugeliui Serbijos visuomenės gyvenimo, ypač socialinių santykių, meno ir kt. Sistema, kai nugalėjo Kosovo lauke 1389 m., Serbija tapo Osmanų imperijos vasalu ir 1459 m. Jis buvo įtrauktas į jo sudėtį. Osmanų dominavimas, beveik penkis šimtmečius, suvaržė konsolidavimo procesus serbų.

Osmanų kalbos laikotarpiu serbai pakartotinai persikėlė į šalį ir už jos ribų, ypač į šiaurę iki Voivodina - Vengrijoje. Šie judėjimai prisidėjo prie gyventojų etninės sudėties pokyčių. Osmanų imperijos susilpnėjimas ir sustiprintas serbų judėjimas atleidžiant nuo užsienio institucijų, ypač pirmosios Serbijos sukilimo (1804-13) ir antrojo Serbijos sukilimo (1815), sukūrė autonominį (1833), o tada nepriklausomiems (1878) Serbijos valstybė. Kova už išlaisvinimą iš Osmanų IGA ir Valstybės asociacijos buvo svarbus veiksnys, susidarius už serbų nacionalinį tapatybę. Buvo naujų didelių gyventojų judėjimo į išlaisvintas sritis. Viename iš centrinių regionų - Shumadia - absoliuti dauguma, sudaryta iš imigrantų. Ši sritis tapo Serbijos žmonių konsolidavimo centru, prasidėjo nacionalinio atgimimo procesas. Serbijos valstybės ir rinkos santykių, ekonominių ir kultūrinių ryšių tarp atskirų regionų plėtra lėmė tam tikrą lyginamąją jų gyventojų kultūrą, regioninių sienų eroziją ir stiprinti bendrą nacionalinę savimonę.

Istoriniai fateriai serbų sukūrė tokį, kad ilgą laiką jie buvo atjungtas politiškai, ekonomiškai ir kultūriškai kaip dalis skirtingų valstybių (Serbija, Osmanų imperija, Austrija-Vengrija). Tai nustatė pirštų atspaudus skirtingų Serbijos gyventojų grupių kultūrai ir gyvenimui (kai kurioms specifiškumui išlieka ir dabar). Taigi, kaimai, kurių statyba buvo vykdoma pagal patvirtintas institucijas, jis pasižymi stačiakampio ar kvadrato forma su plačiomis gatvėmis, su stačiakampiu centriniu kvadreliu, kuriame yra įvairių viešųjų institucijų. Atskiros šio regiono gyventojų kultūros elementai buvo paveikti Voivodna gyventojų kultūrai, su kuria serbai gyveno glaudžiai bendradarbiaujant.

Serbai žino apie savo nacionalinę vienybę, nors į regionines grupes padalijimas (Shumadians, Uzchane, Moraz, Machvan, Kosovo, Sremztsy, Banachane ir kt) išlieka žmonių atmintyje. Atskirų vietinių grupių kultūroje nėra ryškių apibrėžtų ribų.

Serbų suvienijimas pagal vienos valstybės sistemą buvo atliktas 1918 m., Kai buvo sukurta serbų karalystė, kroatai ir slovėnai (buvo pakeista šios valstybės pavadinimai ir iš dalies ribos). Tačiau po SFRA žlugimo, serbai vėl pasirodė esąs atskirtos ribos šalių, kylančių po Geoslav erdvėje.

Anksčiau serbai daugiausia užsiima žemės ūkiu - žemės ūkiu (daugiausia grūdai), sodininkystė (speciali vieta išlaiko nuotekų auginimą) ir vynuogininkystės. Svarbus vaidmuo Žaidė galvijų veisimas, daugiausia tolimas, kiaulių veisimas. Mes taip pat dalyvavome žvejyboje, medžioklėje. Valymas - keramikos, medienos drožyba ir akmuo, audimas (įskaitant kilimus, daugiausia poilsio), siuvinėjimas ir kt.

Serbams, išsibarsčiusiems (daugiausia dinarskio masyvo kalneliuose) ir kepti (rytų regionai) perkėlimo tipą su įvairiais formų planu (Cumulus, paprastas, apskritas). Dauguma gyvenviečių buvo išskirtos ketvirčiai, kurie yra 1-2 km nuo vienas kito.

Tradiciniai mediniai gyvenamieji namai yra mediniai, pjovimo (jie buvo plačiai paplitę XIX a. Viduryje gausių miško kraštuose), taip pat akmens (Karso regionuose) ir rėmo (Moravijos tipo). Namai buvo pastatyti ant didelio pamato (išimtis yra Moravijos tipas), su keturių ar ortakių stogais. Labiausiai senas būstas buvo atrakintas, tačiau XX a. Dviejose kolegose tampa vyraujančia. Akmens namai galėjo turėti du aukštus; Pirmasis aukštas buvo naudojamas ekonominiais tikslais, antra - būstui.

Seerbs liaudies drabužiai labai skiriasi nuo regionų (jei yra bendri elementai). Seniausi vyrų drabužių elementai - tunikos formos marškinėliai ir kelnės. Viršutiniai drabužiai - liemenės, striukės, ilgos lietpalčiai. Privaloma vyrų kostiumo priklausomybė buvo gražiai dekoruota diržas (jie skyrėsi nuo moterų ilgio, pločio, ornamento). Svarštos odos batų tipas Moccasinas - Okance. Moterų tradicinio kostiumo pagrindas buvo tunika formos marškinėliai, gausiai dekoruoti siuvinėjimu, nėriniais. Moteris kostiumas buvo prijuostė, diržas, taip pat įvairių liemenių, striukių, suknelių, kartais sūpynės. Folkwear, ypač moteriškas, paprastai papuoštas siuvinėjimu, austi ornamentu, laidu, monetomis ir kt.

Viešajam gyvenimui, praeities serbai pasižymi kaimo bendruomenėmis. Įvairios savitarpio pagalbos ir bendro darbo formos buvo plačiai paplitusios, pavyzdžiui, gyvulių ganymu. Serbai egzistavo dviejų tipų šeimai - paprasta (maža, branduolinė) ir kompleksas (didelis, bodas). Atgal į XIX a. Pirmąjį pusę, atgal buvo paplitęs (iki 50 ar daugiau žmonių). Už galą, kolektyvinės nuosavybės žemės ir turto, kolektyvinio vartojimo, Varsloksi ir kt.

Serbovo kalbos kūrybiškumoje Epas žanras (vieningos dainos) užima ypatingą vietą, kuri atspindi istorinį liko Serbijos žmonių, jo kova už laisvę. Dėl liaudies šokiai Pasižymi apvaliais judesiais (Kolo), uždarykite šokį.

Kardinolų socialinės-ekonominės transformacijos, įvykusios SerBoys gyvenime antrame pusėje 20-ajame amžiuje, daugelio jų nuo žemės ūkio į pramonę perėjimas, paslaugos sferos, inteligentijos augimas lemia tam tikrą kultūros lygį . Tačiau serbai, kurie stovėjo šimtmečių senatvėje savo nepriklausomybės ir laisvės, kruopščiai kreiptis į istorijos ir kultūros paminklų, liaudies architektūros, tradicinių amatų, aiškinamą liaudies kūrybiškumą. Liaudies tradicijos derinamos su naujovėmis būsto, drabužių priežiūros ir apdailos ir kt. Kai kurie tradicinės kultūros elementai (drabužiai, maistas, architektūra, amatai) kartais atnaujinami dirbtinai (įskaitant pritraukti turistus). Konservuoti tradicinis liaudies menas - dekoratyvinis audimas, keramika, drožyba ir kt..

Bulgarų

Bulgarų , Žmonės, pagrindiniai Bulgarijos gyventojai. Numeris Bulgarijoje yra 7850 tūkst. Žmonių. Jie kalba bulgarų kalba slavų grupės indo-Europos šeimos. Kirilicas pagrįstas rašymas. Du dialektų grupės yra Rytų ir Vakarų. Tikintieji - dažniausiai stačiatikiai, yra nedidelių katalikų ir protestantų grupės; Musulmonų grupė yra reikšminga.

Pagrindinis bulgarų etnogenezės vaidmuo buvo grojo slavų gentys, kurios perkeltos į BalkanusVI - VII. šimtmečius. Kiti etniniai komponentai - keliai, gyvenę rytuose nuo Balkanų pusiasalio rytuose nuo bronzos eros ir turkų kalbančių protobolgarų, kurie atėjo iš Juodosios jūros stete 670. Tradicinės bulgarų kultūros tradicinės bruožai daugiausia atsekami į Balkanų diapazono pietus; Bulgarijos šiauriniuose ir Vakarų regionuose šviesiau yra slavų kultūros sluoksnis.

Bulgarijos valstybingumo kilmė bus iki slavų genčių asociacijųVII. Century - Slavicia Bizantijos autoriuose. Jis buvo toliau plėtojamas su politiniu asociacijos samanos ir protobolgars, kuri atnešė centralizuotą organizaciją. Dviejų socialinių tradicijų sintezė pažymėjo Bulgarijos valstybės pradžią. Pagrindinė pozicija buvo iš pradžių proto-tvirta žinoti, todėl etnonimai "bulgansai" davė pavadinimą į valstybę. Su pirmosios Bulgarijos Karalystės sienų išplėtimais (suformuota 681)VIII - IX. Savo sudėtyje yra naujų slavų genčių ir mažų grupių Proto-Rolley. Iš slavų Bolongo valstybės pridėjimas, prekių pinigų santykių kūrimas prisidėjo prie slavų genčių konsolidavimo ir asimiliacijos produlių slavų. Asimiliacija buvo vykdoma ne tik pagal Slavų skaičiaus paplitimą, bet ir dėl to, kad jų ekonominis ir kultūrinis tipas sukūrė platesnį ir tvarų pagrindą socialinės ir ekonominės plėtros Balkanų sąlygomis. Svarbus etninės asociacijos vaidmuo buvo atliktas 865 krikščionybės, taip pat paskirstymo pabaigojeIX. Slavų laiško amžiuje. PabaigojeIX - X. Šimtmetis "bulgarų", kuri anksčiau buvo Bulgarijos dalykai, įgijo etnonimo prasmę. Iki to laiko, Bulgarijos etnogenezės procesas ir tautos pridėjimas daugiausia baigėsi. Antrosios Bulgarijos Karalystės laikotarpiu viduramžių bulgarų kultūra pasiekė aukščiausią gynėją. PabaigojeXiv. Century Osmanų užkariavimas lėmė deformaciją apie bulgarų socialinę struktūrą: prekybos ir amatų sluoksnį miestuose žymiai sumažėjo.

Etninės kultūros vežėjas ikiXVIII. Šimtmetis dažniausiai atliko valstiečių. Kalba, muitinė, kaimo bendruomenės tradicijos, taip pat stačiatikių religija atliko ryškią etninės kilmės vaidmenį; Vienuolynai veikė kaip istorinės atminties bulgarų ir jų kultūros paveldo. Kova su priespaudomis, kurios paėmė įvairias formas, palaikė nacionalinį savimonę. Ji atsispindėjo folkloro (vien tik ir Guidusky Epos). Dalis Bulgarijos buvo atlikta Turkijos asimiliacija, kita dalis (Rhodopijos kalnuose), atsižvelgiant į islamą, išlaikė savo gimtąją kalbą ir kultūrą.

Tradicinės Bulgarijos klasės - ariamas ūkininkavimas (grūdai, ankštiniai, tabako, daržovių, vaisių) ir galvijų veisimo (galvijų, avių, kiaulių). Miestai sukūrė įvairius amatų įvairovęXix. amžiuje kilęs pramonė. Žemės ūkio perviršis buvo lėmė sąvartynų (įskaitant užsienyje), tarp kurių yra ypač žinomi sodo ir statybininkai. Šiuolaikiniai bulgarai yra užimti įvairiose pramonės ir mechanizuotose žemės ūkio srityje.

Moterų tradiciniai drabužiai yra juosmens su dviem plokštėmis (šiaurėje), su viena skydelyje (lokaliai pietuose), Sarafan (Sukmanas) viduryje šalies vidurio diržo ir sūpynės (Sukmanas ir Saya - su prijuostės). Šiudo šiaurėje su poliravimo (trikampio įdėklų), kitose tunic formos srityse. Vyriški drabužiai yra baltos spalvos su siauromis kelnėmis ir tarnybų drabužiais (striukė) į kelius arba juosmens (Vakarų) ir Timsnosonnaya su plačiomis kelnėmis ir trumpu tarnaitė (rytuose). Abu tipai - su tunikliu ir plačiu diržu. Kaimuose yra išsaugoti kai kurie jo modifikuoti elementai iš gamyklos audinių: prijuostės, rankovių, šaliai, kartais pagyvenusiems - Sukmansai, platus diržai ir kt.

Tradiciniam viešam ūkiui būdinga savitarpio pagalbos įprasta; Šeimos patriarchalai nuėjo į praeitį.

Daug originalumo išlaiko liaudies šventinę kultūrą. Naujųjų metų sveikinimai senajame užsakyme - lankotės giminaičių ir draugų namuose, kurie yra patėvėti ant dekoruoto šuns filialo (sveikatos simbolis), nuteisdami žodžius nuo ritualinės dainos. Vakarų Bulgarijos kaimuose yra turtingi vaikinai Zoomorfinės kaukės, papuoštas paukščių plunksnomis, su Bubarens ant diržo - Surpakara (Nacionalinis vardas Naujųjų metų - Surva Godina). Juos lydi komiksai: kai kurie iš jų ("nuotaka") turėjo ryšį su vaisingumo kultu. Šventės baigiasi ryte nuo Surpakarovo gerovės ir bendro šokio. Šiuose muitinėje senosios slavų ir tradicijos yra sintezuojamos.

Dvi civilinės šventės, nurodytos bulgarai: diena slavų rašymas ir Bulgarijos kultūra gegužės 24 d., Skirta Slavų ABC Kirill ir Bulgarijos kultūros metodų ir darbuotojų kompiliatoriams; Laisvės kovotojų atminties diena birželio 2 d. Humoro ir satyros šventės, karnavalai, išdėstyti Gabrovo mieste, garsėja savo folkloro mieste, yra plačiai žinomi..

Croats.

Croats. , Žmonės, pagrindiniai Kroatijos gyventojai (3,71 mln. Žmonių, 1991). Bendras 5,65 mln. Žmonių skaičius. Croats kalba Kroatijos kalbą pietinio pogrupio slavų grupės indo-Europos šeimos. Dialektai - SHKVAVSKY (ant jo yra pagrindinė CROATS dalis, pagrįsta jo Ikava Pubadalek, literatūros kalba), Chakavsky (daugiausia Dalmatijoje, Istrijoje ir salose) ir Kaikavsky (daugiausia netoli Zagrebo ir Vazdino). Rašymas pagal lotynų grafiką. Tikintieji - katalikai, nedidelė dalis - stačiatikiai, protestantai, taip pat musulmonai.

Croats (Kacchi, Shubichi, Svakichi, Magorovichi gentys, Magorovichi ir kt.), Perkėlię kartu su kitomis slavų gentinėmis BalkanamsVI - VII. Šimtmečius, įsikūręs Dalmatijos pakrantės šiaurėje, Pietų Istrijoje, Mezhdia Sava ir Dahn, Bosnijos šiaurėje. PabaigojeIX. Šimtmetis sukūrė Kroatijos valstybę. PradžiojeXII. Šio amžiaus pagrindinė dalis Kroatijos žemių buvo įtraukta į Vengrijos karalystę, iki viduryjeXV. Century Venecija (vis darXi. Šimtmečio konfiskavo Dalmatijos dalis) pakėlė Kroatijos primorye (išskyrus Dubrovnikus). ĮXVI. Šimtmečio dalis Kroatijos buvo Habsburgs institucija, dalis konfiskavo Osmanų imperiją (per šį laikotarpį, dalis Kroatų priėmė islamą). Siekiant apsaugoti nuo Osmanų invazijos, buvo sukurta sustiprinta juostelė (vadinamoji karinė siena); Pagrindiniai gyventojai (gavo pasienio pavadinimą) buvo Croats ir serbai - pabėgėliai iš Rytų Kroatijos, Serbijos, Bosnijos. PabaigojeXVII - XVIII anksti Kroatų žemės šimtmetys buvo visiškai įtrauktos į Habsburgų imperiją. Nuo 2 pusėsXVIII. Šimtmetis Habsburgas sustiprino centralizacijos ir germanų politiką, kuri stumdavo Kroatiją atpažinti 1790 JAV dolerių nuo Vengrijos karalystės. Vengrijos valdžios institucijos pradėjo vykdyti madiaringo politiką. 1830-40 m. Buvo pradėtas socialinis ir politinis ir kultūrinis judėjimas (nerylizmas), kuriuo siekiama atgaivinti Nacionalinės Kroatijos kultūrą. 1918 m. Croats ir kitos Jugoslavijos tautos iš skaldytų Austrijos-Vengrijos vieningos serbų, kroatų ir slovėnų Karalystės (nuo 1929 m. - Jugoslavijos); Dalis Adrijos kariuomenių nukrito 1920 m. Pagal Italijos galią. Po 2-ojo pasaulinio karo krokatai buvo įrašyti į Jugoslavijos Liaudies Respublikos (nuo 1963 m.) Federalinės taikos (nuo 1963 m.), Iš kurios nepriklausoma Kroatijos Respublika buvo skirta 1991 m.

Dėl istorinių likimo ir geografinių sąlygų skirtumo yra 3 istoriniai ir etnografiniai regionai, kuriuos gyvena Croats, Adrijos (Primorye), Dinarskaya ir Pannonskaya. Tačiau tarp jų nėra jokių aiškių ribų. Regioninės grupės (prieštaravimai, Honeymuritsa, Hillocks, Lickens, Fuchs, Chichi, Bushevtsy ir tt yra išsaugoti.

Tradiciniai pratimai - žemės ūkis (grūdai, linai ir kt.), Sodininkystė, vynuogininkystė (ypač Primorye), gyvulininkystė (kalnuotose vietovėse - tolimoje), žuvininkystėje (visų pirma ant Adrijos). Amatai - audimas (daugiausia panonina), audimo nėriniai (Adrijos), siuvinėjimas, keramika su specialiu degimo metodu (dinaro regione), medienos apdirbimas, metalas, oda.

Daugelio miestų atsiradimas (Zadar, Split, Rijeka, Dubrovnik ir tt) Adrijos jūros pakrantėje yra susijęs su graikų ir Romos epochais. Jie pasižymi siaurais stačiais, kartais pakėlė gatves su dviejų trijų aukštų namais. Paprastai Kroatijoje miestas atsirado vėliau, daugiausia kelių kryžkelėje kaip prekybos ir amatų centrai. Kaimo gyvenvietės buvo dviejų tipų - perkrautas (dalis paprasto Kroatijos, Primorye ir salų) ir išsibarsčiusios (vyraujančios kalnuose ir Dalmatijoje). Paskirstytos kaimai su gatvės išdėstymu, ypač vienodoje dalyje. Tradicinis gyvenamasis akmuo (kalnų vietovės, primorye, salos), pjovimo ar rėmų su bartal stogu. Žmonių kalvotose vietose daugiausia pastatyta vieno aukšto aukštas pamatas, pakrantėje ir salose - dviejų aukštų. Akmens namų vamzdžiai siekė surengti gražią įrodyti savininko perspektyvą. Išdėstymas dažniausiai yra dviejų dalių, nors jis jau seniai vartoja trijų dalių namus. Šildymui ir virimui naudojamas orkaitėje.

Tradiciniai drabužiai, vyraujantys iš namų ūkio lininio audinio (panony), Sukna (Dinaro regionas), Primorye taip pat iš šilko audinių: vyrų - tunikinės formos marškinėliai ir kelnės, striukės, liemenės, kepurės, lietūs, diržai su metaliniu apdaila (vyrų ir moterų) , Batai - opanci (iš viso odos gabalo), batai; Moterims - ilgas arba trumpas tuninis marškinėliai, dekoruoti nėriniais (Primorye) arba siuvinėjimu ir austi modeliu (Panonia ir Dinaro regionas), palaidinukai, rankovių, diržo, prijuostės, plati sijonai surinkimo, lietpalčiai ir kt. Siuvinėjimas, nėriniai, monetos ir kiti metaliniai papuošalai, ypač dinaro regione.

Kroatai jau seniai išlaikė Bendrijos tradicijas - savitarpio pagalba, savivaldybė ir kt. Taip pat. \\ TXix. Šimtmetis buvo vyrų sąjungų liekanos, didelė (nugaros) šeima. Galinio skilimas anksčiau Primorye, kitose Kroatijos srityse, jų masės sekcijos buvo pažymėtos pabaigojeXIX a.

Per burnos liaudies meno kroatų, herojiška epinė užima didelę vietą. Sukurta liaudies drama, kurių elementai buvo įtraukti į kalendorių (pvz., Keleivį) ir šeimos riba. Paskirstytos "Chastuski" tipo dainos, dažniausiai atliekamos šokių metu. Šokių šokiai (Kolo) arba garinė pirtis.

Tarp šiuolaikinių kroatų yra bendra miesto kultūra. Daugelis darbų pramonėje, transporto sektoriuje. Suformuota nacionalinė inteligentija.

Makedoniečiai

Makedoniečiai - Pietų slavų žmonės, atsirandantys dėl senovės Balkanų pusiasalio gyventojų (antikvariniai Makedoniečiai, trakians ir kt.) Su pietiniais slavais. Bendras skaičius apie 2 milijonus žmonių. Kalba - makedonų. Makedonijos priklauso Pietų slavų kalboms. Makedonijos miestas Ohridas senovės laikais buvo slavų rašymo ir kultūros centras - ypač tai buvo iš ten, kad buvo Šventoji Clement Ohrido, pagal Annals, kurie sukūrė klasikinę versiją Cyrilic. Makedonijos yra panašus į bulgarų ir serbų kalbas, tačiau turi savo kalbų specifiškumą. Makedonijos kalba įvyko dideli gramatiniai ir leksiniai pokyčiai, atskirti jį nuo kaimyninių slavų tautų literatūrinės kalbos (kita tobulo, kitų tam tikrų straipsnių forma, kitos taisyklės, skirtos naudoti veiksmažodžių laikų ir tt). Nepaisant to, nacionalistiniai bulgarai nepripažįsta atskiros makadonijos kalbos, išskyrus Bulgarijos, egzistavimą ir mano, kad bulgarų kalbos dialektas ar variantas.

Religija yra daugiausia stačiatikių, protestantizmas taip pat yra dažnas..

Reikšmingas vystymasis pasiekė aukštąjį išsilavinimą. 1939 m. Skopjėje buvo tik Belgrado universiteto filosofinio fakulteto katedra (apie 120 studentų). 1971-72 mokslo metais fakultetai, įkurta 1949 m., Skopjės universitetas, taip pat 11 kitų aukštojo mokslo įstaigų Makedonijos, daugiau nei 32 tūkst.

Yra keletas mokslo institucijų ir visuomenių: institucijos - nacionalinė istorija, folkloras, ekonominis, hidrobiologinis, geologinis. Visuomenės - fizikai ir matematikai, geografai ir kiti. 1967 m. Buvo sukurta Makedonijos mokslų ir meno akademija.

1971 m. Makedonijoje buvo paskelbti 80 laikraščių (bendras kraujotakos 21,736 tūkst. Kopijų) ir 53 žurnalai (bendras apyvartos 705 tūkst. Kopijų); 668 knygų knygų ir brošiūrų taip pat buvo išleista su bendra apyvarta 3,634 tūkst. Kopijų. Centrinio spausdinimo korpusas Makedonija yra dienraštis Nova Macedonija, įkurta 1944 spalio, paskelbta Skopjės mieste (Socialistų Sąjungos institucija darbo žmonės Makedonija).

Radijo transliacija Makedonijos kalba atlieka radijo stotis Skopjėje nuo 1944 m. Gruodžio mėn. Reguliarios televizijos laidos prasidėjo SRM nuo 1964 m.

1971 m. Makedonijoje buvo 16 klinikų ir viso tipo klinikų, 28 kiti medicinos ligoninės 9 tūkst. 400 stomatologų ir stomatologų). Makedonijos teritorijoje yra daug kurortų, turizmo centrų.

"Bright Folklore" simbolis turi medžio drožybą, priklausančiąXII - XIV a.; XVII - XIX Šimtmečius realistiški gyvūnų ir žmonių skaičiai yra suvynioti į gėlių ornamentą. Srieginė ant Iconostasses žinoma mokyklos Debar miesto (derinys graikų ir Venecijos įtakos, baroko ir rokoko elementų).

MPM kaip liaudies amatai vystosi medienos drožyba ir kitos istoriškai įsteigtos pramonės šakos (sidabro persekiojimas, siuvinėjimas, maršrutas).

XIX - XX pradžioje Šimtmečių SRM teritorijoje yra būtina pasaulietiškos muzikos kultūros plėtrai. Kultūros ir švietimo draugijos kyla, kuris vaidino svarbų vaidmenį nacionalinių muzikos menų formavimu (pirmoji visuomenė buvo įkurta 1894 metais VELES). 1895 m. Skopjėje buvo sukurtas žalvario orkestras, 1907 m. - Warcar Society. 1900-aisiais pirmoji veikla prasidėjo profesionalus muzikantas A. Badueva - studentas N. A. Rimsky-Korsakov ir M. A. Balakirev. 1928 m. muzikos mokytojas S. ARSIC surengė pirmąją Makedonijos muzikos mokyklą Skopjėje, 1934 m. Taip pat buvo pavadinta Mokraja MAN, 1937 m. - styginių kvartetas. Iki 1930 m., Profesionalių kompozitorių darbas - S. Gaidov, J. Ferfova ir kt. 1930 m. Pabaigoje atlikėjų ir kompozitorių grupė vadovavo aktyvios koncertinės veiklos ir Makedono muzikos propagandai: P. Bogdanov-Kocheko, I. Juvalekovski, T. Skalovski, I. Castro. Pirmą kartą kompozitorių kūriniai M. Liaudies išlaisvinimo karo 1941-1945 m. Buvo sukurtos masinės patriotinės dainos, vokaliniai darbai.

SRM tarp 60-ųjų ir 70-ųjų pradžios SRM - T. Prokopyev, B. Ivanovski, V. Nikolovski, T. Stow ir kiti, dirbantys operos, baleto, simfoninių, rūmų, vokalinės, instrumentinės, chorinės muzikos žanrai. Skopjėje yra: filharmonija (įkurta 1944 m.), Valstybės operos pagal Makedonijos žmonių teatrą (įkurta 1947 m.), Vidurinės muzikos mokykla ir Muzikos departamentas (atidarytas 1953 m.) Pedagoginio instituto metu. Choras dirbti radijuje (įkurta 1945 m.) Ir styginių kvartetas (įkurtas 1946 m.). Sukūrė kompozitorių sąjungą.

Chernogorts.

Chernogorts. - Žmonės, pagrindiniai Juodkalnijos gyventojai (460 tūkst. Žmonių). Bendras 620 tūkst. Žmonių skaičius. Pasikalbėkite Serbijos Stark dialekte. Tikintieji - dažniausiai stačiatikiai.

Juodkalnijos kultūroje ir gyvenime, daug bendrai su serbais, tačiau izoliacija, susijusi su gamtinėmis sąlygomis (kalnų), šimtmečių senatvės kova su Osmanų IGA už nepriklausomybę ir, kaip rezultatas, militarizuotas gyvenimas sulėtėjo Socio -ekonominė Juodkalnijos plėtra ir prisidėjo prie ilgalaikio patriarchalinių kliūčių išsaugojimo. Nors etninė sudėtis Chernogorsko genčių (Vaseeviči, pipery, krūvos, belopavitų ir kt.) Buvo gana pystrome (jie įtraukė pabėgėlius iš skirtingų šalies teritorijų, taip pat Albanijos kilmės grupių), žmonių idėjoms visiems genties nariams turėjo bendrą protėvį ir buvo susiję su kraujo giminiu. Tradiciniai černogort gyventojai yra galvijų veisimas ir ūkininkavimas. Paskelbus 1945 m socialistų Jugoslavijos ir Juodkalnijos Respublikos žemės ūkio chernogorto gyventojų, mechanizacijos ir naujų agrotechnologijų sukūrimas yra įvesta, atsirado pramonės įmonių. Buvęs Juodkalnijos kultūrinis atsilikimas dingsta.

Gavo tolesnę originalaus chernogorto gyventojų (medienos ir akmens drožyba, metalų meno apdirbimas, siuvinėjimas ir kt.), Burnos poetiškas kūrybiškumas, muzika, šokiai.

Juodkalnijoje buvo turtinga folkloro. Nuo viduramžių, religinių darbų, gyvybių šventųjų, čili ir tt yra žinomi dėl rankraščių A. Zmaevich (1624-49), I. A. Radić (1709-84); "Juodkalnijos istorija" (1754) V. Petrovich (1709-66), "pranešimai" Petro I Petrovich Nesesh (1747-1830) ir kt.

Dauguma mokslininkų iki naujos Chernogorko literatūros plėtros pradžia iki galoXVIII - 1-oji pusė xix Sprogstamasis. \\ T Jos įkūrėjas yra poetas ir valstybininkas Petras II Petrovich Lenos (1813-51), kurio darbas tęsė didvyrių tradicijas Nacionalinės EPIC. Jo darbuose jis sukūrė poetinė nuotrauka Juodkalnijos gyvenimas kovojo su Juodkalnijos ir serbų kova išlaisvinimo nuo Osmanų jungo; Jo poezijos viršuje yra dramatiškas eilėraštis-epinis "kalnų karūna" (1847), sujungta su pietų slavų vienybės idėja. Nesh taip pat atliko svarbų vaidmenį rengiant ankstyvą romantizmą serbų literatūroje.

Dauguma mokslo institucijų Juodkalnija yra titograde: aukštojo mokslo institucija Respublikos - mokslų ir meno Juodkalnijos (įkurta 1976), istorinio instituto, instituto geologinių ir cheminių tyrimų, hidrometeorologijos institutas, seisologijos stotis; Kurioje yra jūros biologijos institutas.

Bosniečiai

Bosniečiai - slavų žmonės, gyvenantys Bosnija ir Hercegovina. Su senėjančiu skundą Islamo serbai gyvena Osmanų imperijoje. 2100 tūkst. Žmonių skaičius. Kalba - Bosanesky (interaktorius Serbohorvatsky). Rašymas ant Kroatijos mėginio lotynų ("Haevwits"), arabų laiškas, Verbolice ir Bosanchitsa taip pat taikomas (vietinės rūšies kirilicų). Musulmonų-sunsi musulmonai.

Bosninai - Įvairūs Bosnijos ir Hercegovinos istorinio regiono regiono pavadinimas, kuris buvo islamas per Osmanų valdžią gyventojų, daugiausia serbų ir kroatų. Šiuolaikinės Bosnijos ir Hercegovinos teritorija buvo apgyvendinta slavų genčiųVI - VII. šimtmečius. Osmanų dominavimas Bosnijoje ir Hercegovinoje tęsėsi nuo 2 pusėsXV. Šimtmečio iki 1878. Per Osmanų valdžią Balkanuose laikotarpiu Islamas gavo didžiausią islamo plitimą Bosnijoje ir Hercegovinoje. Buvo įvairių religinių srovių - stačiatikiai ir katalikybė, jai įsitvirtinusi bobomity, kuris sukūrė religinės tolerancijos atmosferą ir palengvino islamo plitimą, ypač todėl, kad perėjimas prie islamo sukėlė mokesčių sumažėjimą, kai kurias teisines teises sumažėjo . Daugelis turkų, imigrantų iš Šiaurės Kaukazo, arabų, kurdų ir kitų tautų atstovų pripažino islamą. Jų dalį prilygino vietos gyventojai, jų kultūra paveikė bosnių kultūrą. Islamizacija padengė ne tik viršutinį socialinį sluoksnį (žemės savininkai, pareigūnai, dideli prekybininkai), bet ir kai kurie valstiečiai ir amatininkai. Kai Osmanų imperija pradėjo prarasti savo nuosavybę Europoje (nuo pabaigosXVII. Century), musulmonų populiacija įvairių Pietų slavų žemių pilamas į Bosniją, dar labiau apsunkina savo etninę sudėtį. 1878 m. Šios Austrijos ir Vengrijos okupacijos sukėlė didžiulį musulmonų gyventojų grąžinimą Turkijai.

Bosnių kultūros pagrindas yra senovės slavų, tačiau ji nustato turkų ir kitų žmonių, iš Azijos nepilnamečių. Turtingų visuomenės sluoksnių atstovai siekė nukopijuoti aukščiausių Osmanų visuomenės sluoksnių gyvenimo būdą. Elementai Rytų, daugiausia turkų, kultūros įsiskverbė į masių gyvenimą, nors ir mažesniu mastu. Stipriausia iš visos šios įtakos jaučiamas miestų (mečetės, amatų kvartalams, dideliems turgus, išsikišusių geriausių namų grindų ir kt.), Būsto išdėstyme (skirstant namus vyrams ir moteriškam pusei), Jų apdaila, maiste - riebalinių patiekalų gausa ir slavai, drabužiai yra Sharovars, Fez, šeima ir ypač religiniu gyvenimu, asmeniniais pavadinimais. Tai būdinga, kad šiose gyvenimo srityse labiausiai paskolos iš Turkijos ir kitų rytinių kalbų.

Slovėnijos

Slovėnijos - Pietų slavų žmonės. Bendras skaičius apie 2 milijonus žmonių. Kalba - Slovėnija. Dauguma tikinčiųjų yra katalikai, tačiau yra protestantų, stačiatikių ir musulmonų. Daugelis yra ateistai.

Šiuolaikinio slovėnų protėviaiVI - VII. Sprogstamasis. \\ T okupuotos didelės sritys Vidurio Dunojaus baseine, Panneon Lowland, Rytų Alpės (karanion), Primorye (teritorija greta šalia Adrijos jūra.). ViduryjeViii. Į Slovėnai nufilmuoja pagal Bavarianų galią ir pabaigojeViii. c., Kaip ir apatinės pananos slovėnai, tapo Frankskio valstybės dalimi. Dauguma Slovėnijos žemės beveik tūkst. Metų buvo Vokietijos feodalistams. Vokietijos ir Vengrijos kolonistai išsprendė šias žemes. Rytų Slovėnijos žemes užėmė Vengrijos magnatai; Dalis Pannon Slovėnų buvo madyarizuota. Nuo paskutinio trečiojoXiii. Į Didelė dalis Slovėnijos žemių buvo pavaldi Austrijos Habsburgams. 1918 m., Slovėnijos masė kartu su kitomis Jugoslavijos tautomis įžengė į vieną valstybę (nuo 1929 m. Tai vadinama Jugoslavija), tačiau apie 500 tūkst. Slovėnijos julijos yra labai patenka į Italijos galią ir apie 100 tūkstančių Slovėnijos Karintijos ir Štirija yra Austrijos galia. Po 2-ojo pasaulinio karo, 1939-45 m. Dauguma Julijos ekstremalių, gyvenančių slovėnų, tapo Jugoslavijos dalimi. Istorinė praeitis Slovėnijos, daugelį šimtmečių, kurie neturėjo valstybės vienybės, jų geografinės negalios prisidėjo prie daugelio etnografinių grupių formavimo.

Slovėnijos Slovėnijos Primorye, Istrija ir Venecijos Slovėnija patyrė italų poveikį, dauguma jų dvikalbiai; Slovėnijos Karintijos buvo atlikta didelė Austrijos įtaka. Nustačius Slovėnijos žmonių demokratinę instituciją (1945 m.) Slovėniją sugebėjo sukurti socialistinę ekonomiką ir nacionalinę kultūrą lygiomis teisėmis su kitais Jugoslavijos žmonėmis.

Slovėnijoje yra 3 dienraščiai ir daugiau nei 20 savaitinių laikraščių, žurnalų ir kt. Periodiniai leidiniai. Slovėnijos leidėjai gamina apie 1200 knygų ir brošiūrų per metus. Centrinis spausdintas organas - dienraštis "Delo" ("Delo" buvo įkurta 1959 metais), ji pasirodo Liublianoje, Slovėnijos darbo jėgos socialistų sąjungos kūnas, 94,7 tūkst. Kopijų apyvarta.

Be nacionalinio radijo ir televizijos, 12 vietinių radijo stočių veikia. Transliavimas Liublianoje nuo 1928 m., Nuo 1958 m.

XIX ruožtu - XX Sprogstamasis. \\ T Slovėnijos literatūroje yra tokių krypčių kaip natūralizmas (F. Gerkhar, 1871-1949, A. Kryger, 1877-1959, ir tt) ir Slovėnijos modernus (I. Tsankar, 1876-1918, O. Zhabanchich, 1878-1949, D. Kette, 1876-99, I. Murn-Alexandrov, 1879-1901, ir tt), kurioje realizmas yra susipynęs su impresionistinių ir simbolių poetikos elementais. Proletarinės literatūros pagrindai padėjo Tsankarui ("už žmonių naudai", 1901 m. ", 1902 m. Blogos gatvėje". 1902 m. "1907 m. ). Didžiausias Slovėnijos poezijos pasiekimas prasidėjo 20. - Lyric Zhupanchich ("Dėl paprasto", 1904 m. "Monologai", 1908 m.). Kūrybiškumas F. Finzhgar (1871-1962 m. "Pagal laisvąją saulę", 1906-07 ir tt) buvo reikšmingas Slovėnijos prozos reiškinys.

Bibliografija

1. Lavrovsky P., Kašubovo etnografinė esė, "Filologinės pastabos", Voronežas, 1950 g.
2. Jugoslavijos istorija, t. 1-2, M., 1963 m.
3. Martynova I., Jugoslavijos menas, M., 1966 m.
4. Ryabova E. I. Pagrindinės tarpukario Slovėnijos literatūros kryptys M., 1967 m.
5. Dimkov Yu, rusai. Istorinis ir etnografinis satinas. M., 1967.
6. Semirega M. I., Luzzhican, M., 1969 m.
7. Shelov D.B., Slavai. Zarya civilizacija, M., 1972 m.
8. Rovinsky P. A., Juodkalnija savo praeityje ir yra, t. 1-3, M., 1980.
9. Shilova N. E., Makedonijos menas, M., 1988 m.
10. Grigorieva R. A., Baltarusija su mano akimis, M., 1989 m.
11. Grushevsky m. , Ukrainos istorija - Rus. t. 1, antrasis Ed., Kijevas, 1989 m.
12. Gorlenko V.F. Pastabos apie Ukrainą, M., 1989 m.
13. Gennadiev S., Bulgarijos kultūra, Charkovas, 1989 m.
14. PhilsiGid E., Jugoslavija. Esė, M., 1990.
15. Smirnovas A.N. Senovės slavai. M., 1990 m.
16. Trofimovich K., Motinjus V., Serbulijos literatūros istorija, Lvovas, 1995 m.
17. Kiselev N.A., Belousov V.N., End architektūraXIX - XX šimtmečius, M., 1997.
18. Nyderlandai, slavų senovės, M., 2001.
19. Sergeeva A. V. Rusai: elgesio stereotipai, tradicija, mentalitetas, M., 2006.
20. www.czechtourism.com.
21. www. Vikipedija. Ru
22. www.narodru.ru.
23. www.srspka.ru.

Slavų šalys yra valstybės, kurios egzistavo arba egzistuoja iki šiol, turintis daugumą savo slavų (slavų tautų). Slavų pasaulio šalys yra tos šalys, kuriose slavų gyventojai yra apie amžinai devyniasdešimt procentų.

Ir kurios šalys priklauso slavams?

Europos slavų šalys:

Bet vis tiek klausimas "kurių šalies gyventojų priklauso slavų grupei?" Nedelsiant siūlo atsakymą - Rusiją. Šiandien slavų šalių gyventojai yra apie tris šimtus milijonų žmonių. Tačiau yra ir kitų šalių, kuriose gyvena slavų tautos (tai yra Europos valstybės, Šiaurės Amerika, Azija) ir kalbėkite slavų kalbomis.

Slavų grupės šalys gali būti suskirstytos į:

• Vakarų slavų.
• Rytų slavų.
• Pietų slavai.

Šių šalių kalbos įvyko iš vienos bendros kalbos (tai vadinama Praslavyansky), kuris vieną kartą egzistavo tarp senovės slavų. Jis buvo suformuotas antroje pusėje pirmojo tūkstantmečio mūsų eros. Nenuostabu, kad dauguma žodžių yra konsonantas (pavyzdžiui, rusų ir ukrainiečių kalbos yra labai panašios). Taip pat yra panašumų gramatikos, pasiūlymų struktūra, fonetika. Tai lengva paaiškinti, jei manote, kad kontaktų tarp slavų narių trukmę trukmę. Liūto dalis slavų kalbų struktūroje užima rusų kalba. Jos vežėjai yra 250 milijonų žmonių.

Įdomu tai, kad slavų šalių vėliavos taip pat turi tam tikrų panašumų į spalvų sprendimą, esant išilgines juosteles. Ar jis kažkaip prijungtas su bendra kilme? Greičiausiai taip, nei ne.

Šalys, kuriose jie kalba slavų kalbomis, nėra tokios daug. Tačiau vis dar egzistuoja slavų kalbos, klesti. Ir praėjo kelis šimtus metų! Tai reiškia tik tai, kad slavų žmonės yra galingiausi, patvarūs, nesuderinami. Svarbu, kad slavai neprarastų savo kultūros tapatybės, pagarbos jų protėviams, gerbti juos ir išlaikyti tradicijas.

Šiandien yra daug organizacijų (tiek Rusijoje, tiek užsienyje), kurie atgaivina ir atkuria slavų kultūrą, slavų šventės, netgi savo vaikų vardai!

Pirmieji slavai pasirodė antrojo trečiojo tūkstantmečio bc. Žinoma, šio galingų žmonių kilmė įvyko šiuolaikinės Rusijos ir Europos srityje. Laikui bėgant gentys įvaldė naujas teritorijas, tačiau jie negalėjo palikti toli nuo savo protėvių (arba nenorėjo). Beje, priklausomai nuo migracijos, Slavai pasidalijo rytinėje, Vakarų, Pietų (kiekvienas filialas turėjo savo vardą). Jie turėjo skirtumus gyvenimo būdo, žemės ūkio, kai kurių tradicijų. Tačiau vis dar slavų "branduolys" išlieka tiek daug.

Valstybingumo, karo, maišymo su kitomis etninėmis grupėmis atsiradimas buvo atliktas svarbų vaidmenį slavų tautų gyvenime. Atskirų slavų valstybių atsiradimas, viena vertus, sumažėjo slavų migracija. Tačiau, kita vertus, nuo šio taško, maišant juos su kitomis tautomis, taip pat smarkiai sumažėjo. Tai leido slavų genų baseinui tvirtai sustiprinti pasaulio etape. Tai paveikė išvaizdą (kuri yra unikali) ir genotipo (paveldimi ženklai).

Slavų šalys Antrojo pasaulinio karo metu

Antrasis pasaulinis karas padarė didelius pokyčius į slavų grupės šalis. Pavyzdžiui, 1938 m. Čekoslovakijos Respublika prarado savo teritorinę vienybę. Čekijos Respublika nustojo būti nepriklausoma ir Slovakija tapo Vokietijos kolonija. Kitais metais, visiškai atėjo į Sandraugos, ir 1940 to įvyko su Jugoslavija. Bulgarija stovėjo fašistų pusėje.

Tačiau buvo teigiamų šalių. Pavyzdžiui, anti-fašistinių krypčių ir organizacijų formavimas. Bendros problemos buvo surinktos slavų šalyse. Jie kovojo už nepriklausomybę, už pasaulį, už laisvę. Ypač tokie judesiai įgijo populiarumą Jugoslavijoje, Bulgarijoje, Čekoslovakijoje.

Sovietų Sąjunga atliko pagrindinį vaidmenį Antrojo pasaulinio karo metu. Piliečiai šalies nesėkmingai kovojo su Hitlerio režimu, su žiaurumo vokiečių kareivių, su fašistų. Šalis prarado didžiulį savo gynėjų skaičių.

Antrojo pasaulinio karo metu vienintelės slavų šalių vienija visas Slavų komitetas. Pastarąjį sukūrė Sovietų Sąjunga.

Kas yra pankalaslavizmas?

Įdomiausia panslavizmo samprata. Tai yra kryptimi, kuri atsirado slavų valstybėse aštuoniolika XIX a. Juo buvo siekiama derinti visus pasaulio slavus remiantis savo nacionaliniu, kultūriniu ir namų ūkiu, lingvistiniu bendruoju. Pancalavizmas skatino slavų nepriklausomybę, gyrė jų originalumą.

Pancalavism gėlės buvo baltos, mėlynos ir raudonos (tos pačios spalvos atsiranda daugelyje šalių vėliavų). Tokios krypties kaip pankalavizmas prasidėjo po Napoleono karų. Susilpnėję ir "pavargę", šalys palaikė vieni kitus sunkiais momentu. Bet laikui bėgant jie pradėjo pamiršti apie pankalavizmą. Tačiau šiuo metu yra tendencija grįžti į kilmę, protėvių, slavų kultūra. Galbūt tai leis formuoti neopansvivistų judėjimą.

Slavų šalys šiandien

Dvidešimt pirmoji amžiuje yra tam tikrų tinkamų slavų šalių santykiuose. Tai ypač pasakytina apie Rusiją, Ukrainą, Europos Sąjungos šalis. Priežastys čia yra daugiau politinių, ekonominių. Tačiau, nepaisant sutrikimo, daugelis šalių (iš slavų grupės) nepamirškite, kad visi slavų palikuonys yra broliai. Todėl nė vienas iš jų nenori karų ir konfliktų, bet noriu tik šiltų giminingų santykių, kaip ir mūsų protėviai.

Slavų istorijoje yra daug baltų dėmių, o tai leidžia daugeliui šiuolaikinių "tyrėjų", remiantis spekuliacijomis ir nepradedamais faktais, norint paskirti fantastinesi teorijas apie slavų tautų kilmę ir formavimąsi. Dažnai netgi "slavų" sąvoka yra suprantama ir laikoma "rusų" sąvokos sinonimu. Be to, yra nuomonė, kad slavai yra pilietybė. Visa ši klaida.

Kas yra slavai?

Slavai sudaro didžiausią etnokaliją bendruomenę Europoje. Jos yra trys pagrindinės grupės: (t. Y., Rusų, Baltarusijos ir ukrainiečiai), Vakarų (polių, čekų, Luzhion ir Slovakai) ir Pietų Slavai (tarp jų mes vadiname Bosniečiams, serbai, Makedoniečiams, Kroatijos, bulgarai, Chernogorstsev, Slovėnija) . Slavai - Etono pilietybė, nes tauta yra siauresnė koncepcija. Atskiros slavų tautos buvo suformuotos palyginti vėlai, o slavai (ar tiksliau, praslavyan) išsiskyrė iš indo-Europos bendrijos pusę tūkstančio metų bc. e. Praėjo kelis šimtmečius, o antikvariniai keliautojai sužinojo apie juos. Slavų ruožtu paminėjo Romos istorikai pagal pavadinimą "Venenov": yra žinoma iš rašytinių šaltinių, kad slavų gentys buvo karas su vokiečiais.

Manoma, kad slavų gimtinė (tiksliau, vieta, kur jie buvo suformuoti kaip bendruomenė) buvo tarp Oderio ir Vyslos (kai kurie autoriai teigia, kad tarp oder ir vidutinis srautas Dniepro) teritorija.

Etnonimą. \\ T

Svarbu apsvarstyti "Slav" sąvokos kilmę. Senomis dienomis tautos dažnai buvo vadinamos upės pavadinimu, kurio jie gyvena. Dnipro senovėje buvo vadinamas "Slavutych". Pats "Slav" šaknis gali išdrįsti į bendrą "Kleu" žodį visiems indo europiečiams, o tai reiškia Gleva ar šlovę. Yra dar viena bendra versija: "Slovakak", "Cvvovak" ir, galiausiai "Slavyan" yra tik "vyras" arba "žmogus, kalbantis mūsų nuomone." Senovės genčių visų svetimų žmonių, kurie sakė nesuprantama kalba, atstovai, neatsižvelgė į žmones. Visų žmonių mėginimas - pavyzdžiui, "Mansi" arba "Nenets" - daugeliu atvejų reiškia "žmogų" arba "žmogų".

Ekonomika. Viešoji sistema

Slavai yra žemės ūkis. Norėdami tvarkyti žemę išmoko net tomis dienomis, kai visi indo europiečiai turėjo bendrą kalbą. Šiaurinėse teritorijose praktikuoja padegimo žemės ūkį, į pietus - nuryti. Sorų, kviečių, miežių, rugių, linų ir kanapių buvo auginami. Chirurgijos kultūros žinojo: kopūstai, runkeliai, ropės. Slavai gyveno miškų ir miškų stepių zonose, todėl jie buvo užsiėmę tiek medžioklėmis, tiek sumušimais, taip pat žuvimis. Jie taip pat augino galvijus. Slavai pagamino aukštos kokybės ginklus, keramiką, žemės ūkio instrumentus tiems laikams.

Pradžioje vystymosi etapuose yra slavai, kurie palaipsniui pasikeitė į kaimyninius. Dėl karinių kampanijų iš bendruomenių išsiskyrė; Žinoti žemę, o Bendrijos sistema buvo pakeista feudaliu.

Apskritai. \\ T senovėje

Į šiaurę, slavai buvo šalia Baltijos ir Vakaruose - su keltais, rytuose - su Scyts ir Sarmatians, ir į pietus - su senovės Makedoniečiais, trakians, Illyrians. Pasibaigus 5 a. N. e. Jie pasiekė Baltijos ir Juodosios jūros, o Lake Ladogos ežeras pasiekė 8 amžiuje ir įvaldė Balkanus. Iki 10-ajame amžiuje, slavai užėmė žemę nuo Volgos į Elbę, iš Viduržemio jūros į Baltic. Ši migracijos veikla buvo dėl Nomadų iš Centrinės Azijos invazijos, kaimynų ir germanų išpuolių, taip pat klimato kaita Europoje: individualios gentys buvo priverstos ieškoti naujos žemės.

Rytų Europos lygumos slavų istorija

Rytų slavai (šiuolaikinių ukrainiečių, baltarusių ir rusų protėviai) iki 9 a. N. e. Jie paėmė žemę nuo Karpatų iki vidurinio okos ir viršutinės dienos, nuo Palgos iki vidurinio metro. Jie aktyviai sąveikauja su vietiniais Finno-džinsais ir Baltams. Jau nuo 6 amžiaus, nedidelės gentys pradėjo prisijungti prie sąjungų vienas su kitu, kuris pažymėjo valstybingumo gimimą. Kiekvienos tokios Sąjungos galvos buvo karinis lyderis.

Iš genlių sąjungų vardai yra žinomi visiems mokslo metų istorijos: tai yra RALL ir Vyatichi, ir šiaurinių ir Crivichi. Bet didžiausias šlovė gavo, galbūt, Polyana ir Ilmenie Slovėnija. Pirmasis gyveno vidutinio Dniepro srauto ir įkūrė Kijevas, pastarasis gyveno Ilmen ežerų pakrantėse ir pastatytas Novgorodas. 9-ajame amžiuje atsirado "Vario graikų kelias" prisidėjo prie aukščio ir po to šių miestų suvienijimo. Taigi 882 m. Buvo Rytų Europos lygumos slavų būklė.

Aukštesnė mitologija

Slavai negali būti vadinami skirtingai nuo egiptiečių ar indėnų, jie neturėjo laiko sukurti sukurtos mitologinės sistemos. Yra žinoma, kad slavai (t. Y., mitai apie pasaulio kilmę) turi daug bendrų su "Finno-Ugrics". Jie taip pat turi kiaušinį, nuo kurio pasaulis yra "gimęs" ir du antys, pagal Aukščiausiojo Dievo pavedimą, atneša iš vandenyno apačios, kad sukurtų žemišką tvirtą. Iš pradžių slavai garbino gentį ir vaikiną, vėliau - prigimtines prigimties pajėgas (Perun, Svawy, Mokosha, dazdogu).

Buvo idėjos apie Rae - Iria (Viydaya), (ąžuolas). Religinės reprezentatyvūs Slavų atstovybės, sukurtos ta pačia schema kaip ir kitos Europos tautos (galų gale, senovės slavai yra Europos!): Nuo natūralių reiškinių derinimo iki vieno Dievo pripažinimo. Yra žinoma, kad 10 a. N. e. Princas Vladimiras bandė "suvienyti" panteoną, todėl "Peun" aukščiausias dieviškas - karių globėjas. Tačiau reforma nepavyko, o princas turėjo atkreipti dėmesį į krikščionybę. Tačiau priverstinis krikščionybė negalėjo visiškai sunaikinti pagonių spektaklių: Ilya-Pranašas pradėjo identifikuoti su Perun, o Kristus ir Virgin pradėjo paminėti stebuklingų sąmokslų tekstus.

Apatinė mitologija

Deja, už slavų mitai apie dievus ir herojus nebuvo įrašyti. Tačiau šios tautos sukūrė sukurtą mažesnę mitologiją, kurios simboliai yra Leishes, undinės, čigonai, stagnantai, bunny, tepalai ir pusę dienų - yra žinomi mums iš dainų, epinių, patarlių. Net XX a. Pradžioje valstiečiai pasakė etnografams apie tai, kaip apsisaugoti nuo vilkolakio ir sutikti su vandeniu. Kai kurios lobelles iki šiol yra gyvi liaudies sąmonėje.

Slavų tautos

Termino "slavų" kilmė, kuri labai susidomėjimą visuomenei pastaruoju metuyra labai sudėtingas ir paini. Slavų apibrėžimas kaip etnokonfesinė bendruomenė, pagal labai didelę teritoriją okupuota slavų, dažnai yra sunku, o "slavų bendruomenės" sąvokos naudojimas politiniais tikslais per šimtmečius sukėlė rimtą iškraipymą Nekilnojamojo santykių tarp slavų tautų paveikslėlis.

Šiuolaikinio mokslo sąvoka "slavai" yra nežinoma. Manoma, kad jis grįžta į tam tikrą bendrą Europos šaknį, kurio semantinis turinys yra "žmogaus", "žmonių" sąvoka. Taip pat yra dvi teorijos, iš kurių vienas rodo lotynų vardus Sclavi, Stlavi, Sklaveninuo pavadinimų pabaigos "- slav", kuris, savo ruožtu, yra susijęs su žodžiu "šlovė". Kita teorija nuorodos pavadinimą "slavai" su terminu "žodis", todėl patvirtinimas apie Rusijos žodžio "vokiečiai" buvimą, gautą iš žodžio "kvailas". Vis dėlto abi šios teorijos yra paneigtos beveik visos šiuolaikinės lingvistų, kurie teigia, kad priesaga "-ynan" vienareikšmiškai nurodo priklausančią tam tikra teritorija. Kadangi istorijos "slavų" reljefas yra nežinomas, slavų vardo kilmė lieka neaiški.

Pagrindinės žinios Šiuolaikinis mokslas Apie senovės slavus yra pagrįsti duomenimis archeologiniai kasinėjimai (Kuris patys nesuteikia teorinių žinių) arba dėl kronikos pagrindu, kaip taisyklė, nėra žinoma originalioje formoje, bet vėliau sąrašuose, aprašymuose ir interpretacijose. Akivaizdu, kad tokia faktinė medžiaga bet kokių rimtų teorinių konstrukcijų yra visiškai nepakankama. Informacijos apie slavų istoriją yra laikoma toliau, taip pat skyriuose "Istorija" ir "lingvistika", tačiau ji turėtų būti nedelsiant sutarta, kad bet koks tyrimas gyvenimo, gyvenimo ir religijos senovės slavų srityje negali reikalauti nieko daugiau nei hipotetinis modelis.

Taip pat reikėtų pažymėti, kad XIX-XX šimtmečių moksle. Buvo rimtas neatitikimas nuomonėms apie Slavų istoriją tarp Rusijos ir užsienio mokslininkų. Viena vertus, tai buvo sukėlė specialūs Rusijos politiniai santykiai su kitomis slavų valstybėmis, smarkiai padidėjo Rusijos įtaką Europos politikai ir šios politikos pagrindimo reikmei, taip pat atvirkštinei reakcijai IT, taip pat ir nuo atvirų fašistinių etnografų teoretikų (pvz., Ratzel). Kita vertus, buvo (ir esamos) pagrindiniai Rusijos (ypač sovietinių) ir Vakarų šalių mokslo ir metodologinių mokyklų skirtumai. Pastebėtas neatitikimas negalėjo tikrinti religines akimirkas - Rusijos stačiatikių pretenzijas dėl ypatingo ir išskirtinio vaidmens pasauliniame krikščioniškame procese, Rusijos šaknys, kurios vis dar yra Rusijos krikšto, taip pat reikalavo tam tikros peržiūros kai kurių nuomonių apie slavų istoriją.

"Slavų" sąvokoje tam tikros tautos dažnai įtraukiamos į tam tikrą konvencijos dalį. Jų istorijos tautybės buvo labai svarbių pokyčių, kad jie gali būti vadinami slavų tik su puikiomis rezervacijomis. Daugelis tautų, daugiausia dėl tradicinio slavų gyvenvietės, turi tiek slavų ir jų kaimynų požymius, kuriems reikia įvesti sąvoką "Marginaliniai slavai."Šios tautos yra neabejotinai dacomumans, albanai ir Illerians, vasaros slavai.

Dauguma slavų gyventojų, turinčių daugybę istorinių peripetikos ir kitaip sumaišoma su kitomis tautomis. Daugelis šių procesų jau įvyko nauju laiku; Taigi, Rusijos gyventojai transbaikalijoje, sumaišyti su vietiniu Buryat populiacija, sukėlė naują bendruomenę, žinomą kaip chaldonus. Ir didelis, yra sąvokos pašalinimo jausmas "Mesoslavyan"kalbant apie žmones su tiesiogine genetine nuoroda tik su Vengnov, antti ir skalės.

Naudokite lingvistinį metodą, kai nustatant slavus, nes jis siūlo daugeliu mokslininkų, būtina labai atsargiai. Yra daug pavyzdžių tokio neatitikimo ar sincretizmo kalbotyros kai kurių tautų; Taigi, Polabskiy ir Kashubsk Slavs de facto kalba vokiečių kalbaIr daugelis Balkanų tautų tik per pastaruosius pusantro tūkstančio metų pasikeitė kelis kartus dėl neatpažįstamų.

Toks vertingas metodas mokslinių tyrimų, kaip antropologijos, į slavų, deja, yra praktiškai netaikytina, nes bendra antropologinio tipo charakteristika bendra Slavų buveinė nėra suformuota. Tradiciškai ir namų ūkių antropologinės savybės slavų daugiausia yra šiauriniams ir rytiniams slavams, kurie šimtmečius prilyginami baltais ir skandinavais ir negali būti priskirta rytinei ir dar labiau pietų slavams. Be to, dėl didelių išorinių įtakų, ypač musulmonų užkariautojai, antropologiniai ženklai ne tik slavų, bet ir visi Europos gyventojai labai pasikeitė. Pavyzdžiui, "Appenninskio pusiasalės" vietiniai gyventojai "Romos imperijos" klestėjimo laikotarpiu buvo išvaizda centrinės gyventojams Rusija XIX. C.: Šviesiai garbanoti plaukai, mėlynos akys ir suapvalinti veidai.

Kaip minėta pirmiau, informacija apie praslavniečius yra žinoma tik nuo senovės, o vėliau - Bizantijos pirmojo tūkstantmečio n.e pradžios šaltinių. Graikai ir romėnai buvo skirti prastlavyansky visiškai savavališkų vardų tautai, susiję su genčių reljefu, išvaizda ar koviniais savybėmis. Kaip rezultatas, yra gerai žinoma painiava ir atleidimo iš Praslavyansky tautų pavardės. Tačiau tuo pačiu metu Romos imperijoje buvo apibendrinti slavų gentys buvo vadinamos terminais Stavani, Stlavani, Senti, Slavi, Slavini, Sklavini,akivaizdu, kad bendroji kilmė, bet paliekant platų erdvę dėl pradinės šio žodžio reikšmės, kaip minėta pirmiau.

Šiuolaikinė etnografija pakankamai skiria naujo laiko slavus į tris grupes:

Rytų, kuri yra susiję su rusų, ukrainiečių ir baltarusių; Kai kurie mokslininkai skiria tik rusų tautą, turinčią tris filialus: Didžiosios rusų, malrutuso ir baltarusių;

Vakarų, į kurią Polyakov, Chekovas, Slovakai ir Luzzhican;

Pietų, į kurią bulgarai, serbai, croats, slovėnų, makedonų, bosnių, chernogorstsev.

Tai lengva pamatyti, kad šis padalinys atitinka gana kalbinius skirtumus tarp tautų nei etnografijos ir antropologijos; Taigi, pagrindinių gyventojų buvusio Rusijos imperijos Rusijos ir ukrainiečių atskyrimas yra labai prieštaringas, ir kazokų sąjunga, galisai, rytietiški poliai, Šiaurės Moldovai ir Gutsulovas yra labiau tikėtina, kad politika nei mokslas.

Deja, remiantis tuo, kas išdėstyta, slavų bendruomenių tyrėjas greičiausiai bus grindžiamas kitu mokslinių tyrimų metodu ir kita jos klasifikacija nei lingvistinė. Tačiau su visa turtu ir veiksmingumu kalbinių metodų, istoriniu aspektu, jie yra labai veikiami išorinių įtakų, ir, kaip rezultatas, istorinėje perspektyvoje gali būti nepatikima.

Žinoma, pagrindinė Rytų slavų etnografinė grupė yra vadinamoji rusų kalbabent jau dėl jo skaičiaus. Tačiau, kalbant apie rusai, mes galime kalbėti tik apibendrinant prasme, nes Rusijos tauta yra labai išgalvotas mažų etnografinių grupių ir tautybių sintezė.

Rusijos tautos formavime dalyvavo trys etniniai elementai: slavų, suomių ir toartar-mongolių. Tačiau atvykstame, mes negalime neabejotinai pasakyti, ką tiksliai prasidėjo pradinis rytų slavų tipas. Panašus neapibrėžtumas taip pat pastebimas, atsižvelgiant į suomių, kurie yra sujungti į vieną grupę tik dėl to, kai yra artumo į Baltijos suomių, lopardų, Livovas, Esto ir Magyar kalbų. Dar mažiau akivaizdžiai Tatar-mongolės genetinė kilmė, kuri, kaip žinoma, turi gana tolimą požiūrį į šiuolaikinius mongolį ir dar labiau tatars.

Daugelis mokslininkų tiki, kad senovės Rusijos socialinis pranašumas, kuris davė vardą visiems žmonėms, buvo tam tikri Rusijos žmonės, kurie iki X amžiaus viduryje. Pateikta sau slydimui, polianui ir kreiviškos daliai. Tačiau yra didelių neatitikimų hipotezės apie kilmę ir faktą apie Rusijos egzistavimą. Normano Rusijos kilmė turėtų būti nuo skandinaviškų genčių nuo vikingų plėtros laikotarpio. Ši hipotezė yra aprašyta XVIII a., Bet bajonuose buvo suvokiama patriotine Rusijos mokslininkų vadovaujama LOMONOSOV. Šiuo metu Vakaruose yra Normano hipotezė kaip pagrindinė Rusija, kaip tikėtina.

Rusijos kilmės slavų hipotezę formuluoja Lomonosovas ir Tatishchev Normano hipotezės smailėje. Pagal šią hipotezę, įdėklai pradeda savo kilmę nuo vidurinės pensijos ir yra identifikuojami su gladesais. Pagal šią hipotezę, kuri turėjo oficialų statusą SSRS, daug archeologinių radinių apie pietus nuo Rusijos yra greta.

Indo-Irano hipotezė apima Rosomono Sarmatijos genčių ar Rosomonovo kilmę, kurią paminėjo antikvariniai autoriai, ir žmonių vardas - nuo termino ruksi.- "Šviesos spalvos". Ši hipotezė neslaiko kritikų, visų pirma, atsižvelgiant į kaukolės, kuri yra būdinga tik šiaurinių tautų, savų kapų.

Yra pastovus (ir ne tik kasdieniame gyvenime) įsitikinime, kad Rusijos tautos susidarymas turėjo tam tikros tautos, vadinamų skitų, įtaka. Tuo tarpu, moksliniu požiūriu, šis terminas neturi teisės egzistuoti, nes "skitai" sąvoka nėra mažiau apibendrinta nei "europiečiai", ir apima dešimtis, jei ne šimtai tautos tautų, Aryano ir Irano kilmės. Žinoma, šie klajoklių žmonės, vienaip ar kitaip, turėjo tam tikrą įtaką rytinių ir pietinių slavų formavimui, tačiau manyti, kad šis efektas būtų visiškai neteisingai nustatytas (arba kritiniu).

Kadangi rytiniai slavai išplito, jie sumaišomi ne tik su suomiais ir totoriais, bet ir šiek tiek vėliau su vokiečiais.

Pagrindinė etnografinė grupė Šiuolaikinė Ukraina yra vadinamieji maljoatsparus vidurinio podprovijos ir Slobozhany teritorijai, taip pat vadinamas Cherkasy. Taip pat išskiriami dvi etnografinės grupės: Karpatų (Boeki, gutlules, Lemki) ir poliesai (Litvini, Polishchuki). Malonos (Ukrainos) pilietybės formavimas įvyko XII-XV a. Remiantis pietvakarinėje Kijevo RUS gyventojų dalimi ir genetiškai, buvo mažai skirtumų nuo vietinės rusų tautos, sudarytos iki Rusijos krikšto laiko. Ateityje buvo dalinis asimiliacija dalims Maloros su vengrų, lietuvių, lenkų, totorių ir rumunų.

Baltarusiaijūs vadinate save geografiniu požiūriu "baltieji rulus", yra sudėtinga dregovičiaus sintezė, radaro ir dalinai su poliais ir lietuviais. Iš pradžių iki XVI amžiuje terminas "baltas rulus" buvo naudojamas tik Vitebshin ir šiaurės rytų Mogiliovui, o Vakarų dalis šiuolaikinės Minsko ir Vitebsko regionuose kartu su dabartinio Gardino regiono teritorija buvo vadinama "Black Rus" teritorija. ir pietinė šiuolaikinės Baltarusijos dalis - miškinga. Šios sritys yra daug vėliau įtrauktos į "baltus Rus". Vėliau Baltarusija absorbuojamas Polotsky Curvachi, o kai kurie iš jų buvo stumiami į Pskovą ir Tver žemę. Rusų vardas Baltarusijos ir Ukrainos mišrios populiacijos - Lenkijoschuki, Litvini, Rusinai, Ruski.

Polabsky slavai(Vendi) yra vietinė slavų, šiaurės vakarų ir į rytus nuo šiuolaikinės Vokietijos teritorijos. Polandskiy Slavai apima tris gentines sąjungas: "Lutchi" (užsakymai ar Wielts), Bodrichi (šifravimas, Rerekai ar Raroga) ir Luzzhican (smailė sieros ar opos). Šiuo metu visa Lenkija gyventojų yra visiškai nutirpusi.

Luzhica.(Luzhitsky serbai, rūšiuoti, Vendi, Serbija) - vietinių mezoslavl populiacija, gyvena ant puddlių teritorijoje - buvusių slavų regionų, kurie dabar yra Vokietijoje. Jie lemia savo kilmę iš X amžiuje užimamų Polabo slavų. Vokiečių feodalai.

Labai pietų slavai, sąlyginai integruoti "Bulgarų",jie yra septynios etnografinės grupės: dobruazhanzi, Kurtzoi, Balkanji, tryaki, rupzi, macedonti, shopi. Šios grupės gerokai skiriasi ne tik į kalbą, bet ir muitinę, socialinę struktūrą ir kultūrą, o galutinę bendros bulgarų bendruomenės sudarymą nėra baigta net mūsų laikais.

Iš pradžių bulgarai gyveno Don, kai Khazars, po to, kai persikėlė į Vakarus, įkūrė didelę karalystę žemesnėje Volgoje. Pagal Khazar slėgį Bulgarijos persikėlė į Nizhny Dunojaus, formuojant šiuolaikinę Bulgariją, o kita dalis yra vidutiniškai Volga, kur jie vėliau sumaišyti su rusais.

Balkanų bulgarai sumaišyti su vietiniais keliais; Šiuolaikiniame Bulgarijoje trakcijos kultūros elementai atsekami į Balkanų keteros pietus. Su pirmosios Bulgarijos Karalystės plėtra, naujos gentys įžengė į bendrųjų žmonių bulgarų. Reikšminga dalis bulgarų prilyginama su turks per XV-Xix šimtmečius.

Croats.- Pietų slavų grupė (savęs veršelių - hrvati). Kroatijos protėviai - Kacchi gentys, Sobichi, Svakichi, Magorovichi, kroatai, kurie persikėlė kartu su kitomis slavų gentinėmis Balkanams VI-VII a. Drahn, į šiaurę nuo Bosnijos.

Tiesą sakant, kroatė, kuri yra Kroatijos grupės stuburas, yra labiausiai palankiųjų.

806 m. Croats nukrito pagal fundonijos galią, 864 - Bizantimi, 1075 m. Jie suformavo savo karalystę.

Xi pabaigoje - XII amžiaus pradžioje. Pagrindinė Kroatijos žemės dalis buvo įtraukta į Karalystės Wengercologist, dėl kurių buvo didelis asimiliacija su Vengrija. XV a. Viduryje. Venecija (dar XI amžiuje. Dalmatijos fiksavimo dalis) laikėsi Croatian Primorye (išskyrus Dubrovnikus). 1527 m. Kroatija gavo nepriklausomybę, pataiko į Habsburgo galią.

1592 m. Kroatijos Karalystės dalį užkariavo turkai. Apsaugoti nuo osmans, buvo sukurta karinė siena; Jos gyventojai, ribojasi - kroatai, slavai ir pabėgėlių serbai.

1699 metais, Turkija davė kelią į Austriją konfiskavo dalį tarp kitų žemių Karlovitsky pasaulyje. 1809-1813 m Kėlimo buvo pritvirtinta prie Iljonian provincijų, ginamos Napoleon I. nuo 1849 iki 1868 m. Kartu su Slavonija, pakrantės regionas ir Fiksavimas, nepriklausoma Corona žemė, 1868 m., Naujai susijusi su Vengrija ir 1881 m. Slovakijos pasienio teritorija taip pat buvo pridėta prie pastarosios.

Maža pietinių slavų grupė - illrians.vėlesni senovės Ilylria gyventojai, kurie buvo į vakarus nuo Fesijos ir Makedonijos bei į rytus nuo Italijos ir regiono iki Istra upės į šiaurę. Svarbiausia Ilylrian gentis: Dalmata, Librsas, Istra, Japry, Pannons, Desiats, Panutė, virškinimas, Dardan, Ardia, Tauntia, Pretchee, Yapigi, Messaps.

III amžiaus pradžioje. Bc. e. "Illrians" buvo atlikta keltų įtaka, dėl kurių buvo suformuota Illlio-Celtic genčių grupė. Dėl Illyrių karų su Roma, Ilylaičiai buvo sparčiai naujoves, dėl kurių jų kalba išnyko.

Iš Illyrians vadovauja savo kilmei albanaiir. \\ T dalmatijos.

Formuojant. \\ T albanai(Savęs shchchtar, yra žinomi Italijoje kaip Arbrass, Ilyvų ir trakiančių gentys dalyvavo Graikijoje, o Romos ir Bizantijos įtaka paveikė jį. Albaniečių bendruomenė suformavo palyginti vėlai, XV a. XVIII a. Pabaigoje. Buvo suformuotos dvi pagrindinės albanų etninės grupės: Sigge ir ilgesys.

Rumunai(Dacuumina), kol XII a. Buvo ganytojo kalnų žmonės, kurie neturėjo stabilios gyvenamosios vietos, nėra grynos formos. Genetiškai jie sudaro ančių, erlrianų, romanų ir pietų slavų mišinį.

ARMY.(Aromunas, Cingsaras, Cuttsulas) yra senovės lapkričio mėn. Mezijos gyventojų palikuonys. Su dideliu tikimybe ARUMUN protėvio į IX - X šimtmečius, jie gyveno šiaurės rytuose nuo Balkanų pusiasalio ir nėra autochtoninis populiacija šio gyvenimo teritorijoje, t.y. Albanijoje ir Graikijoje. Lingvistinė analizė rodo beveik visišką "Harumen" ir "Dakorumin" žodyno tapatybę, kuri rodo, kad šie du žmonės ilgą laiką buvo glaudžiai bendradarbiauti. Iki Arumun persikėlimo, bizantijos šaltiniai taip pat liudija.

Kilmė meglenoruman.ne visiškai ištirtas. Nėra jokių abejonių, kad jie yra susiję su rytine rumunų dalimi, kuri buvo padaryta iš dachumumino įtaką, ir nėra autochtoninis populiacija šiuolaikinio apgyvendinimo vietose, t.y. Graikijoje.

Easternes.atstovauja vakarinei rumunų daliai, šiuo metu nedideliame ISTRIJOJE, gyvenantiems rytinėje dalyje.

Kilmė gagauz,Žmonės, gyvenantys beveik visose slavų ir jų kaimyninėse šalyse (daugiausia Bessarabijoje) yra gana prieštaringas. Pasak vienos iš bendrų versijų, šis stačiatikių populiacija, kalbėdamas apie konkrečią Gagauzo kalbą Turkijos grupės, yra pakeistas bulgarų, sumaišytas su Polovtsy Pietų Rusijos stepių.

Pietryčių slavai, kurie šiuo metu vienijosi pagal sąlyginį pavadinimą "Serbai"(savęs talentas - SRBI), taip pat jų lankstymas chernogorts.ir. \\ T bosniečiaijie yra įsisavinti palikuonys serbų faktiškai, Duklyan, Tervunyan, Cocalan, Zahlumyan, Narechan, kuris turėjo didelę dalį pietinių intakų Sava ir Dunojaus, Dinaro kalnai, Pietų. ADRIATIC pakrantės dalis. Šiuolaikinės pietvakarių slavai yra suskirstyti į regionines etnines grupes: Shumadians, Dyzchain, Moraz, Machvan, Kosovo, Sremzsy, Banacan.

Bosniečiai(Bosanai, savęs painiavos - musulmonai) gyvena Bosnijoje ir Hercegovinoje. Tiesą sakant, jie yra serbai, sumaišyti su kroatais ir tiems, kurie priėmė islamą Osmanų okupacijos metu. Su bosnių, turkų, arabų, kurdai buvo sumaišyti su Bosnija ir Hercegovina.

Chernogorts.(Samuading - tsbnogorci) gyventi Juodkalnijoje ir Albanijoje, jie yra genetiškai skiriasi nuo serbų. Skirtingai nuo daugelio Balkanų šalių, Juodkalnija aktyviai prieštaravo Osmanų IGV, dėl kurio 1796 m. Jis gavo nepriklausomybę. Dėl to Juodkalnijos asimiliacijos turkiško asimiliacijos lygis yra minimalus.

Pietvakarių slavų gyvenvietės centras yra istorinis Rashkos regionas, vienijantis upės upės, Lim, alus, Tara, Ibar, Vakarų Morava, kur antroje pusėje VIII a. Buvo ankstyvoji būsena. IX amžiaus viduryje. Serbijos kunigaikštystė buvo sukurta; X-Xi šimtmečius. Politinio gyvenimo centras persikėlė į pietvakarius nuo Rashki, tinkamai, žolelyje, Zakumier, tada vėl Rashki. Tada, XIV pabaigoje - XVVV pradžioje. Serbija įžengė į Osmanų imperiją.

Vakarų slavai, garsūs pagal šiuolaikinį vardą "Slovakai"(Savęs kalibravimas - žodynas), šiuolaikinės Slovakijos teritorijoje pradėjo vyrauti su VI amžiu. REKLAMA Perkeliant iš pietryčių, slovakai buvo iš dalies įsisavinti buvusios keltų, vokiečių, ir tada avarinių gyventojų. Pietiniai Slovakų gyvenvietės regionai VII amžiuje tikriausiai buvo patekę į pačią valstybės sienas. IX amžiuje Už Vaga ir Nitra srautą, pirmojo genties kunigaikštystės ankstyvųjų slovakų - Nitransky, arba kunigo kunigaikštystės, kuri buvo sujungta Moravijos kunigaikštystės - ateities Velikoyeravskaya galia. IX amžiaus pabaigoje. Velikomoravskio kunigaikštystė prasidėjo po vengrų užpuolimo, po kurio jo rytiniai regionai į XII a. Įvedė Vengrijoje, o vėliau Austrija - Vengrija.

Sąvoka "Slovakai" pasirodė nuo XV a. Vidurio; Anksčiau šios teritorijos gyventojai buvo vadinami "Slovėnija", Slovenka.

Antroji Vakarų slavų grupė - polių,sukurta dėl Vakarų Schy susijungimo; slavų gentys Pollas, Slalenzanas, Visstan, Mazovshan, Pokornyan. Iki baigti xix. Į Unified Lenkijos tauta neegzistavo: poliai buvo suskirstyti į kelias pagrindines etnines grupes, išskiriant tarmes ir kai kurių etnografinių savybių: Vakaruose - didesnis stendas (į kurį buvo gydomi Kyanyani), Lenchitsan ir Seradyan; Pietinėje, Malopolar, kurio grupė įtraukė Gualioną (kalnų regionų populiacija), Krokuva ir smėliais; Silezijoje - Sleenzanas (Slanzaki, Silestsy, tarp kurių buvo Lyhas, Silezijos Giurti ir kt.); Į šiaurės rytus - Mazura (jie elgėsi su jais) ir šilnininkų; Baltijos jūros pakrantėje - Praevane ir Kashuba, kuris išlaikė kalbos ir kultūros specifiką, buvo ypač išskirta Pomorie.

Trečioji Vakarų slavų grupė - cheri.(savęs veršelis - cheshi). Slavai kaip genčių (Čekijos Respublika, Croats, Lucians, Zlichane, Dekišai, Pshovanas, Litomerai, Glomachi, "Glomachi" tapo vyraujančiomis gyventojais šiuolaikinės Čekijos Respublikos teritorijoje VI-VII a. ir Vokietijos gyventojai.

IX amžiuje Čekija buvo Velikoyeravskaya galios dalis. IX pabaigoje - X a. Ankstyvieji šimtmečiai. Čekijos (Prahos) princesė, X amžiuje. Įtraukti į Moravijos žemes. Nuo XII a. Antrosios pusės. Čekijos Respublika tapo šventosios Romos imperijos dalimi; Be to, Vokietijos kolonizacija vyko Čekijos žemėse, 1526 m. Buvo įsteigta Habsburgų galia.

XVIII pabaigoje - XIX šimtmečio pradžioje. Čekijos savimonės atgimimas, baigtas, su Austrijos ir Vengrijos žlugimu 1918 m. Čekoslovakijos nacionalinės valstybės formavimas, kurį 1993 m. Buvo pažeistas Čekijos Respublika ir Slovakija.

Kaip dalis šiuolaikinės Čekijos Respublikos, Čekijos ir istorinio Moravijos regiono gyventojų yra atskirti, kur regioninės grupės Morakhovo, Moravijos slovakai, Moravijos Valahov ir Ganakovo yra išsaugoti.

Vasaros slavaijie laikomi jauniausiu Šiaurės Europos aryanso filialu. Jie gyvena į rytus nuo vidutinio skonio ir turi didelius antropologinius skirtumus nuo toje pačioje srityje gyvenančių lietuvių. Pasak mokslininkų, vasaros slavų, sumaišyti su suomių, pasiekė vidurinę juostą ir Inna, ir tik vėliau buvo iš dalies išnyko, ir iš dalies prilygino Vokietijos gentys.

Tarpinė pilietybė tarp pietvakarių ir Vakarų slavų - slovėnijos,Šiuo metu yra ekstremalios šiaurės vakarų nuo Balkanų pusiasalio, nuo Sava ir Drava upių į rytus Alpių ir Adrijos krantų, iki Friulian slėnio, taip pat krevetės viduryje ir mažesnių Pannonia. Ši teritorija buvo okupuota juos per masinį persikėlimo slavų genčių į Balkanų VI-VII šimtmečius.

Nuo IX amžiaus viduryje. Dauguma Slovėnijos žemių buvo pagal Pietų Vokietijos dominuojančią, dėl kurių katalikybė pradėjo skleisti ten.

1918 m. Įvyko serbų karalystė, kroatai ir slovai bendras pavadinimas. \\ T Jugoslavija.

Nuo knygos senovės Rusija Autorius

3. Slavų pasakojimas laikinų metų: a) IPatiev sąrašas, PSRL, TP, t. 1 (3RD, Petrogradas, 1923), 6) Lavrentiev sąrašas, PSRL, T. 1, Vol. 1 (2-oji, Leningradas, 1926). Konstantino filosofas, žr. Georgiy vienuolis, slavų redakcija. V.m. Istra: Chronicle George Amartolis

Iš knygos Kievan Rus Autorius Vernadsky Georgy Vladimirovich.

1. Slavų lavrentievsky kronika (1377), Visas kolekcija Rusijos kronikos, aš, DEP. Vol. 1 (2-oji Leningradas, 1926); Išvykimas Vol. 2 (2-oji leningradas, 1927). Išvykimas Vol. 1: Laikinų metų pasakojimas, vertimas į anglų kalbą. Kryžius (kryžius), DEP. Vol. 2: Suzdal Chronicle.Ipalievsky kronika (pradžia

Iš knygos nauja chronologija ir senovės istorijos Rusijos, Anglijos ir Romos koncepcija Autorius

Penkios pirminės senovės Britanijos kalbos. Kokios tautos kalbėjo apie juos ir kur yra šios tautos gyvena X-XII a. Pirmame Anglo-Saxon Chronicles puslapyje pranešama apie svarbią informaciją: "Šioje saloje (I.E. Britanijoje - Avt.) Buvo penkios kalbos: anglų (anglų), britų ar

Iš civilizacijos istorijos knygos esė Autorius Wells Herbert.

Keturioliktosios tautos ir komercijos tautos 1. Pirmieji laivai ir pirmieji navigatoriai. 2. Egėjo miestai priešistorinėje eroje. 3. Įvaldyti naujų žemių. 4. Pirmieji prekybininkai. 5. Pirmieji keliautojai 1 Selovek pastatyti laivai, žinoma, nuo neatmenamų laikų. Pirmas

Iš knygų knygos 2. Rusijos istorijos paslaptis [nauja Rusijos chronologija. Tatar ir arabų kalbos Rusijoje. Yaroslavl kaip puikus Novgorodas. Senovės anglų istorija Autorius Nosovsky Gleb Vladimirovich.

12. Penkios pirminės senovės Didžiosios Britanijos kalbos, ką joms buvo pasakyta ir kur šios tautos gyveno XI-XIV a. Čia yra pirmame Anglos Saksonijos kronikos puslapyje, pateikiama svarbi informacija. "Šioje saloje (tai yra, Didžiojoje Britanijoje - Avt.) Buvo penkios kalbos: anglų (anglų), britų

Iš knygos Velesovo knygos Autorius Paramonovas Sergejus Yakovlevich.

Slavų gentys 6a-Ys buvo plytelės kunigaikščiai su savo scyth. Ir tada jie sužinojo apie Didžiojo plitimo rytuose ir jie sakė: "Mes einame į žemę Ilmer!" Ir taip nusprendė, kad vyresnysis sūnus lieka iš vyresnio amžiaus Ilmer. Jie atėjo į šiaurę, ir aš įkūrėme savo miestą. Ir brolis

Nuo Rusijos knygos. Kinija. Anglija. Kristaus ir pirmosios ekumeninės katedros gimimo Autorius Nosovsky Gleb Vladimirovich.

Nuo knygos sovietoj degtinės. Trumpas kursas Etiketėse [blogai. Irina Terebilova] Autorius Pechenkin Vladimiras

Slaviniai degtinės laukai nežinomų planetų Slavyanskaya siela nėra nelaisvėje, bet kuris išpilo, kad degtinės nuodų, nėra tokio gailestingumo. Boris Chichibabin B. sovietinis laikas Visi degtinės produktai buvo laikomi sąjunga. Buvo gerai žinomos prekės ženklai, kurie buvo parduoti visoje Sąjungoje: "Rusų",

Nuo knygos istorijos Rusijos. Veiksnių analizė. 1 tomas. Nuo seniausių laikų iki didelių problemų Autorius Nefedov Sergejus Aleksandrovich.

3.1. Slavų kilmė iš slavų pasaulio, gyveno Rytų Europos miškuose, iki IX amžiaus, jis buvo ištiesintas ne kaip apkabintas nuolatinis karas. Stepių pasaulis. Slavai neturėjo žemės ir maisto trūkumo - todėl gyveno pasaulyje. Įspūdingos miško erdvės davė

Nuo knygos Baltijos slavų. Nuo ryric iki tarigardo Paul Andrey.

Slavų šaltiniai yra įmanoma, "Slavijos" šlovė, kaip Oddritskio karalystės pavadinimai ir atspindi XIII a. Lenkijos chroniklių darbus Vinzent Kadlubeko ir jo borukhval perėmėjui. Dėl savo tekstų yra apibūdinamas platus "mokslininkų" naudojimas, bet tuo pačiu metu

Iš knygos slavų enciklopedijos Autorius Artemovas Vladislav Vladimirovich.

Nuo knygos Scythia prieš vakarus [pakilti ir nuleisti skitų galias] Autorius Eliseev Alexander Vladimirovich.

Galima daryti prielaidą, kad tam tikru momentu yra keletas etnopolitinių slavų formacijų, paveldėjo skifamo-slotami, "atsisakė" nuo etnonimo "veneny", keičiant buvusį vardą. Taigi jie atrodė sustiprinti savo "Spity",

Autorius Kolektyviniai autoriai

Slavyanskio dievai iš tiesų dievai iš slavų yra ne tiek daug. Visi jie, kaip nurodyta pirmiau, asmeniškai asmeniškai identiški gamtos gamtoje žmonių ir socialinių santykių pasaulyje ir mūsų sąmonėje. Pakartokite tai, ką jie buvo sukurti mūsų

Nuo knygos lyginamosios teologijos. 2 knyga. Autorius Kolektyviniai autoriai

Šventyklos slavų slavų šventyklos, taip pat dievai, ir diva, o Churovas, o ne tiek daug, kaip šiandien daugelyje knygų apie slavus. Tikrosios šventovės yra slavų, giraičių, ąžuolų, laukų, ganyklų, malūnų ... - viskas, kas leidžia jums gyventi

Nuo knygos lyginamosios teologijos. 2 knyga. Autorius Kolektyviniai autoriai

Slavų šventės slavų šventės, kaip taisyklė, nepatiko vienas dėl kito. Jie buvo nuolat diversifikuoti, o į juos įvežami įvairūs papildymai. Buvo atostogos, skirtos dievams, pasėliams, vestuvėms, švenčių dienomis, skirta universaliam "Veche"

Iš knygos, kas buvo Rurik Autorius Pleshanov-Osina A. V.

"Slavų runes" iš "Explorers" pasinerškėjo tik manoma, kad senas slavų rašymas yra Skandinavijos runiko laiško analogas, kuris tariamai patvirtina vadinamąjį "Kijevo raidę" (dokumentas iš X amžiuje), išduotą Yaakov Ben Hanukka Judaian.

Slavai- didžiausia grupė europos tautosvienija kilmės ir kalbos artumo bendruomene indoeuropiečių kalbų sistemoje. Atstovai yra suskirstyti į tris pogrupius: į pietus (bulgarai, serbai, croats, slovėnų, makedonų, Juodkalnijos, bosnių), Rytų (rusų, ukrainiečių ir baltarusių) ir Vakarų (lenkų, čekų, slovakų, Luzzhican). Bendras Slavų skaičius pasaulyje yra apie 300 mln. Žmonių, įskaitant Bulgarijos 8,5 mln. Slavų apie 9 mln., Croats 5,7 mln., Slovėnijos 2,3 mln., Makedoniečiai apie 2 mln., Chernogorstsev mažiau 1 mln (Iš jų 120 milijonų Rusijos Federacijoje), ukrainiečiai 46 mln, baltarusių 10,5 mln, polių 44,5 mln., 11 mln. Lenkijos, Čekijos Respublika, Kroatija, Slovakija, Bulgarija, Serbijos ir Juodkalnijos valstybės bendruomenė, taip pat gyvena Baltijos šalių, Vengrijos, Graikijos, Vokietijos, Austrijos, Italijos, Amerikos ir Australijos respublikose. Dauguma slavų yra krikščionys, išskyrus bosnių, kurie priėmė islamą per Osmanų valdžios laikais per Pietų Europą laikais. Bulgarų, serbų, makedonų, Juodkalnijos, rusai - daugiausia stačiatikių; Croats, slovėnų, polių, čekų, slovakų, Luzzhican - katalikai, tarp ukrainiečių ir baltarusių yra daug stačiatikių, tačiau yra ir katalikai ir vieni.

Šios archeologijos ir lingvistikos asocijuoja senovės slavų su plačiajame rajone Vidurio ir Rytų Europoje, ribota Vakarų Elba ir Oder, Baltijos jūros šiaurėje, rytuose - Volgoje, pietuose - Adrijose. Šiauriniai slavų kaimynai buvo vokiečiai ir baltai, Rytų - skitai ir sarmatai, pietiniai - trakai ir Illaičiai, Vakarų-Celts. Slavų praodino klausimas tebėra diskusija. Dauguma mokslininkų mano, kad tai buvo Vistula baseinas. Etnonimą. \\ T slavai Pirmą kartą jis randamas XV a. Bizantijos autoriuose, kurie juos pavadino "Wellands". Šis žodis yra susijęs su graikų kalbos veiksmažodžiais "Klumba" ("Imow") ir lotynų "debesis" ("valymas"). Slavų sumišimas datuojamas su slavų leksemu "Žodis" (tai yra, slavai - tie, kurie kalba, suprasti vieni kitų žodinę kalbą, atsižvelgiant į užsienio daiktus nesuprantame, "kvailas").

Senovės slavai buvo palikuonys galvijų veislinių ir žemės ūkio genčių kultūros virvės keramikos, apsigyveno 3-2 tūkst. BC. Iš šiaurinės Juodosios jūros ir VicaSpatinės Europoje. 2. Skelbimas, kaip judėjimo į pietus nuo Vokietijos genčių rezultatas, buvo sugadintas slavų teritorijos vientisumas, ir jis buvo suskirstytas į Vakarų ir Rytų. 5 c. Slavų gyvenvietė prasidėjo į pietus - Balkanuose ir į šiaurės vakarų Juodosios jūros regioną. Tačiau tuo pačiu metu jie išlaikė visas savo žemes Vidurio ir Rytų Europoje, virsta didžiausia etnine grupe porn.

Slavai buvo užsiėmę pastinais žemės ūkiu, galvijų veisimu, įvairiais amatais, gyveno kaimyninės bendruomenės. Daugelis karų ir teritorinių judėjimų prisidėjo prie 6-7 šimtmečių. bendriniai ryšiai. 6-8 šimtmečius. Daugelis slavų genčių vienija veislinių sąjungų ir sukūrė pirmuosius valstybės subjektus: 7-ajame amžiuje. Pirmoji Bulgarijos Karalystė ir pati valstybė, kurioje buvo įvesti Slovakų žemė, 8 amžiuje. - Serbijos valstybė Rashka, 9 amžiuje. - Velikomoravskaya galia, kuri padarė čekų žemę, taip pat pirmoji rytinės slavų būklė - Kijevo Rus, pirmasis nepriklausomai Kroatijos kunigaikštystės ir Chernogort Dukla gyventojų būklė. Tada - 9-10 šimtmečių. - Tarp Slavų pradėjo skleisti krikščionybę, sparčiai tampa dominuojančia religija.

Nuo 9 metų pabaigos - XVIII a. Pirmojoje pusėje, kai valstybės vis dar turėjo valstybę, ir Serbijos žemes palaipsniui surinko pirmosios Bulgarijos Karalystės, Vengrijos genčių (Magyar) skatinimas prasidėjo Vidurio Dunojaus slėnyje , stipriai padidėjo iki 8 amžiaus. "Magyars" nukirto Vakarų slavų iš pietinės, prilygintos slavų gyventojų dalies. Slovėnijos principai Štirijos, celandingumo, atsidūrė kaip Sakralinės Romos imperijos dalis. Nuo 10 c. Čekovo ir Luzhic kraštai (vienintelė slavų tautų, neturinčių laiko sukurti savo valstybingumą), taip pat pateko į kolonizacijos epicentrą, bet jau vokiečius. Taigi, čekai, slovėnai ir luzzzikai buvo palaipsniui įtrauktas į vokiečių ir austrų sukurtus įgaliojimus ir tapo jų pasienio rajonais. Dalyvaujant šių įgaliojimų reikalus, išvardytos slavų tautos organiškai prisijungia prie Vakarų Europos civilizacijos, tapdamas savo socialinių ir politinių, ekonominių, kultūrinių, religinių posistemių dalimi. Taupant kai kuriuos tipinius slavų etnikultūrinius elementus, jie įgijo pastovų sankabų savybes, būdingas Vokietijos tautoms šeimoje ir viešajame gyvenime, nacionaliniuose induose, drabužiuose ir virtuvėje, būsto ir gyvenviečių tipuose, šokiuose ir muzikoje, folklore ir taikomas menas. Net ir antropologiniu požiūriu ši Vakarų Slavų dalis įgijo tvarių savybių, priartina su juo su pietiniais europiečiais ir Vidurio Europos gyventojais (austrai, Bavarijos, tyrinonans ir kt.). CHEKHOV, Slovėnijos, Luzhicano dvasinio gyvenimo dažiklis pradėjo lemia vokiečių katalikybės versiją; Mes atlikome savo kalbų pokyčius, leksikos ir gramatikos sistemas.

Bulgarų, serbų, makedonų, Juodkalnžinai susidaro viduramžiais, 8-9 šimtmečius, pietūs gRECO-SLAVYANSKY. Natūralūs ir geografiniai bei istoriniai bei kultūriniai plotas. Visi jie atsidūrė į bizantijos įtaką, priimtą 9 amžiuje. Krikščionybė jo Bizantijos (stačiatikių) versijoje ir su juo ir kirilica. Ateityje, atsižvelgiant į nenutrūkstamą kitų kultūrų atsiradimą ir stiprią islamo įtaką po 14-ojo amžiaus prasidėjo antroje pusėje. Turkijos (Osmanų) užkariavimas - bulgarai, serbai, makedoniečiai ir Juodkalnijos sėkmingai išlaikė dvasinio pastato ypatumus, šeimos ir viešojo gyvenimo ypatumus, originalą kultūros formos. \\ T. Kovojant už jų originalumą Osmanų aplinkoje, jie formavo kaip Pietų slavų etninį išsilavinimą. Tuo pačiu metu, mažos grupės slavų tautų per Osmanų taisyklė pripažino islamą laikotarpiu. Bosniai - nuo Slavų bendruomenių Bosnijos ir Hercegovinos, Porechenians - nuo Chernogort gyventojų, praradimas iš bulgarų, Torbeshi - nuo Makedonians, Serbijos Mohammedanas - nuo Serbijos terpės patyrė stiprią Turkijos įtaką ir todėl prisiėmė "sienos" pogrupių vaidmenį slavų vaidmenį slavų vaidmenį tautos, privalomi atstovai slavai su Artimųjų Rytų etninėmis grupėmis.

Šiaurėsistorinis ir kultūrinis areal. stačiatikių slavai Jis buvo suformuotas 8-9 šimtmečius dideliame rajone, kurį užima rytiniai slavai iš Šiaurės Dvinos ir Baltosios jūros į Juodosios jūros regiono, nuo Vakarų Dvinos iki Volgos ir Oka. Prasidėjo 12-ojo amžiaus pradžioje. Kievskajos galios feodalinio trupinimo procesai lėmė daugybę Rytų slavų pagrindų, kurie suformavo du tvarius rytų slavų filialus: Rytų (Velikorsa ar rusų, rusų) ir Vakarų (ukrainiečių, baltarusių). Rusai, ukrainiečiai ir baltarusiai kaip nepriklausomos tautos sukūrė pagal įvairius įvertinimus, po to, kai prasidėjo Rytų slavų žemė, mongolų tatarai, jungas ir mongolų, auksinės Horde, tai yra 14-15 šimtmečius. Rusijos valstija - Rusija (Europos žemėlapiai, vadinami Muscovy) - pirmiausia vienija žemes ant viršutinės Volgos ir Oke, Don ir Dnipro sukrėtimo. Po užkariavimo XVI a. Kazanė ir Astrakhan Hangey, rusai išplėtė savo gyvenvietės teritoriją: jie pažengė į Volgos regioną, Uralą, Sibirą. Ukrainiečiai po Krymo khanato kritimo išsprendė Juodąją jūrą ir kartu su rusais, stepių ir papėdės teritorijomis Šiaurės Kaukazo. Didelė dalis Ukrainos ir Baltarusijos žemių buvo 16 amžiuje. Kaip dalis Jungtinių Lenkijos ir Lietuvos valstybės narės ir tik 17-18 šimtmečių viduryje. Ilgą laiką vėl pasirodė prisijungęs rusai. Rytų slavai sugebėjo būti visiškai daugiau nei Slavai Balkan (kurie buvo po graikų dvasia ir intelektualu, tada pagal Osmanų karinę administraciją) ir didelę vokiečių Vakarų slavų dalį, išsaugo savo tradicinės kultūros, psichiškai protinio sandėlio savybes (ne -Violence, tolerancija ir kt.).

Didelė slavų etninių grupių dalis, gyvenusi Rytų Europoje iš Yadran į Baltijos šalių - tai buvo iš dalies Vakarų slavai (poliai, kašuba, slovakai) ir iš dalies pietus (kroats) - viduramžių epochoje, sudarė ypatingą kultūrą ir Istorinė sritis, daugiau, daugiau, nei į pietines ir rytines slavus. Ši sritis, jungianti tuos slavų tautus, kurie priėmė katalikybę, tačiau vengė aktyvios germanijos ir madiaring. Jų padėtis slavų pasaulyje yra panašus į mažų slavų etninių bendruomenių grupę, kuri sujungė į rytines slavų funkcijas, su žmonėmis, gyvenančių Vakarų Europoje - tiek slavų (polių, slovakų, čekų) ir neslavyansky (Hungaria) , Lietuviai). Tai palaipsniui skiriama iš kitų etninių grupių Lemk (ant Lenkijos ir Slovakijos pasienio apsaugos), Rusinai, transkarpation, gutles, Boeki, Galiss Ukrainoje ir Černorosh (Westernobelorus) Baltarusijoje.

Santykinai vėliau etninis slavų tautų atskyrimas, jų istorinių pranašumų bendruomenė prisidėjo prie slavų bendruomenės sąmonės išsaugojimo. Tai yra apsisprendimas inokultūrinės aplinkos sąlygomis - vokiečiai, austrai, Magyar, Ottomanov ir panašios nacionalinės plėtros aplinkybės, kurias sukėlė daugelis jų valstybingumas (dauguma Vakarų ir Pietų slavų buvo Austrijos ir Vengrijos ir Osmanų imperijos dalis , Ukrainiečiai ir baltarusiai - Rusijos imperijos sudėtyje). Jau 17 amžiuje. Tarp Pietų ir Vakarų slavų buvo tendencija suvienyti visus slavų žemes ir tautas. Matomas slavų vienybės ideologas tuo metu buvo kroatė, kuri tarnavo pagal Rusijos teismą, Jurijus Krizhanichas.

18 metų pabaigoje - 19-ojo amžiaus pradžioje. Spartus augimas nacionalinės savimonės beveik visose anksčiau priespaudos slavų tautų buvo išreikštas norint nacionalinio konsolidavimo troškimą, prarasti save už kovą už išsaugojimo ir sklaidos nacionalinių kalbų, kurti nacionalinės literatūros (vadinamasis "slavų atgimimas"). Pradėkite 19 a. Jis pažymėjo pradžią ir mokslinį stiebą - kultūrų tyrimą ir pietų, rytinių, vakarų slavų etninę istoriją.

Nuo XIX a. Antrosios pusės. Tai tapo akivaizdu, kad daugelio slavų tautų noras sukurti savo nepriklausomas valstybes. Slavų žemė pradėjo veikti socialinių ir politinių organizacijų, kurios prisidėjo prie tolesnio politinio pažadinimo slavų tautų, kurie neturėjo savo valstybingumo (serbai, croats, slovėnų, makedonų, Polyakov, Luzhic, Chekhov, ukrainiečių, baltarusių). Skirtingai nuo rusų, kurių valstybingumas nebuvo prarastas net per ordano IGA ir turėjo devynias istoriją, taip pat bulgarų ir Chernogorstsevas, kuris turėjo nepriklausomybę po Rusijos pergalės karo su Turkija 1877-1878, dauguma slavų tautų buvo tik lėmė kova už nepriklausomybę.

Nacionalinė priespauda ir sunki ekonominė padėtis slavų tautų pabaigoje - XX a. Pradžioje. Buvo keletas bangų jų emigracija į daugiau išsivysčiusių Europos šalių Jungtinėse Valstijose ir Kanadoje, mažesniu mastu - Prancūzija, Vokietija. Bendras slavų tautų skaičius pasaulyje XX a. Pradžioje. Montuojamas apie 150 mln. Žmonių (rusai - 65 mln., Ukrainiečiai - 31 mln., Baltarusijos 7 mln. Polekov 19 mln., 7 mln. Čekovų, 2,5 mln. Slovakų; 9 mln. Slovakų, 5 mln. Laikas, dauguma Slavų gyveno Rusijoje (107,5 mln. Žmonių), Austrija - Vengrija (25 mln. Žmonių), Vokietija (4 milijonai žmonių), Amerika (3 mln. Žmonių).

Po Antrojo pasaulinio karo 1914-1918 m. Tarptautiniai teisės aktai užregistravo naujų Bulgarijos sienų, daugiašalių slavų valčių Jugoslavijos ir Čekoslovakijos atsiradimą (kur kai kurios slavų tautos dominavo kitose), atkuriant nacionalinę valstybę tarp lenkų. 1920-ųjų pradžioje buvo paskelbta, kad savo valstybių kūrimą - Socialistinių Respublikų - ukrainiečiai ir baltarusiai, kurie atvyko į SSRS; Tačiau tendencija link šių Rytų slavų tautų kultūrinio gyvenimo rusifikavimo, kuris tapo aiškus per Rusijos imperijos egzistavimą - išliko.

Pietų, Vakarų ir rytų slavų solidarumas sustiprino per antrąjį pasaulinį karą 1939-1945 m., Kovojant su fašizmu ir vykdo okupantų "etninės valymo" (pagal jas fizinis sunaikinimas, įskaitant daugybę slavų tautų ). Per šiuos metus, serbai, poliai, rusai, baltarusiai, ukrainiečiai patyrė daugiau skirtingai. Tuo pačiu metu, slavofobo-naciai nemadojo slovėnų slavų (atkurta Slovėnijos valstybingumo 1941-1945), Luzhic buvo skaičiuojamas į rytines vokiečius (Schwabam, saksų), tai yra, regioninės tautos (Landvolen) Vokietijos viduryje Europos ir prieštaravimai tarp kroatų ir serbų, naudojamų savo interesais, remti kroatų separatizmą.

Po 1945 m. Beveik visos slavų tautos atsidūrė kaip valstybių, vadinamų socialistų ar nacionalinėmis demokratinėmis respublikomis. Dėl prieštaravimų ir konfliktų etniniam dirvožemiui jose egzistuoja, dešimtmečiai buvo tylūs, o bendradarbiavimo privalumai, kaip ekonominis (kurio ekonomikos komunikato Taryba, kuri egzistavo beveik pusę amžiaus, 1949-1991), ir kariuomenė -Politinis (kaip Varšuvos sutarties organizavimo dalis, 1955-1991). Tačiau "Velvet Revolutions" era 90-ųjų metų Liaudies demokratijos šalyse V. Ne tik atskleidė nepasitenkinimą, bet ir paskatino buvusias tarptautines valstybes greitai susmulkinti. Pagal šių procesų įtaką viskas gerai rytų EuropaJugoslavijoje, Čekoslovakijoje ir SSRS išlaikė laisvus rinkimus ir turi naujas nepriklausomas slavų valstybes. Be to teigiamos partijosŠis procesas buvo neigiamas - esamų ekonominių santykių susilpnėjimas, kultūrinės ir politinės sąveikos kryptys.

Vakarų slavų tendencija į Vakarų Europos etninius lapus išlieka XXI amžiaus pradžioje. Kai kurie iš jų yra Vakarų Europos "Natica į rytus dirigentai, kurie atsirado po 2000 m. Tuo pačiu metu, tuo 20-21 šimtmečius. Visų rytų slavų paskirties vietos klausimas yra aktualus: ukrainiečiai, baltarusiai, Velikorsovas, taip pat Pietų slavai. Atsižvelgiant į slavų judėjimą Rusijoje ir užsienyje 1996-1999 m. Buvo pasirašytos keli susitarimai, kurie yra žingsnis į Rusijos ir Baltarusijos sąjungininkų būklės formavimąsi. 2001 m. Birželio mėn. Maskvoje vyko Baltarusijos, Ukrainos ir Rusijos slavų tautų kongresas; 2002 m. Rugsėjo mėn. Maskvoje buvo įkurta Rusijos slavų partija. 2003 m. Serbijos ir Juodkalnijos valstybinė bendruomenė, kuri pareiškė Jugoslavijos įpėdinį. Slavų vienybės idėjos vėl įgyja jų aktualumą.

Lev Pushkarev