Tikroji svastikos istorija. Svastikos simbolis – rūšys ir reikšmė

Tikroji svastikos istorija.  Svastikos simbolis – rūšys ir reikšmė
Tikroji svastikos istorija. Svastikos simbolis – rūšys ir reikšmė

Apie šį senovinį simbolį susikaupė daugybė legendų ir spėlionių, todėl kam nors gali būti įdomu paskaityti apie šį senovinį saulės kulto simbolį.


Tiesą sakant, aš, užaugęs SSRS, turėjau išankstinį požiūrį į svastiką kaip į fašistinį ženklą. Bet ar tikrai taip? Svastika yra vienas iš archajiškiausių sakralinių simbolių, sutinkamų tarp daugelio pasaulio tautų. Svastikos simboliai buvo naudojami kalendoriniams ženklams žymėti skitų karalystės laikais.

Daug žmonių šiais laikais Svastika siejamas su fašizmu ir Hitleriu. Tai buvo kalama žmonėms į galvas pastaruosius 70 metų. Atėjo laikas taisyti situaciją.
Šiuolaikinėse mokyklose, Rusijos licėjuose ir gimnazijose šiuolaikiniams vaikams išsakoma gana klaidinga hipotezė, kad svastika yra vokiškas fašistinis kryžius, sudarytas iš keturių raidžių „G“, žyminčių pirmąsias lyderių raides. nacistinė Vokietija: Hitleris, Himmleris, Goeringas ir Goebbelsas (kartais jį pakeičia Hessas). Na, variacijos šia tema, Vokietija Hitleris Goebbelsas Himmleris. Tuo pačiu metu nedaugelis vaikų susimąsto apie tai, kad vokiškose pavardėse: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS) nėra rusiškos raidės „G“. Nežinau, kas Vakarų mokyklose laikoma tiesa, bet esu daugiau nei tikras, kad ir ten svastika pirmiausia yra fašistinė simbolika.Deja, tikrąją šio runų simbolio reikšmę per pastaruosius 70 metų šis stereotipas panaikino. Tuo pačiu metu nuo neatmenamų laikų svastika buvo neatsiejama slavų ornamento dalis.

Be to, nenorint žvelgti į šimtmečių gelmes, galima rasti ir daugiau suprantamų pavyzdžių. Nedaug kas prisimena, kad ant sovietinių pinigų 1917–1923 m. svastika buvo vaizduojama kaip įteisinta valstybės simbolika; ne iš karto pastebimas, bet pats faktas. Ji yra centre.

Kaip matote, sovietų valdžiai jau 18 metų.

Būkite tikri, jis buvo toks pat populiarus prieš žvaigždes.

Ir tai buvo ne tik Rusijos pinigais. Štai lietuviški penki litai.

Jie taip pat pamiršo, kad ant to paties laikotarpio Raudonosios armijos karių ir karininkų rankovių lopų taip pat buvo svastika laurų vainike, o svastikos viduje buvo raidės RSF.S.R. Ir kaip prisiminti, kai nuo to laiko praėjo beveik 100 metų. Tai yra, reikia ne prisiminti, o žinoti.

Yra tokia hipotezė, kad pats draugas IV Stalinas 1920 metais Adolfui Hitleriui įteikė Auksinę svastiką-Kolovratą kaip partijos simbolį. Bet tai jau galima sugalvoti, nesu tikras.

Na, o pusiausvyrai – 30-ųjų amerikiečių kariuomenė. 45-oji pėstininkų divizija.

Ir garsusis skrydžių padalinys Lafayette.



O dar buvo suomiškos, lenkiškos ir latviškos juostelės su svastika. Jei jus domina, galite juos visus savarankiškai rasti internete.

Mąstantis ir nekvailas žmogus visada atskirs ant veterano kapo nupieštą svastiką nuo etninio ornamento svastikos.

Neofašistų ir tiesiog niekšų, piešiančių juodus kryžius ant Rygos senųjų žydų kapinių antkapių, išdaigų jokiu būdu negalima priskirti etniniams ritualams. Ir vis dėlto, turėdamas visą savo bekompromisį požiūrį į fašizmą ir karo rezultatus bei gana išankstinį požiūrį į svastiką, nusprendžiau iškasti informaciją šia tema. Bet kadangi šiandien palietėme garsiausią šio simbolio interpretaciją, pakalbėsime ir apie patį fašizmą.
Fašizmo terminas kilęs iš lotyniško „fashio“ ryšulio, krūvos. Rusų kalboje analogiškas žodis fascina yra krūva šakų, šakelių. Fashina simbolizuoja kažką stipraus, patikimo, sukurto iš silpnųjų, trapių. Prisiminkite palyginimą apie pirštus, kurie patys savaime yra silpni, o sugniaužti į kumštį reiškia jėgą. Arba istorinis pavyzdys, kai kiekvieną strėlę lengva sulaužyti, bet to padaryti visu spinduliu neįmanoma.

"Pirmieji fašistai pradėjo vadintis Romos kareiviais Julijaus Cezario, užkariavusio Egiptą. kirvis, išklotas strypų ryšuliu ir persipynęs juostomis, kuris buvo vadinamas fascina. Simbolika tokia, kad aplink stiprią jėgą (kirvį) per mažus apribojimus (juosta) tautos (stypai) stiprės. (c) Bet grįžkime prie svastikos ženklo runų saulės simbolio.

Prie Trečiojo Reicho simbolikos grįšime arčiau leidinio pabaigos. Kol kas pažvelkime į svastiką be drebėjimo ir išankstinių nusistatymų. Pabandykime atsikratyti paniekinamo žvilgsnio į šį senovinį amžinojo sukimosi simbolį.

Nusprendžiau atsiriboti nuo Naujųjų Rusijos pamokslininkų pristatymo šia tema. Negalima paneigti, kad senovės slavų tradicijose buvo naudojamas saulės svastikos ženklas, tačiau jų požiūris yra labai įkyrus. Kad neslystume priešinga kliedesių kryptimi, pažvelkime į svastiką kiek plačiau.

Atsižvelgdama į tai, kad ilgus tekstus įvaldyti gali ne kiekvienas, nusprendžiau parodyti surinktus pavyzdžius paties ženklo reabilitacijai. Tiesiog atkreipkime dėmesį į visą svastikų įvairovę kultūrose. skirtingos tautos... To turėtų pakakti, kad suprastum esmę.

Pradėkime nuo visatos. Raskite Didįjį Ląstą, o jo kairėje pamatysite svastikos pavidalo žvaigždyną. Nežinau, ar tai tiesa, bet dabar jis neįtrauktas į žvaigždėto dangaus atlasus. Taip rašoma straipsniuose. Pats netikrinau, tai nėra taip svarbu.


Ar tai neatrodo kaip spiralinė galaktika?
O štai protėvių runų simboliai. Taip pat yra daug jų pavyzdžių ir interpretavimo galimybių.

Ir Indija, kur svastika yra labai paplitusi.

Net tarp džiunglių galite rasti svastiką.

Kaip manote, kas yra nuotraukoje? Tai aukščiausio bažnytinio orumo ortodoksų kunigo drabužio fragmentas.

Ar vis dar tikite, kad svastiką išrado nacistinės Vokietijos fašistai?

Ar atpažįstate ką nors šioje nuotraukoje? Rusijos imperatorius skuba prie savo mašinos.

Bet tu žiūri ne į karalių, o į mašinos gaubtą. Radau? Svastikos pasirodymas paskutinio Rusijos caro teisme siejamas su jo žmonos Aleksandros Fedorovnos vardu. Galbūt čia pasireiškė įtaka gydytojo Piotro Badmajevo imperatorei. Buriatas pagal kilmę, lamaistas, Badmajevas skelbė Tibeto mediciną ir palaikė ryšius su Tibetu. Imperatorienės ranka pieštuose atvirukuose yra žinomi gama kryžiaus vaizdai.

"Kairėje pusėje esanti svastika karališkoje šeimoje turėjo ypatingą reikšmę ir buvo naudojama kaip talismanas ir kaip simbolis karaliaus asmenybės atvaizdas. Prieš egzekuciją buvusi imperatorienė nupiešė svastiką ant Ipatijevo namo sienos ir kažką parašė. . Atvaizdas ir užrašas buvo nufotografuoti, o paskui sunaikinti. Šios nuotraukos savininkas buvo baltųjų judėjimo vadovas tremtyje generolas Aleksandras Kutepovas. Be to, Kutepovas laikė ikoną, rastą ant buvusios imperatorienės kūno. Ikonos viduje ten buvo raštelis, kuriame buvo įamžinta Žaliojo drakono draugija. Keistas telegramas, pasirašytas „Žaliasis" iš Švedijos gavo Grigorijus Rasputinas. Žalieji „susiję su Tulių draugija yra įsikūrę Tibete. Prieš Hitleriui atėjus į valdžią Berlyne, gyveno Tibeto lama, pravarde „žmogus žaliomis pirštinėmis“. „Hitleris jį nuolat lankydavo. Lama tris kartus be klaidų pranešdavo laikraščiams, kiek nacių bus Reichstago rinkimuose. Iniciatyvai lamą vadino „turėtoju“. Agharti karalystės raktai.“ 1926 m. Berlyne ir Miunchene vis dar yra nedidelės tibetiečių ir indėnų kolonijos. Kai naciai gavo prieigą prie Reicho finansų, jie pradėjo siųsti dideles ekspedicijas į Tibetą, šis gyvas bendravimas nenutrūko iki 1943 m. Tą dieną, kai sovietų kariuomenė baigė mūšį dėl Berlyno, tarp paskutiniųjų nacizmo gynėjų lavonų buvo rasta apie tūkstantis žuvusių savanorių, tibetiečių kraujo žmonių, kūnų. (C)

1918 m. liepą, iškart po mirties bausmės karališkajai šeimai, Baltosios armijos kariuomenė užėmė Jekaterinburgą. Pirmiausia pareigūnai nuskubėjo į Ipatijevo namą – paskutinį rugpjūčio asmenų prieglobstį. Ten, be kita ko, jie pamatė iš ikonų pažįstamus ženklus – kryžius lenktais galais. Tai buvo kairiarankė, vadinamoji kolektyvinė svastika – „amuletas“. Kaip vėliau paaiškėjo, jį nupiešė imperatorienė Aleksandra Fedorovna.

Būtent dėl ​​šių ženklų neišmanantys filmo apie Romanovus Londono recenzentai vėliau pavadins ją „fašistine Brunhilde“, neišmanančia senovės krikščionių indėnų tradicijų – palikti svastiką, kur jai pasibaigus pašalinama bet kokios šventės atributika. , kad blogis čia neįsiskverbtų. Imperatorienė pašventino namą „talismanu“, laukdama gyvenimo šventės pabaigos ... (c)

Ir ši nuotrauka rodo Jackie Bouvier, ateitį Jackie Kennedy, su kultūra susijusiu šventiniu kostiumu Amerikos indėnai.

Geografija plečiasi.
Indijoje svastika yra ezoterinio budizmo simbolis. Pasak legendos, ji buvo įspausta Budos širdyje, už kurią gavo pavadinimą „Širdies antspaudas“.

Pažvelkime į svastikos plitimo istoriją.
"" Kartu su viena iš indoeuropiečių genčių šakų, persikėlusių iš pietinių Rusijos lygumos regionų į pietryčius ir per Mesopotamiją bei Vidurinę Aziją pasiekusią Indo slėnį, svastika pateko į rytų tautų kultūras.
Jis buvo tepamas ant pieštų senovės Susianos (Mesopotamijos Elamas rytinėje Persijos įlankos pakrantėje – III tūkstantmetis pr. Kr.) indų – ant dubenėlių, kur buvo dedamas pačiame kompozicijos centre. Galbūt tai yra tipiškas pavyzdys, kai svastiką naudojo seniausi ne indoeuropiečiai. Ženklai buvo išdėstyti simetriškai, palyginti su stačiakampiu, perbrauktu įstrižu kryžiumi, žyminčiu žemę.
Kiek vėliau svastiką pradėjo naudoti semitų tautos: senovės egiptiečiai ir chaldėjai, kurių valstybė buvo įsikūrusi vakarinėje Persijos įlankos pakrantėje.

Jei norite, netgi galite rasti svastikos ir šešiakampės Magendovido žvaigždės ornamento derinį.

Su ta pačia indoeuropiečių banga antrojo tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. svastika įsiskverbė į Šiaurės Indijos kultūrą. Ten ji sėkmingai gyvavo iki mūsų laikų, tačiau įgijo mistinę prasmę.

Bendriausiu aiškinimu svastiką indai laiko judėjimo ir amžinojo pasaulio sukimosi simboliu – „samsaros ciklu“. Šis simbolis tariamai buvo įspaustas Budos širdyje, todėl kartais vadinamas „Širdies antspaudu“. Jis dedamas ant budizmo paslapčių iniciatorių krūtinės po jų mirties. Jis iškaltas ant kiekvienos uolos, šventyklos ir visur, kur budizmo įkūrėjai paliko savo orientyrus.

Vėliau svastika prasiskverbia į Tibetą, vėliau į Vidurinę Aziją ir Kiniją. Po šimtmečio svastika atkeliauja į Japoniją ir Pietryčių Aziją kartu su budizmu, dėl kurio ji tapo jos simboliu.

Kartu su budizmu iš Indijos svastika prasiskverbė į Tibetą ir Japoniją. Japonijoje svastikos simbolis vadinamas Manji. Mandži atvaizdas matomas ant samurajų vėliavų, šarvų ir šeimos herbų.

Kartu su Šiaurės Amerika Eurazijos rytai pažymėti saulės ženklu ir japonu, dėvinčiu manji puoštą šalmą.

XVIII amžiaus japonų graviūra

Japoniškas stogas

Štai svastika puoštas pastato Katmandu fasadas.

O štai pats Buda.

Šiuo metu jau buvo galima padėti tašką. Bendram supratimui, kad svastika savaime nėra nieko blogo, šių pavyzdžių jau pakanka. Bet pamatysime dar keletą. Rytai apskritai atidžiau saugo savo istoriją ir laikosi tradicijų. Pagodos bokštas su auksine svastika, saulės ženklu.

Kitas Buda
Ar tai ne pavyzdys, kad saulės kolovratas yra ne tik ornamento ornamentas, bet ir šventas simbolis su gilia šventa prasmė... Štai kodėl tai matome ant budistų mandalos.

Ir ant šventos stupos

Šiuolaikinis Nepalas

Svastika Kolovrat pavaizduota ant mamutų ilčių. Po auksiniu Kolovratu ant raudonos spalvos vėliavos legendinis princas Svjatoslavas nuvyko į Konstantinopolį, sumušė chazarus. Šį švytintį simbolį pagonių magai (kunigai) naudojo ritualuose, susijusiuose su senovės slavų Vedų tikėjimu, ir iki šiol jį išsiuvinėjo Vyatka, Kostroma,
Vologdos adatos.

Ankstyvojoje krikščionybėje svastika buvo žinoma kaip žaidybinis kryžius, iki viduramžių pabaigos ji buvo viena iš Kristaus emblemų, ją dažnai buvo galima rasti ant stačiatikių ikonų. Pavyzdžiui, svastika ant ikonos „Suverenas“ Dievo Motinos galvos apdangalo. Prisimenate aukščiau esantį ornamentą ant stačiatikių kunigo šventinės suknelės? Iš tos pačios vietos.


Pasak legendos, Čingischanas ant dešinės rankos nešiojo žiedą su svastika, į kurį buvo įdėtas nuostabus rubinas – saulės akmuo. Seniausioje Izraelio sinagogoje svastika vaizduojama ant grindų, nors manoma, kad žydai yra kone vienintelė gentis, kuri nelaiko svastikos šventu simboliu.

Europos kultūroje svastika vėl išpopuliarėjo XIX amžiuje. Ji pradėta visur naudoti ornamentikoje, kaip Šviesos, Saulės, Meilės, Gyvybės ženklas. Netgi buvo aiškinama, kad svastikos simbolis turi būti suprantamas kaip keturių žodžių santrumpa, prasidedanti lotyniška raide „L“: Šviesa – Šviesa, Saulė; Meilė meilė; Gyvenimas – Gyvenimas; Sėkmė – likimas, sėkmė, laimė.Tai jos moderni interpretacija, be pagoniškojo kulto ženklų.


O štai labai senas „iškastinis“ svastikos pavyzdys.


Šiuo metu svastika pavaizduota Suomijos prezidentiniame standarte.


Ir tai galima rasti šiuolaikinės Amerikos žemėlapyje ...

Diskusijos apie svastikos kilmę nenutilo jau daugelį metų. Jo fragmentai buvo rasti beveik visuose žemynuose induizmo, lamaizmo, krikščionybės kultūrose. Šiandien manoma, kad šis ženklas kilęs iš senovės arijų religijos – indoeuropiečių. Pirmieji jo atvaizdai ant arijų altorių ir palaidojimų su Harapos antspaudais ir ginklais, samariečių dubenys datuojami 30 a. prieš Kristų. Iškastas Urale, tokio pat amžiaus kaip ir Egipto piramidės, gatvės išdėstymas yra apvalios svastikos mandala su altoriumi centre.

Ką reiškė svastika? Tai arijų simbolis, reiškiantis dangiškų ugnies ir vėjo jėgų susijungimą su aukuru – vieta, kur šios dangiškos jėgos susilieja su žemiškomis. Todėl arijų altoriai buvo papuošti svastika ir buvo gerbiami kaip šventieji, apsaugoti nuo blogio. Pavadinimas „svastika“ kilęs iš sanskrito termino „suasti“ – „gerovė po saule“, o svastikos mandala – iš sąvokos „ratas“, „diskas“ arba „amžinybės ratas“, suskirstytas į sektorius. Kinijoje ir Japonijoje svastikos hieroglifai reiškia ilgo gyvenimo po saule linkėjimus.

XX amžiaus viduryje svastika tapo vienu iš pagrindinių civilizacijų konfrontacijos įrankių. Ir tai atsispindėjo ne tik masinis naudojimas simbolis kaip tam tikrų jėgų „žymeklis“, bet ir aktyvioje ezoterinėje-mistinėje taikymo technologijoje. Šį aspektą nagrinėjo ypatingos III Reicho bendruomenės, pirmiausia Ahnenerbe. Svastika buvo naudojama kaip universali priemonė kontaktiniam ir nuotoliniam individų ir grupių psichiniam kodavimui, valingam projekcijai į geografinį regioną, įvykių (būsimo tam tikro tipo) formavimui ir kt. Ne visos manipuliacijos su svastika davė laukiamą poveikį, tačiau veiksmingumo laipsnis ir naudojimo pobūdis nėra visuotinai žinoma informacija. Ši Antrojo pasaulinio karo pusė vis dar saugo savo paslaptis.
Apskritai svastikų yra labai daug.

Bet kaip svastika tapo fašizmo personifikacija?

Partijos simbolika ir NSDAP (Nacionalsocialistinė Vokietijos darbininkų partija) vėliava, sukurta 1921 m. pagal Adolfo Hitlerio eskizus, vėliau tapo valstybės simboliai Vokietija (1933-1945). Gali būti, kad Hitleris, rinkdamasis svastiką kaip emblemą, vadovavosi vokiečių geopolitiko Karlo Haushoferio teorija, kuri manė, kad tarp senovės arijų magų svastika buvo griaustinio, ugnies ir vaisingumo simbolis.

Tai buvo Haushoferis, kuriam priklauso posakis: „Kosmosas kaip galios veiksnys“, kurį Hitleris pasiskolino iš jo. Paties Hitlerio nuomone, svastika simbolizavo „kovą dėl triumfo Arijų rasė“. Tuo metu svastiką jau aktyviai naudojo Austrijos antisemitinės organizacijos.

Tada buvo priimtas nacių sveikinimas Ziga. "Ziga" ("sieg" - pergalė) yra saulės pasveikinimo gestas: iš širdies į Saulę, brangioji dešinė ranka, o kairiosios rankos delnas vidine puse guli ant skrandžio, sudarydamas zig-runą. Po 1933 m. svastika pagaliau buvo suvokta kaip nacių simbolis, todėl ji buvo pašalinta iš skautų judėjimo emblemos. Kiplingas nuėmė svastiką nuo savo knygų viršelių.

"Šiuolaikiniame pasaulyje, kaip ir anksčiau, siekiant kryptingai paveikti žmonių jausmus, mintis ir troškimus, plačiai naudojamas specialus įrankių rinkinys – grafiniai simboliai. Simbolių naudojimo istorija tokia pat gili, kaip ir Homo sapiens istorija. O m. ši istorija, idėja surasti kam nors universalų raktą, magišką ženklą, kurį įvaldžius tampa įmanoma valdyti ne tik žmogų, bet ir ištisas tautas. Kiek ši idėja yra reali?
Atsakymas susijęs su atsakymu į kitą klausimą: iš ko susideda pasaulis, kuriame gyvename? Tūkstančius metų iškilūs mąstytojai jų klausė, tai išlieka aktualu šiuolaikiniame pasaulyje. Antikos epochoje buvo populiari idėja slėptis už įvairių objektų ir reiškinių tik kelių pagrindinių principų - elementų: ugnies, vandens, žemės, oro ir šių elementų kvintesencijos - eterio. Remiantis senovės mokymais, iš šių substancijų susidaro visi žinomi objektai ir reiškiniai, o sistemos formavimosi procesas yra idėjų pasaulio ir elementų pasaulio sąveika. Idėjų pasaulis šiuo atveju yra tarsi „didinga programinė įranga“ Visatai. Toks pasaulio sandaros aiškinimas leidžia idėjas materializuoti į kai kurias monadas pasitelkiant specialią substanciją – grynos informacijos substanciją – galinčią modifikuoti bet kurį materialaus pasaulio objektą. Galbūt taip reikėtų suprasti paslaptingojo „filosofinio akmens“ reikšmę.
Šiuo atveju informaciją apibrėžiame kaip vieną iš pirminių principų, tam tikrą elementą. Kokie idėjų pasaulio elementai atsispindi substancijos pavidalu? Kaip juos suvoks žmogaus sąmonė? Matyt, simbolių ir ženklų pavidalu. Tikriausiai vidinę psichinę žmogaus erdvę galima pavaizduoti gyvų simbolių, sujungtų į tekstus, pavidalu. Turėdami savo esmę vieną prigimtį – vieną idėjų pasaulį Visatoje, žmonės, nepaisant rasės, epochos, kalbos kultūros, aplinkos, savo psichinėje struktūroje turi tas pačias pirmines simbolines struktūras. Šis požiūris leidžia suprasti, kodėl per visą mums žinomą žmonijos civilizacijos istoriją beveik visuose planetos regionuose tarp įvairių tautų yra naudojami panašūs ir net visiškai identiški simboliai.“ (C)

O jei domina – svastikos muziejus

VIDEO Ir galiausiai, draugo nuotraukos. Svastika Singapūre.


(Su)
Leidinyje panaudota keliolikos straipsnių ir publikacijų medžiaga.

Versija, kad būtent Hitleris sugalvojo genialią idėją paversti svastiką nacionalsocialistų judėjimo simboliu, priklauso pačiam fiureriui ir buvo išsakyta „Mein Kampf“. Tikriausiai pirmą kartą devynmetis Adolfas pamatė svastiką ant katalikų vienuolyno sienos netoli Lambacho miestelio.

Svastikos ženklas buvo populiarus nuo seniausių laikų. Kryžius lenktais galais buvo ant monetų, namų apyvokos daiktų ir herbų nuo aštuntojo tūkstantmečio prieš Kristų. Svastika įkūnijo gyvenimą, saulę, klestėjimą. Hitleris Vienoje vėl galėjo pamatyti svastiką ant Austrijos antisemitinių organizacijų herbo.

Pakrikštydamas archajišką saulės simbolį Hakenkreuz (Hakenkreuz išvertus iš vokiečių kalbos reiškia kabliuką), Hitleris įgijo atradėjo pirmenybę, nors svastikos, kaip politinio simbolio, idėja Vokietijoje įsitvirtino anksčiau nei jis. 1920 metais neprofesionalus ir netalentingas, bet vis tiek menininkas Hitleris tariamai savarankiškai sukūrė partijos logotipo dizainą, pasiūlydamas raudoną vėliavą su baltu apskritimu viduryje, kurios centre kabojo juoda svastika su grobuoniškas kabliukas.

Raudona spalva, pasak nacionalsocialistų lyderio, buvo pasirinkta mėgdžioti ją naudojusius marksistus. Matydamas 120 000 žmonių kairiųjų pajėgų demonstraciją po raudonomis vėliavomis, Hitleris pastebėjo aktyvią kruvinos spalvos įtaką paprastam žmogui. „Mein Kampf“ fiureris paminėjo simbolių „didžiąją psichologinę reikšmę“ ir jų gebėjimą stipriai paveikti emocijas. Tačiau būtent valdydamas minios emocijas Hitleriui pavyko neregėtu būdu supažindinti mases su savo partijos ideologija.

Prie raudonos spalvos pridėjęs svastiką, Adolfas socialistų mėgstamai spalvų schemai suteikė diametraliai priešingą reikšmę. Patraukdamas darbininkų dėmesį pažįstama plakatų spalva, Hitleris atliko „verbavimą“.

Raudona spalva Hitlerio interpretacijoje personifikavo judėjimo idėją, balta - dangų ir nacionalizmą, kulno formos svastika - arijų darbą ir antisemitinę kovą. Kūrybinis darbas buvo paslaptingai interpretuojamas kaip antisemitinis.

Apskritai, priešingai jo teiginiams, Hitlerio neįmanoma pavadinti nacionalsocialistų simbolių autoriumi. Spalvą jis pasiskolino iš marksistų, svastiką ir net partijos pavadinimą (šiek tiek perstačius raides) iš Vienos nacionalistų. Simbolių naudojimo idėja taip pat yra plagiatas. Ji priklauso vyriausiam partijos nariui – odontologui Friedrichui Krohnui, kuris 1919 metais partijos vadovybei pateikė atmintinę. Tačiau nacionalsocializmo biblijoje „Mein Kampf“ greito odontologo vardas neminimas.

Tačiau į simbolių dekodavimą Kronas investavo kitokį turinį. Raudona reklamjuostės spalva yra meilė tėvynei, baltas ratas- nekaltumo simbolis už Pirmąjį pasaulinį karą, juoda kryžiaus spalva - liūdesys dėl karo pralaimėjimo.

Hitlerio interpretacijoje svastika tapo arijų kovos su „subžmonėmis“ ženklu. Atrodo, kad kryžiaus nagai yra nukreipti į žydus, slavus, kitų tautų atstovus, kurie nepriklauso „blondinių žvėrių“ rasei.

Deja, senovinis teigiamas ženklas buvo diskredituotas nacionalsocialistų. Niurnbergo tribunolas 1946 metais uždraudė nacių ideologiją ir simboliką. Svastika taip pat buvo uždrausta. V Pastaruoju metu ji kiek reabilituota. Pavyzdžiui, „Roskomnadzor“ 2015 m. balandį pripažino, kad šio ženklo demonstravimas už propagandos konteksto nėra ekstremizmo aktas. Nors iš savo biografijos negalite ištrinti „smerktinos praeities“, o svastiką naudoja kai kurios rasistinės organizacijos.

Svastikos simbolis yra kryžius lenktais galais, nukreiptas pagal laikrodžio rodyklę arba prieš laikrodžio rodyklę. Paprastai dabar visi svastikos simboliai vadinami vienu žodžiu - SWASTIKA, o tai iš esmės neteisinga, nes Kiekvienas svastikos simbolis senovėje turėjo savo pavadinimą, globėjo galią ir perkeltinę reikšmę.

At Archeologinis saitas Svastikos simboliai dažniausiai buvo aptinkami ant įvairių architektūros detalių, ginklų, drabužių, daugelio Eurazijos tautų namų apyvokos reikmenų. Svastikos simbolika yra visur paplitusi ornamentuose kaip Šviesos, Saulės, Gyvybės ženklas... Seniausi archeologiniai artefaktai, vaizduojantys svastiką, datuojami maždaug 10-15 tūkstantmečių prieš Kristų. Remiantis archeologinių kasinėjimų medžiaga, turtingiausia svastikos – tiek religinio, tiek kultūrinio ir kasdieninio simbolio – naudojimo teritorija yra Rusija – nei Europa, nei Indija negali prilygti Rusijai pagal svastikos simbolių gausą, apimančią. Rusijos ginklai, plakatai, Tautinė suknelė, namai, objektai kasdienybė ir šventyklos... Senovės pilkapių ir gyvenviečių kasinėjimai kalba patys už save – daugelis senovės slavų gyvenviečių turėjo aiškią svastikos formą, orientuotą į keturis pagrindinius taškus. Svastikos simboliai buvo naudojami kalendoriniams ženklams žymėti Didžiosios skitų karalystės laikais ( pavaizduotas indas iš skitų karalystės 3-4 tūkst.pr.Kr.)

Svastika ir svastikos simboliai buvo pagrindiniai ir, galima sakyti, beveik vieninteliai seniausių elementų. Protoslaviški ornamentai... Bet tai visai nereiškia, kad slavai ir arijai buvo blogi menininkai. Pirma, buvo daug svastikos simbolių įvaizdžio variantų. Antra, senovėje nebuvo taikomas vienas raštas tiesiog taip, kiekvienas rašto elementas turėjo tam tikrą kultinę ar apsauginę (globėjo) reikšmę.

Tačiau ne tik arijonai ir slavai tikėjo šio modelio magiška galia. Šis simbolis buvo rastas ant molinių indų iš Samaros (šiuolaikinio Irako teritorijos), kurie datuojami V tūkstantmečiu prieš Kristų. Svastikos simboliai, sukami į kairę ir į dešinę, aptinkami ikiarijų kultūroje Mohenjo-Daro (Indo upės baseinas) ir senovės Kinija apie 2000 m.pr.Kr Šiaurės rytų Afrikoje archeologai aptiko Meroso karalystės laidojimo stelą, egzistavusią II–III mūsų eros amžiuje. Ant stelos esančioje freskoje pavaizduota moteris, patenkanti į pomirtinį pasaulį, svastika puikuojasi ant mirusiojo drabužių. Besisukantis kryžius puošia ir Ašantos (Gana) gyventojams priklausiusius auksinius svarelius svarstyklėms, ir senovės indėnų molinius indus, gražius persų ir keltų austus kilimus.

Svastika tikėjimuose ir religijose

Svastikos simbolika buvo Oberegova tarp beveik visų Europos ir Azijos tautų: tarp slavų, germanų, pomorų, skalvių, kuršių, skitų, sarmatų, mordovų, udmurtų, baškirų, čiuvašų, induistų, islandų, škotų ir daugelio kitų tautų.

Daugelyje senovės tikėjimų ir religijų svastika yra svarbiausias ir lengviausias kulto simbolis. Taigi, senovės Indijos filosofijoje ir budizmas(pav. kairėje Budos pėda) Svastika – amžinojo visatos ciklo simbolis, Budos įstatymo, kuriam viskas priklauso, simbolis. (Žodynas „Budizmas“, M., „Respublika“, 1992); v Tibeto lamaizmas Svastika yra apsauginis simbolis, laimės simbolis ir talismanas. Indijoje ir Tibete svastika vaizduojama visur: ant šventyklų vartų, ant kiekvieno gyvenamojo pastato, ant audinių, į kuriuos suvynioti visi šventieji tekstai, ant laidojimo viršelių.

Lama Beru-Kinze-Rimpoche, mūsų laikais vienas didžiausių oficialaus budizmo mokytojų. Nuotraukoje parodyta jo ritualinės mandalos kūrimo ceremonija, tai yra švari erdvė, Maskvoje 1993 m. Pirmajame nuotraukos plane yra ant audinio nupieštas sakralinis paveikslas, vaizduojantis dieviškąją mandalos erdvę. Kampuose – svastikos simboliai, saugantys šventą dieviškąją erdvę.

Kaip religinis simbolis(!!!) Svastiką visada naudojo pasekėjai Induizmas, džainizmas ir budizmas Rytuose, Airijos, Škotijos, Skandinavijos druidai, atstovai Gamtos-religinės konfesijos Europa ir Amerika Vakaruose.

Kairėje – Ganeša, Dievo Šivos sūnus, Dievas iš indų Vedų panteono, jo veidą apšviečia du svastikos simboliai.
Dešinėje yra mistinė sakralinė diagrama, paimta iš Jain maldaknygės. Diagramos centre taip pat matome svastiką.

Rusijoje svastikos simboliai ir elementai randami tarp senovės pagonių šalininkų ir Vedų ​​kultai, taip pat tarp stačiatikių sentikių-anglų, išpažįstančių pirmųjų protėvių tikėjimą - angliją, pagonių rato slavų ir arijų bendruomenėse ir, kur jūs manote, krikščionys

Svastika ant pranašiško Olego skydo

Daugelį tūkstantmečių slavai naudojo svastikos simbolį. Mūsų protėviai šį simbolį vaizdavo ant ginklų, plakatų, drabužių, namų apyvokos daiktų ir kultų. Visi žino, kad pranašas Olegas prikalė savo skydą prie Konstantinopolio (Konstantinopolio) vartų, tačiau retas iš šiuolaikinės kartos žino, kas buvo pavaizduota ant skydo. Tačiau istorinėse kronikose galima rasti jo skydo ir šarvų simbolikos aprašymą. Pranašiški žmonės Tai yra, turinčius dvasinio įžvalgumo dovaną ir žinančius senovės išmintį, kurią dievai ir protėviai paliko žmonėms, kunigai apdovanojo įvairiais simboliais. Vienas iš šių žymiausių žmonių istorijoje buvo slavų princas - Pranašiškas Olegas... Be to, kad buvo princas ir puikus karinis strategas, jis taip pat buvo Aukštosios iniciacijos kunigas. Simbolika, kuri buvo pavaizduota ant jo drabužių, ginklų, šarvų ir kunigaikščio vėliavos, pasakoja apie tai visuose išsamiuose vaizduose.
Ugnies svastika(simbolizuojanti protėvių žemę) devyniakampės Inglijos žvaigždės (protėvių tikėjimo simbolis) centre buvo apsupta Didžiojo Kolo (Dievų globėjų ratas), kuris spinduliavo aštuonis dvasinės šviesos spindulius ( aštuntasis kunigiškojo iniciacijos laipsnis) į Svarogo ratą. Visa ši simbolika bylojo apie didžiulę dvasinę ir fizinę jėgą, nukreiptą į Gimtosios žemės ir Šventojo Tikėjimo apsaugą. Kai pranašas Olegas prikalė savo skydą su tokia simbolika prie Konstantinopolio vartų, jis norėjo perkeltine, vaizdžiai klastingiems ir dviveidžiams bizantiečiams parodyti tai, ką vėliau kitas slavų kunigaikštis Aleksandras Jaroslavovičius (Nevskis) paaiškins kryžiuočių riteriams žodžiais: „ Kas ateis pas mus su kalaviju, tas nuo kardo pražus! Ten buvo, yra ir bus Ruskos žemė!»

Svastika ant pinigų ir armijoje

Valdant carui Petrui I, jo užmiesčio rezidencijos sienos buvo puoštos svastikos raštais. Šiais šventais simboliais dengtos ir Ermitaže esančios sosto patalpos lubos.

XIX pabaigoje, XX amžiaus pradžioje tarp aukštesniųjų klasių Europos valstybės Vakarų ir rytų Europa, taip pat Rusijoje, Svastika(kairėje) tapo labiausiai paplitusiu ir net madingu simboliu. Tai paveikė H.P. „Slaptosios doktrinos“ įtaką. Blavatsky ir jos teosofinė draugija; Guido fon Listo, vokiečių riterių ordino Tulės ir kitų spiritistinių sluoksnių okultiniai ir mistiniai mokymai.

Tiek Europos, tiek Azijos paprasti žmonės svastikos ornamentus kasdieniame gyvenime naudojo tūkstančius metų, o tik šio šimtmečio pradžioje valdantieji pradėjo domėtis svastikos simboliais.

Jaunystėje Sovietų Rusija rankovių pleistrai Pietryčių fronto Raudonosios armijos kovotojai nuo 1918 m. buvo papuošti svastika, su santrumpa RSF.S.R. viduje. Pavyzdžiui: pasirašykite komandą ir administracijos darbuotojai ji buvo siuvinėta auksu ir sidabru, o raudonarmiečiai – trafaretu.

Nuvertus autokratiją Rusijoje, svastikos ornamentas atsiranda ant naujų Laikinosios vyriausybės banknotų, o po perversmo 1917 m. spalio 26 d. banknotai bolševikai.

Dabar tik nedaugelis žino, kad 250 rublių nominalo banknoto matricos su svastikos simbolio atvaizdu - Kolovratas dvigalvio erelio fone, buvo pagaminti pagal specialų užsakymą ir paskutinio Rusijos caro Nikolajaus II eskizus.

Nuo 1918 metų bolševikai įvedė naujus 1000, 5000 ir 10000 rublių nominalo banknotus, kuriuose pavaizduotas ne vienas Kolovratas, o trys. Du mažesni kolovratas šoniniuose ryšiuose yra susipynę su dideliais skaičiais 1000 ir dideliu Kolovratu viduryje.

Pinigai su svastika-Kolovratu buvo spausdinami bolševikų ir buvo naudojami iki 1923 m., o tik susikūrus Sovietų Socialistinių Respublikų sąjungai buvo išimti iš apyvartos.

Tautiniuose: rusų, ukrainiečių ir baltarusių kostiumuose, ant sarafanų, rankšluosčių ir kitų dalykų svastikos simboliai buvo pagrindiniai ir praktiškai vieninteliai iš esamų. seniausi amuletai ir ornamentais, iki XX amžiaus pirmosios pusės.

Mūsų protėviai mėgo vieną vasaros vakarą susirinkti kaimo pakraštyje ir skambėti skambant šokti ... svastiką... Simbolio analogas buvo ir rusų šokių kultūroje – Kolovrato šokis. Peruno festivalyje slavai važinėjo ir vis dar važiuoja, apvalūs šokiai aplink dvi degančias svastikas: „Fasha“ ir „Agni“ paguldytas ant žemės.

Svastika krikščionybėje

„Kolovrat“ gausiai dekoruotos šventyklos Rusijos žemėse; ji ryškiai spindėjo ant pirmųjų protėvių senovės Saulės kulto sakralinių objektų; o taip pat ir ant baltų Senojo tikėjimo kunigų rūbų. Ir net ant krikščioniškojo kulto tarnų rūbų IX–XVI a. Buvo pavaizduoti svastikos simboliai. Jie papuošė dievų atvaizdą ir kummirus, freskas, sienas, ikonas ir kt.


Pavyzdžiui, freskoje, vaizduojančioje Kristų Pantokratorių – Visagalį, Novgorodo Kremliaus Sofijos katedroje, vadinamosios kairiosios ir dešiniosios svastikos trumpai lenktais spinduliais, bet teisingai. „Charovratas“ ir „Sūdymas“, dedami tiesiai ant krikščionių Dievo krūtinės, kaip visų dalykų pradžios ir pabaigos simboliai.

Kijevo miesto Šv. Sofijos katedroje, seniausioje krikščionių bažnyčioje, kurią Rusijos žemėje pastatė Jaroslavas Išmintingasis, hierarchiniu lygiu pavaizduoti diržai, kuriuose pakaitomis: Svastika, Suasti ir tiesūs kryžiai... Viduramžių krikščionių teologai šį paveikslą komentavo taip: „Svastika“ simbolizuoja pirmąjį Dievo Sūnaus Jėzaus Kristaus atėjimą į pasaulį, išgelbėti žmones nuo jų nuodėmių; toliau tiesus Kryžius yra jo žemiškasis kelias, pasibaigęs kančia Kalvarijoje; ir galiausiai kairioji svastika – „Suasti“, simbolizuoja Jėzaus Kristaus prisikėlimą ir jo antrąjį atėjimą į Žemę Galybėje ir Šlovėje.

Maskvoje, Kolomnos Jono Krikštytojo galvos nukirtimo bažnyčioje, caro Nikolajaus II atsižadėjimo nuo sosto dieną, buvo rastas šventyklos rūsiuose. piktograma "Dievo Motina"(fragmentas kairėje) ant krikščioniškos Dievo Motinos galvos apdangalo yra Svastikos Amuleto simbolis – „Fache“.

Apie šią senovės ikoną buvo sugalvota daug legendų ir gandų, pavyzdžiui: tariamai asmeniniu I. V. užsakymu. Stalino maldos tarnyba buvo atlikta fronto linijoje, procesija, ir dėl to Trečiojo Reicho kariuomenė nepaėmė Maskvos. Visiškas absurdas. Vokiečių kariuomenė į Maskvą neįžengė dėl visiškai kitos priežasties. Jiems kelią į Maskvą neleido dvasios stiprybės ir tikėjimo pergale kupina liaudies milicija ir sibiriečių divizijos, o ne smarkūs šalčiai, vadovaujanti partijos ir vyriausybės jėga ar kokia nors ikona. Sibiriečiai ne tik atmušė visus priešo puolimus, bet ir perėjo į puolimą bei laimėjo karą, nes jų širdyse gyvena senovinis principas: „Kas ateis pas mus su kardu, tas nuo kardo mirs“.

Viduramžių krikščionybėje svastika taip pat simbolizavo ugnį ir vėją.– elementai, įkūnijantys Šventąją Dvasią. Jei svastika net krikščionybėje tikrai buvo laikoma dievišku ženklu, tai tik neprotingi žmonės gali pasakyti, kad svastika yra fašizmo simbolis!
* Informacijai: Fašizmas Europoje, egzistavo tik Italijoje, Ispanijoje. O šių valstybių fašistai svastikos simbolių neturėjo. Svastiką kaip partijos ir valstybės simboliką naudojo hitlerinė Vokietija, kuri buvo ne fašistinė, kaip dabar aiškinama, o nacionalsocialistinė. Tiems, kurie abejoja, skaitykite I.V. Stalino „Rankos nuo socialistinės Vokietijos“. Šis straipsnis buvo paskelbtas laikraščiuose „Pravda“ ir „Izvestija“ 30-aisiais.

Svastika kaip talismanas

Jie tikėjo Swatiku kaip talismanu, „pritraukiančiu“ sėkmę ir laimę. Senovės Rusijoje buvo tikima, kad jei nupiešite Kolovratą ant delno, tada jums tikrai pasiseks. Net šiuolaikiniai studentai prieš egzaminus ant delno piešia svastiką. Svastika buvo nupiešta ant namo sienų, todėl ten, Rusijoje, ir Sibire, ir Indijoje karaliavo laimė.

Ipatievo namuose, kur buvo sušaudyta paskutinio Rusijos imperatoriaus Nikolajaus II šeima, imperatorienė Aleksandra Fiodorovna išdažė visas sienas šiuo dievišku simboliu, tačiau svastika nepadėjo Romanovams prieš ateistus, ši dinastija padarė per daug blogio. Rusijos žemė.

Šiais laikais siūlo filosofai, dorai ir ekstrasensai statyti miesto kvartalus svastikos pavidalu– tokios konfigūracijos turėtų generuoti teigiamą energiją, beje, šias išvadas jau patvirtino šiuolaikinis mokslas.

Žodžio „svastika“ kilmė

Bendras Saulės simbolio pavadinimas - Svastika, pagal vieną versiją, kilęs iš sanskrito žodžio Suasti. Su- gražus, geras ir asti- būti, tai yra "Būk malonus!", Arba, mūsų nuomone, "Viso geriausio!" Pagal kitą versiją šis žodis turi senovės slavų kilmės, kas labiau tikėtina (kaip patvirtina Senosios Rusijos inglistinės stačiatikių sentikių bažnyčios archyvai), nes žinoma, kad svastikos simbolika įvairiais variantais ir jos pavadinimas buvo atvežta į Indiją, Tibetą, Kiniją. , Europoje senovės arijų ir slavų. Tibetiečiai ir indėnai iki šiol tvirtina, kad svastiką – šį visuotinį klestėjimo ir laimės simbolį – jiems iš už aukštų šiaurinių kalnų (Himalajų) atnešė baltieji mokytojai.

Senovėje, kai mūsų protėviai vartojo H'arijos runas, žodis svastika ( žiūrėti kairėje) išverstas kaip atėjo iš dangaus. Nuo Runos NEA reiškė dangų (taigi Svarogas - dangiškasis Dievas), SU- krypties rune; Rune TIKA[paskutinės dvi runos] – judėjimas, atėjimas, srovė, bėgimas. Mūsų vaikai dar taria žodį varnelė, t.y. bėgti, o mes jį sutinkame žodžiais Arktis, Antarktis, mistikas ir kt.

Senovės Vedų šaltiniai byloja, kad net mūsų galaktika turi svastikos formą, o mūsų Yarila-Saulės sistema yra vienoje iš šios Dangiškosios svastikos šakų. Ir kadangi mes esame galaktikos rankoje, visa mūsų galaktika, jos senovinis pavadinimas Svastika, yra suvokiamas kaip Perunovo kelias arba Paukščių takas.

Senoviniai svastikos simbolių pavadinimai Rusijoje daugiausia išlikę stačiatikių sentikių-ynglingų ir teisiųjų sentikių-schizmatikų gyvenime. Rytuose, tarp Vedų išpažinties pasekėjų, kur parašyta Senovės išmintis Šventasis Raštas senovės kalbose: ir h'arijų. Naudojamas kh'arijų raštas Runos svastikos pavidalu(žr. tekstą kairėje).

Sanskritas, teisingesnis Savarankiškai pasislėpęs(Samskrita), t.y. Nepriklausomas slaptas, naudojamas šiuolaikinių indų, kilęs iš senovės arijų ir slavų kalbos, jis buvo sukurtas kaip supaprastinta Kh'Aryan Karuna versija, skirta Dravidijos (senovės Indija) gyventojų Senovės Vedų išsaugojimui, ir todėl dabar galimos dviprasmiškos žodžio „svastika“ kilmės interpretacijos, tačiau perskaitęs šiame straipsnyje pateiktą medžiagą, protingas žmogus, kurio sąmonė dar nespėjo pagaliau apkalti klaidingais stereotipais, įsitikins, kad neabejotina senoji slavų ir senųjų arijų, kuri iš tikrųjų yra viena ir ta pati, šio žodžio kilmė.

Jei beveik visomis užsienio kalbomis įvairūs Saulės kryžiaus dizainai su lenktais spinduliais vadinami vienu žodžiu svastika - "svastika", tai rusų kalba įvairiems svastikos simbolių variantams egzistavo ir tebeegzistuoja šiandien. 144 (!!!) pavadinimai, kuriame taip pat kalbama apie šio Saulės simbolio kilmės šalį. Pavyzdžiui: Svastika, Kolovratas, Sūdymas, Svyata Dar, Svasti, Svaor, Svaor-Solntsevrat, Agni, Fash, Mara; Anglija, Saulės kryžius, Saulė, Vedara, Lengvas skrydis, Paparčio gėlė, Perunov Tsvet, Swati, Rasė, Deivė, Svarozhich, Yarovrat, Odolen-Grass, Rodimich, Charovrat ir tt Tarp slavų, priklausomai nuo Saulės kryžiaus lenktų galų spalvos, ilgio, krypties, šis simbolis buvo vadinamas skirtingai ir turėjo skirtingas perkeltines ir apsaugines reikšmes (žr.).

Svastikos runos

Įvairūs svastikos simbolių variantai, su bent skirtingos reikšmės, randami ne tik kulto ir amuleto simboliuose, bet ir Runų pavidalu, kurios, kaip ir raidės senovėje, turėjo savo perkeltinę reikšmę. Taigi, pavyzdžiui, senovės x`arijų Karunoje, t.y. Runų abėcėlėje buvo keturios runos su svastikos elementų atvaizdu.


Runa Fache- turėjo perkeltinę reikšmę: galingas, nukreiptas, griaunantis Ugninis srautas (termobranduolinė ugnis) ...
Rune Agni- turėjo perkeltines reikšmes: šventoji židinio ugnis, taip pat Šventoji gyvybės ugnis žmogaus kūne ir kitos reikšmės ...
Runa Mara– turėjo perkeltinę reikšmę: Ledo Liepsna, sauganti Visatos Taiką. Perėjimo runos iš Apreiškimo pasaulio į šviesos pasaulį Navi (Šlovė), įsikūnijimas naujame gyvenime ... Žiemos ir miego simbolis.
Rune Inglia- turėjo perkeltinę Visatos Sukūrimo Pirminės ugnies reikšmę, iš šios ugnies atsirado daugybė skirtingų visatų ir įvairių gyvybės formų ...

Svastikos simboliai turi didžiulį slapta prasmė... Juose yra didžiulė Išmintis. Kiekvienas svastikos simbolis atveria prieš mus Didįjį visatos paveikslą. Senovės slavų-arijų išmintis sako, kad mūsų galaktika turi svastikos formą ir vadinama SWATI, o Yarila-Saulės sistema, kuriai kelią leidžia mūsų Midgardas-Žemė, yra vienoje iš šios Dangiškosios svastikos gnybtų.

Senovės išminties pažinimas nepripažįsta stereotipinio požiūrio. Į senovės simbolių, runų raštų ir senovės legendų studijas reikia žiūrėti atvira širdimi ir tyra siela. Ne dėl savo interesų, o dėl žinių!

Ar svastika yra fašistinis simbolis?

Svastikos simbolius Rusijoje politiniais tikslais naudojo ne tik bolševikai ir menševikai, daug anksčiau nei Juodojo šimto atstovai pradėjo naudoti svastiką. Dabar Rusijos nacionalinė vienybė naudoja svastikos simbolius. Išmanantis žmogus niekada nesako, kad svastika yra vokiškas ar fašistinis simbolis.... Taigi jie sako tik neprotingų ir neišmanančių žmonių esmę, nes jie atmeta tai, ko nesugeba suprasti ir pažinti, taip pat bando perduoti norą. Bet jei neišmanėliai atmeta bet kokį simbolį ar bet kokią informaciją, tai dar nereiškia, kad šio simbolio ar informacijos nėra. Tiesos neigimas ar iškraipymas vienų labui sutrikdo kitų harmoningą vystymąsi. Netgi senovinis Žaliavos Motinos vaisingumo didybės simbolis, senovėje vadinamas SOLARD (žr. aukščiau), o dabar naudojamas Rusijos nacionalinės vienybės, kai kurie nekompetentingi žmonės, yra priskiriami prie vokiečių fašistų simbolių. , simbolis, atsiradęs prieš daugelį šimtų tūkstančių metų iki Vokietijos nacionalsocializmo iškilimo... Tuo pačiu metu net neatsižvelgiama į tai, kad Rusijos nacionalinės vienybės SOLARDAS yra derinamas su aštuonkampiu „Lada-Virgin“ žvaigždė (2 vaizdas), kur susijungė dieviškosios jėgos (auksinis laukas), pirminės ugnies jėgos (raudona), dangiškosios jėgos (mėlyna) ir gamtos jėgos (žalia). Vienintelis skirtumas tarp originalaus Motinos gamtos simbolio ir visuomeninio judėjimo „Rusų tautinė vienybė“ naudojamo ženklo yra daugiaspalvis Pirminio Motinos Gamtos simbolio ir dvispalvis tarp Rusijos nacionalinės vienybės atstovų.

Svastika - plunksnų žolė, kiškis, arklys ...

Turi paprasti žmonės turėjo savo pavadinimus svastikos simboliams. Riazanės provincijos kaimuose jie ją vadino " plunksnų žolė"- Vėjo įsikūnijimas; ant Pechoros" kiškis“ – čia grafinis simbolis buvo suvokiamas kaip dalelė Saulės šviesa, spindulys, Saulėtas zuikis; kai kuriose vietose buvo vadinamas Saulės kryžius arklys"," Arklio blauzdas "(arklio galva), nes seniai arklys buvo laikomas saulės ir vėjo simboliu; buvo vadinami svastikomis-soliariumais ir " ugniagesiai“, Vėlgi, Yarila-Sun garbei. Žmonės labai teisingai jautė ir ugningą, liepsnojančią simbolio (Saulės) prigimtį, ir jo dvasinę esmę (Vėjas).

Seniausias Khokhlomos tapybos meistras Stepanas Pavlovičius Veselovas (1903-1993) iš Mogushino kaimo, Nižnij Novgorodo srityje, laikydamasis tradicijų, nupiešė svastiką ant medinių lėkščių ir dubenėlių, pavadindamas ją " raudonplaukė“, Prie saulės ir paaiškino: „Tai vėjas, kuris purto ir veja žolės stiebus“. Aukščiau pateiktuose fragmentuose svastikos simbolius galite pamatyti net ant tokių buitinių prietaisų, kuriuos rusų žmonės naudoja kaip verpimo ratą ir pjaustymo lentą.

Kaime iki šių dienų per šventes moterys dėvi elegantiškus sarafanus ir marškinius, o vyrai – įvairių formų svastikos simboliais išsiuvinėtas palaidines. Kepami vešlūs kepalai ir saldūs sausainiai, papuošti viršų Kolovrat, Salting, Solstice ir kitais svastikos raštais.

Draudimas naudoti svastiką

Kaip minėta anksčiau, iki XX amžiaus antrosios pusės pagrindiniai ir beveik vieninteliai slavų siuvinėjimų raštai ir simboliai buvo svastikos ornamentai. Bet arijų ir slavų priešai antroje XX amžiaus pusėje jie pradėjo ryžtingai naikinti šį Saulės simbolį, ir išnaikino ją taip pat, kaip ir anksčiau: senovės liaudies slavų ir arijų; Senovės tikėjimas ir liaudies tradicijos; Tikra, neiškraipyta Istorija valdovų ir pačių ilgai kentėjusių slavų žmonių, senovės slavų-arijų kultūros nešėjų.

Net ir dabar vyriausybėje ir vietovėse daugelis pareigūnų bando uždrausti bet kokius besisukančius Saulės kryžius – daugeliu atžvilgių tie patys žmonės ar jų palikuonys, bet naudodamiesi skirtingais pretekstais: jei anksčiau tai buvo daroma klasinio dingstimi. kova ir antisovietiniai sąmokslai, tada dabar jie yra viso slaviško ir arijų priešininkai, vadinami fašistiniais simboliais ir rusišku šovinizmu.

Tiems, kurie neabejingi senovės kultūrai, yra keletas (labai mažas paveikslėlių skaičius, dėl straipsnio apimties apribojimo) būdingi slavų siuvinėjimo raštai, ant visų padidintų fragmentų galite patys pamatyti svastikos simbolius ir ornamentus. .


Svastikos simbolių naudojimas ornamentuose slavų kraštuose yra tiesiog neapskaičiuojamas. Akademikas B.A. Rybakovas saulės simbolį pavadino Kolovratu, jungtimi tarp paleolito, kuriame jis pirmą kartą pasirodė, ir šiuolaikinės etnografijos, pateikiančios daugybę svastikos raštų audinių, siuvinėjimų ir audimo pavyzdžių.


Tačiau po Antrojo pasaulinio karo, kurio metu Rusija, taip pat visos slavų ir arijų tautos patyrė didžiulius nuostolius, arijų ir slavų kultūrų priešai pradėjo tapatinti fašizmą ir svastiką. Tuo pačiu jie visiškai pamiršo (?!) Kad fašizmas, kaip politinė ir valstybinė santvarka Europoje, egzistavo tik Italijoje ir Ispanijoje, kur svastikos simbolis nebuvo naudojamas. Svastika, kaip partijos ir valstybės simbolis, buvo priimta tik nacionalsocialistinėje Vokietijoje, kuri tuo metu buvo vadinama Trečiuoju Reichu.

Slavai šį Saulės ženklą naudojo visą savo egzistavimą (pagal naujausius mokslinius duomenis tai mažiausiai 15 tūkst. metų), o Trečiojo Reicho prezidentas Adolfas Hitleris – tik apie 25 metus. Melo ir išradimų, susijusių su svastika, srautas užpildė absurdo taurę... „Mokytojai“ šiuolaikinėse Rusijos mokyklose, licėjuose ir gimnazijose moko vaikus visiškų nesąmonių, kad svastika ir bet koks svastikos simbolis yra vokiškieji fašistiniai kryžiai, sudaryti iš keturių raidžių „G“, žyminčių pirmąsias nacistinės Vokietijos vadų – Hitlerio – raides. Himmleris, Goeringas ir Goebbelsas (kartais jį pakeičia Hessas). Klausantis tokių „mokytojų“ galima pagalvoti, kad Adolfo Hitlerio laikais Vokietija naudojo tik rusišką abėcėlę, o visai ne lotynišką raštą ir vokišką runą. Ar vokiškose pavardėse yra bent viena rusiška raidė „G“: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS) – ne! Tačiau melo srautas nesiliauja.

Svastikos raštus ir elementus naudoja tautos, tai patvirtino archeologijos mokslininkai per pastaruosius 5-6 tūkstančius metų. O dabar sovietinių „mokytojų“ apmokyti žmonės yra nesąmoningai atsargūs, o kartais net agresyvūs žmogaus, nešiojančio senovinius slaviškus amuletus ar kumštines su svastikos simbolių atvaizdu, sarafaną ar palaidinę su svastikos siuvinėjimu, atžvilgiu. Senovės mąstytojai sąmoningai sakė: „ Žmogaus vystymąsi stabdo dvi bėdos: nežinojimas ir nežinojimas“. Mūsų protėviai buvo išmanantys ir išmanantys, todėl kasdieniame gyvenime naudojo įvairius svastikos elementus ir ornamentus, laikydami juos Yarila-Saulės, Gyvybės, Laimės ir klestėjimo simboliais.

Tik siauri ir neišmanantys žmonės gali sumenkinti viską, kas tyra, lengva ir gera, kas lieka slavų ir arijų tautose. Netapkime tokie kaip jie! Nepieškite svastikos simbolių senovės slavų šventyklose ir krikščionių bažnyčiose, ant Šviesos dievų kummirų ir daugelio išmintingų protėvių atvaizdų, taip pat ant seniausių krikščioniškų Dievo Motinos ir Kristaus ikonų. Nesunaikinkite neišmanėlių ir slavų nekenčių užgaidos vadinamųjų „sovietinių laiptų“, Ermitažo lubų ar Maskvos Šv. Bazilijaus Palaimintojo katedros kupolų vien dėl to, kad įvairios Svastikos ant jų piešiamos daugiau nei šimtą metų.

Viena karta seka kitą, byra valstybines sistemas ir santvarkas, bet kol Tauta atsimins savo senąsias šaknis, gerbs savo didžiųjų protėvių tradicijas, išsaugos savo Senovinę kultūrą ir simbolius, tol Tauta GYVA ir GYVENS!

Šiandien daugelis žmonių, išgirdę žodį „svastika“, iš karto įsivaizduoja Adolfą Hitlerį, koncentracijos stovyklas ir Antrojo pasaulinio karo baisumus. Tačiau iš tikrųjų šis simbolis pasirodė prieš naują erą ir turi labai turtingą istoriją. Jis buvo plačiai paplitęs slavų kultūroje, kur buvo daug jo modifikacijų. Žodžio „svastika“ sinonimas buvo sąvoka „saulė“, tai yra, saulė. Ar buvo slavų ir nacių svastikos skirtumų? Ir jei taip, kaip jie buvo išreikšti?

Pirmiausia prisiminkime, kaip atrodo svastika. Tai kryžius, kurio kiekvienas iš keturių galų sulenktas stačiu kampu. Be to, visi kampai yra nukreipti viena kryptimi: į dešinę arba į kairę. Žvelgiant į tokį ženklą, susidaro jo sukimosi pojūtis. Yra nuomonių, kad pagrindinis skirtumas tarp slavų ir fašistinių svastikos yra būtent šios sukimosi kryptis. Vokiečiams tai eismas dešiniąja (pagal laikrodžio rodyklę), o mūsų protėviams – kairiąja (prieš laikrodžio rodyklę). Tačiau tai dar ne viskas, kas išskiria arijų ir arijų svastiką.

Išoriniai skirtumai

Taip pat svarbu skiriamasis ženklas yra spalvos ir formos pastovumas fiurerio armijos ženkle. Jų svastikos linijos pakankamai plačios, absoliučiai tiesios, juodos spalvos. Apatinis fonas yra baltas apskritimas ant raudonos drobės.

O kaip su slaviška svastika? Pirma, kaip jau minėta, yra daug svastikos ženklų, kurie skiriasi savo forma. Žinoma, kiekvienas simbolis yra pagrįstas kryžiumi, kurio galuose yra stačių kampų. Tačiau kryžius gali turėti ne keturis galus, o šešis ar net aštuonis. Jos linijose gali atsirasti papildomų elementų, įskaitant lygias, suapvalintas linijas.

Antra, svastikos ženklų spalva. Čia taip pat yra įvairovė, bet ne tokia ryški. Vyraujantis raudonas simbolis baltame fone. Raudona spalva pasirinkta neatsitiktinai. Galų gale, jis buvo saulės personifikacija tarp slavų. Bet yra mėlynų ir geltonos spalvos ant kai kurių ženklų. Trečia, judėjimo kryptis. Anksčiau buvo sakoma, kad tai yra fašizmo priešingybė tarp slavų. Tačiau tai ne visai tiesa. Sutinkame ir dešiniarankių svastikų tarp slavų, ir kairiarankių.

Mes atsižvelgėme tik į išorinius išskirtinius slavų ir fašistų svastikos atributus. Bet daug daugiau svarbius faktus yra tokie:

  • Apytikslis žymės pasirodymo laikas.
  • Prie jo pridėta vertė.
  • Kur ir kokiomis sąlygomis šis simbolis buvo naudojamas.

Pradėkime nuo slaviškos svastikos

Sunku įvardinti laiką, kada jis atsirado tarp slavų. Bet, pavyzdžiui, tarp skitų jis buvo užfiksuotas IV tūkstantmetyje prieš Kristų. Ir kadangi šiek tiek vėliau slavai pradėjo išsiskirti iš indoeuropiečių bendruomenės, tada, žinoma, jie jau tuo metu (trečiajame ar antrajame tūkstantmetyje prieš Kristų) buvo naudojami. Be to, jie buvo pagrindiniai protoslavų papuošalai.

Svastikos ženklų gausu slavų kasdienybėje. Ir todėl negalima joms visiems priskirti vienos ir tos pačios reikšmės. Tiesą sakant, kiekvienas simbolis buvo individualus ir turėjo savo semantinė apkrova... Beje, svastika galėjo būti arba savarankiškas ženklas, arba būti sudėtingesnių ženklų dalis (be to, dažniausiai ji buvo centre). Štai pagrindinės slavų svastikos (saulės simbolių) reikšmės:

  • Šventoji ir aukojamoji ugnis.
  • Senovės išmintis.
  • Šeimos vienybė.
  • Dvasinis tobulėjimas, savęs tobulinimas.
  • Dievų globa išmintimi ir teisingumu.
  • Valkikrijos ženkle tai išminties, garbės, kilnumo, teisingumo talismanas.

Tai yra, apskritai galime pasakyti, kad svastikos reikšmė buvo kažkaip didinga, dvasiškai aukšta, kilni.

Archeologiniai kasinėjimai suteikė mums daug vertingos informacijos. Paaiškėjo, kad senovėje slavai panašius ženklus naudojo savo ginklams, siuvinėjo ant kostiumų (drabužių) ir tekstilės aksesuarų (rankšluosčių, rankšluosčių), raižė juos ant savo būsto elementų, namų apyvokos daiktų (indų, verpimo ratų ir kitų medinių prietaisų). ). Visa tai jie darė daugiausia apsaugos tikslais, norėdami išgelbėti save ir savo namus nuo piktų jėgų, nuo sielvarto, nuo ugnies, nuo piktos akies. Juk senovės slavai šiuo atžvilgiu buvo labai prietaringi. Ir su tokia apsauga jie jautėsi daug saugesni ir labiau pasitikintys. Netgi senovės slavų piliakalniai ir gyvenvietės galėjo turėti svastikos formą. Kartu kryžiaus galai simbolizavo tam tikrą pasaulio pusę.

Fašistų svastika

  • Pats Adolfas Hitleris šį ženklą priėmė kaip nacionalsocialistų judėjimo simbolį. Tačiau mes žinome, kad tai ne jis sugalvojo. Ir apskritai, svastiką naudojo kitos Vokietijos nacionalistinės grupės dar prieš pasirodant nacionalsocialistų Vokietijos darbininkų partijai. Todėl atsiradimo laiką imkime dvidešimtojo amžiaus pradžiai.

Įdomus faktas: asmuo, kuris pasiūlė Hitleriui paimti svastiką kaip simbolį, iš pradžių pristatė kairįjį kryžių. Tačiau fiureris reikalavo jį pakeisti dešiniarankiu.

  • Svastikos reikšmė tarp fašistų yra diametraliai priešinga slavų reikšmei. Pagal vieną versiją, tai reiškė germanų kraujo grynumą. Pats Hitleris sakė, kad pats juodas kryžius simbolizuoja kovą dėl arijų rasės pergalės, kūrybinį darbą. Apskritai fiureris svastiką laikė senoviniu antisemitiniu ženklu. Savo knygoje jis rašo, kad baltas ratas yra nacionalinė idėja, raudonas stačiakampis yra socialinė nacių judėjimo idėja.
  • O kur buvo naudojama fašistinė svastika? Pirma, ant legendinės Trečiojo Reicho vėliavos. Antra, kariškiai turėjo jį ant diržo sagčių, kaip pleistrą ant rankovės. Trečia, svastika „puošė“ oficialius pastatus, užimtas teritorijas. Apskritai tai galėjo būti bet kokia fašistų atributika, tačiau tai buvo labiausiai paplitusi.

Taigi tokiu būdu slavų svastika ir fašistų svastika turi milžiniškų skirtumų. Tai išreiškiama ne tik išoriniais požymiais, bet ir semantiniais. Jei tarp slavų šis ženklas įkūnijo kažką gero, kilnaus, aukšto, tai tarp nacių tai buvo tiesa nacių ženklas... Todėl išgirdę ką nors apie svastiką, neturėtumėte iš karto galvoti apie fašizmą. Po visko slaviška svastika buvo lengvesnis, humaniškesnis, gražesnis.

Svastika ir šešiakampė žvaigždė yra pavogti slavų simboliai.

 28.03.2013 13:48

Svastikos simbolika, kaip seniausia, dažniausiai randama archeologiniuose kasinėjimuose. Dažniau nei kiti simboliai buvo randami senoviniuose pilkapiuose, ant senovės miestų ir gyvenviečių griuvėsių. Be to, daugelyje pasaulio tautų svastikos simboliai buvo vaizduojami ant įvairių architektūros detalių, ginklų, drabužių ir namų apyvokos reikmenų. Svastikos simbolika yra visur ornamentuose kaip šviesos, saulės, meilės, gyvybės ženklas. 1900–1910 m. svastiką dažnai spausdino E. Phillipsas ir kiti atvirukų gamintojai JAV ir Didžiojoje Britanijoje, vadindami ją „laimės kryžiumi“, susidedančiu iš „keturių Ls“: Šviesa (šviesa), Meilė ( meilė), gyvenimas (gyvenimas) ir sėkmė (sėkmė).

Graikiškas svastikos pavadinimas yra gammadion (keturios raidės gama). Pokario metais Sovietinės legendos buvo plačiai manoma, kad svastika susideda iš 4 raidžių "G", simbolizuojančių pirmąsias Trečiojo Reicho vadų - Hitlerio, Goebbelso, Himmlerio, Göringo - pavardžių raides (ir tai atsižvelgiama, kad vokiškai šios pavardės prasidėjo skirtingos raidės- „G“ ir „H“).

Nes „barbariško požiūrio į svastiką pasekmės šiuolaikinei kultūrai yra labai apgailėtinos rusų tautų... Žinomas faktas, kai Antrojo pasaulinio karo metais Kargopolskio darbininkai kraštotyros muziejus buvo sunaikinta daugybė unikalių siuvinėjimų, kuriuose buvo ornamentinis svastikos motyvas, baiminantis būti apkaltinti nacių agitacija. Iki šiol daugumoje muziejų meno paminklai su svastika į pagrindinę ekspoziciją nepatenka. Taigi dėl „svastikofobiją“ remiančių viešųjų ir valstybinių institucijų kaltės tūkstantmetė kultūros tradicija yra slopinama.

Įdomus atvejis, susijęs su šiuo klausimu, nutiko Vokietijoje 2003 m. Vokietijos Falun Dafa asociacijos pirmininkas (Falun Dafa yra senovinė sielos ir gyvybės ugdymo sistema, pagrįsta moralės tobulinimu) netikėtai gavo pranešimą apie baudžiamąjį procesą iš Vokietijos apygardos prokuroras, kur jis apkaltino „nelegalaus“ simbolio rodymu svetainėje (Faluno emblemoje yra svastika iš Budos sistemos).

Byla pasirodė tokia neįprasta ir įdomi, kad jos svarstymas truko daugiau nei šešis mėnesius. Galutiniame teismo nuosprendyje buvo konstatuota, kad Faluno simbolis yra teisėtas ir priimtinas Vokietijoje, taip pat konstatuota, kad Faluno simbolis ir neteisėtas simbolis yra visiškai skirtingos išvaizdos ir turi visiškai skirtingas reikšmes. Ištrauka iš teismo sprendimo: „Falun simbolis simbolizuoja ramybę ir harmoniją sąmonėje, ką Falun Gong judėjimas tvirtai pasisako.

Falun Gong praktikuojančių yra visame pasaulyje. Dabar Falun Gong žiauriai persekiojamas savo kilmės šalyje Kinijoje. Iki šiol buvo suimta 35 000 žmonių, keli šimtai iš jų nuteisti kalėti nuo 2 iki 12 metų, nepateikus jokių baudžiamojo persekiojimo įrodymų. Prokuroras nenorėjo sutikti su tokiu teismo nuosprendžiu ir apskundė.

Išsamiai išnagrinėjęs apygardos teismo nuosprendį, Apeliacinis teismas nusprendė palikti galioti pirminį nuosprendį ir atmesti tolesnius skundus. Panašus atvejis buvo Moldovoje, kur panaši byla nagrinėjama nuo 2008 m. rugsėjo mėn., ir tik 2009 m. sausio 26 d. buvo priimtas teismo sprendimas su nuosprendžiu visiškai atmesti prokuroro prašymą ir pripažinti, kad Falun Dafa emblema neturi nieko daryti su nacių svastika.

Europos kultūroje svastika išpopuliarėjo XIX amžiuje – atėjus arijų teorijos madai. Anglų astrologas Richardas Morrisonas 1869 metais įkūrė Svastikos ordiną. Ji randama Rudyardo Kiplingo knygų puslapiuose. Svastiką naudojo ir skautų judėjimo įkūrėjas Robertas Badenas-Powellas. 1915 metais svastika, plačiai paplitusi latvių kultūroje nuo seno, buvo pavaizduota Rusijos kariuomenės latvių šaulių batalionų (vėliau pulkų) vėliavose. Okultistai ir teosofai taip pat skyrė didelę reikšmę šiam šventam ženklui. Pastarojo teigimu, „svastika... yra judančios energijos simbolis, kuriantis pasaulį, prasibraunantis pro erdvėje esančias skylutes, sukurdamas sūkurius, kurie yra atomai, kurie tarnauja pasauliams kurti“. Svastika buvo asmeninės E. P. emblemos dalis. Blavatsky ir papuošė beveik viską spausdinti leidimai teosofai.

Pakanka pasakyti, kad viduramžiais svastika niekada nebuvo priešinama šešiakampei žvaigždei kaip tariamai specifiniam judaizmo simboliui. Ant miniatiūros į "Šv. Marijos giesmes" Alfonso iš Sabėjos svastikos ir dvi šešiakampės žvaigždės pavaizduotos šalia žydų lupikininko. Prieš Antrąjį pasaulinį karą svastikos mozaikos puošė sinagogą Hartforde, Konektikuto valstijoje.
„Vaivorykštės svastika“, kurią sukūrė Hannah Newman, asmuo, užimantis ortodoksinio judaizmo pozicijas. Savo knygoje ji atskleidžia vadinamąjį „Vandenio sąmokslą“ – nukreiptą, jos nuomone, prieš pasaulio žydus. Ji mano, kad pagrindinis žydų priešas yra New Age judėjimas, už kurio slypi paslaptingos okultinės Rytų jėgos. Mums jos išvados vertingos tuo, kad patvirtina mūsų idėjas apie karą, konfrontaciją, dvi jėgas – dabarties epochos jėgą, valdomą Senojo bokšto, Juodosios ložės ir besiremiančios materialios tikrovės patvirtinimu bei galią. „Dinamis“, Naujasis Aeonas, Žaliasis Drakonas arba Spindulėlis, Baltoji ložė, siekianti įveikti šią tikrovę. Labai reikšminga, kad, anot Hannos Newman, Rusiją kontroliuoja konservatyvus žydų ir krikščionių aljansas, užkertantis kelią destruktyviems Baltosios ložės planams. Tai paaiškina XX amžiaus karus prieš Rusiją, taip pat neišvengiamą jos „eroziją“, kurią galime stebėti mūsų laikais.

„Knyga vadinasi Hannah Newman vaivorykštės svastika. Pirmasis knygos leidimas pasirodė 1997 metų kovą – tekstą Kolorado universiteto svetainėje paskelbė žydų studentų sąjungos aktyvistai. Po dvejų metų jis buvo pašalintas iš Kolorado universiteto svetainės be jokio paaiškinimo. Aukščiau nurodytu adresu galite atsisiųsti visą Angliškas tekstas 2-asis leidimas (2001).
Parašyta iš rasistinio ortodoksinio judaizmo pozicijų, knyga yra gana išsami NEW AGE judėjimo filosofijos ir programos analizė, kurią autorius tapatina su iliuminatais ir jėgomis, slypinčiomis už Naujosios pasaulio tvarkos. Jos nuomone, kabala yra svetimas kūnas judaizmo doktrinoje, mokymas, artimesnis Tibeto BUDIIZMUI, griaunantis judaizmą iš vidaus.

Naujojo amžiaus postulatai aiškiausiai išdėstyti teosofinės draugijos, kurią 1875 m. įkūrė Helena Blavatsky (Khan), teoretikų raštuose. Autorius seka tokį ideologinį tęstinumą: Helena Blavatsky - Alice Bailey - Benjamin Cream. Pati Blavatsky tvirtino, kad jos raštai tėra kažkokio ezoterinio mokymo, „padiktuoto Tibeto meistrų“, vardu Morya ir Koot Hoomi, įrašas. Kitas Tibeto meistras Djwahlas Kuhlas tapo Alice Bailey guru. Beveik visos tarptautinės organizacijos ir struktūros ideologiškai laikosi Naujojo amžiaus – nuo ​​JT ir UNESCO iki tokių kaip Greenpeace, Scientologija, Pasaulio bažnyčių taryba, Tarptautinių santykių taryba, Romos klubas, Bilderbergeriai, Kaukolių ir kaulų ordinas ir kt.
Religinį ir filosofinį NA pagrindą sudaro gnosticizmas, kabala, budizmas, reinkarnacijos ir rasinės karmos doktrina, pridedant mišrią mišrainę iš beveik visų žinomų pagoniškų kultų. Pagrindinis smūgis judėjimas nukreiptas prieš monoteistines religijas. Jos tikslas – šėtoniško Maitrėjos / Liuciferio kulto įkūrimas, „Motinos-deivės Žemės“ garbinimas (motina Žemė, sostinė „E“ – taigi Enronas, Einšteinas, neseniai suaktyvinta Etna ir kt.), planetos gyventojų skaičiaus mažinimas. iki 1 milijardo žmonių ir civilizacijos perkėlimas iš materialistinio į dvasinį ir mistinį vystymosi kelią. Autorius Newager judėjimą vadina „Vandenio sąmokslu“ pagal Marilyn Ferguson 1980 metais išleistos knygos pavadinimą. Galutinis tikslas dar neįtikėtinesnis, apie jį kalbėsiu toliau.
Žemiškesni ir konkretesni Vandenio sąmokslo (nuo 1975 m. jis tapo ATVIRAS) orientyrai yra šie keturi pagrindiniai tikslai:
TERITORINĖS NUOSAVYBĖS PROBLEMOS įveikimas, tai yra suverenių nacionalinių valstybinių darinių panaikinimas.
Išspręsti SEKSO PROBLEMĄ arba pakeisti lytinio akto motyvaciją – vienintelis jų tikslas turėtų būti „fizinių kūnų gamyba sielų reinkarnacijai“.
Psichologinės INDIVIDUALIO GYVENIMO VERTĖS permąstymas ir sumažinimas, kad planetoje būtų atliktas GLOBALUS VALYMAS, panaikinti visi Naujojo Amžiaus priešininkai ir įvykdyta PASAULINĖ INICIACIJA į Liuciferio kultą.
Galutinis ŽYDŲ IR JUDAIZMO PROBLEMOS sprendimas.
5 Pasaulio valdymo centrai išsiskiria NAUJOS PASAULINĖS TVARKOS įvedimu: Londonas, Niujorkas, Ženeva, Tokijas ir Dardžilingas (Indija). Vienas iš „Maitrejos mokinių“ Benjaminas Kremas buvo vardu Michailas GORbačiovas. (Hitleris taip pat buvo Newager, buvo net visas skyrius skirtas okultiniams nacių ryšiams. Tačiau jame nėra nieko naujo.)
Neišvengiamas, anot autoriaus, pasaulinis susidūrimas turėtų įvykti tiek materialiu, tiek dvasiniu-mistiniu lygmeniu dėl BALTŲJŲ ir JUODŲJŲ LOBUČIŲ konfrontacijos paaštrėjimo ŽUVŲ EROS kaitos epochoje (0 -2000) iki VANDENIO ERAS (2000-4000). Juodosios ložės (Tamsiosios jėgos) atstovai yra šiuo metu dominuojančios materialaus pasaulio sampratos šalininkai ir naudoja žydus kaip savo įrankį masių sąmonei programuoti pagal dominuojančią fizinės tikrovės ILIUZIJĄ. Baltoji ložė yra dvasingumo dirigentė pasaulyje ir jai vadovauja kai kurių nematerialių PAkylėtųjų meistrų (Pakylėtųjų Valdovų) HIERARCHIJA. Kosmologija, mitologija, eschatologija ir NEW AGE programa išsamiai aprašyti Blavatsky ir Bailey darbuose. Newagers turi savo TREJYBĘ arba LOGOSAS (matyt, tai yra tas pats LOGOS, kuris buvo visko pradžioje, pagal Jono evangeliją): Sanat Kumara (dievas-demiurgas, žmogaus kūrėjas), Maitreya-Christ (Mesijas) ir Liuciferis (Šėtonas, šviesos ir proto nešėjas). Jie sudaro Planetos Logos ir įkūnija TRYS VALIANTIAS KOSMINES ENERGIJUS. Pagal juos pastatyta visa žmonijos meistrų, išminčių ir mokytojų hierarchija.
Trečiojo pasaulinio karo protrūkis, anot autoriaus, yra Baltųjų ir Juodųjų ložių susidūrimo (kitaip tariant, satanistų-gnostikų susidūrimo su materialistais žydais) apraiška materialiame lygmenyje. Rusija knygoje paminėta tik vieną kartą, Alice Bailey citatos kontekste, kuri ją laikė visiškai kontroliuojamu JUODOS NAMOJO tramplinu.


Planuoti.
Tibeto mokytoja Alice Bailey (Jval Kul – DK) patvirtino laiku Helenos Blavatsky išsakytą spėjimą, kad ATVIRAS PLANO ĮGYVENDINIMAS prasidės ne anksčiau kaip „XX amžiaus pabaigoje“. Prieš tai turėtų prasidėti „pokyčių agentų“ INFILTRACIJA į visus visuomenės sluoksnius, plačiai pasklidus mistinės praktikos, įskaitant susijusias su narkotikų vartojimu, siekiant įvesti adeptus į „stabilią pakitusios sąmonės būseną“. Kas iš tikrųjų turėtų būti toks sąmonės iškrypimas? Suaktyvinus intuiciją ir ATSISAKYTI LOGINIO MĄSTYMO, o galiausiai – visiškai ATSISAKYTI SAVĄ „AŠ“, ištirpus KOLEKTYVINIAME EGREGORE. Pirma, plačiai išplėtojus kolektyvinį mąstymą (GRUPINIS MĄSTYMAS) ir bendrą sąmonės sinchronizavimą, pasiekiamas ANTAHKARANA (antahkarana) - mistinio horizontalaus VAVORYKŠTĖS TILTAS ("Vaivorykštės tiltas") - konstrukcija. Baigus statyti horizontalųjį TILTĄ, kai pagaliau sukuriama UNIVERSALI SĄMONĖ, reikia pabandyti užmegzti dvasinį kontaktą su nematerialiais HIERARCHIJOS (Baltosios ložės) atstovais, t. Sėkmingas tokio kontakto užmezgimas ŽMONIJOJE bus būtina sąlyga, norint įeiti į iš esmės naują raidos etapą. Pasak vienos iš pagrindinių NEW AGE ideologų, kandidatės į JAV viceprezidentus iš Demokratų partijos (1984 m.) BARBARA MARX HUBBARD, Vertikalaus VAIVORYKŠTĖS TILTO statyba bus negrįžtamas pokytis Lietuvos istorijoje. mūsų civilizacija. Remiantis kitais šaltiniais, MOST galima įdiegti tik trumpą laiką ir neišvengiamai vėl subyrės.
Taigi dabartinis GLOBALIZAVIMO procesas yra ne kas kita, kaip bandymas nutiesti mistinį visos planetos VAVORYKŠTĖS TILTĄ, kad užmegztų ryšį su mus supančiomis aukštesnėmis dvasinėmis substancijomis. Karlas Marksas ilsisi!
Visos trys LOGOS substancijos turi nuosekliai materializuotis Žemėje, kad PLANĄ ATGAUTI: pirma Liuciferis, paskui Maitreya ir galiausiai Sanat Kumara. Specialiai žydams jau sukurtas MESIAJO ATĖJIMO scenarijus, kuris turės pagaliau sugriauti JUDIZMĄ ir galbūt suorganizuoti HOLOKAUSTĄ – plataus masto žydų, kaip žiaurios rasinės karmos nešėjų, likvidavimą.
Autorius pateikia daugybę pavyzdžių, kaip naujieji amžiai visiškai įsiskverbė net į ortodoksų žydų ratus. Vandenio sąmokslo mastai yra didžiuliai, jame aktyviai dalyvauja daug „nereligingų žydų“, todėl kai kurie tyrinėtojai NEW AGE judėjimą laiko vienu iš judaizmo palikuonių. Nepaisant to, Hannah Newman įsitikinusi, kad JUDAISMAS (kartu su krikščionybe ir islamu) taps pagrindine jo auka. Pagrindiniai stačiatikių žydų sąjungininkai kovoje su Sąmokslu, jos nuomone, yra krikščionys evangelistai, dėl jų ideologinio artumo žydams ir BIBLIJO FANATIZMO, būdingo abiem grupėms. “

„Ur-Ki“ – seniausios pasaulio sostinės pavadinimas; Rusijos, žydų, ukrainiečių, vokiečių, prancūzų, italų, anglų, švedų, danų, rusų, armėnų, gruzinų, azerbaidžių, irano, irakiečių, indų, kinų, tibetiečių, egiptiečių, libiečių, ispanų, amerikiečių ir beveik visų kitų tautų sostinės pasaulio...

„Ur-Ki“ - tai seniausias Kijevo pavadinimas, kuris iš pradžių buvo tiesiai po Dniepro (Čerkasų srityje, kur neseniai buvo rasti didžiausio ir seniausio pasaulio miesto griuvėsiai), o dabar jis yra Ukrainos sostinė, šventas pirmųjų protėvių miestas - Kijevas ...
Seniausios pirminės pasaulio sostinės pavadinimas „Ur-Ki“ susideda iš senosios rusų kalbos žodžių – žodžio „Ur“ ir žodžio „Ki“. „Ur“ yra senovės rusų Dievo Sūnaus vardas, jo tėvai ir viso ko kūrėjai laikomi Dievu Tėvu (Aukščiausiuoju) ir deive Motina (Agni), pirminiame ugnies elemente (Sva), kuris davė gimimas į Apreiškiamą pasaulį iš Neakivaizdinio vaizdų pasaulio – tai yra, kuris pagimdė Dievą Ūro Sūnų, kuris yra visa matoma Visata. Šventuosiuose rusų religijos tekstuose sakoma, kad Uras savo evoliucijoje pasiekė aukščiausią pavidalą – žmogų. Žmogus yra Uras, tai yra pagal formą ir turinį žmogus yra visa žinoma ir nežinoma Visata. Žmogus yra visa nemirtinga Visata ir jis yra už laiko ir erdvės ribų, yra begalinis ir amžinas. Ūras ir žmogus yra šviesa, viena ir amžina. Ir kaip parašyta Kijevo Rig Vedoje: „Palikome Šviesą ir eisime į Šviesą...“ Tai reiškia, kad senovės rusai tikėjo, kad žmogus tęs savo evoliuciją ir atsiras „spindinti žmonija“, kur žmogus pagaliau išsivystys į Dievą-žmogų Urą ir savo forma atstovaus mąstančią protingą materiją nemirtingos spinduliuojančios Šviesos pavidalu, galinčią sukurti bet kokią formą.

Turiu sustoti ties. Senoji rusiška žodžio „Ur“ interpretacija pagal tai, kas buvo trumpai aprašyta aukščiau. Pridursiu, kad senovėje (ir Rytuose iki šių dienų, ką ne visi žino) mūsų savivardis buvo „Urusės“ arba dažnai dar paprastesnis „Urys“. Iš čia kyla žodžiai: „kultūra“ (Ūro kultas); „Protėviai“ (didysis urys); Uralas (Uralas); Uristanas (Uro stovykla) ir tūkstančiai kitų žodžių beveik visomis pasaulio kalbomis. Seniausi Uro simboliai išliko iki šių dienų: rusų kareivių mūšio šauksmas „Hurray!“ ir besisukanti ugninė svastika, kurios elementai pavaizduoti išlikusiose Sofijos – Šventosios senosios rusų išminties – šventyklose (Kijeve, Novgorode, Bagdade, Jeruzalėje ir tūkstančiuose kitų Rusijos miestų visuose pasaulio žemynuose).

Žodis „Ki“ senojoje rusų kalboje reiškia „žemė = teritorija“, todėl senovės Kijevo pavadinimas „Ur-Ki“ šiuolaikinėje rusų kalboje reiškia „dieviškoji pirmųjų protėvių žemė“. Taigi šiuolaikinio žodžio „Kijevas“ kilmė visai ne iš legendinio kunigaikščio Kyi, nes Rusijos žmonių priešai apgaudinėja, taigi iki viduramžių (kai buvo visa pasaulio istorija, falsifikuota mūsų priešų naudai, sunaikinant viską, kas senoji rusiška, ir gaminant netikras senovines „knygas“, paminklus ir kt.) visose senovės knygose visomis kalbomis Kijevas dažniausiai buvo vadinamas „Motinos miestu“. Posakiai „Žemė-Motina“ ir „Kijevas-Motina“ išliko iki šių dienų, prieštaraujantys mūsų priešų norams. Ir posakis: "Kijevas yra Rusijos miestų motina!" bet kuris pasaulio moksleivis žino. Atkreipiu jūsų dėmesį į "Rusijos miestų motiną!" Ir tada rusų liaudies priešai taip suklastojo istorijos mokslą, kad net ir tie, kurie laiko save „istorikais“, rašo knygas apie paslaptingą „arijų protėvių namus“, paslaptingą „indoeuropiečių civilizaciją“, „Šiaurės hiperborėją“, nesuprantama „tripiliečių kultūra“, nežinia, iš kur atsirado „Didžioji Mongolija“ (Didžioji Tartarija = Didžioji Mogolija = Didžioji Rusija ir kt.) ir visose šiose „ mokslo darbai„Nėra Kijevo, vadinasi, nėra MOTOS ir nėra DIEVO.

Dėl Rusijos karinių kampanijų Europoje, Kinijoje, Indijoje, Mesopotamijoje, Palestinoje, Egipte ir kitose mūsų senovės kultūra padarė didelę įtaką šioms tautoms. Daugelio tautų mene reiškėsi senovės rusų „gyvūnų stilius“, „kosmogoninis kryžius“, „stebuklinga svastika“, „slapto istorijos rato“ įvaizdis, žirgų galvos „sūkuriniame kosminiame judėjime“; kardo atvaizdas; raitelio, ietimi perveriančio drakoną, atvaizdas, kur drakonas simbolizuoja pasaulio blogį; „Motinos deivės“ atvaizdas, kur turėjo galvoje Agni – „Ugninio Kosmoso deivė“; elnio atvaizdas, simbolizuojantis sudvasintą gamtos grožį ir kt. Ne veltui šiuolaikiniai mokslininkai archeologai rusiško elnio rusėnų ir rusiškų geležinių kardų atvaizdą randa visame pasaulyje – nuo Ramusis vandenynas iki Atlanto ir nuo Egipto bei Indijos iki Arkties.

Nuo seniausių laikų svastikos simbolika buvo pagrindinė ir dominuojanti beveik visų tautų Eurazijos teritorijoje: slavų, germanų, marių, pomorų, skalvių, kuršių, skitų, sarmatų, mordovų, udmurtų, baškirų, čiuvašų, indėnų, islandų. , škotai ir daugelis kitų.

Daugelyje senovės tikėjimų ir religijų svastika yra svarbiausias ir lengviausias kulto simbolis. Taigi senovės Indijos filosofijoje ir budizme svastika yra amžinos visatos cirkuliacijos simbolis, Budos įstatymo, kuriam viskas priklauso, simbolis. (Žodynas „Budizmas“, M., „Respublika“, 1992); Tibeto lamaizme – apsauginis simbolis, laimės simbolis ir talismanas.
Indijoje ir Tibete svastika vaizduojama visur: ant šventyklų sienų ir vartų, ant gyvenamųjų pastatų, taip pat ant audinių, į kuriuos suvynioti visi šventieji tekstai ir lentelės. Labai dažnai svastikos ornamentai įrėmina sakralinius tekstus iš Mirusiųjų knygos, kurie užrašyti ant laidojimo viršelių, prieš sumušimą (kremavimą).

Svastika, kokią seniausią perkeltinę reikšmę ji turi, ką ji reiškė daugelį tūkstantmečių ir dabar reiškia slavams ir arijams bei daugybei mūsų Žemėje gyvenančių tautų. Šiose slavams svetimose žiniasklaidos priemonėse svastika vadinama arba vokišku kryžiumi, arba fašistiniu ženklu, o jos įvaizdis ir reikšmė nuslopinta tik Adolfui Hitleriui (1933–1945 m. Vokietijoje), fašizmui (nacionalsocializmui) ir Antrajam pasauliniam karui. . Šiuolaikiniai „žurnalistai“, „is-torikai“ ir „visuotinių žmogiškųjų vertybių“ sergėtojai, regis, pamiršo, kad svastika yra seniausias Rusijos simbolis, kad praeityje atstovai aukščiausia valdžia Siekdami sulaukti žmonių paramos, jie visada svastiką pavertė valstybės simboliu ir jos įvaizdį dėdavo ant pinigų.

Dabar mažai kas žino, kad 250 rublių banknoto matricos su svastikos simbolio atvaizdu - Kolovratas dvigalvio erelio fone buvo pagamintos pagal specialų paskutinio Rusijos caro Nikolajaus II užsakymą ir eskizus. . Laikinoji vyriausybė naudojo šias matricas išleisdama 250, o vėliau 1000 rublių banknotus. Nuo 1918 m. bolševikai išleido į apyvartą naujus 5 000 ir 10 000 rublių nominalo banknotus, kuriuose pavaizduotos trys Kolovrato svastikos: dvi mažesnės kolovratės šoninėse raištelėse susipynusios su dideliais skaičiais 5 000, 10 000, o viduryje yra didelis Kolovratas. Tačiau skirtingai nei 1000 Laikinosios vyriausybės rublių, kurių kitoje pusėje buvo pavaizduota Valstybės Dūma, bolševikai ant banknotų uždėjo dvigalvį erelį. Pinigai su svastika-Kolovratu buvo spausdinami bolševikų ir buvo naudojami iki 1923 m., o tik pasirodžius SSRS banknotams, jie buvo išimti iš apyvartos.

Sovietų Rusijos valdžia, siekdama susilaukti paramos Sibire, 1918 metais sukūrė raiščius Pietryčių fronto Raudonosios armijos kariams, pavaizdavo svastiką su santrumpa RSF.S.R. viduje. Bet jie padarė tą patį: A. V. Kolchako Rusijos vyriausybė, kvietė po Sibiro savanorių korpuso vėliava; Rusų emigrantai Harbine ir Paryžiuje, o vėliau nacionalsocialistai Vokietijoje.

1921 metais pagal Adolfo Hitlerio eskizus sukurti partijos simboliai ir NSDAP (Nacionalsocialistinė Vokietijos darbininkų partija) vėliava vėliau tapo Vokietijos valstybiniais simboliais (1933-1945). „Mein Kampf“ Hitleris išsamiai aprašo, kaip buvo pasirinktas šis simbolis. Jis asmeniškai nustatė galutinę svastikos formą ir sukūrė reklamjuostės versiją, kuri tapo pavyzdžiu visoms vėlesnėms partijų vėliavoms. Hitleris manė, kad nauja vėliava turėtų būti tokia pat veiksminga kaip politinis plakatas. Fiureris rašo ir apie partijos vėliavos spalvas, kurios buvo svarstomos, tačiau buvo atmestos. Balta „nebuvo ta spalva, kuri žavi mases“, bet labiausiai tiko „dorybingiems sukčiams ir visokioms liesoms sąjungoms“. Juoda taip pat buvo atmesta, nes toli gražu nepatraukė dėmesio. Mėlynos ir baltos spalvos deriniai buvo neįtraukti, nes tai buvo oficialios Bavarijos spalvos. Juodos ir baltos spalvos derinys taip pat buvo nepriimtinas. Juoda-raudona-auksinė reklamjuostė buvo iš piršto laužta, nes ją naudojo Veimaro Respublika. Juoda, balta ir raudona savo senoje kombinacijoje buvo netinkamos dėl to, kad jos „atstovavo senajam Reichui, žuvusiam dėl jo paties silpnybių ir klaidų“. Nepaisant to, Hitleris pasirinko šias tris spalvas, nes jos, jo nuomone, buvo geresnės už visas kitas („tai galingiausias spalvų derinys, koks tik įmanomas“). Ne bet kokia svastika atitinka „nacistinės“ simbolikos apibrėžimą, o tik keturkampė, stovinti ant krašto 45 ° kampu, o galai nukreipti į dešinę pusę. Būtent šis ženklas 1933–1945 m. buvo ant nacionalsocialistinės Vokietijos vėliavos, taip pat civilinių ir karinių tarnybų emblemose. Mažai kas dabar žino, kad Vokietijoje nacionalsocialistai naudojo ne svastiką, o kontūrais į ją panašų simbolį – Hakenkreuzą, turintį visai kitą perkeltinę reikšmę – supančio pasaulio ir žmogaus pasaulėžiūros pasikeitimą.

Beje, per Antrąjį pasaulinį karą ant Vermachto tankų kryžius mačiusių karių mintyse būtent šie vermachto kryžiai buvo fašistiniai kryžiai ir nacių simboliai.

Per daugelį tūkstantmečių įvairaus dizaino svastikos simboliai padarė didelę įtaką žmonių gyvenimo būdui, jų psichikai (Sielai) ir pasąmonei, vienijantys skirtingų genčių atstovus kokiam nors šviesiam tikslui; suteikė galingą šviesos dieviškųjų jėgų antplūdį, atskleisdama žmonių vidinius rezervus visapusiškai kūrybai savo klanų labui, vardan teisingumo, klestėjimo ir gerovės savo Tėvynei.

Iš pradžių tai naudojo tik įvairių klanų kultų, religijų ir religijų kunigai, vėliau svastikos simbolius pradėjo naudoti aukščiausios valstybės valdžios atstovai - kunigaikščiai, karaliai ir kt., o po jų į svastiką pasuko visokie okultistai ir politiniai veikėjai. .

Bolševikams visiškai užgrobus visus valdžios lygius, rusų žmonių poreikis remti sovietinį režimą išnyko, nes lengviau atsiimti tų pačių rusų žmonių sukurtas vertybes. Todėl 1923 metais bolševikai atsisakė svastikos, palikdami tik penkiakampę žvaigždę – Kūjį ir Pjautuvą kaip valstybės simbolius.

1925 m. vasarį kunų indėnai išvarė Panamos žandarus iš savo teritorijos, paskelbdami apie nepriklausomos Tulos Respublikos sukūrimą, ant kurios vėliava ji buvo. „Tula“ verčiama kaip „žmonės“, genties savęs vardas, o svastika yra jų senovės simbolis. 1942 metais vėliava buvo šiek tiek pakeista, kad nekeltų asociacijų su Vokietija: ant svastikos uždėtas „nosies žiedas“, „nes visi žino, kad vokiečiai nosies žiedų nenešioja“. Vėliau Kuna-Tula svastika grįžo į pradinę versiją ir vis dar yra respublikos nepriklausomybės simbolis.

Iki 1933 m. (naciai atėjo į valdžią) rašytojas Rudyardas Kiplingas naudojo svastiką kaip savo asmeninį herbą. Jam ji įkūnijo jėgą, grožį, originalumą ir apšvietimą. Paulo Klee dėka svastika tapo avangardinio meno-architektūros asociacijos „Bauhaus“ emblema.

1995 metais Glendale, Kalifornijoje, įvyko incidentas, kai nedidelė antifašistų fanatikų grupė bandė priversti miesto valdžią pakeisti 930 (!) lempų stulpų, įrengtų 1924–1926 m. Priežastis: ketaus postamentus juosia 17 svastikų ornamentas. Vietinė Istorijos draugija turėjo įrodyti turėdama dokumentus, kad vienu metu iš Kantono (Ohajo) Union Metal Company įsigyti stulpai neturėjo nieko bendra su naciais, todėl jokiu būdu negalėjo įžeisti niekieno jausmų. Svastikos dizainas buvo pagrįstas abiem klasikinis menas ir apie vietines Navajo indėnų tradicijas, kuriems svastika jau seniai tarnavo kaip palankus ženklas. Be Glendale, panašūs stulpai buvo pastatyti ir kitur apskrityje 1920 m.
Pagrindinis fašizmo simbolis neabejotinai yra fasijos (iš lot. fašis, krūva), iš kurių pasiskolino Benito Mussolini. Senovės Roma... Fasiją sudarė strypai, surišti odiniu diržu, o viduje buvo įtaisytas liktojo kirvis. Tokios krūvos liktorių (aukštesniųjų magistratų tarnautojai ir kai kurie kunigai) buvo nešami priešais jų lydimą. valstybės asmuo... Strypai simbolizavo teisę į bausmę, egzekucijos kirvį. Romos viduje kirvis buvo pašalintas, nes čia žmonės buvo aukščiausia mirties nuosprendžių valdžia. Kai 1919 m. kovo mėn. Musolinis įkūrė savo Italijos nacionalistų judėjimą, jo vėliava buvo trispalvė su lictorio kirviu, simbolizuojančiu karo veteranų vienybę. Organizacija buvo pavadinta „Fache di Combatimento“ ir buvo fašistų partijos sukūrimo pagrindas 1922 m. Reikia atsiminti, kad fasalai yra įprastas klasicizmo stiliaus puošybos elementas, kuriame buvo pastatyta daug XVIII a. pradžios XIXšimtmečius (taip pat ir Sankt Peterburge bei Maskvoje), todėl jų vartojimas šio stiliaus kontekste nėra „fašistinis“. Be to, fascija su kirviais ir frygiška kepurė tapo Didžiosios simboliu Prancūzų revoliucija 1789 m.
Į nacių simbolių skaičių gali būti įtrauktos konkrečios SS, gestapo ir kitų Trečiojo Reicho globojamų organizacijų emblemos. Tačiau elementai, sudarantys šias emblemas (runos, ąžuolo lapai, vainikai ir kt.), neturėtų būti uždrausti patys.

Liūdnas „svastikofobijos“ atvejis yra reguliarus (nuo 1995 m.) maumedžių kirtimas viešajame miško sektoriuje netoli Zernikovo (60 mylių į šiaurę nuo Berlyno). 1938 m. vietinio verslininko pasodinti maumedžiai kiekvieną rudenį visžalių pušų apsuptyje suformuodavo geltoną pušies svastiką. 57 maumedžių, kurių plotas 360 m ^ 2, svastiką buvo galima pamatyti tik iš oro. Susijungus Vokietijai 1992 metais iškilo kirtimų klausimas, o pirmieji medžiai buvo sunaikinti 1995 metais. Anot Associated Press ir Reuters, iki 2000 m. buvo nukirsti 25 iš 57 maumedžių, tačiau valdžia ir visuomenė yra susirūpinę, kad simbolį vis dar galima pamatyti. Tai tikrai rimtas reikalas: jauni ūgliai šliaužia iš likusių šaknų. Gaila čia visų pirma kyla dėl žmonių, kurių neapykanta pasiekė psichozės ribą.

Sanskrito šauksmas "svastis!" verčia, ypač kaip "gerai!" iki šių dienų skamba induizmo ritualuose, įrėmindamas šventojo skiemens AUM („AUM Tackle!“) tarimą. Analizuodamas žodį „svastika“, Gustave'as Dumoutier išskaidė jį į tris skiemenis: su-auti-ka. ou yra šaknis, reiškianti „geras“, „geras“, aukščiausiojo lygio laipsnis arba suridas, „gerovė“. Auti trečiojo asmens forma vienaskaita esamojo laiko orientacine nuotaika iš veiksmažodžio kaip "būti" (lot. suma). Ka yra esminė priesaga.
Sanskrito kalbos pavadinimas suastika, Heinrichui Schliemannui rašė Maxas Mülleris, artimas graikiškai „galbūt“, „gali“, „leidžiama“. Yra anglosaksiškas Fylfot svastikos ženklo pavadinimas, kurį R.F. Gregas kilęs iš fower fot, keturkojis, t.y. „Keturios“ arba „daugiakojis“. Pats žodis Fylfot yra skandinaviškos kilmės ir susideda iš senosios skandinavų kalbos fiel, anglosaksų fela atitikmens, vokiško viel ("daug") ir fotr, pėda ("koja"), t.y. „Daugiakojė“ figūra. Tačiau mokslinėje literatūroje tiek Fylfotas, tiek minėtasis „tetraskelis“ su gama kryžiumi ir klaidingai sutapatintas su svastika „Thoro plaktukas“ (Mjollnir) pamažu buvo pakeisti sanskrito pavadinimu.

Anot M. Müllerio, dešinysis gama kryžius (suastika) yra šviesos, gyvybės, šventumo ir gerovės ženklas, gamtoje atitinkantis pavasarį, ateinančią saulę. Kita vertus, kairysis ženklas suavastika išreiškia tamsą, pražūtį, blogį ir sunaikinimą; jis atitinka nykstantį rudens šviesulį. Panašų samprotavimą randame pas indologą Charlesą Birdwoodą. Suastika - dienos saulė, aktyvi būsena, diena, vasara, šviesa, gyvybė ir šlovė; šis sąvokų rinkinys išreikštas sanskrito pradakshina, pasireiškia per vyrišką pradą, globojamą dievo Ganešos. Suavastika taip pat yra saulė, bet požeminė arba naktinė, pasyvi būsena, žiema, tamsa, mirtis ir nežinia; tai atitinka sanskrito prasavya, moteriškąjį pradą ir deivę Kali. Kasmetiniame saulės cikle kairioji svastika yra vasaros saulėgrįžos, nuo kurios pradeda mažėti dienos šviesos, simbolis, o dešinioji žieminė, nuo kurios diena įgauna jėgų. Pagrindinėse žmonijos tradicijose (induizmas, budizmas, krikščionybė, islamas ir kt.) yra tiek dešinės, tiek kairiosios pusės svastikos, kurios vertinamos ne „gėrio-blogio“ skale, o kaip dvi vieno proceso pusės. Taigi „naikinimas“ Rytų metafizikai nėra „blogis“ dualistine prasme, o tik atvirkštinė kūrybos pusė ir pan.

Senovėje, kai mūsų protėviai naudojo „arijų runas“, žodis svastika buvo verčiamas kaip kilęs iš dangaus. Kadangi Runa - SVA reiškė dangų (taigi Svarogas - dangiškasis Dievas), - S - krypties rune; Runos - TIKA - judėjimas, atėjimas, srovė, bėgimas. Mūsų vaikai ir anūkai iki šiol taria žodį varnelė, t.y. pabėgti. Be to, perkeltinė forma - TIKA vis dar aptinkama kasdieniuose žodžiuose Arktika, Antarktida, mistika, homiletika, politika ir kt.

Man artimesnė tradicinė arijų kalbos dekodavimo versija.

Su asti ka: su asti – pasisveikinimas, linkėjimas sėkmės, klestėjimo, ka – priešdėlis, reiškiantis ypač nuoširdų požiūrį.