Vyras ir gamta fantastikos ir muzikos darbuose. Žmogus ir gamta šiuolaikinėje literatūroje

Vyras ir gamta fantastikos ir muzikos darbuose. Žmogus ir gamta šiuolaikinėje literatūroje

"Laimė turi būti su gamta, pamatyti ją, kalbėti su ja:" L.N. rašė tiek daug metų Tolstoy. Ar šiandien žmonės yra laimės? Jis tampa mažiau ir mažiau Švarios upės ir ežerai, laukiniai miškai, ne dažytos stepės. Į didžiųjų miestų Žmonės neturi nieko kvėpuoti.

Kas yra kaltinamas dėl to, kad dingo žmogaus su gamta vienybė? Kodėl atėjo opozicija? Atsakymai į šiuos klausimus ieško tų, kurie yra susirūpinę dėl žmonijos ir žemės ateities. Tarp gyvenimo gynėjų planetoje ir rusų rašytojams. Ne vienas dešimtmetis klausėsi jų nuomonių, aptarti savo knygas, jie lygūs aplinkosauginiams žmonėms ir politikams. Veikia V. Asfieva, V. Rasputina, Ch. Aitmatova atskleidžia skausmingus žmonių ir gamtos santykių problemas. Bet jei V. Asfieva ir V. Rasputine darbuose gamta miršta, nors ji ne visada užkariauta, tada Aitmatova pradeda keršto už visus kančias.

Nuo pirmųjų linijų romano "Floh", skaitytojas jaučiasi nerimas motyvas pasaulio pabaigos, gamtos mirties prieš smulkinant žmogaus veiklą. "Mašinos, sraigtasparniai, greito šautuvai - ir apverstas gyvenimas Mojunkum Savannah aukštyn kojoje ...". Gamtos piktnaudžiavimo priežastis yra protai: plotas neatitinka mėsos plano. Dėl to buvo nuspręsta ją įvykdyti gamtos išteklių sąskaita. Saugomose teritorijose, Saigas yra žiauriai sunaikinti.

Skaitytojas nori rasti atsakymus į daugelį klausimų. Ar pagrindiniai iš jų yra specialūs asmens ir gamtos veiksmai? Ir paaiškėja, kad dažniausiai nesuderinama. Kas gali būti tragiška nei toks atsakymas, nes žmogus yra gamtos vaikas.

Romane "Floh" gamta personuoja vilkų šeimą. Vilkai - nemokami, galingi gyvūnai. Stebina Akbary vilko vaizdą su skaidriai - mėlynos dieviškosios akys. Jis yra toks gražus, pasak Aitmatovo, turėtų būti JAV gamtoje. Nors Akbara prisilietimas su žmonių pasauliu nėra pažeista, ji gali atsiprašyti nuogas, neapvačias asmuo. Tačiau asmuo trukdo trapiam gamtos harmonijai: tinka skerdimui. Saigo medžioklės metu žudo, nudegina, pagrobia vagines. Prarasti tris brolius

vilkai pradeda keršto žmogų. Vieną dieną vaikas susitinka su vaiku: "Ji pažvelgė į vaiką, suvyniudama aplink uodegą". Iš šios frazės šiluma tampa siela. Už Akbarą, kaip ir bet kuriai motina, vaikai yra gyvenimo prasmė. Bet vilkas atlieka vaiką ir tragišką kulka, kuri abu gyvena.

Bostono šeimos tragedija yra lygiavertė vilkų šeimos tragedijai. Apibūdinant big-head wolfone mirtį vykdant ir miršta Bostono sūnaus, rašytojo adresai vienam atvaizdui: pasaulis praranda garsus. Bostono žmona, gedulo savo sūnų: "... nukrito į galvos ir užvaldo kelią naktį Akbar."

Kiekvienoje romano eilutėje rašytojas įkvėpė savo sielos dalelę. Jo. civilinė pozicija Ji teigia, kad jis negali likti abejingas, numatyti nelaimes, žmonijos kančias, užimtas savęs sunaikinimas. Piešimas pasaulinę žmogaus ir gamtos opoziciją, Aitmatov ragina sąžinę, gerą ir atsakomybę visiems. "Floa" skamba tragišku įspėjimu: jei asmuo sunaikina gamtą, jis sukels mirties bausmę.

Problema "vyras ir gamta" - moralinis. Kadangi asmens požiūris į gamtą gali būti laikomas žmonijos kriterijumi. Ji auga į sąžinės problemą kaip vieną iš savybių, kurias atskiria asmuo iš visko kito pasaulyje.

Problema yra "žmogus ir gamta" ir socialinė. Nes labai svarbu, kas bus ant žemės savininko, kurio rankose bus gamtos turtai. Ar šios rankos priklausys žmonėms, pasvirusiems, darbams ir darbui. Ir ar jis žydės gimtosios žemės

Atskleidus šiuos problemos aspektus, literatūra padeda ginti ne tik geriausius gyvenime, bet ir pats gyvenimas, suteikia receptus harmoningi santykiai žmogus ir gamta.

Norėdami baigti rašymą, noriu, kad Uralo rašytojo Nikolai Nikonov žodžiai, nes aš neturiu nieko pridėti prie jo:

"Miško ir miesto. Miestas ir miškas. Žmogaus šventė ir gamtos šventė. Kas žino, kiek laiko jie bus laikomi nevienodais ir beveik priešais nuo to laiko, kai gimė miške, pasiūlytas pasiūlymas pakėlė savo koją ant jo

akmens supjaustymas ir pirmasis medis su moan kolega į savo kojų. Kas žino, kiek žmonijos įžeidimas ir toliau turės būsto nuo šimtmečio, ji apsirengė, ji laikė, dėvėjo, davė kvėpuoti ir gyventi .... "

Tylus, mąstymas, ir aš,
Kūrybinis požiūris į ketinimą
Grėsmingas buvimo festivalis,
Trūksta išvaizdos native regionas.
N. Rubtsovas
Viena iš problemų, kurios buvo susirūpinę ir, žinoma, būtų nerimaujama dėl žmonijos per savo egzistavimo šimtmečius, yra žmogaus ir gamtos santykių problema. Geriausias Lirikas ir gražus Afanasy Afanasyevich FET žinovas taip suformulavo jį vidutinė XIX. Šimtmetis: "Tik asmuo, ir tik jis yra vienintelis visoje visatoje, jausdamas reikia paklausti, kokios gamtos aplink jį? Kur viskas padarė? Kas yra jis pats? Kur? \\ T Kur? Kam? Ir kuo didesnis asmuo nei galingiausias jo moralinis prigimtis, nuoširdūs šie klausimai kyla. "
Kad žmogus ir gamta yra prijungtos neatsiejamos temos, parašė ir kalbėjo praėjusiais metais visos mūsų klasikos ir filosofai baigti xix. - XX a. Pradžia netgi nustatė ryšį tarp nacionalinis pobūdis ir Rusijos žmogaus gyvenimo būdą, gamtą, tarp kurių jis gyvena.
Evgeny Bazarov, kurio burnos Turgenevas išreiškė tam tikros visuomenės dalies idėją, kad "Gamta nėra šventykla ir seminaras, o asmuo yra darbuotojas," ir dr. Asters, vienas iš didvyrių Žaisti Chekhov "Dėdė Vanya", sodinti ir auginti miškus, galvojančius apie tai, kaip graži mūsų žemė yra - čia yra du poliai formuojant ir sprendžiant "žmogaus ir gamtos" problemą.
Aralų jūros ir Černobylio, užterštų Baikalinių ir džiovinimo upių, skatinančių dykumos derlingus žemes ir baisios ligos, pasirodė tik XX a., Yra tik keletas "žmogaus rankų" vaisių ". Ir tokie kaip įleidimai, per mažai sustabdyti sunaikinančią žmonių veiklą.
Nuoširdžiai skambino Troypolsky ir Vasileva, Aitmatov ir Astafieva, Rasputin ir Abramovo ir daugelio, daugelio kitų balsus. Ir rusų literatūroje grėsmė "Arkharhtsev", "poaitry", "turistų-tranzistorių atvartų", kurie "tapo įspūdingais plečiais". "Apie išplėsčius", jie yra tokie, kad jie yra už juos, kaip po Mamava, kariai - sudegintų miškų, vikša kranto, purvinas nuo sprogmenų ir žuvų. " Šie žmonės prarado kontaktą su žeme, ant kurios jie gimė ir išaugo.
Sibiro rašytojo Valentina Rasputino balsas istorijoje "Ugnis" skamba piktai ir nubėgo prieš žmones, kurie neprisimena savo giminystės, jų šaknų, gyvenimo šaltinį. Ugnies kaip atgaivinimas, šlovė, kaip deginimas ugnies naikinimas sklinda ranka Pastatytas korpusas: "Forest-Pramoniniai sandėliai Sosnovka kaime dega". Istorija, pasak rašytojo, sukurta kaip "atsisveikinimo su motina" tęstinumą "kalba apie tų, kurie ... išdavė savo žemę, gamtą, labai žmogaus esmę. Graži sala sunaikinta ir užtvindė, nes jo vietoje turėtų būti rezervuaras, viskas liko: namai, sodai, nelaimingas derliaus nuėmimas, net kapai - šventa vieta rusų žmogui. Nurodydami valdžios institucijas, viskas turėtų būti sudeginta. Tačiau gamta priešinasi asmeniui. Kaip kryžiai, klijuoti nuo deginamų medžių skeletų vandens. Matera miršta, bet žmonių sielos yra dažytos, yra prarastos dvasinės vertybės, kurios liko šimtmečius. Ir vis dar vieni Chekovo gydytojo Astrovos Ivano Petrovicho Petrovo tema iš istorijos "Ugnies" ir senosios moters Daria iš "Atsisveikinimas su materia". Jos žodžiai nėra girdimi: "Ši žemė priklauso jums? Ši žemė yra visiškai priklausanti, kas prieš mus buvo ir kas ateis po mūsų. "
Žmogaus tema ir pobūdžio tema literatūroje labai pasikeičia: nuo problemos dvasinis impulsh Ji virsta fizinio pobūdžio ir žmogaus sunaikinimo problema. Taip sako Kirgizijos rašytojo chingiza aitmatova balsas. Autorius mano, kad ši tema visame pasaulyje, visuotiniu mastu, parodydamas žmogaus santykių su gamta plyšimą, prijungiant modernumą su praeitimi ir ateitimi.
Saugoma mediena, apsaugota mediena oozquil tampa bomba, kaip atmesti liaudies moralę ir pašalinti iš Sabijano giminaičių giminaičių su juo, atskleidė save į didelį miesto bosą, eksponuoja dėvėti ir nepagarba mirusiojo tėvo, objektų prieš savo laidotuves Anta-Bate kūdikių kapinėse - šiame "filmo brotų" "herojai".
"Floa" į ribą nurodė konfliktą tarp gamtos ir "tamsios jėgos" ir stovykloje teigiami herojai Vilkai pasirodo. Vilko pavadinimas, prarandantis žmonių kaltę po kito, - Akbara, o tai reiškia "Didysis", o jos akys pasižymi tuo pačiu žodžiais kaip ir Jėzaus akys, legenda, apie kurią Aitmatovas dalis romanas. Didžiulis vilkas nėra grėsmė žmogui. Ji yra nepriekaištinga prieš lenktynių sunkvežimius, sraigtasparnius, šautuvus.
Gamta apgailėtina, jai reikia mūsų pagalbos. Bet kaip kartais tai yra gėda asmeniui, kuris pasisuka, pamiršo apie tai, viskas yra gera ir šviesa, kuri yra tik jos gylyje, ir ieško jo laimės klaidingoje ir tuščias. Kaip dažnai mes neklausome, nenoriu išgirsti signalus, kad ji be pavargę siunčia mus.
Noriu užbaigti savo apmąstymus, kad užpildytų žodžius nuo Viktoro asfeva "kritimo lapo": ", o lapas sumažėjo; Nors jis pasiekė žemę, padėkite ant jos, kiek gimė ir mirė dėl žmonių? Kiek džiaugsmų atsitiko, meilė, sielvartas, problemų? Kiek ašarų ir kraujo? Kiek įvyko ir išdavystė? Kaip visa tai suvokti?

(Nėra jokių reitingų)


Kiti rašiniai:

  1. Buvau tylus, mąstydamas, ir aš, įprasta pažvelgti svarstyti negeristančią šventę, kankinamą nuomonę apie vietinę žemę. N. Rubtsovas Viena iš problemų, kurios buvo susirūpinę ir, be abejo, nerimauti žmonijai per savo egzistavimo šimtmečius yra žmogaus ir gamtos santykių problema. Geriausias Lirikas Skaityti daugiau ......
  2. XX a. Dvigubos problemos žmonijai ir tarp jų - ekologiškai. Vis dažniau galvoti apie neracionalaus naudojimo pasekmes gamtos turtai, Dėl dirvožemio taršos, vandens ir oro pavojaus. Natūralu, kad literatūra negali apeiti šią problemą. Aktualus ekologinė tema Verta skaityti daugiau ......
  3. Norint išgelbėti save ir išgelbėti, mums nereikia prarasti metų, visi kultai yra pamiršti ir įvesti neklystančią gamtos kultą. V. Fedorovas. Aš neatėjau į pasaulį ne pakenkti, nepriimsiu, nesikreipkite į žmonių tautos tamsoje. Noriu gyventi, bet tik - skaityti daugiau ......
  4. Mes retai atkreipiame dėmesį į tai, kad žodžiai "ekonomika" ir "ekologija" yra vieniši. Ir jei pirmasis yra "gebėjimas vykdyti namą", tada antrasis yra "namų mokslas". Deja, šios dvi sąvokos buvo išsiskyrus ilgą laiką. Ir čia yra dramatiški rezultatai: skausmas Skaityti daugiau ......
  5. "Manau, kad toks pobūdis apie" Lyuba ", tokia įžvalgų prigimties ir gryniausio poeto, kaip jūs, mūsų literatūroje nebuvo", - rašė M. Gorky M. M. Privina. Kaip tai mato ir kaip veikia naviginė portretas? Pirma, jis visada yra patikimas. Skaityti daugiau ......
  6. Ne tai, kad esate gamta, ne aklas, o ne sielvartas. Jame yra siela, jame yra laisvė, jame yra pažodinė kalba. Tyutchev literatūros visada reagavo į visus pakeitimus, atsirandančius gamtoje ir aplinkoje. Skaityti daugiau ......
  7. Lyrics N. A. Zabolotsky yra filosofinė. Jo eilėraščiai yra supažindinami su apmąstymais apie gamtą, apie savo vyro vietą, apie chaoso jėgas ir proto jėgas, harmoniją. Supratimas N. A. Zabolotsky gamta pakyla į rusų tradicijas klasikinė literatūrair visų pirma skaityti daugiau ......
  8. Jis degina visą pasaulį, skaidresnį ir dvasinį, dabar jis yra tikrai geras, ir jūs, nutekėjimas, daugelis dicks į savo gyvenimo funkcijas, kurias atpažįstate. N. A. Zabolotsky garsaus rusų poeto N. A. Zabolotsky centrinėje vietoje yra priskirtas gamtos temai. Rašytojas užaugo vaizdingoje Skaityti daugiau ......
Žmogus ir gamta Rusijos literatūroje

Norėdami mėgautis peržiūrėdami pristatymus, sukurti paskyrą ( paskyra) "Google" ir prisijunkite prie jo: https://accounts.google.com


Pasirenkant skaidres:

TEMA: "Žmogus ir gamta literatūros kūriniuose". Baigta: 9-ojo laipsnio studentas Sorvachev Igor vadovas: rusų kalbos ir literatūros mokytojas Timmin O.V.

"Meilė gamta reiškia mylėti tėvynę" (M. pryshvin) "žmogus, šaudymas gamtoje, patenka į save" (Ch Siela, jame yra laisvė, jame yra meilė, jame yra kalba. " (F. TYUTENTEV)

Literatūra visada reagavo į visus pakeitimus, atsiradusius gamtoje ir apylinkėse. Apsinuodija orą, upę, žemę - visi melstis už pagalbą, apsaugą. Nuo sprendimo. \\ T aplinkosaugos problema Mūsų ateitis priklauso nuo mūsų vaikų. Ši problema skirta tokiems darbams Įžymūs rašytojaiKaip Chingiz Aitmatov, Valentin Rasputin, Viktoras Astafievas ir kt.

"King Fish" "Astafyev" darbe, kai jis klausia jūsų: ar jūs naudojate teisingą dalyką, kurį esate suteikta, ar ne švaistykite šio turto turtą? Čia parašyta tiesa paaiškins atmintį ir mintis ir daro jį pažvelgti į pasaulį su kitomis akimis.

Žmogiškųjų santykių įstatymai nėra galingi matematiniai skaičiavimai, ir šia prasme žemė sukasi, kaip kruvinų dramų karuselė ... Ch. Aitmatovas.

Romos Ch. Aytmatova "Plach" grindžiama žmogaus prigimties prieštaravimo idėja. Viena vertus, asmuo save pateikia ir naudoja gamtą, suvartoja ją per savo veiklos vaisius, ir kita vertus, sunaikina savo transformacijas. Taigi gamtos pasaulis įsijungia į žmogaus pasaulį. Sąžiningumo santykiai, harmonija turėtų būti nustatyta tarp jų, bet iš tiesų - priešingai yra priešingai. Apie tai ir sako Gengiz Aitmatov. Disharmony veda į tragediją, veda žmogaus rasę nukrito!

Romano centre, žmogaus konfliktas ir pora vilkų, kurie prarado savo kubelius per asmens kaltę. "Flah" yra romanas, romanas, kurį parašė kraujo, tai yra beviltiška apeliacija, su kuria susiduria kiekvienas.

Ekologijos problema yra labiausiai atskleista aprašant vilkų šeimos gyvenimą. Jų suvokimas apie pasaulio autorius atneša žmogui, kad jų mintys ir patirtis yra aiški ir arti mūsų. Syano šaudymo etape žmonės atrodo tiesiog monstrai, kurie nežino gailestingumo dėl gyvų būtybių. Veikia kartu su Saiga vilkai matomi daugiau kilnių ir dar daugiau žmonių. rankena gyva gamta, žmogus sunaikins ir save. Visos žmonijos problemos gimė moralinio principo trūkumui žmonėms. Todėl, visų pirma, būtina stengtis sukelti užuojautą ir meilę, sąžiningumą ir nesantarybę, gerumą ir supratimą žmonėms. Visa tai bandė pažadinti Avdiy Kallistratovo žmones, visi turėtume siekti to, jei nenorime būti "Floa".

V.G. Rasputinas "Atsisveikinimas su Mattera" yra pavaizduotas betonas gyvenimo situacija (Salos kaimo potvyniai dėl hidroelektrinės statybos statybos. Žmonių perkėlimas į naujas žemes įgyja apibendrintą simbolinę reikšmę. Dėl tėvynės likimo, visos žemės, kurio tam tikras modelis yra matyor, mano, kad rašytojas su nerimu. Nenuostabu, kad daugelis asociacijų su žodžiais kyla: žemyninė (žemė), motinos sūrio žemė, motina, motina (sveika, stiprus) liaudies gyvenimo būdas. "Tai yra darbas pasaulio komanda, - mano D.S. Likhachevas, nes požiūris į vietines vietas domisi visais visame pasaulyje. "

V.G. "Rasputin" atsisveikinimas su Mattera "vaizduoja konkrečią gyvenimo situaciją (salos kaimo potvynį dėl hidroelektrinės statybos. Žmonių perkėlimas į naujas žemes įgyja apibendrintą simbolinę reikšmę. Dėl tėvynės likimo, Visa žemė, kuri yra tam tikras modelis, kurio ir yra rašytojas su nerimą keliančiu. Nenuostabu, kad yra tiek daug asociacijų su žodine priemone: žemyno (žemiškasis), motinos-sūrio žemė, motina, motina (sveika, stipri) populiari Gyvenimo būdas. "Tai darbas pasaulio tema", - sakė DS Likhačev, nes temos santykiai su vietinėmis vietomis yra suinteresuotos visame pasaulyje. "Rasputinas daro skaitytojus pažvelgti į save, prisiminti, kas svarbu kiekvienas iš mūsų.

Požiūris į gamtą klausimą į gimtąją vietą yra požiūris į tėvynę. Amerikos mokslininkas Barry Commons suformulavo keturis ekologijos įstatymus: "Viskas yra prijungta, viskas turėtų eiti kažkur, viskas yra verta, gamta žino tai geriau nei JAV

Kas šnabžda parką ... Apie kiekvieną naują šviežią kelmą, apie filialą, skaldytų netinkamai, ilgaplaukis siela. Ir taip tragiškas man pakenkė. Parko parkas spinduliuoja dykumoje, jie stipriai turi krūmą ... jis kažkada buvo storio miškai ir rudens atspalviu, jis atsispindėjo milžinas ... bet jie atėjo į dvi gyvūnų kojas - Ir slėnių kirvis, kirvis išplito savo worshi bangą. Aš girdžiu, kaip, dėmesingas žmogžudystinis kirvis, parkas šnabžda: "Netrukus aš ne ... bet aš gyvenau - aš buvau laikas ..." Igor Northernik neužmigo paukščių lizdų, nežudyk ptaha mažų, kad grįžtumėte Dainavimo insultas pavasarį daina neturėjo kraipų. Jūs esate vyro Viešpats! Leiskite savo šautuvui blogai, leiskite kraujui sniege, leiskite jam palikti bankus iš bankų. Gamta klausia: "Žingsnis!" Žiaurumas yra kupinas, pagalvokite apie tai, kas į priekį? Nenaudokite manęs. Ji žino, kaip atleisti viską, šepečiu audinio rankos ašarą. Nedarykite jos kentėjimu, ji yra motina - taip būkite jos sūnus. Alena Kolokolnikova.

Žmonės, apsižvalgyti! Kaip ir gamta yra tikrai graži! Ji turi imtis savo rankų, kad jos grožis nebūtų gasla. B. Labinin.


Ne tai, kad jūs esate gamta,
Ne aklas, o ne sielvartas.
Jame yra siela, jame yra laisvė,
Ji turi pažodinę kalbą.
Tyutchev.
Literatūra visada reagavo į visus pakeitimus, atsiradusius gamtoje ir apylinkėse. Apsinuodija orą, upę, žemė visus melstis už pagalbą, apsaugą. Mūsų sudėtingas ir prieštaringas laikas sukėlė didžioji suma Problemos: ekonominiai, moraliniai ir kiti, bet, daugelio nuomone, aplinkosaugos problema užima svarbią vietą tarp jų.

Mūsų ateitis ir mūsų vaikų ateitis priklauso nuo jo sprendimo. Yra šimtmečio ekologinė būsena aplinkos.. Daugelis mūsų šalies sričių jau seniai yra nepalankūs: sunaikinti Aral, kuris negalėjo išgelbėti, Volga, apsinuodijusi nuo pramonės įmonių kanalizacijos, užkrėstos Černobylio ir daugelio kitų spinduliuotės spinduliuotės. Kas yra kaltas? Iš tokių žinomų rašytojų, pavyzdžiui, Chingiz Aitmatov, Valentin Rasputin, Viktoras Astafievas, Sergejus Zaligan ir kt yra skirtas šiai problemai. Negali palikti abejingo skaitytuvo Romos Chingiza Aitmatova "Floch". Autorius leido kalbėti labiausiai skausmingiausiais, aktualiais modernumo klausimais. Tai romanas, parašytas kraujo, tai yra beviltiška apeliacija į kiekvieną.

"Srautų" centre, asmens konfliktas ir pora vilkų, kurie prarado savo jaunuolį žmogaus kaltės. Romanas pradeda vilkų temą, plėtojant Savannos mirtį. Dėl žmogaus gedimo natūrali aplinka buveinių vilkai. Akbar vilkas po jo mirties įvyksta su žmogumi, kuris yra vienas, ji
Stiprus, ir žmogus yra atmestas, bet vilkas nemano, kad būtina jį nužudyti, ji tik palieka jį iš naujų dalykų. Ir tai matome amžiną gamtos įstatymą: nesukelti pikto vieni kitiems, gyvena vienybėje. Tačiau antroji Volchat miršta ežero vystymosi metu ir vėl matome tą patį išsilavinimą. Žmogaus siela. Niekas nerimauja ežero ir jos gyventojų unikalumą, nes daugeliui yra naudingiausia pelninga. Ir vėl begalinė motinos motinos motinos, ji neturi vietos rasti pastogę nuo monsterio liepsnos Mahin. Paskutinis kalnų vilkų prieglobstis, bet ir čia jie neranda ramina. Akbary protuose yra lūžis, nes blogis turėtų būti nubaustas.

Jos sprawling, keršto jausmas, bet moraliai AKBAR virš asmens yra išspręsta savo sieloje. Žmogaus vaiko taupymas, padaras yra švarus, dar neliestas purvo aplinkinių realybės, Akbara rodo dosnumą, klausia žmonių, sukeliančių blogį. Vilkai yra ne tik priešinasi asmeniui, jie galvoja, davė bajorai, kad didelė moralinė jėga, kuri yra atimta
žmonės. Gyvūnai geras žmogusKadangi jie imasi iš gamtos tik tai, kas yra būtina jų egzistavimui, ir asmuo yra sunkus ne tik gamtai, bet ir gyvūnų pasauliui.

Be apgailestavimo jausmo, mėsos kombainai nufotografuojami į neapsaugotų Saigo dėmesį, šimtai gyvūnų miršta, nusikaltimas prieš gamtą yra padarytas. "Floa" istorijoje, vilkas ir vaikas miršta kartu, ir jų kraujas yra sumaišyti, įrodo visų gyvų dalykų vienybę, nepaisant visų esamų disbalanso. Žmogus, ginkluotas su įranga, dažnai nemano apie tai, kokios pasekmės visuomenei ir ateities kartoms. Gamtos sunaikinimas neišvengiamai derinamas su viso žmogaus sunaikinimo žmonėmis.

Literatūra moko, kad gyvūnų žiaurumas ir gamta apsisuka už rimtą pavojų jo fizinei ir moralinei sveikatai. Nikonovo istorija "Wolves", ji kalba apie Egele, asmenį, profesiją, skirtą apsaugoti visą gyvenimą, iš tikrųjų moralinį beprotiškumą, kuris sukelia nepataisomą žalą. Patyręs nudegimo skausmas mirtinam pobūdžiui, šiuolaikinė literatūra veikia kaip jos gynėjas. Didelis socialinis atsakas sukėlė istoriją Vasilyev "ne šaudyti baltųjų gulbių". Lesnik, Egor Polushkin gulbės, kuriems jis apsigyveno ant juodo ežero, yra gryno, aukšto ir gražaus simbolis.

"Rasputin" istorijoje atsisveikino su materia "kaimų išnykimo tema pakyla. Senelė Daria. pagrindinis veikėjas, sunkesni už visus priima naujienas, kad Matera kaimas, kur ji gimė, gyvena paskutinį pavasarį. Dam yra pastatyta ant angaro, o kaimas bus užtvindytas. Ir čia, senelė Daria, kuris dirbo pusę amžiaus, sąžiningai ir nesavaniai, beveik negavo nieko už savo darbą, staiga pasipiktina, ginti savo seną namelį, jo klausimas, kur jos didelis senelis ir senelis gyveno, kur visi ne tik jos, bet jos protėviai. Jis apgailestavo kaime ir Pavelo sūnui, kuris sako, kad jis nesugadina jį prarasti tik tiems, kurie "nesirūpino kiekvieną vagą".

Paulius yra suprantama ir šiandienos tiesa, jis supranta, kad užtvanka reikalinga, bet negali sutikti su šia tiesa močiutė Daria, nes jie užtvindyti kapus, ir tai yra atmintis. Ji yra tikri, kad "tiesa atmintyje, kuri neturi jokios atminties, kad neturi gyvenimo."
Daria mirksi ant savo protėvių kapinių, prašo jų atleisti. Scene Atsisveikinimas su Darya ant kapinių negaliu, bet palieskite skaitytuvą. Pastatas. \\ T naujas kaimasbet nėra jokio strypo kaimiškas gyvenimas, stiprybė, kurią valstietis yra gaunamas nuo vaikystės, bendraujant su gamta. Prieš barbarų sunaikinimą miškų, gyvūnų ir apskritai pobūdžio iš spausdinimo, nuolat skamba rašytojų, kurie siekia pažadinti skaitytojų atsakomybę už ateitį. Požiūris į gamtą klausimą į gimtąją vietą yra požiūris į tėvynę.

Yra keturi įstatymai ekologijos, kuri buvo suformuluota daugiau nei prieš dvidešimt metų Amerikos mokslininkas Barry Commoner: "Viskas yra tarpusavyje, viskas turėtų eiti kažkur, viskas verta, gamta žino tai geriau nei mums." Šios taisyklės visiškai atspindi ekonominio požiūrio į gyvenimą esmę, tačiau, deja, į juos neatsižvelgiama. Bet man atrodo, jei visi žemės žmonės galvojo apie savo ateitį, jie galėjo pakeisti pasaulio ginčytiną aplinkai pavojingą situaciją. Visi mūsų rankose!

Dar nėra reitingų)

Žmogus ir gamta Šiuolaikinė literatūra

Kitos temos esė:

  1. Žmogus ir gamta šiuolaikinėje literatūroje, kad pasaulis išgelbės, mums nereikia prarasti metų, pamiršti visus kultus ir ...
  2. Žmogus ir gamta sovietų literatūra Vyras ir gamta ... Esame įpratę pasakyti, kad žmogus yra Mirozdanijos karūna. Žmogus!!! Nėra būtybės ...
  3. Lyrics N. A. Zabolotsky yra filosofinė. Jo eilėraščiai yra supažindinti su gamtos atspindžiais, apie savo vyro vietą, apie kovą ...
  4. Pirmieji poetiniai eksperimentai B. Pasternakas jį atnešė su avangardu futurists. Jau kurį laiką poetas net buvo "centrifugos" dalis.
  5. Esė Pagal tekstą V. Solowhina. Tai yra viena iš populiariausių problemos Ege.. Atsižvelgiant į gamtos ir žmogaus santykius, ...
  6. Asmuo yra gamtos darbas ir gamta taip pat dėka žmogui už ją atsargus požiūris Jai. Pavyzdžiai kraštovaizdžio žodžiai gali ...
  7. Romantiškas brandumas ir subtilus gamtos jausmas, specialus mąstymo sandėlis - tendencija meditacijoms - yra būdingi autoriui - pasakojimui. Istorija yu. Kazakova ...
  8. Nikolay Vingranovsky gimė Pervomaimo mieste Nikolajevshchina valstiečių šeima. Nuo vaikystės, yra stiprus ryšys su jo aplinkiniu grožiu ...
  9. Esė "gamta ir žmogus" - esė versija nemokama tema. Darbas parašytas esė-esė žanro, apima pavyzdžių ...
  10. Žmogus ir gamta (pagal romano D. Gorbon "Paveikslėlis") kuo daugiau lieka nepaliestų kampų pobūdžio, švaresnis bus mūsų sąžinė ....
  11. Svarbiausia žmogaus pastangų yra moralės troškimas. Mūsų vidinis stabilumas ir mūsų egzistavimas priklauso nuo jo. Tik moralė ...