Įtrauktos hipis vertės nustatymai. Gera natūralūs nihilistai: kurie yra tokie hipiai

"Su muzikos pagalba, mes hipnotizuojame žmones, ją ištaiso primityvus lygisIr ten, surasti savo silpną vietą, galite juos vartoti viską. "Jimmy Hendrix.

"Mes sumaišėme jaunimą, muziką, seksą, narkotikus ir sukilimo dvasią su išdavinimu. Ir toks derinys yra sunku įveikti. " D.Rabin.

"Radikalus atsisakymas Tėvo kultūrai ... gali sukelti pražūtingų pasekmių, padedant jaunos aukos auka iš labiausiai apibrėžtų charlatanų. Jauni vyrai, išlaisvinti nuo tradicijos, paprastai noriai klausytis demagogų ir suvokia visiškai pasitikėjimą savo kosmetiniu būdu dekoruotus doktrinos formules. "K.Lorientai.

"Hippie" subkultūros memorialinis ženklas savo nuopelnus priešais visus "progresyvią" žmoniją

"Hippie" jaunimo subkultūra - hipis ir politika - hipis subkultūra ir jos ryšys su narkotikais ir psichodeliais - hipių SSRS. Sovetskaya. komunistinio subkultūros. Trumpas aprašymas. Pranašo įkūrėjas komunistinio subkultūros yra Hippie ir Sovietų komunistinės nomenklatūros subkultūros karas - Hippie subkultūra. Šiuolaikinis etapas

Į tradicinė visuomenė Vaikų ir jaunų žmonių švietimo funkcijos priskiriamos Šeimos, Bažnyčios ir valstybės institutui, ypač mokykloje. Švietimo procesas atliekamas pagal struktūrinio valdymo metodo principą. Nepaisant šeimos instituto, bažnyčioms yra svarbiausias vaidmuo tradicinėje kultūroje.

"Hippie" jaunimo subkultūra buvo pakeisti protestantą (krikščionišką) bažnyčią jaunų žmonių auklėjimui. Tuo pačiu metu buvo planuojama pereiti nuo struktūrinio metodo kontroliuojamo metodo, todėl kontroliuoja visiškai nematomas jauniems ir nepatyrusiems žmonėms. Taigi, sukuriant absoliučios laisvės iliuziją jaunimui ir visiškai pasitikėti savo teise. Eksperimentas buvo atliktas kaip pirmasis etapas kuriant vieningą pasaulio ideologiją ir religiją, kadangi ji buvo sėkminga Jungtinėse Amerikos Valstijose ir Vakarų Europoje, geografinio subkultūros pasiskirstymo procesas turėjo turėti pasaulinį pobūdį. Šio mokslinio projekto vykdymo laikas Rothschilds šeimos "Tavistok" institutas Jis buvo sukurtas kelis dešimtmečius ...

"Hippie" jaunimo subkultūra yra viena seniausių jaunimo subkultūrų pasaulyje ir posovietinėje erdvėje. Sukurta kaip jaunimo judėjimas imigrantų iš vidurinės klasės. Tai genetinė matrica visos RocknarkoskosKoskultuary. Šio matricos gilių pagrindų tyrimas leidžia suprasti visų kitų subkultūrų kilmės ir plėtros mechanizmus ...

Hipis. (ENG. hipis. arba. \\ T hipis.; Nuo pokalbio klubas. arba. \\ T hep.- "Supratimas, kuris žino";) jaunimo subkultūra, kuri atsirado 1960 m. Viduryje Jungtinėse Valstijose. Kadangi hipių dažnai plaukioja gėlės plaukuose, perduoda gėles praeiviai ir įterpė juos į ginklus ir karius ir kareivius, taip pat naudojo šūkį "gėlių galia" ("galia", arba "gėlės galia"), jie pradėjo paskambinti jiems "gėlių vaikai". Toks tariamai sutrikusi PR kampanija turėjo nuostabų sėkmę, nes jie aktyvavo mėgstamus vaikystės prisiminimus, kurie stebi šią sceną, su jų "Magic World" pasakos Tai yra gerų fėjos ir jų ištikimų tarnai - elfai. Tuo pačiu metu reikia priminti, kad Skandinavijos mitologijos kvepalai ir gėlių vaikai yra elfai. Jie yra pažįstami mums pasakos. H. Andersen "Thumbelina". Taigi, hipis patys tapo "romantiškos meilės gėlėmis". Ir daugelis suaugusiųjų tikėjo šūkių šio subkultūros ir gerų ketinimų šio jaunimo judėjimo nuoširdumo.

Šio subkultūros klestės sumažėjo 1960 m. Pabaigoje - aštuntajame dešimtmetyje. Hippie protestavo prieš tradicinės Amerikos Puritano moralę. Jie skatino norą grįžti į natūralų grynumą po šūkiu "Meilė ir pacifizmu". "Hippie Slogan": "Matykite meilę, o ne karą", o tai reiškia: "Padarykite meilę, o ne karą!" Vietnamo karo metu buvo labai populiarus

Hippy judėjimas, sukurtas "bangos": pirmoji banga reiškia 60-ųjų pabaigą - 70-ųjų pradžioje., Antroji - iki 80-ųjų. Nuo 1989 m. Yra aštrių nuosmukis, išreikštas ryškiu šio judėjimo šalininkų skaičiumi. Tačiau 90-ųjų viduryje. Jis pareiškė "trečiąją bangą" hipipiu. Jaunų (15-18 metų) judėjimo neofitai ir yra daugiausia mokiniai ir jaunesnių kursų studentai. Kiekybiškai mergina vyrauja jauniems žmonėms. Tačiau ši banga greitai nuėjo į nuosmukį ...

Hipių išvaizda šiuolaikiniais standartais yra pakankamai tradicinis: ilgai palaidi plaukai, džinsai, dažnai nuskustas ar džinsinis striukė, kartais neribotos spalvos, ant kaklo - "cussmark" (maža odinė rankinė) papuoštas karoliukais ar siuvinėjimu. Rankose - "Flys" arba "Tvoros", t. Y. Namų apyrankės ar karoliukai dažniausiai iš karoliukų, medienos ar odos. Bet tapdamas madingu "prekės ženklu", jis išėjo į subkultūrinę sistemą, plinta tarp jaunų žmonių: "Fenki" gali papuošti savo ginklus ir moksleires, ir universiteto mokytoją. Nuo "klasikinis" hipis "trečioji banga" išskiria tokius atributus kaip kuprinę ir tris ar keturis žiedus ausyse, rečiau nosies (auskarų).

Bet jei pažvelgsite į tai per 60-ųjų akimis, jūs galite pamatyti, kad su mada nėra taip paprasta, ir jis yra ideologiškai atlaikyti ir kruopščiai apgalvoti.

Hippy drabužių stilius vadinamas Unisex ir tai simbolizuoja vyrų ir moterų lygybę, sunaikinti drabužių stiliaus individualumą, savo asmeninį skonį moteriaiTarsi jie būtų visi klonuoti viename bandomame vamzdyje. Vyriški drabužiai yra identiški moterų drabužiams ir tai yra išorinis, bet ištikimas archetipo herojaus praradimo ženklas. Ir ilgai palaidi plaukai vyrai yra jų feminizacijos ženklas. Paslauga kariuomenėje toks vaikinas nėra ant peties. Todėl vietoj patriotizmo, plikas pacifizmas išlieka ir tariamai - kova už taiką. Buvęs "gėlių vaikas", ty buvęs hipis ir pacifistinis prezidentas Jungtinių Amerikos Valstijų "Bill Clinton" 1999 m. NATO aviacijos įsakymu į bombų stačiatikių bažnyčias ir vienuolynus Kosove ir Serbijoje žmogaus teisių vardu ir laisvės. Tokios kovos už taikos - 22 bažnyčios ir vienuolynas buvo sunaikinti, išvardyti Pasaulio kultūros paminklų registre. Ir mirę vienuoliai jau seniai pamiršo. Tuo tarpu trečioji bangos kuprinė yra simbolis - atributas šaknų bazės stokos ir paverčiant asmenį į Rowan lauką. Čia yra ne baseinas. Penktame amžiuje Europa pradėjo išspręsti klajoklių gentis yra pasirengusi, o XX a. Pabaigoje atsiras jaunimo subkultūra. Įdomi istorinė analogija.

Bendruomenės (bendruomenės) hipis - pagrindinė forma Jų organizacija, kur hipių gali gyventi savo ypatingą gyvenimo būdą ir kur kaimynai yra tolerantiškos sutarties. Paprastai tai yra be reikalo ir tuščių namų miestuose ar dvaruose miškuose nuo civilizacijos. Nakvynės namai chartija tokios komunos - nemokamai ir
netinkamas narkotikų suvartojimas, nelaimingi seksualiniai santykiai su dažnai pasikeis seksualiniais partneriais - Nemokama lytis, prašoma, kaip pagrindinis būdas maitinti ir daug roko muzikos. Ir toks reiškinys nėra atsitiktinis. "Hippie" komunos yra galinga tradicinės šeimos institucijos sunaikinimo priemonė, taip pat su kartos tęstinumo mechanizmo sunaikinimas.…

Tiksliai " Bittles.»Plienas Šio jaunimo šerdis subkultūra. "Tavistok" mokslininkai pagal slaptą programą "Asmens įvaizdžio keitimas", investuotas į tai muzikos grupė Ir jos repertuaras visos Eleusinskio, Dionysijos paslapčių ir Babilonijos magijos transformavimo. Taip atsitinka pulkininkas CŽV prisimena John Champsai: "Niekas neatsižvelgtų į grupę iš" Liverpool "ir dvylikos tonny muzikos" muzikos ", jei spauda nepadidino tikrojo jaudulio aplink juos. Dvylika tonų sistemą sudarė sunkūs kartojantys garsai, paimti iš Dionyso kultų kunigų muzikos ir patyrė "šiuolaikinio" AARDO perdirbimą, artimą "Anglijos karalienės". ".Jimmy. Hendrix., kuris mirė nuo miego tabletes perdozavimo 1970 m., ir glaudžiai bendradarbiavo su bittles, ne sumišęs, sakė: "Su muzikos pagalba, mes hipnotizuojame žmones, atvaizduojame juos į primityvų lygį, ir rasti jų silpną vietą, galite Vairuoti juos visus, nieko ".

Bittles ( skaraba Beetles - Setlers) Sang Shamans Comlons tekstai:

"Išjunkite smegenis, atsipalaiduokite, plaukti sraute,

tai ne miršta, tai nėra mirta

sustabdyti savo mintis, atsisakykite tuštumo,

ji šviečia, ji švytėjo ... "

Su hipių judėjimu yra prijungtas nudizmo populiacija. Ir tai ne atsitiktinai, nes hipių buvo pagrindinė vairavimo galia Seksualinė revoliucija. Kaip ir marxistinis mokymas čia, dažnai nematomai, buvo jų didieji mokytojai - Z. Freud, Antonio Gramshi, Heinrich Marcuse, D.Rabin ir Erich Fromm. "Frome" rašė darbą su pavadinimu: " Utopinis bendruomenės socializmas " Įgyvendinant šią teoriją, atsirado hipių komunos. Ypač pasižymi Marcuse, kuris parašė savo bestselerį " Erosas ir revoliucija " D.Rabin į knygą " Make. "Labai atvirai išreikšta:" Mes sumaišėme jaunimą, muziką, lytį, narkotikus ir sukilimo dvasią su išdavinimu. Ir toks derinys yra sunku įveikti. " Pagal pasenusių buržuazinės moralės, Marcuse, Rabin ir jų asocijuotes atsisakymo šūkiai sunaikino paskutines krikščioniškosios etikos ir moralės liekaną Vakarų civilizacijoje. Bunllless ir "Boggless dvasia hipis judėjimo pakeitė krikščionišką idėjas apie gerą ir blogą manichawners, kurioje geras lygus blogis, ir tamsos šviesa, tokiu būdu atvėrė kelių revoliucijos naujos rūšies.

Didžiausias marksizmo teoretikas Antonio Gramshi. prašoma: " Atvyksta revoliucija. Ji skirsis nuo visų praeities revoliucijų. Ji nurodo asmenį, o ne klases ir veikia kultūrą, o politinės struktūros pokytis įvyksta tik paskutiniame etape. Ji nereikia smurto už savo sėkmę ir slopina smurtą, taip pat nepavyksta. Jis plinta nuostabiu greičiu ir mūsų įstatymais, mūsų institucijomis ir socialiniais struktūromis keičiasi pagal jos įtaką. Tai yra naujos kartos revoliucija. "

Apie revoliucijos pradžią, atgal į 1968 m., Pranašauja Brzezinsky.: "Mūsų era yra ne tik revoliucinis, mes įžengėme į visų žmonių istorijos metamorfozės etapą. Pasaulis stovi dėl transformacijos slenksčio, kuris savo istorinėse ir žmogaus pasekmės bus dramatiškesnės nei tai, kas sukėlė prancūzų ar bolševiko revoliucijos. Robespierre ir Leninas buvo pernelyg minkštas ".

Ir kadangi seksualinė revoliucija buvo pasaulinė pasakyti, kad hipis buvo iš politikos - tai tiesiog sąmoningai melas. Jie buvo įrankis viduje, išorės ir net geopolitikos. Sukūrė psichika pagrįsti mokslininkai iš Tavistoko instituto Jungtinėje Karalystėje ir Harvardo universitete Jungtinėse Valstijose subkultūra tapo medžiagos substratu ir varomoji jėga eksportuoti šią revoliuciją į kontinentinę Europą ir Socializmo stovyklą. Jis net buvo sukurtas "tikėjimo simboliu". Šis simbolis savo dogminiu pagrindu yra pagrįstas tokia egzistencinė esmė kaip "laisvė". Remiantis šia filosofine kategorija, buvo sukurta politinė "laisvės" mitas, kur buvo pristatyta pirminė šios koncepcijos esmė. Politiniai mitai yra galingiausias psichologinio karo elementas ir visiškas sąmonės manipuliavimas.

Vokietijos filosofas Ernst Kassireras labai prisidėjo prie XX a. Politinių mitų tyrimo. Mes pateikiame šio tyrėjo mitų supratimą. " Mitas visada interpretuojamas kaip nusikaltėlių rezultatas ir kaip laisvo vaizduotės žaidimo produktas, tačiau čia yra mitas yra sukurtas pagal planą. Nauji politiniai mitai nėra spontaniškai, jie nėra vienas iš neribotos vaizduotės vaisių. Priešingai, jie yra dirbtinė kūryba, sukurta sumanūs ir išmatais "meistrai". Mūsų XX a. Didžiosios techninės civilizacijos epochos - buvo skirta sukurti naują mityinę techniką, nes mitai gali būti sukurti pagal tas pačias taisykles kaip ir kiti modernūs ginklai, ar mašinų šautuvai ar orlaiviai. Tai yra naujas momentas su esminiu svarbiu. Jis pakeitė visą mūsų socialinį gyvenimą. Politinio gyvenimo slopinimo ir prievartos metodai visada buvo naudojami politiniame gyvenime. Tačiau daugeliu atvejų šie metodai sutelkti dėmesį į materialinius rezultatus. Netgi sunkiausi despotizės režimai buvo patenkinti tik nustatant asmenį tam tikros taisyklės veiksmai. Jie nebuvo suinteresuoti žmonių jausmais ir mintis. Žinoma, didelėse religinėse susidūrimuose buvo didelės pastangos sustiprinti ne tik veiksmus, bet ir žmonių sąmonę. Tačiau šios pastangos pasirodė esąs veltui - jie sustiprino tik religinės nepriklausomybės jausmus. Šiuolaikiniai politiniai mitai veikia puikiai skirtingai. Jie nepradeda su tuo, kad jie leidžia arba uždrausti kai kuriuos veiksmus. Jie pirmiausia keičia žmones, kad galėtų prisitaikyti ir kontroliuoti savo veiksmus. Politiniai mitai veikia kaip gyvatė, paralyžiuojantis triušis, prieš jį puola. Žmonės tampa mitų aukomis be rimto pasipriešinimo. Jie yra nugalėti ir užkariauti dar prieš juos suvokti, kas iš tikrųjų įvyko. Tradiciniai politinio smurto metodai negali duoti panašaus poveikio. Netgi pagal galingiausią politinį spaudą žmonės nesibaigia gyventi privačiame gyvenime, asmeninės laisvės apimtis, prieštarauja tokiam spaudimui, visada lieka. Šiuolaikiniai politiniai mitai sunaikina tokias vertybes. "

"Tikėjimo simboliu" subkultūra yra 7 dogmatinės tiesos: 1 - Asmuo turėtų būti laisvas; 2 - pasiekti laisvę, tik keičiant vidinę sielos sistemą; 3 - Vidaus atsipalaidavimo žmogaus veiksmai lemia noras apsaugoti savo laisvę kaip didžiausią brangakmenį; 4 - grožis ir laisvė yra vienodi vieni kitiems ir kad kitos įgyvendinimas yra grynai dvasinė problema; 5-jaunimo, padalijant minėtus įsitikinimus, sudaro "dvasinę" bendruomenę - Bendriją; 6- "dvasinė" bendruomenė - ideali nakvynės namų forma; 7- Visa mąstymas kitaip yra klaidingas.

Numerologijos numeris yra šventas ir yra būtybės pilnatvės išraiška. Kaip žinote, 60-ųjų viduryje daugelyje amerikiečių mokyklų, Dievo įstatymas buvo mokomas, kur jis kalbėjo apie septynias mirtingųjų nuodėmes. Taigi, vienas septynis buvo pakeistas kitu, o jaunimo atlaidai dėl bet kokios nuodėmės. Tai paaiškėjo, kaip ir Dostojevskio "demonų romane".

P. Bruegel yra vyresnysis. Vaizdas gali būti naudojamas kaip "filosofinės išminties" hipis iliustracija.

Hipis ir politika

Iš šio klausimo tyrimo pradžioje bus nagrinėjami tai, kas nurodo žodį "politika" Versti jį iš graikų kalbos į rusų kalbą. Pažodžiui - jis verčia kaip "Daug interesų". Kadangi nėra žmonių be palūkanų, todėl gyvena visuomenėje, negali būti politikai. "Hippie" aktyviai dalyvavo Jungtinių Valstijų vidaus politikoje, atlaisvinant ir sunaikinant valstybės ir valstybės sistemos pagrindus ...

JAV, radikalus, jaunimo srautas buvo įkurtas hipis. Yippei buvo hipių ir trotskistų žiurkių mišinys. Jie surengė tūkstančius žygių ir protesto demonstracijų prieš karą Vietname. Labiausiai žinoma kampanija, sukėlė grubus rezonansą visuomenėje, yra kandidato į Jungtinių Valstijų pirmininkavimo kandidatą nuo jos partijos. Šis kandidatas buvo kiaulė, pavadinta "Pigasus" ("Cwints").

Užsienio politika. 1968 m. "Vaikų vaikai" sukrėtė Prancūzijai ir jos pirmoji auka buvo Niujorko bankininkai General De Gol revoliucija. Prancūzija prarado savo geriausias prezidentas. Tada atėjo Rytų Europos šalių. Socializmo šalyse jie vežė destruktyvią pasaulinės lytinės revoliucijos liepsną, iš kurių gaisras yra komunistų diktatūros.

Visame pasaulyje jie veikė kaip gravieders krikščionių kultūra Ir atgaivino babiloniečių neo-dockey. Kadangi, pavyzdžiui, visas "Bittsles Group" repertuaras yra tik šiuolaikinis karo deivės, meilės ir vaisingumo deivės (Inanos), papildytas antikvariniai paslaptys.

Ideologiniai subkultūros šūkiai nusipelno dėmesio manipuliavimo naudojimui masinės sąmonės. Pavyzdžiui, 60-ųjų hipis šūkiai yra aiškus efektyvaus jaunimo folijos neurolynguistinių programavimo metodų naudojimo pavyzdys. "Mylėk, o ne kariauk" ( "Mylėk, o ne kariauk!".)

Hipių subkultūra ir jo santykiai su narkotikais ir psichodeliniais

... "Hippie" subkultūra yra pagrindinė viso "RockerCoSquesconterterCult" matrica, todėl visi jo sudedamosios dalys yra psichodelinių roko, narkotikų, pilnų seksualinių santykių ir priešininkavimo laisvės, tai yra, nesilaikoma ir nesilaikant vyresnio amžiaus žmonių, esančių savo struktūrizuoti visą mastą. Ypač atkreipiamas roko ir narkotikų interpenetration. Net su galucinogeno ar psichodelinio LSD pavadinimas yra susijęs su John Lennon ir jo dainų "Lucy į danguje pavadinimą," Brilliants ". Anglų kalba LSD. Lennonas parašė savo darbą sužavėtas dietilamido liergino rūgšties priėmimu. Visa "Liverpool" kūrybiškumas yra neįsivaizduojamas be marihuanos ir lizergino rūgšties. "Hippie" subkultūra kenčia nuo socialinės "šizofrenija" dėl narkotikų vartojimo santykių. "Hippie" subkultūros aplinkoje yra pastovus stereotipas, kad marihuanos ir psichodelinės priėmimas yra viena iš pagrindinių prielaidų, kuriomis ji grindžiama jų judėjimu.

Michael Bulgakov

« Tai buvo 1905 m. Kartą naktį, kūdikis pabudo sesuo: "Jūs žinote, kur buvau dabar? Šėtono rutulyje! ". Vadinamas Mishos berniuku, "rašo Y.Vorobjevsky. Toliau jis tęsiasi: "Metai ir Baltijos jūrininkas rašys savo šūkius šiek tiek skirtingai" anarchiją - įsakymo motiną ". 1917 m. Berniukas atneš berniuką į naują šėtono rutulį. Tai atsitiko Nikolskio Smolensko provincijoje. Morfine "Insight" Zemsky gydytojas Michailas Afanasyevich Bulgakovas pamatys ugninę gyvatę, suspaustą mirtinuose žieduose. Ši vizija yra nuostabi. Būtina nurodyti popieriuje. Ir jis užims rankeną. "

Studijos su Indijos genčių gyvenimo etnografais - šio fakto mokslinis patvirtinimas. Kadangi psichodelika yra tik viena iš priemonių, padedančių sunaikinti įprastos ego sąmonės ribas. Šiuo požiūriu, be MESCALINA - Ekstraktai iš PEYOTE ir LSD, yra ir kitų būdų iniciatyva praktika. Vartojant narkotikus, nėra jokių garantijų apie tai, kad inicijavimo procesas bus baigtas pagal būtiną asmenybės transformacijos tipą. Narkotikų vartojimas paprastai vietoj transformacijos suteikia priklausomybę nuo narkotinės, su visomis gautomis sveikatos problemomis. Ir gavusi LSD, dalis pacientų vystosi šizofreninio tipo ir haliucinato sindromo simptomų. Transparsonal psichologijoje jis yra žinomas kaip dvasinė krizė pagal manijos tipą. "Šiame transpersonalinės krizės tipo žmonės patiria skirtingą jausmą, kad jų psichika ir kūnas yra užfiksuoti ir kontroliuoti subjektai ir energija, kad jie suvokia kaip ateis iš išorinio pasaulio, priešišką ir nusivylimą. Tai gali būti Mernornia, skirtingi įkūnijami subjektai, demoniški būtybės arba blogi žmonėskas juos įsisavino juodos magijos ir raganų procedūrų pagalba.

Yra daug skirtingi tipai ir tokių valstybių laipsniai. Kai kuriais atvejais tikra tokio sutrikimo pobūdis išlieka paslėptas. Šioje byloje problema pasireiškia kaip rimta psichopatologija: asocidinis ar net nusikalstamas elgesys, savižudiškos depresija, troškulys žudyti ar sugadinti savarankiškumą, chaotiškus ir iškreiptus seksualinius motyvus ar pernelyg didelį alkoholio ir narkotikų vartojimą ", - rašo psichiatrą S.GROF.. 1960-ųjų viduryje, atsižvelgiant į farmakologinį tyrimą apie psichodelikų poveikio žmogaus sąmonė apie tūkstančius savanorių nuo Harvardo universiteto studentų, buvo atliktas eksperimentas, kurio rezultatai buvo klasifikuojami į dabartį. Eksperimento laikas aiškiai sutampa su hipių subkultūros kilmės laiku.

Taigi, aiškus subkultūros ambivalmas pasireiškia net tokiu žmonių sveikatos klausimu, kuris yra narkotinių vaistų priėmimas. Toks paradoksinis logika leidžia lengvai manipuliuoti viešąja nuomone šiuo svarbiu visuomenės klausimu. Šio dvilypumo dėka narkotikų legalizavimas Europos Sąjungoje ir pirmaujančiomis pasaulio CŽV ir MI-6 specialiosiomis paslaugomis, kad prižiūrėtų narkotikų veiklą jaunimo aplinkoje. Ekonominis komponentas yra svarbus, nes narkotikų verslas yra antra pagal dydį paslaugų rinka pasaulyje ir yra prastesnė dydį tik pasaulinės energijos rinkoje. Ir, svarbiausia, narkotikai yra aktyviausios jaunų žmonių dalis ir jos formalaus ir jo oficialaus ir neformalūs lyderiai. Tai ne atsitiktinai, kad nuo 1864 m., Kai Jungtinė Karalystė išvyko į pirmąjį opiumo karą prieš Kiniją, visą pasaulio narkotikų rinką nuo gamybos iki pardavimo, kurią kontroliuoja britų valdančioji monarchija ir jos žvalgybos tarnyba.

Hipis į SSRS. Sovietų komunistinis subkultūra. Trumpas aprašymas.Pranašo įkūrėjas komunistinis subkultūra

Komunistinis subkultūra kilo Londone. Buvo du Vokietijos kilmės ir Russopų britų agentai, jo kultūros branduolio steigėjai - Karl Marx ir Friedrich Engels dirbo. Kūrėjo tapatybė, ty Marxas, buvo labai prieštaringas. Jis yra revoliucinis, nekentė visų pasaulio monarchijų, bet britų bastard, būdamas ateistas, slaptai sukėlė naktį, žvakes. Tiesa, pagal liudytojų, ugnis buvo dėl tam tikros priežasties juoda ir labai priminė pragaro liepsna.

Vienas iš ryškiausių Karl Marx R. Peino biografų su tokiais žodžiais išreiškė savo mokslinių tyrimų temos esmę "... Jis turėjo demonišką pažvelgti į pasaulį, buvo demoniškas blogis. Kartais atrodė, kad jis žinojo, kad jis atliko velnišką užsakymą ».

Kaip žinoma iš Marx biografijos, ateities klasika komunizmo paauglystėje yra aistringai mėgsta rašyti eilėraščius. Poeme "smuikininkas", jis apibūdino šiuos jausmus: "Pragaro garuojimai kyla ir užpildyti smegenis, kol aš einu beprotiškai, ir mano širdis pakeis šaknį. Pažvelkite į šį kardą? Prince Darkness pardavė man. " 1837 m. Karlas rašo tokius žodžius: "Užuolaidos sumažėjo, mano šventa šventieji sumušė ir turėjau palikti kitus dievus". Tais pačiais metais "Mokslinis" socializmo įkūrėjas rašo mistinę eilėraštį "Pale Mergelė", kur yra šie žodžiai:

Aš praradau dangų

Puikiai aš žinau

Mano siela, ištikima Dievui

Išrinktas pragare.

Daugelis mokslininkų, kurie studijavo šio laikotarpio Marxo veiklą ir kūrybiškumą, tiki, kad tai buvo tada, kad jaunas Karlas praėjo okultinio inicijavimo apeigos. Jis baigė simbolinį susitarimą su tamsos kunigaikščiu ir visą savo gyvenimą skyrė kovai su krikščionybe ir krikščioniška civilizacija. Vienas iš studentų K. Marx - M. Ridid - cituoja jo gyvenimo faktą, kuris rodo, kad ryšys su Šėtonas Marxas ištempė daug toliau nei paprastas simbolizmas, ir buvo susijęs su ritualų išvykimo. Ridis sakė, kad jis buvo nuliūdęs apie savo mylimo mokytojo mirtį, jis nuėjo į Londoną. Autoriaus šeima "Capital" jau paliko namus, kur jis mirė. Riida sugebėjo kalbėti tik su senuoju tarnaitė. Ji pasakė apie Marx tik nuostabius žodžius: "Jis buvo Dievo baimė. Labai serga, jis meldėsi savo kambaryje priešais netoliese žvakes, suvynioti kažką panašaus į brampus aplink galvą. " " Ji priminė, - pažymėjo R. Vurnbrandt, - kažkas panašaus į filteriją, kad žydai yra dėvimi rytinės maldos metu. Tačiau Marxas buvo pakrikštytas krikščioniškoje religijoje ir iškėlė visus savo vaikų ateistus. Ką tai buvo už ceremoniją, kad nežinoma tarnaitė buvo priimta maldai? Žydai, ryškios maldos su filakumais ant kaktos, niekada neturi žvakių priešais juos. Ar tai būtų bet koks stebuklingas ritualas?" Paskutinės socializmo pranašo dienos išliko po paslapties dangčiu.

Komunistinio subkultūros

Kadangi jis turėtų būti kiekvienas subkultūra, jis susideda iš trijų pagrindinių dalių - kultūrinė šerdis, šerdis ir išorinis apvalkalas. Su kultūriniu branduoliu ar sovietiniu komunistiniu kultu, kiekvienas sovietinis asmuo, gavęs aukštąjį išsilavinimą. Šis kiekinis švietimas buvo keturii mitai: marxist-Leninist filosofija, politinė ekonomika, mokslo komunizmas ir mokslo ateizmas. Pastarasis atimta šį branduolį bent jau bet kokį dvasinį pradžią ir sukūrė jo nebuvimo poveikį. Remiantis šiam ideologiniam branduoliui, buvo pastatyta branduolys, tai yra moralė, moralė ir sovietinė kultūra, taip pat išorinis apvalkalas - valstybė, ekonomika ir jos stiprumo struktūros. Taigi, informaciniame ir psichologiniame karo prieš Jungtines Amerikos Valstijas, Sovietų Sąjunga įžengė į XIX a. Ideologiją, parašyta Rusijos imperijos žlugimui. Daugelis išsilavinusių žmonių pradėjo suprasti komunistinės, kultūrinės branduolio ir komunistinės ideologijos skurdo laipsnį. Tiesą sakant, tikras komunistinio subkultūros reformatorius buvo tik I. Stalinas, tačiau jo reformos buvo paliestos tik išorinės apvalkalo ir šerdies. Jis beveik pašalino proletarinę Lenino-Trotsky-Lunacharskio kultūrą kaip užkariavimą ir Rusijos civilizacijos sunaikinimą.

Demon revoliucija - LABA Bronšteinas (liūtas trotskis)

Šios kultūros esmė geriausiai atsispindi vienos iš Bolševiko režimo vadovų žodžiais. Liūto trotsky. knygoje " Mano kova»: « Turime jį paversti (Rusija) į dykumą, būdingą baltams juodais, kuriuos mes suteiksime tokiam tironijai, kuri niekada nesąžinė baisiausiu rytų despotam . Vienintelis skirtumas yra tas, kad ši tironija nebus su dešine, bet kairiajame, o ne balta, bet raudona, pažodžiui žodį, nes mes esame kalėjimai su tokiomis kraujo upėmis, prieš kurią jie nusižengia ir blyški visi žmogaus nuostoliai kapitalistinių karų. Didžiausi bankininkai iš už vandenyno dirbs glaudžiai susisiekti su mumis. Jei laimėsime revoliuciją, platinti Rusiją, tada ant laidotuvių nuolaužų, jis sustiprins sionizmo galią ir taps tokia jėga, kad visas pasaulis eina į savo kelius. Mes parodysime, kas tai yra nekilnojamasis galia. Iki kruvinos vonios teroro, mes atnešime Rusijos inteligentiją užbaigti idiociją, gyvūnų valstybei ... Tuo tarpu mūsų jauni vyrai odos striukės - laikrodžių sūnūs nuo Odesos ir Orsha, Gomelio ir Vinnitsa, Oh sūnūs , kaip puikiai, kaip jie gali nekęsti visų rusų! Su tuo, kokiu malonumu jie sunaikina Rusijos Inteligentiją - pareigūnai, inžinieriai, kunigai, generolai, akademikai, rašytojai ... ".

Taigi Stalinas sunaikino tironiją trotsy ir jo ritmo proletarinę kultūrą. Be to, naujoji sovietinė kultūra buvo surengta pagal Rusijos nacionalinės tradicijos ypatumus. Ir net sovietinė imperija išoriškai pradėjo panašiai priminti paskutinį pasaulio ortodoksų imperiją Romanovo namuose. Bet Goggle, kultūrinis šerdis išliko nepakitęs, ir jis užfiksavo šaliai liūdną likimą. Marxistinis mitas mirė sovietų žmonių sielose. Su Chruščiovo ir Brezhnejevo, dėl savęs išsaugojimo instinkto Kremliaus geondoctracy instinkto, niekas nusprendė reformuoti "šventyklą". Tuo tarpu Michailas Gorbačiovas, Michailas Gorbačiovas, su savo žmona Raisa ir reformatoriai, kurie praėjo stažuotę Kolumbijos ir Harvardo universitetuose, nusprendėme, kad buvo galima reformuoti sovietų komunistų kultų pagrindą - "dvasinę pagrindą", plečiančia jo hedonizmą Glamoro subkultūra. Kitaip tariant, pacientas buvo nuspręsta, kad atgaivinimai galėtų persodinti galvos dalį. Šis chimeura nusprendė paskambinti "socializmui su Žmogaus asmuo" Chimera sovietiniai "Titans iš minčių" ir "demokratijos tėvai negalėjo gimdyti ir paėmė šalį. Arba paprasta, o ne gaivinimas, nuo to laiko, nes pašalinant 6-ąją straipsnį iš Konstitucijos, pašalino galios vertikalią ir sunaikino hierarchinį šalies valdymo principą. Viskas atsitiko kaip Berliozo galva, kurią Komsomolka nukirto - tramvajaus vairuotojas ...

Ir, žinoma, mes negalime praeiti pagal Gensen MS skaičiai. Gorbačiovas ir jo vaidmuo SSRS žlugimui. Tai yra tas pats, kaip rafinuotas bolševizmo ir dvasinio degradacijos produktas buvo pirmasis SSRS prezidentas. Jis tapo britų ir Amerikos imperijos įtakos agentu ir žmonių išdaviku. Tai patvirtina jo žodžiai viename iš seminarų, atliktų Stambulo Turkijos universitete 1999 m. Tai yra tai, ką sako Gorbačiovas: "Mano gyvenimo tikslas buvo komunizmo, nepakeliamos diktatūros per žmones sunaikinimas ... Kai sutikau su Vakarais, supratau, kad negalėjau pasitraukti iš tikslo. Norint jį pasiekti, turiu pakeisti visą CPSU ir TSRS valdymą, taip pat valdymą visose socialistinėse šalyse. Man pavyko rasti asocijuotus šių tikslų įgyvendinimą. Tarp jų, A.N. Yakovlev ir E.A.Shevarynadze užima ypatingą vietą.

Ir jauti jauni charlatans reformatoriai sovietų žmonės "Veislės" našumas. Čia buvo saldainių ir Paris Glamour. Svarbiausia buvo pavogta visa SSRS auksinė atsarga. Tačiau pagrindinis reformatorių aktas buvo jo pačių žmonių genocidas. Jam reikėjo Yelcino, Kravčuko ir Shushkevicho. Tačiau tikros lyderiai buvo auksinio taurus kunigai

"Mūsų" Golden Taurus "maitina ne kurti turtą, net jų naudojimą, bet prieš juos mobilizuojant, kuri yra dušo spekuliacija. Kuo daugiau turto išeina į ranką, ypač nuo to laiko, kai jie lieka su mumis. Mes esame brokeriai, priimantys užsakymus visoms šešėlinėms operacijoms, arba, jei norite, mes esame "MyTari", kontroliuojame visas pasaulio pirštines ir vadovaujant bet kokio anoniminio ir vagabolino kapitalo judėjimui, tarsi siunčiate pinigus iš vienos šalies į kitą jų kurso svyravimas. Ramus, liūdnai monotoniškas klestėjimo patekimas, mes norėtume aistringai susijaudinti balsus didėjančius ir mažinančius kursus. Norėdami pabusti šiuos balsus, niekas negali palyginti su revoliucija ar karo, kuris yra ta pati revoliucija. Revoliucija silpnina tautas ir veda juos į mažiau atsparumo valstybei įmonėms». Komentarai, kaip jie sako, nereikalingas.

Ateityje, patogumui, mes vadinsime Sovietų komunistų subkultūrą prieš priešingai, nes ji visada prieštaravo tradicinei Saint RUS kultūrai.

Karo Hippie ir Sovietų komunistinės nomenklatūros subkultūros

Sudėtingas tarp Hippie subkultūros ir tradicinės TSRS kultūros sąveikos procesas buvo atliktas pagal žinomą direktyvą Allen Dulles.. Sovietų Sąjungos problema, visų pirma, buvo ta, kad sovietinė visuomenė gyveno šios ir nebaigtos civilinis karasir sovietinis priešprieša Chruščiovo metu persikėlė į tradicinį įžeidžiantį stačiatikių kultūraSprendimas sunaikinti savo branduolį - stačiatikių bažnyčią. Apie šį karą buvo išmesta geriausios jėgos Specialios paslaugos. Rezultatas - šalis pasirodė esanti neplauta kultūrinei agresijai iš išorės.

Ryšium su XXI kongresu "Visiškas ir galutinis pergalė socializmo paskelbė 1959 m., Pirmiau nurodyti teismai ir plačiai paplitusi šventyklų uždarymas ir sunaikinimas. Speciali taikymo sritis represijų buvo priimta 1961 metais, kai XXII kongreso Kongresas paskelbė komunizmo statybą iki 1980 m statybos, kurioje vieta nebuvo numatyta Bažnyčiai kaip "tik teisiškai esamas priešas marksizmo". Jei 1959 m. Uždarytas 364 atvykimas, 1960 m. - 1398 m., 1961-1990 m., 1962 m. - 1585 m. Buvo daug šventyklų barbaras, kaip, pavyzdžiui, Šv. Aleksandras Nevsky Charkove. (Švelnus "Oranžinė sandoris" šioje eilėje 1964 m. Šventosios žemės, kai rusų stačiatikių šventyklai skiriami insharistinei valstybei mainais už apelsinus nomenklatūros platintojams.)

Be to, tradiciniai piligrimumai buvo uždrausti, prieiti prie šventųjų šaltinių yra uždarytas (700 šaltinių ir šventų vietų buvo sunaikinta ar aptverta). Buvo uždrausta bELL RINGING. Priversti įregistruoti krikštą, vestuves, bausmes su institucijų sąrašų teikimu - kaip rezultatas, tikintiesiems buvo atleisti iš darbo, išimčių iš švietimo įstaigų ar išieškojimo; Užsiregistruoti į universitetą ir profesionaliai karjerai tikintysis tapo neįmanoma. Teismų procesai pradėjo atimti tikinčiųjų apie tėvų teises. Vietos valdžios institucijos buvo atlaisvintos su savavališkumu, iki tikinčiųjų pabaigos psichiatrijos ligoninėse kaip "klaidingų idėjų" vežėjams.

Kaip rezultatas, jei 1948 m SSRS, 14,329 parapijų ir 85 vienuolynai, 1958 metais - atitinkamai 13 372 ir 63, tada iki 1966 m. Buvo 7 523 šventyklos ir 18 vienuolynai ... Didžioji Kijevo-Pechersk Lavros šventykla (1963 m ) buvo uždarytas ir dvasinis seminaras: Volynskaya (Lutske), Zhirovitskaya, Kijevas, Saratovskaja, Stavropolis - po to yra trys seminarai ir dvi dvasinės akademijos į visą šalį. Jų studentų atranka, kunigų ir vyskupų derinimas pradėjo būti atliekamas dar griežtesnėje "Religijos komisarų" kontrolėje. 1961 m. Vyskupo katedra patvirtino restruktūrizavimo parapijos gyvenimo galios reikalavimus, todėl kunigas samdomas darbuotojas "Dvidešimt" parapijiečiai kontroliuoja "Komisijos nariai". Tuo pačiu metu parapijiečiai neturėjo bažnyčios nuosavybės nuosavybės teisių, įgytų tikinčiųjų donorams - tai, įskaitant liturginius daiktus, po šventyklos uždarymo konfiskavo valstybės.

Žinoma, tikinčiųjų buvo suvokiama (tada jie sudarė apie trečdalį gyventojų) kaip šventa ir privertė juos užpildyti šventyklas; Tam tikru būdu, jis buvo pilamas į tūkstančio minios susidūrimo su kariais, kaip ir Bryansko regione klinzi. Labai retai pavyko ginti bažnyčią kaip Pochaev Lavra 1964 m. Dažniau pasitraukė bandymas: Nuo 1961 iki 1964 m. 1234 žmonės buvo nuteisti išvadai ir ryšys, įskaitant šimtus kunigų.

Šiais metais trečiasis didelė kova buvo surengta komunistų partijos "Boggless" karo prieš stačiatikių žmones (pirmoji - 1917-1923 m., Antrasis - 1932-1939 m.). Kaip rezultatas, ten buvo reikšmingas nutekėjimas tikinčiųjų iš oficialiai įgaliotos bažnyčios į katakombą, kuris egzistavo nuo 1920, kuris žymiai sustiprino: 1960, milijonus tikinčiųjų priklausė jai.

1961 m. Įvyko garsus XXII kongreso kongresas, ir buvo priimta SSRS komunizmo statybos programa. Trečiasis šios programos punktas yra pasaulinis specialus projektas "Naujo ugdymas sovietų vyras - komunizmo kūrėjas. " Šis projektas nesugebėjo gėdingai. Tai buvo Hippara išvaizda 1967 m., Iš buvusių komjaunikų narių, praktiškai, vizualiai parodė komunistų utopists-leninių ketinimų žlugimą. 1967 m. Pasirodė, kad tai yra reikšminga, nes šiais metais SSRS buvo švenčiama 50 metų spalio mėn. Tačiau šiais metais "šėtoniškas Biblija" sinchroniškai sinchroniškai sinchroniškai ir TSRS - Voland Evangelija su poetiniu pavadinimu "Meistras ir Margarita". Šis manikas "Evangelija" bus privalomas darbas Mokyklos programa restruktūrizavimui. Ir visa tai "progresyvi" žmonija, pripažinta geriausiu dvidešimtojo amžiaus pasaulio literatūros darbu. Taigi, subkultūros genetinės branduolio transplantacija buvo puikiai įgyvendinama imitikingu darbu. Byla yra padaryta ir "Chruščiovo atšildymas" išnaudojo save.

Zoologistas ir antropologas K. Lorenz suformuluotas mokslo įstatymas: "Radikalus atsisakymas tėvo kultūrai yra net jei jis yra visiškai pateisinamas - gali sukelti pražūtingų pasekmių, padarydama jauną aukų auka labiausiai apibrėžtų charlatanų. Jauni vyrai, išlaisvinti nuo tradicijos, paprastai noriai klausytis demagogų ir suvokia visiškai pasitikėjimą savo kosmetiniu būdu dekoruotus doktrinos formules. " Tačiau SSRS humanitariniai mokslai nenaudojo partijos nomenklatūros padalinio.

"Hippie" subkultūros atstovai (netikėtai - hipari, hippanas, hipanted.) 60-ųjų pabaigoje buvo galima rasti beveik kiekvieną didelis miestas TSRS, t. N "Tusovka".

Pasirodys "Chruščiovo atšildymo" rezultatus, hipis subkultūra SSRS buvo platinamas tarp nedaugelio jaunų žmonių atstovų. Socialinė terpė subkultūros tapo studentų jaunimu ir ateities kūrybiniu inteligentija. Kaip taisyklė, tai buvo vaikų partijos nomenklatūra ir inteligentija. Pagrindas dalyvauti subkultūroje buvo priklausomas nuo madingų drabužių, noras klausytis roko muzikos gera kokybė. Neofyte įsigijo iki visa programa Pedagoginis eksperimentas. Iš pradžių, nekilnojamieji džinsai, tada psichodelinių roko sesijos, tada prieiga prie slengo ir kitas etapas buvo laisvas seksas, demagoginiai argumentai apie žodžio laisvę ir priėmimą į alkoholį ir narkotikus ir netgi suvokimą su disidentais. Po tokio apdorojimo buvę sovietinės komentomolets tapo įsitikinęs hipiu. Žinoma, daugelis, brandintų, paliko subkultūrą ir grįžo į įprastą sovietų gyvenimas. Bet tai buvo "Hippie" bunctric dvasia, kuri vis dar pasirodys restruktūrizavimo metu, pavyzdžiui, reitingų programos "Žvilgsnis" ir Yavlinskio "500 dienų" ekonominė programa ir, žinoma, Chubais, Gaidar, Chodorkovsky. Dėl subkultūros įvedimo buvo prižiūrėjo geriausi Vakarų specialiųjų paslaugų darbuotojai, ir jie žinojo, kad jie dirbo ateityje. Jie augino naujos SSRS tautų revoliucijos ir genocido demonus. Subkultūrą aktyviai dirbo "Fanswist", todėl savo, pagal sovietinių laikų standartus, gerą verslą prekybai firminiu drabužiais ir batus.

Ir vis dėlto būtina užbaigti žinomo filosofo ir ekonomisto citata iš JAV L. Larisha: "Daugelis jų laikoma aukšta išsilavinusi tampa maža išimtis, išgalvotas" virimo "aukos, kai kalbama apie tarptautinių politiką, kuri yra gerai žinoma Amerikos ir Vakarų Europos mokslininkai ... praktiškai klausimą Šiandienos diena Tai yra suprasti, kodėl tokie daug pirmaujančių posovietinių ir Vakarų figūrų "iš tikrųjų tapo agentai politikų žmonių ir kitų susijusių su šiomis priemonėmis, kurie yra jų esmė yra dar didesnis genocidas, už kurią praktika, kuriai naciai buvo nuteistas ir gavo savo sakinį Niurnberge. "

Sąmonėje paprasti žmonės, žodis "hipis" sukėlė asociacijas, o neigiamas - "hipis" buvo suvokiamas kaip netvarkingas, apsirengęs jaunas žmogus su ilgais plaukais. Gyvenime jis yra slacker, girtuoklis ar net narkomanas. Jis dažnai yra apolitinis ir neapibrėžtas, - antipode kultivavo tada "sovietinio žmogaus" įvaizdis, "komunizmo statybininkas" - tvarkingas apsirengęs ir trumpai suaktyvintas, tikslingas, kuris turi politinius požiūrius į "partijos linija". Dėl hipis atstovų ne tik užsienyje, bet ir SSRS iš teisinių informacijos šaltinių, buvo galima išmokti tik iš kritinių straipsnių centriniame 70-ųjų pradžioje. Toks tylėjimas pakenkė jaunimo akyse valdžioje. Ir tai buvo išaukštinta "žodžio laisvė" vakaruose. Taigi tai buvo Vidurinio komiteto ideologinis aparatas, tapo Vakarų įtakos agentu. Tuo pačiu metu visa informacija, kurią buvo įvaldyta oficiali institucija, kiekvienas galėjo lengvai gauti iš "priešo" balsų. Radijo stotis "Oro pajėgos", "Amerikos balsas" ir "Laisvė" vedė savo perdavimą aplink laikrodį ir be to Rusijos. Ir slaptos klausytojai, kaip taisyklė, Komsomolio darbuotojai. Jie patyrė "socialinę šizofreniją". Už Komsomolskaya dirba per dieną, jie "firminių" atmesti "Vakarai ir vakare jie buvo slaptai klausėsi" balsų balsų "ir klausėsi" draudžiama "roko - muzikos ir buvo pasirengę parduoti Jos motina firmui, su Lebi, Amerikos džinsais, kuri aš dėvėjau visus 70-ųjų pradžioje "auksiniais jaunuoliais". Taigi, be didelių sunkumų, hipis subkultūra jo apvalkalo forma ir šerdis lengvai perduodamas per žinomo " geležinė uždanga"Ir tik užpildę stačiatikių tradicijos Žmonės, ji nesunaikino SSRS per Brezhnevo laiką. Bet ji sukėlė sovietinės kultūros transmutaciją ir anksčiau buvo apsaugota nauja subkultūra Glamour.

Hippie sovietinio laikotarpio subkultūra suformavo savo specifinį slengą, pagrįstą anglų ir ARGO deriniu. Šis slengas yra ypatinga Niuazio forma, rusų kalbos iškraipymo ir desaxtralizavimo forma. Taigi ši nauja yra Rusijos žmonių gyvenimo kalbos nužudymo priemonė. Jei gyvas liežuvis miršta, tada su juo miršta. Apie šį procesą rašo M. Heideggerį "Humanizmo raidės»: « Kalba yra būtybės namai. Asmuo gyvena gyvenamojoje kalboje. Kalbos gyvenime gyvena žmogus. Visur ir sparčiai dauginant kalbos ištuštinimą ne tik stumia estetinę ir moralinę atsakomybę visais kalbos vartojimo. Jis yra įsišaknijęs sunaikinant žmogų "...

Nedaug, šioje istorijos laikotarpyje suprato šio dvasinio ir psichologinio sabotažo poveikio gylį.

Šiuolaikinis žmogus gyvena kultūros pasaulyje ir šiame pasaulyje yra specialus ugdymas, kad mes vadiname logotipų sferą. Ji apima kalbą kaip žmogaus bendravimo priemonę, taip pat įvairias "žodinio mąstymo formas".

Kalba yra sudėtinga sąvokų ir žodžių sistema, dėl kurios asmuo suvokia pasaulis ir visuomenė. Tai yra per kalbą, kurią žmogaus pateikimo mechanizmą atlieka visuomenė arba kai kurios socialinės grupės. " Mes esame žodžių vergai"- mėgsta pakartoti Friedrich Nietzsche.. Žodžio galia yra didžiulis ir pagrindinis smūginis poveikis, tai rodo ne proto, bet per jausmingą sferą. Psichoterapijoje yra žinomas kaip "Bergenema" naudojimo terapinis metodas - "Will" pašalinimas ", kuris sukūrė plačiai paplitęs XX a. Pradžioje ir neurolingvistinis programavimas V.m. Bekhterev, kuris buvo pripažintas antroje pusėje dvidešimtojo amžiaus.

Sufoshability per žodį - gilų psichikos turtą, ir. \\ T tai įvyksta plėtros procese anksčiau nei gebėjimas analitinio mąstymo.. Šis procesas buvo ištirtas išsamiai psichologai, kurie mokėsi vaikystės laikotarpį žmonėms. Siūloma žodžio reikšmė pasireiškė ankstyvame žmonijos vystymosi etape formuojant specialius kodų žodžius - žodžiai simboliai, kurie visada buvo burtai. Jie išgyveno iki šios dienos, ir šiandien plačiai naudojami požymių, šamanų ir šiuolaikinių psichoterapeutų.

Pažymėtina, kad tokia svarbi dalis, kad visi žodžių poveikis sumažėjo su civilizacijos plėtra ir racionalios intelektinės mąstymo formą. Atvirkščiai, net priešingai, šiuolaikinio žmogaus dėmesio racionalaus mąstymo dėmesio sustiprino savo siūlomą poveikį.

Rusų yra mūsų didžiausias turtas. Ši kalba jau dabar esant pakankamai supaprastinta forma iš esmės išlieka dvasinė kalba. Pavyzdžiui, jei rusų kalba yra lyginama su anglų kalba, paskutinis yra supaprastinta ir primityvesnė tvarka. Šiuolaikiniame anglų Tai neįmanoma neprarandant turinio reikšmės išversti Bibliją. Jei atidarote anglų-rusų žodyną, tada už daugybę angliškų žodžių, vienas angliškas žodis yra įdėti pagal tuziną rusų žodžių. Kitaip tariant, dešimt skirtingų Rusijos žodžių prasmės dešimties atspalvių atitinka vieną garbanotą anglišką žodį. Tačiau byla nebėra tik žodžiais. Pavyzdžiui, Amerikos kalba yra primityvios nei Rusijos žmogaus kalba. Jai būdinga keistis kalbos šablonais. Pavyzdžiui, pasveikindami amerikietišką sako: "Sveiki Haw tu esi? (Sveiki, kaip tu?) "Ir kiekvienas turėtų atsakyti į tą patį:" Bauda. Kaip laikaisi? " (Puikus ir tavo?). Jei pašnekovas neatsako į baudą, bet kitam būdui, jis bus laikomas amerikietišku.

Yra gerai žinoma taisyklė: "nei daugiau primityvi kalba, tuo labiau pritaria asmuo, nei pats asmuo tampa primityvesnis ir lengviau valdyti tokį asmenį." Taigi Slango subkultūros įvedimas yra bandymas augti iš Rusijos asmens specialaus tipo primityvių ir archajiškų laukinių tipo, o tai būtų lengva valdyti iš šalies ribų pagal subjekto valdymo metodą. Ir šis bandymas pavyko, tarsi nebūtų didelė rusų literatūra. Slango subkultūra buvo toliau plėtojama tarp naujos kartos subkultūrinių.

"Hippie" subkultūra vaisingai bendradarbiavo ir dvasiškai penktoji disidento aplinka aktyviai skatino seksualinės revoliucijos idėjas ir padarė didelį priėmimą į SSRS žlugimą. SSRS žlugimas buvo skirtas saulėlydžio pradžios taškas šiam subkultūrai, todėl atliko savo užduotį.

Hipių subkultūra. Šiuolaikinis etapas

Tikras mokslas tik tada tampa mokslas, kai jis įgyja mitologų savybes ", - sako Joseph Campbell, vienas geriausių XX a. Psichoanalijų. Ir dėl to, kad subkultūros saulėlydis yra kaip bet kokio pabaigos magijos pasakos. Šiandien daugelis gali atrodyti, kad subkultūra yra valstybėje klinikinė mirtis arba anabiozė. Ir tai yra iš dalies teisinga. "Hippie" bendruomenių skaičius Europoje apskaičiuojamas pagal vienetus, JAV saugomos trys bendruomenės, viena Afrikos žemyne. Aktyvių hipių skaičius visame pasaulyje turi keletą tūkstančių. "Cyber \u200b\u200bHippie" taip pat pasirodė internete. Hippie "Tusovka" yra kai kuriuose buvusio SSRS miestuose. Visa tai yra "senosios daugumos" liekanos. Tačiau nebūtina kalbėti apie hipio biologinę mirtį. Daugelis drabužių elementų tapo klasikiniu. Psichedelinės atakos herojai prieš Pentagono Hoffman Britų karalienės Elizabeth II buvo pagamintas kilniam pavadinimui ir tapo aristokratais. Indyjsky atmintyje Šamanas su burbulu daugelis Pankovo \u200b\u200bsubkultūros atstovų ir yra pasirengę dėvėti indėnų Iroquois. Garsūs "Beatles" buvo apdovanoti kilniais pavadinimais. Bet muzikos kritikai Jie skaičiavo savo kūrybiškumą šiuolaikinei klasikinei muzikai. Keturi siela buvo John Lennon. Ir jis dažnai, juokaujant, kalbėjo žurnalistams, kad "Bittle" sėkmė pardavė Sutano sielą. Jis nebuvo pasisekęs tik Lennonas, kaip jis buvo nužudytas 1980 m., Pasinaudojant viešbučio žingsniais, kur Romos Polanski pašalino savo filmą "Omen". Jis mirė su plebemu. Postumos kilni pavadinimas nėra priskirtas.

"Hippie" atmintis iš vakarinės pakrantės su gėlių, rusų "kaušų", skirta filmui "Saulės miestas". Ir liūdnai garsūs seržantų pipirai atėjo į gyvenimą, ir į Morpuch išvaizda atneša hipis revoliucijos atvejį logiška užbaigimo psichodelinėje filme "Avataras", kulto direktorius D. Cameron. Nepažymėta ir nugalėjo - Gorbačiovas (jis taip pat, Michailo "plovimo") švenčia 80-ąsias metines pagal "pokyčių vėją", kurį atliko Grupės "Scorpions" garsai Londono operoje.

Bilieto kaina - 50 000 eurų. Įrinktas labiausiai išrinktas. Šventėse dėl ligos diagnozė, kurios gydytojai atidžiai paslėpti, nėra baronienė Margaret Watcher. Labai, kuris teigė, kad SSRS gyventojų skaičius turėtų būti sumažintas iki 50 milijonų žmonių, o jo rusofobijoje ir neapykantos į ortodoksiją viršijo Hitlerį.

Ir šis rutulys, iš dalies prabangus ir šiek tiek spalvingas, praeina beveik garsaus Romos Bulgakovo scenarijuje. Yra tik Bala - senoji ragana "Queen Margo".

pastaruosius 11 metų savo gyvenime nukentėjo nuo sunkios Alzheimerio ligos formos - senosios demencijos. Mirė 2013 m. Balandžio mėn. Be atgailos ir nuodėmių.

Nebus "Michail" "pažymėtas" ir ramybės ramybe senatvėje. Visa kita - kaip ji turėtų būti geros pasakos, herojai gavo apdovanojimus nuo "geros" vedlio (volando profesorius). Ir viskas atrodo kaip atsitiktinių reiškinių ir įvykių grandinė. Ar tai yra simbolių žaidimas meta žaidime? Vieną kartą yra naujos kartos jaunimo subkultūros vienu metu daugelio subkultūros hipis, įsiveržė į savo jaunų piliečių tinklą.

SSRS gyventojai nuo jaunojo amžiaus įkvėpė magijos šūkis: "Leninas gyveno, Lenin Lenin gyvens!". Ir išrado šį šūkį savęs komisarą proletarinė kultūra Kazimiiras Malevičius. Tas pats, atkreipė garsų "juodą kvadratą". Bet šūkis pats išreiškė poetą Mayakovsky. Dabar tai nori kalbėti apie J. Lennoną. Dailininkas tapyba 40 portretų Didžiojo pacifisto John Lennon pasirodė SIS išplėsčiuose, atsižvelgiant į 40 pasaulio šalių vėliavos fone. Ir tai kvepia simpatinės magijos. Ir visa tai galutinis primena garsaus romano "Meistras ir Margarita" pabaigos. Ir vėl - sausio 16 d. Visa "progresyvi" žmonija švenčia keturių "Liverpool" dieną. Turėdamas savo akis, taip matysite, o ausys išgirs arba bent jau bandys tai padaryti ...

Paveikslėlyje profesorius Kevin Warwick su savo lusto radijo dažnių atpažinimu. Naujausia 2013 m. Pakeitimai reiškia poveikį smegenims ir tiesiogiai valdyti asmenį per superkompiuterį. Taigi atsiveria galimybė sukurti avatarą. Projektas "žmogaus išvaizdos pokyčiai" vyksta į galutinį etapą.

Santrauka

Taigi, turėtume pripažinti, kad mes apsvarstėme hippy subkultūra buvo sukurta pagal pasaulinį projektą "Keisti. Projektas grindžiamas rytiniu pagrindiniu principu Stačiatikių bažnyčia . Viduramžiais jis besąlygiškai sekė visą filosofinę ir mokslinę mintį Vakarų Europa. Bet apšviestoje dvidešimtojo amžiaus, jis buvo naudojamas mokslininkų iš "civilizuotų šalių" pakenkti žmonėms. Principas nurodo, kad asmuo susideda iš trijų tarpusavyje susijusių medžiagų - dvasia, sielos ir įstaigos. Ir keisti visas tris iš šių medžiagų, šerdis, šerdis ir apvalkalas buvo sukurta. Garso subkultūra - Manichaeim, pageidautina sutelkta į žmogaus dvasingumo keitimą. Psichodelinės muzikos ir narkotikų atstovaujama branduolys, veikia sielą ir iš dalies ant kūno. Seksas ir mada Dažniausiai kalbama apie kūno medžiagą ir dalyvauja fiziologinės transformacijos mechanizmuose. Be to, laisvas seksas su dažnai pasikeis seksualiniais partneriais yra galingas epigeninio paveldimos kintamumo ar "Teleagonia" veiksnys. Tokia lytis sukelia degeneraciją iš palikuonių jau pirmojoje kartoje. Statistinė analizė pateikiama knygoje P. BYUCINEN "Vakarų mirtis». Visi subkultūros komponentai yra tarpusavyje sujungiami naudojant simpatinę magiją. Kitaip tariant, jei asmuo seka mados hipis, ten bus seksas ir roko - muzika, tada narkotikų. Ir jei jis intelektų jį ir manikenizmas atvers, o tada Vizioner patirtis.

Pirmiau minėtame darbe atlikome morfofunkcinę analizę ir pagrindinių hipių subkultūros plėtros etapų genezę, taip pat atskleidė jo veikimo algoritmą ir jo destruktyvaus poveikio asmenybei ir visuomenei mechanizmus. Sisteminė analizė pirmiau minėtos dvasinės ligos Vakarų Europos vietinės civilizacijos leidžia jums sukurti veiksmingus mechanizmus prevencijos, etotropinio ir patogenetinio gydymo tokios socialinės valstybės ir ligų.

Bibliografija

1. Holyububov N. Slaptos visuomenės Dvidešimtas amžius. Antrasis Ed. (pataisyta ir papildyta). Leidykla. Sankt Peterburgas. 2011 - 239 p.

2. Inlelligentsia Rusijoje: Sat. Menas. 1909-1910 / SOST., Komentaras.

3. Vorobyevsky yu.yu. Žingsnis gyvatė. 2 leidimas papildytas - m: 000 "Paletės būsena", 2002 528 p.

4. Volkov yu.g. Sociologija. - m.: Gardariki, 2000.

5. Įjungusį krizę: kai asmens transformacija tampa krize (pvz., Stanislav ir Christina Grof / Trans. Iš anglų. Asrigina - M. Nepriklausoma įmonė "Klasė, leidykla Transpersonal Institute, 2000-23, 105 - 106 p. - (psichologijos ir psichoterapijos biblioteka)

6.Jukhovitsky L. Ką daryti su šiuo jaunimu? // Jaunimas, 1988, №9.

7.Vorbyevsky yu.yu. Rusijos namų žurnalas №5 2012 Medžio blogis. Nežinoma Bulgakov. P.48-52.

8. Kravčenko A.I. Įvadas į sociologiją: tutorial. 10-11 cl. Bendrosios švietimo institucijos. - m.: Apšvietimas, 1997.- 190 p.

9.Cassirer E. Šiuolaikinių politinių mitų technika // Maskvos universiteto biuletenis. 7 serija. Filosofija. 1990, № 2, 54.

1. Kosaretskaya s.v. Dėl neoficialių jaunimo asociacijų / S.V. Kosaretskaya, N.YU. Sinyagin. - m.: Humanitarinės leidybos centras Vlados, 2004. - 159 p.

11.Lysichkin V.A., Shelepin A.A. Trečioji pasaulio informacija ir psichologinis karas. - m.: Socialinių mokslų akademija, -1999.

1. Lisovsky V.T. Sovietų studentas: socialinis. Esė. - m.: vidurinė mokykla, 1990 - 304 p.

13.Nazarov M.V. Trečiojo Romės Ivendra. - m.: Rusijos idėja, 2005. - 992 p. 2-oji red.

14. Blotonov O.A. Rusijos karūna. Rusijos žmonių istorija dvidešimtojo amžiaus. - T.1. -M.: "Pavasaris", -1997. -896 p.

15. Blotonov O.A. Rusijos karūna. Rusijos žmonių istorija dvidešimtojo amžiaus. - T.2. -M.: "Pavasaris", -1997. -896 p.

1. Rusijos sociologinė enciklopedija. Pagal bendrą akademikų Ras G.V. Osipov redagavimą. - m.: Leidybos grupė NORMA INFRA-M, 1998. - 672 p.

17. "Tikras Extreme" žurnalas apie ekstremalius sporto ir pramogų. Bandomasis išleidimas. 2004 m. Rugpjūčio mėn.

18.Sergev s.a. Jaunimo subkultūros Tatarstano Respublikoje. // SOCIS 11/98.

19.tunby A.J. Išsami istorija: rašiklis. nuo anglų / Sostas Agurkai A.P. Kablys Menas. Ukolova V.I. Dangtelis. Menas. Ramkovsky E.B. -M.: "Progress", -1991. -736 p.

20. Carcheva V.G. Sociologijos pagrindai: tyrimai. - m.: Logotipai, 1997 m.

21.Shel L., Siegler D. Asmenybės teorija: pagrindinės nuostatos, moksliniai tyrimai, taikymas. Ser. "Psichologijos meistrai". - SPB.: "Peter Kos", -1998.

22.UOLESH R. Šamanizmo dvasia: už. nuo anglų -M.: TransPare instituto leidykla, -1996. - 288 p.

23.Gery "SOCIS", 1998 m. Klausimai, 2003 m.

24.Frazer D.D. Auksinis filialas: magijos ir religijos tyrimas: už. nuo anglų - m.: LLC "leidyba AST, -1998. -784 p.

25. Enciklopedijos simboliai, ženklai, emblemos / comp. V.Dreeva ir kt. - m.: "FookiD MIF, - 576.

26.yung K.G. Psichologiniai tipai. Už. su tuo. Sofijos Lorca vertimas už. ir pridėti. V. Zelensky. - SPB.: "Juven". - m.: "Progress-Univers", -1995. -765 p.

27.nung Karl Gustav, von Franz Nian., Henderson J., Jacobi I., Jaffe A. Man ir jo simboliai. - m.: "Sidabro siūlai", -1997. - 386 p.

28.YALOM I. Grupės psichoterapijos teorija ir praktika. - SPB.: Leidykla "Peter", -2000. -640 p.

29. EHRIKSON EH (1963a) Vaikystė ir visuomenė (2 End ED), Niujorkas: Norton.

30.Erikson EH (1958) Jaunuolis Suther: Asudy psichoanalizei ir istorijoje. Niujorkas: Norton.

31.la Rouche Lyndon H. "Jėzus Kalis Cickation" // EIR, 2000 m. Spalio 6 d., Vol. № 39, P.22.

Nikolai Golovachev G. Dnepropetrovskas. 2013 m. Balandžio mėn

Kuri buvo suformuota aplink juos. "Hippie" kultūra 1960 m. Sukūrė nuo 1950 m. Bitų kultūros lygiagrečiai su roko ir ritinio plėtra nuo džiazo. Vienas iš pažangių ir gerai žinomų Hippi bendruomenės buvo bendruomenė "juokingi siurbliai", apie kuriuos Tom Wolf rašo knygoje "Elektro kokybės rūgšties testas".

"Hippie" judėjimo pradžia gali būti laikoma 1965 m. Jungtinėse Valstijose. Pagrindinis subkultūros principas buvo smurtas (AHIMS). Hippie dėvėjo ilgus plaukus, klausėsi roko ir ritininio (ypač "Aš turiu tau kūdikį" Sonny ir Cher), gyveno komunose (garsiausių komunų buvo Hight-Eshebury, San Francisko rajone, vėliau Danijoje - Nemokamas Christiania miestas), keliavo "Hitchhiker", mėgstu meditacijos ir rytietiški misticizmui ir religijoms, daugiausia zen-budizmui, induizmui ir taoizmui, daugelis jų buvo vegetarai. Taip pat buvo "Jėzaus judėjimo" ir "Jėzaus revoliucijos" vieta (Rock Opera Jėzus Kristus - Superstar 1970). Kadangi hipių dažnai plaukioja gėlės plaukuose, perduoda gėles praeiviai ir įterpė juos į ginklus ir karius ir kareivius, taip pat naudojo šūkį "gėlių galia" ("galia", arba "gėlės galia"), jie pradėjo paskambinti jiems "gėlių vaikai".

Nepaisant Hippie judėjimo saulėlydžio pasauliniu mastu, jo atstovai vis dar gali būti rasti daugelyje pasaulio šalių. Kai kurie hipis idėjos atrodė 1970 konservatorių tyčinio gyventojų pateko į šiuolaikinio žmogaus mentalitetą.

Simboliai Hippie

Pavyzdys yra vadinamieji baubles. Šios dekoracijos turi sudėtingą simboliką. Skirtingų spalvų frakenchai ir skirtingi modeliai žymi skirtingus pageidavimus, išreiškiant savo muzikos pageidavimus, gyvybės padėtį ir pan. Pažymėtina, kad šis simbolizmas interpretuojamas įvairiose vietose ir šalys savavališkai ir visiškai kitaip, o "hipis su patirtimi" nesuteikia jai jokios prasmės. Bendrieji spalvų tipo tekstai Phenoschki yra laikomi vadinamųjų "pionierių" dieta (tai yra pradedantiesiems) ir eksperimentinėje terpėje, kaip taisyklė, sukelti ironišką reakciją. Džinsai tapo "firminiu" Hippie drabužiais.

Rusijos jaunimo judėjimų tyrinėtojas T. B. Yanzanskaya nustatė, kad "sisteminis" simbolizmas primena hologramą - net iš mažos jo dalies, kaip ir iš sėklos, auga visas neformalios kultūros turtas.

Hippie šūkiai 60s

• "Mylėk, o ne kariauk" ( "Mylėk, o ne kariauk!".)
• "Nuo kiaulių!" ("Išjunkite kiaulę!") (Žodžių žaidimas - "Piggy" buvo vadinamas M60 mašina, svarbus Vietnamo karo atributas ir simbolis)
• "Suteikite ramybę" ("suteikti pasaulinei galimybei") (John Lennon dainos pavadinimas)
• "Pragaras ne, mes ne eiti!" ("Be velnių, mes nepaliksime!")
• "Viskas, ko tau reikia, yra meilė!" ("Viskas, ko jums reikia, yra meilė!") (Dainos pavadinimas "Beatles")

Komunos.

Hippy bendruomenės (bendruomenės) yra pagrindinė jų savireguliacijos forma, kurioje hipis gali gyventi savaip su visuomenės parama ir kai kaimynai yra toleruojami. Paprastai tai yra be reikalo ir tušti namai (neleistina įmonė, ir tt Skrottercy) miestuose, ar dvarų miškuose nuo civilizacijos.
Garsiausių komunų:

• san Francisko ("Liaudies parkas" ir Mn. Kita, JAV)
• Christiania (Danija)

Šiuo metu "Hippie" komunai yra prieinami Ivice, Goa, Bali, Maroke ir tt Buvusiems Hippie bendruomenėms, pastatytas ant komunos principų, yra saugomi JAV, kur, iš tiesų, vaikų judėjimo srautas patyrė jo Tiesa klesti. Likusi Hippie pasuko į tradicinę praktiką Squals ir Šalys Hippsky plokščias ar vaivorykštė klubas.

Hippie ir narkotikai

Hipis ir politika

Jei pagal politiką supranta rinkimus, susitikimus, balsavimą ir skatinimą, tada hipių apolitišką. Gyvenant už "civilinės" visuomenės, pasaulyje, remiantis meile, draugystė ir savitarpio pagalba, hipių pageidauja pakeisti pasaulį savo darbu, įskaitant socialinės darbo.

Sąmonės revoliucijos idėja kažką tęsia hipsterių kuprinės idėjos - vietoj nenaudojančių politinių diskusijų ir ginkluotų susidūrimų, išvykimas siūlomas iš namų ir visuomenės gyventi tarp žmonių, kurie laikosi jūsų įsitikinimų.

Modernybė.

Šiuo metu yra keletas kūrybinių hipis kūrybinių asociacijų Rusijoje:

• Meno grupė "Frisia" (seniausia Maskvoje, menininkai).
• Kūrybinė asociacija "Antiller" (Maskva).
• Muzikantų asociacija "Laikas H" (Maskva).
• "Commune apie Prahą", Maskva (užsiima tinklu Hipovo namuose, tai yra Fnb-hipių grupė "Magic Hat".).

Šiuo metu šalys gatvėse nėra tokios prasmės kaip ir senomis dienomis ir yra labiau laikinas prieglobstis visiems jauniems hipių. Be to, jie yra labai diferencijuoti ir atskiesti su kitų subkultūrų atstovais, įskaitant visų rūšių paruoštas, emo, dviratininkams ir kt. Dabar dabartinės subkultūros būklės gyvenimas yra artimų draugų ratas arba "neoficialios" kavinės / klubai kaip susitikimo vieta. Be to, interneto bendruomenės taip pat yra žaidžiamos, ypač LJ (anksčiau - FONDA konferencijos, ypač garsus Fidosh Echo hipy.Talks, matomas Relikinių hierarchijoje kaip Fido7.hippy.talks). Toks hipis kultūros akcentų perkėlimas iš gatvės šalių į tinklą sukėlė terminą cyberchipey..

Festivaliai

• Podolsky roko festivalis (SSRS, 1987)
• Rusijos vaivorykštė (Rusija, nuo 1990)
• "Shipot" (Ukraina, nuo 1993 m.)
• Tuščios kalvos (Rusija, nuo 2003)
• Matalos paplūdimio festivalis (Matala, Kreta, Graikija nuo 1960)

Įžymūs hipiai

Užsienyje

Buitinis. \\ T

• Kolya Vasin, "Pirmasis sovietinis hipis"
• Aleksei Zhavyenko (uodega), poeto avangardisistas, menininkas, muzikantas, viena iš pirmųjų sovietų hipių.
• Jura Burakovas (Sun) - vienas iš Maskvos sistemos steigėjų
• Anna Gerasimova (Umka), muzikantas
• Yanka Dyagileva, dainininkė, muzikantas
• Yegor Letov, muzikantas, visuomenės figūra
• Yuri Morozovas, muzikantas, filosofas
• Evgeny Chicherin, muzikantas
• Sergejus solmi, menininkas
• Olga isfieva, muzikantas
• Anastazija, aktorė, menininkas

Susijęs su judėjimu

Kultūros darbuose

Į kiną

• "Kelionė" - kino režisierius Roger Kormanan (1967)
• "Atsargus Rhise" - kino režisierius Dennis Hopper (1969)
• "Zabriskio taškas" - kino režisierius Michelangelo Antonioni (1970)
• "Plaukai" - kino režisierius Milos Forman (1979)
• "Mes" - 1989 m. Dokumentinė serija, vienoje iš serijos, apie kurią kalbame apie sovietines hipius.
• "Vaikinas su keistualais" - filmas Tommy Chong (1990)
• "Beverly Hills, 90210" - 25 serijos 4 sezono (1994) buvo skirta už Hippie festivalio prisiminimus 1969 m
• Hippinada, arba žemyninė meilė "- kino režisierius Andrei BenKendorfas (1997)
• "Baimė ir neapykanta Las Vegase" - kino režisierius Terry Gilliam (1998)
• "Hippie" - TV serija (Jungtinė Karalystė (1999)
• "Kartu" - Švedijos Lucas Mudssono direktoriaus filmas (2000)
• "Per Universe" - muzikos muzika Julia Taymore (2007)
• "Sun House" - filmas Garik Sukachevas dėl Ivano okhlobystino pasakos (2010)
• Dorz yra biografinė plėvelė apie Jim Morrisone (durų vokalistas) Oliver Stone (1991).
• "Jaunos širdys" ("Meilė ir garbė") - kino režisierius Danny Muni (2012)

Muzikoje

Literatūroje

• "Šildomas blogis arba keturiasdešimt metų" - N-F Romos broliai Strugatsky (, kritinė išvaizda)
• Vidinė pulka (būdinga vice) - Roman Thomas Pinchon (2009)
• "Mes palikome namus. Hippie dienoraštis "- knyga Gennady Avramenko (2010)

Taip pat žiūrėkite

• A. Madisonas
• ("Naujasis hipis" JAV bendruomenėje moko gyventi iki $ 103 per mėnesį ir dalinkitės žmonomis) // Lenta.ru, 2015 m. Rugpjūčio 27 d

• (Galerija) (Nepasiekiama nuoroda nuo 05-09-2015 (1303 dienų))

Pastabos

Hipis. Judesio istorija Grupės. \\ T Politika ir etika Kultūra ir mada Vietos ir festivaliai Psichodeliniai ir narkotikai Filmai apie hipį Susiję straipsniai

Pagrindiniai straipsniai Simbolikos subkultūra Muzikos subkultūros. Politinė ir visuomenė Baudžiamoji diena Erotinis ir seksualinis Interneto subkultūra Fandom Sportas

Hipis charakteristikas

Pierre nusišypsojo rankas ir galvą, tarsi uodai ar bičių užpuolė jį.
- Oh, kas tai! Aš supainavau viską. Tiek daug giminaičių Maskvoje! Jūs esate Borisas ... Taip. Na, čia mes esame su jumis ir sutiko. Na, ką manote apie "Boulogne" ekspediciją? Galų gale, britai turės būti blogai, jei tik Napoleonas kerta per kanalą? Manau, kad ekspedicija yra labai įmanoma. Willhnevo nebūtų klijuoti!
Borisas nieko nežinojo apie "Boulogne" ekspediciją, jis neskaito laikraščių ir pirmą kartą išgirdau vilą.
"Mes esame čia Maskvoje daugiau užimtas vakarienės ir gloys nei politika", - sakė jis savo ramiai, švelnus tonas. - Aš nieko nežinau ir nemanau. Maskva yra užsiėmęs su gossip visais, jis tęsėsi. - Dabar jie kalba apie jus ir apie grafiką.
Pierre nusišypsojo savo geros šypsenos, tarsi bijo savo pašnekovui, nesvarbu, kaip jis pasakytų kažką panašaus, kuriame jis būtų atgailaujantis. Bet Borisas aiškiai ir sausai kalbėjo, tiesiai žiūri į Pjaro akis.
- Maskva nėra nieko daugiau daryti, kaip gossip ", jis tęsėsi. - Visi yra užsiėmę tiems, kurie palieka jų būklės skaičių, nors, galbūt jis išgyvens visiems, tai, ko noriu iš širdies ...
"Taip, viskas labai sunku," Pierre paėmė "labai sunku. "Pierre buvo visiškai bijojo, kad šis pareigūnas buvo netinkamai nepatogus pokalbis sau".
"Ir tai turėtų jums atrodo", - sakė Borisas, šiek tiek blushing, bet nekeičiant balsų ir pozų, "turėtumėte matyti, kad kiekvienas yra užimtas, kad gautų kažką iš turtingų".
"Taigi yra" Pierre maniau.
- Ir aš noriu jums pasakyti, kad išvengtumėte nesusipratimų, kad esate labai klaidingas, jei priimsite mane ir mano motiną į šių žmonių skaičių. Mes esame labai prasti, bet aš, bent jau už save, sakau: tai yra todėl, kad tavo tėvas yra turtingas, aš nemanau, kad aš jo giminaitis, ir nei aš, nei aš niekada neprašys nieko ir nepamirškiu jo nuo jo.
Pierre ilgą laiką negalėjo suprasti, bet kai ji suprato, šoktelėjo nuo sofos, sugriebė borių savo rankomis nuo jo savominio greičio ir nepatogumo ir, daug daugiau nei Borisas, pradėjo kalbėti su mišriu gėdos prasme ir erzina.
- tai keista! Aš tikrai ... ir kas galėjo galvoti ... Aš tikrai žinau ...
Bet Borisas vėl nutraukė jį:
- Džiaugiuosi, kad išreiškiau viską. Gal esate nemalonus, jums atsiprašau ", - sakė jis, ramina Pierre, vietoj to, kad juos nuraminau", bet tikiuosi, kad jis nepažeidė. Turiu taisyklę pasakyti viską teisingai ... kaip aš galiu perteikti? Ar atėjote į vakarienę į Rostovą?
Ir Borisas, matyt, pripildytas pats sunkus pareigas, išeina iš nepatogios padėties ir įdėti kitus jame, tapo visiškai malonus.
"Ne, klausyk," sakė Pierre, nuraminantis. - tu nuostabi vyras. Tai, ką dabar pasakėte, yra labai gera, labai gera. Žinoma, jūs manęs nežinote. Mes nematėme taip seniai ... jie vis dar ... galite manyti, kad aš ... aš suprantu tave, aš tikrai suprantu. Aš to nedaryčiau, turėčiau sugebėti dvasią, bet tai yra gražus. Labai džiaugiuosi, kad su jumis susipažinau. Keista ", - pridūrė, kad jis sugadino ir šypsosi, - ką manote manyje! - Jis juokėsi. - Na, taip, ką? Su jumis geriau susipažinsime. Esate laukiami. - Jis pakėlė ranką. "Jūs žinote, aš niekada nebuvo skaičiuojant." Jis neskambino man ... aš jam atsiprašau kaip žmogus ... bet ką daryti?
- Ir jūs manote, kad Napoleonas turės laiko siųsti armiją? - paprašė Boriso, šypsosi.
Pierre suprato, kad Borisas norėjo pakeisti pokalbį, ir su juo susitarta, pradėjo energingai suvokti Boulogne įmonės naudą ir neveiksmingus.
Laki atėjo skambinti Borisas į princesę. Princesė paliko. Pierre pažadėjo atvykti į vakarienę, tada priartėti prie Boriso, griežtai filtruojant savo ranką, švelniai žiūri į akis per akinius ... už savo Pierre priežiūros ilgą laiką ji vis dar vaikščiojo aplink kambarį, nebėra pradurtas nematomas priešas su kardu, bet šypsosi už tai, kad prisiminimai yra MIL protingas ir kietas jaunuolis.
Kaip tai vyksta pirmame jaunuoliui ir ypač vienišų pozicijoje, jis pajuto šarmo švelnumą šio jaunuolio ir pažadėjo sau susirasti draugų su juo.
Prince Vasily lydėjo princesę. Princesė laikė nosinę nuo akies, ir jos veidas buvo ašaros.
- Tai siaubinga! Ragai! Ji sakė: "Bet ką turėčiau turėti, aš įvykau savo pareigą." Aš ateisiu praleisti naktį. Jis negali būti paliktas. Kiekvieną minutę. Aš nesuprantu, ką kunigaikščiai yra paremti. Galbūt Dievas padės man rasti jį virti jį! ... Adieu, Mon Prince, Que Le Bon Die Voutienne ... [Goodbye, princas, leiskite jums padėti.]
- Adieu, Ma Bonne, [Atsisveikinimas, mano saldus,] - atsakė į Vasilijos kunigaikštį, pasitraukdamas nuo jos.
"O, jis yra baisioje padėtyje," motina pasakė savo sūnui, kai vėl sėdėjo vežimėliu. - jis nebus atpažins beveik niekam.
- Aš nesuprantu, mama, kokie jo santykiai su Pierre? - paprašė sūnaus.
- Viskas pasakys Testamentas, mano draugas; Iš jo ir mūsų likimas priklauso ...
- Bet kodėl manote, kad jis mums paliks kažką?
- Oi, mano draugas! Jis yra toks turtingas, ir mes esame tokie prasti!
- Na, tai vis dar yra nepakankama priežastis, mama.
- O Dieve! O Dieve! Kaip blogai tai yra! - motina sušuko.

Kai Anna Mikhailovna nuėjo su savo sūnumi, kad suskaičiuotų Cyril Vladimirovichas, Rostovo grafikai sėdėjo vieni, taikydami nosį į akis. Galiausiai ji pavadino.
"Ką tu, medus", - sakė ji piktas su mergina, kuri padarė save, palaukite kelias minutes. - Nenoriu tarnauti ar ką? Taigi aš rasiu tave vietą.
Grafas buvo nusiminęs dėl sielvarto ir pažeminančio jo draugės skurdo ir todėl nebuvo dvasios, kad jis visada išreiškė tarnaitė "miela" ir "tu".
- Aš esu kaltas ", - sakė tarnaitė.
- Paprašykite man grafiko.
Skaitymas, apverstas, nuėjo į savo žmoną su šiek tiek kaltu nuomone, kaip visada.
- Na, šaudymas! Kas Saute Au Madere [Sota ant Mader] iš Ryabchikov bus, Ma Chere! Aš bandžiau; Ne nieko, ką aš daviau tūkstantį rublių tarkui. Stovi!
Jis atsisėdo šalia savo žmonos, laipioja hedvertus ant kelio ir apkabinkite pilką plaukus.
- Ką jums reikia, Shtynushka?
- Štai ką mano draugas yra - kas yra tavo švelnumas? Ji sakė: "nurodo liemenę. "Tai Sota, teisė", ji pridūrė šypsosi. - tai yra grafikas: man reikia pinigų.
Jos veidas tapo liūdnas.
- Oh, shtnushka! ...
Ir skaičius išdžiūvo, gaunant piniginę.
- Man reikia daug, grafiko, man reikia penkių šimtų rublių.
Ir ji, pristatoma mūšio naikintuvu, trina savo vyro liemenę.
- Dabar. Ei, kas yra? Jis šaukė tokiu balsu, kaip šaukia tik žmones, įsitikinkite, kad tie, kuriems jie valomi, stengiasi skubėti į savo skambutį. - Siųsti Mitenka man!
Mitenka, kilnus sūnus, iškeltas pagal skaičių, kuris dabar atkreipia dėmesį į visus savo reikalus, pateko į kambarį su ramiais žingsniais.
"Tai yra mano brangus", - sakė grafikas, turintis konkurencinį jaunuolį. "Tu atneša man ..." Jis manė. " - Taip, 700 rublių, taip. Taip, atrodo, tokios juostelės ir purvinas, kaip ir tuo metu, nesukelkite ir gerai, už grafą.
- Taip, Mitenka, prašau, kad švarus, grafija sakė, kad liūdnai sighting.
- Jūsų drovumas, kai užsakote pristatymą? - sakė Mitenka. "Ieškokite žinodami, kad ... vis dėlto aš nerimauju," pridūrė jis, pastebėdamas, kaip grafikas jau prasidėjo sunkiai ir dažnai kvėpuoja, kad jis visada buvo pradinio pykčio ženklas. - Buvau ir pamiršau ... šią minutę turėtumėte pristatyti?
- Taip, taip, tada. Čia yra dekanteris.
- Eclae auksas Turiu šią Mitenka, "grafikas pridėta šypsosi, kai jaunas žmogus išėjo. - Nėra kelio. Aš negaliu to ištverti. Viskas yra įmanoma.
- Ah, pinigai, grafikas, pinigai, kiek sielvarto iš jų pasaulyje! - sakė grafija. - Man tikrai reikia šių pinigų.
"Jūs, Shnymushka, garsus Motka", - sakė jūsų rankos skaičius ir bučiavimas, grįžo į biurą.
Kai Anna Mikhailovna vėl sugrįžo iš shuffle, grafija jau turėjo pinigų, visi su naujais gabaliukais, po nosine stalu, ir Anna Mikhailovna pažymėjo, kad kažkas buvo greita.
- Na, kas, mano draugas? - paklausė grafos.
- Ah, kokia baisi padėtis! Neįmanoma išsiaiškinti, jis yra toks blogas, toks blogas; Aš keliauju minutę ir nesakiau du žodžių ...
- Annette, Dievo labui, ne atsisakykite manęs, - staiga pasakė, kad ašhing, kad jis buvo toks keistas su savo vyresniuoju, plonu ir svarbiu veidu, gauti pinigus iš antraštės.
Anna Mikhailovna akimirksniu suprato, kas buvo klausimas, ir jis buvo sulenktas įveikti grafess.
- tai yra borisas nuo manęs, siuvant vienodą ...
Anna Mikhailovna apkabino ją ir šaukė. Apskritai šaukė. Jie šaukė, kad jie buvo draugiški; ir kad jie yra malonūs; ir kad jie, jaunimo draugai, užsiima tokiu mažu elementu - pinigais; Ir kad jų jaunimas praėjo ... bet abiejų ašaros buvo malonios ...

Apsauga Rostovas su dukterimis ir jau su didelis skaičius Svečiai sėdėjo svetainėje. Skaičius atliko svečius vyrams biure, siūlanti savo medžioklės kolekciją Turkijos vamzdžių. Kartais jis išėjo ir paklausė: ar jis atėjo? Laukiau Marwe Dmitrievna Ahrosimov, Ninnable Le baisi drakono draugijoje, [baisi drakonas,] Lady, o ne turtai, ne gerbėjai, bet proto ir atvirai elgiamasi. Mary Dmitrievna žinojo karališką pavardę, žinojo visą Maskvą ir visą Peterburgą ir abu miestus, įdomu, kad ji slaptai juokėsi savo nesėkmingumu, pasakojo anekdotams apie ją; Nepaisant to, kiekvienas be išimties buvo gerbiamas ir bijo jos.
Tarnyboje, kupina dūmų, buvo pokalbis apie karą, kuris buvo paskelbtas manifestu apie rinkinį. Manifesta dar neskaito, bet visi žinojo apie jo išvaizdą. Skaičiavimas sėdėjo ant dviejų rūkymo ir kalbėjimo kaimynų. Skaičius pats nerūko ir nesakė, bet paslėpė galvą, tada vienoje pusėje, tada ant kito, su matomu malonumu aš pažvelgiau į rūkymą ir klausėsi dviejų kaimynų savo paties, kurią jis buvo vienas su kitu.
Vienas iš minėtų civilių, su raukšlėjimu, bulių ir nuskustu plonu veidu, asmeniu, kuris jau artėja prie senatvės, nors apsirengęs kaip madingiausias jaunuolis; Jis sėdėjo su savo kojomis ant rinkimo su vaizdu į namus ir, bėgdami į gintaro burną nuo jo burnos pusės, švytėjau dūmus ir palaidotas. Tai buvo senas bakalauras Shinsshin, pusbrolis Counters, blogos kalba, kaip jie kalbėjo apie jį Maskvos gyvenvietėse. Jis atrodė palankesnis jo pašnekovui. Kitas, šviežias, rožinis, sargybinis pareigūnas, nepriekaištingai plaunamas, pritvirtintas ir šukuotas, išlaikė gintarą nuo jo burnos ir rožinių lūpų šiek tiek ištraukė savo žiedus iš gražios burnos. Būtent šis leitenantas Berg, semerovskio pulko pareigūnas, su kuriuo Borisas kartu važinėjo pultele ir kuris Natasha teased tikėjimą, vyresnę grafiką, skambindami Bergui prie jos jaunikio. Skaitys sėdėjo tarp jų ir atidžiai klausėsi. Maloniausia profesija grafikui, išskyrus žaidimą Bostone, kurį jis labai mylėjo, buvo klausymo pozicija, ypač kai jis sugebėjo atlikti du kalbinius partnerius.
- Na, kaip Tėvas, Mon Tres garbingas [labiausiai pagarba] \u200b\u200bAlphonse Karlych, sakė Shinsshin, juokiasi ir prijungimas (kuriame jo kalbos ypatumas buvo populiariausios Rusijos išraiškos su išskirtinėmis prancūzų frazėmis. - gyvos comptez gyvos faire des nuoma sur l "etat, [jūs tikitės turėti pajamų iš iždo,] iš įmonės rota jums nori?
- Nr. C, Peter Nikolaich, aš tik noriu parodyti, kad išmokų kavalerijoje daug mažiau prieš pėstininką. Dabar suprantu, Peter Nikolaichi, mano pozicija ...
Bergas visada labai tiksliai sakė, ramus ir mandagus. Jo pokalbis visada buvo susijęs tik jo; Jis visada ramiai tylėjo, kai jie kalbėjo apie kažką, kas neturėjo tiesioginio ryšio su juo. Ir tai gali būti tylūs tokiu būdu, jis galėjo būti po kelių valandų, be patiriant ar gaminant kitose mažiausiu painiavos. Bet kaip greitai jį suinteresuotas pokalbis asmeniškai jis pradėjo kalbėti plačiai ir su matomu malonumu.
- Apsvarstykite mano poziciją, Peter Nikolaich: Būkite aš esiu kavalerijoje, norėčiau gauti ne daugiau kaip du šimtus rublių iki trečdalio, net ir leitenanto range; Ir dabar aš gaunu du šimtus trisdešimt ", - sakė jis su džiaugsmingu, gražiu šypsena, žiūri į Shinsshina ir skaičiuoti, tarsi tai būtų akivaizdu jam, kad jo sėkmė visada būtų pagrindinis visų kitų žmonių norų tikslas.
"Be to, Peter Nikolaich, persikėlęs į sargybą, aš turiu galvoje," toliau Berg "ir laisvų darbo vietų į apsaugų pėstininkai yra daug dažniau." Tada išsiaiškinkite, kaip galėčiau išeiti iš dviejų šimtų trisdešimt rublių. Ir aš atidedu ir aš siunčiu savo tėvą ", - jis tęsėsi, žiedo paleidimas.
- La balansas est ... [balansas yra įdiegtas ...] vokiečių apie obuhe molotito lapelį, comme dit le brigebe, [kaip patarlė sako,] - perkeliant gintarą kitoje RTA pusėje, sakė Shinsshin ir užfiksuotas skaičiuoti.
Skaičių suskirstymas. Kiti svečiai, matydami, kad Shinsshin kalba, kreipėsi į klausytis. Bergas, nesvarbu, ar nežymiai, nei abejingumas, ir toliau kalbėjo apie tai, kaip jis jau laimėjo rangą prieš savo kompanionus į korpusą, kaip ir kariniame leidinyje reguliariu vadas gali nužudyti, ir jis išlieka vyresnis įmonėje Gali būti labai lengva būti roat, ir kaip lentynoje visi myli jį ir kaip jo papida su jais džiaugiasi. Berg, matyt, patiko, pasakoja visa tai, ir, atrodė, nebuvo įtaria, kad kiti žmonės taip pat galėtų turėti savo interesus. Bet viskas, ką jis pasakė, tai buvo toks mielas, ypač jaunų egoizmo naivumas buvo toks akivaizdus, \u200b\u200bkad jis išjungė savo klausytojus.
- Na, tėvas, jūs ir pėstininkai ir kavalerijoje, eikite į visur judėti; Tai jums jums ", - sakė Shinsshin, su juo ant peties ir bėga su tėvu.
Berg laimingai nusišypsojo. Grafikas, ir jam ir svečiai nuėjo į kambarį.

Prieš vakarienę buvo šiek tiek laiko, kai susirinkę svečiai nesilaiko ilgo pokalbio, laukiant skambučio į užkandį, ir tuo pačiu metu mano, kad būtina judėti, o ne tylėti parodyti, kad jie nėra visai nekantrus sėdėti prie stalo. Šeimininkai žiūri į duris ir kartais perkrauta tarpusavyje. Svečiai apie šias nuomones bando atspėti, kas arba kas vis dar laukia: svarbus vėlyvas giminaitis arba kushan, kuris dar nežiūrėjo aplink.
Pierre atvyko prieš vakarienę ir nepatogiai sėdėjo gyvenamojo kambario viduryje pirmame chaseryje, rauginant į visą kelią. Grafas norėjo jį kalbėti, bet jis naiviai pažvelgė į jo akinius aplink jį, tarsi ieško kažko, ir apibendrintai atsakė į visus grafos klausimus. Jis buvo drovus ir tai nepastebėjo. Dauguma svečių, kurie žinojo savo istoriją su lokiu buvo įdomiai pažvelgė į šį didelį riebalų ir nuolankus žmogus, kaip jis galėjo turėti tokį rinkinį ir kuklus padaryti tokį dalyką su ketvirčio.
- Ar neseniai atvykote? - Aš paklausiau jo grafos.
- Oui, Madame, [Taip, ponia,] - jis atsakė, žiūri.
- Jūs nematėte mano vyro?
- Ne, Madame. [Ne, ponia.] - Jis iš karto nusišypsojo.
- Atrodo, kad neseniai buvo Paryžiuje? Manau labai įdomu.
- Labai įdomu..
"Countess" pažvelgė į Anna Mikhailovną. Anna Mikhailovna suprato, kad ji buvo paprašyta imtis šio jaunuolio, ir, skubėjo jam, pradėjo kalbėti apie savo tėvą; Bet kaip ir dekanter, jis tik atsakė į jai su monosyllast žodžiais. Svečiai visi buvo užsiėmę vienas su kitu. Les razoumovsky ... ca ete Charmant ... Vous Etes bien Bonne ... La Comtesse Apjaksine ... [Razumovskiy ... Tai buvo nuostabi ... Jūs esate labai malonus ... Counteress Apraksin ...] išgirsti iš visų pusių. Grafija pakilo ir nuėjo į salę.
- Mary Dmitrievna? - jos balsas išgirdo iš salės.
- ji yra labiausiai, - jis buvo išgirstas atsakyme moterų balsasPo to aš atvykau į Mary Dmitrievnos kambarį.
Visos jaunos ponios ir netgi moterys, išskyrus seniausius, atsistojo. Maraa Dmitrievna sustojo prie durų ir nuo jo riebalų kūno aukščio, laikydami savo didelio metų galvą su pilkomis raidėmis, pažvelgė į svečius ir, kaip ir girtas, atgavo platų savo suknelės rankoves. Maraa Dmitrievna visada kalbėjo rusų.
- Gimimo diena su vaikais ", - sakė ji su savo garsiai, tankiai, didžiuliai visus kitus garsus balsu. "Tu esi, senas sinajūnas," ji kreipėsi į skaičių, kuris nugalėjo ranką, - arbata, Miss Maskva? Nėra šunų vairuoti? Kodėl, tėvas, tai yra, kaip šie paukščiai augs ... - ji nurodė merginą. - Norite - nenorite, reikia ieškoti jaunikių.
- Na, kas yra kazokai? (Maraa Dmitrievna Kossack vadinamas Natasha) - sakė ji, garbindamas Natasha ranką, artėja prie savo rankos be baimės ir linksmybių. - Žinau, kad merginos ir meilės gėrimas.
Ji ištraukė iš didžiulio ramiausia auskarai su kriaušėmis ir, suteikdami jiems gimtadienio merginą ir išvengtą Natasha, iš karto pasitraukė nuo jos ir kreipėsi į Pierre.
- E, E! malonus! Pažvelkite čia ", - sakė ji rami ir subtilią balsą. - Pažiūrėkite, mandagus ...
Ir ji glogiškai džiovino rankoves dar didesnes.
Pierre kreipėsi, naiviai žiūri į jos per akinius.
- Ateik, maloniai! Aš ir mano tėvas, tada vienas iš jūsų tiesos pasakė, kai jis buvo byloje, ir aš jums pasakysiu.
Ji tylėjo. Kiekvienas tylėjo, laukdamas, kas nutiks, ir jausmas, kad ten buvo tik įvadas.
- Gerai, nieko pasakyti! Berniukas yra geras! ... Tėvas dėl odros melo, ir jis yra juokingas, ketvirčio važiavimas uždeda ant lokio. Gėda, tėvas, gėda! Būtų geriau eiti į karą.
Ji pasuko ir perdavė savo ranką į skaičių, kuris vos ištiko nuo juoko.
- Na, kas, į lentelę, aš esu arbata, ar tai laikas? - sakė Maraa Dmitrievna.
Į priekį nuėjo grafiką su Marya Dmitrievna; Tada "Gusar Colonel" tikėjo, būtinu asmeniu, su kuriuo Nikolai turėjo pasivyti pulką. Anna Mikhailovna - su Chinchin. Bergas davė rankų tikėjimą. Smiling Julie Karagin nuėjo su Nikolai į stalą. Jiems vis dar buvo kitų porų, tempimo visoje salėje, o nuo visų vaikų, valdytojų ir padangų. Padavėjai maišomi, kėdės drebėjo, muzika pradėjo žaisti, o svečiai buvo. Naminių muzikos kolekcijų garsai buvo pakeisti peilių ir šakių garsais, svečių dialektu, ramūs padavėjų žingsniai.
Viename lentelės gale skyriuje Sat Countess. Marya Dmitrievna dešinėje pusėje Anna Mikhailovnos ir kitų svečių. Kitame gale, grafikas sėdėjo, kairėje nuo Gusaro pulkininko, į dešinę nuo blauzdų ir kitų vyrų svečių. Vienoje ilgos stalo pusėje, jaunimas senesnis: tikėjimas šalia Berg, Pierre netoli Borisas; Kita vertus, vaikai, valdytojai ir valdžia. Grafikas dėl kristalų, butelių ir Vaz su vaisiais pažvelgė į jo žmoną ir jos didelį kyšį su mėlynomis juostelėmis ir kruopščiai supiltų vyną su savo kaimynais, nepamirštant savęs. Apsigai, dėl ananasų, nepamirštant šeimininko pareigų, savo vyrui reikšmingai požiūrį į savo vyrą, kurį lysin ir veidas atrodė, jų paraudimas smarkiai skyrėsi nuo pilkų plaukų. Lady pabaigoje buvo vienodas leptanas; Vyrai, balsai, ypač Hussaro pulkininkas, kuris valgė tiek daug ir gėrė, buvo išgirsti garsiau ir garsiau, kuris valgė tiek daug ir daugiau ir daugiau, kad grafikas jau pateikė jį kaip pavyzdį kitiems svečiams. Berg su švelniu šypsena kalbėjo su tikėjimu, kad meilė jaučiasi ne žemiški, bet dangaus. Borisas pavadino naują draugą savo draugui svečių svečių stalui ir apsižvalgė su Nataša prieš jį. Pierre sakė mažai, žiūri naujus veidus ir valgė daug. Pradedant nuo dviejų sriubų, iš kurios jis pasirinko la tortu, [vėžlys,] ir culebs ir į Ryablikov, jis nepraleido vieno patiekalo ir vieno vyno, kad Butleris į suvynio butelį buvo paslaptingai suplėšytas iš a peties iš a kaimynas, nuteisimas arba "Dray Madera" arba "Vengrų" arba "Reinwine". Jis pakeitė pirmąjį vieną iš keturių kristalų, su grafiko venėmis, stiklu, kuris stovėjo priešais kiekvieną prietaisą, ir gėrė su malonumu, viskas, kas maloniau pažvelgti į svečiams. Natasha, sėdėdamas prieš jį, pažvelgė į Borią, kaip trylika metų mergaitės žiūri į berniuką, su kuriuo jie ką tik pabučiavo pirmą kartą ir kuriame jie buvo įsimylėję. Tai labai pažvelgė į ją kartais kreipėsi į Pierre, ir jis, jo išvaizda, tai juokinga, gyva mergina norėjo juoktis pats, nežinodamas, kas.
Nikolai atsisėdo nuo "Sony", glaudžiai Juli Karagina ir vėl su tuo pačiu nepalankiu šypsena jai pasakė. Sonya nusišypsojo į šoną, tačiau, matyt, kankina pavydas: jis buvo blyškus, jis buvo švietė ir klausėsi visų galių, kad Nikolajus ir Juli sakė. Dozanija neramiai atrodė, tarsi ruošiasi dezintegracijai, jei kas nors būtų manęs įžeidžiantis vaikus. Gutener Vokiečių bandė prisiminti valgyti, desertus ir vynų gimimą, siekiant apibūdinti viską išsamiai laiške naminiai į Vokietiją, ir gana įžeidė tai, kad Butleris, su buteliuku suvyniota į servetėlę, atkreipė jį. Vokietijos įsiveržė, bandė parodyti išvaizdą, kad jis nenorėjo gauti šio vyno, bet buvo įžeistas, nes niekas nenorėjo suprasti, kad vynas turėjo būti ne norint užgniaužti savo troškulį, o ne iš godumo, bet nuo sąžiningo smalsumo .

Vyrų gale lentelės, pokalbis buvo vis labiau pagyvinti. Pulkininkas sakė, kad manifestas dėl karo deklaracijos jau buvo išleistas Sankt Peterburge ir kad jis pats save pristatė kurjerių vadas-in-vyriausiasis.
- Ir kodėl mums nėra lengva kovoti su Bonaparte? - sakė Shinsshin. - II a deja rabattu le caquit a l "Autriche. JE CRIZAI, QUE CETTE FOIS CE NE COUIT NOTRE TOUR. [Jis jau nušovė nuo Austrijos. Bijau, kad nebūčiau atėjęs mūsų eilė.]
Pulkininkas buvo tankus, aukštas ir sanguūkis, akivaizdu, tarnas ir patriotas. Jis buvo įžeistas Shinsshin žodžiais.
"Ir Zasta M, mes esame laižo valstybę", - sakė jis, išreiškia e vietoj E ir Kommersant vietoj. - zateim, kad imone yra ramoras, tai yra t. Jis yra Manife STA sakė, kad Na Mavel Toshima yra abejingas pavojams, kelia grėsmę Rusijai, ir tai yra Zherest Empire, jos orumo orumas, - sakė jis , dėl kokios nors priežasties jis pasakė ypač "sąjungas", tarsi būtų visos bylos esmės.
Ir su jo ypatumu jis pakartojo manifestos įvadinius žodžius, oficialiai: "ir noras, vienintelis ir nepakeičiamas suverenios tikslas yra komponentas: Padaryti taiką Europoje dėl kietų priežasčių - nusprendė jį perkelti į užsienį ir padaryti, kad pasiektų "šio naujų pastangų ketinimą".
- Čia yra Zachem, mes esame pakreipiantys valstybę ", jis baigė, nukreipdamas stiklinę vyno ir žiūri į reklamos grafiką.
- Connaissez Vous Le Proverbe: [Jūs žinote patarlė:] "Erema, Erema, aš sėdėjau namuose, aštrinti savo veleną", - sakė Shinsshin, šaudymas ir šypsosi. - Cela nėra teisinga marible. [Tai yra.] Tai taip, kad Suvorovas - ir jis buvo pasirinktas, plokštelės couture, [ant galvos,] ir kur mes dabar Suvorov dabar? JE VOUS ATSIŽVELGDAMAS JT PEU, [Aš prašau jūsų,] - nenutrūkstamai šokinėja iš rusų į prancūzų kalbą.
"Turime kovoti su kopų postu", - sakė pulkininkas, pataikydamas ant stalo ", ir uve r rt už jo itne rater, o tada alto budue t yra geras. Ir ginčytis kaip MO apie tai (jis ypač ištraukė balsą žodžiu "Jūs galite"), kaip aš galiu būti apie mane, - jis dar kartą sukasi. - Taigi seni husarai teisėjai, tai viskas. Ir kaip tu guli, jaunas žmogus ir jaunasis husaras? "Jis pridūrė, kreipiasi į Nikolają, kuris, nuėmęs, kad šis klausimas buvo susijęs su karo, paliko savo pašnekovą ir pažvelgė į visas savo akis ir ji klausėsi kolonelio su visomis ausimis.
- Sutinku su jumis, - atsakė Nikolai, visi blyksta, plokštelės ir pertvarkyti akinius su tokiu lemiamu ir beviltišku vaizdu, tarsi jis būtų šiuo metu, jis buvo nuteistas - esu įsitikinęs, kad rusai turėtų mirti ar laimėti "Jis pasakė, kad pats jaučiasi tas pats, kaip ir kiti, po to, kai žodis jau buvo pasakyta, kad šioje byloje jis buvo pernelyg entuziastingas ir todėl nepatogu.
- C "est bien beau ce que vous venez de dire, [gerai! Smulki tai, ką sakėte:" sakė džiaugsmas sėdintis šalia jo, sonya drebėjo į ausis, už savo ausų ir pečių, o Nikolajus sakė . Pierre klausėsi pulkininko kalbos ir nustebino savo galva.
"Tai malonu", - sakė jis.
"Tikrai Gusaras, jaunas žmogus," pulkininkas šaukė, vėl pataikė ant stalo.
- Ką tu čia darai? - Staiga jis girdėjo per lentelę boso balso Mary Dmitrievna. - Ką tu beldžiasi ant stalo? - Ji kreipėsi į Hussarą, - kas tu karšta? Tiesa, ar manote, kad prancūzai yra čia priešais jus?
"Aš esu tiesa," Gusaras sakė šypsosi.
"Viskas apie karą", - skaičiuojamas per stalą. "Galų gale, mano sūnus eina, Mary Dmitrievna, sūnus ateina."
- Ir aš turiu keturis sūnus kariuomenėje, ir aš neturiu kablys. Visai Dievo valia: ir aplink orkaites, esančias aplink, ir mūšyje, Dievas pakyla, - skambėjo be jokių pastangų, nuo stalo pabaigos storio Mary Dmitrievnos balsas.
- Tai yra tiesa.
Ir pokalbis vėl buvo sutelktas - ponios jo gale stalo, vyras savo.
"Bet jūs negalite paklausti", - sakė Natasha mažasis brolis: "Bet jūs negalite paklausti!"
"Paklausiu", - atsakė Natasha.
Jos veidas staiga išnyko, išreiškdamas beviltišką ir linksmą ryžtą. Ji atnešė, kviečia Pierre žvilgsnį, sėdi prieš ją, klausyk ir kreipėsi į savo motiną:
- Mama! - Jis skambėjo visoje stalo jos vaikišką krūties balsą.
- Ko jūs norite? - Aš paprašiau grafos bijo, bet dukters akivaizdoje, matydamas, kad tai buvo išdaiga, griežtai užsikabinusi ją su ranka, kelia grėsmę ir neigiamą galvos gestą.

Išvaizda hipis. Pasaulis yra įpareigotas Vietnamo karo, kai jauni žmonės nuėjo į gatves ir paragino visus atsikelti nuo smurto, o ne pasiduoti jam ir "mylėkite, ne karą". Tai yra šūkis, kuris yra populiarus iki šios dienos ir tiksliai apibūdina šį beprotiškai įdomų subkultūrą.

"Miromube" judėjimas išaugo kiekvieną dieną, jie tikėjo, kad pasaulis gali būti pakeistas be išsiskyrimo kraujo, tik žmonių meilė vieni kitiems ir visam pasauliui gali keisti jį, tai yra, kas gali suvienyti žmoniją nuo smurto.

Ilgi plaukai, ryškūs laisvi drabužiai, daugiaspalvis daugiaspalvis Phenoshekas ir laimingas išvaizda - čia yra tipiškas hipis vaizdas, ar tai yra vyras ar moteris. Pagrindinis šios krypties motyvas yra "laisvė visose" ir "Meilė viskas". Hippy įvaizdžio etninis komponentas rodo, kad šios srities atstovai nematote skirtingų rasių ir tautų, jų nuomone, viskas yra vieninga ir visa tai nusipelno meilės, nepriklausomai nuo kilmės ir žingsnių visuomenėje.

Hippie buvo pirmasis iššūkis visai visuomenei, jie susmulkino visą sistemą ir stereotipus, paneigti cenzūrą ir parodė jam naują gyvenimą. "Gėlių vaikai" - tai ypatingas apibrėžimas tvirtai sustiprintas naujojo judėjimo atstovams. "Hippie" skatino meilę viskas, įskaitant gamtą: spalvos įstrigo plaukuose, dėvėjo gėlių vainikus, augino visus gražių augalų šiltnamius. "Hippie" atidarė dažų visuomenę pasaulyje, parodė, kad jis buvo toli nuo pilkos ir alavo, nes daugelis jį matė ir ryškiai, įdomu ir daugialypiu.

Šio subkultūros atstovai pirmą kartą pradėjo tyrinėti savo "i" ir vienybės būdą su šiuo pasauliu. Hipie manė, kad pasaulis buvo gražus ir turėtų būti suderintas su šiuo grožiu. Taigi buvo daug meditacinių metodų, surinktų iš viso pasaulio. Dvasinės praktikos buvo ypač populiarios hipis terpėje, nes keičiant vidinį sielos sluoksnį, galite pasiekti laisvę ir apšvietimą. Vieningos vadinamosios "dvasinės bendruomenės", hipis žmonės atidarė visus naujus ir naujus asmens aspektus.

Visiškas apribojimų atmetimas lėmė tai, kad šie žmonės bandė sau, ir tai dažnai lėmė negrįžtamų pasekmių. Jo vidinio pasaulio tyrimas lydėjo rūkymo marihuanos ir stipresnių vaistų naudojimas. Tada pasaulis dar nežinojo apie didelę tokio "palnellerio" žalos skausmą. Daugelis atstovų mirė nuo perdozavimo.

Santuokos instituto priėmimo apribojimai taip pat atmetė laisvės mylinčių hipių, kurie tikėjo, kad seksas buvo pažymėtas pasirinktinai. Jūs galite užsiimti bet kuriuo ir su niekuo, negavęs kai patvirtinimo, išskyrus savo partnerį, kurį jūs taip pat galite pasirinkti savo prašymu. Tai lėmė didelio masto seksualinės revoliucijos pradžią. Priežengtos žmogaus ir moterų santykių idėja stipriai sukrėtė moralinius visuomenės pamates. Grupės orgies, nediskriminuojančios lyties, jaunų žmonių dalyvavimas savo seksualinėje pramogoje lėmė didelį visuomenės blogėjimą. Būtent tuo metu pasirodė feministinės pačios moterys, kurios nenorėjo būti tik seksualinio žmogaus troškimo objektas ir turėti lygias teises su juo. Jis pažymėjo moterų feminizmo pradžią.

Hippie nebuvo susieta su namais, jie keliavo visame pasaulyje, mokydami ir mokydami jį ir patys. Jų paskelbta laisvė pasireiškia viskuo: jie nedalyvavo švietimo įstaigose, lengvai persikėlė iš vietos į vietą, pradėjo naujus pažįstamus su savimi kaip ir vykdė savo kultūrą masėje. Hippie buvo laikomas mėgstamiausiu Hippie pastorių būdu, kartu su pokalbiais, klausydamiesi muzikos, šokių. Daug dėmesio "spalvos" spalvų "buvo suteikta savirealizacija ir kiekvienos iš jų darbas.

Nepaisant to, kad hipis populiarumas išliko toli praeityje. Šis subkultūra pažodžiui susprogdino pasaulį ir paliko daugelį principų, kurie vis dar yra svarbūs mūsų gyvenimui, kurie vis dar yra svarbūs ir turi daug pasekėjų.

Medžiaga Paruošta SeryNe Catherine.

"Padarykite meilę, o ne karą" - šūkis, atitinkantis žmonijai visais laikais. "Hippie" judėjimas buvo kilęs iš Jungtinių Valstijų 1960 m. Vidurio nuo ideologinės krizės, kurią sukelia ideologinė krizė, kurią sukelia užsitęsęs ir kruvinas karas Vietname. Paciffizmas, smurto atsisakymas, dvasinių vertybių pranašumas per medžiagą, laisvės ir individualumo noras buvo grindžiamas "spalvų vaikų filosofija" ir sukėlė realią revoliuciją Amerikos visuomenėje.

Apie tai, kur eiti kalbėtis su šiuolaikinėmis hipių, permąstydami savo gyvenimą ir priimti kai kuriuos savo nuomonę, mes pasakysime šioje medžiagoje.

Judėjimo kilmė

"Hippie" ideologiniai pirmtakai gali būti laikomi 1950-ųjų klubų hipsteriais - "sugadintos kartos", į kurias atstovai yra nekonfotyvų bohemians, jauni rašytojai ir poetai: William Burrow, Jack Keruac ir kt.

1960-aisiais hipsterių veikla palaipsniui nuėjo į nuosmukį, o relė priėmė naują priešpriešinį judėjimą. Jo veidas tapo linksmas prankstuose ir jo lyderis - rašytojas Ken Kizi, vėliau garsėja visam pasauliui su savo romanu "plaukioja per kaklo lizdą". Kaip pats Kizi sakė senatvėje: "Mes buvome per jauni, kad būtume hipsters, ir per senų būti hipis" - taigi "juokinga mokytis" tapo pereinamuoju etapu nuo vieno judėjimo į kitą.

"Hippie" subkultūros susidarymas yra neatskiriamai susijęs su "Rūgšties bandymais" - žinomos šalys, kurios sukūrė "linksmus valstiečius". Tuo metu psichodelinis narkotikų LSD vis dar buvo teisėtas ir buvo neatsiejamas šių "heptenings" elementas, dėl kurio jo precedento neturintis populiarinimas - ir galiausiai jo draudimas. Komunos veikla pritraukė vis daugiau ir daugiau dėmesio visuomenės ir teisėsaugos institucijoms, todėl 1966 m.

"Rūgšties testai", kol 1966 m. Komunos žlugimo atliko prieškultūrinio jaunimo rago vaidmenį ir stovėjo psichodelinės revoliucijos ir jaunimo bandos kilmės Jungtinėse Valstijose.

Galiausiai, dėl protestų bangos nuo karo veiksmų Vietname tęstinumo, hipių judėjimas gimė, į kurį buvo sujungtos daugelis buvusių hipsterių ir "rūgšties testų" dalyvių. Neramiai apsirengę jauni žmonės su ilgais plaukais skelbė pacifizmo, individualumo, žmogaus vienybės ir vidinės laisvės idėjas, gyveno panašių mąstančių žmonių komunose, klausėsi roko ir ritininių ir psichodelinių uolų, keliavo ryškiai nykstančiuose fuose muzikiniuose festivaliuose. Su jais susijęs didžiulis literatūros, muzikos, meno ir filosofijos rezervuaras. "Hippie" tapo vienu iš svarbiausių jaunimo judėjimų pasauliniu mastu ir turėjo didelį poveikį šiuolaikinei visuomenei ir visai pasaulinei kultūrai.

Hippie šiandien

Nepaisant to, kad nuo 1960 ir 1970 m. Šio subkultūros populiarumas gerokai sumažėjo, pasaulis vis dar buvo išsklaidytas daugeliu atstovų, ir toliau tiki judėjimo steigėjų idealais - ir atneša naujų tendencijų.

Ūkis.

Ūkis yra seniausias ir sėkmingas esamų hipių bendruomenių. Tai yra tarptautinė bendruomenė Tenesyje, netoli Summertown miesto, kuris gyvena ne smurto ir pagarbos žemės principais.

Ji buvo įkurta 1971 m. Stephen Gaskin ir 320 Hippie iš San Francisko. Pradedant su keliais salanais ir furgonai, šiandien ūkis yra įspūdinga 4000 ha dirbamų žemės, keli gyvenamųjų pastatų ir namų ūkių pastatų teritorija. Šis atsiskaitymas ne tik pasiektas ekonominis nepriklausomumas, bet ir tapo gana įtakingas švietimo Tenesio valstijoje.

Dauguma komunos dirba saulės ir vėjo energetikos, viršijanti gebėjimą egzistuoti su gamta, nepažeidžiant. Kai kurie budistų pratimai taip pat atvyko į komunos gyvenimą. Ūkio gyventojai pirmauja sveiką gyvenimo būdą, gamina ekologiškus produktus ir užsiima. moksliniai tyrimai Atsinaujinančių energijos šaltinių srityje atliekų aplinkai perdirbimas ir pagalba trečiųjų šalių šalims.

Ši ekoposalizacija yra puiki galimybė įkvėpti komunalinį gyvenimo būdą ir užtikrinti, kad savitarpio pagalba, sąžiningas darbas, dvasinės vertybės ir aplinkos apsauga gali pakenkti sėkmingam gyvenimui.

Auroville.

Auroville arba "Dawn miestas", - eksperimentinis tarptautinis miestas Indijoje, įkurtas 1968 m. Mirry Alfassa, kuris yra pagarbiai vadinamas "motina". Dabar jis vystosi pagal UNESCO globoja. Pasak idėjos, miestas turėtų tapti laisvas nuo politikos ir religijų, kur skirtingų kultūrų atstovai gali egzistuoti harmonijoje ir harmonijoje.

Pagrindinis Aurovilo pritraukimas yra pastatas, esantis auksinės matrimandiro sferos, kurioje gyventojai medituoja ir užsiima joga.

Miesto architektūrinis sprendimas yra labai įdomus: Pasak steigėjų, Auroville turėtų primena atsiskleistą galaktiką, kurio centras yra auksinis dubenėlis matrimandir.

2016 m. Gegužės mėn. Mieste gyvena apie 2500 žmonių iš 49 šalių, kurių dauguma yra Indus. Šia diaspora yra prancūzų ir vokiečių.

Findhorn Ecovillage.

Findhorn Ecovillage Škotijoje jau buvo daugiau nei keturiasdešimt metų kaip nepriklausoma ekokosal. Tai gyvas pavyzdys ryšio tarp dvasinių, socialinių, aplinkos ir ekonominių aspektų mūsų gyvenimo - ir geriausių idėjų šalies gyventojų sintezės. Būdamas vienas iš pirmųjų ekologinės spalvos - jo istorija prasidėjo nuo prieškultūrinio judėjimo, 1962 m., Kai dvi šeimos čia nusipirko nedidelį žemės sklypą, - "Findhorn" subraižytas, tampa namu apie 500 žmonių. Šis atsiskaitymas yra vienas iš pasaulinių ekokaimo tinklo įkūrėjų - tarptautinių ne pelno siekianti organizacijasuvienyti tokias iniciatyvas visame pasaulyje.

Kaimas garsėja savo stebėtinai derlinga šiam žemės juostai. Neaišku, ar atrinkti atšauktus pasėlius į dvasinę praktiką ir bendravimą su augalų ar puikios šios vietos ekologijos dvasiomis, tačiau tai lieka: mokytis iš vietiniai gyventojai Augančios daržovės yra iš tolo.

Tačiau visais atvejais lankytojų nebuvimas kenčia: tai yra viena iš pagrindinių ekoturizmo krypčių. Gyventojai siūlo daug raundų, seminarų ir programų, kurios leidžia jums pasinerti į trečiadienį ir stebėti bendruomenės gyvenimą iš vidaus.

Twin Oaks Village.

Mažas "Twin Oaks Village" gyvenvietė, kurioje tik 92 suaugusieji gyveno 2015 m., Buvo suformuota Virdžinijoje, JAV, 1967 m. Nuo tarptautinės bendruomenės egzistavimo pradžios jo gyvenimo būdas atspindi jai būdingas vertybes: bendradarbiavimas, gebėjimas pasidalinti, nesmurtinti, lygybės ir rūpestį ekologijai. Jame nėra vienos religijos, gyventojų įsitikinimai skiriasi. Nėra vadovavimo figūra - tai savivalda demokratija, kurioje atsakomybė yra padalinta tarp kelių vadovų ir komitetų. Gyvenvietė yra ekonomiškai nepriklausoma, pajamos yra tolygiai paskirstytos tarp gyventojų, kurių kiekvienas yra 42 valandas per savaitę Bendrijos ekonominės ir verslo srityse. Dauguma žmonių nori pakaišyti užimtumą įvairiose srityse, o ne kasdien kovoti su tuo pačiu dalyku. Už tai kiekvienas yra aprūpintas būsto, maisto, medicininės pagalbos ir asmeninių išlaidų.

Atsiskaitymo ekonomika daugiausia saugoma ant audimo hamakų, rengiant knygų ženklus, tofu ir augančių daržovių gamybą. Atskiros dalyviai užsiima politine veikla, kalbėdama apie pasaulį, ekologiją, feminizmą ir anti-rasizmą.

Kaimas laikosi savaitinių lankytojų ir trijų savaičių viešnagės programos. Vienintelis reikalavimas yra užregistruoti ir derėtis su savo atvykimu iš anksto.

Arcosanti.

Valandos kelio automobiliu nuo Phoenix, Arizona yra eksperimentinis Arkozantti miestas yra pastatytas pagal arcologiją - koncepciją, kuri sujungia architektūrą ir ekologiją.

Arkozantti - Italijos-Amerikos meistro Paolo Soleri (1919-2013) paveldas. Jis pradėjo kurti miestą 1970 m., Nenorėdami parodyti, kaip pagerinti gyvenimo sąlygas mieste, mažinant destruktyvų poveikį aplinkai ir paveikė visą architektų ir urbanistų susidarymą.

Nepaisant to, kad daug pastatų vis dar išlieka nebaigta, dykumoje miestas pritraukia tiek turistus, kurie domisi architektūra ir tiems, kurie pritraukia alternatyvius gyvenimo būdus. Apie 60 žmonių nuolat gyvena Arkosanti, ir darbo ir seminarų sezonais, ši bendruomenė gerokai augs darbuotojų, stažuotojų, savanorių, studentų ir lankytojų sąskaita. Arcology Paolo Soler - ne tik architektūrinis stiliusir išsamus filosofija, kuri, pagal jo planą, turėtų parengti revoliuciją mūsų gyvenimo būdui. Pagal šūkį "išmokti" alternatyvą "iš Arkozanti pastato ir jo gyventojų, kaip vienos gyvos sistemos, turėtų pažymėti perėjimą nuo vartojimo visuomenės ir beprasmių išteklių švaistymo efektyviau ir protingai gyvenimo stiliui.

Be to, miesto seminarai ir paskaitos vyksta mieste, pirmiausia dėl arcologijos, kurią ateina studentai iš viso pasaulio. Jie turi unikalią galimybę stebėti tyrimo objektą vis dar planuojant statybos procesą.

Nimbin.

Saulėtoje Australijoje, gyvenimo būdas hipis atrodo kaip niekada natūralus. Geriausias pavyzdys yra Nizhin, didžiausio šalies auginimo centras psichotropinių kanapių kaimas.

Nambin yra naujų Pietų Velso valstijoje, netoli Brisbeno. Sidnėjaus hipis pasirinko apleistą XIX a. Atsiskaitymą jau aštuntajame dešimtmetyje, transformuojant jį neatpažįstamu. 1973 m. Vandenio festivalis čia vyko, ir kaip tarptautiniai Ganja Ekskursijos prasidėjo čia. Nuo 1993 m. Nambin tapo legendinių kanapių festivalio "Mardi Grass" vieta, per kurią kasmet vyksta kanapių mugė, kanapių poezijos, kanapių ir kitų įdomių įvykių perkrova vyksta kasmet.

Visa ši veikla, žinoma, visada sukėlė policijos nepasitenkinimą ir buvo padaryta daug bandymų skatinti miesto gyventojus į užsakymą. Šios kovos kulminacija buvo 1997 m., Kai kelios hipių protesto ginčijo policijos sraigtasparniams ir šioje formoje pateikė pokalbį su keliais populiariais leidiniais. Nuo tada valdžios institucijos paliko kanapių aktyvistus, o Nybin net turėjo kanapių ambasadą, koordinuojančią antiprogibracinį veiklą Australijoje.

Vienintelis šaukštas dervos šioje istorijoje yra Nizhin, kaip ir daug įdomių iniciatyvų, tapo labai populiarus tarp turistų, ir, atsižvelgiant į vietines peržiūrą, šis populiarumas nebuvo naudingas jam, pasukdamas sukilėlių miestą Hippie į turizmo objektą industrija. Todėl tie, kurie siekia gauti tikrus įspūdžius, patarti kelyje skambinti "Bayron Bay" ir mėgautis realių hipių atmosfera.

Damanhur fedacija

Damakhur federacija yra komuna, ekopostinė ir dvasinė visuomenė Pjemonte, Šiaurės Italija. "Žmonijos ateities laboratorija" - kaip jie save vadina save, nurodydami kelius, kuriems ateis likusios žemės gyventojų: gyvenimas harmonijoje su aplinka, abipuse pagarba ir savęs pažinimas.

Jis buvo įkurtas 1975 m., Komplektuoja airaudą su 24 pasekėjais, o 2000 m. Gyventojų skaičius padidėjo iki 800. Bendrijos gyvenimo pagrindas buvo vienybės, lygybės, meilės ir pagarbos aplinka idėja. Todėl 2005 m. Damanchur buvo apdovanotas JT apdovanojimu kaip tvaraus vystymosi modeliu (apdovanojimas už tvarius komunikacijas). Tai yra dvasinių visuomenių federacija su savo konstitucija, kultūra, menu, muzika, valiuta, švietimo ir technologijomis.

Gyventojai yra suskirstyti į keturias klases, priklausomai nuo to, kaip aktyviai jie nori dalyvauti bendruomenės gyvenime. Taigi, klasė nuolat gyvena federacijoje ir tolygiai paskirsto visus išteklius, B klasė teikia finansinę paramą ir gyvena teritorijoje bent tris dienas per savaitę, kitos dvi kategorijos gali tilpti už formacijos ribų.

Bendruomenė gyvena pagal naujų amžiaus ir neo kalbos įsitikinimų mišinį, su kuria patys ritualai yra prijungti ir pati gyvenimo būdas.

Lygybė ir pagarba yra pagrįsti visomis bendruomenės sritimis: ypač santuokos yra baigtos atsinaujinančiu pagrindu, leidžiant partneriams palikti Sąjungą pasibaigus tam tikru laiku arba jį išplėsti.

Damanhaur vykdo daugybę įvykių įvairiuose pasaulio miestuose ir turi centrus Europoje, Amerikoje ir Japonijoje. Kasmet atvyksta tūkstančiai norinčių aplankyti ekskursijas, seminarus ir kursus Damakhur universitete. Iš viso pasaulio, mokslininkai ir mokslininkai meno, socialinių mokslų, dvasingumo, alternatyvios medicinos, ekonomikos ir protingo naudojimo aplinkoje yra mažėja.

JAV, 1960 m., Ilgi plaukai, džinsai, dekoracijos, ryškios spalvos, pasaulis visame pasaulyje - žiūri į šiuos žodžius, jūs iš karto suprantate, apie ką kalbame. Hippie - subkultūra, kuri pasuko įprastą kelią savo atsiradimo metu.

Buvo atlikta hipis subkultūros plėtra, vadinamosios "bangos": "Pirmoji banga" reiškia 60-ųjų pabaigą - 70-ųjų pradžioje. ", Antroji" - iki 80-ųjų. Nuo maždaug 1989 m. Yra aštrus mažėjimas, susijęs su staigaus šio judėjimo šalininkų skaičiumi. Tačiau 90-ųjų viduryje. Jis pareiškė "trečiąją bangą" hipipiu.

"Hippie" judėjimo gimimas įvyko 1960 m. Jungtinėse Valstijose. Priežastis, atsižvelgiant į daug šaltinių, tarnavo kaip Vietnamo karas (1964-1972) Šis karas buvo pirmasis Amerikos istorijoje, kuri sukėlė neapykantą ir priešiškumą amerikiečiams. Nenoriu karo, žmonės vieningos ir kalbėjo pasaulio vardu. Taigi, 1964 m. Lapkričio 22 d. Vieno iš Niujorko kanalų perkėlimu, įvyko pirmasis žodis "hipių". Tada, jaunų žmonių, protestuojančių prieš Vietnamo karą, grupė buvo vadinama šiuo žodžiu.

Žodžio "hipis" reikšmė ateina iš anglų kalbos « klubas.» - Supratimas. \\ T « į. būti. klubas.» - saugokis. Įdomu tai, kad patys hipis niekada neišvadino. Jie patiko daugiau " gražūs žmonės"Arba" gėlių vaikai ". Tačiau žiniasklaida sumušė terminą "hipis" ir jį panaudojo visur, siekiant apibūdinti jaunų žmonių, augančių ilgų plaukų mases, klausytis uolienų ir ritinių, kurie naudoja narkotikų, kurie naudoja nemokamą meilę, ateina į įvairius festivalius ir koncertus, kurie organizuoja demonstracijas ir atmesti masyvius 60-ųjų pradžios kultūra.

"Hippie" įsitikinimai:

Svarbiausia hipis buvo sekti principu ahimsa.. Kitaip tariant, pacifizmas: smurtas, atsisakymas nuo karo ir ramybės. "Hippie" neatpažino socialinių sričių, tačiau sukūrė savo alternatyvias gyvenimo sistemas, neigia bet kokią hierarchiją. Dėl revoliucijų, pagal jų mokymą, karas nereikalingas, pakanka naudoti kūrybiškumą. Ir taip ne tik su karais: jie pageidautina savęs pramogų, patrimonial, visuotinai pripažintos procedūros ir normos - žodžio ir saviraiškos laisvė. Už tai buvo po 7 subkultūros tiesos išvaizda:

• asmuo turi būti laisvas;
• galite pasiekti laisvę, tik keičiant vidinę sielos sistemą;
• vidaus atsipalaidavimo žmogaus veiksmai lemia noras apsaugoti savo laisvę kaip didžiausią papuošalą;
• grožis ir laisvė yra vienodi vieni kitiems ir kitos - grynai dvasinės problemos įgyvendinimas;
• kiekvienas, kuris pritaria pirmiau, sudaro dvasinę bendruomenę;
• dvasinė bendruomenė yra puiki nakvynės namų forma;
• kiekvienas, kuris mano, kad kitaip yra klaidingas.

Simboliai hipis:

"Hippie" yra tokia kultūra, kurios šalininkai iš karto pripažįstami išvaizda ir elgesiu. "Hippie" atributai yra daug dalykų. Pirma, tai yra mikroautobusasKuris hipis buvo nudažytas neįtikėtinomis spalvomis, vadinant "Gėlių galia" ("Gėlės"). Antra, svarbus simbolis yra ramiojo vandenyno. \\ T ("Pėda") - pasaulio simbolis. Branduolinio nusiginklavimo organizavimo logotipas, naudojamas anti-karo demonstracijoms. Tai taip pat apima Taoque filosofijos simbolį Yin ir Jan. .

Kaip ir išvaizdai, viskas yra labai įdomi. Neabejotinai. ilgi plaukai, tiek moterims, tiek vyrams; džinsaikuris tapo kultūros heyday "," firminių drabužių "hipis; "Tvoros" (Rankų darbo apyrankės iš karoliukų, odos, batų, juostelės, juostelės ar siūlai), kurie, beje, buvo labai svarbūs hipių. Priklausomai nuo spalvos, storio, modelių ir kt. Naudojamas, kai audimas "fenushek" gali nustatyti: gyvenimo pozicija, muzikos pageidavimus ir net savo savininko amžių.

Vaivorykštė Taip pat vaidina didelį vaidmenį hipio gyvenimo. Liepos 4, 1972, tūkstantis jaunuolių pakilo į valgomasis Kolorado (JAV), paėmė rankas ir stovėjo tiek daug valandų, ne pasakyti žodį. Jie nusprendė pasiekti taiką žemėje, o ne streikai, be demonstracijų ir tylos bei meditacijos. Iš pirmo žvilgsnio nėra ryšio su šiuo įvykiu su vaivorykštė. Tačiau taip atsitiko, kad hipių kultūra sužinojo daug senovės indėnų žinių. Čia yra pavadinimas "vaivorykštė susirinkimas" ("Rainbow kolekcija") atsirado iš indėnų pranašystės, kopija: "Pasibaigus laikais, kai žemė bus sugadinta, atsiras naujas gentis. Šie žmonės mums nepatinka nei odos spalvos, nei įpročių, ir sakykite, kad jie bus kita kalba. Bet ką jie darys, padės žemei vėl tapti žalia. Pakvieskime juos "vaivorykštės kariai" 10

Neįmanoma paminėti gėlėskaip hipis atributas. Galų gale, antrasis kultūros pavadinimas nėra veltui - "Gėlių vaikai". Jie vaikščiojo savo plaukuose plaukuose, davė jiems atsitiktinius praeivius, pavaizduotus mikroautobusuose. Neįtikėtinai, bet įdėta į smūgį Šaunamieji ginklai, Skelbdamas savo pagrindinį šūkį "Matykite, ne karo" ("mylėkite ne karą").

Kai kurie Hippie gyvenimo būdo aspektai sukuria daug daugiau ginčų ir dviprasmiški įvertinimai. "Gėlių vaikų" dėka populiarios narkotikai. \\ Tkurie savo nuomone, išplėtė sąmonę; įvyko seksuali revoliucijaskelbimas, tolerancija netradicinėms seksualinėms orientacijoms ir tos pačios lyties santuokai, taip pat tapo populiarus nudizmas.

Bet kokiu atveju negalima nuvertinti hipių vertės visuomenei. Kartu su neigiamomis akimirkomis jie pristatė naują filosofiją, pagrįstą laisve, pagarba, ieškant pačių ir saviraiškos. Bet svarbiausias dalykas jiems yra meilė visame pasaulyje. Todėl norėčiau baigti Straipsnį garsaus šūkio hipis, paimtas iš dainos "The Beatles" (Songwriter - John Lennon - buvo hipis), « Visi. tu. reikia yra. meilė. " ("Viskas, ko tau reikia, yra meilė")…

Informacijos šaltiniai: