Cheat Lapas: Socialinė ir filosofinė kilmė Bunt Raskolnikov. Socialinė ir filosofinė kilmė Bunt Raskolnikova Socialinė kilmė Bunt Raskolnikova

Tema: Rodiono teorijos filosofinė ir socialinė kilmė Rašolnikovo.

Tikslas: Rodion Rašnikovo pamokos analizė atsižvelgiant į šiuolaikines psichologines koncepcijas.

Pamokos šūkis: "Svarbu suvokti, kad jis nužudė žmogaus idėją ir prisikėlė tikėjimą."

"Iš pradžių buvo žodis."

Biblija.

„ Mes jau seniai nenumatytume

Kaip išeis mūsų žodis ...

Ir mes esame suderinami

Kaip mes esame grakštus. "

F. Tyutchev.

Klasių metu

Geniyev neturi vieno atsitiktinio žodžio, o ne vieno kablelio. Visiems jie paslėpė autoriaus ketinimą ir gilų prasmę. Šių planų spinduliai yra skirti pamokai.

І. Skaityti ir analizuoti. 1 ch. romanas su klausimais.

Naujo buto herojus "samdomas iš nuomininkų"?

Kodėl gi ne namuose? Kodėl skaldymo, susmulkinto skurdo, nebus su savo "baimės"? Kodėl nesiekia ištaisyti savo reikalus?

Ar bijo, iš esmės, šeimininkė? Kas sukėlė savo bailiai valstybę? (Herojus yra uždarytas, gyvena savo pasaulyje, grįžta į realybę sukelia pasąmonės baimę).

ІІ. Dirbti su tekstu.

Užduotis: surasti ir užrašykite Skolnikovo, jo portreto išvaizdos aprašymą, kambarius, kur jis gyvena; Nustatykite pagrindinius herojaus charakterio bruožus (įrodyti, kad romano ar kitos charakterio veiksnys).

Apibendrinant lentelę.

Gyvenimo psichologija

Medžiaga

sąlyga Kvapai apsirengęs; nuleistas, susmulkintas skurdas

Įsteigta; kambarys -

kabinetas, karstas, camborka,

kabina, Konra.

Prakeiktas Sąžinė: nenoras„ Išgalvotas”

charakteris Susitikimai su kreditoriais. „ Standartinė padėtis

Užuojauta, noras padėti. Nustojo jį priimti"

Epizodo ugnis, požiūris į

Marmaladovas ir kiti.

Soulful. Apie taišaukė „ Dirgina I.

valstybė kuris niekada neįvyko " įtempta ",atrodo

ant hipochondrijos.

Pasekmė "Ugly Life" "Ugly

dREAM. ”

Monomanija

Dirbti su žodynu

Monomanija . Mono - vienas. Manija (graikų-beprotybė, aistra) - psichikos sutrikimai, kuriuose pacientas turi obsesyvias idėjas; Pastebėtas su skirtingomis psichikos ligomis - manijos - depresijos psichozė, šizofrenija. Sunkiais atvejais reiškia pernelyg didelį norą kažko.

Hipochondrija - baimė dėl jų sveikatos.

Apibendrinimas: Monomania Raskolnikova - aistra už įsibrovusią idėją.

Rezultatas: Skausmingai - nerimą keliančioji psichika (hipochondrija).

III. . Skaitymas virš galvos iš 3 dalies V CH. ("Retelling" "Viena mintis" Porphyria Petrovich ir jo paaiškinimas Raskolnikovo).

Analizė klausimais:

Kas yra idėja siekti Skolnikov?

Kas tai yra? Kur filosofijos koncentracija, vadovavo herojui "Ugly Dream"?

Kodėl Raskolnikovas tai sutinka "Beveik tiesa, ji buvo išdėstyta, net jei norėtumėte ir teisingai"?

Kokios filosofinės idėjos pakartoja su "Skolnikov" nuomonėmis, nurodytų jo straipsnyje?

Koks politinis Raskolnikovo figūra mano, kad jo idealas? Kas tarp literatūros herojų laikosi tos pačios nuomonės?

Distolono ar "Waterloo Skolnikov" nužudymas?

Koks yra likimo Julien Sorel panašumas ir skirtumas ( "Raudona ir juoda" savarankiškai) ir R. Rasolnikova?Kas yra jų nusikaltimas?

Ir kokia bausmė bus nubausta?

Kas ir kokiame darbe pirmą kartą Rusijos literatūroje iškėlė Napoleonizmo temą?

Raskolnikovas kalba apie dabarties pavaduotoją ateities vardu sunaikinimą. Yra nepasitenkinimas realybe.

Prisiminkite ir palyginkite.

Hamletas: Būti ar nebūti?

Faust: Kas man pasakė, kad dalyvautų su sapnais?

Raskolnikov: Arba atsisakykite gyvenimo visai?! Paklusniai sutinkate su likimu, nes jis yra.

Čia atsekti srautą ir interpenetration motyvų nepasitenkinimo gyvenimu:

Savižudybė → muzika → konversija

Raskolnikovas studijavo universitete, tačiau netrukus jo tyrimai išmetė. Jis sako, kad nenori būti "Mokytojas ar pareigūnas, su tūkstančiais atlyginimo rublių".

Kodėl tai, paskutinė frazė yra kablelis?

("Extra" požymiai iš Dostoevsky turi semantinę apkrovą. Čia pabrėžiamas nesutarimas su tokiu likimu)

Ar Rodion turi galimybę parodyti save, ar, kaip Marmaladovas ir jo dukterys, jo žmona, jis neturi vietos eiti daugiau?

(Po atsakymo galimybių perskaitykite paties Skolovovą CH.5, V: "Ar žinote, kad galiu, ir galėjau ...")

Ar jis atsitiktinai palygino savo vorą? Kas dar romane atrodo kaip voras?

Šekspyras "Macbeth"

Kraujo lelija ir tada, kai įstatymas

Dar nesprendė laukinio senovės pasaulio;

Ir vėliau aš atsisakau gandų

Buvo padarytos žmogžudystės. Bet tai atsitiko

Skirtas kaukolė, žmogus mirs -

Ir čia viskas yra pabaiga. Dabar miręs žmogus

Ant kurių antakių mirtinos dvidešimt žaizdos,

Pakyla nuo karsto, važiuojant nuo mūsų vietos.

Ir tai yra netyčia nei nužudymas.

A. Puškinas. „ Borisas G. apie tai dunov.

Ah, aš jaučiuosi: nieko negalime

Tarp pasaulinių antspaudų nuraminti;

Nieko, nieko ... vieningos sąžinės.

Taigi, Sveiki, ji entuziazmo.

Virš pikto, per tamsų šmeižtą.

Bet jei jame yra viena vieta,

Vienas, atsitiktinai Zaughty,

Tada - problemų! Kaip aukų

Siela nudegina, nuodų kalvų širdis

Kaip plaktukas smūgiai į paniekos ausis,

Ir viskas yra pyksta, ir galva verpia,

Ir berniukai kraujo akyse ...

Ir aš džiaugiuosi galėdamas paleisti, bet niekur ... baisu!

Taip, gaila gaila, kurioje yra nešvarus sąžinė.

Arba: "... genijus ir blogis

Du neišsamūs dalykai. Netiesa? "

Aritmetinis nusikaltimas Raskolnikova.

Iš pradžių tai buvo

Žodis (Suklnikova, parašyta per šešis mėnesius iki nusikaltimo)

Mokėjimas ("Aritmetinis" nužudymas).

Verslas - senų moterų.

Nenumatytas atvejis (Nužudymas lizaveta)

Nusikalstama atsitiktinė (Molka užima Rasolnikov kaltę).

Žudikas (Motina mokosi apie sūnaus nusikaltimą, eina beprotiškai ir miršta)

Rezultatas: universali mirtina epidemija

Mažas apokalipsė → didelis apokalipsė

Iš viso pamoka:Asmuo neturi tiek daug tiesų, tačiau jie pridedami kiekvieną kartą iš naujo ir neįtikėtinai brangios kainos, tačiau jie yra reikalingi ir taupomi kaip duona, kaip ir vanduo kaip oras. Šios tiesos yra įtrauktos į moralinius žmonijos įstatymus: "Nenaudokite!", "Mylėkite savo artimą", "taikė kitiems, kaip norėčiau jus elgtis."

Menas nėra teismas. Bet jis turi savo galią, jo įgaliojimus : Rasti žmogų sąžinę ir - palikite jį vieni su ja. Jis turi tik vieną bausmės priemonę, bet didžiausią: baisų sąžinės teismą.

Irina Ratushinskaya:

Pagal nemokamą skliautą amžina

Barefoot Dusty keliai

Su plika deginančiomis žvakėmis

Žmonės ieško gero Dievo,

Kad jis apgailestavo ir supratau

Per žmogžudystes, nesąmones ir apgaulingus,

Taigi jis įdėjo savo delnus

Šventykloje, kaip didelė žaizda,

Pamatyti rėkimo veidus

Tamsus dušas ir akys be šviesos,

Išsaugoti pabėgę iš persekiojimo,

Suteikti badaujančią duoną ...

Galbūt Dievas yra kryžius ant delno?

Galbūt Dievas yra tamsus dangus?

Kaip rasti kelią į jam?

Kas tikisi skausmo priemonę?

Žmonės ieško gero Dievo,

Dievas leidžia jiems rasti ir patikrinti.

F. M. Dostoevskio dėmesio centre yra baisi Rusijos veikla XIX a. Viduryje, su savo skurdu, bejėgiškumu, slopinimu, slopinimu, asmens augalu, užspringdamas nuo jo impotencijos ir virvės sąmonės. Toks romano "nusikalstamumo ir bausmės" herojus sukasi.

Didysis rašytojas buvo vyraujantis rezervuaro idėjų išvaizda, kuri sprogsta senas žmogaus elgesio idėjas ir normas. Buvo tokia idėja, kad RAS žiedai pratęsiami ilgai. Jo užduotis yra stovėti visame pasaulyje, kad pasiektų "galią per visą žmogaus anthill". "Nesvarbu, ar aš esu drebėjimas" arba "dešinė" yra tokia skausminga dilema, su kuria susiduria herojus. Senųjų moterų aklavietė tampa būdą išspręsti visus prieštaravimus.

Kokia yra tokio minčių įvaizdžio socialinė kilmė? Dostoev-Sky, atstovaujanti savo herojus, iš karto, pirmame puslapyje, kalba apie savo socialinę padėtį. Jaunas žmogus neišeina iš "Com-Nat" ir "Comorka", kurią ateityje autorius palygina su Wat-fom, krūtine, FOB, apibūdina savo skurdą, pabrėžiant savo gyventojų kraštą: "Jis buvo skurdas susmulkintas, "kaip Pi-Sew Dostoevsky.

Ant Bunt Raskolnikovo šaltinių simbolinėje formoje, plaustais svajonę apie taškų arklį, kurį jis mato prieš ikimokyklinį. Pirma, šis protestas prieš nužudymą, ne veiksmus žiaurumą, užuojautą kažkieno skausmo. Visa tai liudija apie ploną, pikto herojaus sielą. Antra, miegas suvokiamas kaip esamų užsakymų mūšis. Ypač gyvenimas, fomba, žiaurus, jos šeimininkai-sedaws persekioja nelaimingų užsiėmimų.

Autoriaus filosofija autorius tiesiogiai susijęs su Napoleono veikla. Ji yra tai, kad dalis jaunų žmonių XX a. Pradžios rado ryškaus asmens pavyzdį, kylantį nuo apačios iki mūsų viršaus. "Aš norėjau ... Napoleonas taptų", - sako Sona Split-slapyvardžiai. Napoleonas yra netoli Raskolnikovo sugebėjimo sekti savo stipendijos lavonus savęs patvirtinimui. Be to, Skolnikovo filosofija turi šaltinį ir arčiau. Sil-Naya Natura herojus su jauna nekantrumas skubėjo į ofigonijos kraštutinumą, nes tai buvo būtina "dabar ir kuo greičiau" nuspręsti "bent kažką". Mind Raskolnikova yra pagrįstas bjaurus žmogaus santykių pabaiga, ir tuo pačiu metu visos kitos pusės. Jis yra pasirengęs apsvarstyti "Scounrel" visą žmogaus ir Ischo gentį, kad padarytų savo veiksmus.

Taip, tai yra nihilizmas, bet net ne Bazarovsko dydžių, tačiau labiausiai ekstremalioje raidoje, nihilizmas yra fazė. Races pareigūnui, strypai eina į paskutinį tašką - išspręsti hipotekos, o ne šio gyvenimo žodžius.

Idėja yra klaidinga, melžiama iš vidaus - per gaila. Raskolnikovas supranta, kad neįmanoma nieko keisti nusikaltimu. Romanas yra parašytas taip, kad visi įvykiai ne tik stebina skaitytoją, bet ir įtikinate savo didelę ir fazinę tiesą.

• |. Peržiūrų: 11356
• |. Peržiūrų: 580

Fedor Dostojevsky (1821-1881)

Filosofinė ir socialinė Rodion teorijos kilmė Raskolnikovo

Pagrindinis romano herojus yra Rodion Raskolnikovas - nešvarus mokinys, kuris apsirengia savo skurdą ") Sankt Peterburge viršutiniame aukšte kambaryje, kuris primena, kad kabinetas, tada karstas, tada šuns kabinoje:" Camborka jis buvo Po aukšto penkių aukštų pastato stogu ir ieško daugiau ant spintos, nei būsto. Šeimininkė, kuri pasamdė šį Camborką, gyveno žemiau esančiuose grindyse, ir kiekvieną kartą, paliekant namus, jis turėjo eiti pro virtuvės praeitį, beveik visada atidarykite duris ... ir kiekvieną kartą, kai jis praėjo, jo apėmė kai kuriuos skausmingas ir baisus jausmas, kurį jis buvo gėda ir nuo kurio jis skausmingai raukšlėjo. Jis visi skolingas šeimininkui ir bijojo susitikti su ja. "

Skaitytojas nedelsdamas pastebi, kad yra įspūdingas kontrastas tarp gražios Rodiono ir jo apgailėtinų drabužių ("jis buvo taip blogai apsirengęs, kad kitas, netgi pažįstamas viskas, žmogus būtų seksualizuotas eiti į tokius skudurus į gatvę").

Atrodo, kad jis nuolat pateisina savo pavardę, tokiu mastu "padalinti" jo sielą. Tiesą sakant, tai yra malonus žmogus: jis suteikia naujausius pinigus Marmalados šeimai, atsistoja už nepažįstamą merginą, taupydama jai nuo geidulingo vyro, vėliau, jau atlikto tyrimo metu paaiškėja, kad tai paaiškėja, rizikingas gyvenimas, jis išgelbėjo vaikus nuo degančio namo. Kaip atsitiko toks asmuo

persikėlė į kirvį ant nugaišančių moterų galvos? Galų gale, jis suprato visą monstristą, visą jo akto bjaurus: "O Dieve! Kas yra visa tai bjaurus! Ir tikrai, aš tikrai ... Ne, tai nesąmonė, tai nesąmonė! - jis ryžtingai pridėjo. - Ir tikrai toks siaubas galėtų ateiti į galvą? Tačiau purvas gali, tačiau mano širdis! Pagrindinis dalykas yra: suknelė, Gadko, Gadko, Gadko! .. ir aš, visą mėnesį ... (Dostojevsky pabrėžia ūminę vidinę kovą, kuri buvo Rodion sieloje.). Bet jis negalėjo išreikšti žodžių ir jo įspūdžių šūkinkų. Išklaižio pasibjaurėjimo jausmas, kurį jis pradėjo sugauti savo širdį net tada, kai jis tiesiog vaikščiojo į seną moterį, dabar pasiekė tokią jėgą ir tokį išraiškingumą, kad jis nežinojo, kur eiti iš savo ilgesio. "

Raskolnikovos teorija, jos prieš tai

Jo teorijos Rodion Raskolnikov esmė atskleidžia pokalbį su tyrėju Porfyria Petrovich, kai paaiškina anksčiau paskelbtą straipsnį paskelbtą straipsnį. Jo nuomone, žmonija yra padalinta į dvi nevienodas dalis: "Thees drebulys" ir "tie, kurie turi teisę". Mažiausias biudžeto įvykdymo patvirtinimas ("drebėjimas padarai") yra bendra masė, kurios paskyrimas yra teisėtinio piliečių, tam tikros "statybinės medžiagos" istorijos. Aukščiausias rangas ("tie, kurie turi teisę turėti") yra skirtas vadovauti ir nukreipti žmogaus generalinį, nesugebėjimą savarankiškai pakeisti savo gyvenimą. Tokie žmonės sunaikina esamą ateities vardu, prieštarauja konservatyvioms masei, kurią nustato gyvenimo būdas, senosios tradicijos ir įstatymai. Raskolnikovas atėjo į išvadą, kad jie yra iš gero ir blogio (vėliau pavadinimas "kitoje geros ir blogio pusėje" pasirinko F. Nietzsche už savo darbą). Žmogaus etikos normos jų nesusijusi su jais, todėl, pasak Skolnikovo, "neeilinis" asmuo turi teisę ... tai yra, ne oficiali teisė, bet pats turi teisę išspręsti savo sąžinę pereiti daugiau nei ... per kai kuriuos Būkite kliūtys ir tik tuo atveju, kai jos ketinimų vykdymas (kartais galbūt, taupymas visiems žmonijai). " Čia baisi žodis "nužudymas" ("kraujas", "mirtis") pakeičiamas "sklandžiu" ir pranešdamas apie "kai kurias kliūtis" formulę, tačiau šio klausimo esmė nepasikeičia.

S. Tenkovas. Iliustracija į romano F. Dostoevsky "nusikalstamumą ir bausmę".

XX šimtmečių vidurys

Atkreipkite dėmesį, kad tokios "žodinės pusiausvyros" dar labiau taikoma, palyginti su "įtikinamu moksliniu" žodžio "procentais". Tai yra kaip gėdinga esmė visų žiauriųjų "teorijų" paslėptų už patogių žodžių ir formulių, atrodo, "žingsnis per ... per kai kurias kliūtis" vietoj tiesioginio - "nužudyti asmenį" arba "tam tikras procentas žmonių turėtų eikite "vietoj" kažkieno turėtų pražūti " Ir tai yra būtent tas, kurio protas taip pat apsinuodijęs tokia teorija, - skaldymo. Štai kaip jis užjaučia girtos merginos sielvartą, kurį jis tiesiog išgelbėjo nuo geidulingo svetimausio svyravimo: "prasta mergina! Jis ateis į galvą, mokėdamas, tada motina žinos ... pirmiausia, slaps duos, tada vischich, skauda ir su gėda, gali vairuoti ... ir jis nebus vairuoti, jie vis dar stumti Darya Franzіvni, ir mergina ten eis. Ir netrukus ligoninė (ir ji visada yra iš tų, kurie gyvena labai sąžiningi ir slaptai ir jie), gerai, tada ... ir tada vėl ligoninė ... Vynas ... Kabaki ... ir ligoninė .. . Po dviejų ar trijų paspaudimų, ir viskas gyveno devyniolika ar aštuoniolika metų nuo stiprybės ... "Bet staiga Rodionas pamiršo apie užuojautą ir iš karto tampa ciniškai:" Ugh! Ir leiskite jam! Tai, jie sako, turėtų būti. Kai procentai, jie sako, turėtų palikti kasmet ... kažkur ... į pragarą, matyt, taip, kad likusi bus atnaujinti ir ne trukdyti. Procentai! Ir nuostabus, iš tiesų, jie turi šiuos žodžius, jie yra tokie raminantys, mokslo. Sakoma: todėl procentas, todėl nieko nerimauti. Štai kaip ir kitas žodis, gerai, tada ... tai būtų, galbūt ne taip ramus ... ir kas, Kohl ir Dunechka kažkaip patenka į procentą! Kai ne, tada kitame? .. "Todėl bet koks Nežmoniškas "teorija", taikoma jo gimtojui (šiuo atveju DUNI sesuo), nustoja būti patraukli, atskleidžia jo esmę. Tiesiogiai grįžta į Rašnikovo teoriją, pastebime, kad romane staiga neigiamas autoriaus požiūris ne tik į nusikaltimo faktą, bet ir savo teoriją kaip filosofinę statybą. Dangos su gražiomis frazėmis apie būtinybę atnaujinti visuomenės gyvenimą (ir Onovlyuvachą, Raskolnikim, yra "tie, kurie turi teisę turėti"), ši teorija yra žiauriai ir antagumannaya savo esmę. Taigi, sielos įtampos metu, sergantiems ir erzinančiam pokalbiui su "Sonya Marmaladian Rodion" pertraukos per tikrų savo teorijos motyvus: "Will ir galia bei pagrindinė galia! Virš visų šių drebučių ir visų pirma anthill! .. čia yra tikslas! Prisimink tai! Tai yra mano atsisveikinimas! " Galbūt kažkas pasakys, kad ši mintis išreiškė sergantį asmenį ir ji jį pavadino, bet vis dar - žodis sakė, kad yra tam tikra nesuprantama nuosavybė.

V. Wilner. Iliustracijos dėl Romos F. Dostojevskio "nusikalstamumo ir bausmės". 1960 m

Skolnikovos teorija turi filosofines, socialines ir psichologines šaknis. Pradėkime nuo to, kad tai yra "nebaigtų idėjų" pagrindas, kuris "pakabino ore" kažkur XIX a. Viduryje, sukūrimo romanu. Epilogoje autorius lygina juos su baisiais trichinais virusais, kurie vadovauja žmonijai savarankiškumui. Pacientas Raskolnikovas "Brecious, kad visas pasaulis yra pasmerktas aukoti kai kurių baisių, negirdėtų ir precedento vartojamų naršymo opų. Žmonės buvo nepalankioje padėtyje ir beprotiškai. Bet niekada, niekada, niekada nepadarė save kaip protinga ir nesuvokiama tiesa, kaip jie laikė užkrėstus. Niekada nesvarstėte daugiau nelankstus sakinius, jo "іх mokslines išvadas, mano moralinius įsitikinimus ir įsitikinimus. Visi kaimai, visi miestai ir tautos tapo užsikrėtę ir išprotėjo." Taigi, senųjų metų amžiaus žmogžudystės mintis Bendrosios gerovės, neišvengiamos pokalbio metu Studentų su pareigūnu (ir studentai ir pareigūnai yra intelektinė visuomenės dalis), puikiai iliustruoja teorinius Rodion argumentus ir skatina veiksmą. Konkretus "neeilinio asmens pavyzdys "Raskolnikovas mano, kad Napoleonas, abejingas likimui ir kitiems, norėdami užginčyti Europos laisvę. Mūsų herojaus kiaušinių sudarymas su" tikslo pateisina priemonėmis ", kuris priskiriamas Italijos politikai XVI menas. Machiavelli, tada jėzuitai.

Romos Dostoevsky buvo parašyta 1866 m., Todėl Skolnikovo teorija negali būti idėjama su "Supermeno" Nietzsche idėja, suformuluota vėliau. Tačiau jie turi bendrą filosofinį pagrindą ir iš viso kilo - XIX a. Vidurio viduryje. Tuo metu Europoje ir Rusijoje, individualizmo filosofija A. Schopenhauer buvo žinoma, kad yra konsonantas su racionalizmo filosofija (Locudas, out - moralinė tikrovės vizija), ji sukūrė amoralią "aritmetiką": kuri sveria - a šnipinėjimo bloga močiutė ar tūkstančiai gerų darbų ir milijonų žmonių nauda? Kažkas panašaus mes jau matėme savarankiškos "raudonos ir juodos" romane, kai Julien Sortel pažodžiui pakartoja minėtą Makiavelli: "Tikslas pateisina lėšas; Jei aš nebūčiau tokie nereikšmingi dulkės, bet turėjau bent jau tam tikrą galią, norėčiau užsisakyti tris, kad išgelbėtų savo gyvenimą keturis. " Todėl tokios mintys egzistavo ne tik Rusijoje, bet ir Prancūzijoje bei visoje Europoje. Tačiau Dostojevsky manė, kad tai nepriimtina, nes atsakymas jiems yra vienas, krikščionis "ne nužudytas!"

Skelbimų fontes.

Napoleonas neturėjo užkariauti, bet iš tikrųjų karas kaip įspūdžių priemonė, kaip intoksikacija. Kraujo apyvarta nuo Napoleono buvo neteisinga ir labai sulėtinta. Tik mūšyje jis jaučiasi gerai, jo pulsas pradėjo sklandžiai ir normaliai.

"Fedor Dostoevsky" taip pat domisi socialinėmis ir vidaus priešiškumo filosofijos priežastimi. Mirtina idėja gimsta kambaryje kaip karstas (drabužių spinta, malūnas, jūrų kabina), o ne įprastu žmogišku būstu. Atminkite, kad skaldikliai dėvi tą, kad kiti "sovit išeis" į gatvę, už butą nemoka ir dažnai badauja. Šeima, norint "atnešti žmones" iš Rodion, pirmiausia vairavo save į Kabalu į Svidrigaylovą, o tada dunya už gero brolio labui yra pasirengęs paaukoti save ir tapti ciniško, bjaurus žmona Delza Luzin.

Vadovaujantis romanu yra žmogaus egzistencijos beviltiškumo motyvas nežmoniškai tausojančios visuomenės sąlygose ir išsiaiškinti. Neįmanoma kalbėti apie leidimas socialines šaknis tik dėl Skolovo likimo pavyzdžio. Marmalados šeimos scenos linija gali būti atskiras socialinis romanas. Ir "Sony Marmaladovo" likimas yra visų žmonių kančių simbolis. Alkanas vaikai, mirtina serganti motina, tėvo girtumas per šio beviltiškumo jausmą - toks šeimos portretas iš tikrųjų yra visos eros portretas. Panašūs paveikslai pakelia audros protestą Rodion sieloje, kuri jaučia savo silpnumą ir nesugebėjimą padėti net artimiausiems giminaičiams. Taigi dirginimas dėl "Raughn" pasiūlymo uždirbti pragyvenimui su pamokomis ar vertimais ir "Nastya" iššūkiu: "Vaikams, jie moka su atsitiktiniais atvejais. Ką daryti penis, jis nenorėjo toliau, tarsi atsakydamas į savo mintis. - Ar norėtumėte visą sostinę? - jis pažvelgė į ją. "Taip, visas sostinė", jis tvirtai atsakė, tylus. "

M. Shemyakin. Baleto "nusikalstamumo ir bausmės" eskizai ". 1985, 1964 m

Siekiant suprasti socialinius šaltinius, individualistinio protesto idėja yra labai svarbi Sankt Peterburgo įvaizdžiui romane. Dostojevsky sukūrė tipišką vaizdą apie akių, prastų ir nedidelių pareigūnų gyvenimą. Tai taip pat yra tavernos, kur žmonės ieško užmaršties iš rimtos egzistavimo, veltui bandydami nuslėpti visas degtinės problemas. Jis yra nešvarios gatvės, kuriose yra moralinis purvas. Tai yra blogis ir pasityčiojimas minios pramogavo kažkieno sielvartą ir kažkieno daryklą (prisiminkite Skolnikovo svajonę apie tai, kaip kohl pelnė savo kritimą). Tai yra siaubingas skurdas, nuolatinė priklausomybė nuo turto, tokio rusų gobsek. Drėgnieji neturtingi rajonai vis dar baisūs prieš nevsky prospekto prabangos foną. Toks Peterburgas yra derlingas ir tariamai kruopščiai paruoštas dirvožemis minčių, panašių į Rašnikovo teoriją, ypač mąstymo žmonių, tų, kurie gali jausti ne tik savo, bet ir bendrą sielvartą (žr. Peterburgo Dostoevsky) .

Tačiau tai yra neišsamus teorijos kilmės vaizdas. "Ir gyvenimas ir charakteris, o herojaus pasaulėžiūra - viskas paveikė savo teoriją" (M. kachurin). Žmogus, turintis kitą psichologiją, negalėjo statyti logiškų plonų ir gyvybinių miltų iš aštraus proto ir širdies kankinimo

teorija. Razumіn taip pat yra individualistas, tačiau jis mato pagrįstą ir sąžiningą verslumą, paramą ir pagalbą beviltiškam Raskolnikovui. Teorija kyla kaip bandymas rasti išeitį iš sudėtingų gyvenimo sąlygų ir tuo pačiu metu kaip visuomenės kerštas, Kara "reliaciniai gyvenimo", palaipsniui kreipiasi į norą tapti labiausiai žmonėmis. Ir nežmoniškas esmė "kraujo leidimas nuo sąžinės" yra išleidžiamas tiek filosofiniu, tiek socialiniais bei moraliniais bei psichologiniais aspektais.

Raskolnikov straipsnis su savo "teorijos" pristatymas pasirodė laikraštyje prieš du mėnesius, kol jis išgirdo pareigūno ir studento pokalbį bei jo planą dėl senosios moterų nužudymo procentinių pareigūnų. Apie straipsnio išėjimo, kuris Raskolnikovas rašė prieš metus, kai jis išmetė universitetą, jis nežinojo, nes redakciniame biure, kurio Rodion apskundė, kad jis būtų atspausdintas, nebėra atrodė. Pagrindiniai skirtumai tarp "medžių drebėjimo" ir "tiems, kurie turi teisę turėti", nes skaldymo juos suprato, pateikiami lentelėje.

Kad Dievas nukrito -

Jis nukrito ir mažėja.

Mes pastatyti

Didesnis pjedestalas.

Frank Herbert.

Romanas "nusikalstamumas ir bausmė" buvo parašyta 1866 m. XIX a. Šeštys buvo labai turbulentiniai ne tik politiškai, bet ir mąstymo srityje: amžiaus senovės moralinės valdžios institucijos žlugo. Labai plačiai skelbė Napoleonizmo teoriją. Jauni žmonės manė, kad viskas buvo leista jiems. "Vienam gyvenimui - tūkstančiai gyvybių išgelbėti nuo puvimo ir skilimo. Vienas ir šimtus gyvenimo grąžinimo - bet tada yra aritmetika!". Žinoma, realiame gyvenime niekas niekam niekam nužudė, bet tik galvojo apie tai - pokštas. Dostojevsky atnešė šią teoriją Apogi pamatyti, kas atsitiko. Ir paaiškėjo, kad: gaila, kuris nesupranta savo klaidos, vienišo žmogaus, kankino dvasiškai ir fiziškai. Toks skirstytuvas mums atrodo.

Jei kreipiatės į Skolnikovo atmintį apie vaikystę (miego), tada matome tokį pobūdį, jautrią berniuką, kuris bando išgelbėti mirtį. "Ačiū Dievui, tai tik svajonė! Bet kas tai yra? Nebūkite tikrai šilta manęs prasideda: toks bjaurus svajonė!" - sako Raskolnikovas, pabudęs. Jis nebegali įsivaizduoti savęs, už jį šį draugą - "drebėjimo, žaizdos sukūrimas". Bet kas pakeitė Skolnikov tiek daug? Yra daug priežasčių, tačiau jos gali būti sumažintos iki kelių, bendresnių.

Pirmasis, tikriausiai, paskambinkime laiko, kai gyveno skaldikliai. Pats laikas stumiama į pokyčius, protestus, riaušes. Tikriausiai kiekvienas jaunas žmogus (ir dabar!) Jis apsvarstė pasaulio Gelbėtoją. Laikas yra pagrindinė Raskolnikov veiksmų priežastis.

Antroji priežastis yra verta pavadinti Peterburgo miestu. Tai yra tai, ką Puškinas rašo apie jį:

Miestas yra sodrus, miestas yra prastas,

Nelaisvės, plonios rūšys,

Dangaus dangus yra žalias ir šviesus,

Boredom, šaltas ir granitas.

"Nusikaltimai ir bausmė", Peterburgas yra vampyro miestas. Jis geria gyvenimo sultis nuo žmonių, kurie ten atvyksta. Tai atsitiko su Raskolnikov. Kai jis tiesiog atėjo pasimokyti, jis vis dar išliko šlovingą berniuką nuo vaikystės. Bet tai užima daug laiko, ir išdidžiai pakelta galva mažina net mažesnį ir mažesnį, miestas pradeda išspausti Raskolnikovu, jis nori atodauti su pilna krūtimi, bet jis negali. Įdomu tai, kad visai naujovei Petersburg tik vieną kartą pasirodo prieš savo grožio romantikos dalį: "nepaaiškinamame šalyje, jis buvo jam iš šio nuostabaus panoramos; Dumb ir kurčiųjų dvasia buvo pilna jam šiam nuostabiam vaizdui ..." Bet nuostabus Šv. Izaoko katedros vaizdas ir žiemos rūmai yra Skolkovui, už kurį Petersburg yra jo Camborka - "Spintelė", Camborka - "Coffin". Tai buvo Petersburg daugeliu būdų, kaip laimėti romane. Jame Raskolnikovas tampa vienišas ir nepatenkintas, jis išgirsta pareigūnų pokalbį, galiausiai gyvena senoji moteris savo turtu.

Kova su pagrindinėmis socialinėmis priežasčių priežastimis, verta rūpintis filosofiniu ir psichologiniu. Čia pirmasis yra verta, žinoma, Skolnikovos pobūdis: didžiuojasi, net veltui, nepriklausoma, nekantrus, savarankiška, kategoriška ... Taip, ar negalite pasirinkti apibrėžimų? Dėl savo prigimties skaldymo pateko į tokį duobę, iš kurios keli žmonės gali išeiti ...

Kai skaldikliai tik sukūrė savo teoriją, jis dar neįtariamas, jau tikėjo save žmonėms su didžiosiomis raidėmis. Dar daugiau. Būdamas pastoviu vienatvėje, jis tiesiog padarė tai, ką jis manė. Taigi, jis apgaudinėjo save, įsitikinęs, kad nebuvo. Įdomu tai, kad pradžioje jis pateisina save, kaip ir daug jaunų žmonių, kilnus tikslas padėti kitiems. Bet po nusikaltimo padarymo Raskolnikovas supranta, kad jis nežudė tai ne padėti kitiems, bet sau. "Senoji moteris buvo tik liga ... aš norėjau pereiti per ... Aš nežudiau principų, tačiau žuvo principai, nužudyti, bet tai nepadarė, tai išliko šioje pusėje,". ... Aš turėjau išmokti ir ieškoti sužinoti, ar aš esu skolingas, kaip viskas ar asmuo? .. ar aš turiu drebėjimą ar teisę ... "Taip pat įdomu, kad skaldikliai apsvarstė save vieninteliu Teisė. "Nieko, jie nesupranta nieko, Sonya ir nevertins suprasti," "... gal aš vis dar esu žmogus, o ne daryti ir skubėti save pasmerkti. Aš turėsiu konkuruoti."

Uždaryti Skolnikov suvokė jį geriau nei jis - pats. "Galų gale, jis nemėgsta niekam; galbūt niekada nemyli!" - sako Raleshin. "Ir šelma, taigi, tai, šis skirstytuvas! Dracted daug. Didelė shelma gali būti su laiku, kai nesąmonė pakils, ir dabar jis nori gyventi per daug", - sako Svidrigaylovas. "Aš perskaičiau jus už vieną iš tų Kas bent jau nutraukė, ir jis bus su šypsena, kad pažvelgtų į kietimus, - jei tik tikėjimas Ile Dievas ras. Na, ir rasite, ir jūs gyvensite ", - sakė Porphiri Petrovich. "Ji [Sonya] žinojo daugiau nei jo tuštybė, arogancija, pasididžiavimas ir netikėjimas".

Netikėjimas. Tai šis žodis, kurį ji nori pateisinti Skolnikov Dostojevskio laipsnį. Tai patvirtina "Sonya", "simbolis du", tikrai tikėdami ir gyvena, didėja dėl to, kad tai yra daug didesnis nei skaldikliai. Taip kalbama apie pagrindinio charakterio pavadinimą. Tai patvirtina daugelis patarimų ir "atgailauju" citatos iš Šventųjų Raštų, paslėptų evangelikų vaizdų. Galų gale, Dievas reiškia ne tik tikėjimą kažką antgamtinio, bet ir minimalių moralinių neaiškių buvimą. Ir tai yra būtina pokyčių ir riaušių laikymui išlaikyti asmenį, kad būtų pašalintas "TRUE" būdas!

"Jei padaras jau tapo kažkuo, jis mirs, bet nebus paversti priešingu", - nėra aštrių žmonių tarp žmonių ir dievų: žmonės tampa dievais, o dievai virsta žmonėmis "- šios eilutės buvo parašytos daug Vėliau, ir tai įrodo, kokiu metu mes gyvename, romanų temos išlieka tos pačios: kur siena tarp FAS ir NEFAS (leidžiama ir neleistina) praeina.

Rengiant šį darbą, medžiagas iš svetainės http://www.studentu.ru buvo naudojami