Nacionalizmas: problemos ir prieštaravimai. Nacionalizmo problema užsienio ir vidaus moksliniais tyrimais apie psichologiją

Mūsų darbo uždavinys apima trumpą klausimo istorijos aprašymą (1 skyrius), ryškiausių požiūrį į politinės psichologijos ir socialinės psichologijos nacionalizmą (2 skyrius), taip pat analizė, taip pat Pagrindiniai rezultatai ir pagrindinės problemos psichologinis tyrimas nacionalizmas.

Kaip ir nacionalizmas, egzistavo sovietmečiu, tuo pačiu metu tarp valdžios institucijų, jo priešininkų ir jo viduje bei jo administracinių aparatų, šiuolaikinėje Rusijoje neįmanoma neabejotinai pasakyti, kur "Rusijos nacionalizmo" šaltinis. Pareiškimai, kurie yra klasifikuojami kaip "nacionalistinė", eina iš įvairių vietų ir erdvių. Nacionalizmas yra polifoninė, kitaip tariant, kiekvienas turi savo nacionalizmą: yra pralaimėtojų nacionalizatorius dėl posovietinių reformų, kurios yra išreikštos protesto balsavimu už komunistų partiją arba LDPR Zhirinovsky; Yra politinių elitų nacionalizmas, palaikė Jungtinių Rusijos patriotinį kvietimą, vienijančią nostalgiją pagal Sovietų Sąjungą ir po sovietines realijas; Yra blogai išsilavinusių ir mažas pajamas gaunančių jaunų žmonių nacionalizmas, kuris išreiškia smurto veiksmus skinheads; Galiausiai, miesto viduriniosios klasės nacionalizmas, kuris, beje, atsirado paskutinio, pro-europietiško ir demokratinio pobūdžio, tačiau tuo pačiu metu ksenofobinis - išreiškėjai, kurių nacionaliniai demokratai tapo

Antroje aštuntojo dešimtmečio pusėje, dėmesys nacionalizmo tyrimui buvo perkelti iš Rusija XIX. nuo to laiko sovietinė visuomenė. Tai buvo tokio autoriaus, kaip Aleksandro Yanov, kuris bandė atkreipti dėmesį į reiškinį daugelį metų, kurį jie apibrėžiami kaip "atgimimo Rusijos nacionalizmo". Jis studijavo tendenciją, kuri atrodė jam paradoksalu: palūkanos tarp sovietinių disidentų temoms, kurios buvo laikomos nacionalistiniu, kuris buvo išreikštas sprendžiant Imperial praeitį ir istorinių ir gamtinių paminklų apsaugą, taip pat lygiagrečiai dėmesio Tos pačios temos "oficialioje" sovietinėje aplinkoje inteligentija, kuri pasireiškė daugiausia literatūroje ("kaimiška proza") ir Šalių patvirtintuose vizualiuose menuose Mitrokhin N. "Rusijos partija": Rusijos nacionalistų judėjimas SSRS 1953-1985 m. - m.: UFO, 2003. - P. 25 ..

Sovietų Sąjungos restruktūrizavimo ir skilimo metų tapo tam tikru auksiniu amžiumi moksliniams tyrimams "nacionalizmo" srityje, kurios nebėra tik Rusijai, tačiau apėmė visas TSRS tautas.

Politiniai ir socialiniai sukrėtimai naujai atsiradusioms šalims buvo aiškinama kaip "pažadinimas" tautų pagal Rusijos priespaudą, kuri buvo vadinama "chauvinistinis". Taigi, nacionalizmas buvo apsvarstytas pagal dvejetainį schemą: nacionalizmas nėra rusų tautos, nes jis buvo demokratinis ir anticoloninis, laikomas "sveiką", taip pat Gorbačiens eros "liaudies frontus", o nacionalizmas Rusai buvo apibrėžti kaip konservatyvus, autokratinis ir kolonijinis, kurio simbolis buvo antisemitinė "atmintis", pagrindinė Rusijos nacionalistų organizacija apie organizaciją "Atmintis" Žiūrėkite: Korey W. Rusijos antisemitizmas, Pamyat ir Zionizmo demonologija . Harmedis Akademiniai leidėjai. už Vidal Sasoon Tarptautinis tyrimo centras

antisemitizmas, Jeruzalės hebrajų universitetas, 1995 m. Taip pat žiūrėkite: Likhachev V. Politinis antisemitizmas posovietinėje Rusijoje: veikėjai ir idėjos 1991-2003 m. Stuttgart: IDidem-Verlag, 2006 .. kai kuriuose darbuose buvo bandoma ištirti skirtumus tarp "geros" ir "blogo" nacionalizmo, tarsi jo intuityvus dvejetainis pobūdis ir tiesioginis poveikis užsienio politika Vakarai (parama naujoms valstybėms prieštaraujančioms Rusijos dominavimui) galėtų būti pakankamas pagrindas pripažinti teisėtumą tokio atskyrimo natūra.

Taip teisingai pažymi savo tyrimuose A.S. Mukanova, "sovietmečiu, nacionalizmo vaidmuo buvo identifikuotas kaip priešiška jėgos socializmas, prieštaraujantiems tarptautinybei idėjoms ir politikai. Nacionalizavimas buvo įvertintas ir kritikuojamas pagal K. Marx, F. Engels, V. Lenino idėjas, \\ t I. Stalinas. Sovietų mokslininkai pagal etnogenezės ir etninių santykių klausimus netiesiogiai paveikė tautos ir nacionalizmo problemas.

Sukurta 1913 m. Ir vėliau rafinuotas žinomas stalinisnistinis (keturių bandymų) apibrėžimas tautos daugelį metų bus sovietų socialinių studijų dogma ir uždarys kelią į daugelį naujovių, susijusių su etnoninių klausimų tyrimais Sovietų Sąjungoje. . "Chruščiovo atšildymo" metu mokslininkai ir socialiniai tyrimai Burmistrova, M.S. Junasovas, p. Rogachev ir Ma. Sverdlin Nation yra laikoma platesne sistema, yra išvykimas iš ankstesnių apibrėžimų. Tauta - istoriškai kylanti etniškumasturintys kokybiškai kitus požymius nei nacionalinė bendruomenė (gentis ir pilietybė). Nors daugelis tyrėjų, pavyzdžiui, M.I. Kulichenko, taip pat apibrėžiant tautą kaip socialinę ir etninę bendruomenę, tuo pačiu metu įdėti į vieną eilę su dona "Mukanovos kaip nuomonių dėl tautos reiškinių ir nacionalizmo raidą sovietų kontekste raida Nacionalinė politika // Uralo istorinis biuletenis. - 2009. - №4 (25). - P. 65-66 ..

Aktyviai šiuo metu kuria naujos istorinės socialinės ir politinės ir tarptautinės bendruomenės teorijos ("sovietinės žmonės"). ANT. Berkovich, yu.yu. Winghold, M.S. Junusov, L.V. Efimov, A.A. Isupov, ppm. Cammari, N.M. Kiselev, L.N. Knyazev, I.S. Kon, P.N. Fedoseev, A.I. Kholmogorov, N.N. Cheboksars savo darbuose bandė nustatyti naują pagalbinę bendruomenę, kuri yra ypač svarbi mokslininkams, kurie supranta tautą civilinėse terminuose.

1970-1980 m. Etninių grupių ir tautų, nacionalinės ir etninės savimonės formavimo ir evoliucijos problemos atsispindėjo r.G. Ablulatipova, V.A. AVKENTEVA, S.A. Harutyunova, s.m. Harutyunyan, E.A. Bagramova, yu.i. Bromasus, L.N. Gumileva, p. Evdokimova, M.V. Jordanija, V.I. Kozlova, M.V. Kryukova, A.N. Melnikova, L.V. SKVORTSOVA, A.K. Haladova, S.V. Čekų ir daugelis kitų. Etninės sudedamosios dalies išleidimas šiuolaikinėms tautoms buvo būdingas sovietinei etnos teorijai, ypač Yu.V koncepcijai. Bromleros apie tautą kaip etnosocialinį kūną. Analogijos su E. Smith teorija yra atsekami.

Nuo devintajame dešimtmečio pabaigoje - dešimtojo dešimtmečio pradžioje, su "restruktūrizavimo" pradžioje, SSRS žlugimo pradžia, nacionalinių problemų tyrimas prasideda nuo tradicinės sovietinės metodikos. Galimybė susipažinti su konceptualiais Vakarų mokslininkų raida, pradėjusi aktyviai mokytis ir suvokti Rusijos mokslininkai. Filosofai, politologai, antropologai aktyviai dalyvavo diskusijoje dėl Rusijos etnokonavimo įrenginio. Per šį laikotarpį vidaus mokslininkų susidomėjimas daugiausia buvo sutelkta į nacionalinių procesų tyrimą po SSRS žlugimo, nacionalinės sąmonės problemos, etninės tapatybės, nacionalizmo santykiai su formavimo ir plėtros etninių grupių ir tautų procesais Mukanova AS Sovietų nacionalinė politika ir jos vaidmuo rengiant nuomones dėl reiškinių "tautos" ir "nacionalizmo" // mgou biuletenis. Serijos istorija ir politiniai mokslai"- 2009. - № 4. - P. 88 ..

Sovietų ir tada Rusijos mokslas ir psichologinė ir politinė praktika, terminas "nacionalizmas" buvo naudojamas neigiamai ir turėjo tam tikrų socialinių judėjimų, kuris dėl bet kokios priežasties nebuvo pasiektas prie jų "nacionalinės išlaisvinimo" pripažinimo. . "Bourbeois nacionalizmas" buvo padaryta prieštarauti "proletariniam internacionalizmui". Rusijos mokslininkai pradėjo atsižvelgti į nacionalizmą ne pagal ideologinį rezultatą, bet kaip tikrai esamą socialinį ir politinį reiškinį. Šis metodas leido Rusijos mokslininkams padalinti daugelio Vakarų Europos ir Amerikos mokslininkų požiūriu, pagal kurį nacionalizmo pobūdis yra ambivalentiškas ir polivariatyvus. Metodologinės paradigmos pasikeitimas leido ne tik naudoti Vakarų mokslininkų sukurtą nacionalizmo tipologiją, bet ir pasiūlyti savo parinktį, tiksliau atspindi rusijos realybės. Galima teigti, kad šiuolaikinių Rusijos mokslininkų sukauptos žinios praktinė patirtis Moksliniai tyrimai leidžia jiems kartu su pasauline mokslo bendruomene tęsti nacionalizmo reiškinio tyrimą. Tačiau reikėtų pažymėti, kad rusų masinė sąmonė terminas "nacionalizmas" vis dar suvokiamas kaip vertinamasis, o dažniausiai turi neigiamą reikšmę. Tą pačią poziciją dalijasi daug politinio elito atstovų. Tai aiškiai pasenusi ir nesaugi dogma ir žiniasklaida yra palaikomi. Taigi, kaip pažymėjo L.M. "Swrewev", "atotrūkis tarp populistinio, žurnalistinių, ideologinių politinių požiūrių į nacionalizmo problemų ir mokslo raidą. Tai neigiamai atsispindi tautų sąveika" Drobizheva L.M. Galimybė liberalų etnocializmo // etninių mitų realybe. Analitinės serijos. M..3. Maskvos centras Carnegie. - m.: GANDALF, 2000. - S.78 ..

Naujos tradicijos studijuoti nacionalizmo reiškinį posovietinėje ir ypač Rusijos teritorijoje, jie atneša tokią funkciją kaip politinę mobilizaciją į priekį. Tokia kampanija yra objektyvių ir subjektyvių bazių. Objektyviai veiksniai yra buvusio TSRS valstybinės sistemos specifika, kuri lieka šiuolaikiniame Rusijos federacijoje. Mes kalbame apie dvigubą valstybės politinės struktūros principą - nacionalinį teritorinį ir administracinį teritorinį, kuris pridedamas (ir Rusijos Federacijos sąlygose ir toliau teikia pilietinių tautų formavimo procesą ("Sovietų žmonės", \\ t "Rusai", "Tatarstan" ir kt.). Specifiškumas yra tas, kad vietoj vienos "nacionalizavimo valstybės" - visa tokių valstybės subjektų rinkinys. Tiksliau: bendroje valstybėje buvo skirtumas tarp politinių teritorinių subjektų, kurie persekioja etninių tautų suverenumą. Šiuolaikinėje Rusijos federacijoje buvusi logiškai visa konfigūracija transformuojama į naują, o vis dar neaišku galutinė išvaizda. Per esminius pakeitimus SSRS valstybinio prietaiso ir Rusijos Federacijos, politinių elito visur naudojamas nacionalizmas dėl politinio mobilizavimo etninių tautų. Silpni ir maži bandymai yra sudaryti suformuoti pilietines šalis tiek visoje federacijoje (rusai) ir kai kurių subjektų lygmeniu ("Tatarstan", "Baškortostans"). Todėl nacionalinių judėjimų tyrimas, jų ideologija ir politinė praktika posovietinėje geopolitinėje erdvėje neišvengiamai paverčia nacionalizmo mobilizavimo galimybes. Tarp subjektyvių veiksnių, lemiančių Rusijos mokslininkų dėmesį į paženklintą nacionalizmo funkciją, gali būti vadinama giliai įsišaknijusiomis masinei sąmonei, įskaitant mokslo bendruomenę, neigiamą ar, geriausiu, įtartinu požiūriu į šį reiškinį. Iš čia, mūsų nuomone, noras išsiaiškinti, yra ne tiek daug, kad "kas tai yra?", Kiek tai yra, "kas tai atrodo Rusijos kontekste?", "Kas yra vaidmuo Nacionalizmas šiuolaikinėje Rusijos visuomenėje? " Žinoma, tokia mokslinių tyrimų pozicija prisidėjo prie sutelkiant dėmesį į visos nacionalizmo funkcijas, objektyvios aplinkybės padarė papildomų koregavimų. Į specifinius tyrimus ir supratimą apie jų rezultatus, Rusijos mokslininkų, įdomių ir vaisingų teorinių apibendrinimų buvo padaryta, papildydami idėjas apie nacionalizmą. Pirmieji tyrimai, atliekami be ideologinio kranto, teorinių Vakarų mokslininkų pokyčių tyrimas pradėjo keisti idėjas apie nacionalizmą. 1993 m. L.M. Drobyzhevas, kalbėdamas tarptautinėje konferencijoje, pažymėjo, kad po "geležinės uždangos" pašalinimo Rusijos mokslininkai pradėjo suprasti dviejų nacionalizmą: pirma, tiek Ethno-alfa ir vienos etninės bendruomenės prioritetas, nes etninė diskriminacija; Antra, kaip principas, pagal kurį noras išsaugoti kultūrinę originalumą, siekia gyventi pagal "savo politiniu stogu", turėti savo valstybingumą ir valdovą Crushev L.M. Inteligentija ir nacionalizmas. Po sovietinės erdvės patirtis // etninės kilmės ir galios poli etninėse valstybėse. 1993 m. Tarptautinės konferencijos medžiagos. / Atsakymas ed. V.A. Tiškovas. - m.: Science, 1994. - S.72 .. Kitaip tariant, nacionalizmas gali skirtis iš esmės ir pasekmių. Toks nacionalizmo pobūdžio supratimas ilgą laiką sukūrė pasaulio literatūrą. Dažniausias dvejetainis modelis: Vakarų - rytai; Civilinė - etninė. Pasak Rusijos mokslininkų apie nacionalizmo sąvokų A.I. Miller ir V.V. SHORTEVA, ši tradicija buvo nustatyta Amerikos istoriko Hans Kon, žr Miller A.I. Ernesto Gellner nacionalizmo teorija ir jos vieta literatūroje išduodant // nacionalizmą ir tautų formavimąsi. Teorijos - modeliai - koncepcija. - M., 1994. - P. 13-14; Korotheva V.V. Nacionalizmo teorija užsienio socialiniuose moksluose. - M., 1999. - P. 26-27. . Taigi, darbe "Nacionalizmo idėja", paskelbta 1944 m., Jis parašė apie "Vakarų" nacionalizmą kaip racionalią, civilinę ir "Rytų" kaip neracionalų, etninę. Pirmasis tipas būdingas pažangiausias Europos ir JAV šalių, antrosios - Vokietijai, Rusijai, šalims Rytų Europoje, Azijos malūno skaičius. Skirtumai nustatomi pagal formavimo sąlygas, ypač socialinę bazę ir tarp tautos ir valstybės santykius.

Vidaus mokslininkai T.I. Boncalo, V.A. Ilyin ir S.V. "Boncalo" neturėjo didelio tyrimo dėl patriotizmo transformacijos modelių identifikavimo į nacionalizmą, priklausomai nuo psichosocialinio vystymosi lygio. Ir pagal tyrimo rezultatus, autoriai suformulavo "pagrįstų apibendrinančių išvadų skaičius:

1. Etno nacionalinio asmens tapatybės nustatymai yra vienas iš fenomenologinių pasireiškimų proceso ir psichosocialinio vystymosi rezultatas pagrindiniuose etapuose epigenine ciklo.

3. Jauniems žmonėms, turintiems aiškiai ryškius nacionalistinius augalus, "cansocity" pasižymi ankstyvųjų vystymosi etapų krize ir dėl to psichosocialinio painiavos, o jų bendraamžiai su neutraliais neigiamais etnoninaliais augalais išsiskiria tvarus teigiamas šių krizių sprendimas. Šiuo atžvilgiu jauni žmonės su patriotiniais įrenginiais užima tarpinę poziciją.

4. Šiuo metu yra tendencija padidinti nacionalistines nuotaikas jaunimo aplinkoje. Taip yra dėl to, kad tiek išorės įtaka, ypač su agresyvia nacionalistine propaganda ir pagrindinėmis šiuolaikinės, pirmiausia ikimokyklinio ir mokyklos ugdymo problemomis.

5. Viena iš svarbiausių strateginių nacionalizmo prevencijos jaunimo aplinkos prevencijos yra reali ir radikali reforma. vidurinė mokykla Akcento poslinkio logika su oficialiu mokymuisi į visavertį asmeninį mokinių plėtrą "Boncalo Ti, Ilyin VA," Boncalo SV Ethno "nacionalinių požiūrių ir psichosocialinės tapatybės plėtra: empirinių tyrimų patirtis // Maskvos valstybinio regioninio universiteto biuletenis. - 2015 m. - № 4. - P. 13-14 ..

Pagal t.i. Boncalo, V.A. Ilynina ir S.V. "Boncalo", "Dichotomy" "patriotizmo-nacionalizmo požiūriu yra penktasis amžiaus periodizavimo etapas, kurį sukūrė E. Erickson, yra pagrįstas asmens gyvavimo ciklo svarstymu kaip nuosekliai pakeičiant vieni kitus aštuonis vystymosi krizes. Kiekvienos amžiaus krizė yra, pasak E. Erixon, pasukamas taškas bendras procesas Psichosocialinis vystymasis. Krizės šaltinis tampa teigiamo ar gyvybiškai svarbaus, pradžios, atspindinčio žmogaus prigimties esmę, neigiamą ar žalingą, pradžią, pasireiškiančią tam tikra amžiui būdinga. Tokie konfliktai išsprendžiami pagal individo genetinį specifiką, ankstesnės patirties ir socialinės padėties vystymosi ypatumus. Psichosocialinis vystymasis (ideologija) bent jau dėl to, kad pagal daugelį autorių, "nacionalinis jausmas yra susijęs su teigiamo socialinio identiteto" Erickson E. tapatybės poreikiu: jaunimas ir krizė. - m.: Progress, 1996. - P. 66 .. nesilaikydami metodinės detalės, pirmiau minėtos mokslininkai praneša, kad pagal jų naudojamą teorinę schemą "socialinės tapatybės" sąvoka yra rūšis, susijusi su bendroji "tapatybės" sąvoka. Psichosocialinio požiūrio požiūriu yra tapatybė, yra kiekvieno asmens gyvavimo ciklo epicentras. Jis yra parengtas kaip psichologinis paauglystės stūmoklis, ir asmens suaugusiųjų savarankiško gyvenime Ilyino V.A gyvenime priklauso nuo jo kokybinių charakteristikų. Psichosocialinės plėtros teorijos naudojimas siekiant prognozuoti savižudiško elgesio riziką paauglystėje // medžiagos III visų Rusijos mokslinės ir praktinės konferencijos "Socialinė-psichologinė prevencija ir psichoterapija savižudiškos asmenybės" / pagal mokslo. ed. E.A. Petrova, T.I. Boncalo. - M., 2014. - P. 9-32 ..

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantūros studentai, jauni mokslininkai, kurie naudojasi savo studijų ir darbo žinių baze, bus labai dėkingi jums.

Paskelbta http://www.allbest.ru/

Santrauka

Ši tema: "Nacionalizmas: probers ir prieštaravimai »

Tambov 2009 m.

1. Nacionalizmo sąvoka

2. Nacionalizmas kaip ideologija

3. Nacionalizmo kilmė Rusijoje

4. etninio proceso etapai

5. Rusijos nacionalizmo modeliai

6. Etninių prieštaravimų sprendimo būdai

Literatūra

1. Nacionalizmo sąvoka

Nacionalizmas yra ideologinės ir vertės orientavimo sistema, pripažįstanti nacionalinės idėjos prioritetą visuomenės politiniame gyvenime.

Nacionalizmas yra ideologija ir politika, atsirandanti dėl nacionalinio pranašumo idėjų ir opozicijos jų tautai kitiems.

Nacionalizmas - doktrina ir politinė praktika, pagrįsta idėja, kad valstybingumo, ekonominių ir kultūrinių sistemų pagrindas yra holistinė bendruomenė, vadinama tauta.

Skirtingos politinės ideologijos paprastai pasireiškia nacionalinėmis formomis, atspindinčiomis tam tikrų tautų situacijos, interesų, mentaliteto, kultūrinių ir kitų tradicijų ypatumus. Tais atvejais, kai nacionaliniai klausimai dominuoja socialiniu, kai ideologijos turinys yra verta tautų opozicijos, pripažįstant savo tautos išskirtinumą ir pranašumą dėl kitų ir pastangų siekiant užtikrinti privilegijas inoonacinių grupių sąskaita, ji yra nacionalistinė .

Nacionalizmas šiuolaikiniame supratimu kilo XVIII a. Kaip protesto forma prieš nacionalinį priespaudą ir išgydyti. Jos atsiradimo sąlyga buvo etninių grupių atstovų komunikacijos plėtra ir bendros nacionalinės tapatybės formavimas. Nacionalinė priespauda, \u200b\u200bkolonijinė priklausomybė ir įvairios diskriminacijos formos, nacionalinė ideologija atlieka laipsnišką vaidmenį: prisideda prie tautos konsolidavimo ir išleidimo, nepriklausomų valstybių kūrimo, nacionalinės kultūros plėtros ir nacionalinių interesų plėtros ir nacionalinių interesų plėtros . Tačiau šiuolaikiniame pasaulyje, gerbiant žmogaus teisių būklę, užtikrinant jų lygybę visoms tautoms, ji praranda visą progresyvų, humanišką turinį.

Nacionalinė ideologija vystosi remiantis realiomis nacionalinėmis bendruomenėmis, tačiau hipertrofai perduoda nacionalinių skirtumų reikšmę ir savo tautos privalumus. Naudojant nacionalinę savimonę, patriotinius jausmus, kalbinius ir kitus etninius santykius, jis transformuoja juos į priešišką, agresyvią poziciją dėl kitų tautų.

Šiuolaikiniame pasaulyje jos pasiskirstymas grindžiamas žmonių sąmonės manipuliavimo metodais, sudėtingomis masės apgaulės technologijomis su žiniasklaidos pagalba.

2. Nacionalizmas kaip ideologija

Nacionalizmas kaip ideologija yra tam tikros grupės egoizmo, kuris nepripažįsta tautų ir jų atstovų lygybės.

Fašistinė ideologija yra labai radikali nacionalizmo forma. Jis gydo tautos sąvoką kaip didesnę amžinąją bendruomenę, pagrįstą kraujo vienybe. Visos tautos yra suskirstytos į aukštesnius ir mažesnius. Tuo pačiu metu pirmoji turi dominuoti antra, negailestingai slopinanti pasipriešinimą iki sunaikinimo.

Klasikinis fašizmo pavyzdys - Italija 20-30-ojo amžiaus XX a. Mussolini judėjimo ideologija.

Plačiai paplitusios apraiškos nacionalizmo šiandien yra separatizmas ir izoliacija, ašarojimas natūralius ryšius tarp tautų ir žalos piliečiams visų tautų.

Nacionalistinės idėjos ir vertės paprastai platina politiniai elitai ir valdovai įgyvendinti savo samdinių tikslais: pateisinti savo pretenzijas į valdžią, gyventojų dėmesio iš nesėkmių politikoje, konfiskavimo kitų žmonių turto ir D.R.

Platus politikos įtaka Jie turi religines ideologijas, pvz., Krikščionišką demokratinę, islamo fundamentalizmą, "žaliosios" ideologiją "

Politinės nacionalizmo kryptys: demokratija, fašizmas, komunizmas.

Nacionalizmo ypatybės:

· Remiantis paklausa, kurią vyriausybės ir valdomos turėtų turėti kultūrinę tapatybę;

· Plėtra Šiuolaikinės sistemos masiniai ryšiai palengvina vienijančios nacionalinės ideologijos platinimą;

· Nacionalinės ideologijos yra patrauklios pavaldžioms klasėms, suteikiant jiems tam tikrą apsaugą nuo išnaudojimo;

· XXI amžiuje nacionalizmas yra susijęs su trečiosios pasaulio šalių ekonominiu vystymu ir kovojant už regioninę lygybę visuomenėse.

3. Nacionalizmo kilmė Rusijoje

Rusija buvo formuojama daugiašalėje šalyje, esant įvairioms aplinkybėms. Tautų asociacija vyko savanoriškai ir prievarta.

Tais atvejais, kai stojimas buvo pasiektas prie prievartos, ji dažniausiai diktuoja skubūs poreikiai užtikrinti šių sienų saugumą nuolat gresia kryptimis.

Skirtingai nuo kitų Vakarų ir Rytų šalių praktikos, į Rusiją tautos nebuvo pažemintos valdymo sistemos diskriminacija.

Jiems dažniausiai ji neturėjo tiesioginės, bet netiesioginės paskirties vietos, nepažeidžiant pagrindinių jų viešųjų namų ūkio normų, atsižvelgiant į galiojantį požiūrį į jų muitinės ir religinių įsipareigojimų.

Vidaus nepriklausomumas tarptautinių bendruomenių ir išorės Rusijos administracinių apribojimų atkreipia dėmesį į tai, kad valstybinė sistema Rusijos nesvarstyta, bet politinis kompromisas.

Rusija, oficialiai paskelbė 1918 m. Federacija, išlaikė sudėtingą ir prieštaringą vystymosi kelią. Kaip žinote, dauguma federacijų pasaulyje buvo sukurta derinant tautas ar teritorijas į vieną sudėtingą būseną. Tokių valstybių formavimas vyksta iš apačios į viršų, perduodant regionų valdžios institucijų regioninės valdžios institucijos regioninės valdžios institucijos valstybės galia Pagal jų ribų tarpusavio ribą. Šiuo atžvilgiu didžioji dauguma net ir tarptautinių federalinių valstybių, jau nekalbant apie mononansą, teritorinis valdymo principas buvo pagrįstas jų pagrindu, kuriuo siekiama kreiptis į valdžią gyventojams ir valdomoje teritorijoje.

Rusijos Federacija buvo suformuota kitaip. Taip yra dėl kelių objektyvių ir subjektyvių priežasčių. Jau Iki I pasaulinio karo pabaigos, carizmas pradėjo prarasti kontrolę per pakraštyje dalį, kuri anksčiau buvo valdoma iš centro anksčiau pagal autoritarinį politinį režimą. Valdybos forma (perėjimas nuo monarchijos į buržuazinės Respublikos) dar labiau atsipalaidavo šalies vienybė ir teritorinis vientisumas šalies.

"Legacy" Bolsheviks gavo teritoriškai susiskaidžią šalį su žlugusiam valstybės galios mechanizmu. Akivaizdu, kad jie išliko vieniaip - skelbti Federaciją nacionalinis tipas, išleisti savo kūrimo pagrindą autonomizavimo principą. Tai yra, federacija nebuvo sukurta tradicinio tipo derinant kelias dalis į vieną visumą, bet, priešingai, perduodant centrinę instituciją į Institucijos dalį į vietą.

Natūralu, centrinė vyriausybė siekė paversti šią procedūrą į formalųjį aktą arba išlaikyti gebėjimą kontroliuoti ir trukdyti su steigiamų subjektų Federacijos valdžios institucijoms.

Rusija sovietiniais laikais buvo sudėtingas švietimas, kuris vienija įvairių kalbų grupių, kultūrų ir nominalų tautos. Šalies etninė branduolys yra rusai, kurios sudaro daugiau kaip 80% savo gyventojų.

Tačiau tai neleidžia šaliai atributuoti šalį į mono-etninių valstybių tipą, nes Rusijos teritorija yra istorinė daugelio tautų tėvynė, išlaikanti savo kultūrinį identitetą.

Šalies etnopolitinis procesas vyksta įvairiais būdais, priklausomai nuo šalies sociokultūrinių ir socialinių bei ekonominių regionų specifika.

Galite atskirti keturis aktyvaus etnopolitinio proceso pasireiškimo regionus:

Rusijos šiaurė (Finno-Ugric tautų perkėlimo teritorija), \\ t

Pietų Sibiro zona (Jakuts politinės veiklos zona, "Tuvintsev", "Buryat"),

Tatar-Baškiro rajonas, Šiaurės Kaukazo.

4. Etninės proceso etapai

Etnopolitinis procesas regionuose praėjo keli etapai:

1. Pirmasis etapas (1980-ųjų pabaiga - 1991)

Per šį laikotarpį įvyksta Rusijos autonomijų suverentacija - jie įgyja nepriklausomų respublikų statusą Rusijos Federacijos sudėtyje, valstybės statusas tautų yra teisiškai išduoti. Etnokultūrinės visuomenės yra suformuotos kaip socialiniai ir politiniai judėjimai, tautų kongresai.

2. Antrasis etapas (1991-1994).

Pagrindinė šio etapo tendencija yra oficialių institucijų ir nacionalinių politinių judėjimų respublikų kova su respublikų valstybine sistema, jų politiniu statusu. Svarbūs šio etapo etapai, turintys įtakos etnopolitinių problemų sprendimui, buvo federalinio susitarimo pasirašymas (03/31/1992) ir Rusijos Federacijos Konstitucijos patvirtinimas (1993).

3. Trečiasis etapas prasidėjo 1995 m.

Šiam laikotarpiui būdinga tarp etninių prieštaravimų sprendimo į intrapiriono lygį tendencija, perėjimas prie respublikonų valstybingumo stiprinimo etapo, nacionalinių politinių judėjimų ir šalių iniciatyvų praradimas, nacionalinės politikos strategijos kūrimas ir. \\ T šalies federalizavimo optimizavimas.

4. Ketvirtasis etapas (2000)

Etnopolitinio proceso metu buvo naujos tendencijos. Federacijos subjektų teisės aktai yra išvardyti pagal Federalinius teisės aktus. Dvišaliai susitarimai nutraukiami tarp temų ir federalinio centro, kuris atliko savo vaidmenį ir išnaudojo save nauju valstybingumo vystymosi etapu. Pasireiškia tendencija konsoliduoti federacijos subjektų konsolidavimą.

Tiesioginė Rusijos žlugimo grėsmė perduota. Tačiau vis dar yra visas sudėtingas, o ne išspręsti tarp etninių santykių problemų, kurių pagrindinis yra socialinis ir ekonominis ir politinis skirtumas tautų. Rusijos gyventojų bendro nacionalinės nacionalinės savimonės formavimo problema, kuri turėtų įgyti dominuojančią prigimtį, palyginti su vietos etnokultūriniais skirtumais, tampa vis aiškiau. Išspręsti šią problemą ne mažiau laipsnį, etnopolitinės padėties stabilizavimas priklauso nuo sėkmės ekonomikoje.

5. Rusijos nacionalizmo modeliai

Reikia išskirti "klasikinį" ir "po klasikinį" Rusijos nacionalizmo modelį.

Dėl pirmojo charakteristikos griežtos priklausomybės politinės praktikos nuo ideologinių vertybių ir hierarchijos formuojant ir įgyvendinant ideologinius tikslais.

Klasikinio modelio veislės Rusijoje yra etninis, patriarchalinis ir nacionalizmas.

Etninis nacionalizmas grindžiamas "kraujo" giminystės ir "perkrovos" savo rėmėjų idėjos idėja, nepaisant mažo, siekia sukurti militarizuotus žmones, atlikti iš ekstremistinių pozicijų pagal šūkį "Rusija Rusijos žmonės ".

Patriarchalinis nacionalizmas, tautos tikintis " didelė šeima"Nurodo Bendrijos tradicijas Rusijos kaime. Jo idealas yra Doparatovskas Rusija. Šio dabartinio vadovavimo atstovai daugiausia Švietimo veikla Nacionalinio švietimo tikslais.

Aukštas nacionalizmas. Jo rėmėjai skelbia galios kaip ne alternatyvaus tipo Rusijos valstybingumo idėją, grindžiamą galingu kariniu potencialu, standžios vertikalios valstybės galios struktūros ir vyriausybės valdomosios ekonomikos prioritetą. "Galvijų" šūkis, Rusijos žmonėms apie stačiatikių tradicijas, socialinį teisingumą ir "tautos suvereniteto dvasią".

Papildomas nacionalizmas Rusijoje yra įdomus, nes jo ideologiniai ir vertės komponentai yra pragmatiškesni. Veikdamas dėl politinio įgyvendinamumo principo, jis gali pakenkti.

6. Etninių prieštaravimų sprendimo būdai

Ekonominių taisyklių gilinimas, socialinės įtampos didinimas, politinė kova, buvusių ideologinių orientyrų žlugimas ir pakaitų atsiradimas, senų ir naujų biurokratinių struktūrų korupcija, galios paralyžius centre ir ant žemės, tai yra, Senojo sunaikinimas ir naujos nebuvimas yra bendros etninės dirvožemio konfliktų bruožai.

Egzistavo nacionalinės talpa ir egzistuoja tol, kol bus išsaugoti nacionaliniai skirtumai. Daugiašalė visuomenė iš pradžių yra mažiau stabili nei etniškai vienarūšė visuomenė, o nacionalinio klausimo esmė ateina į kurią iš dviejų priešingų tendencijų bus viršuje ir pasirodo dominuojantis.

Jei valstybė yra demokratiška, tada kylančius konfliktus lydi struktūriniai pokyčiai politinės sistemos valstybės, ir jei autoritarinis - stiprinimas represijų ir judesių gnybtas, kuris veda prie naujų įtampos mazgų.

Tarp priemonių, dėl kurių gali būti priskirtos prie etninių prieštaravimų: didelės galios dalies perdavimas etnokoregioninėms teritorijoms; Rinkimų įstatymų priėmimas skatinant etnines derybas; Sukurti sąlygas ekonomiškai nepalankių mažumų gerovės augimui.

Literatūra

nacionalizmas Etninė ideologija

1. Etninė ir politika: skaitytojas / avt. A.A. Prazatsskas - m.: Leidėjas Urao, 2000 - 400 S.

2. Pugachev V.p., Politologija, aukštoji mokykla - m.: Philology Society "Word", 2003- 576 p.

3. Politinė enciklopedija. 2 tonų. T. 2 / NAC. Draugijos. - Mokslas. \\ T Fondas; Rankos. Projektas G.YU. Smegin. - m.: Maniau, 1999.- 701 p.

Paskelbta allbest.ru.

Panašūs dokumentai

Nacionalizmo sąvoka. Nacionalizmas kaip ideologija. Nacionalizmo kilmė Rusijoje. Etninės proceso etapai. Rusijos nacionalizmo modeliai. Etninių prieštaravimų sprendimo būdai.

anotacija, pridedama 04/14/2007


Istorinis nacionalizmo vaidmuo daugelio tautų ir valstybių formavimui. Nacionalizmo rūšys ir jos atsiradimo priežastys. Bendravimas tarp nacionalizmo ir rasizmo: agresyvus hitlerio Vokietijos nacionalizmas. Nacionalistinės doktrinos pasaulio literatūroje.

anotacija, pridėta 11/21/2010


Esminės Rusijos nacionalizmo charakteristikos. Rusijos Etnos etninės savęs identifikavimo ypatumai kaip neatskiriama nacionalinės valstybės formavimo dalis. Rusijos nacionalizmo analizė Valstybinės nacionalinės statybos kontekste.

kursiniai darbai, pridėta 12/25/2011


Etninis veiksnys ir jo vaidmens ypatybės šiuolaikiniame politiniai procesai. Etninės politizacijos priežastys posovietinėje erdvėje. Nacionalizmo pasireiškimas šiuolaikiniame pasaulyje. Arabų nacionalizmas ir panharabizmas. Universali nacionalizmo era.

anotacija, pridėta 11.02.2015


Nacionalizmo mokslinių tyrimų koncepcijos Vakarų ir Rusijos moksluose. Politinės prielaidos ir šiuolaikinės Rusijos nacionalizmo atsiradimo sąlygos. Analizuojant savo įvairių apraiškų ideologinės sferos ir visuomenės sąmoningumą Rusijos visuomenėje.

darbo apimtis, pridėta 15.04.2014


Interesai, nacionalizmo šaltiniai, jo tipai, formos. Etninė nacionalizmas (etnocializmas), tautinė kaip etninė bendruomenė. Etninė išimtis arba jos įvairovė. Agresyvus (radikalus) etninis nacionalizmas. Migracijos ir diasporos grupės.

santrauka, pridėta 19.07.2009


Rusijos nacionalizmo esmė ir istorija, jos šaknys ir plėtros, vieta ir reikšmė šiuolaikinėje visuomenėje. "Oficialios pilietybės teorija" kaip XIX a. Pradžios rusų mentaliteto išraiška. Danilevskio ir Rusijos vadovybės pankalavizmo koncepcija.

kursiniai darbai, pridedami 05/17/2015


Bendros nacionalizmo ir separatizmo problemų charakteristikos, jų atsiradimo priežastys. Nacionalizmas, kaip vienas iš pagrindinių veiksnių, sukeliančių vidaus pozicijos destabilizaciją Rusijoje. Servatizmo įtaka Rusijos Federacijos politinei situacijai.

kursų darbas, pridėtas 09/13/2011


Rusijos nacionalizmo atsiradimo ir plėtros istorija. Fašizmo atsiradimo priežastys, jos esmė ir principai. Tautos sąvoka kaip dvasinė vienybė. Modernaus Rusijos nacionalinio elito formavimas. Patriotizmas ir tarpetninių konfliktų sprendimas.

anotacija, pridėta 04.02.2012


Nacionalizmo koncepcija ir kilmė, jo rūšys ir atsiradimo priežastys. Masto simboliai ir jų ryšys su nacionalizmu. Nacionalistinių nuomonių atgimimas po SSRS žlugimo. Rusijos nacionalinė vienybė: istorija, programos nuostatos, darbo metodai.

Argumentai dėl dalies su egzaminu rusų kalba apie temą "Nacionalizmo problema"

Tekstas iš EME

(1) "Aš myliu depresiją, bet keistą meilę ...", - aš rašiau Michailą Lermontovą, o ne be priežasties, manoma, kad jo jausmai tėvynei galės padalinti tik keletą.

(2) Kokia keista tokia meilė buvo? (3) Ir kaip tėvas turėtų teisingai mylėti?

(4) Vienu metu A. Akhmatova labai pabrėžė vieną mūsų istorijos bruožą: "Loves, myli Rusijos žemės stogą". (5) Tai yra "šlovė, nupirkta kraujo", nesukelia Lermontovo užuojautos. (B) Tačiau, atsižvelgiant į paveldėjimą, mes norime arba nenorime - mes sutinkame viską: ir gera ir blogai.

(7) Nėra jokių abejonių, kad betonas istoriniai asmenys Jie žavėjo poetą ir jis davė didvyriui duoklę iki giliausio pagarbos. (8) Jis nėra per didelis jam, kad "didžiuotis taika", kuri yra pagrįsta galinga ranka ir peržengs atskirą asmenį į nereikšmingą smėlio. (9) Jo nemokama dvasia yra arti visiškai skirtingų nuotraukų.

(10) Be to, būtina pripažinti, kad meilė yra neracionalus dalykas. (11) "už tai, ką - aš nežinau savęs" - šis atpažįstamas. (12) galų gale, jei žinote, ką jums patinka,- Labiausiai tikėtina, kad jūs drebėjai.

(13) Žinoma, nuostabūs Rusijos ploties būtų paliktos abejingi - jie užpuolė juos ir poetą. (14) Bet jis pats - keliautojas ant neryškių, apvažiuoti šalies keliai - kruopščiai nuplėškite į tėvynės esmę, o ne tiesiog žavisi su grožiu. (15) Šie keliai, kurie leidžia pamatyti tikrą, giliai, "interjerą" Rusiją su savo dažnai prasta, todėl "liūdna" kaimų.

(16) "Mielos ašaros ar gniūžtės shyland giraitės" - tai pasakys jo kolega dirbtuvėje kitu metu ir vėl patvirtina šią keistą meilę. (17) užrakina tai, kad Lermontovas yra akivaizdžiai silpnoje pusėje: jo "Chuta Berez" negali konkuruoti su didžiulės galios didybe. (18 Jis paprastai atkreipia dėmesį į visus mažų dalykų rūšių, kaip šokių girtų, iš kurių kitas patriotas didžiuojasi savo akimis.

(19) m.e. Saltykov-Shchedrin kažkaip rašė, kad mes turime daug linkę sumaišyti dvi sąvokas - "Tėvynės" ir "Jūsų Ekscelencija" - ir tiesiog įsimylėję Ekscelenciją aptikti savo patriotizmą! (20) "keista" ta pati meilė poeto šiomis sąvokomis iš esmės nesuteikia iš esmės, priešingai, ji suteikia vieni kitiems, nes jo tėvystė nėra draugiška su valstybingumo didybe. (21, atitinkamai, stiprus pasaulis negyvena.

(22) Jo meilė neskatina: "Tik aš žinau, kaip mylėti savo tėvynę!" (23) Jo meilė nėra didžiuotis. (24) Tuo pačiu metu jis yra apsimetęs, nes nieko nėra. (25) Poeto jausmas yra intymūs, atskirai, atskirti nuo "didžiosios daugumos" - tai yra būtent tai, kas sukelia pasitikėjimą.

(26) Patriotizmas Lermontov šiandien yra labai pamokantis. (27) Jis mums pasakoja, kad asmens požiūris į savo gimtąją žemę yra labiau gyvas ir vaisingas, daugiau laisvės jame ir mažiau valstybės pareigūno. (28) 06 Tai patvirtina tų, kurie skirtingais laikais sudarė Rusijos šlovę (Lee mokslu Lee meno); Lermontovu priklauso jiems. (29) Motto "Kas nėra su mumis, vienas prieš mus" yra akivaizdžiai nepriimtinas. (ZO) pridedame, kad individo laisvė ir meilės požiūrių nepriklausomumas neprieštarauja, o pasididžiavimas ir agresyvumas yra užgesintas. (31) Galiausiai smurto atmetimas ir patrauklumas paprastam asmeniui suteikia patriotizmui svarbų bajorų elementą.

(32) Kuris meilės lygis tėvynei renkasi, pasirenka kiekvieną piliečius savarankiškai, žiūri į širdį ir nepaiso proto balso.

(Z.L. Sokolova)

ĮVADAS. \\ T

Meilė tėvynei yra keli asmenys, pasireiškiantys įvairiomis formomis ir veiksmais. Kartais ji pakelia asmenį, todėl jis yra vienintelis atsidavęs ir įstatymas, todėl jis yra tikras gynėjas, kuris bet kuriuo metu ateis į gelbėjimą, išgelbės nuo nelaimės, ne tik išlaikys, bet ir suteikia tai įmanoma.

Tačiau kartais gimtosios meilės meilė, iškreiptos išraiškos įgyja savo vietiniams žmonėms, pabrėžiant tam tikrą tautą ir atneša kitų tautybių, žeminančių kitų tautybės žmones. Meilė įgyja agresijos ypatybes.

Problema.

Nacionalizmo problema gali būti vertinama Z.L. Sokolova, didinant meilės objektą į tėvynę ir jo ypatybes būdingas tiek kūrybingų asmenybių ir paprastų žmonių.

Komentaras

Nepaisant to, kad Rusijos žemė yra impregnuota krauju, meilė jai apima ir blogus ir gerus. Nepriima "didžiuojojo taikos" poeto, pagrįsta kažkieno stipria institucija. Kaip Lermontov laisvės ir valios dvasia. Be to, meilė yra lažinanti sąvoka ir myli pats poetas nežino, kas. Bet nuo šio jo meilės tampa nuoširdus, nes jei žinote, jums patinka, tai jau yra delikatesas.

Pritraukti m.yu. Lermontovo šalių keliai su liūdna, nesusijusiais kaimais. Jo jausmas yra išreiškiamas atkreipiant dėmesį į smulkmenas, susižavėjęs "Cepe Berez", kuris sąmoningai praranda didelės galios svarbą.

Z.L. Sokolova primena, kad m.e. Saltykov-Shchedrin pastebėjo labai įdomų faktą: jie dažnai supainioti į tėvynės meilę ir meilę būtent į tėvynę. Tačiau "keista meilė" poeto aiškiai išskiria šias sąvokas, priešingai, ir toliau juos gauti viena nuo kitos, nes jo tėvynė nepriima valstybės didelio kondicionavimo.

Jo meilė nenustato savo taisyklių, tai nėra didžiuotis savimi, tai nuoširdžiai nereikalauja jokios naudos sau. Lermontovo jausmas yra ypač individualiai ir labai intymūs - tai sukelia ypatingą pasitikėjimą.

Autorių teisės. \\ T

Autorius žavisi Lermontovo patriotizmu, apsvarstydamas jį pamokant. Kuo labiau įsimylėjote gimtąją laisvės ir mažiau nei pareigūną ir valstybingumą, tuo labiau gyvas ir vaisingas. Formulė "Kas nėra su mumis, vienas prieš mus" yra visiškai nepriimtinas.

Z.L. Sokolova teigia, kad meilė ir nepriklausomybė ne visai prieštarauja meilei, o agresyvumas kartais gali sumokėti pasididžiavimą. Ką pasirinkti paprastas žmogus yra jo teisė, bet pasirinkimas turėtų būti grindžiamas širdies turėtoju ir dėmesiu proto balsui.

Savo poziciją

Autoriaus padėtis visiškai sutampa su mano. Manau, kad agresija ir smurtas nėra tokių sąvokų kaip meilė tėvynei ar patriotizui. Valstybė ir pareigūnai ne visai ne visai nuoširdžiai jausmų, dažnai jie tiesiog užgožia egoizmą ir iškreiptą nacionalistų ideologiją.

Argumentas 1.

A.I. Solzhenitsyn į romaną "Pirmajame apskritime" atstovauja pagrindinius simbolius, talentingus, išsilavinusius mokslininkus, jie aistringai mėgsta savo šalį. Visi jie kovoja už tėvynės gerovę, už savo laisvę, paaukoti taiką idėjos labui. Jų jausmai į savo tėvynę stumdavo juos į Gulagą, jie sukilo prieš totalitarinį režimą. Jo didvyriuose Solzhenitsyn taip pat išreiškė savo ypatingą meilės formą tėvynei.

Argumentas 2.

Publiko rašytojo rašytojai, akademikas D.S. Likhachev mes patenkiname patriotizmo apibrėžimą. "Geros ir gražios raidės", - teigia, kad tai yra gilus, teigiamas jausmas, vesrinis haloe. Ji neturi jokio panašaus bruožo su nacionalizmu, nes patriotizmas sukuria, o nacionalizmas tik sunaikina ir neleidžia nieko gauti. Tik patriotizmas jungia visų kultūrų ir tautų žmones, daro juos kraujo broliai.

Išvada

Meilė tėvynei, laisvam ir nepriklausomam asmeniui, kuris nori savo šalies kūrimo ir tobulinimo, ir, taigi, visas pasaulis yra tikras patriotizmas. Visa kita, kuri yra sunaikinta, yra klaidinga.

"Bet koks įvykis yra subjektyvus: taškas yra ne tai, kad tai reiškia; Faktas yra tai, ką tai reiškia ", - sakė filosofas Richardas Bachas. Ir jei tai yra subjektyvi eksperto nuomonė, kuri patikrina savo esė egzaminą? Kaip išvengti taškų praradimo?

Prieštaringai temos esė

Pasirengimo kategorijoje rašyti esė apie 2015 m. Socialinių mokslų socialinį mokslą, aptariame įvairius šios užduoties aspektus ir sunkumus (36). Vienas iš jų yra subjektyvumas ir kai kurių jų ginčas. Ir čia pareiškėjui, svarbu neprarasti taškų, kai subjektyvus esė patikrinimas. Prisiminkite, kad esė patikrina bent du su neatitikimais keliais savo vertinimo taškais, pritraukia trečiasis ekspertas.

Viena iš mūsų rekomendacijų dėl kompetentingo pasirengimo rašyti esė yra būtinybė parodyti savo esė keliems mokytojams, specialistams esė. Taigi ateikite, pavyzdžiui, mūsų grupės dalyviai
Kur jie turi galimybę reguliariai susisiekti su mūsų ekspertų rekomendacijomis atitinkamoje temoje.

Iš tiesų, kaip sakė Arthur Schopenhauer: "Kai du ateina vienodai, ji tampa vis dar ne tas pats dalykas." Visada naudinga matyti ir savo esė, tiek prieštaringų citatų siūlomų iš esė egzamino temomis. Ne veltui, tikrindami teorinį kriterijų K2, gebėjimas parodyti skirtingus iškeltos problemos aspektus yra vertinamas. Tai visada plius eksperto akyse!

Taigi, siūlau pamatyti skirtingi dalykai Vienos iš tokių prieštaringų citatų vizija sudėtinga problema Padės mums šiame įrodinamame mokymuose apie socialinių mokslų socialinių mokslų mokymo kursus Nacionalinis mokslinių tyrimų universitetas vidurinė mokykla Ekonomika " (HSE). Jo autorius - mūsų visuomenės redaktorius Nadir. Iš 5 galimų esė, tai buvo apskaičiuota 4 taškų. K1-1, K2-1, K3-2. Prisiminkime tuo pačiu metu kriterijus, kaip patikrinti esė egzaminui.

Todėl buvo prarastas teorinių argumentų rezultatas:

Esė apie nacionalizmą.

Temos esė buvo tokia: Čia yra Nadira esė:

"Shevelev" pareiškimo reikšmė matau, kad patriotizmas gali pasireikšti neigiamai. Egnosocialinių konfliktų ir tarpetninių santykių problema visuomet egzistuoja dabar.
Kaip žinome, Ethnos yra didelė socialinė grupė, paskirta nacionaliniu pagrindu ir kartu su bendru istoriniu būdu, tradicijomis ir kultūros ypatybės. Tauta yra aukščiausio tipo etnos, žmonės su išsivysto valstybingumo ir vienos ekonominės erdvės. Nacionalizmas yra ideologija, politika, psichologija ir viena tautos atskyrimo ir opozicija kita, atskiros tautos nacionalinės išskirtinumo propaganda. Paprastai tokia ideologija nesukelia nieko gero.

Iš tiesų, nacionalizmas valstybės lygiu veda į tai, ką matome dabar dėl Jungtinių Valstijų pavyzdžiu. Kaip supervalstybė, Jungtinės Valstijos visiškai neįvykdomos su kitų valstybių nuomone, visada nustatant tik savo nuomonę. Ką jis veda - matome Afganistano, Irako, Sirijos pavyzdžiu. Panašiai visi kultūros europiečiai elgiasi. Viskas, ką jie tvirtai ne savo visuotinės misijos sąmonę pasaulio istorijoje ir nacionaliniu pasididžiavimu ir nacionaline proga.
Nacionalizmas visada veda prie kruvinų susidūrimų, karų, kai dviejų etninių grupių interesai susiduria už valdymą, pavyzdžiui, bet kurią ginčijamą teritoriją. Tai gali būti vertinama pagal Azerbaidžano ir armėnų konflikto pavyzdį dėl Nagorno-Karabacho.

Mes esame visiškai ir visur visur matome nacionalizmo pasireiškimą. Netolerancija kitos tautybės žmonėms, nenoras juos pamatyti savo šalyje dėl bet kokios priežasties, dėl kurio žiaurumas. Taigi, pavyzdžiui, pažįstama mano šeima, karakalpakolio gimtoji, dabar Rusijos piliečio, buvo užpultas skinheads ir stebuklingai liko gyvas.

Taigi matome, kad nacionalizmas kaip visiško nepagarbos kitoms etninėms grupėms pasireiškimas atneša tik nelaimę ir, kaip sako "Shevelev", yra neapykantos į kitas tautas išraiška.

Mokytojo komentaras buvo toks: " Patriotizmas gali pasireikšti neigiamai ", - rašė, kad tai yra abejotinas pareiškimas ir argumentai.

Kaip ekspertas, aš tikrai sutinku su dideliu esė vertinimu. Jame bent jau visi trys kriterijai yra aiškiai ir nuosekliai, ir tai yra pagrindinis dalykas. Tačiau atkreipė dėmesį į pačios temos neatidėliotinus ginčus. Kaip ir nacionalizmui – Tai yra "slidus" tema, visi supranta savo kelią. Todėl patars čia atskleisti 2 problemos aspektus (sveikas nacionalizmas ir nacionalizmas, uždarant neapykantą), \\ ttokiu atveju.

Be to, prieštaringai atrodė pavyzdys apie Jungtines Valstijas. Atvirkščiai, amerikiečiai nepatenka į kitus, jie tiesiog manote, kad kiekvienas jiems reikia. Pavyzdžiui, rašytojas Nikolai Zlobin knygoje "Žmonės Amerikoje" gyvena, rašo, kad amerikiečiai yra nustebinti, kaip ir tokioje šalyje, kurioje tokie švietimo žmonės gyvena, neįmanoma nustatyti galios. Mes turime šią sistemą gerai veikia, Konstitucija nepasikeitė nuo pamatų, todėl pasiimkite mūsų sistemą, tai veikia! Mano nuomonė – Nacionalizmas JAV yra kvailas (kaip ir pačioje Rusijoje), jie yra visi žmonės skirtingų tautybių.

Ir svarbiausia - aš esu nacionalizmo sąvokos rėmėjas. Sveikas pagarba savo žmonių istorijai ir tradicijoms be ryškaus aplaidumo kitiems. Be kraštutinumų, nacizmo forma,

Dabar pabandykime atnešti savo esė pavyzdį šia tema, tik iš atvirkštinės padėties – Pagarba sveikam nacionalizmui. Atitinkamai, mes nesutiksime su šios citatos autoriu "Nacionalizmas nėra meilė savo tautai, bet neapykanta kažkam kitam".Pabusti, taip!

Mes ginčijame citatos autorių!

Taigi, pradėkite vykdyti kriterijus:

"Nacionalizmas nėra meilė savo tautai, bet neapykanta kažkam kitam". (I.N. Shevelev).

Mes atlikome 1 kriterijus, Dabar mes einame į temos teoriją.

Taigi mes esame teoriniame lygmenyje (2 kriterijus), Taikant sąlygas ( parodė savo problemos viziją. Pasikarkime į argumentus ir faktus.

Deja, šiandien yra žmonių, kurie mano, kad tokie požiūriai ištikimi, užpuolikai imigrantų, žmonių su kita odos spalva. Iš jų ieškinių prieš juos skaičius nuolat yra Rusijoje, Vokietijoje. Tolerancijos pamokos nuolat vyksta mūsų šalies mokyklose, vaikinai paaiškina, kad nacizmas yra viena iš grėsmių mūsų šalies vientisumui.

Dabar mes parodysime kitą problemos aspektą, išvadą, pateisindami savo požiūrį į kitą nei autorius.

Rusijos imperatorius alexander trečia. 1881-1894.

Apibendrinkite!

Čia yra mūsų esė visiškai:

"Nacionalizmas nėra meilė savo tautai, bet neapykanta kažkam kitam". (I.N. Shevelev).

Asmens asmenybė į konkrečią tautą yra jos etninė charakteristika. Jis iš esmės apibrėžia jo pasaulėžiūrą, supratimą apie istoriją, vaikų tradicijų pasirinkimą ir vaikų švietimo principus. Senovėje sukurtos tautos ir tautos taip pat skiriasi nuo mentaliteto - specialios jų atstovams būdingos savybės. Pavyzdžiui, Rusijos turtinga, japonai yra darbštelės, amerikiečiai yra verslininkai.

Man atrodo, kad nacionalizmas negali būti grynai neigiamas reiškinys. Meilė savo šalies istorijai, tradicijų žiniomis, noras ginti savo žmonių interesus - svarbiausią kokybę šiuolaikiniame "Westeration" pasaulyje, svetimų vertybių dominuojant iš išorės.

Žinoma, nacionalizmas, kuris eina į nacizmą yra neapykantos į kitų tautų žmones, nepagrįstos pranašumo jausmas. Istorija davė baisius pavyzdžius, kaip valstybės ir tautos praktikuoja nacizmą politikoje, sunaikino kitas tautas. Genocidą pripažino armėnų turkų sunaikinimas 1915 m. Nacių Vokietijos žydai 1939-1945 m.

Deja, šiandien yra žmonių, kurie mano, kad tokie požiūriai ištikimi, užpuolikai imigrantų, žmonių su kita odos spalva. Iš jų ieškinių prieš juos skaičius nuolat yra Rusijoje, Vokietijoje. Tolerancijos pamokos nuolat vyksta mūsų šalies mokyklose, vaikinai paaiškina, kad nacizmas yra viena iš grėsmių mūsų šalies vientisumui.

Man "sveikas nacionalizmas" yra konsolidavimo šalies reiškinys. Ji turėtų pasireikšti propagandoje tarp patriotizmo jaunimo vertybių, šalies istorinių tradicijų. Pavyzdžiui, per metus, istorinė ir stačiatikių paroda, skirta 400-osioms Romanovo namų, istorinė serija Romanovo buvo parodyta daugelyje šalies miestų, istorinė serija apie Romanovs buvo parodyta centrinėje televizijoje. Šie įvykiai sukėlė didelį susidomėjimą, tapo modernumo reiškiniu, kurie mirksi šalį.

Apibendrinant, aš atnešiu du pareiškimus Rusijos car Alexander III, kad žmogus, kuris per 13-mečio lentos nurijo šalį sunkiomis sąlygomis vidaus ir išorės grėsmių, pravardės pagal taikos žmonių žmonės. Jis sakė, kad "... Rusija neturi sąjungininkų, jie bijo mūsų didybės" ir kad "... Rusija turi tik dvi sąjungininkus - jos kariuomenę ir laivyną." Man ir jo valdyba yra tai, kad nacionalizmas gali būti šalies sanglaudos ir vienybės veiksnys, o ne tik atskyrimo ir neapykantos šaltinis!

Taigi, mes parašėme kitą esė mūsų rinkinyje esė pasirengti egzaminui 2015 dėl socialinių studijų! Ką darėme tuo pačiu metu?

1. Jie parašė kitą poleminę esė.

2. Studijavo, kad išreikštumėte savo požiūrį, išskyrus autorių.

3. Argumentai buvo pateikti iš istorijos ir asmeninės socialinės patirties (tolerancijos pamokos mokyklose, parodoje ir serijos apie Romanovus).

Taip pat supratome, kad yra tikrai sunku formatuoti esė Exe temos, labai subjektyvus iš esmės. Čia čekis dažnai priklausys nuo eksperto ideologinių ir ideologinių pageidavimų. Todėl išvada: jei norite lengviau pasirinkti kabutes!

Ir jūsų namų darbams čia yra dar vienas toks prieštaringas citata iš sociologijos srities. Pabandykite parašyti esė apie tai komentarus šioje analizėje arba mūsų grupės tema.
skirta esė.

"Nelygybė yra tokia pati gera gamtos teisė, taip pat bet kuri kita" (I. Sherr).

1. Nadira.

   "Nelygybė yra tas pats geras gamtos įstatymas, taip pat kiekvienas kitas" (I. SHEERR)

   Šis pareiškimas turėtų būti laikomas JAV nuo požiūrio į sociologijos mokslo, kad studijuoja visuomenę kaip holistinę sistemą. Šiuo atveju socialinės nelygybės problema pakyla.

   Matau sakydamas, kad jei mes stebime aplinkos nelygybę, tai reiškia, kad būtina tiek pačiu pobūdžiui, tiek visuomenei.

   Reikia pasakyti, kad iš pradžių lygybė yra neįmanoma, nes žmonės gimsta su skirtingais simboliais, todėl vienas pasiekiamas daugiau nei kitas dėl savo charakterio bruožų ar dėl aplinkybių. Tai yra, socialinis statusas Tai neišvengiamai tampa kitokia. Istorija nežino visuomenės be socialinės nelygybės. Visada buvo kova su šalimis, žmonėmis, grupėmis, klasėmis, kovojant už didelių socialinių galimybių, naudos ir privilegijų laikymo kova. Tai yra, nelygybė, kitaip tariant, socialinis stratifikacija yra kita prieiga prie žmonių ir socialinės grupės. \\ T Socialinėms išmokoms, pvz., Galia, turtas, švietimas. Pavyzdžiui, iki XIX a. Vidurio moterys Rusijoje neturėjo prieigos prie švietimo, visuomenės nelygybė.

   Neabejotinai daro jį pakeisti savo poziciją, kovoti už savo teises. Pavyzdžiui, galite atnešti "Nelson Mandela" kovą su Apartheidu Pietų Afrikoje, už kurią jis buvo apdovanotas Nobelio premija Mira. Šiuo atveju baltos ir juodosios populiacijos Pietų Afrikoje teisės yra išlyginamos.

   Nelygios sąlygos stumdavo žmones pasiekti, vystosi. Pavyzdžiui, viename iš straipsnių, AIF papasakojo apie aklą vyrą ir jo žmoną, kuris, nepaisant jų ligos, sugebėjo sukurti savo verslą. Tačiau jie pakeitė savo socialinį statusą.

   Taigi, nelygybė yra palaima, nes tai yra labai stiprus paskata visuomenės judėjimui į priekį ir jos vystymąsi.

2. Post autorius.

   Nadir, ačiū už kriterijišką Weathered esminę esė! Galima matyti, kad jūs aiškiai suprantate, ką ekspertas nori matyti esė ir vadovaukitės patikrinimo kriterijais!
   Tačiau čia yra poleminė esė, deja, ji neveikė. Aš neginau su citata ((
   Bet sutikti su autoriaus mintimis, paaiškėjo, kad problema yra teisinga, pareiškimo reikšmė atskleidžiama, pateikiami trys argumentai (nuo istorijos ir socialinės tikrovės).
   Vienintelė rimta klaida mokslo socialinių studijų požiūriu atrodo kaip idėja, kad nelygybė priklauso nuo asmens pobūdžio. Pavyzdžiui, emocinis žmogus ir jo ne emocinis konkurentas kovojant už savo karjerą galėtų pasiekti vienodas rezultatus. Sėkmės priklausys nuo kitų veiksnių (švietimo, santuokos ir klano ryšių lygis, pavyzdžiui, kilmė).
   Nors mintis paprastai yra tiesa (žmonės nėra lygūs gamtai - stiprus fiziškai gali tapti olimpiniu čempionu, silpnu - ne). Bet .. Jūs to nepadarėte.
   Tai yra priežastis sumažinti teorinio argumento rezultatą. "Klaidingų nuostatų buvimas nuo mokslo socialinių tyrimų požiūriu lemia šio kriterijaus vertinimo vertinimą 1 punktu (nuo 2 iki 1 arba 1 punkto iki 0 balų)" (nuo 2015 m. Demolizmo) .
   Taigi, K1-1, K2-1, K3-2.
   Tikiuosi, kad mes vis tiek galėsime ginčytis Esė, Nadir)
   Ir kas turės tikrai poleminę esė apie šią temą?

3. Alina.

   Šalis, netekusi įstatymų ir laisvių, o ne karalystė ir kalėjimas, jame kalinių tautos

   Autorius daro įtaką ne demokratinių režimų problemai, kurioje nėra ribotų piliečių teisių ir laisvių. Tokiuose režimuose žmonės turi paklusti idealiam režimui arba turi įtakos standžios autoritarinio lyderio.

   Sutinku su Ginkos nuomone, nes teises ir laisves išsiskyrimas, valstybė negali būti demokratiška, bet virsta autoritarine ar totalitarine valstybe.

   Totalitariškumas siūlo represijos aparatą, kuris nubaustų piliečių pasitraukimą iš šalies priimtos idėjos. Taigi TSRS buvo totalitarinis režimas, kuriame asmuo galėtų būti nušautas arba nuoroda į jo nuomonę, išskyrus jo nuomonę, išskyrus stalino idėja. Taigi žmonės apsiribojo žodžio laisve.

   Autoritarinis režimas siūlo opozicijai tiekti lyderį. Šiuo režimu žmonės neturi teisės kištis į galią. Taigi imperijos Rusijoje, kai garsioji poetas ir rašytojas Puškinas paaukojo savo romaną Evgeny Onegin, jis praėjo sunkų cenzūra ir jis buvo pašalintas pagal galios momentus.

   Taigi galima daryti išvadą, kad šalis, kurioje žmonės neturi teisių ir laisvių yra taikomos galios ir negali laisvai išreikšti savo nuomonę ir parodyti savo valią.

4. Post autorius.

   Alina, tai nėra aišku, kad jūsų sprendimas pritaikyti šią esė čia. Prašymas buvo bandyti parašyti poleminę esė apie tam tikrą citatą "nelygybė - tas pats geras įstatymas, kaip ir bet kuris kitas" (I. sherter).
   Taip pat pageidautina parašyti autorių kabutes iškart po jo. Be to, valstybių pavadinimai yra parašyti didžiosiomis raidėmis - TSRS. Atkreipkite dėmesį į svetainės puslapių atsakymų rašymo etiką, kitaip jums bus uždaryta prieiga prie komentarų galimybės.

   Pagal savo esė, tu esi trumpas - rašyti konkrečiai, kad autorius nori pasakyti savo supratimą apie citatos. Tiesiogiai tekste nėra, gali kilti problemų su K1.

   Iki K2, jūs nesuteikiate pagrindinių terminų supratimo (ideologija, jei šioje nuomonėje, citatos, autoritarinio lyderio reikšmė). Apskritai, žinoma, turėtų būti vadinama teisių, laisvių, jų trumpo sąrašo supratimas. Nėra jokio kito problemos aspekto (pvz., Gyventojų galimybė nuversti tokį režimą, kovojant už jų teises ir laisves).

   K3, jūs duodate du vieno lėktuvo pavyzdžius iš istorijos. Jiems gausite 1 tašką.

   Iš viso, kai ekspertas yra priimtinas jums, gausite K1-1 (gali būti 0), K2-0, K3-1.
   Esė turėtų būti vertinama kaip silpna. Sėkmės jums, traukite su mumis virš esė.

5. Ildar.

   "Jūs valdote, bet jie valdo jus" (plutarch)
   Nepaisant to, atrodo, visiškai nepriklausoma galia, bet kuris valdovas gali būti taikoma tam tikra įtaka, kuri gali ateiti į veiksmus, kurie prieštarauja pačios valdovo valiui - taip suprantu senovės graikų filosofo plutarcho pareiškimą.
   Kaip žinome, galia yra kai kurių žmonių ar socialinių grupių poveikis kitiems, jis gali būti grindžiamas tradicijomis, jėga, institucija. Valstybinė galia iš kitų išsiskiria teisėtumu. Idealiu atveju vyriausybė turėtų būti valstybės, kaip politinės institucijos, valstybės valia.
   Tačiau tai vyksta tik teoriškai. Praktiškai tai nėra neįprasta iš bendrosios taisyklės. Pavyzdžiui, Rusijos karalius Aleksandras aš jau buvo pasirengęs radikaliai sprendimui dėl valstiečių klausimo. Tačiau transformacijos nebuvo skirtos įvykti, nes Aleksandras bijojo nepasitenkinimo nuo bajorų.
   Visas šimtmetis praėjo, o dabar Rusijos karaliaus sprendimai pradėjo daryti įtaką nelaimingam turtui. Darbuotojai, kurie iškėlė pirmąją Rusijos revoliuciją, sugebėjo priversti karalių, Nikolajus II, padaryti nuolaidas ir suteikti keletą demokratinių laisvių, kurių pagrindinis buvo valstybės Dūmos sukūrimas.
   Apibendrinant, norėčiau pasakyti, kad jei valdovas yra valdžioje, tai nereiškia, kad ji turi teisę į veiksmus, kuriuos diktuoja tik savo idėjomis.

6. Post autorius.

   Ildar, iš tiesų, prašymas buvo čia parašyti esė apie kitą temą, būkite atsargūs. Jūsų esė Norėdami patikrinti ekspertą, galima patalpinti į mūsų VC grupę. http://vk.com/topic-64177554_29397828.
   Pagal šią esė, K1 yra atskleista.
   Iki K2, šis pasiūlymas yra supainiotas: "Idealiu atveju vyriausybė turėtų būti valstybės, kaip politinės institucijos, valstybės narės." Rašykite apie valstybę. Galia, ir čia prieštarauja teorijai.
   Plutarch - senovės graikų kalba, rašo apie demokratiją. Aš nesupratau problemos. K2-0.
   Ir du vieno lėktuvo pavyzdžiai iš istorijos, patvirtinančio jūsų mintį. K3-1.
   Sėkmės jums rekomenduojame naudoti mūsų kursų esė iš ekspertų EGE

7. Post autorius.

   Ir čia yra atsakymas į mano esė nuo mūsų grupės abonento http://vk.com/egewin.
   Gulnaz Ishmaeva. http://vk.com/id133278907.
   Galiausiai atėjo diskusija)

   "Didžiuojuosi savo tauta yra patriotizmas, pagirti su savo tautybe - nacionalizmu" (I.N. Shevelev).

   Mano nuomone, garsus Rusijos mokslininkas I.N. Shevelev teigia labai svarbi tema - tarp patriotizmo ir nacionalizmo linija. Ši problema yra ypač svarbi šiuolaikinėje visuomenėje, kai atsiranda globalizacijos procesas. Sakydamas, kad matau, kad patriotizmas, ir nacionalizmas yra, viena vertus, giminaičiai, kaip jie abu yra pagrįsti meile, pagarba savo valstybei savo tautai, bet, kita vertus, jie yra labai prieštaringi. Abi sąvokos yra ideologinės.

   Norint suprasti šią temą, manau, kad būtina palyginti dvi iš šių sąvokų, nustatyti panašumus ir skirtumus. Pirma, patriotizmas yra dvasinis ir moralinis jausmas, dalis viešoji sąmonėkuris yra išreikštas meilėje tėvynėje ir galimybe įdėti vyriausybės interesus virš savo. Ir nacionalizmas yra politinė ideologija, kurios pagrindinis tikslas yra apsaugoti konkrečios tautos (žmonių), jo kalbos, tradicijų ir papročių interesus. Iš pirmo žvilgsnio, nekenksmingos ir netgi labai paskelbtos moralinės vertybėsTačiau svarbu atkreipti dėmesį į tai, kad nacionalizme, tautinės mažumos valstybėje praktiškai slopina, pažeista ir pažeidžia kitų tautybių piliečių teises ir laisves, ty demokratijos įstatymai pažeidžiami visuomenėje, \\ t Demokratinis pliuralizmas negali egzistuoti. Taigi, nacionalizmas yra labai prieštaringas socialinis reiškinys, kuris gali įgyti dar radikalių formų ir galiausiai į nacionalinę tragediją: genocidą ir etninį valymą. Pavyzdžiui, per fašistinę Vokietiją savo sąjungininkų ir okupuotų valstybių egzistavimo, sustiprintas genocidas čigonų ir žydų buvo paskelbtas, Aryan ideologija buvo paskelbta.

   Kalbant apie patriotizmą, šis reiškinys neturi kardinolo, radikalių pokyčių visuomenėje, priešingai, ji dalijasi visuomene, daro jį tvaresne ir stipri. Tačiau tuo pačiu metu yra šio reiškinio: žmonės dėl savo "aklo" meilės savo tėvynei negali matyti jokių jų valstybės trūkumų. Taigi visuomenės plėtra lėtina. Tačiau, mano nuomone, bet kurioje valstybėje patriotizmas turėtų vystytis, kad būtent dėl \u200b\u200bšio reiškinio, mūsų žmonių, tokia valstybė, kaip ir SSRS, galėjo išgyventi visus antrojo pasaulio siaubo siaubas, atsispirti priešo stiprumui .

   Taigi, aš pritariu autoriaus, patriotizmo ir nacionalizmo požiūriu - sąlyginės sąvokos. Mano nuomone, neatsižvelgiant į tai, kokios minios neturėjo jokių šių reiškinių savybių visuomenėje, ypač valstybėje, tiek patriotizmu, daugiau kiekių ir nacionalizmo, vidutinio kiekio. Tai daro visuomenę daugiau heterogeniško.

   ____________________________________________________________
   Ir mūsų komentaras.
   Gerai, bet prieštaringa esė apie prieštaringą temą, mano patarimas paprasčiausiai nenori pasirinkti egzamino. Visada yra lengviau ir objektyvus. Norėčiau įdėti 1-1-1. Argumentas tik iš istorijos. Tačiau ši nuomonė "... su nacionalizmu, tautinių mažumų valstybėje praktiškai slopina, pažeista ir pažeidžia kitų tautybių piliečių teises ir laisves, ty demokratijos įstatymai, negali būti demokratinio pliuralizmo Visuomenė "apskritai tai lengva iššūkį, ji yra lengva ginčyti pagal subjektyvią eksperto nuomonę. Prisiminkite, pavyzdžiui, kaip mes padarėme pavyzdines demokratines valdžios institucijas Jungtinių Valstijų su amerikiečiais Japonijos kilmės, kai tik šalis prisijungė prie Antrojo pasaulinio karo?

8. Alyona.

   Visi bent jau kažkaip rašo esė, ir aš nežinau, kaip

9. Nataliya.

   Ar yra esė žodžių skaičius?

10. Post autorius.
11. Vika.

    "Žinios, idėjos apie save kaupiasi ankstyvoje vaikystėje ... Kitas dalykas yra savimonė, suvokimas apie jūsų" I ". Tai yra rezultatas, apie olandų formavimąsi asmeniui kaip asmuo "(A.N. LYONTITE)
    Asmens formavimas ... Kas prisideda prie šio proceso? Šiuo klausimu atspindės dar vieną kartą ...
    A.N. Jo pareiškime Leontyevas kelia faktinę savimonės problemą kaip asmenybės formavimo produktą. Matau šios citatos prasmę tuo, kad asmuo, kuris kaupia žinias nuo ankstyvos vaikystės, žino apie savo "aš" ir tai tampa asmeniu. Aš negaliu nesutikti su autoriaus požiūriu.
    Siūlau apsvarstyti šią mintį ir nurodyti.
    Pirma, kas investuojama į asmenybės sąvoką? Tai yra socialiai reikšmingų savybių, apibūdinančių asmenį kaip visuomenės narys derinys.
    Asmuo gali būti vadinamas asmeniu, kuris yra atsakingas už savo veiksmus turi aktyvų gyvenimą, ji nuolat dirba tiek fiziškai, tiek dvasiškai, turi moralinius standartus, o galų gale jis žino savo "I".
    Antra, kas yra savimonė? Ši sąmonė yra priešingai nei kiti veikėjai ir ramybė apskritai. Proceso sąskaita, asmuo žinos savo privalumus ir trūkumus, gali kruopščiai išanalizuoti savo veiksmus. Savimonė yra asmens formavimo rezultatas.
    Vizualinis pavyzdys yra pagrindinis romano "tėvų ir vaikų" I. Turgeneva-Evgeny Bazarovo charakteris. Jis laikė pagrindinę mokslo vertę, kultūrą kategoriškai atmesta. Prieš Bazaaros mirties klausiama apie tai, ar jam reikia Rusijos, nesvarbu, ar jai reikia ... aš galiu patikimai vadinti šio herojaus asmenybę, jis tikrai pavyko pažinti save.
    Kitas Rusijos Federacijos užsienio reikalų pavyzdys Sergejus Lavrovas yra išskirtinė asmenybė. Jis išsiskiria aukštu protu, kompetencija, fikcija. Tai buvo visuomenė, kuri ją socializavo, leido jam atskleisti jo dvasinį ir moralinį potencialą. Jis davė jam savo "intelektinės moralines" dovanas - visas geriausias sukauptas vertybes. Jis gavo puikų išsilavinimą (Mgimo), pradėjo dalyvauti Rusijos politiniame gyvenime. Šis žmogus visiškai įgyvendino save profesijoje. Ir aš manau, supratau mano "mane.
    Taigi asmens susidarymo rezultatas yra savimonė ...

12. Lyuba.

    Margina yra konflikto su viešaisiais standartais rezultatas.
    Margina yra sociologinė koncepcija, kurioje nurodoma tarpinis tarp žmogaus ir bet kokių socialinių grupių.
    Ši problema yra svarbi šiuolaikiniame pasaulyje. Mano nuomone, pasiruošę, punks, hipiai ir daugelis kitų gali būti priskirta ribinėms grupėms. Šio teiginio reikšmė yra ta, kad maržnai _ yra žmonės, kurie nežino, ko jie nori iš tikrųjų iš savo gyvenimo. Ir "skubėjimas" iš vienos socialinės grupės kitiems, bet galų gale dėl to, kad jie nenustatė, kad jie ieško, kad jie lieka tarpiniame etape tarp vienos socialinės grupės ir kitos.
    Sutinku su autoriaus nuomonės nuomone, kad tai yra sociologinis konfliktas tarp žmonių ir visos visuomenės kaip visumos. Yra žmonių, kurie gavo viską nuo gyvenimo, ar žmonės, kurie nėra atsitrenkė nieko nuo gyvenimo. Dėl jo nuomonės argumento imtis grupių Pankovo. Punk yra tironijos pasipriešinimas bet kokia forma ir veiksmai, pagrįsti savo pačių sprendimais ir savo keliu, nesvarbu, ką kiti sako. Taip yra dėl sukilimo ir prie įmonės. Sistema yra būtina, valdančiosios apskritimų galia, politinis elitas. Žmonių, kurie užima pagrindines pozicijas socialinėje ir politinėje sistemoje, kuri remia esamą politinę sistemą viešasis pastatas ir formuojant viešąją nuomonę, taip pat institucijų visumą, su kuria šie žmonės remia esamą socialinę tvarką.
    Taigi, galiu daryti išvadą, kad marginalumas iš tiesų susidaro konfliktai viešojoje aplinkoje.

13. Angela.

    Jei nustosime pasiūlyti naujus sprendimus, kad patenkintume vartotojų prašymus ir technologinę pažangą, mes galime išstumti mus bet kuriuo metu nuo verslo. (D. Reyx)

    Savo pareiškime Jeffas Reyx kelia rinkos veikimo problemą. Rinka yra visų santykių ir bendradarbiavimo tarp kitų, susijusių su prekių ir paslaugų pardavimu ir pardavimu, derinys. Kaip žinote, pagrindiniai rinkos sistemos elementai yra tiekimas ir tiekimas. Pagal paklausą tai reiškia bendrą prekių kiekį, kurį vartotojai kiekvienu konkrečiu tašku yra pageidaujama ir pasirengusi įsigyti tam tikra kaina. Padidinti kainas paprastai lemia paklausos sumos sumažėjimą, o kainų sumažinimas yra padidinti. Šis reguliarumas vaidina tokį vaidmenį rinkos gyvenime, o ekonomistai jį įvedė paklausos garbės reitingui ir dažnai vadinami pirmuoju ekonomikos įstatymu. Savo ruožtu pasiūlymas yra prekių, kurias pardavėjas gali pasiūlyti parduoti, kiekis. Pasiūlymo įstatymas yra tiesiogiai priešais paklausos įstatymą: tiekimo apimtis didėja kaip prekių kaina didėja. Kitas Adomas Smith skyrė "nematomos rinkos rinkos" veiksmus rinkos sistemoje. Taigi, bet koks paklausos pokytis atsispindi pasiūlyme ir atvirkščiai.
    Iš tiesų, turėkite omenyje paklausą, turite pasiūlyti visas naujas ir naujas pasiūlymų idėjas. Priešingu atveju bendrovė bankrutuos. Taip pat reikia susitikti su naujomis technologijomis ir net bandyti sukurti savo. Jeff Reyx kaip niekas nežino šia prasme. 2000 m. Jis buvo paskirtas didelio "Microsoft" produktyvumo ir verslo paslaugų viceprezidentu. Norėdami padidinti biuro ir verslo paslaugų pardavimo paketą, "Microsoft", "Reyx" užduoties užduotį "pagal bet kokias jėgas paversti šį produktą į kažką, kas tikrai priverstų verslo klientus pirkti naujas versijas." Beje, tai yra dėka Jeff Reix, visa klasė produktų pasirodė, kurio paklausa nesilpnėjo. Yra žinoma, kad Jeffo šūkis ir net tam tikras rašyba buvo žodžiai: "Jie ateis, kai tik tai padarysime".
    Taip pat prisimenama apie Amerikos vadybininko Li Yakokki sėkmės istoriją. Kai 1978 m. Jis vadovavo "Kraisler Automotive Corporation" dėl bankroto ribos, "Yakokka" išgelbėjo tai dėka gebėjimo suprasti rinkos reikalavimus. Sukūręs naują automobilį, jis nustatė užduotį: naujovė turėtų kainuoti ne daugiau kaip $ 2500, tada bus galima pritraukti plataus masės pirkėjų dėmesį. Ir jis pasiekė tai - automobilis išvyko parduoti ir sukėlė gigantišką paklausą. Tada bendrovė pradėjo pasiūlyti papildomą įrangą, o pirkėjai sutiko praleisti dar 1000 JAV dolerių, džiaugėsi tokio pigaus automobilio įsigijimu. Kaip rezultatas, užtikrinant, kad mažos kainos pagalba milžinišką paklausą, bendrovė padėjo daugiau pinigų nei gali būti didelės kainos automobilio. Ir dėka naujų technologijų, bendrovė sukūrė vis daugiau papildymų (pasiūlymų), kuria vis daugiau ir daugiau paklausos.
    Tačiau visi žino išraišką: "Paklausa gimsta pasiūlymui". Ir iš tiesų, gaminti tai, kas aktyviai įsigyta - tai yra rinkos pagrindai. Pavyzdžiui, švenčių išvakarėse kovo 8 d. Zavore bus daugiau ir kainos gėlių parduotuvėse, nes nesvarbu, kaip žmonės vis dar nusipirks gėles. Ta pati situacija su kiaušinių, pyragų ir dekoracijų jiems Velykų ar Kalėdų medžių Naujųjų metų išvakarėse.
    Taigi, šiandien, kai mišrus rinkos tipas ekonomika yra labiausiai paplitusi pasaulyje, sunku pervertinti tarp pasiūlos ir paklausos santykių vaidmenį. Idealus šių dviejų komponentų pritaikymo rezultatas yra rinkos pusiausvyra, ty kai tiekimo ir tiekimo vertės yra lygios. Tai yra rinkos pusiausvyros, kuri lemia šalies ekonomikos padėtį stabilumą ir patikimumą ir todėl jos piliečių gerovę.

14. Dmitriy.

    Esė iš skyriaus "įstatymų": "Teisė yra visa tai tikrai ir teisinga" (Viktoras Hugo)
    Viktoras Hugo, Prancūzijos mokslininkas, poetas ir prozos 19 amžiuje pareiškimas, kurį pasirinko rašyti esė, priklauso įstatymui. Teisingumas yra socialinis mokslas, kuris studijuoja valstybės ir įstatymo esmę ir savybes. Viktoras Hugo savo pareiškime kelia problemą dėl teisės esmės, kurio pagrindinis kriterijus yra tiesa, tiesa ir teisingumas.
    Teisė visada žiauriai žmonėms į tiesą ir nustato tam tikrą teisingumo matas. Teisė yra speciali sistema socialinės normoskurią nustato valstybė oficialiai nustatyta ir nuosekliai. Norm yra pavyzdys, taisyklė. Socialinės normos yra privaloma visuomenės žmonių elgesio taisyklės. Socialinių normų pagalba visuomenės narių elgesys yra reguliuojamas, be kurio jos egzistavimas yra neįmanomas. Pagrindinės socialinės normos yra teisės normos, moralės normos, muitinės, tradicijų, ekonominių, politinių ir kitų socialinių normų normos. Teisės teisės yra vienintelė išvaizda Socialinės normos, kurioms kyla iš valstybės reglamentuoja valstybės prievarta. Teisė visada yra galios recepto būsena, yra oficiali jo valios išraiška, atlieka atitinkamas funkcijas: kultūrines ir istorines, švietimo, apsaugos, reguliavimo ir kt. Kad teisė tapti teisiniu režimu, jis išpilstomas į tam tikrą teisinę formą - įstatymo šaltinį. Tai įvyksta dėl valstybės veiklos veiklos, su kuria įstatymų leidėjo valia nustato savo išraišką konkrečiame reguliavimo akte: Konstitucija, teisė, dekretas, rezoliucija ...
    Neįmanoma nesutikti su Viktor Hugo nuomone, nes tik su piliečių ir valstybės įstatymais, atsižvelgiant į visų lygybės principą prieš įstatymą, atsižvelgiant į moralinį pasirinkimą visų visuomenės narių, mes gali kalbėti apie teisės tiesą ir teisingumą. Jei ši pusiausvyra bus pažeista visuomenės teisiniais santykiais, tokia valstybė negali būti vadinama teisine, demokratiška, nemokama. Ryškus tokio disbalanso pavyzdys gali būti Australijos ir Pietų Afrikos pažeminimas kolonizacijos laikotarpiu, Rusijos valstiečių pakeitimas ir daugelis kitų nežmoniškų apeliacinių formų su apatiniais visuomenės sluoksniais. Socialinės patirties pavyzdys gali būti kyšininkavimo problema. Pavyzdžiui, teisėjas pasiūlė kyšį išlaisvinti ir pateisinti nusikaltėlius, tačiau jis atsisako pinigų teisingumo naudai. Taigi galima daryti išvadą, kad teisė yra užtikrinama ir palaikoma valstybės galia, reglamentuoja žmonių elgesį ir ryšiai su visuomeneTai yra, iš esmės, ji jau turėtų būti tiesa ir teisinga. Padėti rašyti esė

Savivaldybės generalinis ugdymas

"Kuluddinskaya vidurinė mokykla Nr. 2"

TIRIAMASIS DARBAS

Tema:

"Nacionalizmo paslaptis"

paruoštas:

Jo politika ir ideologija atitiko jį.

2. Valstybės būsenos nacionalizmas yra nacionalizmas

sumaniai dekoruoti tautos (tautos), kuria siekiama laikyti

jų nacionalinių valstybės interesų gyvenime tuo pačiu metu

kitos tautos. Dažnai yra atvejų, kai didelės tautos vaidina priespaudų vaidmenį

mažos tautos viduje ir už jos ribų. Tokių tautų politika ir ideologija

politinio literatūros pavadinimas yra puikus konteineris. Šiuo atveju laikymas

valstybės nacionalizmas paprastai įtraukiamas į konfliktus su nacionalizmu

etniniai.

3. Forbident nacionalizmas yra nacionalistinių jausmų pasireiškimas

asmenybės lygis ir mažos socialinės grupės. Jis paprastai išreiškiamas

ksenofobija, priešiško požiūrio į užsieniečius ir kitų atstovų

etninės grupės. Jo ryšys su ideologija ir politika ne visada atlieka tiesioginį

ir atviras charakteris, bet vis dėlto jis egzistuoja. Namų nacionalizmas

- svarbi gynimo priemonė etninės ir galios rankose

"Nacionalizmas" - jie kreipiasi į tai, kad suvoktų savo tikslus

jie pasitiki ir, jei reikia, sumaniai ją skatina; Jo mirksi

retai spontaniška - kaip taisyklė, jie yra verta atitinkamais

ideologija ir politika.

Pozdnyakov pažymi, kad arčiau vidaus ir etninės

nacionalizmas, tuo didesnės psichologinės akimirkos jame,

ir atvirkščiai; Tačiau nė vienas iš šių atvejų niekada nustoja būti

socialinis fenomenas. Tai yra jo vietinė kokybė.

Kaip rezultatas, verta pažymėti, kad nacionalizmas yra nieko, bet

politika ir ideologija jų neatskiriama vienybė. Išimkite tą patį

mes gauname gana nekenksmingą pririšti prie jūsų žmonių,

atsidavimas tėvynei. Savaime jis neatskiria varomosios jėgos. Bet

jei pridėsite į atitinkamą ideologiją ir politiką, mes gauname

nacionalizmas, kurstymas aplink priešiškumą, neapykantą ir konfliktus.

Šiuolaikinėje Rusijos visuomenėje nacionalizmo suvokimas yra BICO. Nuo.

viena pusė ją pasmerkia, atsižvelgiant į agresyvią ideologiją, kita -

parama, dažnai agresyvioje formoje (pvz., Skinheads).

Nacionalistinės problemos 20 - XV a. Pradžioje Rusijoje

Įgytas precedento neturintis ryškumas ir aktualumas. Kokios yra priežastys

nacionalistinės ideologijos pasiskirstymas XX a. Pabaigoje šalyje,

kuri kovojo su nacionalizmu, būtent su griežčiausia pasireiškimu

- fašizmas. Visų pirma verta pažymėti, kad Rusija yra tarptautinė

Šalis, daugiau nei šimtas trisdešimt tautų ir tautybių gyvena, ir

nacionalinės problemos visada egzistavo čia. Bet 90-aisiais

nacionaliniai ir rasiniai konfliktai Rusijoje, taip pat

asmenų opozicija pasiekė rekordinį aukštą ženklą.

Šio reiškinio priežastys yra migracijos procesų stiprinimas, karas

Čečėnija, konfliktų augimas tarp kultūrų ir etninių grupių, terorizmo,

nestabilumas šalyje ir žemas gyvenimo lygis. Enciklopedija sako:

fašizmas randa daugiausia socialiai nuskriaustų grupių paramą

nacionalinės krizės sąlygos ir modernizavimo teisėjai. Ar tai ne

Šiandienos Rusija?

2 skyrius. Nacionalizmo problemų pasaulis Rusijoje.

2.1 Rusijos nacionalizmas.

Rusijos nacionalizmas yra instinktas savęs išsaugojimo Rusijos tautos, atsidavimo ir aktyviai apsaugoti savo interesus. Pagrindinė užduotis Rusų nacionalizmas kaip ideologija yra Rusijos žmonių vystymas ir klestėjimas. Šioje koncepcijoje valstybė ir jos institucijos yra įrankis įvykdyti nurodytą užduotį.

Rusijos tauta yra valstybės formavimas visoje Rusijoje, o ne tik Rusijos tautos kaip vienintelis organizmas, bet ir visų kitų tautų, su Rusijos valstybėmis, priklauso nuo Rusijos žmonių gyvenimo. Rusija Rusijos nacionalizmo ideologijos požiūriu yra Rusijos žmonių mononinė būsena, sudaranti absoliučią savo gyventojų daugumą. Rusijos nacionalistai reikalauja istorinio vaidmens pripažinimo ir teisėkūros patvirtinimo ir tikrosios jų žmonių prasmės ne tik kaip gimtoji ir titulinė, bet ir kaip vienintelė valstybės formavimas. Rusai - vienintelė Rusijos tauta, be kurios valstybė negalėjo egzistuoti vienintelio visumos forma, rusai - tai yra parama, kuriai vyksta šalies vienybė.

Šiuolaikinėje Rusijoje Rusijos žmonės yra etnodemografinės katastrofos etape. Rusų nacionalizmas reiškia viešą pripažinimą nustatytą faktą ir dėl neatidėliotinų priemonių nuo gyventojų skaičiaus mažėjimo ir sumažinti specifinį sunkumą rusai kaip valstybės dalis. Pagrindinė priemonė įveikti krizę Rusijos aplinkoje yra Rusijos tautos genocido pripažinimas, t. Y. Tikslinė politika, kuria siekiama išnykti Rusijos. Rusijos tautos biologinio homogeniškumo išsaugojimo problema, kurią pažymėjo prieš revoliucinės ir sovietinių laikų antropologai, yra neatskiriamai susiję su šia problema.

Rusijos nacionalistai smerkia Rusijos gyventojų nacionalinio tapatybės ir transformacijos politiką "Sovietų", atliktos SSRS ir nepripažįsta šiuolaikinių institucijų bandymų įvesti t. N. N. "Piliečių tautos samprata". Ypač atsižvelgiant į tai, kad tokie priešiški eksperimentai patyrė smulkinimo pralaimėjimą išsivysčiusiose šalyse Europoje (Prancūzijoje, Vokietijoje, Jungtinėje Karalystėje ir kt.), Vis daugiau ir daugiau patvirtinimų.

Rusų nacionalizmas kovoja su visais Russofobijos apraiškomis dėl Rusijos žmonių žmogaus ir pilietinių teisių apsaugos bet kurioje valstybėje.

Rusijos tauta yra didžiausia padalinta tauta, daugelis kompaktiškų rezidencijos regionų, kurie buvo palikti už Rusijos Federacijos valstybės sienos, buvusio SSRS (Kazachstano, Baltijos šalių, Ukrainos ir kt.). Todėl Rusijos nacionalizmas kovoja už Rusijos žmonių susijungimą, kuris visiškai atitinka tarptautinės teisės nuostatas.

kai kurių nacionalinių grupių klestėjimas dėl kitų apiplėšimo ir poslinkio. Santykių su tautinėmis mažumomis klausimas, turintis savo valstybės subjektus už Rusijos ribų, taip pat yra svarbiausia, ypač atsižvelgiant į jų nebuvimą

arba aiški migracijos politika, kuriai pirmiausia buvo skirta Rusijos tautų interesų apsaugai.

Rusijos nacionalizmo ideologija, taip pat kitos tautos ideologija yra ypač aktyvuota per tam tikrą laiką ir sukrėtimus, kai tauta kelia grėsmę realiam blogo ir fizinio išnykimo pavojui. XX a. Pradžioje, matydamas, kad Rusija yra panardinta giliausiu painiavomis, ryškiausiais Rusijos nacionalistais (I. Sikorsky, M. Menshikov, V. Shulgin ir kt.) Taip pat suformulavo tikslus ir uždavinius nuo visų apibrėžimų idėjų ir už tradicinės rusų tvarkos išsaugojimą. Savo kalboje "Ginant Rusijos nacionalizmą", vienas didžiausių Rusijos nacionalistų sakė: "Neseniai bandant padidinti revoliuciją Rusijoje - atsakys su savo nacionaline taikia revoliucija - pareikšti istorinių teisių deklaraciją Rusijos vyras į Rusijos žemę, visa jos nuo baltos iki Juodosios jūros, mes vadiname saugomą nacionalinį valdymą į genties, bus paskelbti valstybės broliją visoms mažesniems, kurie įtraukė mūsų Rusijos šeima tautų, Su nuoširdžios rusų vardu, už negailestingą karą visiems, kurie sėja pyktis, išdavystė ir gudrus. "

2.2 Nacionalizmo istorija Rusijoje.

Spaudimas vis labiau paveikia nacionalizmo pasireiškimo tema Rusijoje tarp Rusijos gyventojų, keli žiniasklaida atlieka diskusijas apie kovą su nacionalizmu. Daugeliu atvejų tikros nacionalizmo ir ksenofobijos, ekstremizmo ir etnocentrizmo sąvokos, identifikuojančios nacionalizmą su fašizmu ir neuofashizmu, ir tai yra blogesnė, tai yra sąmoningai padaryta. Siekiant aptarti panašias temas, pirmiausia turite suprasti pagrindines sąvokas.

Nacionalizmas yra plačiai paplitusi koncepcija visame pasaulyje, turint gana aiškų autoritetingų šaltinių apibrėžimą.

Europos šalyse, Jungtinėse Amerikos Valstijose ir daugelyje Azijos šalių, nacionalizmo sąvoka turi neutralią ar teigiamą spalvą. Rusijoje, priklausomai nuo istorinis laikotarpisŠi koncepcija pakeitė savo prasmę.

Prieš revoliucinį laikotarpį, nacionalizmo sąvoka persekiojo labiausiai teigiamų žmonių jausmus savo žmonėms. Rusijos imperijos pagrindas ir stiprumas buvo nacionalinėje vienybėje. Mažos tautos nebuvo nustatytos pasaulietiniams pamatams, o visos paramos vystymosi ir apsaugos rūšių paaiškėjo. Į "Rusijos tautos psichologijoje", šios koncepcijos profesorius investuoja į šią reikšmę: "Nacionalizmas yra pagarbos, meilės ir atsidavimo savęs aukai, pagarbiai ir priėmimo prieš praeitį ir klestėjimo troškimą , šlovė, didybė, galia ir sėkmė ateityje - ta tauta, žmonės, kuriems šis asmuo priklauso. "

XX a. Pradžioje, prieš revoliucinį laikotarpį, nacionalizmo sąvoka išlaiko teigiamus bruožus. Švietimas ir užimtumas tautų tęsiasi, nėra prielaidų priešiškumas kitoms tautoms. Rusijos filosofas ir politinis mokslininkas rašo: "Nacionalizmas yra dvasinė ugnis, asmens pakilimas į aukos tarnybą ir žmones į dvasinį žydėjimą. Nacionalizmas pasireiškia, visų pirma, nacionalinio savęs išsaugojimo instinktu, ir šis instinktas yra tikinčiųjų ir pateisinamų būsena. Jūs neturėtumėte gėdytis apie jį gesinti arba šokinėti; Būtina suvokti jam priešais Dievą, dvasiškai pateisinti ir išgauti savo apraiškas. "

Viena iš Antrojo pasaulinio karo pasekmių yra valstybės ideologinio pagrindimo pokyčiai. Trečiojo Reicho nacionalinis socializmas atspindi koncepcijos pakeitimą

nacionalizmas, naudojant jį, kad nustatytumėte arijos lenktynių nacionalinį išskirtinumą. Sovietų filosofiniuose pokario metu, nacionalizmas yra apibrėžiamas kaip "ideologijos ir politikos principas, išreikštas idėjomis ir idėjomis apie nacionalinį išskirtinumą, kai kurių tautų pranašumą per kitą, nacionalinę izoliaciją, \\ t

nepatinka ir priešiškumas. " Kaip matome, yra nauja, kuri yra iškraipyta samprata nacionalizmo partijos apskritimuose SSRS. Tuo pačiu metu, už juos, buržuazinis nacionalizmas yra kapitalistinės visuomenės produktas, neišvengiamai generuoja tarpetninius antagonizmus, rasinę diskriminaciją ir priespaudą. Bourbeois nacionalizmas yra bandymas pateisinti klasės pasaulio galimybes vienoje tautoje, prieštarauja skirtingų tautybių darbuotojams vieni kitiems. Panašūs požiūriai gali sukelti tik daugiašalės valstybės dispuziją.

Iki XX a. 90-ųjų, po karo inteligentijos, politinių lyderių pasinaudojant dominuojančią ideologiją, nacionalizmo sąvoka pradeda sumaišyti su fašizmu. Ir tai yra du priešingi reiškiniai. Fašizmas - politinės diktatūros forma, kuriai būdingas smurtas per mases per visapusišką valstybės politinę

mašina. Atitinkamai viena iš fašizmo pusių yra visų gyvenimo aspektų gyventojai, sukuriant masinių organizacijų sistemą. Kodėl tai atsitinka? Yra nuomonės, kad fašizmo ir nacionalinio socializmo atsiradimas Vakarų Europoje yra susijęs su tam tikra tikros nacionalizmo krize ir radikalių (ir teroristų) apraiškų padidėjimu. Tačiau fašizmas nustatė savo rėmėjus net tose šalyse, kuriose civilinė nacionalizmas nebuvo populiarus arba buvo dominuojanti ideologija.

Šiuolaikinė Rusija yra beveik nepažįstama su tikra nacionalizmo samprata. Žiniasklaida, dažnai fašizmas vadinamas bet kokiais galiojančiais arba įsivaizduojamais totalitarizmo apraiškomis kartu su nacionalinės ar rasinės išskirtinumo idėja, taip pat užuojautos nacių simboliams ir estetikai. Nacionalizmas dažnai yra sumaišytas su savo ekstremaliomis apraiškomis, pvz., Ksenofobija, chauvinizmas ir rasizmas. Tai lemia tai, kad tai yra kovotojai su nacionalizmo ideologija (savo naujuoju supratimu Rusijoje) dalijasi ksenofobiniais požiūriais, bet kurio asmens natūralaus įstatymo, nepriklausomai nuo etninės, religinės ar socialinės priklausomybės nuo savo požiūrio. Pavojingiausias dalykas yra tai skirtingi apskritimai Du standartai laikosi sąvokos "nacionalizmo", kaltinamų didelių tautų chauvinizmo, ir mažų tautų ultranacionalizmas vadinamas "kova už nacionalinę nepriklausomybę".

Kodėl nacionalizmo koncepcija Rusijoje taip skiriasi nuo tos pačios koncepcijos Vakarų Europos, JAV ir kai kurių Azijos šalių šalyse? Kas naudinga išlaikyti neigiamą masės požiūrį į nacionalizmą? Vienas iš šios problemos priežasčių yra ta, kad "svečiai" yra agresyvus savęs patvirtinimas link "šeimininkų" (iki noro visiškai imtis savo vietos), nuolat atskleisti visus reikalavimus, išnagrinėti savo teises į įstatymą "Šeimininkai", paneigia visas pareigas ir pareigas. Tai išpilama į savo nacionalinio, religinio ar socialinio pranašumo išgavimo į "šeimininkai", demonstracinį nepagarbą įstatymuose ir muitinėje "šeimininkų", agresyvaus "šeimininkų" klaidingo kaltės jausmo įvedimo prieš " svečiai ". Dabar nacionalizmas Rusijoje yra suaktyvintas:

1. Islamo pasaulis (orientacinė bazė Kaukaze);

2. Perdirbtų šalių demografinis slėgis (Kinija);

3. NATO ir abipusio nesusipratimų plėtra (pvz., Rusijos Federacija ir JAV);

4. susilpninti Rusijos įtaką posovietinėje erdvėje (nacionalizmo augimas Ukrainoje, Baltijos šalyse ir kt.)

Rusijos problema, susijusi su neteisingu nacionalizmo sąvokos aiškinimu, yra labai gilus. Priešiškas požiūris į nacionalizmą, remiantis neigiamu požiūriu į trečiojo Reicho nacionalinį socializmą, o fašizmas yra palaikomas visuomenėje. Pakeisti tikrąją koncepciją

nacionalizmas, tai yra gana lengva manipuliuoti visuomenės sąmonė (ypač inteligentija) pasiekti savo gerovę kažkieno kitoje šalyje.

Kas yra "Rusijos nacionalizmas"? Rusija Dauguma jos istorijos yra tarptautinė būsena. Rusijos žmogus iš pradžių pati pozicija kaip visų pasaulio tautų "brolis", jis neturi netolerancijos kitiems nacionaliniu pagrindu, tačiau tai nereiškia, kad jo draugiškumas turėtų jį pakenkti. "Tai yra nacionalizmas, tai yra galia, kuri suteikia rusų žmogui nesuvokiantį tikėjimą savo tėvynėje. Remiantis nacionalizmu, meilė tėvynei sujungia su tikėjimu savo pašaukimu, savo dvasios kūrybinėje galia, tuo ateina klesti, kuris tikrai tikisi ... Rusijos kelias yra teisės egzistuoti ir tapatybės pripažinimas iš kiekvienos tautos, bet pagal vieną norą sustiprinti savo tėvynę, jos kultūros ir tikrosios istorijos apsaugą. Neteisėta ir nekontroliuojama imigracija yra vienas iš pavojaus Rusijos tapatybės šaltinio. Tikro nacionalizmo išsaugojimas ir plėtra Rusijoje yra vienas iš būdų išgyventi Rusijos tautą (įskaitant mažas šalis) pasaulio globalizacijos procese.

Taigi išskiriami du nacionalizmo apibrėžimo požiūriai:

1. Nacionalizmas. \\ T - Progressive reiškinys leidžia mums sustiprinti tautą, sudaro pasididžiavimo, patriotizmo, atsidavimo jausmą; Leidžia užtikrinti organizatorių visuomenėje.

2. Nacionalizmas. \\ T - fenomenas, kuris generuoja neapykantą ir priešiškumą kitoms tautoms, sukuria pagrindą konfliktų ir karių.

Taigi, nacionalizmas yra medalis, turintis dvi puses: vienas politinis, kitas - etninis. Iki šiol bando jį pateikti kaip du skirtingus nacionalizmą, tai yra, nacionalizmas yra "geras" ir nacionalizmas "blogai". Tačiau tai yra tik puikus modeliai. Tiesą sakant, nacionalizmas visada yra politinis, etninis, nors skirtinguose šio etapuose arba kad jo šalis gali būti lemiama. Idėjos priedai K. vieninga tauta - Todėl visada yra politinė idėja, todėl nonoucionizmas neįmanomas be politinio elemento. Tačiau šios sąvokos esmė yra akivaizdžiai etninė. Tai galima apibūdinti per šią metaforą: politinis komponentas yra siela, gyvybingas etninis kūnas.

2.2 Nacionalizmo problema Rusijoje, ar tai yra?

Nacionaliniai ir rasiniai komponentai visada buvo nenuspėjami veiksniai, kurie galėtų atlikti lemiamą vaidmenį didelės būsenos likime nenuspėjamu būdu. Arba veda jį į žlugimą, ar praturtinti pirminę tautą kitų patirties, suderinti per visą pasaulį. "Race" ir "tautos" koncepcija visada buvo nustatyta kitaip. Visa problema yra ta, kad nuo 20-ojo amžiaus žmonija yra priversta peržengti šias sąvokas dėl konkrečių istorinių figūrų ir renginių ...

Rusijos tautybės gyvena Rusijoje, kuri yra išsklaidyta ir sumaišoma visoje mūsų šalyje. Tas pats didelės tautos Rusų, ukrainiečių, chuvashi, totoriai, čečėnai ir baškirai. Ir nėra tokių miestų, kuriuose bus surinkta tik vienos tautos atstovai. Tokia yra mūsų istorija, tai yra mūsų teritorijos dydžiai. Šimtmečius mūsų protėviai sukūrė tą nacionalinę turtą miškų, ežerų, kalnų pavidalu. Ją sukūrė užkariavimo, mokslinių tyrimų, aktyvaus kolonizacijos, perkėlimo pasiekimas. Ir kartu su nauja teritorija, naujos tautybės buvo pilamos į Rusiją.

Tad kodėl šalyje, kurioje žmonės šalimi, per daug karų ir įvykių praėjo žmones su skirtinga spalva odos, akių supjaustyti arba tiesiog kalbą staiga, kai 15 metų, buvo atvirai grojama žaisti nacionalinį žemėlapį? Kur netolerancijos atributai

tautybės ir pagarba anksčiau nugalėjo nacizmo idealus? Kaip valstybė gali įveikti nacionalinį netoleranciją iš savo žmonių sau, ir kokį teisinį mechanizmą jis gali būti naudojamas šiai problemai išspręsti? Mes stengsimės išsiaiškinti.

Dauguma socialinių reiškinių šiuolaikinėje Rusijoje yra dėl XX a. Pabaigos ir XX amžiaus pradžios. Stipriausia ekonomikos krizė, socialiniai ir kultūriniai sukrėtimai, sąmoningi ir išnaudotos "ženklai" iš 70 metų istorijos segmento - visa tai sukūrė baimės ir netikrumo jausmą daugelyje žmonių. Žmonės, turintys tokių jausmų, atsiranda nepranešto jausmas ir jie tampa margasu, tai yra paprasčiausiai, "medžiaga", iš kurios galite sukurti kažką, ko noriu nustatyti naujus, užimti įprastą tikėjimą vakuumu.

Ir tokioje situacijoje buvo ne 5 tūkst. Žmonių, o ne milijonas. Panašiai pajuto visą šalį.

Daugelis tautų tokiose situacijose yra plaustais aplink nacionalinę idėją, tai yra, stereotipas yra nustatytas, kad "mes visi kartu esame lengviau". Ir daugelis šalių išėjo iš krizių. Taigi, po Prancūzijos revoliucijos ir vėlesnių intervencijų iš kitų valstybių, prancūzai galėjo atsispirti tik dėl to, kad jie jaučiasi

Prancūzai, nes tai buvo Prancūzijos vyriausybė su šauksmu: "pavojaus tėvynė!". Ir Vokietija per laikotarpį po pirmojo pasaulinio karo pradėjo didinti galią tik dėl Nacionalinių pajamų noro pralaimėjimo troškimą.

Ir kas mes esame? Kokia buvo mūsų idėja apie nacionalinį išgelbėjimą ir išgyvenimą tokiu sudėtingu laikotarpiu? Kur buvo tai, kad šaukia, po to būtų galima manyti, kad šioje sudėtingam momentui reikia šalies? Taigi gali būti nacionalinis apeliacinis skundas dėl Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovo su raginimu laikytis teisės normų, kurios praktiškai gali būti vadinamos atgimimo ir modifikuotų įsakymų. Tačiau šis apeliacinis skundas nebuvo garsas. Apskritai, niekas ir niekas nėra didelis ir vertas tuo metu. Ir tada įvairių klišių buvo išgirsti iš visų pusių, bet daug mažesnių ir mažų dalykų savo esme. Vienas iš jų buvo nacionalistų šauksmas. Ir čia pavojus nesupainioja su juo su nacionaliniu. Margininiai atsakė į raginimus tiems, kurie rado savo problemų kaltu, turėjo keršto jausmą. Ir jis prasidėjo: odos spalvos, netolerancijos, slaptos pusiau surišančios organizacijos persekiojimas, išmesti dešinę ranką į būdą "nuo širdies iki saulės", nuskustas galvas ir daugiau ir pan.

Ir kas yra valstybė? Valstybė laimėdamas savo laiką faguoja Vokietiją su nacionaline socialistine idėja? Valstybė apsimetė, kad nematė jokio nacionalinio netoleravimo pertekliaus. Kad viskas vis dar yra tai, kad buvusių broliškų respublikų žmonės tiesiog negali staiga nekenčia vienas kito. Ir tada mes nekalbame apie tautų ir tautų, kurie yra išoriškai skirtingi vienas nuo kito, bet kad net rusai tapo atrasta (jei ne daugiau) ukrainiečiai. Taip, prieš ypatingą meilę tarp šių šalių, jis taip pat buvo pastebėtas taip pat, bet jis nebuvo rodomas taip atviras ir šališkas.

Taip, mūsų šalyje yra baudžiamojo kodekso baudžiamasis kodeksas, kuriame numatyta atsakomybė už rasinį mažmeninę atsakomybę, yra papildomų reikalavimus atitinkančių požymių kitiems nusikaltimams, padarytam pagal nacionalinę neapykantą. Bet mes galime pasakyti, kad tokių straipsnių taikymo teisminė praktika nėra. Taip, viskas yra reguliariai susijaudinusi, tačiau tyrimo metu jie virsta "huligan" straipsniais, nes pačios nacionalinės mažmeninės mažmeninės mažmeninės prekybos motyvas yra labai sunku įrodyti dėl savo specifikacijų. Galų gale, savaime, skutimosi galvą "po nuliu", dėvėti karinius batus ir odinę striukę su kamufliuojamomis kelnėmis nėra racionalizuotas rasiniu. Ir pokalbiai apie nacionalizmo vaidmenį valstybės gyvenime negali būti nusikaltimas, nes jų minčių išraiška negali būti baudžiama bet kurioje pasaulio būsenoje. Nėra jokių abejonių, kad kai tokios mintys yra uždarytos kvietimo ar šūkio pavidalu, valstybės reakcija turi būti greita ir nedelsiant, nes iki praėjusio amžiaus 30-ųjų ir 40 metų kartojimo negali būti

leisti Bet čia tokios valstybės tikėjimo laipsnis yra svarbus demokratinėms vertybėms, tai yra žodžio laisvė, pasirinkimas, veiksmai ir kiti ... draudžiami bet kokiam realybės reiškiniui, kuris nešioja masiškai ryškus daugelio sluoksnių įsitikinimai

visuomenė, valstybė rizika važiuoti link autoritarizmo, ir tai vargu ar yra geresnė nei nacionalizmas atliekant vidaus ir užsienio politiką.

Taigi, kur yra nacionalizmo ir patriotizmo siena? Ar būtina dirbtinai apriboti atskirų žmonių minties apraiškas? Kaip tokia tarptautinė šalis kaip Rusija likti iš nacionalinių žemėlapių brėžinyje skirtinguose regionuose?

Atsakymas į tokį klausimą yra tiesiog neįmanoma atsakyti į šį klausimą, ir jei jie atsakys, tai bus tik subjektyvaus problemos suvokimo pasireiškimas. Tačiau norėčiau pastebėti, kad niekas negali apriboti bet kokio minties žodžio laisvės. Todėl norėčiau atkreipti dėmesį į pirmiau minėtus klausimus, kurie gali būti vadinami advokato požiūriu. Žmogaus teisių pabaigoje, kur prasideda kito asmens teises. Niekas neturi teisės apriboti kito asmens teises remiantis tik vienu nacionaliniu ar rasiniu ženklais. Ir tai neįmanoma nutraukti bet kokios minties pareiškimą, net jei nacionalinio nuolydžio, turintys tik vieną pagrindą - suvokiamas suvokimas nacionalinės idėjos konkrečių istorinių figūrų praeities.

3 skyrius. Fašizmo ir nacionalizmo idėjų grėsmė mokyklos aplinkoje.

Kaip mokyti holokausto istoriją mokykloje?

Pokalbis su Valerijus Sergevich Ivanov, Petrozavodsko Derzzavodsko Lyceumo istorijos mokytojas.

Aš gimiau Petrozavodske ir čia gyvenau visą aktyvų gyvenimą. Baigė mūsų Petrgu. Specialiojo istoriko, istorijos ir socialinių studijų mokytoja. Universiteto pabaigoje jis dirbo 20 mokyklos numeriu, kur jis mokė istoriją. Tada jis kirto Lyceum Nr. 1, Drazlnka, kuris organizavo Izaok Samuilovich Fradkov, kur jis buvo pakviestas anksčiau. Ten dirbau 3 metus. Dabar dirbau savivaldybės Derzhavinsky Lyceum už daugiau nei šešerius metus. Jei kalbame apie savo interesus, požiūris į mūsų istorinę discipliną, jums reikia ieškoti kai kurių naujoviškų technologijų ir specialių programų. Per mano darbą pirmojoje chartijoje buvo sukurta kursas "Mitai ir pasaulio tautų legendos. Esu dėkingas Therassyantsu Gruzijai Yvandovichui, kuris išreiškė mitų fragmentus radijuje, būtini kursui. Derzhavinsky Lyceum dabar aš užsiimau problemomis su Antrojo pasaulinio karo istorija. Šiuo metu įvyko mano pirmoji kelionė į Leningradą Holokausto mokymo seminare bendrojo lavinimo įstaigose. Yra nedaug žmonių, žinomų apie holokausto politiką. Tai paaiškinama keliomis priežastimis: pirma, mažai literatūros. Antra, nepakankamas švietimo darbas, kitaip tariant, tai yra šiek tiek vadinama mokykloje, universitete. Yra metodinė problema - kaip mokyti? Yra vadovėlių: švedų ir rusų. Tačiau, vis dėlto šioje temoje reikia rimtos programos: ką duoti ir kaip duoti? Ką aš turėčiau pasakyti? Pirma, parodyti fašizmo kintamumą.
Kas atsitiko Vokietijoje turėtų būti vadinamas nacionaliniu socializmu. Fašizmas kaip istorinis reiškinys yra daugialypis ir daugialypis. Nebuvo ispanų, italų, Jugoslavijos, bulgarų, graikų, austrų, vengrų, rumunų fašizmo ar fašistų fašistų diktatų okupuotose teritorijose nustatyti savo profesijos režimą, kuris taip pat buvo daugiamaratas. Fašizmo problema nėra problema, susijusi su praeitimi. Tai yra dabarties problema. Neofashizmas šiandien yra Europos ir grynai rusijos problema. Šiandien fašizmas Rusijoje egzistuoja kaip judėjimas. Organizacijos fašistų tipo yra priversti šiandien įdėti prevencijos ekstremizmo problemą rusijos mokykla. Ekstremizmo prevencijos problema yra tiesiogiai susijusi su fašizmo ir visuomenės žavesio istorija krizių situacijose. Todėl šiandien būtina parodyti tikrą fašizmo veidą. Istorijos pamokose būtina kalbėti apie užimtumo režimus Europoje ir SSRS apie holokausto politiką, apie geto istoriją, mirties stovyklas. Jis seka mokytoją, mokydamas Antrojo pasaulinio karo istoriją kalbėti apie įvairius profesinių režimų Europoje ir SSRS įvairius. Viena profesija režimas buvo Baltarusijoje, kita - Ukrainoje, trečiojoje - Baltijos šalyse, ketvirta - Karelijoje, šiaurės vakarų ir net Kaukaze. Visi jie yra kieta. Profesijos režimas yra tiesiogiai susijęs su holokausto politika (ši politika nebuvo totalitarinė, ir daugiavaratai), pavyzdžiui, Ukrainoje buvo didžiulis getas. Vaikai, pavyzdžiui, nežinau, koks Varšuvos getas, Smolensko getas, "Baltic Getto". Nedaug žmonių yra žinomi iš šiuolaikinių moksleivių. Renginiai, susiję su Babi Yarr. Suprasti holokaustą yra reikalinga kaip Europos politika bendruosius kontekste.
Holokausto mokyme mums reikia kompetentingos programos ir specialių metodų bei priemonių įgyvendinant šią programą. Pavyzdys yra pamoka, kai visa pamoka yra pastatyta ant vaizdo. Vaizdo filmų naudojimo metodai yra labai retai naudojami Rusijos mokykloje. Pavyzdžiui, filmas Chukhray "vaikai nuo bedugnės." Tai geriau parodyti apie tai, nei pasakyti. Ši tema turėtų būti labai švelniai mokoma. Jei vaikai nėra pasirengę šiai temai, geriau neliesti.
Nėra pakankamai metodinių aparatų. Man reikia net dirbti su filmu, o ne tik paleisti jį. Pavyzdžiui, įvykiai apie Hutey geriau pasirodo nei pasakojimas.
- Ar vaikinai patys domina šia tema?
- Iš tiesų taip. Mūsų leidėjai gamina "Trečiojo Reicho vadus", "Main Campf", daug dalykų, kuriuos jie skaito, jie mėgsta. Sužinokite "Vokietijos kareivio ABC", dešinėje ant baseino. Jie skaito ten, kad "Aryan Race" yra geriausias. Supermenas, supervalstybė. Visų kitų populistinių, demagoginės šūkio rūšių. Būtina ištirti moksleivių nuomonę. Pokalbis pamokoje yra tiesiog būtina.
Šiuolaikinės Rusijos sąlygomis, kai yra daugelio institucijų išmontavimas, yra ekonominė ir socialinė krizė, kai praktiškai buvo prarastos ankstesnės vertės - tai iš tikrųjų yra fašistinių organizacijų bazė RNU - gana jauna organizacija ir atvira . Europoje tokios organizacijos yra uždarytos, kaip ir riterio pavedimas: kas ten pateko, jis paprasčiausiai neišeis. Latino Amerikos šalyse yra Vokietijos bendruomenės, skatinančios fašistinę ideologiją. Šiandien neofosizmo temą reikia specialaus tyrimo.
Kaip mokykloje? Vaikų žodynas įtraukė tokius žodžius kaip skystis, Juda, Yuda, natūraliai su neigiama spalva. Ant lentelių fašistas Svastika, nesuprantkite prasmės. Neįmanoma derėtis dėl šimtmečių senatvės istorijos Rusijos, ji visada buvo totalitarinis. Demokratija mums nėra būdinga, lėmė fašistinio judėjimo legalizavimą.
Iš esmės mūsų mokykloje vaikai tolerantiški. Žmonės, atvykę čia, atnešė kultūros elementus: pagarbą mokytojui, vyriausiasis, kuris yra tarp Rusijos moksleivio iš esmės, ne. Aš mokiau vaikus nuo Grozno. Jiems mokytojas yra šventas.
Nėra kategoriškų vertinimų, kurie yra būdingi mūsų. Atrodytų, kad karas buvo ir praėjo tiek daug metų, o perspektyva yra nepriimtini. Jei mes prisijungti prie 21-ajame amžiuje, mes užsiimame fašizmo ir ekstremizmo prevencija, kas laukia mums ateityje.
- Ar gali būti asmeninis klausimas? Jūs turite tokį "egzotišką" išvaizdą rytų vyras. Vaikai nėra erzinti?
- Yra toks. Aš neturiu santykių su islamu. Bet dėl \u200b\u200bkokios nors priežasties, kur aš atėjau, visi mane kerta į kitą tautybę. Pasak paso - rusų. Jis gyveno visą savo gyvenimą Karelijoje, kuri yra tiesiog unikali. Tai yra išskirtinė vieta.

Įrašyta maks

Karelijos regioninis tarpregioninių jaunimo departamentas visuomenės labdaros organizacija "Jaunimo žmogaus teisių grupė (MPG)"
Petrozavodsko iniciatyvinė grupė "Tarptautinis amnesty"

Petrozavodsko mokyklų istorijos mokytojų klausimynas
1. Ar manote, kad nacionalizmo, fašizmo, ekstremizmo Rusijos visuomenėje rizika? Kas sukėlė jūsų pasitikėjimą?
2. Ar susiduriate su mokykla su nacionalinio netoleravimo pasireiškimu?
3. Ką manote, kad toks sveikas nacionalizmas yra?
4. Ar įmanoma per istorijos pamokas daryti įtaką tolerancijos auklėjimui, bet kokių studentų fašizmo ir nacionalizmo atmetimui?
5. Ką mokytojai turėtų už fašizmo prevenciją, nacionalizmą, pacientą tarp studentų? Kokius sunkumus patiriate, atliekate tokį darbą?
6. Ar norėtumėte paskaityti apie fašizmo plitimo problemą, nacionalizmą savo mokykloje?

Dėkojame už išsamius atsakymus!

1. Taip. Priežastis yra visos žinomos problemos.
2. Taip, bet kol jis priėmė pavojingų dydžių ir formų.
3. Aš rimtai nesuvokiu tokio termino.
4. Taip.
5. Plėtoti gebėjimą kritiškai mąstyti.
6. Taip, tokios paskaitos turėtų būti įdomios formos ir turinio, nes auditorija -
mokiniai.
Kalinovskaja Elena, Lyceum №38.

1. Taip, ekonominis, socialinis nestabilumas.
2. Taip, yra studentų, susidedančių iš organizacijų.
3. Labai sunku greitai reaguoti, tačiau greičiausiai sveikas nacionalizmas grindžiamas tolerancijos idėjomis.
4. Taip.
5. Pirmiausia uždirbkite auklėjimo klausimus. Nėra jokių ypatingų sunkumų.
6. Taip.
SOLOWHINA WANDA, 5 mokyklos numeris.

1. Taip. Dėl ekonominio nestabilumo.
2. Retai, praktiškai ne.
3. Sunku nustatyti liniją tarp sveikos ir nesveikos nacionalizmo.
4. Taip.
5. Dirbkite ir atkreipkite dėmesį į tokio pobūdžio studentų informaciją, kartais net prieštaringą. Nėra jokių ypatingų sunkumų.
6. Žinoma, ir kaip tai gali būti daugiau studentų sąmonės lygiu.

Mushosh №48.

1. Rusijoje, gana sudėtinga ekonominė situacija, daug socialinių segmentų gyventojų negauna deramai paramą iš valstybės.
Valstybės gale buvo paskirtas stiprus politinis lyderis, asmuo, turintis bendrą gyventojų paramą.
2. Aš neturėjau susidoroti su nacionalizmo, fašizmo pasireiškimu.
3. Sveikas nacionalizmas negali būti; Yra pagarba, meilė jūsų žmonėms.
4. Istorijos ir socialinių mokslų pamokose mokytojas neabejotinai gali atsispirti fašistų, nacionalistinių idėjų plitimui. Mokiniai negali likti abejingi po istorijų apie nusikaltimus žmoniškumui, kurį padarė šių srautų ideologai.
5. Valstybė turėtų egzistuoti įstatymus, kurie laikosi nacionalinio netoleravimo masinio pasireiškimo.
Be parašo, mokyklos №25.

1. Taip. Priežastis nėra įpareigojimas įgyvendinti įstatymus, jų "daug", teisinę nihilizmą ir visuomenės lengvumą. Socialinės nelygybės apraiškos - nusikaltėlių paieška.
2. Praktiškai nėra.
3. Bandymas išsaugoti nacionalines kultūros vertybes, kalbą, gyvenimo elementus ir kt. (Be idėjų apie nacionalinį pranašumą).
4. Galima ne tik, bet ir būtina.
5. Sunkumai, susiję su nacionalistiniais nuotaikos buvimu namų ūkio lygmeniu, žiniasklaidos vaidmuo (smurto pamokslavimas, turtas, Vakarų kultūros elementai be atitinkamo universaliųjų vertybių propagandos lygio).
6. Mokyklos numeris 34. Petrozavodskas. Taip.
Net tos pamokos, davę savo studentams - politinius mokslininkus, kurie buvo kilę. Praktika ir susiję su šiais klausimais aukštosiose mokyklose turėjo didelę politinę rezonansą.
, Mokyklos numeris 34.

1. Pavojus, žinoma, egzistuoja. Nestabili visuomenėje, poliarizacija šiuolaikinėje Rusijoje sukuria prielaidas už tai.
2. Beveik ne.
3. Tai pasididžiavimas savo tėvynei.
4.5. Istorijos pamokose galite daryti įtaką nieko. Svarbu, kad pats mokytojas suprastų, kad būtina. Naudojant meninės literatūros kūrinius, aktyvus diskusijų naudojimas, diskusijos pamokoje, tolerantiškos kultūros formavimas vyksta labai efektyviai.
6. Taip.
, 37. gimnazija.

1. Šis pavojus ne tik egzistuoja - nacionalizmas, fašizmas ir kt. Yra tokie, kaip ir mūsų visuomenėje, ir valstybė yra rimta ir nevykdo šių baisių reiškinių panaikinimo.
2. Mūsų mokykloje - labai retas, ačiū Dievui.
3. Tikriausiai jis yra tiesiogiai susijęs su patriotizmu, su meilės auklėjimu savo tėvynei.
4.5. Tikrai galite. Visa tai priklauso nuo mokytojo įsitikinimą, be to, yra keletas žodžių, turi būti reikalingas matomumas, dokumentinės medžiagos ir kt., Deja, nėra galimybės vartoti vaikus ekskursijoms (khatyn, pvz., Ir tt). Internetas - ištekliai yra geri, tačiau vis dar ne tai.
6. Šis darbas, kurį išleidžiame, jis planuojamas ateityje.
Be parašo

1. Yra pavojus, kad bus plinta ekstremizmo pavojus?
2. Mokykloje nebuvo.
3. Sveikas nacionalizmas yra pasididžiavimo jausmas pasiekti savo tautą, meilę savo tėvynei, bet nekenčia kitų tautų.
4. Tai gali paveikti tolerancijos auklėjimas, fašizmo atmetimas studentams, paaiškinant priežastis, esmę, šių reiškinių poveikį.
5. Vykdykite šiems reiškiniams skirtus pamokas.
6. Reikia specialistų pagalba.
.

1. Taip. Per daug žmonių gyvena skurde. Didelis atotrūkis tarp neturtingų ir turtingų. Moralinės vertės yra neryškios. Nacionalizmo pasireiškimas namų ūkio lygmeniu nėra pasmerktas.
2. Kartais. Transkaukazės imigrantams yra pareiškimų.
Sveikas nacionalizmas. Žmonių noras studijuoti savo žmonių kultūrą. Apsaugoti mūsų tautų ekonominius interesus.
3. Taip.
4. Sunkumai pasirenkant atitinkamus faktus pokalbyje su vaikais. Darbo formos yra įdomios vaikams.
5. Taip.
, Mokykla № 33.

1. Nacionalizmo ir fašizmo plitimo rizika egzistuoja ypač tarp jaunų žmonių. Šis pavojus yra susijęs su nacionalinio ir religinio mažmeninės mažmeninės prekybos stiprinimo pirmiausia dideliuose miestuose.
2. Mokykloje nebuvo ryškių precedentų.
3. Pamokose yra būtinos šių temų diskusija, tačiau geriausia forma didinti fašizmo pavojaus temą, tikriausiai yra nemokamos užklasinės diskusijos, kai vaikai yra labiau atsipalaidavę.
4. Sunkumas yra tas, kad vaikai nėra pasirengę tokiam pokalbiui arba nesuvokia jo rimtai.
JAR, 7 mokyklos numeris.

1. Mūsų nuomone, nacionalizmo plitimo rizika egzistuoja atskiruose regionuose, kurie gali būti susiję su migracijos procesais. Tuo pačiu metu ekstremizmas gali įvykti kaip opozicija nacionalizmui.
2. Mokyklos susidūrimuose nacionaliniame dirvožemyje netolerancija nepastebima.
3. Sveikas nacionalizmas didžiuojasi nacionaline kultūra, gėdos trūkumas priklauso konkrečiam tautai.
4. Tolerancijos auklėjimas turėtų eiti iš visos valstybės politikos per šeimos išsilavinimą ir per pamokas, bet ne tik istorijas.
5.6. Džiaugiuosi galėdamas paimti dėstytojus apie šią problemą, nes susitikimas su nauju Įdomūs žmonės Visada yra labai naudinga. Tai yra pakankamai sunku pasiekti vaiką, jei ryšys yra vienpusis, t.y. Jei namuose santykiai yra skirtingi.
, Mokykla №43.

1. Yra priežasčių: socialinės ir ekonominės ir politinės problemos valstybėje, migracijos procesai.
2. Atvejai buvo, bet vis dar yra pakankamai reti.
3. Sveikas nacionalizmas: susirūpinimas dėl tautos vienybės.
4. Jūs galite.
5. Pirmiausia: a) yra pats tolerantiškas, t. Y. Švietimas asmeniniu pavyzdžiu. b) per pamokas, per praktines klases su konkrečių pavyzdžių iš mokyklos, miesto, mūsų valstybės gyvenimą.
6. Taip, norėjau. Suteikite koordinates, su kuria susisiekti.
, 12 mokykla. 12.

1. Taip, nes jaunimas pritraukia nacionalizmo idėjas, fašizmą.
2. Taip. Dabar mokyklose atsiranda daug pietinių tautybių atstovų ir kai kurie vaikai neigiamai reaguoja į šiuos vaikus.
3. Tai visų pirma yra didžiuojasi priklausančiam vienai ar kitai tautybei, savo šaknų žinymui, kilmės, pasididžiavimui savo seneliams ir kt.
4. Taip.
5. Istorijos pamokose socialiniai tyrimai turėtų būti ne tik paaiškinami vaikams ir parodyti neigiamus šių srovių faktus pavyzdžiais, bet taip pat pritraukti vaikus rasti ir aptarti tokius pavyzdžius.
6. Taip.
Be parašo

1. Taip, šiuolaikiniai paaugliai nevartoja į savo Kaukazo tautybės vaikinų komandą, jie tampa nutolę, (dėl R-ji yra raktas.) Vaikinai užima pinigus, pabandykite įveikti. Daugelis tokių rusų paauglių mirė giminaičiai Čečėnijoje, jų pyktis, jie turi juos į kaukazo vaikinus.
2. Taip.
3. Šios tautos žmonių gebėjimas jį didžiuojasi, žino ir gerbia savo tautos tradicijas.
4. Taip.
5. Pirmasis, pabandykite pokalbių metu įtikinti vaikinus, kad visi žmonės, ne žiūri į tautą, yra vienodi. Antra, daugiau regėjimo medžiagos, bukletai, nuotraukos, vaizdo medžiagos apie šią problemą.
6. Taip.
, Mokykla № 33.

1. Taip, toks pavojus egzistuoja, nes fašizmas iš esmės yra nesugriaunamas paveldėtojas fenomenas. Neo-fašistiniai šūkiai yra per populiarūs, kuriuos taip pat sunku nesutikti su jais, ypač jaunimui. Tai yra objektyvus reiškinys.
2. Ne, mes turime daug žmonių iš Kaukazo mokykloje, tačiau nėra nacionalinio netoleravimo. Aš nesikreipiau į asmeniškai.
3. Sveikas nacionalizmas? Tai yra didelis klausimas, man sunku atsakyti į jį.
4. Žinoma, taip. Tai mokytojo darbas per pamokas, kad galėtų paveikti studento išsilavinimą, įskaitant tolerancijos auklėjimą ir nieko.
5. Pateikite asmeninį pavyzdį.
6. Taip.
, Mokyklos numeris 36.

1. Žinoma, egzistuoja tokių reiškinių plitimo rizika šiuolaikinėje Rusijos visuomenėje. Šie reiškiniai nebus kilti klestinčioje visuomenėje, mūsų, deja, nėra (socialinių pažeidžiamų, mažo darbo užmokesčio ir kitų generuoti tuos "pažemintas ir įžeistas", kuris gali tapti socialine baze fašizmo; nacionalizmas ir ekstremizmas taip pat yra atsakymas į atsakymą Mūsų realybė).
2. Mūsų mokykloje su nacionalinio netoleravimo pasireiškimu, aš nesu susidūręs niekada.
3. "Sveikas nacionalizmas"? Mano nuomone, tai yra tam tikras nenatūralus žodžių derinys. Nacionalizmas reiškia ne tik pasididžiavimą savo tautai, bet ir išaukštinti kitų tautų nuopelnus ir pan. Mano supratimu, nacionalizmas yra neigiamas reiškinys, todėl jis negali būti "sveikas".
4. Per istorijos pamokas, tai yra ne tik įmanoma, bet ir reikia atpažinti fašizmo ir nacionalizmo atmetimą studentams. Šis istorijos mokytojas turėtų ne tik suteikti žinių, bet ir ugdyti.
6. Šių klausimų rinkiniai mūsų mokykloje? Žinoma!
Be parašo

Išvada.

Apibendrinant, verta pažymėti, kad nacionalisto pasireiškimas

xX a. 90-ajame dešimtmetyje ir 21-ojo amžiaus pradžioje Rusijoje pasiekė didelį

taikymo sritis. Nacionalizmas galėjo rasti vietą kaip agresyvų reiškinį ir

nacionalizmo istorija, tikslai ir tipai, kurie jį parodė

skirtingų apraiškų. Kartais nacionalizmas veikia kaip patriotinis

jausmas, kartais kaip agresija prieš kitą tautą, kaip diskriminaciją. Ant

mano nuomonė, nacionalizmo pasireiškimas priklauso nuo to, kokio politinio

ideologija yra prijungta, kokia šviesa tai pasakys, priklauso nuo to, kokios rūšies

politika turi valstybę.

Etninių konfliktų ir susidūrimo atsiradimas tapo dažnas

rusijos fenomenas. Nustatė ūminių nacionalinių problemų priežastį

mūsų šalyje 90-aisiais svarbu daryti išvadą, kad

nacionalizmas, kaip taisyklė, atsiranda mažu gyvenimo lygiu, su stipriu

prisideda prie agresyvaus jaunimo ir išvaizdos atsiradimo

nacionalistinės orientacijos politinės partijos. Mano nuomone, ir

bliteres ar odų ir politinių partijų veikla

nacionalistinė prasmė yra utopija, neturi mūsų ateities mūsų

Šalis, nei bet kuria kita, bent jau šiuo metu.

Nacionalizmas yra užsienietis į Rusijos žmonių, kurie įpratę gyventi, mentalitetą

tarpvalstybinė šalis yra būdinga tik tam tikra gyventojų dalimi

Įtaka odai yra odos judėjimas

neigiamas. Verta paminėti bent tai, kad Rusijos neo-nazai

pasirinko savo idealų trečiojo Reicho Vokietijos valstybę ir, žinoma,

tokia ideologija buvo išstumta iš didelių gyventojų segmentų. Nepaisant,

kad daugelis visuomenės sluoksnių priešinasi emigrantų ir pabėgėlių bangai

vis dėlto remia šių problemų sprendimą civilizuotu keliu, o ne kovomis

ir susidūrimai. Sumušimai ir netgi nužudomi skinheads

leiskite problemai, bet tik jį pablogina. Verta pažymėti, kad simbolika,

kurios yra naudojamos nacionalistinės organizacijos, yra svastika.

Skolinant ją "Hitler", briteriai yra rusų ženklas

tauta. Tačiau iš įvairių suvirintojų simbolių vertybėmis, apsvarstytose darbe

galima matyti, kad jie nevykdo agresijos ir diskriminacijos. Jie šlovina savo gentį,

yra jo kombinezonai. Prijungimas svastika su žiauriu ideologija, vokiečių kalba

naciai padarė blogio simbolį, odos galvutės jį priėmė. Bet tai neįmanoma

susieti svastiką tik su agresija ir fašizmu, nes tai yra

visiškai kitoje.

Kitas blokas, atstovaujantis nacionalistines idėjas

politinės partijos - RNE, NBP ir kiti - pagrindinė idėja yra

rusijos tautos asociacija kovoti su užsieniečiais ir renesanso vardu

Didžioji Rusijos valstybė. Lyginant dvi bendruomenes - Skinheads ir

nacionalitinės politinės partijos - neįmanoma nepastebėti jų akivaizdaus

skirtumai. Nors jie visi vadina nacionalistą ir kartais

naudokite tas pačias ideologines struktūras, jų nacionalizmas turi

skirtingi šaltiniai ir atsispindi visiškai skirtingos politinės formos

praktika. Už NBP tai būdinga viešųjų paskaitų išdėstymas, už PNE

ypatinga patruliuoti gatves kartu su policija kaip liaudies

druzhnikov, už skinheads - išdėstymas pogromų ir rasinės praktikos

Iki 90-ųjų pabaigos šių šalių veikla sumažėjo. Suvokimas

jų nesugebėjimo ateiti į valdžią ar bent jau turėti

Ši galia yra tiesioginė įtaka, lėmė jų paramos sumažinimą ir

dauguma jų išnyks (pavyzdžiui, PNE). Galbūt individualus

aktyvistai galės įsiskverbti į valstybės aparatą, tačiau tai įmanoma

tik suteikiant savo politiką nauja išvaizda

nėra ekstremistų funkcijų.

Apskritai šiuo metu tiesioginė grėsmė

demokratinės laisvės, kylančios iš radikaliai sukonfigūruotos

nacionalistinis judėjimas, atrodo nereikšmingas. Tuo pačiu metu,

yra galimybė laipsniškai perkelti režimą į daugiau

radikalios nacionalistinės ideologijos formos dėl kai kurių

ekonominės ir socialinės priežastys.

Dėl to reikėtų pažymėti, kad sprendimas su problemomis, susijusiomis su

etniniai konfliktai, susidūrimai, pagrįsti nacionaliniu

enlessia, ne beviltiška ir išeitis iš šių problemų yra įmanoma, kai

nuoseklios valstybės politika. Reikia pabrėžti, kad žmonės

skirtingos tautybės gali gerai susitarti tarpusavyje, jei vienas

nation nėra virš kito arba nacionalinio asmenybės asmuo

nėra išsikiša kaip pagrindinė ir pagrindinė charakteristika, jei kalba ir

kiekvienos tautos kultūra gali laisvai vystytis, jei žmonės yra skirtingi

piliečiai pagarbiai susiję su viena kitos muitinės ir tradicijomis.