Rusijos užsienio pranešimas. Rusijos užsienio literatūra

28.05.2021

Taip pat perskaitykite

Perskaitykite knygą "Pomegranate" apyrankės, kokie jausmai sukelia generolo Anosovo istoriją

Lyginamosios herojų charakteristikos (pagal komediją a

Virimo "Lęšio charakterio aprašymas romane" Evgeny Onegin

Rusijos užsienio literatūra

Socialinė ir filosofinė kilmė Bunt Raskolnikova Socialinė kilmė Bunt Raskolnikova

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantūros studentai, jauni mokslininkai, kurie naudojasi savo studijų ir darbo žinių baze, bus labai dėkingi jums.

paskelbtas http://www.allbest.ru/

Rusijos užsienio literatūra yra rusų literatūros filialas, kuris kilo po Bolsheeviko 1417. Yra trys periodai ar trys bangos Rusijos emigrantų literatūros. Pirmoji banga - nuo 1918 iki Antrojo pasaulinio karo pradžios, Paryžiaus profesija - buvo masyvi. Antroji banga kilo II pasaulinio karo pabaigoje (I. Lagin D. Klenovsky, L.Razhevsky, N. Morushen, B. Filipovas). Trečioji banga prasidėjo po Chruščiovo "atšildymo" ir atliko didžiausius rašytojus (A. Solzhenitsyn, I. Berrovsky, S.odladovsky). Didžiausia kultūrinė ir literatūrinė reikšmė yra pirmosios Rusijos emigracijos bangos rašytojų darbas. Literatūra užsienyje emigrantų rašytojas

Pirmoji emigracijos banga(1918-1940)

"Rusijos užsienio" koncepcija atsirado ir formavo po spalio mėn. Perversmo, kai Rusija buvo masiškai pradėta palikti pabėgėlius. Po 1917 m. Iš Rusijos išvyko apie 2 mln. Žmonių. Sklaidinguose centruose - Berlynas, Paryžius, Harbinas - Rusija miniatiūrinėje buvo suformuota, kuri išsaugojo visas Rusijos visuomenės ypatybes.

Užsienyje buvo atidarytos Rusijos laikraščiai ir žurnalai, mokyklos ir universitetai, veikė Rusijos stačiatikių bažnyčia. Tačiau, nepaisant to, kad visų Rusijos prieš revoliucinės visuomenės ypatumų pirmosios emigracijos bangos išsaugojimas pabėgėlių padėtis buvo tragiška: praeityje - šeimų, tėvynės, socialinės padėties praradimas, kuris žlugo ne - Teksteteris, dabartyje - žiaurios būtinybės užsieniečio tikrove. Tikimės, kad greitas sugrįžimas nebuvo pateisinamas, iki 20-asis vidurio tapo akivaizdu, kad Rusija negrįžo į Rusiją ir negrįžo į Rusiją. Nostalgijos skausmą lydėjo sunkiųjų fizinių darbo poreikis, namų dėkingumas: dauguma emigrantų buvo priversti įdarbinti Renault augalus arba tai, kas buvo laikoma labiau privilegijuotomis, magistro taksi vairuotojo profesiją.

Rusija paliko Rusijos inteligentijos spalvą. Daugiau nei pusė filosofų, rašytojų, menininkai buvo išsiųsti iš šalies arba emigravo už gyvenimą. Religinės filosofai N. Berdyaev, S. Bulgakovas, N.Lotovsky, L.Shrestovas, L. Carsawin buvo už Tėvynės ribų. Emigrantai tapo F. Shalyapin, I. Rupin, K. Korovinas, garsūs aktoriai M. Chekhov ir I. Mozzhukhin, baleto žvaigždės Anna Pavlova, Vaclav Nizhinsky, Kompozitoriai S. Rashmaninov ir I. Sestavinsky. Iš gerai žinomų rašytojų, emigravo: Yves. Bunin, IV.Shelev, A. Averschenko, K. Balmont, Z.Gippiius, Don Aminevo, B. Zaitsev, A.KUPrin, A. Grazovas, I.Serevierinas, A. . Tolstoy, Tafffi, I.Shelev, Sasha Black. Mes išvykome į užsienį ir jauni rašytojai: M.Tsvetaeva, M. Anddaran, Aadamovičius, Ivanovas, V.Sodsevich. Rusų literatūra, atsakyta į revoliucijos įvykius ir pilietinį karą, kuris užėmė prieš revoliucinį įrašą, susidūrė su neegzistuojančia, pasirodė esanti emigracija vienai iš dvasinės optinės tautos. Rusijos emigracijos nacionalinė šventė buvo Puškino gimtadienis.

Tuo pačiu metu, emigracija, literatūra buvo pateikta į nepalankias sąlygas: skaitytojų trūkumas, socialinių-psichologinių sričių žlugimas, kilnumas, daugelio rašytojų poreikis Jie neišvengiamai pakenktų Rusijos kultūros jėgoms. Tačiau tai neįvyko: nuo 1927 m. Rusijos užsienio literatūros klestėjimas prasideda puikios knygos rusų kalba. 1930 m. Bunin rašė: "Per pastarąjį dešimtmetį nuosmukis, mano nuomone, neįvyko. Svarbūs rašytojai, tiek užsienio, tiek" sovietinė ", niekas, atrodo, nepraranda savo talento, priešingai, beveik Viskas buvo auga, rožė. Taip pat, čia, užsienyje, yra keletas naujų talentų, neginčijamų jų meninėms savybėms ir labai įdomu, atsižvelgiant į tai, kiek tai susiję su šiuolaikiniais laikais poveikio prasme. "

Vyresnysis kartos emigrantų rašytojai

Noras "išlaikyti kažką tikrai vertingo, kad praeitis yra akivaizdus" (Aadamovich) yra iš senesnių kartų rašytojų, kurie turi laiko patekti į literatūros pagrindas ir padaryti vardą prieš revoliucinę Rusiją. Vyresnei rašytojų kartai yra: Yves. Bunin, IV.Sheleva, A. Grazovas, A. Kuprina, Z.Gippius, D. Mezhkovsky, M.Sorgin. Literatūra "vyresnieji" yra pateikiami daugiausia prozos. Esant tremtyje, senesnės kartos išsiuntimui sukuriamos puikios knygos: "Life Arsenyev" (Nobelio premija 1933), "Tamsiai alėjos" IV. Bunin; "Mirusių" saulė "," Vasaros Viešpats "," Bogomol IV.Sheleva "; "Sivetsev Enemony" M. Zorgin; "Travel Gleb", "Rev. Sergius Radonezh" B. Zaitsva; "Jėzus nežinoma" D. Mezhkovsky. A. Kuprin gamina du romanus "Dome of St Isaacia Dalmatsky ir Juncker", istorija "laiko ratas". Reikšmingas literatūrinio įvykis tampa prisiminimų "gyvųjų asmenų" Z.Gippio knygos išvaizda.

Pagrindinis vyresniųjų kartos literatūros motyvas buvo prarastos tėvynės nostalginės atminties motyvas. Valiutos tragedijos prieštaravo didžiulį Rusijos kultūros paveldą, mitologizuotą ir poetę praeitį. Temos, kurios dažniausiai gydomos senosios kartos, retrospektyvus: ilgesys "amžina Rusija", revoliucijos ir pilietinio karo, istorinės praeities, prisiminimai apie vaikystę ir paauglystę.

Apeliacinio skundo prasmė gavo rašytojų, kompozitorių, šventųjų gyvenimo biografijas: Yves. Bunin rašo apie Tolstoją (Tolstoy išlaisvinimą), M.tsvetaeva - O Puškinas (mano Puškinas), V.tsevich - Apie Derzhavin (Derzhavin), B. Zaitsev - Apie Zhukovsky, Turgenev, Chekhov, Sergia Radonezhsky (biografijos to paties pavadinimo), M. sreatle apie dekembristes ir galingas Cum (Decembrists: vienos kartos likimas, penkių ir kitų likimo) . Galima įsigyti autobiografinių knygų, kuriose vaikystės ir paauglystės pasaulis, dar nepaveikė didelės katastrofos, atrodytų "iš kitos idiliškos pusės, apšviestos: poetai praeityje IV.Smelev (Bogomol, Viešpaties vasarą), Renginiai jaunimo rekonstruoja A. Kuprino (Junker), paskutinis autobiografinė knyga Rusijos rašytojo-bajorų rašo Yves. Bunin (Arsenyev gyvenimas), kelionė į "šaltinių dienų" yra užfiksuotas B. Zaitsev (Travel Gleb) ir A. Tolstoja (vaikystė Nikita). Specialus Rusijos emigrantų literatūros rezervuaras yra darbai, kuriuose vertinami tragiški revoliucijos įvykiai ir pilietinis karas.

Emigracijos rašytojų jaunosios kartos. Kita pozicija laikėsi jaunesnių "nepastebėtų kartos" (terminas rašytojas, literatūros kritikas V.Varshavsky), priklausomai nuo kitos socialinės ir dvasinės aplinkos, atsisakė rekonstruoti beviltiškai prarastą. "Nepastebėtas kartos" priklausė jauniems rašytojams, kurie neturėjo laiko sukurti tvirtą literatūrinę reputaciją Rusijoje: V.Nabokov, Gazdanov, M. Andayan, M.Agev, B. Poplavsky, N. Berberova, A.Stiger, D. Knut, I. Cnorring, L. Herchinskaya, V.Smolen, I.Odoevtseva, N.otsup, I.Golenishev-Kutuzovas, Y.Mandelshtam, Y.terapiano ir kt. Jų likimas sukūrė skirtingai. V.Nabokov ir Gazdanovas laimėjo visos Europos, Nabokovo atveju, net pasaulio šlovė. M. Andayan, kuris pradėjo aktyviai spausdinti istorinius romanus garsiausiame emigrantų žurnale "Šiuolaikinės pastabos", prisijungė prie "senjorų".

V.Nabokov ir Gazdanovas priklausė "nepastebėta karta", bet nesumokėjo savo likimo, nesinaudojo ne Bohemian-Nishchensky gyvenimo būdo "Rusijos Montpardo" arba jų beviltiško pasaulėžiūros. Juos susivienijo noras rasti alternatyvą neviltiškai, išnaudotas nenuoseklumas, nedalyvaujant "vyresniuosiais" būdingų prisiminimų. Meditacinė proza \u200b\u200bGazdanovas, techniškai išmintinga ir veltinys, buvo skirta 20-ųjų - 60-ųjų Paryžiaus tikrovei. Gazdanovo globliumo centre - gyvenimo filosofija kaip pasipriešinimas ir išgyvenamumas.

Pirma, daugiausia autobiografinis romanas "vakaras" Claire "Gazdanovas davė ypatingą nostalgijos posūkį emigrantų literatūrai, pakeičiant melancholiją apie prarastą tikrą" gražią miego "įsikūnijimą. Romanuose "naktiniai keliai", "Ghost Aleksandras Wolf", "Budos sugrįžimas" Nusivylimo "nepastebėtos kartos" Gazdanovo nežmoniško herojiško stokotiškumo, tikėjimo žmogaus dvasinėmis jėgomis, gebėjimu transformacija.

Rusijos emigrantų patirtis buvo ypatingai ir pirmame romane V.Nabokova "Masha", kurioje kelionė į atminties gylį, "maloniai tiksliai Rusija" išleido herojus nuo nuobodu egzistencijos nelaisvės. Puikus simboliai, nugalėtojų herojai, kurie laimėjo sudėtingą ir kartais dramatišką, gyvenimo situacijas, Nabokov vaizduoja savo romanuose "kvietime vykdyti", "Dovanų", "pragarą", "feat." Sąmonės triumfas virš dramatiškų ir prastų gyvenimo aplinkybių yra tokia kūrybiškumo Nabokov, paslėpta už žaidimo doktrinos ir deklaratyvaus estetikiškumo. "Nabokov" emigracija taip pat sukuria: istorijų "pavasarį", pasaulio bestseleris "Lolita", romanai "neviltis", "visiško" kolegija "," karalius, ponia, valet "," pažvelgti į harlequins ", "Pliin", "šviesiai liepsna" ir kiti.

Tarpiniame pozicijoje tarp "senjorų" ir "jaunesnių", poetų, paskelbė savo pirmuosius kompiliacijas prieš revoliuciją ir gana įsitikinęs save Rusijoje: V.cetsevich, Ivanovas, M.tsvetava, Aadamovich. Emigranto poezijoje jie yra dvaras. M.Tsvetaeva emigracija patiria kūrybinį kilimą, reiškia eilėraščio žanrą, "monumentalią" eilutę. Čekijoje, o tada Prancūzijoje ji buvo parašyta Prancūzijoje: "Cars-Maiden", "Poem kalnų", "Evidoro", "Oro eilėraštis", "Žiurkės", "Laiptai", "Nauja" Metų "," kambario bandymas ".

Sklaidos centrai. Pagrindiniai Rusijos emigracijos sklaidos centrai buvo Constantinople, Sofija, Praha, Berlynas, Paryžius, Harbinas. Konstantinopas tapo pirmiausia pabėgėlio vieta - Rusijos kultūros centre 20-ųjų pradžioje. Čia buvo pabėgo į Rusijos baltus sargybinius, kurie buvo išsklaidyti Europoje. Kontininope, Savaitės "Zarnitsa" buvo paskelbtas Konstantinople, A.Vestinsky buvo paskelbtas. Sofijoje atsirado svarbi Rusijos kolonija, kur išėjo žurnalas "Rusijos mintis". 20-ųjų pradžioje Berlynas tapo Rusijos emigracijos literatūriniu sostine. Rusijos diaspora Berlyne prieš Hitlerio atvykimą buvo 150 tūkst. Žmonių.

Nuo 1918 iki 1928 m. Berlyne buvo užregistruoti 188 Rusijos leidėjai, Rusijos klasika buvo atspausdinta didelėmis kraujotakomis. Kai tikitės greito grįžimo į Rusiją pradėjo išnyks ir ekonomikos krizė prasidėjo Vokietijoje, emigracijos centras persikėlė į Paryžių - nuo 20-ųjų viduryje - Rusijos užsienyje sostinėje.

Iki 1923 m. Paryžiuje apsigyveno 300 tūkst. Rusijos pabėgėlių. Su Paryžiuje, pagrindinių literatūros apskritimų ir grupių veikla, pirmaujanti pozicija, tarp kurios užima "žalią lempą". Žalioji lemputė buvo organizuota Paryžiuje Z. Hippiius ir D. Mezhkovsky, visuomenės galva, Ivanovas pakilo. "Žaliosios lempos" susitikimas aptarė naujas knygas, žurnalus, tai buvo apie Rusijos vadovavimo rašytojus. "Žalioji lemputė" vienija "vyresnysis" ir "jaunesnius", per visus prieškario metus buvo gyviausias Paryžiaus literatūros centras.

Rytų sklaidos centrai - Harbinas ir Šanchajus. Jaunas poetas A. Aachair organizuoja literatūros asociaciją "Churaevka" Harbin. Kolekcijos "Churaevki" buvo iki 1000 žmonių. Per "Churaevki" buvimo metus buvo išleista daugiau nei 60 poetinių rusų poetų kolekcijų. V. Kolosova, V. Kolosova buvo išspausdintos Harbinsko žurnalo "RubeZh". Esminė Rusijos literatūros harbino šakos kryptis bus etnografinė proza \u200b\u200b(N. Bakiki "Manchurijos laukuose", "Didysis van", "Belo šviesa"). Nuo 1942 m. Literatūros gyvenimas pereis nuo Harbino į Šanchajus. Mokslinis Rusijos emigracijos centras buvo ilgas Praha.

Rusijos išsklaidymas paveikė Lotynų Ameriką, Kanadą, Skandinaviją, JAV. Rašytojas G. Grebschikovas, persikėlęs 1924 m. Jungtinėse Valstijose, surengė Rusijos leidyklą "Alatas". Niujorke, Detroitas, Čikagoje buvo atidarytos keli Rusijos leidėjai.

Smenovovekhov ir Euraziečių prieštaravimai žymiai paveiks Rusijos literatūros atmosferą tremtyje. 1921 m. Prahoje buvo išleistas etapo pakeitimas (N. pasiūlymų autoriai, S. Lukyanov, A. Bobrovyev-Puškinas - buvę baltieji sargybiniai). Shangehovtsy ragino imtis Bolševiko režimo, į Tėvynės vardu padaryti kompromisą su bolševikais. Smenovovekhove, nacionalinis bolševizmas - "Bolsės vartojimas nacionaliniams objektams" bus gimęs. Tragiškas vaidmuo keisti M.Ssvetareva likimas, kurio vyras S. Efron buvo įdarbintas sovietinėmis paslaugomis. Tuo pačiu 1921 m. Sofijoje buvo išleistas kolekcija "Exodus į rytus". Kolekcijos autoriai (P. Savitsky, P. Suvchinsky, Prince N. Trubetskaya, Plorovsky) reikalavo specialią tarpinę poziciją Rusijoje - tarp Europos ir Azijos, matė Rusiją kaip šalį su Messieric paskirties vieta. Eurazijos platformoje žurnale "MESTES", kuri buvo atspausdinta M.Ssvetaev, A.Reizov, A. Bely.

Rusijos emigracijos literatūros ir viešųjų leidimų. Vienas iš įtakingiausių socialinių ir politinių ir literatūros žurnalų Rusijos emigracijos buvo "šiuolaikinės pastabos", paskelbė Estera Verudnev, M. Vishnyak, I. Bunakov (Paryžius, 1920-1939, įkūrėjas I. Fandamino-Bunyakovo). Žurnalas išsiskyrė estetinių požiūrių plotį ir politinę toleranciją. Iš viso išaugo 70 žurnalų numerių, kuriame spausdinami garsiausi Rusijos užsienio rašytojai. "Šiuolaikinėse pastabose" jie pamatė šviesą: Nudio apsauga, kvietimas vykdyti, Dar V. Nabokova, Mitin Love ir Life Arsenyev Yves. Bunin, eilėraščiai G. Enimanov, Sivtsev Enezhek M.Sorginas, vaikščioti ant miltų A. Tolstoy, M. Key Aldanova, autobiografinė proza \u200b\u200bShalyapin. Žurnalas davė atsiliepimus apie daugumą knygų, išėjo Rusijoje ir užsienyje praktiškai visuose žinių sektoriuose.

Nuo 1937 m. "Šiuolaikinės pastabos" leidėjai pradėjo išduoti mėnesinį žurnalą "rusų notes", kurie atspausdino A. Razizovos, A. Aachair, Gazdanovo, I. Knotring, L. Chervinskaya darbus.

Pagrindinė "nepastebėtų kartos" rašytojų spausdinimo institucija, kuri ilgai neturėjo savo leidinio, tapo žurnalo "numeriai" (Paryžius, 1930-1934, Ed. N. Ocup). 4 metus išėjo 10 žurnalų numerių. "Numeriai" tapo "nepastebėtų kartos" idėjų, opozicijos tradicinei "šiuolaikiniam įsiminimui". "Numeriai" kultivavo Paryžiuje pastabą ir paskelbti G.IVANOV, Aadamovich, B. Poplavsky, R. Bloch, L. Hergejevskaya, M.Ageva, I. Ohodoevtsev. B. Poplavsky taip nustatė naujo žurnalo reikšmę: "Numbers" yra atmosferos reiškinys, beveik tik neribotos laisvės atmosfera, kur naujas žmogus gali kvėpuoti. "Žurnale taip pat paskelbė apie filmus, nuotraukas, sportą. Žurnalas išskiriamas aukštas, prieš revoliucinius leidinius, spausdinimo kokybės kokybę.

Antroji emigracijos banga(1940-1950)

Antroji emigracijos banga, kurią sukėlė antrojo pasaulinio karo, tokiu mastu nesiskyrė kaip emigracija iš Bolševiko Rusijos. Su antra TSRS banga, karo kaliniai, vadinamieji perkeltieji asmenys - vokiečiai samdomi piliečiai buvo Vokietijoje, tie, kurie nepriėmė totalitarinio režimo. Dauguma Antrosios bangos emigrantų apsigyveno Vokietijoje (daugiausia Miunchene, kuri turėjo daug emigrantų organizacijų) ir Amerikoje. Iki 1952 m. Europoje buvo 452 tūkst. Buvusių ESSR piliečių. 548 tūkst. Rusų emigrantų iki 1950 atvyko į Ameriką.

Tarp rašytojų, pagamintų iš antrosios emigracijos bangos už tėvynės: I. Lagin, D. Klenovsky, Y.Vask, B.Narcisovas, I. Chinnovas, V.Sinzhevichas, N.Narokovas, N. Morushen, S. Maximov, V. Markovas, B.shireaev, L.Razhevsky, V.uurasovas ir kt. Iš SSRS iš TSRS 40-aisiais nebebuvo sumažėjo nei pabėgėliai nuo Bolsheeviko Rusijos: karo, nelaisvės, Gulag, suėmimai ir kankinimai . Tai negalėjo daryti įtakos rašytojų pasauliui: Dažniausios antrosios bangos rašytojų kūrinių temos yra karo, nelaisvės, Stalinskio siaubo siaubų atėmimu. 40-50-ųjų emigrantų poezijoje vyrauja politinės temos.

Trečioji bangos emigracija(1960-1980)

Su trečiuoju emigracijos banga iš SSRS, menininkų, kūrybinio inteligentijos, pageidautina palikti. 1971 m. 15 tūkst. Sovietų piliečių išvyksta iš Sovietų Sąjungos, 1972 m. Šis skaičius padidės iki 35 tūkst. Trečiosios bangos emigrantai, kaip taisyklė, priklausė "šešiasdešimtųjų" kartos, su CPSU kongreso viltimi, kad stalino režimas būtų skatinamas. "Sovietų donorystės dešimtmetis" paskambins šiuo metu V. Asksenov lūkesčių. Svarbus 60-ųjų kartos vaidmuo atliko savo karinės ir po karo formavimo faktą. B. Pasternakas taip apibūdino šį laikotarpį: "Atsižvelgiant į visą ankstesnį 30-ųjų gyvenimo trukmę, net ir laukinyje, net ir universitetų veiklos, knygų, pinigų, patogumų, karo metu buvo valoma audra, srautas Šviežio oras, išlaisvinimo atsipalaidavimas. Tragiškai sunkus karo laikotarpis buvo gyvas laikotarpis: laisvas, džiaugsmingas bendruomenės jausmo grąžinimas su visais ". "Karo vaikai" užaugo dvasinio keltuvo atmosferoje, tikisi, kad Hruščiovas "atšildys".

Tačiau netrukus buvo akivaizdu, kad spindulio pokyčiai sovietinės visuomenės gyvenime "atšildymas" nėra protas. Po romantiškų svajonių sekė 20 metų stagnacija. Laisvės koaguliacijos pradžia šalyje yra laikoma 1963 m., Kai N.S. Chruščiovo parodos avangardų menininkų vyko. 60-ųjų viduryje - naujų persekiojimų laikotarpis kūrybiniam inteligentijai ir visų pirma, rašytojams. Darbai A. Solzhenitsyn yra draudžiami paskelbiant. Baudžiamoji byla buvo pradėta prieš J. Daniel ir A. Sinyavsky, A. Sinyavsky suimtas. I. Berrodsky buvo nuteistas už melodijas ir ištremtas Nainanskaya kaime. S.Sokolov netenka galimybės spausdinti. Poetas ir žurnalistas N.Gorbanevskaja (dalyvaujant protestuojant prieš sovietinių karių invaziją Čekoslovakijoje) buvo įdėta į psichiatrijos ligoninę. Pirmasis rašytojas deportuotas į Vakarus tampa 1966 m. V.Tarsis.

Trečiosios bangos rašytojai buvo emigracijos visiškai naujomis sąlygomis, jos iš esmės nepriėmė jų pirmtakai, užsienietis į "seną emigraciją". Skirtingai nuo pirmojo ir antrojo bangų emigrantų, jie nepadarė savo tėvynės "kultūros išsaugojimo" ar įspausto trūkumo. Visiškai kitokia patirtis, pasaulėžiūra, net ir kita kalba (A. Solzhenitsyn skelbia kalbų plėtros žodyną, įskaitant tarmes, stovyklą "Jargon"), trikdžiusių ryšių tarp kartų atsiradimo.

Dviejų didžiausių realiosios krypties rašytojai dirbo emigracijos - A. Solzhenitsyn ir G.Vladimovo. A. Solzhenitsyn, kuris privertė išvykti į užsienį, sukuria romėnų epinį "raudoną ratą" tremtyje, kuriame jis kreipiasi į pagrindinius XX a. Rusijos istorijos įvykius, iš pradžių juos gydyti. Netrukus prieš restruktūrizavimą (1983 m.) Emigravau, Vladimovas skelbia romaną "bendrąjį ir jo armiją", kurioje taip pat yra susijęs su istorine tema: Didžiojo patriotinio karo romėnų renginių centre, kuris panaikino ideologinį ir klasės konfrontaciją Sovietų visuomenė, metų pavaduotojai Valstiečių lenktynių likimas yra skirtas jo romanui "septynias dienas" nuo V. Maximovo kūrybiškumo. V.Neekrasov, kuris gavo Stalino prizą už romaną "Stalingrado tranšėjose", kai išvykimas paskelbia "Zewaki" pastabas "," Mažai liūdna pasaka ".

Tarp poetų, kurie buvo tremtyje - N.Corzhorvin, Y. Kublanovsky, A. Tsvetkov, A.Galich, I. Berr. Žinoma vieta Rusijos poezijos istorijoje priklauso I. Brozsky, kuris gavo Nobelio premiją už "Klasikinių formų kūrimą ir modernizavimą" 1987 m. Emigracijoje Brodskis skelbia poetines kolekcijas ir eilėraščius: "Sustabdyti dykumoje", "kalbos dalis", "Puikios eros pabaiga", "Romos elegancijos", "Naujos stoties iki rugpjūčio", "Rudens Yastreb Creek".

Paskelbta allbest.ru.

...

Panašūs dokumentai

Rusijos užsienio literatūros atsiradimas ir plėtra. Trijų bangų charakteristika Rusijos emigracijos istorijoje. Kiekvienos bangos socialinės ir kultūrinės aplinkybės jų tiesioginis poveikis Rusijos užsienyje ir jos žanrų literatūros plėtrai.

pristatymas, pridėta 18.10.2015

Žanrų stiliaus ir probleminių teminių savybių pirmojo emigracijos proceso originalumas. Pagrindinės Rusijos užsienio literatūros bruožai. Emigrantų rašytojų kūriniai. Jaunesnė karta rašytojų ir poetų pirmosios emigracijos.

anotacija, pridėta 28.08.2011

Humanizmas kaip pagrindinis Rusijos klasikinės literatūros meninės stiprumo šaltinis. Pagrindinės literatūros kryptys ir rusų literatūros raidos etapai. Rašytojų ir poetų gyvenimas ir kūrybinis kelias, XIX a. Rusijos literatūros svarba.

anotacija, pridėta 12.06.2011

Stiliai ir žanrai Rusijos literatūros XVII amžiuje, jo specifinės savybės, išskyrus šiuolaikinę literatūrą. Tradicinių istorinių ir agionografinių literatūros žanrų kūrimas ir transformavimas XVII a. Pirmojoje pusėje. Literatūros demokratizacijos procesas.

kursiniai darbai, pridėta 12/20/2010

XVIII a. Rusijos literatūra. Rusijos literatūros išlaisvinimas nuo religinės ideologijos. Faofanas Prokopovičius, Antiha Chantereir. Klasikizmas Rusijos literatūroje. VC. Trediakovsky, M.V. LOMONOSOV, A. Sumarokov. XVIII a. Rašytojų moralinis tyrimas.

anotacija, pridėta 19.12.2008

Literatūra yra viena iš būdų, kaip įvaldyti aplinkinį pasaulį. Istorinė senosios rusų literatūros misija. Kronikos ir literatūros atsiradimas. Rašymas ir apšvietimas, folkloriškumas, trumpas senosios rusų literatūros paminklų aprašymas.

anotacija, pridėta 26.08.2009

Literatūros istorinės raidos žingsniai. Literatūros proceso ir XIX-XX šimtmečių literatūros proceso ir pasaulio meninių sistemų kūrimo etapai. Regioninis literatūros ir pasaulinių literatūros ryšių specifiškumas. Lyginamąjį tyrimą dėl skirtingų erų literatūros.

santrauka, pridedama 08/13/2009

Senovės rusų literatūros istorijos periodizavimas. Senovės RUS literatūros žanrai: gyvenimas, senas rusų iškalbingumas, žodis, pasakojimas, jų lyginamosios charakteristikos ir savybės. Senovės Rusijos literatūros paminklo istorija "Žodis apie Igoro pulką".

anotacija, pridėta 12.02.2017

Senovės rusų literatūros atsiradimas. Senovės literatūros istorijos laikotarpiai. Herojiškų senosios rusų literatūros puslapiai. Rusijos rašymas ir literatūra, mokyklos mokymas. Vaikai ir istoriniai pasakojimai.

anotacija, pridėta 20.11.2002

Užsienio rašytojų darbo pamokų vertė gilinti literatūros žinias. Užsienio literatūros tyrimo metodai ir metodai. Nacionalinės literatūros santykiai ir sąveika. Santrauka pamoka užsienio literatūroje.

Ilgą laiką tai buvo nepaaiškinė ideologinių priežasčių. Rusijos kultūros regionas. Atgal į 20s, emigrantų literatūra buvo paskelbta priešišką mūsų pasaulėviečiui kaip "buržuaziniais skilimo" reiškinį, po kurio buvo uždraustos priemonės. Emigrantų rašytojų darbai, netgi tie, kurie netgi prieš revoliuciją vidaus kultūros istorijoje buvo pašalintos iš bibliotekų, jų paskelbimas baigėsi. Taigi jis buvo iki 50-ųjų viduryje, kai padėtis šiek tiek pasikeitė į Chruščiovo "atšilimo" nustatymą. Bet tik nuo 80-ųjų viduryje. Prasidėjo sistemingas Rusijos užsienio rašytojų kūrinių ir jų kūrybiškumo tyrimas prasidėjo. Tačiau kitas ekstremalus atsirado - rusų užsienio literatūros vertinimas yra nekritiniškas teigiamas, o sovietinis yra neigiamas. Tai negali būti susitarta. Ir emigrantų literatūra nėra tokia pati savo lygiu. Abu sovietinė literatūra, net ir totalitarinio režimo sąlygomis, pristatė išskirtinius vardus į vidaus ir pasaulinę kultūrą, puikių darbų, kuriuose tęsėsi didelės vidaus kultūros tradicijos.

Rusijos užsienio literatūra yra vienas iš ryškių vidaus kultūros puslapių, kuriuos sukūrė didžiausi meistrai, kurie buvo emigracijos metu. Emigrantų literatūroje buvo pristatyti įvairių ideologinių ir meno srautų poetai ir rašytojai, kurie pradžioje vis dar buvo prieš revoliucinę Rusiją XX. c., - ir Rusijos simbolika, ir buvusių amarų bei futuristinių srautų atstovai, taip pat tiems, kurie nebuvo gretimi, pavyzdžiui, M. Tsvetava, arba su kokiu būdu.

Buvo pastebimas rusų užsienio literatūros skaičius buvo Dmitrijus sergeevich mearykovsky. (1865-1941) - vienas iš Rusijos simbolizmo "tėvų". Jis įgijo šlovę kaip prozos rašytoją, literatūros kritikas ir publicistas. Prieš revoliuciją jis padarė populiarią trilogiją "Kristus ir antikristus". Savo darbe jis nuosekliai teigė, kad pasaulio mistico religinio vystymosi koncepcija - per dangų ir žemiškų prieštaravimų iki harmonijos sintezės.

Emigracijoje yra tam tikras kritimas Merezhkovskio šlovėje, nors jis paskelbė daug. Jis parašė daugiausia meninę ir filosofinę prozą su ryškiais subjektyviais sprendimais apie pasaulį, žmogų, istoriją. Tokiu būdu, knygos "Trys paslaptis", "Napoleon", Jėzus nežinoma, taip pat Dante meno mokslinių tyrimų, Francis, Assisi, Jeanne D, Ark, ir kiti "šiuolaikinės pastabos" 1924-25. Jis buvo Spausdino romanus "Dievų gimimas", "Tutankhamon ant Kretos" ir "Mesijas". Daugelyje jo istorinių knygų, knyga "Jėzus nežinoma", kurioje jis sugrįžo į savo utopiečius apie artėjančią trečiojo Testamento karalystę ir "trečioji žmonija", kur bus pašalinti giliausi prieštaravimai, būdingi pasaulyje.

Merizhkovskio draugas per visą savo gyvenimą, atskirtą savo filosofinėmis ir religinėmis paieškomis - Zinaida Nikolaevna Hippious. (1869-1945) - poetas, vienas didžiausių vyresnio amžiaus simbolikų atstovų. Emigranto darbas Hippius susideda iš eilėraščių, prisiminimų, žurnalistų. 1921 m. Ji išleido dalį savo Peterburgo dienoraščio, vadinamosios "juodos knygos". Ir mes turime pagerbti autoriaus poetinę intuiciją - ji rašė: "... Bolsheeviks yra PassMan karas, beviltiškas karas. Bolševiko leidinys Rusijoje yra vežimas, karo smegenų. Ir nors ji bus karas. Civilinis? Kaip negerai! Tiesiog karas, tik dvigubai ir išoriniai bei vidiniai. "

1922 m. Berlyne buvo išleista pirmoji emigrantų kolekcija "eilėraščiai. Dienoraštis. 1911-1921 "" - Pagrindinė eilėraščių tema yra politika. Bet tada poezijoje ji pradeda grįžti į savo "amžinąsias temas" - apie žmogų, meilę ir mirtį. Geriausi eilėraščiai, kuriuos sukūrė emigracija, pateko į "šviesos" kolekciją. Iš prozijos darbų Sami 3. Hippius ypač vertino romaną "Prisiminimai Martynov" ir istorija "Pearl Cane", remiantis neeiliniu meilės nuotykių pagrindinio charakterio ir vėl atspindi meilės, tikėjimo, žmogaus esmę. "Memoir Proze Hippius" yra "gyvi asmenys" (daugelio rusų rašytojų prisiminimai) ir nebaigta knyga apie Merizhkovsky - Dmitrijus Merezhkovsky (Paryžius, 1951). Zinaida hipipius iki dienų pabaigos buvo įsitikinęs, kad Rusijos emigracijos pasiuntinys misija, apsvarstyti save iš šių jėgų pasiuntinio, kad vienintelė ir tikroji istorija ir šios tiesos vardu nepritaria naujai Rusijai.

Kitos Rusijos simbolizmo steigėjo vaidmuo - Konstantina Dmitrivich Balmonta. (1867-1942) Literatūros gyvenime Rusijos užsienyje, šiek tiek kuklus, nors jis parašė gana daug. Iš svarbiausių BALMONT knygų, atvykusių į užsienį, yra įdomūs: "Žemės dovana" (Paryžius, 1921), "saulės sonetai, medus ir mėnulis" (Berlynas, 1923), "Mano - ji" (Praha, 1924 m ) "Broken Dali" (Belgradas, 1930), "Šiaurės šviesa" (Paryžius, 1931). Kartu su nuostabiu, šiose kolekcijose yra silpnų eilėraščių. "Balmont" taip pat buvo nuostabus vertėjas ir labai prisidėjo prie Rusijos kultūros. Jis išversta, teikia SHELLEY, EDGAR PO, Calderon straipsnius ir komentarus, taip pat O. Wilde, Marlo, Lope de Vega, Hauptman ir kt. Jis taip pat padarė poetinį "žodžių apie pulko Igor" vertimą.

Didelis Rusijos simbolizmo poetas, kuris pasirodė esąs emigracija (palikta 1924 m. Mokslo verslo kelionėje ir išliko Italijoje), buvo Vyacheslav Ivanovich Ivanovas (1866-1949). Nuo 1926 iki 1934 m. Italijos švietimo įstaigose buvo naujų kalbų ir literatūros profesorius. Paskelbta "romėnų sienos" ir rašė daugiau eilėraščių. Po 1944 m. Jis sugrįžo į savo monumentalią romano ketinimą "Svetomir-Csarevich" pasakojimui ", tačiau iš 12 knygų rašė tik 5. Ji toliau dirbo Romos Olga Aleksandrovna Shor, kuris turėjo Ivanovo archyvą ir buvo Ivanovo archyvą susipažinę su romano idėja. Pusę dešimtmečių ji paskelbė dar keturias knygas. Jo planas romanas yra vyro mitas (Svetoomiras), kuris per kūną transformacijos ir Dvasia įveikia savo nuodėmingą žmogaus prigimtį. Pasakojimas turėjo būti baigtas su Dievo Karalystės vizija apie žemę iš nuodėmės, nedvejodama tam tikro mistinio žmogaus ir žmonijos atgimimo viltį.

Jų poetai šalia Acmeistai, Vladislav Fillyanovich Khodasevich (1886-1939) buvo labiausiai pastebimas emigracija (1886-1939). Jo asmenybė ir kūrybiškumas išlieka ryškių ginčų ir prieštarinių vertinimų. Per visą savo gyvenimą, Chodozevičius paskelbė tik penkias mažas eilėraščių knygas: "Jaunimas" (1908), "laiminga suknelė" (1914), "grūdų keliai" (iš eilėraščių 1917-1920; 1920) ir du jau yra emigracijos: "Sunkioji lira "(Berlynas, 1923) ir" eilėraščių susitikimas "(1927), kuriame dominuoja pesimizmo jausmas, susijęs su nesugebėjimu daryti už Rusijos ribų. Jis turi puikų romaną apie Derzhavin (Paris, 1921), daug istorinių ir literatūros straipsnių, įskaitant Puškiną. Netrukus prieš mirties, khodsevicho "Necropolis" prisiminimų knyga (apie Brususovo, Sologube, gumileną, baltą, gorkiją, bloką, Yesenin ir Mn Dt.).

Georgy Viktorovich Adamovich. (1894-1972) -Tell iš buvusių amistų. Kaip poetas šiek tiek parašė emigraciją. 1939 m. Išėjo iš eilėraščių rinkinys. Labai ir sunkiai galvoti apie Adamovičius apie Rusijos užsienio literatūros likimą ir būdus. 1955 m. Niujorke buvo paskelbtas jo knyga "vienatvė ir laisvė", kur jis atneštų rezultatų savo mintis apie emigracijos literatūrą ir rašytojus. Tai buvo laikoma vienu iš geriausių emigrantų rašytojų kritikų.

Kitas žinomas poetas - Georgy Vladimirovich Ivanovas(1894-1958). Emigracijoje perspausdino savo kolekcijas "Heather" ir "sodai" ir tik 1931 m. Nauja jo eilėraščių kolekcija "plaukioja į Cite salą", o tada (1937) "rožių" kolekcija, "portretas be panašumo 1950 m.) Ir pagaliau - "eilėraščiai 1943-1958" (1988). Žinomas ir kaip Prozaik - 1926 m. Paryžiuje paskelbė labai subjektyvių literatūrinių prisiminimų knygą "Peterburgo žiemą".

Turi būti vadinami ego pastaristais Igoris Vasilyevich Northerner(Lotareva) (1887-1941). Kartą Emigracijoje (Estijoje) paskelbė keletą eilėraščių kolekcijos: "Solovy" (1918 m. "," Vervena "(1918 m.)," Menestrel "(1921), romanai eilutėse -" Paduchina "(1925)," Varpai ". Stipendijos katedra "(1925), eilėraštis" Rosa oranžinė valanda "(1925), taip pat kolekcijos" Klasikinės rožės "(1930)," Adrijos "(1932). Jis mirė skurde ir neaiškumą okupuotoje vokiečių Taline.

Neseniai pavadinimas tampa vis populiaresnis su mumis Marina Tsvetaeva (1892-1941) - poetas, prosaika, kritika. Maria Ivanovna 1922 išvyko į užsienį savo vyrui - S.Ya. Efron - buvęs savanorių kariuomenės pareigūnas. Iš pradžių gyveno Berlyne (čia atvyko dvi kolekcijos savo eilėraščių: "Psyche" ir "Craft" - 1923), tada Prahos priemiesčiuose (ten nebuvo gyvybių sostinėje) ir 1925 m. Perkelta į Prancūziją.

Siekiant suprasti santykius su Tsvetaeva, eilėraščio "Poem kalnų" ir "Fin" eilėraštis "(1924 m.) (1924 m.) - Dvasinio pradžios romantizacija buvo pasireiškianti jose. Emigracija adresai abu dramos - dirba trilogijoje, remiantis graikų mitologija - "Ariadna", "Fedra", "Elena". Pradeda parašyti daug prozos.

1932-1937 m. Vis daugiau ir daugiau "eina į pojūčius", yra išskiriamas nuo emigrantų aplinkos. Ypač sunkus Marina Tsvetaeva Emigranto gyvenimo laikotarpis buvo 1937-39 m., Kai ji liko su savo sūnumi George į Paryžių pilną vienatvę. Vyras - S.Ya. Efron, net 30-ųjų pradžioje. Įdarbintas KGB dirbo "Sąjungos grąžinimo sąjungoje", kuri tarnavo KGB agento dangui, paliktas 1937 m. Į Rusiją (jis dalyvavo organizacijoje, kuri padarė daug triukšmo, nužudydamas sovietinį žvalgybos pareigūną (skrydį), \\ t kurie nusprendė grįžti į SSRS).

1939 m. Birželio mėn. Tsvetaeva grįžta į Maskvą. Netrukus jo vyras S. Efron ir ariadne dukra buvo suimta (jos vyras buvo nušautas netrukus) ir Marina Tsvetava lieka vieni su savo sūnumi. Gyvena labai sunku; Jos eilėraščiai nespausdina, bet tai uždirba vertimų gyvenimu. 1941 m. Rugpjūčio mėn. Kartu su rašytojų grupe ir jų šeimomis evakavosi į ELABUGA, kur po nesėkmingų bandymų gauti darbą tam tikru darbu, ji nusižudė. Jos kapo yra prarasta.

Tragiškas prieplaukos Tsvetaeva gyvenimo rezultatas yra labiausiai tikėtinas ne tik su medžiaga neaišku, abejinga dėl savo likimo iš rašytojų ir rašymo organizacijos sunkiu metu, bet ir didėjantį vienatvės jausmą. Tai atsitiko taip, kad ji nerado savo vietos emigracijos, jai ir namuose nebuvo vietos. Daugelis Tsvetaeva literatūros paveldo nebuvo paskelbtas laiku, daugelis liko užsienio leidėjų archyvuose privačiuose archyvuose, savo asmeniniame archyve.

Tik pastaraisiais metais darbas prasidėjo užsienio kūrybiškumo M. Tsvetaeva tyrimas, jo indėlis į Rusijos poetinę kultūrą XX a.

Apie Rašytojai-Realisti (senesnė karta), rasta emigracijai, pirmiausia, turi būti pasakyta apie Leonidas Andrejevas, Ivan Bunin, Aleksandras Kuprina, Borisas Zaitsev, Ivan Shmelev ir kt.

Leonidas Nikolaevich Andreev. (1871-1919) Po spalio revoliucijos jis paliko Petrograd į Suomiją, į šalį, kurioje jis buvo apsuptas Judenicho Belogo sargybos vyriausybės vadovavimo. Visi jie, jo nuomone, buvo "Schuler ir Scammers", kurie spėliojo aukštus meilės idealus Rusijai. Užsienyje, jis gyveno labai mažai. Suomijoje jis parašys savo paskutinį svarbų darbą - romanas - brošionas "Šėtono dienoraštis" - apie Šėtono nuotykius, įsikūnijusi Amerikos milijardierius.

Aleksandras Ivanovičius Kubrin. (1870-1938) 1919 m. Rudenį emigravo į Suomiją ir tada į Prancūziją (nors dėl aiškių politinių priežasčių).

Emigranto laikotarpio kpenie kūriniai pagal filosofinį turinį ir stilių skiriasi nuo savo prieš revoliucinės kūrybiškumo. Pagrindinis jų motyvas - ilgesys su abstraktu idealu ir nostalgišku pažvelgti į praeitį.

Emigracija, atspausdinta laikraščiuose, storio žurnaluose, kuriuos skelbia atskiros knygos "laiko ratas", "Elan", "Šv. Isa Akia Dalmatsky, "Juncker", "Jeanneta" ir kiti taip pat rašo pasakų, legendų, fantastinių istorijų, pripildytas romantišku kvietimu žmonėms būti humanišku.

Žinoma, buvo padaryta šio didelio, talentingų rašytojo emigracijos kūrybiškumas ^. 1937 m. Jis grįžo į savo tėvynę, bet jis gyveno labai mažai - 1938 m. Rugpjūčio mėn. Jis mirė nuo vėžio Leningrade.

Ivanas Alekseevich BUNIN. (1870-1953) - pirmasis Rusijos rašytojas, 1933 m. Paskyrė Nobelio premiją oficialioje ataskaitoje dėl Nobelio premijos bitino apdovanojimo: "1933 m. Lapkričio 9 d. Švedijos akademijos sprendimas Nobelio premija Šiems metams literatūrai už literatūrą buvo suteikta teisingi meno talentai, su kuriais jis atkurta tipišką rusų charakterį meninėje prozoje. " Bunin tęsė geriausias Rusijos literatūros klasikos tradicijas.

Rašytojas suvokė vasario revoliuciją kaip išeiti iš aklavietės, kurioje vyko carizmas. Spalio mėn. - priešiškas. 1918 m. Jis paliko Maskvą, o 1920 m. Vasario mėn. Kartu su baltos apsaugos likučiais jis paliko Rusiją. Jo esė "Išvaizdos dienos", kurią jis parašė Maskvoje ir Odesoje 1918-1920 m., Tapo reaguojant į spalio mėn. Revoliuciją. Šis darbas iš esmės yra jo politinis kredo, revoliucijos ir naujos Rusijos atmetimo išraiška: "... Vienas iš atskyrimo bruožų revoliucijos yra protingas troškulys žaisti, veidmainiai, kelia, balandaną. Monkey atsibunda į žmogų. " Ir toliau: "Trečiaisiais metais yra kažkas baisaus. Trečiais metais tik piliakalnis, tik nešvarumai, tik žiaurumas. "

Bunin tragiškai susirūpinęs dėl atotrūkio iš tėvynės. Savo darbe jis uždarė ant Rusijos prisiminimų, dėl ankstesnės praeities patirties. Karo metu jis paėmė patriotinę padėtį.

Pagrindinis BUNIN interesas sutelktas į emigraciją "Amžinosios temos", kurios vis dar buvo "Dooktyabrsky" kūrybiškumu, apie tai, kad yra meilės ir mirties, apie praeitį ir ateitį, kuri buvo susieta su beviltiškumo motyvais Asmeninis likimas, su galvojimu apie savo tėvynę. Pagrindiniai bunin kūrybiškumo etapai po 1924 m. Buvo paskirti knygose: "Mitina meilė" (1925), "Sunflow" (1927), "Dievo medis" (1931), "Tolstoy" išlaisvinimas "(1937)," Lika "(1937) 1939), tada "tamsūs alėjos" (1946) pasirodė ir pagaliau "prisiminimai" (1950). Poetiniai bunin darbai buvo surinkti "pasirinktų eilėraščių" (1929 m.) Tomik.

Svarbiausias pastarųjų metų bunino fenomenas buvo Arsenyev gyvenimo romanas, kuriame jis bandė suvokti savo gyvenimo įvykius ir Rusijos gyvenimą prieš revoliucinį laiką.

1934-35 metais Petropolis leidėjas išleido Bunin esė susitikimą 11 apimčių. Ivanas Alekseevich Bunin vis dar išlieka neprilygstamas žodžio meistras. Jo vardas teisėtai stovi daugelyje didžiausių Rusijos literatūros rašytojų. Bunin yra palaidotas Saint-Geneviev de Bou kapinės Paryžiaus priemiestyje.

Artimiausias bunin buvo Borisas Konstantinovičius Zaitsev.(1881-1972), kuris 1906 m. Deklavo save "tylus Zori" istorijų rinkinys. 1922 m. Jis paliko savo šeimą į Berlyną apie metus, kurį jis gyveno Italijoje, tada į Paryžių iki mirties.

"Zaitsev" darbuose - IV tonalumas, ir jo kūrinių objektas - religinė pradžia yra aiškiai pasireiškia, kaip, pavyzdžiui, "Rev. Sergijaus Radonezh" (Paryžiuje, 1925 m.).

Plačiausias Zaitsyvos darbas yra autobiografinis tetralogija "Gleb Travel", įskaitant keturis romanus: "Zarya" (1937), "tylą" (1948), "jaunimas" (1950), "gyvenimo medis" (1953). Užsienio kūrybiškumo dvaras Zaitsyva kainuoja romanai: "Gyvena Turgenev" (1932), "Zhukovsky" (1952), "Chekhov" (1954), parašyta lyrinio impresionizmo stiliaus.

Reikšmingi įnašai į Rusijos emigracijos rašytojų literatūrą Evgeny Nikolaevich Chirikov. (1864-1932) ("Tarkhanovo gyvenimas" - autobiografinis trilogija dėl Amžinojo inteligentijos ir kitų atotrūkio) ir Ivan Sergeevich Shmelev(1872-1950 m.) Kas paskelbė savo amžiaus pradžioje (esė knygą "Valaam šlaituose" (1890), istorija "žmogus iš restorano" (1911).

I.S. SHMELEV susitiko su vasario revoliucija entuziastingai, spalio nesutiko, apsigyveno Aluštoje. Jo sūnus yra savanorių kariuomenės pareigūnas, buvo Lazarut Feodosijoje, iš kurio jis buvo užfiksuotas, ir tada nušautas raudonas. Shmelevas nuėjo iš Rusijos; Jis gyveno iš pradžių Berlyne ir tada Prancūzijoje.

Emigranto kūrybiškumo laikotarpis I. Shmelevas buvo labai vaisingas. Štai tik keletas jo knygų: esė "mirusiųjų saulė" (1923) apie po revoliucinį gyvenimą Kryme, kur dominuoja badas, mirtis, savavališkumas; Romanai "Meilės istorija" (1929), "Nanny iš Maskvos" (1936), "Dangaus būdai" (1937-1948) ir nebaigti: "kariai" (1930) ir "užsienietis" (1938). Shmelev buvo vienas iš labiausiai suprantamų autorių emigracijos. "SKMELEV" autobiografinė medžiaga buvo gauta labai didelė vertinimas: "Vasaros valdovas" ir "Bogomol", kuriame senas patriarchalinis Rusija giedoja.

Specialus XX amžiaus rusų literatūros skaičius, įskaitant užsienio, -Aleksay Mikhailovich Remizov. (1877-1957). Jo literatūros ir istorinės koncepcijos pagrindas, kuris galiausiai sukūrė emigraciją, chaoso idėja, netikėtumas "dieviškojo" per "velnišką" pergalę. Jo kūrybiškumas yra būdingas fantastinis ir groteskost, o ne kaip meno technika, kaip Gogol, bet kaip esmė, gyvenimo turinys. Taigi, jo darbuose, klaidingose \u200b\u200bvizijose, baisiuose svajonėse, haliucinacijose, kiekvienas blogis - kimair, kūdikis, les, ir tt Remizovas mano, kad pasaulio paslaptyje ir jo "sferos" gali būti įsiskverbę tik į sapną, kuris Remizovui Turi "ypatingą tikrovę" siela gyvena jame, išreiškiamas sielos pasaulis. 1954 m. Remizovo "literatūros svajonių" susitikime "Martyn Zadeka" atvyksta į Paryžių. Svajonių interpretacija.

Remizovas nepriėmė spalio mėn. Remiono, matydama galutinį jo idealo sunaikinimą Rusijoje. Tada jis parašė "žodį apie Rusijos žemės mirtį" (1917). Netrukus rašytojas nuėjo į Berlyną ir 1923 m. Jis persikėlė į Paryžių, kur jis liko gyventi iki dienos pabaigos.

Jis daug išspausdino emigracijai. Atsakymas į revoliuciją buvo jo knyga "Sveiki atvykę rus" (1927). Tuo pačiu metu Remizovas įsitraukė į savo svajonių, velnių ir pavadinimų - "Dokumentų ir Balagura" (1923), "Grass-Muraba" (1922), "Zvenigorod yra sclicking. Nicolines patarlės "(1924). Daugelis jo darbų - tarsi siaubo svajones. "Daiktų ugnis" (1954 m.) - Apie svajones rusų literatūroje ... Svajonė, pretenzijos Remizovas, yra mitologija, yra pagrįsta žmogaus istorija. Aukščiausių erdvės sferų paslaptis gali atrodyti tik svajonėje. Cosmos Remizovo filosofijoje sujungė visus gyvus dalykus. Viena iš geriausių Remizovo knygų emigracija "apipjaustytos akys" (1954 m.) Turi subtitrų "Mazgų knygą ir priveržkite atmintį".

Gyvenimo pabaigoje daug literatūros dalyvauja daugelyje literatūros, apdorojant senovės Rusijos istoriją ("Savva Grudtsyn ir Solomonia" (1951), "Mellazina Bruntsvik" (1952), "Laimės ratas . "Caro Saliamon" legenda "," Tristanas ir Isolda "ir kt.).

Vienas iš tragiškų XV a. Rusijos emigracijos skaičiaus. Buvo Michael. Osorinas (Ilein) (1872-1942). Meilė tėvynei visada buvo derinama su savo meile laisvai. Rašytojas buvo išsiųstas iš Rusijos 1922 m. ("Filosofinis garlaivis"); Savanoriškai, kaip sakė jis, jis niekada nepaliks Rusijos. Vieną kartą nuo jos, nepaisant emigrantų gyvenimo sunkumų, visada išliko Rusijos patriotas. Pagrindinė jo kūrybiškumo tema yra Rusija. Rusų literatūra laikoma vieninga ir atsakė į visus geriausius, kurie pasirodė sovietinėje Rusijoje ir Rusijos užsienyje. Tai įdėti į ypatingą poziciją emigracijos apskritimuose.

Apie Rusiją jo knygos: "Sivtsi priešai" (1928), "Istorijos liudytojas" (1931), "netgi" knyga "(1935), taip pat memoir" stebuklas ant ežero "," dalykų žmogus "," Laikai". Romane "Sivtsev priešonis" (1990 m. Jis paskelbė Rusijoje) Osorgin rašė apie tragišką situaciją, kurioje Rusija pasirodė esanti revoliucijos ir pilietinio karo metų, kad neįmanoma pamatyti mūsų istorijos tiesos ir vienašališkai, nes tai buvo ir nebuvo nei kita pusė. Norėdami pamatyti raudonos ir baltos istorijoje, vargu ar pamatyti tiesą: "Sienos prieš sienas buvo dvi broliškos armijos, ir kiekvienas turėjo savo tiesą ir garbę ... buvo dvi tiesos ir du kreditai tarpusavyje ir mūšio laukas buvo skirtas geriausiam ir sąžiningiems. "

Aleksejus Nikolaevich Tolstoy. (1883-1945) - Rusijos realizmo pradžios atstovas. Emigracijoje nebuvo ilgai - 1922 m. Su savo šeima grįžo į Rusiją. Emigracijoje, pradėjo rašyti "seserys" (1 gerai žinomos trilogijos), sukuria tokius darbus, kur jis ateina iš modernumo į grožinės literatūros pasaulį: "Caliostro Count" (1921), "kaimiškas vakaras" (kaimiškas vakaras ") 1921 m.). Jis taip pat rašo "vaikystėje Nikita". Emigracijos metais (1918-1922 m.) Darbai taip pat buvo sukurti "Obsession", "Petro dienos" temose, "laiko istorija", kurioje autorius bando rasti atsikratyti Rusijos charakterio.

Turi būti pasakyta keletas žodžių apie SaTircons. Kai 1918 m. Rugpjūčio mėn. Žurnalo "Naujasis" "Nauja satiykon" paskelbimas nutraukė, dauguma darbuotojų išvyko į užsienį. Tai yra A. Averchenko, Teffi (Nadezhda Aleksandrovna Lohvitskaya), Sasha Black (Aleksandras Mikhailovičius Glyckberg), Bukov, Remy, Yakovlev. Jų darbas užsienyje yra gana platus. Ypač daugelis buvo atspausdinta "Tafphphi, Sasha Black, Averchenko (pvz.," Cynic Stories ", Praha, 1922 arba romėnų" Metsenito anekdotai "). Jie buvo puikūs satikai. Jų kūrybiškumas prieš revoliuciją ir emigraciją padarė visumą ERA į Rusijos satyrinės literatūros istoriją.

Ir apie vieną įdomų rašytojo užsienyje - Evgeny Zamyatin. Atspausdinta prieš revoliuciją. 1914 m. Paskelbtas jo istorija "Kulichki". Po spalio revoliucijos zamyatinas nesiruošė emigruoti. Jis aktyviai dalyvavo kultūros darbe, paskelbė daug straipsnių apie literatūros ir meno problemas ir tt 1920 m., Jis parašė romaną "Mes", kurie nebuvo atspausdinti tėvynėje, ir pirmą kartą pasirodė Anglijoje 1924 m anglų kalba. Rašytojo laikraščio sužalojimas, jo žaidimas "Blokha", kuris nuėjo su nuolatine sėkme, buvo pašalinta iš repertuaro, o knygos buvo uždraustos; Romanas "mes" kvalifikuotas kaip "blogio brošiūra sovietinėje būsenoje". 1931 m. Zamyatinas su Gorkiu pagalba gavo leidimą išvykti į užsienį, nors jis laikė save emigrantu, tikėdamasis grįžti į savo tėvynę.

Romos zamytina "Mes" (mes paskelbėme 1990 m.) - AntipaPija, romanas įspėjimas į ateitį. Ir tuo pačiu metu šis dalykas yra gausus. Romanas mus vykdo į svajonės visuomenę, kur visos materialinės problemos buvo išspręstos, įgyvendinamos visiems matematiškai tikrinamai laimėjimui, ir tuo pačiu metu laisvė, žmogaus individualumas, teisė į laisvę valia ir mintis, yra panaikinama čia. Šis romanas, kaip buvo, atsakas į naivų tikėjimą per pirmuosius metus po 1917 m. Spalio 19 d. Įgyvendinant komunistinį utopijas. Zamyatinas sukūrė daug nuostabių istorijų, tragedijos "Attila" - apie barbarų invaziją į kanalizaciją Roma, ir istoriškai patikimas, virtuozo stiliaus istorija "Beach Dievas" (apie miršta Roma).

Ypač daugelyje Rusijos užsienio rašytojų verta Vladimiras Vladimirovičius Nabokova (1899-1977). Jis ne tik laimėjo pasaulinį šlovę, bet tapo vienodai "jo" už rusų ir angliškai kalbančių intelektinės visuomenės. Tai parašyta aštuoni romanai rusų kalba: "Masha" (paskelbta 1926 m.), "Luzino apsauga", "kvietimas vykdyti" ir kitus bei aštuonis romanus - anglų kalba: "Tikrasis Sebastiano riterio gyvenimas" (1939 m.), Romos "Lolita", kuris padarė daug triukšmo ir kt.

Proza Nabokova yra intelektualiai pernelyg didelis, stilistinis sujaudinimas, atsižvelgiant į kai kurių literatūros kritikų, yra labai susidomėjęs daugelyje šalių. Jo darbų su mumis paskelbimas, kuris prasidėjo restruktūrizavimo metu, buvo patenkintas su dideliu pasitenkinimu skaitymo visuomenei. V.V. Nabokovas labai prisidėjo prie "Puškinijos". 1964 m. Jis paskelbė 4 Tomny komentarą apie "Evgenia Onegin" su Puškino romėnų prozos vertimu.

; Pirmosios bangos emigrantų rašytojų ir jų kūrinių sąrašas gali būti tęsiamas labai ilgai. Dabar šis didžiulis dvasinis turtas palaipsniui grįžta į mus. Pastaraisiais metais Bunia buvo paskelbta su mumis daugelio čia pavadintas ir nenurodytas kūrinių. Dabar atrodo, kad nėra tų, kurie neigia, kad Rusijos užsienyje literatūra yra turtingiausia vidaus kultūros formavimas. Ir ant jos šaknų, ir sklypuose, visoje jos dvasia, ji labai davė dideles Rusijos klasikų tradicijas savo geriausiais darbais. Daugeliu atžvilgių ši literatūra "pritvirtinta" nostalgija. Tai yra jo stiprumas ir silpnumas. Stipriausia pusė pirmiausia yra tai, kad ji davė puikius poezijos modelius ir prozos medžiagas iš anksto revoliucinės Rusijos. Silpnumas - iš jų iš tų realių procesų, kurie vyko savo tėvynėje - atėjo aplink tai, kad Rusijos užsienio literatūra neturėjo ateities, negalėjo turėti savo palikuonių emigrantų tęstinumą. Tačiau jos ateitis pasirodė esanti kitoje - naujos emigracijos bangos papildė Rusijos užsienio rašytojų gretas.

Daugelis matomų ir didelių vardų rusų užsienyje literatūroje įžengė į trečiąją emigracijos bangą. Tai, kaip taisyklė, nebuvo savanoriška emigracija. Rašytojai, menininkai, kurie turėjo drąsos nesuteikia pradinių žmogaus teisių ir kūrybiškumo laisvės suskirstymą sistemingai persekiojant, persekiojant grėsmes priversti palikti savo tėvynę arba tiesiog išmesti iš savo ribų.

Jis vadovauja šį išsamų sąrašą Aleksandro Isaevich Solzhenitsyn.

Solzhenitsyn praėjo Didžiojo patriotinio karo frontuose buvo apdovanoti užsakymai ir medaliai. Karo pabaigoje jis buvo suimtas kaip "tėvynės išdavikas" (ant jo literatūros kūrinių). Daugiau nei dešimt metų - kalėjimai, stovykla, nuoroda ir pirmoji reabilitacija 1957 m. Mirtina liga - vėžys - ir nuostabus gijimas. Platus šlovė Chruščiovo "atšilimo" ir tylos metu stagnacijos metais.

1962 m. Solzhenitsyn likimas buvo paskelbtas 1962 m. Paskelbimas "Viena diena Ivan Denisovich" žurnale "Naujasis pasaulis", kurį vedė A.t. Tvardovsky. Tai nebus perdėta pasakyti, kad istorija tapo literatūros ir visuomenės kėlimo 60s viršuje. Ji atnešė automatinį šlovę. (Žurnalas pateikė žurnalą Lenino prizo laipsniui, tačiau laikai pasikeitė, "atšildymas" baigėsi ir kiekvienas negalėjo būti niekas.) Tuo pačiu metu buvo paskelbti keli solzhenitsyn istorijų ir visų pirma "Matre "Ning Yard". Pasak vieno iš išskirtinių ir sąžiningų mūsų laiko rašytojų - Viktoras Astafieva - Matrenin Dvor tapo tikra apreiškimu ir visos mūsų literatūros krypties pradžia - rašytojų "kaimo gyventojai".

"Vienos dienos Ivan Denisovich" istorijos reikšmė yra ne tik ta, kad literatūroje atidarė stovyklos temą. "Solzhenitsyn" parodė paprasto asmens, kuris yra moraliai švaresnis, didesnis nei daugelis lyderių ir porų, kuriuos dabar atstovauja aukos ir herojai. Ivanas Denisovich yra tikras rusų žmogus, kaip ir Stationander Puškinas, "Maxim Maximych" "Herojaus", vyrai ir moterys "Hunter", Turgenev, Tolstskio valstiečių, vargšų - Dostojevskio.

1970 m. Solzhenitsyn buvo apdovanotas Nobelio premija literatūroje. Ir jo tėvynėje pradėjo ir vis labiau sustiprino rašytojo sužalojimą. Spaudos leidybos "darbuotojų laiškai", rašytojai, mokslininkai, pagal kuriuos parašai ir daugelis literatūros ir menininkų buvo paskelbta apdovanojimais. "Literatūros vlazovės" nėra stipriausios tokių laiškų išraiškos.

Vasario mėn. "1974 m. Po to, kai į vakarus nuo knygos" Archipelag Gulag ", ir kai" išgyvenimas "iš Solzhenitsyno šalies nepavyko, buvo užfiksuotas, jis buvo stumiamas į lėktuvą ir išvedė Vokietijoje, žeminančią sovietinę Pilietybė. Daugelį metų rašytojas gyveno ir dirbo JAV, Vermonte.

Solzhenitsyn - Rusijos literatūros fenomenas, pasaulinis menininkas. V. Astafyev, kuris yra kvailas, sako, kad išlaisvinus "Gulago archipela" ir "Raudonas ratas", kol sovietinis skaitytojas pasirodo didžiausias modernumo rašytojas, Dvasios bhaktas.

Pasibaigus 1991 m. Pabaigoje tarptautinis simpoziumas, skirtas Solzhenitsyn vyko Neapolyje. Atidarius, profesorius Vitto Rio Strade pažymėjo, kad Solzhenitsyn yra daugiau nei rašytojas. Šiuose darbuose, kaip Gulago salynas ir raudonas ratas, jis veikia ne tik kaip išskirtinis rašytojas, bet ir gilaus istoriko tyrėjas, kuris ieško blogio šaknų Rusijos praeityje, kuris paskatino jį atsisakyti nuosmukio. Suderinus istorinių savo laiko procesų sudėtingumą, jis prisidėjo prie jo indėlį iš jo amžininkų. Jo ambicinga publicistinė veikla skirta Rusijos ir pasaulio ateities problemoms.

Ne visi yra neginčijami Solzhenitsyn dėl praeities ir ateities nuomonėmis. Jis kritikuoja disertaciją, patvirtinantį tarp Rusijos ir po Bettyabrskoye tęstinumą, bet ir jo antitezę, neleidžiant šių dviejų laikotarpių tęstinumo, nėra neginčijama. Rusija pasirodo nesuprantamos užsienio kultūros ir politinės intervencijos aukos. Yra idėja, kad Bolševik revoliucija tapo įmanoma dėl demoniškų asmenybių veiklos, ryškiai pateikta epizode "Lenin Ciuricho". Ji kelia klausimą dėl jo paieškos tam tikro mitinio naujo kelio, o ne kapitalistiniu (Vakarų kritika. Vakarų kritika, gana pagrįsta, sukelia jam kaltinamas anti-bendruomenėje), o ne komunistų. Ieškant tokio kelio praeityje buvo daug jėgų, o ne tik Rusijoje. "Solzhenitsyn" nuomonė apie šias problemas yra utopinių krikščioniškojo socializmo elementų.

Įdomios ir svarbios Solzhenitsyn požiūrį į vaidmenį, vietą, menininko skolą šiuolaikiniame pasaulyje. Jie rado ryškų atspindį savo Nobelio paskaitoje.

Nobelio paskaitoje "Solzhenitsyn" kalba apie didelę stiprybę ir meno sakramentą apie literatūrą kaip gyvą žmonių atmintį apie Rusijos literatūros tragediją. "Brave nacionalinė literatūra ten išliko (tų Gulage), palaidotas ne tik be karsto, bet ir net be apatinių. Nuogas, su žyma ant piršto. Rusijos literatūra nebuvo nutraukta bet kuriuo metu! - A iš pusės atrodė dykuma. Kur gali augti draugiškas miškas, buvo du ar trys atsitiktinai patyrę mišką. " Paskaita yra viso pasaulio rašytojų raginimas: "Vienas tiesos žodis atsakys į visą pasaulį." Solzhenitsyn pats visame jo gyvenime ir darbe vadovaujasi juos suformuota ir tapo garsiu pagrindiniu principu - "gyventi melas".

Kitas Nobelio premijos laureatas literatūroje nuo trečiosios emigracijos bangos - poetas Joseph Alexandrovich Brodsky. (1940- 1998).

Jo kūrybiškumas turėjome nežinomą visuomenę, tačiau jie žinojo inteligentijos apskritimuose. Eilėraščiai nebuvo išspausdinta. Poetas buvo pasmerktas už "melodijas" ir ištremtas į šiaurę, o 1972 m. Jis išsiuntė iš SSRS. Per persekiojimo laikotarpį, kai atsirado išsiuntimo grėsmė, vienas iš jo draugų rašytojo V. Maramzino, bando padėti poetas, surinko viską, ką jie parašė čia ir turėjo iš pažįstamų. Paaiškėjo penki įrašo teksto, kurį jis perdavė į Samizdat, už kurį jis buvo suimtas ir nuteistas 5 metų laisvės atėmimo bausme. Maramzinas paliko SSRS, gyvena Paryžiuje, kur yra daug jo kūrinių (istorija "Ivan Petrovicho istorija" ir keletas kitų kafki, Platonovo tradicijų, literatūros yra absurdiška: "šviesiaplaukis abiem spalva" , "juokingesnis nei anksčiau", "Tanitolkay" ir kt.). Kalbant apie I. Brodskio darbus, tada antroje pusėje 90s. Prasidėjo savo esė septynių tūrių leidimas. Atsirado keletas darbų poete: Knygos L. Bat-Kina "Trisdešimt trečioji raidė", N. Strishevskaya "apie poeziją Joseph Brodsky", rėmė interviu kolekciją V. Khihina "Brodskio akys amžininkai" ir 1998 m Kita knyga - "Joseph Brodsky: Procesas ir dienos", kurią sudarė L. Losev ir P. Wail.

Dramatiškas garsaus, talentingo rašytojo - Viktoras Platonovich Nekrasova, Vienos iš patikimų knygų autorius apie patriotinį karą - istoriją "Stalingrado tranšėjose" (už kurį gavo stalino premiją), romanas "jo gimtajame mieste" ir kitiems. Tačiau 1962 m. Chruščiovo atšilimo laikotarpiu, paskelbti "nauja pasaulyje" yra "nuostabios esė" abiejose vandenyno pusėse ", nes persekiojimas prasidėjo ir vis daugiau persekiojimų, paieškos bute, sulaikymai, atsisako leidiniams ir pan . Nekrasovas buvo priverstas išvykti į užsienį. Jis buvo atimtas sovietinės pilietybės. Jis gyveno Paryžiuje, bendradarbiavo žurnale "žemyne", kur jis paskelbė keletą dalykų. Labai nerimauja dėl jo emigracijos. Mirė 1987 m. Rugsėjo mėn. Paryžiaus ligoninėje. Tas pats liūdnas likimas patyrė talentingą poeto dainininką Aleksandro Galichą, priverstą palikti šalį ir mirė ir Paryžiuje.

Kitas talentingas rašytojas - Vasily Aksenov, Kūrybinė likimą, kuris pradėjo veikti saugiai. Nuo 1959 m. Jis sėkmingai paskelbia savo istorijas, istorijas, romanus, užkariavo skaitytojo vertinimą. Populiarumas atnešė istoriją "kolegos" (ir filmavo to paties pavadinimo plėvelę), nuoširdžiai apibūdino sovietinių jaunimo gyvenimą ir galvą. Nuo 1965 m. Aksenovas vis dažniau kreipėsi į grotesko, absurdišką, nevalgomumą šiuolaikinėje pasaulio literatūroje. Tai atsispindėjo jo darbuose "Gaila, kad jūs nesate su mumis" (1965 m.), "Mederned Boccottar" (1968 m.), "Mano senelio paminklas" (1972), "Ieškant žanro" (1978). 1978 m. Aksenovas buvo vienas iš Almanacho metropolio kūrimo iniciatorių, paskelbtų be cenzūros leidimo (iš pradžių aštuoniose kopijose). Pradėjo valdžios institucijų persekiojimą. 1980 m. Aksenovas palieka užsienyje, gyvena Vašingtone. Reguliariai spausdinami. 1980 m. Išėjo jo romanas "įrašymas" (dabar jis buvo paskelbtas iš mūsų), anti-distopian "Krymo sala", kuri daugelyje šalių įgijo didelį šlovę. 1989 m. Baigė romaną anglų kalba "trynio kiaušiniu".

Buvo išsiųsti arba priversti palikti tokius gerai žinomus rašytojus Vladimir Winovich - Novano-anekdoto "gyvenimo ir neeilinių nuotykių kareivio Ivan Chonkina autorius" Iš pradžių paskelbtas užsienyje (buvome paskelbti žurnale "Jaunimas" Nr. 12 1988 m. Ir Nr. 1-2 1989 m.) Užsienyje Iš mūsų darbų išėjo, ypač Romos "Maskva, 2042" - Antipaopija Romos, romanas įspėjimas, kuris rodo negraži ateitį Sovietų Sąjungos, kuri tikisi, jei restruktūrizavimas neveikia. Georgy Vladimovas buvo priverstas gyventi ir dirbti užsienyje, "ištikimas Ruslan" autorius, didžiausias literatūros kritikas ir rašytojas Lev Copellev, filosofas ir rašytojas Aleksandras Zinovievas - nuostabių satido "atotrūkio" ir "homo sovieticus" autorius.

Trečiosios emigracijos bangos literatūra pateikiama, be pirmiau minėtų ir gerai žinomų pasaulyje, net daugelis pavadinimų, kuriuos mes buvome beveik ar visiškai nežinomi. Tik 1991 m. Pabaigoje buvo paskelbta Rusijos užsienio antologija "trečioji banga", kuri suteikia tam tikrą idėją apie kai kuriuos iš jų. Tai yra S. Dovlatovas, F. Berman, V. Matlin, Y. Mamleev, S. Yury-Nen, K. Kozrinsky, O. Kustarovas, E. Limonovas, I. Ramushinskaya, Sasha Sokolovas ir tt Žinoma, tai sunku Teisėti juos, kaip taisyklė, nedideli darbai, pateikti ant antologijos. Tai gali būti ne pirmosios eilės, bet autoriai, kurie bando "paskelbti save".

Sidabro amžiuje Rusijos kultūra pareiškė kaip vienas iš pasaulinio dvasinio judėjimo lyderių. Sidabro amžiuje buvo pažeistas politinių, karinių ir socialinių neramumų 1917-1920 m. Tačiau galingas kultūrinis judėjimas negali išnykti viename taške tik iš išorinių nepageidaujamų aplinkybių. Sidabro amžius neišnyko. Jis buvo sugadintas, o jo didelė dalis ir toliau egzistuoja "Rusijos 2" kultūroje, kaip kartais vadinama Rusijos emigracija.

Antroji banga kilo II pasaulinio karo pabaigoje. Trečioji banga prasidėjo po Chruščiovo "atšilimo" ir atliko didžiausių rašytojų Rusiją (A. Solzhenitsyn, I. Berrovsky, S.Dadetov). Labiausiai kultūrinė ir literatūrinė svarba yra pirmosios Rusijos emigracijos bangos rašytojų darbas.

"Rusijos užsienio" koncepcija atsirado ir formuojama po 1917 m. Spalio mėn. Revoliucijos, kai Rusija masiškai pradėjo palikti pabėgėlius. Po 1917 m. Iš Rusijos išvyko apie 2 mln. Žmonių. Sklaidinguose centruose - Berlynas, Harbinas, Paryžius - Rusija miniatiūrinėje buvo suformuota, kuri išsaugojo visas Rusijos visuomenės ypatybes. Iki 1920 m. Vidurio tapo akivaizdu, kad Rusija grįš į Rusiją į Rusiją.

Noras "išlaikyti tai tikrai vertinga, kad praeitis yra akivaizdu" - tuo senesnių kartų rašytojų kūrybiškumo, kuris sugebėjo patekti į literatūrą ir padaryti pavadinimą net prieš revoliucinę Rusiją. Esant tremtyje, puikios knygos yra sukurtos kryžminės kartos prasme: Nobelio premija 1933.

Pagrindinis vyresniųjų kartos literatūros motyvas buvo prarastos tėvynės nostalginės atminties tema. Dažniausiai naudojamos temos - tai "amžina Rusija"; - revoliucijos ir pilietinio karo įvykiai; - Rusijos istorija; - prisiminimai apie vaikystę ir jaunimą.

Antiparoducing "Vakar" ir "dabartinė", vyresnoji karta pasirinko naudai prarastą kultūros pasaulį senosios Rusijos, nepripažindamas poreikį organizuoti naują realybę emigracijos. Jis paskatino "senjorų" estetinį konservatyvumą: "Atėjo laikas mesti eiti į Tolstoy pėdomis? - Bunin Wondered. - ir kurių pėdsakai būtina eiti? "

Patikrinkite save. 1. Kiek rusų emigrantų literatūros yra žinoma? Pavadinkite šių laikotarpių datas. 2. Kokius Rusijos emigracijos išsklaidymo centrus esate žinomi? Koks skirtumas? 3. Kuriais metais prasideda rusų užsienio literatūros klestėjimas? Kokios knygos yra sukurtos? 4. Pavadinkite rašytojų ir poetų pavadinimus užsienyje? 5. Kokie žvilgsniai literatūroje buvo senesnės kartos rašytojai ir poetai? Kas yra "senjorų" estetinis konservatizmas? 6. Kas pavadino "nepastebėtą kartą"?

"Neabejotinai yra vertingiausias rašytojų įnašas į Rusijos literatūros bendrą iždo indėlį, bus pripažįstami skirtingomis neišsaugotos literatūros foromis" - "Dstruuv" (emigrantės literatūros tyrėjas) kritika esssse filosofinė proza

Emigrantai visada buvo prieš savo tėvynės valdžios institucijas, bet visada mylėjo savo tėvynę ir svajojo ir svajojo ir svajojo ten. Jie išlaikė Rusijos vėliavą ir tiesą apie Rusiją. Tikrai rusų literatūra, poezija, filosofija ir tikėjimas toliau gyveno užsienio ru. Pagrindinis tikslas buvo "perduoti žvakę į tėvynę" visiems, siekiant išsaugoti rusų kultūrą ir išspręstą Rusijos stačiatikių tikėjimą būsimam laisvi Rusijai.

Patikrinkite save! 1. Koks yra pagrindinis emigrantų jaunimo kūrinių motyvas? 2. Kokios ne išsilavinusios literatūros formos atnešė emigrantų rašytojus į rusų literatūrą? 3. Paaiškinkite kai kurių poetų terminą "tarpinė padėtis". Pavadinkite šiuos poetus. 4. Koks buvo emigrantų rašytojų tikslas?

Perskaitykite Irinos Odoino knygos iš "Neva" bankuose "ir atsakykite į klausimą:" Koks blokas rodomas prieš skaitytojus savo prisiminimuose: "Žinoma, blokas, kaip mes visi, ir, galbūt, galbūt, Net daugiau nei visi mes, yra šiukšlės su darbu. Jis beveik Alexandrinskio teatro direktorius ir sąžiningai nurodo savo pareigas, kurios vis dar yra ryžtingai, skaito paskaitų apie Shakespeare veikėjus, išmontuoja vaidmenį su jais ir pan. Tiesa, aktoriai pažadina jį. Kitos dienos vienuoliai sakė: "Mes žaidžiame tik Aleksandras Aleksandrovičius. Už mus, jo pagyrimas yra aukščiausias apdovanojimas. " "Žinoma, blokas yra sujungtas su darbu. Jis, be to, pats traukia malkas ant trečiojo aukšto ir pats sukasi juos, jis, toks varpininkas, Barin. Ir jis turi tvirtą kraujospūdį namuose, o ne "ramus pragaras", bet su užuolaidų durys, su šauksmu ant viso namo ir moterų isterijų. Meilė Dmitrievna, bloko žmona, o jo motina nesukelia vieni kitų ir ryte iki nakties. Dabar jie gyveno. Ir abiejų žmonių blokas labiausiai mėgsta pasaulyje. " "Blokuoti mįslė. Niekas nesupranta. Jis tiesiog vertino apie jį ... Man atrodo, kad aš jį išsprendžiau. Blokas yra ne visai dešimtmečio, o ne simbolis, kaip jis yra laikomas. Blokas - romantiškas. Romantiškas iš gryniausio vandens, be to - Vokietijos romantiškas ... Vokietijos kraujas jame yra labai jaučiamas ir atsispindi dėl jo išvaizdos. Taip, romantiško blokas su visais romantizmo privalumais ir trūkumais. Dėl kokios nors priežasties niekas to nesupranta, bet raktas, jo kūrybiškumo ir jo asmenybės sprendimas.

Emigrantai sudarė unikalią bendruomenę užsienyje. Jo išskirtinumą sudarė šis supercount, kad jis nustatė pabėgėlių istoriją iš Rusijos: "Nėra emigracijos ... negavo tokios būtinos bausmės tęsti ir plėtoti vietinės kultūros verslą kaip užsienio naikintojai" Rusijos kultūros išsaugojimas ir plėtra Sidabro amžiaus tradicijos ir iki 20-30-ųjų emigracijos į kultūros reiškinio padėtį. Nei antra, nei trečioji emigracijos banga nebuvo nustatyta iš bendrų kultūrinių ir nacionalinių užduočių.

Vėlesnio "nepatikimų" (pirmosios emigracijos bangos) grupės sudėtyje, jie sudarė inteligentija, daugiausia Rusijos intelektualus elitas: profesoriai, filosofai, rašytojai, žurnalistai. Emigrantų laikraščiai vadino šį veiksmą "turtinga dovana" Rusijos kultūrai užsienyje. Užsienyje jie tapo istorinių ir filosofinių mokyklų steigėjais, šiuolaikine sociologija, svarbiomis biologijos sritimis, zoologija, technika. Rusijos užsienio "turtinga Dar" nuostoliai pasinaudojo sovietinės Rusijos visomis mokyklomis ir kryptimis, visų pirma istoriniu mokslu, filosofija, kultūros studijos, kitos humanitarinės mokslai.

1922 m. Išsiuntimas buvo didžiausias Bolševiko valdžios veiksmas prieš inteligentiją po revoliucijos. Bet ne pats paskutinis. Išsiuntimo, išvykimo ir tiesiog Sovietų Sąjungos inteligentijos skrydis išdžiovino tik iki 20s pabaigos, kai ideologijos "geležinė užuolaida" buvo nužudyta tarp naujojo bolševikų pasaulio ir visos senosios kultūros pasaulis. Iki 1925 m. - 1927 m. Pagaliau sudarė "Rusijos 2" sudėtį. Emigracijoje profesionalų ir aukštojo mokslo žmonių dalis viršijo prieš karo lygį.

Didelė dalis kultūrinių žmonių emigracijos prisidėjo prie aktyvios tęsti dvasines tradicijas sidabro amžiaus. Sukurta unikali situacija: nėra valstybės, jokios vyriausybės, jokios ekonomikos, nėra politikos, ir yra kultūra. Valstybės dezintegracija nereiškia tautos mirties! Tik kultūros mirtis reiškia tautos išnykimą!

Šis efemeralinis "Rusija 2", neturintis jokio kapitalo, nei vyriausybės, nei įstatymų, vyko tik viena - buvusios Rusijos kultūros išsaugojimas inokultūrinėje, neakcinėje aplinkoje. Ši emigracija matė vienintelę istorinę prasmę, kas nutiko, jo egzistavimo reikšmė. "Mes nesame tremtyje. Mes esame pranešime ", - sakė DS Memerhkovsky. Išnaudotos senosios Rusijos kultūros išsaugojimo užduotis tapo Rusijos emigracijos misija.

Atsižvelgiant į nacionalinio "sklaidos" situaciją, rusų kalba pasirodė esąs pagrindinis pasirašytojo Rusijos požymis. Laikraščiai, žurnalai, knygos - visa tai buvo vienintelis veiksmingas būdas išsaugoti ir perduoti kultūrines tradicijas. Laikraščiai, žurnalai, knygos - tapo efektyviausiomis emigracijos suvienijimo priemonėmis.

Nustatyti tam tikrą nacionalinio dvasinio gyvenimo panašumą, reikalingas kūrybinis asociacija. Emigracijos dvasinis gyvenimas prasidėjo aplink mažus intelektinius sunkumo taškus: leidyklos, švietimo ir švietimo įstaigos. Emigrantų bibliotekos ir archyvai greitai suformavo.

Tarp bibliotekų pabrėžė biblioteką. I.S.Trurenev Paryžiuje. 1875 m. Ji buvo įkurta I.S. Turgenev pats su dainininkės Polina Viro parama. 20-ajame dešimtmetyje Turgenev biblioteka patyrė antrąjį klestėjimą. Savo lėšose buvo gautos ne tik emigracijos paskelbtos knygos ir žurnalai, tačiau literatūra, dokumentai, laiškai, dienoraščiai išvyko iš Rusijos.

Turgenev bibliotekoje pradėjo būti aprūpinta savo muzieju su paveikslais, kuriuos pateikia menininkai, su asmeniniais dalykais Shalyapin, Bunin, Lifer, Nizhinsky, Benoit. Katastrofa įvyko 1940 m., Kai Vokietijos kariuomenė okupavo Paryžių. Dauguma bibliotekos fondo buvo nuvežta į Vokietiją. Eksportuojamos lėšos išnyko, jų likimas vis dar nežinomas. Po Antrojo pasaulinio karo buvo atkurta Turgenev biblioteka Paryžiuje, nors ir daugiau kuklesnių dydžių. Jis veikia ir dabar.

Rusijos kultūros centrai emigracijos suteikė "gynybos" iš kitos kultūrinės terpės rūšies, prisidėjo prie savo kultūrinių tradicijų išsaugojimo. Tiek daug grynų Rusijos institucijų buvo sukurta, kad būtų galima gimdyti, išmokti, tuoktis, dirbti ir mirti, nesakydami žodžio prancūzų kalba. Tarp emigrantų netgi pasakojo tokį pokštą: "Geras Paryžiaus miestas, tik prancūzai čia yra šiek tiek per daug."

Tačiau dabartis, pilnas literatūros salonas Paryžiuje, mes galime apsvarstyti sekmadienio susitikimus bute Hippiius ir Merizzhkovsky gatvės Bonne gatvėje. Čia buvo politikai, filosofai, kartais Bunin atėjo. Tsaritsa salonas buvo pačios meilužis - "didinga zinaida".

Literatūros draugija su Puškino pavadinimu "Žalioji lemputė" pasirodė esanti populiari ir egzistavo daugiau nei 10 metų. Savo posėdžiuose buvo klausomi ataskaitos apie kultūrą ir literatūrą, skaityti naujus darbus. Čia buvo P.Milyukov, A. Karensky, I.A. Bunin, A.N. Benua, Ivanovas ir Odoevtshev ir kt.

Pagrindinis Rusijos kultūros egzistavimo mechanizmas užsienyje buvo "kultūrinio lizdo" \u200b\u200bprincipas, kuris buvo prisiimtas glaudaus visų kūrybiškumo sričių sąveika: literatūra, muzika, tapyba, scenografija. Santykinai konservatyvus plienas ir meno skonio: realizmas, simbolika, modernus. Avant-Garde paieškos 10 gg. Emigracija netelpa. Menininkų sąveika emigracija kartais apsisuko tiesioginiam gyvybiškai svarbiam išlikimo būtinybei.

Patikrinkite save 1. Bet visuomenė, kuri sudarė emigrantus yra laikomas unikaliu? Kas yra jos išimtis? 2. Kokia "turtinga dovana" rusų rašė emigrantų laikraščius? 3. Ką žinote apie Rusiją 2? 4. Koks emigrantų suvienijimo metodas buvo efektyviausias?

Tęskite frazę! "Nė viena emigracija gavo tokią imperatyvią bausmę ..." "Emigracija, specialistų ir aukštojo mokslo žmonių dalis ..." "Šalies dezintegracija nereiškia ... tik ... reiškia ... reiškia ... "Dmitrijus Merezhkovskis sakė:" Mes nesame tremtyje. Mes…." "Mes nepalikome Rusijos ..."

Šiandien pirmųjų emigrantų svajonė išsipildo: jų darbai, taip pat dviejų vėlesnių emigracijos bangų rašytojų rašytojai, grįžta į savo tėvynę, jų pavadinimai skamba tarp tų, kurie praturtino Rusijos kultūrą ir mokslą. Taip pat atliekami pirmieji mokslinio supratimo apie Rusijos užsienio indėlis į nacionalinę ir pasaulinę kultūrą.

Pirmoji emigracijos banga (1918-1940)

Rusijos literatūros pozicija tremtyje. "Rusijos užsienio" koncepcija atsirado ir formavo po spalio mėn. Perversmo, kai Rusija buvo masiškai pradėta palikti pabėgėlius. Emigracija egzistavo carinėje Rusijoje (Taigi pirmasis Rusijos emigrantų rašytojas Andrejus Kurbsky, kuris gyveno 16-ajame amžiuje, apsvarstyti), bet nevykdė tokio didelio masto prigimties. Po 1917 m. Iš Rusijos išvyko apie 2 mln. Žmonių. Sklaidinguose centruose - Berlynas, Paryžius, Harbinas - Rusija miniatiūrinėje buvo suformuota, kuri išsaugojo visas Rusijos visuomenės ypatybes.

Iš gerai žinomų rašytojų, emigravo: Yves. Bunin, IV.Shelev, A. Averschenko, K. Balmont, Z.Gippiius, Don Aminevo, B. Zaitsev, A.KUPrin, A. Grazovas, I.Serevierinas, A. . Tolstoy, Tafffi, I.Shelev, Sasha Black. Mes išvykome į užsienį ir jauni rašytojai: M.Tsvetaeva, M. Anddaran, Aadamovičius, Ivanovas, V.Sodsevich. Rusų literatūra, atsakyta į revoliucijos įvykius ir pilietinį karą, kuris užėmė prieš revoliucinį įrašą, susidūrė su neegzistuojančia, pasirodė esanti emigracija vienai iš dvasinės optinės tautos. Rusijos emigracijos nacionalinė šventė buvo Puškino gimtadienis.

Tuo pačiu metu, emigracija, literatūra buvo pristatyta į nepalankias sąlygas: skaitytojų trūkumas, socialinių-psichologinių vyrų žlugimo, neatsargumo, daugelio rašytojų poreikis nevitabžda nevitabždes į Rusijos kultūros jėgas. Tačiau tai neįvyko: nuo 1927 m. Rusijos užsienio literatūros klestėjimas prasideda puikios knygos rusų kalba. 1930 m. Bunin rašė: "Per pastarąjį dešimtmetį nuosmukis, mano nuomone, neįvyko. Svarbūs rašytojai, tiek užsienio, tiek" sovietinė ", niekas, atrodo, nepraranda savo talento, priešingai, beveik Viskas buvo auga, rožė. Taip pat, čia, užsienyje, yra keletas naujų talentų, neginčijamų jų meninėms savybėms ir labai įdomu, atsižvelgiant į tai, kiek tai susiję su šiuolaikiniais laikais poveikio prasme. "

Prarasti artimuosius, tėvynę, bet kokią paramą, bet kur, tremtis iš Rusijos, gauta grąžinti kūrybinės laisvės teisę - galimybę kalbėti, rašyti, paskelbti, nesvarbu, nesilaikant totalitarinio režimo, politinio cenzūros. Tačiau tai nesumažina literatūros proceso iki ideologinių ginčų. Emigranto literatūros atmosfera buvo nustatyta ne politinio ar civilinio judesio rašytojų, kurie sūdyta iš teroristų, bet ir nemokamų kūrybinių paieškų įvairovė.

Naujose neįprastose sąlygose ("nėra nei gyvenimo gyvenimo elementai, nei gyvenimo kalbos vandenynas, kuris maitina menininko darbą", - apibrėžta B. Zaitsa) rašytojai, neatsiliko ne tik politiniais, bet ir vidine laisve, kūrybiniais turtais prieštaraujant šaukiančioms emigrantų egzistencijai.

Rusų literatūros raida tremtyje buvo skirtingų krypčių: vyresnieji rašytojai prisipažino "Sandorų išsaugojimo" poziciją, tragiškos emigracijos patirties viduje buvo pripažinta jaunesne karta (Ivanovo poezija ", Paryžiaus pastabos") , pasirodė rašytojai, orientuoti į Vakarų tradiciją (V.Nabokov, Gazdanov). "Mes nesame išsiųsti, mes siunčiame" vyresnysis "pozicija" Mezhkovsky "suformuluotas" Messianic ". "Suteikti sau žinoti, kad Rusijoje ar emigracijoje, Berlyne ar Montparnasse, žmogaus gyvenimas tęsiasi, gyvenimas su didžiosiomis raidėmis, Vakarų, su nuoširdžios pagarbos, kaip viso turinio dėmesio, viso gyvenimo gylio : "- tai buvo Junior kartos rašytojo rašytojo užduotis B. Poplavsky. "Dar kartą priminti, kad dinamiškos sąvokos koncepcijos kultūra ir menas" Gazdanovo nostalgiška tradicija buvo apklausta.

Vyresnio amžiaus generavimo emigrantų rašytojai. Noras "išlaikyti kažką tikrai vertingo, kad praeitis yra akivaizdus" (Aadamovich) yra iš senesnių kartų rašytojų, kurie turi laiko patekti į literatūros pagrindas ir padaryti vardą prieš revoliucinę Rusiją.

Vyresnei rašytojų kartai yra: Yves. Bunin, IV.Sheleva, A. Grazovas, A. Kuprina, Z.Gippius, D. Mezhkovsky, M.Sorgin. Literatūra "vyresnieji" yra pateikiami daugiausia prozos. Esant tremtyje, senesnės kartos išsiuntimui sukuriamos puikios knygos: "Life Arsenyev" (Nobelio premija 1933), "Tamsiai alėjos" IV. Bunin; "Mirusių" saulė "," Vasaros Viešpats "," Bogomol IV.Sheleva "; "Sivetsev Enemony" M. Zorgin; "Travel Gleb", "Rev. Sergius Radonezh" B. Zaitsva; "Jėzus nežinoma" D. Mezhkovsky. A. Kuprin gamina du romanus "Dome of St Isaacia Dalmatsky ir Juncker", istorija "laiko ratas". Reikšmingas literatūrinio įvykis tampa prisiminimų "gyvųjų asmenų" Z.Gippio knygos išvaizda.

Tarp poetų, kurių kūrybiškumas išsivystė Rusijoje, I.Seeperyanin, Chernyuk, D.Bullyuk, K. Balmont, Z.Gipipius, buvo palikti užsienyje. Rusijos poezijos istorijoje tremtyje jie padarė nedidelį įnašą, suteikdamas kelią į čempionato delną jauniems poetams - Ivanovichas, Aadamovičius, V.Chesevich, M.tsvetava, B. Poplavsky, A.Shteeger ir kt.
Pagrindinis vyresniųjų kartos literatūros motyvas buvo prarastos tėvynės nostalginės atminties motyvas. Valiutos tragedijos prieštaravo didžiulį Rusijos kultūros paveldą, mitologizuotą ir poetę praeitį. Temos, kurios dažniausiai gydomos senosios kartos, retrospektyvus: ilgesys "amžina Rusija", revoliucijos ir pilietinio karo, istorinės praeities, prisiminimai apie vaikystę ir paauglystę.

Pilietinio karo įvykiai ir revoliucija vyksta su svajonėmis, vizijose, vedančiomis į žmonių proto gylį, Rusijos dvasią A.Reizovo knygose "Sveiki atvykę", "Muzikos mokytojas", "per liūdesį". Slyšulio kaltinimas yra prisotintas su Yves dienoraščiais. Bunin "Okayan Days". Romos M.Sorgina "Sivtstsev priešas" atspindi Maskvos gyvenimą karinių ir prieš karo metus, revoliucijos metu. Yves. Shamelevas sukuria tragišką istoriją apie raudoną terorą Kryme - "mirusiųjų saulės" epopeus, kuris "T.Mann" pavadino "košmarą, apgaubtą epocho dokumento poetiniu blizgesiu". R. Gulikovos "ledo žvėris", "žvėris nuo E. Chirikovo, istorinių vyresniųjų M. Anddarano kartos romanų (raktas, pabėgimas, urvas), trijų tomų rasputino V.Nazhivina, yra skirta revoliucijos priežastims.

"Vakar" ir "dabartinis" priegloba, vyresnoji karta pasirinko prarastą senosios Rusijos kultūrinį pasaulį, nepripažįstantis poreikio organizuoti naują emigracijos tikrovę. Jis paskatino "senjorų" estetinį konservatyvumą: "Atėjo laikas mesti vaikščioti į Tolstoy pėdomis? - Bunin Wondered. - ir kurių pėdsakai būtina eiti?"
Emigracijos rašytojų jaunosios kartos. Kita pozicija laikėsi jaunesnių "nepastebėtų kartos" (terminas rašytojas, literatūros kritikas V.Varshavsky), priklausomai nuo kitos socialinės ir dvasinės aplinkos, atsisakė rekonstruoti beviltiškai prarastą.

"Nepastebėtas kartos" priklausė jauniems rašytojams, kurie neturėjo laiko sukurti tvirtą literatūrinę reputaciją Rusijoje: V.Nabokov, Gazdanov, M. Andayan, M.Agev, B. Poplavsky, N. Berberova, A.Stiger, D. Knut, I. Cnorring, L. Herchinskaya, V.Smolen, I.Odoevtseva, N.otsup, I.Golenishev-Kutuzovas, Y.Mandelshtam, Y.terapiano ir kt. Jų likimas sukūrė skirtingai. V.Nabokov ir Gazdanovas laimėjo visos Europos, Nabokovo atveju, net pasaulio šlovė. M. Andayan, kuris pradėjo aktyviai spausdinti istorinius romanus garsiausiame emigrantų žurnale "Šiuolaikinės pastabos", prisijungė prie "senjorų".

Labiausiai dramatiškiausias B. Poplavskio aukos likimas, anksti miręs A.Steysger, I. Knotring. Beveik nė vienas iš jauniausių kartos rašytojų galėtų uždirbti literatūrinį darbą: Gazdanovas tapo taksi vairuotojas, D. Knutovas pristatytas prekes, Y.terapiano tarnavo farmacijos įmonėje, daugelis buvo nutraukta Papermaster. Apibūdinant "nepastebėtos kartos" padėtį mažose pigiuose montparnags kavinėse, V.Casevicho poziciją rašė: "Nusivylimas, kuris valdo Montparnasse kanalų sielas ir palaiko įžeidinėjimus bei skurdą: žmonės, sėdi prie Montparnasse lentelių, nuo Daugelis dienų neturėjo vakarienės, o vakare sunku paklausti sau puodelio kavos. Montparnasse, kartais sėdi iki ryto, nes nėra nakties. Skurdo deformuoti ir labai kūrybiškumą. "

Aukščiausią ir dramatišką naštą, kuri nukrito "nepastebėta karta" buvo labiausiai atsispindi skausmingoje poezijoje Paryžiaus pastabų, kurias sukūrė Gadamovich. Ypač konfesinė, metafizinė ir beviltiška "Paryžius pastaba" Skamba kolekcijose B. Poplavsky (vėliavos), N.OZUPA (dūmų), A.ShteGeer (šis gyvenimas, du kartus ir du - keturi), L. Himinskaya (apytikslis) V. Smolensk (vien tik), D. Knuta (Paryžiaus naktys), A.Prismanova (šešėlis ir kūnas), I. Knorracija (eilėraščiai). Jei vyresnysis kartos įkvėpė nostalgiški motyvai, tada jauniausias paliko Rusijos sielos dokumentus tremtyje, vaizduojant emigracijos tikrovę. Rusijos Montpardno gyvenimas užfiksuotas B. poplavskio "Apollo sutrikimų" romanuose "," Namai iš dangaus ". "Romos su kokainu" M.AmEyev (Pseudonimas M. Uvei) buvo labai populiarus. Buitinė proza \u200b\u200bbuvo paplitęs: I. Okoevtseva "Mirties angelas", "Isolde", "veidrodis", N. Berbber "Naujausi ir pirmieji". Romos iš emigrantų gyvenimo.

Pirmasis emigrantų literatūros tyrėjas G.Struveva rašė: "Bus sukurta labiausiai vertingiausia rašytojų įnašas į Rusijos literatūros bendrąjį iždą, bus sukurtos įvairios nevyriausybinės literatūros formos - kritika, esstika, filosofinė proza, vyriausioji žurnalistika ir memoir proza. " Jaunesnė rašytojų karta padarė reikšmingą indėlį į memoirristics: V.Nabokov "Kitas paplūdimys", N. Berbraova "Italic Mano", Y.terapiano "susitikimai", Varshavsky "nepastebėta karta", V.Yanovsky "laukai Elises", I. Odoevtseva "apie Neva bankų", "Senos pakrantėse", Kuznetsova "Graars".

V.Neshevichas skelbia "sunkiosios liros" viršūnės, "Europos naktis" epigratus, tampa jaunų poetų mentoriumi, vienijančiu "Crossroads" grupėje. G.IVANOV, išlikęs ankstyvųjų kolekcijų lengvumas, gauna pirmojo Emigracijos poeto statusą, gamina poetines knygas, įtrauktas į auksinį rusų poezijos fondą: "eilėraščiai", "Portretas be panašumo", "Postuminis dienoraštis". Speciali vieta literatūros paveldo emigracijai užima Yuvanova "Peterburgo žiemos", "kinų šešėliai", jo skandalinga eilėraštis prozoje "atomo skilimo". G.Aadamovich skelbia "Unity Program" kolekciją, gerai žinomą knygą essa "komentarai".

Sklaidos centrai. Pagrindiniai Rusijos emigracijos sklaidos centrai buvo Constantinople, Sofija, Praha, Berlynas, Paryžius, Harbinas. Konstantinopas tapo pirmiausia pabėgėlio vieta - Rusijos kultūros centre 20-ųjų pradžioje. Čia buvo pabėgo į Rusijos baltus sargybinius, kurie buvo išsklaidyti Europoje. Kontininope, Savaitės "Zarnitsa" buvo paskelbtas Konstantinople, A.Vestinsky buvo paskelbtas. Sofijoje atsirado svarbi Rusijos kolonija, kur išėjo žurnalas "Rusijos mintis". 20-ųjų pradžioje Berlynas tapo Rusijos emigracijos literatūriniu sostine. Rusijos diaspora Berlyne prieš Hitlerio atvykimą buvo 150 tūkst. Žmonių.

Nuo 1918 iki 1928 m. Berlyne buvo užregistruoti 188 Rusijos leidėjai, Rusijos klasika buvo atspausdinta dideliuose cirkuliacijose - Puškinas, Tolstojus, šiuolaikinių autorių darbai - IV. Bunin, A.Rezovova, N. Berber, M.Tsvetareva, buvo atkurta Menų namai (pagal Petrogradsky), rašytojų sandraugos, muzikantai, menininkai "Veretny" buvo suformuota "Prozės akademija" dirbo. Esminis Rusijos Berlyno bruožas yra dialogas tarp dviejų kultūros filialų - užsienio ir liko Rusijoje. Daugelis sovietų rašytojų eina į Vokietiją: M. Gorky, V.Makovsky, Y. Tynyanov, K. Ugnis. "Mums nėra ne atskyrimo į sovietinę Rusiją ir emigracijos srityje srityje", "Berlyno žurnalas" Rusų knyga "paskelbė. Kai tikitės greito grįžimo į Rusiją pradėjo išnyks ir ekonomikos krizė prasidėjo Vokietijoje, emigracijos centras persikėlė į Paryžių - nuo 20-ųjų viduryje - Rusijos užsienyje sostinėje.

Iki 1923 m. Paryžiuje apsigyveno 300 tūkst. Rusijos pabėgėlių. Paryžiuje jie gyvena: Yves. Buninas, A. Kuprinas, A.Mizovas, Z.Gippiius, D. Mezhkovsky, V.Dsevichas, Ivanovas, Aadamovičius, Gazdanovas, B. Poplavsky, M.Svetajev ir tt su Paryžiuje, Pagrindinių literatūros apskritimų ir grupių veikla, pirmaujanti pozicija, tarp kurios užima "žalią lempą". Žalioji lemputė buvo organizuota Paryžiuje Z. Hippiius ir D. Mezhkovsky, visuomenės galva, Ivanovas pakilo. "Žaliosios lempos" susitikimas aptarė naujas knygas, žurnalus, tai buvo apie Rusijos vadovavimo rašytojus. "Žalioji lemputė" vienija "vyresnysis" ir "jaunesnius", per visus prieškario metus buvo gyviausias Paryžiaus literatūros centras.

Jauni Paryžiaus rašytojai suvienyti į Kochye grupę, kurią įkūrė filologo mokslininkas ir M. Slonimo kritika. Nuo 1923 iki 1924, poetų ir menininkų "per" grupė taip pat buvo surinkta Paryžiuje. Paryžiaus emigrantų laikraščiai ir žurnalai buvo Rusijos užsienio kultūros ir literatūros gyvenimo kronika. Literatūros diskusijos buvo išstumtos pigios kavinės Mongarnas, buvo sukurta nauja emigrantų poezijos mokykla, žinoma kaip Paryžiaus pastaba. Paryžiaus literatūros gyvenimas ateis į Antrojo pasaulinio karo pradžią, kai, pasak V.Nabokovos, "bus tamsus Rusijos parnassus." Rusų emigrantų rašytojai išliks tiesa privalomajai šaliai, kurią skatina Paryžiuje.

Terminas "pasipriešinimas" atsiras ir prisiima Rusijos emigrantų aplinką, iš kurių daugelis bus jo aktyvūs dalyviai. Aadamovičius parašys savanoris į priekį. Rašytojas Z.Shakhovskaya bus karinėje ligoninėje. Motina Maria (poetess E.kuzmina Karaavava) praras Vokietijos koncentracijos stovyklą, sodinant dvasinę pagalbą ir paramą, Gazdanov, N. Ortsup, D. Knut bus pridėta prie pasipriešinimo. Yves. Buninas Buttle Profesijos metų bus parašyti knygą apie meilės šventę, žmogiškąjį principą (tamsiai alėjos).

Rusijos liaudies universitetas buvo įkurtas Prahoje, buvo įkurta 5 tūkst. Rusijos studentų, kurie galėtų tęsti savo švietimą Kazyny katė. Čia buvo perkelti daug universitetų dėstytojų ir mokytojų. Svarbus vaidmuo išsaugant slavų kultūrą, mokslo plėtra buvo žaidžiamas "Prahos lingvistinis ratas". Kūrybiškumas M.Tsvetaeva yra susijęs su Praha, kuri sukuria geriausius darbus Čekijoje. Prieš Antrojo pasaulinio karo pradžios, apie 20 Rusijos literatūros žurnalų ir 18 laikraščių, paskelbtų Prahoje. Tarp Prahos literatūrinių asociacijų yra "poetų" slidinėjimas ", Rusijos rašytojų ir žurnalistų sąjunga.

Pagrindiniai Rusijos literatūros emigracijos gyvenimo įvykiai. Vienas iš Rusijos emigracijos gyvenimo įvykių bus prieštaravimų V. Sodsevich ir Aadamovichas, kuris truko nuo 1927 iki 1937 m. Dažniausiai prieštaravimus, atsirandančius dėl Paryžiaus laikraščių "Paskutinės naujienos" (Adamovich išspausdinta) ir " Atgimimas "(spausdinta khodovich). V.Neshevičius tikėjo pagrindine rusų literatūros užduotimi tremtyje Rusijos kalbos ir kultūros išsaugojimui. Jis kalbėjo dėl įgūdžių, primygtinai reikalavo, kad emigrantų literatūra turėtų paveldėti didžiausius pirmtakų pasiekimus, "Klasikinė rožė" į emigrantų Dichka.
"Crossroads" grupės "Crossroads" "buvo vieningos" Crossevich ": Zheevsky, I. Golenishev-Kutuzov, Y.Mandelshtam, V.Smolensky. Adamovichas reikalavo, kad jauni poetai nėra tiek daug įgūdžių, kiek paprastumo ir teisingumo "žmogaus dokumentų", balsavimas ginti "Chernovikov, nešiojamojo kompiuterio". Skirtingai nuo V. Zsevich, priešingos dramatiškos emigracijos realijos pagal Pushkinskio harmoniją, Adamovičius neatmetė Falnial, liūdnai ir atspindėjo jį. G. Aadamovičius yra literatūros mokyklos įkvėpimas, kuris įtrauktas į Rusijos užsienio literatūros istoriją pagal Paryžiaus pastabų vardu (A.Stiger, L. Hervinskaya ir kt.). "Adamovich" ir "Chodsevich" literatūros ginčai prisijungė prie emigrantų spaudos, ryškiausių emigracijos kritikų A. Bem, P.Bicilli, M. Slonim, V.Nabokov, V.Varshavsky.

Ginčai apie literatūrą ir "nepastebėtos kartos" terpėje. Straipsniai Gazdanova, B. Poplavsky apie jaunos emigrantų literatūros padėtį padarė savo indėlį suprasti literatūros procesą užsienyje. Straipsnis "Dėl jaunosios emigrantų literatūros", Gazdanovas pripažino, kad nauja socialinė patirtis ir statusas intelektualų, kurie paliko Rusiją, neįmanoma išsaugoti hierarchinę išvaizdą, dirbtinai remiamą atmosferą iš anksto revoliucinės kultūros. Šiuolaikinių interesų trūkumas, praeities rašyba sukelia emigraciją į "gyvą hieroglifą". Emigranto literatūra yra prieš neišvengiamą naujos realybės plėtros neišvengiamumą. "Kaip gyventi?" Paklausė B. Poplavsky straipsnyje apie mistinę jaunosios literatūros atmosferą emigracijoje. - nužudyti. Šypsotis, verkti, padaryti tragiškus gestus, praeiti, šypsosi dideliu gyliu, baisiu skurdu. Emigracija yra idealus nustatymas. " Rusijos emigrantų kančia, kuri turėtų valgyti literatūrą, identišką apreiškimui, sujungti su mistine simfonija pasaulio. Exchange Paryžius, pasak poplavskio, bus "ateities mistinis gyvenimas", Rusijos atgimimo lopšys.

Rusijos emigracijos literatūros ir viešųjų leidimų. Vienas iš įtakingiausių socialinių ir politinių ir literatūros žurnalų Rusijos emigracijos buvo "šiuolaikinės pastabos", paskelbė Estera Verudnev, M. Vishnyak, I. Bunakov (Paryžius, 1920-1939, įkūrėjas I. Fandamino-Bunyakovo). Žurnalas išsiskyrė estetinių požiūrių plotį ir politinę toleranciją. Iš viso išaugo 70 žurnalų numerių, kuriame spausdinami garsiausi Rusijos užsienio rašytojai. "Šiuolaikinėse pastabose" jie pamatė šviesą: Nudio apsauga, kvietimas vykdyti, Dar V. Nabokova, Mitin Love ir Life Arsenyev Yves. Bunin, eilėraščiai G. Enimanov, Sivtsev Enezhek M.Sorginas, vaikščioti ant miltų A. Tolstoy, M. Key Aldanova, autobiografinė proza \u200b\u200bShalyapin. Žurnalas davė atsiliepimus apie daugumą knygų, išėjo Rusijoje ir užsienyje praktiškai visuose žinių sektoriuose.
Nuo 1937 m. "Šiuolaikinės pastabos" leidėjai pradėjo išduoti mėnesinį žurnalą "rusų notes", kurie atspausdino A. Razizovos, A. Aachair, Gazdanovo, I. Knotring, L. Chervinskaya darbus.

Tarp garsiausių Rusijos emigracijos laikraščių yra respublikonų-demokratinės asociacijos "Paskutinės naujienos", "Welarchical" išraiškos "atgimimo", "Link", "Link", "Dienos", "Dienos", "Dienos", "Rusija ir slavai ". Pirmosios Rusijos emigracijos bangos likimo ir kultūros paveldas yra neatskiriama XX a. Rusijos kultūros dalis, puiki ir tragiška rusų literatūros istorijos dalis.

Antroji emigracijos banga (1940-1950)

Poetai buvo padaryta Rusijos literatūros tarp antrosios bangos atstovų: I. Lagin D. Klenovsky, V.Yurasov, V. Mornzhen, V.Sinnevich, V. Chinnov, Y.Varkov. Emigranto poezijoje 40-50-ųjų, politinės temos vyrauja: IV.Lagin rašo politinius feuilletes į eilutes, Antoto generaliniai eilėraščiai skelbia V.Mornoshen (lapkričio 7 d. Vakaryje), V.Uurasovas apibūdina sovietų siaubą Koncentracijos stovyklos variantai "Vasilijus Terkina" Tvardovsky. Pirmasis antrosios kritikos bangos poetas dažniausiai vadina I. Vegin, kurie išleido emigracijos kolekcijas "kelyje nuo ten", "tu, mano šimtmečio", "Naktinio sportba", "nerijos skrydis", "drakonas" stogas "," pagal kirvio žvaigždyną "," visatos salėje ". Pagrindiniai "mazgai" jų kūrybiškumo I. Lagin vadinamas: pilietybė, pabėgėlių ir stovyklų temos, siaubo priešais mašina civilizacijos, miesto fantastikos. Pasak socialinio sprendimo, politinių ir civilinių patosų, Elaginos eilutės pasirodė esąs arčiau sovietinės poezijos karo, o ne Paryžiaus pastaboje.

Įveikiate patyrusio, filosofinio, meditacinių dainų, pasuko Y. V. Klenovsky, V.Sinjevich. Religiniai motyvai skamba Y.Ivaska (caro rudens kolekcijos, pagirti, Pelenė, I - prekybininkas, užkariauja Meksiką). Pasaulio priėmimas - kolekcijose V.Sinkevich "Dienos Afaulius", "žydi žolelių", "čia aš gyvenu". Optimizmas ir harmoningas aiškumas Pažymėta dainų tekstai D. Clenovsky (Paletės knyga, kelionės į dangų, palieskite, vaikščioti buriai, Singling našta, šiltas vakaras, paskutinis). Įnašas į emigrantų poeziją ir I. Chinnow, T.Feshenko, V. Zalyshina, I. Burkin yra reikšmingas.

Herojai, kurie nesilaikė sovietinės realybės, yra pavaizduota antrosios bangos prosaikovo knygose. Likimo likimo fedoro paninas, veikia nuo "didelės baimės" Romos V.Yurasova "Pararallaks". S. Markovas yra eleguotas su "Denis Bushyev" "Denis Bushyev" romane "iškėlė virulentiniu". B.Filippovas (laimės istorijos, žmonės, Taiga, meilę, motyvą nuo "Bayadki"), L.Razhevsky (pasakojimas apie bunkerį (tarp dviejų žvaigždučių) yra gydomi stovykloje. Scenos nuo blokados Leningrado gyvenimo vaizduoja A.Darov į knygą "Blockada", apie Solovkovo istoriją iš Petro pirmojo į sovietų koncentracijos stovyklas rašo B.Shiryaev (nesilaikoma Lampada). Atsižvelgiant į "stovyklos literatūros" foną, L.Razhevskio "Dina" ir "dviejų kartų vadų" knygos skiriamos, kai pasakojama pagyvenęs žmogus ir mergaitė, apie įveikti nesusipratimą, gyvenimo tragediją, kliūtis komunikacija. Pasak kritikų, Rhevskio knygose "meilės spinduliuotė buvo stipresnė už neapykantos spinduliuotę".

Dauguma Antrosios emigracijos bangos rašytojų buvo atspausdinti "New Journal" ir "Literatūros žurnale, meno ir socialinės minties" žurnale "Veidas" Amerikoje.

Trečioji emigracijos banga (1960-1980)

Persekiojimas ir draudimai sukėlė naują emigracijos srautą, žymiai skiriasi nuo dviejų ankstesnių: 70-ųjų pradžioje SSRS pradeda palikti inteligentiją, kultūros ir mokslo figūras, įskaitant rašytojus. Iš jų daugelis netenka sovietinės pilietybės (A. Solzhenitsyn, V.Aksenov, V. Maximov, V. Dvyanovich ir kt.). Nuo trečios emigracijos bangos užsienyje: V.Aksenov, Y.Alshkovsky, I. Berodskis, G.Vladimovas, V. Dvyovich, F.Gorenšteinas, I. Guperman, S. Podladov, A.Galich, L.Kopelev, N. Korzhavin, Y. Kublanovskis, E. Limonovas, V. Maksimovas, Y. Mamleev, V.Nekrasovas, S.Sokolovas, A. Sinyavsky, A. Solzhenitsynas, D. Gruba ir kt. Dauguma rusų rašytojų emigruoja į JAV, kur emigravo į JAV Galinga Rusijos diaspora (I. Berrodsky, N.Corzin, V.Aksenov, S. Podladov, Yu.alshkovskis ir kt.), Prancūzijoje (A. Sinovsky, M. Rosanova, V.Nexov, E.Limonovas, V. Maximov , N.Gorbanevskaja), Vokietijai (V. Dvyanovich, F. Gorenšteinas).

Rusų kalba daugiau kaip 50 metų sovietinės galios buvo atlikti reikšmingų pokyčių, trečiosios bangos atstovų darbas buvo ne tiek rusų klasika, bet pagal Amerikos ir Lotynų Amerikos literatūros įtaką 60-ųjų dešimts mėn TSRS, taip pat poezija M.Tsvetava, B. Pasternakas, A. Platonov proza. Vienas iš pagrindinių bruožų Rusijos emigrantų literatūros trečiosios bangos bus jos kapas į avangardą, postmodernizmą. Tuo pačiu metu trečioji banga buvo pakankamai tvirta: realistinės krypties rašytojai (A. Solzhenitsyn, G.Vladimov), postmodernistai (S.Sokolovas, Yu.mamleev, E.Limonovas), Nobelio laureatas, antiforminėtų N. emigracijos. Korzorvinas. Rusijos trečiosios bangos literatūra emigracijai, pagal Naum Korzhavin, tai yra "blot konfliktas": "mes palikome, kad būtų galima kovoti vienas su kitu."

Ypatinga vieta literatūroje "Trečioji banga" užima V.KSENOVA ir S. Podlatovo darbas. 1980 m. Aksenovo darbas, netenka sovietinės pilietiškumo 1980 m., Buvo padaryta 50-ųjų ir 1970 m. Sovietų tikrove, jos kartos raida. Naujasis "įrašymas" suteikia žavingos pokario Maskvos gyvybės panoramą, užima 60-ųjų ir chirurgo, rašytojo, saksofonininko, skulptoriaus ir fizikos kilimą. Į Aksenovo kartos vaidmenį veikia Maskvos sagoje.

"Assistov" darbe - retas, o ne Rusijos literatūros, grotesko globalizmo derinys su atsisakymu nuo moralinės paplitimo, išvados. XX a. Rusijos literatūroje rašytojo istorijos ir istorija tęsia "mažo žmogaus" įvaizdžio tradiciją. Savo romanuose, Dovlatovas tiksliai perteikia gyvenimo būdą ir kartos iš 60-ųjų, Bohemijos susitikimų atmosferą dėl Leningrado ir Maskvos virtuvės atmosferą, absurdišką sovietinės realybės galiojimą, nacionalinius emigrantus Amerikoje. "Foreighen" parašyta emigracijoje, Dovlatovas vaizduoja emigrantų egzistavimą ironiškai. 108-oji Queens gatvė, pavaizduota "Užsienio", yra priverstinio animacinių filmų galerija Rusijos emigrantų.

V. DVDANOVICH bando užsienyje anti-nightopia žanrą - romane "Maskva 2042", kuriame duotas Solzhenitsyn Parodija ir pavaizduota sovietų visuomenės agonija.

A. Sinyavsky paskelbia "pasivaikščiojimų su Puškinu", "Gogol šešėlyje" - proza, kurioje literatūros studijos derinamos su puikiu rašymu ir rašo ironišką "geros nakties" biografiją.

Po konkretaus tradicijos yra S.Sokolovo, Y. Mamleev, E.Limonovo kūrybiškumas. Sokolovo romanai "kvailiai", "tarp šunų ir vilko", "Palisandria" yra sudėtingos verbalinės struktūros, stiliaus šedevrai, jie atsispindi postmoderniniame diegimui žaidime su skaitytoju, laiko planų poslinkiu. Pirmasis romanas S.Sokolova "Mokykla kvailiams" buvo labai vertinamas V.Nabokov - Idol prozos prozos. Teksto ribinistumas yra prozos Y. Mamleyev, tuo metu, kai Rusijos pilietybė pasikeitė. Garsiausi Mamleev darbai - "Siaubo sparnai", "Utopoo mano galva", "Amžinasis namas", "nieko" nieko ". E.Limonov imituoja socialinį realizmą istorijoje "Mes turėjome nuostabią erą", - tai neigia "Edich-Edich" knygą "Loser dienoraštis", "Paauglys Svenko", "jaunas" Scottle ".

Trečiosios bangos atstovai pasirodė esąs atskirai nuo "senosios emigracijos", jie sukūrė almanacies ir žurnalus. Vienas iš žymiausių trečiosios bangos "žemyno" žurnalų - sukūrė V. Maximov ir išėjo į Paryžių. Paryžiuje taip pat buvo paskelbtas "Syntax" žurnalas (M. Rosanova, A. Sinyavsky). Įžymiausi amerikiečių leidiniai yra laikraštis "Naujasis amerikietis" ir "Panorama", "Kaleidoscope" žurnalas. Izraelis įkūrė žurnalo "Laikas ir mes", Miunchene - "Forum". 1972 m. Ardis, I.Efimov, pradeda dirbti, leidykla "Ermitažas". Tuo pačiu metu tokie leidiniai išsaugojo savo pozicijas kaip "Naujasis Rusijos žodis" (Niujorkas), "New Journal" (Niujorkas), "Rusų minties" (Paryžius), "Teisės" (Frankfurtas).

Peržiūra:

Temos pamoka: Rusijos užsienyje. Rusijos literatūra ir rusų užsienyje literatūra.

Grįžo į vidaus literatūros pavadinimus ir darbus

Tikslai pamoka:

1. Supažindinti studentus su vienu iš dramatiškiausių Tėvynės istorijos puslapių.

2. Padėkite studentui suprasti emigracijos priežastis ir reikšmę, jos įtaką Rusijos ir užsienio kultūros plėtrai.

3. Sukurti studentų intelektą, papildyti aktyvų žodyną, suformuoti gebėjimą logiškai, nuosekliai išreikšti mokomąją medžiagą.

4. Kultūros darbuotojų biografijų ir likimų pavyzdžiuose jų darbai iškyla su studentais mėgsta tėvynę, moralinę kultūrą, estetinį skonį.

Įranga: Epidiaskupas, magnetinė lenta, magnetinė plokštė (arba daugialypės terpės projektorius), portretai F. I. Shalyapin, I. Bunina, M. Tsvetava, S. Rakhmaninova, K. Balmont, reprodukcijos iš paveikslų N. Roerich, muzika ("Polonaise" M. Oginsky, Romantika).

Pamokos tipas: Integruota pamoka.

Tarpvyriausybiniai ryšiai: Literatūra, istorija, estetika.

Metodinė pamokų paskirtis: Aktyvios studentų mokymo ir švietimo formos, pagrįstos integruotu didaktinių ir techninių priemonių naudojimu, pažengusio darbo metodais.

Klasių metu

1. Organizacinis momentas.

P. Informacijos apie referencines žinias.

1. Ką, jūsų manymu, yra pagrindinis mūsų istorijos "Dooktyrab" laikotarpio turinys?

2. Ką, jūsų manymu, yra pagrindinis mūsų istorijos sovietinio laikotarpio turinys?

3. Kokios moralinės pamokos mums moko 20-ojo amžiaus vidaus istoriją?

III. Studijuoti naują medžiagą.

Skamba "Polonaise" M. Oginsky.

Kuris iš jūsų žino šio darbo pavadinimą? (Atsisveikinimas su tėvyne). Aš netyčia pasirinkau šią muziką, nes šiandien mes kalbėsime apie tėvynę ir žmones, priversti vieną ar kitą priežastį palikti savo tėvynę - Rusijos emigrantus.

Skirtingi motyvai juos skatino: Politinė, ekonominė, religinė ir kt. Šiandien Rusijos užsienyje pasirodo priešais mus visai jos įvairovei. Tai mūsų bendroji drama ir tragedija, o ne visiškai sąmoninga ir atidaryta.

Daugelis žmonių skirtingose \u200b\u200bepochose bėgo iš Rusijos - Prince Karbsky ir rašytojas A. Herzen, Dukhobor, Raskolniki, tsarizmo priešai - Splitas ir socialdemokratai. Tačiau posūkio taškas, kuris pakeitė buvusios sąvokos "emigracijos" reikšmę buvo 1917 m. Spalio mėn.

Mūsų pamokos tikslas: suprasti ir pajusti žmogaus likimų dramą, suprasti emigracijos priežastis ir reikšmę, jos įtaką Rusijos ir užsienio kultūros plėtrai

Studentai rašo pamokos ir epigrafo temą:

Jūs esate širdyje, Rusijoje!

Jūs esate tikslas ir pėda

Jūs esate kraujo ropot, sapnų painiavos!

Ir ar aš prisijungti prie šio amžiaus ne kelio?

Aš vis dar šviečiu ...

V.Nabokov.

vienas). Rusijos emigracijos "pirmosios bangos" priežastys.

Pirmojo pasaulinio karo nelaimės, dviejų revoliucijų sukrėtimai, galiausiai, neramus intervencijos laikas, pilietinis karas, "raudonas" ir "baltas" teroras, badas, siaučiantis nusikaltimas - visa tai buvo pagrindinės priežastys, kad Šimtai tūkstančių Rusijos piliečių buvo priversti palikti savo tėvynės ribas. Pabėgėlių masinis rezultatas prasidėjo 1919 m. Pradžioje, o didžiausias pasiekiamas 1920 m., Kai "Denikin" ir "Wrangel" kariai išvyko į Novorossiyską ir Krymą. Tai, kad bolševikai ne tik netrukdo emigracijos procesui, bet ir patys praktikuoja smurtinius repatriacijas. Taigi, daugiau nei 250 tūkst. Žmonių buvo oficialiai išsiųsti iš šalies: galima prisiminti liūdną "filosofinį garlaivį", kuriame 1922 m. Buvo išsiųsti apie 300 rusų mąstytojų. Iki 20-ųjų viduryje. Ryšium su geležies uždangos bolsheviks, emigrantų srautas išdžiovinamas: daugelis Rusijos piliečių bando veltui pasiekti leidimą išvykti, tačiau valdžios institucijos vietoj išsiuntimo yra aktyvesni už disontyvų ar siuntimo juos į koncentracijos stovyklas sunaikinimą. Ne paskutinis iš Rusijos rašytojų, kurie sugebėjo teisiškai palikti šalį, E. Zamyatin, po ilgos pavargę ir raštu kreiptis į Staliną pasiekė 1931 išvykimo. Iš viso, atsižvelgiant į tautų lygą, dėl spalio revoliucijos ir įvykių po to, šalis liko ir užregistravo 1 mln 600 tūkstančių Rusijos piliečių kaip pabėgėliai; Emigrantų organizacijos taip pat vadina 2 mln. Buvo atvirkštinis procesas - ne daugiau kaip 182 tūkstančių rusų grįžo į karą, tarp jų buvo tokie gerai žinomi rašytojai kaip A. White (1923), A. N. Tolstoy (1923), M. Gorky (1928, galiausiai - 1933) , I. Erenburg (1934), A. Kubrin (1937), M.Tsvetaeva (1939) ir kai kurie kiti.

2). Rusijos emigracijos sudėtis.

"First Wave" Rusijos emigracijos daugiausia sudarė pakankamai aukštas švietimo, kultūros, profesinės ir materialinės lygis: visų pirma, tai buvo Rusijos Baltasis pareigūnas, profesoriai, pareigūnai, žmonės, dirbantys neproduktyvioje srityje (advokatai, gydytojai, mokytojai , verslininkai ir t.), įskaitant kūrybinių profesijų atstovus - rašytojai, muzikantai, dalyviai, menininkai, opozicijos bolševikų instrumentai. Todėl nėra nieko stebina tuo, kad tremtyje buvo sukurta (arba ji gali būti pasakyta, išsaugota ir tęsiama) galingiausia kultūra. Tarp tų, kurie sudaro didelių pasaulio kultūros darbuotojų pleiadą, mūsų talpyklos, gyveno nuo Rusijos: dainininkė F. I. Shalyapin; Kompozitoriai S. Rachmaninov, A. Glazunov, rašytojai ir poetai I. Bunin, A. Kubrin, M. Tsvetava, K. Balmona, Ballerina A. Pavlova, menininkas K. Korovinas. (Per epidiaskopą, jų portretai rodomi.) Tarp garsiausių užsienyje gyvenančių formatų biografijų, yra neįprasta garsiojo menininko N. Roerich gyvenimo istorija. (Biografinė nuoroda per epidiaskopą - portretas, jo paveikslų atkūrimas.)

Jei atrodote gerai savo paveikslų reprodukcijai, tada jūs pajusite didelį stebuklą žmogaus sielos ir erdvės harlony.

Rusijos pasididžiavimas, geriausių Rusijos žmonių savybių įgyvendinimo variantas, jo giliai talentas yra F. I. Shalyapin (portretas). Istorija apie dainininką (garso įrašus).

Muzika S. Rakhmaninova garsai, kompozitoriaus portretas. Istorija apie jį.

Tragiškas buvo I. Bunino likimas, kuris gyveno su prisiminimais apie tą Rusiją, kuri buvo arti jo ir suprantama (portretas, istorija apie poetą, eilėraštį "tėvynė").

Dauguma savo gyvenimo užsienyje daugelis poetų negalėjo rasti taikos ir vienatvės. Tėvynė visada buvo negailestinga, prieš jo akis. Jie pasakoja savo eilėraščius, laiškus, prisiminimus. Konstantino Balmont pavadinimas (portretas, trumpas pasakojimas apie poetą, eilėraštį "kurčiais dienomis") buvo plačiai žinomas literatūros pasaulyje. Rusijos diaspora turėjo savo aukštosios švietimo įstaigų tinklą (Rusijos universitetą, technikos institutą, žemės ūkio mokyklą Prahoje).

20-ųjų pradžioje, Prahoje, Belgrade, Paryžiuje, naudojant valstybės finansinę paramą, surengė Rusijos Zemsky ir miesto lyderių asociacijas (ZEMGOR). Paryžiuje Zemgoras vadovavo G. Lvovo princas - buvęs ministras pirmininkas laikinosios vyriausybės. Su Zemge pagalba Rusijos mokyklos buvo sukurtos ant senų gimnazijų tipo. Rusijos gimnazija Paryžiuje buvo sukurta 1920 rudenį ir egzistavo 40 metų. Rusijos emigracija organizavo įvairias mokslo draugijas: inžinieriai, chemikai ir kt. Sikorsky Igoris buvo pristatytas mokslui.

3). "Antroji banga" Rusijos emigracija: priežastys, sudėtis.

Emigracijos "antrąją bangą" sukėlė Antrojo pasaulinio karo įvykiai. Pagrindinis emigrantų srautas buvo, pasak vieno iš pirmaujančių šio laikotarpio mokslininkų V. Agenosovo, "... Baltijos respublikų piliečiai, kurie nenorėjo atpažinti sovietinės galios; Karo kaliniai, gana baisūs grįžti namo; Jauni žmonės eksportavo su teritorija užėmė fašistų Vokietijoje kaip pigios darbo; Galiausiai ... žmonės, kurie sąmoningai įstrigo kovos su sovietiniu totalitarizmu. " Duomenys apie "antrosios bangos" emigrantų skaičių labai skiriasi nuo 1951 m. Konvencijos, kuri iš tikrųjų pažymėjo "šaltojo karo" pradžią, Sovietų Repatriagistro komisijos atstovai buvo laisvai Europoje ir kur jie yra buvo priversti imigrantų grįžti į savo tėvynę. Ir daugelis, bijodamas repatriacijos, paslėpė savo tikrą pilietybę, tautybę ir pavadinimą. Todėl, pasak tautų lygos, tik 130 tūkst. Žmonių buvo užregistruoti oficialiais pabėgėliais, o kitiems duomenims tik Europoje 1952 m. Buvo 452 tūkst., O JAV iki 1950 m. - 548 tūkst. Persiųjų iš SSRS. Iš esmės "antrosios bangos" emigrantų, orientuotų į Vokietiją ir (daugiausiai) Jungtinėse Valstijose.

keturi). Pagrindiniai atstovai. Literatūros likimą.

"Antrosios bangos" emigrantų sudėtis, skirtingai nei "pirmoji", buvo labiau atsitiktinė: tarp perkeltųjų asmenų, buvo daug žmonių, kurie buvo kultūrai bedarbiai, ir tai buvo pagrindinė priežastis, kodėl "antroji banga" netapo kaip Galingas kultūros reiškinys kaip "pirmasis" Didžiausi šio laikotarpio rašytojų vardai yra poetai ir prosaiki Ivan Burkin, Ivanas Elaginas, Jurijus Klenovskis, Vladimiras Maksimovas, Nikolajus Morschez, Vladimiras Markovas, Nikolay Dosopod, Leonidas Rzevsky, Boris Philippovas ir Borisajevas. 1946 m. \u200b\u200b"Literatūros, meno ir visuomenės minties" leidinys "" teises "ir Paryžius atnaujino jau kaip atgimimo žurnalas (1949-1974), Niujorke nuo 1942 m. Ir vis dar egzistuoja" New Journal "(iki 1999 m. Pabaigos, Išėjo daugiau nei 214 numeriai).

penki). "Trečioji banga" Rusijos emigracija: priežastys, sudėtis.

"Šešiasdešimties" nusivylimas trumpalaikiame "atšildymui", "stagnacijos" įžeidžiant šalies socialiniame ir kultūriniame gyvenime; Sovietų valstybės politikos pokyčiai vėl, kaip ir Lenino valdybos eroje, pakeičiant fizinę panaikinimą ar izoliaciją, kuri yra nepageidaujama skrydžiu užsienyje; sukelia "šalto karo" paramą Vakarų šalių DSSIO judėjimo SSRS; Izraelio politika dėl žydų "susijungimo" - visa tai buvo nuo 2 pusmetės atsiradimo priežastys. Rusijos emigracijos "trečiosios bangos". Pirmasis oficialus emigrantas buvo rašytojas Valerijus Tarsis (1966); 70-aisiais. Išvykimo procesas paėmė didžiulį charakterį. Pagrindinės Rusijos emigrantų šalys buvo JAV, Izraelis ir Vokietija, mažesniu mastu - Prancūzijoje, Kanadoje ir Australijoje.

6). Pagrindiniai literatūros atstovai "trečioji banga" Rusijos emigracija.

Vasily Aksenovas (1980), Džozefas Brodskis (1972, išsiųstas), Vladimiras Winovich (1980), Aleksandras Galichas (1974), Anatolijus Gorenstein (1976), Friedrich Gorenstein (1980), Sergejus Dovlatovas (1977), Aleksandras Zinoviev (1977) Naum Korzhavin (1973), Jurijus Kublanovskis (1982), Eduard Limonovas (1983), Vladimiras Maximovas (1974), Viktoras Nekrasovas (1974), Sasha Sokolovas (1975), Andrey Sinyavsky (1974), Aleksandras Solzhenitsynas (1974, išsiųstas), Boris Khazanovas (1982) ir MN. Dr. Dr.

7). Literatūros "trečioji banga" Rusijos emigracijos.

Yra įsitikinimas, kad geriausi iš "trečiųjų bangų" rašytojų, paskelbtų užsienyje, darbai buvo bent apskritai, jie buvo parašyti savo tėvynėje. Priešingai nei "pirmosios bangos" autoriai, šie rašytojai dažniausiai išsivystė kaip kūrybingos asmenybės kontekste ir logika. Visa ta pati sovietinė literatūra, kultūra (nenuostabu kai kurie kritikai prozos A. Solzhenitsyn rasti socializmo poetikos funkcijas) , nors užsienio įtaka jiems taip pat numatyta. Literatūra, visų pirma, per Chruščiovo "atšildymo" (EM Remarka, E. Hemingway, F. Kafki) darbai, taip pat sidabro amžiaus darbai ir 20-ųjų darbai ., Palaipsniui skelbiama 60-70-aisiais. Arba kas nuėjo į "Samizdat" (A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, O. Mandelshtam, B. Pasternakas, I. Babel, B. Pilnyak, D. Kharams ir Mn. Dr.). Tiesą sakant, trečiųjų emigracijos bangos autorių darbai yra tik dideli politinio drąsos ir estetinio išlaisvinimo laipsnis, palyginti su darbais, kurie buvo rasti SSRS oficialiame kelyje į skaitytoją.

aštuoni). Trečiųjų Rusijos emigracijos literatūros procesas.

Esant tremtyje, daugelis rašytojų buvo priversti sujungti literatūrinę veiklą su žurnalistais, dirbant radijo stočių transliacijose TSRS ("Amerikos balsas", "Laisvė", "Vokietijos banga", BBC ir tt), taip pat emigrantų Periodiniai žurnalai "Teisė" (Frankfurtas prie Maino, Vokietija), "Echo" (Paryžius), "Laikas ir mes" (Tel Avivas, Niujorkas, Paryžius), "žemyninis" (Miunchenas), "RCD biuletenis" (Paryžius, Miunchenas, Niujorkas), "Sintaksė" (Paryžius), "New Journal" (Niujorkas) ir tt tų pačių leidinių, meno kūriniai emigrantų autorių buvo paskelbtas. Buvo keletas pakankamai didelių Rusijos leidėjų, kurie išleido abu Rusijos užsienio rašytojus ir savo tėvynėje likusius opocialu autorius. Garsiausi iš šių leidėjų: pavadinta A. P. Chekhov (Niujorkas), "Imka-pres" (Paryžius), "sėjos" (Frankfurtas). Tačiau, pasak daugelio tremtinių liudijimų, Rusijos užsienio literatūrinė aplinka buvo nugriauta prieštaravimų: buvo rimta kova tarp realių ir nacionalinių konservatyvių stovyklų, konkursų dėl finansavimo, daugelis emigrantų buvo priversti laikytis "Politinis teisingumas", palyginti su šalimis ir organizacijomis, jų tinka. Žodžiu "Trečiosios bangos" emigrantų rašytojų vienybė buvo gerokai mažesnė nei jų pirmtakai. Su "geležinės uždangos" rudenį ir Rusijos ekonomikos ir politikos liberalizavimo pradžia, Rusijos emigracija prarado savo politinę reikšmę: vienas (kaip, A. Solzhenitsyn ir Sokolovas) pageidauja grįžti, kiti (kaip V. Winovich, E. Limonovas) praleidžia didžiąją laiko dalį Rusijos, trečią (I. Brodsky (1996), A. Galicho (1977), S. Dovlatov (1999), V. Nekrasovas (1987) ir kiti) niekada negrįš. Tuo pačiu metu kai kurie kritikai kalbėjo apie emigracijos "ketvirtąją bangą", kuri yra pagrįsta didžiausia medžiaga ar psichologiniais, o ne politiniais pobūdžiais: daugelis svarbių rašytojų nori gyventi užsienyje, o likę dalyviai Rusijos literatūros Procesas ir tarp jų - E. Evtushenko, T. storas ir kt.

Kaip suprantate žodžius V. Nabokova: "Paaiškėjo Stark paradoksas: Rusijoje yra išorinė tvarka, už Rusijos ribų - vidinis"!

Tikėjimas į savo specialią rašymo misiją, skolos jausmas Rusijai paskatino tai, kad atsiskyrimas nuo tėvynės, visi jų darbo rašytojai buvo sprendžiami jai, ir jei sovietiniai autoriai buvo priversti būti pagal dogmą Socialinio realizmo idealizuoti savo išgyvenusią sovietinę tikrovę Rusijos užsienyje autoriai padarė tą patį, palyginti su pastaruoju metu.

Mes su jumis išsiuntėme tik kai kuriuos puslapius iš Rusijos užsienio gyvenimo.

Pasak bendrovės "Tėvynės" 1999 metais, mūsų talpyklų skaičius užsienyje sudarė daugiau nei 30 milijonų žmonių. Jungtinėse Amerikos Valstijose gyvena apie 10 milijonų rusų.

V. Temos tvirtinimas. Išvados.

Rusijos emigracijos kultūros pasaulinė vertė.

Tragiški XX a. Renginiai. Tokio unikalaus reiškinio atsiradimas kaip rusų sklaidos literatūra. Jos pagrindinis bruožas visais laikotarpiais buvo, kad net praturtintas ryšys su gretimos literatūros rezultatas, jis išlaikė dvasines ryšius su nacionaline kultūra, likusių jos svarbiausia ir neatsiejama jo dalis.

Vertė pasaulinės kultūros tragiškos istorijos tremtyje iš gimtosios šalies kūrybinio elito Rusijos yra sunku pervertinti: muzika S. Rakhmaninova I. Stravinsky, tapybos tėvo ir sūnaus Reerick ir V. Kandinsky, Ballet V. Nizhinsky ir S. Gelbėtojas, F. Shalyapin ir p. Leschenko, filosofiniai darbai L.Shestovas ir N. Berdyaev, Economist ir išradėjas I. Sikorsky ir Mn pasiekimų mokslininkai. Dr. - Visa tai buvo brangus Rusijos kultūros ir mokslo indėlis į pasaulį. Dėl pasaulio Rusijos užsienio literatūros pripažinimo, tai, kad tarp savo atstovų - du Nobelio premijos laureatas (I. Bunin 1934 ir I. Bych 1987), į kurią D. Merezhkovsky ir I.Shelev, kurio darbai Taip pat prašoma knygų

M. Aldanova, R. Gulya, N. Berberova ir Mn. Dr., taip pat išversta į skirtingas kalbas ir rasti rezonansą pasaulyje. Tai saugu pasakyti, kad sparčiai vystant Vakarų šalis ir Ameriką, buvo žaidžiamas intelektinė, kultūrinė, medžiaga, net genetinė - geriausi mūsų žmonių atstovai, iš kurių atsisakė jų gimtoji šalis.

V. Pamokos rezultatai.

Vi. Namų darbas: pasirinkite medžiagą apie rašytojus - emigrantus, perskaitykite V.V.Nabokova "Circle" darbą.