Civiltà agricole agricole antichistici. Preparare la caratteristica delle antiche tribù di allevamento agricole e bovini secondo il piano. Posizionamento luogo di reinsediamento. Principali occupazione della casa degli strumenti del lavoro. Prodotti principali

Leggi gli stessi articoli nella sezione:
- una breve descrizione della società primitiva
- mandria umana primitiva
- Educazione del tipo
- Cacciatori primitivi

Agricoltura delle persone antiche

Circa 13 mila anni fa, un clima strettamente è stato installato sulla Terra. Il ghiacciaio si ritirò a nord. Tundra in Europa e Asia sostituita con fitte foreste e gradini. Molti laghi si sono trasformati in paludi di torba. Estinti enormi animali del tempo del ghiaccio.

Con il ritiro del ghiacciaio e la comparsa di vegetazione più ricca e diversa, il valore del cibo impianto nella vita delle persone è in aumento. Alla ricerca della scrittura, le persone primitive hanno vagato attraverso le foreste e le steppe, raccogliendo i frutti di alberi selvatici, bacche, i grani di cereali selvatici, estraendo i tuberi e le lampadine delle piante, cacciato. Le ricerche, la raccolta e la conservazione delle riserve del cibo impianto sono state prevalentemente lavori femminili.
A poco a poco, le donne hanno imparato non solo per trovare utili piante selvatiche, ma anche per coltivare alcuni di loro vicino agli insediamenti. Allensero il terreno, ha gettato i cereali in lei, rimosse le erbacce. Per la lavorazione del suolo, solitamente utilizzavano un bastone a punta e una zappa. L'hoom era fatto di legno, pietra, ossa, corna di cervi. L'agricoltura precoce è chiamata agricoltura del miele. L'agricoltura di falena era principalmente il caso di una donna. Ha fornito un onore di donna e rispettare il parto. Le donne hanno portato i bambini, insieme agli uomini, erano attenti all'economia. I figli sono sempre rimasti nella famiglia della madre, e la relazione fu trasmessa dalla madre a suo figlio.
Rod, in cui una donna appartenuta al ruolo principale nella fattoria, è chiamata una famiglia materna, e la relazione tra le persone durante l'esistenza di nascite materne. - Matriarcato.
Oltre alle zappe, sono apparsi altri strumenti agricoli. Per tagliare le sezioni servite falci. Era di legno con denti di silf taglienti. Il grano era pieno di bestie di legno, triturato con due pietre piatte - un grano.
Per la conservazione del grano e del cibo da cucina, la gente aveva bisogno di piatti. Mi sono imbattuto sul terreno di argilla, schiacciato dalla pioggia, la gente primitiva notò che l'argilla bagnata avrebbe attaccato e si masturoso, e poi, nascosto al sole, diventa solido e non manca l'umidità. L'uomo ha imparato a scolpire le navi grossolane di argilla, bruciarli al sole, e in seguito al fuoco.

agricoltura uomo antico Ha avuto origine nelle valli dei grandi fiumi meridionali circa settemila anni fa. C'era un terreno sciolto, un annasima fertilizzabile da IL, che ha rivaleggiato su di esso durante le fuoriuscite. Le prime tribù agricole sono apparse qui. Nei bordi boscosi prima di elaborare il terreno, era necessario liberare il posto da alberi e arbusti. Terreno. I distretti Besic che non hanno ricevuto fertilizzanti naturali, rapidamente esauriti. Gli antichi agricoltori di sedili boschivi dovevano spesso cambiare aree per colture, che richiedevano un duro e duro lavoro.
Insieme ai cereali, gli antichi agricoltori furono allevati verdure. Cavolo, carote, i piselli sono stati portati dall'antica popolazione d'Europa, patate - la popolazione indigena dell'America.
Quando l'agricoltura della sessione casuale era costante, le tribù agricole sono state risolte. Ogni genere ha sistemato un villaggio separato più vicino all'acqua.

A volte le capanne sono state costruite sopra l'acqua: furono guidati nel fondo del lago o nel fiume di registro - pile, mettono altri tronchi su di loro - la pavimentazione e le capanne sono state erette sulla pavimentazione. I resti di tali accumuli di accumulazione sono stati trovati in vari paesi europei. I più antichi abitanti di edifici per pile usavano un'ascia lucidata, realizzato piatti argillosi, impegnati in agricoltura.

Allevamento di bestiame delle antiche persone

La vita secuta ha facilitato una persona per passare all'allevamento del bovino. I cacciatori sono stati a lungo addomesticati alcuni animali. Il primo era un cane addomesticato. Ha accompagnato l'uomo sulla caccia, custodito il parcheggio. Riuscito a domare e altri animali - loro lei, capre, tori. Lasciando il parcheggio, i cacciatori hanno ucciso gli animali. Dal momento che le tribù sono passate alla sistemazione, le persone ri-uccidono i giovani animali catturati. Hanno imparato ad usare non solo carne animale, ma il loro latte.

L'addomesticazione animale ha dato un uomo migliore cibo e abbigliamento. La gente ha la lana e la fluff. Con aiuto Veteen. Sono su-chili da filo di lana e fluff, i tessuti di loro sono tessuti di lana. I cervi, i tori e in seguito ei cavalli sono diventati usati per trasportare pesi.

Nelle steppe senza limiti dell'Asia centrale, nel sud-est dell'Europa e del Nord Africa, apparve i pastori nomadi. Hanno allevato il bestiame e ha cambiato carne, lana e pelli sul pane da agricoltori che sono stati risolti. Exchange sorge - Commercio. Appariranno luoghi speciali, dove le persone stanno per scambiare appositamente per il tempo famoso.

Le relazioni tra i nomadi dei cattlemen e dei terreni terrestri stabiliti erano spesso ostili. I nomadi hanno attaccato la popolazione di insediamento e l'ha derubato. I contadini dirottarono i soprannomi di bestiame. L'allevamento del bestiame si sta sviluppando dalla caccia e quindi, come la caccia, è la principale occupazione di un uomo. I bovini appartengono a un uomo, così come tutto ciò che riesce a entrare in cambio di bestiame. Il valore della lavorazione femminile alle tribù, che si è trasferita a bestiame, si ritira sul piano posteriore rispetto al lavoro di un uomo. Lo stato in natura e la tribù procede a un uomo. Il genere materno è sostituito dalla famiglia di suo padre. I figli, che in precedenza rimasero nella famiglia della madre, sono ora inclusi nella famiglia del Padre, diventano i suoi sognanti e possono ereditare la sua proprietà.

Le caratteristiche principali della comunità primitiva.

La storia della società dell'uomo, come stabilito dai fondatori di Mark-Sisma-Leninismo, passa cinque passi caratterizzati da relazioni speciali tra persone che sorgono durante la produzione. Questi cinque passaggi sono i seguenti: Sistema PRIMITIVe-Borne, slave di proprietà, feudale, capitalista e socialista.

Il sistema comunitivo primitivo ha coperto il massimo un lungo periodo Nella storia dell'umanità. Esisteva centinaia di migliaia di anni. La società primitiva non conosceva proprietà privata. Non c'era disuguaglianza in questa era. Per resistere alla dura lotta per l'esistenza, le persone avrebbero dovuto vissinare e lavorare insieme, in modo equo per condividere la preda co-catturata.

La manodopera era cruciale nello sviluppo della società primitiva e della persona stessa. Grazie al lavoro degli antenati di una persona si è distaccata dall'animale del mondo, e la persona ha acquisito l'aspetto che è interessante ora. Centinaia di migliaia di anni, molte preziose invenzioni sono state realizzate da persone primitive e da persone aperte. Le persone hanno imparato come produrre fuoco, fare pistole e baldori da pietra, ossa, legno, scolpire e bruciare piatti da argilla.

L'uomo ha imparato a gestire la terra e sollevò gli utili cereali e verdure che usiamo ora; Ha domato, e più tardi e gli animali domestici, che gli hanno fornito Pych e vestiti, il movimento facilitato.

Il sistema di acquisto primitivo è stato possibile quando le persone avevano lavoratori primitivi di lavoro, che non permettevano loro di avere surplus e dividevano tutto per dividere il pari.

Il sistema di acquisto primitivo è un lavoro collettivo, possesso di proprietà della terra per la caccia e pesca, Frutto del lavoro, questa è l'uguaglianza dei membri della società, l'assenza di oppressione dell'uomo da parte di una persona.

All'inizio del III Millennium BC. e. Nel mezzo della popolazione primitiva dell'Europa meridionale e centrale, sorse la cultura del bestiame agricolo, presto diffondente al Reno nell'ovest al Dnieper ad est.

Trovato durante lo studio degli insediamenti di queste tribù in pietra e zappe ossee, falci con lame di silve e i resti di cereali - grano, miglio e orzo, non lasciano dubbi che l'agricoltura della zappa primitiva occupava un posto importante nella loro fattoria. Fondata sugli insediamenti ossei, così come le immagini animali indicano che tutti i principali tipi di bestiame erano noti a queste tribù: maiale, grande e piccolo bovino e cavallo. La caccia, la pesca e la raccolta avevano nella fattoria incomparabilmente meno importante. Insediamento durevole, insediamenti costituiti da alloggi, solitamente collegati l'uno all'altro o raggiungendo dimensioni enormi, una varietà di piatti in argilla, figurine da donna e altri tratti della cultura completano l'immagine della vita e della vita dell'antica tribù agricola e di allevamento di bestiame e Europa centrale. Cultura delle tribù di allevamento di bestiame agricole che vivevano nel III Millennium BC. e. Secondo il Danubio, nel porc del Dniester e del bug e sulla riva destra del Dnipro medio, ha ricevuto il nome di Tripolskaya (da C. Tripobie della regione di Kiev, dove l'archeologo VV Khwyko negli anni '90 del secolo scorso I monumenti di questa cultura erano per la prima volta). La cultura di Tripoli ha attirato l'attenzione di numerosi ricercatori, ma solo nei tempi sovietici, grazie a scavi sistematici, condotti da T. C, Passek, E. Yu. Krechevsky, SN Bibikov e altri archeologi russi e ucraini, è riuscito a raccogliere un grande materiale, Alla luce della quale le antiche tribù di allevamento di bestiame agricole del sud-ovest della Russia hanno ricevuto un'illuminazione completa. Gli scavi degli insediamenti di allevamento di bestiame agricolo Tribù hanno dimostrato che la cultura di queste tribù esisteva qui per un lungo periodo di tempo - dall'inizio III e al primo trimestre del II Millennium BC. ER, e gli archeologi sovietici sono riusciti a stabilire le due principali fasi dello sviluppo della cultura triplicata e creare periodico dei suoi monumenti. I primi insediamenti della cultura Tripoli sono aperti sul Dniester e nel bacino del Bug del Sud. Attenzione particolare causa scavi M. L. Makarovich insediamenti da p. Grenovka e Sabatinovka II sul sud bougie, vicino a Psprvomaysk, scavi S. N. Bibikova Y con. Luka-Vrukaletskaya sul Dniester vicino a Kamenets-Podolsk e scavi T. S. PASSEK U S. Bernovo-Luka.

Gli insediamenti di RangePripol si trovano solitamente sulla riva del fiume, sul primo episodio. Per il tempo di RangePripol, ampie abitazioni multiple, costituite da depresso nel terreno dei cattivi, e le dimore terrestri globali sono caratterizzate, ma la semi-racing è il tipo prevalente, l'origine del quale è ancora il tempo del neolitico precoce. Nelle abitazioni trovò una varietà di pistole da silice e ardesia, compresi fodere di selce, pistole da corna e ossa, piatti di argilla riccamente ornati e figurine di argilla, principalmente femminile. Le stoviglie dipinte a tre colori nel tempo di Ranfranipol non sono caratteristiche.

Alcune caratteristiche della cultura, come la natura dell'ornamento approfondito e cansiceliato dei piatti di argilla e delle statuette, porta la cultura degli abitanti degli insediamenti di randatripolo con le tribù agricole neolitiche della penisola balcanica e allo stesso tempo legale all'antico Mediterraneo.

Secondo alcuni ricercatori, le tribù di allevamento del bestiame agricolo del nuovo secolo di pietra, che vivevano nel Danubio e dal Dnepré, non erano solo strettamente legate al Mediterraneo, ma aveva anche origini del sud.

Le tribù di allevamento di bestiame agricole leggermente tardive (gli insediamenti dei quali sono stati trovati in quantità enormi quantità) diffusi in tutto il Medio Dnieper, nel bug del sud, Dniester e Prut.

In questo momento, l'insediamento delle tribù trpolsky di solito si trovava sui luoghi soprattutto che erano nel III Millennium BC. e. Carattere per lo più Forest-Steppes. Le persone hanno costruito le loro abitazioni su pendii delicati vicino a boschetti di quercia, su comodo per la lavorazione di terreni morbidi racchetti morbidi, in quel momento si trasformò solo in Chernozem. Gli insediamenti consistevano in un gran numero di custodia con pavimenti argillosi e pareti e con pavimenti in ribalta luminosa a base di pali di legno. Le abitazioni avevano una forma rettangolare di estensione e un'ampia varietà di dimensioni: da 6 a 150 metri quadrati. m. Tuttavia, le grandi case con diverse fornaci sono particolarmente caratteristiche degli insediamenti tripolari.

Per studiare gli insediamenti delle tribù Tripolsky, il regolamento dell'insediamento in un tratto Kolomyshism vicino al villaggio è particolarmente importante. Hallepier della regione di Kiev. Qui sull'altopiano della riva destra della Banca destra del Dnieper nello strato di Chernozem, i resti di 39 abitazioni rettangolari globali sono stati trovati, situato due cerchi concentrici in modo tale che rimase spazio libero all'interno dell'insediamento, a quanto pare per il PON dei bestiame. I residui di forno globali, pavimenti, pareti e partizioni, relitti di navi argillosi sono stati trovati nelle abitazioni, le pistole da pietra e ossa, cereali di pietra, ossa di animali, ecc.

Tra le pistole in pietra trovate negli insediamenti tripolari, le falene di pietra colpite su una maniglia di legno sono particolarmente frequenti. L'agricoltura delle tribù triplose era il miele. La terra accorta di pietra, osso e zappe cornea, oltre a bastoncini a punta. È chiaro che tale agricoltura era ancora molto lontana dalla vera agricoltura del campo, che sorge molto più tardi, nell'era del metallo, e associata alla comparsa di pistole arabili - Aratro e Sokhi.

Sugli impianti culturali noti al TRP Plopoltsam, può essere giudicato dalla paglia e dalle stampe sessuali sull'argilla e lungo i cereali carbonizzati sopravvissuti in alcune navi. Si è scoperto che il grano, il miglio e l'orzo erano tra le piante coltivate. Meno affidabile, la presenza di segale come pianta culturale. Il raccolto è stato realizzato con l'aiuto di ossa o di legno con rivestimenti di selce del serp, e i gambi erano tagliati sotto l'orecchio dell'orecchio. I cereali che servivano in tribù tripolissimi per la grana di macinazione si trovano solitamente all'interno dell'alloggiamento; A volte ormeggiarono sul pavimento o si sono rafforzati su uno speciale stand di argilla. Il grano è stato immagazzinato in pentole speciali, argilla immagazzinata, o in vasi grandi. Per la cottura del pane servito forniti in argilla, che erano in qualche modo in ogni dimora di ciascuna TRPOL.

A giudicare dai paralleli etnografici, l'agricoltura primitiva del tipo Tripolsky potrebbe esistere solo come produzione collettiva. Ha richiesto gli sforzi combinati di tutti gli abitanti della casa - uomini e donne.

Non meno importante in questo periodo nella fattoria delle tribù Tripolsky avevano l'allevamento di bovini. Le ossa trovate negli insediamenti tripolose nella maggioranza travolgente appartengono agli animali domestici. Sull'insediamento di Kolomiyshiyshchi con. Gli animali domestici dei dadi dilezione erano circa 20 volte più delle ossa di animali selvatici. Di conseguenza, la caccia aveva significato secondario. Le ossa del toro home prevalnero, meno delle ossa della capra e del maiale. I resti di animali selvatici sono rappresentati dalle ossa di Kosuli, un cervo, alci e castoro.

Approssimativamente la stessa era le statistiche delle ossa che si trovano nello studio di altri numerosi insediamenti tripolosi, che hanno anche incontrato anche le ossa di un cane da casa. In tutta la probabilità, alla fine del III Millennium BC. e. Le tribù tripolose divennero familiari e un cavallo familiare, conosciuto nello stato selvaggio e prima come oggetto da caccia.

Per l'allevamento di bovini tripli, il contenuto implananistico del bestiame era caratteristico. Lo spazio interno dell'insediamento, circondato dal cerchio abitativo, era un ponfo aperto per il bestiame. Il numero di mandrie era limitato da questo stato primitivo di allevamento di bestiame. Un piccolo ruolo di caccia nell'agricoltura Tripolskoe è pronunciato da reperti relativamente rari di alette di selce.

Dovrebbe ancora notare che in varie aree di distribuzione delle tribù tripolose, il ruolo della caccia non era lo stesso. Ad esempio, gli scavi degli ultimi anni nel bacino centrale del Dniester sull'insediamento y. Polyvanov Yar (distretto di Celmenetsky della regione di Chernivtsi della SSR ucraino) scoperto tra le pistole in pietra un gran numero di punte di selce di freccette e frecce. Le analisi dei residui di carbone hanno dimostrato che nel tempo tripolto nel substrasto, gli spazi significativi erano coperti da foreste decidue. Razze come quercia, ram, olm e saranno distinte. In queste foreste, c'erano tali animali sul fondo, come un cervo nobile, un ruggito, un cinghiale, su quale uomo ha cacciato.

Una pesca ha svolto un ruolo secondario nella fattoria delle Tribù Tripoli. Gli insediamenti tripolosi non erano sempre associati a un grande flusso d'acqua, spesso situato vicino ai flussi. Naturalmente, le opportunità di pesca in queste condizioni erano molto limitate. Tuttavia, nei casi in cui gli insediamenti di Tripoli erano situati sulla riva del fiume, come la SS. Bernovo-Luke, Salongeni, Luke-Vrublevaletsky sul Dniester, la pesca era più comune. Così, in Dogouts Bernovo-Luke nello strato culturale, nelle ossa e nei verzioni di due razze di pesce - pesce gatto e taglio, osso e ganci da pesca in rame, si trovava argilla da reti.

Lo stile di vita stabilito delle tribù Tripolsky ha favorito la fioritura della ceramica. Sulla tecnica della produzione, della ricchezza delle forme.

la varietà e la perfezione dell'ornamenti, la ceramica di triiole occupa uno dei primi posti tra l'argilloso delle tribù primitive dell'Europa. Grandi forme di pera, navi erano usate per conservare i grani o qualsiasi liquido. Le navi da sposa servite per conservare pezzi di carne e altri prodotti. C'erano pentole speciali per cucinare il cibo. La fattoria lattiero-casearia ha un intero set di tetti, brocche, tazze e navi con fori che servivano per la fabbricazione di formaggio.

Per l'anno scorso Gli scienziati sovietici sono gestiti sulla base di uno studio dettagliato delle ceramiche tripolistiche e delle osservazioni negli scavi degli insediamenti tripolici multistrato, allocare complessi caratteristici di prodotti ceramici per tutte le principali fasi dello sviluppo della cultura tripolosa. Pertanto, nella ceramica delle tribù Randatripol, le navi con ornamenti a spirale approfondita e vasi a pareti sottili con una superficie cannocchiata prevale.

Più tardi, sotto l'influenza del Mediterraneo orientale, le tribù tripolsky insieme alla precedente tecnica della decorazione della nave, i piatti disposati hanno ricevuto piatti da argilla ben riempita, fuoco forte, con dipinto sotto forma di una spirale depositata da due o tre pitture (rosso, bianco e nero). NEL periodo di ritardo L'esistenza della cultura triplicata di pittura a tre colori in ceramica è gradualmente scomparsa, e le navi di solito hanno campionato una vernice nera, inferiore alla nera e rossa. C'erano vasi decorati con difetti della corda.

Pentole da cucina alimentari a base di una massa speciale con una miscela di conchiglie finemente tirate e ormeggiati i bordi del lavandino, notti di chiodi, ecc.

Modelli dipinti a tre colori che adorano i vasi di tryfole, molto somiglianti ceramiche dipinte di SevenGrades, Danubio centrale e Grecia del Nord.

La prossimità geografica alle civiltà avanzate dell'Asia anteriore e del Mediterraneo orientale, sotto l'influenza di quali tribù tripolari che probabilmente avevano avuto origine del sud, è stata colpita dal fatto che anche nei primi insediamenti triporanti sono stati fatti da reperti separati di pistole in rame - Scedi , Ganci da pesca. Il rame è stato così conosciuto alla popolazione tripoloica, ma era ancora molto raro e, naturalmente, importata dal materiale.

I cannoni di rame sono stati fatti da una fredda forgiatura di rame nativo senza alcuna impurità.

Sul mezzo e in ritardo fasi dello sviluppo della cultura a tripolo, il numero di pistole di rame aumenta e insieme a scarpe di rame, ganci da pesca, perline appaiono coltelli in rame, assi a forma di cuneo, bit, ecc.

Trova da rame testimoniare a un ampio scambio cross-body che esisteva al momento delle tribù di Tripoli con tribù che vivevano nella zona di Vicarpathia, dove il rame aveva il rame e con i paesi mediterranei e il Malaya Asia.

Tuttavia, gli strumenti di base del lavoro delle tribù Tripolsky durante tutta la loro storia erano di selce, scisto, osso e cornea. Agli insediamenti generici tripoliati sul Dniester, sono stati trovati i luoghi della loro produzione, che di solito erano di alloggi. Nell'insediamento di Polyvanov, lo yar in uno di questi "workshop" è stato aperto oltre 3000 produzione di produzione - glassamenti di flat, deduttori, frammenti di tutte le taglie, dozzine di billette di aspetto macrolite ruvido, nucleo, urti, infine, centinaia di selce e pistole di scisto tipi diversi Sono destinazioni. Tutto ciò rende possibile presumere che gli antichi abitanti dell'insediamento del Polivanov Yar hanno prodotto queste pistole non solo per la loro fattoria, ma anche per lo scambio con i vicini. Le uscite più ricche di silice e scisto sul Dniester e, secondo i suoi affluenti, servivano come un antico uomo nell'era neolitica della base necessaria per creare nel sito degli insediamenti "Maestri" per la fabbricazione di pistole di selce e scisto. Le numerose e la diversità delle forme di pistole tripolari degli scavi degli insediamenti sul Dniester indicano come erano diverse le funzioni di queste pistole, e quindi, mostrano la più difficoltà e lo sviluppo di tutta la vita economica delle tribù Tripoli. Tra le pistole tripoliste, i cavalli in pietra e cornea per la lavorazione della terra, i grani di pietra, le fodere della falce di selce, le flint per la spaccatura e la scissione Tesla per la lavorazione del legno, raschietti di selce, esercitazioni, coltelli, peeling di osso e cuoio, pietre di rettifica e raccoglitrice ossea, punte delle freccette e tiratori.

La base del sistema sociale delle tribù tripolveri è stata le relazioni matriarcaliche. E nulla testimonia così luminoso sulla forza delle relazioni generiche, come le triplose abitazioni collettive.

Appartenevano a diverse famiglie di coppia che hanno fatto la comunità di un tipo generico-matriarcello come le comunità degli Iroquois che vivevano in grandi case collettive.

Per i lavori di casa a tripolare sono caratterizzati da variazioni nella quantità di abitazioni, dal più minore a molto grande, associato alla graduale crescita delle comunità generiche. I materiali e i multi-grafici in tali abitazioni sono anche molto caratteristici, la posizione delle cose all'interno della casa con gruppi, a volte la presenza di numerosi ingressi, che indica una combinazione di manodopera primitiva-comune, con un habitat separato di famiglie in generale .

Le abitazioni avevano, di norma, anche di divisione economica. In una parte dell'alloggiamento, delle fornaci e dei fuochi sono stati concentrati, nell'altro - grani e navi per lo stoccaggio del grano, nel terzo materiale per la fabbricazione di lavoratori del lavoro e così via, che sottolinea la comunità della famiglia dei tripoletti , nonostante l'esistenza di famiglie accoppiate individuali. Il team unificato era una comunità che unita tutti i residenti di un insediamento, lo spazio interno di cui era una camera comunitaria per il bestiame.

Le esibizioni ideologiche delle tribù tripolose possono essere giudicate da vari monumenti del culto, trovato durante gli scavi. Tale monumento del culto è l'ornamento dei vasi di argilla, che costituiva costruzioni ornamentali complesse e abbastanza stabili, che hanno indubbiamente un certo significato magico religioso.

Le immagini di alberi, animali domestici e persone sulle navi sono combinati con spirali, cerchi concentrici con croci, nastri di snaking, vari segni misteriosi, e tutto questo simbolismo religioso molto probabilmente esprime la rappresentazione di un culto solare spaziale, così naturale per gli antichi agricoltori.

Quando gli scavi di insediamenti tripolidi, si trovano spesso le statuette dell'argilla, raffigurante una figura umana nuda. Nella stragrande maggioranza dei casi, queste figurine riproducono la figura di una donna, molto meno spesso hanno o segni maschili o segni di entrambi i sessi allo stesso tempo.

Si può pensare che in queste statuettes, il culto degli antenati coltivato per l'edificio primitivo è espresso, e qui è particolare importanza per le immagini del generico umano. Le rappresentazioni di Tenic trasmettono le statuette di argilla raffiguranti diversi animali domestici più spesso.

In alcuni casi in argilla, da cui furono fatte le statuette, i grani di grano furono impastati o cereali schiacciati sotto forma di una grande farina di macinazione. Ciò può vedere la manifestazione di un culto agricolo speciale, che ha usato la fertilità del Nole.

Interessanti monumenti del culto sono gli altari crociformi dell'argilla trovati a Vladimirovna, così come le case di argilla che si trovano nella trappola, Sushkovka, Vladimirovka, ecc.

Numerose tradizioni nel campo della cultura, l'inizio del quale è stato posato da Tripoli e vicino a loro Balkan e Danubio tribù, furono mantenute nella regione del Mar Nero nord-occidentale per molto tempo. Il loro studio conduce alla conclusione che le antiche tribù agricole - Balcani, Danubio e Tripoli - sono gli antenati di un ampio gruppo di tribù traciane o dako-tracian, ben noto agli autori del primo millennio aC. e. E l'inizio della nostra era, e in seguito, eventualmente assorbito dagli slavi.

Nord delle tribù Tripolsky, a Podolia e Volyn, così come nel bacino di Vistola, Oder ed Elba nel III Millennium BC. e. Altre tribù vivevano, familiari con l'allevamento di bovini e l'agricoltura, che hanno fatto un numero significativamente diverso da un altro gruppo locale. In generale, la loro cultura è diversa da Tripolskaya, anche se alcune tribù e impegnate in agricoltura. Non hanno migliorato gli antichi modi di estrarre l'esistenza - caccia e pesca. Nelle condizioni dei terreni forestali, durante la tecnica di un secolo di pietra, l'agricoltura non poteva avere un significato così serio, come tribù Tripolsky. Pertanto, al primo posto nella loro fattoria, l'allevamento di bovini è stato gradualmente avanzato.

Si ritiene che la tryfole e le altre tribù dell'acqua agricola vicine siano venute da sud, le tribù mediorientali erano discendenti diretti dell'antica popolazione locale, pesando gradualmente nuove forme di fattoria, principalmente allevamento di bestiame.

Sugli insediamenti appartenenti a queste tribù, ci sono residui di ampie abitazioni, spesso in qualche modo in profondità a terra. Tra gli strumenti di pietra sono assi comuni - l'armamento necessario degli abitanti delle strisce forestali, zappe di pietra, cereali, bracci con punte di selce, ecc. I piatti di argilla erano comuni ovunque, ma più modesti e non così diversificati, come tripolari, spesso diversi, simili forme semi simili o sferoidi. A volte ci sono figurine di argilla femminile grossolani negli insediamenti. Su Volyn e Podolia, i vicini settentrionali di Tripoltsev sono noti principalmente sulle tombe degli ultimi secoli del III Millennium BC. e. Le sepolture occasionalmente realizzate nelle tombe, coperte da lastre di pietra o coperte di tumuli. Accanto ai morti, i vasi di argilla erano messi e mettono gli assi di pietra. Ci sono anche ossa di animali, principalmente mucche domestiche e suini e residui.

Alla fine del III Millennium BC. e. nel Europa centraleLa popolazione con una predominanza della fattoria del bestiame è apparsa, con cultura speciale e regolamenti speciali della vita, ha una popolazione con una predominanza di allevamento di bestiame. Nella letteratura archeologica, nuove tribù hanno ricevuto il nome delle tribù "ceramiche ceramiche", poiché i loro piatti di argilla sono solitamente decorati con motivi dalle penetrazioni del cavo. Sul territorio della Russia, le nuove tribù si sono diffuse non solo su penali e Volyn, dove la popolazione vicino al Medio Oriente, ma anche nel campo della metropolitana e della metropolitana della metropolitana, dove la popolazione di tripoltà viveva nel tempo precedente e nord-in La parte superiore PodneProvye, il sud-est del Baltico, così come la regione superiore e centrale Volga.

Secondo gli archeologi dell'Europa occidentale, le tribù "ceramiche" erano in Europa centrale da alieni che, affollati e assimilati la popolazione neolitica locale. Gli archeologi della scuola nazionalista tedesca consideravano il centro dell'origine di queste tribù della Danimarca e della Scandinavia meridionale e consideravano le tribù delle "ceramiche" come gli antichi tedeschi. Gli scienziati polacchi hanno contestato questo parere, indicando che le tribù "ceramiche del cordone" sono state distribuite in quei luoghi che in seguito divennero conosciuti principalmente come slavo, e quindi in queste tribù dovrebbero essere visti alle slave più antiche. L'archeologo inglese G. Bambino sosteneva che le nuove tribù si diffondono nell'Europa centrale non da nord, ma dal sud, dalle aree adiacenti al Mar Nero.

Nei lavori degli archeologi sovietici, la questione dell'aspetto di una nuova situazione nell'Europa centrale e orientale con una nuova cultura è stata ricevuta da un'altra illuminazione. L'attenzione è stata attirata dal fatto che le tribù "ceramiche del cavo" sull'ampio territorio della loro distribuzione non sono omogenee; Formano diversi gruppi locali che portano le caratteristiche delle profonde tradizioni locali nella loro cultura. Lo studio di questi gruppi ha portato all'idea che le tribù "ceramiche del cavo" sono i discendenti immediati delle tribù neolitiche dell'Europa centrale, Volyn e Pododol, che in precedenza avevano approvato gli altri nell'epoca del metallo precoce, a un nuovo modo di vivere - A Shepheri - e significativamente ampliato durante questo periodo €.

Su Volyn, nuove tribù sono conosciute dalla prima metà del II Millennium BC. e. Principalmente sui materiali delle sepolture, che sono scatole di pietra (cisti), nascoste sotto l'argine di Kurgan. Gli insediamenti delle tribù Volyn sono attualmente indagati.

In un piccolo cassetto in pietra a Vocholovka, vicino allo Zhytomyr, c'erano due scomparti. In uno, un uomo fu sepolto in una posizione seduta;

da entrambi i lati erano scheletri di due donne, su di loro - due bambini e persino ulteriori - due adolescenti. Infine, in un altro, un dipartimento più piccolo è stato sepolto, forse uno schiavo. Scatole di pietra, quindi, erano tombe familiari collettive, testimoniando dal patriarcale rigorosamente. La sepoltura degli uomini era accompagnata dalla sepoltura delle sue mogli, bambini, forse schiavi. Alcune tribù Volyn praticavano il rito cerebrale: i resti di cadaveri bruciati erano nelle urne funebri.

Il rito di bruciare i morti, comuni dalle tribù Volyn e Dnipro, proprio come alcune tribù del risorto, attirano la nostra particolare attenzione perché. Nel tempo successivo, per molti secoli, questo rito era uno dei segni etnografici più caratteristici di Cultura slava. Di seguito riguarderà il fatto che sulla base delle tribù Volyn e Dnipro, ampiamente estinta durante il II Millennium BC. e. Nel bacino DNIEPER, tutti quei gruppi di allevamento del Millennium BC sono nati. e. e successivi secoli la cui appartenenza a tribù slava Trova sempre più conferma.

Le cose trovate nelle tombe delle tribù Volyn sono poche, ma sono estremamente caratteristiche. Le tombe mettevano assi di selce, coltelli di curve e punte di armi da silice, navi argillose di forma sferica, collane da ragazzi forati e frutti di orso, ciondoli ambra e cinture con fibbie ossee. Forme di cose trovate qui sono caratteristiche delle tribù con un'economia di bovini e caccia.

Le tribù che vivevano nella mezza trama, due riti delle sepolture erano anche comuni: Corpecakes e troves.

Negli scavi di Kurgan, lo Strictavka della regione di Kiev trovava tracce di cenere e diverse ossa bruciate. Qui ci sono sette navi con un modello di cavo in un cerchio. In uno di loro - le ossa angosciate. Insieme a questo, un rito funebre è noto qui, eventualmente preso in prestito dalla popolazione primitiva delle steppe. I morti sono stati collocati in pozzi rettangolari e arrotondati, a volte fiancheggiati con legno e coperti da un tetto in legno. Tale grave è ovviamente riprodotto residenziale casa di legno. Dall'alto, Kurgan montato. Come nelle aree della steppa della regione del Mar Nero del Nord, nel mercoledì delle tribù Dnieper, la colorazione rituale dei morti in rosso aumentando l'orrore era comune, che nell'Ucraina occidentale e Volyn è stata trovata estremamente rara.

Nei tumuli delle tribù Dnieper, le navi si trovano sotto forma di tazze e round sferici di una nave, così caratteristica e per le tribù Volyn. I morti furono sepolti in pelliccia, vestiti di lana o pelle, a volte in cappelli di pelliccia. Nelle tombe mette in pietra per combattimento in pietra, assi di selce, noshi, frecce, lance, piccole pistole di selce. Le collane consistevano in denti lupo, volpi, zanne Kaban o perline ossee.

Le tribù agricole e allevamento e allevamento di bestiame "ceramiche ceramiche" sono di grande interesse come i più probabili antenati di un certo numero di popoli antichi e moderni dell'Europa centrale, relativi al gruppo indoeuropeo, - slavi, tedeschi, illirico e, che a Dì, lituani estivi. Torneremo a questa domanda nella presentazione successiva.

In Europa, l'agricoltura sviluppata è emersa durante il periodo neolitico. Ma la transizione verso il secolo di metallo, sebbene alcune tribù si siano verificate anticipatamente (III Millennium BC), non ha ancora portato qui a cambiamenti indigeni nelle relazioni socio-economiche.

Tribù del Caucaso durante il periodo di Eneolyt.

Il più grande centro di produzione di rame era al confine con l'Asia e l'Europa - nel Caucaso. Questo centro era particolarmente importante di grande importanza perché il Caucaso era direttamente correlato ai paesi avanzati del mondo, con gli stati di proprietà slave dell'Asia anteriore.

I materiali dei più antichi insediamenti agricoli del tipo di Schangavit (SSR armeno) estratto nella Transcaucasus ci permettono di parlare lì anche all'inizio del III millennio della cultura agricola, in una certa misura associata ai centri dell'antico East. Gli insediamenti di Schengavit si trovano nel Caucaso del Nord (Kajanthtsky Moginal e Settlementi vicino a Derbent).

Il sollevamento e legami culturali con gli antichi centri centrali attraverso la Transcasia sono particolarmente rilievi in \u200b\u200brilievo nel Caucaso settentrionale sulla scoperta lì all'inizio del XX secolo. Meraviglioso Kurgunam a Maikop e il villaggio di Novosvoy. Set da questi scavi Parallels con la cultura dell'antica città di due frechi - Lagasha (argento e la loro ornamentazione), una grande somiglianza della scultura di tori e leoni, così come prese e assi di rame con monumenti di un'altra antica città di Due frequenti - un periodo della cosiddetta dinastia), perni da novosvobody, simili a quelli trovati nella città di Kishe in due ragioni, e, infine, perline, completamente simili a quelli trovati in Kische e nei livelli più antichi Della antica città indiana di Mohenjo-Daro, mostra che Maykop Kurgan e Kurgan nel villaggio di Novosvobody appartengono a circa la metà del 3 ° millennio aC. e.

A questo punto, i maggiori cambiamenti nella produzione e della cultura si verificano nel Caucaso del Nord. Questo è particolarmente chiaro visibile quando si confrontano i materiali da Nalchik Selička e un terreno sepolto con materiali dallo insediamento della valle vicino a Nalchik e da grandi Kuban Kurgans.

Nalchik Mogin e Selische si riferiscono all'inizio dell'inizio dell'enoolta nel Caucaso del Nord. C'era solo un oggetto in rame. Gli utensili di argilla sono molto difficili. L'allevamento di bovini è stato sviluppato leggermente. Non ci sono dati sull'agricoltura. Tutti gli strumenti sono fatti di pietra, hanno un aspetto neolitico molto arcaico e sono caratteristici della durata della caccia e della pesca. Le decorazioni conservano anche il precedente personaggio neolitico. Alcuni scoperti allo stesso tempo potrebbero parlare di qualche tipo di legami con conquista e due riposanti. In Nalchik Burift, è stato riscontrato un ciondolo con piastra falcia, assolutamente simile a Sumerian fatto da agata. Con il Sumeriano (ad esempio, la punta di pietra del Bulawa.

Non è stata trovata alcuna traccia di capanne nell'insediamento di Nalchik. Ovviamente, Halars leggeri serviti come rifugio per i suoi abitanti.

Un'immagine completamente diversa rappresenta l'insediamento in Dolinsky. I suoi abitanti vivevano in capanne durevoli con pareti di vimini, argilla ritagliata. Tra il gran numero di pistole in pietra hanno trovato molti server serviti da lame falce. Falena e grani, testimoniando allo sviluppo di agricoltura del miele. A proposito di colloqui di agricoltura e pozzi di grano vicino alle capanne. Allo stesso tempo, sviluppato l'allevamento di bovini. L'ampio sviluppo delle abilità di Vasarie è evidenziato dai piatti, che è diventato più diverso; Insieme a tutti i tipi di piccole navi, sono stati distinti grandi korchag, assolutamente simili a quelli trovati in Maykop Kurgan.

Ma soprattutto un alto sviluppo raggiunto in questo momento la produzione di pistole in rame. A Maykop e Novosvkodnoy Kurgan trovò un gran numero di pistole di rame - assi, zappe, alberi, coltelli, pugnali, forchette, spese di ciliegio - che sono caratteristiche di due frequenze e per la cultura del secolo di Creta XXVI-XXIIII. AVANTI CRISTO e.

L'aumento totale della cultura ha in gran parte determinato e stabilendo relazioni con le priorità antiche, che a loro volta hanno contribuito all'ulteriore sviluppo della cultura del Caucaso del Nord. Questi legami oltre alla somiglianza delle forme di pistole di rame e le analogie nelle decorazioni e le forme di vasi d'argento, sono anche manifestate nelle arti visive: nei disegni incisi su vasi in argento Maykop, in figure scultoree di tori, in bas- Immagini di soccorso di leoni e punti vendita, vestito adornante e magnifiche cavità funebri. Il più ricco dell'eventario funebre e le enormi dimensioni dei grandi tumuli caucasici del nord stanziati su uno sfondo generale delle modeste sepolture ordinarie, soprattutto sottolinea la profondità dei cambiamenti avvenuti nel Caucaso in tribù pubbliche rigorosamente locali, - l'antica unità del Il tipo era rotto, apparve la disuguaglianza pubblica, cominciò a distinguersi. Caucaso del Nord in questo momento, nel mezzo del 3 ° millennio aC. E., In termini di sviluppo, ha sicuramente superato altre aree dell'Europa continentale.

Gli scavi in \u200b\u200bGeorgia, nei tumuli dell'Armenia e dell'Azerbaigian (ad esempio, a Nagorno-Karabakh) rivelano la storia dell'antico, che avranno più matriarcali, comunità, la base dell'economia dei quali erano l'agricoltura e l'allevamento di bestiame, che sorge La Transcaucasia nel periodo neolitico e ricevuto nel III Millennio a N. e. ulteriori sviluppi. Allo stesso tempo, i monumenti del rame secolo di Transcasasia sono molto simili ai monumenti dello stesso tempo sul territorio dell'Asia anteriore. I monumenti del Transcaucasus, allo stesso tempo, si distinguono per una certa originalità, indicando l'indipendenza dello sviluppo delle tribù che abitavano quest'area. Non c'è dubbio che la popolazione della Transcasia sia ancora più delle tribù del Caucaso settentrionale, ha usato i risultati della cultura dei popoli di due frequenze. La Transcaucasia è stata il principale centro di mineraria ossidiana, da cui nella prima metà del III del Millennio, in particolare gli strumenti in vari campi di due frequenze e in Ealey. La popolazione di Transcaucasia è stata un trasmettitore di prodotti meridionali a nord. Assicurato, è spiegato solo un incidente che i monumenti eneoltitici non sono ancora aperti nella Transcaucasus, meravigliosi come Maykop Kurgan del Nord Caucaso.

Sviluppo dell'agricoltura nelle aree del Nizhny Danubio e della Prefosta.

Un altro centro eneolitico è emerso nell'Europa centrale e meridionale. Nelle vicinanze fertili del Nizhny Danubio e di Dniester, alla fine di IV e nella prima metà del III, mille anni, le tribù che vivono qui erano impegnate insieme alla caccia e allevamento di bestiame fatto in casa, anche l'agricoltura primitiva.

La zappa primitiva - un massiccio bastone con un osso osso, un corno o una punta in pietra - servito qui l'unica pistola per la lavorazione del suolo. Se prendi in considerazione la densità della copertura alle erbe delle steppe mediorientali e il parafango, allora puoi facilmente immaginare quale lavoro tremendo dovrebbe essere speso i primi agricoltori per la coltivazione del suolo.

Questi agricoltori hanno già vissuto non nelle dune sulle rive dei fiumi e dei laghi dei cacciatori di parcheggi e dei pescatori con le loro abitazioni temporanee - Dogouts, e in durevoli capanne invernali che costituivano grandi insediamenti. In molte aree di questa parte dell'Europa, la popolazione dei secoli è rimasta nello stesso luogo, elaborando le sezioni circostanti. Nel Nizhny Danubio, nel nord, così come la parte centrale della Bulgaria, in Ungheria, nella parte nord-orientale della Jugoslavia, in Romania e nella Moldavia, c'erano potenti sottosuolo, raggiungendo diversi metri di spessore e formando "colline residenziali", non Molto diverso da quelle colline di calore dell'Asia anteriore, che conservano i resti degli antichi insediamenti dell'inizio del secolo di rame. Gli esempi più sorprendenti di questi insediamenti sono le "colline residenziali" della cosiddetta cultura inferiore di Nizhnya della Bulgaria, l'insediamento di Vinch in Jugoslavia, il villaggio di Turdosh in South Ungheria. Nella seconda metà del 3 ° millennio, c'è un livello molto alto di produzione di prodotti in rame. Il cosiddetto "Copper Century" dell'Ungheria è presentato in questo momento per attrezzare che non sono inferiori a cinesi ea bassa profondità.

Cultura tripolec.

Soprattutto in dettaglio la cultura di questo tipo sui cosiddetti insediamenti tripolosi dell'Ucraina, della Northern Romania e della Moldavia (di Trepolskiy, sono chiamati al posto dei primi scoperti realizzati dall'archeologo ucraino VV Khojko vicino al villaggio di Grande Tripoli, Regione di Kiev).

Nel nord della Romania, vicino al villaggio di Iswar e Kukuteni, e in Ucraina, nel Dniester, vicino al villaggio di Darabani, gli Sinziosi, i resti di Tlopolia Settlements sono stati sbloccati in una serie di altri luoghi. Lo studio di questi villaggi ha mostrato che la popolazione viveva qui per molto tempo. Le prime case sono state costruite all'inizio del III Millennio, tuttavia, in un certo numero di insediamenti, la vita è durata del XVII secolo. AVANTI CRISTO e. Durante questo tremendo periodo di tempo, la vita dei tripoli è cambiata. Questo è particolarmente evidente per la metallurgia; Se solo le singole tracce della fabbricazione di prodotti in rame si trovano nei più antichi strati cubati, allora le pistole e le armi di bronzo sono già state trovate negli strati tardo, simili ai prodotti in bronzo di altri centri centrali europei. Un meraviglioso utensili triplose è cambiato, che è stato originariamente decorato con strisce scolpite e nastri, e in seguito riccamente dipinti con modelli colorati complessi.

Le tribù tripolose hanno occupato il territorio originariamente relativamente limitato in orientale e sud-orientale Predarpathia. I loro antichi insediamenti non si applicherono ad est del Bug Southern. Tuttavia, il livello raggiunto di sviluppo economico e cultura ha permesso loro nella seconda metà del III Millennium BC. e. Per padroneggiare gli ampi territori della riva destra dell'Ucraina, fino al Dnipro, per trasferirsi a sud del Danubio e costruire i loro insediamenti in Occidente - in Transilvania al fiume Olt. Nel nord, il confine tra gli insediamenti tripolosi serve il fiume Tether. In Polonia, si trovano a Cracovia.

Gli insediamenti di Tripoli consistevano in case situate in un cerchio. A volte ci sono molti cerchi simili. Se facciamo la simultaneità dell'esistenza di tutte le case, allora alcuni insediamenti, come l'insediamento del villaggio di Vladimirovka in Ucraina, nella zona di Uman, consisteva in quasi duecento case situate su sei cerchi concentrici. Di solito non è stato costruito il centro degli insediamenti di Tripoli dell'Ucraina; Solo una o due grandi case in attesa in una vasta area, un villaggio per la discussione degli affari della comunità si trovava sulla vasta area.

La Casa Globale a terra tripolsky consisteva in diverse stanze, alcune delle quali servite per abitazioni e il resto era dispensa per le scorte. In ogni camera c'era una panetteria peeling, progettata per la cottura di pane, c'erano grandi vasi per riporre grano e grani; Nel profondo della stanza, accanto alla finestra, l'altare di argilla è stato collocato con la statuetta delle divinità femminili posta su di esso. Il dispositivo della casa ti consente di presumere che ci siano diversi abitati famiglia par. Il villaggio stesso era un'unione di famiglie correlate, che includeva diverse generazioni guidate dal più anziano a Rhoda. Il culto ampiamente sviluppato della madre femminile consente di credere che gli abitanti dei villaggi Tripolsky non abbiano cambiato il livello dello sviluppo di un sistema comunale primitivo caratterizzato dal più alto sviluppo del genitore. Solo nei secoli XVIII-XVII. AVANTI CRISTO e. Tribù Tripolsky migliora l'importanza nella loro agricoltura di allevamento di bovini, il ruolo di un uomo è in aumento e apparire, specialmente nel rito funebre, caratteristiche che ci permettono di parlare della transizione di queste tribù al patriarcato.

Ereith nell'Europa occidentale.

Le tribù dell'Europa meridionale e centrale in termini di sviluppo hanno poco differito dai tripoletti. Per molte di queste tribù, una quantità significativa di produzione di prodotti in rame è caratteristica. Nelle montagne dell'Europa centrale, specialmente in minerale, già nel III Millennium BC. e. I depositi di rame sono stati sviluppati con successo, che serviva fino a una base di minerale per l'Europa centrale.

Le tribù agricole che vivevano a nord della piscina centrale del Danubio, vivevano anche in grandi villaggi, in grandi case con diverse fornaci o focali. I cosiddetti insediamenti Lenchelian e Giordanmouth dell'Alta Austria, Cecoslovacchia, Ungheria settentrionale, Germania meridionale e Polonia sud-ovest sono particolarmente caratteristici di questo senso. Nella zona alpina Nord Italia, Austria, Germania e Svizzera Lo stesso essenzialmente, l'immagine della fattoria e il dispositivo pubblico ti permette di ricostruire gli insediamenti dei mucchio sui laghi. Popolazione delle regioni francesi, specialmente nella prima metà del III Millennium BC. E., è stato distinto da un livello relativamente più basso di forze produttive. La popolazione, che ha lasciato i monumenti della cosiddetta cultura del fieno di Hay-Uau-Marn, sapeva che l'agricoltore era sorto qui, sorvando qui nei primi tempi del Neolitico, ma non era l'industria principale "le loro fattorie". La caccia è stato giocato con un ruolo più significativo, la gente era ancora abitata in deputato. Lo stesso si dovrebbe dire sulle aree della Germania situata tra Elbe e Oder. Solo nella seconda metà del 3 ° millennio, il ruolo di agricoltura e allevamento di bestiame è intensificato.

Nella seconda metà del III del millennio, la cultura materiale è evidente nelle aree in cima e il regime medio del Reno. In questa "parte della Germania e della Francia, insieme a insediamenti aperti, altesima asilo fortificato, in cui nel caso del pericolo, i residenti degli insediamenti circostanti erano nascosti. Tali rafforzamenti a volte raggiungono taglie enormi (ad esempio, Mayenskoye e Urmitskoye), Sebbene un villaggio permanente sul loro territorio sulla loro dimensione non differisce da insediamenti vicini e non redtzytent. Pertanto, l'ampia area fortificata è stata progettata solo per il soggiorno temporaneo di residenti dei villaggi circostanti, ed enormi strutture difensive (60 mila metri cubi nel Urmini furono convertiti con gli Urmini e le torri di tronchi resistenti e le palisade erette ed erette) sono state costruite dalle forze dell'intera popolazione dei villaggi circostanti. Questi rifugiati fortificati, invisibili, erano i centri per l'Unione dei villaggi generici e indicano un alto Livello di sviluppo della vita tribale.

Cultura speciale sviluppata nelle regioni settentrionali della Francia e della Germania. La più caratteristica del distretto della Normandia e della Bretagna è la più caratteristica, dove durante l'eneolyt del più grande sviluppo ha raggiunto la cosiddetta cultura megalitica.

Agricoltura basata sulla sua base, è anche caratterizzata dallo sviluppo di associazioni di allevamento, con la quale megalitica (cioè costruita da strutture enormi pietre). Hanno eretto in memoria dei residenti eccezionali del genere o della tribù (Mengir), come una tomba generica (Dolmen) o sotto forma di un santuario tribale (Cromlech) (MIngir - grande pietra fornita. Dolmen - Cripta da una grande pietra Stufe. Cromlekh - Costruzione dal Mengirov Set in un cerchio.). Un gran numero di queste strutture e l'enorme peso delle pietre, di cui consistevano, sicuramente suggeriscono che tali strutture potevano essere eseguite solo dalle forze di un'intera tribù.

Le vite della popolazione del Nord Spagna rappresentavano una grande somiglianza con la vita della Spagna settentrionale.

La penisola dei Pirenei durante il periodo di Eneolita, era quasi il centro più significativo di Copperpower nell'Europa occidentale. Qui, soprattutto tra Almeria e Cartagena, c'era una solida catena di metallurgisti.

In quest'area in ogni antica capanna scavata, gli archeologi trovano minerale di rame, relitto di crogioli di argilla per fusione di rame, lingotti di rame preparati per lo scambio; Mucchi di scorie e crogioli rotti sono eloquentemente parlando del secolare e ampio sviluppo della produzione di rame, progettato non solo per le esigenze locali. Quindi, il rame è andato in Francia (dove solo nelle montagne di Marn c'erano uno sviluppo molto piccolo eigen), per l'Europa settentrionale e, invisibile, sulla penisola dell'Appennino e nella Grecia. Trova in Spagna Navi verniciate e ceramiche rosse, molto simili e da Yuzhnitali e Egeo, testimoniano le antiche connessioni tra queste aree dell'Europa. D'altra parte, questi legami mostrano pronunciato in molte aree dell'Europa occidentale e centrale, così come nel nord Italia e sulle isole del Mar Mediterraneo peculiare le cosiddette navi "a forma di campana", il cui produttore iniziale era il Aree sud e orientali della Spagna.

Cultura dei post della Svahin.

Il brillante monumento della vita nel periodo enoolitico del bestiame agricolo allevamento delle tribù dell'Europa è il famoso accumulo di accumulo in Svizzera e nelle zone limitrofe, noto ora nel numero di quattrocento. I più antichi edifici di pile appartengono al III Millennium BC. e. Il resto esisteva all'inizio del II Millennio, quando la transizione verso il secolo bronzo è già nella maggior parte dell'Europa.

Negli edifici dei pile, un numero enorme di strumenti in pietra e osso si trova - assi, costolette e acel, che servivano per la lavorazione del legno. Molti di loro erano fissi in maniglie di legno attraverso accoppiamenti speciali o maniche a corno. Grazie all'azione conservante dei terreni e della torba della palude, una varietà di pistole in legno e prodotti per la casa sono conservati - stoviglie in legno, tavoli, panchine, parti di tessitura, barche, mandrini, cipolle e altri prodotti. Anche il granello di piante, i resti di reti, tessuti e altri materiali, senza una traccia di scomparire in condizioni normali, sono conservati. Ciò consente di ripristinare la vita e la cultura dei residenti di accumuli di accumulo con grande pienezza e precisione, la base dell'esistenza di cui è principalmente allevato il bestiame e l'agricoltura.

Gli animali domestici erano conosciuti cinque specie: tori, maiali, capre, pecore e cani. Tutti questi animali erano bravi. L'emergere di tali razze di animali è spiegata, poiché credevano, le condizioni difficili in cui esistevano, e, prima di tutto, povera attenzione e nutrizione insufficiente.

Il terreno è stato trattato con un albero da un albero, pietra, osso o corna di cervo. Le zappe hanno allattato la terra sulle aree liberate dalla foresta vicino ai laghi. Il pane era falco siliconico. Il grano era macinato con bestie di legno e triturato in farina o bilanciere sui grani manuali di pietra di forma ovale. Vicino alle abitazioni del pile in terreno palude, sono stati conservati segni contrassegnati con piante di grano. Anche supportato dai residenti degli insediamenti della pila della pagnotta, che aveva la forma di piccole torte rotonde. Gli shephers erano fatti di grano, miglio e orzo. Seminano anche piselli, lenticchie, carote, pasternak, mac e lon. C'erano alberi da frutto - un melo, uva divorziata. I resti di speciali macchine perforatrici sono conservati con una pagnotta, che perforato i fori nella pietra. Nello stesso esercizio amuchabile il fuoco minato. Lyona si precipitò con l'aiuto di mandrini di legno, per il quale le tazze macchiate di argilla che servivano gli artigianato furono posti. I tessuti lavorati a maglia dal filo con ganci in legno a maglia, i loro tessuti sono anche su una macchina per tessitura primitiva. Si sono distinti navi di argilla di varie forme.

Con questo livello dello sviluppo dell'economia, l'esistenza del primitivo scambio naturale era e l'esistenza di uno scambio naturale primitivo: c'era bisogno di materiali che non erano nella zona, e, ovviamente, c'erano alcuni prodotti in eccesso di bovini allevamento. Negli impianti di pila della Svizzera occidentale ci sono lunghi coltelli lamellare e assi di macinazione fatti di silice giallastra peculiare, che è stato estratto e trasformato sulla Loira inferiore, in Francia. Da lì, tali prodotti hanno anche divertito in altre aree della Francia, l'attuale Belgio e Olanda. La popolazione di pile edifici svizzeri ha anche ricevuto ambra dagli stati baltici, dai coralli e dai conchiglie del Mediterraneo. Tuttavia, lo scambio aveva una scala molto limitata e, naturalmente, non poteva promuovere la decomposizione del sistema primitivo-comunale.

Gli edifici a pile indicano chiaramente la forza e la forza degli ordini di acquisto primitivi. Per tagliare e affilare centinaia e migliaia di pile con assi di pietra, consegnarli alla riva del lago, e poi guidare nel terreno di busto, era richiesto un enorme numero di mani di lavoratori. Doveva essere una squadra organizzata e amichevole sottile. In quei tempi remoti, un team simile potrebbe avere solo una comunità generica, saldata da una produzione collettiva e legami del sangue inarrestabili.

Ogni insediamento del mucchio e ogni villaggio degli antichi agricoltori e allevatori di bestiame del secolo di pietra erano un tutto coeso. Tutti i membri di questa associazione hanno costruito il loro nido tra i laghi, lo hanno difeso dall'attaccare i nemici. Insieme, hanno oscillato i loro campi insieme, insieme hanno pulito il raccolto, insieme hanno fatto delle loro vacanze e celebrazioni della loro comunità.

La separazione del lavoro all'interno della comunità era ovviamente naturale. Gli uomini erano impegnati a caccia, pesca, ha eseguito il più grande lavoro fisico, in particolare la radura del suolo sotto i raccolti e la lavorazione della terra arabile; Costruiti in casa e mucchi martellati, obsoleti da strumenti in pietra e osso di manodopera, utensili in legno. Le donne si prendevano cura di semina, hanno gettato, minacciato, triturato grano sui grani, pane al forno, avvelenato i prodotti del futuro, raccolte erbe commestibili selvatiche, frutta e bacche. Probabilmente, hanno anche preparato vestiti, creato piatti di argilla.

I casi pubblici del villaggio, compresa l'organizzazione del lavoro, come in altre società simili, guidati dal Consiglio dei membri della comunità degli adulti, e la vita quotidiana era sotto il controllo degli anziani e dei leader eletti.

Va notato che gli stessi pacchetti sono stati trovati in altre aree dell'Europa - nel nord Italia, nel sud della Germania, della Germania, della Jugoslavia e nell'Europa settentrionale - dall'Irlanda alla Svezia. Ci sono i loro resti e nel nord dell'URSS, nella regione di Vologda e negli Urali. Tale, ad esempio, l'insediamento del mucchio sul fiume Modlon (regione di Vologda). Si trovava su una stretta cappa formata dal fiume Modlona e dal fiume Elenco in esso. Due file di case sono state trovate da scavi, la cui base serviva nelle pile a terra.

Tutte le case del piano si avvicinarono al quadricle. Le pareti erano fatte della spalla, il tetto del cappotto di betulla. Sul pavimento delle case e tra le case ha trovato vari prodotti dell'osso, della pietra e del legno. Si trovano anche decorazioni ambra di origine pealica orientale.

In generale, l'antico villaggio di Modlona offre un'immagine della stessa vita della comunità seriamente coesata, come gli altri descritti sopra gli insediamenti di pila della fine dell'età della pietra.

Tribù della steppa russa meridionale nel III Millennium.

Gli spazi della steppa tra i fiumi del Dnieper e gli Urali nella prima metà del 3 ° millennio furono sistemati da tribù che erano impegnati a caccia e pesca e ci hanno lasciato aC. e. Kurgans negli spazi della steppa lungo il Volga e Don, nella banca sinistra Ucraina, nella radiazione e nei tempi più bassi del Dnieper. Sotto questi Kurgans sono sepolti in semplici pozzi di terreno. Nel "marmellata" i tumuli successivi, dadi di animali domestici trovati, resti di carrelli - segni che testimoniano all'inizio dell'allevamento del bestiame, oltre a artigianato separato da rame.

Nella zona balneare, la vita neolitica era ancora conservata. La vita della sua popolazione rifletteva brillantemente il terreno di sepoltura di Mariupol, a sinistra sulle rive del mare Azov alla tribù, che viveva principalmente dalla pesca e dalla caccia, che non aveva ancora conosciuto il metallo e mantenuto nei loro riti, nella vita di tutti i giorni, Nei vestiti gli stessi tassi neolitici che abbiamo celebrato nel Caucaso settentrionale basato sui materiali dell'insediamento di Nalchik e del campo di sepoltura. Qui l'arcaismo di questa vita era ancora più profondo; Le tribù che vivevano nella zona balneare non sono ancora state padroneggiate anche la produzione di piatti di argilla.

Solo nella seconda metà del III Millennium-indubbiamente, a causa dell'aumento, che è emerso nell'economia del Caucaso del Nord, la popolazione del Mar Nero di Azov, Prikubansky e Caspian Steppes sta iniziando più velocemente.

Questo nuovo stadio nella storia delle tribù che viveva nel nostro sud durante il periodo di Eneolyt è rappresentato dai cosiddetti tumuli catacomba nelle steppe tra il Volga e il Dnieper (il nome deriva dal metodo di sepoltura in questi tumuli: era Prodotto in una specie di catacombach - telecamere ha puro causato in una delle pareti sul fondo del pozzo in ingresso della sepoltura.). In questo momento, le tribù vivevano lì, strettamente correlate al Caucaso del Nord. Percepivano i risultati delle tribù caucasiche in metallurgia di rame, in agricoltura e allevamento di bovini. Queste tribù, invisibili, costituivano diverse associazioni, in una certa misura che differiscono l'una dall'altra dai dettagli della loro cultura. Allo stesso tempo, si può notare che le sepolture della catacomba si trovano in Oriente in un periodo maggiore che in Occidente.

Russet Tribù ad ovest.

Sembra che le tribù che ci hanno lasciato le sepolture di catacomba si diffondono da est a ovest durante il XXIII secolo. AVANTI CRISTO e. Entrambi i prossimi secoli. Nell'ovest entrò una collisione con le tribelle tripole, li ha spinti dal Dnipro medio e penetrando in Polonia, dove troviamo anche sepolture in cui ceramiche si trovano vicino a caratteristiche ceramiche dei tumuli catacomut e per il Caucaso del Nord.

La ragione di un insediamento così ampio delle tribù che ha lasciato i tumuli della catacomba dovrebbe essere cercata nella natura della loro fattoria. Il processo di sviluppo della riproduzione di bovini è iniziata, le tribù sono diventate più mobili; L'agricoltura nella loro vita ha svolto un ruolo più piccolo. Le esigenze di allevamento di bovini nomadi hanno causato reinsediamento su ampi spazi. Collisioni militari sorgono a causa di pascoli. Va notato che la dominazione degli animali e la protezione delle mandrie era il caso degli uomini. Pertanto, il bovini apparteneva a un uomo e non è stato ereditato dalla famiglia materna, ma i figli di un uomo. Ciò ha portato alla concentrazione di proprietà nelle famiglie individuali e alla fine ha diviso una comunità generica, che era ora opposta da una grande famiglia patriarcale. Sono state diverse generazioni di parenti diretti sulla linea del Padre, che erano sotto il dominio del più antico. La crescita della ricchezza e l'emergere della disuguaglianza della proprietà comportava e l'aspetto della schiavitù. Questo è notato da frequente sepoltura violenta nelle catacombe dello schiavo con un uomo. Il bestiame era qui la prima forma di ricchezza, che ha permesso di accumulare eccedenze significative.

La penetrazione a ovest delle tribù ha lasciato i tumuli di catacomba non era limitato al territorio della Polonia. Le sepolture di catacomba sono rintracciate fino alla Slovenia. Il cosiddetto ornamento del cavo sui piatti locali era il più strettamente associato all'ornamento delle navi dei tumuli catacomba. Questo ornamento è stato diffuso alla fine del III Millennium BC. e. Sul territorio dell'attuale Ungheria, Austria (a Salisburgo) e la parte settentrionale della Jugoslavia.

All'inizio del II Millennium BC. e. In Europa, specialmente nel nord e nel mezzo, l'ornamentazione del cavo dei piatti era diffuso. In un certo numero di aree, appaiono anfore delle forme caucasiche settentrionali (ad esempio, ceramiche saxo-thiningian), così come decorazioni tipiche tipiche per sepolture nucleari e catacombate, principalmente bezed pin.

Cambiamenti significativi si verificano nell'economia della popolazione della zona specificata. C'è sviluppato l'allevamento di bestiame e in molte aree diventa il principale ramo dell'economia. La fattoria e la cultura di più antiche associazioni tribali cambiano in questa direzione. Allo stesso tempo, si verificano cambiamenti simili sul territorio, anche le tribù occupate di recente create dalla cultura tripolica.

Tutti questi fatti suggeriscono che alla fine dell'Ereolyta l'Europa ha sperimentato profondi cambiamenti causati dalla penetrazione dell'Occidente dalle steppe dell'Europa orientale della popolazione ha diritto a molte nuove tecniche, in agricoltura, nella produzione ceramica e in altre aree della cultura. Ciò conferma l'assunzione di alcuni ricercatori linguistici che le tribù che hanno parlato nelle antiche lingue indoeuropee - origine orientaleE questo spiega la presenza di lingue correlate della famiglia indoeuropea sugli enormi spazi dall'Indus all'Europa occidentale.

Nell'Europa centrale e sul Reno, le tribù provenienti da est furono incontrate e mescolate con l'altra, il gruppo occidentale di tribù, diffuso, che ha dovuto vedere, dalla Spagna (le cosiddette "tribù delle tazze collassarie" ). Questa miscelazione potrebbe svolgere un ruolo decisivo nel processo di diffusione ulteriormente a ovest delle lingue indoeuropee, che ha presentato qui le vecchie lingue della Neolitica Europa e formando nuove lingue - Celtic e altri antichi gruppi europei occidentali dell'INDO -Auropean famiglia di lingue.

Il processo simile ha avuto luogo all'inizio del II Millennio e nella zona della Foresta-Steppe dell'Europa orientale dell'Europa orientale. Inoltre ha penetrato le tribù meridionali relative al gruppo Dneper-Dneprian delle Pelle Medio. La loro promozione è segnata da monumenti primitivi della cosiddetta cultura fayan, aperta prima a Bryansk, e poi nella regione di Mosca (la cultura è chiamata Fatyanovskaya nel luogo dei reperti dal villaggio di Fatyanovo, vicino alla città di Yaroslavl.). Più tardi, si diffondono in tutto il Volga internamente, sviluppando l'allevamento di bovini, alte forme di metallurgia e abilità ceramiche, che sono ancora sconosciute alla società neolitica locale. Tuttavia, qui il loro destino era diverso da quella dell'Europa occidentale. Nelle aree forestali del Volga-Oksky Meternrech, non potevano applicare con successo le loro forme meridionali di fattoria e sono state assorbite dalle tribù neolitiche locali. Solo la parte più orientale di loro, che ha sistemato il territorio della moderna Chuvashia e la regione inferiore di Kama, ha continuato a esistere e successivamente.

Bovini e società agricole

Circa ventila anni fa, alcuni gruppi di cacciatori e collezionisti alla ricerca dei mezzi di sostentamento hanno iniziato a generare animali domestici e elaborare terreni permanenti. Società di cattler. Di solito allevare il bestiame e l'occupazione principale Società agricole - Coltivazione di colture. Molte società conducono alle fattorie miste - bovini e agricoltura.

Società di cattler.

A seconda dell'habitat, gli allevatori di bovini sono impegnati nell'allevamento di vari animali: mucche, pecore, capre, cammelli o cavalli. Il mondo moderno continua ad esistere molte comunità di bestiame, principalmente in Africa, in Medio Oriente e Asia centrale. Di solito tali società si trovano dove ci sono pascoli ricchi, così come nei deserti o in montagna. Queste aree non sono adatte per l'agricoltura produttiva, ma possono produrre diversi tipi di bestiame.

Le cattlers di solito migrano tra diverse aree in conformità con i cambiamenti stagionali. Usando gli animali come un veicolo, superano molte lunghe distanze rispetto alle tribù dei cacciatori e dei collezionisti. Poiché il bestiame desidera costantemente vagare, non accumulano una proprietà materiale significativa, anche se il loro stile di vita in questo senso è più complicato di quello dei cacciatori e dei collezionisti. Gli animali domestici offrono un approvvigionamento alimentare regolare, quindi le prese del bestiame sono solitamente molto più grandi delle comunità dei cacciatori e dei collezionisti. In alcuni di loro ci sono più di un quarto di un milione di persone.

Navigazione attraverso ampi spazi, gli allevatori di bovini vengono regolarmente in contatto con altri gruppi. Spesso sono impegnati nel trading - così come la guerra. Molte società cattizzate erano un bestiame pacifico, diluito e hanno inviato rituali e cerimonie della loro comunità. Altri erano estremamente militanti e hanno esistenza dell'esistenza di incursioni e rapine per quanto l'occupazione dell'allevamento del bestiame. Gli allevatori di bovini rilevano una maggiore disuguaglianza nella distribuzione del potere e della proprietà rispetto alle comunità dei cacciatori e dei collezionisti. In particolare, i leader, i leader tribali, i leader militari spesso possiedono un potere personale significativo.

Una descrizione classica di una società di bestiame ha dato Evans-Plurd, che ha studiato nuovo - una tribù dal Sud Sudan, Africa 2 0). La nazionalità ha vissuto principalmente a causa dell'esercizio dell'allevamento del bestiame, ma, inoltre, Newee ha attraversato alcune colture agricole. Si stabilirono nei villaggi situati a una distanza di 8-30 km l'uno dall'altro. Negli anni '30, quando Evans-Zachard ha condotto la sua ricerca, la tribù consisteva in un massimo di 200.000 persone. Si parlavano tutti nella stessa lingua e hanno avuto dogane simili. Tuttavia, non hanno avuto potere centralizzato o nessun governo (58). Il popolo di questi è diviso in gruppi generici che a volte agiscono insieme, ma soprattutto vivono in modo indipendente.

Ogni genere ha il proprio territorio, i confini sono spesso determinati da fiumi e flussi. La nuova terra non è troppo apprezzata, tranne che per il luogo di pascolo. Nel periodo arido dell'anno, i clan si trovano campi vicino ai pozzi e alle sorgenti. La maggior parte della vita di New dedicata alla cura degli animali, che occupa in gran parte un posto centrale nella loro cultura. I vicini, quasi nessun bestiame, nuova disprezzare profondamente. Ogni fase di vita significativa è la nascita, il raggiungimento di età adulta, matrimonio e morte - accompagnati da azioni rituali che coinvolgono animali. Spesso si rivolgono agli uomini chiamandoli con i loro tori preferiti, e alle donne - con il nome della mucca preferita da quelli che fanno.

Newe sta spesso combattendo l'uno con l'altro, e formano anche i sindacati per proteggere dagli estranei. Le guerre, come tutta la vita della tribù, è associata a bestiame. Ad esempio, nuovo rendono regolarmente raid su un Dink, un perno di bestiame vicino, per ostacolare le loro mandrie. Il detto di Newe dice: "Per motivi di mucche, più persone sono morte che per qualsiasi altra ragione."

Società agricole

Apparentemente, le società agricole sono apparse simultaneamente con il loro allevamento di bestiame. Ad un certo punto, il gruppo di cacciatori e collezionisti cominciò a seminare le proprie culture, invece di collezionare selvaggi. La prima manifestazione di questo testo era "Giardinaggio", in cui piccoli giardini sono stati elaborati dalle zappe e dalle pale più semplici. Fino ad ora, molte persone nel mondo vivono principalmente a causa di cupo.

Come l'allevamento di bestiame, il giardinaggio offre una maggiore assunzione di cibo rispetto alla caccia e alla raccolta, e quindi le comunità più grandi possono esistere sulla base di cupo. Dal momento che i giardinieri non vagano, nelle loro culture c'è una maggiore concentrazione di proprietà dei cacciatori e persino negli allevatori di bovini. Quando i gruppi formano insediamenti costanti, si presentano legami economici e politici regolari tra loro. La verdura è caratteristica dei giardini, sebbene il livello di violenza sia inferiore a quello delle tribù di allevamento del bovino. Le persone impegnate nell'affrescono le piante non sono di solito troppo ben consapevoli nelle arti marziali, mentre gli allevatori di bovini dei nomadi vengono spesso abbattuti in eserciti interamente derubando.

Gururumba, una tribù dalla nuova Guinea con un numero di circa mille persone, vive in sei villaggi 2 1). Ogni villaggio ha alcuni parodi di terra l'uno dall'altro. Ogni trama è divisa in diversi terreni appartenenti a famiglie diverse. Tutti - sia adulti che bambini sono impegnati in agricoltura, anche se gli uomini e le donne sono responsabili di diversi tipi di frutta e verdura. Ogni famiglia ha diversi terreni, e in diversi momenti dell'anno ci sono diversi tipi di piante lì, fornendo così un'assunzione di cibo normale. Nella cultura di Gururumuba, c'è un complesso sistema cerimoniale di doni estenuanti da una famiglia un altro, attraverso il quale è stabilito lo status della famiglia nella Comunità. Pertanto, Gurorumba ha giardini per il cibo quotidiano e quelli su cui sono cresciute le colture "prestigiose". Per le piante "prestigiose" si prendono cura di molto più del solito.

(59rell) GuroruMba Hold and Pigs, tuttavia, non mangiare, ma sono usati come articoli per la donazione, se vogliono acquisire una posizione nella Comunità. Una volta alcuni anni è stata effettuata una festa grandiosa per i quali sono indurite centinaia di maiali. Loro Prepararsi e portare come regalo. Da GuroruMba. Come gli allevatori di bestiame, la disuguaglianza è espressa molto più forte dei cacciatori e dei collezionisti. I leader della tribù e dei leader svolgono un ruolo importante. Ci sono anche differenze significative in relazione alla ricchezza materiale che le persone possiedono.

Civiltà neindustriali o stati tradizionali

Le prime testimonianze dell'esistenza di società, molto più grandi e completamente a differenza primitive, appartengono al sesto millennio alla nostra era 2 2). L'aspetto delle città è collegata a queste società, sono caratterizzate da disuguaglianza pronunciata, il consiglio di amministrazione dei re e dell'imperatore è associato a loro. Questi sono spesso chiamati queste società. civiltà Dal momento che esistevano a scrivere, la scienza e l'arte fiorì. Tuttavia, dal momento che sono state ordinate forme di regno per la prima volta, il termine è spesso usato per designare tali società. Stati tradizionali.

Gli stati più tradizionali erano simultaneamente imperi. I loro territori sono aumentati di conquista o adesione di altri popoli 2 3). Quindi, per esempio, in Cina ea Roma. Al momento della fioritura più alta, nel primo secolo della nostra era. L'impero romano si estendeva dalla Gran Bretagna al Medio Oriente. L'impero cinese, che esisteva più di duemila anni, fino all'inizio di questo secolo, coperto la maggior parte dell'Asia orientale - il territorio occupato dalla Cina moderna. Nel mondo moderno degli stati tradizionali rimasti. Alcuni di loro, come la Cina e il Giappone, vengono conservati più o meno intatti fino all'inizio del ventesimo secolo, ma, tuttavia, erano tutti distrutti o trasformati in sistemi più moderni.

I primi stati tradizionali apparve in Medio Oriente, di solito sono in fertili valli fiume 2 4). L'impero cinese si è formato sul secondo millennio aC. Allo stesso tempo, potenti poteri esistevano in India e in Pakistan. Un certo numero di principali stati tradizionali, ad esempio, lo stato degli Aztechi e gli Incas, esisteva in Messico e nel resto dell'America Latina. Lo stato dell'Inca è stato fondato in circa un secolo prima dell'aspetto dell'interesse spagnolo di Avventura Pizarro, atterrato in Sud America nel 1535 con una squadra molto piccola di soldati. Tuttavia, a causa dell'Unione con inquisizioni ostili, tribù locali, è riuscito a conquistare questo stato e approva il dominio spagnolo al territorio catturato. La conquista di Pizarro è stata il primo episodio in una serie di collisioni dell'Occidente con culture tradizionali, come risultato della quale queste culture sono completamente scomparse.

Civiltà maya.

Come esempio di stato tradizionale, considereremo un altro civilizzazione americana - Maya, abitata dalla penisola dello Yucatan nella baia messicana. Il periodo di massimo splendore della civiltà Maya cade sul IV-VIII secolo d.C. Maya costruito complesse strutture religiose attorno ai quali erano localizzati edifici residenziali. Tutti gli edifici erano fatti di pietra. Le strutture avevano la forma delle piramidi, con il tempio in cima. Tikal, la più grande piramide, circondava la città, che aveva 40.000 abitanti. Era il principale centro amministrativo (in realtà la capitale) dello stato Maya.

La società Mayan fu governata dalla classe aristocratica dei guerrieri dei sacerdoti. Erano i più alti dignitari religiosi di Maya, così come i leader militari, ed erano guerre permanenti con comunità limitrofe. La maggior parte della popolazione era i contadini che dovevano regalare parte del loro raccolto ai governanti-aristocratici che vivevano in una specie di lusso.

Perché la civiltà Maya è scomparsa, è decisamente sconosciuta, ma molto probabilmente che è stata conquistata dalle tribù vicine. Quando arrivò lo spagnolo, lo stato di Maya non esisteva per molto tempo.

Le caratteristiche principali dello stato tradizionale

Prima dell'inizio della moderna epoca industriale, lo stato tradizionale è stato l'unico nella storia del tipo di società, in cui una parte significativa della popolazione non è stata direttamente occupata dalla produzione alimentare. Nelle tribù di cacciatori e collezionisti, così come nelle prese agricoltura e dei bovini separazionelavoro era molto primitivo. Principalmente, le lezioni erano divise in uomini e donne. Negli stati tradizionali già esistiti più di un sistema complesso. Classi professionali La divisione in segno sessuale era ancora rigorosamente osservato, e la quota delle donne ha rappresentato il lavoro principalmente sulla casa e sul campo. Tuttavia, gli uomini hanno classi specializzate come un mestiere mercantile, un tribunale, un funzionario governativo e un soldato.

C'era anche una divisione semplificata in classi tra gruppi di aristocrazia e il resto della popolazione. Il righello si fermò nel capitolo " classe dirigente"Chi ha mantenuto il diritto esclusivo alla massima situazione sociale. I membri di questa classe, di regola, vivevano in relativo comfort del materiale e lusso. D'altra parte, le condizioni di vita della maggior parte della popolazione erano spesso estremamente difficili. Tipico per queste società era la schiavitù.

Solo alcuni stati tradizionali sono stati fondati a causa dello sviluppo commerciale e sono stati gestiti da commercianti. La maggior parte di loro o è nata come risultato di conquiste, o aumentato potenti forze armate 2 5). Gli stati tradizionali hanno occupato lo sviluppo di eserciti professionali - predecessori di tipi moderni di organizzazione militare. L'esercito romano, ad esempio, era un'organizzazione con un'eccellente disciplina e una formazione intensiva dei guerrieri ed è stata la base su cui è stata costruita l'espansione imperiale. Nella cultura degli stati tradizionali, gli inizi della meccanizzazione della guerra sono visibili. Le spade, le lance, gli elmetti e l'attrezzatura da assedio dell'esercito romano sono stati realizzati da artigiani-professionisti. Il numero di perdite in guerre tra gli stati tradizionali e nelle loro scarpe con tribù "barbariche" è aumentata rispetto ai periodi precedenti molte volte.

(61st)

Società nel mondo moderno

PER giornata di oggi Gli stati tradizionali sono completamente scomparsi dal volto della terra. Sebbene le tribù di cacciatori e collezionisti, così come bovini e comunità agricole, continuino ad esistere finora, possono essere trovati solo nelle aree isolate - e, nella maggior parte dei casi, anche questi alcuni gruppi si disintegrano. Qual è stata la ragione della distruzione delle società che hanno determinato tutto storia umana Altri due secoli fa? Rispondi se lo si formula in una sola parola industrializzazione - L'emergere della produzione della macchina basata sull'uso di fonti di energia inanimata (come vapore ed elettricità). Società industriali In molti modi, sono fondamentalmente diversi da uno dei precedenti i tipi di dispositivi sociali e il loro sviluppo ha portato alle conseguenze che hanno detto ben oltre la loro patria europea.

Società industriali

L'industrializzazione moderna è emersa in Inghilterra, come risultato della "rivoluzione industriale", iniziata nel XVIII secolo. Questo concetto è indicato da un certo numero di complessi cambiamenti tecnologici nei metodi dell'esistenza. Queste modifiche sono associate all'invenzione di nuove macchine (ad esempio, una macchina per tessere), utilizzando nuove fonti energetiche (in particolare acqua e vapore), oltre a utilizzare metodi scientifici per migliorare la produzione. Tasso di aggiornamento tecnologico in società industrialioh, rispetto a tradizionali, insolitamente alti, poiché invenzioni e scoperte in un'unica area portano a un numero ancora maggiore di scoperte in altre aree.

La principale caratteristica distintiva delle società industriali è che, la parte schiacciante della popolazione di età lavorativa è occupata alle fabbriche e in ufficio, e non in agricoltura. Nelle società tradizionali, anche nella più avanzata, solo una piccola parte della popolazione non ha funzionato sulla Terra. Il livello relativamente basso di sviluppo tecnologico semplicemente non ha permesso di rilasciare più dalla produzione agricola rispetto a un gruppo minore. Nei paesi industriali, al contrario, solo il 2-5% della popolazione è occupato in agricoltura, e i loro sforzi sono sufficienti per fornire cibo al resto.

Rispetto ai precedenti sistemi sociali, le società industriali sono molto più urbanizzate. In alcuni paesi industriali, oltre il 90% dei cittadini vivono nelle città dove focalizzato la maggior parte lavori e crearne costantemente di nuovi. La dimensione di queste città supera di gran lunga quelle che esistevano nelle civiltà tradizionali. Nelle città di un nuovo tipo, la vita sociale è diventata anonima e anonima, e con persone non familiari, contattiamo molto più spesso rispetto a quelli che personiamo personalmente. Ci sono organizzazioni di una scala enorme, ad esempio, le corporazioni industriali e le agenzie governative le cui attività influenzano la vita di quasi ognuno di noi.

Un'altra caratteristica delle società industriali è associata ai loro sistemi politici - molto più sviluppati ed efficaci delle forme tradizionali di governo. Nell'era delle civiltà tradizionali, il potere politico di fronte al monarca o all'imperatore praticamente non aveva un impatto diretto sulla morale e sulla dogana della maggior parte dei soggetti che hanno vissuto insediamenti piuttosto indipendenti. Con il processo di industrializzazione, trasporto e comunicazione è diventato molto più veloce, che ha contribuito alla maggiore integrazione delle comunità "nazionali". Le società industriali (63) sono state le prime Stati nazionali. Gli stati nazionali sono comunità politiche separate da liberi chiari che li separano l'uno dall'altro e hanno sostituito i vaghi limiti degli stati tradizionali. I governi degli stati nazionali hanno un governo esclusivo per molte parti della vita dei loro cittadini e stabilire leggi, obbligatoria per tutti vivendo all'interno dei loro confini.

Tipi di società umane
Caratteristiche principali	Tempo dell'esistenza
Comunità di cacciatori e collezionisti
Consistono da un piccolo numero di persone che sostengono la loro caccia all'esistenza, la pesca e le piante commestibili. La disuguaglianza in queste società è scarsamente espressa; Le differenze nella posizione sociale sono determinate dall'età e dal pavimento.	Da 50 000 aC, E. Finora, anche se ora sono sull'orlo della completa scomparsa.
Società agricole
Nel cuore di queste società - piccole comunità rurali; Non ci sono città. Il modo principale per ottenere mezzi di sostentamento - agricoltura, a volte completata dalla caccia e dalla raccolta. Queste società sono caratterizzate da una più forte disuguaglianza rispetto alla comunità di cacciatori e collezionisti; Il capo di queste società si trovide.	Dal 12 000 aC e. finora. Oggi, la maggior parte di loro fa parte di enti politiche più grandi e perde gradualmente il suo carattere specifico.
Società di scooter
Queste società si basano sugli animali domestici di immersioni da incontrare esigenze materiali. Le dimensioni di tali società variano da diverse centinaia a migliaia di persone. Per queste società, la disuguaglianza pronunciata è di solito caratteristica. Gestisci i leader o il comandante.	Lo stesso segmento del tempo come società agricoltura. Oggi, le società di allevatori di bovini sono anche incluse negli stati più grandi; E il loro stile di vita tradizionale è distrutto.
Stati tradizionali o civiltà
In queste società, la base del sistema economico è ancora agricoltura, tuttavia, ci sono città in cui sono concentrati il \u200b\u200bcommercio e la produzione. Tra gli stati tradizionali ci sono molto grandi, con una popolazione a più milioni di milioni, sebbene le loro dimensioni siano solitamente piccole rispetto a grandi paesi industriali. Gli stati tradizionali hanno un apparecchio governativo speciale, guidato dal re o dall'imperatore. Ci sono una significativa disuguaglianza tra diverse classi.	Circa 6000 aC. e. fino al diciannovesimo secolo. Ad oggi, tutti gli stati tradizionali sono scomparsi.
Società del primo mondo
Queste società sono basate sulla produzione industriale e un ruolo significativo è dato all'imprenditorialità gratuita. In agricoltura, solo una piccola parte della popolazione è occupata, la stragrande maggioranza delle persone vive nelle città. C'è una significativa disuguaglianza di classe, anche se meno pronunciata rispetto agli stati tradizionali. Queste società costituiscono enti politiche speciali o stati nazionali.	Dal XVIII secolo al presente.
Società del secondo mondo
Le società che hanno una base industriale, ma la pianificazione centrale è dominata nel loro sistema economico. Solo una parte relativamente piccola della popolazione è occupata in agricoltura, la maggior parte vivo nelle città. Vi è una disuguaglianza di classe significativa, sebbene lo scopo dei governi marxisti di questi paesi sia quello di creare un sistema senza classe. Come i paesi del primo mondo, formano speciali comunità politiche o stati nazionali?	Dall'inizio del ventesimo secolo (dopo la rivoluzione di ottobre del 1917 in Russia) al presente.
Società del Terzo Mondo
Società in cui la maggior parte della popolazione è impegnata in agricoltura, vive nelle zone rurali e si applica principalmente metodi di produzione tradizionali. Tuttavia, parte dei prodotti agricoli è attuata nel mercato globale. In alcuni paesi del terzo mondo c'è un sistema di impresa gratuita, in un'altra pianificazione centralizzata. Le società della terza pace sono anche stati nazionali.	Dal XVIII secolo (come paesi colonizzati) al presente.

(64ST) L'uso di tecnologie industriali non è stato limitato a un processo di sviluppo economico pacifico. Già dalle prime fasi di industrializzazione, la produzione industriale era destinata a servire a scopi militari, e diventa radicalmente modificata, modi di guerra, poiché le armi sono state create e i tipi di organizzazione militare sono stati creati molto più perfetti che nelle culture neindustriali. La superiorità economica, l'integrità politica e il potere militare hanno creato la base della diffusione eccezionale dello stile di vita occidentale, che è sopravvissuto al mondo negli ultimi duecento anni.

Una volta numerosi culture tradizionali E gli stati sono scomparsi non perché il loro stile di vita era "inferiore". Non erano in grado di resistere all'impatto della combinazione di industriali e militari reliquie che si è sviluppato nei paesi occidentali. Idea Autorità, e strettamente connesso con il suo concetto ideologia Occupano un posto molto importante in sociologia. Sotto la regola, la capacità di individui o gruppi di osservare i loro interessi anche quando il resto si oppone a questo. A volte il potere è associato all'uso diretto della forza, ma quasi sempre è accompagnata dall'apparizione di idee (ideologie), che giustificare Le azioni del potere della proprietà. Nel caso dell'espansione dell'ovest, gli invasori ha giustificato la loro "azione da parte del fatto che presumibilmente portavano la" civiltà "ai popoli" pagani "con i quali sono entrati in contatto.

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Civiltà agricole agricole antichistici

introduzione

1 formazione di civiltà domestiche Mira antica. Rivoluzione neolitica

2 Caratteristiche di base dello sviluppo dei primi centri civili di civili domestici del mondo antico

3 Caratteristiche della protezione dei monumenti della storia delle civiltà di allevamento di bestiame agricolo iniziale

Conclusione

Elenco di letteratura usata

introduzione

Il primo, la più antica formazione socio-economica era il sistema di acquisto primitivo. Ha continuato dalla formazione di una persona prima della transizione verso la società di classe e, quindi, era il più lungo nella storia dell'umanità dell'epoca, che è dovuta ritmo lento Lo sviluppo della società alle sue prime fasi. Tutte le fasi del sistema privo di primitive unisce la natura collettiva della produzione e del consumo causata dal fatto che le forze produttive erano ancora estremamente indipendenti. Ecco perché l'ulteriore sviluppo delle forze produttive, la transizione da una tipica farm consumante primitiva alla produzione di famiglie, la divisione del lavoro (prima di tutto l'assegnazione dei bovini e dei popoli agricoli) complicasse l'intero sistema di relazioni sociali e alla fine condotto alla transizione ad altri tipi di sviluppo sociale.

È generalmente accettato dalla divisione della società primitiva per periodi di materiali di base, che sono stati utilizzati per realizzare strumenti di strumenti di lavoro: età della pietra, Ereith (Mednockmen) - Transitional da strumenti in pietra a metallizzato, bronzo e in etària del ferro. Questa periodizzazione naturalmente non significa che nell'età della pietra non abbia fatto attrezzi da legno e ossa, e nell'era del bronzo - dalla pietra. Stiamo parlando della predominanza di un particolare materiale.

Tabella 1. Periodizzazione moderna dello sviluppo della società primitiva sul materiale degli strumenti del lavoro

Epoche archeologiche		Quadro cronologico
I. Stone Century.
1. Paleolith.		1500-100 mila anni fa
2. Mesoli		12-8 mila anni aC
3. Neolitico *
II.Many Età *
III. Età del bronzo *
IV. Età del ferro *		da 1 mila aC. A giorni nostri
* In Europa e in Asia

1 formazione delle civiltà domestiche del mondo antico. Rivoluzione neolitica

Il reinsediamento di una persona primitiva sul territorio della Federazione russa ha avuto luogo nell'era dell'antico secolo in pietra (Paleolith), che era caratterizzato dall'uso preferenziale di una pietra per la produzione di lavoratori e armi. Sono stati utilizzati anche legno, osso e altri materiali. Le principali classi di piccoli gruppi umani stavano cercando la caccia e la raccolta. Tracce di habitat di un uomo antico che proveniva dalla Transcaucasia, trovata nel Caucaso del Nord e nel Bubban. Il parcheggio della cultura mostiana del Paleolitico (100-35 mila anni fa) sono stati trovati dagli archeologi sulla regione del Medio Volga e nelle altre regioni. L'apertura di sepolture, secondo gli scienziati, testimonia lo sviluppo di credenze religiose. Nella Paleolite superiore o successiva (40-35 - 10 mila anni fa) persone tipo moderno (Cryanoniani) viveva in aree separate dell'Europa orientale e della Siberia (Ural, Pechora, Lowland siberiana occidentale, Transbaikalia, Valle del Central Lena). Possiedono numerosi monumenti archeologici (parcheggio Avdeevskaya, Sungir, Kostenka, Malta, edificio, ecc.). Le squadre di parenti di sangue sulle linee materne o del padre (genere) vivevano nelle condizioni dell'ultima glaciazione (Valdai). Adattarsi a condizioni naturali difficili, hanno migliorato la tecnica della lavorazione della pietra, dell'osso, ecc., Padroneggiava la costruzione di abitazioni; Immissione di specializzazione in caccia e altre artigianato. Durante questo periodo, una caccia ai grandi mammiferi è stata dominata: i mammut, gli orsi della grotta, ecc. La comprensione del mondo circostante si è riflessa nei monumenti della scultura e nella pittura a caverna (caverna).

Durante l'età della pietra centrale (mesolito), le persone si adattano alle diverse condizioni naturali associate alla partenza del ghiacciaio e alla formazione del moderno sollievo, clima, ortaggio e mondo animale. Piccoli gruppi di cacciatori e pescatori si sono trasferiti in aree liberate dalla glaciazione. Con l'invenzione di cipolle e frecce nella caccia, un grande posto ha acquisito l'estrazione di minerali medi e piccoli, uccelli acquatici; Significative aree dei serbatoi interni hanno contribuito allo sviluppo della pesca. Con questo periodo, i ricercatori includono l'emergere del terreno di sepoltura del gruppo (sepoltura di Oleneostrovsky, ecc.).

All'ultima fase dell'età della pietra (Neolith), è iniziata la piegatura delle industrie agricole industriali: agricoltura e allevamento di bestiame. La macinazione e la lucidatura, così come la segatura e la perforazione sono state utilizzate nella fabbricazione di pistole in pietra. C'erano produzione di ceramiche, filatura e tessitura. Per il movimento, il Chelny, lo sci, sono stati usati la slitta. Alla fine del neolitico è apparso prodotti di rame individuali. Nel corso della complicazione della società generica, l'unificazione dei singoli clan - tribù. Allo stesso tempo, i gruppi di tribù hanno guidato lo stesso tipo, che è confermato dagli scavi e dagli studi delle culture nonlitiche e di altre culture archeologiche del neolitico (Lialovskaya, Balakhninskaya et al.).

Nell'era del centro di rame (Ereith) agricoltura, allevamento di bovini e metallurgia di rame sviluppata inizialmente nelle regioni meridionali dell'Eurasia. In 4-2 MD. BC e. Gli insediamenti di agricoltori sedentari e allevatori di bovini esistevano nel Nord Caucaso; Ucraina, Moldova (cultura tripoli); Le steppe del sud della Russia (inceppamento della cultura) e degli altri.

Secondo gli ultimi dati dell'archeologia, le più antiche tracce dell'habitat umano sul territorio della Russia si riferiscono al tempo Dosleglino (3 - 2 milioni di anni fa) e trovato in Siberia, nel Caucaso del Nord e in Kubanye. In particolare, il parcheggio di Bogatiri e Springs sull'età di Taman 1,5 milioni di anni. Parcheggio della prossima fase, Shellsky (730-350 mila anni fa) trovato a Voronezh, in Kaluga, Tula, regioni Volgograd. Circa 150 mila anni fa, le culture Ashhelsky furono sostituite da Maucher. Il parcheggio di questo tipo è diffuso nella parte europea della Russia. Durante queste colture, il tipo fisico degli esseri umani sviluppato - tipi locali di Australopiteks, in seguito - Archantropics, paleoantropi (compresi i loro "Neanderthals"), che hanno cambiato l'uomo del moderno tipo neoanthrop.

In Russia, c'è un parcheggio più antico di neoantropov - ossa nella regione di Voronezh (50 mila anni fa). Ricamato, i neoantropi hanno formato la prima cultura archeologica di Neoanthropov - Cultura Kostenkovsko-Streeksky (50 - 30 mila anni fa, Parcheggio: Montagna Markina, 44 - 34 mila anni aC. E., Regione di Voronezh.; Eliseevichi, 35 - 25 mila aC. e., regione di Bryansk; Sungir, 28 - 20 mila a n. e., Regione di Vladimir. e così via.). Il suo erede genetico è la cultura di Kostenkovsko-Avdaevskaya, che ha ingrandito l'era del mesolito. Questa cultura include il parcheggio: Gagarino, 22 - 21 mila aC. e., regione Lipetsk; Zaraisk, 22 - 21 mila aC e., regione di Mosca; Avdeevo, 22 - 21 mila aC. e., regione di Kursk; Yudinovo, 14 - 13 mila aC. e., Regione Bryansk, ecc. Tipo antropologico di uomo - Coresoioidi.

Rivoluzione neolitica (Rivoluzione neolitica) - Il colpo di stato rivoluzionario in produzione avvenuto nella parte recente della prima società, di regola, con la transizione dal prerequisito alla fattoria produttiva e ha creato i prerequisiti per la formazione di una società di prima qualità.

Il termine "rivoluzione neolitica" introdotta nel 1949 l'archeologo inglese Gordon Bambino, chiudi nelle sue preferenze concettuali per il marxismo e un termine proposto per analogia con il concetto marxista "Rivoluzione industriale". Questa rivoluzione, in figlio, "trasformata l'economia umana, ha dato un controllo di una persona sul proprio margine di cibo, creando così le condizioni per l'emergere della civiltà. Dal concetto di "rivoluzione industriale" entro la metà del 20 ° secolo. È già diventato generalmente accettato, allora il termine "rivoluzione neolitica" ha rapidamente guadagnato popolarità. Altre opzioni per i nomi di questo evento storico (ad esempio, la "rivoluzione nella produzione alimentare", la "rivoluzione agricola") non ha ricevuto il sostegno dagli specialisti.

Attualmente, la rivoluzione neolitica è considerata uno dei tre principali cambiamenti rivoluzionari dell'economia - insieme a industriali e rivoluzioni scientifiche e tecniche.

Lo studio dei materiali archeologici (specialmente in America) e la vita dei popoli arretrati conservati hanno mostrato, tuttavia, che il duro rapporto tra stratificazione sociale e la transizione all'economia produttiva non si trova ovunque. I popoli che hanno continuato a impegnarsi nell'assegnazione di aziende agricole, ma sono già andati lontani dall'uguaglianza primitiva. Ad esempio, gli indiani dell'Alaska sono 18-19 secoli. Erano impegnati nella pesca e nella caccia principalmente di caccia, tuttavia, dal momento della venuta degli europei, hanno già esistito tali istituzioni come capi, guerra tra le tribù, la schiavitù patriarcale.

Per spiegare questa contraddizione, l'attenzione dovrebbe essere prestata ai segni più comuni di una fattoria produttiva, assegnata dallo storico sovietico V.M. Bakhta:

insediamento;

creazione e archiviazione delle scorte;

intervallo nella sequenza di lavoro;

ciclicità del lavoro;

espansione dello spettro di attività.

Di questi cinque segni per lo sviluppo della stratificazione sociale, solo i tre - 1, 2 ° e 5 °. Il più importante è il segno (2): è l'accumulo di prodotti materiali rari (prima di tutto, il cibo) dà origine alla divisione su ricchi e poveri. Pertanto, lo storico sovietico V.A. Bashilov torna negli anni '80 offerti di capire sotto la rivoluzione neolitica transizione dalla produzione del minimo di sussistenza alla produzione stabile del prodotto in eccesso Non importa quale tipo di formas dell'economia avvenga questa transizione.

Concetto logico v.a. Bashilova è il seguente. Alla rivoluzione neolitica, la produzione di un prodotto in eccesso è avvenuta accidentalmente e instabile, poiché non c'erano tecnologie per la conservazione a lungo termine del cibo carente. Quando ci sono metodi per lo stoccaggio a lungo termine delle riserve alimentari (fumo, salatura, ecc.), Sorge immediatamente un potente stimolo per non mangiare tutta l'estrazione, come è successo nella prima società mineraria, ma per accumularlo al nero Giorno. I proprietari di un magazzino più grande possono garantire uno standard stabile di vita non solo da solo, ma anche i loro cari. Pertanto, acquisiscono uno stato sociale più alto. L'accumulo di ricchezza stimola i raid del ladro sulle tribù adiacenti per prendere il loro accumulo. Pertanto, le condizioni sufficienti possono sorgere per la formazione del pacchetto sociale anche preservando la fattoria di assegnazione.

La tesi sulla produzione stabile del prodotto surplus può essere percepita come indicazione del livello e della qualità della vita nel processo della rivoluzione neolitica: prima che visse le persone sull'orlo della morte affamata, e poi, come risultato del Transizione a tecnologie più progressive, la vita è diventata più abbondante. Una tale comprensione è stata diffusa prima degli anni '70, quando l'antropologo americano Marshall Salinz ha dimostrato i suoi errori.

Nella loro monografia Economia dell'età della pietra (1973) M. Salinz, riassumando le informazioni etnografiche e storiche, formulato una conclusione paradossale: i primi agricoltori hanno lavorato di più, ma aveva il tenore di vita al di sotto dei cacciatori e dei collezionisti dell'ultimo-minatore. Famoso nella storia dei primi semi-siselalectrici ha lavorato, di regola, molto di più giorni che spesi per l'estrazione del cibo che viveva nel 20 ° secolo. Cacciatori primitivi e collezionisti. Anche l'idea della vita affamata dei popoli arretrati era anche molto esagerata - gli scioperi della fame hanno un carattere più pesante e regolare. Il fatto è che con l'agricoltura assegnatrice, la gente ha portato via dalla natura non tutto ciò che poteva dare loro. La ragione di ciò non è la popolazione arretrata ritardata immaginaria, ma la specificità del loro stile di vita, che non dà l'importanza dell'accumulo di ricchezza materiale (che è anche impossibile accumularsi a causa della mancanza di tecnologie di archiviazione a lungo termine).

Si verifica una conclusione paradossale, che è chiamata "Salka Paradox": durante la rivoluzione neolitica, il miglioramento della produzione agricola porta a un deterioramento del tenore di vita. È possibile, in questo caso, considera la rivoluzione neolitica con fenomeno progressivo se abbassa il tenore di vita? Si scopre che è possibile se consideriamo i criteri di progresso più ampiamente, non per ridurli solo alla media pro capite.

Che cosa era esattamente la progressività della rivoluzione neolitica, può essere spiegata dal modello che gli economisti americani-storici Douglas North e Robert Thomas ( cm. Fig.).

Nella società precoce della Bill, la proprietà generale era dominante: a causa della negligenza del pubblico accesso a terreni di caccia E i luoghi di pesca erano aperti a tutti senza eccezioni. Ciò significava che c'era un diritto comune di utilizzare la risorsa prima della sua cattura (catturare colui che sarà il primo) e legge individuale Per utilizzare la risorsa dopo aver catturato. Di conseguenza, ogni tribù che fa preda del prossimo sito, dove oscillare era interessato al consumo predatore delle risorse di accesso generale "qui e ora", senza cure per la riproduzione. Quando le risorse del territorio erano esaurite, è stata lasciata e andò in un nuovo posto.

Tale situazione in cui ogni utente è preoccupato per la massimizzazione del beneficio momentaneo personale senza cura per domani, gli economisti chiamano la tragedia della proprietà comune. Finora, sono state abusate risorse naturali, non c'erano problemi. Tuttavia, la loro esaurimento dovuta alla crescita della popolazione ha portato circa 10 mila anni fa al primo nella storia della rivoluzione sul posto di lavoro e nell'organizzazione sociale della società.

Secondo la Salinza Paradox, la caccia e altri tipi di aziende agricoli hanno fornito una produttività del lavoro molto più elevata rispetto all'agricoltura. Pertanto, mentre il carico demografico sulla natura non ha superato un valore di soglia (in Fig. - Valore QD), tribù primitive Non impegnato nella produzione di agricoltura, anche se ci fossero condizioni adeguate per questo (diciamo che sono adatti per la coltivazione delle piante). Quando, a causa dell'esaurimento delle risorse naturali, la produttività dei cacciatori ha iniziato a cadere, quindi la crescita della popolazione ha chiesto la transizione dalla caccia all'agricoltura (sul programma - dal livello VMPH inizialmente superiore sulla traiettoria del VMPA inferiore) , o l'estinzione dei cacciatori della fame. In linea di principio, la terza uscita è possibile - per interrompere la pressione demografica del limite critico. Tuttavia, le persone primitive sono state raramente ricorse ad esso a causa del malinteso dei modelli ambientali.

Per andare dall'agricoltura da caccia, sono necessari cambiamenti indigeni nelle relazioni immobiliari. L'agricoltura è un tipo di attività fisso fondamentalmente: per molti anni o permanentemente, gli agricoltori sfruttano lo stesso appezzamento di terreno, il raccolto con cui non dipende solo dal tempo, ma anche dalle azioni delle persone. La terra fertile diventa una risorsa rara che richiede protezione. È necessario proteggere le terre trasformate dai tentativi di catturarli con estranei e risolvere i conflitti di base tra i tribesmen. Di conseguenza, inizia a svilupparsi stato Come istituzione, principale funzione economica che è quello di proteggere i diritti di proprietà.

D. North e R. Thomas si offrì di considerare il contenuto principale della prima rivoluzione economica (così hanno chiamato la rivoluzione neolitica) l'emergere dei diritti di proprietà che sancisce i diritti eccezionali Individuo, famiglia, tipo o tribù a terra. Superare la proprietà comune Tragedia ha permesso di fermare la caduta nel limite del manodopera, stabilizzarlo.

Tabella 2. Migliorare la densità e la massa della popolazione durante la rivoluzione neolitica

I progressi dello sviluppo della società durante la rivoluzione neolitica si manifestano, quindi, non direttamente nella crescita dello standard di vita per tutta la vita media, ma ad aumentare la densità e il numero della popolazione (Tabella 3). Secondo le stime, la transizione dalla caccia e dalla raccolta all'agricoltura ha aumentato la densità della popolazione centinaia di volte. Poiché questa transizione si è verificata lontano da tutte le regioni del pianeta, la crescita della popolazione totale del pianeta si è verificata più lentamente - non cento, ma solo dieci volte.

Va tenuto presente che in diverse regioni del pianeta, la rivoluzione neolitica si è verificata asincrona e con varie specifiche regionali. Almedy tre più antichi focolare primario:

Anteriore Asia (Territorio del moderno Iran, Iraq, Turchia, Giordania), dove 7-6 mila aC Famiglia agricola e bovina (crescente di grano, orzo e piselli, capre riproduttori) e le prime città del pianeta (Chatal-Gueuk, Jarmo, Jerikhon) sono apparse;

Mesoamerico (Territorio del Messico), dove entro la fine 3 - l'inizio di 2 mila aC. C'era un'economia agricola basata sulla coltivazione di Mais; Il territorio del Perù, dove la seconda metà di 2 mila aC. L'economia dell'agricoltura sedentaria (coltivazione del mais) è formata durante il mantenimento tanto Pesca.

La rivoluzione neolitica in ciascuno dei centri primari scorreva per molto tempo, per 2-4 mille anni. Quando una nuova economia produttiva ha iniziato a diffondersi da questi centri alle regioni circostanti, allora l'adolazione della produzione e dell'esperienza sociale già accumulata ha ridotto notevolmente il tempo di transizione. Nel mondo moderno, i popoli arretrati che non sopravvivono alla rivoluzione neolitica sono stati conservati solo negli angoli sordi del pianeta con particolari condizioni climatiche.

2. Le caratteristiche principali dello sviluppo dei primi centri civiliziali nazionali del mondo antico

Nella prima metà del 1 ° migliaia a n. e. Nel considerevole territorio della Russia (ad eccezione delle regioni settentrionali e orientali), la metallurgia di ferro si è diffusa, e quindi la decomposizione delle relazioni comunitarie primitive accelerate. Allo stesso tempo, nel nord - nella Taiga e nella Tundra, in condizioni naturali difficili, è stata mantenuta la struttura primitiva arcaica. Nel Caucaso del Nord, gli strumenti di ferro sono stati creati da 9-6 secoli. AVANTI CRISTO e. Sotto l'influenza della produzione di ferro e fabbro del Transcaucasus. La transizione verso la produzione di ferro è rintracciata sul materiale dei Coban, del taglio, della Abashev e delle altre culture. La formazione dell'età del ferro nelle steppe del Mar Nero ha coinciso con il soggiorno lì dei Kimmerians, e poi i Sciti. 2 Formati 2 motori domestici: un allevamento di bovini-nomadi in steppe e agricoltura nelle steppe forestali. L'emergere dei centri artigiani, distinta per urbana, con un significativo potenziale militare contribuito all'emergere dei Sciti dello Stato. Cultures di SCYTICHE e SKIP-simili 7-4 secoli. AVANTI CRISTO e. Sul territorio dell'Europa sud-orientale, eravamo la parte occidentale di una grande comunità culturale e storica, che formava principalmente nell'ambiente delle tribù nomadi di allevamento di bestiame dell'Eurasia (la cosiddetta comunità culturale e storica skifo-siberiana).

In 6-5 secoli. AVANTI CRISTO e. Città antiche che si sono unite nel 5 secoli sorgono sulla costa nord e orientale del Mar Nero. AVANTI CRISTO e. Nello stato del Bosforo, che includeva anche Sinda, Moti e altre tribù. Le città di proprietà slave greche erano focali di un'alta cultura antica, hanno stabilito strette relazioni economiche, politiche e culturali con Sciti e altri popoli. In 4 c. AVANTI CRISTO e. Il movimento è iniziato da un primario nella regione Volga delle tribù sarmaziane. Sarmati ha sconfitto i Sciti e 3 V. AVANTI CRISTO e. Si è stabilito nelle steppe del Mar Nero settentrionale e nel Caucaso del Nord. Nella zona della steppa ai secoli di frontiera 2-1. AVANTI CRISTO e. È diventata la cultura dominante sarmatica. Stato di Scythian che esisteva da 2 V. AVANTI CRISTO e. Fondamentalmente sul territorio della Crimea e sulle rive del Dnieper inferiore, l'influenza delle antiche città e la cultura sarmatica stava vivendo.

Produzione affidabile sviluppata nella foresta-steppa e nelle zone forestali del bacino di Dnieper. La popolazione della cultura Zarubinetski (2 V. BC) nelle parti superiore e centrale del Podneprovye settentrionale e spremuta con uno scienziato con le tribù Balt, altre con Praslavyans. Nel territorio forestale dell'Europa orientale da 8 c. AVANTI CRISTO e. 6-7 secoli. n. e. C'erano culture legate a vari gruppi etnici. Monumenti della cultura Dyakovsky, a sud e ad est del corso di media dell'Oki e del Volga (Piscine del fiume Tsna, Moksha, Sura), sono stati trovati sul territorio del Volga-Okrug Interflold. I portatori di queste colture erano le tribù ugro-finlandesi, gli antenati di Maria, pesa, mashchers, muroms e mordov. I rappresentanti della cultura ananina (8-3 secoli BC) hanno tenuto la riva sinistra della regione centrale Volga e Kama. Sono considerati antenati di udmurt e komi. Da 8-5 secoli. AVANTI CRISTO e. Nello sviluppo del ferro in Estremo Oriente. Ecco i foci della metallurgia nera.

Nel processo del grande reinsediamento dei popoli nella regione del Mar Nero settentrionale in 3 c. n. e. Goths è arrivato, in 375 - unni. Le città antiche hanno fermato la loro esistenza. Nella seconda metà del 3 °. Nelle steppe e nelle steppe forestali degli affluenti sinistro del Dnieper al Danubio diffondono la pole cultura etnica Chernyakhov. I suoi vettori erano anatre, gethee, smarrato-Alans, tardo Scitti, Goth, Slavi. Dal centro del 1 ° migliaia di n. e. La decomposizione di relazioni primitive e comunitarie da molti popoli agricoli e bovini e bovini che vivono nell'Europa orientale e nella Siberia hanno avuto luogo. Nel 550-562, l'Unione delle tribù nomadi di Avarov si trasferì dal PrimeGuard e dalla regione Volga al Caucaso settentrionale e alla regione del Mar Nero settentrionale. A metà del VI secolo in Asia centrale soyuz tribale I Turks hanno creato lo stato - il Turkic Kaganat, che ha svolto un ruolo importante nel consolidamento della popolazione di lingua turca dell'Eurasia. Negli anni '60. 6 c. I turchi hanno sconfitto lo stato degli eftaliti in Asia centrale. Alla fine di 6-7 secoli. I kaganati turchi turchi orientali e occidentali sono nati. Nel 638-926 in South Primorye, c'era uno stato della tribù Moer e altro-Bobby, bruciata con successo con gli imperatori di Tansky Cina. Nella seconda metà del VI secolo. Dalla Zauralye al Caucaso settentrionale, il ballangiatore Ballenziario Bulgarian Bulgarian Tribes si muoveva. Nel primo terzo del VII secolo. Nell'Azovye ha avuto origine educazione allo stato Great Bulgaria. A metà del 7 ° secolo Le tribù nomade e mezze-sangue della regione della Volga inferiore, il Caucaso del Nord, l'Azovia e le steppe don furono incluse nel Khazar Kaganat. Le tribù finne-ugrive della regione del Medio Volga e gli immigrati dalla Great Bulgaria hanno creato 10 V. Stato è la Volga-Kama Bulgaria. Alla fine di 9-10 secoli. C'era un processo per la formazione dello stato di Alanov nel Caucaso del Nord.

3 Caratteristiche della protezione dei monumenti della storia delle civiltà di allevamento di bestiame agricolo iniziale

Monumenti archeologici dell'età del bronzo trovati quasi in tutta Eurasia. Entro la prima metà del 3 ° mille a n. e. I monumenti dell'età del bronzo sono nel Caucaso, nel Mar Nero settentrionale e altri alla fine del 3 ° trimestre del 2 ° mille a n. e. La tecnologia di fusione del bronzo ha dominato le tribù della foresta-steppa e le zone forestali dell'Europa orientale, Siberia occidentale. , Regione di Altai-Sayan. La forma primitiva-comune di un'organizzazione sociale è rimasta principalmente. Gli scienziati hanno stabilito l'esistenza di gruppi territoriali isolati in modo indipendente nell'età del bronzo con caratteristiche peculiari della cultura spirituale e materiale (gruppi culturali, culture archeologiche, comunità culturali e storiche). Nella zona meridionale (Caucaso, Asia centrale, in parte sud della Siberia) sorto complessi agricoli e bovini con produzione di artigianato sviluppato. Nella steppa, nella foresta-steppa e in parte nelle zone forestali, un tipo di allevamento di bestiame è stato dominato da un ruolo ausiliario dell'agricoltura. Nella zona Foresta (Taezhnaya), l'allevamento di bovini è stato combinato con la caccia e la pesca. C'erano insediamenti a lungo termine in cui ha sviluppato la produzione artigianale. Nella prima età del bronzo di Transcasia e nel Caucaso nord-orientale, c'era una cultura del bestiame agricolo Kuro-Arak. Link supportati con civiltà del Medio Oriente. Nella tarda età del bronzo nelle regioni centrali del Caucaso, si è diffusa la cultura di Kobansky. Nel territorio dell'Europa orientale, le tribù di allevamento dei bovini di una comunità culturale e storica nativa sono sorte nella palpebra di rame. Alla fine della 3a - metà 2a mille a n. e. Nella parte superiore e nel mezzo della regione Volga e l'Oki e Volga Interference hanno vissuto le portatori di fatyanovskaya e le culture di Balanovsky. Nella zona della Foresta-Steppe del Consiglio, della regione del Medio Volga e negli Urali meridionali nel mezzo del 2 mille a n. e. Le tribù delle comunità culturali e storiche di Abashevsky, per i quali è caratterizzato l'alto livello di sviluppo della metallurgia, basato sui depositi di rame Ural e Volga. Nella seconda metà del 2 ° - inizio 1 ° migliaia a n. e. Nel territorio degli Urali alla riva sinistra del Dnipro, c'erano allevamento di bestiame e tribù agricole di una robusta comunità culturale e storica. Complesso culturale della Senna-Turbinsky, originata nell'area di Sayano-Altai, distribuiva migliaia di chilometri a ovest. In Siberia, la cultura di Afanasyevskaya nella parte superiore dei raggiungitori di Yenisei e dell'Altai steppe trattati in Siberia a Eneolitha - l'età del primo bronzo, la cultura Glakovskaya in Baikalia e la cultura di Ymyajatai nel bacino medio Lena. La diffusione della metallurgia nella Siberia orientale è associata all'influenza della cultura di Okunevsky, presumibilmente, formata nel marchio Minusinsk e sfollata dalle tribù della comunità culturale e storica di Andronov. Le tribù Andronovsky occupavano la seconda metà del 2 ° - primitory mille a n. e. Il territorio degli Urali allo Yenisei e dalla zona di Taezhnaya alle regioni settentrionali dell'Asia centrale (insediamento di Alekseevskaya, ecc.). Cultura di Karasuk (13-8 secoli aC) trovata nelle zone superiori di Yenisei, OBI, nella regione di Sayano-Altai. Nel sud dell'Estremo Oriente nella seconda metà del 2 ° - primitorni migliaia di migliaia a n. e. C'erano Sainic, Lidovskaya, Evoronskaya e altre culture. Nell'età del bronzo, il processo di divisione pubblica del lavoro è aumentato, lo scambio tra le tribù. L'artigianato è diventato una sfera indipendente di produzione. I capi di grandi famiglie patriarcali hanno una ricchezza significativa; La differenziazione della proprietà è aumentata, le collisioni tra le tribù sono diventate aumentate. Nell'età del bronzo, i sindacati delle tribù descritti in seguito da storici antichny e geografi sorgono.

Nelle vicinanze della parte montuosa e della parte nord-occidentale della regione del Mar Nero, la Repubblica di Adygea ha ricevuto la diffusione di dolmen - strutture rituali e funebri megalitiche. Fondamentalmente, si trovano nell'area della foresta di montagna. Dolmen è apparso a West Caucaso circa 5.000 anni fa nella prima epoca del bronzo. Negli ultimi anni, ci sono abbastanza letteratura su questi misteriosi rappresentanti della cultura dolzosa, monumenti dell'archeologia dell'importanza mondiale. I più famosi insediamenti stretti e massicci all'interno dei percorsi del fine settimana sono Novosvobodnoe (più di 400 pezzi), Derubacco-Dakhovskoe (circa 120 pezzi); Nel distretto di Komaten-Bash, alcuni ricercatori hanno calcolato circa 40 dolmen. In DOL. R. Abbo ha trovato fino a tre decine di tombe, e non lontano dal villaggio. I PSHADS portano escursioni a 9 dolmen.

In quest'area, la cultura di SCYTHIAN (VII - IV secolo BC) è rappresentata da monumenti che hanno ricevuto riconoscimento mondiale - Voronezh, tumuli Elizabetan, che hanno dato campioni di riferimento dell'arte antica dello stile animale. Queste scoperte sono memorizzate nel ripostiglio d'oro State Hermitage., Museo di stato dell'est.

Nell'epoca della prima età del ferro (VIII - IV secoli. BC) in piscina p. Kuban e la regione Azov costituiscono una brillante cultura di Mets - tribù di agricoltori e allevatori di bovini, pescatori e artigiani. Hanno lasciato dopo sé numerosi insediamenti fortificati - Elizabetan, Vorrinsko-Voronezh, Storokorsunskoye sulla riva destra del Kuban, Tenginsky su r. Labe, steppa I - III nella regione Azov, ecc.

Le tombe di pietra più ricche di Syndo-Meotskaya sapevano sono state trovate in Elizabetan, Sevenibers, Karagodorea Kurgan.

La parte occidentale del territorio di Krasnodar è l'unico posto nella Federazione russa, dove si trovano monumenti antichità: gli insediamenti di Fanagoria (la capitale del Bosforo asiatico) e Hermanau (Taman), Gorippia City (Anapa), Taman Tama e Residence di Chrysaleski ( Pos. "Per la patria" distretto Temrryuksky), il parcheggio più antico della nave di Tuzla e Panagia.

Conclusione

Quindi, sulla base di un'analisi teorica condotta nel test, sono state formate le seguenti conclusioni.

La periodizzazione della storia del mondo antico rappresenta complesse e non ancora decise alla fine del problema scientifico. Ci sono molti approcci alla periodizzazione della storia. Questo lavoro considerato prossimo schema:

I. Il palcoscenico più antico, che è durato circa 1,5 - 2 milioni di anni, copre le fasi iniziali dell'antropogenesi. La fase più bassa della natura selvaggia, il tempo della preistoria della fattoria e della cultura materiale;

II. Il palcoscenico copriva una parte significativa dell'età della pietra (primitivo paleolitico) e durato più di 1 milione di anni. Fase di assegnazione primitiva, corrispondeva all'altezza media della natura selvaggia;

III. Aspetto dell'uomo vista moderna E le prime fasi della sua storia (tardo Paleolitico, Mesololite, in alcune zone della terra, il tutto è Neticoli). Tempo di assegnazione di agricoltura sviluppata, stadio di più alto selvaggio;

IV. L'accumulo dell'esperienza della riproduzione dei benefici della vita, l'inizio della domesticazione delle piante e degli animali, pur mantenendo nel suo complesso assegnando il tipo di agricoltura (mesolitico tardivo - prima neath). Stadio inferiore della barbarie;

V. VIII-V THIAL BC. e. - l'inizio dell'epoca di produzione di aziende agricole, corrispondente ai passaggi medi e alti della barbarie;

Vi. In IV-III mille aC e. Sulla base dello sviluppo di forze produttive e relazioni di produzione nelle fattorie agricole di irrigazione, si verificano le prime civiltà, segnando la decomposizione finale della primitiva e della formazione di una società di classe.

VII. A turni dell'era del bronzo e del ferro precoce, è iniziato lo sviluppo della nomadicità, che era un normale stadio importante nella divisione del lavoro.

Nel lavoro di controllo, sono considerati i principali cattlemen agricoltori del mondo antico.

Nella Federazione Russa, come in altri paesi, vi è una legislazione che regola la protezione dei monumenti storici, compresa la storia del mondo antico.

La parte occidentale del territorio di Krasnodar è l'unico posto nella Federazione russa, dove si trovano monumenti antichità.

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