Tessere destino umano con leggende nel lavoro di M. Gorky "anziana Izergil

"Si riferisce ai capolavori creatività precoce M. Gorky. Lo scrittore qui non è interessato alla manifestazione del personaggio individuale dell'eroe, ma le caratteristiche generalizzate della persona perfetta. Quindi, ci sono tre eroi nella storia, ognuno dei quali ha la sua filosofia vitale: la lara, il figlio di una donna e un'aquila, il figlio dell'uomo, e la vecchia donna Izergil, un contemporaneo del narratore.

Laran - confusione incarnata. Si manca perfetto, quindi è distrutto da lui: "Sono solo ... non adoro nessuno nella mia vita ... perché io sono il primo in lei!" In seguito all'instant, il desiderio di raggiungere l'obiettivo a tutti i costi, l'esistenza, privati \u200b\u200bdel passato e del futuro - tutti questi dispositivi orgogliosi e bellezza, originariamente inerenti a Larre. Non poteva e non voleva compromettere, non ha cercato di adattare i suoi desideri alle leggi della società. L'egoismo è inteso da lui come una manifestazione della libertà personale, e il loro diritto a qualsiasi atto - dal diritto di nascita è forte. È indubbiamente un'eccezionale personalità romantica, ideale nei suoi contenuti negativi confusi e immorali.

Danko è un eroe con posizioni di vita diametrariamente opposte, un tipo qualitativamente diverso di una persona romantica ideale. Dalla profonda compassione per i tribesmen che hanno perso la volontà e il coraggio, alle loro anime morenti se ne sono andate nel cuore del fuoco di Danko. Sono scoppiato nei tribesmeni di rabbia con il giovane audace quando ha guidato i tribù alla luce, era la ragione per il preoccupante di questo amore a una torcia luminosa che rinfrescare il sentiero.

La fonte di Radko è una credenza profonda nella possibilità di risvegliare nei principi umani. Pertanto, l'eroe e conduce il loro popolo dalle tenebre, dal freddo e dalla morte alla luce, al sole, al calore, all'armonia. Ma il sacrificio sé del Danko, il suo amore per le persone non è stato valutato. La "persona attenta" tira impercettibilmente il carbone dal cuore bruciante dell'eroe, cercando di uccidere anche il ricordo di lui. Apparentemente, il ricordo di Danko, giovane e coraggioso e coraggioso, ha sempre forzato le persone a ricordare la propria vigliaccheria e bassezza. Danko dà la sua vita nel nome del popolo e, morendo, sta vivendo una vera gioia. Qui è un ideale romantico di un eroe positivo, una persona capace di un'impresa disinteressata!

Tra queste due leggende nella storia mostra la storia della vita della vecchia donna Izergil. Anche lei eroina romantica, Il suo ideale è la libertà. È orgogliosa uomo e vive come lei vuole. Ma per il suo amato uomo, Izergil è capace di un'impresa e un sacrificio di sé. In questa lei è vicina a Danko. Nel modo in cui ha ritenuti i suoi cari, nel desiderio egoistico dell'amore e della sete di piaceri, Izergil è come Larr. Tutta la sua vita è una ricerca dell'amore, e, infatti, un tentativo di trovare una persona luminosa nella vita, capace di un atto coraggioso. Ma mondo reale Relativo da tali persone e la ricerca si è rivelata infruttuosa. La debolezza, l'intorità di colorazione delle persone circostanti silenziono una volta bella donnaMa non ha ucciso il suo sogno della persona orgogliosa.

Quindi, ho cercato di mostrare tre destini, tre personaggi, tre tipi di un ideale romantico di una persona. Il problema è solo quello, sebbene "nella vita ... c'è sempre un luogo posto", le personalità ideali non sono percepite dalle persone nella società. La persona perfetta, in amaro, è condannata o sull'esilio, oa morte o per la solitudine.

Il merito principale di M. Gorky è che ha introdotto gli eroi di audaci, libertà amorevole, pronti per la loro enfasi nel nome della grande idea. Era nuovo per la letteratura fine di xi. secolo. Le immagini di Gorky sono state scritte da sole colori luminosiche ha contribuito all'assegnazione di qualsiasi individuo, il più tratto principale Nell'eroe.

La storia di "Old Man Izergil" si riferisce alle prime opere romantiche di Gorky. Capo motivi Le opere sono sete per l'impresa della felicità delle persone. In questo scrittore vede un ideale positivo di una persona, quindi i personaggi principali della storia sono semi-succhiano.

La storia è composta da tre parti: leggende su Larre, le leggende su Danko e Narration sulla vita della storia stessa, Izergil. Risulta una "storia nella storia".

Lara, l'eroe della prima leggenda-parabola, - il figlio di una donna e un'aquila. È ossessionato dall'orgoglio, l'arroganza verso le persone con cui vive. Un estremo grado di egoismo manifesta l'eroe quando uccide la ragazza solo che non voleva andare con lui. Lui, che si considera il più eccezionale sulla Terra, ha visto in questo insulto in suo onore.

Uccide il giovane non a causa dell'amore, ma a causa dell'egoismo. Vede solo la cosa nella ragazza che dovrebbe appartenere a lui, perché vuole così tanto. Alla domanda degli abitanti, perché ha ucciso la ragazza, la lara risponde: "L'ho uccisa perché mi sembra che mi spinse via ... e l'avevo ne avevo bisogno ... usi solo il tuo? Vedo che ogni persona ha solo discorso, mani e piedi ... e possiede animali, donne, terra ... e molti altri ".

Poi la gente si riunì per inventare l'esecuzione dell'orgoglio, degno del suo atto. Il Wisest ha detto: "Lascia che sia libero, lascia che sia libero. Ecco la sua punizione! " Innanzitutto, Larra (il suo nome significa "respinto") rise rumorosamente, come se gli sembrava, sopra la stupidità delle persone.

Per molti anni, l'eroe è andato soli, la morte non era autorizzata per lui, anche quando voleva il suo stesso: "... è già diventato come un'ombra e quindi sarà per sempre! Non capisce il discorso delle persone né le loro azioni - niente. E tutto sta cercando, passeggiate, passeggiate ... non ha vita, e la morte non lo sorride. E non c'è posto tra le persone ... è così che un giovane è stato colpito per orgoglio! "

La Lara si rifiuta alla sua libertà, sta cercando di morire, solo per liberarsi dalla volontà odiosa. La vita diventa Katoroga per lui.

L'eroe della seconda legenda è il giovane Danko. Per il bene della libertà della sua tribù, va al più grande sacrificio, mentre sperimenta la felicità. Se l'ombra rimane per vagare sulla terra, allora l'impresa di Danko ricorda i discendenti bellissime scintille blu.

Il popolo della tribù cominciò a morire dal posto di palude, in cui viveva Danko. Terribilmente e irrimediabilmente divenne intorno. Le persone esauste desideravano andare su un inchino al nemico, sacrificando la loro volontà. E solo uno, un giovane bell'uomo di nome Danko, non voleva perdere la sua volontà, e ha deciso di portare i tribesmen dalla foresta oscura. Non era imbarazzato le difficoltà imminenti.

Ma quando è diventato molto difficile durante il modo e spaventato, i Tribesmen hanno portato il Danko con le accuse: non era necessario per lui, giovani e inesperti, prendere una questione così difficile. Spaventato, si fermarono intorno a lui, era impossibile aspettarsi pietà di loro.

Il giovane non aveva paura propria morte - I Tribesmen sembravano pietosi e imitati, e lui amava le persone. Danko strappato il petto stesso e tirò fuori il suo cuore. Bruciato come il sole, e l'intera foresta cadde silenziosa illuminata da "questa torcia d'amore per le persone":

"- Vai! - Gridò Danko e precipitò in avanti al suo posto, tenendo molto il suo cuore e illuminando il sentiero per loro. "

Il cuore che brucia del giovane ha salvato le persone da una morte imminente. Da allora, gran parte dell'acqua, e il ponte della scena di Danko è rimasto per vivere nel popolo. E tutto perché "amava le imprese. E quando una persona ama le imprese, sa sempre come farli e trovare dove è possibile. Nella vita ... c'è sempre un posto delle imprese. "

Il compito principale di Gorky ha visto nello show delle potenziali possibilità di una persona, in amore disinteressato A coloro che circondano, nella capacità di sacrificare se stessi quando necessario. Nella sua storia, la "vecchia donna Izergil" lo scrittore ha espresso tutto sotto forma di leggende su Larre e Danko.

La storia di Gorky "Old Man Izergil" è una storia che pensa al significato della vita. In esso amaro - romantico, innamorato di bello, forte, persone gratis, crea un ideale romantico di una persona che è in grado di portarsi un sacrificio nel nome delle persone.

La storia è composta da tre parti indipendenti. La prima parte è la leggenda di Larre, la seconda è la storia della vecchia donna Izergil sulla tua vita, e la terza parte è la leggenda del Danko, mentre la prima e la terza parte - "Legends su Larre e Danko sono opposte a ciascuno Altro. Nelle leggende, elevate sono estremamente ampliato e manifestazioni di manifestazioni a basso mentire - al "cuore infuocato" genuine Hero. Danko e il "cuore di pietra" di crudele lara. Gli eroi sono decisamente antipodi.

Laran "si considera il primo sulla terra e, tranne che per se stessa, non vede nulla. Era persino spaventoso a tutti quando capivano che tipo di solitudine si è fatto. " L'alienazione da solo come è la radice della tragedia e il significato della punizione di questa persona. L'aquila, solitario, predatore, ai padri del giovane, eletto pensieroso. LaRra ha cercato di desiderare le sacre leggi dell'umanità, dell'amore, dell'unità. E ha sofferto una sconfitta. Nella distruzione dei collegamenti tra le persone M. Gorky vede la perdita del significato della vita. Duffle, diventa privo di significato per coloro che vogliono clictrire su se stessi.

La leggenda di Danko è preceduta dai ricordi della vecchia Izergil del passato. Alcune impressioni della vecchia sono folle. Era circondata da indifferenza, avidità, lussuria, meschinità. Lei stessa viveva con sensazioni elevate, nel nome dell'amore, non aveva paura di sacrificare se stesso. Solo alcuni amati salva nella loro memoria vecchia donna. Con delizia, parla di persone con un forte volontà, potenti e luminosi personaggi capaci di un'impresa. Ricorda la sua amata: "Ha adorato le imprese. E quando una persona ama le imprese, sa sempre come farli e trovare dove è possibile. Nella vita, lo sai, c'è sempre un posto per le imprese. "

La leggenda di Danko riassume la lunga osservazione della donna. Danko conduce il suo popolo alla volontà della vita slave. Sulla strada ci sono difficoltà straordinarie, ostacoli irresistibili. E quando, stanco una strada difficile, Le persone caddero uno spirito quando hanno iniziato a rimproverare Danko nell'incapacità di gestirli, scambiarono e erano pronti a tornare indietro, il cuore dell'eroe scoppiava il desiderio di salvarli. Eroe romantico Non corre dal suo ambiente privo di un ambiente, ma dà forza ad una pietosa e codarda creature, sognando di risvegliare raffiche leggere nella loro anima. L'impresa è diffida della liberazione della tribù. Sembra iniziare il miglioramento interno del salvato. Ma sono crudele: non notare la morte di Danko, e qualcuno arriva anche nel cuore orgoglioso del piede.

Due leggende si sfilano la storia della vita della vecchia. Il destino della vecchia donna di Izergil è in gran parte simile al destino di Lara e Danko. Innanzitutto, ha vissuto la vita "ribelle" e mai era un "sorteggio schiavo". Senza dubbio, condannare l'individualismo Lara, la vecchia Izergil la pensa propria vita E il destino si sforzano per il polo del Panco, che incarna il più alto ideale dell'amore per le persone e il sacrificio di sé.

Le persone tra i quali Izergil vive nella vecchiaia, la ami, ne hanno bisogno belle storie: Dopotutto, nella vita di oggi non c'è potere e quel fuoco che in precedenza era nell'uomo. Le persone presenti "non vivono, ma tutti stanno provando ... e mettono su tutta la loro vita. E quando si rendono, ho passato del tempo, inizierà a piangere sul destino. Qual è il destino? Ogni destino stesso ", la vecchia è Izergil.

E lei, e Danko il loro destino si è venuto se stesso, e non importa quanto sia ordinato dal risultato della loro vita, vivevano ancora, e non "provare", e tutti vivevano la sua vita per le persone, e questo è, secondo Gorky , e c'è una vera impresa.

Opzione 2.

Lavori romantici centralmente M. Gorky periodo precoce è un'immagine eroico uomoPronto con un'impresa altruista nel nome del bene della gente. Queste opere includono la storia della "vecchia donna Izergil", che lo scrittore ha cercato di risvegliare un atteggiamento efficace nei confronti della vita nelle persone.

La trama è stata costruita sulle memorie della vecchia della vecchia della Izergil sulla sua vita e le leggende hanno raccontato a Lar-Reco e Danko. La leggenda narra sulla vergogna e il bello giovane, Danko. È felice che vive tra le persone, mentre li ama più di se stesso. Danko è coraggioso e senza paura, comporta un obiettivo nobile per essere una persona utile. Quando coperto dalla paura, esisteva dai wanders foresta impraticabile La tribù voleva già andare al nemico e portarlo come regalo la sua volontà, apparve Danko. Nei suoi occhi, energia e il fuoco vivo brillava, la gente credeva in lui e gli andò dietro di lui. Ma stanco del modo duro, la gente cadde di nuovo nello spirito, smetteva di credere a Danko, e in quel momento, quando una folla amareggiata divenne la più strettamente circondata da uccidere, Danko strappò il suo cuore dal suo petto. "Andiamo! - Gridò Danko e precipitò in avanti, in mano altamente in possesso di un cuore ardente e illuminarli alle persone. Andarono dietro di lui, affascinati ... e Danko li portò fuori dalla foresta oscura per la terra soleggiata. Danko penetrato amore genuino Alle persone, prontezza per il sacrificio di sé. L'immagine di Danko incarna l'ideale dell'uomo umanista e l'identità di una grande bellezza spirituale.

Immagine positiva Danko Bitter opposizione immagine negativa Lara - un'immagine di un presunto ed egoista. Si considera prima sulla terra, e su altre persone sembrano su schiavi miserabili. Alla domanda perché ha ucciso una ragazza, la lara risponde: "Utilizzi solo il tuo? Vedo che ogni persona ha solo discorso, mani e gambe, ma possiede animali, donne, terra e molti altri". Per il crimine li ha impegnati, la tribù condannava Larr alla solitudine eterna. La vita fuori dalla società razza a Larr la sensazione di desiderio incomprensibile. "Nei suoi occhi", disse Izergil, "c'erano così tanti desideri che sarebbe stato possibile avvelenare tutte le persone del mondo". Lara era condannata alla solitudine e alla felicità considerata solo la morte.

Significato ideologico La storia è completata dalle vecchie donne di Izergil. I suoi ricordi del loro percorso di vita - Anche una sorta di leggenda sulla donna coraggiosa e orgogliosa. La vecchia è l'isestico soprattutto apprezza la libertà. Dichiara con orgoglio che non è mai stato schiavo. Izergil con ammirazione parla di amore per un'impresa: "Quando una persona ama le imprese, sa sempre come fare loro e trovare dove può essere." Nella storia della "vecchia donna Izergil", Gorky disegna personaggi eccezionali, allinea orgogliosi e spirito forte Le persone per il quale la libertà è soprattutto.

La vita di Gorky era ricca di avventure ed eventi, cool Turns. e cambia. Il suo attività letterarie Ha iniziato un inno per follemente da coraggiosi e storie che glorificano un uomo del lottatore e il suo desiderio di libertà. Lo scrittore conosceva bene il mondo persone normali. Dopotutto, insieme a loro, passò molti versisti sulle strade della Russia, ha lavorato in porti, panetterie, ricchi proprietari nel villaggio, insieme a loro cielo aperto, spesso addormentato affamato. Gorky ha detto che il suo camminare in Russia è stato causato non dal desiderio di vagabondazione, ma il desiderio di vedere dove vive e cosa intorno. Era questo periodo dello scrittore che si è riflesso nel suo lavori anticipatiCome "Makar Miranda", "Chelkash", "vecchia donna Isergil", e altri.

Queste storie non sono solo leggende poetiche, in loro - vita vivente con lei queste ideologiche e contraddizioni. Le sue prime opere romantiche con eroi luminosi, appassionati e winsted, Gorky ha cercato di svegliare le anime del Meshman. L'autore si oppone ai suoi eroi disinteressati: Danko, Gypsy Volnitz, orgogliose nature di persone che amano la libertà che preferiscono la morte essere subordinate anche alla sua amata persona.

Elimina Ben fatto Loyko e Beauty Radd Morire, rifiutando l'amore e la felicità, per il quale è necessario sacrificare la libertà. Radda e Loyko cercano di essere liberi come il vento, il loro compagno. La loro indipendenza e orgoglio ammirano e attirano l'attenzione, ma anche aggirano questi eroi per la solitudine e l'impossibilità della felicità. Non diventano schiavi della loro sensazione. Sono pronti a dare vita alla libertà. E non può "bel leyko per avvelenare con orgoglioso Rudda", perché davanti a lui c'erano due modi: uccidere Radu o uccidere se stesso, e ha scelto il percorso più crudele, dimenticando il padre della ragazza, Danile. Sostengono con la loro morte che la felicità è la libertà. Questo pensiero era amaramente espresso dalla bocca di Mirande di Makara, che la sua storia su Loyko e Radda prede le prossime parole: "Bene, falco, vuoi, dirò un giorno? E ti ricordi di lei e, come ricordo, - l'età del tuo uccello libero. " La libertà spinge per uccidere? Paradox, sembrerebbe, ma in altre storie questo concetto è interpretato ambiguamente.

Tra gli eroi orgogliosi e amanti della libertà, il oldestrigill con una forza speciale esprime il pensiero dello scrittore sulla responsabilità di una persona per sé, le sue azioni e azioni. Questa eroina, raccontando meravigliose leggende e così amorevole "bella e forte" vissuta, piena di "amore avido". Era subordinata a questa passione insaziabile, ma non permetterebbe né umiliare se stessa o addirittura soggiogare. Ha perfettamente capito le persone, apprezzata il meglio in loro, ma stavo cercando solo amore, e quando l'amore passò, poi una persona per lei è morta. "Non ho mai incontrato quelli che amavano. Questi sono cattivi incontri, come con i morti. " Durante la sua vita, ho portato il senso Igile dignità umana; Non riusciva a rompere l'infanzia del destino, né il pericolo della morte, né la paura di perdere una persona amata, perdere l'amore. Eppure a volte nella sua voce suona la "nota slave". Da dove si trova una tale dissonanza, sembrerebbe, un'immagine solida? Forse lei amore libero Infatti, è stata la manifestazione dell'egoismo estremo? Questo, come il figlio di Eagle Lara? Gorky non dà risposte inequivocabili, ma suggerisce meditando. La libertà? Sì! Ma la libertà da cosa e per cosa? Per il bene di te stesso o per il bene di altre persone, come il secondo eroe dalle leggende della vecchia donna Izergil - Danko?

Hero Gorky, impresso nella storia di "Chelkash" e molte altre opere ("Konovalov", "ex popolo") ,.- Questa è una persona che cerca una verità desiderosa per la giustizia, ma bloccata sul muro dell'umiliazione e Girando in un individualista ordinario, che la vita spinge sul crimine. L'autore attrae ciò che è in grado di cercare la verità e il significato della vita. Questo eroe, ovviamente, è romantico. È forte, audace, coraggioso, a modo suo, è in grado di lanciare codardo e scusa per Gavrile, che lo ha quasi ucciso, tutti i suoi soldi. Chelkash, come tutti gli eroi della prima creatività di Gorky, sta cercando la libertà, ma la sua libertà è di natura imperfetta: si basa sullo stesso istinto primitivo del proprietario come Gavrille, a cui invidia: "Sé proprietario. " Ancora una volta, vediamo l'ambiguità dell'immagine della persona "libera".

In generale, amaro, come era, aperto a noi, che è da qualche parte, non dietro i mari e gli oceani, e abbiamo persone orgogliose e winsted in Russia. Questi eroi gratuiti si oppongono alla loro indipendenza che respinse la loro società, la latitudine dell'anima e dell'umanità. Siamo in realtà reali, e non una vita immaginaria. Ma esaltando il concetto di libertà, lo scrittore non ci libera dalla domanda: per chi è la libertà? Così amara lega questo concetto con il concetto di moralità. La libertà rifiuta l'amore per le persone si trasforma in un estremo individualismo.

Qual è l'ideale positivo di amaro-romanticismo e che lo scrittore si oppone a questo ideale? (Dalla storia di A.M. Gorky "anziana Izergil")

Per il primo a.m. Gorky è caratteristico dell'appello al romanticismo. Lavoro romanticoAd esempio, la storia dello scrittore "anziana Izergil". I personaggi in esso sono scritti da vernici contrastanti, "in bianco e nero", in linea tradizione romantica. Tuttavia, in contrasto con i veri romantici, lo scrittore poetico non è cattivo, ma buono. Pertanto, gli eroi negativi sono ottenuti da una valutazione inequivocabile amara, condanna, che era a tempo debito è caratteristico del classicismo.

Story A.M. Gorky "Old Straha Izergil" è stato costruito peculiare: quando unità interiore Idee è composta da tre come se le parti indipendenti. La prima parte è la leggenda di Larre, la seconda è la storia di Izergil sulla sua giovinezza, il terzo è la leggenda di Danko. Allo stesso tempo, la prima e la terza parte sono contrastanti contrastanti l'uno all'altro.

Lara è la forma di realizzazione dell'individualismo estremo. Il figlio di una donna e un'aquila, si distingue per orgoglio, arroganza, disprezzo per le persone. esso

"Pulito, onesto, forte, crudele." I tratti del personaggio dell'eroe sono enfatizzati nel suo aspetto: "I suoi occhi erano freddi e orgogliosi, come il re degli uccelli". La lara uccide una ragazza per spingerlo. L'individualista Larru ha deciso di punire la solitudine eterna. E prima, il giovane ha ruto rumorosamente di persone che lo gettono ridendo, rimanendo da sole. E solo in seguito capì quale fosse la farina terribile era condannata: "... è già diventato come un'ombra e così sarà per sempre! Non capisce il discorso delle persone né le loro azioni - niente. E tutto è in cerca di, passeggiate, passeggiate ... e non c'è posto tra le persone ... ". La solitudine si è rivelata insopportabile per lui: ha iniziato a cercare la salvezza nella morte, ma la morte non è venuta da lui. "Non è vita, e la morte non lo sorride ... è così che una persona è stata colpita per l'orgoglio!".

L'eroe autentico, secondo l'autore, non è un individualista aggressivo. La vita diventa farina continua se una persona è interrotta dalle persone, dal mondo, dalla società, è l'idea della leggenda su Larre. Nell'immagine di questo eroe, amaramente debunk, egoismo e individualismo. Secondo lo scrittore, la vita di una persona fuori società umana Easpaint e senza senso. Il vero eroismo consiste nella prontezza di una persona per fare un'impresa nel nome di un bersaglio alto.

Un tale eroe dello scrittore è Danko, una persona che conduce il suo popolo alla libertà. Sul sentiero delle persone c'erano difficoltà, irresistibili, sembrerebbe ostacoli: una fitta foresta, oscurità e freddo, il formidabile rumore del fulmine. E quando le persone caddero nello spirito e volevano tornare indietro, l'eroe la prese il cuore e lo sollevò sopra la sua testa. "È stato bruciato così luminoso come il sole, e sole più luminoso, e l'intera foresta cadde silenziosa illuminata da questa torcia grande amore Alle persone, e l'oscurità sparse dalla luce di lui e lì, nel profondo della foresta, tremante, cadde nel marcio Zev della palude. Le persone, stupito, divennero come pietre.

- Vai! - Gridò Danko e si precipitò in avanti al suo posto, tenendo un cuore bruciato e sottolineandoli alle persone. "

In questa storia, l'amaro è un simbolismo molto importante di luce e oscurità. Ha un'origine romantica, ma lo scrittore ha eroe positivo Associato alla luce. La lara appare nella notte, la vecchia donna Izergil vede la sua ombra, l'eroe negativo del Gorky è associato all'oscurità. E questo argomento è il movimento "dall'oscurità alla luce" - era una delle chiavi per era letteraria vincolante dei secoli.

La leggenda di Larre, la storia di Izergil e la leggenda di Danko a prima vista sembrano indipendentemente, esistenti indipendentemente l'uno dall'altro. In effetti, non lo è. In ognuna di queste parti della storia, l'autore mette la stessa domanda: qual è la felicità umana? Per il primo eroe, lara, felicità - in individualismo, nell'approvare la propria volontà, in orgoglioso solitudine. Questo, sul noioso dell'autore, dellusione profonda, indegno dell'uomo ideale. La vecchia donna Izergil visse la vita di avventura brillante, saturata e completa. Era piena di forza, allegra, energica, aperta, amata aiutare le persone. Ma nella vita non aveva questo senso, un obiettivo alto e leggero. E solo Danko simboleggia la più alta manifestazione della bellezza dello spirito umano. Questo eroe incarna il pubblico storico e metafisico (rivoluzione). Quindi, la composizione della storia rivela la sua idea.

Glossario:

• esperienza e errori della vecchia donna Izergil
• esperienza e errori dell'isergile della vecchia donna
• l'immagine dell'orgoglione Danko (secondo la storia di M Gorky Older Izergil) un saggio sulla letteratura

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