Roman "Thomas Gordeyev", pubblicato nel 1899, è considerato la prima scrittura su larga scala. Il lavoro narra O. giovanottoChi è andato all'eredità dello stato del Padre e del caso familiare. In tentativi di continuare l'attività e aumentare la capitale, che ha portato le opere di suo padre, Thomas, Buntar e il sognatore, presuppone che la felicità non sia misurata in denaro. La ricerca del tuo posto nella vita non è facile trovare un eroe importante. La consolazione per lui diventa ubriachezza, timoni e antics ridicoli.

Storia della creazione dei personaggi

Il libro di Gorky è la simbiosi del genoma. Questo è un romanzo che descrive la biografia di un giovane che è in conflitto con il suo mezzo natale per lui. Sembra una storia generazione moderna - Rappresentanti dei giovani in piedi nell'opposizione della borghesia o obbedendolo. Il romano sull'educazione è combinato con un romanzo sulle generazioni. Tale formulazione ha usato lo stesso autore.

Le caratteristiche degli eroi utilizzati da Gorky danno un'idea di tipici borghesi, il cui comportamento corrisponde a uno o un altro periodo di costruzione del capitalismo. Lo scrittore disegna immagini di mercanti del vecchio indurimento e popolo della nuova formazione, fornendo un quadro completa della società e le sue contraddizioni. L'interpretazione del carattere principale del prodotto consente di essere isolata dall'ambiente descritto. Si oppone all'avversario all'intera classe, a cui appartiene allo stato.

Gli atti di Thomas Gordeeva, l'autrice giustifica non all'educazione o alle condizioni della sua esistenza, ma dall'individualità della sua natura e dalla natura della persona. Tutto in esso sorge contro l'ingiustizia sociale. L'eroe sogna del bene universale. Il suo nome di Thomas Gordeyev non ha ricevuto alcun incidente. Studente - Thomas indossava un nickname incredulo. E il nome Gordeev testimonia l'eccessivo orgoglio del suo proprietario.

Roman "Thomas Gordeev"

In letteratura, l'immagine del Thoma Gordeyev è associata all'immagine del ribelle che si oppone ai commercianti e allo stile di vita della vita adottato in tsarist Russia.. Il padre e il padrino erano vitalità e investiti nella propria attività. Il loro discendente, al contrario, si distingue per fumi e il desiderio di resistere ai normali standard. La vita è rappresentata da una caldaia in cui le persone viventi bollire. Ciò dà origine a riflessioni sul significato della vita.

Durante il romanzo, l'eroe accompagna i personaggi. Uno di loro diventa gufo, interpretato come un'immagine della saggezza. Gorky conduce come esempio della situazione dall'infanzia del personaggio, quando i Thomas con gli amici tremano il gufo e la forzava di nascondersi. Nella stessa posizione è un eroe al momento dell'incontro con il lettore.

Un uomo è caratterizzato da un tratto inerente agli eroi della letteratura russa: i semicons della coscienza. Combina con un desiderio esplicativo di giovani per tagliare la spalla, prestare attenzione e condurre. Quindi Thomas stesso conduce a un conflitto intrapersonale. Cerca di affermare e non può farlo, dal momento che non trova i modi per l'auto-realizzazione

Trimming e timid, Thomas non sono in grado di approfondire l'essenza della situazione e della sua problematica. La famiglia rampicante ridotta non è come l'eroe. Elevato e decente, non tollera la menzogna e non è pronta per andare su un trucco per il bene dei profitti. Thomas - Estet. Vede la bellezza della natura, della gente, del comportamento e del lavoro. Ammira il lavoro di un ragazzo riccio quando solleva la chiatta.

Una squadra di lavoratori affascina un giovane e allo stesso tempo genera irritazione in esso. Vuole il crollo del business generale, e questo sta accadendo. Quando il lavoro era finito, la rabbia di Gordeyev si è trasferita dal team di lavoratori alla chiatta stessa, che ha perso il suo aspetto della merce.

Thomas non sono adatti all'esistenza nel mondo intorno a lui. Non è pronto ad ascoltare le istruzioni di altre persone. Padre, il padrino, Lyuba - tutti stanno cercando di insegnare la sua vita. Ma tutto è invano. L'eroe è condannato alla sofferenza e alla ricerca di se stesso. All'inizio, tutti gli danno lezioni e punisce, e poi lasciando l'eroe, evitando il suo desiderio e il bisogno di entrare in empatia.

Thomas non è diventato utile alle persone e non ha fatto nessuno per nessuno. Il figlio dei ricchi è la condizione, senza pensare al fatto che i soldi dovrebbero essere usati per sempre. Senza credere a Dio, il giovane crede che tutto si trasferisca al Signore, ma il suo desiderio personale.

L'amore e il sentimento della nostra superiorità li governano. FOME manca umiltà e pentimento. Sopra di lui rovina il peccato più forte - orgoglio. La finale del lavoro dimostra la sconfitta dell'eroe e la vittoria della correttezza. Ha perso il buon senso e vagava attorno alla città in uno stato mezzo-cosciente. Le persone che l'eroe ridicolizzarono, stanno ridendo di lui. La morte del personaggio è la liberazione del mondo dalla sua esistenza, Kara la sua frivolezza e svantaggi.

Schermatura

Nel 1959, il film è stato rimosso dal romanzo di Gorky. Il regista ha parlato Mark Donskoy. Il ruolo principale è stato eseguito dall'attore. Il contenuto del film coincide con la trama del libro.

Il figlio di Thomas nasce nella famiglia mercantile. La madre muore durante il parto, quindi il bambino è determinato a sollevare la famiglia del padrino. Per 6 anni, il ragazzo prende un padre che vuole educare un mercante di Foma, un successore dura e adamante di un caso familiare.

L'eroe non si trova nella vita. Dopo la morte del Padre, vince lo stato senza ottenere piacere da cespugli e spese senza senso. La gente del suo cerchio diventa estranea, e un conflitto inconciliabile sorge tra il Foma e la società. Nella finale della storia di Gordeev è riconosciuto come folle. Finisce i giorni dalla parte della vita, in fila per la figa nella casa della carità, finanziata da suo padre.

• Il piccolo teatro dell'URSS ha rilasciato una telepostellata basata sul lavoro di amaro "Thomas Gordeyev". Foto di scenografia e attori in immagini sono pubblicati su Internet. Direttore della produzione - Boris Lviv-Anokhin. NEL ruolo di primo piano L'attore è uscito.

Citazioni

"Sicuramente, allora una persona è nata per lavorare, per puntare denaro, costruire una casa, andare a bambini e - morire?"

"Una persona è preziosa sulla resistenza alla sua forza della vita, - se non è lei, e la trasforma a modo suo," il mio rispetto! "

"Qualcun altro che figlio è ... non dal padre d'onore, ma dalla mente ..."

Il famoso scrittore proletario Maxim Gorky nella sua storia "Thomas Gordeyev" ha continuato il tema dell'esposizione della spinta inumana per il profitto e l'arricchimento ad ogni costo, iniziato dai classici della letteratura russa salata-generosa e di Ostrovsky. Durante il suo lavoro sulla storia, lo scrittore lo identificò come la "nuova forma di essere in letteratura". Dopo aver letto "Foma Gordyev" conosciuto american Writer. Jack London le ha dato una caratteristica come un libro "grande" e "guarigione" "che approva il bene".

Nel suo lavoro, Maxim Gorky con tutta la nitidezza e diretto condanna gli emergenti nuova classe "Deltsov" non firmato in Russia, che per il bene del proprio profitto è pronto a sacrificare la vita di milioni di persone, condannandoli per la morte affamata e bere norme e aiuto per la comprensione degli stand umane elementari. Lo scrittore ha mostrato quanto veri "predatori" nati nel mezzo di nuovi romanzi pronti a distruggere i concorrenti.

Nella storia, amara concentra l'attenzione dei lettori sui principali difetti umani, che dall'interno minano i "proprietari della vita della vita" appena fatti ". La loro società è condannata, ma con tutti i mezzi cercando di mantenere il suo potere da parte di nessuno metodi disponibili. Perché la nuova borghesia è stata sulla degenerazione? Questo è splendidamente descritto da amaro sull'esempio della famiglia di Gordeyev.

Il padre del genere è Ignat Gordeev, che mantiene l'intera attività familiare. Quest'uomo è andato via dall'impermeabile al proprietario dei piroscafi. Ignot è un uomo molto forte e prepotente, dentro di cui le passioni serie stanno infuriando. In esso, tre personalità vivono in esso - un uomo d'affari esperto, calcolatore, un titolare sfrenato e un cavallo cristiano. Non si affogare un cuore quando annegando la sua chiatta come risultato della deriva del ghiaccio. Ignot può svogliare una grande quantità di denaro per la costruzione di un rifugio per senzatetto, ma, allo stesso tempo, passeggiare uno stato con gli amici e bevendo compagni. Senior Gordeev non rimpiange il capitale guadagnato e crede che i soldi, come vennero e andavano.

Il figlio di Ignat Foma si alzò da un giovane e a differenza del giovane. Suo padre capisce che l'erede non è affatto adatto per continuare la famiglia. Gordeev Junior cresce dai giovani pigri e non istruiti, e dopo la morte di Ignot non sa come vivere ulteriormente.

FOMA ha un padrino dell'ultimo cognome Mayakin, che ama molto denaro e cercando di ispirare un scherzo che la vera felicità nella ricchezza. Per questo motivo, il FOMA è tormentato da dubbi ancora maggiori. Non vede nella rinuncia alla colla, poiché si riferisce al denaro in modo sprezzante. Per lui, è inutile spazzatura.

Nel corso del tempo, Thomas diventa un ribelle protestando contro il Nuveau e le catene circostanti. Chiude spesso i combattimenti, distrugge la proprietà acquisita dal Padre ed è persino la causa della morte di persone che lavorano nelle imprese a conduzione familiare.

Attraverso l'immagine di Thomas Gordeyev, lo scrittore ha cercato di mostrare l'assenza di significato della ribellione che non ha una base ideologica. Nella storia di Gorky è riuscita a mostrare immagini tipiche capitalisti di quel tempo.

Anania Shchurov è un imprenditore di una vecchia tempra, che si riferisce al denaro con il trepidazione, ma non può tollerare nulla di nuovo. Una volta è diventato ricco a causa di atti criminali commessi. Gorky dipinge la sua immagine nei colori più negativi, come un remano dannoso del passato.

Un proprietario molto più ambiguo di Yakov, Mayakin, che gode di una grande autorità nei mercanti. È valutato per la mente e la prudenza. Mayakin, di volta in volta, ama vantarsi del suo vecchio pedigree. Questo è un tipico rappresentante della borghesia emergente, che non è aliena alle attività politiche. Per lui, tutte le persone sono divise in due categorie - Gentlemen e schiavi. Sul primo si riferisce alla borghesia. Persone ricche, in caso di pericolo generale, sono in grado di rally per proteggere la loro capitale.

Metodi di influenza ideologica

Di conseguenza, lunghe conversazioni con Foma Gordeev, porta un giovane per completare la follia. Mayakin ispira l'erede del capitale capitale, che è assolutamente alieno. Di conseguenza, Thomas diventa uno sconosciuto nel "lupo stormo di governanti del mondo".

L'idea principale del libro

Il lavoro di Maxim Gorky "Thomas Gordyev" era la continuazione delle tradizioni del realismo russo in letteratura fine xix. secolo. L'idea principale della storia è lo spettacolo della decomposizione interna della borghesia russa e della condannatura del sistema capitalista. Gorky con tutta la franchezza crudele ha mostrato nuovi "proprietari della vita", tra cui c'erano molti rappresentanti della classe emergente dei capitalisti.
Nel libro, il portavoce principale delle loro idee è Yakov Mayakin. Ma, tuttavia, Thomas Gordeyev è diventato l'eroe principale. Sommario Questo lavoro dimostra che un giovane sano ed energico giovane che non riesce a trovare applicazioni alle sue idee e ai suoi pensieri è destinato a fatello tragico. La vita lo farà male, finché non si rompe a morte. Thomas si sente alieno, sia tra i rappresentanti della borghesia emergente che nella società persone normali. Gorky ha mostrato l'intera tragedia di questo personaggio, ma non con rabbia, ma con simpatia per lui.

L'argomento è iniziato nello scrittore "Fome Gordeyev" ha continuato nel suo firma di lavori "Vassas Zagronnova", "il caso di Artamonov" e "saggi in America".

Analisi del lavoro

Formalmente il personaggio principale Il test appartiene alla borghesia, ma a differenza dei tipici rappresentanti di questa nuova classe, non è diventato un "predatore", ma possiede molti positivi qualità umane. Più Thomas Gordeev comunica con i nuovi "Maestri della vita", il più disgusto si sente per loro. Nel tempo, questo sentimento si trasforma in una protesta.

Alla celebrazione di Kononov, il personaggio principale esprime francamente tutti i suoi pensieri direttamente ai mercanti e agli allevatori. Lui dice loro che, grazie ai loro "sforzi", le persone stanno morendo e sporche, mentre ricco nel cibo eccessivo e ubriachezza. Thomas li rimprovera in vergogna e preoccupazione in relazione ai loro dipendenti. Come risultato della sua, il grande Mayakin chiama la Gordeyev alla mente toccata.

Con l'aiuto del personaggio principale, amaro sta cercando di aprire tutti i problemi esistenti nella società borghese. Uno dei luoghi importanti del libro è occupata dal proletariato emergente, nell'ambiente di cui appaiono i loro leader sinceri e onesti, pronti a guidare la gente non solo per una rivolta insignificante, ma per sostituire lo stile di vita esistente.

Maxim Gorky - uomo great Mystery.Ha aperto dolorosamente e disinteressato in se stesso attraverso i suoi eroi. Questo mistero è il significato della vita umana.

Probabilmente, quindi nelle sue opere non ci sono personaggi di passaggio: tutti sono significativi. È la sua esperienza di vita unica, una comprensione personale del suo significato. Ma è possibile sapere pienamente quali sono i milioni di soluzioni, cambia il suo aspetto, sopra il millennio batte su ciò che l'umanità? Tutti capiscono che il caso è in verità della vita. "E se lei, la verità, è la più costosa e là? - Dice Yakov Mayakin - Se potrebbe essere, tutti lo cercano? .. Chi, oltre a me, i miei interessi capiscono? "

In materia del significato della vita e della felicità, le persone si trovano nella stessa posizione di durante la costruzione della Torre Babilonese.

Nel romanzo "Thoma Gordeev", mondo artistico, creato dalla volontà e dal talento dello scrittore, dei mercanti vivi-Volgari, i proprietari della compagnia di navigazione e delle fabbriche, e i loro figli sono gli eredi di uno stato ricco. Da un punto di vista della classe, i loro interessi vitali sono comuni: offerte favorevoli, profitti, capitali, potenza. Ma in aggiunta, tutti hanno qualcosa di più - valori di vita. Altrimenti, come capire la sensazione di solitudine e il desiderio di Mayakina sulla verità, che tutti sono "silenziosi".

A proposito del Fome Gordeyev La nostra critica letteraria è stata abitualmente parlata come identità del "marginale", "mangiare fuori dalla sua classe", e l'amaro stesso, ha detto, voleva mostrare il titanio, "argilloso Mason".

Ke Ke. pensiero principale Troviamo all'inizio del romanzo. Ricorda la famiglia Lyubina; la lettura della serata tradizionale della Bibbia, un'immagine che sorge nella presentazione di un piccolo ghepeter, ascoltando il "Libro del lavoro", scritto da una libertà biblica: "Un uomo ... Demosa al cielo , immerse le sue mani scure tra le nuvole e, rompendole, gridarono voce terribile: "Qual è la luce di una persona, che la via è chiusa e che Dio circondato da Mrak?"

Quindi per chi è più simile a Thomas: su quest'uomo, che prende le nuvole, o sul "titanio, abbattendo un mucchio di zanzare"? E chi sono queste "zanzare": Mayakin, Schurov, Ignat Gordeev?

Perché i commercianti per tutti lati negativi Le persone sono creatori di vita (stabiliscono e sviluppano connessioni commerciali, organizzano il trasporto sulla Volga necessaria per tutte le fabbriche e le fabbriche di costruzione, per quanto possibile aiuta le persone), e Thomas Gordeev - il personaggio principale - il distruttore non è solo il caso creato Con il lavoro, la mente e il suo padre, ma anche la sua vita, e - cosa è ancora più terribile - sé?

La risposta a questa domanda fornisce un sistema di immagini nel romanzo.

Nel centro del romanzo, tre figure: Ignat Gordeev, Yakov Mayakin, Thomas Gordeev, vincolato dai legami familiari, una materia comune, ma la cosa principale - dalla presentazione della coscienza umana (i restanti personaggi che erano nell'orbita di ognuno di loro). Ma come vivere a Lada con la tua coscienza nel mondo creato contro le leggi della coscienza? "... coscienza, - leggiamo sulla prima pagina del romanzo, - invincibile solo per lo spirito debole; Allungando rapidamente da lei, enslave i suoi obiettivi. " Se la coscienza "supererà le loro anime, allora loro, sconfitti da lei, non sono mai rotte e vivevano anche sotto il suo inizio, mentre vivevano senza di essa ...".

Quindi la coscienza coniuga direttamente con forza o debolezza spirito umano. Forte getta facilmente la voce della coscienza, debole completamente cadere sotto il suo potere. Chi fa Gorky si riferisce a uno spirito forte e debole?

Criteri chiari: Strong - Queste sono persone che non sono "confuse da passioni violente", non "metà dimensionate nel desiderio di dimenticare se stesse", quelle che si gestiscono la vitalità o deliberatamente si arrendono al suo flusso. I deboli "coperti da un'onda oscura e correre con lei come se la spazzatura". "Muddy, hot stream" le afferra.

Quindi l'eroe del romanzo - Thomas Gordeev - risulta essere una personalità debole a causa delle parti della sua natura, che lo distingue dagli altri per il quale lo amano. Questa è una persona che ha nel parere delle sue persone più vicine vicino a lui, un senso affilato di vergogna e coscienza.

Ci rivolgiamo al sentiero di vita di ciascuno degli eroi del romanzo.

L'immagine di Yakova Mayakina

Yakov Mayakin - il proprietario della pianta del cavo. "Smart Old Man. Vede in ogni caso quotidiano. Ha un ricorso - dalla madre Catherine. Capisce molto su se stessi "(Ignat Gordeev). Obiettivo principale Vede la sua attività nella disposizione della vita, a partire dallo stato del russo, finendo con il destino di una persona separata. Tutti dovrebbero conoscere un posto nella vita: se sei un pompiere - stai sulla tua calaca.

In virtù dell'installazione della vita, Mayakin non influisce sulla sua attività, non è uno schiavo, ma il suo proprietario. L'approccio pragmatico all'uomo è combinato rispetto a lui. Mayakin segue saldamente le tradizioni e le leggi della vita, quindi è quasi fino alla fine che combatte per un FOMA, cercando di istruirlo sul sentiero posato dai padri, così che c'era qualcuno da passare il suo lavoro prima della morte. Lavanderia audacia B. stream Stormy. La vita, lo si oppone sempre, poi cade sul fondo, poi catturando l'onda, si precipita sulla sua cresta. Questo è un uomo esperto, "timore della vita", "persistente nei suoi desideri", è in grado di apprezzare la vita e godere delle sue leggi.

La vita interiore di qualsiasi persona si riflette sul suo aspetto. Quindi noi, al primo incontro con Mayakin, stanno colpendo che è come "due facce". In tutto il romanzo, Gorky non dimentica mai di sottolineare il dettaglio del suo aspetto: la somiglianza con un po 'di predatore, ad esempio un falco, poi osserva il suo "viso dipinto di icona", poi il suo sorriso velenoso noioso, poi Manera si diverte con tutto il corpo . E con tutto ciò - il lavoro teso del pensiero, il look è intelligente, la nuziale. Il discorso di Mayakina è anche diverso, secondo le circostanze: il potente, permissivo, che chiede, istruendo, è un echidial, deriso, pieno di aforismi luminosi, profondi e memorabili.

Se sta avendo a volte un senso di solitudine, allora questa è la solitudine del piano terrestre, ogni giorno, senza l'osservazione e il domani, come Thoma. Ha imparato le leggi della vita, tra cui il luogo di Dio e la Chiesa è assegnato, e il posto non è formale. Nella sua casa, non si rifiutarono di essere poveri e bisognosi, "i rituali erano costantemente costantemente, tutta la forza libera degli abitanti rideva in loro". Nella vita personale e sociale della vita sociale, Mayakin a Domostroevski cerca di aderire ai comandamenti cristiani (anche se è anche Zinica), è intelligente in tutto: nella fede, negli affari dei beiges, ma in realtà la sua politica è la seguente : Dio - L'abito, Cesareo - Cesarevo. "

La finale della sua vita è il benessere: raggiunge tutto ciò che voleva - le autorità, il rispetto e l'onore dei concittadini, della ricchezza. Il figlio di Mayakina Taras, tornando a casa, non solo eredita denaro, ma prende anche tutto nel mondo degli affari e, diventando un grande industriale, insieme al genero aumenta la capitale di suo padre e occupa una posizione prominente in città. Mayakin Amorevole e attento padre: Guardò la figlia di una festa decente - Lyuba sposa una promettenti smolina.

Mayakin sta morendo come poteva solo desiderare: sulle mani di persone amorevoli e di soggiorno indipendente, in una ricchezza prospera e completa della famiglia.

Immagine di Ignat Gordeyev

Per essere a Lui e Ignat Gordeev (Ignat, Ignazio - il nome dell'origine latina, nella traduzione letterale significa "fuggito"), intelligente, volitivo, di successo con precisione perché ha avuto un'enorme riserva di energia, "non pensando per la scelta di fondi che non conoscono il suo desiderio. " Successo nella vita, era obbligato solo a se stesso. Ai quarant'anni, chi ha iniziato la sua carriera con un impermeabile alla chiatta, è diventato il proprietario di tre piroscafi e una dozzina di chiacchierata sul Volga. È anche di quelli spirito fortechi trova un compromesso con la loro coscienza. Ignot è una natura appassionata e contraddittorale. Nella sua vita, tre si sostituiscono costantemente le reciproche strisce sono tracciate. Il lavoro è il momento in cui "catturato l'oro" e "nella follia, sete di denaro torreggiata alla poesia". È affascinato dall'elemento, ma la sete di accompagnamento trova soddisfazione non nel denaro, non nel numero di piroscafi, ma in saturazione il bisogno dell'anima. Ignat realizza questo come una qualità di vita importante - "Ci sarebbe un'anima da lavorare." Note di Mayakin: "Chi dice così - è anche se prima dell'obiettivo, sarà tutto ricco".

Ignat sa come apprezzare questa condizione, perché preoccupato per i periodi difficili dell'apatia, pieni di indifferenza per gli affari e la proprietà. L'anima è ribelle, diventa persino un piacere sensuale dal merluzzo che si rompe sotto l'assalto del ghiaccio della chiatta, questa volta è forte, con un capo della passione da esso.

Un altro periodo è un periodo di cespugli, scarico dei soldi acquisiti da grandi lavori, mente e spudorazza. Poi sente il suo schiavo. Come una bestia selvaggia, strappa la catena ed è impotente per romperli - e quindi non trova il suo rilassante.

La terza striscia di vita è una vergogna e un pentimento quando Ignat Clima inattivo davanti alle icone, per diversi giorni ero seduto nella stanza, alimentando pane e acqua.

Questa persona è stata capace di profondomente, sincero pentimento, aveva nel cuore della "paura di Dio". Lui, come Mayakin, capiva che non tutto nella vita dipende da una persona, ma molto compiuto dalla volontà di Dio. Ignat Gordeev e Yakakov Mayakin non si affrettano agli ideali, in paradisiaco, - ma i comandamenti dei cristiani sono indossati nel cuore. Come disse Dostoevsky, gli uomini russi del russo, ma in contrasto con tutti gli altri consapevoli di ciò che non è d'accordo.

Gorky mostra il potere del suo interno e aspetto: "C'erano molte bellezze russe, sane e grinose in una figura potente; Dai suoi movimenti lisci e una piacevole andatura è stata fatta dalla coscienza del potere. "

Pochi mesi prima della morte, Dio gli manda un incontro con una "donna simile a un angelo" della Mednaya, simile al "fiore e all'icona" (tale sembra essere Gordeva in quel periodo). Aiutandola, Ignat investe i soldi in un business storto, prendendo cura non solo sulla simpatia del Mednaya, ma anche che le persone dopo la sua morte sono "buoni da ricordare".

La finale della vita di Ignat Gordeyev è anche ben annunci. Lui, come il suo kum, ha ricevuto tutto dalla vita, voluto - ricchezza, rispetto. Muore con il mondo nell'anima proprio in quel momento, che gli diede fiducia che il suo figlio preferito era saldamente sulle sue gambe.

La morte viene ad Ignat come giusti. Qualsiasi morte è essenzialmente distinta, ma quanto è bella questa scena nel romanzo! Conoscenza dell'arrivo della morte come dovrebbe essere dato per Ignat in anticipo. Muore senza tormento, pernottamento, sotto la blagave delle campane di tutte le chiese, in una camicia bianca, nel giardino sotto il melo, pieno di mele maturate, e accanto a lui la speranza della sua vita - forte e bello figlio. Brillare sole ascendente, Bagliore rosa dei suoi raggi su una camicia bianca, l'odore delle mele, le campane di chime - tutto simboleggia la fine della vita di una persona degna ", che è riuscita a tenere se stesso tutto" e realizzare pienamente la loro forza.

L'immagine del Thoma Gordeyev

L'immagine di Thomas Gordeyev è stata a lungo in letteratura, l'immagine di un ribelle, un ribelle, che sorge contro l'ingiustizia, la nitidezza della vita dei mercanti, l'errore della vita della Russia Tsarist.

A differenza del Padre e del Padrino, il Thoma non ha la valorizzazione, la sua passione è Vynet e ribelle. Al momento della sbornia, vede pesante pensieroso da parte dalla "pit life", in cui le persone bollirebbero. Vuole spostarsi da parte e da lì per vedere per capire: "Perché la vita di una persona".

L'immagine del fiume, flusso turbido, sedere, la costola senza fondo accompagna costantemente il Foma Gordeyev - sono inseparabili. Questo non troviamo nel romanzo quando una storia viene condotta su Ignat, Mayakin, Church.

Il simbolo della coscienza confusa dei Thomas diventa nel romanzo del gufo, che in credenze folk Segnato con il segno della saggezza. Una volta, nell'infanzia, i Thomas con i Buddies sono stati distrutti nel burrone del gufo e lo inseguirono fino a quando lei, un impotente nel pomeriggio, "non ha capito completamente e distrutto da qualche parte". La somiglianza della posizione dello sfortunato gufo e Thoma Gordeev rende difficile ricordare le parole del "Libro del lavoro": "Qual è la luce di una persona chiusa e che Dio circondato da Mark?" Thomas, anzi, circondato dalla luce dell'oscurità. È accecato dalla luce che Dio ha dato alla gente, lui "voleva insegnare alle persone a vivere, ma come vivere, non sapeva."

Ma è solo colpa sua? Piuttosto, problemi - e non il suo. Lui, come se parte dell'essenza di qualcosa di originale russo che lo riferisce natura nativa. La combinazione di consapevolezza semi-libera, piuttosto uniforme - addormentata con il bisogno di giovani necessari per "intervenire nella vita", "comando, tagliare", dettato esclusivamente dal desiderio di "far prestare attenzione e mostrare tutto il potere, la destrezza, anima vivente Di per sé, "conduce un eroe al conflitto più duro e soulful. La spinta assorbente disgelo per l'autoaffermazione non è in assenza di condizioni per questo (c'è un sacco), ma nella completa incapacità della personalità di realizzarsi. Sarà giusto dire che Thomas Gordeyev insieme al complesso congenito di inferiorità (timidezza, chiusura, timidezza) soffre e incapacità di fare qualcosa, parlare, nella vita di tutti i giorni per approfondire l'essenza del fenomeno (lui stesso è più riconosciuto: "Non so come pensare"). E il nucleo quotidiano di qualsiasi attività commerciale, che si oppone al Fome, a Mayakina, è la seguente: "o tutte le aringhe, Ile sdraiato nel fango ... avvicinarsi a una persona, tieni il miele nella mia mano sinistra, e in il coltello giusto. " La pulizia spirituale interna non consente al FOME di prendere false relazioni tra persone, modi criminali di denaro redditizio e sporco.

Ma le gioie del semplice uomo non sono disponibili per il "Master" di un grosso problema. La capacità di apprezzare la bellezza della Gordeyev ad apprezzare la bellezza in tutto (in natura, nel lavoro, nell'aspetto umano, il modo di comportamento) costringendolo durante l'aumento della chiatta per ammirare il lavoro di riccio merry Guy.Ma questa ammirazione riunisce immediatamente l'invidia bruciante. Il ritmo, la coerenza delle azioni di una squadra amichevole affascina il Foma in modo che l'incapacità di fondersi, dissolversi in esso solleva dal fondo dell'anima crescente crescente irritazioni e persino un malizioso desiderio in modo che le catene fossero rotte, non potevano sopportare - E chiatta, la sua chiatta, degna di tali sforzi così enormi, non è stata sollevata. Quando era ancora possibile sollevarlo, non il risultato del lavoro, ma l'aspetto di questo "sporco, rotto urbano" è arrabbiato con Foma e intensifica nel suo cuore l'insulto contro se stesso.

A prima vista, ecco la stessa indifferenza per la loro proprietà che a volte ha visitato suo padre, tuttavia, la natura di questi sentimenti non è la stessa del tutto. Ignot pregetti lo spettacolo degli elementi quando le sue bruciature "Volgar": "... mi dispiace - non ho visto. Tè, che bellezza quando sull'acqua, notte oscura, Il fuoco del pittore è incandescente? Grande paura era ... "Ignat è tutto dato dal potere dell'immaginazione; Il FOMA preoccupa solo il cambiamento di sentimento esperto.

L'incapacità del Thomas Gordeyev vive in questo mondo (non importa quale tempi storico e società - nel mondo delle persone) sentono tutto, quindi tutti, a modo suo, amandolo, danno istruzioni, non private del buon senso. I diritti di Mayakin, dicendo: "Ama quello che insegna". Padre insegna a vivere per prendere tutto ciò che dà abbondante; Grande - per rendere la vita per organizzare te stesso e per la società, soddisfare il debito, realizzando la nostra forza; Lyuba - da pagare alle persone, ecc. Parola, nessun uomo nel romanzo, che non influenzerebbe il FOMA. E questo non è affatto perché sono molto più intelligenti di lui e vogliono lodarlo. Vedono solo che la sofferenza del suo sincero, profondo, lo tormentano.

Tutto il primo insegnamento, e poi lasci. La simpatia non è impossibile, e l'esperienza della sofferenza di qualcun altro può infettare malsane spirituali e altri. Thomas indovina correttamente la causa della sua malattia spirituale - "Innioricità", ma non è abbastanza accurata. Non sente di non sperimentare nessuno di amore, misericordia, i suoi attaccamenti mentali sono instabili. Di conseguenza, non ha fatto abbastanza bene, non ha detto parole affettuose, non ha sostenuto e aiuto. Nei couches ubriachi, Foma scende tutto il padre ciondolo, senza pensare mai il fatto che i suoi soldi potrebbero aiutare alcuni infelici. Quali sentimenti vivono nella sua anima? Reminity, Malice, Evil Blend, Irrientabilità. È impossibile chiamarlo completamente insensibile. L'erede della vita preoccupa solo la condizione della propria anima, e in esso - "come in cantina" (ricorda Larr nella vecchia donna Izergil). Prima di sollevare la chiatta, tutti gli uomini pregheranno, solo Thomas "ha dimenticato di rimuovere il kartus" e croce. Rompe brutalmente l'appaltatore che gli ha consigliato di chiedere aiuto al Signore, e le preghiere stesse "andavano all'anima a lui come pesantezza".

Per Thoma fin dall'infanzia c'è una sola legge - il suo desiderio, e quindi l'ambizione, fiero fiducia che è meglio di altri. Ukles La coscienza e la vergogna sperimentarono da lui sono costantemente addormentati dal fitto strato delle ceneri delle sue passioni e delle azioni peccaminose. L'amore viziato dei cari cari, non viene nemmeno in mente (con la coscienza dell'ordinanza della sua vita e critica degli altri) pentiti dei loro affari.

È precisamente la cruciament del cuore e umile, che "non si arrabbi a nessuno, e non riscalda nessuno" manca quindi merdeev. Prestare attenzione al nome e cognome che dà il suo eroe amaro. Thomas - uno dei discepoli di Cristo, che ha ricevuto il soprannome "incredulo" per i suoi dubbi. Gordeev - ha chiaramente origine dalla parola "orgoglio", da Gordini (la perfezione di se stesso davanti a persone e Dio) - uno dei peccati più gravi dell'umano

La fine del romanzo, la fine dei dissolvenza di Foma Gordeyev è molto pesante. La gente dice che se il Dio di Dio vuole punire, priva ruvido. Questo sta accadendo con il FOMA: succede quello che aveva più paura. "È un po 'esterrante, cupo e un sacco di vagabondare lungo le strade - persone che una volta odiavano le persone, ridono di lui".

Le circostanze in cui Ignat Gordeev è morto, Mayakin e la "fine" di Thomas, una volta un forte, ricco e bell'uomo. La loro morte sta imprimendo l'autosufficienza della vita - Foma è morto per se stesso e persone. Per quale destino lo strinse in modo severamente?

In Ignat e Mayakin (con tutti i loro vizi) vive il potere dell'amore: al caso, ai bambini, alla vita. Non è in Thomas, amo come una partenza vivace nel destino di qualsiasi persona.

Queste sono la triste ricerca del significato della vita di uno dei principali personaggi di Gorky - Thomas Gordeev.

Quest'anno ho deciso di descrivere le impressioni che ho dai libri di lettura. È così accaduto che oggi non ho avuto l'opportunità di normalmente da nessuna parte per l'esame e al controllo sulla sintassi, oltre a lavorare sulla recensione su "Anna Karenina, ma è stato possibile leggere (grazie libro elettronico), E ho letto 3 giochi dalla lista dell'estero. I giochi sono i seguenti: S.MROJEK "Emigranti", Tuilliams "Tram" desiderio "ed E.ionessko" Bald Singer ". Solo qui inizierò a descrivere le mie impressioni, ma con Maxim Gorky Novel, che ho letto in due giorni (3-4 gennaio). Roman Shorty (920 pagine nell'e-book, che è di circa 230 ppm nella versione carta). Questo è il primo Gorky Romano, ed è chiamato "Thomas Gordeyev".

Stiamo parlando di un giovane uomo che rimane in tutta la trama nel processo di diventare auto-persona. Cioè, siamo tipici prima di noi, che è chiamato, il romanticismo dell'istruzione (una condizione indispensabile, secondo Bakhtina, è che l'immagine dell'eroe è il valore della variabile). Thomas Gordeev - il figlio di un ricco commerciante, che volenlens Nolens diventa l'erede di un enorme stato e dovrebbe ora continuare suo padre. Dal momento della nascita, continuerà ad interagire con le persone nella sua vita, che, in un modo o nell'altro, dovrebbero influenzare la formazione della sua personalità. Da un lato, la fomu educa brevemente il padre e il delicato, gli studenti, per così dire, la saggezza del business mercantile e la filosofia pragmatica della vita, il significato di cui, se consideriamo molto esteso, essendo il proprietario e moltiplica la capitale . D'altra parte, di fronte al Foma, sua figlia della sua luba rasata è costantemente lealtà, questa stessa filosofia è disprezzata (l'accumulo di capitale, lo considera senza senso). Questa doppia influenza è portata alla cosa ereditata da amaramente dal naturalismo europeo: l'influenza sull'eroe non è solo il mezzo, ma anche di ereditarietà. È così accaduto che il Thoma, oltre al forte, volitivo, era una madre completamente diversa, che sembrava mostrare la passività e completa l'indifferenza alla vita. Pertanto, i das in generale, affrontano perfettamente i doveri del mercante, ha un abbastanza bello né, può dare un podbituatore, Shry, dimentica che davanti a lui una persona vivente. Ma c'è qualcos'altro in lui - cosa è notato dal Padre che dice "No, c'è qualcosa non dal mio sangue in te". E questa divisione nella personalità del Thoma lo conduce, un chiaro caso, al conflitto - sia esterno (conflitto con l'ambiente, con l'ordine di vita umana esistente) e interiore (la questione dell'autodeterminazione: chi sono quello che io è nato per quello che sono venuto in questo mondo?).

La questione dell'autodeterminazione tormenta costantemente l'eroe. Ed è con lui che gli argomenti chiave (problemi, motivi) del romanzo sono collegati. Questo e rifiuto da parte dell'autore di un sistema sociale esistente che genera tali qui persona in eccesso Come Thomas - una persona che non significa nella vita - e la critica del Medium Merchant, mercanti come una classe presumibilmente la migliore, più alta, dominante, che porterà in avanti la Russia. Gorky lavora come realista, cerca di visualizzare con precisione la realtà. Il significato del romanzo è abbastanza grande, e da questo punto di vista mi è piaciuto. Il prodotto è davvero abbastanza potente. Bitter pieno di merchandise e in popolazione di vita moderna (per Gorky). Devo dire, la dignità del romanzo e quella amara non si limitava ai commercianti, ma ha portato il romanzo al livello universale. Il problema dell'autodeterminazione, il problema dell'antare il suo posto nella vita sta anche sperimentando siepi - una persona completamente diversa dal Thoma. Il loro destino in generale è simile, lo stesso è tragico, e sono in qualcosa di fratelli sul Worldship (conferma che mi sembra che la scena con un Bona accanto al fuoco, quando le siepi si ubriacano, e Thomas sono l'unico a lascia un amico in questo stato terribile, e lo accompagna a casa).

Ma ancora il libro mi ha lasciato un doppio sentimento. Nonostante il piano semantico ben sviluppato, su uno psicologo abbastanza profondo, sentendimenti interessanti sulla vita, ci sono cose completamente ridicole in questo romanzo, almeno dal punto di vista del tempo (non dimenticare che l'inizio del 20 ° secolo sul cortile). I personaggi principali si comportano come gli eroi del lavoro classico, e, se parliamo dal linguaggio umano, di quindici anni di adolescenza. Immagina come appare, se consideri che l'immagine di Foma abbia ereditato dal romanticismo (sta vivendo conflitti tipo romantico). Quel Foma, quella siepi - lo fanno solo che esprimono direttamente i loro pensieri e cercano di combattere con la società in parole, perché non possono in nessun altro, e la riconciliazione è impossibile. Altri personaggi non sono in ritardo e sviluppano una disputa, ma in generale, si comportano più realistici. Riot Foma - una ribellione di un bambino, navigando per la società, sarà in grado di raggiungere la vittoria. Questa è la ragione della sua sconfitta, perché la vita della vita stessa (per Gorky, ancora colpevole rimane, penso che il sistema sociale) sia l'impossibilità di tale vittoria. Questa dichiarazione permanente, come mi sembra, è una brasatura artistica, ma piano d'arte Il romanzo non è male. C'è un piano simbolico qui, espresso nel fantastico confronto della persona che è persa nella vita di un uomo con un gufo cieco, che i ragazzi hanno costretto il giorno. Sì, amaro nella finale - Apparentemente, per i lettori non impegnativi - questo confronto sottolinea anche nel discorso dei Thomas, che ricordano l'episodio dall'infanzia stesso con questo gufo confronta (buono, tuttavia, memoria, però, dannatamente, Non è così tanto lei, quanto è che sembra un po 'attratto e rovina l'impressione). Ma senza questa enfatizzazione inappropriata del piano simbolico è molto bello

In generale, come ho già scritto sopra, il libro ha lasciato le doppie sensazioni. Si sentiva quel maestro amaro. Ma, come una prosa, non mi impressiona. Naturalmente, tutte le "carenze" artistiche, che ho menzionato qui, possono essere spiegate, piuttosto, l'estetica di Gorky, piuttosto che Flamn e luoghi indicati dalla non professionalità, ma scrivo ancora qui sulle mie impressioni e sensazioni loro funzionano in chiave troppo filologica

Invideremo tutto. Notte profonda. Alzati abbastanza presto. Un sacco di cose devono ancora essere fatte. Quindi è ora di andare a letto.

Biglietto 18. Il problema dell'uomo e dell'ambiente nelle opere di Gorky (Thomas Gordeev, tre).

I romanzi mostrano la decomposizione interna della classe borghese, i condanni storici dell'Ordine mondiale esistente. "Thomas Gordeev" Il primo romanzo del destino delle generazioni. Rensice degli iniziatori che sono diventati i "proprietari della vita". I borghesi della nuova formazione, che hanno ereditato i soldi dei padri e che hanno preso nuovi metodi di circolazione con il capitale sono stati sostituiti. Yakov Mayakin - "ideologia" e la testa dei nuovi mercanti, precipitando al potere, influenza pubblica. È famoso per il progresso borghese, classe mercantile. - Questo è il potere di vita della vita economica e culturale russa. Mayakin richiede per i commercianti della vita "Prostor", la quota nella gestione del paese. Gorky non ha messo la speranza e per la generazione più giovane di mercanti. Taras Mayakin, African Smolin, Love Mayakina non entrerà nulla di nuovo. Per sangue e spirito, sono i figli di Mayakina che si allontanò da lui solo per un po ', e poi tornano alla casa del Padre. (Va lungo la strada delle taras dell'imprenditorialità, l'ex rivoluzionario; l'amore entra in un matrimonio redditizio con Smolin, l'unità di vecchi e giovani fari nel caso "Taras Mayakin e African Smolin" alla fine). Contraimless. psicologia sociale Jesova (giornalista) e intelerazione. La partenza del popolo, non soddisfa la sua chiamata e servendo gli interessi della gente, senza concordando con l'ordine dei "proprietari", non lo sa, "a cosa attenersi all'anima". Questo è un intellettuale sul crocevia ideologico. Caratteristica composizione - cronaca romana, famiglia romana. FOMA FOMA Ignat risparmia denaro, ma la latitudine dell'anima rimane in esso, i seguenti mercanti latitudine sono persi. Ignat Gordeev ha sentito un'altra gioia del lavoro creativo, della bellezza della vita e ha iniziato a capire che è diventato "non il proprietario del suo business, ma un basso schiavo". Thomas prende di più da mamma e bambinaia. Viene mostrato come è formato: esplosioni con il suo mezzo. Vive a Yakova Makina - o a tutta Herrzya, o sdraiata nel fango. Thomas Gordeev - con un'anima pulita, un uomo di verità, e in un medium mercantile, tutto sopra i crimini arriva alla ricchezza. Thomas non guidare. Il tema interno del FOMA - la conoscenza delle persone, stesse, il pensiero di non libero, il desiderio di capire come vivere. L'immagine del gufo - il giorno cieco è inciampato. Anche Thomas non trova una risposta alle loro domande, ma ribelli contro i mercanti. Questo è energico persona sana, alla ricerca di affari, la prospettiva della sua energia. La vita lo preme, vede che gli eroi in esso non c'è posto. Gorky ha contrastato Foma Gordeyev e la vecchia e la più giovane generazione di mercanti. È tipico come un corriere di un ideale morale, prima della quale è stata aperta l'incompatibilità della vita umana e della vita adeguata. I tentativi soggettivi di combinare il suo uomo umano e proprietario in anticipo, poiché la sua rivolta è destinata a sconfiggere, protesta i solioni contro i "proprietari della vita". Thomas scopre che tutto è pervertito nel mondo circostante valori umani. La sensazione di Medinskaya risulta falsa, la naturale richiesta dell'umanità, con cui Thomas fa appello alla gente, è percepito nel mondo dei proprietari come qualcosa di anormale - "host" dichiarano Foma per impazzire.

Thomas non può opporsi alla forza immorale di questo mondo, la rivolta è condannata, questa è una sommossa di un singolo debole. Drama Foma è mostrato amaro su un ampio fondo della vita popolare russa, che porta la vita-dando origine al mondo. La massa folk è alla ricerca di veicoli ideali morali, Significato della vita. Paesaggio - apotizzato dal popolo di Volga, contro lo sfondo di cui l'azione è schierata, cresce qui in un simbolo della vita delle persone. "Tre". Il problema dell'incoerency delle norme sociali e morali esistenti della vita è nettamente dal desiderio di una persona "vivere in umana. La storia della vita di tre giovani di un ambiente di lavoro, ognuno dei quali è alla ricerca della "verità". Nel centro, il destino di Ilya Lunev, attraverso di esso gli eventi della vita e il mondo spirituale di altri eroi. I destini di tre amici sono tipici per l'ambiente urbano di Petty-Borgeois del tempo. Nelle persone di questo ambiente, sentimenti sani e aspirazioni accompagnate con i propri sogni. Il carattere di Lunev, in cui i sentimenti del proprietario e del lavoratore stanno lottando. Primo stadio percorso di vita Ilya - il percorso in "persone". A PARTIRE DAL anni giovani Sogna, vedendo il circostante, sulla vita di sicurezza e lottare per l'arricchimento, si rende conto vagamente che questo percorso è associato a una caduta morale. E più vicino illya al suo ideale, il più basso è moralmente cadendo se stesso. Il culmine del piombo-omicidio del mercante di Lunes Polookol. Voleva la sua vita a rispondere alla domanda come vivere? Illya capisce che lui e i suoi amici in un vicolo cieco: l'amica di un bambino fu venduta ad un vecchio marito, Yakov nei tentativi di spiegare la vita della volontà di la pesca divina e gli sciocchi lentamente, torturati da suo padre - il Kabatchik, la sua amata donna diventa il contenuto di un ricco Merektov. Poluktov è diventato per ilya la forma di realizzazione del male della vita, che crollò su di loro. Illya lo uccise non dalla gelosia, non con l'obiettivo di rapina: questa è un'esplosione di odio per coloro che "scuotono", questa è una sfida da destinare. Per soldi, Polookova Ilya ha aperto un piccolo negozio - un altro passo verso la distruzione delle illusioni sulla purezza della vita dei "host". Pulizia e abbondanza, che coprivano immoralità, inganno, crimine. Ilya Rebutuet contro il mondo dei "Prospero" "proprietari". La finale della storia, la scena del partito, sulla quale confessa di omicidio, versando la filosofia sociale e morale della Meshman, è una particolare variazione della scena su un piroscafo dal "Foma Gordyev". Ma il gruppo Luneva non è anche alcuna integumentazione, come il Riot Foma. Lui stesso riconosce se stesso: "Sapevo che, che potere schiacciato puoi schiacciare! Non lo so!" In questo è ilya. Il sogno di raggiungere la felicità umana nel quadro dell'Ordine mondiale esistente è stato insolvente. Nella storia, ognuno dei tre eroi fa la sua strada alla ricerca della verità della vita: Yakov Filonov - un corriere di un insegnamento peculiare di non resistenze, l'umanesimo cristiano, no volontà di resistere, ma questa posizione porta a una scusa di Il male (Yakov è consapevole della falsa vita del Padre, del popolo derubando, ma Obeys è anche derubato per il bancone della taverna), Pavel Grachev - sotto l'influenza delle idee socialiste nell'eroe, la coscienza pubblica si risveglia, che determinerà esso ulteriore destino - il percorso verso la rivoluzione. Gorky approva la possibilità e il diritto umano di comprendere le leggi per le quali si sviluppa vita umana, Ritrova sulla mente, e non sulla religione, uscendo dai suoi impassi sociali.

Biglietto 19. Spore sul gioco di Gorky "in basso"

Le controversie si riferiscono all'immagine di Luca e la valutazione dell'autore dell'eroe: un bugiardo o un guaritore della doccia. Controversie sulla verità di Luke, Satina, sulla straordinaria verità degli abitanti della notte, il genere del gioco. La domanda principale è amareggiata: qual è la migliore verità o compassione? Devo portare la compassione per godersi una bugia come un fiocco? L. Colobayev.: Gorky catturò la tendenza della compassione alle illusioni, la prontezza interiore di pietà per una collusione con una bugia, ha affermato l'ideale buono fortechi può fare affidamento sulla verità spietata. Popov."Una persona può": a Luke cadde compassione essenziale, gentilezza, misericordia, indipendenza, ma non è un combattente. Ma la predicazione del bene non era inutile, se siamo risvegliati in fondo, nell'auto-consapevolezza degli eroi, il desiderio è meglio vivere, l'autostima. Ma la vita non rende possibile incarnare questi consigli. Dolkov."C'è solo una persona": le puntate di Luka non sono accese poteri domestici uomo e guardando a sostenere al di fuori di esso. Rappresentante Luka di compassione e bugie, sedotti da persone affidabili e rovinandoli. Anglater dell'inferno - Bes - Luca, Casting, Satana - Satin, che non accetta coloro che sono circostanti e inseguendo una persona con grandi lettere. Satin parla le cose giuste, ma lui stesso non lo è, ma Luca non crede in una persona. Genere - Drama socio-filosofico (vedi biglietto 11). + Luca: Anna comincia a credere che con la morte del corpo dell'anima entra in il miglior mondoE muore con calma. L'attore crede le storie immaginarie di Luke sull'ospedale dove trattano dall'alcolismo. Natasha e Ash credono nella possibilità della loro vita comune clean in Siberia. Per Luca, la cosa principale è che la fede e la speranza nell'uomo vive, e che modo sarà raggiunto - non importa. Antipode: Bubnov riconosce solo un fatto nudo, tutto il resto per lui è una menzogna. Vero, Bubnova è crudele, spietato è basato sull'indifferenza per le persone, elimina qualsiasi speranza di cambiare una persona. - Luca: la perdita della fede può trasformarsi in una tragedia per una persona, la parabola della terra giusta, l'attore è lo stesso. Luke scompare dalla notte al momento più importante per i suoi abitanti, quando molti di loro hanno origine fede in qualcosa di meglio. Gli eroi perdono la fede. L'attore cums la vita del suicidio, le ceneri messe in prigione, Natasha entra nell'ospedale. Non appena l'uomo scompare, che li ha consolati, li ha costretti a credere, perdono immediatamente questa fede e cadono di nuovo. + Luke: ha cambiato molti abitanti di notte in miglior lato, farli pensare alla tua vita. Raso influenzato. Dalla filosofia di Luke, il raso prende fede in una persona ("L'uomo è vero! L'ha capito ..."), Ma la fede senza pietà e pietà. Una persona deve essere rispettata, e non rimpianti, è necessario credere nelle forze umane, per una persona forte e orgogliosa non ha bisogno di pietà e misericordia, sono necessari solo per i deboli-risonanti.