L. Tolstoj

Berg è tedesco, "un ufficiale delle Guardie fresco e rosa, impeccabilmente lavato, abbottonato e pettinato". All'inizio del romanzo, un tenente, alla fine - un colonnello che ha fatto una buona carriera e ha ricevuto premi. B. è preciso, calmo, cortese, egoista e avaro. Le persone intorno a lui ridono di lui. B. poteva parlare solo di sé e dei suoi interessi, il principale dei quali era il successo. Poteva parlare di questo argomento per ore, con visibile piacere per se stesso e allo stesso tempo insegnando agli altri. Durante la campagna del 1805, il signor .. B. - un comandante di compagnia, orgoglioso del fatto che sia efficiente, preciso, gode della fiducia dei suoi superiori e ha organizzato con profitto i suoi affari materiali. Quando si incontra nell'esercito, Nikolai Rostov lo tratta con leggero disprezzo.

B. prima il futuro e desiderato fidanzato di Vera Rostova, e poi suo marito. L'eroe fa un'offerta alla sua futura moglie in un momento in cui è escluso un rifiuto nei suoi confronti - B. tiene correttamente conto delle difficoltà materiali dei Rostov, il che non gli impedisce di chiedere al vecchio conte una parte della dote promessa . Avendo raggiunto una certa posizione, reddito, sposato con Vera, che soddisfa i suoi requisiti, il colonnello B. si sente contento e felice, anche nei residenti abbandonati di Mosca, occupandosi dell'acquisto di mobili.

L'immagine di Berg nel romanzo "Guerra e pace" (opzione 2)

Oltre a persone eccezionali con qualità e azioni eccezionali, Lev Nikolaevich Tolstoy dipinge ritratti completamente diversi in Guerra e pace. Questi sono ritratti-maschere e ritratti-contrasti e così via. Tolstoj crea maschere-ritratti per scopi satirici, ad esempio, quando caratterizza personaggi negativi: Kuragin, Boris Drubetskoy, Berg. Due volte la maschera del seduttore viene strappata a Vasily Kuragin e vengono scoperte le caratteristiche di un adulatore di corte, un adulatore di carriera e una persona egoista.
Anche il bell'aspetto di Berg inganna. Non corrisponde al suo aspetto interiore, ma nasconde il vuoto e l'insignificanza. Quest'uomo di una società laica ha da tempo perso tutti gli ideali morali e i principi di una persona onesta e pura. Anche se è improbabile che li abbia mai avuti.
Berg era interessato a ciò che era di moda, a ciò a cui erano interessati tutti i giovani dell'alta società: si sforzava di essere felice e di avere successo. Sembrerebbe, cosa c'è di sbagliato in questo? Mi sembra che Berg abbia sempre e ovunque visto solo se stesso e ha cercato di tradurre su di sé le opinioni degli altri in ogni situazione. Più spesso di altri, la parola "io" suonava nel suo discorso.
Il carrierista più comune…. Come potrebbe non menzionare in una conversazione che “trasferendosi alla guardia, ha già guadagnato un grado prima dei suoi compagni nel che tutti lo amano sullo scaffale, e suo padre come è contento di lui? E Berg si vantava di queste cose terribili con una tale ingenuità che probabilmente sarebbe molto sorpreso se qualcuno gli aprisse gli occhi sulla sua immoralità. Tolstoj chiama questo tratto caratteriale di questo eroe "egoismo ingenuo". Mi sembra una definizione molto precisa.
"Il figlio di un oscuro nobile livoniano", "un giovane modesto e morale con una brillante carriera davanti e anche una solida posizione nella società", Berg ha rapidamente preso una buona posizione. Ma è costantemente alla ricerca di sempre più in alto, guidato dalla brama di denaro e dal desiderio di prendere un posto migliore. Allo stesso tempo, nient'altro intorno a questo eroe è interessante. Tolstoj mostra che questo era normale per la società laica dell'epoca.
Tolstoj sogghigna a Berg nella sua storia su come "è riuscito a distinguersi nella battaglia di Friedland": "Ha raccolto una scheggia di granata, che ha ucciso l'aiutante vicino al comandante in capo, e ha presentato questa scheggia al capo . .." Per tale "valor" Berg ha ricevuto due premi. Ma perché lo dice a tutti? Mi sembra che per far credere a tutti che questo atto ridicolo fosse semplicemente necessario da fare. E di come è stato ferito nella battaglia di Austerlitz, Berg parla così insistentemente e spesso che riceve due premi per questo.
Questo eroe è ciò che le norme di comportamento in una società laica gli impongono di essere. Ed è davvero spaventoso. La situazione è sorprendente quando l'eroe ha fatto Vera Rostova. "Non mi sposo per soldi, penso che sia ignobile!" - dice Berg, e dopo un po' dichiara al conte che se "non riceverà in anticipo nemmeno una parte di quanto le viene assegnato, sarà costretto a rifiutare". Ma presto afferma di nuovo di amare sinceramente Vera per il suo fantastico personaggio. In effetti, per non dire alla sposa che non troverà la festa migliore dal punto di vista finanziario! Dopotutto, questo eroe è davvero povero e Vera, oltre ai meriti finanziari, si è rivelata anche una bellezza.
Naturalmente, i Rostov erano in una certa misura felici di dare Vera in matrimonio. Temevano che la loro figlia maggiore non ricevesse più un'offerta da nessuno, e infatti aveva già ventiquattro anni. Il padre e la madre Rostov decisero: lascia che Vera sia la moglie di questo povero giovane. Inoltre, sono stati educati nello stesso spirito.
Sfortunatamente, le speranze per la felicità di Vera non si sono avverate. Ben presto, il calcolo finanziario da parte di Berg divenne chiaramente visibile, poiché considerava anche i bambini un peso e sua moglie - stupida e debole.
Ma Tolstoj descrive Berg in modo tale che questo eroe non ci irriti troppo. Non evoca assolutamente alcuna emozione, non lo noti. Una tale reazione è causata solo dai morti, che in effetti è Berg.
Berg è una persona ordinata, ma in lui anche questa non è una caratteristica invidiabile. Si riduce al fatto che al suo ricevimento "tutto era come tutti gli altri": "vecchi con vecchi, giovani con giovani, la padrona di casa al tavolo da tè, sul quale c'erano esattamente gli stessi biscotti in un cestino d'argento che il Panins aveva la sera, tutto era esattamente come con gli altri. " E questa è la cosa più importante per Berg: "il sorriso di gioia non ha lasciato il suo volto per molto tempo".
Secondo la classificazione di Tolstoj, Berg appartiene ai "piccoli Napoleoni". Durante il volo da Mosca alla guerra del 1812, non mostrò una sola goccia di patriottismo: acquistò mobili per una miseria, e poi andò da Ilya Rostov con la richiesta di portarlo sui carri. Pensava di poter vendere tutto più tardi?
Berg non perde mai la minima opportunità di ottenere un centesimo in più, che si tratti di soldi per il foraggio, un matrimonio di successo o qualcos'altro. Nella società parlava di denaro, sebbene nell'alta società fosse inaccettabile. Ma lo ascoltavano, trattandolo con ironia. Dopotutto, è meglio ascoltare che convincere una persona che è devotamente fiduciosa che sta facendo tutto bene.
Allo stesso tempo, mi sembra che non ci sia alcun danno dalle azioni di Berg. E anche un matrimonio calcolatore con Vera non sopporta nulla di male: questi giovani erano una partita l'uno per l'altro.
L'immagine di Berg è creata per contrastare con altri personaggi del romanzo. Questo eroe si è appena unito al campo come se stesso. E basta il suo esempio per capire cosa siano queste persone.

L'immagine di Berg nel romanzo "Guerra e pace" (versione 3)

Berg ricorda Molchalin: quello ha due qualità: moderazione e precisione ", questo, a sua volta, "avendo ricevuto un'azienda durante la campagna, è riuscito a guadagnarsi la fiducia dei suoi superiori con la sua diligenza e precisione". In effetti, Silent e Berg sono funzionari dello stesso tipo. Ma sono persone diverse, e forse Berg è più complicato. Non lo conosciamo ancora, quando sentiamo il suo nome per la prima volta, - Natasha, "in fiamme", dice Vera: "Ognuno ha i propri segreti. Berg e io non ti tocchiamo ... Flirta con Berg quanto vuoi ... "Il fatto che Vera flirti con Berg - Vera bella, fredda, calma, dicendo sempre cose spiacevoli, così diverso dal resto dei Rostov - è già allarmante. Ma qui lui stesso - "fresco, rosa ... impeccabilmente lavato, abbottonato e pettinato" - siede nell'ufficio del vecchio conte Rostov e "labbra rosa" soffia fumo "da una bella bocca".

Berg è subito sgradevole per noi, come sgradevole per Tolstoj, e non cambierà; dalle prime pagine all'ultima rimarrà lo stesso ordinato, ragionevole, pulito ufficiale rosa; solo i suoi ranghi cambieranno.

“Berg ha sempre parlato in modo molto accurato, calmo e cortese. La sua conversazione riguardava sempre solo lui; taceva sempre con calma quando parlavano di qualcosa che non aveva alcun rapporto diretto con lui... Ma non appena la conversazione lo riguardava personalmente, iniziò a parlare a lungo e con visibile piacere".

Tutte le sue storie ragionano ad alta voce sui propri benefici: “Se fossi nella cavalleria, non riceverei più di duecento rubli al terzo, anche con il grado di tenente; e ora prendo duecentotrenta ... "," Io, sai, conto, senza vantarmi, posso dire che conosco a memoria gli ordini per il reggimento ... Pertanto, conte, non ho omissioni nel società. Questa è la mia coscienza e calma". È vantaggioso per Berg non solo ricevere duecentotrenta rubli, ma anche essere onesti. Gli interessa non solo la promozione, ma anche la coscienza pulita. È un patriota a modo suo: avendo incontrato Rostov in guerra, "ha indossato un cappotto pulito, senza un granello o un granello, ha arruffato le tempie davanti allo specchio, come indossava Alexander Pavlovich, e ... con un un bel sorriso ha lasciato la stanza." Il suo patriottismo sta nell'imitazione e nella devozione al re. Ha anche il suo ideale morale: "Nella nostra razza, von Bergs, conte, erano tutti cavalieri ..." Secondo questo ideale morale, compì l'"impresa" ad Austerlitz: prese la spada nella mano sinistra e andò inoltrare. Aveva paura, ma ha vinto la sua paura. Aveva il diritto di lasciare il campo di battaglia, ma non se ne andò, rimase ...

Ma solo allora spremerà tutto ciò che è possibile dal suo comportamento "cavalleresco".

Questo non è un calcolo approssimativo, no. Questo è un egoismo così sicuro di sé che ci si sorprenderebbe se si incontrasse raramente nelle persone. Ma, sfortunatamente, non è così raro.

Berg non è solo calcolatore, egoista, avaro: è fermamente convinto che non ci sia altro modo di vivere; quindi, non si vergogna a parlare di come trasferendosi alla guardia ha già guadagnato un grado davanti ai suoi compagni di corpo, come in tempo di guerra un comandante di compagnia può essere ucciso e lui, rimanendo il capo della compagnia, può molto facilmente essere un comandante di compagnia…”. Questo mi ricorda non Molchalin, ma Skalozub: “Sono abbastanza felice nei miei compagni; i posti vacanti sono appena aperti: poi gli anziani spegneranno gli altri; altri, sembri, sono stati uccisi ... "Ma Skalozub è uno stupido soldato semianalfabeta, e Berg è dolce, cortese, pulito ...

Per la contessa Vera Rostova, Berg non è affatto una festa brillante. Diversi anni fa, la sua offerta sarebbe stata indubbiamente respinta, e lui stesso, quattro anni fa mostrando Vera alla sua compagna e dicendo: "Sarà mia", non aveva fretta di proporre. Era un oscuro nobile dei tedeschi russificati; è una ragazza di famiglia ricca e nobile. Ma Berg è paziente: ha aspettato quattro anni e durante questo periodo molto è cambiato: "Gli affari dei Rostov erano molto sconvolti ... e, soprattutto, Vera aveva ventiquattro anni, viaggiava ovunque e nonostante il fatto che era indubbiamente buona e ragionevole, fino ad ora nessuno le ha mai proposto."

Il conte Ilya Andreevich spiega a Verin la diversità di tutta la sua famiglia dal fatto che la "contessa era saggia" con la figlia maggiore. È improbabile che una madre amorevole possa fare così tanto. I Rostov, vivendo apertamente, alla vecchia maniera, senza esitazione, semplicemente non notarono come la loro ragazza più grande diventasse più fredda ed egoista quando apparivano nuovi bambini e richiedevano la loro parte di preoccupazioni materne. Certo, l'hanno viziata, come hanno coccolato Nicholas, Natasha e Petya, ma quei tre si amavano, hanno imparato dal padre a essere gentili e a pensare non solo a se stessi. Sonia e Boris sono cresciuti accanto a loro, bisognosi di calore spirituale... Vera si è accorta fin dall'infanzia che gli altri bambini la ostacolavano, che erano superflui; non per niente rimprovera Nikolai per il calamaio che le è stato tolto; non per niente è indignata per i “segreti” di Natasha e Sonis, la irritano tutti; ha solo una preoccupazione: se stessa.

Berg ha scelto sua moglie correttamente e al momento giusto quando fare la proposta. Nel 1809, non è più l'oscuro ufficiale che sedeva nell'ufficio del conte Rostov nel 1805.

“Non per niente Berg ha mostrato a tutti la sua mano destra, ferito nella battaglia di Austerlitz, e ha tenuto una spada completamente inutile nella sua sinistra. Ha detto così insistentemente e con un tale significato a tutti questo insabbiamento che tutti hanno creduto nell'opportunità e nel merito di questo atto, e Berg ha ricevuto due premi per Austerlitz ". Ha ricevuto altri due premi per il fatto che nella guerra finlandese "raccolse una scheggia di granata, che uccise l'aiutante vicino al comandante in capo, e presentò questa scheggia al comandante". La cosa più sorprendente è che, ripetendo caparbiamente storie su queste sue gesta, Berg non pensa affatto alla sua carriera: ama se stesso ed è convinto che ogni suo atto sia significativo e importante per gli altri, che tutti siano interessati a conoscere come si è distinto. Di conseguenza, nel "1809 fu capitano della guardia con ordini e occupò alcune posizioni speciali vantaggiose a San Pietroburgo".

E non si è sposato secondo i calcoli. Vera gli aveva fatto impressione per molto tempo. Nel 1805, "parlò con Vera con un sorriso gentile che l'amore non è un sentimento terreno, ma celeste", e credette a ciò che disse. Vera è la moglie di cui ha bisogno, "una ragazza bella e rispettabile ... Ecco un'altra sua sorella - con lo stesso cognome, ma completamente diversa, e un carattere sgradevole, e non c'è mente, e così, sai? . . È spiacevole ..." Berg si è sposato per amore , come capisce l'amore, "ma la moglie deve portare la sua, e il marito il suo", quindi negozia con il vecchio conte nel modo più naturale: "Berg, sorridendo piacevolmente , ha spiegato che se non sapesse correttamente cosa sarebbe stato dato per Vera, e non riceverà in anticipo nemmeno una parte di ciò che le viene assegnato, allora sarà costretto a rifiutare. si è perso, si vergogna di qualcosa, e vuole concludere in fretta i calcoli. È difficile immaginare persone così diverse come Ilya Andreevich Rostov e Berg. Il vecchio conte fallì, trattando tutta Mosca con pranzi e cene, e Berg volle anche dire all'amico: "qui verrai a cena da noi", ma disse: "bevi il tè". Ma il dissoluto conte Rostov ha lasciato i suoi figli senza soldi e sua moglie, diventata vedova, si interromperà solo grazie all'abnegazione di suo figlio; e Berg ha organizzato l'affitto per i suoi genitori e lascerà ai suoi figli una fortuna decente.

Cosa c'è di male nell'ordinato, diligente, che aderisce fermamente alla sua idea di dovere e onore Berg? Questo si rivelerà con tutta chiarezza molto più tardi, quando l'esercito napoleonico si avvicinerà a Mosca, ei russi, che ieri vendettero ai loro fieno a prezzi esorbitanti, oggi lo bruceranno perché il nemico non lo prenda; Natasha inizierà a buttare fuori dai carri le cose di tutta la famiglia per portare con sé i feriti; tutto il popolo, cioè ogni persona! - penserà non solo a se stesso. Ma le persone come Berg rimarranno se stesse - e lui stesso, pulito come sempre, si occuperà di acquistare occhiali da guardaroba per la sua amata moglie.

Non ti assicuro che Berg abbia mai pagato per il fatto di aver vissuto in modo così superficiale e ipocrita. No. Si sentirà felice per tutta la vita e crescerà ugualmente i figli; non si pentirà mai di nulla. Chatsky aveva ragione a modo suo quando diceva: "Le persone silenziose sono felici nel mondo". Sono felici perché la loro felicità è facilmente raggiungibile. Sì, Berg è felice. Ma non è difficile: raggiungere il suo ideale di felicità. Eccolo seduto, già colonnello, in "uniforme pulita, con le tempie unte davanti, forza del sovrano Alexander Pavlovich", nel suo "ufficio nuovo, luminoso, decorato con busti, e quadri, e mobili nuovi", accanto al suo bella moglie con una nuova cappa di pizzo, che era alla principessa Yusupova... Gli ospiti vengono da loro, e Berg è felice perché "la serata era come due gocce come tutte le sere... tutto era come tutti gli altri", e c'erano esattamente gli stessi biscotti nel cestino d'argento, "quello che avevano i Panin la sera, era tutto esattamente uguale agli altri.

Questo ideale di vita è ostile a Tolstoj, prima di tutto, alla corrente che le persone non dovrebbero essere le stesse. Il desiderio di essere come tutti gli altri fa nascere una borghesia, e la borghesia, forse, è la malattia più grave della società. Dove i cittadini si sono trasformati in piccolo borghesi, lo sviluppo spirituale delle persone e del paese si ferma, lì il progresso è impossibile. La psicologia ordinata e apparentemente innocua di Berg porta con sé la morte della moralità. Non affrettarti a ridere di Berg: non è divertente, ma spaventoso. E soprattutto perché il suo ideale di felicità non è morto, esiste ancora oggi; una bella moglie, vestiti nuovi di zecca, un appartamento - tutto è come quello di tutti, come quello di tutti... Guardati intorno - non vedi persone che tacciono appena la conversazione non le riguarda personalmente, che sono devotamente convinti che l'essenziale nella vita sia il loro benessere e la loro promozione. Guarda nella tua anima: sei sicuro che Berg non sia in agguato lì?

Caratteristiche dell'eroe letterario Nemets, prima lo sposo e poi il marito di Vera Rostova. Questo è "un ufficiale della Guardia fresco e rosa, impeccabilmente lavato, abbottonato e pettinato". All'inizio del lavoro, Berg è un tenente, e alla fine del lavoro diventa colonnello, da cui si può vedere che Berg ha fatto una buona carriera. È preciso, calmo, cortese, ma molto egoista e avaro. Ama e può parlare solo di sé e dei suoi successi. Le persone intorno a lui ridono di lui, è uno sconosciuto in casa Rostov. Non capiscono la sua prudenza e avarizia. Berg propone a Vera e chiede la dote promessa al vecchio conte, nonostante la difficile situazione finanziaria dei Rostov. Questo eroe è chiaramente sgradevole e estraneo allo stesso Tolstoj.

Saggio sulla letteratura sul tema: Berg (Guerra e pace Tolstoj L.N.)

Altre composizioni:

1. Boris Drubetskoy Caratteristiche dell'eroe letterario Figlio della principessa Anna Mikhailovna Drubetskoy. Fin dall'infanzia è stato allevato e ha vissuto a lungo nella casa dei Rostov, di cui era un parente. Boris e Natasha erano innamorati l'uno dell'altra. Esteriormente, è "un giovane alto e biondo con le corrette caratteristiche delicate di una calma Leggi di più ......
2. Petya Rostov Caratteristiche dell'eroe letterario Il figlio più giovane dei Rostov. All'inizio del romanzo, vediamo P. da ragazzino. È un tipico rappresentante della sua famiglia, gentile, allegro, musicale. Vuole imitare suo fratello maggiore e seguire la linea militare nella vita. Nel 1812, ricco di Leggi Tutto ......
3. LN Tolstoj, con la sua vasta eredità letteraria, è uno dei fenomeni in eterna evoluzione: ogni volta, ogni epoca percepisce lo scrittore a modo suo. Il nostro tempo è particolarmente sensibile ai sermoni morali di Tolstoj, al suo appello al miglioramento morale. Perché ora il nostro Leggi di più ......
4. Natasha Rostova Caratteristiche dell'eroe letterario Una delle principali eroine del romanzo, la figlia del conte e della contessa dei Rostov. Ha “occhi neri, bocca grande, brutta, ma viva…”. I tratti distintivi di N. sono l'emotività e la sensibilità. Non è molto intelligente, ma ha un'incredibile Leggi di più ......
5. Berg è tedesco, "un ufficiale delle Guardie fresco e rosa, impeccabilmente lavato, abbottonato e pettinato". All'inizio del romanzo, un tenente, alla fine - un colonnello che ha fatto una buona carriera e ha ricevuto premi. B. è preciso, calmo, cortese, egoista e avaro. Le persone intorno a lui ridono di lui. B. sapeva solo parlare Leggi di più ......
6. Andrei Bolkonsky Caratteristiche dell'eroe letterario Questo è uno dei personaggi principali del romanzo, figlio del principe Bolkonsky, fratello della principessa Marya. All'inizio del romanzo, vediamo B. come una persona intelligente, orgogliosa, ma piuttosto arrogante. Disprezza le persone dell'alta società, è infelice nel matrimonio e Leggi di più ......
7. LN Tolstoj è riuscito a combinare in un romanzo, forse, ben due: un romanzo epico storico e un romanzo psicologico. Pagina dopo pagina rivela al lettore i personaggi degli eroi di Lev Tolstoj, trasmettendo i dettagli più sottili, le sfumature della loro somiglianza o diversità, staticità o mutevolezza. “Alle persone piace Leggi di più ......
8. Tolstoj è andato a Guerra e Pace con difficoltà - tuttavia, non c'erano percorsi facili nella sua vita. Tolstoj è entrato brillantemente nella letteratura con il suo primo pezzo - la parte iniziale della trilogia autobiografica Childhood (1852). I Racconti di Sebastopoli (1855) consolidarono il successo. Giovane scrittore, Leggi di più ......

JI . N. Tolstoj. "Guerra e Pace". Il "pensiero di famiglia" nel romanzo.

Famiglie Rostov e Bolkonsky, Berg e Kuragin

______________________________________________________________________________________________________________________

Obbiettivo:

basato sul romanzoJI. N. Tolstoj "Guerra e pace" per rivelare il tema "Il pensiero familiare", utilizzando elementi dell'analisi dei mezzi per creare immagini di eroi;

rivelare la visione dell'autore del tema della famiglia attraverso le caratteristiche comparative delle famiglie;

migliorare le capacità di ricerca degli studenti:

Capacità di analizzare, evidenziare la cosa principale, confrontare, porre e risolvere problemi;

per formare l'ideale familiare degli studenti.

Attrezzatura: libro di testo, testo del romanzo "Guerra e pace", dispense, tabelle.

Tipo di lezione: una lezione sull'assimilazione di nuove conoscenze e sulla formazione di abilità e abilità.

Il proiettato

risultati: gli studenti rivelano il tema "Family Thought" sul materiale del romanzoJI. N. Tolstoj "Guerra e pace", utilizzando elementi dell'analisi dei mezzi per creare immagini di eroi; attraverso le caratteristiche comparative delle famiglie si svela il punto di vista dell'autore sul tema della famiglia; svolgere lavori analitici in gruppo; partecipare alla conversazione, mini-discussione.

DURANTE LE LEZIONI

Fase organizzativa

Aggiornamento delle conoscenze di base

Conversazione

Come è raggruppato il sistema di immagini in un romanzo epico?

Come attraverso la caratterizzazione del ritrattoJI. N. Tolstoj rivela

la psicologia dell'eroe e il suo mondo interiore?

Motivazione per le attività di apprendimento. Comunicazione dell'argomento e scopo della lezione

Parola dell'insegnante

- Nel romanzo Guerra e pace, il tema della famiglia occupa una delle posizioni chiave. La famiglia per Tolstoj è la base per la formazione dell'anima umana. L'atmosfera della casa, il nido familiare, secondo lo scrittore, determina il magazzino della psicologia, delle opinioni e persino del destino degli eroi. L'autore cerca di spiegare molte delle caratteristiche e dei modelli nella vita dei suoi eroi con la loro appartenenza all'una o all'altra famiglia. Solo nella famiglia una persona riceve tutto ciò che successivamente determina il suo carattere, le abitudini, la visione del mondo e l'atteggiamento.

Ecco perché nel sistema di tutte le immagini principali del romanzoJI. N. Tolstoj individua diverse famiglie, sull'esempio delle quali è chiaramente espresso l'atteggiamento dell'autore nei confronti dell'ideale del focolare, queste sono la famiglia Bolkonsk che mantengono tradizioni aristocratiche; e rappresentanti della nobiltà di Mosca Rostov; la famiglia Kuragin, priva di rispetto reciproco, sincerità e connessioni; la famiglia Berg, che inizia la sua esistenza con la posa di un “fondamento materiale”. E nell'epilogo del romanzoJI. N. Tolstoj presenta al giudizio dei lettori due nuove famiglie: Pierre e Natasha, Nikolai e Marya, famiglie basate su sentimenti sinceri e profondi.

Lavorando sull'argomento della lezione

Lavoro analitico (in gruppi, basato sul testo del romanzo)

1° gruppo. La famiglia Berg sono gli ideali, il “fondamento” della famiglia, i modelli che Bergs segue, le caratteristiche di Berg, Vera.

Quali episodi testimoniano la prudenza di Berg e Vera?

2° gruppo. La famiglia Kuragin è uno stile di relazioni tra i membri della famiglia. Come si sviluppano le relazioni dei Kuragin al di fuori della loro famiglia? Che tipo di membri della famiglia prendono vita? Caratteristiche del principe Vasily, Anatole, Helen.

Quali principi etici sono guidati dai membri della famiglia Kuragin?

Ci sono concetti come onore, nobiltà, coscienza, sacrificio nel loro sistema di valori?

3° gruppo. La famiglia Rostov è lo stile delle relazioni familiari, la caratteristica principale di tutti i Rostov, l'unanimità nella famiglia è la garanzia della felicità di tutti i suoi membri.

Per quale tipo di famiglia, i legami familiari sono accettabiliJI. N. Tolstoj?

A quale tipo di famiglia aderiscono i Rostov?

Cosa significa per loro la casa dei genitori?

In quali situazioni ci incontriamo con la famiglia Rostov?

Qual è il rapporto genitore-figlio?

Presta attenzione all'etica di questa relazione. Cosa significherà la famiglia nella vita di Natasha-madre?

4° gruppo. La famiglia Bolkonsky - ideali, fondamento della famiglia, stile delle relazioni tra i membri della famiglia, una caratteristica del vecchio principe Bolkonsky, Andrei, Marya.

Qual è la relazione tra i membri della famiglia Bolkonsky?

Fanno una razza come i Rostov? Cosa hanno in comune?

Cosa si nasconde dietro la severità esterna del vecchio Bolkonsky?

Quali sono i dettagli più sorprendenti, secondo te, nell'immagine dell'aspetto interno ed esterno dei Bolkonsky?

In che modo la principessa Marya incarna l'ideale paterno della famiglia?

In che modo la casa di Bolkonsky e quella di Rostov sono simili?

Risposte indicative

La famiglia Berg. Lo stesso Berg ha molto in comune con il Molchalin di Griboedov (moderazione, diligenza e accuratezza). Secondo Tolstoj, Berg non è solo un filisteo, ma anche una particella del filisteismo universale (la mania dell'acquisizione in ogni situazione prevale, soffocando la manifestazione di sentimenti normali - un episodio con l'acquisto di mobili durante l'evacuazione della maggior parte dei residenti da Mosca ). Berg sfrutta la guerra del 1812, spremendo per sé il massimo beneficio. I Berg fanno del loro meglio per assomigliare agli standard socialmente accettati: la serata che i Berg organizzano è una copia esatta di molte altre serate con candele e tè. Vera (sebbene appartenga per nascita alla famiglia Rostovioanche da ragazza, nonostante il suo aspetto e lo sviluppo piacevoli, le buone maniere e il giudizio corretto, respinge le persone con indifferenza verso gli altri ed estremo egoismo.

Una tale famiglia, secondo Tolstoj, non può diventare la base della società, perché il fondamento posto alla sua base sono le acquisizioni materiali, che piuttosto svuotano l'anima, contribuiscono alla distruzione delle relazioni umane, piuttosto che all'unificazione.

La famiglia Kuragin: il principe Vasily, Ippolit, Anatole, Helen. I membri della famiglia sono collegati solo da relazioni esterne. Il principe Vasily non ha un sentimento paterno per i bambini, tutti i Kuragin sono disuniti. E in una vita indipendente, i figli del principe Vasily sono condannati alla solitudine: Helene e Pierre non hanno famiglia, nonostante il loro matrimonio ufficiale; Anatole, essendo sposato con una donna polacca, entra in nuove relazioni, cercando una moglie ricca. Kuragin si inserisce organicamente nella società dei clienti abituali del salone di Anna Pavlovna Sherer con la sua finta, artificiosità! falso patriottismo, intrighi. Il vero volto del principe Vasily si manifesta nell'episodio della divisione dell'eredità di Kirila Bezukhov, a cui non intende rinunciare in nessun caso. In realtà vende sua figlia, spacciandola per Pierre. L'immoralità animale inerente ad Anatota Kuragin si manifesta in modo particolarmente vivido quando suo padre lo porta a casa dei Volkovsky per sposare per lui la principessa Marya (un episodio con Mademoiselle Burienne). E il suo atteggiamento nei confronti di Natasha Rostova è così basso e immorale che non ha bisogno di commenti. Helen completa con dignità la galleria di famiglia: questa è una donna-predatrice, pronta per il denaro e la posizione nella società e sposata per convenienza, e quindi crudele con suo marito. La mancanza di connessioni, la vicinanza spirituale rende formale questa famiglia, poi vi abitano persone, parenti solo di sangue, ma non c'è parentela spirituale, vicinanza umana in questa casa, e quindi si può presumere che una tale famiglia possa favorire una morale atteggiamento verso la vita.

La famiglia Bolkonskij. Il capo della famiglia, il vecchio principe Bolkonsky, stabilì una vita significativa nei Monti Calvi. È un vero aristocratico e conserva con cura tutte le tradizioni dell'aristocrazia.

La conoscenza del vecchio principe degli eventi moderni sorprende anche suo figlio. Un atteggiamento ironico nei confronti della religione e del sentimentalismo avvicina padre e figlio. La morte del principe, secondo Tolstoj, è il pagamento del suo dispotismo. Bolkonsky vive con intelligenza, in casa regna un'atmosfera intellettuale. Anche il vecchio principe stesso insegna a sua figlia le scienze esatte e storiche. Ma, nonostante una serie di eccentricità del principe, i suoi figli - il principe Andrey e la principessa Marya - amano e rispettano il padre, perdonandogli una certa mancanza di tatto e durezza. Forse questo è il fenomeno della famiglia Bolkonsky: rispetto incondizionatoeaccettazione di tutti i membri anziani della famiglia, irresponsabile, sincero, per certi versi anche l'amore sacrificale dei membri della famiglia l'uno per l'altro (la principessa Mary per se stessa ha deciso che non avrebbe pensato alla felicità personale per non lasciare solo suo padre).

Le relazioni che si sono sviluppate in questa famiglia, secondo Tolstoj, contribuiscono all'educazione di sentimenti come il rispetto, la devozione, la dignità umana, il patriottismo.

La famiglia Rostov . Utilizzando l'esempio della famiglia Rostov, Tolstoj presenta il suo ideale di vita familiare, buoni rapporti tra tutti i membri della famiglia. I Rostov vivono "la vita del cuore", non chiedendo una mente speciale l'uno dall'altro, riferendosi facilmente e naturalmente ai problemi della vita. Sono caratterizzati da una vera lotta russa per l'ampiezza e la portata. Tutti i membri della famiglia Rostov sono caratterizzati da vivacità e spontaneità. Il punto di svolta nella vita della famiglia fu la partenza da Mosca nel 1812, la decisione di dare i carri destinati alla rimozione dei beni per il trasporto dei feriti, che di fatto fu la rovina dei Rostov. Mentre muore, il vecchio Rostov non solo si sente in colpa per aver rovinato i suoi figli, ma è anche orgoglioso del suo dovere patriottico. I bambini della famiglia Rostov ereditano dai loro genitori la sincerità, l'apertura, il disinteresse, il desiderio di amare il mondo intero, tutta l'umanità.

Generalizzazione dell'insegnante

- "Epilogo" è l'apoteosi della felicità e dell'armonia della famiglia. Nulla qui prefigura conflitti drammatici seri. Tutto è semplice e affidabile nelle giovani famiglie dei Rostov e dei Bezukhov: uno stile di vita consolidato, l'affetto profondo degli sposi tra loro, l'amore per i bambini, la comprensione, la partecipazione.

Nikolay Rostov e Marya Bolkonskaja. L'amore di queste persone nasce nel momento dei guai che incombono sulla patria. Nicholas e Marya sono caratterizzati da una percezione comune delle persone. È un'unione in cui marito e moglie si arricchiscono spiritualmente. Nikolai rende felice Marya e porta gentilezza e tenerezza alla famiglia.

Natasha Rostova e Pierre Bezuchov. Lo scopo del loro amore è il matrimonio, la famiglia e i figli. Qui Tolstoj descrive un idillio: una comprensione intuitiva di una persona amata. Il fascino di Natasha la ragazza è chiaro a tutti, il fascino di Natasha la donna è solo per suo marito. Ciascuno di loro trova nell'amore e nella famiglia esattamente ciò che ha cercato per tutta la vita, il senso della sua vita, che, secondo Tolstoj, per una donna consiste nella maternità, e per un uomo - nella consapevolezza di sé come supporto per una persona più debole, la sua necessità.

Riassumendo il ragionamento, va notato che il tema della famiglia, il suo significato nella formazione del carattere di una persona per Tolstoj nel romanzo "Guerra e pace" è uno dei più importanti. L'autore cerca di spiegare molte delle caratteristiche e dei modelli nella vita dei suoi eroi con la loro appartenenza all'una o all'altra famiglia. Allo stesso tempo, sottolinea la grande importanza della famiglia nella formazione sia di un giovane e del suo carattere, sia di una persona adulta. Solo nella famiglia una persona riceve tutto ciò che successivamente determina il suo carattere, le abitudini, la visione del mondo e l'atteggiamento.

E con il suo finale "Guerra e pace" assomiglia a un libro aperto: le ultime parole della narrazione sono i sogni di un bambino, i progetti per una vita che è tutta avanti. Il destino degli eroi del romanzo è solo un anello dell'infinita esperienza dell'umanità, di tutti gli uomini, passati e futuri, e tra questi colui che oggi, all'inizio del XXI secolo, legge Guerra e Pace con il speranza di trovare risposte a domande “eterne”. E ora «il giovane, stringendo la bocca, ridefinisce: per cosa vive, per cosa soffre? Che cos'è l'amore? Dove abita la coscienza? E tutto - non negli occhi, quindi nel sopracciglio, nell'anima stessa, cioè "- crede A. Yashin.

Il nostro tempo è speciale, molti valori sono andati perduti, spesso il materiale, non quello spirituale, viene al primo posto (ricordate l'unione di Pierre ed Helene), ma una tale unione può essere chiamata famiglia? Penso che tu ed io siamo giunti a un consenso sul fatto che una famiglia felice è una famiglia basata sui principi morali che abbiamo identificato oggi, e spero che creando la tua famiglia, ricorderai la lezione di oggi.

Ogni famiglia è un grande mondo complesso con le proprie tradizioni, attitudini e abitudini, persino la propria visione dell'educazione dei figli. Dicono che i bambini sono l'eco dei loro genitori. Tuttavia, affinché questa eco risuoni non solo per affetto naturale, ma anche soprattutto per convinzione, è necessario che nella casa, nella cerchia familiare, che non si può oltrepassare, si rafforzino usi, ordini, regole di vita. non per paura della punizione, ma per rispetto delle fondamenta della famiglia, delle sue tradizioni. Fai di tutto affinché l'infanzia, il futuro dei tuoi figli, sia meraviglioso, in modo che la famiglia sia forte, amichevole, le tradizioni familiari siano preservate e tramandate di generazione in generazione. Ti auguro la felicità nella famiglia, in quella in cui vivi oggi, che tu stesso creerai in futuro. Possa l'assistenza e la comprensione reciproca regnare sempre sotto il tetto della tua casa, possa la tua vita essere ricca sia spiritualmente che materialmente!

Riflessione. Riepilogo della lezione

"Imparare a discutere": Mini-Discussione

Quale educazione ti è più vicina: educazione nella famiglia Rostov o educazione nella famiglia Bolkonsky? Come mai?

Che tipo di famiglia è l'ideale di Tolstoj, che tipo di vita familiare considera "reale"?

Compiti a casa

Compiti principali

Preparare una breve rivisitazione dell'episodio "Review in Braunau" (vol. 1, parte 2, cap. 1.2,3) ed espressiva lettura di un estratto dal vol.1, Parte 2, cap. 2 dalle parole “Come?lo stessohanno detto, Kutuzov è storto ... "e prima" Questo è chiaramente uno sciocco, hai ascoltato di più ... ".

Preparare una breve rivisitazione dell'episodio "Sul ponte sul Danubio" (vol. 1, parte 2, cap. 7-8), prestando attenzione a come il colonnello stimò le perdite e al quale attribuì l'onore di appiccare il fuoco a il ponte.

· Il tema della famiglia e il suo significato nella formazione del carattere di una persona nel romanzo "Guerra e pace" è uno dei più importanti. L'autore cerca di spiegare molte delle caratteristiche e dei modelli nella vita dei suoi eroi appartenendo a una particolare famiglia.

Solo in famiglia una persona riceve tutto, il che successivamente determina il suo carattere, le sue abitudini, la sua visione del mondo e il suo atteggiamento.

· Nel romanzo, Tolstoj parla di diverse famiglie: questa è la famiglia Bolkonsky che mantiene tradizioni aristocratiche; e rappresentanti della nobiltà di Mosca Rostov; la famiglia Kuragin, priva di rispetto reciproco, sincerità di legami; la famiglia Berg, che inizia la sua esistenza con la posa della "fondazione madre". E nell'epilogo del romanzo, Tolstoj presenta al giudizio dei lettori due nuove famiglie - Pierre e Natasha, Nikolai e Marya, - secondo l'autore, questo dovrebbe essere una famiglia, basata su sentimenti sinceri e profondi.