Le caratteristiche della cronaca del racconto di anni temporanei. "Tale of Time Years"

Le caratteristiche della cronaca del racconto di anni temporanei.
Le caratteristiche della cronaca del racconto di anni temporanei. "Tale of Time Years"

Per l'alluvione, i tre figli di Noè dividevano la terra - SIM, XHAM, ANDAF. E andò ad est a Sim: Persia, Bactria, anche in India nella longitudine, e ampia a Rinocorrara, cioè da est a sud, e in Siria, e il middesto al fiume Eufrate, Babilonia, Cordun, Assiro , Mesopotamia, Arabia, Più antica, Eliais, Indie, Arabia Forte, Colimia, Commaguena, tutto FIPOOK.

Hama è salito a sud: Egitto, Etiopia, adiacente all'India, e in un'altra Etiopia, da cui il fiume rosso etiopico, attuale, Cyria, Marmaria, Sirta, altre Libia, numidia, Masha, Mauritania, di fronte a Gadir. B anche dei suoi possedimenti a est sono anche: Kilikia, Pamphilia, Pisidia, Missione, Licania, Frigia, Kamaliya, Likia, Kariya, Lydia, Altro Missione, Troada, Ealdiale, Bafinia, Isole Freigue e Nekia: Sardegna, Creta, Cipro E il fiume Geon, altrimenti chiamato il Nilo.

Japhet ha ottenuto i paesi settentrionali e occidentali: Midida, Albania, Armenia Piccolo e Great, Kapadokya, Palagia, Kolkhida, Bosforo, Meats, Dipendentes, Caps, Macedonia, Dalmazia, Malosali, Macedonia, Lokrida, Peilly, che si chiama Peloponneso, Arkady , EPIR, Illiria, Slavs, Lichnitius, Adriakia, mare Adriatico. Isole: Gran Bretagna, Sicilia, Evieya, Rodi, Chios, Lesbos, Kitir, Zacinto, Kefallinia, Itaca, Kerkira, parte dell'Asia, chiamato Ionia, e il fiume Tiger, corrente tra la cozza e Babilonia; Al mare Pontico a nord: Danubio, Dnipro, le montagne caucasiche, cioè ungherese e da lì al Dnieper, e altri fiumi: le gengive, Pripyat, Dvina, Volkhov, Volga, che scorre verso est in parte del Simoma. Russo, Chorn e tutti i tipi di popoli sono seduti nella parte jappet Parte: Mero, Murom, il tutto, la Mordva, la Zavolocheansky Chud, Perm, Pecheque, Yam, UGR, Lituania, Zimigol, Corte, Letale, Livi. Lyhai e Prussa, chok si siedono vicino al mare varangi. Secondo questo mare, Variags sono seduti: da qui ad est - ai limiti dei sims, sono seduti nello stesso mare e ad ovest - alla terra dell'inglese e Voloshskaya. La progenie di Jafet anche: Variags, svedesi, normanni, goth, rus, angoli, Galiziani, Volokha, Romani, tedeschi, Korlasias, Veneziani, Fryami e altri, sono adiacenti nell'ovest ai paesi del Sud e nei Neighmber con la tribù Hamov.

Lo stesso, prosciutto e Jaffeth dividevano la terra, lanciando lotti, e non ha messo in imbarazzo il fratello per entrare a nessuno, e tutti vivevano in loro parte. E c'erano un singolo popolo. E quando le persone fossero moltiplicate sulla Terra, li trovarono per creare un pilastro fino al cielo, era nei giorni di Nectan e Faleca. E si sono riuniti nel sito del campo di Senar per costruire un pilastro verso il cielo e vicino a lui la città di Babilonia; E hanno costruito un pilastro che 40 anni e non lo seguono. E il Signore è venuto per vedere la città e il pilastro, e il Signore disse: "Ecco il popolo e il popolo è uno". E il dio dei popoli mescolato e diviso in 70 e 2 persone e disseminato in tutta la terra. Mescolando gli stessi popoli, il dio del grande distrutto il pilastro; E ci sono dei resti tra Assiria e Babilonia, e hanno un'altezza e nella larghezza di 5433 gomiti, e questi resti sono salvati per molti anni.

Secondo il crollo del pilastro e sulla divisione dei popoli, i figli di Sima prese paesi orientali, e i figli dei paesi Hama - Southern, Jafetov prese l'ovest e i paesi settentrionali. Il popolo di Slavic si è verificato dagli stessi 70 e 2, il popolo della tribù della Jafeta è il cosiddetto Noriki, che sono slavi.

Dopo molto tempo, gli slavi si sedettero sul Danubio, dove la Terra è ungherese e bulgara. Da quelle slave ordinate slave sul terreno e soprannominate con i loro nomi dai luoghi in cui si sedettero. Così solo, essendo venuto, seduto sul fiume con il nome di Morava e il naso della Morava, e altri chiamati i cechi. Ma anche le stesse slave: croati bianchi e serbi e chorutan. Quando il Vookha è stato attaccato dagli slavi del Danubio, e si sistemò in mezzo a loro, ed erano oppressi, poi queste slave vennero e si sedette su Vistola e furono soprannominati, e i poli, altri Lyahi - Lluchi, altri - Mazaschean, erano fatti da Quelle lyakhov.

Inoltre, queste slave arrivarono e si sedette sul Dnieper e furono chiamate Polyan, e altri - Drevalyans, perché si sedettero nelle foreste, mentre gli altri villaggi tra Pripyat e Dviochi e si chiamarono Dregovichi, altri siti su Dvina e chiamati Polochanas, Sul fiume, che scorre in Dvina, povero, da lei, era chiamato Polochan. Le stesse slave che si sedette vicino al lago Ilmen furono chiamate il loro nome - slave e costruirono una città e lo chiamò Novgorod. E altri si sedettero sulla gomma, e dal setor, e da Sul, e chiamato i settentrioni. E così il popolo slavo era separato, e con il suo nome e i voti chiamò Slavic.

Quando il prato viveva separatamente nelle montagne di questo, c'era un modo dal Variag nei Greci e dai Greci sul Dnieper, e nei rientri superiori di Dnipro - il lupo al pesce, e innamorati, puoi entrare Ilmen, il lago del grande; Dallo stesso lago fluisce le balene e scorre nel lago Grande Nevo, e la bocca di quel lago scorre nel mare Variazhskoye. E secondo lo stesso mare, si può nuotare a Roma, e da Roma può essere salvato sullo stesso mare per lo Tsargrad, e dallo Tsargrada si può navigare nel mare di Ponta, che scorre il fiume Dnieper. Il Dnieper segue dalla foresta di Okovsky e scorre a sud, e Dvina scorre dalla stessa foresta, e va a nord, e scorre nel mare Varyzhskoye. Dalla stessa foresta fluisce il Volga ad est e scorre saldato alle bocche nel mare degli Hwali. Pertanto, dalla Russia, si può nuotare lungo la Volga in Bulgari e nei Chvaists, e ad est per andare al lotto di Sima, e in Dvina - fino alla Terra Variagov, da Variags a Roma, da Roma e al Khamov tribù. E il Dnieper cade nella foce del Mar Pontic; Questo mare è ascoltato dai russi, - sulle rive gli insegnò, come dicono, St. Andrei, fratello Pietro.

Quando Andrei insegnava in Sinop e arrivò a Corsun, ha imparato che vicino al Korsun, la foce del Dnieper, e voleva andare a Roma, e volava alla foce di Dneprovskoye, e da lì salì il Dnieper. E è successo in modo che venisse e cominciò sotto le montagne sulla riva. E al mattino mi sono alzato e ho detto agli ex studenti con lui: "Vedi queste montagne? In queste montagne, la grazia di Dio raggiungerà, sarà la città della Grande, e molte chiese saranno erette. " E mentre andava in queste montagne, li benedisse e mettono la croce, e pretò Dio, e si avvicinò dalla montagna di questo, dove sarà Kiev più tardi, e andò su Dnieper. E venne agli slavi, dove oggi Novgorod è, e vide persone che vivono lì - qual è la loro abitudine e il modo in cui lavato e induriti e li sorprende. E andò nel paese di Variagov, e venne a Roma, e disse a come ha insegnato e ciò che ha visto, e ha detto: "Divo vide in terra slava sulla sua strada qui. I bagni di legno li hanno visti fortemente, e stuzzeranno e saranno naga, e condivideranno le canne con un kvas, e alpiranno i giovani e batteranno se stessi, e prima che lei stessa arriverà tutti, e arriveranno a malapena fuori prendi vita. E lo rende costantemente, con nessuno tortura, ma sono tormentati da soli, e stanno creando un lavaggio in se stessi, e non un tormento. " Lo stesso, ascoltandolo, sorpreso; Andrei, dopo aver visitato Roma, è venuto a Sinop.

Polyan visse in quei tempi separatamente e gestiti dalle proprie tasse; Per e prima che i fratelli (che fu successivamente discorso), erano già la radura, e vivevano tutti con la loro nascita nei loro posti, e ognuno è stato gestito in modo indipendente. E c'erano tre fratelli: uno di nome Kii, l'altro - le guance e il terzo corrotto, e la loro sorella - Lybad. Vieni sul monte, dove ora l'ascesa di Borichev, e la guancia si sedette sulla montagna, che ora è chiamata la guancia, e orribile sulla terza montagna, che prende il nome dal suo chorievo. E costruirono una città in onore del fratello maggiore e lo chiamò Kiev. Era intorno alla città della foresta e Bor Great, e hanno catturato bestie lì, e c'erano quegli uomini più saggi e significati, e furono chiamati Polyan, da loro Polonia e Donyn a Kiev.

Alcuni, non sapendo, dicono che Kiev era corriere; Was-de the the there Keeus Trasporto dall'altra parte del Dnieper, che si diceva: "Per il trasporto a Kiev". Se c'erano cue cuerrier, non andrei al Tsargrad; E questo cue regnava nel suo genere, e quando camminava verso il re, poi dicono che i grandi onori erano onorati dal re, a cui è venuto. Quando tornò, arrivò al Danubio, e sceglieva un posto, e lui ha lasciato la città è piccola, e voleva sederlo con la sua famiglia, ma non gli fece vivere intorno a lui; Quindi e la donna chiamano gli abitanti della città, il Kyiv. Kiy, tornando alla sua città Kiev, qui e morto; E i fratelli delle sue guance e corona e sorella la loro libertà morì immediatamente.

E dopo questi fratelli, iniziò a tenerli la giurisdizione di Polyan, e il Drevanlyan aveva il suo regno, e Dregovich aveva il suo, e gli slavi di Novgorod avevano il suo, e un altro sul fiume The Shota, dove Polochan. Da questi ultimi, si è svolta le curvate che si siedono nelle zone superiori del Volga, e nei rientri superiori di Dvina, e nelle zone superiori del Dnieper, la loro città - Smolensk; È lì che stanno piangendo. Da loro si verificano e nei nordisti. E sul Belosher, siede il tutto, e sul Rostov Lake Meria, e anche sul lago Plogger sta misurando. E sul fiume Oka - dove scorre nel Volga, - Murom, parlando nella sua lingua, e Cheleis, parlando nella loro lingua, e Mordva, parlando nella loro lingua. Questo è solo chi parla slavyansky in Russia: Polyana, Dreggiano, Novgorod, Polokhan, Dregovichi, Northerner, Bugezane, soprannominato perché erano seduti a Bougu, e poi sono stati chiamati Volynians. Ed ecco altre nazioni, dando tributo rus: Chud, allegro, il tutto, il Muroma, Cheremis, la Mordva, Perm, Pecheque, Yami, Lituania, Zimigol, Corte, Narova, Liva, - questi stanno parlando nelle loro lingue, provengono da il ginocchio di Jafet e vivi nei paesi settentrionali.

Quando il popolo slavo, come abbiamo detto, vissuto sul Danubio, proveniva da Sciti, cioè, da Khazar, i cosiddetti bulgari e si sedettero sul Danubio, e c'erano coloni sulla terra degli slavi. Poi il Bianco Ugry è venuto e sistemato la terra slava. Queste anguille sono apparse allo zar di Eraclia, e combattevano con la Christma, il re persiano. A quei giorni, c'erano ostacoli, combatterono contro il re di Eraclio e quasi lo afferrarono. Questi obromas combattono contro gli slavi e Dlebov oppressi - anche slavisan, e creato le mogli di violenza Dlebsky: è successo quando andava, non permetteva di arizzare un cavallo o un bue, ma ordinò nel carrello tre, quattro o cinque mogli e portare lui - oboy, - e così tormentato Dlebov. C'erano questi oborzi di grande corpo, e l'um di orgoglioso, e distrutto loro, tutti sono morti, e non è rimasta una sola oorina. E c'è un detto in Russia e dinamico: "Morì come Obras", non ci sono tribù, nessuna prole. Dopo che gli oblasti sono arrivati \u200b\u200bpecheneg, e poi le anguille nere sono state trasmesse da Kiev, ma dopodiché è stato già con Oleg.

Il prato, che viveva da soli, come abbiamo detto, proveniva dal clan slavo e solo dopo che furono chiamati Polyan, e gli Drevansans sono nati dagli stessi slavi e non si chiamò immediatamente doodle; Radmicky e Vyatichi - dal tipo di Lyakhov. C'erano due fratelli a Lyakhov - Radimmas e l'altro - Vyatko; E vennero e si sono seduti: i radims sono sulla starnutificazione, e Radmichs furono chiamati da lui, e Vyatko si sedette con il proprio oceano, da lui ricevette il loro nome Vyatichi. E vivevano tra un membro del mondo, Drevdan, Northerner, Radmichi, Vyatichi e Croats. I Dulles vivevano a Bugu, dove ora Volynan, e i desideri e la piuma erano seduti sulla Duntra e vicino al Danubio. C'erano molti di loro: erano seduti il \u200b\u200bgiorno verso il mare, e le città di loro e la Donyn furono conservate; E i greci hanno chiamato la loro "grande fratello".

Tutte queste tribù avevano le loro abitudini e le leggi dei loro padri e leggende, e ognuno - il loro temperamento. Polyany ha la usanza dei padri del loro mito e silenzioso, sciamers di fronte ai suoi sternisti, madri e genitori; Prima della suocera e dei dispositivi, hanno avuto fortuna; Hanno un matrimonio personalizzato: non parlerà per la sposa, ma lo conduce il giorno prima, e il giorno dopo lo portano per questo - cosa danno. E gli Ardors vivevano con l'animale, vissuto nello Scotch: si sono uccisi a vicenda, erano tutti impuri e non avevano matrimoni, ma le ragazze erano spaventate all'acqua. E i radicati, il nody e i nordisti avevano una usanza comune: vivevano nella foresta, come tutti gli animali, mangiavano tutti impuri e pericolosi sotto i padri e durante gli Sneahs, e non avevano matrimoni, ma giocando il gioco tra i villaggi, e convergando su questi giocatori, sulla danza e su ogni sorta di canzoni demoniace, e qui avvolse le loro mogli in una collusione con loro; Avevamo due e tre mogli. E se qualcuno è morto, allora hanno organizzato un triznu su di esso, e poi fecero un grosso Deel, e ha bloccato il morto, e bruciato, e dopo, raccogliendo le ossa, li mettono in una piccola nave e metti sulle strade le strade, come fanno ora Natishi. Le stesse custom custodiscono le curvature e altre pagine che non conoscono la legge di Dio, ma la propria legge.

Heorgy parla nelle sue cronache: "Ogni persona ha una legge scritta o l'abitudine che le persone che non conoscono la legge siano osservate come una leggenda dei padri. Di questi, il primo sono siriani che vivono sul bordo della luce. Hanno la legge della loro dogana con i loro padri: non impegnarsi in amore e adulterio, non rubare, non calunnosi o uccidere e, specialmente, non fare il male. Tale è la legge e la battriana, chiamò altrimenti Rakhmans o isolani; Questi sulle alleanze del bisnonno del bisnonno e dalla pietà non mangiano carne e non bevono vino, non creare fornicazione e nessun malvagio fare, avendo grande paura della fede di Dio. Altrimenti, tra gli indiani vicini. Questi - assassini, schizzi e munizioni su tutte le misure; E nelle regioni interne del loro paese - le persone mangiano lì, e uccidono i viaggiatori, e anche mangiano come cani. La legge di Haldean e Khaldean, e Babiloniani: le madri sono prese sul letto, la fornicazione è creata con i figli dei fratelli e uccidere. E ogni spudorazza sta creando, considerandolo una virtù, anche se sono lontane dal loro paese.

Un'altra legge di Gilius: le loro mogli stanno arando, e costruiscono case, e gli affari maschili sono impegnati, ma indulgono innamorati, quanto vogliono, che non sono trattenuti dai loro mariti e senza divertirsi; Ci sono tra loro e le donne coraggiose, abile nella caccia agli animali. Regolano le loro mogli sopra i loro mariti e li ordinano. In Gran Bretagna, ci sono alcuni mariti con una donna con una donna, e molte mogli con un marito hanno una connessione e l'illegalità come la legge dei padri commettono, non il condannato e non tenersi via. Le Amazzoni non hanno marito, ma, come un bestiame intelligente, una volta all'anno, vicino a giorni di primavera, Esci dalla sua terra e combinata con gli uomini circostanti, contando il tempo come se una certa celebrazione e una grande vacanza. Quando inizierà da loro nel grembo del grembo, - ci spargeremo da quei luoghi. Quando arriverà il momento di dare alla luce e se un ragazzo nasce, poi lo uccidono, se la ragazza sarà stufi e diligentemente scoppiata ".

Quindi, con noi ora, il Polovsy detiene la legge dei loro padri: Blood capì e persino lode da questo, mangia un uomo e criceti e criceti, e prendono la loro matrigna e le figlie e seguono le abitudini dei loro padri. Noi, cristiani di tutti i paesi in cui crediamo nella Santissima Trinità, in un unico battesimo e confessiamo la fede uniforme, abbiamo una sola legge, dal momento che siamo stati battezzati in Cristo e in Cristo sono stati goduti.

Dopo il tempo, dopo la morte dei fratelli di questi (Cius, guancia e choriv), ha iniziato ad opprimere la pollala doodle e altre persone circostanti. E hanno trovato i loro khazars seduti sulle montagne di questi nelle foreste e dissero: "Pagaci tributo." Polyana, ha concesso, dato loro dal fumo lungo la spada, e attribuiva i loro khazars al loro principe e agli anziani, e disse loro: "Qui, abbiamo trovato un nuovo tributo". Lo stesso ha chiesto loro: "Dove?" Hanno anche risposto: "Nella foresta sulle montagne sopra il fiume Dnipro". Di nuovo chiesto a quelli: "Cosa hai dato?". Hanno mostrato una spada. E gli anziani Khazarski dissero: "Non è un buon onore a questo, Princess: Abbiamo ottenuto un'arma, tagliente solo da un lato, - sciabole e queste armi sono a doppio taglio - spade. Sono destinati a raccogliere omaggio e con noi e da altre terre. " E tutto questo si è verificato, perché non parlavano, ma secondo il comando di Dio. Quindi era sia con il faraone, lo zar Egitto, quando Mosè gli ha portato a lui e ha detto gli anziani del faraone: "Questo è destinato a umiliare la terra egiziana". Quindi è successo: gli egiziani morti da Mosè, e all'inizio hanno lavorato su di loro ebrei. Anche questi: prima regola, e dopo che si regolano; Quindi c'è: possiedono i principi russi di Khazari e questo giorno.

Nell'anno 6360 (852), incrimino 15, quando Mikhail cominciò a regnare, la terra russa cominciò ad essere uniti. Abbiamo saputo di questo perché allo stesso tempo il re è arrivato la Russia al Tsargrad, mentre la cronaca greca scrive di questo. Questo è il motivo per cui da questo poro inizierà e imposterà i numeri. "Dal e per l'inondazione del 2242 e dall'alluvione ad Abramo 1000 e 82 anni, e da Abramo all'esito di Mosè 430 anni, e dal risultato di Mosè a David 600 e 1 anno, e da David e da L'inizio del regno di Salomone alla prigione di Gerusalemme 448 anni "e dalla prigionia ad Alexander 318 anni, e da Alexandra alla Natività di Cristo 333 anni, e da Cristo Cristo. Costantino ha 318 anni, da Costantino a Mikhail questo 542 anni. " E dal primo anno del regno di Mikhail al primo anno del regno di Oleg, il principe russo, 29 anni, e dal primo anno del regno di Oleg, dal momento che si sedette a Kiev, fino al primo anno Igor, Igor, Igor fino al primo anno, Svyatoslavov 33 anni, e dal primo anno di Svyatoslav al primo anno Yaropovkova 28 anni; E lo yaropolk stampato ha 8 anni, e Vladimir ha promesso 37 anni, e Yaroslav ha respinto 40 anni. Quindi, dalla morte di Svyatoslav alla morte di Yaroslav 85 anni; Dalla morte di Yaroslav alla morte di Svyatopolka 60 anni.

Ma torneremo allo stesso modo e diremo cosa è successo durante questi anni, come già iniziato: dal primo anno del regno di Mikhail e in ordine dell'anno.

All'anno 6361 (853).

All'anno 6362 (854).

All'anno 6363 (855).

All'anno 6364 (856).

All'anno 6365 (857).

All'anno 6366 (858). Tsar Mikhail è andato con guerrieri sul bulgaro sulla riva e sul mare. Bulgari, avendo visto che non potevano resisterli, ha chiesto di battezzarli e promesso di conquistare i greci. Il re battezzò il principe di loro e tutti i boyars e ha concluso la pace con i bulgari.

All'anno 6367 (859). Varana dal pavimento è stata accusata di omaggio alle sorti, e con slovò, e da Maria, e con curvic. E i Khazars furono presi dal campo, e dai nordisti, e con una moneta d'argento con uno scoiattolo e proteine \u200b\u200bdal fumo.

All'anno 6368 (860).

All'anno 6369 (861).

All'anno 6370 (862). Hanno espulso Variag per il mare, e non hanno dato loro Dani, e hanno iniziato a possedere se stessi, e non avevano una verità tra loro, e avevano un genere sul genere, e avevano una lapide e cominciò a combatti l'uno con l'altro. E hanno detto: "Stiamo cercando un principe che avrebbe posseduto e giudicato da noi". E sono andato per il mare a Variags, in Russia. Quei colpi erano chiamati Rus, come gli altri sono chiamati svedesi, e altri normani e angoli, e altri bursti, e questi. Hanno detto che Rus Chok, Slovenia, Curvichi e il tutto: "La nostra terra è fantastica ed è abbondante, ma non c'è ordine in esso. Vieni pronomiano e possederci. " E tre fratelli furono scelti con la loro nascita, e prese con loro tutta la Russia, e venne, e anziano, Rurik, a Novgorod, e l'altro, Sineus, a Belozer, e il terzo, trovere, - a Izborsk. E la terra russa era nasata da quei vortini. I residenti di Novgorod sono quelle persone del tipo Varygsky, e prima che fossero Slovenia. Dopo due anni, Sineus e fratello del suo Trumore sono morti. E ha accettato tutto il potere di un Rurik, e ha iniziato a distribuire i suoi puzzle in città - quel Polotsk, questo Rostov, un altro Belosero. Variags in queste città sono Nazilli, e la popolazione indigena di Novgorod - Slovenia, a Polotsk - Crivichi, a Rostov - Merry, a Belozero - il tutto, nel Murom - Murom, e sopra, Rurik governò. E aveva due mariti, non parenti di lui, ma i Boyars, e hanno assunto il Tsargrad con la loro origine. E andò sul Dnieper, e quando hanno navigato oltre, hanno visto sulla montagna piccola città. E ha chiesto: "Di chi è la città?". Lo stesso ha risposto: "C'erano tre fratelli" Kii "guance e Choriv, \u200b\u200bche costruirono questa città e pianto, e siamo seduti qui, i loro discendenti e rendono omaggio a Khazara." Askold e Deer sono rimasti in questa città, hanno raccolto molti Variagov e hanno iniziato a possedere la terra di Polyan. Rurik regnò a Novgorod.

All'anno 6371 (863).

All'anno 6372 (864).

All'anno 6373 (865).

All'anno 6374 (866). Askeld e dir guerra sui greci e sono venuti da loro nel 14 ° anno del regno di Mikhail. Il re era in quest'ora all'escursione su Agaaryan, arrivò al fiume Black, quando gli Epirs gli mandarono la notizia che la Russia va in giro per Tsargrad, e il re tornò. Questi sono stati entrati nel processo, molti cristiani uccise e assediati a Tsargrad con duecento navi. Il re difficilmente entrò nella città e pregava tutta la notte con il Patriarca il Fotogallo nella Chiesa della Santa Madre di Dio a Velversna, e portarono la vestaglia divina della Santa Madre di Dio con le canzoni e lavò semi in mare. Era in questo momento il silenzio e il mare era calmo, ma qui improvvisamente si alzò una tempesta con il vento, e di nuovo le enormi onde si alzarono, le navi scrollate russe shoddiged, e le inchiodavano alla riva e rotto, così che pochi Di loro sono riusciti a evitare questo problema e tornare a casa.

All'anno 6375 (867).

All'anno 6376 (868). Cominciò a regnare vasily.

All'anno 6377 (869). Beschen era l'intera terra bulgara.

All'anno 6378 (870).

All'anno 6379 (871).

All'anno 6380 (872).

All'anno 6381 (873).

All'anno 6382 (874).

All'anno 6383 (875).

All'anno 6384 (876).

All'anno 6385 (877).

All'anno 6386 (878).

All'anno 6387 (879). Rurik è morto e consegnato il proprio sciame - i suoi genitori sono i suoi, dandogli il figlio di Igor, perché era ancora molto piccolo.

All'anno 6388 (880).

All'anno 6389 (881).

All'anno 6390 (882). Oleg si è fatto, prendendo un sacco di guerrieri con lui: Variagov, Chok, Slane, dissi, tutto, Curvice, e venne a Smolensk con i Curvo, e accettato il potere in città, e mise il marito in lui. Da lì è andato giù, e ha preso l'amore, e anche piantato suo marito. E sono venuti alle montagne di Kiev, e ha imparato Oleg che Askeld e Deer fossero pronunciati qui. Ha nascosto un guerriero nelle torre, e lasciato dietro, e cominciò a sopportare il bambino Igor. E camminò verso il dolore ugrico, nascondendo i suoi guerrieri, e mandò a Askold e a Dira, dicendo loro che de "siamo mercanti, andiamo ai Greci di Oleg e Principe Igor. Vieni da noi, ai tuoi genitori. " Quando arrivò Askold e Deer, tutti gli altri uscissero dal resto, e Oleg Ascold e Dira disse: "Non i principi che non sei un tipo principesco, ma ho principesco gentile," e ho mostrato Igor: "E questo è il figlio di Rüric. " E Askold e Dira uccise, attribuiti alla montagna e sepolto in Askold sul monte, che è chiamato ora Urokskaya, dove Olmin Yard; Sulla tomba di Olma mette Saint Nikola; E la tomba di Dirov - per la Chiesa di Sant'Inina. E vendi Oleg, la principessa, a Kiev, e ha detto Oleg: "Che questa madre sarà russa". Ed aveva Variagi e Slavs, e altri che chiamano Rus. Oleg ha iniziato a mettere le città e installato Dani Slovenam e curve, e Maria, e installato Variags per dare omaggio a Novgorod per 300 grivnie ogni anno per il bene della pace, che è stato dato a Variagamo fino alla morte di Yaroslav.

All'anno 6391 (883). Oleg cominciò a combattere contro il Razlyan e, conquistarli, ha preso omaggio a loro in Black Kunice.

All'anno 6392 (884). Oleg andò ai Nortieri e ha vinto i Norder, e ha gettato un tributo facile su di loro, e non ha detto loro di rendere omaggio a Khazar, dicendo: "Io sono il nemico di loro" e tu (pagano). "

All'anno 6393 (885). Ho inviato (Oleg) al radar, chiedendo: "Chi dà omaggio?". Hanno anche risposto: "Khazar". E Oleg ha detto loro: "Non dare Hazars, ma pagarmi." E hanno dato Oleg su una chiesa, come sono stati dati il \u200b\u200bKhazaramen. E Oleg governò le Glades, e i Drevalyans, i Norder, e Radmichi, e combattuti con strade e tiranti.

All'anno 6394 (886).

All'anno 6395 (887). Leon regnava, il figlio di Vasily, che non stava guardando lvom, e suo fratello Alexander e regnano 26 anni.

All'anno 6396 (888).

All'anno 6397 (889).

All'anno 6398 (890).

All'anno 6399 (891).

All'anno 6400 (892).

All'anno 6401 (893).

All'anno 6402 (894).

All'anno 6403 (895).

All'anno 6404 (896).

All'anno 6405 (897).

All'anno 6406 (898). Le anguille furono camminata dalla montagna di Keeva, che ora si sposta intorno a Ugors, arrivò al Dnieper e divenne regalo: hanno camminato proprio come il Polovsy ora. E, essendo venuto da est, si precipitarono attraverso le grandi montagne, che furono soprannominati dalle montagne ugrive, e cominciarono a combattere con persone che vivevano lì e slavi. Dopotutto, erano qui prima degli slavi, e poi la terra slava catturava il Voliemhi. E dopo l'Ugra, il Volokhov fu guidato, ereditato da terra e si sistemò con gli slavi, conquistarli; E da allora, la terra di UgRICES era nasata. E gli Erochs cominciarono a combattere con i greci e sostituirono la terra del tracia e del macedone al molto selato. E cominciò a combattere con Moores e cechi. C'era un popolo slavo: gli slavi che erano seduti sul Danubio, conquistato dall'Ugra, e Morava, e i cechi, e i poli, e il Polyana, che ora sono chiamati Russia. Per loro, dopo tutto, Braders, prima creato lettere chiamate da diploma slavico; Gli stessi gradi e russi e il Danubio Bulgaro.

Quando gli slavi vivevano già battezzati, i principi della loro Rostislav, Svyatopolk e Kolet mandarono al re Mikhail, dicendo: "La nostra terra è battezzata, ma abbiamo un insegnante che avrebbe seguito e insegnarci e spiegava i libri sacri. Dopo tutto, non lo sappiamo greco né latino; Alcuni ci insegnano così, mentre altri altrimenti, non sappiamo che non stiamo disegnando le lettere o i loro significati. E inviaci insegnanti che potrebbero interpretare le parole del libro e il significato di loro. " Ascoltando questo, il re Mikhail ha convocato tutti i filosofi e li ha consegnati tutti i suddetti principi slavi. E hanno detto filosofi: "C'è un marito nel villaggio, il nome del leone. Ha figli che conoscono il linguaggio slavo; Due figli che ha un abile filosofo. " Ascoltando, il re inviato per loro a Lion a Selun, con le parole: "Ci siamo andati senza ritardare i nostri figli di Metodio e Costantino". Ascoltandolo, il leone li mandò presto, e sono venuti al re, e disse loro: "Qui, mandò la terra slava per me, chiedendo un insegnante che potesse interpretare i libri sacri, perché lo vogliono". E persuase il loro re, e li mandarono a terra slava a Rostislav, Svyatopolk e Kotel. Quando (i fratelli questi) arrivarono, - cominciarono a compensare l'alfabeto slavo e tradotto l'apostolo e il Vangelo. E siamo stati felici delle slave che sentono della grandezza di Dio nella loro lingua. Poi furono trasferiti al Psaltry e Okes e altri libri. Qualcuno ha cominciato a Blather the Slavic Books, dicendo che "nessun popolo avrebbe dovuto avere il proprio alfabeto, tranne che per gli ebrei, i greci e i latino, secondo l'iscrizione Pilato, che ha scritto sulla croce (solo in queste lingue)." Adorando a riguardo, Papa condanne quei libri slavi di Hoolit, dicendo così: "Sì, la Parola della Scrittura sarà soddisfatta:" Lascia che tutte le nazioni lodano Dio "e l'altro:" Lascia che tutte le nazioni abbiano la grandezza di Dio, da allora Lo Spirito Santo ha dato loro a dire. " Se uno che ottiene il diploma slavo e sarà in ritardo dalla Chiesa fino a quando non viene corretto; Questi sono lupi, non pecore, dovrebbero essere riconosciuti dalle loro azioni e si prendono cura di loro. Tu, Chad, ascolta l'insegnamento divino e non rifiuta gli insegnamenti della Chiesa che il tuo metodo ti ha dato un mentore. " Costantino tornò indietro e andò a insegnare al popolo bulgaro, e Metodio è rimasto in Moravia. Poi il principe Kolato ha messo Metodio dal Vescovo a Pannonia sul tavolo del Santo Apostolo Andronico, uno dei settanta, lo studente del Santo Apostolo Paolo. Metodio ha piantato due Popov, buoni scorpiori, e ha tradotto tutti i libri completamente dal greco a slavo in sei mesi, a partire da marzo, e alla fine del 26 ottobre. Avendo finito, fece un degno elogio e gloria a Dio, che ha dato una tale grazia al vescovo di Metodio, il successore di Andronika; Per l'insegnante della gente slavica è l'apostolo Andronico. L'Apostolo Paolo andò agli ormeggi e insegnato lì; C'è anche un illiyry, a cui ha raggiunto l'apostolo Paolo e dove gli slavi organizzati in origine. Pertanto, l'insegnante di slavs - Apostolo Paolo, dalle stesse slave - e noi, rus; Pertanto, noi, rus, insegnante Paolo, mentre insegnava al popolo slavo e indossasse se stessi dal Vescovo Slavs e dal governatore Andronika. E il popolo slavo e quello russo, a causa del Variagov, furono nasposti la Russia, e prima erano slavi; Anche se le Glades furono chiamate, ma era slavo. I poliolani erano soprannominati perché si sedettero sul campo e la lingua era comune a loro - slavo.

All'anno 6407 (899).

All'anno 6408 (900).

All'anno 6409 (901).

All'anno 6410 (902). Leon-King ha assunto Ugron contro Bulgaro. Ugry, Attack, ha sostituito l'intera terra bulgara. Simeone, avendo imparato a riguardo, andò ai ladri, e l'Ugry si mosse contro di lui e sconfisse i bulgari, quindi Simeone si imbattuto a Dorostol.

All'anno 6411 (903). Quando Igor è cresciuto, accompagnava Oleg e gli ascoltò, e gli guidò sua moglie da Pskov, di nome Olga.

All'anno 6412 (904).

All'anno 6413 (905).

All'anno 6414 (906).

All'anno 6415 (907). Oleg andò sui greci, lasciando Igor a Kiev; Ho preso lo stesso con un sacco di Variagov, e slavi, Cugh, e curvic, e Merya, e Drevalyan, e Radmich, e Polyan, Norder, e Vyatichi, e croati, e Dlebov e titoli, conosciuti come Tolmachi: questi Tutti erano chiamati greci "Grandi fratelli". E con questi tutti sono andati Oleg sui cavalli e nelle navi; Ed è stata le navi del numero del 2000. e sono venute al Tsargrad: i greci erano chiusi la corte, e la città è stata contabilizzata. E Oleg uscì alla riva, e cominciò a combattere, e molti omicidi creati nelle vicinanze della città di Grekam, e ha rotto le numerose camere, e la chiesa svanisce. E quelli che catturarono in cattività, alcuni esplorati, altri furono torturati, altri furono sparati, e alcuni furono gettati nel mare, ei russi hanno fatto un sacco di diversi mali, come fanno di solito i nemici.

E Oleg comandava i suoi guerrieri a fare le ruote e mettere le navi sulle ruote. E quando c'era un vento che passa, si alzarono nel campo della vela e andarono in città. I greci, vedendolo, spaventato e disse, inviato a Oleg: "Non rucki della città, lascia che ti dia un tributo, che vuoi." E Oleg Warians si fermarono, e lo fecero cibo e vino, ma non gli hanno accettato, perché era avvelenato. E i greci erano spaventati, e dissero: "Questo non è Oleg, ma il Santo Dmitry mi ha inviato Dio." E ho ordinato Oleg di dare Dani per 2000 navi: 12 grivna a persona, ed era in ogni nave per 40 mariti.

E ha accettato questo greco, e divenne i greci a chiedere al mondo di non aver combattuto la terra greca. Oleg, che si muove un po 'dalla capitale, ha iniziato negoziati sul mondo con i re greci Leon e Alessandro e mandarono loro alla capitale di Karl, Farlaff, Vermuda, Raul e stemido con le parole: "Mi paga tributo". E hanno detto i greci: "Cosa vuoi, lasciarti". E ordinò Oleg di realizzare i suoi soldati per 2000 navi di 12 grivnie su Pokalchin, e poi diamo omaggio per le città russe: prima di tutto per Kiev, poi per Chernigov, per Pereyaslavl, per Polotsk, per Rostov, per amore e per altre città : Per queste città sono seduti dai grandi principi, soggetti a OLEG. "Quando arrivano i russi, lasciali prendere il contenuto per gli ambasciatori, quanto vogliono; E se i mercanti arrivano, fatti prendere mensilmente per 6 mesi: pane, vino, carne, pesce e frutta. E lasciarli sistemare a loro - quanto vogliono. Quando il russo tornerà a casa, lascia che prenda un re sulla strada, le ancore, le corde, le vele e ciò di cui hanno bisogno. " E i greci si sono impegnati, e disse ai re e tutti i boyars: "Se i russi non sono per il commercio, quindi lasciali non prendere mensilmente; Lascia che il principe russo dichiara i russi che vengono qui per i villaggi nei villaggi e nel nostro paese. Venendo qui Russo Lasciò vivere vicino alla Chiesa di San Gammth, e li mandi dal nostro Regno, e riscriveranno i loro nomi, poi prenderanno il mensile mensile, - prima di quelli che provenivano da Kiev, poi da Chernigov, e da Pereyaslavl e da altre città. E lasciali entrare nella città solo attraverso lo stesso cancello accompagnato dal marito reale, senza armi, 50 persone e commercio quanto hanno bisogno, senza pagare alcuna tassazione ".

I re di Leon e Alessandro hanno firmato il mondo con Oleg, si sono impegnati a pagare tributi e giurarono l'un l'altro: loro stessi baciarono la croce, e Oleg con i mariti dovevano giurare la legge russa, e hanno giurato con le loro armi e perun , il loro Dio e i capelli, il dio del bestiame e approvamo il mondo. E Oleg disse: "Surresto per le vele della Russia dai Favrok e gli slavi che Koprints" ed è stato. E appese il suo scudo sulle porte come segno di vittoria, e passò da Tsargrad. E sollevato la Russia naviga dal Passoock, e gli slavi sono cappotti e si asciugò il loro vento; E hanno detto a Slavs: "Prendi i nostri tonsstones, non sono dati gli slavi delle vele dal Pavod." E Oleg tornò a Kiev, trasportando oro e il Passavole, e frutta e vino, e qualsiasi patronia. E hanno chiamato Oleg Web, perché c'erano persone con pagani e inaspettati.

All'anno 6417 (909).

All'anno 6418 (910).

All'anno 6419 (911). Era in occidente una grande stella sotto forma di una lancia.

All'anno 6420 (912). Ho inviato Oleg i miei mariti per concludere il mondo e stabilire un trattato tra i Greci e i russi, dicendo questo: "La lista del contratto si è conclusa con gli stessi re di Lion e Alessandro. Siamo del genere russo - Chala, Ingeld, Farlaff, Vermad, a Rollaa, Gouda, Ruhad, Karna, Frev, Rouer, Aktev, Torang, Lidul, Fost, Rod - Inviato da Oleg, Grand Duke Russo, e da tutti quelli che sono Sotto Eroe i suoi, - leggeri e grandi principi, ei suoi grandi boyars, a te, Lev, Alexander e Konstantin, grandi in Dio, i concessionari, i re del greco, per rafforzare e per il certificato di molti anni di amicizia, precedentemente tra Cristiani e russi, su richiesta dei nostri grandi principi e secondo il comando, da tutti coloro che sono sotto i suoi russi. Nostra Signoria, soprattutto Desideroso in Dio per rafforzare e certificare l'amicizia, che esisteva costantemente tra cristiani e russi, giudicato dalla giustizia, non solo a parole, ma anche su una lettera, e un turbinio, giurando dall'arma al suo, a Approvare tale amicizia e certificarla per fede e secondo la nostra legge.

Tale sono l'essenza del capo del contratto, riguardo a quale abbiamo ordinato la fede e l'amicizia di Dio. Mi farò le prime parole del nostro contratto con te, greci, e diventerò l'un l'altro con tutto il mio cuore e in tutti i tipi, e non lasciarmi capire, perché è nel nostro potere, nessun inganno o crimine del nostro luminoso principi sulla mano; Ma proveremo a quanta nostra delle nostre forze, conservare con voi, i greci, negli anni futuri e per sempre irrisurando e invariato amicizia, esprimendo e prestito alla lettera con consolidamento, una certificazione esterna. Inoltre, tu, i greci, osservano la stessa amicizia incrollabile e immutabile per i principi del nostro brillante russo e a tutti coloro che sono sotto la mano del nostro brillante principe sempre e in tutti gli anni.

E sui capitoli relativi a possibili atrocità, concordano: quelle atrocità che saranno chiaramente certificate, lasciali che siano considerate indubbiamente compiute; E ciò che non verrà creduto, lascia che l'unico lato, quali cappelli, in modo che le atrocità non ci credano; E quando il lato raddoppierà, lascia che sia una punizione, che sarà un crimine.

Questo: se qualcuno uccide, è un cristiano russo o un cristiano russo, - così muore sul sito dell'omicidio. Se il killer scapperà, e si rivelerà una cosa, allora la parte della sua proprietà, che dovrebbe essere fatta per legge, lascia che prenda un parente di assassinato, ma anche la moglie del killer manterrà ciò che lui si basa secondo la legge. Se si rivela essere un povero assassino, lascialo andare sotto la corte fino a quando non è coinvolto, e poi sì morirà.

Se colpisse chi ha colpito la spada o batterà qualsiasi altro alla pistola, poi per quel colpo o battito, lascia che diano 5 litri di argento per legge russo; Se i poveri che hanno fatto questo aborduvenzione, allora lascia che venga dato quanto possa, in modo che lo faccia decollare e gli stessi vestiti in cui cammina, ma per il restante importo non pagato, lascia che sia nella loro fede che nessuno può Aiutalo e anche se non è addebitato questo residuo.

Informazioni su questo: Se un cristiano è stato rubato da un cristiano o, al contrario, un cristiano tra il russo, e il ladro sarà la ladro vittima in quel momento quando fa il furto, o se il picco cucinerà e sarà ucciso, lui non lo contribuirà da cristiani, né da russi; Ma lascia che la vittima lo porti dal suo che ha perso. Se il ladro si arrenderà volontariamente, lascia che prenda colui che ha rubato, e lasciarlo essere collegato, e darà ciò che ha rubato, in una tripla dimensione.

Questo è: se alcuni dei cristiani o dai russi mangeranno (in rapina) e prenderanno esplicitamente qualcosa appartenente a un altro, poi lasciò tornare in una tripla dimensione.

Se la spada viene gettata in un forte vento sulla terra di qualcun altro e ci sarà lì qualcuno di noi, russi e ti aiuterà a tenerlo con un carico con un carico e mandarlo alla terra greca, lo spendo attraverso nessuno posto pericoloso fino a quando non si trova al sicuro; Se la torre di questo buzzi o incagliata è ritardata e non può tornare ai suoi luoghi, aiuteremo gli anelli di quella rook noi, i russi, e li spendiamo con i loro beni da incontrare. Se è successo vicino alla Terra greca, la stessa disgrazia con le torre russe, lo spendo in terra russa e li lascio vendere beni di quella torre, in modo che se riesci a vendere da quella torre, lasciarli partire (nella riva greca) noi , Russi. E quando veniamo (noi, russi) alla terra greca per il commercio o l'ambasciata al tuo re, allora (noi, i greci) mancheranno i prodotti venduti dai prodotti venduti. Se qualcuno di noi accadrà, i russi che sono arrivati \u200b\u200bcon la signora, per essere uccisi o qualcosa sarà preso dal rook, quindi lascia che i perpetratori vengano premiati alla pena punizione.

A proposito di questi: se il prigioniero di uno o di un altro lato è forzatamente tenuto con forza dai russi o dai greci, venduti al loro paese, e se, infatti, sarà russo o greco, poi lascerà riscattare e riportare il viso ridefinito nella sua Paese e prendere il prezzo del suo comprato, o lascia che fosse offerto per lui il prezzo, appoggiato per Chelyada. Inoltre, se sarà preso dalla guerra in guerra, lo lascerà comunque tornare nel suo paese e sarà dato per lui il solito prezzo di lui, come già menzionato sopra.

Se c'è un insieme nell'esercito e questi (russi) vorranno mantenere il tuo re, e non importa quanto tempo per loro venisse a che ora e vogliono stare al tuo re nella tua volontà, quindi lasciarlo essere così.

Maggiori informazioni sui russi, sui prigionieri. Apparso da qualsiasi paese (prigionieri dei cristiani) sulla Russia e venduti (russo) torna in Grecia o prigionieri di cristiani, dato alla Russia da qualsiasi paese - tutti questi dovrebbero essere venduti a 20 grani e tornare alla terra greca.

Informazioni su questo: Se la ChelyAdin è rubata, scappa, o i russi saranno venduti e lamentarti e lamentarti, lasciali dimostrarlo della sua ChoyWadin e prendendolo in Russia, ma anche i mercanti, se perdono Cheldadin e hanno fatto appello, lasciato chiedono che la corte e quando trovano, - prendilo. Se qualcuno non consente di produrre inchiesta, non sarà riconosciuto come diritto.

E sui russi che servono in terra greca dal re greco. Se qualcuno muore, senza ridurre la sua proprietà, non avrà il suo (in Grecia), allora lasciò riportare la proprietà in Russia dai parenti più stretti più vicini. Se ci sarà un testamento, prenderà colui che voleva ereditare la sua proprietà, e così ereditarlo.

Sul trading russo.

Informazioni su varie persone che camminano in terra greca e debito rimanente. Se il cattivo non torna in Russia, lascia che il regno greco russo si lamentasse, e sarà catturato e tornato per la Russia. Lascia che i greci russi e lo stesso, se la stessa cosa accada.

Come segno della fortezza e invariabry, che dovrebbe essere tra te, cristiani, e i russi, questo trattato di pace, abbiamo creato l'ortografia di Ivanov su due charter - il re dei tuoi e la sua stessa mano, - lo ha reso un giuramento con un preticesto Croce onesta e sacra come la Trinità del Dio del vero Dio unificato e ha donato i nostri ambasciatori. Greentiamo il tuo re, ambientato da Dio, come una creazione divina, per fede e dalla nostra consuetudine, non violare noi e chiunque dai capi istituiti del nostro paese del trattato di pace e dell'amicizia. E questa scrittura è stata data al regno del tuo per l'approvazione in modo che il presente Accordo fosse la base dell'approvazione e identificando il mondo esistente tra noi. Il mese del 2 settembre, accimante 15, un anno dalla creazione del mondo 6420. "

Il re, Leon, onorato ambasciatori russi con oro, sete e tessuti preziosi - e mise la bellezza della Chiesa per loro, le camere d'oro e la ricchezza memorizzate in loro: un sacco di oro, Pavoloki, gemme E la passione del Signore - la corona, le unghie, il buggker e il potere dei santi, insegnandoli ad essere loro e mostrandoli vera fede. E così lasciarli andare nella sua terra con un grande onore. Gli ambasciatori inviati da Oleg tornarono a lui e gli dissero tutti i discorsi di entrambi i re, in quanto hanno concluso il mondo e il contratto è stato messo tra i grandi e il russo e stabilito nessun crimine di giuramenti - né greci, né rus.

E Oleg visse, la principessa a Kiev, avendo il mondo con tutti i paesi. E arrivò l'autunno, e ricordava il cavallo di Oleg, che prima ha messo a nutrirsi, decidendo mai a lui, perché ha chiesto a Magi e Kudesnikov: "Cosa muoio?" E gli disse un cudesman: "Prince! Dal cavallo della tua amata su cui cavalchi, muori da lui? " Venduto le parole di queste nell'anima di Oleg, e disse: "Non sederò mai su di lui e non lo vedrò più." E lei ha comandato di nutrirlo e non guidarlo da lui, e viveva per diversi anni, senza vederlo finché non è andato ai Greci. E quando tornò a Kiev e ha passato quattro anni ", ricordò il suo cavallo per il quinto anno, da cui la mucca lo prevedeva. E ha chiamato l'anziano Konyukh e disse: "Dov'è il mio cavallo, che ho ordinato di nutrire e prendersi cura?". La stessa risposta: "morì". Oleg rise e socchiuse su quel cudesman, dicendo: "Dice erroneamente la lente d'ingrandimento, ma tutte le bugie: il cavallo è morto, e io sono vivo." E ha ordinato di sistemare il mio cavallo a se stesso: "Sì, vedrò il suo osso." E venne nel luogo in cui le sue ossa nude erano sdraiate e un cranio nudo, lacrime dal cavallo, rise e dissero: "Accetto il cranio da questo?". E ha messo piede sul cranio, e strisciava il serpente dal cranio, e lo inclinò nella sua gamba. E stava respirando e morì. È stato pianto da tutte le persone con un grande grido, e lo ha sofferto, e sepolto sulla montagna, chiamato Tickovitsa; C'è anche una tomba di lui e Donyn, sentirà la grave olegova. Ed Erano tutti gli anni del regno delle sue trenta e tre.

Non è sorprendente che la rivista diventa realtà. Così fu e nel regno del Domiziano, allora un certo nome meraviglioso era il nome di Apollonium Tiana, che ha camminato e ha lavorato dappertutto meraviglie demoniane - nelle città e nei villaggi. Una volta, quando è venuto da Roma in Bisantio, si alzò il suo vivere lì a fare quanto segue: ha espulso un sacco di serpenti e scorpioni dalla città in modo che non ci fosse danni alle persone e alla rivale cagliata Konsky davanti al Boyar . Così e l'Antiochia arrivò, e, che semplificati dal popolo di quelle - antiombienini, soffriva di scorpioni e zanzare, fecero lo scorpione di rame, e lo ha seppellito nel terreno, e mise un piccolo pilastro di marmo su di lui, e comandò di prendere le persone bastoncini E passeggia per la città, scendendo i bastoncini: "Essere una città senza zanzara!". E così è scomparso dalla città di scorpioni e zanzare. E gli ha chiesto della città minacciosa del terremoto, e, che avendo sospiro, ha scritto sul tavolo il seguente "Ahimè per te, una città sfortunata, scuoterai molto e sarai colpito dal fuoco, pagandoti (il uno che è) sulla costa di Oontta. " Circa (Apollonia) questo e grande Anastasius. La Grada ha detto: "I miracoli creati da Apollonia, ancora in alcuni posti vengono eseguiti: alcuni - per guidare animali a quattro zampe e uccelli che potrebbero danneggiare gli altri - per tenere i getti del fiume, spezzati dalle rive, ma altrimenti la morte e il Detrimento delle persone, anche se sul loro marciapiede. Non solo a causa della sua vita, stava facendo così miracoli tali meraviglie, ma per la morte, nella sua bara, si chiese che le sue meraviglie seducano le persone miserabili spesso catturate dal Diavolo ". Quindi, chi parlerà di cosa rende la tentazione magica delle questioni? Dopotutto, qui, abile era sulla magica seduzione e non è mai stato considerato Apollonio con il fatto che nella follia ero saggezza da innescare; E dovrebbe dirlo: "In una parola solo io faccio quello che volevo," e non prendere azioni previste da lui. Allora tutta la chiusura di Dio e la creazione di Besysky accade - il nostro tale affare è esperto fede ortodossaChe è dura e forte in prossimità del Signore e non è affascinato dal diavolo, le sue meraviglie spettrali e gli affari satanici, i nemici creativi del genere di umani e servitori del male. Succede che alcuni e il nome del Signore profetizza, come Valaam, Saul, e Kaiaf, e demoni espellino anche come Giuda e i suoi figli erano più dolce. Perché e su indegno agisce ripetutamente grazia, come molti testimoniano: perché Valaam era tutto alien - e giusto dal vivo E la fede, ma tuttavia è arrivata in grazia per la convinzione degli altri. E il faraone era lo stesso, ma è stato rivelato dal futuro. E Nebuchadnezzar era un lawsteen, ma ha anche aperto il futuro di molte generazioni, testimoniando così molti testimoni, anche prima della venuta di Cristo, non creare segni della propria volontà di scegliere persone che non sanno bene. Questo era anche Simon Volkhv, e Menander, e altri sono gli stessi, per cui è stato detto secondo la verità: "Non fare miracoli ...".

All'anno 6421 (913). Dopo Oleg, Igor ha iniziato a principe. Allo stesso tempo, Konstantin, il figlio Leon ha iniziato a regnare. E sono usciti da Igor Derlyan nella morte di Oleg.

All'anno 6422 (914). Igor è andato al Drevanlyan e, sconfiggendoli, posò un tributo su di loro più Olegova. Nello stesso anno, Simeon Bulgaro è venuto al Tsargrad e, concludendo il mondo, tornò al Ravis.

All'anno 6423 (915). Per la prima volta, Pechenegs è venuto in terra russa e, facendo pace con Igor, andò al Danubio. Allo stesso tempo, è venuto Simeon, Poplenya Frace; I greci furono inviati dietro i pecheneg. Quando Pecheneg è venuto e riunito già per esibirsi su Simeone, i governatori greci hanno sollevato. Pechenegi, vedendo che loro stessi litigano tra loro, lasciò i ravoisi e i bulgari combattuti con i greci, e i greci furono interrotti. Simeon ha afferrato la città di Adrianov, che originariamente ha chiamato la città di Oresta - il figlio di Agamennone: per il Oest, una volta comprato in tre fiumi e si è liberato della sua malattia - perché ha chiamato la città con il suo nome. Successivamente, Caesar Adrian lo ha aggiornato e chiamato Adrian nel suo nome, lo chiamiamo Adrian Grad.

All'anno 6424 (916).

All'anno 6425 (917).

All'anno 6426 (918).

All'anno 6427 (919).

All'anno 6428 (920). I greci hanno un re romano. Igor ha combattuto contro il pecheneg.

All'anno 6429 (921).

All'anno 6430 (922).

All'anno 6431 (923).

All'anno 6432 (924).

All'anno 6433 (925).

All'anno 6434 (926).

All'anno 6435 (927).

All'anno 6436 (928).

All'anno 6437 (929). Simeon è venuto allo zargrad, e Frace e Macedonia, e andò al Tsargrad in grande potere E orgoglio, e creato il mondo con il re romano e tornò al ravis.

All'anno 6438 (930).

All'anno 6439 (931).

All'anno 6440 (932).

All'anno 6441 (933).

All'anno 6442 (934). Per la prima volta arrivò al Tsargrad di Ugra, e sostituirono l'intera Frakia, il romanzo ha firmato il mondo con Ugra.

All'anno 6444 (936).

All'anno 6445 (937).

All'anno 6446 (938).

All'anno 6447 (939).

All'anno 6448 (940).

All'anno 6449 (941). Igor è andato ai greci. E Bulgari mandarono il Merry King, che diventa russo a Tsargrad: 10 mila navi. E sono venuti, e bolliti, e cominciarono a combattere il paese di Vifinskaya, e sostituirono la terra nel Mar Pontic a Eraclia e alla terra del Paflagon, e l'intero paese fu conosciuto, e la Corte ha avuto. E chi hanno catturato - dipinti da soli, in altri, di fronte a loro, erano setosi, hanno sparato, erano sufficienti, erano abbattuti indietro le loro mani e guidarono le unghie del ferro nelle teste. Molte santissime chiese hanno tradito il fuoco, i monasteri e i villaggi hanno giocatori e su entrambe le rive della corte hanno preso molta ricchezza. Quando i Guerrieri provenivano da East - Panfire Desesec da quaranta migliaia, Foka-Patricia con macedoni, Fedor-Pratilate con Thraci, con loro il cognome Boyar, circondarono la Russia. I russi, avendo consistito, uscì contro i greci con un'arma, e nella crudele battaglia appena sopraffatta i greci. La sera, i russi tornarono nella loro squadra e notte, seminando nella torre, navigavano. Faofan li ha incontrati nelle torri con il fuoco e divenne tubi per iniziare il fuoco sulle radici dei russi. E c'era un terribile miracolo. I russi, vedendo la fiamma, si precipitarono nell'acqua del mare, cercando di scappare, e così il restante tornò a casa. E, essendo venuto sulla terra, hanno detto a ciascuno di lei - per quanto riguarda l'altro fuoco. "Come se il fulmino del paradiso", dissero, "hanno i greci e, lanciandolo, ci ha combattuto; Ecco perché non li hanno superati. " Igor, il ritorno, cominciò a raccogliere molti guerrieri e inviato per il mare a Variagam, invitandoli ai greci, andando a tornarli di nuovo.

E anno 6430 (942). Simeone andò a croati, e i suoi croati hanno vinto, e morì, lasciando Pietro, suo figlio, principe sui bulgari.

All'anno 6451 (943). Ugri tornò di nuovo nello Tsargrad e, avendo creato il mondo con il romanzo, i ravismi tornarono.

All'anno 6452 (944). Igor riunì molti dei guerrieri: Variagov, rus, e Polyana, e sloven, e Krivichi, e tiranti, - e assunssero pecheneg, e hanno preso gli ostaggi, "e sono andati ai greci nei Roys e sui cavalli, cercando vendetta per se stesso. Ascoltando, i Korsouns hanno inviato al romanzo con le parole: "Ecco i russi, senza il numero di navi, coprivano le navi del mare". Inoltre, i bulgari hanno inviato le notizie, dicendo: "Il russo va e si assunse pecheneg". Ascoltando a riguardo, il re inviato ai migliori boyars di Igor con Moloto, dicendo: "Non andare, ma fare un omaggio a ciò che Oleg ha preso, lo aggiungerò a quel Dani". Inoltre, i pecheneg hanno inviato il passall e un sacco di oro. Igor, avendo raggiunto il Danubio, convocato una squadra e cominciò a mantenere il consiglio con lei, e disse a Tsareva. La squadra di Igor: "Se il re dice così, allora di cosa abbiamo ancora bisogno, - senza aver detto, prendi l'oro e l'argento e il Passavole? Qualcuno sa chi ha superato: Avremo, giusto? O chi nell'Unione? Non a terra, vai, ma nelle profondità di Marine: tutti la morte totale" Ho ascoltato il loro Igor e comandò ai pecheneg di combattere la terra bulgara, e lui stesso, prendendo Grekov Gold e il Pavoloki su tutti i guerrieri, tornò indietro e venne a Kiev dei Ravoisi.

All'anno 6453 (945). Presentato Ambasciatori romani e di Konstantin e Stefan a Igor Per ripristinare il mondo precedente, Igor parlò con loro del mondo. E inviato i mariti di Igor al romanzo. Romano convocato Boyar e Sanovnikov. E hanno condotto ambasciatori russi, e loro ordinarono loro di parlare e registrare i discorsi di quelli e degli altri alla Carta.

"La lista dal contratto concluse con i re di Roman, Konstantine e Stefan, Signori amorevoli di Cristo. Siamo del genere dell'ambasciatore e dei commercianti russi, Igor, Ambasciatore Igor, Granduca russo e ambasciatori comuni: Vustoast di Svyatoslav, figlio Igor; Sarasevi dalla principessa Olga; Teste da Igor, nipote di Igor; Uleb da Volodislava; Kanitar dalla preda; Shikhburn Sfender da una moglie Loy; Tudors prattn; Libyar Fastov; Grim Sphirkov; Praston Akun, nipote di Igor; Kara Tudkov; Tudors kashchav; Evristskov; Wist di Jakov; Istr aminodov; Pratten Bernov; Javyag Gunarev; Chibrid Aldan; Chickel; Stegie Eton; SPHIDA ...; Alvad Gudov; Futtri Tadov; Mutur uten; Mercanti Aduun, Adulb, Igivlad, Ulyb, Fronta, Homol, Kuzi, Emig, Tortobide, Furosten, Bruna, Roald, Giallo, Frassen, Smelad, Turburn, Monet, RUALD, Svetling, Styre, Aldan, Tylen, Apubexar, Vuzlev, Sinko , Borich mandato da Igor, il Grand Prince Russo, e da tutti i principi, e da tutte le persone della terra russa. E sono affidati a riprendere vecchio mondo, rotto per molti anni odiato buono e il dottore e approva l'amore tra i greci e i russi.

Il Granduca è il nostro Igor, e i suoi Boyars, e le persone tutti i russi ci hanno mandato a romano, a Konstantin e Stefan, ai grandi re del greco, per concludere un'unione d'amore con i re stessi, con tutte le morti e con tutto il Persone di greco per tutti gli anni mentre il sole splende e il mondo intero vale la pena. E chi trova questo amore dal lato russo dal lato russo, poi lascia che quelli di loro abbiano accettato il battesimo riceveranno una punizione dal Dio dell'Onnipotente, condanna della perfezione in alfomolo, e quelli di loro che non sono battezzati, non hanno aiuto o da Dio, né da Perun, non li proteggono con i propri scudi, e moriranno dalle loro spade, dalle frecce e dalle loro stesse armi, e saranno schiavi in \u200b\u200btutto il tuo aldilà.

E il Granduca di Russo e Boyar lo lasciò mandare in terra greca ai grandi re delle navi greche, come vogliono, con ambasciatori e mercanti, come è stato stabilito per loro. In precedenza, le stampe dorate sono state portate, ei mercanti erano d'argento; Ora ha comandato il principe di inviare lettere a noi, re; Gli ambasciatori e gli ospiti che li saranno inviati, lasciali portare un diploma, quindi scrivendolo: ha inviato tante navi in \u200b\u200bmodo da imparare da queste lettere che sono venute con il mondo. Se vengono senza lettere e si rivelano nelle nostre mani, quindi li conterremo sotto la supervisione finché non riviveremo il tuo principe. Se non siamo autorizzati a resistere, li ucciderò e lascerò che non contribuiscano al tuo principe. Se, uccidendo, tornando in Russia, scriveremo al tuo principe, e facciamo che facciano ciò che vogliono, se i russi non vengano per il commercio, quindi lascia che non prendano il mese. Lascialo punire il principe dei suoi ambasciatori e venendo qui da russi in modo da non fare il primo nei villaggi e nel nostro paese. E quando vengono, lasciali vivere vicino alla Chiesa di San Gammpitoso, e poi invieremo, i re per riscrivere i tuoi nomi e lasciarli prendere il mese degli ambasciatori, e il mese dei mercanti, prima quelli che provengono dalla città di Kiev, poi da Chernigov, e da Pereyaslavl, e da altre città. Sì, entrano nella città attraverso un cancello, accompagnato da Tsareva suo marito senza armi, una persona di 50 anni e scambiando quanto hanno bisogno, e tornano; Mio marito è il nostro Royal sì custodratoli, quindi se alcuni dei russi o dei greci creano il torto, quindi lasciali giudicare il caso. Quando i russi arrivano in città, quindi lasciali non fare del male e non hanno il diritto di acquistare i passavoli più di 50 bobine; E se qualcuno può comprare quei Passow, quindi lascia che mostri un marito principe, ma impone una stampa e dar loro. E quei russi che sono partiti da qui, lasciali prendere tutto ciò di cui hai bisogno da noi: il cibo sulla strada e ciò di cui le signore avevano bisogno, come è stato installato prima e essere restituito alla sua sicurezza nel paese, e il sacro mammut è no diritto all'inverno.

Se la ChoyWadin corre nei russi, lasciali venire da lui nel paese del regno del nostro Regno, e se è a St. Mammoth, poi lascialo prenderlo; Se non c'è modo, allora lascia che i nostri cristiani russi giuravano in base alla loro fede e non cristiani secondo la loro legge, e lasciali prendere il loro prezzo da noi, come è stato fondato prima, - 2 Pavoloka per Chelyada.

Se qualcuno dei ChoyWindins della nostra Royal o della città della nostra città, o altre città ti scateneranno e cattureranno qualcosa con me, quindi lasciarlo tornare di nuovo; E se ciò che ha portato, sarà tutto intero, allora prenderai da esso due bobine per la cattura.

Se qualcuno mangerà dai russi a prendere qualcosa dal nostro popolo reale, poi colui che lo farà, lascia che sia severamente punito; Se prendi già, lascia che paghi doppiamente; E se farà lo stesso russo greco, lascia la stessa punizione, che ha ottenuto.

Se ti capita di rubare qualcosa di russo nei greci o nel greco tra i russi, allora non solo il furto, ma anche il prezzo rubato; Se si scopre che il rubato è già stato venduto, e lo restituirà doppiamente e sarà punito dalla legge del greco e secondo la Carta e secondo la legge russa.

Quanti prigionieri dei cristiani dei nostri soggetti né guidò i russi, poi per il giovane o la fanciulla, diamo 10 bobine e prendendoci, se sono mediocre, lascia che diano 8 bobine e prenderlo; Se c'è un vecchio o un bambino, quindi lascia che 5 bobine diano per lui.

Se i russi sono in schiavitù nei greci, allora se sono prigionieri, lascia che comprassero i loro russi per 10 bobine; Se si scopre che vengono acquistati dal greco, quindi dovrebbe giurare sulla croce e prendere il suo prezzo - quanto ha dato per il prigioniero.

E sul paese di Korsun. Sì, nessun diritto al principe russo a combattere in quei paesi, in tutte le città di quella terra, e il paese non è interessato a te, ma quando i guerrieri ci chiederanno il principe del russo a combattere ", lascia che gli dà quanto ha bisogno.

E circa Tom: Se la nave russa troverà la nave russa, gettata nella costa da qualche parte, ma non gli causerà danni. Se qualcuno prende qualcosa da lui, o trasforma qualcuno da lui alla schiavitù, o uccide, sarà soggetto alla Corte per legge russo e greco.

Se i korsoni russi troveranno alla foce del Dnieper per la pesca, e non li causeranno alcun male.

E sì, non hanno il diritto all'inverno russo nella foce del Dnieper, in Belobasch, e a St. Eelney; Ma con l'inizio dell'autunno, lascia che partono a casa in Russia.

E su questi: se i bulgari neri vengano e cominciarono a combattere nel paese di Korsun, ordinano il principe del russo, per non lasciarli, altrimenti causano danni al suo paese.

Se il crimine dei Greci sarà impegnato - i nostri soggetti reali saranno fatti - sì, non hai il diritto di punirli, ma secondo il nostro comando reale, lascia che la punizione della sua cattiva condotta.

Se uccidi i nostri argomenti di russo o russo del nostro soggetto, ritardano i parenti killer degli assassini, e lo ucciderai.

Se l'assassino scapperà e colpisce, e sarà la proprietà, quindi lascia che i parenti degli uccisi uccisi prenderanno la sua proprietà; Se l'assassino risulta essere povero e anche colpisce, quindi lascialo cercare fino a quando c'è, e quando c'è, sarà ucciso.

Se colpissi la spada, o una lancia, o un altro greco inglese o il greco del russo, poi per l'illegalità, lascia che paghi il perpetratore da 5 litri di argento dalla legge russa; Se si rivela essere poveri, lascia che venda tutto ciò che è possibile, così anche i vestiti in cui cammina, e che lo lasciò rimuoverlo, ma lascia che portino un giuramento per la sua fede che non ha nulla, e solo Quindi lascia che venga rilasciato.

Se desideriamo, i re, hai guerrieri contro i nostri avversari, ti permettono di scrivere del grande principe del tuo, e ci lascerà così tanto quanto desiderano: e da qui lo scoprirai in altri paesi, che l'amore ha tra loro stessi i greci e i russi.

Abbiamo scritto questo contratto su due charter, e una carta è memorizzata con noi, i re - ci sono la nostra croce e i nostri nomi sono scritti, e dall'altro - i nomi degli ambasciatori e dei tuoi commercianti della tua. E quando gli ambasciatori del nostro Royal se ne andranno, lascia che li spendano al grande principe Igor russo e al suo popolo; E quelli accettando la Carta, cercheranno di osservare appieno ciò che abbiamo concordato e ciò che hanno scritto sui charter, su cui sono scritti i nostri nomi.

Noi, quelli di noi che vengono battezzati, nella chiesa della Cattedrale giuravano la Chiesa di St. Ilya nella prelazione croce onesta E questa Carta è conforme a tutto ciò che è scritto in esso, e non per rompere nulla da esso; E se vi viola dal nostro paese - Prince Lee o altri che, battezzati o irrisolti, - quindi non riceverà aiuto da Dio, e sarà uno schiavo nell'aldilà della sua vita e sarà breve come la sua arma.

E i russi non rilasciati mettono i loro scudi e le spade nude, i cerchi e altre armi per giurare che tutto ciò che è scritto nella Carta di questo sarà rispettato da Igor, e tutti i Boyars, e tutte le persone del paese russo in tutti gli anni futuri e sempre .

Se qualcuno dei principi o delle persone di russi, cristiani o non cristiani viozzerà ciò che è scritto nella Carta di questo, - sì sarà degno di morire dalle loro armi e sarà dannato da Dio e da Perun per aver rotto il suo giuramento .

E se Igor, il Granduca, preserverà l'amore di questo corretto, ma non si romperà finché il sole brilla e il mondo intero ne vale la pena, nei tempi attuali e in tutto il futuro. "

Gli ambasciatori inviati da Igor tornarono a lui con gli ambasciatori greci e gli dissero tutti i discorsi del re romano. Igor ha esortato gli ambasciatori greci e chiese loro: "Dimmi, cosa ha punito il re?". E gli ambasciatori del re sono stati raccontati: "Ci ho mandato il re, deliziato dal mondo, vuole avere pace e amore con il principe del russo. I tuoi ambasciatori hanno portato al giuramento dei nostri re, e ci abbiamo mandato a condurre al tuo giuramento e ai tuoi mariti. " Ho promesso Igor a farlo. Il giorno dopo, Igor Ambassadors ha chiamato e venuto in collina, dove si alzò il perun; E hanno piegato le loro armi e gli scudi e l'oro, e Igor e il popolo erano giurati - quanti pagani erano tra i russi. E i cristiani dei russi hanno portato al giuramento nella Chiesa di Sant'Elya, che sorge sul torrente alla fine della conversazione passo-giù e Khazar, - era la Chiesa della Cattedrale, dal momento che c'erano molti cristiani - Variags. Igor, approvando il mondo con i greci, lascia andare gli ambasciatori, dando loro pellicce, schiavi e cerati, e lasciarli andare; Gli ambasciatori sono venuti al re e gli dissero tutti i discorsi di Igor, e del suo amore per i greci.

Igor ha iniziato a pronunciare a Kiev, avendo il mondo in tutti i paesi. E l'autunno arrivò, e cominciò a cogliere il Razlyan, volendo prendere ancora più omaggio a loro.

All'anno 6453 (945). In quell'anno, la squadra Igor ha detto: "La rampazione di Svendeld è stata lavata con armi e vestiti, e noi naga. Andiamo, il principe, con noi per tributo, e aggiungerai, e noi. " E ascoltò Igor - è andato ai rally per il Tributo e ne ha aggiunto uno nuovo per lo stesso, e hanno creato la violenza contro di loro. Prendendo omaggio, andò nella sua città. Quando tornò indietro, pensò, ha detto alla sua squadra: "Vai a casa con un tributo, e tornerò e sembrò di più." E lascia andare la sua amica a casa, e la sua parte della squadra tornò, volendo più ricchezza. Alberi, avendo sentito che stava tornando di nuovo, ha tenuto consigli con il principe con il suo piccolo: "Se un lupo sta avendo un lupo verso le pecore, allora porterà fuori il gregge fino a quando non viene ucciso; Quindi questo: se non lo uccidi, allora ci distruggeremo. " E inviato a lui, dicendo: "Perché camminare di nuovo? Ho preso l'intero tributo. " E non ho ascoltato Igor; E il rally, che esce dalla città di Earrows, ha ucciso Igor e i Guerrieri, perché c'erano pochi loro. E Igor fu sepolto, e c'è una tomba di lui alla gomma nella terra del villaggio e fino ad ora.

Olga era a Kiev con suo figlio, il figlio di Svyatoslav, e il suo anticamero era Asmud, e il Voivode Svevend è il padre di Mstiscio. Ha detto agli stessi alberi: "Qui abbiamo ucciso il principe russo; Prendi la moglie Olga per il principe della nostra piccola e svyatoslav prendere e fallo che vogliamo. " E ha inviato Drevanlyanka. i migliori mariti La sua, venti, nel torrefatto ad Olga, e bloccato nel barista vicino a Borichev. Dopotutto, l'acqua scorreva poi vicino alla montagna di Kiev, e la gente non era seduta sul Podol, ma sulla montagna. La città di Kiev era lì, dove il cortile è ora orgoglioso e Nikifora, e il cortile principesco era in città dove il cortile della TVorislav e Chiang, e il luogo di pesca era fuori città; Era fuori città e l'altro cortile, dove è ora il cortile di Domestik, dietro la Chiesa della Santa Vergine; Sopra la montagna c'era un cortile Terman - c'era un terem di pietra lì. E Olga ha parlato, che vennero con Drevanlyan, e li chiamò Olga a se stessi e dissero loro: "Gli ospiti sono buoni". E hanno risposto a Drevanlyan: "Venita, principessa". E Olga ha detto loro: "Quindi dici, perché sei venuto qui?" Hanno risposto agli stessi alberi: "Ci abbiamo mandato una terra dell'albero con queste parole:" Abbiamo ucciso tuo marito, come tuo marito, come un lupo, saccheggiato e derubato, e i nostri principi sono buoni, perché proteggono la Terra del villaggio, - vai sposò il principe dei nostri per Mala "". Questo era il nome a lui piccolo, principe Drevansky. Ho detto loro Olga: "Il tuo discorso è il tuo discorso, - mio marito non è più resuscitato; Ma voglio darti l'onore del tuo onore domani; Ora vai al tuo torre e sdraiati nella rook, fantastico, e al mattino ti manderò, e tu dici: "Non vado ai cavalli, non tornerò indietro, ma ci porterò nel roaster" E ti chiederò a Ladie, "e lasciarli andare al trappotto. Olga ha ordinato di scavare un buco con un grande e profondo su un cortile del carro, fuori città, la mattina dopo, seduti nelle Terme, ha mandato Olga per gli ospiti, e sono venuti da loro, e dissero: "Olga ti chiama d'onore. " Hanno anche risposto: "Non andare sui cavalli, non andare sui nuclei e a Pesh, ma incorrere nel torrefatto". E rispose i residenti di Kiev: "Siamo portati; Il principe viene ucciso, e la nostra principessa vuole per il tuo principe, "e li hanno sofferti nel torrefattore. Erano seduti, ingrandendo, nutriti e in grandi plasplas. E li portò al cortile ad Olga, e mentre portavano, e li hanno lasciati insieme con la torre della fossa. E, inchinandosi alla fossa, ha chiesto loro Olga: "Ti senti bene?". Hanno anche risposto: "Siamo piuttosto grandi morte". E comandato di addormentarli vivi; E loro si addormentarono.

E Olga inviata alla cresta, e lei disse loro: "Se mi chiedo davvero, manda i migliori mariti ad andare con grande onore per il tuo principe, altrimenti le persone di Kiev non saranno permesse." Avendo sentito parlare di questo, il Drevalyan ha eletto i migliori mariti che gestivano la Terra della Chiesa, e li mandò. Quando arrivò Drevalyan, Olga ha ordinato di cucinare un bagno, parlandoli in questo modo: "Lavarsi, vieni da me". E Natopili vicino al bagno, ed entrarono con Rall e cominciò a lavare; E li bloccò con un bagno, e Olga ha comandato di leggerla dalla porta, e qui tutto bruciava.

E mandato ai Ralliani con le parole: "Vengo già da te, rendendo il miele in città, dove mio marito fu ucciso, e giuro sulla tomba e faccio una triania a mio marito". Loro, ne hanno sentito parlare, portò molti tesoro e la fecero. Olga, prendendo una piccola squadra con lui, è andato a luce, venne alla tomba di suo marito e si sciolse. E comandò alle persone di versare una collina toghyl alla loro collina, e quando versarono, ordinò di fare un triznu. Dopodiché, ottennero di bere, e ordinò Olga di inviarli alle loro partenze. E hanno detto DAWN Olga: "Dov'è la nostra squadra, che ti ha mandato?". Ha anche risposto: "Vai per me con il fidanzato di mio marito". E quando l'alba era ubriaca, ha detto ai tassi di natalità alle loro bevande in loro onore, e se stessa camminava nelle vicinanze e ordinò alla squadra di tagliare il Drevavan, ed erano eccitati 5.000. E Olga tornò a Kiev e riunì l'esercito sul restante .

L'analisi della letteratura sulla storia dell'emergenza del "racconto degli anni passati" mostra la sua discussione nella scienza. Allo stesso tempo, in tutte le pubblicazioni sulla "storia degli anni passati" sottolinea l'importanza storica della cronaca per la storia e la cultura della Russia. Già nel titolo "Tale of ByGone anni", vi è una risposta alla questione dello scopo delle cronache: per raccontare la "Escudenza, la terra russa andò, che a Kiev ha iniziato il primo dei principi e il La terra russa cominciò a mangiare. " In altre parole, per raccontare la storia russa fin dall'inizio e prima della formazione dello stato ortodosso sotto il nome collettivo della terra russa.

Rivelando i problemi della terminologia della cronaca, I.n. Danilevsky ha scritto che tradizionalmente infastidito largo Chiamò scritti storici, la presentazione in cui è condotta rigorosamente per anno ed è accompagnata da date cronografiche (annuali), spesso calendario e talvolta cronometrica (oraria). Secondo i segni delle specie, sono vicini all'Europa occidentale Annalam (da Lat. Annales Libri - Rapporti annuali) e cronache (da Greco. Chranihos - relativo al tempo). Nel senso stretto della parola cronica, era consuetudine chiamare la cronaca delle cronache che sono sopravvissute in uno o più liste simili. Ma la terminologia scientifica nei materiali della cronaca è in gran parte condizionale. Ciò è dovuto, in particolare, con la "mancanza di confini chiari e la complessità della storia dei testi della cronaca", con la "fluidità" delle cronache, consentendo "transizioni graduali dal testo al testo senza gradazioni visibili dei monumenti e edizioni. " Ad oggi, "nello studio delle cronache, l'uso dei termini è estremamente vago". Allo stesso tempo, "qualsiasi eliminazione dell'ambiguità della terminologia dovrebbe essere basata sull'istituzione di questa ambiguità stessa. È impossibile per l'uso di termini senza scoprire, prima di tutto, tutte le sfumature del loro uso in passato e presente. "

Secondo M.I. SukhomLiova "Tutta la Russa cronica il stesso nome dei" Chronicles "," Chronicles "," Temperatov "," Time Techngenies ", e simili. È coerente con la tua forma originale: nessuno di questi nomi sarebbe decente se non fossero denotati dal tempo di ogni evento, se l'estate, anni non occupevano gli stessi posti importanti in loro come il maggior numero di eventi. A questo proposito, come in molti altri, le nostre cronache sono simili non così tanto con gli scrittori di bizantino, come con quei temporanei (Annales), che sono stati pubblicati dal VIII secolo, nei monasteri dell'Europa romanica e tedesca - indipendentemente da I campioni storici dell'antichità classica. La base iniziale di questi annali era tavole di Pasqua. "

La maggior parte degli autori ritiene che l'idea del cavalletto del racconto degli anni passati appartenga a Nermer, uno scriba di un ampio orizzonte storico e di grande talento letterario: anche prima di lavorare sui "racconti dei campionati dell'anno", Ha scritto la "vita di Boris e Gleb" e "Vita di Feodosia Pechersk". Nella "storia degli anni passati", Nestor si fermò un compito importante: per riciclare drasticamente una storia periodo antico Le storie di Rusi - "Come andare la terra russa".

Tuttavia, come A.A. ha mostrato Gli scacchi, "Tale of ByGone anni" sono stati preceduti da altre volte cronatiche. Lo scienziato conduce, in particolare il fatto successivo: "La storia degli anni passati", che conservata nelle Lavrentievsky, iPatievsky e altre cronache, era significativamente diversa nell'interpretazione di molti eventi da un'altra cronaca, che narrava lo stesso periodo iniziale di Storia russa, circa il Novgorod First Chronicle of the Youngerie. Nelle cronache di Novgorod non c'erano testi di contratti con i greci, il principe Oleg è stato chiamato Voevoda al giovane principe di Igor, altrimenti è stato detto delle campagne della Russia a Tsargrad e così via.

AA. Gli scacchi sono arrivati \u200b\u200balla conclusione che la prima cronaca di Novgorod nella sua parte iniziale rifletteva un altro arco di cronaca, che ha preceduto la "storia degli anni passati".

Un importante ricercatore della cronaca russa V.m. Istrin ha fatto tentativi infruttuosi di trovare le differenze nella "storia degli anni passati" e la storia della prima cronaca di Novgorod di una diversa spiegazione (che la Chronicle Novgorod sembrerebbe ridurre la "storia degli anni passati"). Di conseguenza, le conclusioni di A.A. Chessatov furono confermati da molti fatti prodotti da entrambi gli sé e ad altri scienziati.

Il testo della storia di interesse per noi copre un lungo periodo - Dai tempi antichi prima del secondo decennio del XII secolo. È ritenuto abbastanza ragionevolmente che questo sia uno dei più antichi archivi della cronaca, il cui testo è stato conservato dalla tradizione della cronaca. Elenchi separati Non è noto. In questa occasione v.O. Klyuchevsky ha scritto: "Nelle biblioteche, non chiedere la cronaca iniziale - probabilmente non capirai e chiederai:" Quale elenco di cronache ha bisogno? " Allora tu, a sua volta, vieni a fare attenzione. Non c'è ancora nessun manoscritto trovato, in cui la cronaca iniziale sarebbe stata posta separatamente mentre usciva da sotto la penna di un antico compilatore. In tutto liste famose Si fonde con la storia dei suoi successori, che arriva nel tardo raccolto di solito fino alla fine del XVI secolo .. " In diverse cronache, il testo della storia raggiunge gli anni diversi: fino a 1110 (Lavrentiev e liste vicino a lui) o fino al 1118 (Ipatiev e elenca vicino ad esso).

Alla fase iniziale di studiare le cronache, i ricercatori hanno proceduto dal fatto che quelli trovati negli elenchi di discrepanza sono una conseguenza della distorsione del testo sorgente durante la riscrittura ripetuta. Sulla base di questo, ad esempio, A.l. Schrelzer ha messo il compito di ricreare il "Nestore purificato". Un tentativo di correggere gli errori meccanici accumulati e ripensare il testo della cronaca, tuttavia, non è stato incoronato con successo. Come risultato del lavoro svolto da A.l. Schrelzer era convinto che nel tempo, il testo non era solo angosciato, ma anche corretto da corrispondenza e editori. Tuttavia, è stato dimostrato un aspetto non vocabolario, in cui la "storia degli anni passati" ha raggiunto noi. Ciò ha effettivamente sollevato la questione della necessità di ricostruire il tipo iniziale di testo cronaca.

Confrontando tutti gli elenchi di Chronicles a disposizione, A.A.Shakhmatov ha rivelato le discrepanze e i cosiddetti luoghi generali inerenti alle cronache. Analisi delle discrepanze rilevate, la loro classificazione è stata autorizzata a identificare gli elenchi con discrepanze coincidenti. Il ricercatore raggruppa liste da parte degli editori e presentò una serie di ipotesi complementari che spiegano il verificarsi dei differenziali. Il confronto degli archi ipotetici ha permesso di rivelare un numero generale DAMN.inerente in alcuni di loro. Quindi i presunti testi di origine sono stati ricreati. Si è scoperto che molti frammenti della cronaca della cronaca furono presi in prestito da archi molto precoci, che, a loro volta, hanno permesso di passare alla ricostruzione della più antica cronaca russa. CONCLUSIONI A.A. Chessatova ha ricevuto una conferma completa quando è stato trovato l'arco di Mosca del 1408, l'esistenza del quale era prevista da un grande scienziato. In pieno il percorso che a.a. ha fatto Gli scacchi sono diventati chiari solo dopo aver pubblicato il suo md dello studente. Libri di lavoro bloccati del loro insegnante. Da allora, tutta la storia dello studio delle cronache è divisa in due periodi: pre-shahmatovsky e moderno.

Quando si modifica il testo iniziale (la prima edizione della storia degli anni passati) è stata cambiata tanto quanto A.A. Gli scacchi sono arrivati \u200b\u200balla conclusione dell'impossibilità della sua ricostruzione. Per quanto riguarda i testi delle edizioni di Lavrentiev e Ipatiev della storia (sono consuetudini da chiamare rispettivamente le seconde e le terze edizioni), quindi, nonostante le alterie alterazioni nelle volte successive, Chessov è riuscito a determinare la loro composizione e presumibilmente ricostruire. Va notato che gli scacchi fluttuati nella valutazione delle fasi del lavoro sul testo della storia degli anni passati. A volte, ad esempio, credeva che nel 1116 Sylvester abbia riscritto solo il testo del nestore il testo 1113 (e quest'ultimo è stato a volte datato 1111), senza modificarlo.

Se la questione della paternità di Nesor rimane controversa (vi è una serie di istruzioni che sono fondamentalmente divergenti di divergenti con i dati e le vite del Feodosio), quindi in generale l'assunzione di A.A. Shahmatov sull'esistenza di tre edizioni del racconto degli anni bygulturali condivide la maggior parte dei moderni ricercatori.

Sulla base dell'idea della natura politica delle antiche cronache russe, A.A. Scacchi, e per lui MD. Squelli e altri ricercatori ritengono che la nascita della tradizione della cronaca di PA Rusi è associata allo stabilimento della metropoli di Kiev. "L'usanza dell'amministrazione della Chiesa bizantina richiesta, quando apre un nuovo dipartimento, vescovo o metropolitana, per elaborare una nota storica sulle cause, il luogo e le persone di questo evento per il lavoro del Sinodo del Patriarca a Costantinopoli". Era presumibilmente una ragione per la creazione dell'antico arco del 1037. Lati costituivano sulla base della storia di anni passati, i ricercatori rappresentano che i lavori giornalistici cygybo scritti, ciò che è chiamato il male del giorno, poi una finzione medievale , sono semplicemente testi che sono sistematicamente con sorprendente perseveranza e perseveranza "aggiungi" - difficilmente sull'inerzia.

Allo stesso tempo, l'intera storia di studio dimostra che l'obiettivo della creazione della cronaca dovrebbe essere piuttosto significativo in modo da tutto i secoli, molte generazioni di cronisti hanno continuato a lavorare, iniziato a Kiev nel XI secolo. Inoltre, "gli autori e gli editori hanno mantenuto lo stesso tecniche letterarie E hanno espresso lo stesso aspetto e PA vita pubblica E su requisiti morali. "

Come ritenuto, la prima edizione della "storia degli anni passati" non ci ha raggiunto. La seconda edizione è stata conservata, compilata nel 1117 dal igume del monastero di Vestubitsky (vicino a Kiev) Sylvester, e la terza edizione, compilata nel 1118 al comando del principe Mstislav Vladimirovich. Nella seconda edizione, è stata riciclata solo la parte finale della "storia degli anni passati"; Questa edizione e ci ha raggiunto come parte delle cronache di Lavrentiev del 1377, così come altre cronache successive. La terza ufficata editoriale, secondo un certo numero di ricercatori, è presentato nella cronaca Ipatiev, l'elenco senior di cui Ipatievsky risale al primo trimestre del XV secolo.

Dal nostro punto di vista, il punto finale dello studio dell'origine della "storia" non è ancora stato consegnato, mostra l'intera storia di studiare la cronaca. È possibile che nuove ipotesi relative alla storia della creazione siano nominate dagli scienziati sulla base di fatti appena rilevati. il più grande monumento vecchia letteratura russa. - "racconto di anni passati".

Per oltre 900 anni, i russi hanno tratto informazioni sulla sua storia dalla famosa "storia di anni passati", data esatta scrivere che è ancora sconosciuto. Un sacco di controversie causano la questione della paternità di questo lavoro.

Alcune parole sui miti e sui fatti storici

I postulato scientifico nel tempo sono spesso soggetti a modifiche, ma se nel campo della fisica, della chimica, della biologia o dell'astronomia, simili rivoluzioni scientifiche Basato sull'identificazione di nuovi fatti, la storia ha ripetutamente riscritto a favore delle autorità o secondo l'ideologia dominante. Per fortuna, uomo moderno Ha molte opportunità di trovare e confrontare i fatti in modo indipendente relativo a eventi che si sono verificati molti secoli e persino migliaia di anni fa, oltre a conoscere il punto di vista degli scienziati che non aderiscono viste tradizionali. Tutto quanto sopra si applica a un documento così importante per comprendere la storia della Russia come "storia di anni passati", l'anno di creazione e paternità dei quali è stato recentemente messo in discussione da alcuni membri della comunità scientifica.

"Tale del tempo anno": paternità

Dal più "racconto degli anni passati" del suo creatore, puoi scoprire solo che alla fine del XI secolo viveva nel monastero di Pechora. In particolare, c'è una voce sull'attacco di Polovsy su questa dimora nel 1096, che era un testimone oculare per il cronista stesso. Inoltre, il documento menziona sulla morte della morte dell'anziano Yana, che ha aiutato a scrivere il lavoro storico, ed è indicato che la morte di questo monaco si è verificata nel 1106, il che significa che in quel momento una persona che ha fatto un disco era vivo.

La scienza ufficiale russa, incluso il Soviet, dal momento del tempo di Pietro il primo, ritiene che l'autore della storia della storia di anni passati sia il cronista Nestotor. Il più antico documento storico che si riferisce ad esso è il famoso scritto negli anni '20 del XV secolo. Questo lavoro include un capitolo separato del testo del racconto degli anni passati, che è preceduto dalla menzione come autore di una specie di mora dal monastero di Pechersk. Il nome di Nestor viene trovato per la prima volta nella corrispondenza del Polycarp di Monaco Pechersk con Archimandrite Akindin. Lo stesso fatto conferma la "vita del Rev. Anthony", compilata sulla base delle tradizioni monastiche orali.

NESTOR CRONSONLER.

L'autore "ufficiale" della storia "The Tale of ByGone anni" è stato canonizzato dal ROC, quindi può essere trovato nella vita dei santi. Da queste fonti, apprendiamo che il Rev. Nestor è nato a Kiev negli anni 1050. All'età di diciassette anni, entrò nel monastero di Kiev-Pechersk, dove era un novizio di reverene di Feodosia. In una bella giovane età, il titolare di Nestor accettato e in seguito ha adottato una dedizione all'Ierodica. Ha trascorso tutta la sua vita nel Kiev-Pechersk Lavra: qui scrisse non solo il "racconto degli anni passati", l'anno della creazione di cui non è noto, ma anche la famosa vitale dei Santissimi Principi di Gleb e Boris, così come il lavoro che racconta i primi devoti della loro dimora. Nelle fonti della chiesa, è anche indicato che Nestore che ha raggiunto la vecchiaia profonda è morta circa il 1114.

Cosa dice "Tale of ByGone anni"

"La storia degli anni passati" è la storia del nostro paese, coprendo un enorme intervallo di tempo, incredibilmente saturo di una varietà di eventi. Il manoscritto inizia con una storia di uno dei quali - Jafete - sono stati nella gestione della terra come Armenia, Gran Bretagna, Scitzia, Dalmazia, Iona, Ferro, Macedonia, Macedonia, Cappadocia, Paflagia, Fessione e altri. I fratelli hanno iniziato la costruzione del pilastro babilonese, tuttavia, il Signore arrabbiato non ha appena distrutto questa struttura, personificando l'orgoglio umano, ma anche diviso "su 70 e 2 persone", tra cui Noriki - i progenitori degli slavi che si sono verificati dai figli di Japhta. Successivamente, è menzionato sull'apostolo Andrei, che è preciso, che sulla riva del Dnieper apparirà grande cittàCosa è successo quando Kiev fu fondato con i fratelli guancia e Choriv. Un'altra importante menzione riguarda 862 anni, quando "soffocando, la Slovenia, Curivichi e tutti" sono andati ai Variags per chiamarli a pronomare, e venne a chiamare tre fratelli Rurik, Trour e Sineus con famiglie e approssimazioni. Due del boyar risucchiato - Askold e Dir - hanno preso il sopravvento da Novgorod al Tsargrad e, vedendo Kiev sulla strada, rimase lì. Inoltre, la "storia degli anni passati", l'anno della creazione di cui gli storici devono ancora chiarire, parla del consiglio di amministrazione di Oleg e Igor e stabilisce una storia sul battesimo della Russia. Termina la storia degli eventi di 1117 anni.

"Tale del tempo anno": storia dello studio di questo lavoro

La cronaca di Nestor è diventata nota dopo che Pietro il primo nel 1715 ha incaricato di creare una copia dall'elenco Radzivilovsky memorizzato nella biblioteca di Königsberg. I documenti sono stati preservati confermando che l'attenzione del re su questo manoscritto, Yakov Bruce - personalità, notevole per tutti gli aspetti. Ha anche consegnato il trasferimento della lista Radzivilovsky lingua moderna Quale avrebbe scritto la storia della Russia. Inoltre, tali famosi scienziati, come A. Shleplezer, P. M. Stroyev e A. A. A. Chematov, erano impegnati nello studio della storia.

Cronista nestor. "Tale del tempo anno": opinione A. A.Shakhmatova

Un nuovo sguardo al "racconto degli anni passati" è stato offerto all'inizio del ventesimo secolo. Il suo autore è diventato A. A. A. Chematov, che ha suggerito e sostanzioso " nuova storia"Questo lavoro. In particolare, ha guidato gli argomenti a favore del fatto che nel 1039 a Kiev sulla base delle cronache bizantine e del folclore locale, è stato creato un arco di Kiev, che può essere considerato un antico documento di questo tipo in Russia. Allo stesso tempo a Novgorod è stato scritto proprio sulla base di questi due lavori nel 1073, Nestor ha creato il primo arco di Kiev-Pechersk, poi il secondo e infine il "racconto degli anni passati".

"The Tale of ByGone Years" è scritto da un monaco russo o da principe scozzese?

Gli ultimi due decenni erano ricchi di diversi tipi di sensazioni storiche. Tuttavia, la giustizia deve dire che alcuni di loro non hanno trovato conferma scientifica. Ad esempio, oggi c'è un'opinione che il "racconto degli anni passati", l'anno della creazione di cui è noto solo approssimativamente, in realtà non è scritto nel periodo compreso tra il 1110 e il 1118, ma il sesto secolo dopo. In ogni caso, anche gli storici ufficiali riconoscono che la lista Radzivilovsky, I.e., una copia del manoscritto, il cui paternità è attribuito al Nember, è stato realizzato nel XV secolo e poi decorato con numerose miniature. Inoltre, Tatishchev ha scritto una "storia della Russia" nemmeno da lui, ma dalla ripresa di questo lavoro sul linguaggio moderno, l'autore di cui, forse, era Jacob Bruce stesso - il primo re della Scozia della Scozia di Robert Robert Robert. Ma questa teoria non ha vigenti giustificazioni.

Qual è l'essenza principale dei non lavoratori

Gli esperti che aderiscono a uno sguardo non ufficiale al lavoro attribuito a Northrist, credono che fosse necessario giustificare l'autocrazia come l'unica forma di governo in Russia. Inoltre, era questo manoscritto che metteva un punto nella questione di rifiutare i "vecchi dei", indicando il cristianesimo come l'unica religione giusta. Questa era l'essenza principale in questo.

"Tale of the Time Year" è l'unico lavoro che racconta la versione canonica del battesimo di RUS, tutti gli altri si riferiscono ad esso. Già uno dovrebbe renderlo molto vicino a studiarlo. Ed è anche la "storia degli anni passati", il cui caratteristico adottato nella storiografia ufficiale è interrogato, è la prima fonte che racconta che i camion di stato russi si sono verificati da Rurikovich. Per ogni lavoro storico, la data della creazione è molto importante. "La storia degli anni passati", che ha un'importanza eccezionale per la storiografia russa, non ha. Più precisamente, sopra questo momento Non ci sono fatti inconfutabili che ti consentono di specificare anche un anno specifico della sua scrittura. E questo significa che ci sono prima di nuove scoperte che potrebbero essere in grado di far luce su alcune pagine scure della storia del nostro paese.

La "storia degli anni passati" contiene 2 idee di base: l'idea di indipendenza della Russia e della sua uguaglianza con altri paesi (nella descrizione delle ostilità) e l'idea dell'unità della Russia, il tipo di principe russo, il tipo di principe russo, il bisogno di unione dei principi e della condanna del conflitto ("Legend of Variag"). Il lavoro assegna diversi argomenti principali: il tema delle città che si uniscono, il tema della storia militare della Russia, il tema dell'attività pacifica dei principi, il tema della storia dell'adozione del cristianesimo, del tema delle rivolte urbane. Secondo La composizione, questo è molto lavoro interessante. Si disintegra in 2 parti: fino a 850 G.-cronologia condizionale, e quindi del tempo. Ci sono stati anche questi articoli in cui si trovava l'anno e i record non erano. Ciò significava che quest'anno non è accaduto nulla di significativo, e il cronista non ha ritenuto necessario registrarlo. Sotto lo stesso anno potrebbe essere alcune narrative principali. La cronaca comprende simboli: visione, miracoli, segni, nonché messaggi, insegnamenti. Il primo, datato 852, l'articolo è stato associato all'inizio della Terra russa. Nelder 862, una leggenda è stata posta sulla chiamata di Variagov, l'istituzione di un singolo antenato dei principi russi Rurik. La prossima fase di svolta è collegata nelle cronache con il battesimo della Russia nel 988. Gli articoli finali raccontano il principe di Svyatopolka Izyaslavich. Inoltre, una peculiarità composita della "storia temporanea" si manifesta in congiunzione del set di generi in questo lavoro. In parte, a causa di questo anno, sono stati collocati i messaggi di diversi contenuti. La cronaca era una serie di formazioni di genere primarie. Qui troviamo il record del tempo - la forma più semplice e più antica di narrazione, e la storia della cronaca, la cronaca delle leggende. La vicinanza delle Chronicles K. life letteratura Si trova nelle storie sui martiri a 2 occhi, sulla fondazione del monastero di Kiev-Pechersk e dei suoi devoti, sul trasferimento delle reliquie di Boris e Gleb, sulla stampa del Feodosio di Pechersk. Con il genere gravestone. parole di bordo erano associati a chronico articoli necrologici che spesso contenevano ritratti verbali Figure storiche morte, ad esempio, le caratteristiche del principe Tmutarakan rostislav, avvelenato durante la pera del guerriero bizantino. Simboistico. abbozzi di paesaggio. Insolito fenomeni naturali Il cronista è interpretato come "segni" -presentabilità di più della morte o della gloria venuta.

Nel profondo della "storia degli anni passati", inizia a formare una storia militare. Gli elementi di questo genere sono già presenti nella storia della vendetta Yaroslav Svyatopolku Okayannoe. Il cronista descrive la raccolta di truppe e una campagna, preparazione per la battaglia, "Schu Evil" e il volo di Svyatopolka. Inoltre, le caratteristiche delle storie militari sono tracciate nella "storia del prendere Oleg Tsaryrad", nella storia "sulla battaglia di Yaroslav con Mstislav".


Immagine persone storiche e l'originalità della "racconto"

Anni temporanei

Eroi centrali Chronicles-Princes. Chronicles 11-12 secoli. Immaginati dal punto di vista del principe precedente ideale: un buon guerriero, testa del loro popolo, generoso, gentile. Prince è anche un tipo di cristiano, un giudice giusto, misericordioso a chi ha bisogno, una persona che non è capace di alcun crimine. Ma nella "storia degli anni passati" dei principi ideali un po '. Prima di tutto, è Boris e Gleb. Tutti gli altri principi sono presentati più o meno versatili. Nella cronaca, lo squadone sostiene Prince. Le persone sono più spesso raffigurate come il potere della sofferenza. L'eroe appare dal popolo e salva il popolo e lo stato: Nikita Kozhemyaka; Modelli che decidono di superare il campo nemico. La maggior parte di loro non ha nome (sono chiamati per età), non è noto nulla del loro passato e del futuro, ognuno ha una qualità iperbolica che riflette con la forza della gente o la saggezza. L'eroe appare in un luogo definito al momento critico. Nell'immagine degli eroi della cronaca iniziale, l'influenza del folclore è molto colpita. I primi principi russi (Oleg, Olga, Igor, Svyatoslav, Vladimir), la cronaca dà alcuni, ma caratteristiche luminose, evidenziando la traccia dominante nell'immagine dell'eroe e nell'ordine individuale. Sotto forma di Olga, la saggezza dello statista, che è espressa nella ricerca di una sola fede e nella vendetta delle tariffe. Caratteristica concisa emicamente di Svyatoslav. Questo è semplice I. uomo coraggioso, facile da comunicare con i guerrieri, preferiva una vittoria nella battaglia aperta dei trucchi militari. Ha sempre avvertito i nemici di ciò che stava preparando un'escursione. La caratteristica svyatoslav è data attraverso le sue azioni, imprese perfette. Nei frammenti successivi della cronaca sul primo piano, l'immagine del principe-buon cristiano. Le caratteristiche di questi principi sono ufficiali, prive di individui accettati. Il principe assassino potrebbe trasformarsi nei giusti; Yaroslav saggio da un figlio di bonifica si trasforma in uno strumento di divina caras per Svyatopolka Pokyanny. Nelle cronache c'è uno stile di miscelazione di storicismo monumentale, stilistica epica e stilista della Chiesa. Nelle storie realizzate nello stile dello storicismo monumentale, tutto è conosciuto in anticipo, il destino dell'eroe è predeterminato. E nelle parti epiche usavano spesso l'effetto delle sorprese. Inoltre, la caratteristica della stilistica è la miscela di vari generi in una cronaca, una pietra a un anno di eventi diversi (specialmente se questo evento è durato per diversi anni).

L'originalità del contenuto e delle forme della cronaca di Novgorod dell'era della frammentazione feudale ^). Caratteristiche del genere della storia militare. "Racconto su (itva sul fiume lipico".

La base del Chronicle Novgorod 1 era il record che sono stati condotti al cortile del vescovo. La cronaca stessa ha mantenuto i nomi di alcuni autori, ad esempio, Herman è stato effettuato e il suo successore per le cose di Timothy. Le cronache hanno spesso espresso il loro punto di vista sugli eventi descritti. I novgorodiani stessi scelsero i principi stessi e li trattò molto bene, quindi il principe non era il volto principale della cronaca di Novgorod. Il contenuto principale delle cronache è stato registrato sulla vita della città e dell'intera terra di Novgorod. Vernici di disastri, i fenomeni della natura appaiono ripetutamente. Molta attenzione è versata alle diverse attività dei cittadini, in particolare la costruzione e la pittura delle chiese. Il numero di persone menzionate nella cronaca è molto grande: i cittadini, i posizionatori, ecc. I cronisti di Novgorod sono stati inclini alla brevità, la maggior parte dei record era tempo. Tutti i novgorodi erano patrioti della loro città, quindi nelle descrizioni delle battaglie, erano inclini ad esagerare il numero di nemici e aumentare il numero di Novgorod. Il tipo di evento è molto raro e si erge sul confine con informativo. Trame leggendarie usate frequentemente. Luminoso caratteristica distintiva Novgorod Chronicle è una dichiarazione diretta dell'autore del suo parere sulle persone. Un genere che può con la fiducia è assegnato nella cronaca è una storia militare. I tipi di leader militari nelle cronache di Novgorod sono gli stessi di altri principati (informativi e voluti), ma i confini tra loro sono molto più punture. Negli agende militari, la piccola attenzione è stata pagata agli eroi, anche se i personaggi menzionati in loro sono molto più che in altre cronache, poiché gli autori chiamano i nomi dei principi, e il governatore e i singoli cittadini. Molto brevilità della descrizione della battaglia (la maggior parte delle cronache è stata creata da persone spirituali da eventi militari). Le cronache si prendono cura della gloria della loro città, hanno scritto estremamente riluttante sulle sconfitte di Novgorod. Spesso, i valori predefiniti furono spesso ricorreti per i risultati della battaglia, invece di ciò che è stata riportata la morte del singolo Novgorod, è stato detto che i nemici sono morti di più. Uno dei pochi eventi nel Novgorod Chronicles è una storia della battaglia sul fiume Lipica nel 1216. La prima parte racconta in dettaglio gli eventi precedenti la battaglia. L'inizio dell'escursione di Msislava con Novgorod contro Yaroslav è datazione. Quindi descrive il movimento con le battaglie vicino a piccole città, che gli alleati sostenevano o lo stesso Yaroslav, non ci sono descrizioni della battaglia. Indica esattamente la posizione delle truppe che sono venute in battaglia. La seconda parte racconta della battaglia. La descrizione è molto brevemente. La terza parte racconta le conseguenze: il volo di Yaroslav a Pereyaslavl; Arresto dei prigionieri di Novgorod, perché molti sono morti; L'esilio di Yuri da Vladimir e l'allenamento c'è Costantino; Tornando Novgorod da Pereyaslavl e l'arrivo di Yaroslav a Novgorod. Gli eroi del lavoro sono caratterizzati molto deboli, come nella maggior parte dei leader di Novgorod. L'autentico sottolinea la correttezza di Msislava e il suo desiderio di evitare spargimento di sangue. Sembrano semplici soldati Novgorod. Determinano come combatteranno e vincessero. Il narratore esprime apertamente e costantemente la sua posizione. Si rallegra la vittoria di Mstislava, sorpreso che "il figlio del Sony sul figlio, il fratello di suo fratello .." (durante la collezione di coalizioni principesi). Diritto d'autoreCome nel set di storie di Novgorod, si manifesta nell'esagerazione della forza e della perdita dei nemici e dell'ambiguità delle forze e delle perdite di Novgorod. Discorso di persone che recitano parlavano, concise. In diverse parti del lavoro, vengono utilizzate formule militari: "un sacco di picchiati e altre eruzioni cutanee e la regione del Xubezha", meno numerose che nelle pose informative.

Tale del tempo - la vecchia cronaca russa, creata all'inizio del 12 ° secolo. La storia è un saggio che racconta gli eventi che si sono verificati e si svolgono in Russia in quel momento.

Il racconto di anni temporanei è stato redatto a Kiev, in seguito corrispondeva più volte, ma non era molto cambiato. La cronaca copre il periodo dai tempi biblici fino al 1137, gli articoli datati iniziano con 852 anni.

Tutti gli articoli datati sono scritti che iniziano dalle parole "nell'estate di tali qualcosa ...", il che significa che i record nella cronaca sono stati aggiunti ogni anno e hanno parlato degli eventi verificatisi. Un articolo per un anno. Questo distingue la storia del tempo del giorno da tutte le cronache che lo stavano prendendo prima. Il testo della cronaca contiene anche lesioni, storie folcloristiche, copie di documenti (ad esempio, gli insegnamenti di Vladimir Monomakh) e lo scarico da un'altra cronaca.

Il nome della storia ha ricevuto il suo nome a causa della sua prima frase, che apre la storia - "Tale del tempo anni ..."

Storia della creazione di una storia del tempo

L'autore dell'idea della storia dei tempi anni è considerata un monaco nestore, che viveva e lavorato a cavallo del 11 e del XI secolo in Monastero di Kiev-Pechersk. Nonostante il fatto che il nome dell'autore appare solo nelle copie successive della cronaca, è il monaco Nestore è considerato il primo cronista in Russia, e la "storia degli anni passati" è la prima cronaca russa.

La versione più antica della cronaca, che è stata raggiunta dalla modernità, datata del 14 ° secolo ed è una copia fatta da Monak Lavalention (Lavrentievsky Chronicle). Il comitato editoriale iniziale del creatore della storia degli anni passati - Nestor è persi, oggi ci sono solo versioni modificate da diversi corrispondenti e compilatori tardivi.

Oggi ci sono diverse teorie riguardanti la storia della creazione della "storia degli anni passati". Secondo uno di loro, la cronaca è stata scritta da Nestor a Kiev nel 1037. La base per cui erano le antiche leggende, canzoni folk, documentazione, storie orali e documenti conservati nei monasteri. Dopo aver scritto, questa prima edizione corrispondeva più volte e riciclata da diversi monaci, incluso Nesser stesso, che ha aggiunto elementi dell'ideologia cristiana in esso. Secondo altre informazioni, la cronaca è stata scritta molto più tardi, nel 1110.

Domanda 41. Contenuto e struttura di "Tale of ByGone anni"

Generi e caratteristiche del racconto degli anni passati

Il genere della storia di quest'anno è determinato da esperti come storici, ma gli scienziati sostengono che la cronaca non è né un lavoro artistico o storico nel pieno senso della parola.

Una caratteristica distintiva della cronaca è che non interpreta gli eventi, ma solo parla di loro. L'atteggiamento dell'autore o di una corrispondenza a tutto, come descritto nelle cronache, è stato determinato solo dalla presenza della volontà di Dio, che determina tutto. Le relazioni causali e l'interpretazione dal punto di vista di altre posizioni non erano interessanti e non si accendevano nella cronaca.

La storia dei tempi gli anni ha avuto un genere aperto, cioè, potrebbe consistere parti differenti - Partendo da leggende popolari e terminando con le note del tempo.

La cronaca nei tempi antichi era anche importanza legale come un insieme di documenti e leggi.

L'obiettivo iniziale di scrivere il comportamento degli anni temporanei è lo studio e la spiegazione dell'origine del popolo russo, dell'origine del potere principesco e della descrizione della diffusione del cristianesimo in Russia.

L'inizio della storia degli anni passati è una storia sull'aspetto degli slavi. I russi sono rappresentati dal cronista, come i discendenti di Jafet, uno dei figli di Noè. All'inizio della storia, ci sono storie che raccontano la vita delle tribù slaviche orientali: sui principi, sulla vocazione di Rüric, Trumore e Sineus per la principessa e la formazione della dinastia Rurikovsky in Russia.

La parte principale del contenuto della cronaca è le descrizioni delle guerre, le leggende sui tempi del Consiglio di Yaroslav Wise, gli exploit di Nikita Kozhemyaki e altri eroi.

La parte finale è costituita da descrizioni di battaglie e necrologi principesi.

Il significato della storia di ByG. È difficile da sovrastimare - era lei che è diventata i primi documenti in cui la storia di Kievan Rus è stata registrata dalla sua stessa formazione. La cronaca in seguito è stata la principale fonte di conoscenza per il prossimo descrizioni storiche e ricerca. Inoltre, grazie open Genre., La storia del tempo ha alta mediaCome un monumento culturale e letterario.