Ավանդական ձեւով եւ տիրապետում: Ագրարային քաղաքակրթության եւ մշակույթի տնտեսական առանձնահատկությունները

Ավանդական	Արդյունաբերող	Արդյունաբերական
1.Տնտեսություն:
Բնական Գյուղատնտեսություն	Արդյունաբերության հիմքում, գյուղատնտեսության մեջ `աշխատուժի բարձրացում: Բնական կախվածության ոչնչացում:	Արտադրության հիմքը. Տեղեկատվություն: Նախագծի վրա ծառայությունների ընտրությունն է:
Պրիմիտիվ վերափոխումներ	Հաստոցներ	Համակարգչային տեխնոլոգիաներ
Սեփականության կոլեկտիվ ձեւի գերակշռությունը: Գույքի պաշտպանություն միայն հասարակության ամենաբարձր շերտով: Ավանդական տնտեսություն:	Արտասահմանյան տնտեսագիտություն - պետական \u200b\u200bեւ մասնավոր սեփականություն, շուկայական տնտեսություն:	Առկայություն Տարբեր ձեւեր Գույք: Խառը տնտեսություն:
Ապրանքների արտադրությունը սահմանափակվում է նշված տեսակներով, ցուցակը օրգանական է:	Ստանդարտացումը համասեռություն է ապրանքների եւ ծառայությունների արտադրության եւ սպառման մեջ:	Արտադրության անհատականացում, մինչեւ բացառիկ:
Ընդարձակ տնտեսություն	Ինտենսիվ տնտեսություն	Աճ Ուռուցիկություն Փոքր մասշտաբի արտադրություն:
Աշխատանքի ձեռքի զենքեր	Մեքենաներ, փոխակրիչ արտադրություն, ավտոմատացում, զանգվածային արտադրություն	Մշակված է տնտեսության ոլորտը, որը կապված է գիտելիքների արտադրության, մշակման եւ տեղեկատվության տարածման հետ:
Կախվածություն բնական եւ կլիմայական պայմաններից	Անկախություն բնական եւ կլիմայական պայմաններից	Համագործակցություն բնության, ռեսուրսների խնայողության, էկոլոգիապես մաքուր տեխնոլոգիաների հետ:
Դանդաղ ներածություն նորարարության տնտեսության մեջ:	Գիտական \u200b\u200bեւ տեխնիկական առաջընթաց:	Տնտեսության արդիականացում:
Բնակչության մեծամասնության կենսամակարդակը ցածր է:	Բնակչության եկամուտների աճ: Մերկիլիզմ Գիտակցություն:	Մարդկանց կյանքի բարձր մակարդակ եւ որակ:
2. Սոցիալական ոլորտ:
Իրավիճակի կախվածությունը սոցիալական կարգավիճակի վերաբերյալ: Հասարակության հասարակություն - ընտանիք, համայնք	Նոր դասերի առաջացում `բուրժուազիա եւ արդյունաբերական պրոլետարիատ: Քաղաքաշինություն:	Դասի տարբերությունները ջնջելը: Միջին խավի ընդհանուր քաշը: Զգալիորեն մեծացնում է բնակչության մասնաբաժինը, որը զբաղվում է տեղեկատվության մշակմամբ եւ տարածմամբ: Աշխատանքային ուժ Գյուղատնտեսության եւ արդյունաբերության մեջ
Սոցիալական կայունություն, սահմաններ սոցիալական հաղորդակցությունների միջեւ կայուն, խստորեն խստորեն Հասարակական հիերարխիա, Հաշմանդամություն:	Սոցիալական կառուցվածքի շարժունակությունը մեծ է, սոցիալական շարժման հնարավորությունները սահմանափակ չեն: Դասերի տեսքը:	Սոցիալական բեւեռացման վերացում: Er նջելով դասի տարբերությունները:
3. Քաղաքականություն:
Եկեղեցու եւ բանակի գերիշխանությունը	Պետության դերը մեծանում է:	Քաղաքական բազմակարծություն
Իշխանությունը ժառանգական է, իշխանության աղբյուրը Աստծո կամքն է:	Օրենքի գերակայությունը եւ օրենքը (ճշմարտությունը, ավելի հաճախ թղթի վրա) հավասարությունը օրենքի առջեւ: Անհատի իրավունքներն ու ազատությունները ամրագրված են: Հարաբերությունների հիմնական կարգավորիչը օրենքի գերակայությունն է:	Քաղաքացիական հասարակություն: Անհատի եւ հասարակության միջեւ փոխհարաբերությունները հիմնված են փոխադարձ պատասխանատվության սկզբունքի վրա:
Կառավարության միապետական \u200b\u200bձեւերը, քաղաքական ազատությունները բացակայում են, օրենքի վերեւում գտնվող իշխանությունները, թիմի կողմից անհատականության կլանումը, Despotic պետական \u200b\u200bհայտարարությունը ենթարկում են հասարակությունը եւ դրա վերահսկողությունը հասարակություն, եւ դրա վերահսկողությունը գոյություն չունի:	Քաղաքական ազատություններ տրամադրելը Հանրապետական \u200b\u200bձեւ Տախտակը գերակշռում է: Մարդիկ ակտիվ քաղաքականության քաղաքականություն: Ժողովրդավարական վերափոխումներ	Օրենքը, ճիշտը `ոչ թե թղթի վրա, այլ գործնականում: Ժողովրդավարություն: Ժողովրդավարություն «համաձայնություն»: Պոլիտիկական բազմակարծություն:
4. Մարդկային ոլորտ:
Նորմեր, սովորույթներ, համոզմունքներ:		Շարունակական կրթություն:
Պրովայդերականություն Գիտակցություն, կրոնի դեմ ֆանատիկական վերաբերմունք:	Աշխարհիկացում Գիտակցություն: Աթեիստների արդյունքները:	Խղճի եւ կրոնի ազատություն:
Անհատականության անհատականությունն ու ինքնությունը չեն խրախուսվել, կոլեկտիվ գիտակցությունը գերակշռում է անհատի վրա:	Անհատականություն, ռացիոնալիզմ, օգտակար գիտակցություն:	Ինքներդ ապացուցելու ցանկությունը, կյանքի հասնելու հաջողության:
Քչերը կրթված մարդիկԳիտության դերը հիանալի չէ: Բարձրագույն կրթություն:	Գիտելիքների մեծ դեր, կրթություն: Հիմնականում միջնակարգ կրթություն:	Գիտության, կրթության, տեղեկատվության տարիքի դերը մեծ է: Բարձրագույն կրթություն: Հեռահաղորդակցման գլոբալ ցանցը ձեւավորվում է `ինտերնետ:
Գրավորի համար բանավոր տեղեկատվության գերակշռությունը:	Զանգվածային մշակույթի տիրապետություն:	Առկայություն Տարբեր տեսակներ Մշակում
Թիրախ:
Սարքը բնությանը:	Անձի ազատագրումը բնության ուղղակի կախվածությունից, իր սեփական մասնակի հանձնումից: Վերականգնող բնապահպանական խնդիրներ:	Մարդկանց քաղաքակրթություն, այսինքն. Կենտրոնում `տղամարդ, նրա անհատականություն, հետաքրքրություններ: Բնապահպանական խնդիրներ:

Եզրակացություններ

Հասարակության տեսակները:

Ավանդական հասարակություն - Հասարակության տեսակը, որը հիմնված է բնական գյուղատնտեսության, միապետական \u200b\u200bկառավարման համակարգի եւ կրոնական արժեքների եւ աշխարհայացքի գերակշռության վրա:

Արդյունաբերական հասարակություն- Հասարակության տեսակը, հիմնվելով արդյունաբերության զարգացմանը, շուկայական տնտեսության վրա, տնտեսության մեջ գիտական \u200b\u200bառաջընթացի ներդրումը, կառավարման ժողովրդավարական ձեւի առաջացումը, Բարձր մակարդակ Գիտելիքի զարգացում Գիտական \u200b\u200bեւ տեխնոլոգիական առաջընթաց, գիտակցության աշխարհիկացում:

Արագ Արդյունաբերական հասարակություն – Ժամանակակից տեսակը Հասարակություններ, որոնք հիմնված են տեղեկատվության (համակարգչային տեխնոլոգիաների) գերիշխանության վրա, ծառայությունների շրջանակի, շարունակական կրթության, խղճի ազատության, կոնսենսուսի ժողովրդավարության, կոնսենսուսի ժողովրդավարության, քաղաքացիական հասարակության ձեւավորման վերաբերյալ:

Հասարակության տեսակները

1.Ըստ բացության աստիճանի.

— Փակ հասարակություն - Դա բնութագրվում է սոցիալական կառուցվածքի, սահմանափակ շարժունակության, ավանդականության, նորամուծությունների շատ դանդաղ ներդրման կամ դրանց բացակայության, ավտորիտար գաղափարախոսության:

— Բաց հասարակություն - բնութագրվում է սոցիալական դինամիկ կառուցվածքով, սոցիալական բարձր շարժունությամբ, նորարարության, բազմակարծության, պետական \u200b\u200bգաղափարախոսության պակասի:

1. Գրելու առկայության համաձայն.

— Հեռացել

—Գրված (Այբուբենի կամ պատկերապատ նամակի սեփականություն)

3.Ըստ սոցիալական տարբերակման աստիճանի (կամ տարանջատում)):

— Պարզ - Dogo կրթություն, ոչ մենեջերներ եւ ենթականեր)

— Բարդ - կառավարման մի քանի մակարդակ, բնակչության շերտեր:

Պայմանների բացատրություն

Նյութը պատրաստված է. Մելնիկովա Վերա Ալեքսանդրովնա

Մարդկության աշխարհայացքներում: Զարգացման այս փուլում հասարակությունը տարասեռ է, այն համակայում է հարուստ եւ աղքատ, բարձր կրթված եւ չունենալով տարրական կրթություն Անհատականություն, հավատացյալներ եւ աթեիստներ: Ժամանակակից հասարակությանը անհրաժեշտ են անհատներ, սոցիալապես հարմարեցված, բարոյապես կայուն եւ ինքնազարգացման ցանկություն ունենալը: Այս հատկությունները ձեւավորվում են վաղ տարիքում ընտանիքում: Ավանդական հասարակությունը մեծապես բավարարում է կրթության չափանիշները ընդունելի հատկությունների անձի մեջ:

Ավանդական հասարակության հայեցակարգը

Ավանդական հասարակությունը հիմնականում մարդկանց մեծ խմբերի գյուղական, գյուղատնտեսական եւ արտահոսքի ասոցիացիան է: Առաջատար սոցիոլոգիական տիպաբանության մեջ «ավանդույթ - արդիականություն» այն գործում է որպես արդյունաբերական հիմնական հակառակը: Միջոցով Ավանդական տեսակը Սոցիումները վերածվել են հին եւ միջնադարյան դարաշրջանում: Վրա Ժամանակակից բեմ Նման հասարակությունների օրինակներ արտասանվում են Աֆրիկայում եւ Ասիայում:

Ավանդական հասարակության նշաններ

Ավանդական հասարակության տարբերակիչ առանձնահատկությունները դրսեւորվում են կենսական գործունեության բոլոր ոլորտներում, հոգեւոր, քաղաքական, տնտեսական, տնտեսական:

Համայնքը հիմնական սոցիալական բջիջն է: Այն մարդկանց փակ ասոցիացիան է, ընդհանուր առմամբ կամ տեղական սկզբունքով համահեղինակ: «Man-Earth» հարաբերություններում համայնք է, որը հանդես է գալիս որպես միջնորդ: Դրա տիպաբանությունը տարբեր է. Տարածված է ֆեոդալական, գյուղացի, քաղաքային: Համայնքի տեսակը եւ որոշում է դրանում մարդու դիրքը:

Ավանդական հասարակության բնորոշ առանձնահատկությունն է գյուղատնտեսական համագործակցությունը, որը կազմում է կլանային (հարակից) հաղորդակցություն: Հարաբերությունները հիմնված են կոլեկտիվ աշխատանքային գործունեության, հողի օգտագործման, երկրի համակարգված փոխարկիչների օգտագործման վրա: Նման հասարակությունը միշտ բնութագրվում է թույլ դինամիկայով:

Ավանդական հասարակությունը հիմնականում մարդկանց փակ ասոցիացիան է, որն ինքնաբավ է եւ թույլ չի տալիս արտաքին ազդեցություն: Ավանդույթներն ու օրենքները սահմանում են նրա քաղաքական կյանքը: Իր հերթին, հասարակությունն ու պետությունը ճնշում են մարդուն:

Տնտեսական ուլադի առանձնահատկությունները

Ավանդական հասարակությունը բնութագրվում է ընդարձակ տեխնոլոգիաների գերակշռմամբ եւ ձեռնարկատիրական գործիքների օգտագործմամբ, կորպորատիվ, համայնքի, սեփականության պետական \u200b\u200bձեւերի գերակշռում, մինչդեռ մասնավոր գույքը շարունակում է մնալ անձեռնմխելի: Բնակչության մեծամասնության կենսամակարդակը ցածր է: Աշխատանքի եւ արտադրության մեջ մարդը ստիպված է հարմարվել արտաքին գործոններին, հետեւաբար, հասարակությունն ու աշխատանքի կազմակերպման առանձնահատկությունները կախված են բնական պայմաններից:

Ավանդական հասարակությունը բնության եւ մարդու դիմակայությունն է:

Տնտեսական մուտքը լրիվ կախվածության մեջ է մտնում բնական կլիմայական գործոններից: Նման ֆերմայի հիմքը համահունչ է անասնապահությանը եւ գյուղատնտեսությանը, արդյունքների Հավաքական աշխատանք Բաշխվել է սոցիալական հիերարխիայի յուրաքանչյուր անդամի դիրքի հետ: Բացի գյուղատնտեսությունից, ավանդական հասարակության մեջ մարդիկ զբաղվում են պարզունակ արհեստով:

Սոցիալական հարաբերություններ եւ հիերարխիա

Ավանդական հասարակության արժեքները պետք է բացահայտեն ավելի հին սերնդի, ծերերի, համապատասխանի սեռի սովորույթներին, չգրված եւ գրելու չափանիշներին եւ Ստացված կանոններ վարքագիծ. Կոլեկտիվներում բխող հակամարտությունները լուծվում են տարեցների (առաջնորդի) միջամտության եւ մասնակցության մեջ:

Ավանդական հասարակության մեջ սոցիալական կառույցը ենթադրում է դասի արտոնություններ եւ կոշտ հիերարխիա: Միեւնույն ժամանակ, սոցիալական շարժունակությունը գործնականում բացակայում է: Օրինակ, Հնդկաստանում խստիվ արգելվում է մի կաստայի անցումային անցում: Ընկերության հիմնական սոցիալական բջիջները համայնքն ու ընտանիքն էին: Տղամարդը հիմնականում կազմում էր ավանդական հասարակության մեջ ընդգրկված թիմի կազմում: Յուրաքանչյուր անձի ոչ պատշաճ պահվածքին մատնանշող նշանները քննարկվել եւ կարգավորվել են նորմերի եւ սկզբունքների համակարգով: Անհատականության եւ հետեւյալի հայեցակարգը բացակայում է առանձին անձի շահերից ելնելով նման կառույցում:

Սոցիալական հարաբերությունները ավանդական հասարակության մեջ կառուցված են ներկայացման վրա: Յուրաքանչյուրը ներառված է դրա մեջ եւ զգում է ամբողջի մի մասը: Անձի ծնունդը, ընտանիքի ստեղծումը, մահը տեղի է ունենում մի տեղում եւ շրջապատված մարդկանց մեջ: Աշխատանքի գործունեություն Եվ կյանքը կառուցված է, փոխանցելով սերնդեսերունդ: Համայնքից ելքը միշտ բարդ է եւ դժվար, երբեմն նույնիսկ ողբերգական:

Ավանդական հասարակությունը միավորում է այն մարդկանց թիմի ընդհանուր նշանների մասին, որոնցում անհատականությունը արժեք չունի, ճակատագրի կատարյալ սցենար Սոցիալական դերեր, Արգելվում է այստեղ դերը չհամապատասխանելը, հակառակ դեպքում մարդը դառնում է արտառոց:

Սոցիալական կարգավիճակը ազդում է անհատականության դիրքի, համայնքի ղեկավարին, քահանային, առաջնորդին մոտենալու աստիճանի: Սեռի ղեկավարի (ավագ) ազդեցությունը անբացատրելի է, նույնիսկ եթե առանձին հատկությունները կասկածի տակ են առնում:

Քաղաքական սարք

Ավանդական հասարակության հիմնական հարստությունն այն ուժն է, որը գնահատվել է օրենքի կամ իրավունքի ավելի բարձր գնահատված: Բանակն ու եկեղեցիները պատկանում են առաջնային դերին: Ավանդական հասարակությունների դարաշրջանում պետության մեջ կառավարման ձեւը գերակշիռ միապետություն էր: Երկրների մեծ մասում ներկայացուցչական մարմինները չունեին անկախ քաղաքական նշանակություն:

Քանի որ ամենամեծ արժեքը ուժ է, ապա դա հիմնավորումների կարիք չունի, եւ հաջորդ առաջնորդի ժառանգությունը անցնում է, դրա աղբյուրը Աստծո կամքն է: Ավանդական հասարակության մեջ գտնվող ուժը հուսահատ է եւ կենտրոնացած է մեկ մարդու ձեռքում:

Ավանդական հասարակության հոգեւոր ոլորտը

Հասարակության հոգեւոր հիմքը ավանդույթներն են: Սրբազան եւ կրոնական եւ առասպելական ներկայացուցչությունները գերակշռում են ինչպես անհատապես, այնպես էլ ներսում Հասարակական գիտակցություն, Կրոնը էական ազդեցություն է ունենում ավանդական հասարակության հոգեւոր ոլորտի, համատարածության մշակույթի վրա: Գրավոր գերակշռում է տեղեկատվության փոխանակման բանավոր եղանակը: Խոսակցությունների տարածումը սոցիալական նորմի մի մասն է: Կրթությունը ունեցող մարդկանց թիվը սովորաբար միշտ աննշան է:

Մաքսային եւ ավանդույթները սահմանում են նաեւ համայնքի մարդկանց հոգեւոր կյանքը, որը յուրահատուկ է խորը կրոնականության համար: Կրոնական դոգման Գտեք արտացոլումը մշակույթում:

Արժեքների հիերարխիա

Ընդհանուր Մշակութային արժեքներ, անվերապահորեն հարգված, բնութագրում է նաեւ ավանդական հասարակությունը: Արժեքավոր կողմնորոշված \u200b\u200bհասարակության նշանները կարող են լինել սովորական կամ դաս: Մշակույթը որոշում է հասարակության մտածելակերպը: Արժեքները ունեն խիստ հիերարխիա: Ավելի բարձր, անկասկած, Աստված է: Աստծո ցանկությունը ձեւավորվում եւ որոշում է մարդու վարքի դրդապատճառները: Նա հանդես է գալիս որպես չծնված վարքի, ավելի բարձր արդարության եւ առաքինության աղբյուրի իդեալական մարմնացում: Մեկ այլ արժեք կարելի է անվանել ASKISU, ինչը ենթադրում է հողի նպաստների մերժում, երկնքի շահի անունով:

Հավատարմությունը Աստծուն ծառայելու մեջ արտահայտված պահվածքի հաջորդ սկզբունքն է:

Ավանդական հասարակության մեջ հատկացվում են նաեւ երկրորդ կարգի արժեքներ, օրինակ, տենդ `ընդհանուր առմամբ ֆիզիկական աշխատուժի մերժում կամ միայն որոշակի օրերին:

Հարկ է նշել, որ նրանք բոլորը ունեն սուրբ (սուրբ) բնույթ: Հաճախականությունը, ռազմատենչ, պատիվը, անձնական անկախությունը, որն ընդունելի էր ներկայացուցիչների համար ավանդական հասարակության ազնիվ շերտերի ներկայացուցիչների համար:

Ժամանակակից եւ ավանդական հասարակությունների հարաբերակցությունը

Ավանդական եւ ժամանակակից հասարակությունը սերտորեն փոխկապակցված է: Դա առաջին տեսակի հասարակության էվոլյուցիայի արդյունքում է, մարդկությունը մտել է զարգացման նորարարական ուղի: Ժամանակակից հասարակությունը բնութագրվում է բավականին արագ փոխարինող տեխնոլոգիաներով, շարունակական արդիականացումով: Մշակութային իրականությունը նույնպես ենթակա է փոփոխության, որը նոր է առաջացնում Կյանքի ուղիներ Հետագա սերունդների համար: Համար Ժամանակակից հասարակություն Բնութագրվում է անցումից Պետական \u200b\u200bձեւ Գույքը մասնավոր, ինչպես նաեւ անհատական \u200b\u200bշահերի անտեսում: Ավանդական հասարակության որոշ առանձնահատկություններ նույնպես բնորոշ են ժամանակակից: Բայց, եվրո-կենտրոնների տեսանկյունից, այն հետընթաց է արտաքին հարաբերությունների եւ նորարարության, պարզունակ, երկարատեւ փոփոխությունների հետ փակության պատճառով:

] Դրա մեջ հանրային կցորդը բնութագրվում է կոշտ գույքի հիերարխիայով, կայուն սոցիալական համայնքների (հատկապես Արեւելքի երկրներում), Հատուկ մեթոդ Հասարակության կանոնակարգը `հիմնվելով ավանդույթների, սովորույթների վրա: Ընկերության այս կազմակերպությունը փաստորեն փորձում է պահպանել սոցիալ-մշակութային հիմքերը դրանում մշտական \u200b\u200bձեւով:

Հանրագիտարանային YouTube:

1 / 3

Պատմություն: Ներածություն Ավանդական հասարակությունից մինչեւ արդյունաբերական: Foxford առցանց ուսումնական կենտրոն

Japan ապոնիան Տոկուգավայի դինաստիայի խորհրդի դարաշրջանում

Կոնստանտին Ասմարովը ավանդական հասարակությունների առանձնահատկությունների վերաբերյալ

սուբտիտրեր

Ընդհանուր բնութագրերը

Ավանդական հասարակության համար, բնութագիր.

• Ավանդական տնտեսություն կամ գյուղատնտեսական սխալի գերակշռություն (ագրարային հասարակություն),
• Կայունության կառուցվածքը,
• Դասական կազմակերպություն
• Ցածր շարժունակություն

Ավանդական անձը ընկալում է աշխարհը եւ կյանքի կարգի ղեկավարը, որպես անքակտելիորեն, ամբողջական, ամբողջական, ամբողջական, եւ ոչ թե փոփոխության ենթակա: Հասարակության մեջ մարդու տեղը եւ դրա կարգավիճակը որոշվում է ավանդույթով եւ սոցիալական ծագմամբ:

Ըստ 1910-1920-ի: Լ. Լեւի-Բրիլեւի հայեցակարգը, ավանդական հասարակությունների ժողովուրդը բնորոշ է հանցագործին («Prelavique») մտածող, որը ի վիճակի չէ դիսագրեր տալ երեւույթների եւ գործընթացների հակասությունները («Մասնակցություն»):

Ավանդական հասարակության մեջ գերակշռում են կոլեկտիվիստական \u200b\u200bկայանքները, անհատականությունը չի ողջունվում (քանի որ անհատական \u200b\u200bգործողությունների ազատությունը կարող է հանգեցնել ժամկետի փորձարկված գործող ընթացակարգի խախտման): Ընդհանուր առմամբ, ավանդական հասարակությունները բնութագրվում են մասնավոր կոլեկտիվ շահերի գերակշռմամբ, ներառյալ առկա հիերարխիկ կառույցների (պետությունների եւ այլն) գերակայության գերակայությունը: Ոչ այնքան անհատական \u200b\u200bհզորություն, որքան հիերարխիայի (պաշտոնյան, դաս, դաս, կլանային եւ այլն), որը մարդուն գրավում է անձը: Ինչպես նշեց Էմիլ Դուրկհայմը «սոցիալական աշխատանքի բաժնի վրա» իր գործով ցույց տվեց, որ մեխանիկական համերաշխության (պրիմիտիվ, ավանդական) հասարակություններում անհատական \u200b\u200bգիտակցությունը ամբողջովին գտնվում է «ես» -ի սահմաններից դուրս:

Ավանդական հասարակության մեջ, որպես կանոն, գերակշռում է վերաբաշխման գործակիցի հարաբերակցությունը, եւ ոչ թե շուկայական փոխանակում, այլ տարրեր Շուկայական տնտեսություն Ճիշտ կարգավորելի: Դա պայմանավորված է նրանով, որ ազատ շուկայական հարաբերությունները մեծացնում են սոցիալական շարժունակությունը եւ փոխում են հասարակության սոցիալական կառուցվածքը (մասնավորապես, տվյալները ոչնչացվում են). Վերաբաշխման համակարգը կարող է կարգավորվել ավանդույթի եւ շուկայական գներով `ոչ; Հարկադիր վերաբաշխումը կանխում է «չարտոնված» հարստացումը / ինչպես անհատների, այնպես էլ դասերի ոչնչացումը: Հետապնդում Տնտեսական շահույթ Ավանդական հասարակության մեջ այն հաճախ բարոյապես դատապարտված է, հակադարձված խնամքը դեմ է:

Ավանդական հասարակության մեջ մարդկանց մեծամասնությունը ապրում է տեղական համայնքում (օրինակ, գյուղ), «մեծ հասարակության» հետ հարաբերությունները բավականին թույլ են: Ուր ընտանեկան կապերը, ընդհակառակը, շատ ուժեղ:

Ավանդական հասարակության աշխարհայացքը (գաղափարախոսությունը) պայմանավորված է ավանդույթով եւ հեղինակությամբ:

«Շատ տասներզ տարիների ընթացքում մեծահասակների ճնշող մեծամասնության կյանքը ենթակա է գոյատեւման առաջադրանքներին եւ, հետեւաբար, թողել է ստեղծագործական եւ շարունակական գիտելիքներ Ավելի քիչ տեղքան խաղալու համար: Կյանքը պահված է ցանկացած նորամուծության ավանդույթների վրա, նշված վարքերից ցանկացած լուրջ նահանջ, սպառնալիք է առաջացնում ամբողջ թիմի համար », - գրում է Լ. Յա:

Ավանդական հասարակության վերափոխում

Ավանդական հասարակությունը չափազանց կայուն է թվում: Ինչպես գրում են հանրահայտ ժողովրդագրիչը եւ սոցիոլոգ Անատոլի Վիշնեւսկին, «ամեն ինչ փոխկապակցված է դրանում եւ շատ դժվար է որեւէ մեկ տարր հանել կամ փոխել»:

Հնության պայմաններում ավանդական հասարակության փոփոխությունները տեղի են ունեցել ծայրաստիճան դանդաղ, սերունդների վրա, գրեթե աննկատելիորեն առանձին անձի համար: Արագացված զարգացման ժամանակաշրջանները տեղի են ունեցել ավանդական հասարակություններում ( Պայծառ օրինակ - Մ.թ.ա.-ի հազարամյակում Եվրասիայի փոփոխություններ: ER), բայց նույնիսկ փոփոխության նման ժամանակահատվածներում դանդաղորեն իրականացվել են ժամանակակից ստանդարտների համաձայն, եւ նրանց եզրակացության մեջ հասարակությունը կրկին վերադարձվել է համեմատաբար ստատիկ պետություն `ցիկլային դինամիկայի գերակշռությամբ:

Միեւնույն ժամանակ, հնագույն ժամանակներից ի վեր եղել են հասարակություններ, որոնք հնարավոր չէ անվանել ավանդական: Ավանդական հասարակության մեկնումը կապված էր, որպես կանոն, առեւտրի զարգացումով: Այս կատեգորիան ներառում է հունական քաղաքներ-պետություններ, միջնադարյան ինքնակառավարման առեւտրի քաղաքներ, Անգլիա եւ XVI-XVII դարերի Հոլանդիա: Առանձնատունը հին Հռոմն է (III դարում N. ER) իր քաղաքացիական հասարակության հետ:

Ավանդական հասարակության արագ եւ անշրջելի վերափոխումը սկսեց առաջանալ միայն XVIII դարից `արդյունաբերական հեղափոխության արդյունքում: Մինչ օրս այս գործընթացը գրավել է գրեթե ամբողջ աշխարհը:

Ավանդույթների արագ փոփոխությունները եւ թափոնները կարող են վերապատրաստվել ավանդական անձի կողմից `որպես նշանների եւ արժեքների ավերակ, կյանքի իմաստի կորուստ եւ այլն, որի մեջ ներառված չէ նոր պայմանների հարմարեցումը եւ գործունեության բնույթի փոփոխությունը Ստրատեգիա. Ավանդական մարդՀասարակության վերափոխումը հաճախ հանգեցնում է բնակչության մարգինալացմանը:

Ավանդական հասարակության ամենացավոտ վերափոխումը տեղի է ունենում այն \u200b\u200bդեպքերում, երբ ապամոնտաժված ավանդույթներն ունեն կրոնական հիմնավորում: Միեւնույն ժամանակ, փոփոխությունների դիմադրությունը կարող է ձեւեր ունենալ կրոնական ֆունդամենտալիզմի ձեւեր:

Ավանդական հասարակության վերափոխման ընթացքում ավտորիտարիզմը կարող է դրանով աճել (կամ ավանդույթները պահպանելու կամ փոփոխությունների դիմադրությունը հաղթահարելու համար):

Ավանդական հասարակության վերափոխումը ավարտվում է ժողովրդագրական անցումով: Առեւանգումը, որը մեծացել է դեռահաս ընտանիքներում, ունի հոգեբանություն, որը առանձնանում է ավանդական անձի հոգեբանությունից:

Կարծիքներ ավանդական հասարակության վերափոխման անհրաժեշտության (եւ աստիճանի) զգալիորեն տարբերվում են: Օրինակ, փիլիսոփա Ա. Դուգինը անհրաժեշտ է համարում հրաժարվել ժամանակակից հասարակության սկզբունքներից եւ վերադառնալ ավանդականության «ոսկե դարաշրջան»: Սոցիոլոգ եւ ժողովրդագրիչ Ա. Վիշնեւսկին պնդում է, որ ավանդական հասարակությունը «հնարավորություն չկա», չնայած դա եւ «բռնի դիմադրում»: Ըստ պրոֆեսոր Ա. Նազարեյանի հաշվարկների, որպեսզի ամբողջովին հրաժարվի զարգացումից եւ հասարակությունը ստատիկ պետություն վերադարձնելու համար, մարդկության թիվը պետք է կրճատվի մի քանի հարյուր անգամ:

Ուղարկեք ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազայում պարզ է: Օգտագործեք ստորեւ նշված ձեւը

Ուսանողներ, շրջանավարտ ուսանողներ, երիտասարդ գիտնականներ, ովքեր իրենց ուսման մեջ օգտագործում են գիտելիքների բազան եւ իրենց ուսումը, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ համար:

Տեղադրվել է http://www.allbest.ru/

Ռուսաստանի Դաշնության կրթության եւ գիտության նախարարություն

Դաշնային պետական \u200b\u200bբյուջետային ուսումնական հաստատություն Բարձրագույն մասնագիտական \u200b\u200bկրթություն

ԿԵՄԵՐՈՎՈ պետական \u200b\u200bհամալսարան

Պատմության եւ միջազգային հարաբերությունների ֆակուլտետ

Տնտեսական տեսության եւ կառավարության վարչություն

Ավանդական հասարակություն եւ դրա բնութագրերը

Կատարում.

Ուսանողների 2 դասընթացներ

Խմբեր եւ -137

Polovnikova kristina

Kemerovo 2014:

Ավանդական հասարակությունը ցամաքային, սոցիալական հարաբերությունների, արժեքների տեսակ է, որը հիմնված է կոշտ ավանդույթների վրա: Ավանդական հասարակության տնտեսական հիմքը գյուղատնտեսական (գյուղական) տնտեսությունն է, եւ այդ պատճառով ագրարային կամ նախնական արդյունաբերական հասարակությունը ավանդական է: Հասարակության այլ տեսակներ, բացառությամբ ավանդական, ներառում են արդյունաբերական եւ հետբուհական (ոչ ավանդական տեսակներ):

Սոցիալական ուսումնասիրություններում եւ սոցիոլոգում ավանդական հասարակության հայեցակարգը բնութագրվում է բնակչության շրջանում շերտավորման պարտադիր ներկայությամբ: Ավանդական հասարակության մեջ գերակշռում է ամենաբարձր դասի անհատականությունը, ինչը ուժի մեջ է: Բայց նույնիսկ այս դասի շրջանակներում տեղի ունեցավ խիստ հավատարիմ հաստատված ավանդույթներին եւ անհավասարությանը `ելնելով մարդկանց տարբեր կատեգորիաների միջեւ: Սա դրսեւորվում է ավանդական հասարակության հայրապետության, կոշտ հիերարխիկ կառուցվածքով:

Հատկություններ

Ավանդական հասարակությունն ու դրա ծրագիրը մի շարք հասարակությունների, ոճերի համադրություն են, որոնք կանգնած են զարգացման տարբեր մակարդակներում: Այս դեպքում ավանդական հասարակության նման սոցիալական կառուցվածքը խստորեն վերահսկվում է գույքի ուժով: Դրսի սահմաններից դուրս կատարելու ցանկացած ցանկություն ընկալվում էր որպես խռովություն, եւ կոպիտ կամ գոնե դատապարտվեց բոլորի կողմից:

Այսպիսով, ավանդական հասարակության բնութագրիչներից մեկը սոցիալական խմբերի առկայությունն է: Օրինակ, հին ռուս ավանդական հասարակության մեջ սա իշխանություն կամ առաջնորդ է իշխանության մեջ: Ավելին, ավանդական հասարակության հիերարխիկ նշանների համաձայն, նրա հարազատները հետեւում են, այնուհետեւ ռազմական շերտի ներկայացուցիչներին եւ հենց ներքեւում `գյուղացիները եւ բարերը: Ռուսաստանի ավանդական հասարակության մեջ Ավելին Ուշ ժամանակահատված Բնակչության այլ շերտեր կան: Սա ավանդական հասարակության զարգացման նշան է, որում բնակչության շերտերի միջեւ տարանջատումը դառնում է ավելի պարզ, եւ ամենաբարձր դասերի եւ ամենացածրը նույնիսկ ամենացածրն է:

Զարգացում պատմության ընթացքում.

Իրականում, ավանդական հասարակության առանձնահատկությունները զգալիորեն փոխվեցին դարերի ընթացքում: Այսպիսով, ցեղային տիպի կամ ագրարային տիպի կամ ֆեոդալական տիպի ավանդական հասարակությունը ունի իր բնութագրերը: Արեւելյան ավանդական հասարակությունն ու դրա ձեւավորման պայմանները զգալի տարբերություններ ունեին Եվրոպայի ավանդական հասարակությունից: Հետեւաբար, սոցիոլոգները փորձում են խուսափել այս հայեցակարգից `իր լայն իմաստով, հաշվի առնելով դա հակասական հասարակության տարբեր տեսակների հետ կապված:

Այնուամենայնիվ, սոցիալական հաստատությունները, ուժը եւ Քաղաքական կյանք Բոլոր ավանդական հասարակություններում հիմնականում նման են: Ավանդական հասարակությունների պատմությունը տեւեց դարեր շարունակ, եւ առանձին անձնավորություն, ով ապրում է այդ ժամանակ, կարծես, կյանքի մեկ սերնդի համար բացարձակապես ոչինչ չի փոխվել: Ավանդական հասարակության գործառույթներից մեկը այս ստատիկությունն պահպանելն էր: Ավանդական հասարակության մեջ սոցիալականացման համար, բնութագրական ավտորիտարիզմ, այսինքն. Սոցիալական շարժունակության բոլոր նշանների ճնշումը: Ավանդական հասարակության մեջ սոցիալական հարաբերությունները կառուցվել են դարավոր ավանդույթների խստագույն ենթակայության տեսքով `անհատականություն: Ավանդական հասարակության մեջ գտնվող տղամարդը չի անհանգստացրել դուրս գալ սահմանված շրջանակներում. Անմիջապես կանգ առավ, եւ ամենաբարձր, այնպես էլ ցածր շերտերով:

Կրոնի դերը.

Բնականաբար, ավանդական հասարակության մեջ անհատականությունը որոշվեց մարդու ծագմամբ: Ընտանիքին ներկայացրած ցանկացած անհատ - ավանդական հասարակության մեջ այն սոցիալական ամբաստանյալի հիմնական ստորաբաժանումներից մեկն էր: Գիտությունն ու կրթությունը ավանդական հասարակության մեջ, համապատասխանաբար, դարեր շարունակ մատչելի էին ավելի բարձր դասարանների, հիմնականում տղամարդկանց ներկայացուցիչների կողմից: Մնացածի իրավասությունը կրոն էր `ավանդական հասարակության մեջ, հատկապես կարեւոր էր կրոնի դերը: Ավանդական հասարակությունների մշակույթում այն \u200b\u200bմիակն էր, որը մատչելի էր բացարձակապես արժեքը, ինչը թույլ տվեց ավելի բարձր կլաններ կառավարել ստորին ճանապարհը:

Այնուամենայնիվ, ավանդական հասարակության հոգեւոր կյանքը եղել է, ոչ թե կյանքի ժամանակակից ձեւի օրինակ, շատ ավելի խորը եւ կարեւոր է յուրաքանչյուր մարդու գիտակցության համար: Սա բնության նկատմամբ վերաբերմունքն էր ավանդական հասարակության մեջ, ընտանիքին մոտ գտնվող ընտանիքին: Նման արժեքները, ավանդական եւ արդյունաբերական հասարակությունը համեմատելիս, նրանց առավելությունները եւ մինուսները, անկասկած, առաջին հերթին առաջ են բերում ավանդույթներ: Ավանդական հասարակության մեջ ընտանիքներին գերակշռում են ամուսինների եւ երեխաների միջեւ ամուր հարաբերությունները: Էթիկական Ընտանեկան արժեքներինչպես նաեւ էթիկա Բիզնեսի հաղորդակցություն Ավանդական հասարակության մեջ առանձնանում է հայտնի ազնվականությամբ եւ խոհեմությամբ, չնայած մեծ մասում դա վերաբերում է բնակչության կրթված, ավելի բարձր շերտին:

Հասարակություն Սոցիալական բնակչություն

Տեղադրվել է AllBest.ru- ում:

Նմանատիպ փաստաթղթեր

Ուսուցում Տարբեր սահմանումներ Հասարակություններ. Մարդկանց որոշակի խումբ միավորվել է շփվել եւ համատեղ իրականացնել ցանկացած գործողություն: Ավանդական (ագրարային) եւ արդյունաբերական հասարակություն: Հասարակության ուսումնասիրության մեջ ձեւական եւ քաղաքակրթական մոտեցումներ:

Վերացական, ավելացված է 12/14/2010


Էություն I. Հատուկ հատկություններ Հասարակությունը `որպես սոցիալական համակարգ, դրա տիպաբանությունը: Հասարակության հանդեպ որոշիչ եւ ֆունկցիոնալ մոտեցման առանձնահատկություններ: Հասարակության կայուն գոյությունը որպես համակարգ ապահովելու հիմնական ֆունկցիոնալ պահանջները:

Վերացական, ավելացված է 24.08.2010 թ


Հայեցակարգի սահմանում Ընդհանուր գործառույթներ եւ տեսակների նկարագրությունը Սոցիալական հաստատություններ Որպես մարդկային կյանքի կազմակերպության պատմական ձեւեր: Հասարակության սոցիալական կարիքների զարգացման պատմությունը: Ընտանեկան, պետական, կրոն եւ գիտություն որպես սոցիալական հաստատություններ:

Վերացական, ավելացված է 06/26/2013


«Սպառման հասարակություն», նրա հիմնական բնութագրերը: «Սպառող հասարակության» ձեւավորումը մարդու եւ իրերի սովետական \u200b\u200bհարաբերությունների համատեքստում, կուտակման քննադատության, «իրերի պաշտպանի» դեբունը: Ֆարսան, որպես Արեւմուտքի անխափան էֆեկտի անբարոյական տարր:

Զեկույց, ավելացված է 10.02.2010 թ


Հասարակության շերտերի միջեւ անհավասարությունը: Ընկերության սոցիալական տարբերակումը: Հասարակության հասարակությունը Սոցիալական խմբերՈվ է զբաղեցնում Տարբեր դիրք Հասարակության մեջ: Սոցիալական անհավասարությունը մարդու խթանման դերում ինքնազարգացման եւ իր նպատակների հասնելու դերում:

Վերացական, ավելացված է 01/27/2016


Հիմնական կատեգորիաներ Համակարգի վերլուծություն, Սոցիոլոգիական հայեցակարգ «Հասարակություն» եւ դրա որակական բնութագրերը: Հասարակությունների կառուցվածքը եւ պատմական տեսակները, հասարակության վերլուծության տարբեր մոտեցումներ: Հասարակության զարգացման ձեւեր, երեք փուլերի սոցիոլոգիական տեսություն:

Ներկայացում, ավելացված է 04/11/2013


Ժամանակակից սոցիոլոգիա - գիտություն Սոցիալական համակարգերԱհ (հարաբերություններ, գործընթացներ, առարկաներ), դրանց գործառույթներն ու օրենքները: Առարկա եւ առարկա; Սոցիալական համակարգերի գործունեություն եւ փոխգործակցություն - Հասարակություն, կազմակերպություն, ընտանիք: Անհատականություն, կարգավիճակ, դեր - թեմայի հիմունքներ:

Քննություն, ավելացված է 02/15/2011 թ


Հասարակության բնորոշման տարբեր հայեցակարգային մոտեցումների ձեւավորման բնութագրերը: Ուսումնասիրելով սոցիալական համայնքների եւ կազմակերպությունների հիմնական սորտերը: Ինքն մարդու մշակույթի վերաբերյալ ժամանակակից տեղեկատվության եւ տեխնոլոգիական հասարակության ազդեցության վերլուծություն:

Վերացական, ավելացված է 12.02.2012 թ


Զանգվածային հաղորդակցությունների տեսակները: Զարգացման պատմական փուլեր: Զանգվածային հաղորդակցություն հասարակության տարբեր տեսակների մեջ: Ավանդական, արդյունաբերական եւ հետբուհական հասարակություն: Զանգվածային հաղորդակցություն: Զանգվածային հաղորդակցությունների ազդեցության արդյունքները:

Վերացական, ավելացված է 14.02.2007 թ


Սոցիալական շերտավորման հայեցակարգը եւ պատմական տեսակները: Հասարակության սոցիալական անհավասարությունը, սոցիալական շերտերը բաժանելով եկամտի եւ ապրելակերպի առումով: «Փակ հասարակության» եւ «Բաց հասարակության» հասկացությունները: Երեք շերտավորման մասշտաբներ `եկամուտ, կրթություն եւ ուժ:

Դրա մուտքը բնութագրվում է կոշտ գույքի հիերարխիայով, կայուն սոցիալական համայնքների (հատկապես արեւելքի երկրներում), կանոնակարգի հատուկ ձեւ Կյանք Հասարակությունները հիմնված են ավանդույթների, սովորույթների վրա: Ընկերության այս կազմակերպությունը ձգտում է պահպանել սոցիալոկազմալ հիմնադրամները մշտական \u200b\u200bձեւով: Ավանդական հասարակություն - ագրարային հասարակություն.

Ավանդական հասարակության համար, որպես կանոն, բնորոշ են.
-Արտադրություն տնտեսություն
- Գյուղատնտեսական սխալի գաղտնազերծում.
-Առաջնային կառուցվածք;
-Առաջին կազմակերպություն;
- ցածր շարժունակություն;
-Բուռ մահացությունը;
- բարձր պտղաբերություն;
- կյանքի ամենացածր տեւողությունը:

Ավանդական անձը ընկալում է աշխարհը եւ կյանքի կարգի ղեկավարը, որպես անքակտելիորեն, ամբողջական, ամբողջական, ամբողջական, եւ ոչ թե փոփոխության ենթակա: Հասարակության մեջ մարդու տեղը եւ դրա կարգավիճակը որոշվում է ավանդույթով (որպես կանոն, ծննդյան աջ կողմում):

Ավանդական հասարակության մեջ գերակշռում են կոլեկտիվիստական \u200b\u200bկայանքները, անհատականությունը չի ողջունվում (քանի որ անհատական \u200b\u200bգործողությունների ազատությունը կարող է հանգեցնել հաստատության խախտման) պատվեր փորձարկված ժամանակի համար): Ընդհանուր առմամբ, ավանդական հասարակությունները բնութագրվում են մասնավոր կոլեկտիվ շահերի գերակայությամբ, ներառյալ առկա հիերարխիկ կառույցների (պետությունների, կլանի եւ այլն) գերակա ուղղությունները: Ոչ այնքան անհատական \u200b\u200bհզորություն, որքան հիերարխիայի (պաշտոնյան, դաս, դաս, կլանային եւ այլն), որը մարդուն գրավում է անձը:

Ավանդական հասարակության մեջ, որպես կանոն, գերակշռում են հարաբերական հարաբերությունները, եւ ոչ թե շուկայական տնտեսության շուկայական տնտեսության տարրերը խստորեն կարգավորվում են: Դա պայմանավորված է նրանով, որ ազատ շուկայական հարաբերությունները մեծացնում են սոցիալական շարժունակությունը եւ փոխում են հասարակության սոցիալական կառուցվածքը (մասնավորապես, տվյալները ոչնչացվում են). Վերաբաշխման համակարգը կարող է կարգավորվել ավանդույթի եւ շուկայական գներով `ոչ; Հարկադիր վերաբաշխումը կանխում է «չարտոնված» հարստացումը / ինչպես անհատների, այնպես էլ դասերի ոչնչացումը: Ավանդական հասարակության մեջ տնտեսական օգուտների հետապնդումը հաճախ բարոյապես դատապարտված է, հակադարձված խնամքը դեմ է:

Ավանդական հասարակության մեջ մարդկանց մեծամասնությունը ապրում է տեղական համայնքում (օրինակ, գյուղ), «մեծ» հետ հասարակությունՉափազանց թույլ: Միեւնույն ժամանակ, հակառակը հարազատները շատ ուժեղ են:
Ավանդական հասարակության աշխարհայացքը (գաղափարախոսությունը) պայմանավորված է ավանդույթով եւ հեղինակությամբ:

Ավանդական հասարակության վերափոխում
Ավանդական հասարակություն Դա չափազանց կայուն է: Ինչպես գրում են հանրահայտ ժողովրդագրիչը եւ սոցիոլոգ Անատոլի Վիշնեւսկին,. «Դրա մեջ ամեն ինչ փոխկապակցված է եւ շատ դժվար է որեւէ տարր փոխադրել կամ փոխել:

Հնության պայմաններում ավանդական հասարակության փոփոխությունները տեղի են ունեցել ծայրաստիճան դանդաղ, սերունդների վրա, գրեթե աննկատելիորեն առանձին անձի համար: Էքսպրես ժամանակաշրջանները Զարգացում Եղել են նաեւ ավանդական հասարակություններում (պայծառ օրինակ `Մ.թ.ա. I հազարամյակի տարածքում գտնվող Եվրասիայի տարածքում փոփոխություններ), բայց նույնիսկ նման ժամանակահատվածներում փոփոխությունների ժամանակ դանդաղորեն իրականացվել են ժամանակակից ստանդարտների համաձայն, եւ դրանց ավարտի համաձայն հասարակություն Այն կրկին վերադարձվեց համեմատաբար ստատիկ պետություն, ցիկլային դինամիկայի գերակշռությամբ:

Միեւնույն ժամանակ, հնագույն ժամանակներից ի վեր եղել են հասարակություններ, որոնք հնարավոր չէ անվանել ավանդական: Ավանդական հասարակության մեկնումը կապված էր, որպես կանոն, առեւտրի զարգացումով: Այս կատեգորիան ներառում է հունական քաղաքներ-պետություններ, միջնադարյան ինքնակառավարման առեւտրի քաղաքներ, Անգլիա եւ XVI-XVII դարերի Հոլանդիա: Առանձնատունը արժե Հին Հռոմ (Մինչեւ III դարում N. ER) իր քաղաքացիական հասարակություն.

Ավանդական հասարակության արագ եւ անշրջելի վերափոխումը սկսեց առաջանալ միայն XVIII դարից `արդյունաբերական հեղափոխության արդյունքում: Մինչ օրս, սա ընթացք Գրավեց գրեթե ամբողջ աշխարհը:

Արագ փոփոխություններ եւ ավանդույթներից թափոններ կարող են վերապատրաստվել ավանդական անձի կողմից որպես նշանների եւ արժեքների ավերակ, կյանքի իմաստի կորուստ եւ այլն: Նոր պայմաններին եւ գործունեության բնույթի հարմարվելը ավանդական անձ չէ Ռազմավարություն, հասարակության վերափոխումը հաճախ հանգեցնում է բնակչության մարգինալացման:

Ավանդական հասարակության ամենացավոտ վերափոխումը տեղի է ունենում այն \u200b\u200bդեպքերում, երբ ապամոնտաժված ավանդույթներն ունեն կրոնական հիմնավորում: Միեւնույն ժամանակ, փոփոխությունների դիմադրությունը կարող է ձեւեր ունենալ կրոնական ֆունդամենտալիզմի ձեւեր:

Ավանդական հասարակության վերափոխման ընթացքում ավտորիտարիզմը կարող է դրանով աճել (կամ ավանդույթները պահպանելու կամ փոփոխությունների դիմադրությունը հաղթահարելու համար):

Ավանդական հասարակության վերափոխումը ավարտվում է ժողովրդագրական անցումով: Առեւանգումը, որը մեծացել է դեռահաս ընտանիքներում, ունի հոգեբանություն, որը առանձնանում է ավանդական անձի հոգեբանությունից:

Կարծիքներ ավանդական հասարակության վերափոխման անհրաժեշտության (եւ աստիճանի) զգալիորեն տարբերվում են: Օրինակ, փիլիսոփա Ա.Դուգինը անհրաժեշտ է համարում հրաժարվել ժամանակակից հասարակության սկզբունքներից եւ վերադառնալ «Ոսկե դար» ավանդականությանը: Սոցիոլոգ եւ ժողովրդագրիչ Ա.Վիշնեւսկին պնդում է, որ ավանդական հասարակությունը `դրա համար ոչ մի հնարավորություն չկա, չնայած դա բռնի դիմադրելու է: Raen Progent- ի ակադեմիկոս Ա. Նազարեյանի ակադեմիկոսների հաշվարկների համաձայն, ամբողջությամբ հրաժարվելու եւ վերադառնանք հասարակություն Ստատիկ վիճակում մարդկության քանակը պետք է կրճատվի մի քանի հարյուր անգամ: