Առասպել Amur- ի եւ հնարավորի մասին (apulule): Առցանց ընթերցասրահ դասական հնության գրքի առասպելներ Ութերորդ

Առասպել Amur- ի եւ հնարավորի մասին (apulule): Առցանց ընթերցասրահ դասական հնության գրքի առասպելներ Ութերորդ
Առասպել Amur- ի եւ հնարավորի մասին (apulule): Առցանց ընթերցասրահ դասական հնության գրքի առասպելներ Ութերորդ
Աստվածուհի յուրաքանչյուր կնոջ մեջ [կնոջ նոր հոգեբանություն: Archetype Goddesses] հիվանդ Jean Shinoda

Առասպել O PSY. Հոգեբանական զարգացման փոխաբերություն

Էրոսի եւ հոգեբանի առասպելը օգտագործվել է մի քանի Ունգյան վերլուծաբանների կողմից կին հոգեբանության մեջ `որպես անալոգիա. Դրանցից «Ամուր եւ հոգեբան» գրքում առավել ուշագրավ Էրիկ Նյումանը եւ Ռոբերտ Joh ոնսոնը «նա» գրքում: Հոգեբան - Հղի մահացության կին, որը ցանկանում է վերամիավորվել իր ամուսնու, Էրոսի, Սիրո Աստծու եւ Աֆրոդիտեի որդու հետ: Հոգեբանը հասկանում է, որ պետք է հնազանդվի զայրացած եւ թշնամական Աֆրոդիտին, որպեսզի երբեւէ հաշտվի Էրոսի հետ, ուստի այն հայտնվում է աստվածուհու առաջ: Որպես Աֆրոդիտեի փորձություն այն տալիս է չորս առաջադրանքներ, որոնք ունեն խորհրդանշական նշանակություն:

Յուրաքանչյուր խնդիր կնոջ զարգացնելու որոշակի ունակությունն է: Երբ հոգեբանը դիմում է առաջադրանքի հետ, այն ձեռք է բերում նորը, ով դեռեւս չի բնորոշում Յոնգյան հոգեբանությանը համապատասխան անիմաստ կամ տղամարդու առումով տղամարդու կողմ: Չնայած այն կանայք, ովքեր, ովքեր հանգիստ են, պետք է ջանքեր գործադրեն իրենց զարգացման համար, այդ ունակությունները հաճախ թվում են «արական», դրանք արտեմիս եւ Աթենք կանանց բնական հատկություններն են:

Հոգեբանության առասպելական գործիչը ներկայացնում է սիրուհի (ինչպես Աֆրոդիտեն), կինը (որպես Գեր) եւ հղի մոր (որպես Demeter): Ավելին, ըստ MYF սյուժեի, այն նաեւ իջնում \u200b\u200bէ ստորգետնյա թագավորության մեջ եւ վերադառնում այնտեղից (ինչպես ընկալումը): Կանայք սերտ հարաբերություններ են առաջացնում առաջին հերթին եւ ինտենսիվորեն եւ հուզականորեն արձագանքում են այլ մարդկանց, անհրաժեշտ է զարգացնել յուրաքանչյուր առաջադրանքի կողմից խորհրդանշված կարողությունները: Դրանից հետո նրանք կկարողանան գնահատել իրենց շահերից ելնող ընտրությունները եւ վճռականորեն գործել:

Առաջադրանք 1: ցրվել ձավարեղենը: Աֆրոդիտը հոգեբան է տանում սենյակում, ցույց է տալիս մի հսկայական փունջ հացահատիկային խառնուրդներ `ցորեն, գարու, կորեկ, կակաչ, ոսպ եւ լոբի: Այս խնդիրը անիրագործելի է թվում, մինչդեռ շատ փոքր մրջյուններ չեն գալիս նրան օգնելու, ամեն աստիճանի, հացահատիկային հացահատիկին հասցնելու համար:

Նույն կերպ, երբ կինը պետք է քննադատական \u200b\u200bլուծում ստանա, այն նախ պետք է դասակարգի հակասական զգացմունքների եւ մրցակից նախասիրությունների անկարգ խառնուրդը: Իրավիճակը դառնում է հատկապես շփոթեցնող, երբ Աֆրոդիտը ձեռքը կիրառում է նրան: «Գրավների տեսակավորումը» ներկայացնում է այս գործով ներքին խնդիր, որը պահանջում է, որ կինը ազնվորեն նայեց ինքն իրեն, վերլուծեց նրանց զգացմունքները, արժեքները եւ դրդապատճառները եւ առանձնացրին նրա համար աննշան:

Երբ կինը սովորում է կանգ առնել խառնաշփոթ իրավիճակում եւ չկատարել այնքան ժամանակ, մինչեւ պարզություն առաջանա, դա կվստահի «մրջյուններին»: Այս միջատները ինտուիտիվ գործընթացի անալոգիա են, որը գործում է գիտակցված վերահսկողությունից դուրս: Պարզությունը կարող է առաջանալ իր գիտակցված ջանքերով `համակարգված կամ տրամաբանորեն գնահատելու եւ որոշելու լուծում ընդգրկված բազմաթիվ տարրերի առաջնահերթությունները:

Առաջադրանք 2. Ստացեք ոսկե փեշը: Այնուհետեւ Աֆրոդիտենը պատվիրեց հոգեբան, արեւածագից առաջ արեւածագի, հսկայական, ագրեսիվ, եղջյուր գազաններից, դաշտում միմյանցից այն կողմ: Եթե \u200b\u200bհոգեբան մտավ նախիր եւ փորձեց վերցնել իրենց բուրդը, դա, հավանաբար, հեղեղվելու էր: Կրկին, խնդիրը կարծես թե անիրագործելի է, քանի դեռ կանաչ ձեռնափայտը կօգնի իր օգնությանը. Նա խորհուրդ է տալիս սպասել, մինչեւ արեւը մայրամուտի տակ է ընկնում եւ կընկնի քնելու: Այնուհետեւ նա կարող է ապահով կերպով հեռացնել BlackBerry թփերի ոսկե բրդի տողերը, որոնք մի փոքր նետվեցին խոյերը:

Խորհրդանշականորեն, «Ոսկե փեշը» ներկայացնում է այն ուժը, որը կինը պետք է գնվի, առանց ոչնչացնելու, երբ փորձում է դրան հասնել: Երբ Աֆրոդիտացի կինը (կամ տեսակը) խոցելի Աստվածուհին) գնում է մրցակից աշխարհ, որտեղ այլ մարդիկ ագրեսիվորեն պայքարում են իշխանության եւ դիրքի համար, այն կարող է հասկանալ ցավը կամ հիասթափությունը, եթե դա տեղյակ չէ: Այն կարող է մշակել կամ դառնալ ցինիկ; Նրա ուշադիր եւ վստահող հոգին կարող է վիրավորվել, «հեղեղված ոտքերը»: Զենքով ծածկված աթենաները կարող են լինել մարտի հաստության մեջ, ուղղակիորեն հաշմանդամություն ունենալ ռազմավարության եւ քաղաքականության մեջ, բայց հոգեբանի, ժամացույցների, ակնկալում է իշխանություն, որը կարող է ձեռք բերել իշխանություն:

Ստացեք ոսկե բուրդ եւ մնացեք կենդանի մեջ `առաջադրանքի փոխաբերությունը, ինչպես հասնել իշխանությանը, մնալով կարեկից մարդ: Ինչպես ցույց է տալիս իմ հոգեբուժական պրակտիկան, շատ օգտակար է այս խնդիրը հաշվի առնել, որ կինը, ով ձգտում է ինքնահաստատվել: Հակառակ դեպքում, կենտրոնանալով միայն նրանց կարիքների կամ զայրույթի արտահայտման վրա, այն վերածվում է նրա հետ շփվելու համար հակադարձ դիմակայության, դա հնարավորություն է տալիս հասնել ցանկալի եւ ապակառուցողական տեսանկյունից:

Առաջադրանք 3. Լրացրեք բյուրեղյա սրվակը: Աֆրոդիտեի երրորդ գործի մեջ ձեռքին փոքրիկ բյուրեղային սրվակ է դնում եւ ասում է, որ այն պետք է լցվի ջրով ջրազերծող հոսքից: Այս հոսքը ընկնում է որպես աղբյուրից կասկադ, ամենաբարձր ժայռի վերեւից մինչեւ ստորգետնյա աշխարհի խորությունը, այնուհետեւ բարձրանում է գետնին, կրկին վերադառնալով աղբյուր: Փոխադարձաբար այս հոսքը ներկայացնում է կյանքի մի ցիկլ, որի մեջ պետք է սուզվել, որպեսզի լցվի իր շիշը:

Երբ նա սերտորեն նայում է Dragons- ի կողմից պաշտպանված խորքային ժայռի եւ պահպանված սառցե հոսքի, շիշը լցնելու առաջադրանքը դրա համար անիրագործելի է թվում: Այս պահին արծիվը գալիս է փրկարարի: Eagle- ը խորհրդանշում է լանդշաֆտը հեռավոր հեռանկարից տեսնելու ունակությունը եւ արագ սուզվել `ձեզ անհրաժեշտը գրավելու համար: Սա կնոջ համար ընկալման սովորական ձեւը չէ, ինչպես հանգիստ, հակված անձնական ներգրավվածության, կանխելով «ծառերը տեսնել անտառը»:

Այն հատկապես կարեւոր է կին Աֆրոդիտեի համար: Որոշ հուզական հեռավորության սերտ հարաբերություններում խնայելը, որը թույլ է տալիս ընդհանուր առմամբ տեսնել հարաբերությունների սխեմաները, տարբերակել կարեւոր մանրամասներից եւ հասկանալը: Այնուհետեւ նա կարող է ձուլել փորձը եւ ձեւավորել նրանց կյանքը:

Առաջադրանք 4. Սովորեք ասել «ոչ»: Աֆրոդիտի չորրորդ եւ վերջին գործով նա հանգիստ հրամայեց իջնել ստորգետնյա թագավորության մեջ `փոքր տուփով, որպեսզի Պերսոնֆոնին այն լրացնի գեղեցկության կախարդական քսուքով: Հոգեբան հավասար է մահվան առաջադրանքը: Բայց դա կարելի է դիտել որպես շրջադարձային կետ, որը տեսանելի է հեռվից եւ խորհուրդներ տալիս:

Այս խնդիրը շատ ավելի դժվար է, քան հերոսի քաջության եւ վճռականության ավանդական փորձությունը, քանի որ Աֆրոդիտեն փորձել է այն հատկապես դժվարացնել: Հոգեբան է, որ նա կհանդիպի այն մարդկանց, ովքեր տեսարժանորեն աղոթեն նրա օգնության համար, եւ երեք անգամ նա ստիպված կլինի «խղճահարություն անել իրենց սրտին» եւ շարունակել հետեւել: Հակառակ դեպքում, դա հավերժ կմնա ստորգետնյա թագավորության մեջ:

Պահպանեք թիրախային հավաքածուն, չնայած օգնության խնդրանքներին, բոլորի համար շատ դժվար է, բացի կանանցից bogini կույսերը: Մայր Demeter- ի արխետրի եւ օգտակար ընկալող կանանց կանայք առավել պատասխանատու են այլ մարդկանց կարիքներին, իսկ կանանց տեսակը Գեր եւ Աֆրոդիտացիները առաջին եւ երկրորդ միջեւ են:

Առաջադրանքը, որ հոգեբանը կատարում է, երեք անգամ «ոչ» խոսող «Ոչ» -ը ընտրության իրականացումն է: Շատ կանայք նախընտրում են խաբվել եւ շեղվել իրենց շահերից: Նրանք չեն կարողանա իրականացնել իրենց մտադրությունները կամ ընտրել այն, ինչը նրանց համար ամենալավն է, քանի դեռ նրանք սովորում են «ոչ» ասել: Անկախ նրանից, թե դա մարդ է, ով ունի իր հասարակությունը կամ աջակցությունը, կամ էրոտիկորեն մեղադրվող սերտ կապի ներգրավումը. Մինչ կինը չի սովորում «ոչ» ասել նրանց եւ դրա հատուկ իմպրեսիոնալությունը, նա չի կարողանա որոշել իր կյանքի ուղղությունը ,

Այս չորս առաջադրանքների շնորհիվ հոգեբան զարգանում է: Այն մշակում է ունակություններն ու ուժը, բացահայտելով իրենց քաջության քննությունը, ոգու եւ վճռականության աշխուժությունը: Այնուամենայնիվ, չնայած բոլոր ձեռքբերումներին, դրա բնույթն ու գերակայությունները մնում են անփոփոխ, գլխի անկյան տակ, այն սերը սերտ կապ է դնում, վտանգելով նրա ողջ եւ հաղթանակը:

Սթրեսի եւ ուղղման մեթոդների գրքի հոգեբանությունից Հեղինակ Scherbaty Յուրի Վիկտորովիչ

3.1.3. Քննության սթրեսի մշակման օրինակով հոգեբանական սթրեսի զարգացումը, չնայած քննական սթրեսի, սովորաբար հասկանում է քննությունը անցնող անձի վիճակը, իրականում այս գործընթացը բավականաչափ երկար ժամանակ է պահանջում: Իրականության քննության ընթացքում

Գրքի անհատականության հոգեբանությունից Հեղինակ Գուսեվա Թամարա Իվանովնա

47. Պատանեկության պատանեկության անձի հոգեբանական զարգացման փուլերը դիտվում են անհատական \u200b\u200bմարմինների եւ համակարգերի զարգացման անհավասարությունը, որն ուղեկցվում է ֆունկցիոնալ խանգարումներով, աղքատ բարեկեցությամբ եւ արագ հոգնածությամբ: Մտավոր եւ ֆիզիկական

Սոցիալական հոգեբանության խաբեության թերթիկից Հեղինակ Cheljisova Nadezhda Borisovna

2. Սոցիալական եւ հոգեբանական գիտելիքների զարգացման փուլերը Սոցիալական հոգեբանության զարգացման պատմությունը կարելի է բաժանել 3 փուլերի. 1) նկարագրական փուլը (VI դ.) - ծնունդ Եվ սոցիալ-հոգեբանական գիտելիքների առաջին քայլերը արդեն փիլիսոփաների գրություններում են

Գոյության եւ Արխեթիպից Էդինգեր Էդվարդի կողմից:

Մաս I Անհատներ եւ հոգեբանական զարգացման փուլ, եւ եթե ճիշտ է, որ մենք մեր գիտելիքները ձեռք բերեցինք մեր ծննդյան համար եւ կորցրել ենք այն ծննդյան պահին, բայց դրանից հետո, զգայական օբյեկտների ընկալման պատճառով զգայարանները, գիտելիքները կրկին ձեռք են բերել գիտելիքներ,

Հեղինակ Ընտրողներ Յուլիա Միխայլովնա

3. Հոգեբանական գիտելիքների զարգացման պատմությունը: Հոգեբանության առաջին փուլն անցել է զարգացման որոշակի եղանակ, որը բաժանվել է չորս փուլերի: Այս հարցում մենք հաշվի ենք առնում հոգեբանության զարգացման առաջին փուլը: Առաջին փուլը բնութագրվում է որպես գիտության փուլ հոգու մասին: Այս ժամանակահատվածում

Ընդհանուր հոգեբանության համար խաբեության թերթիկի գրքից Հեղինակ Ընտրողներ Յուլիա Միխայլովնա

4. Հոգեբանական գիտելիքների զարգացման պատմությունը: Հոգեբանության երկրորդ, երրորդ եւ չորրորդ փուլերը ընդունեցին զարգացման որոշակի ուղի, որը բաժանվեց չորս փուլերի: Առաջին փուլը կապված է հոգու մասին գիտության առկայության հետ, երկրորդը `գիտակցության գիտությունը, երրորդը` վարքի գիտությունը,

Հեղինակ Vygotsky Lev Semenovich

§ 1. Գիտական \u200b\u200bհոգեբանության ոլորտում հոգեբանական զարգացման երեք պլանները խորապես արմատավորեցին այն գաղափարը, որ մարդկային հոգեբանական բոլոր գործառույթները պետք է համարվեն որպես զարգացման արտադրանք: «Մարդու պահվածքը», - ասում է Բլոնսկին, - կարելի է հասկանալ միայն որպես պատմություն

Վարքագծի պատմության գրքույկից Հեղինակ Vygotsky Lev Semenovich

§ 2. Մշակութային եւ հոգեբանական զարգացման երեք տեսություններ Առաջին խնդիրը, որը մոտենում է մարդկային պատմական զարգացման խնդիրը մոտենալու համար `որոշել զարգացման գործընթացի ինքնատիպությունը, որի հետ մենք հանդիպում ենք այս դեպքում: Հոգեբանության մեջ էին

Գրքի կերպարներից եւ դերերից Հեղինակ Լեւեալ Էլենա

Հոգեբանական զարգացման մակարդակները Մեկ բնության մարդկանց պահվածքը տատանվում է կախված նրանց հոգեբանական եւ բարոյական զարգացման մակարդակից: Հոգեբանական զարգացման առաջին մակարդակը այն մարդիկ են, ովքեր իրենց բոլոր ներուժն ուղարկվում են կենսաբանական

Հեղինակ Raiterman Tatyana Petrovna

Գրքի հոգեբանությունից: Ամբողջ դասընթաց Հեղինակ Raiterman Tatyana Petrovna

Հոգեբանական գիտելիքների զարգացման եւ հոգեբանության հիմնական ուղղությունների պատմությունը հոգեբանության թեմայի վերաբերյալ ձեւավորվել է հնաոճ փիլիսոփաների կողմից: Այդ ժամանակ հոգեբանությունը գիտություն էր կոչվում հոգու մասին: Դոմեկուսը որոշեց աշխարհը որպես շարժվող հարց: Իր

Գրքի հոգեբանությունից: Ամբողջ դասընթաց Հեղինակ Raiterman Tatyana Petrovna

Հոգեբանական գիտելիքների զարգացման եւ հոգեբանության հիմնական ուղղությունների պատմությունը հոգեբանության թեմայի վերաբերյալ ձեւավորվել է հնաոճ փիլիսոփաներ: Տեմոխրացիները որոշեցին աշխարհը որպես շարժվող նյութեր. Բոլոր բաները բաղկացած են

Գրքի բուժական փոխաբերություններից Հեղինակ Գորդոն Դավիթ:

Փոխաբերության 1-ին բաժինը, բացահայտ կամ ենթադրյալ փոխաբերությունների «փոխաբերությունը» օգտագործվում է բոլոր թերապեւտիկ մոտեցումներում եւ համակարգերում: Օրինակ է սեռական սիմվոլիզմի օգտագործումը, որպես գործիք, երազներ, ֆանտազիաներ եւ «անգիտակից» հասկանալու գործիք

Անհատականության տեսության եւ անձնական աճի գրքից Հեղինակ Ֆրեյջեր Ռոբերտ:

Հոգեբանական զարգացման հիմնական ուղղությունները եւ աճը, ինչպես մենք արդեն մեկ անգամ խոսել ենք, մարդու հոգեբանական զարգացումը տեղի է ունենում ուրիշների հետ շփման գործընթացում եւ հատկապես կանանց հետ: Կապի գործընթացը ներառում է փոխադարձ կարեկցանք: Երբ մեկ մարդ գտնում է

Յուրաքանչյուր կնոջ մեջ աստվածուհու գրքից [կնոջ նոր հոգեբանություն: Archetype Goddesses] Հեղինակ Հիվանդ Գին Շինոդա

Աթալանտայի առասպելը. Աթալանտայի հոգեբանական աճի փոխաբերությունը `հերոսուհին, որի քաջությունն ու որսորդների կարողությունը պետք է դառնար որեւէ մարդու: Նրան, լեռներում մնացել է ծնվելուց անմիջապես հետո, գտել եւ կենտրոնացել Մեդոլիի կողմից: Երբ Ատալանտան աճեց եւ վերածվեց մի գեղեցիկ

Գրքից, հոգեբանական սթրեսից. Զարգացում եւ հաղթահարում Հեղինակ Բոդրով Վյաչեսլավ Ալեքսեեւիչ

Գլուխ 2. Հոգեբանական զարգացման առանձնահատկությունները

Cupid (կամ Cupid) Հին հռոմեական սիրո, օգնական եւ մոր մշտական \u200b\u200bուղեկից է `Վեներա: Նա անձնավորում է երկրի վրա գրավչությունն ու շարունակական կյանքը եւ ներկայացվում է հրեշտակի տեսքով աղեղով եւ նետերով:

Հոգեբան - հոգու հին հունական աստվածուհի, շնչառության անձնավորություն: Դա, որպես կանոն, նկարեք մի աղջկա թիթեռի թեւերով: Սիրո անսովոր պատմությունը մեզ հասավ «մետամորֆոզի» վեպի տեսքով, «Ամուրի հեքիաթը եւ սուր հեքիաթը», Հին Հռեհայմերի եւ բանաստեղծի հեղինակ:

Թագավորը երեք դուստր ուներ, նրանք բոլորն էլ հայտնի էին գեղեցկությամբ, բայց ավելին, քան մյուսները `հոգեբանության ամենաերիտասարդ անունը: Փառք իր բացառիկ տեսքի մասին առանձնացավ աշխարհի անկյուններում, եւ մարդիկ ամենուրով եկան միայն նրան հիանալու նրա վրա: Պարզվեց այն աստիճանի, որ այն արագորեն պարգեւատրվեց բավականին աստվածային պարգեւների, ամբողջությամբ մոռանալով Վեներայի, գեղեցկության աստվածուհուն:

Արդյունքում, Վեներան վիրավորված էր եւ որոշեց վերացնել մրցակցին: Ինչն է առաջացրել իր որդու Cupid- ի օգնությունը: Նա մատնեց նրան իր գեղեցիկ մրցակցին եւ հրամայեց, որ նա լիզի ամենասարսափելի, մերժված եւ անհեթեթության մասին:

Հոգեբանն ինքնին ուրախ չէր իր գեղեցկությունից: Մարդիկ հիանում էին նրան որպես բան, եւ ոչ ոք լուրջ չէր վերաբերվում նրան եւ ամուսնացավ:

Այրվող հայրը նա օգնություն խնդրեց Օրակուլայից: Պատասխանն այն էր. Հուղարկավորության հագուստի մեջ փրփրան պետք է գնա ժայռ եւ ամուսնանա մղձավանջային հրեշի հետ: Նույնիսկ ավելի դժբախտ հայրը դստերը առաջնորդեց այն վայրում, որտեղ նա թողեց մեկը: Քամու հանկարծակի նյարդը աղջկան գրավեց հիանալի ամրոցում, ողողված ոգով, որտեղ նա դարձավ խորհրդավոր արարածի կինը:

Հոգեբանի երջանիկ կյանքը կարճ էր. Երբ նրա քույրերը հետեւողական էին, այդ ժամանակ նախանձը լցվեց եւ որոշեց ոչնչացնել իր կյանքը: Նրանք նստեցին աղջկան, կոտրելու իր ամուսնու խոստումը երբեք չփորձել նրանց, ովքեր նա: Քույրերը ստում էին նրան, որ իրականում նա վիշապ է, ով կուտի իր եւ իր ապագա երեխան, երբ նա ավելի քիչ սպասելի կլինի:

Արդյունքում նրանք համոզեցին, որ գիշերը սպանեն իրենց կինը: Լամպը վերցնելը եւ թուրով զինված, միամիտ հոգեբանացվեց: Նա լուսավորեց լամպը եւ գնաց ննջասենյակ: Աշխարհի պես նա ասաց, որ իր կինը գեղեցիկ Cupid է:


Աղջիկը այնքան զարմացավ իր ամուսնու գեղեցկությամբ, որ նա սիրում էր եւ չէր նկատում, թե ինչպես է տաք յուղը ընկնում լամպից: Նա ընկավ Ամուրի վրա, եւ նա արթնացավ ցավից: Ամուսինը վիրավորել եւ վրդովվել է իր ամուսիններին անպաշտպան եւ անվստահություն հայտնելով եւ նույն պահին հեռու թռչել նրանից:

Խաբված եւ լքված, հոգեբան գնաց փնտրելու նրա նեղը: Նա երկար ժամանակ թափառեց ամբողջ աշխարհով, մինչեւ ստիպված չլիներ խոնարհվել իր հակառակորդի վրա `Վեներա: Դա դեռ փնտրում է վրեժ լուծելու աղջկա վրա, որի համար նա նույնիսկ իր հետեւում է ուղարկել Հերմեսը: Եվ մինչդեռ այրված Cupid- ը իր բուժման մեջ էր:

Այսպիսով, պարզվեց. Ամուսինները նույն տանիքի տակ էին, եւ հոգեբանները ստիպված էին քանդել գեղեցկության գեղեցկության ոտնձգությունները, որոնք ցանկանում էին նրա մահը, որի համար նա հորինեց իր մահը:

Հոգեկան թեստեր

Վեներան որոշեց, որ նա սիրահարվելու է հանդիպել միայն աղջկա չորս առաջադրանքների անցնելու դեպքում: Այս բոլոր առաջադրանքները եկան այնքան անիրագործելի, բայց մի քանի հրաշք ամեն անգամ հնարավոր էր ամեն անգամ լուծել դրանք:

Այս իմաստով հետաքրքիր է Ամուրի եւ հոգեբանի առասպելի հոգեբանական վերլուծությունը: Յուրաքանչյուր ավարտված առաջադրանքը աղջկան ուժեղացրեց եւ զարգացրեց: Նա ձեռք է բերել այն գիտելիքներն ու հմտությունները, որոնք անհրաժեշտ էին կին դառնալու համար:

Առաջին

Venus- ը հոգեբանեց սենյակ `տարբեր սերմերի լեռով եւ տվեց կարգապահելու ամեն ինչ: Հոգեբանների խոսքով, այս առաջադրանքի սիմվոլիզմը հետեւյալն է. Նախքան վերջնական որոշում կայացնելը, կինը պետք է զբաղվի իրենց զգացմունքներով: Տարածություն եւ քայքայվել դարակների շուրջ ամեն ինչ: Նա ստիպված կլինի մի կողմ թողնել վախերը եւ առանձնացնել կարեւորը աննշան:

Առաջադրանքի իրականացման դեպքում թռչուններն ու միջատները օգնեցին: Վերջում Վեներան դեռ չէր ցանկանում աղջկան թույլ տալ, որ աղջիկը իր որդուն եւ, հետեւաբար, եկավ հաջորդ առաջադրանքը:


Երկրորդ

Հաճախ, Խոյից ոսկե փեղկը պետք է ստանար ոսկե հրեշներին, որոնք կարելի էր հեշտությամբ ոտնահարել: Առաջադրանքն իրականացնելու ճանապարհին աղջիկը հանդիպեց եղեգին, որը խորհուրդ տվեց նրան սպասել գիշերային ժամերին, երբ կենդանիները լքում են դաշտը:

Հոգեբանական վերլուծության առումով սա կնոջը իշխանություն ստանալու փոխաբերություն է: Նա պետք է կարողանա գտնել իր ուժը, առանց ոչ անհատականությունը զոհաբերելու, ոչ էլ կարեկցանքի ունակությունը:

Երրորդ

Աղջիկը ստիպված էր ջուր ստանալ արգելված աղբյուրից ամենաբարձր ռոք-ի վրա: Հոգեբանը կխորտակվեր մահվան, եթե նա արծվի չեկավ: Այստեղ հոգեբանները կարդում են կատարվածի ամբողջական պատկերը տեսնելու ունակությունը, առանց որի մեծ խնդիրները չեն լուծվում:

Չորրորդ

Վերջին թեստը ստորգետնյա թագավորությունից քսուկներով զամբյուղ ձեռք բերելը էր: Իջեք մահվան անչափահաս համարժեքին: Եվ հետո կարդալը. Կենտրոնացեք նպատակների վրա եւ անհրաժեշտության դեպքում կարողանաք ժխտել մարդկանց:

Վերադարձի ճանապարհին դուք բռնել եք շատ թույլ մարդկանց, ովքեր աղոթում են նրա ձեռքերում դեղերի համար: Բայց նա ստիպված էր կատարել առաջադրանքը եւ թույլ չտալ շեղվել, չնայած տառապանքի համակրանքին:

Հոգեբան համոզված չէր, որ նա կարող է հաղթահարել: Այս անգամ նրան օգնեցին քարերով, նրան շրջանցելով լուրի պահեստավորման վայր: Ռոք քարերը շատ կարեւոր խորհրդանիշ են: Ամբողջ պատմության մեջ միակ ձեռնարկի օգնականի հոգեբուժը նման է այն կանանց հիշատակի եւ փորձի, որոնք փորձարկվել են դրա առաջ: Նրանք նրա հետ էին ամենադժվար փորձության մեջ եւ հրահանգում էին աղջկան. Նա վերջապես պետք է հաղթահարի, թե ինչն են ի վիճակի չէին:

Պերսոնֆոնի աստվածուհին աղջկան տվեց տուփ եւ հրամայեց չբացի այն: Եվ հետո, արագորեն դժվար էր նորից հաղթահարել իր բնույթը. Վերադարձի ճանապարհին նա դեռ բացեց մի զամբյուղ, մի փոքր աստվածային գեղեցկուհի վերցնելու համար: Եվ բանկը գեղեցկություն չէր, բայց ստորգետնյա մահացու քունը անմիջապես ծածկեց այն: Բայց Ամուրի եւ հոգեբանի պատմությունը չի կոտրվում դրա վրա:

Երկար պառկած աղջկան ինչ-որ տեղ ապրելու աշխարհի եւ մեռելների միջեւ: Այդ ժամանակ նա այրվածքներ էր կրում այրվածքներից, նա մի պահ կրեց, երբ Վեներան չէր կարող տեսնել նրան եւ գնաց նեղացած: Նա երազեց մի աղջկա հետ, այն վերադառնա տուփի մեջ եւ նրա նետերի թեթեւ ցնցումը արթնացրեց հոգեբան: Արթնացրած կնոջ մեջ նա հրամայեց իր մոր զամբյուղին եւ խոստացավ բոլոր մյուս խնդիրները վերցնել:


Երբ առաջադրանքն ավարտվեց, Cupid- ը նեղացավ Օլիմպոսում, որտեղ նա ստացել է Զեւսի բանաձեւը `ամուսնանալու հոգեբանի հետ: Ամուսնանալ բոլոր աստվածային օրենքներում զույգ ամուսնանալ, նա անմահություն տվեց աղջկան եւ դասեցրեց աստվածների բենզին: Տեղի ունեցավ հոյակապ հարսանիք, որի վրա ամեն ինչ էր, եւ նույնիսկ Վեներան գրավում էր պատվավոր տեղը եւ ուրախանում էր նեղացածի համար: Ամուսինները ծնվել են սրբելու դուստր, հաճույքի աստվածուհի:

Ամուրի եւ հոգիի մասին լեգենդը իջնում \u200b\u200bէ մեկ պարզ հայտարարության. Միայն սիրո եւ հոգու միությունը իրական հաճույքի եւ երջանկության տեղիք է տալիս:

Հոգեբանի պատկեր:


Հոգու աստվածուհի արվեստի մեջ ներկայացվեց փոքր թեւերով երիտասարդ աղջկա տեսքով: Դա կարող է լինել թիթեռի թեւեր կամ փոքր միջատ: Հաճախ այն պատկերված էր հրդեհից կամ հուղարկավորության թագավորության մեջ առաջացած: Դիցաբանության մեջ թիթեռը ուղղակիորեն կապված է մեռելների հետ:

Հունական «հոգեբան» նշանակում է «հոգի», իսկ «թիթեռը»: Երբեմն հոգեբանը հայտնվեց արծվի տեսքով, ձգտելով: Մի շարք աշխատանքներում «հոգեբան» -ը նույնպես կապված է արյան հետ, քանի որ արյունը հոգու փոխադրողն է:

Մահկանացու ամուսնություն

«Ամուրի եւ հոգեբանական» վերլուծությունը հասկանում է հարսնացուի մահվան դրդապատճառը: Հեքիաթների շատ հեքիաթներում նա կկրկնի. Միշտ այս խորթ երեխաները կամ սկեսուրը, նախանձում են հարսին եւ ուղարկելով այն մահվան: Առեղծվածների տեսանկյունից ամեն ամուսնություն այնպիսի միայնակ է, որը նման է փեսան լեռան վրա գտնվող փեսան, մահվան ակնկալիք, վախենալով, որ նա հրեշ է: Բացի այդ, նրան տրվել են կամքի եւ ցանկությունների դեմ:

Այսինքն, մենք խոսում ենք կանացի, քնքուշ եւ ծաղկող, ենթակա տղամարդկության մասին: Մի կնոջ համար ամուսնությունը եւ անմեղության զրկումը առեղծված եւ անցումային մի պահ են, ինչպես նաեւ վերածննդի համար անհրաժեշտ խորհրդանշական մահը եւ կինը ձեռք բերելը: Եվ տղամարդու համար նվաճում եւ առեւանգում է:


Archetype քույրեր

Ինչպես Amur- ի եւ հոգեբանության առասպելում, եւ շատ հեքիաթներում կան այդպիսի կերպարներ, ինչպիսիք են գլխավոր հերոսի քույրերը: Եվ, որպես կանոն, սրանք նախանձում են աղջիկները, ովքեր ուզում են քրոջ չարիք: Նրանք խաբում են, որ հոգեբանը դավաճանում էր իր ամուսնուն եւ վտանգի մեջ ընկավ: Նրանք նաեւ մաղթում են նրա մահը, ինչպես Վեներան:

Հոգեբանները ենթադրում են, որ քույրերը առասպելը արտացոլում են հենց հերոսուհու ստվերային կողմը: Դա նրա բողոքն է բանտարկության դեմ, կյանքը գերության մեջ. Նա չի տեսնում եւ չգիտի իր տիկնոջը, ով առեւանգեց այն եւ տիրեց նրան: Հոգեբան նրան համարում է հրեշ, որը ուսուցանում էր: Եվ չնայած նա գիշերը մեղմ եւ բարի է նրա հետ, նա չի կարող ներկայացնել մինչեւ անկախ ընտրություն:

Հետաքրքիր եւ այն փաստը, որ առասպելի, ի տարբերություն հեքիաթների (օրինակ, «Scarlet Flower» եւ «Alenushka») հոգեբանությունը կատարում է անկախ ընտրություն: Առասպելական հերոսուհիները խաբվում եւ փոխարինվում են քույրերի հետ. Դրանք հարյուր տոկոսով զոհ են հանդիսանում հանգամանքների եւ ավելի բարձր ուժի վրա եւ չեն կարող որեւէ բանի վրա ազդել: Ուստի միգուցե հեքիաթներն այնքան արագ եւ ավարտ են, նրանց հերոսուհիները պասիվ են: Այսինքն, արդյունքում վերածնունդ չկա: Մինչ հոգեբան բոլոր արկածները մի մարդից վերածվում են աստվածուհի:

Առաջին կապը

Հոգեբանը հետ է տալիս քույրերին (իր ստվերը) հորդորելու եւ որոշում է սպանել իր ամուսնուն եւ ազատվել գերությունից: Առասպելը նույնպես հետաքրքիր է, քանի որ աղջիկը իր մեջ իսկապես սիրում է լավ ամուսին, բայց ատում է հրեշը, որը, կարծում է, նստած է դրա մեջ: Նա բարդ ընտրություն է կատարում:

Ձեռքի լամպով ձեռքով, հոգեբանը հարմար է քնած ամուսնու համար: Տարբերակներից մեկի համար նա իրեն վերքեր է վերքերում եւ վերջապես սիրահարվում Cupid- ին: Հոգեբանները այս պահը համարում են շրջադարձային պահը Կանացիության պատմության մեջ, քանի որ մինչ այդ տղամարդկանց եւ կանանց հարաբերությունների ընկալումը կրճատվել է առաջին եւ ենթական, պասիվ որդեգրման աստվածային ուժին:


Ապուլետինգի գործով հոգեբանն ինքնին կատարում է գործողություններ, որոնց արդյունքում հանդիպում է մարմնի մեջ գտնվող տղամարդուն (ինչը նա նույնիսկ իրավունք չէր ունեցել տեսնել): Այսինքն, նա դադարում է լինել կին, հանգամանքների զոհ: Սա հավասար է մթության մեջ դուրս գալուն, անգիտակից վիճակից: Այն բացվում է այն լույսի ներքո, որ իր ամուսնու եւ հրեշի միջեւ տարբերություն չկա: Նա դադարում է պասիվ լինել եւ դառնում է սիրող եւ իրեն գիտակցաբար տալով:

Եվ միեւնույն ժամանակ, դա չի մերժում իր կին սուբյեկտը, բայց ընդհակառակը, արթնանում է եւ ամրացնում այն \u200b\u200bAmazon- ի մակարդակի վրա:

Ներքին ամուր

Երբ հոգեբանը տեսնում է նեղացածը եւ սիրահարվում է նրան, դրա մեջ ստեղծվում է նրա ամպի պատկերը: Սա նրա սիրո պատկերն է, այդ արարածի բարձրագույն արտահայտությունը, որն այժմ դրա դիմաց է ֆիզիկական պատրաստվածության մեջ: Ըստ վարկածներից մեկի, Cupid- ը թռչում է, քանի որ հոգեբան գլխում նոր ճանապարհով թաքնվելու ուժի մեջ չէ:

Ամուրի եւ հոգի սիրո առասպելը լցված է արկածներով եւ սիրավեպերով: Նա պատմում է հոգու թափառողների մասին, ծարավ ունենալով սիրով միաձուլելու համար:

Ադոլֆ-Ուիլյամ Բուգրոն:
Prsharya- «Հոգ», - Հին հունական դիցաբանության մեջ, հոգու անձնավորություն, շնչառություն; հայտնվեց թիթեռի կամ մի երիտասարդ աղջկա պատկերով թիթեռի թեւերով: Առասպելներում նա հետապնդում էր Էրոսի (Ամուր), այնուհետեւ նա վրեժ է վրեժխնդրորեն իր ոտնձգություններից, այնուհետեւ նրանց միջեւ մեղմ սեր էր: Չնայած հոգու մասին գաղափարները առաջին անգամ մշակվել են նրա մեջ Նվագավոր «Մետամորֆոզը կամ ոսկե մահը մահացել են

Առասպելը ասում է, որ մեկ թագավոր ուներ իր դստեր երեք գեղեցկուհի, որից ամենաերիտասարդը `հոգեբանն ավելի գեղեցիկ էր: Փառք նրա մասին

Գեղեցկությունն անցավ ամբողջ երկրում, եւ շատերը եկան քաղաք, որտեղ հոգեբանն ապրում էր նրան հիանալու համար: Նա նույնիսկ ամրապնդվեց Աստծո կողմից, մոռանալով Աֆրոդիտը: Վերջինս վիրավորված էր եւ որոշեց ոչնչացնել մրցակիցը: Իր որդուն Էրոտան անվանելուց հետո նա նրան գեղեցկություն ցույց տվեց եւ ասաց, որ սերմանեք սերը առավել մերժված, տգեղ եւ ցավում մարդկանց համար: Մինչդեռ, հոգեբանը շատ դժբախտ էր զգում, քանի որ բոլորը հիանում էին նրան, ինչպես անմեղ գեղեցկությունը, եւ ոչ ոք ձեռքերը չէր փնտրում:

Լեռան մեջ նրա հայրը դիմեց Միլեցսկի Օրբարանին, եւ Աստված պատասխանեց, որ հոգեբուժական հագուստով հագնված հոգեբանը պետք է վերապահվի սարսափելի հրեշի հետ: Oracle կամքի կատարումը, դժբախտ հայրը Պսիչին բերեց նշված վայրում եւ թողեց միայնակ: Հանկարծ քամու գողը այն տեղափոխեց հիանալի պալատ, որը բնակեցված էր անտեսանելի օծանելիքով, եւ նա դարձավ որոշ խորհրդավոր անտեսանելի արարածի կին: Հոգեբանության երանելի կյանքը երկար ժամանակ տեւեց. Նախանձելի քույրերը, իմանալով իր բարեկեցության մասին, որոշեցին կրարել նրան եւ խորամանկ լինել, որ նա խոստացավ, որ նա խոստացավ, որ չվստահել, որ ինքը խոստում է: Չար քույրերը ներգրավվել են նրան, որ անտեսանելի ամուսինը վիշապ է, որը մի լավ օր կուտի այն իր պտուղով (հոգեբանն արդեն հղի էր) եւ սպանվեց:

Հոգեբանների հետ քաշելը, լամպը վառեց, եւ սկսեց դիտարկել իր տիկնոջը, որը պարզվեց, որ գեղեցիկ էրոզներ. Մինչ նա, պարտվեց իր դեմքի գեղեցկությամբ, հիանում էր քնելու, լապտերից լամպից տաք կաթիլ ընկավ Աստծո ուսի վրա, եւ նա արթնացավ ցավից: Դավաճանությամբ եւ անառիկ տիկնոջից վիրավորված, նա փախավ նրանից, եւ նա, լքեց, գետնին գնաց իր սիրելիին փնտրելու համար: Երկար ժամանակ ես շրջում էի բոլոր երկրներով, մինչեւ ստիպված էի խոնարհվել իմ մրցակիցի առաջ, Աֆրոդիտեն, որը վաղուց էր փնտրում վրեժ լուծելու եւ նրան ուղարկելու համար, իր Հերմեսը որոնելու համար: Այս պահին հիվանդը մորթուց մնում է մորից:

Թարմացվել է մեկ տանիքի տակ իր տիկնոջ հետ, բայց նրա հետ առանձնացված, հոգեբանները ստիպված էին քանդել Աֆրոդիտեի բոլոր տեսակի հետապնդումները, որոնք, մաղթելով նրա մահը, եկան տարբեր անհնարներ:

Այսպիսով, հոգեբանը պետք է ապամոնտաժվեց հացահատիկներից եւ ծննդաբերությամբ `խառը հացահատիկի հսկայական փունջ, վերցրեք ոսկե փեղկը խելագարված ոչխարների հետ եւ հիանալի մազերով բերեք ստորգետնյա թագավորությունից:
Ուրիշի օգնության շնորհիվ հոգեբանը արեց այն ամենը, ինչ նա ասաց իր Աֆրոդիտենին, մինչեւ, նա վերջապես վերականգնեց Էրոսը:

Րաֆֆելի Ֆրեսկա (Վիլա Ֆարնեզինա) Ամուր օլիմպուսի վրա Զեւսի դիմաց:
Այնուհետեւ նա դիմեց Գերագույն օլիմպիական Աստծու առաջխաղացմանը եւ, իր օգնությամբ, նա հասավ Հոգեսիքի հետ երկնային ամուսնության համաձայնությանը, ով Զեւսից ստացավ ձորմակեսը եւ կցվեց աստվածների հյուրընկալմանը:

Հոգեբանության նախանձի քույրերը պատժվել էին իրենց նախանձի եւ նենգության համար, վթարի ենթարկվելով ճիրանին, դրանից ցատկելով այն հաշվարկով, որ Մարշմոնը նրանց կվերցնի Էրոտայի կախարդական պալատում: Էրոսի հետ հոգեբանության ամուսնությունից ծնվել է վագոն, աստվածուհի անձնավորության հաճույք:

Ֆրանսուա Բուշ: Ամբուր եւ հոգեբան:


«Cupidon et Psyché (Ժակ-Լուի Դավիթ)»

Ամուր եւ հոգեբան: Անտոնիո Կանովան Էրմիտաժում:


Amur եւ Psychee.Antonio Canova.

Maurice Deni- ի նկարազարդումները: «Ամուր եւ հոգեբան» 1908:

Թռչող Cupid- ը զարմացած է հոգեբանության գեղեցկությամբ

Marshmallow- ը հանդուրժում է հոգեբանությունը երանության կղզու վրա

Հոգեբան մոմով:

Աստվածների ներկայությամբ Յուպիտերը հոգեբուժական անմահություն տվեց եւ իր ամուսնությունը նշում է Ամուրի հետ:

Աղբյուր-mef amur- ի եւ poshee- ի մասին (apuluve):

Ծնունդ Աստծո Էրոտան (Cupid): - Էրոտայի դաստիարակությունը: - Աստծո Էրոտայի տեսակը եւ տարբերակիչ նշաններ: - հոգեբանության գեղեցկության եւ աստվածուհի Վեներայի խանդի առասպելը: - Հոգեբան, առեւանգվել է Zephyrir- ի կողմից: - Ամուր եւ հոգեբան. Մի կաթիլ նավթ: - Պերսոնֆոնի տուփը եւ հարսանեկան Amur- ը եւ հոգեբանը: - Առասպել Amur- ի եւ psurely- ի մասին `մարդու հոգու մասին առասպելը:

Ծնունդ Աստծո Էրոտա (Cupid)

Էրոտայի պաշտամունքը, սիրո Աստվածը, գոյություն ուներ հույների խորը հնության մեջ: Էրոտան համարեց ամենահին աստվածներից մեկը: Աստված Դարաշրջան (Հռոմեական դիցաբանության մեջ - Աստված Գավաթ) Ապահովում է այն հզոր ուժը, որը ենթադրում է մեկ այլ կենդանի լինելը եւ շնորհիվ մարդու մարմինը ծնվում եւ շարունակվում:

Էրոսը ոչ միայն սիրո Աստված է տարբեր սեռերի, այլեւ տղամարդկանց եւ երիտասարդների միջեւ բարեկամության երկրների միջեւ: Հունական արական մարզադահլիճներում (ըմբիշների դպրոցներ), Աստծո Էրոտայի (Cupid) պատկերը կանգնած էր Աստծո Հերմեսի (Մերկուրի) իստի կողքին:

Հին Հունաստանի առասպելների համաձայն, Աստծո էրոտիկ ծագումը անհայտ է, եւ ոչ ոք չգիտի, թե ով է իր հայրը, բայց ավելի մեղմ բանաստեղծները եւ արվեստագետները ճանաչում Աստծո ծնողների համար Աստված ,

Աստծո ծնունդը իջեցնում է Cupid- ը [ռուսական ավանդույթում, այս հինավուրց Աստված նույնպես կոչվում է Amur] ծառայել է որպես բազմաթիվ նկարների սյուժե: Դրանցից, լեռագործի նկարը, որը պատկերում է աստվածուհի Վեներան, որը շրջապատված է երեք շնորհներով, համարվում է լավագույններից մեկը: Գրեյսից մեկը ծառայում է պաշտելի երեխայի Վենոսին `Cupid- ի Աստված:

Աստծո Էրոսը միշտ պատկերված է տղայի քուի ներքո, հազիվ թե հասավ երիտասարդ տարիքի: Աֆրոդիտեի (Վեներա) աստվածուհի, տեսնելով, որ իր որդին գրեթե չի աճում, հարցրեց աստվածուհի Ֆետալա, որն է պատճառը: Fetida- ն պատասխանեց, որ Էրոսի երեխան կաճի, երբ նա ուներ մի ընկեր, ով կսիրեր Նրան: Այնուհետեւ Աֆրոդիտեն Էրոտոյին տվեց Անտառոտայի ընկերներին (թարգմանվում է հին հունարենից `« բաժանված, փոխադարձ սեր »): Երբ նրանք միասին. Եղեք Աստծուն աճում է, բայց կրկին դառնում է փոքր, միայն Անտերտը թողնում է նրան: Այս հնագույն այլաբանության իմաստը այն է, որ սերը կամ բարեկամությունը պետք է բաժանվեն մեկ այլ անձի, որպեսզի աճի եւ զարգանան:

ԷՐՈՏԱ ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ

Աստծո դաստիարակությունը Էրոս Աստվածուհի Աֆրոդիտեի (Վեներա) շատ հաճախ հնության մեջ պատկերված էր պալատների եւ փորագրված քարերի վրա: Աֆրոդիտեի մայրը խաղում է Էրոսի հետ, նրան տանում է սոխ կամ նետեր, նրա հետ հոգեւորում էր էրոտիկ եւ սպորտ: Բայց Էրոսի խաղացող երեխան չի մնում մորից պարտքի մեջ, եւ Աֆրոդիտեի աստվածուհին ավելին է, քան մեկ անգամ զգում է Աստծո Ռադիո գործողությունները Էրոտա:

Էրոսը, ըստ հնաոճ դիցաբանության, քաղաքակիրթ է, ով կարողացավ մեղմել պարզունակ բարքերի կոպիտությունը: Հնաոճ արվեստը օգտվեց այս գաղափարից եւ ցանկանալով կրակել Աստծո անհաղթահարելի ուժը Էրոտան (Cupid), սկսեց դիոտան պատկերել կատաղի եւ դաժան կենդանիների կողմից:

Շատ պալատների վրա եւ հնության փորագրված քարեր, Էրաչի Աստվածը պատկերված է առյուծի վրա, որին նա պատմեց եւ վերածվեց ձեռնարկի գազանի: Այն հաճախ պատկերված է կառքի erro- ով, որոնք վայրի կենդանիներ են:

Էրոսի Աստծուն (Cupid) սարսափելի է ոչ միայն մարդկանց, այլեւ աստվածներին: Զեւսը (Յուպիտերը), կանխատեսվում է Էրոտայի ծնունդից առաջ, բոլոր այն դժվարությունները, որոնք նա կանելու են, հրամայեց Աֆրոդիտեի աստվածուհուն (Վեներա) սպանել Էրոտան, բայց Աֆրոդիտը թաքցրեց Նրան անտառում, որտեղ Աֆրոդիտենը կենտրոնացրեց նրան:

Հնաոճ բանաստեղծներն ու գրողներն անընդհատ ասում են Աստծո Դաժանության մասին, այն փաստի մասին, որ Էրոսը չգիտի, որ դարաշրջանի ուռճացված վերքերը մարդկանց ստիպում են կատարելապես աննկատելի գործողություններ կատարել եւ հանցագործության բերել:

Հին հույն բանաստեղծ Անակրեոնը այս թեմայի շուրջ ունի մի քանի պաշտելի բանաստեղծություններ: Ահա նրանցից մեկը. «Գիշերվա կեսին, այդ ժամանակ, երբ բոլոր մահկանացուներն ուժեղ քուն են քնում, Աստված Էրոս է եւ թակում է իմ դուռը: «Ով է այնտեղ թակում: - Ես չեմ ճանաչում: - Ով է ընդհատում իմ երազանքները, լիարժեք հմայքը »: - "Հանել! - Աստծո Էրոսի Աստվածը: «Մի վախեցիր, փոքր եմ, ես բոլորս թաց եմ անձրեւից, լուսինը ինչ-որ տեղ անհայտացավ, եւ ես կորցրեցի ճանապարհը մթության մեջ»: Լսելով Էրոտայի խոսքերը, ես ցավում եմ աղքատ մարդու համար, լամպ եմ լուսավորում, դուռը բացում եմ եւ երեխային տեսնում եմ Sather- ի առաջ. Նա ունի թեւեր, սոխ, ցնցումներ եւ նետեր; Ես դա բերում եմ իմ օջախին, նրա ցուրտ մատները ձեռքերում տաքացնում եմ, սրբելով նրա թաց մազերը: Բայց հազիվ կառավարեց Էրոսի Աստծուն մի փոքր վերականգնել, քանի որ տեւում է աղեղը եւ նետերը: «Ես ուզում եմ», - ասում է Էրոսը, «տեսնել, թե արդյոք անշարժ գույքը»: Էրոոխի Աստվածը քաշում է նրան, խոցում է նետի սիրտը եւ ասում ինձ, լցնելով զանգի ծիծաղի. «Իմ հյուրընկալ տերը, ուրախանում. Իմ աղեղը ամբողջովին առողջ է, բայց սիրտը քո հիվանդն է »:

Աստծո տեսակը եւ տարբերակիչ նշաններ Էրոտա

Աստծո արվեստի մեջ Էրոտա երկու շատ տարբեր տեսակներ. Էրոտը պատկերված է, հմայիչ թեւավոր երեխայի քողի տակ, ով խաղում է մոր հետ:

Պի-Կլենետինսկու թանգարանը հիանալի տիպ է Eruta-Youth- ը: Դժբախտաբար, պահպանվում են միայն գլուխն ու ուսերը:

Հին հունական քանդակագործ Պրապիտելը նախ տվեց Աստծո իդեալական տեսակը Էրոտան, ծառայեց որպես նախատիպ այս Աստծո բոլոր հաջորդ արձանների համար:

Praxitel- ը Friene- ի գեղեցիկ սիրողների մեծ երկրպագու էր, ով խնդրեց Պրապիտելին տալ իրեն իր գործերից ամենալավը: Praxitel- ը համաձայնեց կատարել տապակի հետքերով, բայց ամեն ինչ չէր կարող որոշել նշել, թե որ իր արձաններից ավելի լավ է համարում: Այնուհետեւ Գոմետր Ֆրինան դիմեց հաջորդ հնարքներին: Ֆրինան հրամայեց իր ստրուկներից մեկին գալ Պրակտիկիտ, որ իր սեմինարը վիճում է կրակի հետ. Ահազանգված նկարիչը շտապեց դեպի դուռը, բղավելով, որ նրա երկարատեւ աշխատանքների բոլոր պտուղներն անհետացան, եթե բոցը չխնայեր իր երկու արձանները, երգիծանք եւ Աստված Էրոտա: Գոմետր Ֆրինան վստահեցրեց Պրապիտելին, ասելով, որ դա միայն քննություն էր, եւ այժմ նա գիտի, թե որ գործն է, որ պրակտիկիտը համարում է լավագույնը: Ֆրինան իրեն ընտրեց էրոտիկ արձան:

Գոմետր Ֆրանանինան նվեր բերեց Աստծո արձանը Արոսկիտելի իր հարազատների իր հարազատների իր արձանը իր FESKIA քաղաքում, պարզապես դատարկ է Ալեքսանդր Մակեդոնյանը: Էրոտայի արձանը դրվում էր սիրո Աստծուն, եւ սկսվեց տարբեր երկրներից գալ միայն արվեստի այս մեծ գործերով հիանալու համար: «Fespija» - ը ասում է, որ Սիցերոն այս մասին.

Հռոմեական կայսր Կալիգուլան Էրոտա Պրակտիկիտը Հռոմում է տվել, եւ կայսր Կլավդիոսը այն վերադարձրել է տառապանքներին, դարձնում է Նոն նորից նրան, եւ նա մահացավ Հռոմի մեծ մասը:

Հույն քանդակագործ Lisipp- ը նաեւ Աստծո Էրոտայի արձանն է: Նույն տաճարում տեղադրվել է Լիսիպայի էրոտիկ աշխատանքի արձանը, որտեղ եղել է Praxitor- ի աշխատանքը:

Աթենքի աստվածուհի Աֆրոդիտեի տաճարում zevxid- ի հայտնի պատկերն էր, պատկերելով սիրո Աստված Էրոտան, վարդերով պսակվեց:

Աստծո հռոմեական իշխանությանը Էրոտան շարունակում էր պատկերել երիտասարդներին, կանոնադրական եւ էլեգանտ ձեւերին: Միայն այս դարաշրջանում Էրոսի Աստվածը հնագույն արվեստի հուշարձանների վրա թեւավոր եւ առողջ երեխայի տեսքով: Էրուտա-երեխայի տարբեր նշաններ `թեւեր, սոխ, նետերով ցնցում:

Նորագույն արվեստը շատ հաճախ պատկերում էր Աստծո Ամուրը: Վատիկանի սենյակներից մեկում Ռաֆայելը նման է եղել կառքի, վեստային թիթեռների եւ կարապների վրա: Գրեթե բոլոր թանգարաններն են Rafael- ի նկարները `Սիրո փոքր Աստծո եւ Վեներայի փոքր Աստծո պատկերով:

Կոռեջոն եւ Տիտիան գրեց Cupid God- ը տարբեր պոզեր եւ տեսակներ, բայց ոչ ոք հաճախ չի պատկերել Աստծուն սիրո համար, ինչպես Ռուբենսը, դուք կարող եք հանդիպել նրա ճարպը, կոպիտ եւ զվարճալի Cupids- ը:

Ֆրանսիական դպրոցում, Պուսենը, լեգերը եւ հատկապես Բուշը նկարիչներ են `Ամուրովի մասնագետներ, պաշտելի եւ ուրախ, բայց չեն հիշեցնում Պրակտիկիտի կատարյալ տեսակը:

Նկարիչ Վիենեն հետաքրքիր պատկեր է գրել, որի հողամասը վերցված է հին պատկերից, - այն կոչվում է «մաքրում ամուրա»:

Պրուդոնը թողեց նաեւ բազմաթիվ նկարներ, որոնց համար սյուժեներն էին Աստծո զանազան արկածները: Այս Աստվածը հաճախ անմիջապես կույր մարդու պես, ով չի տեսնում նպատակը, պահում է իր նետերը, եւ այդ պատճառով բանաստեղծները կուրորեն են անվանում: Կորրոն եւ Տիտիան, որոնք ցանկանում են զիջել այս գաղափարին, պատկերել են Վեներայի աստվածուհուն, աչքի վիրակապը դնելով որդուն:

Առասպել հոգեբանական եւ խանդի Գոգրեսի Գեղեցկության մասին

Աստծո հնության վերջին ժամանակներում էրոտա (Cupid), նրանք կապված էին հոգեբանության հետ, անձնավորելով մարդու հոգի եւ պատկերված էին թիթեռի թեւերով հմայիչ նուրբ աղջկա քողի տակ: [Ռուսական ավանդույթում, Աստծո հնաոճ դիցաբանության անունները Erota (Cupid) փոխանցելու համար, հոգեբանության հետ կապված հողամասերում, կայուն Amurեւ այդպիսի դիցաբանական տեսարանների ամբողջ շարքը - Առասպել Amur- ի եւ Psyche- ի մասին կամ Հեքիաթ Amur- ի եւ հոգեբանության մասին.]

Լատինական գրող Ապուչին իր «մետամորֆոզը կամ ոսկե էշը» վեպում համատեղում էր Ամուրի եւ հոգեբանների առասպելի տարբեր տարրերը մեկ բանաստեղծական ամբողջության մեջ:

Ըստ Apuluvea- ի, մեկ թագավոր ուներ երեք դուստրեր, բոլոր գեղեցիկ, բայց եթե մարդու լեզվով երկու տարեց նկարագրություն կարող էր ընտրվել, քանի որ դրա հոգեբանի երիտասարդ անունը բավարար չէր: Հոգեբանական գեղեցկությունն այնքան կատարյալ էր, որ այն չի վերաբերում մի պարզ մահկանացուի որեւէ նկարագրության:

Երկրի եւ անծանոթների բնակիչները ամբողջ բազմությունը գրավում էին նրա գեղեցկության մասին լուրերը եւ, տեսնելով հոգեբան, նրանք ծնկի են գալիս նրա առաջ եւ տալիս էին այդպիսի պատիվներ:

Վերջապես, լուրը տարածեց, որ հոգեբանը Վեներայի աստվածուհի էր, ով գետնին եկավ Օլիմպոսի ուղղություններից: Ոչ ոք ավելի շատ չի շրջվել գրքերում, ոչ ոք չի այցելել Կիպրոսի կղզիներ եւ Կիֆեր, Վեներայի աստվածուհի տաճարները մնացել են դատարկ, զոհասեղանների վրա ավելի շատ զոհեր չբերեցին: Միայն այն ժամանակ, երբ հոգեբանությունը հայտնվեց, ժողովուրդը նրան տարավ Վեներա, խոնարհվեց հոգեբանության հետ, ծաղիկներով ծաղիկներով բղավեց հոգեբուժության մեջ եւ զոհաբերեց զոհաբերություն:

Սա վախի դիմաց է գեղեցկության դիմաց, այնպես որ համապատասխանում է հունական ժողովրդի ոգուն, հիանալի արտահայտվում է Ռաֆայելի ընդարձակ կոմպոզիցներից մեկում `Amur- ի եւ հոգեբանության մասին դիցաբանական թեմայով:

Վտանգավոր աստվածուհի Վեներան, տանջելով նախանձը իր երջանիկ մրցակցին, որոշեց պատժել հոգեբանը: Վեներան կանչեց որդուն `Ամուրը (Էրոտա, Cupid), թեւավոր սիրո Աստվածը եւ հրահանգեց Ամուրին վրեժ լուծել նրանից, որ համարձակվում է մարտահրավեր նետել նրան գեղեցկության առաջնությանը: Վեներա աստվածուհուն խնդրեց Ամուրին ոգեշնչել մարդու սիրո սերը, անարժան հոգեբան, ամենավերջին մահվան:

Հոգեբան գողացավ Մարշալու կողմից

Հնաոճ առասպելներ ռուսաստանցի պոեզիայում. Հայտնի բանաստեղծություն O.E. Mandelstam «Երբ հոգեբան-կյանքը իջնում \u200b\u200bէ ստվերներին ...» (1920, 1937): Օ, որպես մարդու հոգու խորհրդանիշ, տես.

Օսիպ Մանդելշթամ

Երբ հոգեբանական կյանքը իջնում \u200b\u200bէ ստվերների

Կիսաթափանցիկ անտառում, այլասերված ժամանակահատվածում,

Կույր կուլը շտապում է ոտքերը

Styguish քնքշությամբ եւ կանաչի բաճկոնով:

Հանդիպելու համար փախստականը շտապում է ստվերների ամբոխին,

Առաջարկելով նոր հանդիպում

Եւ թույլ ձեռքերը կոտրվում են նրա առջեւ

Տարակուսանքով եւ երկչոտ հույսով:

Ով է պահում հայելին, ով կարող է օծանելիքի բանկա -

Հոգին կին է, նա սիրում է հավասարակշռում,

Կրոպիայի չոր բողոքները, ինչպես լարված փոքրը:

Եվ քնքուշ հարձակմամբ, չգիտելով, թե ինչպես լինել

Հոգին չի ճանաչում որեւէ քաշ, ոչ ծավալ

Այն հասնում է հայելու, եւ մեդալը վճարելու է

Լաստանավի գնդիկավոր պղնձի սեփականատերը:

Երկու հոգեբան քույրերն ամուսնացան թագավորների հետ: Հոգեբուժությունից մեկը, որը շրջապատված էր երկրպագուների բազմությամբ, չի գտել ամուսին: Հոգեբանական հայրը, որը տուժել է դրանից, հարցրեց Աստծո Օփոլոն, ինչը պատճառ է հանդիսանում: Ի պատասխան, Հոգեբանի հայրը ստացավ Oracle- ի կարգը, դստերը ժայռի վրա դնելու համար, որտեղ հոգեբանը պետք է ակնկալի ամուսնության միություն: Oracle Apollo- ն հայտնում է, որ Հոգեբանի կինը անմահ կլիներ, որ նա թեւեր ուներ, ինչպես որսորդի թռչունը, եւ նա նման է այս թռչունին, վախը ոգեշնչում է ոչ միայն մարդկանց, եւ նրանց:

Հնազանդվելով Oracle- ին, Հայրը վերցրեց հոգեբանը ժայռի վրա եւ թողեց նրան, որ սպասվում է խորհրդավոր կին: Սարսափի դողալով, հոգեբանության գեղեցկությունը թափվեց արցունքների մեջ, քանի որ հանկարծ մի մեղմ մարշալ բարձրացրեց հոգեբանը եւ իր թեւերը տանում էր գեղեցիկ հովտում:

Հոգեբանական Զեֆիրի առեւանգման առասպելը ծառայում էր որպես բազմաթիվ նկարների սյուժե:

Հոգեբան իրեն տեսավ գեղեցիկ հովտում: Թափանցիկ գետը լվանում է ափերը, որոնք ծածկված են գերազանց բուսականությամբ. Գետն ինքնին կանգնած էր հոյակապ պալատ:

Հոգեբանը համարձակվեց հատել այս տիտղոսի շեմն. Այն կենդանի էության նշան չունի: Լեհաստանը շրջանցում է պալատը, եւ ամեն ինչ ամենուր դատարկ է: Միայն անտեսանելի արարածների ձայները ասում են հոգեբանը, եւ ինչ էլ որ լինի հոգեկան ցանկությունը `բոլորը նրա ծառայություններին:

Եվ իսկապես, անտեսանելի ձեռքերը սպասարկվում են սեղանի մեջ, ծածկված ապամոնտաժմամբ եւ խմիչքով: Անտեսանելի երաժիշտները խաղում եւ երգում են, ուրախացնում են հոգեբուժության լսումը:

Այսպիսով, գնում է մի քանի օր; Գիշերները այցելում են նրա խորհրդավոր կնոջ հոգեբանությունը `Ամուր: Բայց հոգեբան Ամուրան չի տեսնում եւ միայն լսում է իր մեղմ ձայնը: Amur- ը խնդրում է Psheeti- ին չփորձել սովորել, թե ով է նա. Միայն միայն հոգեբանը կիմանա, կգա միայն նրանց երանության ավարտը:

Լուվրում Ger երարդի «Amur Kiss psheka» - ն է »:

Հոգեբանի ժամանակ, հիշելով Oracle Apollo- ի կանխատեսումը, նա սարսափով մտածում է, որ չնայած մեղմ ձայնին, նրա կինը կարող էր սարսափելի վիշտ լինել:

Ամուր եւ հոգեբան. Մի կաթիլ յուղ

Քույրերը, սգելով հոգեբանության տխուր ճակատագիրը, նրան ամենուր փնտրում էին, եւ, վերջապես, եկան ձորը, որտեղ հոգեբանն ապրում է:

Հոգեբանը բավարարում է իր քույրերին եւ ցույց է տալիս նրանց պալատը եւ դրա մեջ բաղկացած բոլոր գանձերը: Հոգեբանության քույրը նախանձով է դիտում այս բոլոր շքեղության վրա եւ սկսում է ցնցում իր ամուսնու մասին հոգեբանական հարցերը, բայց հոգեբանությունը ստիպված չէր նրան ընդունել:


Հոգեբան ցույց է տալիս նրա հարստության քույրերը: Ժան Օնոր Ֆագոնար, 1797

Քույրերը ընդունվում են, որ համոզեն Հիասթափությունը գիշերը լամպը լուսավորելու եւ կնոջը նայելու, վստահեցնելով, որ դա հավանաբար սարսափելի վիշապ է:

Հոգեբան որոշում է հետեւել քույրերի խորհուրդներին: Գիշերները, հոգեբանը փչում է իր ձեռքին այրվող լամպով, ստի վրա, որի վրա նա հենվում է սիրո ամանի ցանկացած կասկածանքով: Հոգեբան Ամուրի տեսադաշտում ուրախանում է: Հոգեբանական սերը Amur- ի հանդեպ ամեն ինչ աճում է: Հոգեբուժը թեքվում է դեպի Ամուրը, համբուրում է նրան, եւ յուղի տաք կաթիլը լամպից ընկնում է Ամուրի ուսի վրա:

Արթնանալով ցավից, Ամուրը անմիջապես թռչում է, հոգեբանը թողնելով իր վշտի մեջ:

Այս առասպելական տեսարանը հեքիաթից, Ամուրի մասին եւ հաճախ վերարտադրվում է նորագույն դարաշրջանի նկարիչների կողմից: Այս թեմայի վերաբերյալ Pico- ի մեծ հայտնի պատկեր:

Հուսահատության մեջ հոգեբաններն անցնում են Amur- ի հետեւում, բայց ապարդյուն: Հոգեբան չի կարող բռնել Amur- ի հետ: Նա արդեն գտնվում է Օլիմպոսում, իսկ աստվածուհի Վեներա վիրուսավորը վիրավորում է դեպի Ամուրու:

Պարսաղոնի տուփը եւ հարսանեկան Amur- ը եւ հոգեբանը

Վեներայի Վիտարդ աստվածուհի, ցանկանալով պատժել հոգեբանությունը, փնտրելով նրան ամբողջ երկրի վրա: Վերջապես գտնում եւ ստիպում է հոգեբանները կատարել տարբեր աշխատանքներ: Աստվածուհի Վեներուսը հոգեբանությունը մեռելների թագավորությունում է ուղարկում Պերսոնֆոնի աստվածուհուն, նրան իր գեղեցկությամբ գզրոց բերելու համար:

Հոգեբան իջնում \u200b\u200bէ: The անապարհին, հին աստվածուհին, որն ունի բառի պարգեւը, գալիս է ակՐ: Հին աստվածուհին խորհուրդներ է տալիս, կարծես պետք է մտնել Պլուտոյի բնակավայրը: Նա նաեւ նախազգուշացնում է, որ հոգեբանությունը չի հետաքրքրում ավելի հետաքրքրասիրության, որն արդեն այնքան կործանարար է եղել նրա համար եւ մի բացեք տուփը, որ հոգեբանը կստանա Պերսոնգոնից:

Հոգեբանները վերստեղծվում են նավակի Չարոնում գտնվող մահացածների գետի ափին: Հին աստվածուհիի խորհրդից հետեւելով, հոգեբանը մահանում է եկեղեցի, մեղրով տորթ տալով եւ վերջապես գզրոց է ստանում Պերսոնֆոնից:

Վերադառնալով Երկիր, Պողեսան ստիպում է բոլոր խորհուրդներին եւ ցանկանալով օգտվել իր համար գեղեցկությունից, բացում է Պերսոնֆոնի գզրոցը: Գեղեցկության փոխարեն, մի զույգ դրանից է բարձրանում, ովքեր տեղաշարժվում են հետաքրքրասեր հոգեբան: Բայց Cupid- ին հաջողվեց թռչել մորից: Cupid- ը հոգեբան է գտնում, արթնացնում է իր սլաքը եւ ավելի շատ ուղարկում գզրոցին Վեներա աստվածուհի Պերսոնգոնին: Ինքը, Ամուրը, գնում է Յուպիտեր եւ աղաչում է, որ նա միանա Վեներան իր սիրելիի համար: Յուպիտերը հոգեբանական անմահություն տվեց եւ աստվածներին հրավիրում հարսանեկան տոն:

Անտոնիո Կանովի գեղեցիկ քանդակագործական խումբը, որը գտնվում է Լուվրում, պատկերում է հոգեբանության արթնացումը Ամուրի համբույրից:

Rafael- ը իր դեկորատիվ վահանակներից մեկի վրա պատկերված էր հոգեբուժության եւ Amur- ի հարսանեկան տոն:

Հոգեբանների եւ Amur- ի պատկերով կան շատ հին սյուներ. Այս տեսախցիկները տրվել են որպես հարսանեկան նվերներ:

Սիրո Աստծու հետ հոգեբանության միությունից Ամուրը ծնվել է օրհնված դուստրը (երջանկություն):

Առասպել Ամուրի եւ հոգեբանության մասին - առասպել մարդկային հոգու մասին

Ամբողջ Առասպելն ու ողբալիորեն պատկերում է մարդու հոգու հավերժական ցանկությունը բոլոր բարձրացված եւ գեղեցկուհուն, մարդուն ավելի բարձր երջանկություն եւ երանություն տալով:

Հոգեբանն ունի մարդկային հոգու խորհրդանիշ, որը, ըստ հույն փիլիսոփաների, իր հողի ծագումն ապրում է սերտորեն եւ գեղեցկությամբ:

Պատժվում է իր հետաքրքրասիրության համար (\u003d ցածր տեղադրված բնազդ), հոգեբան (\u003d տղամարդու հոգին) թափառում է գետնին, բայց դա չի հարվածել բարձրորակ, լավ եւ գեղեցկությամբ ցանկություն: Հոգեբանն ամենուր փնտրում է նրանց, կատարում է բոլոր տեսակի աշխատանքներ, անցնում է մի շարք թեստերի, որոնք, կրակի նման, մաքրեք հոգեբանությունը (\u003d մարդկային հոգի): Վերջապես, հոգեբանը (\u003d մարդու հոգին) իջնում \u200b\u200bէ մահվան բնակավայր եւ չարիքից մաքրված, ձեռք է բերում անմահություն եւ միշտ ապրում է աստվածների մեջ. Մեր հոգին սկսում է ապրել միայն այն ժամանակ, երբ այն ազատվում է պատնից. Միայն այս ցավերը թողնելով, ձեռք է բերում անմահության հոգին, եւ մենք տեսնում ենք, որ անմահ աստվածները միշտ մահը են ուղարկում իրենց ընտրյալներին »:

Art պատկերում է հոգեբանները միշտ քնքուշ երիտասարդ կույսերի տեսքով, թիթեռի թեւերով ուսերին: Շատ հաճախ Հին հոգեբանական պալատների վրա կա մի հայելի, որի մեջ հոգին, իր երկրային կյանքին, տեսնում է այս երկրային կյանքի խաբուսիկ, բայց գրավիչ նկարների արտացոլումը:

Թե հնագույն, եւ թե նոր արվեստում կան շատ գեղարվեստական \u200b\u200bգործեր, որոնք պատկերում են հոգեբանի այս բանաստեղծական եւ փիլիսոփայական առասպելը:

Impraim.ru, Yegor A. Polycarpov - Գիտական \u200b\u200bխմբագրում, կրթաթոշակային համակարգում, նկարազարդումների ձեւավորում, նկարազարդումների ընտրություն, թարգմանություն եւ լատիներեն թարգմանություններ; Բոլոր իրավունքները փրկված են:


Rudolph merrtlik


Մի անգամ թագավորն ու թագուհին կային, եւ երեք դուստր ուներ: Գեղեցիկ ավագ դուստրերը շտապում էին, բայց կրտսեր, անունով ՀոգեբանՈչ ոք չէր կարող համեմատել գեղեցկությունը: Ամեն ինչի հիասքանչ էր նա, նա, նա, բոլոր երկրներից, որոնք նրանք հոտում էին, եւ քաղաքը մարդիկ հիանում են դրանով: Բոլորը հիանում էին նրա հմայքով եւ հմայիչ եւ գտնում էին նրան, թե ինչպես Վեներան: Մարդիկ նույնիսկ սկսեցին մոռանալ իսկական աստվածուհի Վեներան, բայց նրանք սկսեցին հոգեբան լինել արքայադուստրին:

Դա վայելում էր աստվածուհուն: Նա կոչ արեց որդուն Amura Նա հրամայեց նրան. «Խստորեն պատժել գեղեցկությունը, որը նրանք սկսեցին կարդալ ավելին, քան ինձանից: Թող նա սիրահարվի լույսի ամենատարածված մարդու հետ եւ կտուժի իր ամբողջ կյանքը սիրուց »:

Էրոսը գնաց իր Աստվածային մոր կարգը կատարելու համար: Այնուամենայնիվ, երբ ես տեսա հոգեբան, գլուխս դուրս թռավ գլխիս: Աղջկա գեղեցկությունը նրան նվաճեց: Ամուրի սիրտը սառեցվի, այնուհետեւ հաճախ ծեծում էր, հաճախ, եւ Օյը ցանկանում էր հոգեբան լինել նրա կինը դառնալու համար:

Իր անզեն գեղեցկության պատճառով հոգեբանները շատ դժբախտ էին: Բոլորը հաղթեցին այն, հիացան նրան, բայց ոչ ոք չէր սիրում նրան: Նրա ավագ քույրերը վաղուց ամուսնացած են այլ երկրների թագավորական ազգանունների պարոնների հետ, ոչ ոք դեռ չի պահանջել հոգեբանական ձեռքեր: Էգոն շատ տխրեց հոգեբանության մեջ, թագավորը անհանգստացավ, որ նրա ծնողները կռահում են, որ իր կրտսեր դուստրն ընդունեց աստվածներին, ուստի դիմեց իր ճակատագիրը:

Քահանան իր հոգեբանությունը կարգադրեց հարսանեկան զգեստը եւ վերցրեց բարձր լեռան գագաթը: Այնտեղ այն կբռնի եւ կվերցնի դաժան հրեշ:

Ծնողները երկար ժամանակ մեծացան իրենց կրտսեր դստեր ճակատագրի մասին, որը շատ սիրված էր: Բայց դժբախտ հոգեբանը պետք է համապատասխանի այն, ինչ նախատեսված է: Թագավորը եւ թագուհին հագնվեցին նրան հարսանեկան հագուստով եւ տխուր երթը, այն անցկացրեց լեռան գագաթին: Մի աղջիկ թողեց մենակ եւ տխուր, վերադարձավ տուն:

Բոլորի կողմից լքված, հոգեբանը հազիվ թե շնչեց վախից: Սիրտը սեղմեց տագնապը, որը կհայտնվի հրեշը: Որքան հանկարծ թեթեւ մեղմ քամին բռնեց նրան, բարձրացրեց այն օդի մեջ եւ նրբորեն իջեցրեց ժայռերը շարժակազմի վերեւից եւ դրեց փափուկ խոտ: Տեսնելով, որ ոչ մի վատ բան պատահեց նրա հետ, ես դադարեցի վախենալ: Նա տեսավ նրա առջեւ պուրակ, եւ նրա մեջ պալատում: Հոգեբան մոտեցավ նրան եւ սառեցրեց անակնկալից եւ հիացմունքից: Նա ոչինչ չի տեսել ավելի ուժեղ եւ հարուստ: Ամենուրեք ոսկի եւ արծաթ: Նա երկչոտ մտավ եւ տեսավ, որ առաստաղը եւ հատակը կնճռոտվել են փղոսկրով եւ թանկարժեք քարերով: Հանկարծ, ինչպես թվում էր, ինչ-որ մեկի ձայնը հնչում էր հետեւից: Հոգեբան հետ նայեց, բայց ոչ մեկին չտեսավ: Ինչ-որ մեկը անտեսանելի է ասում, ընկերական. «Ինչու եք այդպես վարվում: Մի վախեցեք, համարձակորեն գնացեք պալատ եւ տնօրինեք այն: Հանգստացեք, դուք հոգնած եք »:

Հոգեբուժությունը նայեց պալատի այլ սենյակներ, բայց ոչ մեկին չտեսավ: Նա լսեց միայն այն անձեռուցիչներ, որոնք ծառայում են անտեսանելի արարածների:

Երեկոյան, երբ նա հավաքվեց քնելու, մի ձայն նորից հնչեց. «Մի վախեցիր որեւէ մեկից, սիրելի հոգեբան, այսօր, ես քո ամուսինը: Լուռ ապրել, ձեզ ոչինչ պետք չէ: Ես կհոգամ քո մասին. "

Հոգեբանությունը ուրախացավ եւ սկսեց ապրել այս պալատում: Այն օրը, երբ նա մենակ անցկացրեց, միայն գիշերը նրա խորհրդավոր անտեսանելի ամուսինը եկավ նրան: Նա սիրալիր եւ բարի էր, հավաստիացրեց նրան իր անսպառ սիրո մեջ: Բայց ես երբեք չէի կարող տեսնել նրան, իմանալ, թե ով էր:

Մինչդեռ հոգեբանական ծնողները սգում են սիրված դստերը, հավատալով, որ նա դարձել է հրեշի զոհ: Եվ ավագ դուստրերը, ովքեր դժբախտության մեջ լսել են իրագործելի ծնողների մասին, շտապեցին գալ նրանց, որպեսզի մխիթարի նրանց լեռան մեջ: Այդ գիշերվա ընթացքում, երբ նրանք ժամանեցին հայրենի տուն, այստեղից հեռու գտնվող գեղեցիկ պալատը, ամուսինը ասաց, որ, եթե նրա կինը: Պետք է շատ զգույշ լինել, քանի որ դաժան ճակատագիրը սպառնում է մեզ մահվան մեջ: Ի տարբերություն ձեր ծնողների, ձեր քույրերը հավատում են, որ դուք կենդանի եք: Նրանք կգնան ձեզ փնտրելու: Երբ լսում ես, որ նրանք քեզ անվանում են, մի պատասխանիր: Հակառակ դեպքում, դուք չեք կարող խանգարել ինձ, եւ դուք կմեռնեք »:

Հոգեբան խոստացավ հնազանդվել ամուսնու խորհուրդներին: Բայց երբ նա թողեց նրան լուսաբացին, նա զգաց միայնակ եւ դառնորեն թաղված: Նա ամբողջ օրը նեղացավ այն պատճառով, որ նա չկարողացավ տեսնել քույրերին: Երեկոյան, երբ նա գնաց քնելու, նա շատ տխուր էր: Ամուսինը նկատեց դա եւ անմիջապես կռահեց դրա պատճառաբանությամբ: Հանգստացած, նա ասաց նրան. «Ուզում ես, բայց հիշում եմ իմ զգուշությունը: Թող քույրերը ձեզ այցելեն այստեղ: Կարող եք տալ նրանց, բայց մի լսեք նրանց խորհուրդները եւ երբեք մի փորձեք տեսնել ինձ: Հակառակ դեպքում, դուք ոչնչացնում եք մեր երջանկությունն ու դատապարտումը մահվան դատապարտելու համար »:

Հոգեբանը կրկին խոստացավ հնազանդվել իր խորհուրդներին եւ լուսաբացին, ամուսինը անհետացավ:

Միեւնույն ժամանակ, տարեց քույրերը բարձրանում էին ժայռի գագաթին, որտեղ ծնողները լքեցին psheeti- ն, եւ նրանց անհայտ կորած քույրը սկսեց անվանել իրենց թշվառ ձայներ: Քույրերը քվեարկում են պալատ: Լսելով նրանց, հոգեբան, որը կոչվում է Մարշի: Նա գրկեց վախեցած քույրերի թեւերի քամիներին, հանեց նրանց հետ եւ իջեցրեց պալատը: Ուրախությամբ հանդիպեց նրանց հոգեբուժարանը, գրկախառնվեց եւ հրավիրվեց նրա պալատ: Քույրերը տեսան այս ողջ գեղեցկությունն ու հարստությունը, եւ սեւ նախանձը ծածկեց նրանց: Նրանք սկսեցին խնդրել նրանց հոգեբանությանը, ով է ամուսինը, այո, ինչ էր նա: Հնարավոր է, որ ձեր խոստումը, հոգեբանն ասաց, որ ամուսինը պաշտելի երիտասարդ է, ով իր ամբողջ ժամանակը նվիրում է Օվոտին: Բոլոր օրերը նա ծախսում է դաշտերում, անտառներում եւ լեռներում: Այնուհետեւ նա մեծահոգաբար տվեց քույրերին եւ կրկին ասաց Սեփիային, որպեսզի դրանք վերագրի ժայռ:

Միայնակ մեկ անգամ քույրերը տվեցին իրենց նախանձի ամբողջ կամքը: Նրանք սկսեցին բողոքել ճակատագրից, արագորեն այն փաստի վրա, որ իրենց քույրը երջանիկ է ապրում երիտասարդ ամուսնու հետ, մինչդեռ նրանց ամուսինները ծեր են եւ տգեղ: Իսկ քույրերը որոշեցին կոտրել psheai- ի երջանկությունը: Նույնիսկ ծնողները նրանք չէին ասում, որ հոգեբանը կենդանի է եւ երջանիկ: Ես չէի ուզում, որ որեւէ մեկը իմանա իր հարստության եւ բարեկեցության մասին:

«Մի հավատացեք նրանց», - ասաց նա: Նրանք ձեզ կստիպեն ինչ-որ բան անել, տեսնելու ինձ »: Բայց լավ հիշեք. Եթե ինձ գոնե մեկ անգամ տեսնեք, այլեւս չեք տեսնի եւ երբեք չեք լսի: Ուրախացեք. Փոքրիկը շուտով ծնվելու է, եւ դուք մենակ չեք լինի: Բայց դուք պետք է պաշտպանեք մեր գաղտնիքը »:

Ես հիացած էի հոգեբանության լուրով եւ այնտեղ ապրում էր խաղաղ ճանապարհով, առանց որեւէ բանի անհանգստանալու:

Մինչդեռ քույրերը կրկին գնացին հոգեբան: Նրանց սրտերը լի էին չարությամբ եւ ատելությամբ: Լույսի քամին քույրերին հանձնեց պալատ, նրանք մտան այն, սկսեցին գրկել հոգեբան, ձեւացնելով, թե նա շատ ուրախ է տեսնում: Որոշ ժամանակ անց նրանք սկսեցին հարցաքննել ամուսնու մասին: Հոգեբան քաշելը կարծում էր, որ քույրերը անկեղծորեն սիրում են նրան: Նա մոռացավ, որ առաջին անգամ նա ասաց նրանց, որ ամուսինը երիտասարդ է եւ գեղեցիկ: Այս անգամ նա ասաց, որ հարեւան թագավորությունից է, նա զբաղվում էր առեւտրով եւ վիսկիով, այն արդեն ծածկված էր սեդինայով: Հրաժեշտի համար նա կրկին հարստորեն քույրեր տվեց եւ բացահայտեց Մարշիի ձեռքերը, որոնք նրանց տարան ժայռ:

Մենակ մնացել է, նրանք սկսեցին մտածել այն մասին, թե ինչպես պետք է հոգեբանի հոգեբանությունը: Հիմա կասկած չունեն, որ կրտսեր քույրը նրանց չի ասում իր ամուսնու մասին ճշմարտությունը: «Գուցե նա ինքն իրեն չգիտի, թե ինչպես է նա նման: Հանկարծ նա ամուսնացավ Աստծուց մեկի հետ եւ պատվի որպես աստվածուհի: Մենք դա չենք կարող թողնել այդպես »:

Վերադառնալով ծնողներին, նրանք այս անգամ չէին ասում: Ամբողջ գիշեր քույրերին խորհրդակցել են, թե ինչ անել, եւ վաղ առավոտյան արդեն ժայռի վրա էին: Քաղը նրանց իջավ ձորում: Պալատվելով պալատվելով, նրանք շտապեցին գրկել հոգեբանությունը, պատիժը. «Մենք ձեզ շատ ենք զգում: Դուք այստեղից երջանկություն եք վայելում եւ նույնիսկ մի կասկածեք, թե ինչ վտանգ եք սպառնում: Մենք իմացանք, որ մեկը, ում հետ գիշերը եք անցկացնում, հսկայական օձ է: Այն տեսնում է շատ գյուղական բնակիչներ եւ որսորդներ, երբ երեկոյան գնում է ձեզ: Մի օր նա կխախտի քեզ, եւ մենք կկորցնենք մեր սիրելի քույրը »: Եվ նրանք թաղեցին այնքան բողոքներ, ասես հոգեբաններն արդեն մահացել էին: Հոգեբանն ընդգրկեց սարսափը: Նա մոռացավ, որ ամուսինը փորձել է հավատալ իր քույրերին, մոռացել է իր խորհուրդներին հնազանդվել իր խորհուրդներին: Նրա աչքերով արցունքներով նա դիմեց քույրերին. «Սիրելիս, դուք հավանաբար կասեք ճշմարտությունը: Ես իսկապես երբեք չեմ տեսել ամուսնուս: Ես ստիպված էի նրան խոստանալ, որ չեմ փորձի տեսնել նրան: Ես հարցնում եմ ձեզ, մի թողեք ինձ, խորհուրդ տվեք, որ ես անեմ »:

Այսքան չար քույրերը համոզվեցին, որ հոգեբանն իսկապես չգիտեր, թե ով է իր ամուսինը: Եվ նրանք սկսեցին ուսուցանել իր ստորին խորհուրդներին:

«Նախքան քնելու գնալը, թաքնվեք ձեր անկողնում սուր դանակ: Մի մոռացեք պատրաստել եւ լապտեր: Երբ ձեր ամուսինը ընկնում է քնելու, փխրուն լամպ եւ սպանում այն: Մենք կսպասենք եւ անհանգստանալու ենք ձեզ համար: Երբ ձեր ամուսինը մեռած է, ես կբերեմ բոլոր գանձերը պալատից, եւ ես կզգամ ամուսնանալու, թե ում համար եք ցանկանում »:

Նա համոզում է հոգեբուժությունը կատարել վայրագությունը, նրանք շտապեցին լքել իր պալատը, քանի որ վստահ չէին, որ ամեն ինչ կանցնի բեղմնավորված: Վախեցած եւ վշտացած, հոգեբանը արեց ամեն ինչ, ինչպես համոզեց իր քույրերի հետ: Նա պատրաստեց լապտեր եւ դանակ, եւ երբ ամուսինը քնել էր ուժեղ քունով, ուշադիր լուսավորեց լույսը եւ թեքվեց նրա վրա: Նրա սիրտը թեթեւակի ցատկեց կրծքավանդակից, անսպասելի ուրախությունից. Ինքը, Ամուրի Աստվածը, ստում էր եւ հանգիստ քնում էր: Նա նայեց բոլոր աչքերին, չհավատալով, որ դա երազ չէր: Կատարեց քնքշություն եւ սեր, նա, առանց իրեն պահելու, նա մի քանի անգամ համբուրեց նրան: Եվ այս պահին լապտերից նավթի թեժ կաթիլը ընկավ Ամուր ուսի վրա: Նա ցատկեց եւ համոզվելով, որ հոգեբանը խաբվել է նրա կողմից, առանց նրան մի խոսք ասելու, փախել հեռու: Փորձելով հետաձգել նրան, հոգեբանը երկու ձեռքերը բռնեց ոտքի հետեւից եւ նրա հետ բարձրացավ ամպերի վրա: Բայց ահա ուժը թողեց նրան, ձեռքերը կոտրվեցին, եւ նա ընկավ գետնին: Նկատելով սա, Ամուրը խորտակվեց մոտակա կիլամբի եւ Միլի. Փոխարենը, ես ինքս սիրահարվեցի քեզ եւ թաքցրեցի մեր սերը մորս կողմից: Ես ձեզ կնոջս դարձրի, եւ դու ուզում ես սպանել ինձ դրա համար: Չէի նախազգուշացրեցի ձեզ, որպեսզի չլսեք ձեր քույրերը: Բայց դուք անտեսեցիք իմ նախազգուշացումը: Ես դաժանորեն հեռացնում եմ նրանց, սպանության համար ձեզ հարվածելու համար: Ես սիրում եմ քեզ, բայց ստիպված էի մասնակցել քեզ հետ: Բայց դուք կտուժեք »: Այս խոսքերով Ամուրը բարձրացավ դեպի երկինք եւ անհետացավ:

Հոգեբան պառկեց գետնին եւ դառնորեն լաց եղավ: Ես հասկացա, որ Cupid- ը չի վերադառնա նրան, նա դուրս եկավ գետնից եւ գնաց Բելլա լույս, որոնելով իր սիրելիին:

Այդ ժամանակ Ամուրը պառկած էր մոր սենյակում եւ հափշտակում էր ուսի վերքի հետեւանքով առաջացած ցավից: Ուրախել, թե ինչ է պատահել, Վեներան շտապեց տուն: Հիշած, նա մոտեցավ Ամուրուին, ով պառկեց իր մահճակալի վրա եւ բղավեց. «Դե, դուք կատարում եք իմ պատվերները: Ես ձեզ չասացի, որ պատժեք այն աղջկա, որի գեղեցկուհին գրեթե չի գերազանցել իմը, ուստի այն սկսեց հիանալ ավելին, քան ինձ, գեղեցկության աստվածուհին: Դու նրան տարավ կնոջս, որովհետեւ հիմա ես քեզ պատժելու եմ: Եվ նրան նույնպես, նա չի մոռանա ինձ մահվան »:

Զայրացած Վեներան դուրս եկավ պալատից եւ գնացինք հոգեբան որոնելու նրան ցնցելու համար:

Մինչդեռ, հոգեբանությունը թափառում էր լույսի միջով, որոնելով: Մի անգամ նա հանդիպեց Դեմետերի եւ Գերայի աստվածուհիներին: Հոգեբան ձեռքերը թափահարեց նրանց, աղաչելով օգնության համար: Բայց աստվածուհիները վախենում էին Վեներայի բարկությունից եւ անցնում էին, առանց նույնիսկ նրան նայելու:

Հոգեբան հասկացավ, որ ոչ ոք նրան չի օգնի: Եվ նա որոշեց իրեն տալ Վեներայի, Մայր Ամուրի ողորմությանը: Հուսով եմ, գտնում եմ ամուսնու տաք ամուսնուն:

Հենց այս պահին Վեներայի ամբողջ բարկությունը հայտնվեց Օլիմպոսում եւ հայտնվեց բարձրագույն Աստծո Զեւսից առաջ:

«Ես հարցնում եմ ձեզ, աստվածների եւ մարդկանց Հայրը», - ասաց նա, - հրամայեք թեւավոր հերմեսին օգնել ինձ հոգեբանության որոնման հարցում »: Ես ուզում եմ խստորեն պատժել նրան այն փաստի համար, որ նա հիացած է իմ որդու, Ամուրը եւ դարձավ նրա կինը, առանց ինձ հարցնելու:

Զեւսը հրամայեց Հերմեսին գտնել հոգեբան, եւ նա արագ գտավ նրան: Իմանալով, որ Վեներան փնտրում է իրեն, հոգեբանն անմիջապես գնաց Գոգեսի պալատ:

Իր Վենուսի տեսադաշտում, զայրացած գոռաց. «Ինչ էր ուզում, վերջապես այցելել իր սկեսրոջ, երկրի վատ բնակչի: Թե եկել եք ինձ մոտ, ամուսնու որոնման մեջ, ով այդքան վտանգավոր էր: Հիմա ես ձեզ կվճարեմ դրա համար »:

Վեներան կտտացրեց իր ընկերուհիներին, խնամքին եւ տխրությանը եւ նրանց հոգեբան տվեց բարձրատիկի վրա: Նրանք անմիջապես սկսեցին աշխատել: Այնուհետեւ ոչնչացվող եւ սպառված հոգեբանը հայտնվեց Վեներայի առաջ, որը նույնպես ծեծում եւ քաշեց իր մազերը: Արցունքոտվելով, աստվածուհին թեթեւացնում է մեկ փունջ, կակաչ, ոսպ եւ լոբի եւ աղջկան ասաց. «Ահա աշխատանքը: Ես ստուգելու եմ ձեր հմտությունը: Պետք է մինչեւ երեկո նայելու եւ բոլոր հացահատիկներից ամենայնի եւ ապամոնտաժելու այս ամբողջ փունջը. Whe որենի հացահատիկներ - ցորենի, գարու եւ այլն: Դուք վատ չեք հաղթահարելու »:

Վեներան գնացել է: Հոգեբան կանգնած էր հուսահատության մեջ, չգիտելով, թե ինչ անել: Հանկարծ նրա առաջ մրջյուն էր առաջացել: Երբ նա իմացավ, ինչ ծանր բան է վստահվել հոգեբուժությամբ, նա ներթափանցում է իր համակրանքը: Մրջյուն արագորեն կանչեց իր զինակիցներին, եւ նրանք եկան աշխատանքի: Այն այնքան աշխատեց եւ հարթեցրեց, որ բոլոր հացահատիկները քայքայվել են կույտերի վրա նույնիսկ երեկոյան:

Վերադառնալով, Վեներան տեսավ, որ նրա առաջադրանքը կատարվել է: Աստվածուհին ոչինչ չասաց, գցեց ցողունի հաց մի կտոր եւ գնաց քնելու:

Առավոտյան նա կրկին կանչեց Պսիչու եւ ասաց. «Տեսնում եք գետի ետեւում գտնվող պուրակը: Ողջունելով ոչխարները դրանում արածեցնում: Գնացեք այնտեղ եւ բերեք ինձ ոսկե բուրդի բլոկ: Ես վաղուց ուզում եմ ունենալ այն »:

Հոգեբան գնաց ճանապարհի վրա, բայց ոչ թե բերեց Վեներայի ոսկու բուրդը: Դժբախտ աղջիկը որոշեց կիսել իր տանջանքներով վերջ տալու համար: Բայց կանաչ եղեգը, գետը աճելով, ասաց նրան. «Դժբախտ հոգեբան, մի անհանգստացեք գետի ալիքների, ոչ թե երիտասարդի կյանք: Ես ձեզ կասեմ, թե ինչ անել: Մի գնացեք շոգի մեջ ոսկու բուրդին, այս պահին վայրի ոչխարները կուլ են տալիս եւ կարող են շփոթել ձեզ: Սպասեք, երբ այն սկսում է փչացնել թեթեւ թույն քամին, եւ ոչխարները կգնան արձակուրդի: Ծածկելով ափին մեծ ինքնաթիռի ոտքերի տակ, իսկ հետո ճշգրիտ հավաքեք բոլոր ոսկե բուրդները, որոնք ոչխարները թողնում են թփերի ճյուղերը »:

Հոգեբան այդպես վարվեց: Երբ ոչխարները ջարդեցին հանգստանալուն, հավաքեցին ոսկու բուրդի մի մեծ գնչու եւ նրան բերեց Վեներա: Դրոյացիայի դեմքը:

«Չգիտեմ, ինչ-որ մեկը օգնում է ձեզ կամ խորհուրդ է տալիս ձեզ, բայց դուք հաղթահարում եք առաջադրանքները», - ասաց Վեներուսը: - Ես հավանաբար ձեզ կրկին կզգամ: Տեսեք այդ կտրուկ լեռան գագաթը: Սեւ աղբյուրի մութ ջրերը դրանից են հոսում, նրանք անցնում են մոտակա հովիտ, իսկ ստորգետնյա թագավորության ջուրը սնուցում է ջուրը: Տեսեք եւ բերեք ինձ այս աղբյուրից սառցե ջրի բանկա »: Ծառայեց հանգիստ նավի եւ հեռացավ:

Հոգեբան գնաց իրականացնելու Վեներայի կարգը: Գնալով լեռան ստորոտին, նա անմիջապես հասկացավ, որ այս անգամ նա չի կարողացել հաղթահարել: Լեռը անթափանցելի էր, եւ ջուրը հոսում էր ձորը փակ նեղ ակոսների վրա: Օձերը, որոնք պահպանում են ջրերը, ապրում էին լեռան լանջերին: Հոգեբան կանգնած էր անշարժ, ինչպես քարի քանդակագործությունը: Նույնիսկ լաց լինելով, որ նա ի վիճակի չէր, արցունքները չորացան:

Հանկարծ նրա վրա հզոր թեւերի աղմուկ չկար: Մի բարձրությունից, գիշատիչ արծիվը իջավ նրա մոտ եւ ասաց. «Դուք վիճակում եք, անխոհեմ աղջիկ, հաղթահարելու այս դժվարին գործընթացը: Ստորգետնյա թագավորության ջուրը բնազդում է նույնիսկ աստվածների սարսափը: Բայց տվեք ինձ իմ բանկա, ես կօգնեմ ձեզ »:

Eagle- ը բռնեց փնջի ճանկերը, մի քանի անգամ թեւերով թեւերով թավշեցրեց եւ բարձրացավ հոսքի հենց սկզբի: Արագորեն գոլ խփեց ջուրը եւ բերեց որպես խենթ: Աղջիկը ուրախությամբ շնորհակալություն հայտնեց նրան եւ շտապեց Վեներա:

Բայց այս անգամ չի խոնարհվել աստվածուհի զայրույթը, ընդհակառակը, նույնիսկ ավելի պայթել է: Զայրույթից դուրս բղավեց հոգեբանությանը. «Դուք հավանաբար կախարդ եք, մեկ անգամ դիմագրավել այս բիզնեսի հետ: Բայց վերջին խնդիրը չէր: Ահա մի զամբյուղ: Գնացեք դժոխք եւ խնդրեք ինձ համար Պերսոնֆոն մի փոքր ռումյան, հակառակ դեպքում ես անցկացրել եմ իմ սեփականը, պատճառելով հիվանդ Ամուր: Եվ արագ վերադառնաք »:

Հոգեբան գիտակցեց, որ իր կյանքը մոտ է ավարտին: Բայց մի րոպե մի հապաղված չէ: Տեսնելով աշտարակը, որոշեց շտապել դրան, դադարեցնելու իր տանջանքը: Բայց աշտարակը նրա հետ խոսեց մարդու ձայնով եւ խորհուրդներ տվեց, անել այն, ինչ անել, որպեսզի ապահովի վերադառնան ստորջրյա աշխարհից: Հոգեբան հնազանդորեն կատարեց այն ամենը, ինչ խորհուրդ տվեց աշտարակը: Երբ ծայրերով լի լինելով, նա բարձրացավ ներքեւի աշխարհից եւ կրկին տեսավ արեւի լույսը ինքն իր վրա, հետո նա քայլեց իր կյանքը: Հետո նա մտածեց եւ ասաց. «Ես դիմագրավեցի այդպիսի դժվարին, բայց չգիտեմ, թե ինչ եմ կրում տուփը: Ինչ անել, եթե այս ռումբայից վերցնեք ինքներդ ձեզ համար: Ինչպես կցանկանայի, որ իմ ամուսինս նորից գոհացնեմ ամուսնուս »:

Նա ուշադիր բացեց տուփը, բայց դրա մեջ հավերժական քունը ոչինչ չկար: Նա անմիջապես գրկեց նրան եւ հոգեբան, ասես մեռած, ընկավ գետնին:

Մինչդեռ ուսի ամբոխի վերքը բուժվեց: Պատժով, մայրը նրան պահում էր իր ննջասենյակում: Ես արթնանում եմ ձեր սիրելի հոգեբանների համար, Cupid- ը չկարողացավ կանգնել, թռավ պատուհանից եւ սկսեց փնտրել նրան: Նա գտավ, որ նա ընկղմված է խորը երազում դժոխքի մուտքի մոտ: Ես հասկացա, թե ինչ է պատահել, Ամուրը արագորեն հավաքեց հավերժական երազանք իր տարիքով եւ այն վերադարձրեց տուփը: Այնուհետեւ նետերը արթնացրին հոգեբան եւ ասաց. «Տեսնում եք, թե ինչպես է ձեր հետաքրքրասիրությունը թանկ: Եթե \u200b\u200bես ժամանակին չէի ժամանեի, դու երբեք չէիր արթնացար: Հիմա շտապեք, վերցրեք իմ մորը այս տուփը: Ես հոգ կտանեմ մնացածի մասին »:

Հոգեբան գնաց Վեներա, եւ Ամուրը փախավ: Նա բարձրացավ Օլիմպոս եւ հարցրեց Զեւսին, Հորը, օգնեք նրան: Աստծո տերը քայլում էր նրա վրա եւ խորհրդի բոլոր աստվածներին հրավիրել: Աստվածները որոշեցին, որ հոգեբանությունը արժանի է լինել Amur- ի կին: Մենք ստիպված էինք հումքավորել նրա զայրույթը եւ համաձայնել նրանց ամուսնությանը: Դրանից հետո Զեւսի դիմաց հայտնվեց եւ հոգեբանությամբ: Զեւսը իր գավաթը ներկայացրեց նեկտարով: Նա խմեց նրան եւ անմահ դարձավ:

Հարսանիքը, Cupid- ը եւ հոգեբանը տոնելը երջանիկ էին եւ երբեք առանձնացան:


Mertlik R. Հնաոճ լեգենդներ եւ լեգենդներ. Քեշով: - Մ. Հասարակություն, 1992 թ. - 479 էջ.