Tko su glupani? Buffoons: povijest fenomena buffoonery i njegove glazbene značajke.

Često možete čuti riječ "buffoon" bačena u smjeru pretjerano smiješne i neozbiljne ličnosti, kao što često čujemo poslovice i izreke sa spominjanjem buffada, vidjeli su njihove slike na slikama. Tko su zapravo bili ti ljudi?

Povijest glupane u Rusiji

Buffoons - lutajući umjetnici, kombinirajući gotovo sve vrste folklora srednjovjekovne Rusije... Prvi spomen ovih mađioničara i glumaca datira iz sredine 11. stoljeća, nakon krštenja Rusa. Arheolozi su pronašli "rekvizite" buffoons - kožne maske koje datiraju iz dvanaestog stoljeća. Procvat aktivnosti ovih umjetnika, prema povjesničarima, pao je na 15.-17. stoljeće, nakon čega je žanr počeo postupno nestajati, vjerojatno pod pritiskom carskih i crkvene vlasti ostavljajući unutra narodna kultura samo odjeci njegovog žanra u obliku raja, malog prijenosnika kazalište lutaka, i štand.

Značajke pogleda

Predstava je započela činjenicom da su, prošavši najbučnije glavne ulice, pozivajući publiku, buffadi zastali na trgovima, dopuštajući okupljenima da se okruže. Na ovoj improviziranoj „pozornici“ oni su, pod opći smijeh gomile, igrali razne scene, često nepristojne naravi. Umjetnici su pjevali pjesmice i pjesmice, plesali, svirali glazbeni instrumenti, uključujući gusli, zhaleika, tambura i mnoge druge. Isticala se i odjeća buffonova: svijetla, smiješna, s dugim rukavima, kao s tuđeg ramena. Za kazališne predstave korištene su i maske, improvizirani kostimi, plesovi za djecu.

Glavni repertoar je smiješne scene satirični lik, "na temu dana", nazvan "igre" i "ruganje". Likovi su se uvijek dijelili na "dobre" i "loše", a prvi su obično bili obični ljudi "iz naroda". Svaki lik je imao svoje rekvizite, imidž. Svatko je mogao žvakati, odnosno pjevati, plesati, šaliti se, glumiti scene. Ali samo onaj čija se umjetnost svojom umjetnošću isticala iznad razine umjetnosti mase postao je i nazivan pravim obrtnikom. "Svi će plesati, ali ne kao bufon", kaže ruska poslovica.

Ovakve emisije oduvijek su bile suputnice svečanosti, praznici, uklj. i poganskog podrijetla, na primjer Maslenica. Lupani su bili dobrodošli na vjenčanjima, pa čak i na pogrebima. Značajka šašavih "predstava" bio je blizak kontakt s publikom: ne samo blizina publike, već i izravna uključenost promatrača u akciju.

"Skomoroki u Rusiji"

Odnos prema ovoj vrsti umjetnosti kod običnih ljudi i među višim slojevima bio je bitno drugačiji. Ako su za seljake i malograđani buffadi uvijek bili rado viđeni gosti, onda su crkva i vlast uvijek bili negativno raspoloženi. Crkveni tekstovi čak nazivaju buffone "demonskim glasinama" zbog poganskih motiva njihovih pjesama, opscenog jezika i općenito opscene prirode radnje. Ali postoji razlog koji ujedinjuje crkvu i kneževsku/kraljevsku vlast - satira, koja je zasićena zapletima pjesama i predstava, gdje negativan lik, prikazan za zabavu javnosti, mogli bi biti pohlepni pop i glupi plemići. Stoga s 17. stoljeće počinje aktivni pritisak i progon od strane viših slojeva pod izlikom asocijalnih, demonskih raspoloženja i zločina koje su navodno počinile lutajuće družine. Do vremena Petra Velikog, buffoni praktički nisu postojali. Počinju se mijenjati profesionalnih kazališta, zasebni ulični nastupi: putujući glazbenici, glumci, mađioničari i krotitelji medvjeda, jazz funk izvođači.

Preokrenuti svijet glupana

Zašto su onda u srednjovjekovnoj Rusiji, potpuno uronjenoj u kršćanstvo sa svim njegovim asketizmom, takvi prikazi uživali ogroman uspjeh? Zapravo, ovo je pojava karakteristična za cjelinu srednjovjekovne Europe, bez obzira na denominacije. Lutajući umjetnici; nepristojne priče; takozvani "rouman roman", iznimno popularan u zapadnoeuropskoj srednjovjekovnoj književnosti, sve je odraz "izvrnutog svijeta". To je pojava u narodnoj kulturi, kada u određene dane pod određenim uvjetima, bilo da se radi o praznicima ili karnevalima, ljudi su sebi dopuštali potpuno suprotne radnje i misli od onih koje su slijedili u svojim uobicajen život... Taj "detant" narod apsolutno nije doživljavao kao nešto suprotno strogosti koje su se pridržavali sve ostalo vrijeme. Nisam ovo zaobišao kulturni fenomen i Rusija.

V moderan pogled buffoons - vrsta cirkuski umjetnici zabavljanje javnosti. Ali zapravo je njihov doprinos kulturi bio vrlo velik.

Bufani u Rusiji bili su u biti navjestitelji istine. Nisu se bojali pokazati u svojim scenama ružna djela bojara, pa čak i vladara Rusije.

Factrum poziva vas da se upoznate s kulturom glupana i otkrijete zašto ih moćnici ovoga svijeta nisu voljeli.

"Skomoroki u selu". F. Riess

Odakle su došli buffonovi i kada su se pojavili u Rusiji

Ne zna se pouzdano, ali, najvjerojatnije, lutajući glumci počeli su dolaziti na područje Rusije iz Bizanta ili iz više zapadne zemlje... I sama riječ "buffoon" dolazi od bizantske riječi "skommarch" - majstor šale. Zaštitnik luđaka bio je Trojan - slavenski bog pomažući komičarima.

Prvi spomen gluposti datira iz sredine 11. stoljeća, a lutalice se spominju čak i u Priči o prošlim godinama. A u 16. stoljeću solo umjetnici su se počeli udruživati ​​u grupe, takozvane "mobove". Bili su prilično brojni, neki su brojali i do stotinu ljudi. Kasnije su buffonovi prestali aktivno putovati i počeli organizirati mala lutačka sela. Odatle su putovali nekoliko puta mjesečno u susjedna naselja.

Što su putujući ludi radili

Naravno, luđaci su bili talentirani komičari. Išli su u gradove i sela i nasmijavali ljude, pokazujući im smiješne prizore. Uglavnom su umjetnici nastupali na trgovima i sajmovima, ali su bili pozivani i u bojarske dvore. Klaunovi su imali i bogate rekvizite: razne nošnje i maske od brezove kore ili kože. Mijenjajući maske, isti bi glupan mogao igrati različite uloge. Bilo je glupana i dobri pjevači... Sva svoja djela su sami skladali, a svaka je rulja imala svoja. Buffonova glazba bila je vesela i živahna, od koje su i same noge počele plesati. Ali izveli su i tužne balade. Ljudi su mnoga djela glupana analizirali u citate koji su preživjeli do danas.

Najčešće je s putujućim umjetnicima putovao dresirani medvjed, istreniran da pokaže razne trikove. A neke su rulje radije ponijele sa sobom bika ili kozu. Često buffoons postavljaju lutkarske predstave temeljene na bajkama. Ali uz to, lutalice su bile dobri poznavatelji raznih znakova i astrologije, pa su mogli dati koristan savjet na primjer, o početku žetve.

Većina buffonova djela bila su satirična. Često su buffonovi bili proganjani zbog ismijavanja bojara, svećenstva i običnih ljudi. A ako su se seljaci i gradski stanovnici iskreno smijali prizorima, onda su moćnici ovoga svijeta bili ogorčeni i htjeli su istrijebiti glupane. Ruska crkva sanjala je da to čini posebno revno, jer je u mnogim ritualima i predstavama vidjela poganske motive.

Kako i zašto su buffanovi uništeni

Mnogi članovi crkve mrzili su bufane i vjerovali su da su oni predstavnici trojanskog kulta. Zbog toga i zbog ekspozicije crkve u neuglednom obliku u 15. stoljeću počele su aktivne akcije protiv lutalica. Bili su uhićeni, premlaćeni motkama i batama, bačeni u zatvore, a njihov alat spaljen na lomačama. Zahvaljujući naporima arhiepiskopa Nikona 1648. godine, car Aleksej Mihajlovič potpisao je dekret kojim se zabranjuje bufalarija u Rusiji.

Poslije su se glupani koji su ostali bez posla počeli baviti drugim, crkveno-državnim poslovima ugodnijim. Glumačku karijeru nisu napustili, već su počeli nastupati na štandovima i na sajmovima. I dalje su prikazivali nastupe s trikovima, lutkama i dresiranim životinjama, ali su to radili na drugačiji način, ostavljajući ismijavanje po strani.

Buffoni u Rusiji: kako su se pojavili, što im je bilo zabranjeno raditi i kako su uništeni

Buffoni u Rusiji: kako su se pojavili, što im je bilo zabranjeno raditi i kako su uništeni

Od poganskih vremena, veseli ljudi u svijetlim odjećama lutali su ruskim selima i gradovima. Bubuni su nasmijavali obične ljude i plemenite ljude, uživali u njihovoj ljubavi i odjednom nestali, a za sobom su ostale samo poslovice i izreke. Ali ova kategorija ljudi ima svoju povijest, tradiciju, tajne, koje su od velikog interesa i danas.

Što su glupani učinili

Buffonovi zabavljaju poštene ljude.

Buffoni su bili prvi ruski glumci: pjevači, plesači, treneri - obično su vodili medvjede sa sobom. Oni su sami skladali većinu dramskih, glazbenih i verbalna djela prikazan javnosti.

Skomoroki nisu samo nasmijavali ljude – često su njihove šale i šale otkrivale velike i male probleme njihovog vremena, bile su razbijajuća satira. Jednako talentirani komičari ismijavali su slabosti običnih ljudi, moćnici svijeta ovo, svećenstvo. Smiješne i dobro usmjerene riječi lutajućih šaljivdžija pamtile su se i brzo se raspršile po susjedstvu.

Repertoar i kostimi bufana

Užetaš na nastupu bufana.

Na repertoaru putujućih glumaca bili su mađioničarski trikovi, plesovi, male igre (igrice), pjesmice, sprdnje (socijalna satira). Obično su davali nastupe pod maskama uz pratnju tambura, gajda, bipova, žala, domri. Instrumenti lutajućih glazbenika odavali su vesele, zapaljive melodije koje su mamile ljude u živahni ples. No, ako su to željeli, šašavci su mogli izvesti i tužnu baladu koja je rasplakala nedavno nasmijanu gomilu.

Radovi luđaka ponekad su bili neozbiljni, što, međutim, nije smetalo javnosti. Takva je sloboda bila u prirodi rituala koji je proizašao iz poganskih rituala. Gotovo uvijek je u predstavama sudjelovao dresirani medvjed, miljenik publike. Pored šumskog grabežljivca nalazio se veseli glumac odjeven u kozu, koji je tukao žlicama, plesao, uvlačeći sve u ples.

Skoromokhs s medvjedom.

Preporučeno za čitanje

Prema nekim informacijama, bavili su se luđacima i gatanjem. Čak i nakon krštenja, ruski narod se dugo zadržao poganske tradicije, vjerujući čarobnjacima, pa su bufoni mogli slobodno izvoditi razne obrede. Postoji legenda o planini Zamri, koja se nalazi u moskovskoj regiji. Svojedobno su se ovdje okupljali luđaci iz cijele zemlje i izvodili poganske obrede.

Izlomci obrednih pjesama, glazbe, koji su nestajali u zoru, prenosili su se po mnogim kilometrima okolice. Bufonska odjeća bila je neobično šarena. Glumci su nosili košulje i hlače jarkih boja, a najčešće su nosili smiješne kape sa zvončićima na glavi. Nastupajući na trgovima i ulicama, luđaci su izravno komunicirali s publikom, uključivši je u nastup.

Arteli zalutalih glumaca i glazbene mafije

Buffoons na pjesmama.

Bufani su se počeli ujedinjavati u velike bande od 16. stoljeća, a članovi takvih skupina mogli su biti 60-100 ljudi. Tako impresivan broj ljudi omogućio je sigurno putovanje u sve kutke Rusije u vrijeme kada je car i kler započeo progon umjetnika. Osim toga, to im je omogućilo da s vremena na vrijeme trguju pljačkom. Međutim, u usmeno stvaralaštvo u narodu slika razbojnika, uvredljivog obični ljudi, odsutan.

Pojava glupana: tajne drevne Rusije

Svi su zabavni.

Još uvijek se pouzdano ne zna odakle su lutajući komičari. Međutim, postoji početna verzija da su prvi buffoni bili sudionici poganskih rituala koji su ostali bez posla. Na hramovima tijekom poganskog razdoblja izvođene su cijele predstave uz sudjelovanje kumera.

Izvanredna maškarada simbolizirala je jedinstvo s duhovima, reinkarnaciju i ujedno zatvarala mumer od akcije zle sile- nisu ga mogli prepoznati pod tuđom krinkom. Svecem zaštitnikom lutalica smatrao se slavenski bog Troyan, koji je pomagao komičarima na svaki mogući način.

Uništavanje bufana

Vrijeme je i čast znati.

Odmah nakon krštenja, svećenstvo je započelo aktivnu borbu s lutajućim glumcima, koji su bili izjednačeni s poganskim svećenicima. Crkva je nastupe komičara smatrala demonskim igrama, suprotno crkvenoj povelji. Godine 1648. nadbiskup Nikon je marljivo ostvario carev dekret o potpunoj zabrani bufala. Nakon ovog i drugih kraljevskih dekreta počeli su progoni putujućih komičara i njihovih slušatelja.

Lupane su tukli batomima, bacali u zatvore, uništavali im opremu. Razlog progona ležao je u netrpeljivosti crkvenih poglavara prema narodnim zabavama, u čijem su središtu bili glupani. Učenja su ponavljala zabrane plesanja, glazbe, odijevanja i drugih vrsta zabave koje su dolazile iz Bizanta, a koje su prema Bizantima bile povezane s poganskim kultovima i legendama.

Gatare za snove, vješti iscjelitelji sa smijehom i glazbom, utemeljitelji masovna kultura kojima je bilo dopušteno ući najbolje kuće pa čak i potpomognuti novcem – buffanima. Njihov detaljan opis daje V. Dal: „Blujak, šaljivdžija, svirač, svirač, mađioničar, svirač, guslar koji pleše uz pjesme, šale i smicalice, glumac, komičar, šaljivdžija, medvjedić, lomaka, bufon."

Podrijetlo

Sačuvano je dosta svjedočanstava o darovitim pjevačima i pripovjedačima – skorohovima drevni spis... Osobito se spominju u Priči o prošlim godinama (1068.). Kneževska zabava prikazana je na freskama katedrale Svete Sofije u Kijevu (1037.). Na jednoj od freski tri su rasplesana bufona, na drugoj tri svirača - dva sviraju na rogovima, a jedan na psaltiru.

Još uvijek se ne zna jesu li bufoni došli iz Bizanta ili sa Zapada, ali se sa sigurnošću može reći da su tijekom svojih lutanja po svijetu u Kijev i druge ruske gradove dolazili “veseli ljudi”.

U Rusiji, kao iu Bizantu i na Zapadu, buffoni su formirali artele, i lutali u "bandama" zbog svog zanata. Kasnije su se, iz niza razloga, morali "naseliti" bufoni, pa su nastala bufolarska sela.

Inače, porijeklo riječi "buffoon" još nije razjašnjeno. Neki istraživači su to objasnili glagolom "skomati" - praviti buku. Drugi vjeruju da riječ "buffoon" dolazi od bizantskog "skommarch", u prijevodu - majstor ismijavanja.

Što si učinio

Buffonovi su bili stalni sudionici i glavni zabavljači na seoskim praznicima, gradskim sajmovima, nastupima u bojarskim dvorcima.

Glavni grad: isprva nomadski umjetnici, kasnije su počeli voditi sjedilački način života (uglavnom sela u regiji Novgorod).

Osobitosti

1. Od kraja 15.st pravoslavna crkva vodio je ozbiljnu borbu s glupanima, u kojoj je dekret cara Alekseja Mihajloviča iz 1648. postao pobjedom. Od sada je naređeno spaljivati ​​alat buffona. "Treba biti tišina" - glasio je dekret kralja.

2. Osim skitnica, bilo je i sjedećih bufana (bojarskih i kneževskih), smatra se da mnogo duguju narodnoj komediji.

3. Predstave medvjeda i "jarca", koje su cijelo vrijeme tukle "žlice", bile su vrhunac programa u kostimiranim predstavama šašavaca.

4. U starim ruskim pjesmama i epovima Vladimirovskog ciklusa spominje se harfa, glavni instrument buffona.

5. Bubuni su bili poznati kao poznavatelji narodne astrologije, pa su stoga mogli davati savjete kada žeti, kada zakopati, kada se ošišati.

Glasina

Njemački putnik Adam Olearius, koji je posjetio Rusiju 1630-ih, u svom poznatom "Opisu putovanja u Moskoviju" govori o gluposti: lutkarske predstave za novac obične mladeži, pa čak i djece, a vođe medvjeda sa sobom imaju komičare koji, usput rečeno, mogu odmah izvesti kakvu šalu ili šalu, poput ... Nizozemaca uz pomoć lutaka. Da bi to učinili, zavežu plahtu oko tijela, podignu njegovu slobodnu stranu prema gore i nad glavom namjestite svojevrsnu pozornicu s koje hodaju ulicama i na njoj prikazuju razne predstave s lutkama."